BOLIVAR Y LA REPUBLICA

Por: Jorge Mier Hoffman

“Jamás un Congreso ha salvado a la República… Sin fuerza no hay virtud, y sin virtud
perece la República… Cuando el pueblo, por medio de la instrucción, sepa lo que son
sus deberes y derechos, habremos consolidado la República… Son los hombres y no los
principios los que forman el gobierno. Los códigos, los sistemas, los estatutos por
sabios que sean, son obras muertas que poco influyen en la sociedad; hombres
virtuosos, hombres patriotas, hombres ilustrados, constituyen la República”
Simón Bolívar

REPUBLICANISMO Vs FEDERALISMO
LA UNIDAD CONTRA EL CAUDILLISMO

“Yo soy del sentir que mientras no centralicemos nuestros gobiernos americanos, los
enemigos obtendrán las completas ventajas, o seremos envueltos en los horrores de las
disensiones civiles”

Simón Bolívar

FEDERALISMO, sistema de gobierno adoptado por aquellos estados donde el poder

político está dividido entre una autoridad nacional y distintas unidades locales
autónomas más pequeñas llamadas provincias, regiones o estados… Una
FEDERACIÓN se suele crear mediante la unión política de dos o más países
independientes bajo un gobierno soberano que en ningún caso se atribuye los poderes
individuales de esos estados. Se diferencia de una CONFEDERACIÓN, en que ésta es
una alianza de países independientes que mantienen sus respectivas autonomías, unidos
en cooperación de asuntos específicos y de interés mutuo, tal cual se conduce la Unión
Europea para 25 países con un modelo único de Constitución, un mercado común, un
solo ejército y una sola moneda… En una Nación Federal los actos del gobierno central
pueden afectar de modo directo tanto a los estados miembros como a los ciudadanos
individuales, mientras que en una CONFEDERACIÓN, tales actos suelen afectar de una
forma directa a los países miembros y sólo por vía indirecta a los ciudadanos.

Una FEDERACIÓN se distingue también de los llamados sistemas unitarios, donde el

gobierno central mantiene el poder principal sobre unidades administrativas que se
constituyen como órganos del Gobierno central. Gran Bretaña, por ejemplo, tiene un
sistema unitario de gobierno parlamentario, y algunos gobiernos federales. Los
llamados sistemas unitarios los encontramos en los regímenes totalitarios que se
caracterizan por la ausencia de la pluralidad y el disentimiento, que en el campo político
se concreta con el estamento ideológico de un Partido Único para conducir los destinos
de la nación, tal cual se estableció en la China Comunista, la revolución Bolchevique y
la Revolución Cubana…

De allí la reticencia del Libertador por estos modelos políticos y su promulgación hacia
los procesos Republicanos, sustentados en la cultura y la idiosincrasia de los pueblos
“El gobierno que se le dé a la República debe estar fundado sobre nuestras costumbres,
sobre nuestra religión y sobre nuestras inclinaciones; y últimamente, sobre nuestro
origen y sobre nuestra historia”

Simón Bolívar

Algunos escritores y juristas constitucionalistas han confundido el concepto

CONSTITUCIÓN con el de REPÚBLICA, y es por ello que algunos afirman que
Venezuela ha tenido 25 Repúblicas, una por cada Constitución… Lo cierto, es que
CONSTITUCIÓN y REPÚBLICA son conceptos diferentes que se complementan para
transitar la misma vía de gobernabilidad de un país.

CONSTITUCIÓN, se define como la máxima jurídica que fija los límites y define las
relaciones entre los poderes del Estado. Es un documento normativo en la constitución
del Estado que garantiza al pueblo determinados deberes y derechos… Las
constituciones están asociadas históricamente al liberalismo político y a la Ilustración
que se antepone al absolutismo dominante de la monarquía hereditaria… Al respecto
decía el Libertador:

“Las naciones son esclavas de su Constitución, ellas rigen el destino de sus ciudadanos.
El espíritu de las leyes deben ser propias para los pueblos que las hacen, relativa a lo
físico del país, al clima, a la calidad del terreno y a su pueblo”
Simón Bolívar

REPÚBLICA, término que proviene del latín “res publica = la cosa pública”, bajo el
concepto de que la soberanía reside en el pueblo, quien delega el poder de gobernar, en
su nombre, a un grupo de representantes elegidos; como sabiamente lo señalaba el
Libertador:

“Debe oírse la voluntad del pueblo, para que se cumpliera en todas sus partes. Si
quieren fortificar la República, que la fortifiquen; si quieren debilitarla o destruirla, que
la destruyan; pero que todo esto se haga por las instrucciones escritas de los Colegios
Electorales y no por la voluntad de los individuos que vayan al Congreso”
Simón Bolívar
Bolívar tuvo la sabiduría de diferenciar el concepto de REPÚBLICA como no
vinculante a la democracia, donde el gobierno se convierte en portavoz de los deseos del
pueblo que lo ha elegido.

