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posiblemente a iglesia mas grande del Perd, SU
eee et rere eke
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een eee eee ae HISTORIA DE
Se ee ieentaneeseent neers ey LAS ASAMBLEAS DE DIOS
4 Lafundactén dela primeraiolesiaportecostalyasamblestaonelpas.
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Se aera)
Beane n ean eee eet
De Oa cen)Asi
Empezamos
Historia de
Las Asambleas de Dios del P
La etapa pionera (1919-1939)
Pedro Lépez Castillote i joe ser epi, ota i sae sin el perme
revo del anor
‘et peamen |
tre de Lc ren de i del Pes | ‘Alea ptonerva
teetap ner 120) } ;
eae Gracias por venir y pagar el precio, a fin de
Peeper i> darnos-el Evangelioy la plenitud del Espiritu
Ay. Se Pia 509 Blais, Callan
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Imes no de 2020
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‘THM The Briderooms Mesenger
TWE The Welly Banged
TCE The Christian Evangel
‘TPE The Pentecostal Evangel
TURE The Latter Rain Evangel
CHP Chile Pentecostal
uP Fuegp de Romecostés
CONTENIDO,
Profi
Inrodacin
Capitulo
tobstircaen el que nace Las Asumblens de Dios del
Per
Teta iui pai
dels misioneos. _ Pa
2. ta tesa Calica principion dl sig NXsyvssoene 6
3 La peserea pcan 28
4 pomteostlstn global a princi dl “a
capital 2
Las primero intents lowed Wy Clara Cragin srs
Forrest Barker fain, ee
leven Joseph Raymond Haribar ‘
{La Primera esi: La Mis Evangiiea de Neate 6
5: Hutu sale de Scat, 0
6. Fide lao en Macatee
Opodii cttica romani en Yugay y Cat nen
1a legals Barker «Yungay 50
21a pic de Forces Barker o
2 Ladponlelén etn romana i
4 tale dels Crag a Caren T
5: as prtmerasarsones de Pal Cragin em Cran os
(a postion catlea romans = 7
Capito
Taniglsin del Calla y Cara
1 Ui euestiin por resclver
2. orves Barker yeni da igesia en el Calla
5. Rayon Halla on Bolivia ys ereso al Peri MO4. Primerosaiios ea esia Pentecost del Callan
5. Fulacin de a Misi Fvanylicn de Cora
[5 Unnuevo hijo la parti de les Cragin del Per
1 Walter Brcksony la organizacin de a obra en Cara
Capitals
Muancayo y Suri: Las prximas dos igfesia.
1. Forest Harker en Haaneay
2. tale de Raph Ligne
3. Laausenca de os Barker
EEL Temp So
5. Los misonceosicharl
6 Hurfbaty lai en
‘Minnie Willams
opitalos
os rag et
1 Elsiajeexparatorio eae
se rasta a Hara asl
5 Legal de Ly Florence Erickson rf
4: E primer tmmplo protestants en thararyvaes msoneres
‘losnredrores 29
5. Oposisin dela iglesia Catia yellinchaento en ela
Pain, 10
6s opmsicin eaten romana ct
1 taboeesmisionerss 136,
capitulo
EL primer dereama
1 El Beto en el Espn Sant m7
2. Ocho aos de manent perteconal, pero sn Pentecost 148
5. Cacn ls primera pas del anv 1G
“Lalla dls sons Ccn yO?
