Professional Documents
Culture Documents
1588095522srikrishnakirtan Alochona
1588095522srikrishnakirtan Alochona
ীকৃ কীতন ব চ ীদাস নামক জ নক মধ যু গীয় কিব রিচত রাধাকৃ র ণয়কথা িবষয়ক একিট আখ ানকাব ।
১৯০৯ সা ল বস র ন রায় িব ভ পি ম ব র বাঁ কুড়া জলার িব ুপু
রর িনকটবত কাঁ িকল া াম থ ক
অয রি ত অব ায় এই কা ব র একিট পু িথ আিব ার ক রন। ১৯১৬ সা ল তারই স াদনায় ব ীয় সািহত পিরষদ
থ ক ‘ ীকৃ কীতন’ না ম পু
িথিট কািশত হয়; যিদও কারও কারও ম ত মূ
ল িটর নাম িছল ‘ ীকৃ স ভ’। বৗ ‐
সহজীয়া চযাপ দর পর এিটই আিদ‐মধ বাংলা ভাষার াচীনতম আিব ত িনদশন।
পু
ঁ
িথ পিরিচিত :
১) পু
ঁ
িথিট দু
ভাঁ
জ করা ত লাট কাগ জ লখা‐‐‐উভয় পৃায় লখা।
২)পু
ঁ
িথিট খি ত।এর থম দু িট পাতা, মা ঝর িকছ পাতা এবং ২২৬‐এর পর আর কা না পাতা ম লিন।৩‐৮, ১০‐
১৫,১৭/২, ১৮, ১৯/২, ২০‐৪০, ৪২‐৮৭, ৮৮/১, ৮৯‐৯২, ৯৩/১, ৯৪‐৯৭, ৯৮/২, ৯৯‐১০৩, ১১২‐১৪৪, ১৫২‐২২৬ পু
ঁ
িথিট ত
এই পাতা িল আ ছ।আর য প /পৃা িল নই স িল হ লা‐‐‐‐১, ২,৯,১৬, ১৭/১, ১৯/১, ৪১, ৮৮/২, ৯৩/২, ৯৮/১,
১০৪‐১১১, ১৪৫‐১৫১।
৪)পু
ঁ
িথিট ত মাট বাংলা গান বা পদ আ ছ‐‐‐৪১৮িট। সং ত াক আ ছ ১৬১ িট।
খ িবভাগ :
ব চ ীদা সর " ীকৃ কীতন" কাব বাংলা সািহ ত র থম আখ ান কাব । থম কািহনী‐কিবতা।এই কািহনীিট মাট ১৩
খ িবভ ‐ ১)জ খ , ২)তা ল ুখ , ৩)দানখ , ৪) নৗকাখ , ৫)ভারখ , ৬)ছ খ , ৭)বৃাবনখ ,
৮)কালীয়াদমনখ , ৯) ব হরণখ (যমু
নাখ ), ১০)হারখ , ১১)বাণখ , ১২)বংশীখ ও ১৩)রাধািবরহ।
কান খ কত পদ :
জ খ >৯
তা ু
ল খ > ২৬
নৗকা খ > ৩০
ভারখ > ২৮
ছ খ >৯
বৃাবনখ > ৩০
কালীয়দমন খ >১০
ব হরণখ /যমু
নাখ > ২২
হারখ > ৫
বাণখ > ২৭
বংশীখ > ৪১
রাধািবরহ > ৬৯
খ িলর পিরিচত :
জ খ :
এিট খি ত খ
১) অথ জ খ িদ য় ।
৩) সং ত াক‐‐৩
৪) রাগরািগণী ‐‐৫
৫) এই খ কৃ ও হলধর(বলরাম) এর জ র কথা র য় ছ।
৬) কৃ :‐‐
কৃ র পর ন পীতব ও হা ত বাঁ
শী,বি শ রাজল ণযু।
৭)#রাধা:‐‐
ববতপু
রা ণ "‐‐‐ মা কলাবতী,িপতা‐‐বৃ
ষভানু
।
প াপু
রা ণ :‐‐‐মা কীিতদা, িপতা বৃ
ষভানু
।
তা ু
লখ :
১) খি ত খ ।
৩) সং ত াক‐‐৭ িট।
৮) এই খ থম যমু
না নদীর নাম পাওয়া যায়।
৯) এই খ বড়ািয়র হা ত কৃ কপূ
রবািসত তা ল
ুও চাঁ
পা না গ র ফু
ল পাঠায়।
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
দানখ :
এিট কা ব র তৃ
