Professional Documents
Culture Documents
Mahzor Zemirot HaMizrah PDF
Mahzor Zemirot HaMizrah PDF
יכפר עליכ
רם לטה הזה
את ם
כם
ביו
מ
כל
כי
חטאתיכם לפני
ולם:
כם חקת ע
יהוה
יתשנפ
טת
ת
הר
א
ו: תם
ש עני
בת שבתו א לכם ו
ן הי
Zemirot HaMizraḥ
A Sephardic/Mizrahi Egalitarian Prayerbook
for the Day of Atonement
זמירות המזרח
מחזור ליום כפור
Zemirot HaMizraḥ
Maḥzor for Yom Kippur
Zemirot HaMizraḥ זמירות המזרח
Maḥzor for Yom Kippur מחזור ליום כפור
ש ֶׁמׁש׃ ֽ ָּ ת־ע ִּמ֖י ֵמ ֶא ֶ֣רץ ִמזְ ָר֑ח ֵּומ ֶ ֖א ֶרץ ְמ ֥בֹוא ַה ַ ֛יע ֶא ַ ׁמֹוש
ִ ִהנְ נִ ֥י
ָך־א֑נִ י ִמ ּ ִמזְ ָרח֙ ָא ִב֣יא זַ ְר ֶ֔עָך ִּומ ַּֽמ ֲע ָר֖ב ֲא ַק ְּב ֶצּֽךָ ׃
ָ ל־ת ָיר֖א ִּכ֣י ִא ְּת
ִּ ַא
בֹואֹו ֝ ְמ ֻה ָּ֗לל ֵשׁ֣ם יְ הֹוָ ֽה׃
֑ ד־מ ׁ ֶ ִמ ּ ִמזְ ַרח
ְ ־ש ֶ֥מׁש ַע
)ג: תהלים קיג,ה: ישעיה מג,ז:(זכריה ח
"Behold I will save My people from the lands of the EAST
and the lands of the setting sun.
Fear not for I am with you; I will bring your posterity
from the EAST and gather you from the west.
From the rising of the sun in the EAST to its setting,
praised is the name of Adonai."
(Zechariah 8:7, Isaiah 43:5, Psalms 113:3)
TABLE OF CONTENTS תוכן עניינים
Introduction....................................................................................................xiii xiii............................................................................................. הקדמה
Transliteration Key......................................................................................... xx xx ........................................................................................ מקרא היגוי
Typography Key ............................................................................................xxii xxii ................................................................................. מקרא טיפוגרפי
MINḤAH BEFORE YOM KIPPUR ............................................................ 3 2 ........................................................................... מנחה לערב יום כפור
SHAḤARIT FOR YOM KIPPUR ..............................................................133 132 ............................................................................ שחרית ליום כפור
Vidui HaGadol (The Great Confession) ..................................................187 186 ....................................................................................ודוי הגדול
Seliḥot (Prayers of Penitence) ................................................................. 207 206 ........................................................................................ סליחות
Torah Service .......................................................................................... 229 228 ...........................................................................הוצאת ספר תורה
Torah Reading ........................................................................................ 243 242 ......................................................................... סדר קריאת התורה
MUSAF ...........................................................................................................273 272 ............................................................................................... מוסף
Avodah Service ........................................................................................301 300 ................................................................................. סדר העבודה
Vidui HaGadol (The Great Confession) ..................................................317 316 ....................................................................................ודוי הגדול
MINḤAH FOR YOM KIPPUR ................................................................ 335 334 ............................................................................... מנחה ליום כפור
Torah Service .......................................................................................... 345 344 ...........................................................................הוצאת ספר תורה
Torah Reading ........................................................................................ 353 352 ......................................................................... סדר קריאת התורה
Vidui HaGadol (The Great Confession) ................................................. 387 386 ....................................................................................ודוי הגדול
NE'ILAH ....................................................................................................... 401 400 ............................................................................................. נעילה
Vidui HaGadol (The Great Confession) ................................................. 433 432 ....................................................................................ודוי הגדול
Seliḥot (Prayers of Penitence) ................................................................. 449 448 ........................................................................................ סליחות
'ARVIT FOR THE END OF YOM KIPPUR .......................................... 469 468 ................................................................... ערבית למוצאי יום כפור
Havdalah Service .......................................................................................... 497 496 ...................................................................................... סדר הבדלה
Blessing of the Moon ....................................................................................501 500 .............................................................................. סדר ברכת הלבנה
TABLE OF CONTENTS - APPENDIX נספח- תוכן עניינים
Minḥah - Psalms and Incense Readings ....................................................510 510 ......................................................................... תהלים וקטרת- מנחה
Vidui (Confession) - Extended Version ........................................................515 514 ...........................................................................)ודוי (גרסה מורחבת
Additional Prayers for the End of the Amidah ........................................ 524 524 ...............................................................תפילות נוספות לסוף העמידה
Avinu Malkenu - Extended Version ................................................................527 526 ................................................................ )אבינו מלכנו (גרסה מורחבת
Meqorenu Elohenu - Alternative Version of Avinu Malkenu ............................531 530 .................................... )מקורנו אלהינו (גרסה חלופית של ״אבינו מלכנו״
Lekha Eli (For You, My God)......................................................................... 532 532 ............................................................................................ לך אלי
Shema' Qoli (Hear My Voice)......................................................................... 535 535 ........................................................................................ שמע קולי
Blessing for the Sick .....................................................................................537
537 ................................................................................ מי שברך לחולה
Memorial Blessings ...................................................................................... 538
Opening Prayers for Seliḥot - 'Arvit ............................................................. 538
538 ........................................................................................... השכבות
Seliḥot (Prayers of Penitence) - Extended Version ......................................547 538 .................................................................... ערבית- פתיחה לסליחות
Te'anu VeTe'atru (May You Be Answered) - Extended Version .................. 565 547 ...................................................................... )סליחות (גרסה מורחבת
Additional Psalms for the Prayer for Sustenance .................................... 566 565 ............................................................... )תענו ותעתרו (גרסה מורחבת
Origins of the Prayer for Sustenance ........................................................ 568 566 .....................................................פרקי תהלים נוספים לתפילה לפרנסה
568 ....................................................................... מקורות תפילה לפרנסה
Birkhot HaShaḥar (Morning Blessings) ........................................................ 570
Zemirot ("Songs" - Psalms Read Before Shaḥarit) ..................................... 585 570 .................................................................................... ברכות השחר
Adonai Negdekha Khol Ta-avati (Adonai, Before You is All My Desire) ..... 616 585 .............................................................................................זמירות
Shofet Kol Ha-aretz (Judge of the Entire Earth) ...........................................617 616 ...........................................................................יהוה נגדך כל תאותי
Opening Prayer for Nishmat 617 ................................................................................. שופט כל הארץ
Elohim Eli Atah (God, You are My Almighty God) ................................ 618
618 ........................................................... אלהים אלי אתה- רשות לנשמת
Shin-anim Sha-ananim (Tranquil Angels)....................................................... 620
Repetition of the Amidah - Shaḥarit (Extended Version)....................... 623
620 ................................................................................. שנאנים שאננים
Vidui HaGadol (The Great Confession) - Extended Version ..................... 633 623 .................................................) שחרית (גרסה מורחבת- חזרת העמידה
LeMa'ankha Elohai (For Your Own Sake, My God) ......................................651 633 ..................................................................)ודוי הגדול (גרסה מורחבת
Additional Prayers for the Opening of the Ark ....................................... 652 651 ..................................................................................... למענך אלהי
To You Assembled Congregation (Sons of Aaron) (Alekhem Qehal 'Edah) 658 652 .............................................................תפילות נוספות לפתיחת ההיכל
Haftarah Reading - Shaḥarit (Extended Version) .................................... 659 658 ................................................................ )אליכם קהל עדה (בני אהרן
Se-u She'arim (Lift Your Heads)..................................................................... 662 659 .................................................................... שחרית- קריאת ההפטרה
Untaneh Toqef (Let Us Relate the Power) .................................................... 663 662 ...................................................................................... שאו שערים
663 ...................................................................................... ונתנה תוקף
Repetition of the Amidah - Musaf (Extended Version) ........................... 664 664 ................................................... ) מוסף (גרסה מורחבת- חזרת העמידה
Avodah Service - Extended Version ........................................................... 676 676 ............................................................... )סדר העבודה (גרסה מורחבת
Avodah Service as Described by Maimonides .......................................... 697 697 ................................................................ סדר העבודה בלשון הרמב״ם
Yisra-el 'Avadekha (Israel, Your Loyal Ones) ................................................. 698 698 ....................................................................................ישראל עבדיך
Adonai Elohe HaTseva-ot (Adonai, God of the Hosts) .................................. 699
699 ............................................................................ יהוה אלהי הצבאות
Musaf - Incense Readings ........................................................................... 699
Adon 'Olam (Master of the World) .................................................................701 699 .................................................................................... קטרת- מוסף
701 ........................................................................................אדון עולם
Et Sha'are Ratson (The Moment Gates of Favor Open) .............................. 702
702 ...................................................................................עת שערי רצון
The Binding of Isaac Torah Portion and Its Prayers............................... 705
705 ...................................................................... פרשת העקדה וברכותיה
Master of the Universe - Minḥah .............................................................. 708
Haftarah Reading - Minḥah (Extended Version) ..................................... 709 708 ....................................................................... מנחה- רבונו של עולם
Repetition of the Amidah - Minḥah for Yom Kippur 709 ...................................................................... מנחה- קריאת ההפטרה
(Extended Version).....................................................................................713 713 .................................... ) מנחה ליום כפור (גרסה מורחבת- חזרת העמידה
INTRODUCTION ACKNOWLEDGMENTS
I am deeply grateful to all those who have helped make this book possible, from inception
Zemirot HaMizraḥ ("Songs of the East") was conceived to meet the liturgical to proofreading. I would like to thank Ruben Shimonov for his encouragement and for
needs of Sephardic and Mizrahi1 Jews who wish to celebrate their rich providing resources into the growing world of Sephardic and Mizrahi egalitarian Judaism.
I would also like to thank Rabbi Adam Zagoria-Moffet of Siddur Masorti and Aharon Varady
cultural heritage in an egalitarian and inclusive way, while accommodating of the Open Siddur Project for their assistance, especially in approaching Hebrew text
a spectrum of belief systems, world views, and practices. transcription and printing.
Although there are important works being created to provide modern My sincerest gratitude to Rabbi Haim Ovadia, who has been supportive throughout this
options for Sephardic/Mizrahi liturgical texts (such as Siddur Masorti by R. journey, offering guidance with the Hebrew and Aramaic text, assistance in formulating
Adam Zagoria-Moffet), significant work remains to be done for Shabbatot, suitable egalitarian additions, and dedicated efforts in the tedious task of proofreading.
holidays, and life cycle rituals. Zemirot HaMizraḥ begins to address this I would also like to thank Camilo Zeitune and the cantorial team at the Schechter Institute
gap, being the first contemporary Sephardic/Mizrahi Yom Kippur maḥzor of Jewish Studies for their input on the finer points of the prayer according to the various
(holiday prayer book) of its kind. Although the Day of Atonement is not an traditions represented in this maḥzor. A special thank you to Professor Shulamit Elizur
for sharing her wisdom on specific piyutim and granting access to the The Ezra Fleischer
obvious point of departure for modernizing prayer texts (having arguably
Geniza Research Project for Hebrew Poetry.
the most complex liturgy within the Jewish tradition), it is nevertheless a
holiday when many Jews desire to connect to the spirit of the day through I would like to extend my heartfelt gratitude to Mrs. Miriam Vatkin, my high school tutor,
prayer, either individually or communally. Moreover, the repetition and whose gift of ( קונקורדנציה חדשה לתורה נביאים וכתוביםby Abraham Even-Shoshan)
proved indispensable 25 years later, helping me to better understand the numerous biblical
sheer length of the Yom Kippur liturgy render it ripe for reinvention. allusions included in the piyutim and accurately translate these poems. A special thank you
to Mr. Eldad Raphaeli, my high school teacher who taught me everything I know about
This maḥzor differs from its predecessors in a number of significant Shire Sepharad (Medieval Spanish Poetry) and was gracious enough so many years later to
aspects. Its text (a) reflects a range of Sephardic and Mizrahi traditions, help with the translation of select piyutim.
(b) includes egalitarian and inclusive additions, as well as options that
address other elements of contemporary thought, and (c) is abridged in a I would be remiss if I did not recognize all of the online resources that facilitated the
transcription and editing of this book. I am thankful for the Open Siddur Project,
manner that prioritizes communal practice and reduces repetition. Each Hebrew Wikisource, Sefaria.org (especially its digital Klein Dictionary), and אתר הפיוט
of these alterations is explained in greater detail in the pages that follow. והתפילהfor their scriptural and poetic resources, as well as Nakdan for its assistance
in streamlining the transcription process. I would also like to thank Wikipedia and the
Jewish Encyclopedia for the wealth of their historical information regarding prayer and
liturgical poets.
I cannot fully express my gratitude to my dear friend Margaret Wolfson, whose creativity
and love of language inspired me to continue forging through this project. Her assistance
in lyrical translation is only the tip of the iceberg of her comprehensive and continual
1 The term "Mizrahi" designates Jews of non-Ashkenazi (Eastern European) heritage support.
whose traditions evolved in the Mediterranean, North Africa, and West/Central Asia. The
lands of their communities overlap with Sephardic Jews, but unlike the latter, they do not Last by certainly not least, I would like to relay my warmest gratitude to all my loved ones
trace their ancestry or traditions to the Iberian Peninsula. – friends and family – for their endless support and my partner Lawrence for his patience
While this maḥzor envisions Sephardic and Mizrahi adopters, it openly welcomes Ashkenazi as I toiled through this project. This book has truly been a labor of love, and I could not
and interfaith users who are curious and interested in this heritage. have done it without each one of you.
xv Introduction Introduction xiv
TEXT REVISIONS, OPTIONS, AND TRANSLATION A RANGE OF SEPHARDIC & MIZRAHI TRADITIONS
The maḥzor’s text revisions fall within two major categories: Although it would be difficult, if not impossible, to incorporate all Sephardic
and Mizrahi traditions (as well as variations within a single tradition
(1) Egalitarianism – In line with various Ashkenazi denominations, by community) into one prayer book, this maḥzor endeavors to include a
egalitarian additions and revisions regarding the matriarchs, as well as range of traditions by covering some of the major geographical regions in
biblical women of valor, have been incorporated throughout the text. For which Sephardic and Mizrahi communities evolved. These regions, their
example, the Anenu prayers of Seliḥot feature additions of female figures represented traditions, and referenced maḥzorim are as follows:
with language that parallels the original:
* The Maghreb (North Africa): Moroccan tradition - Koren Avoteinu Yom
:ּפֹוקד ָׂש ָרה ֲענֵ נּו
ֵ ֲענֵ נּו:ֲענֵ נּו ֱאל ֵֹהי ַא ְב ָר ָהם ֲענֵ נּו Kippur Mahzor: Prayer in the Moroccan Tradition (R. Meir Elazar Atia)
("Answer us, God of Abraham, answer us!
Answer us, rememberer of Sarah, answer us!") * Eastern Communities (so-called עדות המזרח, "'Edot Hamizraḥ"), spanning
Similarly, female equivalents have been added throughout the prayer, Iraq, Iran, and parts of Western and Central Asia: Persian tradition –
such as ּמֹותינּו
ֵ "( ִאour mothers") accompanying most instances of בֹותינּו
ֵ ֲא Tefilat Aharon (Ghermezian Edition)
("our fathers"). Although it can be argued that it is unnecessary to add * The Levant: Syrian tradition (of Aleppo based on the Aram Soba
female terms, as many of the original terms can be applied more broadly tradition) - Shelom Yerushalayim (R. Shimon H. Alouf)
(in the example of "our fathers", בֹותינּו
ֵ ֲאcan also be translated as "our
ancestors"), this maḥzor strives to mitigate the gender bias of Hebrew (and * Iberia: Spanish Portuguese tradition – Prayers for the Day of Atonement
English) whenever possible, bringing more visibility and awareness to (Cong. Shearith Israel Yom Kippur Prayer Book, David De Sola Pool)
women in the prayer text and, by extension, within Jewish history and
tradition as a whole. The above certainly does not constitute the entirety of Sephardic and
Mizrahi Jewry. There are many other traditions, such as those of the
(2) Inclusivity – Texts that portray other nations or belief systems in Italian, Yemeni, Ottoman, and Romaniote Jews, for whom I hope this
a negative light, often the result of trying to differentiate Judaism maḥzor is useful in its approach; I would be delighted if it might even
historically or a reaction to oppressive neighboring populations, have been prompt members of those communities to create egalitarian and inclusive
removed or revised throughout this text. For example, the revised version liturgical adaptations of their own.
of Alenu omits the language of the original, formulated in the negative
( ֶׁשּלֹא ָע ָׂשנּו ְּכגֹויֵ י ָה ֲא ָרצֹות ְולֹא ָׂש ָמנּו ְּכ ִמ ְׁש ְּפחֹות ָה ֲא ָד ָמה, "That [God] has The maḥzor prioritizes prayers that are common to all four traditions
not made us like the nations of the lands, and has not positioned us included within its pages, with notes throughout designating text
like the families of the earth"), and replaces it with positive language per variations by tradition, as well as prayers particular to specific traditions
the Reconstructionist text (ּבתֹוכנּו ֵ עֹולם נָ ַטעָ ּתֹורת ֶא ֶמת ְו ַחּיֵ יַ ֶשּנָ ַתן ָלנּו, in the appendix (with corresponding notes in the base prayer).
"Who gave us teachings of truth, and planted eternal life within us"). Texts
that evoke "chosenness" or other ethnocentric views that imply but do
not explicitly mention undesirable views of other nations have also been
revised or removed from the base text (but are often included in footnotes
xvii Introduction Introduction xvi
non-gendered equivalent, and, like "actor" and "waiter", can arguably be for those who would like to reference them). An inclusive approach has
extended to include all genders. also been applied to blessings, extending prayers for universal requests
such as peace and healing from "God’s people Israel" to all who dwell on
Masculine third-person pronouns in the Hebrew original (he/him/his)
earth.
have been translated in the plural (they/them/their). The tetragrammaton
( )יהוהhas been rendered "Adonai", as it is pronounced in Hebrew during In addition to the above revisions, the maḥzor offers alternative text options
the prayer. Divine pronouns traditionally translated as "He" or "Him" for parts of the prayer that can be problematic or may not resonate with
have been translated as "God", with the divine possessive (traditionally many modern Jews. These areas range from reinstitution of sacrifices,
translated as "His") translated as either "God’s" or "divine." The avoidance messianic redemption and the re-establishment of a Davidic monarchy to
of divine pronouns can yield cumbersome translations (e.g. "for God will resurrection of the dead, God as vengeful, and hyperbolic self-deprecation,
speak of peace to God's people and to God's devoted ones") or ones that give to mention a few. Traditional texts related to these concepts remain in the
the impression that Adonai and God are separate entities (e.g. "Adonai base text for those who would prefer to recite them but are highlighted in
will give strength to God's people"). This approach, however, has been gray to designate them as potentially problematic for some, with alternatives
employed to accommodate a gender-neutral translation that also reflects or the option to omit. Additionally, as much of the Yom Kippur prayers
third-person pronouns in the Hebrew. center around God as judge, king, and father, such language has been
A number of blessings (like the Blessing for the Person Called to softened through the use of less gendered terms. Nevertheless, judgement-
the Torah) now have female versions in the Hebrew, along with an related language and imagery still pervade the prayer and cannot be fully
accompanying English translation that provides "he/she/they" pronoun removed or altered without compromising the traditional identity of the
options. Anywhere in the text where a gender is specified is only meant to liturgy. For those uncomfortable with this underlying theme, the associated
be illustrative; those who identify as gender non-binary or prefer to avoid prayers can be viewed as a cultural commemoration of liturgical tradition,
gendered options can choose the text they most identify with or omit if replaced with the reader’s own preferred language, or omitted altogether.
preferred. Per the traditional liturgy, this book's text includes historical yearnings
Since a primary goal of the maḥzor is to highlight the cultural and for the return to Israel and rebuilding of Jerusalem, as well as a Prayer
communal aspect of the prayer, many of the liturgical poems have been for Peace for the State of Israel. Alternatives are included in the text that
translated lyrically, giving special care to rhyme and meter that enables interpret the former references metaphorically, specifically as a desire for
English lyrics to be set to traditional melodies. Lyrical translation of these peace and security.
piyutim (liturgical poems) can be particularly challenging, as the poems
often have a host of different melodies across and within distinct traditions. Translation
Further complicating matters is that the sheva (Hebrew short i or e vowel,
Keeping in line with the egalitarian nature of the maḥzor’s text, its
or absence thereof) can change syllable counts and stresses depending on
English translation endeavors to neutralize (or minimize) the inherent
whether it is vocalized and melismas, characteristic of traditional Middle
gendered nature of the original Hebrew. For example, the prayer Avinu
Eastern melodies, can yield cumbersome phrases when applied to English
Malkenu (literally, "Our Father, Our King") has been translated as "Our
syllables and phonemes. Despite these challenges, lyrical, rather than
Parent, Our Sovereign." The term "master," which has historically been
literal, translations of the piyutim seemed best to represent the literary and
considered masculine, has been retained, as it does not have an obvious
musical craft for which these works are celebrated.
xix Introduction Introduction xviii
being recited during a single instance of Seliḥot, so that the sequence is ABRIDGEMENT
recited once in its entirety over the course of the holiday.
The body of Yom Kippur prayers has evolved and expanded over centuries
(3) Abbreviation of Longer Elements – Some prayer elements, such as the poem
and continents of Jewish scholarship and poetry. The amassed prayers that
"( ְלָך ֵא ִליFor You, My God"), while integral to the cultural aspect of many have become part of the today’s canon, if recited in full, leave little time
traditions, is extensive. Select verses have been included in the base prayer
during the holiday for the creation and incorporation of new texts or space
to allow for communal chanting, with the full poem available in the
for personal reflection and practice. Abridgement has therefore become a
appendix. The Avodah Service in Musaf, written at length in alphabetical
key component of this maḥzor’s modernization of the liturgy.
and reverse alphabetic acrostic form (like many other Yom Kippur prayers),
has been abbreviated in the base prayer, with its extended version in the The base prayer outlines an abridged text that focuses on musical communal
appendix. elements such as piyutim, chants, and cantorial call and response, while
maintaining key structural elements of the traditional prayers. To allow
(4) Omission of Select Non-Yom Kippur Specific Prayers – While the maḥzor provides
for a range of practice both individually and communally, the maḥzor
a comprehensive guide to Yom Kippur prayer, for the sake of brevity,
encourages a "choose your adventure" format, with the base prayer
non-core prayers that are recited and available in weekday or shabbat
outlining an abridged yet complete path, along with other prayer elements
prayer books have been omitted in the base prayer (but are captured in
included in the appendix for optional reference or exploration.
the appendix). Examples include the majority of "( ברכות השחרMorning
Prayers") and "( זמירותSongs", non-obligatory primarily psalm readings
The following strategies were employed in abridging the text:
before prayers).
(1) Reduction of Repetition – The Yom Kippur prayers are notorious for their
CONCLUDING THOUGHTS repetition, which some argue can be counterproductive to their intent by
having the text become devoid of emotion, and even mechanical. Each
Modernizing an age-old tradition that many hold sacred in a way that prayer service couple (grouped together as they are typically attended
preserves its character, artistry and familiarity, while simultaneously communally, i.e., Minḥah for Erev Kippur & 'Arvit, Shaḥarit & Musaf,
satisfying the needs of an ever-evolving community of varied beliefs and Minḥah & Ne'ilah) contains only one occurrence of repeating prayers
practices is no easy task. Some will feel that this maḥzor veers too far from (except for prayers that define the structure of the services, such as
traditional liturgy; others will believe it hasn’t gone far enough. Some the Amidah or Kadish). This culling process results in no more than 3
may desire integrative and interfaith approaches to Jewish practice; others occurrences of most prayers, such as Seliḥot and Ashre. Within individual
may prefer non-deistic prayer. Whatever the orientation, my hope is that prayers, repeating elements such as Seliḥot’s ל־ּכ ֵּסא ַר ֲח ִמים
ִ יֹוׁשב ַע
ֵ ֵאל ֶמ ֶלְך
Zemirot HaMizraḥ acts as a resource for individuals and communities looking ("Almighty sovereign Who sits on the throne of mercy"), typically recited
to practice and share their heritage in a more equitable and inclusive at least 4 times, have been included in the base prayer only once.
manner. I also sincerely hope its readers are inspired to contribute their
own efforts towards making Sephardic and Mizrahi traditions, liturgy, and (2) Distribution of Repeating Elements – For prayers that still have multiple
culture more welcoming for all. recitations such as Seliḥot, repeating elements have been split and
distributed over these recitations. For example, the "( ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹרFor the
Daniel Cayre sake of 'veya'avor'") sequence has been split into thirds, with each third
New York, NY, June 2021 / Sivan 5781
xxi xx
ֲא/ ָא/ ַא a (as in “aqua”) All sung or chanted elements have been transliterated for ease of reader
ִאי/ ִא i (as in “carrier”) participation as follows:
ֱא/ ֶא/ ֵאי/ ֵא e (as in “bed”)
ֳא/ ָא/ אֹו/ ֹא o (as in “hello”)
אּו/ ֻא u (as in “blue”)
CONSONANTS
ְא silent, or e (either as in “bed” or like the i sound in “did”)2
ָאי/ ַאי ai (like the i sound in “sigh”)
אֹוי oi (as in “toy”) א- silent (“-“ if intervocalic) ל-l
אּוי ui (u + i, pronounced rapidly together) ּב- b מ,ם-m
ב-v נ,ן-n
ג- g (as in “go”) ס-s
Note that the transliteration scheme above provides for basic Sephardic/
Mizrahi pronunciation of Hebrew sounds. Although many communities, ד-d ע-'
such as those of the Syrians and Iraqis, do not distinguish between ּבand ה-h ּפ- p
( בpronouncing them both as “b”), the differentiated pronunciation of ו-v פ,ף-f
בas “v” has been maintained, in line with modern Hebrew and for the ז-z צ, ץ- ts
benefit of communities (such as the Moroccans) who continue to make ח-ḥ ק- q1
this distinction. The transliteration, however, does not take into account
more nuanced pronunciations (such as the distinction some communities
ט-t ר-r
make between the dagesh accented ( ּגhard "g") and the unaccented ( גsoft י-y ׁש- sh
guttural "g")) or variations in pronunciation across different communities ּכ, ּך- k ׂש- s
(such as the Iraqi pronunciation of וas “w,” or the Yemini pronunciation כ, ך- kh ּת, ת- t
of תas “th”).
2 In certain instances (particularly in liturgical poems), the Hebrew sheva has been
transliterated as “(e)”, denoting that it may be pronounced or skipped, often depending on 1 Names of prayers that begin with קhave been transliterated with a “K” (such as Kadish
the desired syllable count and stress of a particular melody. and Kedushah) in line with standard convention and for ease of recognition.
xxiii xxii
TYPOGRAPHY KEY
SYMBOLS: TRADITION LETTERS:
Note: more than one of the types above may be applied to the same text.
For instance, gray small italics denote directions or references to optional prayers
2 Parenthesis and brackets are also used in bodies of text as they are normally employed
(often in the appendix). Words in bold italics denote a transliteration of an
in their respective languages. addition to the traditional text.
3 Numbers are also used for Hebrew footnotes in the appendix (in lieu of asterisks). 1 This group includes Iraqis, Persians, and other Western and Central Asian traditions.
תפילות ליום כפור
Prayers For Yom Kippur
3 2
AMIDAH עמידה
The Amidah is traditionally recited while standing (beginning with three steps backward, bowing left and
right, and then taking three steps forward).
Adonai, open my lips and my mouth will declare Your praise. :ּופי יַ ּגִ יד ְּת ִהּלָ ֶתָך
ִ ,ֲאדֹנָ י ְׂש ָפ ַתי ִּת ְפ ָּתח
3
Blessed are You, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers, , ֱאל ֵֹהי ַא ְב ָר ָהם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
God of Abraham, God of Isaac, and God of Jacob, God of Sarah, God of
Rebecca, God of Rachel and God of Leah, the Almighty, great, powerful,
, ֱאל ֵֹהי ָר ֵחל, ֱאל ֵֹהי ִר ְב ָקה, ֱאל ֵֹהי ָש ָׂרה, וֵ אל ֵֹהי יַ ֲעקֹב,ֱאל ֵֹהי ְִיצ ָחק
and awesome, supreme divinity, Who bestows beneficent kindness, Who ּגֹומל ֲח ָס ִדים
ֵ , ֵאל ֶע ְליֹון,ּנֹורא ָ ָה ֵאל ַהּגָ דֹול ַהּגִ ּבֹור ְו ַה.וֵ אל ֵֹהי ֵל ָאה
possesses everything, Who remembers the piety of the patriarchs and גֹואל* ִל ְבנֵ י
24
ֵ ֵּומ ִביא,י־אבֹות וְ ִא ָּמהֹות ָ זֹוכר ַח ְס ֵד ֵ ְו, קֹונֵ ה ַהּכֹל,טֹוביםִ
matriarchs, and Who brings a redeemer4 to their children's children, for
the sake of the divine name, with love.
:יהם ְל ַמ ַען ְׁשמֹו ְּב ַא ֲה ָבה
ֶ ְֵבנ
Remember us for life, sovereign Who desires life; inscribe us in the book ְל ַמ ֲענָ ְך ֱאל ִֹהים, ָּכ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים, ֶמ ֶלְך ָח ֵפץ ַּב ַחּיִ ים,זָ ְכ ֵרנּו ְל ַחּיִ ים
of life, for Your sake, living God. :ַחּיִ ים
Sovereign, helper, deliverer, and shield. 3Blessed are You, Adonai, shield
of Abraham and helper of Sarah. : ָמגֵ ן ַא ְב ָר ָהם וְ ֶעזְ ַרת ָשֹ ָרה, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:יע ָּומגֵ ן
ַ ּומֹוׁש
ִ ֶמ ֶלְך עֹוזֵ ר
You are mighty forever, Adonai; You are the resurrector of the dead,5 מֹוריד
ִ ,יע ַ הֹוׁש
ִ ַרב ְל. ַא ָּתה35** ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים. ֲאדֹנָ י,עֹולםָ ַא ָּתה ּגִ ּבֹור ְל
abundant in delivering [acts], causer of the dew to descend. Sustainer סֹומְך
ֵ , ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים** ְּב ַר ֲח ִמים ַר ִּבים, ְמ ַכ ְל ֵּכל ַחּיִ ים ְּב ֶח ֶסד:ַה ָּטל
of the living with kindness, resurrector of the dead5 with great mercy,
supporter of those who fall, healer of the sick, releaser of the imprisoned, .יׁשנֵ י ָע ָפר
ֵ ְּומ ַקּיֵ ם ֱאמּונָ תֹו ִל,סּוריםִ ַּומ ִּתיר ֲא,חֹולים
ִ רֹופאֵ ְו,נֹופ ִלים ְ
and fulfiller of divine faithfulness to those who sleep in the dust. Who יח
ַ ַּומ ְצ ִמ, ֶמ ֶלְך ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ ה,דֹומה־ּלָ ְך
ֶ ִּומי,י־כמֹוָך ַּב ַעל ּגְ בּורֹות
ָ ִמ
can compare to You, master of mighty deeds, and who can resemble You,
:ׁשּועה
ָ ְי
3 It is customary to bow here.
4 Alternative text: "redemption", changing the focus of the prayer to God's redemption in
our lives rather than to a future messianic redeemer.
. ּגְ ֻא ָּלה:* נוסח חלופי
5 Alternative text: "nurturer of every living thing", changing the focus of the prayer from
resurrection to nurturing the living. . ָּכל ַחי:** נוסח חלופי
9 Minḥah Before Yom Kippur מנחה לערב יום כפור 8
sovereign Who causes death and restores life, and causes deliverance to
sprout forth.
Who can compare to You, merciful parent, Who remembers [Your] :צּוריו ְּב ַר ֲח ִמים ְל ַחּיִ ים
ָ ְזֹוכר י
ֵ ,י־כמֹוָך ָאב ָה ַר ֲח ָמן
ָ ִמ
creatures mercifully, for life.
4
And You are faithful to restore the dead to life.6 Blessed are You, Adonai, **: ְמ ַחּיֵ ה ַה ֵּמ ִתים,** ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְונֶ ֱא ָמן ַא ָּתה ְל ַה ֲחיֹות ֵמ ִתים
resurrector of the dead.5
6 Alternative text: "nurture every living thing." . ָּכל ַחי:** נוסח חלופי
11 Minḥah Before Yom Kippur מנחה לערב יום כפור 10
You favor human beings with knowledge and teach humankind ְו ָחּנֵ נּו ֵמ ִא ְּתָך ָח ְכ ָמה ִּבינָ ה, ְּומ ַל ֵּמד ֶל ֱאנֹוׁש ִּבינָ ה,ַא ָּתה חֹונֵ ן ְל ָא ָדם ַּד ַעת
understanding. Grant us from Your [depth of] wisdom, understanding,
and knowledge. Blessed are You, Adonai, grantor of knowledge. : חֹונֵ ן ַה ָּד ַעת, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.וָ ָד ַעת
Return us, our parent,7 to Your Torah, and bring us near, our sovereign, to ׁשּובה
ָ ְו ַה ֲחזִ ֵירנּו ִּב ְת,בֹוד ֶתָך
ָ ְו ָק ְר ֵבנּו ַמ ְל ֵּכנּו ַל ֲע,תֹור ֶתָך
ָ ְל7ֲה ִׁש ֵיבנּו ָא ִבינּו
Your service; and bring us back in whole-hearted repentance before You. :ׁשּובה
ָ רֹוצה ִּב ְת
ֶ ָה, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְׁש ֵל ָמה ְל ָפנֶ יָך
Blessed are You, Adonai, Who desires repentance.
Pardon us, our creator, for we have sinned; forgive us, our sovereign, for ִּכי ֵאל טֹוב,ל־לנּו ַמ ְל ֵּכנּו ִּכי ָפ ַׁש ְענּו
ָ ְמ ָח,ְס ַלח ָלנּו ָא ִבינּו ִּכי ָח ָטאנּו
we have transgressed, for You are a good and forgiving God. Blessed are
You, Adonai, Gracious One Who pardons abundantly.
: ַחּנּון ַה ַּמ ְר ֶּבה ִל ְסל ַֹח, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְו ַסּלָ ח ָא ָּתה
Please see our affliction and defend our cause; and be quick to redeem us , ַּומ ֵהר ְלגָ ֳא ֵלנּו ּגְ ֻאּלָ ה ְׁש ֵל ָמה ְל ַמ ַען ְׁש ֶמָך.ְר ֵאה־נָ א ְב ָענְ יֵ נּו ְו ִר ָיבה ִר ֵיבנּו
[with] a complete redemption for the sake of Your name, for You are a God
Who redeems powerfully. Blessed are You, Adonai, redeemer of Israel.
:ִיׂש ָר ֵאל
ְ ּגֹואל ֵ , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ּגֹואל ָחזָ ק ָא ָּתה ֵ ִּכי ֵאל
Heal us, Adonai, and we will be healed; deliver us and we will be delivered, ְו ַה ֲע ֵלה. ִּכי ְת ִהּלָ ֵתנּו ָא ָּתה,יענּו ְונִ ּוָ ֵׁש ָעה
ֵ הֹוׁש
ִ ,ְר ָפ ֵאנּו יְ הֹוָ ה ְונֵ ָר ֵפא
for You are our praise. Grant a cure and healing to all our sicknesses, and
to all our pains, and to all our afflictions. For You are a God Who heals ִּכי.ּכֹותינּו
ֵ ל־מ
ַ ּול ָכ
ְ ,אֹובינּו ֵ ל־מ ְכ
ַ ּול ָכְ ,לּואינּו ֵ ל־ּת ֲח
ַ רּוכה ַּומ ְר ֵּפא ְל ָכ ָ ֲא
mercifully and faithfully. Blessed are You, Adonai, healer of the sick of חֹולי ַעּמֹוֵ רֹופא
ֵ , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.רֹופא ַר ֲח ָמן ְונֶ ֱא ָמן ָא ָּתה ֵ ֵאל
God's people Israel and all who dwell on earth.8 8
:ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ כ
ְ
Bless us, Adonai our God, in all that we undertake, and bless our year
with dew of favor, blessing and generosity. And may it close with life, ָּוב ֵרְך ְׁשנָ ֵתנּו ְּב ַט ְל ֵלי ָרצֹון.ל־מ ֲע ֵׂשה יָ ֵדינּו
ַ ְּב ָכ,ָּב ְר ֵכנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו
plenty, and peace, just as the good years of blessing, for You are a good and
ַּכ ָּׁשנִ ים ַהּטֹובֹות, ְּות ִהי ַא ֲח ִר ָיתּה ַחּיִ ים ְו ָׂש ָבע ְו ָׁשלֹום,ְּב ָר ָכה ּונְ ָד ָבה
generous God, Who blesses the years. Blessed are You, Adonai, blesser of
the years. , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. ִּכי ֵאל טֹוב ֵּומ ִטיב ַא ָּתה ְּומ ָב ֵרְך ַה ָּׁשנִ ים,ִל ְב ָר ָכה
Sound the great shofar for our liberty, and raise a banner to gather our
:ְמ ָב ֵרְך ַה ָּׁשנִ ים
exiles, and quickly gather us together from the four corners of the earth
into our land. Blessed are You, Adonai, gatherer of the dispersed of God's ְו ַק ְּב ֵצנּו יַ ַחד,יֹותינּו
ֵ ְו ָׂשא נֵ ס ְל ַק ֵּבץ ּגָ ֻל,רּותנּו
ֵ ׁשֹופר ּגָ דֹול ְל ֵח
ָ ְּת ַקע ְּב
people Israel. ְמ ַק ֵּבץ נִ ְד ֵחי ַעּמֹו, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ֵמ ַא ְר ַּבע ַּכנְ פֹות ָה ָא ֶרץ ְל ַא ְר ֵצנּו
7 The traditional text of "( ָא ִבינּוour parent" [lit. "our father"]) and "( ַמ ְל ֵּכנּוour sovereign" :ִיׂש ָר ֵאל
ְ
[lit. "our king"]) has been included in the base prayer as the concept of God as parent
and sovereign pervades liturgical imagery. For alternative descriptors, see the footnote to
Meqorenu Elohenu on page 531.
8 Prayers for universal blessings, such as peace and healing, have been expanded throughout
the maḥzor to include all of humanity.
13 Minḥah Before Yom Kippur מנחה לערב יום כפור 12
Restore our judges as of old, and our counselors as in the beginning. ְו ָה ֵסר ִמ ֶּמּנּו יָ גֹון,יֹוע ֵצינּו ְּכ ַב ְּת ִחּלָ ה
ֲ ְו,ׁשֹופ ֵטינּו ְּכ ָב ִראׁשֹונָ ה
ְ ָה ִׁש ָיבה
Remove from us troubles, sorrow and grief, and quickly reign over us,
You, Adonai, alone, with kindness and compassion, with righteousness ְּב ֶצ ֶדק, ְּב ֶח ֶסד ְּוב ַר ֲח ִמים, ְּומלְֹך ָע ֵלינּו ְמ ֵה ָרה ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ְל ַב ְּדָך,וַ ֲאנָ ָחה
and justice. Blessed are You, Adonai, the sovereign of justice. : ַה ֶּמ ֶלְך ַה ִּמ ְׁש ָּפט, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְּוב ִמ ְׁש ָּפט
9
Let there be no hope for heretics and informers, and may all the insolent ו ָכל־.דּו
ְ ֹאב
ֵ ל־הּזֵ ִדים ְּכ ֶרגַ ע י
ַ ְו ָכ, ַל ִּמינִ ים ְו ַל ַּמ ְל ִׁשינִ ים ַאל ְּת ִהי ִת ְקוָ ה9
be lost instantly. And may all Your enemies and all Your antagonists be
swiftly cut off, and the evil sovereignty, may You quickly uproot and crush, ַּומ ְלכּות ָה ִר ְׁש ָעה ְמ ֵה ָרה ְת ַע ֵּקר,אֹויְ ֶביָך ְו ָכל־ׂשֹונְ ֶאיָך ְמ ֵה ָרה ִָיּכ ֵרתּו
and disgrace and subdue them, speedily in our days. Blessed are You, ׁשֹובר
ֵ , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו,יעם ֵ ִ ְּות ַכּלֵ ם ְו ַת ְכנ,ְּות ַׁש ֵּבר
Adonai, crusher of enemies and subduer of [ME: heretics SP: the insolent].
