CRONICA DEL CLANLa GCRONICA De Los MALKAVIAN Las Patasrag De Matkav En EL Lisro De Nop En la musical, destrozada Medianoche, por las arenas Del coral del tiempo, A través de las sangrientas Puertas del cielo, Mas allé de los centinelas En mi mente. Cambiad répidamente, Ocasionad el terror nocturno, Derramad la sangre De los amantes Cread el olor del miedo. Os veo observando Por donde voy caminando A través del campo de jazmin Muminado por ta tus de la Luna. Escuchad atentos Mientras yo hablo de las Estrellas ¥ de sus amores pasados. Mais alle de los campos de Amapolas, Ardiente brillantez, Hacia torres de Hueso Emegrecido, Seguidme, Bastardos de Cain. Venid conmigo. No tengo Hogar. Mientras dreno, dulcemente, La sangre de suesiva vida, Mientras suspirdis Sobre mis calidas manos, Mientras mamo con primor De vuestra locura Fluyendo cual bandas Carmesies. Danco ta danza de los locos ¥ ruego me encontréis loco, Pues si posdis vuestras manos Sobre la raiz, Me convenceréis sin itusiones, ¥ me encontraréis culpable De ta verdad. ‘Los Comienzos uchos han sido los eruditos de los diversos clanes vampizicos que investigando en las profundidades de 1a_historia Cainita se han tropezado una y otra vez con muchas incongruencias y preguntas sin respuesta, pero a pesar de todos los esfuuerzos no han podido desentrafiar un propésito unificado dentro de la historia de los Malkavian, Existen algunas —_tendencias, filosofias y verdades compartidas y divergentes, como los fragmentos del espejo roto del que los Locos han tomado su simbolo. Sus leyendas tienden a configurar un juego cosmolégico donde se encontraria Ia definicién del propio universo, De acuerdo con los antignos Malkavian Ja historia del mundo se remonta a la existencia primordial de distintas fuerzas, esencias y voluniades que dieon forma al_universo informe y crearon el orden como una altemativa estable al cans. De este modo el universo era Las Cronieas Malkavian,una entidad cambiante, dinamica, con infinitas posibilidades y contradicciones sin fin, Todas las entidades que poblaban este universo no estaban sujetas a los limites del espacio y el tiempo, de la vida y de la muerte, y su exisiencia era pura potencialidad, mis alla de cualquier comprension. Pero no todas estas entidades estaban satisfechas con el universo de potencial infinito que poseian y conspiraron para poner fin a esta etemnidad, limitando las posibilidades atindolas a simbolos, palabras y sonidos. La aparicién del orden arraneé parte del tapiz. del universo y parte de la esencia de sus habitantes, originando una profanda mptura en el ciclo del universo, que provoce una detencién en el flujo de la magia y originé wn gran suftimiento a las criaturas del eaos. Esta destruccin de In potencialidad contimia en la actualidad, a medida que Ia Tierra se anquilosa en una realidad objetiva dominada por la ciencia y la razén, La creencia en la evidencia empitiea separa al mundo de su herencia espiritual, miontras las oriaturas del caos, entre ellas los Malkavian, Inchan. para desestabilizar la estructura de la realidad y devolver al mundo a su antigno nivel de potenciatidad. Hay mucho mis alla de lo que ruestros ojos ven y tuestras mentes interpretan, El resumen anterior es lo mas coherente que los eruditos vampiricos han conseguido extraer sobre las ereencias cosmolégicas de los Malkavian y sus elevados propositos. Por supuesto, estan dispuestos a creer que se trata de un engatio de los Locos, pero le dan erédito porque tiene cierto sentido a raiz de la historiay el comportamiento del clan, Los opositores a esta teoria sostienen que si tiene sentido debe de ser un engaiio de los Malkavian, Sin embargo, esia idea de trascendencia del mundo material es enfocada por los Malkavian de muy diferentes maneras, tantas como individuos pertenecientes al clan, aunque existen varias versiones compartidas. Todas estas leyendas parecen concentrarse en las luchas de los seres vives para comprender el mundo y conocer mis alli de las evidencias manifesiadas por los sentidos. Ojos Nuevos: La EvoLuci6n ace tiempo, existian pequefios bichitos, pequeiios organismos unicelulares que daban tumbos y se reproductan en los cambios quimicos de la sopa mundo, “Esto es todo lo que se Las Cronieas Malkavian,‘puede conocer”, declararon, y continuaron con sus existencias satisfechas, absorbiéndose y dividiéndose, dividiéndose y absorbiéndose, y procreando a muchos otros como ellos mismos. Pero unos pocos radicales