তীয় খ ।
১) এিট খি ত খ ।
২) এই খ সব চ য় বিশ পদ র য় ছ।
৪) সং ত াক‐‐৪৩ িট।
৬) এই খ কৃ মাহাদানী প
৮) এই খ রাধার কা ছ কৃ র
৯) এই খ কৃ িন জ ক
অসু
রিবনাশী কালীয়দমনকারী ীকৃ প পিরচািয়ত ক র ছ।
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
নৗকাখ :
এিট কা ব র চতথ খ ।
১) এটা থম স ূ
ণখ ।
৩) সং ত াক‐‐১৩ িট।
৮) এই খ ই থম রাধার ম ন মদন জা গ।
৯) এই খ কৃ রাধা ক যমু
না নদী ত ড ব যাওয়া থ ক বাঁ
িচ য় ছ একথা বড়ািয়র কা ছ ীকার ক র ছ।
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
ভারখ :
এিট কা ব র প ম খ ।
১) এিট খি ত খ ।
৩) সং ত াক‐‐১১ িট।
৬) এই খ থম শরৎকা লর কথা আ ছ।
৭) এই খ কৃ মজু
িরয়া স জ ছ।
৯) এই খ রাধা যমু
না নদী ভা লাভা ব পার হ ত প র ছ।
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
ছ খ :
এিট কা ব র ষ খ ।
১) খ িট খি ত।
৩) সং ত াক‐‐৬ িট
৪) খ িট ‐‐ অথ ভারখ া গত ছ খ :'
৬) এই খ রাধা‐কৃ র তকাতিক হ য় ছ।
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
বৃাবন খ :
এিট কা ব র স ম খ ।
১) এিটও খি ত খ ।
৩) সং ত াক‐‐১১ িট।
৪) রাগরািগণী ‐‐১১ িট।
৫) এই খ রাধার তর ফু
ল তলবার জন বৃাবন যাওয়ার কথা আ ছ।
৭) এই খ কৃ ষা লা শা গাপী ক ত কর ত ব মূ
িত হ য় তা দর িবলাস কির য় ছ।
৮) এই খ কৃ রাধার চরণযু
গল দ য় ধারণ করার কথা আ ছ।
১০) এই খ ই তৃ
তীয় বার থম দু
ই জ নর ই া তই িমলন হ য় ছ।
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
কালীয়দমন খ :
কিব দ নাম‐‐যমু
নাখ া গত কালীয়দমন খ ।
১) এই খ িট স ূ
ণ পাওয়া গ ছ।
২) স ূ
ণর িদক থ ক ি তীয় খ ।
৪) সং ত াক‐‐২ িট।
৬) এই খ বৃাব ন যমু
নানদী ত কালীদহ না ম একটা গভীর দর কথা আ ছ।
৮) এখা ন ন ‐য শাদার উ খ আ ছ।
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
ব হরণ খ /যমু
নাখ :
এিট কা ব র নবম খ ।
১) া পু
ঁ
িথ ত এই খ র কা না নাম পাওয়া যায় িন। স াদক িন জ িব বচনা ক র নাম িদ য় ছন যমু
নাখ ।
তাঁ
দর ম ত কালীয়দমন খ ,ব হরণ খ ও হার খ িমিল য় স ূ
ণ যমু
না খ । কারণ এই িতনিট খ র িবষয়ব ই
যমু
নার পটভিম ত সৃ।
৩) এিট স ূ
ণ খ ।স ূ
ণর িদক থ ক এিট তৃ
তীয় খ ।
৫) সং ত াক‐‐১১ িট।
১০) এই খ কৃ প াব ন লু
িক য় প ড়িছল।
‐‐‐‐‐‐‐‐
হার খ :
