You are on page 1of 12

ীকৃ কীতন

ীকৃ কীতন ব চ ীদাস নামক জ নক মধ যু গীয় কিব রিচত রাধাকৃ র ণয়কথা িবষয়ক একিট আখ ানকাব ।
১৯০৯ সা ল বস র ন রায় িব ভ পি ম ব র বাঁ কুড়া জলার িব ুপু
রর িনকটবত কাঁ িকল া াম থ ক
অয রি ত অব ায় এই কা ব র একিট পু িথ আিব ার ক রন। ১৯১৬ সা ল তারই স াদনায় ব ীয় সািহত পিরষদ
থ ক ‘ ীকৃ কীতন’ না ম পু
িথিট কািশত হয়; যিদও কারও কারও ম ত মূ
ল িটর নাম িছল ‘ ীকৃ স ভ’। বৗ ‐
সহজীয়া চযাপ দর পর এিটই আিদ‐মধ বাংলা ভাষার াচীনতম আিব ত িনদশন।

পু

িথ পিরিচিত :

১) পু

িথিট দু
ভাঁ
জ করা ত লাট কাগ জ লখা‐‐‐উভয় পৃায় লখা।

২)পু

িথিট খি ত।এর থম দু িট পাতা, মা ঝর িকছ পাতা এবং ২২৬‐এর পর আর কা না পাতা ম লিন।৩‐৮, ১০‐
১৫,১৭/২, ১৮, ১৯/২, ২০‐৪০, ৪২‐৮৭, ৮৮/১, ৮৯‐৯২, ৯৩/১, ৯৪‐৯৭, ৯৮/২, ৯৯‐১০৩, ১১২‐১৪৪, ১৫২‐২২৬ পু

িথিট ত
এই পাতা িল আ ছ।আর য প /পৃা িল নই স িল হ লা‐‐‐‐১, ২,৯,১৬, ১৭/১, ১৯/১, ৪১, ৮৮/২, ৯৩/২, ৯৮/১,
১০৪‐১১১, ১৪৫‐১৫১।

৩) িতিট পৃায় সাধারণত ৭ িট ক র লাইন।ত ব ৩‐১৫ পয , এই ১৩ িট প ৮ িট ক র লাইন।

৪)পু

িথিট ত মাট বাংলা গান বা পদ আ ছ‐‐‐৪১৮িট। সং ত াক আ ছ ১৬১ িট।

খ িবভাগ :

ব চ ীদা সর " ীকৃ কীতন" কাব বাংলা সািহ ত র থম আখ ান কাব । থম কািহনী‐কিবতা।এই কািহনীিট মাট ১৩
খ িবভ ‐ ১)জ খ , ২)তা ল ুখ , ৩)দানখ , ৪) নৗকাখ , ৫)ভারখ , ৬)ছ খ , ৭)বৃাবনখ ,
৮)কালীয়াদমনখ , ৯) ব হরণখ (যমু
নাখ ), ১০)হারখ , ১১)বাণখ , ১২)বংশীখ ও ১৩)রাধািবরহ।

কান খ কত পদ :

জ খ >৯

তা ু
ল খ > ২৬

দানখ > ১১২

নৗকা খ > ৩০

ভারখ > ২৮

ছ খ >৯

বৃাবনখ > ৩০

কালীয়দমন খ >১০

ব হরণখ /যমু
নাখ > ২২

হারখ > ৫

বাণখ > ২৭

বংশীখ > ৪১

রাধািবরহ > ৬৯
খ িলর পিরিচত :

জ খ :

এিট খি ত খ

১) অথ জ খ িদ য় ।

২) মাট কিবতা বা পদ‐‐৯

৩) সং ত াক‐‐৩

৪) রাগরািগণী ‐‐৫

৫) এই খ কৃ ও হলধর(বলরাম) এর জ র কথা র য় ছ।

৬) কৃ :‐‐

রািহনী ন অ মী িতিথ ত এক অ কার বষার রা ত জ । সই রা ত িপতা বসু


দব গাকুল য শাদার কা ছ র খ
আ স।

কৃ র পর ন পীতব ও হা ত বাঁ
শী,বি শ রাজল ণযু।

৭)#রাধা:‐‐

ীকৃ কীত ন রাধার মা পদু


মা বা প া,িপতা সাগর।

ববতপু
রা ণ "‐‐‐ মা কলাবতী,িপতা‐‐বৃ
ষভানু

প াপু
রা ণ :‐‐‐মা কীিতদা, িপতা বৃ
ষভানু

তা ু
লখ :

১) খি ত খ ।

২) মাট পদ‐‐‐২৬ িট।

৩) সং ত াক‐‐৭ িট।

৪) রাগরািগণী ‐‐‐১০ িট।

৫) এখা ন পাহাড়ীআ রা গর পদ বশী।

৬) এই খ রাধা বড়ািয়র কাছ থ ক হাির য় যায়।

৭) এই খ রাধার নাম চ াবলী পাওয়া যায়।

৮) এই খ থম যমু
না নদীর নাম পাওয়া যায়।

৯) এই খ বড়ািয়র হা ত কৃ কপূ
রবািসত তা ল
ুও চাঁ
পা না গ র ফু
ল পাঠায়।

১০) এই খ রাধা বড়ািয় ক চড় ম র ছ।

১১) এই খ কৃ ও বড়ািয়র ম ধ কথা হ য়িছল য কৃ মহাদানী হ য় কদ মর ত ল যমু


নার তী র ব স থাক ব।

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
দানখ :