intuyeron de alguna manera que existian otras cosas més allé de la existencia unicelular, sintiéndolo en sus cilicios, proteinas y cadenas de aminodcidos. No podian demostrarlo, pero sabian que habia mas cosas que saber Sobre Lo Que Estd Ald Afuera, Aunque la mayoria de fa comunidad bacteriolbgica rechazaba las tesis de estos radicales y pensaba que eran unos locos, wna reducida minoria decidieron levantar el velo que cubria el resto del universo. Por ello, arriesgaron su vida eterna y, con miedo y agua caliente, se organizaron en criaturas pluricelulares. En ese momento trascendenial ;ABRIERON SU PRIMER OJO! No exactamente un globo ocular, desde luego, pero si-un conjunto de verdaderos nervios “funcionales. Desde iuego fue una buena idea ‘porgue estos radicales ahora podian sentir su conexién con la sopa quimica, se aglomeraban a su alrededor y sabian mucho mas Sobre Lo Que Fsté Alld Afuera. Esto les proporcioné una gran ventaja sobre los insensibles, a los que devoraron. La oscura, tranquila, calmada, charca insipida de ligeras variaciones quimicas se convirtio en un caldo de cultivos, sacudidas, pellizcos y golpes. Bastante quemada por esta mueva oleada de datos, la nacién nematodo inventé el sexo. Otra buena idea, ya que no solo se reprodujeron como locos, sino que también en ese momento mdgico de fornicacion Srenética, también entraron en contacto con un relajante y profindo semtimiento de placer en sus grupos de nervios. ;Pero atin habia mds que conocer! Aunque el resto de los pequefios gusanos se burld y lamd a tos buscadores de mevas sensaciones locos, los pocos _pioneros concentraron sus nervios en la direccién de los débiles muevos estimulos que les Hegaban a través de sus sentidos, y en un momento trascendenial ;ABRIERON SU SEGUNDO OF! jLuc! ;Color! ; Peliculas en color! ;Otra buena idea! Nuevas partes del universo se mostraron ante ellos, un sensual dikwvio de informacién Sobre Lo Que Esié Allé Afuera, y su conexién con ello; x Ios locos se atiborraron de ello y comieron y se reprodujeron y llegaron a ver hasta 600 canales de television por cable. Un frenesi de diversion mas tarde y la sopa organica del universo se lend de estos Hijos de Jos Grupos de Nervios Organizadas. Pero una vez mds dentro de sus ganglios algunos visionarios supieron que quedaba mas por conocer, y de la misma forma otros repitieron el error de sus antepasados unicelulares y se mofaron del concepio de que Inubiera més por ser conocido. Llamaron a los disidentes locos, pero los pioneros de muevo concemtraron sus consciencias en las sensaciones y mensajes que les Negaban del precipicio de su aparato sensorial, removieron algo en el interior de los huecos cle su sistema glandular y en otro momento trascendental de Ja evolucién de los sentidos ;ABRIERON SU TERCER OJO! Buena idea, otra vez! Recibieron mensajes de informacién sensorial desconocidas por la vaca o el analista de mercado medios, y tan dificil de explicar como explicar trigonometria a un gusano de ta fruta, Dieron un salto cuantitativo hacia detante en el conocimiento Sobre Lo Que Esta Allé Afuuera y su inefable conexion con ello. Pero el resto de Jas vacas y analistas de mercado les lamaron locos, ¥ ahora bien, veintitrés trillones de bacterias dijeron eso mismo hace cien millones de afios ¢¥ que pasé con ellos? jAim son bacterias! Por esto ox digo ;Sed locos! Estad dispuesios a ser dementes ante el resto del mundo. jLlevad vuestra locura individual con orgulto! ;Superad ta tirania de vuestros sensores neuroligicos y Tomas Unas Vacaciones de Vuestros Sentidos! Siguiendo las creencias Malkavian Cain fue la primera criatura creada con los grilletes de los sentidos humanos que consignié liberarse de cllos y asomarse al siguiente estralo de la evolucién. Ni siquiera Adin y Eva ni Lilith, ni el dominio de la Razén consignieron lo mismo que el Primer Vampiro. Cain, el asesino de su hermano, Utanapishtim, el hombre maldito con la Las Cronieas Malkavian,inmortalidad, o comoquiera que se lamase esta criatura primordial, consiguié traspasar el umbral de la muerte y participar de la muerte y Ia vida a la vez. Se convirtié en una bestia de cenizas, ansiosa de sangre, enloquecida por la sed y el desconsnelo ocasionado por su nueva naturaleza, ocasionada bien por propia voluntad © por Ta intervencién de una fuerza extema. En cualquier caso el suftimiento evs a Cain a desear compartir su enfermedad con otros, para no tener que suffir en solitario, De modo