িবসিমল্লািহর রাহমািনর রািহম

েয কারেণ িফিলিস্তেনর এই অবস্থা

[বাংলা – bengali – ‫] ﻛﻨﻐﺎﺔ‬

েলখক: শাইখ আবুল হাসান আলী আন-নদভী

অনু বাদ: আলী হাসান ৈতয়ব

সম্পাদনায়: ড. েমাহাম্মদ মানজুের ইলাহী

2011 - 1432
‫﴿ ﻟﺮﺘﺑﻴﺔ ! ﻷﺧﻼ ﻟﻲﺘ ﻣﻬﺪ ﻟﻠﺘﺨﺎ ﻲﻓ ﻓﻠﺴﻄﻦﻴ ﴾‬
‫» ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﻛﻨﻐﺎﺔ «‬

‫ ﻟﺸﻴﺦ ‪3‬ﺑﻮ ﺤﻟﺴﻦ ﻋﻲﻠ ﺤﻟﺴﻲﻨ ﺠﺪ!‪+‬‬

‫ﺗﺮﻤﺟﺔ‪ :‬ﻋﻲﻠ ﺣﺴﻦ ﻃﻴﺐ‬

‫ﻣﺮ ﺟﻌﺔ‪@ :‬ﻛﺘﻮ> ﺤﻣﻤﺪ ﻣﻨﻈﻮ> ‪B‬ﻟﻲﻬ‬

‫‪2011 - 1432‬‬
 েয কারেণ
কারেণ িফিলিস্তেনর এই অবস্থা
মূ ল : সাইেয়দ আবুল হাসান নদভী
ভাষান্তর : আলী হাসান ৈতয়ব