এিট কা ব র তৃ
তীয় খ ।

১) এিট খি ত খ ।

২) এই খ সব চ য় বিশ পদ র য় ছ।

৩) মাট পদ‐‐১১৩ িট।

৪) সং ত াক‐‐৪৩ িট।

৫) রাগরািগণী ‐‐‐২০ িট।

৬) এই খ কৃ মাহাদানী প

ষাল পন দাবী ক র রাধার কা ছ।

৭) এই খ ই থম রাধার বয়স ১১ বছর বলা হ য় ছ।

৮) এই খ রাধার কা ছ কৃ র

নয় ল কিড় এবং বা রা বছ রর মহাদান বাকী আ ছ ব ল ছ।

৯) এই খ কৃ িন জ ক

অসু
রিবনাশী কালীয়দমনকারী ীকৃ প পিরচািয়ত ক র ছ।

১০) এই খ রাধা কৃ ক মামা‐ভা ীর কথা বল লও িতিট অ ‐ ত র জন দু


ই কািট মুা দান চ য় ব স কৃ ।

১১) এই খ ই থম িন পায় রাধা বৃাব নর মা ঝ িমলন কৃ র সা থ িমলন ঘটায়।

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐

নৗকাখ :

এিট কা ব র চতথ খ ।

১) এটা থম স ূ
ণখ ।

২) মাট পদ‐‐৩০ িট।

৩) সং ত াক‐‐১৩ িট।

৪) রাগরািগণী ‐‐১১ িট।

৫) এই খ কৃ ঘা টায়াল স জ রাধার কা ছ সা তসরী হার,সরস বচন,এবং আিল ন চ য় ছ।

৬) এই খ রাধার শা িড়র অনু


মিত িন য় ষা লা শা গািপনীর স মথু
রার হা ট গ ছ।

৭) শষ পয এই খ রাধা কৃ ক ি তীয় বার দহদান ক র।

৮) এই খ ই থম রাধার ম ন মদন জা গ।

৯) এই খ কৃ রাধা ক যমু
না নদী ত ড ব যাওয়া থ ক বাঁ
িচ য় ছ একথা বড়ািয়র কা ছ ীকার ক র ছ।

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
ভারখ :

এিট কা ব র প ম খ ।

১) এিট খি ত খ ।

২) মাট পদ‐‐২৮/২৯ িট।

৩) সং ত াক‐‐১১ িট।

৪) রাগরািগণী ‐‐১৬ িট।

৫) এই খ চামড় গা ছর ডাল কাটার কথা আ ছ।

৬) এই খ থম শরৎকা লর কথা আ ছ।

৭) এই খ কৃ মজু
িরয়া স জ ছ।

৮) এই খ কৃ ক রিত দ ব ব ল রাধা সম ভার বহন কির য় ছ।

৯) এই খ রাধা যমু
না নদী ভা লাভা ব পার হ ত প র ছ।

১০) একিট িব শষ লাইন‐"উলিট উলিট রাধা কা পা ন চা হ"।

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐

ছ খ :

এিট কা ব র ষ খ ।

১) খ িট খি ত।

২) মাট কিবতা বা পদ‐‐৯ িট।

৩) সং ত াক‐‐৬ িট

৪) রাগরািগণী ‐‐৮ িট।

৪) খ িট ‐‐ অথ ভারখ া গত ছ খ :'

৫) এই খ িট হাট থ ক বািড় িফরবার ঘটনা।

৬) এই খ রাধা‐কৃ র তকাতিক হ য় ছ।

৭) এই খ কৃ রাধার মাথায় ছাতা ধর ল তা ক কু ব ন সু


রিত দ ব ব ল ছ।..... িক খি ত ব ল রিত িদ য়িছল
িকনা জানা যায় িন।

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐

বৃাবন খ :

এিট কা ব র স ম খ ।

১) এিটও খি ত খ ।

২) মাট পদ‐‐৩০ িট।

৩) সং ত াক‐‐১১ িট।
৪) রাগরািগণী ‐‐১১ িট।

৫) এই খ রাধার তর ফু
ল তলবার জন বৃাবন যাওয়ার কথা আ ছ।

৬) এই খ কািল ীর তী র ধীর বায়ু


বই ছ উ খ আ ছ।

৭) এই খ কৃ ষা লা শা গাপী ক ত কর ত ব মূ
িত হ য় তা দর িবলাস কির য় ছ।

৮) এই খ কৃ রাধার চরণযু
গল দ য় ধারণ করার কথা আ ছ।

৯) এইখা ন চ কাল কথািট ব ব ত হ য় ছ।

১০) এই খ ই তৃ
তীয় বার থম দু
ই জ নর ই া তই িমলন হ য় ছ।

১১) এই খ র অ নক কিবতার স ব ব পদাবলীর অ নক প দর িমল দপখা যায়।

১২) এই খ জয় দ বরর ভাব আ ছ।

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐

কালীয়দমন খ :