:] זֵ ִדים: ִמינִ ים ספ:יע [מע ַ ִאֹויְ ִבים ַּומ ְכנ
Upon the righteous, upon the pious, upon the remnant of Your people,
the House of Israel, upon their elders, and upon the remnants of their
ְו ַעל,ית־ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְו ַעל ְׁש ֵא ִרית ַע ְּמָך ֵּב,ל־ה ֲח ִס ִידים ַ ְו ַע,יקים ִ ל־ה ַּצ ִּד
ַ ַע
scholars, upon the righteous proselytes, and upon us, may Your mercy יֶ ֱהמּו־, ְו ָע ֵלינּו,י־ה ֶּצ ֶדקַ ְו ַעל־ּגֵ ֵר,יהם ֶ ית־סֹופ ֵר
ְ יטת ֵּב ַ ל־ּפ ֵל
ְ ְו ַע,יהם ֶ ֵזִ ְקנ
be aroused, Adonai our God. Grant bountiful reward to all who trust in ,ּבֹוט ִחים ְּב ִׁש ְמָך ֶּב ֱא ֶמת
ְ ל־הַ ְו ֵתן ָׂש ָכר טֹוב ְל ָכ. יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,נָ א ַר ֲח ֶמיָך
Your name truthfully, and place our lot among them. And may we never
be put to shame, for in You we have put our trust and we truly depend ל־ח ְס ְּדָך
ַ י־בָך ָב ַט ְחנּו ְו ַע ְ ִּכ,עֹולם לֹא נֵ בֹוׁש ָ ּולְ .ְו ִׂשים ֶח ְל ֵקנּו ִע ָּמ ֶהם
on Your great kindness. Blessed are You, Adonai, support and trust of the :יקים ִ ִמ ְׁש ָען ִּומ ְב ָטח ַל ַּצ ִּד, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ַהּגָ דֹול ֶּב ֱא ֶמת נִ ְׁש ָענְ נּו
righteous.
Dwell in Your city Jerusalem as You have spoken, and the throne of ַּכ ֲא ֶׁשר ִּד ַּב ְר ָּת ְו ִכ ֵּסא ָד ִוד ַע ְב ְּדָך ְמ ֵה ָרה,רּוׁש ַלִים ִע ְירָך
ָ ְִּת ְׁשּכֹן ְּבתֹוְך י
David, Your servant, may You speedily establish therein10 and rebuild it ָּברּוְך ַא ָּתה.עֹולם* ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו
11
ָ אֹותּה ִּבנְ יַ ןָ ְּובנֵ ה10,תֹוכּה ָּת ִכין
ָ ְּב
soon, as an everlasting structure,11 speedily, in our days. Blessed are You, 5
Adonai, builder of Jerusalem. :רּוׁש ָלִים
ָ ְ ּבֹונֵ ה י,יְ הֹוָ ה
9 Designated as potentially problematic (with the option to omit) for those of us who are
uncomfortable with or do not subscribe to the concept of God as vengeful.
10 Designated as potentially problematic (with the option to omit) for those of us who are
uncomfortable with or do not subscribe to the concept of a Davidic messianic age.
11 Alternative text: "in everlasting peace," per the Reconstructionsit text, changing the
focus from the physical rebuilding of Jerusalem in messianic times to the establishment of
peace in Jerusalem at present, and as a metaphor for world peace. . ִּבנְ יַ ן ָׁשלֹום:* נוסח חלופי
15 Minḥah Before Yom Kippur מנחה לערב יום כפור 14
The offspring of David, Your servant, speedily cause to flourish, and exalt ִּכי,יׁשּוע ֶתָך
ָ ְו ַק ְרנֹו ָּתרּום ִּב6,יח
ַ ת־צ ַמח ָּד ִוד ַע ְב ְּדָך ְמ ֵה ָרה ַת ְצ ִמ
ֶ *א
ֶ 12
his power12 with Your deliverance, for in Your deliverance we have hoped
throughout our day[s]. Blessed are You, Adonai, Who grows the power of :ׁשּועה
ָ ְיח ֶק ֶרן י
ַ ַמ ְצ ִמ, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ל־הּיֹום
ַ יׁשּוע ְתָך ִקּוִ ינּו ָּכ
ָ ִל
salvation.
Hear our voice, Adonai, our God, merciful parent, (MSP: spare us , חּוס ְו ַ)ר ֵחם ָע ֵלינּו: ָאב ָה ַר ֲח ָמן (מספ,קֹולנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֵ ְׁש ַמע
and) have compassion on us, and accept our prayers compassionately and
willingly, for You are a God Who listens to prayers and supplications. And
ׁשֹומ ַע ְּת ִפּלֹות ְו ַת ֲחנּונִ ים
ֵ ִּכי ֵאל,ת־ּת ִפּלָ ֵתנּו ְ ְו ַק ֵּבל ְּב ַר ֲח ִמים ְּוב ָרצֹון ֶא
from Your presence, our sovereign, do not turn us away empty-handed; be ,ּוׁש ַמע ְּת ִפּלָ ֵתנּו
ְ ָחּנֵ נּו וַ ֲענֵ נּו,ל־ּת ִׁש ֵיבנּו
ְ ִּומּלְ ָפנֶ יָך ַמ ְל ֵּכנּו ֵר ָיקם ַא.ָא ָּתה
gracious and answer us and hear our prayer, for You hear the prayer of :ׁשֹומ ַע ְּת ִפּלָ ה
ֵ , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ל־ּפה ֶ ׁשֹומ ַע ְּת ִפּלַ ת ָּכ
ֵ ִּכי ַא ָּתה
every mouth. Blessed are You, Adonai, Who listens to prayer.
Be pleased, Adonai, our God, with Your people Israel, and pay heed to בֹודה
ָ ְו ִל ְת ִפּלָ ָתם ְׁש ֵעה ְו ָה ֵׁשב ָה ֲע,ִיׂש ָר ֵאל ְ ְר ֵצה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַע ְּמָך
their prayer, and restore the service to the Holy of Holies in Your abode,13 , ְּב ַא ֲה ָבה ְּת ַק ֵּבל ְּב ָרצֹון, ְּות ִפּלָ ָתם ְמ ֵה ָרה13ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְו ִא ֵּׁשי.ִל ְד ִביר ֵּב ֶיתָך
and lovingly and willingly accept quickly the fire-offerings of Israel, and
their prayer, and may You always find pleasure with the service of Your :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ בֹודתַ ְּות ִהי ְל ָרצֹון ָּת ִמיד ֲע
people Israel.
And You, in Your great mercy, desire us and be pleased by us. And may ׁשּובָך
ְ ְו ֶת ֱחזֶ ינָ ה ֵעינֵ ינּו ְּב, ַּת ְחּפֹץ ָּבנּו ְו ִת ְר ֵצנּו,ְו ַא ָּתה ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים
our eyes behold Your merciful return to Zion. Blessed are You, Adonai, : ַה ַּמ ֲחזִ יר ְׁש ִכינָ תֹו ְל ִצּיֹון, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְל ִצּיֹון ְּב ַר ֲח ִמים
Who returns God's divine presence to Zion.
14
We are thankful to You, that You, Adonai, are our God, and the God of ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֶׁש ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא,מֹודים ֲאנַ ְחנּו ָלְך ִ
our fathers and mothers forever. Our rock, rock of our lives and shield . ְלדֹר וָ דֹר,ִיׁש ֵענּו ַא ָּתה הּוא ְ צּור ַחּיֵ ינּו ָּומגֵ ן,צּורנּו ֵ .עֹולם וָ ֶעד ָ ְל
of our deliverance You are, in every generation. We will give thanks to
You and recount Your praise for our lives entrusted to Your hand, and מֹותינּוֵ ְו ַעל נִ ְׁש,סּורים ְּביָ ֶדיָך
ִ ַעל ַחּיֵ ינּו ַה ְּמ,נֹודה ּלְ ָך ּונְ ַס ֵּפר ְּת ִהּלָ ֶתָך
ֶ
for our souls placed in Your care, and for Your miracles that are with us טֹובֹותיָך
ֶ אֹותיָך ְו
ֶ ְו ַעל נִ ְפ ְל, ְו ַעל נִ ֶּסיָך ֶׁש ְּב ָכל־יֹום ִע ָּמנּו,ַה ְּפקּודֹות ָלְך
every day, and for Your wonders and benefactions at all times - evening,
morning, and noon. The Benevolent One, for Your compassion is never
ִּכי, ַה ְמ ַר ֵחם, ִּכי לֹא ָכלּו ַר ֲח ֶמיָך, ַהּטֹוב.ל־עת ֶע ֶרב וָ ב ֶֹקר ְו ָצ ֳה ָרִים ֵ ֶׁש ְּב ָכ
withheld; the Merciful One, for Your kindness never ceases, for we have .עֹולם ִקּוִ ינּו ָלְך
ָ ִּכי ֵמ,לֹא ַתּמּו ֲח ָס ֶדיָך
always placed our hope in You.
12 Alternative text: "Your people Israel speedily redeem, and exalt their power,"
changing the focus of the prayer's redemption from a future messianic era to the present.
13 Designated as potentially problematic (with the option to omit) for those of us who are
uncomfortable with or do not subscribe to the concept of a future biblical temple and the
reinstitution of sacrifices.
14 It is customary to bow here. .ִיׂש ָר ֵאל ְמ ֵה ָרה ִתגְ ַאל
ְ ֶאת ַע ְּמָך:* נוסח חלופי
17 Minḥah Before Yom Kippur מנחה לערב יום כפור 16
While the cantor recites the previous paragraph, congregants say in an undertone: :בחזרת העמידה הקהל אומר
Modim Derabanan מודים דרבנן
We are thankful to You, that You, Adonai are our God, and God of our fathers and mothers, ֱאל ֵֹהי,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו ְו ִא
ֵ ֶׁש ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא,מֹודים ֲאנַ ְחנּו ָלְך ִ
God of all flesh, our creator, creator of the beginning. Blessings and thanksgivings to Your
great and holy name for keeping us alive, and sustaining us; so may You always keep us
ַעל,הֹודאֹות ְל ִׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ְו ַה ָּקדֹוׁשָ ְּב ָרכֹות ְו.אׁשית ִ יֹוצר ְּב ֵר ֵ יֹוצ ֵרנּו ְ ,ל־ּב ָׂשרָ ָכ
alive and be gracious to us, and gather our exiles to the courtyards of Your sanctuary to ִל ְׁשמֹר,יֹותינּו ְל ַח ְצרֹות ָק ְד ֶׁשָך
ֵ ְו ֶת ֱאסֹף ּגָ ֻל, ֵּכן ְּת ַחּיֵ נּו ְּות ָחּנֵ נּו,ִייתנּו ְו ִקּיַ ְמ ָּתנּו
ָ ֶׁש ֶה ֱח
observe Your statutes, and to do Your will, and to serve You wholeheartedly, for we are ָּברּוְך ֵאל.מֹודים ָלְך ִ ַעל ֶׁש ֲאנַ ְחנּו,ּול ָע ְב ְדָך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלם ְ ְו ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָך,ֻח ֶּקיָך
thankful to You. Blessed is the Almighty to Whom we offer thanksgiving. (Until here)
עד כאן:הֹודאֹות ָ ַה
And for all the foregoing, blessed, exalted and extolled be Your name,
our sovereign, constantly, forever and ever. And all the living shall .עֹולם וָ ֶעד
ָ ְל, ִׁש ְמָך ַמ ְל ֵּכנּו, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא ָּת ִמיד,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ַעל ֻּכּלָ ם ְִית ָּב ַרְך
acknowledge You for eternity. .ל־ה ַחּיִ ים יֹודּוָך ֶּס ָלהַ ְו ָכ
Inscribe for a good life all the children of Your covenant and all of Your
creatures.
:צּוריָך
ֶ ְל־ּבנֵ י ְב ִר ֶיתָך וְ כָ ל־י
ְ טֹובים ָּכ
ִ ְּוכתֹב ְל ַחּיִ ים
And forever praise and bless Your great name with sincerity, for You ׁשּוע ֵתנּו
ָ ְ ָה ֵאל י. ִּכי טֹוב,עֹולםָ ת־ׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ֶּב ֱא ֶמת ְל
ִ יה ְללּו ִו ָיב ְרכּו ֶא
ַ ִו
are good, the Almighty God, Who is our deliverance and our aid for ּולָך נָ ֶאה
ְ , ַהּטֹוב ִׁש ְמָך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. ָה ֵאל ַהּטֹוב,ְו ֶעזְ ָר ֵתנּו ֶס ָלה
eternity, the benevolent God. 14Blessed are You, Adonai, Whose name is
"The Benevolent", and to Whom it is fitting to praise. :ְלהֹודֹות
Grant peace, goodness, and blessing, life, favor and kindness, righteousness ָע ֵלינּו ְו ַעל־, ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים, ַחּיִ ים ֵחן וָ ֶח ֶסד,טֹובה ְּוב ָר ָכה ָ ,ִׂשים ָׁשלֹום
and compassion upon us and upon all of Your people Israel and upon ָּוב ְר ֵכנּו ָא ִבינּו ֻּכּלָ נּו ְּכ ֶא ָחד ְּבאֹור.ל־עֹול ֶמָך
ָ ָל־ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך וְ ַעל־ּכ
ְ ָּכ
Your whole world. Bless us, our parent, all of us as one, with the light
of Your countenance. For, by the light of Your countenance, You gave us, , ַא ֲה ָבה וָ ֶח ֶסד,ּתֹורה ְו ַחּיִ ים
ָ , ִּכי ְבאֹור ָּפנֶ יָך נָ ַת ָּת ּלָ נּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ָּפנֶ יָך
Adonai our God, Torah and life, love and kindness, righteousness and ת־ּכל־
ָ ּול ָב ֵרְך ֶא ְ ְוטֹוב ְּב ֵעינֶ יָך ְל ָב ְר ֵכנּו. ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים
compassion, blessing and peace. And [may it be] good in Your eyes to bless
us and to bless Your people Israel and all of the nations with enduring
: ְּב ָרב־עֹז ְו ָׁשלֹום,ל־ה ַע ִּמים ָ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכְ ַע ְּמָך
strength and peace.
ּוגְ זֵ רֹות,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו,טֹובה ָ ּופ ְרנָ ָסה
ַ , ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים
And in the book of life, blessing and peace, prosperity, salvation and
comfort, and good decrees, may we be remembered and inscribed before
,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ כ
ְ ל־ע ְּמָך
ַ ֲאנַ ְחנּו ְו ָכ, נִ ּזָ ֵכר ְונִ ָּכ ֵתב ְל ָפנֶ יָך,טֹובֹות
You, we and all Your people Israel and all who dwell on earth, for a :ּול ָׁשלֹום
ְ טֹובים ִ ְל ַחּיִ ים
good life and for peace.
ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכ
ְ ת־עּמֹו
ַ ַה ְמ ָב ֵרְך ֶא,ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה
Blessed are You, Adonai, Who blesses God's people Israel and all who
dwell on earth with peace. Amen. : ָא ֵמן.ַּב ָּׁשלֹום
19 Minḥah Before Yom Kippur מנחה לערב יום כפור 18
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
before You, Adonai, my rock and my redeemer.
22 חזרת העמידה עד כאן וממשיכין ״אבינו מלכנו״ דף
The repetition of the Amidah ends here and prayers continue with "Avinu Malkenu" on page 23.
During the silent Amidah, continue below. .בעמידת לחש ממשיכין להלן
abhorred, we went astray and we caused others to stray. And we turned י־א ֶמתֱ ִּכ,ל־ה ָּבא ָע ֵלינּו ַ ְו ַא ָּתה ַצ ִּדיק ַעל ָּכ.ֹא־ׁשוָ ה ָלנּו ָ ּטֹובים ְול ִ ַה
aside from Your commandments and Your good laws, [a departure] which :ָע ִׂש ָית וַ ֲאנַ ְחנּו ִה ְר ָׁש ְענּו
was not worthy of us. You are just on whatever [consequence] befalls us,
for You have dealt [with us] justly and it is we who have acted wickedly.
15
My God, before I was created, I was not worthwhile. And now that I've ְּכ ִאּלּו לֹא,ּנֹוצ ְר ִּתי
ַ ְו ַע ְכ ָׁשיו ֶׁש,נֹוצ ְר ִּתי ֵאינִ י ְכ ַדאי
ַ ֱאל ַֹהי ַעד ֶׁשּלֹא15
been created, it is as if I were not created. I am dust in my life; how much
more so in my death! I am before you, Adonai, my God, and God of my
ֲה ֵרי ֲאנִ י ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי. ָע ָפר ֲאנִ י ְּב ַחּיַ י ַקל וָ ח ֶֹמר ְּב ִמ ָית ִתי.נֹוצ ְר ִּתי
ָ
fathers and mothers, as a vessel filled with shame and insult. :בּוׁשה ְּוכ ִל ָּמה
ָ ִּכ ְכ ִלי ָמ ֵלא,ּמֹותי ַ בֹותי וְ ִא ַ וֵ אל ֵֹהי ֲא
15 Designated as potentially problematic (with the option to omit) for those of us who are
uncomfortable with or do not subscribe to the concept of hyperbolic self-deprecation.
21 Minḥah Before Yom Kippur מנחה לערב יום כפור 20
(MES: And I should have said, "I will not transgress again," were it not that I feared the
evil inclination, for it is of fire, whereas I am flesh and blood, and I am unable to vanquish
ִּכי,גֹור ִּתי ֵמ ַהּיֵ ֶצר ָה ַרע
ְ ָלּולא ִּכי י
ֵ , ׁשּוב לֹא ֶא ֱע ֶׂשה,לֹומר
ַ ִייתיִ ְו ָצ ִריְך ָה:(מעס
it. I would then be adding a transgression [of stating my intended good deed, but failing to ִ ] ֶא ְהיֶ ה:ִייתי מ
מֹוסיף ִ ָה: ְו ָאז [עס,אּוכל לֹו
ַ ְולֹא,הּוא ֵמ ֵאׁש וַ ֲאנִ י ָּב ָׂשר וָ ָדם
do so] upon my sin, however,)
) ֲא ָבל.אתי ֶּפ ַׁשע ַ ַעל ַח ּ ֹט
May it be Your will, Adonai, my God, and God of my fathers and mothers,
that I not sin again, and what I have sinned before You, erase with Your . ֶׁשּלֹא ֶא ֱח ָטא עֹוד,ּמֹותי
ַ בֹותי וְ ִא
ַ יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי וֵ אל ֵֹהי ֲא
abundant compassion, but not by means of afflictions (MES: and bad ִיּסּורין
ִ ֲא ָבל לֹא ַעל יְ ֵדי, ְמחֹק ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים,אתי ְל ָפנֶ יָך ִ ַּומה ֶּׁש ָח ָט
illnesses).
:)חֹול ִאים ָר ִעים ָ ְו:(מעס
16
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor
before You, Adonai, my rock and my redeemer. :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ 16
MES: My God, guard my tongue from evil and my lips from speaking ְו ִל ְמ ַק ְל ַלי.תֹותי ִמ ַּד ֵּבר ִמ ְר ָמה ַ ְו ִׂש ְפ, נְ צֹר ְלׁשֹונִ י ֵמ ָרע, ֱאל ַֹהי:מעס
deceitfully. To those who curse me, may my soul be unresponsive, and let
my soul be like dust to all. Open my heart to Your Torah and let my soul ְו ַא ֲח ֵרי,תֹור ֶתָךָ ְּפ ַתח ִל ִּבי ְּב. ְונַ ְפ ִׁשי ֶּכ ָע ָפר ַלּכֹל ִּת ְהיֶ ה,נַ ְפ ִׁשי ִתּדֹם
pursue Your commandments. And all who plan evil against me, quickly ְמ ֵה ָרה ָה ֵפר ֲע ָצ ָתם,ל־ה ָּק ִמים ָע ַלי ְל ָר ָעה ַ ְו ָכ.ִמ ְצ ֶֹותיָך ִּת ְרּדֹף נַ ְפ ִׁשיו
annul their counsel and frustrate their intentions. (M: Let them be as chaff ) ֲע ֵׂשה:ּדֹוחה ֶ ַּומ ְל ַאְך יְ הֹוָ ה,י־רּוח
ַ ְ : (מ,בֹותם
ִֵיהיּו ְּכמֹץ ִל ְפנ ָ ְו ַק ְל ֵקל ַמ ְח ְׁש
in the wind, with Adonai’s angel driving them on.) Act for the sake of Your name.
Act for the sake of Your right hand. Act for the sake of Your Torah. Act ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְק ֻד ָּׁש ָתְך,ּתֹור ָתְך
ָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען יְ ִמינָ ְך,ְל ַמ ַען ְׁש ָמְך
for the sake of Your holiness, in order that Your loved ones be released; :יעה יְ ִמינְ ָך וַ ֲענֵ נִ י ָ הֹוׁש
ִ ,ְל ַמ ַען יֵ ָח ְלצּון יְ ִד ֶידיָך
deliver [with] Your right hand and answer me.
16
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ 16
before You, Adonai, my rock and my redeemer.
)524 שאומרין ״יהי רצון״ דף (יש מע
(Some ME say "May it be Your will" on page 524.)
MESP: May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ:מעספ
ְו ַעל־, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
make peace for us and for all of God's people Israel and for all who dwell : ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ָּכ
on earth, and say amen.
ME: May it be Your will, Adonai, my God, and God of my fathers and mothers that ֶׁש ִּת ְבנֶ ה ֵבית־,ּמֹותינּו ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:מע
ֵ בֹותינּו וְ ִא
You build the temple speedily in our days, and grant our [lives'] portion in Your Torah, to ֻח ֵּקי) ְרצֹונָ ְך: ַל ֲעׂשֹות (ע,תֹור ָתְך
ָ ְו ֶש ְִּׁת ֵּתן ֶח ְל ֵקנּו ְּב,ַה ִּמ ְק ָּדׁש ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו
follow (E: the statutes of) Your will and to serve You whole-heartedly. (M: Amen, selah.) :) ָא ֵמן ֶס ָלה: (מ.ּול ָע ְב ָדְך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלם ְ
End of the Silent Amidah
סוף עמידת לחש
16 Omit for those would like to minimize repetition. (This phrase is recited 3 times at the
end of the Amidah.)
23 Minḥah Before Yom Kippur מנחה לערב יום כפור 22
Traditionally, the Amidah is repeated. If repetition is desired, start on page 7. 6 מתחילין החזרה בדף, אם רוצין לחזור עליה.לפי המסורת חוזרין על העמידה
Otherwise, continue to Avinu Malkenu below.
. ממשיכין ל״אבינו מלכנו״ להלן,אחרת
17
Avinu Malkenu (Our Parent, Our Sovereign)17 אבינו מלכנו
An alternative version (Meqorenu Elohenu, "Our Source, Our God") can be found on page 531. 530 גרסה חלופית (״מקורנו אלהינו״) בדף
Extended version on page 527. 526 גרסה מורחבת בדף
Our parent, our sovereign, we have sinned before You (E: have mercy on us). :)ַר ֵחם ָע ֵלינּו : ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך (ע,ָא ִבינּו ַמ ְל ֵּכנּו
(M repeat: "Our parent, our sovereign, we have sinned before You." Avinu malkenu, ḥatanu
lefanekha.) ): ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך, ָא ִבינּו ַמ ְל ֵּכנּו:(מ חוזרין
Our parent, our sovereign, we have no sovereign except [for] You. : ֵאין ָלנּו ֶמ ֶלְך ֶאּלָ א ָא ָּתה,ָא ִבינּו ַמ ְל ֵּכנּו
(M repeat: "we have no sovereign except [for] You." En lanu melekh ela atah.)
): ֵאין ָלנּו ֶמ ֶלְך ֶא ָּלא ָא ָּתה:(מ חוזרין
Our parent, our sovereign, deal with us [kindly] for the sake of Your name.
(M repeat: "deal with us [kindly] for the sake of Your name." 'Aseh 'imanu lema'an shemekha.) ): ֲע ֵׂשה ִע ָּמנּו ְל ַמ ַען ְׁש ֶמָך: (מ חוזרין: ֲע ֵׂשה ִע ָּמנּו ְל ַמ ַען ְׁש ֶמָך,ָא ִבינּו ַמ ְל ֵּכנּו
Our parent, our sovereign, renew for us a good year. :טֹובה ָ ַח ֵּדׁש ָע ֵלינּו ָׁשנָ ה,ָא ִבינּו ַמ ְל ֵּכנּו
Our parent, our sovereign, send complete healing to the sick among Your
people and throughout Your world.
:עֹול ֶמָך ָ ְל־חֹולי ַע ֶּמָך ו
ֵ פּואה ְׁש ֵל ָמה ְל ָכ ָ ְׁש ַלח ְר,ָא ִבינּו ַמ ְל ֵּכנּו
Our parent, our sovereign, [ME: it is remembered [by You] SP: remember] that : זְ כֹר] ִּכי ָע ָפר ֲאנָ ְחנּו: זָ כּור ספ: [מע,ָא ִבינּו ַמ ְל ֵּכנּו
we are [only] dust. (M repeat: "it is remembered that we are dust".) ): זָ כּור ִּכי ָע ָפר ֲאנָ ְחנּו:(מ חוזרין
Our parent, our sovereign, inscribe us in the book of good life.
Our parent, our sovereign, inscribe us in the book of [MS: good provisions :טֹובים ִ ָּכ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים,ָא ִבינּו ַמ ְל ֵּכנּו
and sustenance E: good EP: sustenance and livelihood]. ] ַּפ ְרנָ ָסה ְו ַכ ְל ָּכ ָלה: ְמזֹונֹות ַּופ ְרנָ ָסה עפ: ָּכ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר [מס,ָא ִבינּו ַמ ְל ֵּכנּו
Our parent, our sovereign, do not turn us away empty-handed from You. ָ :(מעס
:)טֹובה
(M repeat: "do not turn us away empty-handed from You." Al teshivenu reqam milefanekha.)
: ַאל ְּת ִׁש ֵיבנּו ֵר ָיקם ִמּלְ ָפנֶ יָך,ָא ִבינּו ַמ ְל ֵּכנּו
): ַאל ְּת ִׁש ֵיבנּו ֵר ָיקם ִמ ְּל ָפנֶ יָך:(מ חוזרין
ES: May the name of Adonai be blessed from now until forever. From the rising of the
ֵמ ַע ָּתה ְו ַע, יְ ִהי ֵׁשם יְ הֹוָ ה ְמב ָֹרְך:עס
sun to its setting, praised is the name of Adonai. Adonai is high above all nations; God's
glory is above the heavens. Adonai, our master, how mighty is Your name throughout the ְמ ֻה ָּלל,ד־מבֹואֹו
ְ ח־ׁש ֶמׁש ַע
ֶ ִמ ִּמזְ ַר:ד־עֹולם
ָ
land. ה־א ִּדיר
ַ ָמ, יְ הֹוָ ה ֲאדֹנֵ ינּו: ַעל ַה ָּׁש ַמִים ְּכבֹודֹו,ל־ּכל־ּגֹוִים יְ הֹוָ ה ָ ָרם ַע:ֵׁשם יְ הֹוָ ה
:ל־ה ָא ֶרץ
ָ ִׁש ְמָך ְּב ָכ
17 Like many other prayers during Yom Kippur, Avinu Malkenu depicts God as "( ָא ִבינּוour
parent" [lit. "our father"]) and "( ַמ ְל ֵּכנּוour sovereign" [lit. "our king"]). For those who would
prefer less gendered and hierarchical language, see an alternative version of this prayer, as
well as alternative descriptors on page 531.
25 Minḥah Before Yom Kippur מנחה לערב יום כפור 24
MESP: The cantor alone recites Kadish Titkabal below. :מעספ
קדיש תתקבל
Kadish Titkabal
Exalted and sanctified be God's great name. (Amen.) In the world that God ְויַ ְמ ִליְך,עּותּה
ֵ י־ב ָרא ִכ ְר ְ אמן ְּב ָע ְל ָמא ִּד:ְִיתּגַ ַּדל ְו ְִית ַק ַּדׁש ְׁש ֵמּה ַר ָּבא
created according to divine will, and may God reign in divine sovereignty, ,יֹומיכֹוןֵ ְּוב,* אמן ְּב ַחּיֵ יכֹון:יחּהֵ ְמ ִׁש7 ִו ָיק ֵרב, ְויַ ְצ ַמח ֻּפ ְר ָקנֵ ּה,כּותּה
ֵ ַמ ְל
and bring forth redemption and hasten the coming of God's messiah18
(Amen.) In your lifetime and in your days, and in the lifetime of the entire אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ּובזְ ַמן ָק ִריב ִ ַּב ֲעגָ ָלא,ִיׂש ָר ֵאלְ ל־ּבית ֵ ְּוב ַחּיֵ י ְד ָכ
House of Israel, speedily and in the near future, and say amen. (Amen.)
ְ ְו, ּו) ְל ָע ְל ֵמי ָע ְל ַמּיָ א ְִית ָּב ַרְך:יְ ֵהא ְׁש ֵמּה ַר ָּבא ְמ ָב ַרְך ְל ָע ַלם (מס
,ִיׁש ַּת ַּבח
May God's great name be blessed forever and for all eternity. Blessed and
praised, glorified and exalted, uplifted and honored, elevated and extolled
ְׁש ֵמּה ְּד ֻק ְד ָׁשא, ְו ְִית ַעּלֶ ה ְו ְִית ַהּלַ ל, ְו ְִית ַה ַּדר, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ְִית ָּפ ַאר
be the name of the Holy One, blessed is God. (Amen.) Above all blessings, , ֻּת ְׁש ְּב ָח ָתא ְונֶ ָח ָמ ָתא, ִׁש ָיר ָתא,ל־ּב ְר ָכ ָתא ִ אמן ְל ֵעּלָ א ִמן ָּכ:ְּב ִריְך הּוא
hymns, praises and consolations that we utter in this world, and say amen. אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ַּד ֲא ִמ ָירן ְּב ָע ְל ָמא
(Amen.)
May there be acceptance of the prayers and supplications of the entire ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־ּבית
ֵ עּותהֹון ְּד ָכ
ְ לֹותהֹון ָּוב
ְ עּותנָ א ִעם ְצ
ַ לֹותנָ א ָּוב ַ ִּת ְת ַק ַּבל ְצ
House of Israel before our parent in heaven (MES: and on earth), and
say amen. (Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,) ְו ַא ְר ָעא:ֳק ָדם ֲאבּונָ א ְד ִב ְׁש ַמּיָ א (מעס
May there be abundant peace from heaven, life, plenty, salvation, , ְו ֵׁשיזָ ָבא,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו, ַחּיִ ים ְו ָׂש ָבע,יְ ֵהא ְׁש ָל ָמא ַר ָּבא ִמן ְׁש ַמּיָ א
consolation, deliverance, healing, redemption, forgiveness, atonement, ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ּול ָכ ְ ָלנּו, ְו ֶרוַ ח ְו ַה ָּצ ָלה,יחה ְו ַכ ָּפ ָרה
ָ ְּוס ִל, ּוגְ ֻאּלָ ה,פּואה
ָ ְּור
relief, and aid for us and for all of God's people Israel and for all who
dwell on earth, and say amen. (Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל ְ ָּולכ
ְ
May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully make ל־עּמֹו
ַ ל־ּכ
ָ ְו ַע, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ
peace for us and for all of God's people Israel and for all who dwell on אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ
earth, and say amen. (Amen.)
For with You is forgiveness, in order that You be revered. I hope for Adonai, הֹוח ְֽל ִּתי׃
ָ יח֑ה ֝ ְל ַ֗מ ַען ִּתּוָ ֵ ֽרא׃ ִקּוִ ִ֣יתי יְ֭ הֹוָ ה ִקּוְ ָת֣ה נַ ְפ ִׁש֑י ְו ִֽל ְד ָב ֥רֹו
ָ ִע ְּמָך֥ ַה ְּס ִל
my soul hopes, and God's word I await. My soul [waits] for Adonai more ִיׂש ָר ֵ֗אל ֶאל־יְ ֫הֹוָ ה ְ נַ ְפ ִׁש֥י ַלֽאדֹנָ ֑י ִמּׁש ְֹמ ִ ֥רים ֝ ַל ּ֗בֹ ֶקר ׁש ְֹמ ִ ֥רים ַלּבֹ ֶֽקר׃ יַ ֵח֥ל
than the watchman [waits] for the morning, [more than] the watchman
[waits] for the morning. Wait Israel for Adonai, for with Adonai there is
ת־ִיׂש ָר ֵא֑ל ֝ ִמ ּ֗כֹל
ְ ֽי־עם־יְ הֹוָ ֥ה ַה ֶח ֶ֑סד ְו ַה ְר ֵּב֖ה ִע ּ֣מֹו ְפ ֽדּות׃ ְ֭ והּוא ְִיפ ֶּד֣ה ֶא ִ ִּכ
loving-kindness, and with God there is great redemption. And God will ֲעֹונ ָֹתֽיו׃ ו
20 The traditional Alenu text relating to other nations' beliefs (ָה ֲא ָרצֹות ֶׁשּלֹא ָע ָׂשנּו ְּכגֹויֵ י
ֶׁש ֵהם ִמ ְׁש ַּת ֲח ִוים,ל־המֹונָ ם
ֲ גֹור ֵלנּו ְּכ ָכ
ָ ֶׁשּלֹא ָׂשם ֶח ְל ֵקנּו ָּכ ֶהם ְו,ְולֹא ָׂש ָמנּו ְּכ ִמ ְׁש ְּפחֹות ָה ֲא ָד ָמה
יע
ַ יֹוׁש
ִ ִּומ ְת ַּפ ְל ִלים ֶאל ֵאל לֹא, ַל ֶה ֶבל וָ ִריק, "That God has not made us like the nations of the
lands, and has not positioned us like the families of the earth; that God has not assigned
our portion like theirs, nor our lot like that of all their multitudes. For they prostrate
themselves to vanity and nothingness") has been replaced with a blessing of gratitude for
God's teachings (per the 1945 Reconstructionist text).
21 It is customary to bow here.
33 Minḥah Before Yom Kippur מנחה לערב יום כפור 32
Most P do not recite the prayer below.
.לא אומרין ״על כן״ רוב פ
We therefore put our hope in You, Adonai our God, to soon behold the glory ְל ַה ֲע ִביר22 , ִל ְראֹות ְמ ֵה ָרה ְּב ִת ְפ ֶא ֶרת ֻעּזָ ְך, יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ל־ּכן נְ ַקּוֶ ה־ּלָ ְך
ֵ ַע
of Your might 22in banishing idolatry from the earth, and the false gods will be
utterly exterminated to perfect the world as the sovereignty of Shadai.23 And all עֹולם ְּב ַמ ְלכּות ָ ְל ַת ֵּקן,ילים ָּכרֹות ִָיּכ ֵרתּון ִ ְו ָה ֱא ִל,ּלּולים ִמן ָה ָא ֶרץ ִ ִּג
of humanity will invoke Your name, all of the wicked of the earth will turn back ,י־א ֶרץ
ָ ל־ר ְׁש ֵעִ ְל ַה ְפנֹות ֵא ֶליָך ָּכ,ִיק ְראּו ִב ְׁש ֶמָך ְ ל־ּבנֵ י ָב ָׂשר ְ ְו ָכ23.ַׁש ַּדי
to You. They will realize and know, all the inhabitants of the world, that to You,
every knee must bend, every tongue must swear [allegiance]. Before You, Adonai, ,ל־לׁשֹון ָ ִּת ָּׁש ַבע ָּכ,ל־ּב ֶרְך
ֶ ִּכי ְלָך ִת ְכ ַרע ָּכ,ל־יֹוׁש ֵבי ֵת ֵבל ְ יַ ִּכירּו ְויֵ ְדעּו ָּכ
our God, they will bow and prostrate themselves, and to the glory of Your name ִו ַיק ְּבלּו, ְו ִל ְכבֹוד ִׁש ְמָך יְ ָקר ִֵיּתנּו,ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְִיכ ְרעּו ְוִיּפֹלּו
give honor. And they will all accept [upon themselves] the yoke of Your rule, and
You will reign over them, soon, forever and ever. For the sovereignty is Yours, ִּכי ַה ַּמ ְלכּות,עֹולם וָ ֶעד ָ יהם ְמ ֵה ָרה ְל ֶ ְו ִת ְמלְֹך ֲע ֵל,כּותָך ֶ ֻכּלָ ם ֶאת־עֹל ַמ ְל
and to all eternity You will reign in glory, as it is written in Your Torah: "Adonai יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך:תֹור ָתְךָ ַּכ ָּכתּוב ְּב,עֹול ֵמי ַעד ִּת ְמלְֹך ְּב ָכבֹוד ְ ּול ְ ,ֶׁשּלְ ָך ִהיא
will reign forever and ever." And it is said: "And Adonai will be sovereign over
the whole earth; on that day Adonai will be one and God's name one." (MS: And ַּבּיֹום ַההּוא,ל־ה ָא ֶרץ ָ ל־ּכ ָ ְו ָהיָ ה יְ הֹוָ ה ְל ֶמ ֶלְך ַע: ְונֶ ֱא ַמר:ְלע ָֹלם וָ ֶעד
in Your Torah the following is written: "Hear Israel: Adonai is our God, Adonai is one.") :תֹור ְתָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ָּכתּוב ֵלאמֹר ָ ְּוב: (מס:ּוׁשמֹו ֶא ָחד ְ ִיהיֶ ה יְ הֹוָ ה ֶא ָחד ְ
):ִיׂש ָר ֵאל יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו יְ הֹוָ ה ֶא ָחד
ְ ְׁש ַמע
***** *****
22 Designated as potentially problematic (with the option to omit) for those of us who are
uncomfortable with or do not subscribe to the concept of God as vengeful or eliminating
"false gods."
23 The divine epithet Shadai is not translated as its exact meaning is not clear. Theories of its
etymology include ( שדדto destroy), yielding "Destroyer", שדmeaning "Protective Spirit",
and the possessive form of ( שדיםteets), interpreted metaphorically as "My Nurturer".
35 34
and solid health, and physical and spiritual success, and remember us with an act of ּופגַ ע ַרע ֶ ִיׁשלֹט ָּבנּו ַעִין ָה ַרע ְ ְו ַאל,רֹוד ֵפי ִמ ְצֹות
ו ְ ְּד ֵב ִקים ְּבָך ְו,ֱא ֶמת זֶ ַרע ק ֶֹדׁש
deliverance and compassion to serve You whole-heartedly, and complete our home and :ְוׁשּום ח ִֹלי
let Your presence dwell in our midst, and grant us wealth, honor and a long life of many
years, and send a complete healing to all the sick among Your people, the House of Israel.
דֹוׁשיםִ בֹותינּו ַה ְּק ֵ ְׁש ַמע נָ א ֶאת ְּת ִחּנָ ִתי ָּב ֵעת ַהּזֹאת ִּבזְ כּות ֲא,ָאּנָ א יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי
And grant me merit to raise children and grandchildren,2 scholars and intellectuals, who ְו ָה ֵאר.ּמֹותינּו ַה ְּקדֹוׁשֹות ָׂש ָרה ִר ְב ָקה ָר ֵחל ְו ֵל ָאה ֵ ִּובזְ כּות ִא,ַא ְב ָר ָהם ְִיצ ָחק ְויַ ֲעקֹב
learn Torah and revere God, people of truth and seed of sanctity, who cleave to You and ּוזְ כּות ִמ ְצוַ ת ַה ְּצ ָד ָקה ְו ַה ְד ָל ַקת נֵ רֹות, ְו ָה ֵאר ָּפנֶ יָך ְונִ ּוָ ֵׁש ַע.עֹולם
ָ נֵ ֵרנּו ֶׁשּלֹא ְִיכ ֶּבה ְל
pursue [Your] commandments. And let not the evil eye rule over us, or injury or any illness
: ָא ֵמן,ּפּורים ַּת ֲעמֹד ִלי ְּות ַק ֵּבל ְּת ִפ ָּל ִתי ְּב ָרצֹון ִ ַׁש ָּבת ק ֶֹדׁש ְו)יֹום ַה ִּכ:(בשבת
[come upon us].
Upon Israel, and upon our sages, and upon their disciples, and upon all the disciples ְ ּד ָע ְס ִקין.ִיש ָׂר ֵאל ְו ַעל ַר ָּבנָ ן ְו ַעל ַּת ְל ִמ ֵידיהֹון ְו ַעל ָּכל ַּת ְל ִמ ֵידי ַת ְל ִמ ֵידיהֹון
ְ ַעל
of their disciples, and upon all those who engage in the study of the holy Torah in this
land and in every land, may there be for us, for you, and for them, favor, kindness, and
ּולכֹון
ְ ּולהֹון ְ יְ ֵהא ָלנָ א, ְו ִדי ְב ָכל ָא ָתר ְו ָא ָתר, ִ ּדי ְב ַא ְת ָרא ָה ֵדין,אֹוריְ ָתא ַק ִ ּד ְש ָּׁתא
ַ ְּב
compassion from the master of heaven and earth, and say amen. (Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ארי ְש ַׁמ ָ ּיא ְו ַא ְר ָעא
ֵ ִמן ֳק ָדם ָמ.ִח ָּנא ְו ִח ְס ָ ּדא ְו ַר ֲח ֵמי
May there be abundant peace from heaven, life, plenty, salvation, consolation, deliverance,
healing, redemption, forgiveness, atonement, relief, and aid for us and for all of God's
,פּואה
ָ ְּור, ְו ֵׁשיזָ ָבא,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו, ַחּיִ ים ְו ָׂש ָבע,יְ ֵהא ְׁש ָל ָמא ַר ָּבא ִמן ְׁש ַמּיָ א
people Israel and for all who dwell on earth, and say amen. (Amen.) ,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ּול ָכ
ְ ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ּול ָכ
ְ ָלנּו, ְו ֶרוַ ח ְו ַה ָּצ ָלה,יחה ְו ַכ ָּפ ָרה
ָ ְּוס ִל,ּוגְ ֻא ָּלה
אמן:ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן
May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully make peace for us and for
all of God's people Israel and for all who dwell on earth, and say amen. (Amen.)
,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ל־ּכ
ָ ְו ַע, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ
Yitgadal veyitqadash shemeh raba. (Amen.) Be'alma di vera khir'uteh, veyamlikh malkhute, veyatsmaḥ
אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ וְ ַעל ָּכ
purqaneh, viqarev meshiḥeh.1 (Amen.) Beḥayekhon uvyomekhon, uvḥaye dekhol bet Yisra-el, ba'agala
uvizman qariv, vi-imru amen. (Amen.)