এিট কা ব র দশম খ ।
১) এিট খি ত খ ।
২) খ র থ মই পু
ঁ
িথ ত আ ছ যমু
না গত হারখ । িক শ ষ নাম আ ছ ইিত যমু
নাখ ।
৪) সং ত াক‐‐৩ িট।
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
বাণখ :
এিট কা ব র একাদশ খ ।
১) এিট স ূ
ণখ ।স ূ
ণর িদক থ ক চতথ।
৭) এই খ রাধার বু
ক বাণ ম রিছল।
৯) এই খ কৃ বৃাব ন লু
িক য় প ড় এবং প র কু ব ন দখা প ল রাধা‐কৃ র িমলন হয়।
‐‐‐‐‐‐‐‐‐
বংশীখ :
০) এিট কা ব র াদশ খ ।
১) এিট স ূ
ণ খ ।স ূ
ণর িদক থ ক প ম।
২) স ূ
ণ হ লও ৬নং কিবতার আটিট অ র পড়া যায় িন।
৪) সং ত াক‐‐১৯ িট।
৬) এই খ কৃ মাহন বাঁ
শী িনমান ক র।তা ত সাতিট সুর িছ , তা সানার সািম লাগা না ও হী রর কা কায যু।
৭) এখা ন বস র কথা উ খ আ ছ।
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
রাধািবরহ :
০) এিট কা ব র ত রাতম ও শষ খ ।
১) পু
ঁ
িথ ত খ নামিট নই, পু
ঁ
িথ ত আ ছ অথ রাধািবরহ।
৩) সং ত াক‐‐১৭ িট।
১০) এই খ রাধা কৃ র কা ছ পূ
বর অপরা ধর জন মা াথনা ক র ছ।
১৩) এখা নও বস রউ খ আ ছ।
বিশ
ত ব আ লাচ কাব িট সং ত কাব গীত গািব ম্ ‐এর ধর ন আখ ানধম ও সংলা পর আকা র রিচত ব ল এ ত াচীন
বাংলা নাট কর ('িচ নাটগীিত') একিট আভাস ম ল। ম ন করা হয়, পূ
বতন লাকব বহা র অমািজত ল র র সর য
ধামালী গান চিলত িছল, তা থ কই কিব এর আখ ানভাগ সং হ ক রিছ লন। কাব িট ত াকৃ ত মর আকষণ‐
িবকষণ পালাগান বা না টর ঠা ট উপ ািপত। িট া ন া ন আিদর স জািরত ও াম অ ীলতা দা ষ দুহ লও
আখ ানভা গর বণনা নপু ণ ও চির িচ ণ মুি য়ানা আধুিনক পাঠ করও দৃ
ি আকষণ ক র। ীকৃ কীতন কাব িট ত
বশ ক য়কবার উ ত মম শ একিট পদ —
" ক না বাঁ
শী বাএ বড়ািয় কািলনী নই কূল।
ক না বাঁ
শী বাএ বড়ািয় এ গাঠ গাকুল।
আকু
ল শরীর মার বয়াকু
ল মন।
বাঁ
শীর শব দঁমা আউলাই লাঁ
বা ন।
ক না বাঁ
শী বাএ বড়ািয় স না কান জনা।
দাসী আঁ
তার পাএ িনিশ বাঁ
আপনা।
ক না বাঁ
শী বাএ বড়ািয় িচ র হির ষ।
তার পাএ বড়ািয় মাঁক লাঁকান দা ষ।
আঝর ঝরএ মার নয় নর পাণী।
বাঁ
শীর শব দঁ
বড়ািয় হারািয় লাঁ
পরাণী।"
চযাপ দর পর ‘ ীকৃ কীতন’ আিদ‐মধ বাংলা ভাষার াচীনতম আিব ত িনদশন। বাংলা ভাষাত র ইিতহা স এর
তাই অপিরসীম। অপরিদ ক এিটই থম বাংলায় রিচত কৃ কথা িবষয়ক কাব । ম ন করা হয়, এই র পথ
ধ রই পরবত বাংলা সািহ ত ব ব পদাবিলর পথ সু গম হয়; ত ব এই কা ব র ভাব ব ব‐মহা দর িন দিশত