কিব দ নাম‐‐যমু
নাখ া গত কালীয়দমন খ ।

১) এই খ িট স ূ
ণ পাওয়া গ ছ।

২) স ূ
ণর িদক থ ক ি তীয় খ ।

৩) মাট পদ‐‐১০ িট।

৪) সং ত াক‐‐২ িট।

৫) রাগরািগণী ‐‐৭ িট।

৬) এই খ বৃাব ন যমু
নানদী ত কালীদহ না ম একটা গভীর দর কথা আ ছ।

৭) এই দ কালীয় না ম একিট সাপ আ ছ। এবং কালীয়নাগ ও তার সপকু


ল কৃ ক দংশন ক রিছল এবং কৃ ান
হাির য়িছল।বলভ কৃ র ান আওড়া লন।

৮) এখা ন ন ‐য শাদার উ খ আ ছ।

৯) এই খ কালীয়নাগ দর সপিরবা র দি ন সাগ র পাঠা নার কথা আ ছ।

১০) কালীয়দমন খ র ধান ঘটনা কালীয়নাগ দমন।

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐

ব হরণ খ /যমু
নাখ :

এিট কা ব র নবম খ ।

১) া পু

িথ ত এই খ র কা না নাম পাওয়া যায় িন। স াদক িন জ িব বচনা ক র নাম িদ য় ছন যমু
নাখ ।

২) কা না কা না গ বষক এর নাম িদ য় ছন‐‐যমু


না গত ব হরণ খ ।

তাঁ
দর ম ত কালীয়দমন খ ,ব হরণ খ ও হার খ িমিল য় স ূ
ণ যমু
না খ । কারণ এই িতনিট খ র িবষয়ব ই
যমু
নার পটভিম ত সৃ।
৩) এিট স ূ
ণ খ ।স ূ
ণর িদক থ ক এিট তৃ
তীয় খ ।

৪) মাট বাংলা কিবতা‐‐২২ িট।

৫) সং ত াক‐‐১১ িট।

৬) রাগরািগণী ‐‐১১ িট।

৭) কাব িট ‐‐'অথ যমু


না গত ব হরণ খ '।

৮) এই খ কৃ রাধা ক সানার িকি নী,দীঘ প ব , রতন খিচত মাথার মু


কু
ট ইত ািদর লাভন দিখ য়িছল।

৯) এই খ রাধা ক কা ছ ড ক তার গা ল একটা চ ন িদ য় ব স।

১০) এই খ কৃ প াব ন লু
িক য় প ড়িছল।

১১) এই খ প রর িদন ভা র কৃ যমু


না তী র কদম গা ছ উ ঠ ব স িছল।

১২) এই খ কৃ রাধা ও গাপী দর ব িল িন য়িছল।

১৩) এই খ শষপয রাধা অধজলম অব ায় ডানহা ত বু


ক ঢাকা িদ য় ডাঙায় উ ঠ হাত জাড় কর ল কৃ ব
িফির য় িদ য়িছল িক #হারিট দয় িন।

১৪) ব ব সমা জ এই খ িট সাড়া ফ লিছল। য়ং চতন দব ব হরণ খ অিভনয় ক রিছ লন।

১৫) এখা ন য হারিটর কথা বলা হ য় ছ তা হল রাধার গলার গজমিত হার।

‐‐‐‐‐‐‐‐

হার খ :

এিট কা ব র দশম খ ।

১) এিট খি ত খ ।

২) খ র থ মই পু

িথ ত আ ছ যমু
না গত হারখ । িক শ ষ নাম আ ছ ইিত যমু
নাখ ।

৩) মাট কিবতা‐‐ ৫ িট।

৪) সং ত াক‐‐৩ িট।

৫) রাগরািগণী ‐‐৩ িট।

৬) এখা ন কৃ র না ম য শাদার কা ছ অিভ যাগ কর ল কৃ িমথ ার আ য় িন য় ছ।

৭) এখা ন বড়ািয় আইহন ক রাধার হার হারা নার কথা ব ল ছন।

৮) এখা ন দামাল বল দর কথা উ খ আ ছ।

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐

বাণখ :

এিট কা ব র একাদশ খ ।

১) এিট স ূ
ণখ ।স ূ
ণর িদক থ ক চতথ।

২) মাট কিবতা‐‐২৭ িট।


৩) সং ত াক‐‐৮ িট।

৪) রাগরািগণী ‐‐১৪ িট।

৫) এই খ বড়ািয় কৃ ক ব ল ছ য তিম রাধা ক পু বাণ মা রা। পাঁ


চ বা ণ তার াণ নাও।

৬) এই খ রাধা বড়ািয়র পা য় ধ র িন জ ক র ার জন ল মুার আংিট উপহার িদ ত চ য়িছল।

৭) এই খ রাধার বু
ক বাণ ম রিছল।

৮) এখা ন তালপাতার পাখার বাতা সর কথা আ ছ।

৯) এই খ কৃ বৃাব ন লু
িক য় প ড় এবং প র কু ব ন দখা প ল রাধা‐কৃ র িমলন হয়।

১০) এই খ ই থম বড়ািয় কৃ ক দাষা রাপ ক র।

‐‐‐‐‐‐‐‐‐

বংশীখ :