Yehe shemeh raba mevarakh, la'alam ul'alme 'almaya, yitbarakh, veyishtabaḥ, veyitpa-ar, veyitromam,
veyitnase, veyithadar, veyitaleh, veyit-halal, shemeh dequdsha berikh hu. (Amen.) Le'ela min kol birkhata,
shirata, tushbeḥata veneḥamata, da-amiran be'alma, ve-imru amen. (Amen.)
Al Yisra-el ve'al rabanan ve'al talmidehon ve'al kol talmide talmidehon. De'askin be-oraita qadishta, di ve-atra
haden, vedi vekhol atar ve-atar, yehe lana ulhon ulkhon ḥina veḥisda veraḥame; min qadam mare shemaya
ve-ar'a, ve-imru amen. (Amen.)
Yehe shelama raba min shemaya, ḥayim, vesava', vishu'ah, veneḥamah, veshezaba, urfu-ah, ug-ulah, usliḥah,
vekhaparah, verevaḥ, vehatsalah, lanu ulkhol amo Yisra-el, ulkhol yoshve tevel, ve-imru amen. (Amen.)
Oseh shalom bimromav, hu viraḥamav, ya'aseh shalom alenu, ve'al kol amo Yisra-el, ve'al kol yoshve tevel,
ve-imru amen. (Amen.)
1 Alternative text: "and redeem God's people" (veyifroq 'ameh). .ִיפרֹוק ַע ּ ֵמּה
ְ ְ ו:* נוסח חלופי
47 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 46
MESP: For You, My God (Lekha Eli) לך אלי :מעספ
By Rabbi Abraham Ibn Ezra (poet, biblical commentator, and philosopher, c. 1089-1164, Tudela, Spain)
לר׳ אברהם אבן עזרא
The below is a lyrical translation meant to capture the musicality of the Hebrew original
and can be sung to traditional melodies. 532 בדף2פיוט השלם
The full poem can be found on page 532.2
For You, my God, I crave, I long; for You I yearn, my love is strong. . ְּבָך ֶח ְׁש ִקי ְו ַא ֲה ָב ִתי.ׁשּוק ִתי
ָ ְלָך ֵא ִלי ְּת
To You, I give my reins3 and heart; to You my soul, my sacred part.
To You, I give, my hands and feet;
:רּוחי ְונִ ְׁש ָמ ִתי
ִ ְלָך.יֹותי ַ ְלָך ִל ִּבי ְו ִכ ְל
from You, my traits are made complete. . ִּומ ָּמְך ִהיא ְתכּונָ ִתי.ְלָך יָ ַדי ְלָך ַרגְ ַלי
To You I owe my blood and bone; within my skin, my form You own. :עֹורי ִעם ּגְ ִוּיָ ִתיִ ְו.ְלָך ַע ְצ ִמי ְלָך ָד ִמי
Indeed, You are my destiny, my singing and felicity,
My fate and One I always praise, I'm filled with glee, for all my days. .טֹוב ִתי
ָ ְו ִרּנָ ִתי ְו.ֲה ִכי ַא ָּתה ְמנַ ת ֶח ְל ִקי
For heart and eyes, You're joy and light,
my fort of strength, and my delight.
:ילי ְו ִׂש ְמ ָח ִתי ִ ִ ְו ָכל־ּג.גֹור ִלי ַּומ ְה ָל ִלי
ָ ְו
My calm, my muse, repose I need, my source of all, tranquility. . ָּומ ֻעּזִ י ְו ֶח ְמ ָּד ִתי.ְׂשׂשֹון ִל ִּבי ְואֹור ֵעינַ י
Let angels take me to Your grace, Your paradise, my dwelling place.
:נּוח ִתי ְו ַׁש ְלוָ ִתי ָ ְמ.ׁשּועיִ ּגֹועי ְו ַׁש ְע
ִ ַּומ ְר
To revel in Your brilliancy, I pray to rest in dignity.
The hidden light please let me meet, a secret space and my retreat. . ְו ָׁשם ִּת ְהיֶ ה יְ ִׁש ָיב ִתי.יְ ִביאּונִ י ְלגַ ן ֶע ְדנָ ְך
And underneath Your wings, in shade, I hope that my abode is made. :נּוח ִתי
ָ ְו ִׂשים ָּכבֹוד ְמ.אֹורָך ֶ ְו ֶא ְת ַע ֵּדן ְּב
It is customary for the cantor to repeat the final verse (starting from "Let angels take"). . יְ ִהי ִס ְת ִרי ְו ֻס ָּכ ִתי.ְואֹור ּגָ נּוז ְל ָפנֶ יָך
Lekha Eli teshuqati, bekha ḥeshqi ve-ahavati. Lekha libi vekhilyotai, lekha ruḥi venishmati. : ְּתנָ ה ּנָ א ֶאת ְמ ִח ָּצ ִתי.ְו ַת ַחת ֵצל ְּכנָ ֶפיָך
Lekha yadai lekha raglai, umimakh hi tekhunati. Lekha 'atsmi lekha dami, ve'ori 'im geviyati.
Hakhi atah menat ḥelqi, verinati vetuvati. Vegorali umahelali, vekhol gili vesimḥati. .ת על בית האחרון המתחיל ב״יביאוני״/נוהגין שהש״ץ חוזר
Sison libi ve-or 'enai, uma'uzi veḥemdati. Umargo'i vesha'eshu'i, menuḥati veshalvati.
Yevi-uni legan 'ednakh, vesham tiheye yeshivati. Ve-et'aden be-orekha, vesim katod menuḥati. Ve-
or ganuz lefanekha, yehi sitri visukati. Vetaḥat tsel kenafekha, tenah na et meḥitsati. ס
50 דף,ממשיכין בפתיחת ההיכל לכל נדרי
S continue with the opening of the ark for Kal Nidre on page 51. .מעפ ממשיכין עם ״שמע קולי״ בדף הבא
MEP continue with "Hear My Voice" on the following page.
2 Most poems have been abridged to 3 verses in the base prayer, with their full versions
in the appendix. This abridged version focuses on themes of devotion and delight in the
divine, removing the confessional and self-deprecating portions of the original.
3 The reins (or kidneys) were considered to be the seat of emotion and affections.
49 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 48
MEP: Hear My Voice (Shema' Qoli) שמע קולי :מעפ
By Rabbi Hai (Ben Sherira) Gaon
(Poet, theologian, philosopher and head of the Talmudic academy of Pumbedita, 939-1038, Babylon) לרב האיי גאון
The full poem can be found on page 535.4 535 פיוט השלם בדף
Hear my voice, One Who hears voices [of prayer], and the Almighty : ְו ָה ֵאל ַה ְּמ ַק ֵּבל ַה ְּת ִפּלֹות.ִיׁש ַמע ְּבקֹולֹות
ְ קֹולי ֲא ֶׁשר ִ ְׁש ַמע
God Who accepts prayers. And the One who boundlessly performs great
feats and wonders, and the One of awesome deeds. And the wise and the
:ּנֹורא ֲע ִלילֹות ָ ְונִ ְפ ָלאֹות ְו ַה.עֹוׂשה ְּב ִלי ֵח ֶקר ּגְ דֹולֹות
ֶ ְו ָה
enduring forever, and the mighty above all capabilities. And the merciful : ְו ַהּגִ ּבֹור ֲע ֵלי ָּכל ַהּיְ כֹולֹות.עֹולםָ ְו ֶה ָח ָכם ְו ַה ַּקּיָ ם ְל
and the gracious and the good, and the benevolent and the abundant : ְו ֶה ָח ִסיד ְו ַה ַּמ ְר ֶּבה ְמ ִחילֹות.ְו ָה ַרחּום ְו ַה ַחּנּון ְו ַהּטֹוב
with forgiveness.
And the One Who answers each righteous and pious person, which have : ֲא ֶׁשר ָהיּו ְּב ָכל ּדֹור ַּב ְּק ִהּלֹות.ְו ָהעֹונֶ ה ְל ָכל ַצ ִּדיק ְו ָח ִסיד
existed in every generation in congregations. And the One Who answers : ְו ָהעֹונֶ ה ְל ִמ ְת ַעּנֶ ה ְּב ַמ ְחלֹות.ְו ָהעֹונֶ ה ֳאנִ ּיֹות יָ ם ְּב ַס ֲערֹות
[the call of] ships at sea during storms, and the One Who answers those
suffering with illnesses. And the One Who answers those ֵ ְל:הֹול ִכים ַּבּיְ ִׁשימֹון פ
].תֹועי ִמ ְד ָּברֹות ְ ְל:ְו ָהעֹונֶ ה [מע
[ME: walking in the wilderness, P: straying in the deserts,] :ְו ָהעֹונֶ ה ֲא ִס ִירים ַּב ְּכ ָבלֹות
and the One Who answers the imprisoned in chains. And the One Who : ְו ָכל ָּב ִאים ְל ָפנֶ יָך ְל ַחּלֹות.קֹורא ֵ צֹועק ְו ֵ ְו ָהעֹונֶ ה ְל ָכל
answers anyone who shouts and calls, and any who comes before You to
entreat.
: ְו ָׂשא ֶח ְטאֹו ְמ ַק ֵּבל ַה ְּת ִפּלֹות.ֲענֵ ה ָענִ י ְׁש ַפל ָּכל ַה ְּׁש ָפ ִלים
5
Answer a poor person, [in] lowest of lows, and bear their sin, accepter
of prayers. Please mercifully extend their years, and command all their
:לֹותיו ְל ַמּלֹאת
ָ ְו ַצּוֵ ה ָּכל ְׁש ֵא.נֹותיוָ ְו ַה ֲא ֵרְך נָ א ְּב ַר ֲח ֶמיָך ְׁש
wishes to be fulfilled. And consider all of their prayers as incense before : ְל ָפנֶ יָך ְּכ ָק ְר ָּבנֹות ְועֹולֹות.ּלֹותיו ְקט ֶֹרת
ָ ְו ַת ְחׁשֹוב ָּכל ְּת ִפ
You, like sacrifices and burnt-offerings. And the Almighty God Who :ִיׁש ַמע ְּבקֹולֹות ְ קֹולי ֲא ֶׁשר ִ ְׁש ַמע.ְו ָה ֵאל ַה ְּמ ַק ֵּבל ַה ְּת ִפּלֹות
accepts prayers, hear my voice, One Who hears voices [of prayer].
ES: May Adonai, our God, be with us, as God was with our ancestors7; may God not :ל־ִיּט ֵׁשנּו
ְ ַאל־יַ ַעזְ ֵבנּו ְו ַא,ם־אב ֵֹתינּו ֲ ַּכ ֲא ֶׁשר ָהיָ ה ִע, יְ ִהי יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ִע ָּמנּו:עס
וַ יְ ִהי ִּבנְ ס ַֹע: (ע:עֹולם
forsake us, nor abandon us. Deliver Your people and bless Your inheritance; shepherd and
carry them [protectingly] forever. (E: When the ark traveled, Moses would say:) "Rise,
ָ ד־הָ ְּור ֵעם ְונַ ְּׂש ֵאם ַע, ָּוב ֵרְך ֶאת־נַ ֲח ָל ֶתָך,ת־ע ֶּמָך ַ יעה ֶא ָ הֹוׁש
ִ
Adonai, and let Your enemies be scattered, and let those who hate You flee before You." קּומה יְ הֹוָ הָ : ְויָ נֻ סּו ְמ ַׂשנְ ֶאיָך ִמ ָּפנֶ יָך,קּומה יְ הֹוָ ה ְויָ ֻפצּו אֹיְ ֶביָך ָ ),ֹאמר מ ֶֹׁשה ֶ ָה ָארֹן וַ ּי
Rise, Adonai, to Your resting place, You and the ark of Your power. : ַא ָּתה וַ ֲארֹון ֻעּזֶ ָך,נּוח ֶתָך
ָ ִל ְמ
Yehi Adonai elohenu 'imanu, ka-asher haya 'im avotenu, al ya'azvenu ve-al yiteshenu. Hoshi'ah et 'amekha,
uvarekh et naḥalatekha, ur'em vinas-em 'ad ha'olam. (E: Vayehi binso'a ha-aron vayomer Moshe,) qumah
Adonai veyafutsu oyvekha, veyanusu mesan-ekha mipanekha. Quma Adonai limnuḥatekha, atah va-aron
uzekha.
MESP: May Your priests be clothed with righteousness and Your pious ַאל־, ַּב ֲעבּור ָּד ִוד ַע ְב ֶּדָך: וַ ֲח ִס ֶידיָך יְ ַרּנֵ נּו,ׁשּו־צ ֶדק ְ ּכ ֲֹהנֶ יָך:מעספ
ֶ ִיל ְּב
ones sing for joy. For the sake of David, Your servant, do not refuse [the :יחָך
ֶ ָּת ֵׁשב ְּפנֵ י ְמ ִׁש
request of] Your anointed.
Kohanekha yilbeshu tsedeq, vaḥasidekha yiranenu. Ba'avur David 'avdekha, al tashev
pene meshiḥekha.
EP continue with "Blessed is the Universal One" on page 55. M continue to Kal Nidre on page 57. 56 ממשיכין לסדר כל נדרי דף מ54 עפ ממשיכין ״ברוך המקום״ דף
S continue below: :ממשיכין להלן ס
For from Zion shall go forth the Torah, and the word of Adonai from Jerusalem. Open
the gates of righteousness to me; I will enter them; I will praise God. This gate belongs to ֹא־בם
ָ ָאב,י־צ ֶדק
ֶ חּו־לי ַׁש ֲע ֵר
ִ ִּפ ְת:ירּוׁש ָלִים
ָ תֹורה ְּוד ַבר יְ הֹוָ ה ִמָ ִּכי ִמ ִּצּיֹון ֵּת ֵצא
Adonai; the righteous [alone] will enter it.
:יקים יָ בֹאּו בֹו
ִ ַצ ִּד,ה־ה ַּׁש ַער ַליהֹוָ ה
ַ ֶ ז:אֹודה יָ ּה
ֶ
6 Omit for those would like to minimize repetition. (This phrase is repeated afterwards by
all traditions.)
7 Throughout this maḥzor the word ֲאב ֵֹתינּו, literally "our fathers", is almost always translated
as such with "our mothers" added by its side. In this instance, because this phrase is sung
and so as not to interfere with traditional melodies, it remains in the original and has been
translated more broadly as "ancestors".
53 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 52
The cantor recites and the congregation repeats, twice:8 8
:ת והקהל חוזר/הש״ץ אומר
Adonai, Adonai, compassionate and gracious God, slow to anger, and abounding in , נ ֵֹצר ֶח ֶסד ָל ֲא ָל ִפים:ב־ח ֶסד וֶ ֱא ֶמת
ֶ ֶא ֶרְך ַא ַּפִים ְו ַר, ֵאל ַרחּום ְו ַחּנּון,יְ הֹוָ ה יְ הֹוָ ה
kindness and truth. Preserver of kindness for thousands [of generations], endurer of
iniquity, transgression, and sin, and acquitter [of the penitent]. (Adonai, Adonai, El raḥum
: ְונַ ֵּקה,נ ֵֹׂשא ָעֹון וָ ֶפ ַׁשע ְו ַח ָּט ָאה ו
veḥanun, erekh apayim verav ḥesed ve-emet. Notser ḥesed la-alafim, nose 'avon vafesha veḥata-ah, venaqeh.) , נ ֵֹצר ֶח ֶסד ָל ֲא ָל ִפים:ב־ח ֶסד וֶ ֱא ֶמת
ֶ ֶא ֶרְך ַא ַּפִים ְו ַר, ֵאל ַרחּום ְו ַחּנּון,יְ הֹוָ ה יְ הֹוָ ה
: ְונַ ֵּקה,נ ֵֹׂשא ָעֹון וָ ֶפ ַׁשע ְו ַח ָּט ָאה ו
S: A Prayer for Peace for the State of Israel תפילה לשלום מדינת ישראל :ס
Our God, and God of our fathers and mothers, please bless the State of Israel, defend her
with Your kindness, and spread upon her Your protection of peace. Remove every foe and יה
ָ ָהגֵ ן ָע ֶל,ִיׂש ָר ֵאל ְ ת־מ ִדינַ ת ְ ָּב ֵרְך־נָ א ֶא,ּמֹותינּו ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
distress from her, and send Your light and truth to her president, her ministers, and her אֹורָך
ְ ּוׁש ַלח ְ ,ל־צ ָרה ָ יה ָּכל־אֹויֵ ב ְו ָכ ָ ָה ֵסר ֵמ ָע ֶל.לֹומָךֶ יה ֻס ַּכת ְׁש ָ ּופרֹׂש ָע ֶל ְ ,ְּב ַח ְס ֶּדָך
counsellors. Set them aright with good counsel from before You. Please bless the defenders ָּב ֵרְך־נָ א ֶאת־.טֹובה ִמ ְּל ָפנֶ יָך ָ ְו ַת ְּקנֵ ם ְּב ֵע ָצה,יה ָ יֹוע ֶצ
ֲ ּול ְ יהָ ְל ָׂש ֶר,יאּה ָ וַ ֲא ִמ ְּתָך ִלנְ ִׂש
of Your holy land, strengthen their morale, make their arms mighty, and bequeath them
the crown of triumph. Place peace, goodness, and a blessing in Your land, and proclaim .ילם ֲע ֶט ֶרת נִ ָּצחֹון ֵ ְו ַהנְ ִח,רֹועם
ָ ְ ַא ֵּמץ ֶאת־ז,ת־רּוחם ָ ַחּזֵ ק ֶא,ְמגִ ּנֵ י ֶא ֶרץ ָק ְד ֶׁשָך
[from] her walls a deliverance, and [from] her gates a praise. Remember with kindness, .יה ְּת ִה ָּלה ָ ּוׁש ָע ֶר
ְ ,יה ָ חֹומֹות
ֶ ׁשּועה
ָ ְאת י ָ ְו ָק ָר,טֹובה ְּוב ָר ָכה ְּב ַא ְר ֶצָךָ ,ִׂשים ָׁשלֹום
all our brothers and sisters in the lands of their dispersal, and bring them to Your city, יאם ְל ִצּיֹון ִע ְירָך ְּב ִרּנָ ה ֵ וַ ֲה ִב,יהם
ֶ זּור
ֵ ּיֹותינּו ְּב ַא ְרצֹות ְּפֵ ל־א ֵחינּו וְ ַא ְחַ ת־ּכָ ְּפקֹד־נָ א ֶא
Zion, with joyous song, and to Jerusalem, [the abode of] Your holy temple,9 with perpetual
happiness. Let Your divine presence return to Your city, Zion, and the order of the temple
ְו ֵס ֶדר, ָה ֵׁשב ְׁש ִכינָ ְתָך ְל ִצּיֹון ִע ְירָך.עֹולם ָ ית־מ ְק ָּד ְׁשָך* ְּב ִׂש ְמ ַחת
2 9
ִ ירּוׁש ַלִים ֵּב ָ ְו ִל
services to Jerusalem. Let our eyes gaze as You return to Zion with compassion, and there ְו ָׁשם נַ ֲע ָב ְדָך ְּב ְִיר ָאה,ׁשּובָך ְל ִצּיֹון ְּב ַר ֲח ִמים
ְ ְו ֶת ֱחזֶ ינָ ה ֵעינֵ ינּו ְּב,ירּוׁש ַלִים
ָ בֹודה ִל ָ ָה ֲע
we will worship You with awe, as in the days of old and as in former years. Amen. : ָא ֵמן.עֹולם ְּוכ ָׁשנִ ים ַק ְדמֹנִ ּיֹות ָ ִּכ ֵימי
The cantor recites and the congregation repeats the following line, twice:10 Forever, Adonai, does Your 10
:ת והקהל חוזר/הש״ץ אומר
word stand firm in the heavens. (Le'olam Adonai, devarekha nitsav bashamayim.)
: ְּד ָב ְרָך נִ ָּצב ַּב ָּׁש ָמִים, יְ הֹוָ ה,עֹולם
ָ ְל
Daughters of Zion, go out and see King Solomon in the crown with which his mother : ְּד ָב ְרָך נִ ָּצב ַּב ָּׁש ָמִים, יְ הֹוָ ה,עֹולם
ָ ְל
adorned him on the day of his wedding and the day of his heart's joy.
8 Traditionally the Thirteen Divine Attributes are recited 3 times, with the congregation ְצ ֶאינָ ה ְּור ֶאינָ ה ְּבנֹות ִצּיֹון ַּב ֶּמ ֶלְך ְשׁלֹמֹה ָּב ֲע ָט ָרה ֶש ִׁע ְּט ָרה ּלֹו ִאּמֹו ְּביֹום ֲח ֻת ָּנתֹו
repeating them after the cantor (for a total of 6 times). We have suggested reciting them :ְּוביֹום ִש ְׂמ ַחת ִלּבֹו
twice to mirror the recitation of other repeated elements throughout the prayer (such as
"Adonai is God" or "Adonai is sovereign") but each reader or congregation can decide how
many times they wish to recite this phrase.
9 Alternative text: "the holy." The traditional text is designated as potentially problematic
(with the option to omit) for those of us who are uncomfortable with or do not subscribe
to the concept of a future biblical temple with ancient services, including sacrifices.
10 Traditionally this phrase is recited 12 times, with the congregation repeating after the
cantor (for a total of 24 times). We have suggested reciting it twice to mirror the recitation
of other repeated elements throughout the prayer. .דֹוׁשה
ָ ַה ְּק:*נוסח חלופי
55 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 54
EP: Blessed is the Universal One who has given the Torah to God's people Israel; blessed :ִיׂש ָר ֵאל ָּברּוְך הּוא
ְ ּתֹורה ְל ַעּמֹו
ָ ָּברּוְך ַה ָּמקֹום ֶׁשּנָ ַתן :עפ
is God.
EPS: Happy is the people for whom this is so; happy is the people for : ַא ְׁש ֵרי ָה ָעם ֶׁשיְ הֹוָ ה ֱאל ָֹהיו, ַא ְׁש ֵרי ָה ָעם ֶׁש ָּכ ָכה ּלֹו:עפס
whom Adonai is their God.
Ashre ha'am shekakha lo, ashre ha'am sheAdonai Elohav.
Declare the greatness of Adonai with me, and let us exalt God's name :רֹומ ָמה ְׁשמֹו יַ ְח ָּדו
ְ ְ ּונ,ּגַ ְּדלּו ַליהֹוָ ה ִא ִּתי
together.
Gadilu lAdonai iti, unromemah shemo yaḥdav.
Exalt Adonai our God and bow down at God's footstool; holy is God. Exalt רֹוממּו יְ הֹוָ ה
ְ : ָקדֹוׁש הּוא,רֹוממּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְו ִה ְׁש ַּת ֲחוּו ַל ֲהדֹם ַרגְ ָליו ְ
Adonai our God and bow down to God's holy mount, for holy is Adonai ין־קדֹוׁשָ ֵא:י־קדֹוׁש יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ָ ִּכ,ֱאל ֵֹהינּו ְו ִה ְׁש ַּת ֲחוּו ְל ַהר ָק ְדׁשֹו
our God. There is none holy like Adonai, for there is none beside You,
and there is no stronghold like our God. For who is a god other than ,לֹוּה ִמ ַּב ְל ֲע ֵדי יְ הֹוָ ה
ַ ִּכי ִמי ֱא: ְו ֵאין צּור ֵּכאל ֵֹהינּו,ַּכיהֹוָ ה ִּכי ֵאין ִּב ְל ֶּתָך
Adonai, and who is a stronghold beside our God? (S: Blessed is the one who ּתֹורה ֲא ֶׁשר־
ָ ְוזֹאת ַה:תֹורת יְ הֹוָ ה ַ ָּברּוְך ַה ָּבא ְּב: (ס:זּול ִתי ֱאל ֵֹהינּו ָ ִּומי צּור
comes bearing Adonai's Torah. This is the Torah which Moses placed before the Children
of Israel.) The Torah was commanded to us by Moses, an inheritance to the
:מֹור ָׁשה ְק ִהּלַ ת יַ ֲעקֹב ָ ,ה־לנּו מ ֶֹׁשה ָ ָּתֹורה ִצּו ָ ):ִיׂש ָר ֵאל
ְ ָׂשם מ ֶֹׁשה ִל ְפנֵ י ְּבנֵ י
congregation of Jacob. It is a tree of life to those who grasp it, and those ,יה ַד ְר ֵכי־נ ַֹעם ָ ְּד ָר ֶכ:יה ְמ ֻא ָּׁשרָ ְות ְֹמ ֶכ,יקים ָּבּהִ ִץ־חּיִ ים ִהיא ַל ַּמ ֲחז ַ ֵע
who support it are content. Its ways are ways of pleasantness and all its :ין־למֹו ִמ ְכׁשֹול ָ ְו ֵא,תֹור ֶתָך ָ ָׁשלֹום ָרב ְלא ֲֹה ֵבי:יה ָׁשלֹום ָ יבֹות
ֶ ְו ָכל־נְ ִת
paths are peace. Great is the peace of those who love Your Torah, and they
will have no stumbling block. Adonai will give strength to God's people; :ת־עּמֹו ַב ָּׁשלֹום
ַ יְ הֹוָ ה יְ ָב ֵרְך ֶא,יְ הֹוָ ה עֹז ְל ַעּמֹו ִֵיּתן
Adonai will bless God's people with peace.
Romemu Adonai Elohenu vehishtaḥavu lahadom raglav, qadosh hu. Romemu Adonai
Elohenu vehishtaḥavu lehar qodsho, ki qadosh Adonai Elohenu. En qadosh kAdonai ki
en biltekha, ve-en tsur kElohenu. Ki mi elowa mibal'ade Adonai, umi tsur zulati Elohenu.
E: May you merit many pleasant years. Happy and blessed new year. May you be written ָ ָׁשנָ ה. ִּתזְ ּכּו ְל ָׁשנִ ים ַרּבֹות ּונְ ִעימֹות:ע
ִּת ָּכ ְתבּו ְו ֵת ָח ְתמּו ְּב ֵס ֶפר.טֹובה ְּומב ֶֹר ֶכת
and sealed in the book of good life. :טֹובים
ִ ַחּיִ ים
57 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 56
MESP: KAL NIDRE (ALL VOWS) סדר כל נדרי :מעספ
By authority of the tribunal [in heaven] above, and by authority of the ָּברּוְך, ַעל ַ ּד ַעת ַה ָּמקֹום,יש ָׁיבה ֶשׁל ַמ ָּטה ִ ִּוב,יש ָׁיבה ֶשׁל ַמ ְע ָלה
ִ ִּב
council [on earth] below, with the knowledge of God, blessed is God, and
with the knowledge of this holy congregation, we do make it permissible
ָאנּו ַמ ִּת ִירין ְל ִה ְת ַּפּלֵ ל, ְו ַעל ַּד ַעת ַה ָּק ָהל ַה ָּקדֹוׁש ַהּזֶ ה,הּוא
]MES: for the transgressors to pray. P: to pray with the transgressors.[ : ִעם] ָה ֲע ַב ְריָ נִ ין: ֶאת פ:[מעס
E say "All vows" on the following page. MSP recite the below 3 times: : פעמים3 אומרין מספ.ע אומרין ״כל נדרי״ בדף הבא
All vows, prohibitions, oaths, 11bans, exclusions, constraints, restraints, and ִּדי: ְוקּונָ ֵסי, ְוקּונָ ֵחי, ְוקּונָ ֵּמי, וַ ֲח ָר ֵמי,*ונִ ּדּויֵ י
ְ 3ׁבּועי
ֵ ּוש ְ , וֶ ֱא ָס ֵרי,ָּכל נִ ְד ֵרי
penalties, which we may have vowed, or sworn, 12or banned, or excluded,
or prohibited upon ourselves, from the Day of Atonement that passed,
ְו ִדי ָא ַס ְרנָ א ַעל, ְו ִדי ֲח ַר ְמנָ א,**ו ִדי נַ ֵ ּדינָ א ְ 4, ְו ִדי ִא ְש ְּׁת ַב ְענָ א,נְ ַד ְרנָ א
until this Day of Atonement that has come upon us in peace. ּפּורים ַה ֶזּה ֶש ָּׁבא ָע ֵלינּו
ִ ַעד יֹום ַה ִּכ,ּפּורים ֶש ָׁע ַבר ִ ִמּיֹום ַה ִּכ.נַ ְפ ָש ָׁתנָ א
Our vows are not [binding] vows, our oaths are not [binding] oaths, 13our
:ְל ָׁשלֹום
bans are not [binding] bans, our exclusions are not [binding] exclusions,
and our prohibitions are not [binding] prohibitions. וַ ֲח ָר ָמנָ א,***ונִ ּדּויָ נָ א ָלא נִ ּדּויֵ י
ְ 5,ׁבּועי
ֵ ׁבּוענָ א ָלא ְש
ָ ּוש
ְ ,נִ ְד ָרנָ א ָלא נִ ְד ֵרי
: וֶ ֱא ָס ָרנָ א ָלא ֶא ָס ֵרי,ָלא ֲח ָר ֵמי
[MS: We regret all of them. May it be Your will, that they P: May they all] be null and
void, not in force, nor valid. May it be forgiven for all the congregation of ,יקין ְ יְ ֵהא ַר ֲעוָ א ִ ּדי) יְ הֹון ְש ִׁב ִיתין. ִא ְת ָח ַר ְטנָ א ְבהֹון:ֻּכ ְּלהֹון (מס
ִ ּוש ִׁב
the Children of Israel, and the proselyte who dwells among them, because
the entire people [acted] in error. ִיש ָׂר ֵאל ְו ַל ֵּגר ַהּגָ ר ֲ ְונִ ְס ַלח ְל ָכ:ָלא ְש ִׁר ִירין ְו ָלא ַק ָ ּי ִמין
ְ ל־ע ַדת ְּבנֵ י
:ל־ה ָעם ִּב ְשׁגָ גָ ה
ָ ִּכי ְל ָכ,תֹוכם
ָ ְּב
Kal nidre, ve-esare, ushvu'e, 11veniduye, vaḥarame, vekuname, vekunaḥe, vekunase. Di
nidarna, vedi ishteva'na, 12vedi nadena, vedi ḥaramna, vedi asarna 'al nafshatana. Miyom עד כאן
hakipurim she'avar, 'ad yom hakipurim haze sheba 'alenu leshalom. Nidrana la nidre,
ushvu'ana la shevu'e, 13veniduyana la niduye, vaḥaramna la ḥarame, ve-esarana la esare.
Kulehon (MS: itḥaratna vihon. Yehe ra'ava di) yehon shevitin ushvikin, la sheririn vela
qayamin. Venislaḥ lekhol 'adat bene Yisra-el velager hagar betokham, ki lekhol ha'am 60 ממשיכין ב״שהחינו״ דף פ
bishgagah.
(Repeat until here)
P continue on page 61.
11 P switch the order to "exclusions, bans" (vaḥarame, veniduye).
. ְונִ ּדּויֵ י״, ״וַ ֲח ָר ֵמי:* פ מחליפין את הסדר ואומרין
12 P switch the order to "or excluded, or banned" (vedi ḥaramna, vedi nadena).
. ְו ִדי נַ ֵ ּדינָ א״, ְ״ו ִדי ֲח ַר ְמנָ א:** פ מחליפין את הסדר ואומרין
13 P switch the order to "our exclusions are not [binding] exclusions, our bans are not
[binding] bans" (vaḥaramna la ḥarame, veniduyana la niduye). . ְו ִּנּדּויָ נָ א ָלא נִ ּדּויֵ י״, ״וַ ֲח ָר ָמנָ א ָלא ֲח ָר ֵמי:*** פ מחליפין את הסדר ואומרין
59 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 58
MS continue with the cantor reciting the below (once): :ת ״כל נדרי״ בלשון עתיד פעם אחת/הש״ץ אומר מס
All vows, prohibitions, oaths, bans, exclusions, constraints, restraints, and penalties, which
we may vow, or swear, or ban, or exclude, or prohibit upon ourselves, from this Day of ְו ִדי, ִדי נִ נְ ַּדר: ְוקּונָ ֵסי, ְוקּונָ ֵחי, ְוקּונָ ֵּמי, וַ ֲח ָר ֵמי,ׁבּועי ְונִ ּדּויֵ י
ֵ ּוש ְ , וֶ ֱא ָס ֵרי,ָּכל נִ ְד ֵרי
Atonement, to the [next] Day of Atonement which will come upon us in peace. ּפּורים ַה ֶזּה ַעד ִ ִמּיֹום ַה ִּכ. ְו ִדי נֶ ֱא ַסר ַעל נַ ְפ ָש ָׁתנָ א, ְו ִדי נַ ֲח ִרים, ְו ִדי נְ נַ ֵ ּדי,נִ ְש ְּׁת ַבע
Our vows will not be [binding] vows, our oaths will not be [binding] oaths, our bans will :ּפּורים ֶשׁיָ בֹא ָע ֵלינּו ְל ָׁשלֹום ִ יֹום ַה ִּכ
not be [binding] bans, our exclusions will not be [binding] exclusions, and our prohibitions
will not be [binding] prohibitions. We regret all of them. May it be Your will, that they be , וַ ֲח ָר ָמנָ א ָלא ֲח ָר ֵמי, ְונִ ּדּויָ נָ א ָלא נִ ּדּויֵ י,ׁבּועי
ֵ ׁבּוענָ א ָלא ְש
ָ ּוש ְ ,נִ ְד ָרנָ א ָלא נִ ְד ֵרי
null and void, not in force, nor valid. :וֶ ֱא ָס ָרנָ א ָלא ֶא ָס ֵרי
May it be forgiven for all the congregation of the Children of Israel, and the proselyte that ָלא ְש ִׁר ִירין ְו ָלא,יקין ְ יְ ֵהא ַר ֲעוָ א ִ ּדי יְ הֹון ְש ִׁב ִיתין.ֻּכ ְּלהֹון ִא ְת ָח ַר ְטנָ א ְבהֹון
ִ ּוש ִׁב
dwells among them, because the entire people [will have acted] in error.
:ל־ה ָעם ִּב ְשׁגָ גָ ה
ָ ִּכי ְל ָכ,תֹוכם
ָ ִיש ָׂר ֵאל ְו ַל ֵּגר ַהּגָ ר ְּב
ְ ל־ע ַדת ְּבנֵ י
ֲ ְונִ ְס ַלח ְל ָכ:ַקּיָ ִמין
S continue on the following page. Some M recite each of the below verses 3 times:
We are unbound, we are forgiven, we are absolved. : פעמים כל פסוק3 שאומרין יש מ.ס ממשיכין בדף הבא
We and you are unbound, we and you are forgiven, we and you are absolved.
: ֻּומ ָּתר ָלנּו, ָמחּול ָלנּו,ָׁשרּוי ָלנּו
We, you, and all of Israel are unbound; we, you, and all of Israel are forgiven; we, you, and
all of Israel are absolved. : ֻּומ ָּתר ָלנּו ְו ָל ֶכם, ָּומחּול ָלנּו ְו ָל ֶכם,ָׁשרּוי ָלנּו ְו ָל ֶכם
We, you, and all of Israel are unbound according to the court [on earth] below; we, you, ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ )(ע ַדתֲ ּול ָכל
ְ ָּומחּול ָלנּו ְו ָל ֶכם,ִיׂש ָר ֵאל ְ )(ע ַדת ֲ ּול ָכל
ְ ָׁשרּוי ָלנּו ְו ָל ֶכם
and all of Israel are forgiven, and we, you, and all of Israel are absolved, according to the :ִיׂש ָר ֵאל
ְ )(ע ַדת ֲ ּול ָכלְ ֻּומ ָּתר ָלנּו ְו ָל ֶכם
court [in heaven] above.
ָּומחּול ָלנּו ְו ָל ֶכם,ִיׂש ָר ֵאל ִמ ִּפי ֵּבית ִּדין ֶׁשל ָמ ָּטה
ְ )(ע ַדת ֲ ּול ָכל
ְ ָׁשרּוי ָלנּו ְו ָל ֶכם
M: ִיׂש ָר ֵאל ִמ ִּפי ֵּבית ִּדין ֶׁשל
ְ )(ע ַדת ֲ ּול ָכל ְ ֻּומ ָּתר ָלנּו ְו ָל ֶכם,ִיׂש ָר ֵאל
ְ )(ע ַדת ֲ ּול ָכל ְ
Please pardon the iniquity of this people according to Your great kindness, as You have
:ָמ ְע ָלה
forgiven (lit. carried) from Egypt thus far." (And it is said there [Numbers 14:20]:) And
Adonai said, “I have pardoned as you have asked." Continue on the following page.
ָ ְס ַלח נָ א ַל ֲעֹון ָה ָעם ַהּזֶ ה ְּכג ֶֹדל ַח ְס ְּדָך ְו ַכ ֲא ֶׁשר נָ ָׂש:מ
את ָל ָעם ַהּזֶ ה ִמ ִּמ ְצ ַרִים ְו ַעד ו
E recite 3 times: . ממשיכין בדף הבא:ֹאמר יְ הֹוָ ה ָס ַל ְח ִּתי ִּכ ְד ָב ֶרָך ֶ ) וַ ּי: ְ(ו ָׁשם נֶ ֱא ַמר:ֵהּנָ ה
All vows, prohibitions, oaths, bans, exclusions, constraints, restraints, and penalties, which
we may have vowed or may vow, have sworn or may swear, have banned or may ban, have
excluded or may exclude, have prohibited or may prohibit, upon ourselves, from the Day
: פעמים3 אומרין ע
of Atonement that passed, until this Day of Atonement that has come upon us in peace. ְו ִדי, ִּדי נְ ַד ְרנָ א: ְוקּונָ ֵסי, ְוקּונָ ֵחי, ְוקּונָ ֵּמי, וַ ֲח ָר ֵמי,ׁבּועי ְונִ ּדּויֵ יֵ ּושְ , וֶ ֱא ָס ֵרי,ָּכל נִ ְד ֵרי
And from this Day of Atonement, to the [next] Day of Atonement which will come upon , ְו ִדי נַ ֲח ִרים, ְו ִדי ֲח ַר ְמנָ א, ְו ִדי נְ נַ ֵ ּדי, ְו ִדי נַ ֵ ּדינָ א, ְו ִדי נִ ְש ְּׁת ַבע, ְו ִדי ִא ְש ְּׁת ַב ְענָ א,נִ נְ ַּדר
us in peace. ּפּורים
ִ ַעד יֹום ַה ִּכ,ּפּורים ֶש ָׁע ַבר ִ ִמּיֹום ַה ִּכ. ְו ִדי נֶ ֱא ַסר,ְו ִדי ָא ַס ְרנָ א ַעל נַ ְפ ָש ָׁתנָ א
Our vows are not [binding] vows, our oaths are not [binding] oaths, our bans are not ּפּורים ֶשׁיָ בֹא ָע ֵלינּו ִ ּפּורים ַה ֶזּה ַעד יֹום ַה ִּכ ִ ִּומּיֹום ַה ִּכ:ַה ֶזּה ֶש ָּׁבא ָע ֵלינּו ְל ָׁשלֹום
[binding] bans, our exclusions are not [binding] exclusions, and our prohibitions are not
[binding] prohibitions. We regret all of them. May it be Your will, that they be null and
:ְל ָׁשלֹום
void, not in force, nor valid. , וַ ֲח ָר ָמנָ א ָלא ֲח ָר ֵמי, ְונִ ּדּויָ נָ א ָלא נִ ּדּויֵ י,ׁבּועי
ֵ ׁבּוענָ א ָלא ְש
ָ ּוש ְ ,נִ ְד ָרנָ א ָלא נִ ְד ֵרי
May it be forgiven for all the congregation of the Children of Israel, and the proselyte who :וֶ ֱא ָס ָרנָ א ָלא ֶא ָס ֵרי
dwells among them, because the entire people [act] in error.
61 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 60
Kal nidre, ve-esare, ushvu'e, veniduye, vaḥarame, vekuname, vekunaḥe, vekunase. Di nidarna, vedi nindar, ָלא ְש ִׁר ִירין ְו ָלא,יקין ְ יְ ֵהא ַר ֲעוָ א ִ ּדי יְ הֹון ְש ִׁב ִיתין.ֻּכ ְּלהֹון ִא ְת ָח ַר ְטנָ א ְבהֹון
ִ ּוש ִׁב
vedi ishteva'na, vedi nishteva', vedi nadena, vedi nenade, vedi ḥaramna, vedi naḥarim, vedi asarna 'al
nafshatana, vedi ne-esar. Miyom hakipurim she'avar, 'ad yom hakipurim haze sheba 'alenu leshalom. Umiyom :ל־ה ָעם ִּב ְשׁגָ גָ ה
ָ ִּכי ְל ָכ,תֹוכם
ָ ִיש ָׂר ֵאל ְו ַל ֵּגר ַהּגָ ר ְּב ֲ ְונִ ְס ַלח ְל ָכ:ַק ָ ּי ִמין
ְ ל־ע ַדת ְּבנֵ י
hakipurim haze 'ad yom hakipurim sheyavo 'alenu leshalom.
Nidrana la nidre, ushvu'ana la shevu'e, veniduyana la niduye, vaḥaramna la ḥarame, ve-esarana la esare. עד כאן
Kulehon itḥaratna vihon. Yehe ra'ava di yehon shevitin ushvikin, la sheririn vela qayamin. Venislaḥ lekhol
'adat bene Yisra-el velager hagar betokham, ki lekhol ha'am bishgagah.
(Repeat until here)
E the person carrying the Kal Nidre Torah says the following twice: Light is sown for the righteous, :ִיׁש ֵרי ֵלב ִׂש ְמ ָחה
ְ ּול
ְ , אֹור זָ ֻר ַע ַל ַּצ ִּדיק:ת פעמיים/ת ספר כל נדרי אומר/בעל ע
and gladness for the upright in heart.