মুসলমানেদর দুবর্লতা েকবল েবেড়ই চেলেছ8 িদন িদন তােদর আখলাক-িশষ্টাচার

অবনিত ও অেধাগিতর িদেকই যােচ্ছ8 তােদর কমর্কাণ্ড ও হাল-অবস্থার িবশৃ ঙ্খলা-
িবসৰ্স্ততাও শ‌ুধু বৃ িদ্ধই পােচ্ছ8 এমনিক িহজির চতুদর্শ শতাEীর1 ঊষাকােল তারা
পিরণত হেয়েছ এক শূ নHগভর্ জািতেত8 যােত েনই েকােনা আত্মা িকংবা রক্ত8 এরা িছল
একিট বড় কােঠর পৰ্াসাদ সদৃ শ, ক্ষেয় যাওয়া কাঠ িনেয় যা েকােনা মত দাঁিড়েয় আেছ8
মানু ষেক এিট আশৰ্য় িদেয় আসেছ এবং দূ র েথেক তােদর শিঙ্কতও করেছ8 িকংবা এরা
িছল েযন একিট িবশাল বৃ ক্ষ, যার িশকড়গ‌ুেলা একিট আেরকিটেক েখেয় েফেলেছ8
পৰ্ধান িশকেড়ও ধেরেছ পচন8 তেব এখেনা তা উপেড় পেড় িন8
তােদর েদশগ‌ুেলা হেয় পেড়েছ পিরতHক্ত সম্পদ, যােত বাধা েদবার েকউ েনই8 তােদর
রাষ্টৰ্গ‌ুেলা পিরণত হেয়েছ সব িশকারীর িশকাের এবং সব ভক্ষেকর আহাের8 তােদর
সম্পেকর্ করা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইিহ ওয়াসাল্লােমর ভিবষHত্বাণীও পৰ্িতফিলত হেয়েছ
পূ ণর্রূেপ8 িতিন বেলন,
َ َ َ َْ ُ َْ Z ْ َ ٌ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َُ َ َ َ ََ َ َ ْ ُ َْ َ َ ََ ْ َ ُ َُ ُ ُ
‫ ﻓﻘﺎ ﻗﺎﺋِﻞ ! ِﻣﻦ ﻗِﻠ ٍﺔ ﺤﻧﻦ ﻳﻮﻣﺌِ ٍﺬ ﻗﺎ‬.« ‫ﻰﻟ ﻗﺼﻌ ِﺘﻬﺎ‬Bِ ‫ ﺗﺪ ﻰﻋ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻛﻤﺎ ﺗﺪ ﻰﻋ ﻷﻛﻠﺔ‬Q3 ‫ﻮﺷﻚ ﻷﻣﻢ‬ ِ ‫ﻳ‬
ْ ُ ُ ُ ْ ُ Z َ َ!َ ‫ ﻟﺴﻴْﻞ‬ْ َ َ
Z fِ ‫ ﻛ ُﻐﺜَﺎ‬f‫ﺎ‬ ُ
ٌ َ‫ﻜ ْﻢ ﻟﺜ‬ َ
ُ Z َ ٌ َ ْ َ
‫!> َﻋ ُﺪ ِّ!ﻛ ُﻢ ﻟ َﻤ َﻬﺎﺑَﺔ ِﻣﻨﻜ ْﻢ‬ ََْ ُْ َ
ُ ْ َ ْ
ِ ‫ ِﻣﻦ ﺻﺪ‬Z ‫ﺰﻨﻗﻦ ﷲ‬ ِ ِ ‫ﻜﻨ‬
ِ ‫ﻏﺘﻢ ﻳﻮﻣ ِﺌ ٍﺬ ﻛ ِﺜﺮﻴ !ﻟ‬3 ‫» ﺑﻞ‬
ُ َ ْ ُّ ُّ ُ َ َ َ ْ َ َُ َ ٌ َ َ ََ َ َ َْ ُ ُُ ُ Z َ ْ َ
‫ َﺮ ِﻫﻴَﺔ‬o!َ ‫ @ﻏﻴَﺎ‬ ‫ َ! َﻣﺎ ﻟ َﻮﻫ ُﻦ ﻗﺎ » ﺣﺐ‬Z ‫ ﷲ‬ِ ‫ ﻓﻘﺎ ﻗﺎﺋِﻞ ﻳﺎ >ﺳﻮ‬.« ‫ ِﻰﻓ ﻗﻠﻮﺑِﻜ ُﻢ ﻟﻮﻫﻦ‬Z ‫َ!َﻘ ِﺬﻓﻦ ﷲ‬
ْ
.« ِ ‫ ﻟ َﻤ ْﻮ‬
“অিচরকােলর মেধHই েতামােদর িবরুেদ্ধ িবিভন্ন জািতেক ডাকাডািক করা হেব েযমন
আহারকারীরা থালার িদেক ডাকাডািক কের8” একজন িজেজ্ঞস করেলন, েসিদন
আমরা সংখHায় কম থাকায় িক এমন হেব? িতিন বলেলন, ‘বরং েতামরা েসিদন
সংখHায় অেনক হেব; িকন্তু েতামরা হেব েসৰ্ােতর আবজর্নার মেতা8 আর িনশ্চয় আল্লাহ
তা‘আলা েতামােদর শতৰ্ু -হৃদয় েথেক েতামােদর ভয় েকেড় েনেবন এবং েতামােদর
অন্তের ‘অহান’ েঢেল েদেবন8’ একজন পৰ্শ্নকারী িজেজ্ঞস করেলন, েহ আল্লাহর রাসূ ল,
‘অহান’ কী? িতিন বলেলন, ‘দুিনয়ার ভােলাবাসা এবং মৃতুHর ভয়’82