5 tlderramomiento 153
5. Conseesearias para aoa loa y mional 157
capitulo
onthe fon ete: Lavgesin en Tula y Chinbe.107
{Vas Hrekson en Trajlo 168
2. Comiene a bea. “0
5. espe divin yInbores evangelists. |
“4: Coro viaje ol EEUU. yuna mae etapa par lo igleiae 173
5. ims abres de eel esi Peonecostal de Tilo. 1
6. tos hermes Sete y a fdas dea iyesia Pentecostal
ida de instrucein: Lan inicio de la Casa Evangiea
de Publicaciones y del IEP
jade Sarid 138
TeLa rest Agua de Vide
2-ta Casa Evangéic de Publican 189
5. La peesiad de cpactain iain elie 190
| to pero nto tl
65 inicio del sti bico ennccotal i
Capitulo 10
Laprimera division la constitucin de Las Asambleas de
Die dl Pen
1. Contest eT
2 tn sedi 201
4. Conattwciénde tas Asamblos de Dios del Peis 207
Consideracones finales eens 1S
Galea fete
Agen doce tto8
Acerca del asePREFACIO
nel actual escenario rsa evangico es important la
publican de ests obra vaio de Pedro pes Cosillo,acuiose
liwestgador, que contiiuye a entender e imerpretar nuestro
event histxicode presencia asamblista en nein prwana, con
sli itd Sf EMPEZAMOS. storia de a. Asad Die
kt Per (1911880), que comstiuye un aporce muy valiaso pata
rjr conoimiento del obra de Dios desarrllda en el Pert por
Jae Asambleas de Dios durante ls dos prnerasdcadas de a
histor,
amos gracias a Dios por los autres ersanos cone Leif
rekson, Louis Jeter de Walker, Nubin aba, y Saigo hatin
Pumagal, as como otros csertores secures, quienes an nid
landline yeatio del prescuria de les Asam de Bw en el
Pert. El presente tbo eseito por Pero Liper Casio quien,
sume wn gean eo, ha epi eres dats sobre
istvia asambleisa en sus ines, ex deci, eas primera verte
aos. HI auar lo hace brilasemerne contesivalizand Tos
scarerinientos evangeltrascon los saceso curios en de
lnhistoria peruana.
in mestrondas pedernsadertr qi hy escase de eos
sobre la historia dels Asambleas de Dis dl ery sabre temas
relucionados con las igesias evangéicas. La celebeciin del
Centenario de as Asambleas de Dios del Pert en actu de 201,
‘wvidencia ol aru abajo en el pais que en forma sileacioss &
inimerrumpida esta denominacin cristina evangiticn ha
esarollada, ¥, sobre tao, ha movado a sus miembros
imerosrse por investiga ls echos de un smvinien eligno
trascndentcn Ia sociedad ya cultura perafa este sede se comprende rej lt historia de wn
denominacn rligosa cuneo se tiene conocimiento del pas on
‘aia del coal hizo su aprici; porque el reanglio aide por ox
‘misioners no se dio ene ire nin el ac, si
Sociedad y dua cular
conic y reigas de In senda dsc del sig XX
ontexto de la predcacin del evangelion los comienzos de La
Asanees de Dios del Pei
Ai vemos que lalla al Pert de os primeros misioneros
pemtecostls cone Howat. Cragin en 191 y nis arden 1918
fo misioners Forrest G, Barker ys esposn Eel yl joven
rmisionero Joss Raymond Hueburt apeyadas por el Condo
General de ls Asses de Dios de los Estados Unidos de
Norteamrea. St leypda ocurriépecelsamente, en tiempos de
«ambi paies,scikes,econimicos eis que sucedanen
Pri crane segund bier de Augusto. Logi, entre ls
‘os 19191090.
Por que es convenient valrar el tao ard, tescnero
_y sacrifice de Ios ponerosextranjeros los piers ereyenten
racials que dinderon el mensaje del evangelio afrontondo
‘rics, persceucones, encarcelamientos mich cposiién
ret y rota de as sacertes cisicos; porque se daw enor
la Pla Dios wizando el lenge comin y fair dels
personas, come et cl eastllano y el quechua, tanto en Te éreas
Foals com urban, hgates en os quel cleo catsico celebraba
rmisas usa el ions latin, sin traduceidn al bla de los
eruanos.