Para Bolívar la democracia era la fundamentalmente “participativa” y no

“representativa” como normalmente se constituyen las repúblicas para justificar la
existencia de los Partidos Políticos

Opuesto a la República es la monarquía, donde la gobernabilidad reside en un linaje

hereditario, omnipotente y absoluto en sus resoluciones, que justifica su existencia en
un mandato divino de la iglesia que reconoce a los monarcas como seres privilegiados
por el creador.

La monarquía es la semilla del imperialismo esclavizante que utiliza el Estado para

satisfacer la ambición de una clase dominante

La monarquía significa la aberrante aceptación del omnímodo soberano sobre la

mayoría de los ciudadanos, que en tiempos modernos ha justificado su aceptación en
una costumbre cultural que motivó la creación del Primer Ministro como vocero del
pueblo. Con la ilustración y el conocimiento universal y de las ciencias, la monarquía
fue perdiendo poder de convicción para justificar sus privilegios, en una inminente
alianza político-religiosa que le ha permitido subsistir en un ambiente democrático que
cada vez más gana espacios en la manera de conducirse los pueblos del mundo, a la par
de una creciente inestabilidad social que surge por efecto de la injusticia y la insaciable
ambición de los imperialistas.
El filósofo Aristóteles de la Grecia antigua no se equivocó al asegurar que la
democracia inevitablemente caería en un periodo de turbulencia e inestabilidad social,
porque los pobres, que siempre serán la mayoría, intentarán conseguir una igualdad
social y económica que ahogaría la iniciativa individual para derrotar a la clase media y
privilegiada… Por otra parte, la religión, la disidencia intelectual, el segregacionismo, el
racismo y la discriminación social, son factores inmanejables que desbordan en
inconformidad, el descontento, la diatriba y el discurso ofensivo que abona el terreno
para el enfrentamiento social.

Por lo tanto podemos asegurar, que la “pobreza” no sólo justifica el poder de la iglesia,
sino constituye la razón de las distintas modalidades básicas de gobierno:
republicanismo, federalismo, absolutismo y comunismo, que nada tienen que ver con el
capitalismo y el socialismo como funcionamientos y políticas en el manejo del Estado

Un término que define un estado de conciencia, más que una necesidad individual como
acertadamente lo definían los filósofos de la antigüedad:

“La pobreza no viene por la disminución de las riquezas, sino por la multiplicación de
los deseos”
Platón

“Pobre no es el que tiene poco, sino el que mucho desea”

Séneca

En América se conoció la República con la Independencia de los Estados Unidos en su

modalidad Federal (1776-1783), con un sistema integrado por tres poderes
independientes (ejecutivo, legislativo y judicial). Pero fue la Revolución Francesa
(1789-1799), quién sentó un modelo a imitar por la sociedad política americana que
inspiró la independencia de las naciones sumisas al dominio europeo.
La Revolución Francesa introdujo el primer Estado Nacional Republicano en Europa,
basado en el sufragio y los principios fundamentales de libertad. Aunque esta Primera
República francesa no duró mucho, su repercusión en la sociedad francesa y europea fue
continua. Para muchos historiadores, las Guerras Napoleónicas que estallaron acto
seguido, fueron en esencia una expansión militar del asalto político contra los restos de
la estructura monárquica francesa, que con el tiempo desembocó en una Nueva Era de
Republicanismo que aceleró el proceso de emancipación de América Latina respecto de
España, y trajo consigo innumerables regímenes republicanos unidos a la independencia
de los nuevos estados que los adoptaban, ya fuesen repúblicas unitarias o federales, tales
como la República de la Gran Colombia concebida por Simón Bolívar o las Provincias
Unidas del Centro de América.