1.  e 
b  
1883 
b।
2.  
u : 4299।
মুসলমানেদর এ অবস্থার আর উন্নিত হয়িন; তা বরং আেরা খারােপর িদেক েগেছ8
এমনিক িখৰ্স্টীয় অষ্টাদশ শতাEীেত তােদর ওপর সু সভH ববর্র ও েপাশাকধারী উলঙ্গ
িখৰ্স্টান ইউেরাপ হামলা কের বেস8 তখন তারা িনজ েদেশর চািবগ‌ুেলা তুেল েদয়
তােদর হােত8 আর িবশব্ েনতৃতব্ তHাগ কের তােদর সব্ােথর্8
এ সময় মুসলমানরা ৈনিতক অবক্ষেয়র েস স্তের পিতত হেয়িছল যােত এমন বHিক্তর
অভাব িছল না, যারা সব্জািতর সেঙ্গ িবশব্াসঘাতকতা কেরিছল8 এরা নাম মাতৰ্ মূ েলH
িবেদিশেদর কােছ িনজ েদশ িবিকেয় িদেয়িছল8 শতৰ্ু বািহনীেত এরা শািমল হেয়িছল
রাজাকার িহেসেব8 উদারভােব এরা িনজ েদেশর েকাষাগার উন্মু ক্ত কের িদেয়িছল
িবেদিশ পৰ্ভুেদর খুিশ করেত8
পােচHর (মেঙ্গালীয় ও তাতািরেদর) হামলার েচেয়ও পাশ্চােতHর এ হামলা িছল তীবৰ্,
গভীর ও বHাপকতর8 ফেল তােদর হৃদেয় িমিটিমিট জব্লেত থাকা পৰ্িতিট অঙ্গার িনেভ
যাবার উপকৰ্ম হেলা8 যােক কেয়ক শতাEীর ঝড়-ঝাপ্টাও পােরিন েনভােত8 যা িছল
ছাইেয়র েভতের লুিকেয়- একবার আড়াল হয় আেরকবার িজহব্া েবর কের8
তােদর পিণ্ডতরা মুসিলম হৃদেয় সু প্ত শিক্ত িনেয় গেবষণা কের8 তারা জানেত পাের
এেদর শিক্ত ও পৰ্ােণর পৰ্ধান উত্স ঈমান8 কারণ, ইিতহােসর পাতা েঘঁেট তারা
েদেখেছ অতীেত এ ঈমান কী কেরেছ! কী িবস্ময় আর চমক উপহার িদেয়েছ! আর
ভিবষHেতই বা তা কী উপহার িদেত পাের8 তারা িসদ্ধােন্ত আেস এবং মুসলমানেদর
িবরুেদ্ধ েলিলেয় েদয় দু’িট শতৰ্ুেক8 যা এেদর জনH তাতাির ও মেঙ্গালীয়েদর েচেয়,
এমনিক মহামারীর েচেয়ও ধব্ংসাত্মক ও ক্ষিতকর পৰ্মািণত হয়8
পৰ্থম : সেন্দহ ও িবশব্ােস দুবর্লতা8 মানু ষেক দুবল
র্ ও ভীরু বানােনার জনH এরেচেয়
আর কাযর্কর েকােনা অস্তৰ্ হয় না8 িদব্তীয় : যােক আমরা মানিসক বশHতা বা দাসতব্
বেল থািক83 আর তা হেলা, মুসলমানরা েভতের েভতের হীনতা ও দুবল
র্ তা অনু ভব
কের8 তারা েহয় জ্ঞান করেত শ‌ুরু কের িনেজেদর ধমর্, কৃিষ্ট ও সভHতােক8 সব্কীয়
ঐিতহH ও কৃিষ্ট চচর্ায় েবাধ কের লজ্জা ও সংেকাচ8 মুসলমানরা িবশব্াস করেত লােগ
ইউেরাপীয়রা তােদর েচেয় সবর্েক্ষেতৰ্ উন্নত8 ভােলা যা আেছ তােদর মেধHই8 তােদরও
েয সীমাবদ্ধতা আেছ, জীবেনর নানা অঙ্গেন বHথর্তা ও কূপমণ্ডুকতা আেছ- তা তারা
িকছু েতই মানেত চায় না8 ইিতহােসর েকােনা বাঁেক তােদরও েয িনদারুন পরাজয় ও
অসহায় আত্মসমপর্ন আেছ- তা তােদর িবশব্াস হয় না8