La olucin histrca de nest pais yl papel que d
te ll juegun el crecnieno de Tor evangéica en general y en
tical de Las Asnblens de ios dl Perens sigs XX XX
fn rid cambios en vod orden de eosas, predacindose de esta
smoners be teafornacin socal de muesten patra, debido le
pricaclin del evangelo que lame @ los hombres al
Arepeniiena ya una mie vide en. Crist Par lo
sewalmeate vemss los resultados en fais transformed, que
than deja el seal, les vis y ota formas de prado que les
manuvieon suns en la pobreza, In misery ol alain
rons cab rail
to prosperdod Familie
pore ol desnrllo de os los prunes
ssambleta que bn conducido mest
nau mavor de apreciar a ta Fr
steak como ung
Defnitivament, ese br se revise deimportanca porque
constiuye sma explicaion conextulizadn de a historia de Lae
Asableas com el movimiento eigso evanglic mis grande del
ps decir, AST EMPEZAMOS, Historia de Las Asal de Die
‘kt Pen (199-1290) de Pedro Liper Casio aporta de manera
sustanea lon necesaro para conacer ol desarollayevlucin
ke moesira oganizaci, que personalmente volo mucho, yw
permito recomend calurosamente aos evagélics, pstores,
Tiers, estudiantes y oda persona amane de sab tas andes
cosas que Dios ba hecho en el Per Presentanos esta publican,
‘om esperanza de qu el eco distrte de esta historia exangéics
¥ que sea de mucha benicin parla iglesia, al onocer que asi
‘mpes a presencia de Las Asumbles de Dis en esta uri
Patria
Dr. Ptr E Contreras Vara
etd ivr Sein ico Andi
str debs gest Cntr Famine at Amante Bo del PoINTRODUCCION
Parael momento en que eseribo estas linea, Las Asamblens
te ios dl Per acaba de cuplircien ios tata enol pais de
Forma inaterrurpida. Sein iftas dela nism denaninacin, son
asi medio millon de pentecostales asamblistas ls que ol 13 de
‘etubre del 2018 celebraron su center loin dal gracias a
Dios por est iglesia qe, doidoa su trabajo ented y constant,
se enewenta presente préeticament en el eritorio nacional
siendo posiblemente la denominacin evangsica mas granule ene
eva. Fueronaproximuamenteseenta nil asamldeistas de ado!
alos que se dieroncita ene estado de la UNSISM par festjar
su centenario yas mismo recordar su pasado, el momento de ss
‘ovigenes. aquellos dias en que “nid habia, solamente trabejo
lmegad, sangre y ligyitmas.
Pets ils Ia aie ue sigue desconcionds
ora lino de a tein en a que pcp, en a que
iden uko aD ylslevers son les fon aseableatas inlsio
Inere,ptores y auperttendones, que igiaran su paseo, l dia
el ici de cdo y ta primera etapa del desires de la obra
peteostlyasamnblests en el er Estas muds mance han
‘ido lida saree alo prc qu ieron que jars primeros
‘asin vovieanercenes. ut ae alctaraien ot Le area\aempesmas Matra dela nue de ide
‘encashioa, sin comcela, para establecer Tas muctas ‘esis
ptecotles ems ert, Desearcen sobre lax presi
sis ls enfermedades que wuvieron que ener la violeneia
conta su ined sea yl rchazo scaly relgoso dirigdo
hacia ellos. Fs mis, mocks ignoran quienes iran noeseos
pioneros, sus nombres, sus paises de origen, en qué consist su
Tabor en ef Pers, solne sos arias, ss pid, ss anhelos
ata desvnculcin isdica debra preocupaenas. Se ce
‘que Is eid gral colectvs, y tag la personal
truco que ver con lou crigavesgrupales que presnian eto por
‘qu sg, cal ba sido ol earn que han taza, anes bo
inion lo sigueron, qu peripeias vivieran cmos stuaron
anteellis. Ex pores, quel memoriacoleetiva queabarea personas
‘amiepsadsy acontermientos, es sumament importante pa la
densidad grup. Hl conscimienta di pas, de ls oignes, ex
findamensal pues configura la identiad de fos miemiees del
rupo. Sin memoria istorica na bay dentist recuerdo de os
‘overs ba sid, desde siempre, una part senile acide
cristina. Los evangelios hacen memoria de Jess de su vida, de su
seiuscidn y ensefanea como elemento esencal pare vivir la
“dentidad cristina, También se hace metaria de aquellos prineros
Aiseipalos que oprarony siquerona Jesus, squellos que estin en los
seni iniiales de la historia de lo que despa seria conocido
‘como sins sto fueron ls peeros moments en Tos que
s definieron largo esoncaesyTusarnenvales le la Weide
eretianismoeseotonces memoria, pero no wn memoria
stv, sino una memacin activa, La experiencia garda en el
‘ecuordo manteneestrecha relacin con metros hoy, fo que nos
facontece hoy es parte de lo ccurrdo ayer. Al recordar, nos
‘ncorpocaros en una comunidad o alii, es dei, la nemavia
stérica nos coneca con aconecinientos pasaos « ls cules
“
Satempecam stra dea Aboard ie dl Pr
pertenee un grupo de personas que consderansguifeatvos esas
reeuerds, aquellos que dan denial grup.