Por lo tanto podemos afirmar, que gracias a Napoleón Bonaparte se consolidó la idea
por la independencia de América y fue posible la gesta bolivariana

La Revolución Rusa de 1917 y la consiguiente transformación del Imperio Ruso en la

Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), abrieron un nuevo capítulo en la
historia del republicanismo, hasta convertirse en un Estado totalitario de partido único.
Gracias a esta experiencia rusa, quedó demostrado que REPÚBLICA y DEMOCRACIA
no son dos términos sinónimos; hecho que se haría más evidente tras la II Guerra
Mundial, cuando todos los estados de Europa Oriental se constituyeron como
“Repúblicas Populares” bajo la tutela de la URSS socialista; como también en
República se convirtió la Gran Nación China, cuando en 1954 el Congreso aprobó la
Constitución enviada por Comité Central del Partido Comunista Chino, y se creó la
República Popular China… Lo irónico de esta experiencia republicana, es que después
de la II Guerra Mundial, el federalismo se ha venido imponiendo como un instrumento
eficaz para el modelo capitalista en su obstinado intervencionismo e imposición de
Sistemas Financieros manejados por cúpulas económicas, con lo cual República y
Federalismo no garantizan el concepto de justicia social que sí persigue la democracia
participativa, no así la democracia representativa que abogan los padecidos políticos.

PRIMERA REPÚBLICA DE VENEZUELA

Fue una República que se fue engendrando con los sucesos del 19 de abril de 1810 que
invocaban fidelidad al Rey de España Fernando VII. Fue una situación política que
transformó a Venezuela en una República independiente con aquel famoso discurso del
joven Simón Bolívar ante la Sociedad Patriótica, cuando se dirigió a todos los asistentes
que invocaban fidelidad a su amado rey español preso en Bayona por orden de
Napoleón… Así respondió Bolívar a las pretensiones de la oligarquía caraqueña y al
clero:

“… se discute en el Congreso lo que debiera estar discutido… y qué dicen..? que

debemos comenzar por una confederación, como si todos no estuviéramos confederados
contra la tiranía extranjera… Que debemos atender los resultados de la política de
España… Yo digo: Qué nos importa que España venda a Bonaparte sus esclavos o que
los conserve, si estamos resueltos a ser libres..! Estas dudas son el triste efecto de las
antiguas cadenas… Otros dicen: Que los grandes proyectos deben prepararse en
calma..! A lo que yo pregunto: Es que trescientos años de calma no bastan..? La
Sociedad Patriótica respeta como debe ser al Congreso Nacional, pero el Congreso debe
oír a la Sociedad Patriótica..! que es el centro de luces y de todos los intereses
revolucionarios… Pongamos sin temor la piedra fundamental de la libertad
suramericana: vacilar es perdernos”
Simón Bolívar

Ante este emotivo discurso, la iglesia le dio la espalda al movimiento independentista y

los oligarcas acordaron el Primer Congreso de Venezuela que se instaló el 5 de julio de
1811. Fue la Primera República de Venezuela que se consolidó con la primera
Constitución aprobada el 21 de diciembre de 1811, cuando se instauró un nuevo sistema
de gobierno de estilo Federal que agrupaba las siete Provincias de Venezuela. La
Primera República duró tan sólo 7 meses, con la capitulación de Miranda el 25 de julio
de 1812, que le entregó el gobierno al realista Monteverde. Para el día 27 de agosto,
Bolívar sale al exilio hacia Curazao… Fue una efímera República que cayó por la
politiquería, la conspiración de la iglesia católica, el bloqueo económico, y una
oligarquía que no quiso sacrificar sus privilegios, frente a una realidad social que
clamaba justicia. Al reflexionar sobre las causas de la caída de la Primera República,
Bolívar escribirá su “Manifiesto de Cartagena”, que constituye el primer documento
político del Libertador, y que revela sus extraordinarios dotes de estadista:

“Tuvimos filósofos por jefes, filantropía por legislación, dialéctica por táctica, y sofistas
por soldados. Con semejante subversión de principios y de las cosas, el orden social se
sintió extremadamente conmovido, y desde luego corrió el Estado a pasos agigantados a
una disolución universal, que bien pronto se vio realizada”
Simón Bolívar

SEGUNDA REPÚBLICA DE VENEZUELA

Luego de una impresionante e impecables victorias militares que conformaron la

Campaña Admirable, Bolívar entra triunfante a Caracas el 7 de agosto de 1813, a un año
de perderse la Primera República que restituyó la soberanía de España sobre Venezuela
con la puesta en vigencia de la Constitución de Cádiz, y con un gobierno dictatorial que
instauró un régimen de terror.

El nuevo gobierno bolivariano que se constituyó como la Segunda República, restituyó

la Constitución revolucionaria y proclamó a Bolívar Libertador en un acto solemne de la
Municipalidad de Caracas el 14 de octubre de 1813.