MESP: :מעספ
614
Cantor: With permission of my teachers and my masters14, *:ּבֹותי
ַ (מֹורֹותי) ְו ַר
ַ מֹורי
ַ ִּב ְרׁשּות:ש״ץ
Congregation: [May the God of] heaven [grant you permission]! Shamayim.
: ָׁש ַמִים:קהל
Cantor: Blessed are You, Adonai, our God, sovereign of the universe, Who
has given us life, and has sustained us, and has brought us to this season. יענּו
ָ ִ ְו ִהּג, ֶׁש ֶה ֱחיָ נּו ְו ִקּיְ ָמנּו,עֹולם
ָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה:ש״ץ
:ַלּזְ ַמן ַהּזֶ ה
MSP: Blessing for the Head of the Government and
Their Advisors15
15
ה/ברכה לראש הממשלה וליועציו :מספ
The One Who gives salvation to sovereigns, and dominion to royalty, ַּומ ְלכּותֹו ַמ ְלכּות ָּכל־,ׁשּועה ַל ְּמ ָל ִכים ֶּומ ְמ ָׁש ָלה ַלּנְ ִס ִיכים ָ ּנֹותן ְּת ֵ ַה
Whose sovereignty presides over all worlds; the One who delivers God's
servant, David, from an evil sword; the One Who places a [dry] road in ּנֹותן ַּבּיָ ם ֶּד ֶרְך ְּוב ַמִים
ֵ ַה,ת־ּד ִוד ַע ְבּדֹו ֵמ ֶח ֶרב ָר ָעה ָ ּפֹוצה ֶא
ֶ ַה,עֹול ִמים ָ
midst of the sea, and a pathway in midst of fierce waters. May God bless, ) ִויגַ ֵּדל:ירֹומם (מ ֵ ִיׁשמֹר ְוִינְ צֹר ְויַ ֲעזֹר ִו ְ הּוא יְ ָב ֵרְך ְו,ַעּזִ ים נְ ִת ָיבה
protect, guard, assist, upraise, (M: exalt,) and uplift, ever upward, Mr./ , רֹאׁש ַה ֶּמ ְמ ָׁש ָלה/ ה/ ַהּנָ ִׂשיא... ַל ֲאדֹונֵ נּו, ְל ַמ ְע ָלה,ִוינַ ֵּׂשא ְל ַמ ְע ָלה
Mrs. ... the president / head of state, and all their advisors (M: and all
authorities). May the supreme sovereign of sovereigns compassionately guard ְּב ַר ֲח ָמיו, ֶמ ֶלְך ַמ ְל ֵכי ַה ְּמ ָל ִכים.) ְּול ָכל ַאנְ ֵׁשי ַה ְּׂש ָר ָרה:ה (מ/יֹוע ָציוֲ ּולכֹל ְ
them, grant them life, and rescue them from every anguish and injury. ְּב ַר ֲח ָמיו, ֶמ ֶלְך ַמ ְל ֵכי ַה ְּמ ָל ִכים.ילם
ֵ ל־צ ָרה וָ נֶ זֶ ק יַ ִּצ ָ ִּומ ָּכ,יחּיֵ ם
ַ ִיׁש ְמ ֵרם ִו
ְ
May the supreme sovereign of sovereigns mercifully place compassion in
ָ ַל ֲעׂשֹות, ְו ָׂש ֵר ֶיהם) ַר ֲח ָמנּות:יהם (מ
טֹובה ֶ יֹוע ֵצ
ֲ ְּוב ֵלב ָּכל,ִֵיּתן ְּב ִל ָּבם
their hearts, and in the hearts of all their advisors (M: and officers), to deal
14 Alternative text: "With the permission of my friends", for those who desire a less
hierarchical introductory call.
15 This version is based on the S text, as P mention "these countries" (the United Kingdom
and The Netherlands) and M reference "the King". Additions from the latter traditions
have been incorporated accordingly. . ִּב ְרׁשּות ֲח ֵב ַרי:* נוסח חלופי
63 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 62
beneficently with us, and with all Israel our brothers and sisters. May it הּודה
ָ ְיהם ְּוביָ ֵמינּו ִּתּוָ ַׁשע י
ֶ ִּב ֵימ.ּיֹותינּו
ֵ ל־ִיׂש ָר ֵאל ַא ֵחינּו וְ ַא ְח
ְ ִע ָּמנּו ְו ִעם ָּכ
be in their days, and in our days, that Judea will be delivered, and Israel
will dwell securely, and a redeemer16 will come to Zion. Thus may it be the :ֹאמר ָא ֵמן
ַ ְונ,* ְו ֵכן יְ ִהי ָרצֹון.ּגֹואל
16
ֵ ָּובא ְל ִצּיֹון,ִיׁשּכֹן ָל ֶב ַטח
ְ ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְו
7
will [of God] and let us say amen. (Amen.) אמן
19
anger, and does not arouse all of God's rage.19 :ֲח ָמתֹו
E on Friday night recite Psalms 92 and 93 on page 43 and then continue below. On all other nights, they
return the Torah to the ark and say: Adonai will reign forever, your God, Zion, throughout all ואז,42 ע בשבת אומרין ״מזמור שיר ליום השבת״ ו״יהוה מלך גאות לבש״ דף
generations, haleluyah! By day may Adonai vouchsafe (God's) lovingkindness, so that at : בחול מחזירין את ספרי התורה להיכל ואומרין.ממשיכין להלן
night a song to God may be with me, a prayer to the God of my life. Let every soul praise
God, haleluya! And may Your glorious name be blessed, exalted above every blessing and יֹומם יְ ַצּוֶ ה יְ הֹוָ ה ַח ְסּדֹו
ָ : ַה ְללּויָ ּה, ֱאל ַֹהִיְך ִצּיֹון ְלדֹר וָ דֹר,עֹולם ָ ְִימלְֹך יְ הֹוָ ה ְל
praise. For Adonai your God is a merciful God; God will not fail you, neither destroy you, ִו ָיב ְרכּו ֵׁשם: ּכֹל ַהּנְ ָׁש ָמה ְּת ַה ֵּלל יָ ּה ַה ְללּויָ ּה: ְּת ִפ ָּלה ְל ֵאל ַחּיָ י,ַּוב ַּליְ ָלה ִׁשירֹה ִע ִּמי
nor forget the covenant of your ancestors which was sworn to them. Adonai of hosts is with
us, a refuge for us is the God of Jacob, selah. Adonai of hosts, happy is the one who has
:רֹומם ַעל ָּכל ְּב ָר ָכה ְּות ִה ָּלה ַ ְּכב ֶֹדָך ְּומ
trust in You. Adonai, deliver; may the sovereign answer us on our day of calling. And may ִיׁש ַּכח ֶאת ְּב ִרית ֲאב ֶֹתיָך ְ ִּכי ֵאל ַרחּום יְ הֹוָ ה ֱאל ֶֹהיָך לֹא יַ ְר ְּפָך ְולֹא יַ ְׁש ִח ֶיתָך ְולֹא
Your glorious name be blessed, exalted above every blessing and praise. , יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות:ב־לנּו ֱאל ֵֹהי יַ ֲעקֹב ֶס ָלה ָ ָ יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות ִע ָּמנּו ִמ ְׂשּג:ֲא ֶׁשר נִ ְׁש ַּבע ָל ֶהם
Only E recite Half Kadish on page 5.
ִו ָיב ְרכּו ֵׁשם ְּכב ֶֹדָך: ַה ֶּמ ֶלְך יַ ֲענֵ נּו ְביֹום ָק ְר ֵאנּו,יעה
ָ הֹוׁש
ִ יְ הֹוָ ה:ַא ְׁש ֵרי ָא ָדם ּב ֵֹט ַח ָּבְך
19 Designated as potentially problematic (with the option to omit) for those of us who are 4 ע אומרין חצי קדיש דף:ּות ִה ָּלה ְ רֹומם ַעל ָּכל ְּב ָר ָכה ַ ְּומ
uncomfortable with or do not subscribe to the concept of God as angry, having rage, or
acting on either.
67 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 66
MESP: SHEMA SERVICE סדר קריאת שמע :מעספ
Cantor: Bless Adonai Who is blessed.
Congregation: Blessed is Adonai, Who is blessed forever and ever. : ָּב ְרכּו ֶאת־יְ הֹוָ ה ַה ְּמב ָֹרְך:ש"ץ
Cantor: Blessed is Adonai, Who is blessed forever and ever.
:עֹולם וָ ֶעדָ ָּברּוְך יְ הֹוָ ה ַה ְּמב ָֹרְך ְל:קהל
Cantor: Barekhu et Adonai hamevorakh. :עֹולם וָ ֶעד ָ ָּברּוְך יְ הֹוָ ה ַה ְּמב ָֹרְך ְל:ש"ץ
Congregation: Barukh Adonai hamevorakh le'olam va'ed.
Cantor: Barukh Adonai hamevorakh le'olam va'ed.
Blessed are You, Adonai, our God, sovereign of the Universe, Who, with ֲא ֶׁשר ִּב ְד ָברֹו ַמ ֲע ִריב ֲע ָר ִבים,עֹולםָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה
divine word, brings on evenings with wisdom. God opens the gates (of ,ת־הּזְ ַמּנִ ים
ַ ְמ ַׁשּנֶ ה ִע ִּתים ַּומ ֲח ִליף ֶא,ּפֹות ַח ְׁש ָע ִרים ִּב ְתבּונָ ה
ֵ ,ְּב ָח ְכ ָמה
heaven) with understanding, changes the times and alternates the seasons,
and arranges the stars in their watches in the sky, according to divine will. ,יֹומם וָ ַליְ ָלה
ָ ּבֹורא
ֵ ,יע ִּכ ְרצֹונֹו ַ יהם ָּב ָר ִק
ֶ רֹות
ֵ ּכֹוכ ִבים ְּב ִמ ְׁש ְמ
ָ ת־ה ַ ְּומ ַס ֵּדר ֶא
God creates day and night, rolls the light away from before darkness, and , ַה ַּמ ֲע ִביר יֹום ֵּומ ִביא ַליְ ָלה,ּגֹולל אֹור ִמ ְּפנֵ י ח ֶֹׁשְך ְוח ֶֹׁשְך ִמ ְּפנֵ י אֹור
ֵ
darkness from before light; God causes day to pass and brings night, and , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות ְׁשמֹו,ַּומ ְב ִּדיל ֵּבין יֹום ֵּובין ָליְ ָלה
separates between day and night; Adonai of hosts is God's name. Blessed
are You, Adonai, Who brings on evening. :ַה ַּמ ֲע ִריב ֲע ָר ִבים
[With] everlasting love, You loved the House of Israel, Your people. Torah ּתֹורה ִּומ ְצֹות ֻח ִּקים ִּומ ְׁש ָּפ ִטים
ו ָ ,ִיׂש ָר ֵאל ַע ְּמָך ָא ַה ְב ָּתְ עֹולם ֵּבית ָ ַא ֲה ַבת
and commandments, statutes and laws, You taught us. Therefore, Adonai,
,יח ְּב ֻח ֶּקיָךַ קּומנּו נָ ִׂש
ֵ ְּב ָׁש ְכ ֵבנּו ְּוב,ל־ּכן יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו
ֵ ַע.אֹותנּו ִל ַּמ ְד ָּת
ָ
our God, when we lie down and when we rise, we will discuss Your
statutes, and be happy and rejoice in the words of Your Torah and in Your עֹולם
ָ ְל,ּקֹותיָך ֶ ּתֹור ֶתָך ִּומ ְצ ֶֹותיָך ְו ֻח
ו ָ ְונִ ְׂש ַמח ְונַ ֲעלֹז ְּב ִד ְב ֵרי ַת ְלמּוד
commandments and statutes forever. For they are our lives and lengthen ְו ַא ֲה ָב ְתָך.יֹומם וָ ָליְ ָלה
ָ ָּוב ֶהם נֶ ְהּגֶ ה, ִּכי ֵהם ַחּיֵ ינּו ְוא ֶֹרְך יָ ֵמינּו,וָ ֶעד
our days, and upon them we will meditate day and night. Never remove
Your love (M: and compassion) from us. Blessed are You, Adonai, Who loves
אֹוהב ֶאת־ ֵ , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.עֹול ִמים ָ ְו ֶח ְמ ָל ְתָך) לֹא ָתסּור ִמ ֶּמּנּו ְל:(מ
God's people Israel. :ִיׂש ָר ֵאלְ ַעּמֹו
Hear Israel: Adonai is our God, Adonai is one.
Shema' Yisra-el, Adonai Elohenu, Adonai eḥad. ִיש ָׂר ֵא֑ל יְ הֹוָ ֥ה ֱאל ֵֹה֖ינּו יְ הֹוָ ֥ה ׀ ֶא ָחֽד׃
ְ ְש ַׁמ֖ע
(Aloud:) Blessed is the name of God's glorious sovereignty, forever and ever. :עֹולם וָ ֶעד
ָ ָּברּוְך ֵשׁם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְל:בקול רם
(Aloud:) Barukh shem kevod malkhuto le'olam va'ed.
"And you shall love Adonai your God, with all your heart, and with all ְו ָהי֞ ּו:ל־מא ֶֹדָֽך
ְ ל־ל ָב ְבָך֥ ְּוב ָכל־נַ ְפ ְׁשָך֖ ְּוב ָכ ְ ְו ָא ַ֣ה ְב ָּ֔ת ֵא֖ת יְ הֹוָ ֣ה ֱאל ֶֹה֑יָך ְּב ָכ
your soul, and with all your might. And these words which I command ל־ל ָב ֶבָֽך׃ ְו ִׁשּנַ נְ ָּת֣ם ְל ָב ֶ֔ניָך
ְ שר ָאנ ִֹכ֧י ְמ ַצ ְ ּוָך֛ ַהּי֖ ֹום ַע ׁ ֶ ֨ ַה ְ ּד ָב ִ ֣רים ָה ֵ֗א ֶּלה ֲא
you today shall be upon your heart. And you shall teach them diligently
to your children. And you shall discuss them when you sit in your house, ּוק ַש ְׁר ָּת֥ם
ְ :קּומָֽך ֶ יתָך ֙ ְּוב ֶל ְכ ְּתָך֣ ַב ֶ ּ֔ד ֶרְך ּו ְֽב ָׁש ְכ ְּבָך֖ ְּוב
֙ ֶ ּת ָּב֑ם ְּב ִׁש ְב ְּתָך֤ ְּב ֵב
֖ ָ ְו ִד ַּב ְר
69 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 68
and when you travel on the road, and when you lie down and when you ל־מזֻ ז֥ ֹות ֵּב ֶיתָ֖ך
ְ ְל ֖אֹות ַעל־יָ ֶדָ֑ך ְו ָהי֥ ּו ְלט ָֹט ֖פֹת ֵּב֥ין ֵעינֶ ֽיָך׃ ְּוכ ַת ְב ָּת֛ם ַע
rise. And you shall bind them as a sign upon your hand, and they shall
be as frontlets between your eyes. And you shall write them upon the ִּוב ְש ָׁע ֶ ֽריָך׃
doorposts of your house and upon your gateways."
"And it will be, if you vigilantly obey My commandments which I ֹותי ֲא ֶׁש֧ר ָאנ ִֹכ֛י ְמ ַצּוֶ ֥ה ֶא ְת ֶכ֖ם ַהּיֹ֑ום ו ַ֔ ל־מ ְצ
ִ ם־ׁש ֤מֹ ַע ִּת ְׁש ְמע ּ֙ו ֶא ָ ְו ָה ָ֗יה ִא
command you this day, to love Adonai your God, and serve God with your
entire hearts and with your entire souls, then I will give rain for your
ְונָ ַת ִּת֧י:ל־ל ַב ְב ֶכ֖ם ְּוב ָכל־נַ ְפ ְׁש ֶכֽם ְ ּול ָע ְב ֔דֹו ְּב ָכ ְ ְ֙ל ַא ֲה ָ֞בה ֶאת־יְ הֹוָ ֤ה ֱא ֽלֹ ֵה ֶיכם
land in its proper time, the early (autumn) rain and the late (spring) rain; ֽשָך֖ ְו ְִיצ ָה ֶ ֽרָך׃
ׁ ְ ֹיֹור֣ה ַּומ ְל ֑קֹוׁש ְו ָא ַס ְפ ָּת֣ ְדגָ ֶ֔נָך ְו ִתיר ֶ ֽר־א ְר ְצ ֶכ֛ם ְּב ִע ּ֖תֹוַ ְמ ַט
and you will harvest your grain and your wine and your oil. And I will ש ְׁמ ֣רּו ָל ֶ֔כם ּ ֶפ֥ן ְִיפ ֶּת֖ה ֽ ָּ ְונָ ַת ִּת֛י ֵע ֶ֥שׂב ְּב ָש ְׂדָך֖ ִל ְב ֶה ְמ ֶּתָ֑ך ְו ָא ַכ ְל ָּת֖ ְו ָש ָׂב ְֽע ָּת׃ ִה
put grass in your fields for your cattle, and you will eat and be satisfied.
Beware, lest your hearts be swayed and you turn astray, and you worship
ְל ַב ְב ֶכ֑ם ְו ַס ְר ֶּ֗תם וַ ֲע ַב ְד ֶּתם֙ ֱאל ִֹה֣ים ֲא ֵח ִ ֔רים ְו ִה ְש ַּׁת ֲח ִו ֶית֖ם ָל ֶהֽם׃ ְו ָח ָ ֨רה
alien gods and bow to them. And the fury (recite in an undertone:) of Adonai will א־ִיהיֶ ֣ה ָמ ָ֔טר ְו ָה ֲ֣א ָד ָ֔מה ְ ֹת־ה ָּש ַׁמִ֙ים֙ ְו ֽל ַ ) ַאף־יְ ה ָֹ֜וה ָּב ֶ֗כם ְו ָע ַצ֤ר ֶא:(בלחש
blaze among you, and God will close off the heavens and there will be no ):ט ָ֔בה (בקול רם ֹ ּ בּולּ֑ה וַ ֲא ַב ְד ֶּת֣ם ְמ ֵה ָ ֗רה ֵמ ַעל֙ ָה ָא ֶ֣רץ ַה ָ ְ֥לֹא ִת ֵּת֖ן ֶאת־י
rain, and the earth will not yield its produce, and you will perish swiftly
from the good land (resume aloud:) which Adonai gives you. Place these words ל־ל ַב ְב ֶכ֖ם ְו ַעֽל־נַ ְפ ְש ֶׁכ֑ם ְ ת־ד ָב ַר֣י ֵ֔א ֶּלה ַע ּ ְ ֲא ֶשׁ֥ר יְ הֹוָ ֖ה נ ֵֹת֥ן ָל ֶכֽם׃ ְו ַש ְׂמ ֶּתם֙ ֶא
of Mine upon your hearts and upon your souls, and bind them as a sign טֹוט ֖פֹת ֵּב֥ין ֵעינֵ ֶיכֽם׃ ְו ִל ַּמ ְד ֶּת֥ם ָ ּוק ַש ְׁר ֶּ֨תם א ָֹת֤ם ְלאֹות֙ ַעל־יֶ ְד ֶ֔כם ְו ָהי֥ ּו ְל ְ
upon your hands, and they shall be as frontlets between your eyes. And ֖יתָך ֙ ְּוב ֶל ְכ ְּתָך֣ ַב ֶ ּ֔ד ֶרְך ּו ְֽב ָׁש ְכ ְּבָך ֙ ֶ ת־בנֵ ֶיכ֖ם ְל ַד ֵּב֣ר ָּב֑ם ְּב ִש ְׁב ְּתָך֤ ְּב ֵב ְּ א ָֹת֛ם ֶא
you shall teach them to your children, to speak them when you sit in your
house, and when you travel on the road, and when you lie down and when ֙ל־מזּוז֥ ֹות ֵּב ֶיתָ֖ך ִּוב ְש ָׁע ֶ ֽריָך׃ ְל ַ֨מ ַען ְִיר ּ֤בּו יְ ֵמ ֶיכם ְ קּומָֽך׃ ְּוכ ַת ְב ָּת֛ם ַע ֶ ְּוב
you rise. And you shall write them upon the doorposts of your house and שר נִ ְש ַּׁב֧ע יְ הֹוָ ֛ה ַל ֲאב ֵֹת ֶיכ֖ם ָל ֵת֣ת ָל ֶה֑ם ִּכ ֵימ֥י ׁ ֶ ֨ ִו ֵימ֣י ְבנֵ ֶ֔יכם ַע֚ל ָה ֲֽא ָד ָ֔מה ֲא
upon your gateways. In order that your days be prolonged, and the days of
your children, upon the land which Adonai swore to your ancestors to give
ל־ה ָ ֽא ֶרץ׃
ָ ַה ָּש ַׁמִ֖ים ַע
them [for as long] as the heavens are above the earth."
ִיש ָׂר ֵאל֙ ְו ָא ַמ ְר ָּת֣ ֲא ֵל ֶ֔הם
ְ ל־בנֵ ֤י ְּ אמר יְ הֹוָ ֖ה ֶאל־מ ֶֹשׁ֥ה ֵּלא ֽמֹר׃ ַ ּד ֵּ֞בר ֶא ֶ ֹוַ ֥ ּי
And Adonai spoke to Moses, saying: "Speak to the Children of Israel, and
tell them to make for themselves tsitsit on the corners of their garments
ל־צ ִיצ֥ת ַה ָּכנָ ֖ףִ יה֖ם ְלדֹר ָֹת֑ם ְונָ ְֽתנּ֛ו ַע ֶ ל־כנְ ֵפ֥י ִבגְ ֵד
ַּ ְו ָע ׂ֨שּו ָל ֶה֥ם ִצ ִיצ֛ת ַע
throughout their generations; and have them place upon the corner tsitsit ל־מ ְצ ֺ֣ותִ ת־כּ ְפ ִ ֥תיל ְּת ֵכ ֶֽלת׃ ְו ָהיָ ֣ה ָל ֶכם֮ ְל ִצ ִיצת֒ ְּור ִא ֶית֣ם א ֹ֗תֹו ּוזְ ַכ ְר ֶּתם֙ ֶא ׇּ
a thread of royal blue. And this will be your tsitsit, and you will look upon ֽא־ת ֜תּורּו ַא ֲח ֵר֤י ְל ַב ְב ֶכם֙ ְו ַא ֲח ֵר֣י ֵעֽינֵ ֶ֔יכם ֲא ֶשׁר־ ָ ֹיְ ה ָֹ֔וה וַ ֲע ִש ֶׂית֖ם א ָֹת֑ם ְול
it and you will remember all the commandments of Adonai, and you will
perform them; and you will not turn aside after your hearts and after your ִיית֥ם
ֶ ל־מ ְצו ָֺת֑י ִו ְה ִ ת־כיהֽם׃ ְל ַמ ַ֣ען ִּתזְ ְּכ ֔רּו וַ ֲע ִש ֶׂית֖ם ֶא ׇּ ֶ ַא ֶּת֥ם זֹנִ ֖ים ַא ֲח ֵר
eyes which cause you to go astray. In order that you will remember and ֤אתי ֶא ְת ֶכם֙ ֵמ ֶא ֶ֣רץ ִ הֹוצ
ֵ שר ׁ ֶ ֨ ֹש֖ים ֵלאלֹ ֵֽה ֶיכֽם׃ ֲא ִ֞ני יְ הֹוָ ֣ה ֱא ֽלֹ ֵה ֶ֗יכם ֲא
ׁ ִ ְקד
perform all My commandments, and you will be holy unto your God. I am ִמ ְצ ַ ֔רִים ִל ְהי֥ ֹות ָל ֶכ֖ם ֵלאל ִֹה֑ים ֲאנִ ֖י יְ הֹוָ ֥ה ֱאל ֵֹה ֶיכֽם׃
Adonai, your God, Who brought you out of the land of Egypt to be your
God: I am Adonai, your God."
Congregation and Cantor: True. (Emet.) . ֱא ֶמת:ש״ץ וקהל
Cantor: Adonai, your God. It is true, . יְ הֹוָ ֥ה ֱאל ֵֹה ֶיכֽם ֱא ֶמת:ש״ץ
71 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 70
(MP: True) and faithful is all this, and it is permanently established with ִּכי הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְו ֵאין, ְו ַקּיָ ם ָע ֵלינּו, ֱא ֶמת) וֶ ֱאמּונָ ה ָּכל־זֹאת:(מפ
us that God is Adonai, our God, and there is no other besides God, and
that we, Israel, are God's people. The One Who liberated us from the ּגֹוא ֵלנּו ַמ ְל ֵּכנּו
ֲ ַה,ּפֹודנּו ִמּיַ ד ְמ ָל ִכים ֵ ַה:ִיׂש ָר ֵאל ַעּמֹו ְ וַ ֲאנַ ְחנּו,זּולתֹוָ
hand of sovereigns, our sovereign Who redeemed us from the grasp of ַה ְמ ַׁשּלֵ ם ּגְ מּול ְל ָכל־אֹויְ ֵבי, ָה ֵאל ַהּנִ ְפ ָרע ָלנּו ִמ ָּצ ֵרינּו.ל־ע ִר ִיצים ָ ִמ ַּכף ָּכ
all tyrants. The Almighty God Who exacts payment (punishment) from
our oppressors, and brings retribution on all those who are enemies of
ַה ַּמ ְד ִר ֵיכנּו ַעל: ְולֹא נָ ַתן ַלּמֹוט ַרגְ ֵלנּו, ַה ָּׂשם נַ ְפ ֵׁשנּו ַּב ַחּיִ ים:נַ ְפ ֵׁשנּו
our soul. God sustains our soul in life and does not allow our feet to slip. ָה ֵאל ָהע ֶֹׂשה ָלנּו נְ ָק ָמה.ל־ּכל־ׂשֹונְ ֵאינּו ָ וַ ּיָ ֶרם ַק ְרנֵ נּו ַע,ָּבמֹות אֹויְ ֵבינּו
God makes us tread upon the high places of our enemies and exalts our ַה ַּמ ֶּכה ְב ֶע ְב ָרתֹו ָּכל־:מֹופ ִתים ְּב ַא ְד ַמת ְּבנֵ י ָחם ְ ְּבאֹותֹות ְּוב,ְּב ַפ ְרעֹה
strength over all who hate us, the Almighty God Who took vengeance
upon Pharaoh, with signs and wonders, in the land of the Hamites. God
ַה ַּמ ֲע ִביר.עֹולםָ ּתֹוכם ְל ֵחרּות ָ ִיׂש ָר ֵאל ִמ ְ ת־עּמֹו
ַ ּיֹוציא ֶא ִ ַ ו,כֹורי ִמ ְצ ַרִיםֵ ְּב
slew in wrath all the firstborn of Egypt and brought out God's people, :יהם ִּב ְתהֹומֹות ִט ַּבע ֶ יהם ְו ֶאת־ׂשֹונְ ֵא ֶ ת־רֹוד ֵפ
ְ ְו ֶא,ָּבנָ יו ֵּבין ּגִ זְ ֵרי יַ ם־סּוף
Israel, from their midst to everlasting freedom. God led God's children
through the divided parts of the Sea of Reeds and drowned their pursuers
and their enemies in its depths.
,בּורתֹו
ָ ְָראּו ָבנִ ים ֶאת־ּג
Children saw God's mighty power, they praised and gave thanks to the
,ִׁש ְּבחּו ְוהֹודּו ִל ְׁשמֹו
divine name, God's sovereignty they willingly accepted. Moses and the :יהם ֶ ַּומ ְלכּותֹו ְּב ָרצֹון ִק ְּבלּו ֲע ֵל
Children of Israel sang to You with great joy, and they all said: ,ִיׂש ָר ֵאל ְלָך ָענּו ִׁש ָירה
ְ מ ֶֹׁשה ְּובנֵ י
Ra-u vanim et gevurato, shibeḥu vehodu lishmo, umalkhuto beratson qibelu 'alehem. : ְו ָא ְמרּו ֻכּלָ ם,ְּב ִׂש ְמ ָחה ַר ָּבה
Moshe uvene Yisra-el lekha 'anu shirah, bisimḥah rabah, ve-ameru khulam.
"Who is like You among the mighty, Adonai? Who is like You, adorned in :נֹורא ְת ִהּלֹת ע ֵֹׂשה ֶפ ֶלא ָ , ִמי ָּכמ ָֹכה נֶ ְא ָּדר ַּבּק ֶֹדׁש,י־כמ ָֹכה ָּב ֵא ִלם יְ הֹוָ ה
ָ ִמ
holiness, awesome in praise, [and] performing wonders?" Your sovereignty,
Adonai, our God, Your children beheld at the sea. In unison, they all
יַ ַחד ֻּכּלָ ם הֹודּו ְו ִה ְמ ִליכּו,ל־הּיָ ם
ַ כּותָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ָראּו ָבנֶ יָך ַע ְ ַמ ְל
praised You, proclaiming Your royalty and declared: "Adonai will reign ,י־פ ָדה יְ הֹוָ ה ֶאת־יַ ֲעקֹב ָ ִּכ: ְונֶ ֱא ַמר: יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד:ְו ָא ְמרּו
forever and ever." And it is said, "for Adonai has liberated Jacob and .ִיׂש ָר ֵאל
ְ ּגָ ַאל, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:ּוגְ ָאלֹו ִמּיַ ד ָחזָ ק ִמ ֶּמּנּו
redeemed him from a hand mightier than his." Blessed are You, Adonai,
Who has redeemed Israel.
Our parent, grant that we lie down in peace, our sovereign, and raise ּופרֹׂשְ .ּול ָׁשלֹום ְ טֹובים
ִ ְו ַה ֲע ִמ ֵידנּו ַמ ְל ֵּכנּו ְל ַחּיִ ים,ַה ְׁש ִּכ ֵיבנּו ָא ִבינּו ְל ָׁשלֹום
us up to good life and peace. And spread over us the shelter of Your יענּו
ֵ הֹוׁש
ִ ְו:טֹובה ִמּלְ ָפנֶ יָך
ָ ְו ַת ְּקנֵ נּו ַמ ְל ֵּכנּו ְּב ֵע ָצה,לֹומָך ֶ ָע ֵלינּו ֻס ַּכת ְׁש
peace, and direct us, our sovereign, to better ourselves through Your good
counsel; and deliver us speedily for Your name's sake and shield us. And ָ ְ ְו ַעל־י:ּופרֹׂש ָע ֵלינּו (ע
)רּוׁש ַלִים ִע ָירְך ְ : ְו ָהגֵ ן ַּב ֲע ֵדנּו, ְל ַמ ַען ְׁש ֶמָך,ְמ ֵה ָרה
spread the shelter of Your mercy and peace over us (E: and on Jerusalem ,ּפֹורׂש ֻס ַּכת ָׁשלֹום ָע ֵלינּו
ֵ ַה, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ֻס ַּכת ַר ֲח ִמים ְו ָׁשלֹום
Your city). Blessed are You, Adonai, Who spreads the shelter of peace over
: ָא ֵמן,רּוׁש ָלִים
ָ ְ ְו ַעל י,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבלְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו ַ ל־ּכָ ְו ַע
us and over all God's people Israel, and all who dwell on earth and over
Jerusalem, amen.
73 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 72
(On Shabbat add: And the Children of Israel shall preserve the Shabbat, to maintain the ת־ה ַּׁש ָּבת ְלדֹר ָֹתם
ַ ַל ֲעׂשֹות ֶא,ת־ה ַּׁש ָּבת ַ י־ִיׂש ָר ֵאל ֶאְ ֵ ְו ָׁש ְמרּו ְבנ:(בשבת מוסיפין
Shabbat for their generations as an everlasting covenant. Between Me and the Children
of Israel it is a sign for all time, that in six days, Adonai made the heavens and the earth, י־ׁש ֶׁשת יָ ִמים ָע ָׂשה יְ הֹוָ ה
ֵ ִּכ,ִיׂש ָר ֵאל אֹות ִהיא ְלע ָֹלם ְ ֵּבינִ י ֵּובין ְּבנֵ י:עֹולם
ָ ְּב ִרית
and on the seventh day, God abstained from work, and rested.) ):יעי ָׁש ַבת וַ ּיִ ּנָ ַפׁש
ִ ַּובּיֹום ַה ְּׁש ִב,ת־ה ָא ֶרץ
ָ ת־ה ָּׁש ַמִים ְו ֶא
ַ ֶא
For on this day shall atonement be made for you to purify you. From all את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה
ֵ ִּכי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם ִמ ּ ֹכל ַח ּ ֹט
your sins, before Adonai, you shall be purified.
:ִּת ְט ָה רּו
Yehe shemeh raba mevarakh, la'alam [MS: ul EP: le] 'alme 'almaya, yitbarakh,
veyishtabaḥ, veyitpa-ar, veyitromam, veyitnase, veyithadar, veyitaleh, veyit-halal, shemeh
dequdsha berikh hu. (Amen.) Le'ela min kol birkhata, shirata, tushbeḥata veneḥamata,
da-amiran be'alma, ve-imru amen. (Amen.)
20 Alternative text: "and redeem God's people" (veyifroq 'ameh). .ִיפרֹוק ַע ּ ֵמּה
ְ ְ ו:* נוסח חלופי
75 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 74
AMIDAH עמידה
Adonai, open my lips and my mouth will declare Your praise. :ּופי יַ ּגִ יד ְּת ִהּלָ ֶתָך
ִ ,ֲאדֹנָ י ְׂש ָפ ַתי ִּת ְפ ָּתח
21
Blessed are You, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers, , ֱאל ֵֹהי ַא ְב ָר ָהם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
God of Abraham, God of Isaac, and God of Jacob, God of Sarah, God of
Rebecca, God of Rachel and God of Leah, the Almighty, great, powerful, , ֱאל ֵֹהי ָר ֵחל, ֱאל ֵֹהי ִר ְב ָקה, ֱאל ֵֹהי ָש ָׂרה, וֵ אל ֵֹהי יַ ֲעקֹב,ֱאל ֵֹהי ְִיצ ָחק
and awesome, supreme divinity, Who bestows beneficent kindness, Who ּגֹומל ֲח ָס ִדים
ֵ , ֵאל ֶע ְליֹון,ּנֹורא ָ ָה ֵאל ַהּגָ דֹול ַהּגִ ּבֹור ְו ַה.וֵ אל ֵֹהי ֵל ָאה
possesses everything, Who remembers the piety of the patriarchs and גֹואל* ִל ְבנֵ י
22
ֵ ֵּומ ִביא,י־אבֹות וְ ִא ָּמהֹות
ָ זֹוכר ַח ְס ֵד ֵ ְו, קֹונֵ ה ַהּכֹל,טֹובים
ִ
matriarchs, and Who brings a redeemer22 to their children's children, for
the sake of the divine name, with love. :יהם ְל ַמ ַען ְׁשמֹו ְּב ַא ֲה ָבה
ֶ ְֵבנ
Remember us for life, sovereign Who desires life; inscribe us in the book ְל ַמ ֲענָ ְך ֱאל ִֹהים, ָּכ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים, ֶמ ֶלְך ָח ֵפץ ַּב ַחּיִ ים,זָ ְכ ֵרנּו ְל ַחּיִ ים
of life, for Your sake, living God.
:ַחּיִ ים
Sovereign, helper, deliverer, and shield. 21Blessed are You, Adonai, shield
of Abraham and helper of Sarah. : ָמגֵ ן ַא ְב ָר ָהם וְ ֶעזְ ַרת ָשֹ ָרה, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:יע ָּומגֵ ן
ַ ּומֹוׁש
ִ ֶמ ֶלְך עֹוזֵ ר
You are mighty forever, Adonai; You are the resurrector of the dead,23 מֹוריד
ִ ,יע ַ הֹוׁש
ִ ַרב ְל. ַא ָּתה323** ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים. ֲאדֹנָ י,עֹולם
ָ ַא ָּתה ּגִ ּבֹור ְל
abundant in delivering [acts], causer of the dew to descend. Sustainer סֹומְך
ֵ , ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים** ְּב ַר ֲח ִמים ַר ִּבים, ְמ ַכ ְל ֵּכל ַחּיִ ים ְּב ֶח ֶסד:ַה ָּטל
of the living with kindness, resurrector of the dead23 with great mercy,
supporter of those who fall, healer of the sick, releaser of the imprisoned, .יׁשנֵ י ָע ָפרֵ ְּומ ַקּיֵ ם ֱאמּונָ תֹו ִל,סּורים
ִ ַּומ ִּתיר ֲא,חֹולים
ִ רֹופאֵ ְו,נֹופ ִלים ְ
and fulfiller of divine faithfulness to those who sleep in the dust. Who יח
ַ ַּומ ְצ ִמ, ֶמ ֶלְך ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ ה,דֹומה־ּלָ ְך
ֶ ִּומי,י־כמֹוָך ַּב ַעל ּגְ בּורֹות
ָ ִמ
can compare to You, master of mighty deeds, and who can resemble You, :ׁשּועה
ָ ְי
sovereign Who causes death and restores life, and causes deliverance to
sprout forth.
Who can compare to You, merciful parent, Who remembers [Your] :צּוריו ְּב ַר ֲח ִמים ְל ַחּיִ ים
ָ ְזֹוכר י
ֵ ,י־כמֹוָך ָאב ָה ַר ֲח ָמן
ָ ִמ
creatures mercifully, for life.
**: ְמ ַחּיֵ ה ַה ֵּמ ִתים,** ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְונֶ ֱא ָמן ַא ָּתה ְל ַה ֲחיֹות ֵמ ִתים
21 It is customary to bow here.
22 Alternative text: "redemption", changing the focus of the prayer to God's redemption in
our lives rather than to a future messianic redeemer.
. ּגְ ֻא ָּלה:* נוסח חלופי
23 Alternative text: "nurturer of every living thing", changing the focus of the prayer
from resurrection to nurturing the living. . ָּכל ַחי:** נוסח חלופי
77 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 76
And You are faithful to restore the dead to life.24 Blessed are You, Adonai,
resurrector of the dead.23
You are holy, and Your name is holy, and holy beings praise You every ְלדֹר וָ דֹר:דֹושׁים ְּב ָכל יֹום יְ ַה ְללּוָך ֶּס ָלה
ִ ּוקְ , ְו ִש ְׁמָך ָקדֹוׁש,ַא ָּתה ָקדֹוׁש
day, selah. For all generations, proclaim the sovereignty of the Almighty
God, for God alone is supreme and holy. : ִּכי הּוא ְל ַבּדֹו ָמרֹום ְו ָקדֹוׁש.ַה ְמ ִליכּו ָל ֵאל
And (MES: thus) Adonai, our God, let Your name be sanctified upon ְ ְו ְִית ַק ַּדׁש] ִש ְׁמָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל: ְּוב ֵכן ְִית ַק ַּדׁש פ:[מעס
:ִיש ָׂר ֵאל ַע ֶּמָך
Israel, Your people.
And thus inspire Your awe, Adonai, our God, in all Your creations, and ְו ֵא ָימ ְתָך ַעל ָּכל ַמה.ְּוב ֵכן ֵּתן ּ ַפ ְח ְ ּדָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָך
Your reverence upon all that You created, so that all [Your] works will
regard You with awe, and all [Your] creatures will bow down before You.
ְויֵ ָעׂשּו.רּואיםִ ִיש ַּׁת ֲחוּו ְל ָפנֶ יָך ָּכל ַה ְּב
ְ ְו,ִייראּוָך ָּכל ַה ַּמ ֲע ִשׂים
ָ ְו.את ָ ֶּש ָּׁב ָר
And may they all become one single fellowship, to perform Your will ְּכמֹו) ֶש ָ ּׁי ַד ְענּו יְ הֹוָ ה: (פ.ֻכ ָּלם ֲאגֻ ָ ּדה ֶא ָחת ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָך ְּב ֵל ָבב ָש ֵׁלם
whole-heartedly. For Adonai, our God, we know that [MSP: dominion בּורהָ ְ עֹז ְּביָ ְדָך ּוג. ֶש ַׁה ָּש ְׁל ָטן] ְל ָפנֶ יָך: ֶש ַׁה ִׁש ְלטֹון ע:ֱאל ֵֹהינּו [מספ
E: the ruling] is before You, might is in Your hand and power is in Your
right hand, and Your name is awe-inspiring over all which You created. :אתָ ה־ש ָּׁב ָר ֶּ ל־מ
ַ נֹורא ַעל ָּכ ָ ְו ִש ְׁמָך,ִּב ִימינֶ ָך
And thus grant honor to Your people, glory to those who revere You, and ּופ ְתחֹוןִ ,דֹור ֶשׁיָך
ְ טֹובה ְל ָ ְו ִת ְקוָ ה. ְּת ִה ָּלה ִל ֵיר ֶאיָך,ְּוב ֵכן ֵּתן ָּכבֹוד ְל ַע ֶּמָך
good hope to those who seek You, eloquence for those who wait hopefully יחת ֶק ֶרן ְל ָד ִודַ ְּוצ ִמ, ְו ָׂשׂשֹון ְל ִע ָירְך,*ל ַא ְר ָצְך
ְ ִש ְׂמ ָחה4 .ּ ֶפה ַל ְמיַ ֲח ִלים ָלְך
for You. Joy to Your land, rejoicing to Your city, and let there be a sprouting
of grandeur (lit. horn or ray) for David, Your servant, and a kindling of a : ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו25,יחָך
ֲ ִיׁשי ְמ ִׁש
ַ וַ ֲע ִר ַיכת נֵ ר ְל ֶבן,ַע ְב ֶּדְך
light for the son of Jesse Your messiah,25 quickly in our days.