কৃ লীলার ভাবব নার স ম ল না। বাংলা সািহ ত র ইিতহাসকার ড র অিসতকু মার ব াপাধ ায় যথাথই
িল খ ছন,
আিব ার ও কাশ
১৯০৯ সা ল বাঁ কুড়া জলার বিলয়া তাড় া মর বািস া বস র ন রায় িব ভ াচীন পু ঁ
িথর অনুস ান কর ত
িগ য় ঐ জলারই িব ু পুর শহ রর িনকটবত কািকল া া ম জ নক দ ব নাথ মু খাপাধ া য়র বািড় থ ক থম
ীকৃ কীতন কা ব র পু িথ আিব ার ক রন। তার গায়ালঘ রর মাঁ চায় এই পু
িথিট ত ল রাখা িছল। দ ব নাথ
মু খাপাধ ায় িছ লন বনিব ুপুরর ম রাজ ীিনবাস আচা যর দৗিহ র বংশধর। পু িথিটর স া িচরকূ
টিট
থ ক জানা যায় য আড়াই শত বছর আ গ িব ু পুরর ‘গাঁ
থাঘর’ অথাৎ রাজ শালায় এিট রাখা িছল।
আদ খি ত অব ায় া এই পু িথিট পাতলা ত লাট কাগ জ হালকা কািল ত িলিখত এবং এ ত িতন কার িলিপ
দখা যায় – াচীন িলিপ, াচীন িলিপর ব অনু করণ িলিপ ও পরবত কা লর িলিপ। কা ব র ভাষাও য থ
পমি ত; বাঁকু
ড়া‐মানভম‐ধলভ মর াচীন এবং অ প াকৃ ত আধু িনক উপভাষাগত শ র ব বহার ল ণীয়।
পুিথর থম দু িট পাতা, মা ঝর ক য়কিট ও শষ পাতা িল পাওয়া যায়িন। বতমা ন ২৪৩/১ আচায ফুচ রায়
রাড ব ীয় সািহত পিরষদ পু িথশালায় এিট রি ত আ ছ। বস র ন রায় িব ভ মহাশয় ১৯১৬ ি া (১৩২৩
ব া ) কলকাতার ব ীয় সািহত পিরষদ থ ক ‘ ীকৃ কীতন’ িশ রানা ম পু িথিট স াদনা ক রন এবং ঐ বছ রই উ
িত ান সিট কাশ ক রন।নজনজপনরজ র। কলরলরল
নামকরণ
িব ভ মহাশয় ‘ ীকৃ কীতন’ িশ রানা ম িট স াদনা ও কাশ কর লও, এই র ‘ ীকৃ কীতন’ নামকরণ
িন য় য থ মতিব রাধ আ ছ। াচীন পু িথ িল ত সচরাচর থম বা শষ পাতায় পু িথর নাম লখা থা ক। িক
‘ ীকৃ কীতন’ পু
িথর এই দু িট পূ
ণ পৃা পাওয়া যায়িন। ফ ল পুিথর নামও অজানাই থ ক যায়। এমনিক
পরবত কা লর কানও পু িথ তও ব চ ীদাস বা তার র কানও উ খ পাওয়া যায় না। িব ভ মহাশয় তাই
নামকরণকা ল পুিথর কািহিন িবচার ক র লাকঐিত হ র অনুসা র এিট ‘ ীকৃ কীতন’ না ম কা শর িস া নন। তার
ব ব িছল,
“যতিদন ীকৃ কীত নর যথাথ নাম আিব ত না হ ততিদন স াদক বস র ন রায় িব ভ দ এই নামিটই
ীকার কর ত হ ব।”
কিব ব চ ীদাস
‘ ীকৃ কীতন’ কা ব র রচিয়তা ব চ ীদাস। যিদও তার আ পিরচয় বা জীবনকথা জাতীয় িকছ পাওয়া যায় না ব ল
তার কৃ ত পিরচয় িকছটা ধাঁয়াশা । কা ব তার িতনিট ভিণতা পাওয়া যায় – ‘ব চ ীদাস’, ‘চ ীদাস’ ও ‘আন