Fue una nueva República que transformó totalmente el estilo de gobierno impuesto en la
Primera Constitución de Venezuela

El Congreso, a proposición del Lic. Saenz, propone un gobierno republicano de amplios

poderes absolutos para el Presidente Bolívar, quién ejercía los poderes Legislativos y
Ejecutivos, lo que significó una nueva manera de gobernar, y que cambiaba el concepto
federal de la Primera República… Bolívar por su parte, propone la creación de una
Asamblea Constituyente, quién redactaría una nueva Constitución y elegiría a los
poderes electorales; actividades que se vieron interrumpidas por la anarquía y la guerra
civil que se generó en el occidente del país con la aparición del asturiano José Tomás
Bóves y sus hordas de bandoleros… La República duró un poco más de un años, luego
que Bóves ocupa a Cumaná el 16 de octubre de 1814, pasando a cuchillo a toda la
población, y el 5 de diciembre derrota en Urica a las fuerzas patriotas, a pesar de morir
en la batalla… Así lo narra Blanco Bombona:

“En Urica muere Boves y muere la Patria. Y como símbolo de que ella muere allí en la
carnicería subsiguiente, perece el Himno Nacional. Muere su autor, el músico Landaeta.
Muere el pensamiento de la República en la persona del brillante y profundo Lic. Sanz.
Muere allí el virtual inteligente diputado Francisco Javier Ustáriz. Lo único que no
muere y escapa en manos de Ribas y Bermúdez, es la Bandera Nacional”

Al terminar el año de 1814, la bandera de Venezuela sólo flamea en la Isla de Margarita

y algunas regiones de Los Llanos… El 7 de septiembre, Bolívar publicó otro
extraordinario documento político conocido como “Manifiesto de Carúpano”, donde
analiza las causas de la derrota y la caída de la Segunda República, no por efectos de la
intervención extranjera como muchos pudieran pensar, sino por la anarquía de los
propios venezolanos que se dejaron embaucar por falsos líderes y una apetencia
desmedida de riqueza fácil, producto de los asaltos y el hurto cuando asaltaban los
pueblos… Al día siguiente Bolívar parte hacia Cartagena, dejando un mensaje a sus
conciudadanos:

“Vuestros hermanos y no los españoles han desgarrado vuestro seno, derramado vuestra
sangre, incendiado vuestros hogares y os han condenado a la expatriación”
Simón Bolívar

En su Manifiesto lleno de sentimientos, frustración y esperanzas, Bolívar jura volver a

liberar a Venezuela:

“Yo os juro, amados compatriotas, que este augusto título de Libertador, que vuestra
gratitud me tributó cuando os vine arrancar las cadenas, nos será vano. Yo os juro que
Libertador o muerto, mereceré siempre el honor que me habéis hecho; sin que haya
potestad humana sobre la tierra que detenga el curso que me he propuesto seguir hasta
volver a libertaros”
 Simón Bolívar

LA TERCERA REPÚBLICA DE VENEZUELA

La Tercera República nació en Santa Ana del Norte de la Isla de Margarita, cuando
Bolívar, proveniente de Los Cayos de San Luis en Haití, desembarcó con su ejército
libertador en la Bahía de Juan Griego, y fue conducido a la iglesia de Santa Ana, donde
el 6 de mayo de 1816 fue proclamado como Jefe Supremo del Ejército Libertador… Fue
una República que se presentó al mundo en un emotivo discurso de Bolívar en el
Congreso Constituyente de Angostura el 15 de febrero de 1819, República sancionada
el 11 de agosto, donde se decreta a la ciudad de Angostura como Capital Provisional de
Venezuela, hasta lograr la liberación del país; resolución que se consolidó con la
victoria en Carabobo el 24 de junio de 1821, cuando nuevamente triunfante el
Libertador es recibido por una multitud caraqueña que se volcó a las calles para recibir
al Padre de la Patria.

Angostura fue una quimera de Bolívar que hará realidad su revolución libertadora con la
liberación de seis naciones: Colombia, Venezuela, Panamá, Ecuador, Perú y el Alto
Perú convertido en Bolivia

Angostura será una estrategia de Bolívar para presentarse ante el mundo como un
Libertador y no un bandolero como lo calificaban los españoles… En Angostura surgió
el CORREO DEL ORINOCO como órgano divulgativo de la Revolución Bolivariana
escrito en tres idiomas (español, francés e inglés). Angostura le permitió a Bolívar
exportar su revolución y lograr el respeto que requería su proyecto de guerra para sí
lograr las armas que les estaban prohibidas.