3
.  !"
e ! #
 Inferiority Complex ।
মুসিলম-মানেস যখন এই দাসসু লভ মেনাবৃ িত্ত েগেড় বেসেছ, বস্তুত তখনই তার
অপমৃতুH ঘেটেছ8 যিদও আমরা তােক চলােফরা করেত েদিখ8 পানাহার ও জীবন যাপন
করেত েদিখ8 এ যাতৰ্ায় মুসলমানেদর বস্তুপূ জা এবং দুিনয়ােক ভােলাবাসার পিশ্চমা
কৃিষ্ট ও পাশ্চাতH দশর্েনর েরাগ েপেয় বসেলা8 ক্ষিণেকর লােভর েপছেন েদৗড়ােনা এবং
বHিক্ত সব্াথর্ ও জাগিতক লাভেক ৈনিতকতা ও চািরিতৰ্ক মূ লHেবােধর ওপর অগৰ্ািধকার
েদয়া মূ লত ববর্র ইউেরাপীয়েদর ৈবিশষ্টH8 এই মানিসকতা ও চিরতৰ্ই মুসলমানেদর
আল্লাহর পেথ িজহাদ ও তাঁর কােলমা উচ্চ করার জনH জীবন উত্সগর্ করা, কষ্ট সহH
করা, িতক্ততার েঢাক েগলা, ভয়-ভীিত ও ক্ষয়-ক্ষিত উেপক্ষা করা এবং িবশ‌ুদ্ধ আদশর্ ও
মহান আিকদার জনH েকারবান হবার পেথ পৰ্িতবন্ধক হেয় দাঁড়ায়8
এসেবরই ফলশৰ্ুিতেত মুসলমানেদর এমন এক পৰ্জেন্মর উদ্ভব ঘেট, যােদর মিস্তষ্ক
আেলািকত; িকন্তু হৃদয় তমসাচ্ছন্ন8 যােদর অন্তর িরক্ত-শূ নH ও দুবর্ল ঈমান সম্পন্ন8
যােদর মেধH দীনদাির, ৈধযর্-সিহষ্ণুতা, উচ্চ বাসনা ও ৈনিতকতার বড় অভাব8 এরা
দুিনয়ার িবিনমেয় িনেজেদর দীনেক এবং বতর্মােনর িবিনমেয় ভিবষHতেক িবিকেয় েদয়8
এরা ক্ষুদৰ্ বHিক্ত সব্াথর্ চিরতাথর্ করেত িগেয়, ক্ষমতা-সম্মান ও পদ-পদবী েপেত িগেয়
সব্জািত ও সব্েদশেক জলাঞ্জলী েদয়8 িনেজেদর ওপর, িনেজেদর জািতর ওপর এেদর
মেধH আস্থার ঘাটিত রেয়েছ8 সম্পূ ণর্রূেপ এরা পরজীবী ও পরিনভর্র8 আল্লাহ তা‘আলা
ইরশাদ কেরন,
Zُ َ ُ َ َْ ٌ َ Z َ ُ ٌ ُ ُ ْ ُ Zَ َ ْ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ُ َ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ ُ ْ ُ ْ َُ ََْ َ َ
َ ْ‫ﻞﻛ َﺻﻴ‬
‫ﺤ ٍﺔ‬ Q‫ ﺤﻳﺴﺒﻮ‬s‫ ﻓﻘﻮﻟﻮ ﺗﺴﻤﻊ ِﻟﻘﻮﻟ ِ ِﻬﻢ ﻛﻜﻏﻬﻢ ﺧﺸﺐ ﻣﺴﻨﺪ‬Qxِ ! ‫ﺟﺴﺎﻣﻬﻢ‬3 ‫ﻓﺘﻬﻢ ﻳﻌ ِﺠﺒﻚ‬3> xِ !﴿
َ
﴾‫َﻋﻠﻴْ ِﻬ ْﻢ‬
‘এবং যখন তুিম তােদর পৰ্িত তািকেয় েদখেব তখন তােদর শরীর েতামােক মুগ্ধ
করেব8 আর যিদ তারা কথা বেল তুিম তােদর কথা (আগৰ্হ িনেয়) শ‌ুনেব8 তারা
েদয়ােল েঠস েদয়া কােঠর মতই8 তারা মেন কের পৰ্িতিট আওয়াজই তােদর িবরুেদ্ধ8’4
এরাই মুসলমানেদর মােঝ ভয় ও ভীরুতা ছিড়েয় িদেয়েছ8 এরা মুসলমানেদর আল্লাহ-
ভরসা েথেক সিরেয় এেনেছ8 তারপর িনেজেদর ওপর েথেক আস্থা সিরেয় পর িনভর্র
হেত, পেরর কােছ হাত পাতেত এবং িবপেদ তােদর সাহাযHপৰ্াথর্ী হেত িশিখেয়েছ8
এরা িনিভেয় িদেয়েছ মুসিলম মানেস সু প্ত আল্লাহর পেথ লড়ার আেবগ-িশখা ও দীেনর
েতজ8 আর এ আেবেগর উন্মত্ততােক বদেল িদেয়েছ িনষ্পৰ্াণ েদশাতব্েবাধ ও িঝিমেয়
পড়া জাতীয়তাবােদ8 েয উন্মত্ততা সমািধ েথেক তুেল এেন জ্ঞানেক দান কেরেছ