econ nuestros argon enonces, converte ana
porte normal ya la vex vital, eo muestra experinn eistina
Pentecostal, Este recuerdo nos nied toda neste comunidd
sambleista, ws hard uno con lla (os dar wid) y dined
tuesra idneidad atl (edad fared en fos ines) 280 es
esto lo que necesita cuir ola orguizacn? Lanta gral
noes un tema destin imporancla pare cualquier organiza 0
Iglesia La irda en of ersanisna wa se fe Ojala por of
sametimieno a certasdoesrnas que nos pueda caracteriar sino
por el recuerdo (sempre vivo y siempre seul) de nuesteo Sear
‘esueita, spi esi, Heal dole deacana a ai de td
denial erisana,
200i seria sutonces la ileidad de un penccotal
rsa? ZQué hr defini? Sobre qué descasarin
sd? fn sito con To que versio dice, nesta
Weiss descansaria sobre los hechos que
ented como soa
araetrizaron muesios orignes, antes que en un serie de
“doctrinasfundamentaes” provenintes del exteanjero. En ks
primeros aos de Is histori asomblesa en el Per donde se fj
‘sade en la “rapa poeta" com le dere pastor Rubin
Zalala. Yor ello, se hace imprecinvible canoer esta historia,
acceder a ella, “recordar teri al preseie pes hacen sto
era domo, ste esl props principal del
Hiro que tone en sus ins, Fn aa opi usted ir avanzada
cn ls historia de los primers ais de la obra pentecostl
ssombleista en el Pera, En Asi Eimpecomos, se describe la etapa
‘one de Las Asamblons de Dios de Pri es dei, ss primers
‘inte aos de presencia en stro pas que empieza con Ta eg
els primers misoneros Forrest Barker, sesposa Eel York y
Raymon Hurlburt, consuyende ene ano 10 on la constnuion
cial dela dovominacin, Es convieion que al adectanse en
6Sampo. Hira dela semble de idl er
sta historla ol lector descr’ y fortleers Ia ended que
‘ellos isioneros os enon. Es esta era laque nosdetin,
ero, igor qué cto ie sobre la historia de LADD? ta
realidad esque no sha escrito mucho sore la denominoein. Las
‘obras que preceln a ese abajo son vata, euyos autres son
persomts de resptada trayrctoria en la denominacion » que
Tiseron of eafuerzo de poner por escrito aquellas sis que
ssiceieron en las pritcipion pero, no tn acertedament: I bro
obigr fin del misionoro Lei Erickson, Mae allée la ewore,
‘seritoen 1873, esunfueniedeinformacion de primera mann pero
fe esidente que al momonto de ser exrto ya el misionero no
recordaba con exact fechas de importanies acwntcinientos
sceids en esta etapa pioner (por ejemplo a fcha dl primer
por To social (a igual que los
rss sos jereuinu cre Uetpaclr tere
rte, promveron ol maven ecuéica
»
omer nicole ace a sla de Di dele
1 Ta sociedad yeruana por diferentes medion fn 1906 se ee a
tlinica de Menjaspata en Cusco, aiministrada por la Unin
"vangéliea de Sudaméren (UESA). En Arequipa, desde 1907, Ia
UUESA effec un servicio de asistencia doiciiarn, En Cajamarcala
1 tambien ea un servicio de asistencia domi, La Misi
vangéien de Lats iis un Cnnto Mico en Moyobun
1022, En este mismo aio se ere el conocido Hospital Ano
Americano de Gllvista-Calo, Fukada po la iglesia Metin
Tres aos desc, los metodists abrir la linia Americana en
Huaneaye,
rn ba eacacin, los protestants evaban ue agenda may
bien desarellad. Recordemos que el protertanistn Hg al pals
nin ata
pen a ec Iain, ya que eats, part los
bio enirdo conn ajetve
provestantes,canstinyeun fatordeca
lv os alres morales, espeto
Fe for ello, sla bora de leu los peneeosaes asamibleistas al
leeriorio penano eneonraran coeyios protest