que constmuyé una ciudad...o encontré una ciudad donde los hombres moraban, y alli se asents, y finalmente acerco a tres (o tal vez mas) chiquillos a su oscuro regazo. Con el tiempo también se sentirian solos y adoptarian a sus propios chiquillos. La historia del clan vampizico de los Malkevian, por supuesto comienza con el Antediluviano Hamado Malkay. Como otros clanes los Locos lo consideran un individno destacable, lleno de visién, perspicacia y con un poder que lo separaba primero de los hombres y después de los vampizos. Sogiin los textos Malkay era algo mas que un hombre en vida, pero las escrituras al respecto son contradictorias. Algunos fragmentos mencionan aun angel, un mensajero, un elegido divino...y tal fuera eso lo que era, Su sire le transmitio una vision y lo Abrazo para que la transmitiera o tal vez fue Abrazado por causa de su vision, El sire de Malkay constituye una inedgnita, pues las fuentes no se ponen de acuerdo sobre este punto, Algunas dicen que sire fue Enosh el Juez, que amaba a Malkav por su sabiduria y lo sent a ta diestra de su trono Existen fragmentos de arcilla que afirman que Trad el Fuerte eligié a Malka porque queria un chiquillo con nn corazon y alma fuertes que igqualasen su propia fuerza, Otras versiones dicen que Zillah la Hermosa vio una luz en los ojos de Malkav que rivalizaba con el deseo del propio Cain, por lo que lo Abrazé en ausencia del Primer Vampiro. Los cantares de Malkav hablan de amor y sabiduria pero no coinciden. En ottos relatos Malkav es el iinieo chiquillo de Cain y el progenitor del resto de los Antediluvianos, pero posiblemente s6lo se trata de delirios de grandeza zo no? Sin embargo, en muchas crinicas de otros clanes se habla de Malkav como al gemelo de Arikel, la progenitora del clan Toreador, y se snpone que ambos gemelos fueron Abrazados por Enosh, por lo que probablemente sea éste el sire del Antediluviano Malkavian. Supuestamente Cain queria que sus descendientes siguieran. —sus_—_pasos desentrafiando los misterios del universo, pero la mayoria de ellos entendieron de manera imperfecta su cometido, y en su lugar se limitaron a sus propios intereses egoistas. De foda la progenie de Cain, Malkav fue el que mis se acereé. a comprender la mision encomendada por el progenitor. Trato de perforar los velos de la percepciény la eternidad destruyendo sus sentidos...y el resultado final fe la locura. Algunos Malkavian creen solemnemente que su Fundador enloquecié antes de que Cain maldijera a la Tercera Generacion de los vampiros. La Ciupap De Los Locos os relatos sobre Malkav y sus relaciones con los demas Antediluvianos son numerosos, y mmchos de ellos han demostrado ser falsificaciones, conscientes inconscientes, pero que han extendido entre los clanes cierto temor y misterio sobre los Malkavian, En general se cree que su presencia dentro de la Segunda Cindad ocasiond gran disensién entre los ‘Vastagos que 1a habitaban. Sin embargo, son muchos los selatos que hablan del gran amor que existia entre Malkay y Saulot, y cémo éste iiltimo ufilizaba sus dones para aliviar el sultimiento que Malkav padecia por causa de su extrafia vision. La leyenda insiste en que Malkay y Saulot eran hermanos y amantes, uno buscaba la iluminacién en el exterior y el otto en su propio interior. dos hermanos de Matkav. Uno era Saulot, que en vida habia mado su cuerpo y el cuerpo de otros, yy pugnaba por erfeccionar su carne irmortal. Otro ena Set, que en vida habia aspirado a la etenidad y porfiado por conceder la eternidad a sus seres queridos, y pugnaba por dominar su negra Las Cronieas Malkavian,alma, Como hermanos acudian a Matkay, y se exforzaban por consolarle, pese a que no habia balsamo para su herida, ni elixir que pudiera mitigar su fiebre. Asi, frustrados sus cuidados, tomaban a hablar de diversos asuntos, de las Jargas noches y la fragilidad del ganado, de la vida, la muerte y los secretos que yacian en medio. Y asi ocurrié que Matkav dijo algo que enfurecié a Set, quien respondid con duras palabras, buscando provocar Ia ira de Malkav su vez, Pues Matkay afirmaba que todas las cosas serian reveladas como ciertas asi y todo gracias a la mente y sus percepciones, del mismo modo que a vacilante lama de una antorcha ikmina la abrupta pared de una cavern, Mas Set argilia lo contrario, aludiencdo que sélo en las profundidades de la ‘propia alma podia encontrarse la verdad, y que Tos humanos, con sus imperfecciones, podtan ‘percibir parte de la