And thus the righteous will see and be happy, and the upright exult. The . וַ ֲח ִס ִידים ְּב ִר ָּנה יָ גִ ילּו,יש ִׁרים יַ ֲעלֹזּו
ָ ִו,ִיש ָׂמחּו
ְ יקים ְִיראּו ְו ִ ְּוב ֵכן ַצ ִ ּד
pious will rejoice with singing and injustice will clench its mouth [with
shame]. And all wickedness in its entirety will waste away in smoke when
ִּכי ַת ֲע ִביר. ְו ָכל ָה ִר ְש ָׁעה ֻּכ ָּלּה ֶּב ָע ָשׁן ִּת ְכ ֶלה.יה ָ ץ־פ
ִ ּ ְוע ָֹל ָתּה ִּת ְק ּ ָפ
You remove the dominion of insolence from the earth. :ן־ה ָא ֶרץ
ָ ֶמ ְמ ֶש ֶׁלת זָ דֹון ִמ
And You, Adonai our God, will quickly reign over all Your creatures in ְּב ַהר ִצּיֹון ִמ ְש ַּׁכן.ְו ִת ְמלְֹך ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְמ ֵה ָרה ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָך
Mount Zion, the dwelling place of Your glory, and in Jerusalem, Your holy
city. As it is written in Your holy scripture: "Adonai will reign forever,
ְִימלְֹך יְ הֹוָ ה: ַּכ ָּכתּוב ְּב ִד ְב ֵרי ָק ְד ֶשָׁך.ירּוש ַׁלִים ִעיר ִמ ְק ָּד ֶׁשָך
ָ ִּוב,בֹודָךֶ ְּכ
your God, Zion, from generation to generation, haleluyah." : ַה ְללּויָ ּה, ֱאל ַֹהִיְך ִצּיֹון ְלדֹר וָ דֹר,עֹולם
ָ ְל
and brought us near, our sovereign, to Your service. And You proclaimed
Your great and sacred name upon us. ָ ְו ִש ְׁמָך ַה ָ ּגדֹול ְו ַה ָּקדֹוׁש ָע ֵלינּו ָק ָר.בֹוד ֶתָך
:את ָ ַל ֲע
Adonai, our God, in love You have given us (on Shabbat MES: this Shabbat :וַ ִּת ֶּתן ָלנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַא ֲה ָבה ֶאת יֹום (בשבת מעס
ְו ֶאת,ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּה
P: this day of rest, and) this Day of Atonement, this day of [Your]
ַ ַה ָּמ:יֹום פ
day, and
pardoning of iniquities, this day of holy convocation, for forgiveness,
,יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה
ו ַ ֶאת־יֹום ְס ִל.ּפּורים ַה ֶזּה
ִ ְו ֶאת יֹום) ַה ִּכ,נֹוח ַה ֶזּה
pardoning and atoning, in which You will forgive all our iniquities with ּול ַכ ּ ָפ ָרה ְל ַכ ּ ֵפר ּבֹו ָּכל
ְ יחה
ָ ילה ְו ִל ְס ִל
ָ ִל ְמ ִח.ֶאת־יֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה
love, a holy convocation, recalling [our] exodus from Egypt. :יאת ִמ ְצ ָרִיםַ זֵ ֶכר ִל ִיצ, ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש,ֹונֹותינּו ְּב ַא ֲה ָבה
ֵ ֲע .
Our God, and God of our fathers and mothers, forgive our iniquities
(on Shabbat MES: on this Shabbat day, and P: on this day of rest, and) on this Day :ֹונֹותינּו ְּביֹום (בשבת מעסֵ ְמחֹל ַל ֲע,ּמֹותינּו
. ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
of Atonement, on this day of pardoning of iniquities, on this day of holy יחת
ַ ְּביֹום ְס ִל,ּפּורים ַה ֶזּה ַ ַה ָּמ: ְּוביֹום פ,ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּה
ִ ְּוביֹום) ַה ִּכ,נֹוח ַה ֶזּה
convocation. Erase and remove our transgressions from before Your eyes, אתינּו ֵ ְמ ֵחה ְו ַה ֲע ֵבר ּ ְפ ָש ֵׁעינּו ְו ַח ּ ֹט. ְּביֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה,ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה ו
Our God, and God of our fathers and mothers, reign over the entire .בֹודְך
ָ *ּב ְכ
ִ 6עֹולם ֻּכּלֹו
ָ ל־הָ ְמלְֹך ַעל ָּכ,ּמֹותינּו ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
world with Your honor, and be uplifted over the entire earth with Your
glory. Shine forth in the majestic grandeur of Your might, over all the
ל־יֹוׁש ֵבי
ְ ַעל ָּכ,הֹופע ַּב ֲה ַדר ּגְ אֹון ֻעּזָ ְך
ַ ְו,ל־ה ָא ֶרץ ִּב ָיק ָרְך
ָ ְו ִהּנָ ֵׂשא ַעל ָּכ
dwellers of the earth, Your land. So that all that is made will know that ְויָ ִבין ָּכל יְ צּור ִּכי ַא ָּתה. ְויֵ ַדע ָּכל ָּפעּול ִּכי ַא ָּתה ְּפ ַע ְלּתֹו.ֵת ֵבל ַא ְר ָצְך
You have made it, and all that is formed will understand that You have .ִיׂש ָר ֵאל ָמ ַלְך
ְ יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהי:ֹאמר ָּכל ֲא ֶׁשר נְ ָׁש ָמה ְב ַאּפֹו ַ ְוי.יְ ַצ ְרּתֹו
formed it, and let all with a breath of life in its nostrils declare: "Adonai,
God of Israel, has reigned [forever], and God's sovereignty rules over all.
:ַּומ ְלכּותֹו ַבּכֹל ָמ ָׁש ָלה
(On Shabbat, E: Our God, and God of our fathers and mothers, be pleased, if You ) ַק ְ ּד ֵשׁנּו.נּוח ֵתנּו
ָ ְר ֵצה נָ א ִב ְמ,ּמֹותינּו ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:(בשבת ע
ֵ בֹותינּו ְו ִא
will, with our rest.) Sanctify us with Your commandments, grant our [lives']
portion in Your Torah. Satiate us with Your goodness, gladden our soul .יׁשּוע ָתְך
ָ ַׂש ֵּמ ַח נַ ְפ ֵׁשנּו ִּב,ּטּובְך
ָ ַש ְּׂב ֵענּו ִמ,תֹור ָתְך
ָ **ב
ְּ 7 ֵתן ֶח ְל ֵקנּו.ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָך ו
with Your salvation, and purify our heart to serve You in truth, for You, ְּוד ָב ְרָך ַמ ְל ֵּכנּו, ִּכי ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ִֹהים ֱא ֶמת,ְו ַט ֵהר ִל ֵּבנּו ְל ָע ְב ְּדָך ֶּב ֱא ֶמת
Adonai, God, are truth, and Your word, our sovereign, is eternally true and ,ֹונֹותינּו
ֵ סֹול ַח ַל ֲע
. ֵ מֹוחל ְו ֵ ֶמ ֶלְך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:ֱא ֶמת ְו ַקּיָ ם ָל ַעד
enduring. Blessed are You, Adonai, sovereign Who pardons and forgives
our iniquities and the iniquities of God's people Israel, and carries away ֶמ ֶלְך ַעל,ל־שׁנָ ה ְו ָשׁנָ ה ָ ׁמֹותינּו ְּב ָכ
ֵ ַּומ ֲע ִביר ַא ְש,ִיש ָׂר ֵאלְ ְו ַל ֲעֹונֹות ַעּמֹו ו
our transgressions each year, sovereign over the entire earth, Who hallows :ּפּורים ִ )ִיש ָׂר ֵאל ְויֹום ַה ִּכ
ְ ַה ַּש ָּׁבת ְו: ְמ ַק ֵ ּדׁש (בשבת,ָּכל ָה ָא ֶרץ
(on Shabbat: the Shabbat,) Israel and the Day of Atonement.
Be pleased, Adonai, our God, with Your people Israel, and pay heed to בֹודה
ָ ְו ִל ְת ִפּלָ ָתם ְׁש ֵעה ְו ָה ֵׁשב ָה ֲע,ִיׂש ָר ֵאל ְ ְר ֵצה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַע ְּמָך
their prayer, and restore the service to the Holy of Holies in Your abode,
and lovingly and willingly accept quickly the fire-offerings of Israel, and
, ְּב ַא ֲה ָבה ְּת ַק ֵּבל ְּב ָרצֹון,ִיׂש ָר ֵאל ְּות ִפּלָ ָתם ְמ ֵה ָרה
ְ ְו ִא ֵּׁשי.ִל ְד ִביר ֵּב ֶיתָך
their prayer, and may You always find pleasure with the service of Your :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ בֹודת ַ ְּות ִהי ְל ָרצֹון ָּת ִמיד ֲע
people Israel.
And You, in Your great mercy, desire us and be pleased by us. And may ׁשּובָך
ְ ְו ֶת ֱחזֶ ינָ ה ֵעינֵ ינּו ְּב, ַּת ְחּפֹץ ָּבנּו ְו ִת ְר ֵצנּו,ְו ַא ָּתה ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים
our eyes behold Your merciful return to Zion. Blessed are You, Adonai, : ַה ַּמ ֲחזִ יר ְׁש ִכינָ תֹו ְל ִצּיֹון, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְל ִצּיֹון ְּב ַר ֲח ִמים
Who returns God's divine presence to Zion.
And for all the foregoing, blessed, exalted and extolled be Your name, .עֹולם וָ ֶעד
ָ ְל, ִׁש ְמָך ַמ ְל ֵּכנּו, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא ָּת ִמיד,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ַעל ֻּכּלָ ם ְִית ָּב ַרְך
our sovereign, constantly, forever and ever. And all the living shall .ל־ה ַחּיִ ים יֹודּוָך ֶּס ָלהַ ְו ָכ
acknowledge You for eternity.
Inscribe for a good life all the children of Your covenant and all of Your :צּוריָך
ֶ ְל־ּבנֵ י ְב ִר ֶיתָך וְ כָ ל־י
ְ טֹובים ָּכ
ִ ְּוכתֹב ְל ַחּיִ ים
creatures.
And forever praise and bless Your great name with sincerity, for You ׁשּוע ֵתנּו
ָ ְ ָה ֵאל י. ִּכי טֹוב,עֹולםָ ת־ׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ֶּב ֱא ֶמת ְל
ִ יה ְללּו ִו ָיב ְרכּו ֶא
ַ ִו
are good, the Almighty God, Who is our deliverance and our aid for ּולָך נָ ֶאה
ְ , ַהּטֹוב ִׁש ְמָך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. ָה ֵאל ַהּטֹוב,ְו ֶעזְ ָר ֵתנּו ֶס ָלה
eternity, the benevolent God. 27Blessed are You, Adonai, Whose name is :ְלהֹודֹות
"The Benevolent", and to Whom it is fitting to praise.
Grant peace, goodness, and blessing, life, favor and kindness, righteousness ָע ֵלינּו ְו ַעל־, ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים, ַחּיִ ים ֵחן וָ ֶח ֶסד,טֹובה ְּוב ָר ָכה ָ ,ִׂשים ָׁשלֹום
and compassion upon us and upon all of Your people Israel and upon
ָּוב ְר ֵכנּו ָא ִבינּו ֻּכּלָ נּו ְּכ ֶא ָחד ְּבאֹור.ל־עֹול ֶמָך
ָ ָל־ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך וְ ַעל־ּכ
ְ ָּכ
Your whole world. Bless us, our parent, all of us as one, with the light
of Your countenance. For, by the light of Your countenance, You gave us, , ַא ֲה ָבה וָ ֶח ֶסד,ּתֹורה ְו ַחּיִ ים
ָ , ִּכי ְבאֹור ָּפנֶ יָך נָ ַת ָּת ּלָ נּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ָּפנֶ יָך
Adonai our God, Torah and life, love and kindness, righteousness and ת־ּכל־
ָ ּול ָב ֵרְך ֶא ְ ְוטֹוב ְּב ֵעינֶ יָך ְל ָב ְר ֵכנּו. ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים
compassion, blessing and peace. And [may it be] good in Your eyes to bless
us and to bless Your people Israel and all of the nations with enduring
: ְּב ָרב־עֹז ְו ָׁשלֹום,ל־ה ַע ִּמים ָ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכְ ַע ְּמָך
strength and peace.
And in the book of life, blessing and peace, prosperity, salvation and ּוגְ זֵ רֹות,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו,טֹובה ָ ּופ ְרנָ ָסה
ַ , ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים
comfort, and good decrees, may we be remembered and inscribed before ,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ כ
ְ ל־ע ְּמָך
ַ ֲאנַ ְחנּו ְו ָכ, נִ ּזָ ֵכר ְונִ ָּכ ֵתב ְל ָפנֶ יָך,טֹובֹות
You, we and all Your people Israel and all who dwell on earth, for a
good life and for peace. :ּול ָׁשלֹום
ְ טֹובים ִ ְל ַחּיִ ים
Blessed are You, Adonai, the One Who blesses Your people Israel and all ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכ
ְ ת־עּמֹו
ַ ַה ְמ ָב ֵרְך ֶא,ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה
who dwell on earth with peace. Amen.
27 It is customary to bow here.
: ָא ֵמן.ַּב ָּׁשלֹום
85 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 84
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
before You, Adonai, my rock and my redeemer.
annul their counsel and frustrate their intentions. (M: Let them be as chaff ) ֲע ֵׂשה:ּדֹוחה ֶ ַּומ ְל ַאְך יְ הֹוָ ה,י־רּוח
ַ ְ : (מ,בֹותם
ִֵיהיּו ְּכמֹץ ִל ְפנ ָ ְו ַק ְל ֵקל ַמ ְח ְׁש
in the wind, with Adonai’s angel driving them on.) Act for the sake of Your name.
Act for the sake of Your right hand. Act for the sake of Your Torah. Act for ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְק ֻד ָּׁש ָתְך,ּתֹור ָתְך
ָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען יְ ִמינָ ְך,ְל ַמ ַען ְׁש ָמְך
the sake of Your holiness in order that Your loved ones be released; deliver :יעה יְ ִמינְ ָך וַ ֲענֵ נִ י ָ הֹוׁש
ִ ,ְל ַמ ַען יֵ ָח ְלצּון יְ ִד ֶידיָך
[with] Your right hand and answer me.
30
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ 30
before You, Adonai, my rock and my redeemer.
(Some ME say "May it be Your will" on page 524.) )524 שאומרין ״יהי רצון״ דף (יש מע
29 Designated as potentially problematic (with the option to omit) for those of us who are
uncomfortable with or do not subscribe to the concept of hyperbolic self-deprecation.
30 Omit for those would like to minimize repetition. (This phrase is recited 3 times at the
end of the Amidah.)
89 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 88
MESP: May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ:מעספ
ְו ַעל־, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
make peace for us and for all of God's people Israel and for all who dwell
on earth, and say amen. : ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ָּכ
ME: May it be Your will, Adonai, my God, and God of my fathers and mothers that ֶׁש ִּת ְבנֶ ה ֵבית־,ּמֹותינּו ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:מע
ֵ בֹותינּו וְ ִא
You build the temple speedily in our days, and grant our [lives'] portion in Your Torah, to
ֻח ֵּקי) ְרצֹונָ ְך: ַל ֲעׂשֹות (ע,תֹור ָתְך
ָ ְו ֶש ְִּׁת ֵּתן ֶח ְל ֵקנּו ְּב,ַה ִּמ ְק ָּדׁש ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו
follow (E: the statutes of) Your will and to serve You whole-heartedly. (M: Amen, selah.)
:) ָא ֵמן ֶס ָלה: (מ.ּול ָע ְב ָדְך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלם ְ
End of the Amidah
סוף עמידה
MESP On weekdays, continue on the following page. On Shabbat continue below: : בשבת ממשיכין להלן.בחול ממשיכין בדף הבא מעספ
(M: The sixth day.) And the heavens and the earth were completed and [so were] all יעי ְ ) וַ יְ ֻכּלּו ַה ָּׁש ַמִים ְו ָה ָא ֶרץ ְו ָכ: יֹום ַה ִּׁש ִּׁשי:(מ
ִ וַ יְ ַכל ֱאל ִֹהים ַּבּיֹום ַה ְּׁש ִב:ל־צ ָב ָאם
their hosts. And God completed by the seventh day God's work which [God] had done, and
abstained on the seventh day, from all God's work which [God] had done. And God blessed וַ יְ ָב ֶרְך:אכּתֹו ֲא ֶׁשר ָע ָׂשה
ְ ל־מ ַל
ְ יעי ִמ ָּכ
ִ וַ ּיִ ְׁשּבֹת ַּבּיֹום ַה ְּׁש ִב,אכּתֹו ֲא ֶׁשר ָע ָׂשה
ְ ְמ ַל
the seventh day and sanctified it, for on it God abstained from all God's work which God ר־ּב ָרא
ָ אכּתֹו ֲא ֶׁש ְ ל־מ ַל
ְ ִּכי בֹו ָׁש ַבת ִמ ָּכ,יעי וַ יְ ַק ֵּדׁש אֹתֹו ִ ֱאל ִֹהים ֶאת־יֹום ַה ְּׁש ִב
had created to do. :ֱאל ִֹהים ַל ֲעׂשֹות
Blessed are You, Adonai, our God and God of our fathers and mothers, God of Abraham,
God of Isaac, and God of Jacob, God of Sarah, God of Rebecca, God of Rachel and
ברכה מעין שבע לש״ץ
God of Leah; the Almighty God, great, powerful, and awesome, the most high Almighty , ֱאל ֵֹהי ְִיצ ָחק, ֱאל ֵֹהי ַא ְב ָר ָהם,ּמֹותינּו ֵ בֹותינּו וְ ִאֵ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
God, possessor in divine mercy, of heaven and earth. Shield of [our] fathers and mothers
with God's word, resurrector of the dead31 with God's utterance; the sovereign, the Holy
ָה ֵאל ַהּגָ דֹול. וֵ אל ֵֹהי ֵל ָאה, ֱאל ֵֹהי ָר ֵחל, ֱאל ֵֹהי ִר ְב ָקה, ֱאל ֵֹהי ָש ָׂרה.וֵ אל ֵֹהי יַ ֲעקֹב
One Who has no peer. The One Who gives rest to God's people on the day of God's holy , ָמגֵ ן ָאבֹות וְ ִא ָּמהֹות ִּב ְד ָברֹו, קֹונֵ ה ְב ַר ֲח ָמיו ָׁש ַמִים וָ ָא ֶרץ, ֵאל ֶע ְליֹון,ּנֹורא ָ ַהּגִ ּבֹור ְו ַה
Shabbat, for with them God was pleased to grant them rest. Before God we will serve with יח ְל ַעּמֹו ְּביֹום ַׁש ַּבת ַ ִ ַה ֵּמנ. ַה ֶּמ ֶלְך ַה ָּקדֹוׁש ֶׁש ֵאין ָּכמֹוהּו, ֵמ ִתים* ְּב ַמ ֲא ָמרֹו8ְמ ַחּיֵ ה
reverence and trepidation. We will give thanks to God's name every day, continuously,
נֹודה ִל ְׁשמֹו ְּב ָכל־יֹום ֶ ְו, ְל ָפנָ יו נַ ֲעבֹד ְּב ְִיר ָאה וָ ַפ ַחד.יח ָל ֶהם ַ ִ ִּכי ָבם ָר ָצה ְל ָהנ,ָק ְדׁשֹו
from the essence of the blessings and abundance of thanksgiving to the master of peace,
sanctifier of the Shabbat, Who blesses the seventh day and grants rest in sanctity to a ,יעיִ ְמ ַק ֵּדׁש ַה ַּׁש ָּבת ְּומ ָב ֵרְך ַה ְּׁש ִב, ַל ֲאדֹון ַה ָּׁשלֹום,הֹודאֹותָ ָּת ִמיד ֵמ ֵעין ַה ְּב ָרכֹות ְו ַה
people filled with delight, in commemoration of the work of creation. .אׁשיתִ זֵ ֶכר ְל ַמ ֲע ֵׂשה ְב ֵר,ם־מ ֻד ְּׁשנֵ י־עֹנֶ ג
ְ יח ִּב ְק ֻד ָּׁשה ְל ַע
ַ ִֵּומנ
Our God, and God of our fathers and mothers, be pleased, if You will, with our rest. ִׂשים, ַק ְּד ֵׁשנּו ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָך,נּוח ֵתנּו
ו ָ ְר ֵצה־נָ א ִּב ְמ,ּמֹותינּוֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
Sanctify us with Your commandments. Place our [lives'] share in Your Torah; satisfy us
from Your goodness, gladden our soul with Your deliverance, and purify our hearts to serve
ְו ַט ֵהר ִל ֵּבנּו ְל ָע ְב ְדָך,יׁשּוע ָתְך
ָ ַׂש ֵּמ ַח נַ ְפ ֵׁשנּו ִּב,ּטּובְךָ ַׂש ְּב ֵענּו ִמ,תֹור ָתְך
ָ **ּב ְ 9ֶח ְל ֵקנּו
You in truth. And give us Your holy Shabbat as our inheritance, Adonai our God, in love ְויָ נּוחּו ָבּה ָּכל־,ילנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַא ֲה ָבה ְּוב ָרצֹון ַׁש ַּבת ָק ְד ֶׁשָך ֵ ְו ַהנְ ִח.ֶב ֱא ֶמת
and in pleasure. And may all of Israel, the sanctifiers of Your name, rest thereon. Blessed . ְמ ַק ֵּדׁש ַה ַּׁש ָּבת, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ִיׂש ָר ֵאל ְמ ַק ְּד ֵׁשי ְׁש ֶמָך
ְ
are You, Adonai, sanctifier of the Shabbat.
.בשבת ממשיכין חצי קדיש להלן
On Shabbat, continue with Half Kadish on the following page.
. ָּכל ַחי:* נוסח חלופי
31 Alternative text: "nurturer of every living thing." . ְו ַט ֵהר ִל ֵּבנּו ְל ָע ְב ְדָך ֶב ֱא ֶמת,יׁשּוע ֶתָך
ָ ַׂש ֵּמ ַח נַ ְפ ֵׁשנּו ִּב,ּטּובָך
ֶ ַש ְּׂב ֵענּו ִמ,תֹור ֶתָך
ָ ְּב:** פ
91 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 90
On weeknights ES say: May the name of Adonai be blessed from now until forever. From
ח־ׁש ֶמׁש ַעד־ֶ ִמ ִּמזְ ַר:ד־עֹולם
ָ ֵמ ַע ָּתה ְו ַע, יְ ִהי ֵׁשם יְ הֹוָ ה ְמב ָֹרְך:בחול עס אומרין
the rising of the sun to its setting, praised is the name of Adonai. Adonai is high above all
nations; God's glory is above the heavens. Adonai, our master, how mighty is Your name , יְ הֹוָ ה ֲאדֹנֵ ינּו: ַעל ַה ָּׁש ַמִים ְּכבֹודֹו,ל־ּכל־ּגֹוִים יְ הֹוָ הָ ָרם ַע: ְמ ֻה ָּלל ֵׁשם יְ הֹוָ ה,ְמבֹואֹו
throughout the land. :ל־ה ָא ֶרץ
ָ ה־א ִּדיר ִׁש ְמָך ְּב ָכ
ַ ָמ
Please when we call [to You], to the sound of our cry, Adonai hear us. : יְ הֹוָ ה ְש ָׁמ ָעה, ְלקֹול ַש ְׁו ֵענּו,ָא ָּנא ְּב ָק ְר ֵאנּו
Please with Your compassion, of our selfish iniquity, Adonai pardon us. : יְ הֹוָ ה ְס ָל ָחה, ֲעֹון ִּב ְצ ֵענּו,ָא ָּנא ְּב ַר ֲח ֶמיָך
ו
I took words [to ask for forgiveness] - hear Adonai; : ְש ַׁמע יְ הֹוָ ה.ְ ּד ָב ִרים ָל ַק ְח ִּתי
And in sin I was comforted - pardon Adonai. : ְס ַלח יְ הֹוָ ה.יּוח ְמ ִּתי
ַ ְו ֵח ְטא ּבֹו
Please when we call [to You], to the sound of our cry, Adonai hear us. : יְ הֹוָ ה ְש ָׁמ ָעה, ְלקֹול ַש ְׁו ֵענּו,ָא ָּנא ְּב ָק ְר ֵאנּו
95 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 94
And from Your heavenly abode - hear Adonai; : ְש ַׁמע יְ הֹוָ ה.ִּומ ְּמעֹון ָש ֶׁמיָך
And the sin of Your people - pardon Adonai.
Please with Your compassion, of our selfish iniquity, Adonai pardon us. : ְס ַלח יְ הֹוָ ה.ְו ַח ָּטאת ַע ֶּמָך
: יְ הֹוָ ה ְס ָל ָחה, ֲעֹון ִּב ְצ ֵענּו,ָא ָּנא ְּב ַר ֲח ֶמיָך
ו
Please with Your compassion, of our selfish iniquity, Adonai pardon us.
: יְ הֹוָ ה ְש ָׁמ ָעה, ְלקֹול ַש ְׁו ֵענּו,ָא ָּנא ְּב ָק ְר ֵאנּו
Ana beqor-enu, leqol shav'enu, Adonai shema'ah. : יְ הֹוָ ה ְס ָל ָחה, ֲעֹון ִּב ְצ ֵענּו,ָא ָּנא ְּב ַר ֲח ֶמיָך
ו
***
Adonai, hear us [favorably]; Adonai, pardon us. Adonai, listen attentively,
and act, do not delay! For Your sake, my God, for Your name is called
upon Your city and upon Your people.
Adonai shema'ah, Adonai selaḥa, Adonai haqshivah va'aseh al te-aḥar, lema'ankha
Elohai ki shimkha niqra 'al 'irkha ve'al 'amekha.
Cause us to return to You, Adonai, and we shall return; renew our days
as of old.
97 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 96
MESP: SELIḤOT (PRAYERS OF PENITENCE) סליחות :מעספ
The extended version can be found on page 547.33
33
. 547 גרסה מורחבת בדף
Almighty sovereign Who sits on the throne of mercy and governs with
kindness, Who forgives the iniquities of God's people and removes their sins
,מֹוחל ֲעֹונֹות ַעּמֹו
. ֵ , ִּומ ְתנַ ֵהג ַּב ֲח ִסידּות,ל־ּכ ֵּסא ַר ֲח ִמים ִ יֹוׁשב ַע ֵ ֵאל ֶמ ֶלְך
one by one, increasing forgiveness to sinners and pardon to transgressors, ,ּפֹוׁש ִעיםְ יחה ַל ָ ילה ַל ַח ָּט ִאים ְּוס ִל ָ ַמ ְר ֶּבה ְמ ִח,ַמ ֲע ִביר ִראׁשֹון ִראׁשֹון
acting righteously with all who are flesh and spirit, not repaying them הֹור ָתנּו
ֵ , ֵאל.ּגֹומל ֵ לֹא ְכ ָר ָע ָתם ָל ֶהם,רּוח ַ ל־ּב ָׂשר ְו
ָ ע ֵֹׂשה ְצ ָדקֹות ִעם ָּכ
according to their wickedness. Almighty, You taught us to recite the
Thirteen Divine Attributes; remember for us this day, the covenant of the
ְּכמֹו,ֹׁש־ע ְׂש ֵרה ֶ ר־לנּו ַהּיֹום ְּב ִרית ְׁשל ָ זְ ָכ,ֹׁש־ע ְׂש ֵרה
ֶ לֹומר ִמּדֹות ְׁשל ַ
thirteen [attributes]. As You have made them known to [Moses] the humble וַ ּיֵ ֶרד יְ הֹוָ ה ֶּב ָענָ ן וַ ּיִ ְתיַ ֵּצב:תֹור ָתְך
ָ ְו ֵכן ָּכתּוב ְּב,הֹוד ְע ָּת ֶל ָענָ ו ִמ ֶּק ֶדם
ַ ֶׁש
one in the past, and so is it written in Your Torah: "And Adonai descended : ְו ָׁשם נֶ ֱא ַמר: וַ ּיִ ְק ָרא ְב ֵׁשם יְ הֹוָ ה,ִעּמֹו ָׁשם
in a cloud, and stood with him there, and proclaimed the name Adonai."
And there it was said:
"And Adonai passed before him (Moses), and proclaimed: ָ ּ וַ ַ ּי ֲע ֨בֹר יְ הֹוָ ֥ה ׀ ַע
ל־פנָ יו֮ וַ ּיִ ְק ָר ֒א יְ הֹוָ ֣ה ׀ יְ ה ָֹ֔וה ֵא֥ל ַרחּ֖ום ְו ַחּנ֑ ּון ֶא ֶ֥רְך ַא ּ ַפִ֖ים
'Adonai, Adonai, compassionate and gracious God, slow to anger, and :ֹ֙ש֥א ָעֹו֛ ן וָ ֶפ ַ֖שׁע ְו ַח ָּט ָא֑ה ְונַ ֵּקה
ו ׂ ֵ ב־ח ֶ֥סד וֶ ֱא ֶמֽת׃ נ ֵֹצ֥ר ֶ ֙ח ֶסד ֙ ָל ֲא ָל ִ֔פים נ ֶ ְו ַר
abounding in kindness and truth. Preserver of kindness for thousands [of :אתנּו ּונְ ַח ְל ָּתנּו ֵ ּול ַח ָּט ְ ְו ָס ַל ְח ָּת ַל ֲעֹונֵ נּו
ו
"For on this day shall atonement be made for you to purify you. From all את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה
ֵ ִמ ּ ֹכל ַח ּ ֹט,ִּכי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם
your sins, before Adonai, you shall be purified."
:ִּת ְט ָה רּו
Vaya'avor Adonai 'al panav vayiqra: Adonai, Adonai, El raḥum veḥanun, erekh apayim
verav ḥesed ve-emet. Notser ḥesed la-alafim, nose 'avon vafesha veḥata-ah, venaqeh.
Vesalaḥta la'avonenu ulḥatotenu unḥaltanu. Ki vayom haze yekhaper 'alekhem letaher
etkhem, mikol ḥatotekhem lifne Adonai titharu.
ES: And God said: "I will cause all my goodness to pass before you and I will proclaim אתי ְב ֵשׁם יְ הֹוָ ה ְל ָפנֶ יָך ְו ַח ֹּנ ִתי ֶאת
ִ טּובי ַעל ּ ָפנֶ יָך ְו ָק ָר
ִ אמר ֲאנִ י ַא ֲע ִביר ָּכל ֶ ֹ וַ ּי:עס
the name of Adonai before you, and I will be gracious to whom I will be gracious, and I
will show mercy to whom I will show mercy."
:ֲא ֶשׁר ָאחֹן ְו ִר ַח ְמ ִּתי ֶאת ֲא ֶשׁר ֲא ַר ֵחם
33 For more information on how Seliḥot and other prayers have been abridged and divided,
see the Abridgement section of the Introduction on page xviii.
99 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 98
MESP: :מעספ
After each of the following "Merciful God" requests, the congregation responds: "bedil vaya'avor."
Merciful God, remember unto us the covenant with Abraham the beloved, : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְקיָ ֵמּה ְּד ַא ְב ָר ָהם ְר ִח ָימא
for the sake of [Your thirteen attributes of mercy, expressed in] vaya'avor : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,כּותּה ְּד ָׂש ָרה נְ ִד ְיב ָתא
ָ ְַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ז
("And [Adonai] passed").
Merciful God, remember unto us the merit of Sarah the generous, : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,יֹוסף ַצ ִּד ָיקא ֵ כּותּה ְּדֵ ְַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ז
for the sake of vaya'avor.
Merciful God, remember unto us the merit of Joseph the righteous, for
: ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְקיָ ֵמּה ְּדמ ֶֹׁשה נְ ִבּיָ א
the sake of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,יא ָתא ֲ ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ִׁש ָיר ָתּה ְּד ִמ ְריָ ם נְ ִב
Merciful God, remember unto us the covenant with Moses the prophet, : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְקיָ ֵמּה ְּד ַא ֲהרֹן ָּכ ֲהנָ א
for the sake of vaya'avor.
Merciful God, remember unto us the song [of praise] of Miriam the : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ּפּור ָקנָ ְך
ְ ַר ֲח ָמנָ א ַא ֵרים יְ ִמינָ ְך ְו ַא ְצ ַמח
prophetess, for the sake of vaya'avor.
Merciful God, remember unto us the covenant with Aaron the priest, for : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ּסּופי ַא ִּפין ֲא ֵתינָ א ְל ִמ ְק ֵרי ַק ָּמְך ַר ֵחם ֲע ָלן ֵ ַר ֲח ָמנָ א ְּב ִכ
the sake of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,]ּופ ַרק ָלן ְ : ֲע ָלן ע:בּור ָתְך [מספ ְ ְַר ֲח ָמנָ א ּגַ ּלֵ י ּג
Merciful God, lift Your right hand, and let Your redemption bud forth, : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,הֹורא ָ ְַר ֲח ָמנָ א ִּדינָ ן ַא ֵּפיק ִלנ
for the sake of vaya'avor.
Merciful God, with shame of face we come to plead before You, have pity ): ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר, ָט ֵבי) ּגְ זֹור ֲע ָלן: ַר ֲח ָמנָ א ִּדינָ א ְּד ַחּיֵ י (ע:(מעס
on us, for the sake of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר, ַׁשו] ֲע ָלן: ַׁשוֵ י מ:ַר ֲח ָמנָ א ַה ְד ֵרְך [עספ
Merciful God, reveal Your might [MSP: upon us E: and redeem us], for the
sake of vaya'avor.
: ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,יׁשין ִמּנָ ן ִ עֹוב ָדנָ א ִב
ָ ַר ֲח ָמנָ א ְו ָלא ִּת ְת ָּפ ַרע ְּכ
Merciful God, bring forth our judgement to light, for the sake of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ַר ֲח ָמנָ א זִ יוָ ְך ַא ְׁש ֵרי ֲע ָלן
(MES: Merciful God, decree a judgement of (E: good) life for us, for the : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ַר ֲח ָמנָ א זָ ְכוָ ן ַח ֵּפׂש ָלן
sake of vaya'avor.)
Merciful God, put Your glory on us, for the sake of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,) ָט ֵבי:ַר ֲח ָמנָ א ַּכ ְת ִבינָ ן ְּב ִס ְפ ָרא ְּד ַחּיֵ י (ע
Merciful God, do not punish us according to the evil deeds we commit, for
the sake of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ַר ֲח ָמנָ א ַּכ ְת ִבינָ ן ְּב ִס ְפ ָרא ְּד ַר ֲח ֵמי
Merciful God, let Your splendor dwell on us, for the sake of vaya'avor.
Merciful God, seek merit for us, for the sake of vaya'avor.
Merciful God, inscribe us in the book of (E: good) life, for the sake of
vaya'avor.
Merciful God, inscribe us in the book of mercy, for the sake of vaya'avor.
M: May it please You to make Zion prosper; rebuild the walls of Jerusalem. Then You עֹולה
ָ ָאז ַּת ְח ּ ֹפץ זִ ְב ֵחי ֶצ ֶדק:רּוש ָׁלִים ִ ֵה:מ
ָ ְיט ָיבה ִב ְרצֹונְ ָך ֶאת ִצּיֹון ִּת ְבנֶ ה חֹומֹות י
will desire sacrifices offered in righteousness, burnt and whole offerings; then bulls will :ְו ָכ ִליל ָאז יַ ֲעלּו ַעל ִמזְ ַּב ֲחָך ָפ ִרים
be offered on Your altar.
101 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 100
The people of faith who proceeded in the strength of their deeds, have
gone — mighty [people] who stood in the forefront to dispel evil decrees. ,ּבֹורים ַל ֲעמֹד ַּב ֶּפ ֶרץִ ִ ּג.יהם ֶ ָּב ִאים ְּבכ ַֹח ַמ ֲע ֵׂש,ַאנְ ֵׁשי ֱאמּונָ ה ָא ָבדּו
They were as a bastion for us and a refuge in time of fury. (Appeasing ֹוע ִכים ֲ ז. ּו ְל ַמ ְח ֶסה ְּביֹום זָ ַעם,חֹומה ָ ָהיּו ָלנּו ְל.ת־הּגְ זֵ רֹות ַ ֹוחים ֶא ִ ּד
Your anger with their prayers, they restrained Your wrath with their wail.) י ְֹוד ִעים ַל ֲעתֹר, ֶט ֶרם ְק ָראּוָך ֲענִ ָיתם. ֵח ָמה ָע ְצרּו ְּב ַׁשּוְ ָעם,ַאף ְּב ַל ֲח ָׁשם
Before they called to You, You answered them, for they knew how to
entreat and appease. You had pity on them, as would a parent; You did ֵמרֹב ֲעֹונֵ ינּו.יהם ֵר ָיקם
ו ָ לֹא ֱה ִׁש, ְּכ ָאב ִר ַח ְמ ָּת ְל ַמ ֲענָ ם.ּול ַרּצֹות
ֶ ֵיבֹות ְפנ ְ
not send them away empty-handed. (Through our numerous iniquities we ָ ָעזְ בּו, ָסעּו ֵה ָּמה ִל ְמנּוחֹות. נֶ ֶא ְספּו ֶמּנּו ַּב ֲח ָט ֵאינּו,ֲא ַב ְדנּום
אֹותנּו
have lost them; they were taken from us because of our sins.) They have
traveled to their rest, and have left us to our sorrow. Those who built
, ָק ִמים ַּב ֶּפ ֶרץ ַאִין. ֻצ ְּמתּו ְמ ִׁש ֵיבי ֵח ָמה,ּגֹוד ֵרי גָ ֵדר ְ ַּפּסּו.ַל ֲאנָ חֹות
barriers have gone, (those who were able to avert anger are no more). .רּופה לֹא ָמ ָצאנּו ָ ְּת,ֹוט ְטנּו ְּב ַא ְר ַּבע ִּפּנֹות
ַ ׁש.ּצֹותָך ָא ֵפסּוְ ְראּוִים ְל ַר
There is no one to stand in the forefront; those worthy of appeasing You :יח ֵתנּו
ָ ְל ַׁש ֲח ָרְך ֵאל ְּב ֵעת ְס ִל,ַׁש ְבנּו ֵא ֶליָך ְּבב ֶֹׁשת ָּפנֵ ינּו
are missing. We have wandered to the four corners [of the earth] and
have found no remedy. We have returned to You shamefaced to seek You,
Almighty God, in our distress.
With Adonai, our God, are mercy and forgiveness, for we have sinned : ִּכי ָח ָטאנּו לֹו,ַלאדֹנָ י ֱאל ֵֹהינּו ָה ַר ֲח ִמים ְו ַה ְּס ִליחֹות
against God. (Ki ḥatanu lo.) : ִּכי ָמ ַר ְדנּו ּבֹו,ַלאדֹנָ י ֱאל ֵֹהינּו ָה ַר ֲח ִמים ְו ַה ְּס ִליחֹות
With Adonai, our God, are mercy and forgiveness, for we have rebelled
against God. (Ki maradnu bo.) :נֹוא ְלנּו וַ ֲא ֶׁשר ָח ָטאנּו
ַ ֲא ֶׁשר,ַאל־נָ א ָת ֵׁשת ָע ֵלינּו ַח ָּטאת
Please do not place upon us [blame for] sin, which we foolishly gave in to
and committed.. (Asher no-alnu va-asher ḥatanu.)
Rock of our strength, we have sinned. Forgive us, our creator! :יֹוצ ֵרנּו
ְ ְס ַלח ָלנּו,צּורנּו ֵ ָח ָטאנּו
Hear Israel: Adonai is our God, Adonai is one!
: יְ הֹוָ ה ֶא ָחד, יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְׁש ַמע
Blessed is the name of God's glorious sovereignty, forever and ever!
Adonai is God; Adonai is God! Adonai is God; Adonai is God! :עֹולם וָ ֶעדָ ָּברּוְך ֵשׁם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְל
Ḥatanu tsurenu, selaḥ lanu yotsrenu! : יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים
Shema' Yisra-el, Adonai Elohenu, Adonai eḥad! : יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים
Barukh shem kevod malkhuto le'olam va'ed!
Adonai hu ha-Elohim, Adonai hu ha-Elohim!
Adonai hu ha-Elohim, Adonai hu ha-Elohim!
103 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 102
[The] valiant angels of high proclaim: "Adonai is our master."
[Israel,] blessed34 treasures [of God] reply and say: ְ ֶא ְר ֵא ֵלי ַמ ְע ָלה
. יְ הֹוָ ה ֲאדֹונֵ נּו:אֹומ ִרים
"Adonai is God; Adonai is God!" (Adonai hu ha-Elohim, Adonai hu ha-Elohim!) ְ ְסגֻ ָּלה עֹונִ ים ְו11*ְּברּוכֵ י
:אֹומ ִרים
Heavenly spheres proclaim: "Adonai is our master." : יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים
[Israel,] prominent treasures [of God] reply and say:
"Adonai is God; Adonai is God!" (Adonai hu ha-Elohim, Adonai hu ha-Elohim!) ְ ַ ּג ְל ַ ּג ֵּלי ַמ ְע ָלה
. יְ הֹוָ ה ֲאדֹונֵ נּו:אֹומ ִרים
ֵ ְ ּד
ְ גּולי ְסגֻ ָּלה עֹונִ ים ְו
:אֹומ ִרים
Multitudes [of angels] on high proclaim: "Adonai is our master."
Israel, in their sorrow and in their exile, reply and say: : יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים
"Adonai is God; Adonai is God!" (Adonai hu ha-Elohim, Adonai hu ha-Elohim!)