cabled er stn hares del Pei an 1801, Toms Wood
Talia fondo las primerasescucas medias en ol Callas en
190, Ij Hse Tard el Lina igh Schaal (hay colegio Maria
Aharado) in 113s funda loli Diego Thorson, pr ini
de la URSA, Laan cd fron hace quel cree dl eer sea
“free a John A Mackay, quien refund en 1917 ean el nombre
td Arfo-Rerano College (hoy colegio San André) qu, on us
rimeras distal a jeer cit inven ema sciedady
1 ous profess ol nec aqui ta otro betas prestige
‘moral Elton tambien 36 preocus de puebls igen y
taba que desarrolé con ells fue exenciamente
0. Lox anton, an como low dems provestanten y
‘los iteleuales del pea ntenieron que a elucacion de
Toston presen a slucin a su problemas”
oy leensefanza dela
Asi que, ol omenio de Megur al Per, Jos mishonenos
emecostales encontraron un movimiento protestance trabajando
aAsompesanoe. tora dela seb de id er
comnlinadamentey preeupado pore dssrola ela sie
strver se encontrado por Juan Ritchie, que para 1019 era el
representante pare Per del Comité de Cooporcion tle América
Tatina itchie (578-1852), habia vend al Per en 86 bajo lox
ospicis de la Unidn Misiners para Regones ejas(RBNIU)y
fra quien deca @ qué parte det pais iban los. misioneros
‘strana a empezar sus labores misoners. Ritchie, como Io
eremor mis adelante, no fie nly amable con los primeros
mmisioners pentecostales que Hegpral pis en 11, por elo n es
permite ier mi
n en estas tirras y aunque, en 1916
pariipaen ef Congreso de Panam eseuc informe nega
tere de la presencia pentecostl en lrg, er 1919 Te mis
amiga cones misioneros asbleitas. Pero no cae dod que el
peesamienta goneral el protestants peruano (y
Tninoamericana) por esto
pentecostaliso"
los prouestanes, junto con To ier, lgraron
liinar de la Cnstnain la probit del jrcicio iio de
‘otro clo ierente a eatlcn romano. Juan Rie ara de ax
Figura elaves en este logo jo al doctor Mariano H. Carne,
presidente de a Comisiin de Constitucon y quien fe fardadr de
ta sovilogia en of Pedy catedritica de Sam Marcos, y el pasion
retain Rupert Agora, muy rlaconao con los prtestames
‘del movimento obrer yde quienes salicaria su apoyo". Ritchie so
encore la propaganda través de una fuerte “eampaia de
wens, eseribierdo articles y carts que than digas a
Proestaniesy no protestants’ través ela creein de Comités
Protubertad de Cults dediendos a rengerfrmas. Luegp de eta
reforms, Tas misiones.protestaves extendon si presencia
segrcaen el pais, algunos sectoes de la “elite” protestant se
scercan a la ineleetaldad dl momen ¥ otros Gla maya)
segin kos riterins que eibieran de Tos
nstonros", Cuando lle Tos pentecstles al Pers en 1018,
»
onesie onl eee as Anew Die de Pr
‘encontrar majors condiciones paras abo misionera, que
‘ev algunos lures suftedn perseuelin a manos de autorkades
eutlioas que se resistin esa reorrm de ln Consiacn
4.1 pentecostalismo
_lobal a principios del siglo XX
El pernecostlsmo bia su prick 1906, en a
equetio edifcio en la ciudad de os Angeles, California,
‘acter etl 312 del calle Anis. Eat hg, bead er ur
pre del guetonegéo de lcd, hai sido constr para ba
Igesia Episcopal Neti ean, Pero desde que I isin se
rmud6 de diesen, el edifiie fue wide como depiito de
rmorcaderias, comercio mayorist, deposto de lena, coral de
‘gna, nda de iid, yainamente serva como umesablecon
Inbitoiones pra lquise en el primer is. Hs en este hunalde
Tuga en donde! penzecostlisn ini y dese dade se expan
or tod oi. Para 1010 ya eitian misicnes pemterosiales en