০) এিট কা ব র াদশ খ ।

১) এিট স ূ
ণ খ ।স ূ
ণর িদক থ ক প ম।

২) স ূ
ণ হ লও ৬নং কিবতার আটিট অ র পড়া যায় িন।

৩) মাট কিবতা‐‐৪১ িট।

৪) সং ত াক‐‐১৯ িট।

৫) রাগরািগণী ‐‐১৬ িট।

৬) এই খ কৃ মাহন বাঁ
শী িনমান ক র।তা ত সাতিট সুর িছ , তা সানার সািম লাগা না ও হী রর কা কায যু।

৭) এখা ন বস র কথা উ খ আ ছ।

৮) এই খ রাধা বড়ািয়র কা ছ কৃ ক আনার াথনা ক র ছ।

৯) এই খ বড়ািয়র িন দ শ রাধা কৃ র বাঁ


শী চির ক র কলসী ত ভ র বািড় িন য় গ ছ।

১০) এই খ কৃ ক িন া ক রিছল বড়ািয়।

১১) এখা ন বাঁ


শী চিরর উ শ িছল কৃ বাঁ
শী বািজ য় রাধা ক যভা ব আকু
ল ক রিছল তা থ ক র া পাওয়া।

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐

রাধািবরহ :

০) এিট কা ব র ত রাতম ও শষ খ ।

১) পু

িথ ত খ নামিট নই, পু

িথ ত আ ছ অথ রাধািবরহ।

২) মাট কিবতা‐‐৬৯ িট।

৩) সং ত াক‐‐১৭ িট।

৪) রাগরািগণী ‐‐২৩ িট।


৫) এই খ চ মা সর কথা আ ছ। কািক লর ডাক।

৬) এই খ রাধা একরা কৃ িমল নর দ খিছল।

৭) এই খ রাধা যািগনী ব শ দশত াগী হ ত চ য় ছ।

৮) রাধা বড়ািয় ক কৃ র স া ন শতপল সানা,কপূ


র বািসত পান সু
পু
ির িন য় য ত ব ল।

৯) এই খ রাধা বৃাব নর কদমতলায় মািহনী বশ ধারণ ক র ছ।

১০) এই খ রাধা কৃ র কা ছ পূ
বর অপরা ধর জন মা াথনা ক র ছ।

১১) এই খ কৃ শত িদ য়িছল য রাধা ম নাহর ব শ আসু


ক,মধু
র স াষণ ক ক তাহ ল কৃ তা ক সাদ র হণ
কর ব।

১২) এখা ন রাধা‐কৃ র িমলন ঘ ট ছ।

১৩) এখা নও বস রউ খ আ ছ।

১৪) এই খ কৃ ব ল ছ‐‐ আিম ধন‐ঐ য ত াগ কর ত পাির িক বাক ালা সহ কর ত পির না।

১৫) এই খ রাধারই একমা ভিমকা এবং পু


রাটায় তার কৃ ক হাির য় মময নার কথা কািশত।

বিশ

ভগবান িব ুর অবতার প কৃ র জ , বড়াই য়র সহ যািগতায় বৃাব ন রাধার স তার ণয় এবং অ বৃাবন ও


রাধা উভয় ক ত াগ ক র কৃ র িচরত র মথু রায় অিভ য়াণ – এই হল ‘ ীকৃ কীতন’ কা ব র মূ ল উপজীব ।
আখ ািয়কািট মাট ১৩ খ িবভ । জ খ , তা ল ুখ , দানখ , নৗকাখ , বৃাবনখ ইত ািদ ১২িট অংশ 'খ ' না ম
লখা হ লও অি ম অংশিটর নাম ধু ই 'রাধািবরহ', এই অংশিটর শ ষর পৃা িল পাওয়া যায়িন। পু

িথিট খি ত ব ল
কাব রচনার সন‐তািরখও জানা যায় না। কা ব র ধান িতনিট চির — কা ািঞ, রাধা, বড়ািঞ।

ত ব আ লাচ কাব িট সং ত কাব গীত গািব ম্ ‐এর ধর ন আখ ানধম ও সংলা পর আকা র রিচত ব ল এ ত াচীন
বাংলা নাট কর ('িচ নাটগীিত') একিট আভাস ম ল। ম ন করা হয়, পূ
বতন লাকব বহা র অমািজত ল র র সর য
ধামালী গান চিলত িছল, তা থ কই কিব এর আখ ানভাগ সং হ ক রিছ লন। কাব িট ত াকৃ ত মর আকষণ‐
িবকষণ পালাগান বা না টর ঠা ট উপ ািপত। িট া ন া ন আিদর স জািরত ও াম অ ীলতা দা ষ দুহ লও
আখ ানভা গর বণনা নপু ণ ও চির িচ ণ মুি য়ানা আধুিনক পাঠ করও দৃ
ি আকষণ ক র। ীকৃ কীতন কাব িট ত
বশ ক য়কবার উ ত মম শ একিট পদ —