grandeza del universo, pero s6lo por medio de la no muerte podia percibirse aquello que permanecia invisible. ‘Ambos debatieron acaloradamente, y apelaron a su hermano Saulot, y le pidieron que zanjara su disputa, “;Acaso no es cierto — pregunté Set- que ef hombre es mds sabio ‘cucinto mayor sea su desesperacién, ¥ que en ultima instancia encuentra respuesias en el interior de su propia alma?” “;¥ acaso no es cierlo —repuso Malkav- que la sabicuria procede de fuera, de los ojos que ven demasiado, y en tiltima instancia de la mente?” ¥ Saulot se rascé ef cefto, y agacho la cabeza, y aclmitiés que no lo sabia. ¥ se sintib avergonzado por esa respuesta, puesto que sila respuesta no eva de su invencién ni estaba en posesion de ella, sin duda la anhelaria. “Asi ocurrié que Saulot se puso en pie, y dijo: “dunque no tengo respuesta para suestras preguntas, encontraré una.” Dicho lo cual, cedio su espada a Ses, rogdndole que cuidara de ella en su ausencia; y Set a cambio le ofrecié a Saulot un cayado de matera y espino, y le deseé buen viaje. Saulot entregé su corona a Malkav, pero éste no tenia nada que ofrecerle a cambio, por lo que se mordié un dedo y trazé un ojo sobre Ia frente de Seutot con su propia sangre y le deseé buen viaje. ¥ Saulot, sabiendo que no encontraria la respuesta en un viaje sin complicaciones, se encamins a paso largo hacia el horizonte que clareaba, y Malkav no volvié a verlo antes de ser descuartizado, Aunque escrito en forma de parébola, este relato parece indicar que de alguna forma Set y Malkav motivaron a Saulot para que realizara su viaje a Oriente, de donde volveria con un tereer ojo abierto en su fiente. Las fitbulas de estos tres hermanos son bastante recurrentes, lo que quiz implica que compartian un mismo sire, 0 tal vez un mismo objetivo, El intercambio de simbolos puede indicar una relacién més profimda de lo que parece. Otras pardbolas y fabnlas mnestran a Cain encomendando a sus descendientes la misién de trascender la realidad, La FABura De Los Nreros Listos n dia Dios se semtia un pelin travieso, por lo que pens en una pequetia broma. Creé hifos para que comprendieran el umiverso por él. Cuando este hijo hbo producido hijos, Cain y Abel, les Lanzé un desafio. Le dijo a los chicos: “Vuestro trabajo consiste en saber qué esté pasando en realidad. Id y traedme un sacrificio digno de Mi” Catn preparé un sacrificio de plantas, diciendo: “He aqui el mayor sacrificio que puedo encontrar: aguello que me da vida.” ‘Pero Abel preparé un sacrificio de sangre - sangre de animal- diciendo: "He aqui un sacrificio ain mejor: jsangre!” “Chico listo, Abel,” dijo Dios, y tomé la sangre. Pero Cain se dio cuenta de la broma y golped a Abel en la cabeza. “;He amd un sacrificio ain mejor”, dijo. “jLa sangre de Abel!” “Chico listo, Cain”, dijo Dios. “Has cazado ésta al melo, Te diste cuenta de que la sangre es el camino hacia el poder, y el poder es el camino para descubrir qué esté pasando en realidad. El poder al que acabas de acceder ord tu proteccién en wr viaje” Cain entendié, pero sabla que no podia vivir mas con sus padres y la gente de sus padres, que eran como animales de sacrificio ‘para él, Por ello, decanbuld por el mundo, Las Cronieas Malkavian,Un dia, Cain se sentia un pelin travieso, ‘por lo que pensé en una pequena broma. Creo hijos para que comprendieran el universo por él. Cuando este hijo ubo producido hijos, les Lane un desafio a sus “nietos.” “Yuestro trabajo consiste en saber qué esté pasando en realidad. Id y traedme un sacrificio digno cle mi.” Todos ellos sacrificaron un montén de cosas a cambio de poder: arte, magia, dinero. Un tipo hizo una ofrenda de libertad ofreciendo su sometimiento. Un nieto listo sacrificd su belleza en un altar de mortificacion. ¥ un tipo, que aparentemente no habia aprendido de Abel, sacrificé algunos animales. No se lo tendremos en cuenta, Pero el pequeito Malay no tenia nada que sacrificar que fuera digno del hombre que Te diera su sangre. Por lo que dijo: “La tinica cosa que puedo sacrificar que se acerque a digna soy yo mismo.” Dicho to cual se sacrifieé a si mismo. O to intento, por lo menos, ‘pero no se pnido imaginar como hacerlo. Lo que ‘acabé sacrificando fue su propio sentido del yo. “Chico listo, Matkav”, dijo Cain al pequefio, que estaba tosiendo la sangre do su autoidentificacion desaparecida. “Te has dado cuemia de que la sangre propia es ain mas poderosa que la sangre de otros, y es el camino ‘para descubrir