ְ ֲהמֹונֵ י ַמ ְע ָלה
. יְ הֹוָ ה ֲאדֹונֵ נּו:אֹומ ִרים
Adonai is sovereign, Adonai was sovereign, Adonai will be sovereign :אֹומ ִרים
ְ לּותם עֹונִ ים ְו ָ ִָיש ָׂר ֵאל ְּב ָצ ָר ָתם ְּובג
ְ
forever and ever. Adonai melekh, Adonai malakh, Adonai yimlokh le'olam va'ed.
Adonai is sovereign, Adonai was sovereign, Adonai will be sovereign
: יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים
forever and ever. Adonai melekh, Adonai malakh, Adonai yimlokh le'olam va'ed.
[From] before heavens and lands were spread, Adonai is sovereign. : יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד, יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך,יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך
(Adonai melekh.)
And before any lights did shine, Adonai was sovereign. (Adonai malakh.) : יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד, יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך,יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך
When the earth, like a garment, shall be worn out, and the heavens, like
smoke, shall dissipate, Adonai will be sovereign forever and ever. . יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך.ְּב ֶט ֶרם ְש ָׁח ִקים וַ ֲא ָר ִקים נִ ְמ ָּתחּו
(Adonai yimlokh le'olam va'ed.) . יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך.ְו ַעד לֹא ְמאֹורֹות זָ ָרחּו
Until God had not made the [inhabited] earth, nor anything outside of it, :עֹולם וָ ֶעד
ָ יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְל.ְו ָה ָא ֶרץ ַּכ ֶּבגֶ ד ִּת ְב ֶלה ְו ָש ַׁמִים ְּכ ָע ָשׁן נִ ְמ ָלחּו
Adonai is sovereign. (Adonai melekh.)
And when God established creatures on [many] lands, Adonai was . יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך.ְו ַעד לֹא ָע ָשׂה ֶא ֶרץ ְוחּוצֹות
sovereign. (Adonai malakh.) . יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך.צּורים ֲע ֵלי ֲא ָרצֹות
ִ ְַּוב ֲה ִכינֹו י
And when God shall gather those dispersed from the four diasporas,
Adonai will be sovereign forever and ever. (Adonai yimlokh le'olam va'ed.)
:עֹולם וָ ֶעד
ָ יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְל.פּוצים ֵמ ַא ְר ַּבע ְּתפּוצֹות
ִ ְְו ֵעת יְ ַק ֵּבץ נ
Unique [is God] by [the name] "I shall be, what I shall be"; God [always] הּוא.ִיהיֶ ה
ְ ְוהּוא, ְוהּוא הֹוֶ ה, הּוא ָהיָ ה.יּוחד ְּב ֶא ְהיֶ ה ֲא ֶׁשר ֶא ְהיֶ ה
ָ ְמ
existed, God exists, and God shall [forever] exist. God causes death and :ִיהיֶ ה
ְ ְו ַא ֲח ָריו לֹא,נֹוצר ֵאל
ַ ְל ָפנָ יו לֹא.ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ ה
brings to life. Before God, no god was formed, nor will there [ever] be
[another] after God.
Anenu, Elohe Avraham, anenu! Anenu, poqed Sarah, anenu! Anenu, ha'oneh be'et ratson, anenu!
:ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ַר ֵחם ָע ֵלינּו
Anenu, ufaḥad Yitsḥak, anenu! Anenu, mish'an Rivqah, anenu! Anenu, ha'oneh be'et tsarah, anenu!
Anenu, avir Ya'aqov, anenu! Anenu, yedid Raḥel veLe-ah, anenu! Anenu, ha'oneh be'et raḥamim, anenu! עֹונֶ ה,ֹול ַח ֲעֹונֹות
. ֵ ס, נ ָֹורא ְת ִהּלֹות,] זַ ִּכּיּות: זָ ִכּיֹות עס:ָמ ֵלא [מפ
Anenu, ma'oz Ḥanah, anenu! Anenu, magen David, anenu!
Anenu, Elohe hamerkavah, anenu! Anenu, raḥum veḥanun, anenu! : ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ַר ֵחם ָע ֵלינּו:ְּב ֵעת ָצרֹות
MESP: Compassionate and Gracious [One], we sinned before You, have , ר ֵֹוכב ֲע ָרבֹות, ק ֵֹורא ַהּדֹורֹות,ֹופה ֲע ִתידֹות ֶ צ,ֹועל יְ ׁשּועֹות ֵ ּפ
mercy on us! : ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ַר ֵחם ָע ֵלינּו: ְּת ִמים ֵ ּדעֹות,ׁש ֵֹומ ַע ְּת ִפּלֹות
Master of pardoning, examiner of hearts, revealer of deep things, speaker
of righteousness, we sinned before You, have mercy on us!
Glorious in marvels, master of comfort, [One] Who remembers the Raḥum veḥanun, ḥatanu lefanekha, raḥem 'alenu.
covenant of [our] ancestors, examiner of inner emotions (lit. kidneys), Adon haseliḥhot, boḥen levavot, goleh amuqot, dover tsedaqot.
we sinned before You, have mercy on us! Ḥatanu lefanekha, raḥem 'alenu.
Good and benefitting to [all] creatures, knower of all hidden things, Hadur benifla-ot, vatiq beneḥamot, zokher berit avot, ḥoqer kelayot.
suppressor of sins, clothed in righteousness, Ḥatanu lefanekha, raḥem 'alenu.
we sinned before You, have mercy on us!
Tov umetiv laberiyot, yode'a kol nistarot, kovesh, 'avonot, lovesh tsedaqot.
[One] Who is full of [MP: merits ES: purity], revered of praise, forgiver of Ḥatanu lefanekha, raḥem 'alenu.
iniquities, responder in times of distress,
we sinned before You, have mercy on us! Male [MP: zakhiyot ES: zakiyut], nora tehilot, sole-aḥ 'avonot, 'oneh be'et tsarot.
Ḥatanu lefanekha, raḥem 'alenu.
Performer of salvations, seer of future events, foreteller of generations,
rider of the heavens, [One] Who hears prayers, perfect [in all] knowledge, Po'el yeshu'ot, tsofeh 'atidot, qore hadorot, rokhev 'aravot, shome'a tefilot, temim de'ot.
we sinned before you, have mercy on us! → Ḥatanu lefanekha, raḥem 'alenu.
109 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 108
S say: :אומרין ס
"Compassionate God" is Your name, "Gracious God" is Your name; see the affliction of
Your people, have mercy on Your world! :עֹול ָמְך
ָ ַר ֵחם ַעל, ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְך, ֵאל ַחּנּון ְש ָׁמְך,ֵאל ַרחּום ְש ָׁמְך
After each of the below verses, the congregation repeats the refrain "Compassionate God" above.
.חוזרין על ״אל רחום שמך״ וכו׳ למעלה אחרי כל בית להלן
"Mighty God" is Your name, "Blessed God" is Your name, "Great God" is Your name,
"Exalted God" is Your name; see the affliction of Your people, have mercy on Your world! . ֵאל ָ ּדגּול ְש ָׁמְך, ֵאל ָ ּגדֹול ְש ָׁמְך, ֵאל ָּברּוְך ְש ָׁמְך,ֵאל ַא ִ ּדיר ְש ָׁמְך
"Glorious God" is Your name, "Masterful God" is Your name, "Virtuous God" is Your name,
"Compassionate God" is Your name; see the affliction of Your people, have mercy on Your
:עֹול ָמְך
ָ ַר ֵחם ַעל,ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְך
world!
"Pure God" is Your name, "Upright God" is Your name, "Tremendous God" is Your name,
. ֵאל חֹונֵ ן ְש ָׁמְך, ֵאל זַ ָּכאי ְש ָׁמְך, ֵאל וָ ִתיק ְש ָׁמְך,ֵאל ָהדּור ְש ָׁמְך
"Eternal God" is Your name; see the affliction of Your people, have mercy on Your world! :עֹול ָמְך
ָ ַר ֵחם ַעל,ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְך
. ֵאל ָל ַעד ְש ָׁמְך, ֵאל ּ ַכ ִּביר ְש ָׁמְך, ֵאל יָ ִחיד ְש ָׁמְך,ֵאל ָטהֹור ְש ָׁמְך
"Sovereign God" is Your name, "Awesome God" is Your name, "Sustaining God" is Your
name, "Helping God" is Your name; see the affliction of Your people, have mercy on Your
world! :עֹול ָמְך
ָ ַר ֵחם ַעל,ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְך
"Redeeming God" is Your name, "Righteous God" is Your name, "Holy God" is Your name,
"Merciful God" is Your name; see the affliction of Your people, have mercy on Your world! . ֵאל עֹוזֵ ר ְש ָׁמְך, ֵאל ס ֵֹומְך ְש ָׁמְך, ֵאל נ ָֹורא ְש ָׁמְך,ֵאל ֶמ ֶלְך ְש ָׁמְך
"Shadai36 God" is Your name "Protecting God" is Your name, "Supporting God" is Your :עֹול ָמְך
ָ ַר ֵחם ַעל,ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְך
name, "Perfect God" is Your name; see the affliction of Your people, have mercy on Your
world! . ֵאל ַר ְח ָמן ְש ָׁמְך, ֵאל ָקדֹוׁש ְש ָׁמְך, ֵאל ַצ ִ ּדיק ְש ָׁמְך,ֵאל ּפ ֶֹודה ְש ָׁמְך
El raḥum shemakh, El ḥanun shemakh, re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al 'olamakh. :עֹול ָמְך
ָ ַר ֵחם ַעל,ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְך
. ֵאל ָּת ִמים ְש ָׁמְך, ֵאל ּת ֵֹומְך ְש ָׁמְך, ֵאל ׁש ֵֹומר ְש ָׁמְך, ְש ָׁמְך36ש ַ ּדי
ׁ ַ ֵאל
El adir shemakh, El barukh shemakh, El gadol shemakh, El dagul shemakh. Re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al
'olamakh. (El raḥum shemakh, El ḥanun shemakh, re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al 'olamakh.)
El hadur shemakh, El vatiq shemakh, El zakai shemakh, El ḥonen shemakh. Re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al :עֹול ָמְך
ָ ַר ֵחם ַעל,ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְך
'olamakh. (El raḥum shemakh, El ḥanun shemakh, re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al 'olamakh.)
El tahor shemakh, El yaḥid shemakh, El kabir shemakh, El la'ad shemakh. Re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al , ָמ ֵלא ַר ֲח ִמים ִש ְׁמָך, ֵאל ֶא ֶרְך ַא ּ ַפִים ִש ְׁמָך, ֵאל ַחּנּון ִש ְׁמָך, ֵאל ַרחּום ִש ְׁמָך:סע
'olamakh. (El raḥum shemakh, El ḥanun shemakh, re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al 'olamakh.)
: יְ הֹוָ ה ֲע ֵשׂה ְל ַמ ַען ְש ֶׁמָך.ָּבנּו נִ ְק ָרא ִש ְׁמָך
El melekh shemakh, El nora shemakh, El somekh shemakh, El 'ozer shemakh. Re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al
'olamakh. (El raḥum shemakh, El ḥanun shemakh, re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al 'olamakh.)
, ָמ ֵלא ַר ֲח ִמים ְש ָׁמְך, ֵאל ֶא ֶרְך ַא ּ ַפִים ְש ָׁמְך, ֵאל ַחּנּון ְש ָׁמְך, ֵאל ַרחּום ְש ָׁמְך:מפ
El podeh shemakh, El tsadiq shemakh, El qadosh shemakh, El raḥman shemakh. Re-eh be'oni 'amakh, raḥem
'al 'olamakh. (El raḥum shemakh, El ḥanun shemakh, re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al 'olamakh.) → : יְ הֹוָ ה ֲע ֵשׂה ְל ַמ ַען ְש ֶׁמָך.ָּבנּו נִ ְק ָרא ְש ָׁמְך
36 The divine epithet Shadai is not translated as its exact meaning is not clear. Theories of
El Shadai shemakh, El shomer shemakh, El tomekh shemakh, El tamim shemakh. Re-eh be'oni 'amakh, raḥem
its etymology include ( שדדto destroy), yielding "Destroyer", שדmeaning "Protective Spirit",
'al 'olamakh. (El raḥum shemakh, El ḥanun shemakh, re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al 'olamakh.) a
and the possessive form of ( שדיםteets) interpreted metaphorically as "My Nurturer". In this
context, more likely meanings include "Protective God" or "Nurturing God".
111 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 110
MESP: "Compassionate God" is Your name, "Merciful God" is Your :מעספ
name, "Long-to-anger God" is Your name, "Abounding in Mercy" is Your
name. Upon us is Your name proclaimed; Adonai, act for the sake of Your
name.
: ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו,ָחּנֵ נּו וַ ֲה ִק ֵימנּו יְ הֹוָ ה
"Uvsefer ḥayim zokhrenu vekhotvenu."
After each of the following, the congregation responds:
: ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו,אֹור ָּפנֶ יָך ַהּיֹום נְ ָסה ָע ֵלינּו יְ הֹוָ ה
Adonai, be gracious to us and uplift us, and in the book of life, remember : ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו,ׁשּוע ָתה ַּב ְּׂש ֵרנּו ְו ַר ֲח ֵמנּו
ָ ְְּביֹום י יְ הֹוָ ה
and inscribe us. : ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו,ּגַ ְלּגֵ ל ֲהמֹון ַר ֲח ֶמיָך ָע ֵלינּו יְ הֹוָ ה
Adonai, shine the light of Your presence on us today, and in the book of
12
life, remember and inscribe us. :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ חּוסה ַעל ָ ְו,יְ הֹוָ ה ֲע ֵשׂה ְל ַמ ַען ְש ֶׁמָך37
Adonai, give us tidings of a day of deliverance and have mercy over us, and
in the book of life, remember and inscribe us. :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך ְ חּוסה ַעל ָ ְו,(א ְב ָר ָהם)* ֶאזְ ָרח ְּת ִמ ֶימָך ַ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען
Adonai, let the multitudes of Your mercies roll upon us, and in the book ִיׂש ָר ֵאלְ חּוסה ַעל ָ ְ ו,ּיֹותָךֶ (ׂש ָרה) ִה ְכנִ ָיסה ָלא ֶֹהל ּכֹל ְּב ִר ָ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען
of life, remember and inscribe us. :ַע ֶּמָך
"Veḥusah 'al Yisra-el 'amekha."
After each of the following, the congregation responds: :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך ְ חּוסה ַעל ָ ְו,אּול ֶּמָך
ָ (ִיצ ָחק) נֶ ֱע ַקד ְּב ְ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען
37
Adonai, act for the sake of Your name, and have mercy on Israel, Your ִיׂש ָר ֵאל ְ חּוסה ַעל ָ ְ ו,ימיָך ֶ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִ(ר ְב ָקה) ָׁש ֲא ָבה ִל ְצ ֵמ ִאים ֵמ
people.
Adonai, act for the sake of (Abraham)38 Your perfect citizen, and have :ַע ֶּמָך
mercy on Israel, Your people. ִיׂש ָר ֵאל
ְ חּוסה ַעל ָ ְו,רֹומיָך ֶ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען (יַ ֲעקֹב) נֶ ֱענָ ה ְב ֻסּלָ ם ִמ ְּמ
Adonai, act for the sake of (Sarah) the one who welcomed all Your
creatures into [her] tent, and have mercy on Israel, Your people.
:ַע ֶּמָך
Adonai, act for the sake of (Isaac) the one bound on [the mount of] Your חּוסה
ָ ְ ו,יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ָ(ר ֵחל וְ ֵל ָאה ִּב ְל ָהה וְ זִ ְל ָּפה) ְמגַ ְּדלֹות ְׁש ָב ֶטיָך
temple, and have mercy on Israel, Your people. :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ ַעל
Adonai, act for the sake of (Rebecca) the one who drew Yours waters
for the thirsty, and have mercy on Israel, Your people.
ִיׂש ָר ֵאל
ְ חּוסה ַעל ָ ְו,)(יֹוסף) ַא ִּסיר ַצ ִּד ֶיקָך ֵ זְ כּות:יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען (מע
Adonai, act for the sake of (Jacob) the one who was answered by [a vision :ַע ֶּמָך
of] a ladder from Your high heavens, and have mercy on Israel, Your חּוסה ַעל ָ ְו,ל־ּב ֶיתָך ֵ ַה)נֶ ֱא ָמן ְּב ָכ: יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען (מ ֶֹׁשה) (מ:[מעפ
people.
Adonai, act for the sake of (Rachel, Leah, Bilhah and Zilpah) the :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ
ones who raised [the namesakes of] Your tribes, and have mercy on ]:ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ חּוסה ַעל ָ ְו, יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען (מ ֶֹׁשה) ָמׁשּוי ִמ ֵּמ ֶימיָך:ס
Israel, Your people. ִיׂש ָר ֵאל
ְ חּוסה ַעל ָ ְ ו,(מ ְריָ ם) ְּב ֻת ִּפים ָׁש ָרה ְׁש ָב ֶחיָך ִ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען
37 Omit for those would like to minimize repetition. (This phrase is recited multiples times :ַע ֶּמָך
during this section of the prayer.)
38 P do not recite the names in parenthesis. MES customarily recite these names but as אבל לפי נוסח המקורי, מעס נוהגין לומר את השמות.* פ לא אומרין את השמות בסוגריים
they were not part of the original text, they can, and some argue should, be omitted. .אין לומר אותם
113 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 112
Adonai, act for the sake of (ME: the merit of) (Joseph) Your imprisoned
righteous one, and have mercy on Israel, Your people.
ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְּב ִר ָיתְך, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ֲא ִמ ָּתְך,ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְׁש ָמְך
[MEP: Adonai, act for the sake of (Moses) (M: the) [most] loyal throughout ָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִו, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ֲה ָד ָרְך, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ָּד ָתְך,ּגָ ְד ָלְך
ֲע ֵׂשה,יעּודְך
Your house, and have mercy on Israel, Your people. , ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען יָ ְׁש ָרְך, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ט ָּובְך, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ַח ְס ָּדְך,ְל ַמ ַען זִ ְכ ָרְך
S: Adonai, act for the sake of (Moses) the one drawn [to safety] from Your waters, and have
mercy on Israel, Your people.]
ֲע ֵׂשה,כּותְך ָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ַמ ְל,ּמּודְך ָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִל,בֹודְך ָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְּכ
Adonai, act for the sake of (Miriam) the one who, [accompanied] by , ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְּפ ֵא ָרְך, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ֻעּזָ ְך, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ס ָֹודְך,ְל ַמ ַען נִ ְצ ָחְך
drums, sang Your praises, and have mercy on Israel, Your people. ָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ַר ֲח ָמ, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְק ֻד ָּׁש ָתְך,ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִצ ְד ָק ָתְך
,נּותְך
(The Congregation responds until here.)
: ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ּת ָֹור ָתְך,ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְׁש ִכינָ ָתְך
Act for the sake of Your name, act for the sake of Your truth, act for the
sake of Your covenant, act for the sake of Your greatness, act for the sake of
Your law, act for the sake of Your glory, act for the sake of Your assembly אמן :קֹולנּו ְו ַק ֵּבל ְּת ִפּלָ ֵתנּו ְּב ָרצֹון
ֵ ְׁש ַמע ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ֱאל ֵֹהינּו
[with the Children of Israel at Mount Sinai], act for the sake of Your אמן:ַּב ְּש ֵרנּו ְּבׂשֹורֹות טֹובֹות ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ֱאל ֵֹהינּו
remembrance [of us in times of distress], act for the sake of Your kindness,
act for the sake of Your goodness, act for the sake of Your uprightness,
אמן ָ ַל ֲע:טֹובה (מע
:)בֹוד ֶתָך ָ ַמּלֵ א ִמ ְׁש ֲאלֹות ִל ֵּבנּו ְל ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ֱאל ֵֹהינּו
act for the sake of Your honor, act for the sake of Your teachings, act for אמן:יל ֵתנּו ָ ְסמְֹך ֶאת־נְ ִפ ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ֱאל ֵֹהינּו
the sake of Your reign, act for the sake of Your eternity, act for the sake
of Your secret, act for the sake of Your might, act for the sake of Your
splendor, act for the sake of Your righteousness, act for the sake of Your ָ ּ וַ ַ ּי ֲע ֨בֹר יְ הֹוָ ֥ה ׀ ַע
ל־פנָ יו֮ וַ ּיִ ְק ָר ֒א יְ הֹוָ ֣ה ׀ יְ ה ָֹ֔וה ֵא֥ל ַרחּ֖ום ְו ַחּנ֑ ּון ֶא ֶ֥רְך ַא ּ ַפִ֖ים
holiness, act for the sake of Your compassion, act for the sake of Your :ֹ֙ש֥א ָעֹו֛ ן וָ ֶפ ַ֖שׁע ְו ַח ָּט ָא֑ה ְונַ ֵּקה
ו ׂ ֵ ב־ח ֶ֥סד וֶ ֱא ֶמֽת׃ נ ֵֹצ֥ר ֶ ֙ח ֶסד ֙ ָל ֲא ָל ִ֔פים נ ֶ ְו ַר
divine presence, act for the sake of Your Torah. :אתנּו ּונְ ַח ְל ָּתנּו ֵ ּול ַח ָּט ְ ְו ָס ַל ְח ָּת ַל ֲעֹונֵ נּו
ו
Our God Who is in heaven, hear our voice and accept our prayer with
favor. (Amen.) את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה
ֵ ִמ ּ ֹכל ַח ּ ֹט,ִּכי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם
Our God Who is in heaven, gladden us with good tidings. (Amen.)
Our God Who is in heaven, fulfill the desires of our heart for good
:ִּת ְט ָה רּו
(ME: towards Your service). (Amen.)
Our God Who is in heaven, support us if we fall. (Amen.)
prisoners of hope.
13
:כּודים ֲא ִס ֵירי ַה ִּת ְקוָ ה ִ ְל, ִּכי ָת ִׁשיב ְל ִב ָּצרֹון40.יְ ַב ְקׁשּוָך
ES: I will declare my sin to You and will not conceal my transgression. I said: "I will
confess my iniquities before Adonai, and You will forgive my transgressions and sins, selah."
39 The literal translation of this line is "May the [earth's] center of the rounded goblet ְו ַא ָּתה.אֹודה ֲע ֵלי ְפ ָׁש ַעי ַליהֹוָ ה ֶ ָא ַמ ְר ִּתי.יעָך וַ ֲעֹונִ י לֹא ִכ ִּס ִיתי
ו ֲ אֹוד
ִ אתי ִ ַח ָּט:עס
not lack blended wine", a phrase borrowed from Song of Songs 7:3: "Your navel is like a :ּומֹודה ְועֹזֵ ב יְ ֻר ָחם
ֶ .יח ַ ְמ ַכ ֶּסה ְפ ָׁש ָעיו לֹא יַ ְצ ִל: ְונֶ ֱא ַמר:אתי ֶס ָלהִ את ֲעֹון ַח ָּטָ נָ ָׂש
round goblet, [that] never lacks blended wine," combined with the word ""טבור, meaning
ו
center [of the earth] (per Judges 9:37 and Ezekiel 38:12). As explained in the Talmud
(Sanhedrin 37a 2-4), this sensual allusion was surprisingly used to describe the Sanhedrin,
tribunals of elders in ancient Israel. The navel, or center of the world, refers to the Great
Sanhedrin, located in Jerusalem and considered the center of the world. Given the shared
root with "( מגינהprotecting"), the word "( אגןgoblet") has traditionally been interpreted
as a symbol of the Sanhedrin's power to safeguard the entire world through its work and
merit. "( סהרcrescent"), meaning "round" in this context, describes the semicircular seating
arrangement of the elders in the apse of the Chamber of Hewn Stones. "Not lacking
blended wine" has been interpreted as a metaphor for a quorum within the Sanhedrin.
Wine was typically blended two parts water to one part wine. In order for a member to
exit, he would first need to ascertain that at least 23 members remained (equivalent to the
lesser Sanhedrin tribunals in other cities) or one-third of the total 71 elders of the Great
Sanhedrin.
40 The traditional antithetic parallel relating to other nations (ת־הּגֹוִים ֲא ֶׁשר לֹא
ַ ַמּגֵ ר ֶא
יְ ָדעּוָך, "and hurl down those nations who do not") has been replaced with a synthetic
parallel that adds the element of forgiveness to those "knowing" and "seeking" God. This
new phrase also begins with the letter מin order to fulfill the alphabetic acrostic. ָּכ ָלה:* ס
117 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 116
And it is said [in Proverbs]: "The one who conceals iniquities will not succeed, but the one
who confesses and forsakes [them] will be shown mercy."
(ES: We beseech You, Adonai,) our God, and God of our fathers and mothers. ָּתבֹא ְל ָפנֶ יָך,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ ָאּנָ א יְ הֹוָ ה) ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:(עס
May our prayer come before You, and do not hide Yourself, our sovereign,
from our supplication. For we are not insolent and obstinate as to say ּוק ֵׁשי
ְ ֶׁש ֵאין ֲאנַ ְחנּו ַעּזֵ י ָפנִ ים.ְּת ִפּלָ ֵתנּו ְו ַאל ִּת ְת ַעּלַ ם ַמ ְל ֵּכנּו ִמ ְּת ִחּנָ ֵתנּו
before You, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers: "We יקים ִ ַצ ִּד,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ לֹומר ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ַ ע ֶֹרף
are righteous and have not sinned." But we have sinned, (E: were perverse בֹותינּוֵ ֲאנַ ְחנּו וַ ֲא,) ָע ִוינּו ָּפ ַׁש ְענּו: ֲא ָבל ָח ָטאנּו (ע.ֹא־ח ָטאנּו ָ ֲאנַ ְחנּו ְול
[and] transgressed,) we, our fathers, and our mothers (ES: and the members of
our household). ): ְו ַאנְ ֵׁשי ֵב ֵיתנּו:ּמֹותינּו (עס ֵ וְ ִא
May it be Your will, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers, ֶׁש ְּת ַר ֵחם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
that You show compassion toward us, forgive us for all our sins, absolve ,ֹונֹותינּו
ֵ ל־ע . ֲ ת־ּכ
ָ ר־לנּו ֶאָ ְּות ַכ ֶּפ,ֹאתינּו
ֵ ל־חּט
ַ ת־ּכ ָ ְו ִת ְמחֹל ָלנּו ֶא,ָע ֵלינּו
us of all our iniquities, and forgive and pardon all of our transgressions:
:ל־ּפ ָׁש ֵעינּו
ְ ְו ִת ְמחֹל ְו ִת ְס ַלח ְל ָכ
For the sin that we committed before You under compulsion;
(M respond: Forgive! Timḥol!) ): ִּת ְמחֹול: (מ עונין:אנֶ סֹ ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב
): ִּת ְס ַלח: (מ עונין:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ִּב ְב ִלי ָד ַעת
for the sin that we committed before You unknowingly;
(M respond: Pardon! Tislaḥ!)
for the sin that we committed before You [MS: openly E: with prohibited :] ְּבגִ ּלּוי ֲע ָריֹות: ְּבגָ לּוי ע:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך [מס
relationships]; (M respond: Forgive! Timḥol!) ): ִּת ְמחֹול:(מ עונין
ְ ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ַד ַעת
for the sin that we committed before You knowingly and deceitfully;
(M respond: Pardon! Tislaḥ!) ): ִּת ְס ַלח: (מ עונין:ּוב ִמ ְר ָמה
for the sin that we committed before You within our heart; ): ִּת ְמחֹול: (מ עונין:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ִה ְרהֹור ַהּלֵ ב
(M respond: Forgive! Timḥol!) ): ִּת ְס ַלח: (מ עונין:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ִוּדּוי ֶּפה
for the sin that we committed before You with insincere confession;
(M respond: Pardon! Tislaḥ!) ): ִּת ְמחֹול: (מ עונין:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּבזָ דֹון
for the sin that we committed before You purposely;
(M respond: Forgive! Timḥol!)
For the sins on which we incurred a guilt-offering (S: for a sin that was :)וַ ַּדאי ְו ָא ָׁשם ָּתלּוי :ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ֲאנַ ְחנּו ַחּיָ ִבים ֲע ֵל ֶיהם ָא ָׁשם (ס
certainly committed, and a guilt-offering for a sin that was doubtfully committed);
): ִּת ְמחֹול ְו ִּת ְס ַלח:(מ עונין
(M respond: Forgive and pardon! Timḥol vetislaḥ!)
for the sins on which we incurred an expensive or inexpensive offering :יֹורד
ֵ עֹולה ְו
ֶ יהם ָק ְר ָּבן
ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ֲאנַ ְחנּו ַחּיָ ִבים ֲע ֵל
(lit. rising and descending); (M respond: Pardon and Forgive! Tislaḥ vetimḥol!) ): ִּת ְס ַלח ְו ִת ְמחֹול:(מ עונין
for the sins on which we incurred a burnt-offering;
(M respond: Forgive and pardon! Timḥol vetislaḥ!)
): ִּת ְמחֹול ְו ִּת ְס ַלח: (מ עונין:עֹולה
ָ יהםֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ֲאנַ ְחנּו ַחּיָ ִבים ֲע ֵל
119 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 118
Adir VeNa-or (Mighty and Splendid) אדיר ונאור
The below is a lyrical translation meant to capture the musicality of the Hebrew original
)(על סדר הא״ב
and can be sung to traditional melodies.
Mighty, full of light, maker of earth and height. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. ּב ֵֹורא ּדֹוק וָ ֶח ֶלד,ַא ִּדיר ְונָ אֹור
Revealing secret things, You speak, justice rings. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. ּד ֵֹובר ְצ ָדקֹות,ֹולה ֲעמּוקֹות ֶ ּג
ָ ְו ֵאין,ָהדּור ִּב ְלבּוׁשֹו
With a splendid air, no one can compare. Who is God like You?
Mindful of the pact, You guard those intact.41 Who is God like You?
: ִמי ֵאל ָּכמֹוָך.זּולתֹו
Pure with eyes of love, seated up above. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. חֹונֵ ן ְׁש ֵא ִרית,ז ֵֹוכר ַה ְּב ִרית
Justice - Your array, You cast sins away. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך.ֹוׁשב ָׁש ַמִיםֵ י,ְטהֹור ֵעינַ ִים
Your reign is supreme, of highest esteem. Who is God like You?
Aiding those distressed, answering the oppressed. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. ל ֵֹובׁש ְצ ָדקֹות,ּכ ֵֹובׁש ֲעֹונֹות
.
Savior Who redeems, One of mighty means. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. נ ָֹורא ְונִ ְׂשּגָ ב,ֶמ ֶלְך ְמ ָל ִכים
Close to those who call, gracious to us all. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך.ׁשּוקיםִ עֹונֶ ה ֲע,נֹופ ִלים ְ ס ֵֹומְך
Dweller of the skies, You help just and wise. Who is God like You?
: ִמי ֵאל ָּכמֹוָך.ֹועה ְּב ָרב ּכ ַֹחֶ צ,ּפ ֶֹודה ַּומ ִּציל
Adir vena-or, bore doq vaḥeled. Mi El kamokha?
Goleh 'amuqot, dover tsedaqot. Mi El kamokha? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. ַרחּום ְו ַחּנּון,קֹור ָאיוְ ָקרֹוב ְל
Hadur bilvusho, ve-en zulato. Mi El kamokha? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. ּת ֵֹומְך ְּת ִמ ִימים,ׁש ֵֹוכן ְׁש ָח ִקים
Zokher haberit, ḥonen she-erit. Mi El kamokha?
Tehor 'enayim, yoshev shamayim. Mi El kamokha?
Kovesh 'avonot, lovesh tsedaqot. Mi El kamokha? עֹובר ַעל ֶּפ ַׁשע ִל ְׁש ֵא ִריתֵ ִמי ֵאל ָּכמֹוָך נ ֵֹׂשא ָעֹון ְו:יאְך
ו ָ ַּכ ָּכתּוב ַעל יַ ד נְ ִב
Melekh melakhim, nora venisgav. Mi El kamokha? יָ ׁשּוב יְ ַר ֲח ֵמנּו ְִיכּבׁש:נַ ֲח ָלתֹו לֹא ֶה ֱחזִ יק ָל ַעד ַאּפֹו ִּכי ָח ֵפץ ֶח ֶסד הּוא
Somekh nof(e)lim, 'one 'ashuqim. Mi El kamokha?
Podeh umatsil, tso'eh berov ko-aḥ. Mi El kamokha? ִּת ֵּתן ֱא ֶמת ְליַ ֲעקֹב ֶח ֶסד:ֹאתם ָ ֲעֹונ ֵֹתינּו ְו ַת ְׁש ִליְך ִּב ְמ ֻצלֹות יָ ם ָּכל ַחּט ו
Qarov liqor-av, raḥum veḥanun. Mi El kamokha? :ְל ַא ְב ָר ָהם ֲא ֶׁשר נִ ְׁש ַּב ְע ָּת ַל ֲאב ֵֹתינּו ִמ ֵימי ֶק ֶדם
Shokhen sheḥakim, tomekh temimim. Mi El kamokha?
As it is written by Your prophet (Micah 7:18): "Who is God like You, [Who]
pardons iniquity and passes over the transgression of the remnant of God's
heritage? [God] does not forever hold God's anger, for God is One Who
desires kindness. God will again have compassion over us, vanquishing
our iniquities, and You will cast all their sins into the depths of the sea.
You will show faithfulness to Jacob, mercy to Abraham, which You swore
to our ancestors from the days of old."
41 The literal translation "gracious to the remnant" refers to the remnant of Israel, as is
the intent of the lyrical translation "those intact."
121 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 120
The doors of the ark are closed. סוגרין דלתות ההיכל
S: 42May the name of Adonai be blessed from now until forever. From the rising of the sun
to its setting, praised is the name of Adonai. Adonai is high above all nations; God's glory ְמ ֻה ָּלל,ד־מבֹואֹו
ְ ח־ׁש ֶמׁש ַע
ֶ ִמ ִּמזְ ַר:ד־עֹולם
ָ ֵמ ַע ָּתה ְו ַע,יְ ִהי ֵׁשם יְ הֹוָ ה ְמב ָֹרְך42 :ס
is above the heavens. Adonai, our master, how mighty is Your name throughout the land. ה־א ִּדיר
ַ ָמ, יְ הֹוָ ה ֲאדֹנֵ ינּו: ַעל ַה ָּׁש ַמִים ְּכבֹודֹו,ל־ּכל־ּגֹוִים יְ הֹוָ ה ָ ָרם ַע:ֵׁשם יְ הֹוָ ה
:ל־ה ָא ֶרץ
ָ ִׁש ְמָך ְּב ָכ
Gates of light, gates of love and kinship, gates of blessing, gates of God's , ַׁש ֲע ֵרי ֵבית ִמ ְק ָּדׁשֹו, ַׁש ֲע ֵרי ְב ָר ָכה, ַׁש ֲע ֵרי ַא ֲה ָבה ְו ַא ֲחוָ ה,ַׁש ֲע ֵרי א ָֹורה
temple, gates of redemption, gates of joy, gates of rejoicing, gates of ַׁש ֲע ֵרי, ַׁש ֲע ֵרי ֵּד ָעה ְו ַה ְׂש ֵּכל,יצה
ָ ַׁש ֲע ֵרי ִד,ילה ָ ִ ַׁש ֲע ֵרי ג,ַׁש ֲע ֵרי ּגְ ֻאּלָ ה
knowledge and understanding, gates of glory and splendor, gates of success , ַׁש ֲע ֵרי וָ ִתיקּות, ַׁש ֲע ֵרי וַ ַעד טֹוב, ַׁש ֲע ֵרי ַה ְצ ָל ָחה ְו ַה ְרוָ ָחה,הֹוד ְו ָה ָדר
and welfare, gates of good meetings, gates of piety, gates of meritorious
ַׁש ֲע ֵרי: (פ, ַׁש ֲע ֵרי ָח ְכ ָמה, ַׁש ֲע ֵרי ֶח ְדוָ ה, ַׁש ֲע ֵרי זְ ִריזּות,ַׁש ֲע ֵרי זָ ֻכּיֹות
42 Omit for those would like to minimize repetition. (This phrase was said earlier by ES
and is omitted by all other traditions.)
.) ַׁש ֲע ֵרי ֵחן וָ ֶח ֶסד,ֶח ְמ ָלה
43 Alternative text: "and redeem God's people." .ִיפרֹוק ַע ּ ֵמּה
ְ ְ ו:* נוסח חלופי
123 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 122
deeds, gates of diligence, gates of gladness, gates of wisdom, (P: gates of : ִמ ְק ָרא ֶׁש ָּכתּוב, ִו ַיק ֵ ּים ָּב ֶכם, ְו ַת ֲחרּות, ְו ִׂשנְ ָאה, ִקנְ ָאה,ּתֹוכ ֶכם
ְ ְויָ ִסיר ִמ
compassion,) gates of grace and kindness.
,ּמֹותיכֶ ם] י ֵֹסף ֲע ֵל ֶיכם ָּכ ֶכם ֶא ֶלף ְּפ ָע ִמים ֵ בֹות ֶיכם [וְ ִא ֵ יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהי ֲא
And may [God] remove from among you jealousy, hatred, and rivalry, and ְו ֵכן יְ ִהי,טֹובים
ִ ְו ְִיכ ָּת ְב ֶכם ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים: ַּכ ֲא ֶׁשר ִּד ֶּבר ָל ֶכם,ִו ָיב ֵרְך ֶא ְת ֶכם
may God fulfill for you the scripture (Deuteronomy 1:11) wherein it is
written: "May Adonai, the God of your fathers [and mothers], add upon אמן:ֹאמר ָא ֵמן ַ ְונ,ָרצֹון
you, like you, a thousandfold, and bless you as God has spoken to you."
May God inscribe you in the book of good life, and thus may it be the will ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־ּבית
ֵ עּותהֹון ְּד ָכ
ְ לֹותהֹון ָּוב
ְ עּותנָ א ִעם ְצ
ַ לֹותנָ א ָּוב ַ ִּת ְת ַק ַּבל ְצ
[of God], and let us say amen. (Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,) ְו ַא ְר ָעא:ֳק ָדם ֲאבּונָ א ְד ִב ְׁש ַמּיָ א (מעס
May there be acceptance of the prayers and supplications of the entire , ְו ֵׁשיזָ ָבא,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו, ַחּיִ ים ְו ָׂש ָבע,יְ ֵהא ְׁש ָל ָמא ַר ָּבא ִמן ְׁש ַמּיָ א
House of Israel before our parent in heaven (MES: and on earth), and
say amen. (Amen.) ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ּול ָכ ְ ָלנּו, ְו ֶרוַ ח ְו ַה ָּצ ָלה,יחה ְו ַכ ָּפ ָרה
ָ ְּוס ִל, ּוגְ ֻאּלָ ה,פּואה
ָ ְּור
May there be abundant peace from heaven, life, plenty, salvation, אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל ְ ָּולכ
ְ
consolation, deliverance, healing, redemption, forgiveness, atonement,
relief, and aid for us and for all of God's people Israel and for all who ל־עּמֹו
ַ ל־ּכ
ָ ְו ַע, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ
dwell on earth, and say amen. (Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ
May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully make
peace for us and for all of God's people Israel and for all who dwell on
earth, and say amen. (Amen.) תפילה לפרנסה
פותחין את ההיכל
Prayer for Sustenance 566 פרקי תהלים נוספים לתפילה לפרנסה דף
The ark is opened.