ব চ ীদাস’। এর ম ধ ‘ব চ ীদাস’ ভিণতা িম ল ছ ২৯৮িট া ন ও ‘চ ীদাস’ ভিণতা িম ল ছ ১০৭ বার। ৭িট প দ
ব ব ত ‘আন ’ শ িট ি ব লই ম ন করা হয়। ড. িমিহর চৗধু
রী কািমল া ম ন ক রন, চ ীদাস তার নাম এবং ব
কৃতপ তার কৗিলক উপািধ বাঁ জ বা ব াপাধ া য়র অপ ংশ। কিব চতন পূ ববত কা লর মানুষ। স বত
প দশ শতা ীর থম িদ ক িতিন জীিবত িছ লন। বাংলা সািহ ত চ ীদাস সমস া এবং পদাবিলর চ ীদাস ক িন য়
বাঁ
কুড়া ও বীরভ মর ম ধ যত িববাদই িবদ মান থাকুক না কন, ড. িমিহর চৗধু রী কািমল া ভাষাতাি ক তথ মা ণর
সাহা য মাণ ক র ছন, ‘ ীকৃ কীতন’ রচিয়তা ব চ ীদাস বাঁ কু
ড়া জলার সদর মহকু মা ছাতনার অিধবাসী িছ লন।
ব চ ীদাস বাসু লী দবীর উপাসক িছ লন এবং দবীমি রর িনকটবত া ন তার 'িচ নাটগীিত' পির বশ নর
নাট শালা িছল। এই বাসলী দবী কৃ তপ শি দবী চ ী অথবা মনসার অপর নাম। স বত বাসলী দবীর বাৎসিরক
পূজায় গীত হওয়ার উ শ দবীর া দশ া হ য় কিব কতৃ ক এই কাব রিচত হ য়িছল।
সািহত সমা জর দপণ। ত বা প রা ভা ব সািহ ত িবষয়ব র উপকরণ, উপাদান িহ স ব সমকালীন সমাজ জীবন
সািহ ত ািথত হয়। বস র ন রায় িব ভ স ািদত ব চ ীদা সর ‘ ীকৃ কীতন’ রাধা‐কৃ র লীলািবষয়ক
কাব , য কািহনী ব আগ থ কই বাংলায় নানা মূ
িত ত চিলত িছল। িক ব চ ীদাস এ কািহনী িনমা ণ স ূ ণত
পুরাণ ক আ য় ক রন িন ব লই কিব াধীনভা ব ব নতন ঘটনা সি িব করায় সমকালীন সমা জর উপাদান িচি ত
হ য় ছ।
বাল িববাহ য তখনকার সামািজক রীিত িছল তা রাধার বাল িববাহ ত মািণত। গাপ িক শারীর র ণা ব ণ ও
পিরচযার জন বৃ রমণী ক িন য়াগ করা হত। উি িক শারির র ণা ব ণ ও পিরচযার জন বৃ রমণী ক িন য়াগ
করা হত। বধূক শা িড় তখন সচরাচর িবনা য়াজ ন ঘ রর বাই র য ত িদত না। বধূ
জীভন শা িড় কতৃক িনয়ি ত
িছল, তা দর তমন াধীনতা িছল না। বািড়র য ত শা িড়র অনুমিতর য়াজন হত। অপরাধ প ল ী ক ামী মারধর
করত।
িন িব পিরবা রর গৃ হবধূ
কই গৃ হর সকল কম স কর ত হত। শাক‐ ঝাল‐অ ল ইত ািদ ভালম রঁ
ধ বধূরা
য র সা থ ামী ও সংসা রর সবাই ক খাওয়াত। জল আন ত দলব ভা ব ম য়রা নদী ত যত, নদীর জলই িছল
তা দর পানীয়। তখণ িটউবও য়ল িছল না।
তখনকার াম সমা জ অিশি ত নারী‐পুষ পর র ক অ াব ভাষায় গািলগালাজ করত। তখনকার নারী দর কার ণ,
অকার ণ শপথ করা িছল তা দর ভাবধম। কৃ ক বড়াই ব ল ছন তার কথা যিদ স না শা ন ত ব হত ার পাতক