qué esté pasando en realidad.” Esta fibula ha suffido varias modificaciones a lo largo del tiempo, pero a partir del siglo XV y la formacién de la Camasilla habia adopiado su versién actual, inclayendo a los Tremere entre los nietos y curiosamente, eliminando de la misma las referencias alos clanes ajenos aa secta. La alusién al poder de la sangre es central en esta fibula. En algunos fragmentos del Libro de Nod se menciona que Cain sacrified a Abel no por envidia, sino como un modo de ofrendar aquello que mas amaba: su propio hermano, En otras versiones de esta misma fabula el Antediluviano Nosferatu no es un hombre, sino una mujer que sacrifiea su belleza en al altar, tal vez aludiendo a la Matriarea del clan. Asimismo, Malkav es descrito como un. nifto, pero es dudoso que Cain permitiera que uno de sus chiquillos rompiera la ley que habia establecido de no Abrazar a los infantes Los Murcré.acos Crecos abia una vez, hace mucho tiempo, siete murciélagos ciegos. O eran 13 —se me ha oWidaudo, El caso es que Ea estaban un poco hambrientos de sangre fresca, porque eran Murciélagos Vampiros Ciegos, por lo que echaron un vistazo por los alrededores buscando algo que morder. Excepto que no podian echar un vistazo, porque eran ciegos, lo que deberias haber notado ya. Pero” su sentido del _—_offato incretblemente agudo les guié hasta un elefame Jugoso, regordete y Ileno de sangre...que en esta historia personifica a toda la realidad ;L0 coges? El Murciélago Gangrel chocé con la cola y dijo: jAja! ;Este elefamte es en realidad un nervioso animal! Eso es en lo que me convertiré. El Murciélago Brujah se rompié los colmillos intentando morderle las pezuftas y dijo: jAjal ;Este elefante es como una mano de mortero dura, pétrea, insensible que aplasta iodo lo que tiene debajo con despreocupacién y sin léstima! ; Eso es en lo que me convertiré! El Murciélago Nosferatu se metié en el culo del elefante y dijo: jAja! | El elefante es en realidad una masa seca, arrugada, apestosa, Jfruncida que vive en una cueva hnimeda! ; Eso es en lo que me convertiré! El Murciélago Tremere mordié la cabeca y dijo: Aja! ;EI elefmte es en realidad un cerebro insignificantemente pequefio. que lucha por controlar un cuerpo inmenso y poderoso! jEso es en lo que me convertiré! El Murciélago. Ventrue mordis las piernas y dijo: ;Aja! jl elefante es en realidad una columna poderosa y erguida que puede soportar todo el peso con fiterza, pero con poca flexibilidad y elasticidad! ;Eso es en Io que me convertiré! El Murciélago Toreador mordié la trompa y la boca y dijo: ;Ajd! ;El elefante es en realidad una vara grande y firme o un agajero cdlido y Inionedo! jEso ex en Io que me convertiré! Y el Murciélago Malkavian, mas ciego que el resto, descendié en picado y se las Las Cronieas Malkavian,arreglé para esquivar por completo al elefeate. 1Ajal, dijo el ignorante Malkavian, mientras lo pasaba volando, ;Los demas estén montando un escindalo enorme por un elefante que en realidad es un gran montén de nada! ;Eso es en Jo que me convertiré! Por lo que, asi te lo digo, jcontimia aleteando! Asi como Ia fabnla anterior, ésta ha suffido numerosos cambios a lo largo del tiempo, pero una vez. mas el tema de la falsedad de la realidad objetiva es recurrente, La Reperi6n De Los Igunos relatos fragmentarios de la Segunda Ciudad hablan de que el sire de Malkav terminé por odiar a su chiquillo, Tal vez temia su vision 0 conocia algiin secreto especialmente vergonzoso, Varios versos encontrados en 1a ciudad de Ninive varios siglos més tarde parecen indicar que uno de los vampiros de Ia Segunda Generacién habia tomado a uno de los Trece Antediluvianos y lo golpes y torturé por algo que éste habia dicho...o se habia negado a decir. La mala conservacién de estos versos sélo dan lugar a la especulacién, pero parece que fire este hecho el detonante de la rebelién de los Trece Antediluvianos contra sus sires Sin embargo, este relato no es tinico. Muchos otros clanes poscen versiones distintas donde sus findadores fueron los responsables de la rebelién, induciéndola © permaneciendo apartados de 1a misma. La mayoria de estos relatos coinciden en que fue el Antediluviano Brujah el que acaudillé a sus hermanos contra sus sizes, pero es posible que el induetor de Ia rebelion fuera otro u otros. Sea como fuere al final de 1a rebelién los Tres vampitos de la Segunda Generacién fueron destmidos 0 expulsados de la Segunda Ciudad; las escrituras son bastante