(Additional psalms recited with the Prayer for Sustenance can be found on page 566.) תהלים כד
Psalm 24
י־הּוא ַעל־ ֭ לֹואּ֑ה ֝ ֵּת ֵ֗בל ְו ֹ֣י ְׁש ֵבי ָבּֽה׃ ִּכ ָ ְל ָד ִ ֗וד ִ֫מזְ ֥מֹור ַ֭לֽיהֹוָ ה ָה ָא ֶ֣רץ ְּומ
A psalm of David: The earth is Adonai's and the fullness thereof, the ל־נְ ָה ֗רֹות יְ כֹונְ נֶ ָֽה׃ ִמֽי־יַ ֲע ֶל֥ה ְב ַהר־יְ הֹוָ ֑ה ִּומי־יָ֝ ֗קּום ִּב ְמ ֥קֹום֝ יַ ִּמ֣ים יְ ָס ָדּ֑ה ְו ַע
inhabited world and those who dwell in it. For God founded it upon the ר־ל ָב֥ב ֲא ֶׁש֤ר ׀ לֹא־נָ ָׂש֣א ַל ָּׁש ְ֣וא נַ ְפ ִׁש֑י ְו ֖לֹא נִ ְׁש ַּב֣ע ֵ֫ ָק ְד ֽׁשֹו׃ נְ ִ ֥קי ַכ ַּ֗פִים ַּוב
seas, and established it upon rivers. Who may ascend the mountain of
Adonai, and who may stand in the place of divine holiness? The one clean ִיׁש ֽעֹו׃ זֶ ֭ה ּ֣דֹור ּד ְֹר ָׁש֑יו
ְ ִיּׂש֣א ֭ ְב ָר ָכה ֵמ ֵא֣ת יְ הֹוָ ֑ה ֝ ּו ְצ ָד ָ֗קה ֵמ ֱאל ֵֹה֥י
ָ ְל ִמ ְר ָמֽה׃
of hands and pure of heart who has not borne My soul in vain, and has עֹול֑ם
ָ ֽאׁש ֶ֗יכם ֭ ְ ֽו ִהּנָ ְׂשאּו ִּפ ְת ֵח֣י
ֵ ְמ ַב ְק ֵׁש֨י ָפנֶ ֖יָך יַ ֲע ֣קֹב ֶס ָֽלה׃ ְׂש ֤אּו ְׁש ָע ִ ֨רים ׀ ָר
not sworn deceitfully. [That righteous one] will bear Adonai's blessing and הוה ּגִ ּ֥בֹור֗ ָ ְְ֝֝ ויָ ֗בֹוא ֶמ ֶ֣לְך ַה ָּכ ֽבֹוד׃ ִמ֥י זֶ ֮ה ֶמ ֶ֢לְך ַה ָּ֫כ ֥בֹוד יְ֭ הוָ ה ִעּז֣ ּוז ְוגִ ּ֑בֹור י
righteousness from the God of deliverance. This is the generation of those
who seek God, the seekers of Your presence, [God of] Jacob, selah. Lift up עֹול֑ם ְ֝ ויָ ֗בֹא ֶמ ֶ֣לְך ַה ָּכ ֽבֹוד׃
ָ ֽאׁש ֶ֗יכם ֭ ּו ְׂשאּו ִּפ ְת ֵח֣יֵ ִמ ְל ָח ָמֽה׃ ְׂש ֤אּו ְׁש ָע ִ ֨רים ׀ ָר
your heads, gates, and be uplifted, [you] entranceways to eternity, so that ִמ֤י ֣הּוא זֶ ֮ה ֶמ ֶ֢לְך ַה ָּ֫כ ֥בֹוד יְ הֹוָ ֥ה ְצ ָב ֑אֹות ֤הּוא ֶמ ֶ֖לְך ַה ָּכ ֣בֹוד ֶס ָֽלה׃
125 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 124
the sovereign of glory may enter. Who is this sovereign of glory? Adonai, .ּנֹורא
ָ ָה ֵאל ַהּגָ דֹול ַהּגִ ּבֹור ְו ַה,יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה
strong and mighty; Adonai, the Mighty One in battle. Lift up your heads,
gates, and lift up, entranceways to eternity, so that the sovereign of glory ְו ִּת ְכ ְּת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר44*,ּול ַמ ַען ְק ֻד ַּׁשת ַה ִּמזְ מֹור ַהּזֶ ה
ְ )ע ֵׂשה ְל ַמ ֲענָ ְך ֲ ֶׁש ַּת:(ספ
may enter. Who is this sovereign of glory? Adonai of hosts, God is the ְּב ִמּלּוי.ל־ּבנֵ י ֵב ֵיתנּו ְ ּול ָכְ ָלנּו.ל־ׁשנָ ה ְו ָׁשנָ הָ ָׁשנָ ה זֹו ְו ָכ,ַּפ ְרנָ ָסה ְו ַכ ְל ָּכ ָלה
sovereign of glory, selah. . ְּוב ַה ְׁש ֵקט וָ ֶב ַטח, ְּבנַ ַחת ְּוב ַׁש ְלוָ ה. ְולֹא ְב ִאּסּור ְולֹא ְב ָע ָמל ְוט ַֹרח,ְּוב ֶרוַ ח
May it be Your will, Adonai, the Almighty God [Who is] great, mighty, .בֹודת ַהּק ֶֹדׁש ִּב ְק ֻד ָּׁשה ְּוב ָט ֳה ָרה ְּב ִלי ׁשּום ִט ְר ָּדא ַ ּנּוכל ַל ֲעבֹד ֲע ַ ְּכ ֵדי ֶׁש
and awesome, (SP: that You) act for Your sake, and for the sake of the
sanctity of this sacred psalm,44 and inscribe us in the book of sustenance
ְו ַאל ַּת ְצ ִר ֵיכנּו ִל ֵידי ַמ ְּתנֹות.ּבּוׁשה ְּוכ ִל ָּמה ָ ִיהיֶ ה ָּבּה ׁשּום ְ ַּפ ְרנָ ָסה ֶׁשּלֹא
and livelihood, this year and every single year. For us, and for all the יחנּו ְב ָכל ֵ יחנּו ְו ַה ְר ִוֵ ְו ַה ְצ ִל.דֹוׁשה
ָ תּוחה ְו ַה ְּק ָ ִּכי ִאם ִמּיָ ְדָך ַה ְּפ,ָּב ָׂשר וָ ָדם
members of our household, with fullness and abundance, and not with ְונִ ְׂש ַּבע,ִיהיֶ ה ֵב ֵיתנּו ָמ ֵלא ִּב ְר ַּכת יְ הֹוָ ה ְ ְו.ּמּודנּו ַּומ ֲע ֵׂשה יָ ֵדינּו ְו ִע ְס ֵקנּו
ֵ ִל
forbidden gain, or with toil or burden. With ease, tranquility, quietness
and security, so that we may be able to perform [Your] sacred service with
: ָא ֵמן ֵּכן יְ ִהי ָרצֹון,טֹובים ִ ֶל ֶחם ְונִ ְהיֶ ה
holiness and purity, without any preoccupation. A sustenance in which סוגרין דלתות ההיכל
there is no shame or insult. And do not place us in need of the gifts of
flesh and blood, rather, from Your generously open and holy hand. And )569 אומרין תהלים כז דף (מ
make us succeed and make us gainful in all our studies, in the work of
our hands, and in our occupations. Let our house be full of the blessing of קדיש יהא שלמא
Adonai. Let us be satiated with bread and [with these gifts] be good. Amen,
thus may it be the will [of God]! ְויַ ְמ ִליְך,עּותּה
ֵ י־ב ָרא ִכ ְר ְ אמן ְּב ָע ְל ָמא ִּד:ְִיתּגַ ַּדל ְו ְִית ַק ַּדׁש ְׁש ֵמּה ַר ָּבא
The doors of the ark are closed. ,יֹומיכֹוןֵ ְּוב,** אמן ְּב ַחּיֵ יכֹון:יחּהֵ ְמ ִׁש16 ִו ָיק ֵרב, ְויַ ְצ ַמח ֻּפ ְר ָקנֵ ּה,כּותּה
ֵ ַמ ְל
(M say Psalm 27 on page 569.)
אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ּובזְ ַמן ָק ִריב ִ ַּב ֲעגָ ָלא,ִיׂש ָר ֵאלְ ל־ּבית ֵ ְּוב ַחּיֵ י ְד ָכ
Congregants and mourners recite Kadish Yehe Shelama below:
Kadish Yehe Shelama ְ ְו, ּו) ְל ָע ְל ֵמי ָע ְל ַמּיָ א ְִית ָּב ַרְך:יְ ֵהא ְׁש ֵמּה ַר ָּבא ְמ ָב ַרְך ְל ָע ַלם (מס
,ִיׁש ַּת ַּבח
(Translation on page 29) ְׁש ֵמּה ְּד ֻק ְד ָׁשא, ְו ְִית ַעּלֶ ה ְו ְִית ַהּלַ ל, ְו ְִית ַה ַּדר, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ְִית ָּפ ַאר
Yitgadal veyitqadash shemeh raba. (Amen.) Be'alma di vera khir'uteh, veyamlikh , ֻּת ְׁש ְּב ָח ָתא ְונֶ ָח ָמ ָתא, ִׁש ָיר ָתא,ל־ּב ְר ָכ ָתא ִ אמן ְל ֵעּלָ א ִמן ָּכ:ְּב ִריְך הּוא
malkhute, veyatsmaḥ purqaneh, viqarev meshiḥeh.45 (Amen.) Beḥayekhon uvyomekhon,
44 The text above is the P version. All other traditions include the following mystical
אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ַּד ֲא ִמ ָירן ְּב ָע ְל ָמא
language: "for the sake of the sacred names that are mentioned in it, for the sake of its
sacred verses, words, letters, accents, hints, and secrets, emerging from it, and for the sake אבל לא כללנו אותו כי ככל הנראה מקורו מחוץ, מעס אומרין הנוסח להלן.* נוסח לפי פ
of the great and sacred name ('Diqarnosa') that emerges from the verse: 'And I will pour out : נוסח המופיע במחזורי מעס. פרטים נוספים בהערת השוליים באנגלית לתפילה זו.למסורת
for you My blessing, to no end' (Malachi 3:10), and the verse: 'Raise upon us the light of ,(ּו)ט ָע ָמיו
ְ ,ּיֹותיו
ָ )אֹותִ ְ(ו,בֹותיו ָ )ת ֵ ְו: (מע,סּוקיו ָ ּול ַמ ַען ְק ֻד ַּׁשת ְּפ
ְ ,דֹוׁשים ַהּנִ זְ ָּכ ִרים ּבֹו
ִ ְו ַה ֵּׁשמֹות ַה ְּק
Your countenance, Adonai' (Psalms 4:7), may You inscribe us..." It has not been included
in the base prayer because the "sacred name 'Diqarnosa'" invoked is controversial and may
:ּיֹוצא ִמ ָּפסּוק
ֵ נֹוסא) ַה ָ ּול ַמ ַען ֵׁשם ַהּגָ דֹול ְו ַה ָּקדֹוׁש ִ(ּד ַיק ְר
ְ ,ּיֹוצ ִאים ִמ ֶּמּנּוְ סֹודֹותיו ַה
ָ (ּו)ר ָמזָ יו ְו
ְ
have origins outside of Jewish tradition. For more information on this prayer, see page 568. . ֶׁש ִּת ְכ ְּת ֵבנּו, אֹור ָּפנֶ יָך יְ הֹוָ ה, נְ ָסה ָע ֵלינּו: ִּומ ָּפסּוק,י־די
ָ ד־ּב ִל
ְ וַ ֲה ִריק ִֹתי ָל ֶכם ְּב ָר ָכה ַע
45 Alternative text: veyifroq 'ameh ("and redeem God's people"). .ִיפרֹוק ַע ּ ֵמּה
ְ ְ ו:** נוסח חלופי
127 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 126
uvḥaye dekhol bet Yisra-el, ba'agala uvizman qariv, vi-imru amen. (Amen.) , ְו ֵׁשיזָ ָבא,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו, ַחּיִ ים ְו ָׂש ָבע,יְ ֵהא ְׁש ָל ָמא ַר ָּבא ִמן ְׁש ַמּיָ א
Yehe shemeh raba mevarakh, la'alam [MS: ul EP: le] 'alme 'almaya, yitbarakh, ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ּול ָכ ְ ָלנּו, ְו ֶרוַ ח ְו ַה ָּצ ָלה,יחה ְו ַכ ָּפ ָרה
ָ ְּוס ִל, ּוגְ ֻאּלָ ה,פּואה
ָ ְּור
veyishtabaḥ, veyitpa-ar, veyitromam, veyitnase, veyithadar, veyitaleh, veyit-halal, shemeh
dequdsha berikh hu. (Amen.) Le'ela min kol birkhata, shirata, tushbeḥata veneḥamata, אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל ְ ָּולכ
ְ
da-amiran be'alma, ve-imru amen. (Amen.)
Yehe shelama raba min shemaya, ḥayim, vesava', vishu'ah, veneḥamah, veshezaba, urfu- ל־עּמֹו
ַ ל־ּכ
ָ ְו ַע, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ
ah, ug-ulah, usliḥah, vekhaparah, verevaḥ, vehatsalah, lanu ulkhol amo Yisra-el, ulkhol אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ
yoshve tevel, ve-imru amen. (Amen.)
Oseh shalom bimromav, hu viraḥamav, ya'aseh shalom alenu, ve'al kol amo Yisra-el, ve'al
kol yoshve tevel, ve-imru amen. (Amen.)
עלינו
Alenu (It Is Upon Us)
It is upon us to praise the master of all, to ascribe greatness to the creator ֶׁשּנָ ַתן ָלנּו46 ,אׁשית ִ יֹוצר ְּב ֵרֵ ָל ֵתת ּגְ ֻדּלָ ה ְל,ָע ֵלינּו ְל ַׁש ֵּב ַח ַל ֲאדֹון ַהּכֹל
of the [world in the] beginning, 46Who gave us teachings of truth, and וַ ֲאנַ ְחנּו ִמ ְׁש ַּת ֲח ִוים ִל ְפנֵ י ֶמ ֶלְך.עֹולם נָ ַטע ּבתֹוכֵ נּוָ ּתֹורת ֶא ֶמת וְ ַחּיֵ י ַ
planted eternal life within us. And we prostrate47 ourselves before the
supreme sovereign of sovereigns, the Holy One, blessed is God, Who ,יֹוסד ָא ֶרץ ֵ ֶׁשהּוא נ ֶֹטה ָׁש ַמִים ְו,ַמ ְל ֵכי ַה ְּמ ָל ִכים ַה ָּקדֹוׁש ָּברּוְך־הּוא
spreads the heavens, and establishes the earth, and the seat of divine glory הּוא ֱאל ֵֹהינּו.רֹומים ִ ּוׁש ִכינַ ת ֻעּזֹו ְּבגָ ְב ֵהי ְמ
ְ ,ּומֹוׁשב יְ ָקרֹו ַּב ָּׁש ַמִים ִמ ַּמ ַעל
ַ
is in heaven above, and the abode of divine invincible might is in the
loftiest heights. God is our God, and there is no other one. Our sovereign
ְויָ ַד ְע ָּת ַהּיֹום:ּתֹורה
ָ ַּכ ָּכתּוב ַּב,זּולתֹוָ ֱא ֶמת ַמ ְל ֵּכנּו ְו ֶא ֶפס,ְו ֵאין עֹוד ַא ֵחר
ל־ה ָא ֶרץ
ָ ל־ל ָב ֶבָך ִּכי יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים ַּב ָּׁש ַמִים ִמ ַּמ ַעל ְו ַע ְ וַ ֲה ֵׁשב ָֹת ֶא
46 The traditional Alenu text relating to other nations' beliefs )ָה ֲא ָרצֹות ֶׁשּלֹא ָע ָׂשנּו ְּכגֹויֵ י : ֵאין עֹוד,ִמ ָּת ַחת
ֶׁש ֵהם ִמ ְׁש ַּת ֲח ִוים,ל־המֹונָ ם
ֲ גֹור ֵלנּו ְּכ ָכ
ָ ֶׁשּלֹא ָׂשם ֶח ְל ֵקנּו ָּכ ֶהם ְו,ְולֹא ָׂש ָמנּו ְּכ ִמ ְׁש ְּפחֹות ָה ֲא ָד ָמה
יע
ַ יֹוׁש
ִ ִּומ ְת ַּפ ְל ִלים ֶאל ֵאל לֹא, ַל ֶה ֶבל וָ ִריק, "That God has not made us like the nations of the
lands, and has not positioned us like the families of the earth; that God has not assigned
our portion like theirs, nor our lot like that of all their multitudes. For they prostrate
themselves to vanity and nothingness") has been replaced with a blessing of gratitude for
God's teachings (per the 1945 Reconstructionist text).
47 It is customary to bow here.
129 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 128
is true, and all else is insignificant, as it is written in the Torah: "And you
shall know this day and take into your heart that Adonai is God in the
heavens above and upon the earth below; there is nothing else."
Most P do not recite the prayer below. .לא אומרין ״על כן״ רוב פ
We therefore put our hope in You, Adonai our God, to soon behold the ְל ַה ֲע ִביר48 , ִל ְראֹות ְמ ֵה ָרה ְּב ִת ְפ ֶא ֶרת ֻעּזָ ְך, יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ל־ּכן נְ ַקּוֶ ה־ּלָ ְך
ֵ ַע
glory of Your might 48in banishing idolatry from the earth, and the false
gods will be utterly exterminated to perfect the world as the sovereignty עֹולם ְּב ַמ ְלכּות ָ ְל ַת ֵּקן,ילים ָּכרֹות ִָיּכ ֵרתּון ִ ְו ָה ֱא ִל,ּלּולים ִמן ָה ָא ֶרץ ִ ִּג
of Shadai. And all of humanity will invoke Your name, all of the wicked ,י־א ֶרץ
ָ ל־ר ְׁש ֵעִ ְל ַה ְפנֹות ֵא ֶליָך ָּכ,ִיק ְראּו ִב ְׁש ֶמָך ְ ל־ּבנֵ י ָב ָׂשר ְ ְו ָכ.ַׁש ַּדי
of the earth will turn back to You. They will realize and know, all the ,ל־לׁשֹון ָ ִּת ָּׁש ַבע ָּכ,ל־ּב ֶרְך
ֶ ִּכי ְלָך ִת ְכ ַרע ָּכ,ל־יֹוׁש ֵבי ֵת ֵבל ְ יַ ִּכירּו ְויֵ ְדעּו ָּכ
inhabitants of the world, that to You, every knee must bend, every tongue
must swear [allegiance]. Before You, Adonai, our God, they will bow and ִו ַיק ְּבלּו, ְו ִל ְכבֹוד ִׁש ְמָך יְ ָקר ִֵיּתנּו,ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְִיכ ְרעּו ְוִיּפֹלּו
prostrate themselves, and to the glory of Your name give honor. And they ִּכי ַה ַּמ ְלכּות,עֹולם וָ ֶעד ָ יהם ְמ ֵה ָרה ְל ֶ ְו ִת ְמלְֹך ֲע ֵל,כּותָך ֶ ֻכּלָ ם ֶאת־עֹל ַמ ְל
will all accept [upon themselves] the yoke of Your rule, and You will reign יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך:תֹור ָתְךָ ַּכ ָּכתּוב ְּב,עֹול ֵמי ַעד ִּת ְמלְֹך ְּב ָכבֹוד ְ ּול ְ ,ֶׁשּלְ ָך ִהיא
over them, soon, forever and ever. For the sovereignty is Yours, and to all
eternity You will reign in glory, as it is written in Your Torah: "Adonai ַּבּיֹום ַההּוא,ל־ה ָא ֶרץ ָ ל־ּכ ָ ְו ָהיָ ה יְ הֹוָ ה ְל ֶמ ֶלְך ַע: ְונֶ ֱא ַמר:ְלע ָֹלם וָ ֶעד
will reign forever and ever." And it is said: "And Adonai will be sovereign :תֹור ְתָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ָּכתּוב ֵלאמֹר ָ ְּוב: (מס:ּוׁשמֹו ֶא ָחד ְ ִיהיֶ ה יְ הֹוָ ה ֶא ָחד ְ
over the whole earth; on that day Adonai will be one and God's name
one." (MS: And in Your Torah the following is written: "Hear Israel: Adonai is our
):ִיׂש ָר ֵאל יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו יְ הֹוָ ה ֶא ָחד
ְ ְׁש ַמע
God, Adonai is one.")
מ
4 אומרין חצי קדיש דף
M recite Half Kadish on page 5. P (and some ME) recite "Yigdal" below. .פ (ומקצת מע) אומרין יגדל בדף הבא
Yigdal (Exalted)
Exalted be the living God and praised; God exists, unbounded by time is God's existence.
God is one, and there is no unity like God's oneness; inscrutable and infinite is God's
oneness. God has no semblance of a body nor is God corporeal; nor has God's holiness
any comparison. God preceded every being that was created; [God was] the first, and
nothing precedes God's precedence. Behold, God is master of the universe; every creature
demonstrates God's greatness and God's sovereignty. The abundance of prophecy did God
grant; to God's treasured and splendid people. In Israel, none like Moses arose again; a
prophet who perceived God's image [clearly]. God gave God's people a Torah of truth; by
means of God's prophet (Moses), the most trusted of God's household; God will never
48 Designated as potentially problematic (with the option to omit) for those of us who are
uncomfortable with or do not subscribe to the concept of God as vengeful or eliminating
"false gods."
131 'Arvit for Yom Kippur Eve ערבית ליל כפור 130
amend nor change God's law; for any other, for all eternity. God scrutinizes and knows our
hiddenmost secrets; God perceives a matter's outcome at its inception. God compensates
the pious with kindness according to their deed(s); God places evil on the wicked according יגדל
to their wickedness. By the end of days, God will send our messiah49; to redeem those
longing for God's final salvation. God will revive the dead50 in God's abundant kindness; : נִ ְמ ָצא ְו ֵאין ֵעת ֶאל ְמ ִציאּותֹו,ִיׁש ַּת ַּבח ְ ִיגְ ַּדל ֱאל ִֹהים ַחי ְו
blessed forever is God's praised name. These are the thirteen fundamentals, they are the : נֶ ְע ָלם ְוגַ ם ֵאין סֹוף ְל ַא ְחּדּותֹו,ֶא ָחד ְו ֵאין יָ ִחיד ְּכִיחּודֹו
foundation of God's law and teaching (lit. religion and Torah).
P repeat: God will revive the dead49 in God's abundant kindness; blessed forever is God's : לֹא נַ ֲערְֹך ֵא ָליו ְק ֻד ָּׁשתֹו,ֵאין לֹו ְדמּות ַהּגּוף ְו ֵאינֹו ּגּוף
praised name. :אׁשיתֹוִ אׁשית ְל ֵר ִ ִראׁשֹון ְו ֵאין ֵר,ל־ּד ָבר ֲא ֶׁשר נִ ְב ָרא ָ ַק ְדמֹון ְל ָכ
ME say: The Torah of Moses is true [as is] his prophecy; blessed forever is God's praised :יֹורה ּגְ ֻד ָּלתֹו ַּומ ְלכּותֹו ֶ ,ל־נֹוצר
ָ עֹולם ְל ָכ
ָ ִהּנֹו ֲאדֹון
name. : ֶאל ַאנְ ֵׁשי ְסגֻ ָּלתֹו ְו ִת ְפ ַא ְרּתֹו,בּואתֹו נְ ָתנֹוָ ְֶׁש ַפע נ
Yigdal Elohim ḥai veyishtabaḥ, nimtsa ve-en 'et el metsi-uto.
Eḥad ve-en yaḥid keyiḥudo, ne'elam vegam en sof le-aḥduto. : נָ ִביא ַּומ ִּביט ֶאת ְּתמּונָ תֹו,ִיׂש ָר ֵאל ְּכמ ֶֹׁשה עֹוד ְ לֹא ָקם ְּב
En lo demut haguf ve-eno guf, lo na'arokh elav qedushato. : ַעל יַ ד נְ ִביאֹו נֶ ֱא ַמן ֵּביתֹו,ּתֹורת ֱא ֶמת נָ ַתן ְל ַעּמֹו ֵאל ַ
Kadmon lekhol davar asher nivra, rishon ve-en reshit lereshito.
Hino adon 'olam lekhol notsar, yoreh gedulato umalkhuto. :זּולתֹו
ָ עֹול ִמים ְל ָ ָּדתֹו ְל,לֹא יַ ֲח ִליף ָה ֵאל ְולֹא יָ ִמיר
Shefa' nevuato netano, el anshe segulato vetif-arto. : ַמ ִּביט ְלסֹוף ָּד ָבר ְּב ַק ְד ָמתֹו,יֹוד ַע ְס ָת ֵרינּו ֵ צֹופה ְו
ֶ
Lo qam beYisra-el kiMoshe 'od, navi umabit et temunato.
Torat emet natan le'amo El, 'al ya nevi-o ne-eman beto.
:נֹותן ְל ָר ָׁשע ָרע ְּכ ִר ְׁש ָעתֹו ֵ ,ּגֹומל ְל ִאיׁש ָח ִסיד ְּכ ִמ ְפ ָעלֹו ֵ
17
Lo yaḥalif ha-El velo yamir, dato le'olamim lezulato. :ׁשּועתֹו
ָ ְ ִל ְפּדֹות ְמ ַח ֵּכי ֵקץ י,*יחנּו ֵ ִיׁש ַלח ְל ֵקץ יָ ִמים ְמ ִׁש ְ
Tsofeh veyode'a setarenu, mabit lesof davar beqadmato. 18
Gomel le-ish ḥasid kimif'alo, noten lerasha' ra' kirish'ato.
:י־עד ֵׁשם ְּת ִה ָּלתֹו ַ ָּברּוְך ֲע ֵד,ֵמ ִתים יְ ַחּיֶ ה** ֵאל ְּברֹב ַח ְסּדֹו
Yishlaḥ leqetz yamim meshiḥenu,48 lifdot meḥake qets yeshu'ato. ָ ִהּנָ ם] יְ סֹוד ַּדת ֵאל ְו: ֵהן ֵהם פ: [מע,ֵא ֶּלה ְׁשלֹׁש ֶע ְׂש ֵרה ְל ִע ָּק ִרים
:תֹורתֹו
Metim yeḥayeh49 El berov ḥasdo, barukh 'ade 'ad shem tehilato. :י־עד ֵׁשם ְּת ִה ָּלתֹו ַ ָּברּוְך ֲע ֵד, ֵמ ִתים יְ ַחּיֶ ה** ֵאל ְּברֹב ַח ְסּדֹו:פ חוזרין
Eleh sh(e)losh 'esreh le'iqarim, [ME: hen hem P: hinam] yesod dat El vetorato.
P repeat: Metim yeḥayeh49 El berov ḥasdo, barukh 'ade 'ad shem tehilato. :י־עד ֵׁשם ְּת ִה ָּלתֹו ַ ָּברּוְך ֲע ֵד,בּואתֹו ָ ְּתֹורת מ ֶֹׁשה ֱא ֶמת ּונ ַ :מע אומרין
ME say: Torat Moshe emet unvu-ato, barukh 'ade 'ad shem tehilato.
P: May our prayers be accepted with mercy and favor! :ְּת ֻק ַּבל ְּב ַר ֲח ִמים ְּוב ָרצֹון ְּת ִפ ָּל ֵתנּו :פ
Some MP have the custom of reading "The Royal Crown" after 'Arvit. .שנוהגין לקרוא כתר מלכות אחרי ערבית יש מפ
P say on leaving the synagogue: Adonai, lead me in Your righteousness because of those who ְ יְ הֹוָ ה נְ ֵחנִ י ְב ִצ ְד ָק ֶתָך ְל ַמ ַען:פ אומרין כשיוצאין מבית הכנסת
ַהיְ ַׁשר ְל ָפנַ י.ׁשֹור ָרי
lie in wait for me; straighten Your way before me.
:ַּד ְר ֶּכָך
***** *****
MESP The cantor says and the congregation repeats each of the following twice:
Adonai is God, Adonai is God! : יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים :מעספ
Adonai hu ha-Elohim, Adonai hu ha-Elohim! : יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים
Adonai is sovereign, Adonai was sovereign,
Adonai will be sovereign forever and ever. : יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד, יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך,יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך
Adonai melekh, Adonai malakh, Adonai yimlokh le'olam va'ed. : יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד, יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך,יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך
135 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 134
Barukh She-Amar (Blessed is The One Who Spoke) ברוך שאמר
Blessed is the One Who spoke and the world came into being; blessed ָּברּוְך ּגֹוזֵ ר,אֹומר ְוע ֶֹׂשה
ֵ ָּברּוְך, ָּברּוְך הּוא,עֹולם ָ ָּברּוְך ֶׁש ָא ַמר ְו ָהיָ ה ָה
is God. Blessed is the One Who speaks things into being. Blessed is the
One Who decrees and fulfills. Blessed is the maker of creation. Blessed is ָּברּוְך ְמ ַר ֵחם ַעל, ָּברּוְך ְמ ַר ֵחם ַעל ָה ָא ֶרץ,אׁשית
ִ ָּברּוְך ע ֶֹׂשה ְב ֵר,ְּומ ַקּיֵ ם
the One Who has compassion on the earth. Blessed is the One Who has , ָּברּוְך ְמ ַׁשּלֵ ם ָׂש ָכר טֹוב ִל ֵיר ָאיו,ַה ְּב ִרּיֹות
compassion on the creatures. Blessed is the One Who recompenses those
who revere God with a good reward. :פ :מעס
MES: Blessed is the One Who lives P: Blessed is the One Who causes darkness ָּברּוְך,אֹורהָ ָּברּוְך ַמ ֲע ִביר ֲא ֵפ ָלה ֵּומ ִביא ָּברּוְך,ָּברּוְך ַחי ָל ַעד ְו ַקּיָ ם ָלנֶ ַצח
forever and exists eternally. Blessed to pass and brings light. Blessed is the
is the One Who redeems and saves. One Who lives forever and exists eternally. ָּברּוְך ֶׁש ֵאין ְל ָפנָ יו,ַחי ָל ַעד ְו ַקּיָ ם ָלנֶ ַצח ָּברּוְך. ָּברּוְך ְׁשמֹו,ּפֹודה ַּומ ִּציל ֶ
Blessed is God's name. Blessed are Blessed is the One before Whom there is ַע ְו ָלה ְולֹא ִׁש ְכ ָחה ְולֹא ַמּׂשֹוא ָּפנִ ים ְולֹא ,עֹולם ָ ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה
no injustice, nor forgetting, nor uplifting of
You, Adonai our God, sovereign ל־ּד ָר ָכיו
ְ ַצ ִּדיק הּוא ְּב ָכ,ׁשֹוחד ַ ִמ ַּקח
people [unfairly], nor taking of bribes; God is ַה ְּמ ֻהּלָ ל ְּב ֶפה־,ָה ֵאל ָאב ָה ַר ֲח ָמן
of the universe, the Almighty, the just in every way and benevolent in all divine .ּפֹודה ַּומ ִּציל
ֶ ָּברּוְך,ל־מ ֲע ָׂשיו
ַ ְו ָח ִסיד ְּב ָכ
merciful parent, Who is verbally deeds. Blessed is the One Who redeems and
ְמ ֻׁש ָּבח ְּומפ ָֹאר ִּב ְלׁשֹון ֲח ִס ָידיו,ַעּמֹו
ֶאת:ִיׂש ָר ֵאל (בשבת ְ ָּברּוְך ֶׁשּנָ ַתן ְל ַעּמֹו
extolled by God's people, praised and saves. Blessed is the One Who gave to God's
ּפּורים ִ )את יֹום ַה ִּכ ֶ נֹוח ַהּזֶ ה ְו ַ יֹום ַה ָּמ
, ְּוב ִׁש ֵירי ָד ִוד ַע ְב ָּדְך נְ ַה ְל ָלְך.וַ ֲע ָב ָדיו
glorified by the speech of God's pious people Israel (on Shabbat: this day of rest, and)
ones and servants. And through the this Day of Atonement, this day of [Your] ֶאת,יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה
ו ַ ֶאת יֹום ְס ִל,ַהּזֶ ה . ִּב ְׁש ָבחֹות ִּובזְ ִמירֹות,יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו
songs of David, Your servant, we will pardoning of iniquities, this day of holy ָּברּוְך הּוא ָּוברּוְך:יֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה ,ּונְ ָפ ֲא ָרְך ,ּונְ ַׁש ְּב ָחְך ,ּונְ גַ ְּד ָלְך
extol You, Adonai, our God, with convocation. Blessed is God, blessed is God's
name, and blessed is God's remembrance
ָּברּוְך:עֹול ֵמי ַעד ְ ְׁשמֹו ָּוברּוְך זִ ְכרֹו ְל ַמ ְל ֵּכנּו, ְונַ זְ ִּכיר ִׁש ְמָך,ְונַ ְמ ִל ָיכְך
praises and songs. We will exalt,
praise, and glorify You, proclaiming forever and ever. Blessed are You, Adonai ַה ֶּמ ֶלְך,עֹולם
ָ ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ,עֹול ִמים ָ ַחי ָה, יָ ִחיד,ֱאל ֵֹהינּו
Your sovereignty; we will mention
our God, sovereign of the universe, the great ָאב ַר ְח ָמן ְּמ ֻה ָּלל ְּב ִפי,ַהּגָ דֹול ְו ַה ָּקדֹוׁש ֶמ ֶלְך ְמ ֻׁש ָּבח ְּומפ ָֹאר ֲע ֵדי ַעד ְׁשמֹו
and holy sovereign, merciful parent, Who
Your name, our sovereign, our ל־ח ִס ָידיו ֲ ִּב ְלׁשֹון ָּכ, ְמ ֻׁש ָּבח ְּומפ ָֹאר,ִעּמֹו
is verbally extolled by God's people, praised .ַה ּגָ דֹול
God. The only One, the One living and glorified by the speech of God's pious נְ ַה ְּל ָלְך, ְּוב ִׁש ֵירי ָד ִוד ַע ְב ֶּדָך:וַ ֲע ָב ָדיו
throughout all worlds, sovereign, ones and servants. And through the songs ,יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ִּב ְׁש ָבחֹות ִּובזְ ִמירֹות
praised and glorified forever, Whose of David, Your servant, we will extol You,
,רֹומ ָמְך
ְ ְ נ, נְ ָפ ֲא ָרְך, נְ ַׁש ְּב ָחְך, נְ גַ ְּד ָלְך,הֹודְך
ָ ְנ
name is great. Adonai, our God, with praises and songs. We
will give thanks, exalt, praise, glorify, extol ְונַ זְ ִּכיר,יצְךָ ְונַ ֲע ִר,יׁשְך ָ ְונַ ְק ִּד,ְונַ ְמ ִל ָיכְך
and proclaim Your sovereignty, sanctify, and ,עֹול ִמים ָ ִׁש ְמָך ַמ ְל ֵּכנּו ֱאל ֵֹהינּו יָ ִחיד ֵחי ָה
revere You; we will mention Your name, our .ְמ ֻׁש ָּבח ְּומפ ָֹאר ְׁשמֹו ֲע ֵדי ַעד
sovereign, our God. The only One, the One
living throughout all worlds; praised and
glorified is God's name forever.
MESP: Blessed are You Adonai, the sovereign Who is glorified with praises. : ֶמ ֶלְך ְמ ֻהּלָ ל ַּב ִּת ְׁש ָּבחֹות,ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה :מעספ
137 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 136
Barukh she-amar vehayah ha'olam, barukh hu, barukh omer ve'oseh, barukh gozer um(e) ״אשרי״ ותהלים. ״ויברך דויד״ ושירת הים,ממשיכין בזמירות לאחר ברוך שאמר
qayem, barukh 'oseh bereshit, barukh meraḥem 'al ha-arets, barukh meraḥem 'al haberiyot, .קנ נכללו להלן
barukh meshalem sakhar tov lire-av,
[MES: barukh ḥai la'ad veqayam lanetsaḥ, barukh podeh umatsil, barukh shemo. אשרי
P: barukh ma'avir afelah umevi orah, barukh ḥai la'ad veqayam lanetsaḥ, barukh she-en lefanav 'avlah velo יֹוׁש ֵב֣י ֵב ֶיתָ֑ך ֗֝עֹוד יְ ַֽה ְל ֥לּוָך ֶּס ָֽלה׃ ַא ְׁש ֵר֣י ֭ ָה ָעם ֶׁש ָּכ ָ֣כה ּ֑לֹו ַא ְֽׁש ֵר֥י
ְ ַא ְׁש ֵרי
shikh(e)ḥah velo maso panim velo miqaḥ shoḥad, tsadiq hu bekhol derakhav veḥasid bekhol ma'asav, barukh
podeh umatsil.]
֝ ָה ָ֗עם ֶׁשיְ הֹוָ ֥ה ֱאל ָֹהֽיו׃
Traditionally, Zemirot after Barukh She-Amar, "And David blessed", and Song of the Sea are recited. תהלים קמה
Ashre and Psalm 150 have been included below.
ְּת ִה ָּ֗לה ְל ָ֫דוִ ֥ד
Ashre (Happy) :עֹול֥ם וָ ֶעֽד ָ לֹוה֣י ַה ֶּמ ֶ֑לְך וַ ֲא ָב ֲר ָכ֥ה ֝ ִׁש ְמ ָ֗ך ְל ַ ֭ ֲא ֽר ִֹומ ְמָך ֱא
Happy are those who dwell in Your house; may they continue to praise :עֹול֥ם וָ ֶעֽד ָ ְּב ָכל־י֥ ֹום ֲא ָב ֲר ֶכּ֑ךָ וַ ֲא ַה ְֽל ָל֥ה ֝ ִׁש ְמ ָ֗ך ְל
You, selah. Happy is the people for whom this is so; happy is the people for :ָ ּ֘ג ֤דֹול יְ הֹוָ ֣ה ְּומ ֻהּלָ ֣ל ְמ ֑אֹד ְ֝ ו ִלגְ ֻדּלָ ֗תֹו ֵא֣ין ֵח ֶֽקר
whom Adonai is their God. :ּ֣דֹור ֭ ְלדֹור יְ ַׁש ַּב֣ח ַמ ֲע ֶׂש֑יָך ּוגְ ֖בּור ֶֹת֣יָך יַ ּגִ ֽידּו
Psalm 145 :ֽיחהָ אֹות֣יָך ָא ִׂש ֶ הֹודָ֑ך ְו ִד ְב ֵר֖י נִ ְפ ְל ֶ ֭ ֲה ַדר ְּכ ֣בֹוד
A praise by David. I will exalt You my God, the sovereign, and bless Your :ֹאמ֑רּו ּוגְ דּוּלָ ְת ָ֥ך ֲא ַס ְּפ ֶרּֽנָ ה ֵ נֹורא ֶֹת֣יָך י ְ וֶ ֱעז֣ ּוז
name forever and ever. Every day I will bless You, and extol Your name
forever and ever. Adonai is great and highly extolled, and God's greatness
:ב־טּובָך֣ יַ ִּב֑יעּו ְו ִצ ְד ָק ְת ָ֥ך יְ ַרּנֵ ֽנּו
ְ זֵ ֶ֣כר ַר
is unfathomable. One generation to another will praise Your deeds, and :ל־ח ֶֽסד ָ ַחּנ֣ ּון ְו ַר ֣חּום יְ הֹוָ ֑ה ֶא ֶ֥רְך ֝ ַא ַּ֗פִים ּוגְ ָד
recount Your mighty acts. I will speak of the splendor of Your glorious :ל־מ ֲע ָׂשֽיו ַ ל־ּכ ָ טֹוב־יְ הֹוָ ֥ה ַל ּ֑כֹל וְ֝ ַר ֲח ָ֗מיו ַע
֣ י
majesty and Your wondrous acts. They will speak of Your awesome might
and I will recount Your greatness. They will recall your bountifulness
:ל־מ ֲע ֶׂש֑יָך וַ֝ ֲח ִס ֶ ֗ידיָך יְ ָב ֲר ֽכ ָּוכה ַ ֹודּוָך יְ֭ הֹוָ ה ָּכ
and joyfully exalt in Your righteousness. Adonai is gracious and merciful, :בּור ְת ָ֥ך יְ ַד ֵּבֽרּוָ ְֹאמ֑רּו ּוג ֵ כּותָך֣ י ְ ְּכ ֣בֹוד ַמ ְל
slow to anger and great in kindness. Adonai is good to all, and divine :כּותֹו
ֽ ֤יע ׀ ִל ְבנֵ ֣י ֭ ָה ָא ָדם ּגְ בּור ָֹת֑יו ֝ ּו ְכ ֗בֹוד ֲה ַד֣ר ַמ ְל ִ ְל
ַ הֹוד
mercy encompasses all of God's work. All which You have made will thank
You, Adonai, and Your pious ones will bless You. They will speak of the :ל־ּדֹור וָ ֽדֹור ֥ כּות ָ֗ך ַמ ְל ֥כּות ָּכל־ ֽעֹ ָל ִמ֑ים ֝ ּו ֶ ֽמ ְמ ֶׁש ְל ְּת ָ֗ך ְּב ָכ ְ מ ְל ַֽ
glory of Your sovereignty, and they will declare Your might. To inform :פּופיםֽ ִ ל־ה ְּכ ַ זֹוקף ְל ָכ ֵ֗ ל־הּנ ְֹפ ִל֑ים ְ֝ ו ַ ס ֵֹומְ֣ך יְ֭ הֹוָ ה ְל ָכ
humanity of God's mighty acts and of the glorious splendor of divine :ת־א ְכ ָל֣ם ְּב ִע ּֽתֹו
ָ ן־ל ֶה֖ם ֶא ָ י־כֹל ֵא ֶל֣יָך יְ ַׂש ֵּב֑רּו ְו ַא ָּת֤ה נֽ ֵֹות ֭ ֵעינֵֽ
sovereignty. Your sovereignty is one for all time and Your dominion is for
every generation. Adonai supports all those who fall, and straightens all :ל־ח֣י ָר ֽצֹון ַ ֖יע ְל ָכ ַ ּפ ֵֹות ַ֥ח ֶאת־יָ ֶ ֑דָך ַּומ ְׂש ִּב
who are bent. All eyes expectantly look to You, and You give them their :ל־מ ֲע ָׂשֽיוַ ל־ּד ָר ָכ֑יו ְ֝ ו ָח ִ֗סיד ְּב ָכ ְ ַצ ִּד֣יק יְ֭ הֹוָ ה ְּב ָכ
food in the proper time. You open Your hand and satisfy the desire of
every living being. Adonai is just in every way and benevolent in all divine
:ִיק ָר ֻא֣הּו ֶב ֱא ֶ ֽמת ְ ָק ֣רֹוב יְ֭ הֹוָ ה ְל ָכל־ק ְֹר ָא֑יו ְל ֤כֹל ֲא ֶ ׁ֖שר
139 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 138
deeds. Adonai is near to all who call - to all who call to God in truth. God
fulfills the will of those with divine reverence, and hears their cry and יעֽם׃ ֵ יֹוׁש ַ ְרצֹון־יְ ֵר ָא֥יו יַ ֲע ֶׂש֑ה ְו ֶֽא
ִ ת־ׁש ְו ָע ָת֥ם ֝ ִי ְׁש ַ֗מע ְו
delivers them. Adonai watches over all who love God, and will destroy all :ל־ה ְר ָׁש ִע֣ים יַ ְׁש ִמֽיד
ָ ת־ּכל־א ֲֹה ָב֑יו ְו ֵא֖ת ָּכ ָ ׁש ֵֹומ֣ר יְ֭ הֹוָ ה ֶא
of the wicked. My mouth will declare the praise of Adonai, and all flesh עֹול֥ם וָ ֶעֽד׃
ָ ל־ּב ָׂשר ֵׁש֥ם ָק ְד ׁ֗שֹו ְל ִ ְּת ִהּלַ ֥ת יְ ה ָֹ֗וה יְ ַֽד ֶּ֫ב
ָ ֭ ר־ּפ֥י ִו ָיב ֵרְ֣ך ָּכ
will bless God's holy name forever and ever. And we will bless God, from
now and till forever, haleluya! :ד־עֹולם ַה ְֽללּו־יָ ּֽה
ָ֗ וַ ֲאנַ ְ֤חנּו ׀ נְ ָ֘ב ֵרְ֤ך ָ֗יּה ֵמ ַֽע ָּת֥ה ְו ַע
For the sovereignty is Adonai's and God rules over nations. And deliverers מֹוׁש ִעים ְּב ַהר ִצּיֹון ִל ְׁשּפֹט ֶאת־
ִ ְו ָעלּו: ּומ ֵֹׁשל ַּבּגֹוִים,לּוכה
ָ ִּכי ַליהֹוָ ה ַה ְּמ
will go up to Mount Zion to judge Mount Esau, and the sovereignty will ,ל־ה ָא ֶרץ
ָ ְו ָהיָ ה יְ הֹוָ ה ְל ֶמ ֶלְך ַעל־ ָּכ:לּוכה
ָ ְו ָהיְ ָתה ַליהֹוָ ה ַה ְּמ,ַהר ֵע ָׂשו
be Adonai's. And Adonai will be sovereign over the whole earth; on that
day Adonai will be one and God's name [will be] one. :ּוׁשמֹו ֶא ָחד
ְ ִיהיֶ ה יְ הֹוָ ה ֶא ָחד
ְ ַּבּיֹום ַההּוא
ES continue to Nishmat Kol Ḥai on page 143. עס 142 ממשיכין לנשמת כל חי דף
M (say ״יהוה נגדך כל תאותי״and ״שופט כל הארץ״beginning on page 616, and then) ) ואז,616 מ (אומרין ״יהוה נגדך כל תאותי״ ו״שופט כל הארץ״ המתחילין בדף
continue with Reshut for Nishmat on the following page. .ממשיכין ברשות לנשמת בדף הבא
P (say תאותי״ ״יהוה נגדך כלon page 616, and then) continue with Reshut for Nishmat on the . ואז) ממשיכין ברשות לנשמת בדף הבא,616 פ (אומרין ״יהוה נגדך כל תאותי״ דף
following page.