" ক না বাঁ
শী বাএ বড়ািয় কািলনী নই কূল।

ক না বাঁ
শী বাএ বড়ািয় এ গাঠ গাকুল।
আকু
ল শরীর মার বয়াকু
ল মন।
বাঁ
শীর শব দঁমা আউলাই লাঁ
বা ন।
ক না বাঁ
শী বাএ বড়ািয় স না কান জনা।
দাসী আঁ
তার পাএ িনিশ বাঁ
আপনা।
ক না বাঁ
শী বাএ বড়ািয় িচ র হির ষ।
তার পাএ বড়ািয় মাঁক লাঁকান দা ষ।
আঝর ঝরএ মার নয় নর পাণী।
বাঁ
শীর শব দঁ
বড়ািয় হারািয় লাঁ
পরাণী।"

চযাপ দর পর ‘ ীকৃ কীতন’ আিদ‐মধ বাংলা ভাষার াচীনতম আিব ত িনদশন। বাংলা ভাষাত র ইিতহা স এর
তাই অপিরসীম। অপরিদ ক এিটই থম বাংলায় রিচত কৃ কথা িবষয়ক কাব । ম ন করা হয়, এই র পথ
ধ রই পরবত বাংলা সািহ ত ব ব পদাবিলর পথ সু গম হয়; ত ব এই কা ব র ভাব ব ব‐মহা দর িন দিশত
কৃ লীলার ভাবব নার স ম ল না। বাংলা সািহ ত র ইিতহাসকার ড র অিসতকু মার ব াপাধ ায় যথাথই
িল খ ছন,

“জয় দব ও ভারতচ ক বাদ িদ ল এ ধর ণর কাব সম পূ বভার তই আর পাওয়া যা ব না।... বাধ হয় সকা লর


াতারা এই পাঁ
চািল গা ন বা বতার স িকছ অধ া ব নাও লাভ করত। িক আধু িনক কা লর পাঠক এ কা ব র
ত আবরণ অিধকতর আন র স আ াদন কর বন। রাধাকৃ লীলায় িকছ উ াপ িছল, জয় দ বর
গীত গািব সই উ াপ স ািরত হ য় ছ ীকৃ কীত ন, স উ াপ ‘অিভনব জয় দব’ িবদ াপিতর প দও িকছ িল
বষণ ক র ছ। ভারতচ সই উ াপ ক কামনার প দীপ ািল য় নর‐নারীর ণয়চচা ক আ লািকত ক র ছন।
দ হর এই রহস চতন ও উ র‐ চতন যু গর ব ব পদাবলী ত উ াপ হাির য় ি র দীপিশখায় পিরণত হ য় ছ।”

আিব ার ও কাশ
১৯০৯ সা ল বাঁ কুড়া জলার বিলয়া তাড় া মর বািস া বস র ন রায় িব ভ াচীন পু ঁ
িথর অনুস ান কর ত
িগ য় ঐ জলারই িব ু পুর শহ রর িনকটবত কািকল া া ম জ নক দ ব নাথ মু খাপাধ া য়র বািড় থ ক থম
ীকৃ কীতন কা ব র পু িথ আিব ার ক রন। তার গায়ালঘ রর মাঁ চায় এই পু
িথিট ত ল রাখা িছল। দ ব নাথ
মু খাপাধ ায় িছ লন বনিব ুপুরর ম রাজ ীিনবাস আচা যর দৗিহ র বংশধর। পু িথিটর স া িচরকূ
টিট
থ ক জানা যায় য আড়াই শত বছর আ গ িব ু পুরর ‘গাঁ
থাঘর’ অথাৎ রাজ শালায় এিট রাখা িছল।

আদ খি ত অব ায় া এই পু িথিট পাতলা ত লাট কাগ জ হালকা কািল ত িলিখত এবং এ ত িতন কার িলিপ
দখা যায় – াচীন িলিপ, াচীন িলিপর ব অনু করণ িলিপ ও পরবত কা লর িলিপ। কা ব র ভাষাও য থ
পমি ত; বাঁকু
ড়া‐মানভম‐ধলভ মর াচীন এবং অ প াকৃ ত আধু িনক উপভাষাগত শ র ব বহার ল ণীয়।
পুিথর থম দু িট পাতা, মা ঝর ক য়কিট ও শষ পাতা িল পাওয়া যায়িন। বতমা ন ২৪৩/১ আচায ফুচ রায়
রাড ব ীয় সািহত পিরষদ পু িথশালায় এিট রি ত আ ছ। বস র ন রায় িব ভ মহাশয় ১৯১৬ ি া (১৩২৩
ব া ) কলকাতার ব ীয় সািহত পিরষদ থ ক ‘ ীকৃ কীতন’ িশ রানা ম পু িথিট স াদনা ক রন এবং ঐ বছ রই উ
িত ান সিট কাশ ক রন।নজনজপনরজ র। কলরলরল