হ ব। তা দর ম ন এ িব াস িছল য, ভগবা নর িবচা র পাপীর দ ও পু
ণ বা নর পু
র ার আ ছ।
পাঁ
প হএ নর কর ফল।”
কল কর মর ফল।”
‐ ইত ািদ উি ত মািণত হয় য, কিবর সমকা ল বাঙািল জ া র, কমফল ও অদৃবা দ িব াসী িছল। তখনকার
সমা জ শি দবী চ ী িব শষভা ব পূিজত হত। তখনকার লাক বিশরভাগই শা িছল। রাধা ক বড়াই ব ল ছ‐
য সহকা র চ ক পূজা ক র স কর ত পার লই কৃ র স ান মল ব।
সমা জর উচ বং শর মানু ষর ভাব আচার‐আরচণ িছল মহৎ। িনচ বংশীয় দর আাচার িছল িনচ। পশার িভি ত স
সমা জ মানুষর স ান িনভর করত। মািলক ও িম কর ম ধ িব র ব বধান িছল, যা ভারতবাহী মজুর কৃ ও মািলক
রাধার কথাবাতায় বুঝা যায়। তাছাড়া দির মানু
ষ ধনী মানু
ষর ম য় ক িব য়র সুযাগ পত না। তখনকার সমা জ
িব শষত নারী দর ম দ কু সং া রর চলন িছল। বািড়র বাই র য ত বাধা প ল, িটকিটিক ডাক ল, হাঁ
িচ আস ল,
তিল ক তিল িন য় য ত দখ ল, ডা নর শয়াল বা ম গ ল, কনা যা ল কাক ডাক ল, ভাঙা পাখায় বাতাস িদ ল,
দাঁ
ত িদ য় কূ
টা কাট ল সমূ
হ অম ল হয়। অযা া, কু
যা া স ক এমিন সং ারা িব াস িছল তা দর।
সমা জ চার িছল, িছল দসু ‐ডাকাত। কিড়র িবিনম য় য কান কা জর জন িমক/কু িল পাওয়া যত। নদী পারাপা র
কিড়র চলন িছল। খয়াঘা ট ব াব র মাধ ম ইজারাদািরর থা িছল। সমা জ শি শালী দর হা ত দু ব লরা
িনগৃ
হীত, অত াচািরত ও লাি ত হত। কংস রাজার অত াচা রর অনু ষ রা জ র জনগ ণর িত রাজার অত াচা রর
িবষয়িট । রাজকর আদা য়র রীিত িছল। হা ট‐ খয়াঘা ট ও প থ আদা য়র চলন িছল। িহসাবিনকাশ কিড়
িদ য় করা হত। দুব লর িত সব লর অত াচা র রাজার কা ছ নািল শর রওয়াজ িছল। কান িকছর িবিনম য় ব কী
থ িছল। নারী হত া তখন সবািধক িন নীয় পাপকম ব ল িব বচিত হত। শতখা নক হত া ত য পাপ এক নারী
হত া ত সমান পাপ হত।
মাক ড়র হা থ য ঝু
না নাির কল।
(খ) আপনা মাং সঁ
হিরণা বরী।
(ঘ) য ডা ল ক রা যা ভ র স ডাল ভি ল প ড়।
রাধা‐কৃ লীলািবষয়ক কাব হওয়া স ও ‘ ীকৃ কীতন’ হ ত আমরা তৎকালীন সমা জর য খ খ িচ পাই তা
পিমা ণ বিশ না হ লৗ তার মূ
ল কম নয়। এরই মধ িদ য় বাংলা দশ ও বাঙািল ম নর ছাপিট িনঃসি ভা ব অনু
ভব করা
যয়। মধ যুগর কাব সমা জর চালিচ ত ল ধরার অভী রিচত না হ লও ীকৃ কীত নই বাঙািল ভাব চতনা ও
জীবনরস বা ধর থম কাশ ঘ ট ছ বলা যায়।
তথ সূ: ই ার নট