4
.  
! $
% : 04।
পুনজর্ীবন এবং বুিদ্ধেক িদেয়েছ বিন্দদশা েথেক মুিক্ত8 েয উন্মত্ততা হাজার বছর ধের
বুিদ্ধ ও জ্ঞান যা করেত পােরিন তা কের েদিখেয়িছল8 এই পৰ্জ্ঞাময় পাগলািমেক দুবর্ল
ও অসম্পূ ণর্ বুিদ্ধেত রূপান্তর কের িদল8 েয বুিদ্ধ েচেন শ‌ুধু বাধা আর পৰ্িতবন্ধকতা8
িচন্তা-েচতনায় ও মন-মানিসকতায় এ িবশাল পিরবতর্ন নগ্ন হেয় পেড় িফিলিস্তন যু েদ্ধর
মন্দ দৃ শHগ‌ুেলােত রূহ ও ঈমােনর িরক্ততা ও িনঃসব্তায়8 িহজির চতুদর্শ শতাEীেত এ
িছল আরব িবেশব্র জনH এক লাঞ্ছনা ও অপমান8 েযমন তারা সপ্তম িহজিরেত পূ ণর্ বHথর্
ও পরািজত হেয়িছল তাতাির বািহনীর িবরুেদ্ধ8
িফিলিস্তেনর এ যু েদ্ধ সাত সাতিট আরব রাষ্টৰ্ জায়নবাদী ইহুিদেদর েমাকােবলায় েজাট
েবঁেধিছল8 একাট্টা হেয়িছল তারা আরেবর এক পূ ণHস্নাত ইসলািম ভূ খণ্ড, মুসলমানেদর
পৰ্থম িকবলা, যার উেদ্দেশ সফর করা যায় এমন মসিজদতৰ্েয়র অনHতম তথা বাইতুল
মুকাদ্দাস রক্ষায় এবং আরব রাষ্টৰ্সমূ হ ও আরবH দব্ীেপর ওপর ইহুিদবােদর হুমিক
েমাকােবলায়8 হHা, িফিলিস্তন যু দ্ধ িছল জীবন রক্ষার যু দ্ধ8 িছল দীন, আিকদা ও সম্মান
রক্ষার লড়াই8
সমগৰ্ আরব িবশব্ িছল একিট ক্ষুদৰ্ রােষ্টৰ্র িবরুেদ্ধ8 যা েবিশ িদন িটকবার নয়8 সবার
দৃ িষ্ট িছল িফিলিস্তন রণাঙ্গেনর িদেক8 মানু ষ অেপক্ষায় িছল আেরকিট ইয়ারমুক যু দ্ধ
েদখার জনH8 আেরক িহিত্তেনর লড়াই পৰ্তHক্ষ করার জনH8 তারা েকনইবা অেপক্ষা
করেব না8 এ েতা েস জািতই8 আিকদা আর েচতনাও েতা েস একই8 বরং তােত েযাগ
হেয়েছ অিধক সংখHা ও পৰ্স্তুিত!? িকন্তু এরপরও েকন আরবরা িবজয় িছিনেয় আনেত
পারেলা না?! েকন পারেলা না তারা শতৰ্ুেক নাকািন-চুবািন িদেত?! অথচ তারা েকবল
একিট বাস্তুচূ Hত শরণাথর্ী জািত!
িকন্তু তারা ভুেল েগেছ যু েগর িশক্ষা আরব জািতেক কত বদেল িদেয়েছ8 সময় তােদর