নামকরণ

িব ভ মহাশয় ‘ ীকৃ কীতন’ িশ রানা ম িট স াদনা ও কাশ কর লও, এই র ‘ ীকৃ কীতন’ নামকরণ
িন য় য থ মতিব রাধ আ ছ। াচীন পু িথ িল ত সচরাচর থম বা শষ পাতায় পু িথর নাম লখা থা ক। িক
‘ ীকৃ কীতন’ পু
িথর এই দু িট পূ
ণ পৃা পাওয়া যায়িন। ফ ল পুিথর নামও অজানাই থ ক যায়। এমনিক
পরবত কা লর কানও পু িথ তও ব চ ীদাস বা তার র কানও উ খ পাওয়া যায় না। িব ভ মহাশয় তাই
নামকরণকা ল পুিথর কািহিন িবচার ক র লাকঐিত হ র অনুসা র এিট ‘ ীকৃ কীতন’ না ম কা শর িস া নন। তার
ব ব িছল,

িথর আদ হীন খি তাং শ কিবর দশকালািদর কথা দূ


“পু র থাকু
ক, পু
িথর নাম পয ন পাওয়া যায় নাই। কিথত হয়,
চ ীদাস কৃ কীতন কাব রচনা ক রন। খতরীর এক বািষক উৎস ব চ ীদা সর কৃ লীলা গীত হইয়ািছল, অবশ
কীতনা । আ লাচ পু িথর িতপাদ য ীকৃ র লীলাকীতন, তাহা ত ত কর অবসর নাই। অতএব র
ীকৃ কীতন নামকরণ অসমীচীন নয়।”

কা শর ায় ১১ বছর পর সািহত পিরষৎ পি কায় র মশ বসু


স বত ‘ ীকৃ কীতন’ কা ব র নামকরণ কি ক
িবত কর সূপাত ঘটান। এরপর বাংলা সািহ ত র সার ত সমা জ এ‐িন য় তমু ল তকিবতক উপি ত হয়। যাঁ রা
‘ ীকৃ কীতন’ নামকর ণর িব রাধী িছ লন, তা দর যু
ি িছল ি মু
খী। থমত, ‘ ীকৃ কীতন’ একিট আিদরসা ক
অ ীল কাব – এ ত ী বা কীতন কানওিটই উপি ত নই। ি তীয়ত, পু িথর স য িচরকূটিট পাওয়া যায়, তা ত
‘ ীকৃ স ’ ব ল একিট কথা িলিখত আ ছ। অ ন ক ম ন ক রন র মূ
ল নাম ‘ ীকৃ স ভ’। থম যু ি িট
আধু িনক কাব িবচা রর দৃ
ি ত খুবই দু
বল; িক আধু িনক গ বষকগণ ি তীয় দািবিট স ও য থ সি হান। এই
কার ণ অিসতকু মার ব াপাধ ায় াব ক র ছন,

“যতিদন ীকৃ কীত নর যথাথ নাম আিব ত না হ ততিদন স াদক বস র ন রায় িব ভ দ এই নামিটই
ীকার কর ত হ ব।”

কা ব কৃ শ র ব বহার নাই বল লই চ ল, আ ছ কা ািঞ শ । সই সূ কা ব র নাম "কা ািঞকীতন" করা য ত


পা র।

কিব ব চ ীদাস

‘ ীকৃ কীতন’ কা ব র রচিয়তা ব চ ীদাস। যিদও তার আ পিরচয় বা জীবনকথা জাতীয় িকছ পাওয়া যায় না ব ল
তার কৃ ত পিরচয় িকছটা ধাঁয়াশা । কা ব তার িতনিট ভিণতা পাওয়া যায় – ‘ব চ ীদাস’, ‘চ ীদাস’ ও ‘আন
ব চ ীদাস’। এর ম ধ ‘ব চ ীদাস’ ভিণতা িম ল ছ ২৯৮িট া ন ও ‘চ ীদাস’ ভিণতা িম ল ছ ১০৭ বার। ৭িট প দ
ব ব ত ‘আন ’ শ িট ি ব লই ম ন করা হয়। ড. িমিহর চৗধু
রী কািমল া ম ন ক রন, চ ীদাস তার নাম এবং ব
কৃতপ তার কৗিলক উপািধ বাঁ জ বা ব াপাধ া য়র অপ ংশ। কিব চতন পূ ববত কা লর মানুষ। স বত
প দশ শতা ীর থম িদ ক িতিন জীিবত িছ লন। বাংলা সািহ ত চ ীদাস সমস া এবং পদাবিলর চ ীদাস ক িন য়
বাঁ
কুড়া ও বীরভ মর ম ধ যত িববাদই িবদ মান থাকুক না কন, ড. িমিহর চৗধু রী কািমল া ভাষাতাি ক তথ মা ণর
সাহা য মাণ ক র ছন, ‘ ীকৃ কীতন’ রচিয়তা ব চ ীদাস বাঁ কু
ড়া জলার সদর মহকু মা ছাতনার অিধবাসী িছ লন।
ব চ ীদাস বাসু লী দবীর উপাসক িছ লন এবং দবীমি রর িনকটবত া ন তার 'িচ নাটগীিত' পির বশ নর
নাট শালা িছল। এই বাসলী দবী কৃ তপ শি দবী চ ী অথবা মনসার অপর নাম। স বত বাসলী দবীর বাৎসিরক
পূজায় গীত হওয়ার উ শ দবীর া দশ া হ য় কিব কতৃ ক এই কাব রিচত হ য়িছল।