livers dacs de Bape yen higesconm Rusia, dpa, China,
India y Sue, Ls eres que reibian su Pentecost en Ast
seconerianer misono sali mpulsadosa diversas nacones
1 proclanaeeleangeli lpn del spit, Muchos de lls
‘etormaan sis denominacioncs de erigen, pero al sr rechzdos
formaban nuewas oryanizaciones. Aun el pensamienta. que
peedominaba es el protestants dela Spoca deci que Amica
{atin no er campo de isin did In prscrici e la esa
Catala Romans los pentecostalesemperarona varel evongelo
completo” otras atinoameriesras
Chie iso primer ps de ven que experimen un
vsamionto pentecostal autétono Sin fluent extn
Iglesia Meveia Episcopal de Valparaiso, en 100,
avirament que en poco tiempo aleanz la capt y ora Cuda
sfilenas. En 10 Uegaron a Brasil, Ios peimeros. misionros
emtecostales, quicnes ms tarde fandaron Las Asambleas de Dios
stamps tra dla nea ie da for
de Bras Para 1919, on cast ods Laineaéien exist misones
pemtecstles, mis Pert era un campo en el que no se habia endo
fia. Nombres come Daniel Berg Gummar Vinten, Lug
Francesco, Wil Hover, Juan Lag, Francisco Onz (padre
Inj), Tommy Andersson, la familia agin y Alice Wood eran muy
‘conocidos poe insprar a niuchns ela labor misionerspemtecstal
fen Ie rein. La engsnicacn pentecostal ués conocida era Las
‘sambleas de Dios Americans (LAD), que paea 1019 reién tonia
‘ince fone existencia. Exstian otras ceganizaiones (como Ia
Iglesia de Dis, Cleveland, pero no tenia el aleane imernacianal
slat LAD.
1 pentecostalismo en cl mv win estaba “Tesco”, sas
Ploneros nortaveicans ain vivian (charles Parham, Wil
Seymour, Prank Bartleman) y uno de Jos mis importantes gras
‘cole del pentecostlsma sa se hai proucid: Haba
dl concept de las oes obras de grci” (hyconversiin, la
sanfeasiény el Bautismo en el Espn, posicon defen y
predicada por Willan Sey en Azuat h int
Aoction denominada “lace consume’ sta do
‘en el hecho de que esis en la cruz habia saledo, samifcado
Itza en el Espa a os ereyemes. Teo lo que quedaba por
hacer er cept en esa verdad Seria Wiliam F. Dam (873
192) quien frat y ens esa dotrinn ena misma msn
de Acts gnindse el recharo de Seymour Aun prin
‘mayor de pentecwstescrian en ln doer dels ees obras de
{fan conm por ejemplo! isionero nortamerican Rayan
tli quien vende al Pere 100 junto coma faa Baker
platnamentey-debide Ia enor
Aesharian de lla.
uencia de Duh se
Solo tes ais antes de la Heya de fos misioneros
ssamblestas al eri as Asamblens Americana habia fide
dolroan divisién porque de aie Sls mumerosos pentecostales
simran la docs de “Slo esis” (eologin labora por los
2
Comes tice nl ue nase a sab de i dl Hot
rmismas Ideres asamblefts desde 19:3. Hasta 1916, los que
represemalan la posciin de "Silo desis" enian duros
cnfentamintes con el resto de asumblestas Esto goneraba
Prencupicdn en ls lieres del Covell General y mts porque
incurvan eno eebautismo: Los penecusales dl “Sélo Jests™. 0
Unitaros lazaron una evérgicacampana pra rebautizara os
solo en el nembre de Jesis. Al principio uwvieon un éxito
espectacular y eguon e ecbauizar a tadeus Hell
superiatertleme general de LADA. Per pao desps os rinitaras
logearon hacer volver LADA as conven” En 1015, el Coneio,
General seeps como poua pare toda le organic una
Declracin de Verdes Fundamentals”. la mia de las cuales
ran efutscones a conviciones hari. A porir de ese
tore, ADA y frmeron une ices
crgoniacine tas Asableas Pernecostales del Mundo (Pentecostal
‘semble of the Work).