কত বদেল িদেয়েছ8 রাষ্টৰ্সমূ হ ও রাজৈনিতক েনতারা কত বদেল িদেয়েছ8 আর বস্তুই
বা তােদর কত বদেল িদেয়েছ8
ইয়ারমুক যু েদ্ধ আরবরাই িবজয়ী হেয়িছল সতH; িকন্তু তা পৰ্থম যু েগ তােদর পূ বর্সুরীেদর
িবরল ও অননH ঈমােনর বেদৗলেত8 তারা এমন লড়াইেয়ও িবজয় মালH িছিনেয়
এেনেছন, যা িছল চূ ড়ান্ত আঘাত8 েযমন িহিত্তেনর যু দ্ধ8 এ যু েদ্ধ িবজয় মােলH আরবরাই
ভূ িষত হেয়িছল বেট; িকন্তু তা সালাহুিদ্দন আইয়ু িব ও তাঁর মেদর্ মুজািহদ বািহনীর সমৃদ্ধ
রূহ ও আত্মার মাধHেম8
তাঁেদর আত্মা অন্তসারশূ নH িছল না েয তা মৃতুHেক ভয় পােব আর জীবনেক
ভােলাবাসেব8 তারা িবিচ্ছন্ন িচন্তাধারী িকংবা িবিভন্ন কােলমার বাহক িছেলন না8 যারা
শ‌ুধু িজতেত চায়; িকছু হারােত চায় না 8 যারা যু দ্ধ জয় করেত চায় েকােনা ঝুঁিক না
িনেয় এবং িনেজেদর মযর্াদা ও িবলাস ধের েরেখই8
সবাই িবশব্াস কের যু দ্ধ, যু েদ্ধ জয়-পরাজেয়র দায়-দািয়তব্ তার নয়; অেনHর8 তারপর
তারা লড়াই করেত যায় আর তােদর লাগাম থােক অেনHর হােত8 যখন একটু িঢল
কের, তারা এিগেয় যায়8 যখন েটেন ধের, তারা িপিছেয় আেস8 যখন বেল, যু দ্ধ কেরা,
তখন তারা যু দ্ধ কের8 যখন বলা হয়, েতামরা সিন্ধ কেরা, তখন তারা সিন্ধ চুিক্তেত
আবদ্ধ হয়8 এভােব না যু দ্ধ জয় হয় আর না পরািজত করা যায় েকােনা শতৰ্ু েক8
ইসলািম যু েদ্ধর ইিতহােস িবশব্ েয িবস্ময়কর ঈমান, শব্াসরুদ্ধকর বীরতব্ ও সাহিসকতা,
ৈধযর্, অকৃিত্তমতা, জীবেনর পৰ্িত অবজ্ঞা, মৃতুHেক সব্াগত জানােনা, শাহাদেতর তামান্না,
শৃ ঙ্খলা, আনু গতH ও তHােগর উপাখHান পেড় এেসেছ, তার পুনরাবৃ িত্তর অেপক্ষায়
থাকেলা8 তারা অবশH ঈমােনর কেয়ক ঝলক আর িবদুHেতর নHায় কেয়ক চমক ছাড়া
িকছু ই েদখেত েপেলা না8 এিট েদিখেয়িছেলন যু েদ্ধর গ‌ুিটকয় আনু গতH পরায়ন মুজািহদ