ীকৃ কীতন কাব অবল ন সমকালীন সমাজ বা বতা ও সং িত

সািহত সমা জর দপণ। ত বা প রা ভা ব সািহ ত িবষয়ব র উপকরণ, উপাদান িহ স ব সমকালীন সমাজ জীবন
সািহ ত ািথত হয়। বস র ন রায় িব ভ স ািদত ব চ ীদা সর ‘ ীকৃ কীতন’ রাধা‐কৃ র লীলািবষয়ক
কাব , য কািহনী ব আগ থ কই বাংলায় নানা মূ
িত ত চিলত িছল। িক ব চ ীদাস এ কািহনী িনমা ণ স ূ ণত
পুরাণ ক আ য় ক রন িন ব লই কিব াধীনভা ব ব নতন ঘটনা সি িব করায় সমকালীন সমা জর উপাদান িচি ত
হ য় ছ।
বাল িববাহ য তখনকার সামািজক রীিত িছল তা রাধার বাল িববাহ ত মািণত। গাপ িক শারীর র ণা ব ণ ও
পিরচযার জন বৃ রমণী ক িন য়াগ করা হত। উি িক শারির র ণা ব ণ ও পিরচযার জন বৃ রমণী ক িন য়াগ
করা হত। বধূক শা িড় তখন সচরাচর িবনা য়াজ ন ঘ রর বাই র য ত িদত না। বধূ
জীভন শা িড় কতৃক িনয়ি ত
িছল, তা দর তমন াধীনতা িছল না। বািড়র য ত শা িড়র অনুমিতর য়াজন হত। অপরাধ প ল ী ক ামী মারধর
করত।

এ কা ব র সা অনুযায়ী গাপ ছাড়াও তখনকার সমা জ কু মার, তলী, নািপত ভৃ


িত পশাজীিবর পিরচয় ম ল।
ত ব গবািদপ িতপালন িছল তা দর ধান বৃ ি । নদীমাতৃ
ক বাংলার াম সমা জর খয়াপা রর জন িকছ মানু ষ
মািঝিগির করত। নৗকা তিরর জন িমি , করািত ইত ািদ পশার মানু
ষ িছল।

িন িব পিরবা রর গৃ হবধূ
কই গৃ হর সকল কম স কর ত হত। শাক‐ ঝাল‐অ ল ইত ািদ ভালম রঁ
ধ বধূরা
য র সা থ ামী ও সংসা রর সবাই ক খাওয়াত। জল আন ত দলব ভা ব ম য়রা নদী ত যত, নদীর জলই িছল
তা দর পানীয়। তখণ িটউবও য়ল িছল না।
তখনকার াম সমা জ অিশি ত নারী‐পুষ পর র ক অ াব ভাষায় গািলগালাজ করত। তখনকার নারী দর কার ণ,
অকার ণ শপথ করা িছল তা দর ভাবধম। কৃ ক বড়াই ব ল ছন তার কথা যিদ স না শা ন ত ব হত ার পাতক
হ ব। তা দর ম ন এ িব াস িছল য, ভগবা নর িবচা র পাপীর দ ও পু
ণ বা নর পু
র ার আ ছ।

ণ কই লঁগগ জাইএ নানা উপ ভাগ পাইএ


“পু

পাঁ
প হএ নর কর ফল।”

অভী িসি র আকা ায় তখন দবতার দরবা র পূ


জা ও দান করার থা িছল। তা দর িব াস িছল য, সু
তী থ তপস া
কর ল বা ান কর ল মর নারীর আকা া চিরতাথ হয়্
নদীপ থ িবপদ হ ল নদী ও পবন ক মানত িদত।

ম ত ও লা কর িব াস িছল। মূ িছতা রাধা ক ঝাড়ফু


ঁকর ারা জা ত করা হয়। বড়াই বাণ ম র কৃ ক ঘু
ম পাড়ায়,
সই অবকা শ রাধা কৃ র বাঁ
িশ চির ক র। কৃ ত পাপক মর ায়ি র িবধান সমা জ চিলত িছল।

“ললাট িলিখত খ ন না জাএ,

সব মার কর মর ফল, পুব জন ম

কল কর মর ফল।”

‐ ইত ািদ উি ত মািণত হয় য, কিবর সমকা ল বাঙািল জ া র, কমফল ও অদৃবা দ িব াসী িছল। তখনকার
সমা জ শি দবী চ ী িব শষভা ব পূিজত হত। তখনকার লাক বিশরভাগই শা িছল। রাধা ক বড়াই ব ল ছ‐
য সহকা র চ ক পূজা ক র স কর ত পার লই কৃ র স ান মল ব।