confilsas sobre el punto de si fiteron exterminados 0 si alguno de sus chiguillos consiguié diabolizarlos. Los Trece establecieron una tregua y vivieron en paz, durante un tiempo, hasta que Cain regress y los maldijo. Las Cronieas Malkavian,La Matoici6n De Los Locos 1 origen de la Maldicién de Malkav, como las de los demas clanes, es una incdgnita, aungue segiin el libro de Nod, Se después del asesinato de sus tres chiquillos Cain regreso a la Segunda Ciudad y maldijo a todos los Antediluvianos, aunque algunos clanes se niegan a reconocer que sus Fundadores fueran maldecidos y consideran que en realidad fueron bendecidos por no participar en la rebelién, Una vex mas las fuentes son diversas, como los fragmentos de un espejo roto, pero fuera cual fuese el motivo de la maldicién, dejé una mara tan indeleble sobre Malkav, que nunca pudo contar Ia misma historia a uno de sus chiquillos. Puede que ni siquiern el Libro de Nod contenga Ia verdad al respecto. Los mitos concuerdan en que cuando la sangre de Malkay se alteré por culpa de la maldicion también se transmitié a sus chiquillos, y todos los vampiros del linaje de Malkav despertaron con la enloquecedora ‘Visién latiendo tras sus ojos. La Vision afecté a su percepeién de la realidad, “El (Cain) lo maldijo (a Matkav), cuando difamé su imagen y Io maidijo con Tocura para siempre.” Este fragmento alude a uno de los posibles erimenes que Malkay cometié durante Ia rebelién de los Antediluvianos. “Cain aprendié muchas cosas bajo la tutela de Lilith, pero ella no Te ensend todo Io que sabia cuando la abandons, pese a que ella apeld al primogénito del chiquillo de su chiquillo, y le conté un secreto que to dejé desolado, que destruyé su mente y enturbid su sangre.” La figura de Lilith en general permanece apartada de los chiquillos de Cain después de que éste la abandonara, No obstante, se cuenta que Cain se habia resentido con su maestra, y liderando a la Tercera Generacisn, atacé los Jardines de Lilith y maté a sus Hijos, lo que levd a Lilith a maldecir a la Tercera Generacién. Sélo los Antediluvianos Nosferatu y Toreador se salvaron de esta maldicién, al apiadarse de los Hijos. Que Lilith transmitiera sus seeretos a Malkav resulta poco probable, aunque no imposible. “..Contemplad al mas necio de mis chiquiltos, El que se deleita en ta tocura. Que enloquezca de veras, para Que todos haan de temer su compen.” Este fragmento pertenece al Libro de Nod, y parece indicar que Malkav no estaba verdaderamente loco antes de la maldicién de Cain. “Entonces (Malka), lejos de los ojos de sus hermanos, bebié hasta hartarse de la sangre conjunta de tos Tres. Pero era demasiado para sus venas, y su corazén estivo a punto de estallar. Sus ojos le fueron abiertos, ‘pla Verdad tos imum...” En general, el destino de los chiquillos de Cain después de la rebelién de los Antediluvianos es una incdgnita. No se sabe si fueron destertados, destruidos, o ambas cosas, aque algunos clanes creen que uno o varios sobrevivieron, Tal vez este fragmento aluda a la confusion sobre La identidad del sire de Malkav. “.. QMalkew) sostuvo a su padre entre sus manos, Manos que podian quebrar la piedra, ¥ mordié como un perro el cuetio de su padre, ¥ (el antiguo) grits como un miltar da chacales, Como el buitre que muere con uma flecha en el pecho, Como el leén que asesina a su cachorro. ¥ Malkay) absorbio el grito con su aliento, ¥ comerzé a ilorar. Lloré durante muchas noches, ¥ se lamenté, y se mesd los cabellos como una nayjer... Algunos clanes como los Assamitas y los Nosferam afirman que sus progenitores bebieron Ia sangre de la Segunda Generacion durante ol alzamiento contra sus sires, pero Las Cronieas Malkavian,ninguno recibié ninguna maldicién en el acto, sino que sus aflicciones provinieron del propio Cain. “Marid (Malkay) se alzb sobre ta roca donde Abraham habia ofrecido en sacrificio a Isaac y ofrecié su carne aun espiritu a cambio de poder. Ast ef espirite pudo entrar en el mundo de los vivos y Marid al mundo de los espirifus. Compartir el mismo cuerpo los volvié Locos a tos dos.” En el folklore arabe Malkav recibe el nombre de Marid, y el origen de su maldicién es muy diferente, habiendo encontrado la locura debido a su ansia de poder. Algunos textos apécrifos postulan que en esa misma roca Cain sactificd a Abel, y alli el propio Malkav seria sacrificado. ¥ Mego un dia en el que Malkav, vidente de Cain, dejo de tener visiones, Sus ojos se ‘oscurecieron y munca mas