Luego vendrá la batalla del Lago de Maracaibo el 3 de agosto de 1823, que pondrá fin a
las pretensiones realistas sobre Venezuela

El 20 de agosto de 1821, en la ciudad de Cúcuta, el Congreso Constituyente

previamente instalado a solicitud de Bolívar, firma la Constitución que le daría forma a
la Gran Colombia que nacía de las entrañas del Libertador y sus sueños de libertad
americana. Curiosamente, esa Constitución fue firmada por el Dr. Miguel Peña, ilustre
carabobeño quién será más tarde factor conspirador para la disolución de esa gran
nación de Bolívar.

Bolívar siempre mostró su descontento con esa Constitución, por cuanto ella recogía las
frustraciones, la ambición de poder de los diputados, los intereses de la oligarquía, y
totalmente ajena a la realidad revolucionaria que no contemplo la explosión social que
se avecinaba; por ello la criticó de modo sarcástico:

“Esos que se hacen llamar diputados, amontonaron escombros de fabricas monstruosas

para edificar sobre una base gótica, un edificio griego al borde de un cráter en peligro de
erupción”
Simón Bolívar

De nada le sirvió al Libertador sus triunfos militares para conquistar tierras incas
esclavizadas por casi 300 años… Panamá, Quito, Guayaquil. Perú y Bolivia,
constituyeron una proeza militar inimaginable en la lógica militar, y que permitieron la
liberación de todo un continente.

La oligarquía financiada por empresas extranjeras, comienza a drenar la popularidad de

Bolívar

Los partidos políticos de la oposición se agrupan en una cofradía de interese

económicos que se conocerá como “La Cosiata”, donde el Dr. Miguel Peña, como
asesor personal de José Antonio Páez, asumirá una posición preponderante en la
disolución de la Gran Colombia… Bolívar, hábil político, estratega y visionario le
escribirá a Santander:

“El Dr. Peña es un hombre vivo y de talento audaz. Conviene mucho que usted lo
mantenga al lado del Gobierno, y que por ningún pretexto vaya a Venezuela, para que la
Patria y Yo no tengamos algún día que llorar”
Simón Bolívar

Bolívar no se equivocó..! Miguel Peña regresó a Venezuela, para conspirar contra el

Libertador, eliminar la Gran Colombia y para gestar la proliferación de los partidos
políticos que enterrarían definitivamente la obra de Bolívar. Toda la conspiración se
fraguó en un Congreso de oligarcas dirigido por Páez, donde propusieron:

“Se declara al ciudadano Bolívar enemigo de Venezuela; cualquier intento de llegar al

país, se entenderá como una declaración de guerra. Se declara a Venezuela República
independiente de la Gran Colombia”

CUARTA REPÚBLICA DE VENEZUELA

“Mostraos ciudadanos dignos de representar a un pueblo libre, alejado de toda idea que
me suponga necesario para la República. Si un hombre fuese necesario para sostener el
Estado, este Estado no debería existir. La República será feliz si al admitir mi renuncia
nombráis Presidente a un ciudadano querido por la Nación… Salvad la República,
salvad mi gloria que es Colombia.

Me ruborizo al decirlo: la independencia es el único bien que hemos adquirido a costa

de los demás”

Simón Bolívar

El 24 de noviembre de 1830 se instala en Valencia el Congreso Antibolivariano que

enterrará la inmortal obra libertadora de Simón Bolívar… A partir de ese momento nace
la Cuarta República que se decreta el 24 de septiembre, en momentos en que el
libertador se dirige a Santa Marta, donde morirá tres meses después, envuelto en una
serie de intrigas y conspiraciones que también llevaron a la tumba al Gran Mariscal de
Ayacucho Antonio José de Sucre.

“Confío en que mis compatriotas y el mundo entero puedan evaluar justamente mi

conducta, y decidir si alguno se ha encontrado jamás en mis circunstancias, si alguno
me ha excedido en sacrificios por la patria”
 El líder de la conspiración contra Simón Bolívar fue José Antonio Páez, llanero que
nació en Curpa, Estado Portuguesa, el 13 de Junio 1790

Una conspiración que la historia registrará con el nombre de “La Cosiata”, como una
cofradía de conspiradores que traicionaron a Simón Bolívar a favor de los imperios
ávidos de explotar las riquezas del país: El 25 de noviembre de 1829 en el convento de
San Francisco de Caracas, una conjura de traidores y apátridas conspiró por la muerte
de la Gran Colombia, por enterrar la Doctrina Bolivariana, y desterrar a Simón Bolívar
de su patria natal. En ese mismo lugar donde hoy funciona la Academia de la Historia,
José Antonio Páez firmó aquel traidor documento donde amenazaba a Colombia en los
siguientes términos:

“Que no se permita de ningún modo que el General Bolívar vuelva al Venezuela. Si se

verificase su aproximación se entenderá como una declaración de guerra”

La “Coordinadora Golpista” reunida en Valencia, se rebela contra Bolívar, y acuerda:

designar a José Antonio Páez como Presidente, y ordena la separación de Venezuela de
la Gran Colombia… Es así como Páez se convierte en el padre de la Cuarta República
que nació de la traición al Padre de la Patria, que en un acto indigno anuncia al mundo:

“Se declara al General Bolívar enemigo de Venezuela y se le prohíbe su entrada al país”

Páez será Presidente en tres ocasiones: 1830-1834, 1839-1843 y luego en plena Guerra
Federal tras los conflictos con los federalistas afectos al Ideal Bolivariano, reasume el
poder dictatorial entre 1861-1863, para sepultar de una vez por todas los focos
revolucionarios que abanderaban la obra del Libertador.

Páez Muere en Nueva York el 6 de mayo de 1873, donde disfrutaba la inmensa fortuna
de la corrupción, y que también será una constante en los próximos mandatarios

Páez fue el traidor que sepultó la Tercera República, disolvió la unió americana y
enterró el sueño de Bolívar… pero además, acogió y protegió a los traidores que
cometieron el magnicidio contra Bolívar y Sucre; pero sobre todo, Páez instauró en
Venezuela la cultura de la corrupción, la inmoralidad, el caudillismo, y la servidumbre,
que será características en los próximos gobiernos.

Durante los 10 años de dictadura “paecista”, la Venezuela Bolivariana entra en una

crisis de valores morales, cuando el gobierno pone en practica todos los males que trató
de exterminar el Libertador: la corrupción, las cuotas políticas, la intervención
extranjera, los sindicatos, los privilegios para la oligarquía, la burocracia, la sumisión
del Poder Judicial, los testaferros en los negocios con el gobierno, los privilegios para la
iglesia, la cesión de territorios, las concesiones a expresas extranjeras, la deuda externa,
la sumisión de los mandatarios a los dueños de los medios de comunicación, y hasta el
poder que ostentaban las “barraganas”, cuando Páez se exponía públicamente con su
amante Barbarita Nieves, mientras su esposa, doña Dominga Ortiz era el hazme reír de
la sociedad… en fin, Páez es la antitesis de la Filosofía Bolivariana, y marcará el punto
de partida de las calamidades que sufrirá Venezuela por 170 años, que tendrán como
consigna: LA CORRUPCIÓN

Con Páez la Venezuela Federal es dividida en 13 provincias: Caracas, Carabobo,

Barquisimeto, Coro, Maracaibo, Trujillo, Mérida, Barinas, Apure, Barcelona, Cumaná,
Margarita y Guayana; de esta manera, Páez le entregaba una porción del país a cada uno
de los caudillos militares que lo apoyaron en traicionar a Simón Bolívar, para que
dispusieran de los recursos naturales, los pueblos y su gente como mejor quisieran.

Las siguientes décadas serán de un “caudillismo exacerbado” que tendrá como meta del
gobierno: el saqueo del erario público, con presidentes elegidos por una cofradía de
oligarcas que dilapidaban el Tesoro Público y actuaban como testaferros de los Estados
Unidos, principalmente, lo cual les permitía otorgar concesiones a las empresas
extranjeras e hipotecaban al país con una deuda externa agobiante, para lo cual se
promulgaban nuevas Constituciones al imagen y semejanza de los mandatarios, para
aumentarse el período presidencial y legalizar la corrupción, mientras el pueblo
hipnotizado por las campañas mediáticas, permanecía adormecido a la barbarie de la
corrupción.

Manuel Felipe Tovar, designado el 12 de Abril de 1860, será el primer Presidente electo
por votación del Congreso luego de 30 años de caudillismo, anarquía y corrupción
generalizada en las altas esferas de los gobiernos de turno. Es a partir de este momento
cuando Venezuela encuentra su identidad territorial, y comienza un período de aparente
modernización del país y de las estructuras del Estado, como lo evocó sabiamente el
Libertador:

“Hasta que no hayamos derrotado los males que aquejan la República nunca seremos
libres; debemos trabajar por el Nuevo Ideal Nacional”
Simón Bolívar

La Cuarta República es el período constitucional más largo de nuestra historia

republicana..!