ভাই, যারা েকবল ঈমােনর দািব পূ রেণ, ইসলােমর শতৰ্ু পৰ্িতেরােধই যু েদ্ধর জনH পৰ্স্তুত
হেয়িছেলন8 যারা আনু গতH পৰ্দশর্ন কেরিছেলন8 ধমর্ীয় আেবগ আর ঈমািন জযবাই
তােদর এ অিভযােন েপৰ্রণা যু িগেয়িছল8 েটেন এেনিছল রক্তিপিচ্ছল রণেক্ষেতৰ্8 তারা
দীনেক সম্মািনত কেরেছন8 শতৰ্ু অন্তের ভীিতর সঞ্চার কেরেছন8 পুনরাবৃ িত্ত ঘিটেয়েছন
অতীত ইিতহােসর8 তাঁরা পৰ্মাণ কেরেছন ঈমানাদারেদর কােছ েয শিক্ত, কতৃর্তব্,
সংগঠন এবং যু দ্ধ ও পৰ্িতেরােধর পৰ্াণশিক্ত রেয়েছ সভH বৃ হত্ রাষ্টৰ্গ‌ুেলার কােছ তা
েনই8
আিম এ গৰ্েন্থ ইিতহােসর েযসব ঘটনা ও দৃ ষ্টান্ত িববৃ ত কেরিছ এবং সমকালীন সাক্ষ
তুেল ধেরিছ আর িফিলিস্তনও আমােদর েচেয় েবিশ দূ েরর নয়- তা েথেক পৰ্মািণত হয়,
ইসলামী ইিতহাস এবং মুসলমানেদর অবস্থা-উন্নিতর েজায়ার-ভাটার সম্পকর্ ঈমােনর
েজায়ার-ভাটার সেঙ্গ8 ঈমান-িবেধৗত আিত্মক শিক্তর সেঙ্গ8 এবং এই জািতর শিক্তর
উত্স তােদর েভতের8 আর তা হেলা, কলব ও রূহ তথা আত্মা ও অন্তর8
অতএব কলব ও হৃদয় যখন িনিমর্ত হেব আল্লাহ তা‘আলা, তাঁর রাসূ ল সাল্লাল্লাহু
আলাইিহ ওয়াসাল্লাম এবং েশষ দীেনর ওপর ঈমান ও িবশব্ােসর িভিত্তেত, রূহ ও আত্মা
হেব ইসলােমর িশক্ষা ও আদেশর্র অনেল পিরেশািধত, বক্ষ হেব দীনী জযবা ও ধমর্ীয়
আেবেগ জব্লন্ত উনু েনর পািতেলর মেতা ফুটন্ত ও টগবেগ, মুসলমানরা তােদর ৈবষিয়ক
শিক্ত অজর্ন সম্পন্ন করেব, শতৰ্ু েমাকািবলায় সাধHমত পৰ্স্তুিতও চূ ড়ান্ত করেব, িবেশব্র
িবদHমান অনHায়-অতHাচার, জুলুম-রক্তপাত, দুিনয়া ও আিখরাত িবষেয় অজ্ঞতা ও
িবভৰ্ািন্ত সম্পেকর্ অবগত হেব এবং উপলিŸ করেব, বতর্মান সময়িট িঠক েস যু েগই
িফের েগেছ, যােত ইসলােমর আগমন ঘেটিছল আর িবশব্ও েস জািহিলয়ােত পৰ্তHাবতর্ন
কেরেছ েযখােন এর সূ চনা হেয়িছল8 আল্লাহ তা‘আলা ইরশাদ কেরন,