pro leer el destino. Mi siquiera su compatero, el noble Saulot, pudo consolarlo, La duda to consumié y abandond Enoch. Abancloné a sus hermanos y hermanas Abandoné ta ciudad de su padre y partié en busca de Cain. Durante muchas noches, estuvo solo. No se alimentaba porque debia saber el porque. Los dias transcurrian sin descanso para él, porque ya no veia angeles: su duda le cegaba, su existencia era una Celda, Le pidié a El, que le guiara y, como habia hecho antes Cain, sacrificed lo mas preciado que tenia: su Vision. Asi fue como Matkav, ciego, encontré a Cain. A la sombra de un sicomoro, Malay le hablé a su padre, porque Dios ya no hablaba con él. Aquella noche, Matkay te formulé una simple pregunta a Cain, una pregunta cuya respuesta necesitaba para entender mejor su maidicion, y Su silencio, Maikav le pregunté a Cain: qué?” ‘apon “:Por qué vertiste la sangre de tu hermano en ta arena?” “¢Por qué te arrojaste a la oscuridlad?” “GPor qué remimciaste al perdén cuando se te oftecié?” “Por qué nos condenaste a nosotros, a muestros hijos y a los hijos de nuestros hijos a Las Cronieas Malkavian,traicionarnos mutuamente hasta la Ultima Noche?” “gPor qué estabas ciego para el amor de Dios y el de tu hermano?” Y con cada pregunta crecia y se intensifieaba la ira de Cain. No por la falta de respeto de Malkav o por sus dudas acerca de él, Progenitor de la Raza, Dios y Padre de todos ellos, sino porque el propio Cain no tenia respuesta En el rostro de Matkav, Cain vio a Abel 10 pudo hablar. Ya no lo recordaba: El amor que lo habia condenado a la Oscuridad; las palabras de Dios antes del destierro; la voz de su hermano; lo habia olvidado todo. Sabia que el misterio perduraria hasta elfin de los Tiempos, y exo lo enfurecia, Entonces Cain se dirigié a Malkav: “No lo sé, Vidente, y ti tampoco lo sabrés, y al igual que mi hermano me temio, los Tuyos te temerdn, a tus visiones y a tus hirientes preguntas. Te condeno al silencio, al silencio de la locura para que, como yo, fe pierdas solo en la duda.” Asi fite como Matkav qued6 destinado a La locura, envuelto en la duda, y asi aguarda hasta la Gehena para preguntarle de muevo a Cain: “4Por qué? Los versos anteriores proceden de un antiguo pergamino sacado a la tuz recientemente por el Principe vampiro de Budapest. Esta y otras versiones afirman que Malkav fue desterrado de la Segunda Ciudad y maldecido separadamente del resto de sus hermanos. Estos fragments constituyen un reproche péstumo a Cain por haber creado la raza de los vampiros y haber condenado a su progenie La Sancre De Los Locos e dice que después de ser maldecido por Cain, con su mente hecha pedazos y los ojos abiertos a otras dimensiones de la existencia, Malkav devoré a todos sus chiquillos. Los que vinieron después fueron los__primeros Malkavian, Eligié un néimero para sus nuevos hijos, que cominmente se acepta que fueron seis, aunque algunas fuentes seitalan ocho, doce, veinte 0 mis. Todos estos chiquillos fueron elegidos al mismo tiempo, y segin es creencia aceptada entre el clan de los Locos, si uno de sus chiquillos era destruido, Malkav regresaba para devolver el cémputo a su origen © instaba a uno de sus descendientes a aumentar su poder mediante el canibalismo de otros vampiros De estos primeros Malkavian sdlo se tiene conocimiento de cuatro, los otros permanecen ocultos o bien fueron destruidos con el transcurso de las edades y sustituidos por otros. La Novia De La Praca La primera de los hijos de Malkav emana de Mesopotamia, una mujer educada, gracil y amable, que segiin la leyenda era una ramera sagrada que apaciguaba a Malkay y era del agrado del Antediluviano. Antiguos cantares cuentan que Malkav estaba enamorado de su sire Zillah, y se sumé a los que la destruyeron para no tener que compartir su amor con nadie. Quizas viera algo en esta mujer ‘mesopotimica que le recordaba a Zillah, y con Ja sangre la hizo suya, pero la maldicién, con el tiempo, los alej6. La mente de la mujer se habia fragmentado en afilados pedazos y él se aparté de ella eno de remordimientos, si es que el Antediluviano era capaz de sentir algo parecido. Esta mujer era una ramera deliciosa lena de dulzuras y apetitos, que dio comienzo al credo de Ia infeccién de la locura, Su amor por su sire era tremendo y nunca perdié su talante caritativo con el resto de sus hermanos y deseondientes. La Novia de la Plaga otorg6 la maldicién a quienes le inspiraban piedad, aunque en ocasiones su regalo oeasionaba ta