EL PACTO DE PUNTO FIJO

LA CORRUPCION DE LA CORRUPCION

Durante 169 años, Venezuela transitó una misma República sin cambios radicales, y
con 22 constituciones iguales unas a otras, salvo algunas enmiendas que favorecían la
burocracia, el financiamiento de los partidos políticos y la inversión extranjera… Eran
constituciones que no cambiaban en nada el sistema de gobierno ni los poderes
públicos, tal cual fue aprobada por esa recalcitrante oligarquía conservadora llamada
“La Cosiata”… Eran Constituciones redactadas a imagen y semejanza del modelo
norteamericano y francés, y para preservar los privilegios de los gobernantes…
Prácticamente, cada nuevo gobernante presentaba su propio modelo de constitución.
 “Que se me quemen las dos manos, si para mi propio peculio, he tocado las Arcas del
Tesoro Nacional”
Rómulo Betancourt

Días después, el 24 de junio de 1960 ocurre el atentado de Los Próceres, en el cual

estuvo a punto de morir el presidente: Betancourt se salva milagrosamente… pero sufre
graves quemaduras en sus dos manos..! y a partir de entonces, como una maldición, la
corrupción será la manera de gobernar de 5 presidencias de AD y 3 de COPEI, según lo
acordaron en el siniestro Pacto de Punto Fijo.

“La disposición de las rentas públicas en gastos desconsiderados y frívolos, sobre todo,
en los sueldos de innumerables funcionarios, secretarios, jueces, diputados federales y
provinciales (alcaldes, concejales y prefectos), han quebrado la República por lo que el
gobierno ha tenido que emitir billetes sin fondos, billetes de inflación”
Simón Bolívar

Estas sabias palabras del Libertador fueron hechas el 15 de diciembre de 1812, con
motivo de razonar las causas de la perdida de la Primera República en su magistral
documento titulado “Memorias a los Ciudadanos de la Nueva Granada por un
Caraqueño”… Nos son familiares, porque ellas estaban presentes luego de 187 años de
su desaparición, como el factor nefasto de inflación y deterioro de la economía de
Venezuela y las causas de la corrupción que habían carcomido las finanzas del Estado
Puntofijista… Como siempre, Bolívar no se equivocó cuando identificó los puntos
débiles de nuestra economía, y sobre los cuales debemos hacer todos los esfuerzos por
remediarlos, antes que el Imperialismo Económico Internacional nos esclavice con la
nueva táctica de invasión que se ha apoderado de importantes naciones del continente, a
través de la Receta del Fondo Monetario Internacional (FMI): Globalización, Apertura
Económica o Neoliberalismo, que impulsan los países industrializados del planeta.

QUINTA REPÚBLICA DE VENEZUELA

En 1999, Venezuela en un acto histórico y por primera vez en nuestra historia
republicana de 25 constituciones, se sometió a la aprobación del pueblo el proyecto de
una nueva Constitución presentado por el Congreso Constituyente, igualmente
democráticamente elegido. Es un hecho histórico e inédito en el planeta, que una
Constitución sea aprobada con el voto directo de cada ciudadano y no por sus
representantes como ocurre en la mayoría de los países que se dicen demócratas… Así
nació la Quinta República, con una Constitución Bolivariana de Venezuela, que hace
justicia al gran héroe americano, y es considerada una de las más modernas del
mundo… Algo para reflexionar, en momentos en que grupos disidentes y
organizaciones políticas conspiran por una Sexta República, que desconozca la voluntad
de un pueblo, que por vez primera fue consultado para conocer su opinión sobre el
modelo de país que desean, y donde la mayoría expreso: Queremos un país bolivariano,
participativo, de arraigo popular y justicia social, a la imagen y semejanza de ese ilustre
venezolano llamado Simón Bolívar, El Libertador; tal cual señala la Constitución
Bolivariana de Venezuela en su primer artículo:

“CONSTITUCION DE LA REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

Artículo 1. La República Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre e
independiente y fundamenta su patrimonio moral y sus valores de libertad, igualdad,
justicia y paz internacional en la doctrina de Simón Bolívar, el Libertador”

Los principios del Pensamiento Bolivariano son todo lo contrario a las nefastas medidas
económicas impuestas por las grandes potencias que dominan el mercado económico
mundial… Es un principio del Pensamiento Bolivariano proteger la Patria por encima
de todo..! Sin este arraigo nacionalista, tanto en su concepción, aceptación y
sentimientos, no es posible construir una nación de características tan particulares como
la de Venezuela… Al respecto Bolívar dijo:

“Primero el suelo nativo que nada, él ha formado con sus elementos nuestro Ser.
Nuestra vida no es otra cosa que la esencia de nuestro propio país. Allí se encuentran los
testigos de nuestro nacimiento, los creadores de nuestra existencia y los que nos han
 dado alma por la educación… La prosperidad del país vendrá cuando los venezolanos
tengamos el derecho de gozar y disponer libremente de sus bienes, y del fruto de su
talento, industria y trabajo”
Simón Bolívar

Bolívar al reflexionar sobre el destino de Venezuela señaló los preceptos fundamentales

de los ciudadanos:

“Son derechos del hombre: la libertad, la seguridad, la prosperidad y la igualdad. La

felicidad general, que es el objeto de la sociedad, consiste en el perfecto goce de estos
derechos”

“El sistema de gobierno más perfecto es aquel que produce la mayor suma de felicidad
posible, la mayor suma de seguridad social y la mayor suma de estabilidad política”

Simón Bolívar

Para Bolívar, la “FELICIDAD” fue la razón de su magistral obra. Para lograrla, se

convirtió en soldado y luego como legislador, creó un conjunto de Códigos y Leyes
orientados a lograr la justicia y la libertad, como las hermanas inseparables de la
felicidad de los pueblos. Toda su obra legislativa, se fundamentaba en la igualdad de los
hombres frente a las leyes. En esta búsqueda interminable, Bolívar supo interpretar la
justicia, no como la manera de castigar a los hombres, sino como la fórmula de la
felicidad:

“Es mi opinión, que el fundamento de nuestro Sistema depende inmediata y

exclusivamente de la igualdad establecida y practicada en Venezuela. Que los hombres
nacen todos con derechos iguales a los bienes de la sociedad; está sancionado por la
pluralidad de los sabios, como también lo está, que no todos los hombres nacen
igualmente aptos a la obtención de todos los rangos; pues todos deben practicar la virtud
y no todos la practican; todos deben ser valerosos y todos no lo son; todos deben poseer
talentos y todos no los poseen. De aquí viene la distinción efectiva que se observa entre
los individuos de la sociedad más liberalmente establecida. Si el principio de la igualdad
política es generalmente reconocido, no lo es menos el de la desigualdad física y moral.
La naturaleza hace a los hombres desiguales, en genio, temperamento, fuerza y
caracteres. Las leyes corrigen estas diferencias por que colocan al individuo en la
sociedad para que la educación, la industria, las artes, los servicios, las virtudes, les den
una igualdad ficticia, propiamente llamada Política Social”
Simón Bolívar

Políticas Sociales que la Quinta República ha convertido en MISIONES para favorecer

a los excluidos, los más necesitados y a la mayoría del pueblo… Los principios
bolivarianos están orientados a lograr la felicidad en todos los campos, eliminando las
barreras divisionistas entre los ciudadanos, y procurando el Imperio de la Igualdad y la
Libertad sustentada en la Soberanía Popular, como el único arbitro del destino del país,
frente al Poder Supremo y el Imperio Económico que nunca cesará en sus pretensiones
de dominar al pueblo; sin embargo, Bolívar supo encontrar el justo punto de equilibrio
entre las funciones del gobierno y las del colectivo, en una balanza de justa distribución
de las riquezas del país:
 “Para formar un gobierno estable, se requiere la base de un espíritu nacional que tenga
por objeto una inclinación uniforme hacia dos puntos capitales: moderar la voluntad
general y limitar la autoridad pública”
Simón Bolívar

Nuestra Constitución Bolivariana, contempla todos y cada uno de los postulados del
Libertador: La independencia de los poderes, el poder moral, el poder electoral, la
democracia participativa, la libertad de culto, las libertades económicas, la protección
social por parte del Estado, guerra contra el latifundio, los derechos sociales, los
derechos del niño y los adolescentes, los derecho de la mujer, y las libertades
económicas reguladas por el Estado. Todos estos postulados convertidos en Ley
Constitucional constituyen la esencia del Ideal de Bolívar, que el gobierno bolivariano
intenta de implementar, no obstante la oposición enfermiza de una casta pancista que
conspira contra el Ideal de Bolívar:

“Para salvaros de la anarquía y destruir los enemigos que intentaron sostener el partido
de la opresión, fue que admití y conservé el Poder Soberano. Os he dado leyes; os he
organizado una administración de justicia y de rentas; en fin os he dado un Gobierno”

Simón Bolívar