Z َ ُ Z َ َْ ْ َُ َ ْ َ َ َ َ ْ ْ َ ِّ َ ْ ُ َ َْ َ َ َ
﴾Q‫ َﻋ ِﻤﻠﻮ ﻟ َﻌﻠ ُﻬ ْﻢ ﻳَ ْﺮ ِﺟ ُﻌﻮ‬+}
ِ ‫ﺎ€ ُِ ِﺬﻳﻘﻬﻢ ﻧﻌﺾ‬ Z +‫ﻳ ْ ِﺪ‬3 ‫ﺖ‬ َ ! ‫ﺎƒ ﻲﻓ ﻟﺮﺒ‬
َ
ِ ‫ ﺠ‬ ‫ ﻛﺤ ِﺮ ﺑِﻤﺎ ﻛﺴﺒ‬ ِ ‫﴿ﻇﻬﺮ ﻟﻔﺴ‬
‘মানু েষর কৃতকেমর্র দরুন স্থেল ও সমুেদৰ্ ফাসাদ পৰ্কাশ পায়8 যার ফেল আল্লাহ
তােদর কিতপয় কৃতকেমর্র সব্াদ তােদরেক আসব্াদন করান, যােত তারা িফের আেস8’5
িবেশব্র এ অবস্থা অবেলাকেন তােদর দয়া হয় এবং তারা েদখেত পায়, িবশব্ পুেড়
যােচ্ছ; িকন্তু তার কােছ পািন েনই8 ফেল তারা এ সবর্গৰ্াসী আগ‌ুন েনভােব সেচষ্ট হয়8
আর এ জনH তারা িনেজেদর েভাগ-িবলাস তHাগ কের, তােদর েচােখর ঘুম উেড় যায়
এবং তারা এ েথেক পিরতৰ্ােণর জনH পাগলপারা হেয় যায়, তখনই তারা এমন এক
িবস্ময়কর শিক্তেত পিরণত হেব, িবশব্ যােদরেক পদানত করেত পারেব না8 যিদও
তারা সবাই ঐকHবদ্ধ হয়8 সব জািত, সব বািহনী ও রাষ্টৰ্ একাট্টা হয়8 তখন আল্লাহর
ফয়সালা ও তাঁর অলঙ্ঘনীয় ভাগHিলিপ এবং সু উচ্চ কােলমাই িবজয়ী হেব8 আল্লাহ
তা‘আলা ইরশাদ কেরন,
َ ُ َْ ُ َُ َ َ ْ ُ Z َ
Q‫ﺎﻛﻮ‬
َ ُ ُ ْ َْ ُ َُ ْ ُ Z َ ‫ﺖ َﻠﻛ َﻤﺘُﻨَﺎ ﻟﻌﺒَﺎƒﻧَﺎ ﻟ ْ ُﻤ ْﺮ َﺳﻠ‬
‫ﻏﻬﻢ ﻟﻬﻢ ﻟﻤﻨﺼ‬Bِ (‰Š‰) ‫ﻦﻴ‬ ْ ‫﴿ َ!ﻟَ َﻘ ْﺪ َﺳﺒَ َﻘ‬
ِ ‫ ﺟﻨﺪﻧﺎ ﻟﻬﻢ ﻟﻐ‬Qxِ ! (‰ŠŒ) Q!>‫ﻮ‬ ِ ِ ِِ ِ
﴾ (‰Š)
‘আর িনশ্চয় আমার েপৰ্িরত বান্দােদর জনH আমার কথা পূ বর্ িনধর্ািরত হেয়েছ েয,
অবশHই তারা সাহাযHপৰ্াপ্ত হেব8 আর িনশ্চয় আমার বািহনীই িবজয়ী হেব8’6
আরও ইরশাদ কেরেছন,
َْ ُ ََُْ ُ ََْ ََ ُ َ ََ
َ ‫ ُﻛﻨْﺘُ ْﻢ ُﻣ ْﺆﻣﻨ‬Qْ B Qَ ‫ ﻷ ْﻋﻠَ ْﻮ‬
﴾ ‫ﻦﻴ‬ ِِ ِ ‫ﻏﺘﻢ‬3! ‫﴿ !ﻻ ﺗ ِﻬﻨﻮ !ﻻ ﺤﺗﺰﻧﻮ‬
র্ হেয়া না এবং দুঃিখত হেয়া না, আর েতামরাই িবজয়ী যিদ মুিমন
‘আর েতামরা দুবল
হেয় থাক8’7

5
.  
-r$ : 41।
6
.  
-
%%
: 171-173।
7
.  
!-i$
 : 139।