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Médulo. Experiencia y Aprendizaje CONCEPTO DE INSTITUCION Castoriadis, Comelius (2002) “Institucién primera de la sociedad ¢ instituciones segundas”. Figuras de lo pensable (Las encrucijadas del laberinto V1). Fondo de Cultura Eeonémica, México, pp.1 15-126. jp Ceaterto ee vee , ‘Taduccién de CORNELIUS CASTORIADIS Jacquts Aza ' 0 size Revislén de aig (sak Gemsmus FIGURAS DE LO PENSABLE (Las encrucijadas del laberinto VD ! Ea FONDO DE CULTURA ECONOMICA q Institucién primera de la'sociedad e instituciones segundas’ EL OMETO de eta otnada de edo el siguiente: hay na tors de ba ici! Conte pr mi pate: pot spate au No hype aber, una toda de I nein, ya gue le teats ee cherd a econ ome gyn mpeebe No afer easements {einmitocin e ispecional, ys que los eecutsos que podtan ususe som clos mizmos parte de ls insicacén,;Cémo pola hablar dea insiucibn ‘x un lenguje que quer ar igen, Formalizadoo fonaalzable inf rita etcetera, dede el momento en que exe mismo langue es un inscs- ‘ién, quiz la primera ym imporane de lr nsicione? "En Francia bablumos en francs, abl lands, ya que lo he edad ‘Mi lengua materna ex el greg -pero no exe ni en mi Fans ni en mi trieg ninguna dse de narrldad-, Y como parece que eta rani ay una Gera predecién or los chistes, digaoos que, hubiea nacido cn China ~no digo, a siuir, Fuse chino, sino simplemente si hubiera taco en China, era toda ni vda condenado a ignoratl diferencia tence a elect yl erecibn 2 queen a fonalogi chin la al ya «> no ton fonemas dine Peto no se cua simplemente de fonédca. Toa a flosaflagreooeciden- tay el pension y lato as coer que construimos, deben mucho 2 ceo aor dela gama delat lengua ndoearopensy en particular Al famoto verbo cna, set, Una gran eantidad de lengua, uy bells y Feefscamenteapropindas In exnench de susociedad, no incluyen verbo ‘eS los putlor que heblan ex leguaeemprendzran a area de cone Connie el gue sy ican peop istic 1S de die de 8S, pane Veer lon ceo wr Cr cain dl ia 1081 us a KOINONEA diac cucu flo fundamen no a Haman vntlgi. Psd seta con a lenguy na puedo sbracme deel y mie =o imine in de ea : Na pac lent aca aso inva, qu cy enine sone sn ache mia qu. ao pat it a iter ‘ice conan pct omg mn i a un ‘Sito expands ee uno limte qe sna ca init, i imo moo ur toes nonnteyin ageno abun eet de reds gmene stuns yemplanerisues de ote Bide ERIE bbe br que cmd noo arse lp, mas ec tent ruc punctate boli; y bles que deamente ote “Trelis te spalamieto, ee Damen len, se Pe Sith acctn gamete ura soc, ders, come ab wae reno ened ona de era mane pr adem necsio Teas come incu soc, No er oe loa roe a Sat pl inpon en fecrmnbledncuign que emp er Gr fart digo rane de Cie» roto el carer snare -phiet-0 Sexe no ene eal ad SE GESSecon ingen cn prin aa ae con te Coy ut eon “ents lnguje Una cone ce apr importa ifr d ng ln use ce la eco que cole i nite del sisterma rman ne coneponde e mers unica orp ‘So dt Hom opie nro a Sian igroseme tomer ete se gods pus e apo ato sin wi hte ole nuda «revs de ranma elds. Abra Eamon qu oe unoccupied prone iin x eng ue ng dng i Tease lea elt en sion noo er oa que un eva Trade snbelos ends, Como To de Jkason I ede Uninc esempe eran poten Sent pcos pnd del gu prs ye ng digo cone nga ml qu un rl con frees missin speci deo que ex tt ca nue {ecedad mol en cada node neato "pecs dae prota como ve dip fae oa gu eit on Suetanaien ae neaco? En pris lug, une Ye mal ee INSTITUCION FRIMERA EINSTITUCIONESSEGUNDAS 17 ‘mos que elimina de ea diseusign ef mine stores en wu scepcin hab ‘val Lugo, tenemos qu consatar que el exestionamicnte de hvanienton a rans de la reflex sobre la insiccin oa tentativa de diciacde de a insiucdn se leva 2 cabo, solamente, de una manera exzpciond en hoi de humanidad y en una vol clase de sociedad alae cures 6 srecoocidenal.No hay agul ning etnocensbme -ymenot adn, roe iin privilegi, polio w ouo, que nos fiers xrgado- Eee seamen, 'a consatacién de que el euestionamiento de i insitucén implica uns enorme raps hstricay que, de acuerdo con le gues sabe, ea tpeura no se ba producido entre lor aambiorarso los bare Era capone he ‘ncontramos solamente dos vcs en historia de a hana en Gra antigua por pimera ver, y lego en Europa Occidental a pat de nes de 4a als Edad Medi. Eres esprra impli que ets mismesindviducs ae fueron fabricados por su sociedad ie cnstityen ls fragmento smbelee ‘es dela, pdieron tasformane esocaimente, pudieron cet par fos ‘ecuros paces de cueionar as institacones que herdaony as saci. ne de a sociedsd que los hablan formed a ele mismos hecho compa ado evidenterent, por un cambicesecial de do el eapo socal ie ‘sido~ Eso ae taduce, 2 (ver, en el macimient de un eco pollace pblicoy en crac de a ence ibe, del interopcin si ites 1a posibilidad de un pensar sobre lnc, de una lucidacidn de fs iayiucia, no ext sin 2 pats dl memencaen it, ano en los hechos como ea lor discur la insula ex evernnads exo constinaye ed na «iminto dela democracy del fla, que van de la mano ‘Hay gente que se levana pars decir lr representiciones de vba 00 fas y tatan de pensar dl mundo y al hombre ene mundo de wn medo de eres hay gee ques lean para decir dl poder abled einen, Is lye instividas son injseas,hay que ica oir. Lx dos posicones 40m profundament solidatis. Qué quiere dei ue l pode enable es inj? Qué fe da derecho decide :¥ aun uted quiere. simplemente

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