সমা জ নারীর িব াস‐ ামী যা ক উপ ভাগ ক র সই রমণীই সতী। পরপু ষর সংস গ কু


ল নাশ হয়।

সমা জর উচ বং শর মানু ষর ভাব আচার‐আরচণ িছল মহৎ। িনচ বংশীয় দর আাচার িছল িনচ। পশার িভি ত স
সমা জ মানুষর স ান িনভর করত। মািলক ও িম কর ম ধ িব র ব বধান িছল, যা ভারতবাহী মজুর কৃ ও মািলক
রাধার কথাবাতায় বুঝা যায়। তাছাড়া দির মানু
ষ ধনী মানু
ষর ম য় ক িব য়র সুযাগ পত না। তখনকার সমা জ
িব শষত নারী দর ম দ কু সং া রর চলন িছল। বািড়র বাই র য ত বাধা প ল, িটকিটিক ডাক ল, হাঁ
িচ আস ল,
তিল ক তিল িন য় য ত দখ ল, ডা নর শয়াল বা ম গ ল, কনা যা ল কাক ডাক ল, ভাঙা পাখায় বাতাস িদ ল,
দাঁ
ত িদ য় কূ
টা কাট ল সমূ
হ অম ল হয়। অযা া, কু
যা া স ক এমিন সং ারা িব াস িছল তা দর।

ী লা করা সচরাচর না পর লও িব শষ অনুান উপল ক গজমুার হার, কা ন রতন, কুল, বা ত আ দ বা


কনক যূিথকামালা, কিট দ শ কনকিকি ণী, করা িু
ল তআ ঠ
ু, পদা িল ত পাসালী ইত ািদ অল ার ব বহার করত।

সমা জ চার িছল, িছল দসু ‐ডাকাত। কিড়র িবিনম য় য কান কা জর জন িমক/কু িল পাওয়া যত। নদী পারাপা র
কিড়র চলন িছল। খয়াঘা ট ব াব র মাধ ম ইজারাদািরর থা িছল। সমা জ শি শালী দর হা ত দু ব লরা
িনগৃ
হীত, অত াচািরত ও লাি ত হত। কংস রাজার অত াচা রর অনু ষ রা জ র জনগ ণর িত রাজার অত াচা রর
িবষয়িট । রাজকর আদা য়র রীিত িছল। হা ট‐ খয়াঘা ট ও প থ আদা য়র চলন িছল। িহসাবিনকাশ কিড়
িদ য় করা হত। দুব লর িত সব লর অত াচা র রাজার কা ছ নািল শর রওয়াজ িছল। কান িকছর িবিনম য় ব কী
থ িছল। নারী হত া তখন সবািধক িন নীয় পাপকম ব ল িব বচিত হত। শতখা নক হত া ত য পাপ এক নারী
হত া ত সমান পাপ হত।

তখনকার সমা জ িব য়শািদর াব ঘট কর মাধ ম ফু


ল‐পান‐স শ নতব সহ যা গ পৗছাবার রীিত িছল। পাড়া‐
িত বশী বড়া ত গ ল তা ক পান‐তামাক িদ য় আিত থয়তা করত। িববািহত নারীর পরপ ষ ম সমা জ গিহত
কাজ ব ল িব বিচত হত। সাল, তািরখ গণনার জন পি কার চলন িছল।

কৃ র লা ট র মাধ ম সমা জর াকৃ ত জীবন শত শত লা ট র জাল িব ার ও াম সরলা বা নারীর ণয়বি ত


জীব নর দু
দশা ও বদনা িশ ী িচি ত ক র ছন। তৎকালীন সমা জ সু িবধামত সম য় মানু
ষর বাদ‐ বচন ব বহা রর
রওয়াজ িছল। রাধার বাদ‐ বচন ব বহা রর মাধ ম িবয়িট ধরা প ড়‐

(ক) আ া ক বল ক ল তার নািহ িকছ ফল

মাক ড়র হা থ য ঝু
না নাির কল।
(খ) আপনা মাং সঁ
হিরণা বরী।

(গ) মাক ড়র যাগ ক ভাঁ


ন হ গজমু
তী।

(ঘ) য ডা ল ক রা যা ভ র স ডাল ভি ল প ড়।

(ঙ) সানা ভািঙ েলআ ছ উপায় জিড়এ আ ন তা প

পুষ নহা ভািঙ ল জু


িড়এ কাহার বা প।

রাধা‐কৃ লীলািবষয়ক কাব হওয়া স ও ‘ ীকৃ কীতন’ হ ত আমরা তৎকালীন সমা জর য খ খ িচ পাই তা
পিমা ণ বিশ না হ লৗ তার মূ
ল কম নয়। এরই মধ িদ য় বাংলা দশ ও বাঙািল ম নর ছাপিট িনঃসি ভা ব অনু
ভব করা
যয়। মধ যুগর কাব সমা জর চালিচ ত ল ধরার অভী রিচত না হ লও ীকৃ কীত নই বাঙািল ভাব চতনা ও
জীবনরস বা ধর থম কাশ ঘ ট ছ বলা যায়।

তথ সূ: ই ার নট

You might also like