destruccién. Varios rumores transmitidos a lo largo de los siglos aseguran que sigue apareciéndose a 10s neonatos, ayudindoles y consolindose a lo largo de Ia transformacién del Abrazo. Es muy posible que las leyendas sobre Jane Pennington, conocida como Crazy Jane, estén relacionadas con ella Curiosamente, se tiene constancia en Oriente Medio, de otras Malkavian adoradas como deidades del amor y la fertilidad, como Inanna 0 Al-Ussa. Si son descendientes de La Las Crénicas MalkavianNovia de la Plaga o identidades que adopts alo largo del tiempo no puede deeirse. Nissixu, EL PRiNcipe AstuTo Otro de los chiquillos de Malkav fie un hombre de la ciudad de Uruk, que conocié a los dioses en vida y al que se le concedié divina locura, Era un ser dotado de gran sabiduria y humor, destacando entre los vampiros mesopotimicos. Se le Mamaba Nissiku, que quiere decir “El principe astuto”, aunque también es posible que el nombre lo adoptara a. Se dice que Nissiku era un embaucador nato y un bromista redomado. Los cantares son imprecisos pero coinciden en muchos aspectos. Como mortal era un noble deseoso de atraer la atencién ajena fingiendo dotes de oraculo y ataques de locura. Finalmente Malkav le otorg6 la sangre y pasd a formar parte de la familia de los Locos. Las leyendas afirman que bebio de su sire con avidez, que su. Vision se extendia mucho mis alld que la de sus hermanos, y que sus dedos eran capaces de traspasar los limites de la realidad, trayendo objetos extrafios del mundo de los espiritus. Malkav lo abandond poco después de Abrazatlo, pues parece que su chiquillo era demasiado parecido a él Desde la separacién, Nissiku ha adoptado multitud de nombres ¢ identidades, confundiendo y engafiando a mortales y Vistagos por igual. Los Gangrel lo lamaron “Iktomi”, los Nosferatu. “Malk Contento”, y también recibié otros muchos como Devil Hanse, el Babilonio, el Devorador de Necios, el Odio del Anciano...todos. inspirados en el mismo recuerdo, Su risa era como el batir de alas de un insecto y sembré gran disensién entre los vampiros. A lo largo de las edades aparecié en miltiples formas y guisas, pero siempre con la imagen de un espejo roto asociado a su persona. EL Devorapor De Nomsres Entre los chiquillos de Malkav_ se encontraba un monstruo que descubrié el secrelo para comer nombres...engulléndolos por entero y alimentindose de poder. Siempre que devoraba el nombre de una persona ésta enfermaba y moria, y todo lo que habitaba en esa persona era digerido e incorporado al Devorador. Se dice que en vida fue un sabio iluminado y Ia locura le Mevé a razonar que en su nuevo estado no necesitaba consumir sangre, sino que podia alimentarse de cualquier cosa, adoptando la esencia de lo que comia. El secreto de eémo realizarlo es desconocido, pero algunos anfiguos rumorean que los _vampiros orientales también lo conocen. El Devorador comenz6 a devorar piedras, cielo, colores y nombres, antes de decantarse finalmente por los nombres, ereyendo que le harian sabio otra vez y recuperaria su cordura. Los Malkavian aseguran que todavia pueden escucharlo en el silencio de Ia mente cuando tratan de recordar una palabra, royendo con dientes como cuchillos. Algunos creen que deben detenerlo, al limitar el mundo a una realidad cada vez mis pequeita, pero otros lo defienden, diciendo que el Devorador protege a Jos Malkavian del resto de los vampiros y est tratando de liberar a todas las criaturas vivientes rompiendo la estructura de la realidad de forma que cualquier nombre pueda ser asociado con cualquier cosa y cualquier cosa pueda estar asociada con cualquier nombre. Cuantos mis nombres sean devorados, mis débi realidad objetiva. EL Mds Amapo guiendo las fuentes antiguas, Malkav Abrazé a su ultimo chiquillo debido a la afloranza que sentia por su hermano y amante Saulot. Este chiquillo era un joven bondadoso y caritativo, que siempre permanecié al lado de su sire, siempre procurando cumplir sus deseos y manifestando su voluntad. Tal era la union que existia entre ambos que se dice que Malkay podia manifestar todo su poder a través de él, por lo que también fue conocido como el Heraldo de la Locura, E] Heraldo fue visto por varios lugares de Oriente Medio a lo largo de los siglos siguientes, y se dice que el alma de Malkav lo acompafiaba. Muchos antiguos creen que gran parte de los conflictos que han azotado a la zona a lo largo de los siglos han sido debidos a su enloquecedora presencia. Las Crénicas Malkavian