Bates son también los aes en que se dejard tar
foeremente ol ders Toenina en of movimiento pentecoxa
Jinernacional.tredieadoras que antespertencian al movimiento de
smidad nareamerican shar eran sigaronas preicadoras
‘misioneras pertoostales en iferentes partes del mundo, Mujeres
como Maris Woodhoorth Bier (1848:1023), Carrie Jul
‘Monomer (881980, Agnes Oran 170-1957), Joan Campa
all Macon (716, Florence Crusfor (72-1030, Jennio Evans
Moor (1881696) y Jeannine Lancaster (1968-1034), esta Gina
one del peatcostalismo australian, eran conocis por dos
los misioneres penicostales extranjeros que Megan =
atinowérien a comenzar la obra pentecosal Estas mujeres
Ingpran oovas a eonveetiseen piezas claves en el aivamionto
rmoderno en el cual estaban pacieipanda, Las revistas
rorveamericams do la époea (the Potecostal Hang, The
‘Bridegroom’: Nese, The Weekly Bw, nite otras), est coma
Chile Petesoal ot Latinoam se encorgabon de publcar
ode enero de
aAs empesamar aria doe sold iol ert
ris para anima a Ts majeresa ecu gies de eer»
cdi"
Enel ao de 1919, Ane Semple MePherson (1590-104) La
jer predoca misfmsa detest, ted una serie
de reuiiones en Las Angles qu la fnzaron ata fama. Un ato
después, ya ni lox sudoios ris gyandes de Estas Units
‘lcnvaban para contene alas mulitudes que se ago
‘ecucharia, Elks seta quien dira el inicio au
edicdora carismitcas de fama mundial que, prcicamente, e
Eambirian el rst al eisianist penterostalnteracional Com
tala este mige de liderago emenivo pentecosa, ls misoneros
rortcmericanos que Hegel Peet no pan menos que tener
lun eonceptopositv en cuanto all de a mujer en la ges. La
cian y el erazgofomenio fue algo que ellos alertaron
Seri en aos posterires a lox de este esto, que el
pentecostalisne periann esmbiaria sa posi original ene
fl papel de a mujer en I ges, pero ol penecostalisno que nas
Tig fi ea que Te dio amplio campo de ae las mujeres para
srdesorola minister, tanto misionero como pastoral
tas son Gace tb de grmdes miniterios de
sides yilagros, cna el del ings Smith Wigaeswort (1859.
147, ol del comatose ohn G. Lake (70-185) y ol de los
hetmanos Stephen (1870-1983) J George Jereys (1880-002).
\Wigaesiorth fo un reconnido predic de fe, que ya era ua
tune stella perecostal pare hau dc del sie pada Si
tea iepird anion reves misioneros a aventurarst en el
campo de Tas sides y-wilgpos. 1 segundo, take, fue el
‘rangpata saaor quelle! pentcosialsm Sudifeca en KOS
1 ua de as iglesias pontecostales ms importantes en el
io: La gles de a Fe Apostlcn de Suliliea. Las Jeleeys
Solresalcron) por sus mosis reuniones de sanidad y- por ser
Piooeros del prntcostlsm en Gran Becta, of minister de
‘Georg conv rte fundaen de la esi Eli en 1915 Est08
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ministers ylassefles que los aeompaiaban eran dasa conocer
por las revists pentcosales que eran publcadas por agencies
tnisioeras 0 por divers denominacones pemecostales. En
‘atinoamécicn, las evista Chl Ptecoataly Fu de Pentecotss
jingaronun papel imporanisino en le divlyeién de estos
‘ministries, st como en imparte inspieoeiin en las nuevas
seneraciones db ideres pemnecostales,Autopia dela Aur de Di dle
Notas
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