141 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 140
1 A reshut (literally "permission") is a prayer, often in the form of a liturgical poem, recited
before a prominent prayer to request permission to speak and praise God.
2 It is well-known that Gabirol was one of the most significant liturgical poets, but what
is not as widely known is that he, along with other prominent Medieval Spanish scholars,
such as Isaac ibn Mar Saul, Samuel HaNagid, Judah HaLevi, Judah al-Ḥarizi, and Moses
ibn Ezra, also wrote secular poetry, including homoerotic poetry. Mar Saul was believed to
be the first to introduce the Arabic homoerotic literary trope of the gazelle (as a metaphor
for a beloved male) into Hebrew poetry. While it is unclear whether these poets were
writing from personal experience or simply as a literary exercise, this phenomenon is a
testament to the often silenced diversity and inclusion that has been part of the spectrum
of Jewish experience, scholasticism, and art throughout the ages.
143 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 142
MESP: Nishmat Kol Ḥai נשמת כל חי :מעספ
(The Soul of Every Living Thing)
The soul of every living thing shall bless Your name, Adonai, our God; and ל־ּב ָׂשר ְּת ָפ ֵאר
ָ רּוח ָּכ ַ ְו,ת־ׁש ְמָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּוִ ל־חי ְּת ָב ֵרְך ֶא ַ נִ ְׁש ַמת ָּכ
the spirit of all flesh shall glorify and exalt Your mention, our sovereign, :עֹולם ַא ָּתה ֵאל ָ ד־ה ָ עֹולם ְו ַע ָ ן־ה ָ ִמ:רֹומם זִ ְכ ְרָך ַמ ְל ֵּכנּו ָּת ִמיד ֵ ְּות
continually. From one eternity to another, You are Almighty. Besides
You we have no sovereign, redeemer, or deliverer, [who] liberates, rescues, , ְועֹונֶ ה ְּומ ַר ֵחם,ּפֹודה ַּומ ִּציל ֶ ,יע ַ ּומֹוׁש
ִ ּגֹואל
ֵ ִּומ ַּב ְל ָע ֶדיָך ֵאין ָלנּו ֶמ ֶלְך
maintains and is compassionate in all times of trouble and distress; we ֱאל ֵֹהי: ֶאּלָ א ָא ָּתה,סֹומְך ֵ ֵאין ָלנּו ֶמ ֶלְך עֹוזֵ ר ְו,צּוקה ָ ל־עת ָצ ָרה ְו ֵ ְּב ָכ
have no sovereign, but You. God of the first and last [generations], God of ַה ְּמ ֻהּלָ ל,ל־ּתֹולדֹות
ָ ֲאדֹון ָּכ,ל־ּב ִרּיֹות ְ לֹוּה ָּכ
ַ ֱא,ָה ִראׁשֹונִ ים ְו ָה ַא ֲחרֹונִ ים
all created things, master of all that comes to be, Who is extolled with all
praises, Who conducts the world with kindness and God's creatures with וַ יהֹוָ ה:ּיֹותיו ְּב ַר ֲח ִמים ָ ְּוב ִר,עֹולמֹו ְּב ֶח ֶסד
ָ ַה ְמנַ ֵהג,ל־ה ִּת ְׁש ָּבחֹות
ַ ְּב ָכ
compassion. Adonai, God, is truth, [Who] neither slumbers nor sleeps. ,עֹורר יְ ֵׁשנִ ים ְו ַה ֵּמ ִקיץ נִ ְר ָּד ִמים
ֵ ַה ְמ,ִייׁשן
ָ לֹא יָ נּום ְולֹא,ֱאל ִֹהים ֱא ֶמת
God arouses those who sleep and awakens those who slumber, resurrects
the dead,3 heals the sick, gives sight to the blind, straightens the bent,
יח
ַ ַה ֵּמ ִׂש,פּופים
ִ זֹוקף ְּכ ֵ ְו,ּפֹוק ַח ִע ְו ִרים
ֵ ,חֹולים ִ רֹופא ֵ ְו1*,ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים
gives speech to the mute and uncovers that which is concealed. And to :מֹודים ִ ּולָך ְל ַב ְּדָך ֲאנַ ְחנּו ְ , ְו ַה ְמ ַפ ֲענֵ ַח נֶ ֱע ָל ִמים,ִאּלְ ִמים
You, alone, we give thanks.
Even if our mouths were filled with song like the sea, and our tongues תֹותינּו
ֵ ְו ִׂש ְפ,ּולׁשֹונֵ נּו ִרּנָ ה ַּכ ֲהמֹון ּגַ ָּליו ְ ,ְו ִאּלּו ִפינּו ָמ ֵלא ִׁש ָירה ַּכּיָ ם
with exultation like the roaring of its waves, and our lips with praise like
the breadth of the firmament, and our eyes were radiant like the sun and ְויָ ֵדינּו ְפרּוׂשֹות, ְו ֵעינֵ ינּו ְמ ִאירֹות ַּכ ֶּׁש ֶמׁש ְו ַכּיָ ֵר ַח,יע ַ ֶׁש ַבח ְּכ ֶמ ְר ֲח ֵבי ָר ִק
the moon, and our hands outspread like [the] eagles of the sky, and our יקין ְלהֹודֹות ְלָך ִ ֵאין ֲאנַ ְחנּו ַמ ְס ִּפ: ְו ַרגְ ֵלינּו ַקּלֹות ָּכ ַאּיָ לֹות,ְּכנִ ְׁש ֵרי ָׁש ַמִים
feet light as deer, we would never sufficiently thank You, Adonai, our ל־א ַחת ֵמ ֶא ֶלף ַא ְל ֵפי ֲא ָל ִפים ַ ַע,ת־ׁש ְמָך ַמ ְל ֵּכנּוִ ּול ָב ֵרְך ֶא ְ ,יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו
God, and bless Your name, our sovereign, for even one of the thousands
and myriads of favors, miracles and wonders, which You did for us and for ַהּטֹובֹות נִ ִּסים ְונִ ְפ ָלאֹות ֶׁש ָע ִׂש ָית ִע ָּמנּו ְו ִעם,ְורֹב ִר ֵּבי ְר ָבבֹות ְּפ ָע ִמים
our fathers and mothers before us. :ּמֹותינּו ִמ ְּל ָפנִ ים
ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ ֲא
You redeemed us from Egypt, Adonai, our God; You liberated us from , ְּב ָר ָעב זַ נְ ָּתנּו, ִמ ֵּבית ֲע ָב ִדים ְּפ ִד ָיתנּו, יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ִמ ִּמ ְצ ַרִים ּגְ ַא ְל ָּתנּו
the house of bondage; You nourished us during famine, and sustained us
ֵּומ ֳח ָל ִאים ָר ִעים, ִמ ֶּד ֶבר ִמּלַ ְט ָּתנּו, ֵמ ֶח ֶרב ִה ַּצ ְל ָּתנּו,ְּוב ָׂש ָבע ִּכ ְל ַּכ ְל ָּתנּו
in [times of] plenty; You saved us from the sword; You removed us from
pestilence, and You have distanced us from severe and varied sicknesses. ַעל־. ַעד ֵהּנָ ה ֲעזָ רּונּו ַר ֲח ֶמיָך ְולֹא ֲעזָ בּונּו ֲח ָס ֶדיָך:ְו ַר ִּבים ִּדּלִ ָיתנּו
Until now Your compassion has helped us and Your kindness has not ְו ָלׁשֹון ֲא ֶׁשר,רּוח ּונְ ָׁש ָמה ֶׁשּנָ ַפ ְח ָּת ְּב ַא ֵּפינּוַ ְו,ֵּכן ֵא ָב ִרים ֶׁש ִּפּלַ גְ ָּת ָּבנּו
forsaken us. Therefore, the limbs which You apportioned for us, and the
spirit and soul that You have breathed into our nostrils, and the tongue
ת־ׁש ְמָך
ִ ֶא,יׁשֹוררּו ְ ִו, ִו ָיפ ֲארּו,יׁש ְּבחּוַ ִו, ִו ָיב ְרכּו, ֵהן ֵהם יֹודּו:ַׂש ְמ ָּת ְּב ִפינּו
You have set in our mouth, behold, they will always thank, bless, praise, ל־עִין ְלָך ַ ְו ָכ,ל־לׁשֹון ְלָך ְת ַׁש ֵּב ַח ָ ְו ָכ,יֹודהֶ ל־ּפה ְלָך ֶ ִּכי ָכ:ַמ ְל ֵּכנּו ָּת ִמיד
glorify, and sing Your name, our sovereign. For every mouth will thank
3 Alternative text: "nurtures every living thing." . ָּכל ַחי:* נוסח חלופי
145 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 144
You, and every tongue will praise You, and all eyes will look out to You, ְו ַהּלְ ָבבֹות:ל־קֹומה ְל ָפנֶ יָך ִת ְׁש ַּת ֲחוֶ ה ָ ְו ָכ,ל־ּב ֶרְך ְלָך ִת ְכ ַרע
ֶ ְו ָכ2*ִת ְצ ֶּפה
and every knee will bend to You, and all that stands will prostrate itself
before You; hearts will revere You, and innards and kidneys will sing to מֹותי
ַ ָּכל ַע ְצ: ַּכ ָּד ָבר ֶׁשּנֶ ֱא ַמר, ְו ַה ֶּק ֶרב ְו ַה ְּכ ָליֹות יְ זַ ְּמרּו ִל ְׁש ֶמָך,ִייראּוָך
ָ
Your name, as is said: "All my bones will say: 'Adonai, Who is like You?'" : ְו ָענִ י ְו ֶא ְביֹון ִמּגֹזְ לֹו, ַמ ִּציל ָענִ י ֵמ ָחזָ ק ִמ ֶּמּנּו, יְ הֹוָ ה ִמי ָכמֹוָך,ֹאמ ְרנָ ה
ַ ּת
You save the poor person from one stronger than they, and the poor and
needy from one who would rob them.
4
All (the) cries of the poor You hear and heed, ,ַׁש ְו ַעת ֲענִ ּיִ ים ַא ָּתה ִת ְׁש ַמע
Saving Your meager ones when they scream in need, ,יע
ַ תֹוׁש
ִ ַצ ֲע ַקת ַה ַּדל ַּת ְק ִׁשיב ְו
As it's said: "Sing ahead, righteous for Adonai,
Those upright, praise indeed, it's agreed."
,יקים ַּביהֹוָ ה ִ ַרּנְ נּו ַצ ִּד:ְו ָכתּוב
Through mouths of upright ones, be raised,
:ַליְ ָׁש ִרים נָ אוָ ה ְת ִהּלָ ה
And through lips of righteous ones, be blessed,
And by pious tongues be sanctified. ,ְּב ִפי יְ ָׁש ִרים ִּת ְתר ָֹומם
And among the holy, be extolled. ,יקים ִּת ְת ָּב ַרְך
ִ ְּוב ִׂש ְפ ֵתי ַצ ִּד
Shav'at 'aniyim atah tishma'; Tsa'aqat hadal taqshiv vetoshi'a, ,ִּוב ְלׁשֹון ֲח ִס ִידים ִּת ְת ַק ָּדׁש
Vekhatuv ranenu tsadiqim bAdonai; Laisharim navah tehilah.
:דֹוׁשים ִּת ְת ַהּלָ ל
ִ ְּוב ֶק ֶרב ְק
Befi yesharim titromam; Uvsifte tsadiqim titbarakh,
Uvilshon ḥasidim titqadash; Uvqerev qedoshim tithalal.
In the assemblies of myriads of Your people, the House of Israel. For it is צּורים ְל ָפנֶ יָך
ִ ְל־הי ַ חֹובת ָּכ
ַ ֶׁש ֵּכן,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְּב ִמ ְק ֲהלֹות ִר ְבבֹות ַע ְּמָך ֵּבית
the duty of all beings, before You, Adonai, our God and God of our fathers
, ְל ַׁש ֵּב ַח, ְל ַהּלֵ ל,ּמֹותינּו ְלהֹודֹות
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
and mothers, to thank, to extol, to praise, to glorify, to exalt, to honor, to
laud, even beyond all the words of song and praise of David son of Jesse, ל־ּד ְב ֵרי ִׁשירֹות ְו ִת ְׁש ְּבחֹות ָּד ִוד
ִ ל־ּכ
ָ ַע,ּולנַ ֵּצ ַח
ְ ְל ַה ֵּדר,רֹומםֵ ְל,ְל ָפ ֵאר
Your servant, Your anointed. :יחָך
ֶ ן־ִיׁשי ַע ְב ְּדָך ְמ ִׁש
ַ ֶּב
Therefore, praised be Your name forever, our sovereign, Almighty, the ָה ֵאל ַה ֶּמ ֶלְך ַהּגָ דֹול ְו ַה ָּקדֹוׁש ַּב ָּׁש ַמִים,ִיׁש ַּת ַּבח ִׁש ְמָך ָל ַעד ַמ ְל ֵּכנּו
ְ ְּוב ֵכן
great and holy sovereign in heaven and on earth; for to You it is fitting
[to offer], Adonai, our God, and God of our fathers and mothers forever,
עֹולם
ָ ְל,ּמֹותינּו ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ ִּכי ְלָך נָ ֶאה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:ָּוב ָא ֶרץ
song and praise, glorification and hymns, [to proclaim your] strength and ,בּורה
ָ ְ ּגְ ֻדּלָ ה ּוג, נֶ ַצח, עֹז ֶּומ ְמ ָׁש ָלה, ַהּלֵ ל ְוזִ ְמ ָרה,ּוׁש ָב ָחה ְ ִׁשיר.וָ ֶעד
dominion, eternity, grandeur, and might, glory and splendor, holiness and הֹודאֹות ְל ִׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ָ ְּב ָרכֹות ְו, ְק ֻד ָּׁשה ַּומ ְלכּות,ְּת ִה ָּלה ְו ִת ְפ ֶא ֶרת
sovereignty, blessings and thanksgivings, to Your great and holy name;
and from this eternity to another, You are Almighty. Blessed are You, ֶמ ֶלְך ּגָ דֹול, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה: ַא ָּתה ֵאל,ד־עֹולם ָ עֹולם ְו ַע
ָ ֵּומ,ְו ַה ָּקדֹוׁש
Adonai, sovereign [Who is] great and extolled with praise. :ְּומ ֻהּלָ ל ַּב ִּת ְׁש ָּבחֹות
4 The above is a lyrical translation that can be sung to traditional melodies. . ְת ַצ ֶּפה:* ע
147 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 146
Almighty, to Whom we offer thanksgiving, master of wonders, creator of ,ל־ה ַּמ ֲע ִׂשים
ַ ִרּבֹון ָּכ,ל־הּנְ ָׁשמֹות
ַ ּבֹורא ָּכ
ֵ , ֲאדֹון ַהּנִ ְפ ָלאֹות,הֹודאֹות ָ ֵאל ַה
all souls, ruler of all creatures, the One Who chooses songs and hymns,
sovereign, Almighty Who lives throughout all worlds, amen. : ָא ֵמן,עֹול ִמים
ָ ֶמ ֶלְך ֵאל ַחי ָה,ּבֹוחר ְּב ִׁש ֵירי זִ ְמ ָרה
ֵ ַה
El hahoda-ot, adon hanifla-ot, bore kol haneshamot, ribon kol hama'asim, haboḥer
beshire zimrah, melekh El ḥai ha'olamim, amen.
May God's great name be blessed forever and for all eternity. Blessed and
ְ ְו, ּו) ְל ָע ְל ֵמי ָע ְל ַמּיָ א ְִית ָּב ַרְך:יְ ֵהא ְׁש ֵמּה ַר ָּבא ְמ ָב ַרְך ְל ָע ַלם (מס
,ִיׁש ַּת ַּבח
praised, glorified and exalted, uplifted and honored, elevated and extolled ְׁש ֵמּה ְּד ֻק ְד ָׁשא, ְו ְִית ַעּלֶ ה ְו ְִית ַהּלַ ל, ְו ְִית ַה ַּדר, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ְִית ָּפ ַאר
be the name of the Holy One, blessed is God. (Amen.) Above all blessings, , ֻּת ְׁש ְּב ָח ָתא ְונֶ ָח ָמ ָתא, ִׁש ָיר ָתא,ל־ּב ְר ָכ ָתא ִ אמן ְל ֵעּלָ א ִמן ָּכ:ְּב ִריְך הּוא
hymns, praises and consolations that we utter in this world, and say amen.
(Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ַּד ֲא ִמ ָירן ְּב ָע ְל ָמא
(On Shabbat say: To the Almighty, Who rested from all creation and, on the seventh day, יעי נִ ְת ַע ָּלה ְויָ ַׁשב
ִ ַּובּיֹום ַה ְּׁש ִב,ל־ה ַּמ ֲע ִׂשים
ַ ָל ֵאל ֲא ֶׁשר ָׁש ַבת ִמ ָּכ:(בשבת אומרין
ascended and sat upon the throne of God's honor. With splendor God enwrapped the day of זֶ ה ִׁשיר. עֹנֶ ג ָק ָרא ְליֹום ַה ַּׁש ָּבת,נּוחה ָ ִּת ְפ ֶא ֶרת ָע ָטה ְליֹום ַה ְּמ,ל־ּכ ֵּסא ְכבֹודֹו ִ ַע
rest; a delight God called the Shabbat day. This is the song of praise of the seventh day, on
which the Almighty rested from all divine work. The seventh day [itself] offers praise and
:אֹומר
ֵ יעי ְמ ַׁש ֵּב ַח ְו
ִ ְויֹום ַה ְּׁש ִב.אכּתֹו
ְ ל־מ ַלְ ֶׁשּבֹו ָׁש ַבת ֵאל ִמ ָּכ,יעי ִ ֶׁש ַבח ֶׁשל יֹום ַה ְּׁש ִב
says: A psalm, a song by the Shabbat day. Therefore all beings that God has formed glorify ֶׁש ַבח ִו ָיקר ּוגְ ֻד ָּלה,צּוריו ָ ְ ְל ִפ ָיכְך יְ ָפ ֲארּו ָל ֵאל ָּכל־י:ִמזְ מֹור ִׁשיר ְליֹום ַה ַּׁש ָּבת
the Almighty; praise, esteem, greatness and honor will they give to the sovereign, creator ):ִיׂש ָר ֵאל ְּביֹום ַׁש ַּבת ק ֶֹדׁש ְ נּוחה ְל ַעּמֹוָ ַה ַּמנְ ִחיל ְמ,יֹוצר ּכֹל ֵ ְִיּתנּו ַל ֶּמ ֶלְך,ְו ָכבֹוד
of all, Who apportions rest to God's people Israel, on the holy day of Shabbat.)
Your name, Adonai, our God will be sanctified, and Your mention will be ְו ַעל־, ַּב ָּׁש ַמִים ִמ ַּמ ַעל, ְוזִ ְכ ְרָך ְִית ָּפ ַאר ַמ ְל ֵּכנּו,ִׁש ְמָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְִית ַק ָּדׁש
glorified, our sovereign, in the heavens above and on the earth below for ,אֹורי אֹור ֶׁשּיָ ַצ ְר ָּת
ֵ ל־מ ְ ְו ַע,ל־ׁש ַבח ַמ ֲע ֵׂשי יָ ֶדיָך ֶ ל־ּכ ָ ַע,ָה ָא ֶרץ ִמ ַּת ַחת
the praiseworthy work of Your hands and for the illuminating luminaries
which You formed; they will glorify You forever.
:ֵה ָּמה יְ ָפ ֲארּוָך ֶּס ָלה
Be eternally blessed, our rock, our sovereign, and our redeemer, creator ִיׁש ַּת ַּבח ִׁש ְמָך
ְ .דֹוׁשים ִ ּבֹורא ְק ֵ ,גֹוא ֵלנּו ֲ ַמ ְל ֵּכנּו ְו,צּורנּו ֵ ִּת ְת ָּב ַרְך ָלנֶ ַצח
of holy beings. Praised be Your name forever, our sovereign, Who forms ,רּום־עֹולם
ָ עֹומ ִדים ְּב
ְ ֻּכּלָ ם,יֹוצר ְמ ָׁש ְר ִתים וַ ֲא ֶׁשר ְמ ָׁש ְר ָתיו ֵ ,ָל ַעד ַמ ְל ֵּכנּו
ministering angels, and Whose ministering angels all stand at the height
of the universe, and proclaim with reverence, in unison aloud the words ֻּכּלָ ם,עֹולםָ יעים ְּב ְִיר ָאה יַ ַחד ְּבקֹול ִּד ְב ֵרי ֱאל ִֹהים ַחּיִ ים ֶּומ ֶלְך ִ ַּומ ְׁש ִמ
of the living God, sovereign of the universe. All of them are beloved, all עֹוׂשים ְּב ֵא ָימה
ִ ֻּכּלָ ם,דֹוׁשים ִ ֻּכּלָ ם ְק,ּבֹורים ִ ִ ֻּכּלָ ם ּג,רּורים ִ ֻּכּלָ ם ְּב,הּובים
ִ ֲא
of them are pure, all of them are mighty, all of them are holy, all of them ,יהם ִּב ְק ֻד ָּׁשה ְּוב ָט ֳה ָרה ֶ ת־ּפ
ִ ּפֹות ִחים ֶא ְ ְו ֻכּלָ ם:יהם ֶ ְֵּוב ְִיר ָאה ְרצֹון קֹונ
perform with awe and reverence the will of their possessor. And they
all open their mouths in holiness and purity, with song and hymn, they , ַּומ ֲע ִר ִיצין,יׁשיןִ ַּומ ְק ִּד, ְּומ ָפ ֲא ִרין, ְּומ ַׁש ְּב ִחין, ְּומ ָב ְר ִכין,ְּב ִׁש ָירה ְּובזִ ְמ ָרה
7 Serafim ("burning ones") is a term used in Isaiah (6:1-8) to describe six-winged angelic . ָקדֹוׁש הּוא,ּנֹורא ָ ת־ׁשם ָה ֵאל ַה ֶּמ ֶלְך ַהּגָ דֹול ַהּגִ ּבֹור ְו ַה ֵ ֶא,ַּומ ְמ ִל ִיכין
beings that encircle the throne of God. Ofanim ("wheels") describe the wheels of the divine
chariot in Ezekiel's vision of the chariot (1:15-21), which are also described in other sources
(the Dead Sea Scrolls and books of Enoch and Daniel) as angels covered in eyes who guard
the throne of God. The "holy living creatures" are described in Ezekiel (1:10) as four four-
faced (man, lion, ox and eagle) cherubim angels who bear the throne of God.
155 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 154
bless, praise, glorify, sanctify, revere, and proclaim the sovereignty of the נֹותנִ ים ְרׁשּות זֶ ה ְ ְו,יהם עֹל ַמ ְלכּות ָׁש ַמִים זֶ ה ִמּזֶ ה ֶ ְו ֻכּלָ ם ְמ ַק ְּב ִלים ֲע ֵל
name of the Almighty, the sovereign, the great, the mighty, the awesome
One; holy is God. And they all take upon themselves the yoke of divine ְק ֻד ָּׁשה, ִּובנְ ִע ָימה,רּורה
ָ ְּב ָׂש ָפה ְב,רּוח
ַ ְּבנַ ַחת.יֹוצ ָרם ְ ָלזֶ ה ְל ַה ְק ִּדיׁש ְל
sovereignty, one from the other, and give leave to one another to sanctify :אֹומ ִרים ְּב ְִיר ָאה
ְ ֻּכּלָ ם ְּכ ֶא ָחד עֹונִ ים ְּב ֵא ָימה ְו
their creator in a spirit of serenity with clear speech and sweet harmony.
They proclaim [God's] holiness in unison with awe, and reverently exclaim: , ָקדֹוׁש,ָקדֹוׁש ָקדֹוׁש
"Holy, holy, holy is Adonai of hosts; God's glory fills the entire world." :ל־ה ָא ֶרץ ְּכבֹודֹו
ָ ְמלֹא ָכ,יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות
Qadosh, qadosh, qadosh, Adonai tseva-ot, melo khol ha-arets kevodo.
And the ofanim and the holy living creatures, with a mighty sound, rise ,) ְל ֻע ַּמת ַה ְּׂש ָר ִפים: ִמ ְתנַ ְּׂש ִאים (עס, ְּב ַר ַעׁש ּגָ דֹול,ּיֹות־הּק ֶֹדׁש
ַ אֹופּנִ ים ְו ַח
ַ ְו ָה
(ES: toward the serafim,) facing them, they offer praise and say: :אֹומ ִרים
ְ ְל ֻע ָּמ ָתם ְמ ַׁש ְּב ִחים ְו
"Blessed is the glory of Adonai from God's place."
Barukh kevod Adonai mimekomo. :ָּברּוְך ְּכבֹוד־יְ הֹוָ ה ִמ ְּמקֹומֹו
To the blessed Almighty they offer pleasant melodies, to the sovereign, ְו ִת ְׁש ָּבחֹות,ֹאמרּו
ֵ ַל ֶּמ ֶלְך ֵאל ַחי ְו ַקּיָ ם זְ ִמירֹות י,ָל ֵאל ָּברּוְך נְ ִעימֹות ִֵיּתנּו
the Almighty, [Who is] living and enduring, they utter hymns and
make praises heard. For God alone, exalted and holy, is the performer , ע ֶֹׂשה ֲח ָדׁשֹות,ּפֹועל ּגְ בּורֹותֵ , ִּכי הּוא ְל ַבּדֹו ָמרֹום ְו ָקדֹוׁש,יַ ְׁש ִמיעּו
of mighty deeds, maker of new things, master of battles, sower of acts נֹורא
ָ ,ּבֹורא ְרפּואֹות ֵ ,יח יְ ׁשּועֹות ַ ַמ ְצ ִמ,זֹור ַע ְצ ָדקֹותֵ ,ַּב ַעל ִמ ְל ָחמֹות
of righteousness, causer of deliverance to sprout forth, creator of cures. ַה ְמ ַח ֵּדׁש ְּבטּובֹו ְּב ָכל־יֹום ָּת ִמיד ַמ ֲע ֵׂשה, ֲאדֹון ַהּנִ ְפ ָלאֹות,ְת ִהּלֹות
Awesome in praise, master of wonders, God renews in divine benevolence,
each day, continuously, the work of creation, as it is said: "To the One ָּברּוְך ַא ָּתה:עֹולם ַח ְסּדֹו
ָ ִּכי ְל,אֹורים ּגְ ד ִֹלים ִ ְלע ֵֹׂשה: ָּכ ָאמּור,אׁשית ִ ְב ֵר
Who makes the great luminaries, for God's kindness endures forever." :יֹוצר ַה ְּמאֹורֹות
ֵ ,יְ הֹוָ ה
Blessed are You, Adonai, former of the luminaries.
[With] everlasting love have You loved us Adonai, our God; [with] great דֹולה ִו ֵית ָרה ָח ַמ ְל ָּת ָ ְ ֶח ְמ ָלה ג,עֹולם ֲא ַה ְב ָּתנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ָ ַא ֲה ַבת
and abundant pity have You pitied us. Our parent, our sovereign, for the
sake of Your great name, and for the sake of our fathers and mothers who
ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ ַּוב ֲעבּור ֲא, ַּב ֲעבּור ִׁש ְמָך ַהּגָ דֹול, ָא ִבינּו ַמ ְל ֵּכנּו,ָע ֵלינּו
trusted in You, and to whom You taught statutes of life to carry out Your ֵּכן ְּת ָחּנֵ נּו.ֶׁש ָּב ְטחּו ָבְך וַ ְּת ַל ְּמ ֵדמֹו ֻח ֵּקי ַחּיִ ים ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלם
will whole-heartedly. So too, be gracious to us and teach us; our parent, , ְו ֵתן ְּב ִל ֵּבנּו ִבינָ ה ְל ָה ִבין, ַר ֶחם־נָ א ָע ֵלינּו, ַה ְמ ַר ֵחם,ָא ִבינּו ָאב ָה ַר ֲח ָמן
merciful parent Who acts with compassion, please have compassion
on us and put into our hearts comprehension to understand, to grow
ל־ּד ְב ֵרי
ִ ת־ּכָ ֶא,ּול ַקּיֵ ם ְ ִל ְׁשמֹר ְו ַל ֲעׂשֹות,ּול ַל ֵּמד
ְ ִל ְלמֹד, ִל ְׁשמ ַֹע,ְל ַה ְׂש ִּכיל
intellectually, to listen, to learn and to teach, to preserve, to practice, , ְו ַד ֵּבק ִל ֵּבנּו ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָך,תֹור ֶתָך
ו ָ ְו ָה ֵאר ֵעינֵ ינּו ְּב.ּתֹור ְתָך ְּב ַא ֲה ָבה ָ ַת ְלמּוד
and to fulfill all the words of instruction in Your Torah with love. And ְולֹא נֵ בֹוׁש ְולֹא נִ ָּכ ֵלם ְולֹא,ת־ׁש ֶמָך ְ ּול ְִיר ָאה ֶא ְ ְויַ ֵחד ְל ָב ֵבנּו ְל ַא ֲה ָבה
enlighten our eyes in Your Torah, and cause our hearts to hold fast to Your
commandments, and unify our hearts to love and revere Your name, so , ָּב ַט ְחנּו,ּנֹוראָ ִּכי ְב ֵׁשם ָק ְד ְׁשָך ַהּגָ דֹול ַהּגִ ּבֹור ְו ַה.עֹולם וָ ֶעד ָ נִ ָּכ ֵׁשל ְל
157 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 156
that we may never be put to shame, disgrace, or failure. For in Your holy, ְו ַר ֲח ֶמיָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וַ ֲח ָס ֶדיָך ָה ַר ִּבים ַאל.יׁשּוע ֶתָך
ָ ילה ְונִ ְׂש ְמ ָחה ִּב ָ ִנָ ג
great, powerful and awesome name have we trusted; may we exult and
rejoice in Your deliverance. And may Your mercy, Adonai, our God, and .יַ ַעזְ בּונּו נֶ ַצח ֶס ָלה וָ ֶעד
Your abundant kindness never forsake us.
Hasten and bring upon us blessing and peace (the tsitsit fringes on the four corners ַמ ֵהר ְו ָה ֵבא ָע ֵלינּו ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום (מקבצין הציציות ביד השמאלית) ְמ ֵה ָרה
from the four corners of the earth. Break
of the talit are gathered in the left hand)
8
the yoke of the diaspora from our neck[s] and speedily lead us with
הֹול ֵיכנּו
ִ ְו,ארנּו ֵ ָ ֵמ ַעל ַצּו8ּוׁשבֹר עֹל ַהּגָ לּות
ְ ,ל־ה ָא ֶרץ
ָ ֵמ ַא ְר ַּבע ַּכנְ פֹות ָּכ
independence to our land, for You are an Almighty God Who performs * ְו ֵק ַר ְב ָּתנּו:ּפֹועל יְ ׁשּועֹות ַא ָּתה
6
ֵ ִּכי ֵאל.קֹומ ִמּיּות ְל ַא ְר ֵצנּו
ְ ְמ ֵה ָרה
acts of deliverance.9 You have brought us near, our sovereign, to Your great ּול ַא ֲה ָבה ְ ְל ְִיר ָאה,ּוליַ ֶח ְדָך
ְ ְלהֹודֹות ָלְך,ַמ ְל ֵּכנּו ְל ִׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ְּב ַא ֲה ָבה
name with love, that we may give thanks to You and proclaim Your unity,
to revere and love Your name. Blessed are You, Adonai, Who blesses10
:ִיׂש ָר ֵאל ְּב ַא ֲה ָבה
ְ ** ַה ְּמ ָב ֵרְך ֶאת ַעּמֹו, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:ת־ׁש ֶמָך
7
ְ ֶא
God's people Israel with love.
(Aloud:) Blessed is the name of God's glorious sovereignty, forever and ever. :עֹולם וָ ֶעד
ָ ָּברּוְך ֵשׁם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְל:בקול רם
(Aloud:) Barukh shem kevod malkhuto le'olam va'ed.
"And you shall love Adonai your God, with all your heart, and with all ְו ָהי֞ ּו:ל־מא ֶֹדָֽך
ְ ל־ל ָב ְבָך֥ ְּוב ָכל־נַ ְפ ְׁשָך֖ ְּוב ָכ ְ ְו ָא ַ֣ה ְב ָּ֔ת ֵא֖ת יְ הֹוָ ֣ה ֱאל ֶֹה֑יָך ְּב ָכ
your soul, and with all your might. And these words which I command ל־ל ָב ֶבָֽך׃ ְו ִׁשּנַ נְ ָּת֣ם ְל ָב ֶ֔ניָך
ְ שר ָאנ ִֹכ֧י ְמ ַצ ְ ּוָך֛ ַהּי֖ ֹום ַע ׁ ֶ ֨ ַה ְ ּד ָב ִ ֣רים ָה ֵ֗א ֶּלה ֲא
you today shall be upon your heart. And you shall teach them diligently
to your children. And you shall discuss them when you sit in your house, ּוק ַש ְׁר ָּת֥ם
ְ :קּומָֽך ֶ יתָ֙ך ֙ ְּוב ֶל ְכ ְּתָך֣ ַב ֶ ּ֔ד ֶרְך ּו ְֽב ָׁש ְכ ְּבָך֖ ְּוב
ֶ ּת ָּב֑ם ְּב ִׁש ְב ְּתָך֤ ְּב ֵב
֖ ָ ְו ִד ַּב ְר
and when you travel on the road, and when you lie down and when you ל־מזֻ ז֥ ֹות ֵּב ֶיתָ֖ך
ְ ְל ֖אֹות ַעל־יָ ֶדָ֑ך ְו ָהי֥ ּו ְלט ָֹט ֖פֹת ֵּב֥ין ֵעינֶ ֽיָך׃ ְּוכ ַת ְב ָּת֛ם ַע
rise. And you shall bind them as a sign upon your hand, and they shall
be as frontlets between your eyes. And you shall write them upon the
ִּוב ְש ָׁע ֶ ֽריָך׃
doorposts of your house and upon your gateways."
And Adonai spoke to Moses, saying: "Speak to the Children of Israel, and ִיש ָׂר ֵאל֙ ְו ָא ַמ ְר ָּת֣ ֲא ֵל ֶ֔הם
ְ ל־בנֵ ֤י ְּ אמר יְ הֹוָ ֖ה ֶאל־מ ֶֹשׁ֥ה ֵּלא ֽמֹר׃ ַ ּד ֵּ֞בר ֶא ֶ ֹוַ ֥ ּי
tell them to make for themselves tsitsit on the corners of their garments
throughout their generations; and have them place upon the corner tsitsit
ל־צ ִיצ֥ת ַה ָּכנָ ֖ףִ יה֖ם ְלדֹר ָֹת֑ם ְונָ ְֽתנּ֛ו ַע ֶ ל־כנְ ֵפ֥י ִבגְ ֵד
ַּ ְו ָע ׂ֨שּו ָל ֶה֥ם ִצ ִיצ֛ת ַע
a thread of royal blue. And this will be your tsitsit, and you will look upon ל־מ ְצ ֺ֣ותִ ת־כּ ְפ ִ ֥תיל ְּת ֵכ ֶֽלת׃ ְו ָהיָ ֣ה ָל ֶכם֮ ְל ִצ ִיצת֒ ְּור ִא ֶית֣ם א ֹ֗תֹו ּוזְ ַכ ְר ֶּתם֙ ֶא ׇּ
it and you will remember all the commandments of Adonai, and you will ֽא־ת ֜תּורּו ַא ֲח ֵר֤י ְל ַב ְב ֶכם֙ ְו ַא ֲח ֵר֣י ֵעֽינֵ ֶ֔יכם ֲא ֶשׁר־ ָ ֹיְ ה ָֹ֔וה וַ ֲע ִש ֶׂית֖ם א ָֹת֑ם ְול
perform them; and you will not turn aside after your hearts and after your
eyes which cause you to go astray. In order that you will remember and
ִיית֥ם
ֶ ל־מ ְצו ָֺת֑י ִו ְה ִ ת־כיהֽם׃ ְל ַמ ַ֣ען ִּתזְ ְּכ ֔רּו וַ ֲע ִש ֶׂית֖ם ֶא ׇּ ֶ ַא ֶּת֥ם זֹנִ ֖ים ַא ֲח ֵר
perform all My commandments, and you will be holy unto your God. I am ֤אתי ֶא ְת ֶכם֙ ֵמ ֶא ֶ֣רץ ִ הֹוצ
ֵ שר ׁ ֶ ֨ ֹש֖ים ֵלאלֹ ֵֽה ֶיכֽם׃ ֲא ִ֞ני יְ הֹוָ ֣ה ֱא ֽלֹ ֵה ֶ֗יכם ֲא
ׁ ִ ְקד
Adonai, your God, Who brought you out of the land of Egypt to be your ִמ ְצ ַ ֔רִים ִל ְהי֥ ֹות ָל ֶכ֖ם ֵלאל ִֹה֑ים ֲאנִ ֖י יְ הֹוָ ֥ה ֱאל ֵֹה ֶיכֽם׃
God: I am Adonai, your God."
It is true that You, Adonai, are our God and the God of our fathers and ַמ ְל ֵּכנּו,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱא ֶמת ֶׁש ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
mothers, our sovereign, the sovereign of our fathers and mothers, our יֹוצ ֵרנּו צּור
ְ ,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ּגֹואל ֲא
ֵ ּגֹוא ֵלנּוֲ ,ּמֹותינּוֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֶמ ֶלְך ֲא
redeemer, redeemer of our fathers and mothers, our maker, rock of our ְו ֵאין ָלנּו עֹוד ֱאל ִֹהים,עֹולם הּוא ְׁש ֶמָך ָ ֵמ,ילנּוֵ ּפֹודנּו ַּומ ִּצ
ֵ ,ׁשּוע ֵתנּו
ָ ְי
deliverance; our liberator and our savior is Your name from old, and we
have no god besides You, selah. : ֶס ָלה,זּול ְתָך
ָ
You have always been the helper of our fathers and mothers, a shield יהם ֶ ֵיע ָל ֶהם ְו ִל ְבנ ַ ּומֹוׁש
ִ ָמגֵ ן,עֹולם
ָ ּמֹותינּו ַא ָּתה הּוא ֵמֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֶעזְ ַרת ֲא
and a deliverer to them and their sons and daughters after them, in
every generation. The heights of the universe is Your habitation, and Your
ִּומ ְׁש ָּפ ֶטיָך,מֹוׁש ֶבָך
ָ עֹולם
ָ ְּברּום.יהם ְּב ָכל־ּדֹר וָ דֹר ֶ יהם ַא ֲח ֵר
ֶ נֹות
ֵ וְ ִל ְב
judgments and Your righteousness [reach] to the ends of the earth. It is תֹור ְתָך
ָ ְו, ַא ְׁש ֵרי ִאיׁש ֶׁשּיִ ְׁש ַמע ְל ִמ ְצ ֶֹותיָך, ֱא ֶמת.ְו ִצ ְד ָק ְתָך ַעד ַא ְפ ֵסי ָא ֶרץ
ו
true: happy is the one who heeds Your commandments, and Your Torah :ְּוד ָב ְרָך יָ ִׂשים ַעל ִלּבֹו
and Your word they take to heart.
It is true that You are the master of Your people and a mighty sovereign , ֶּומ ֶלְך ּגִ ּבֹור ָל ִריב ִר ָיבם ְל ָאבֹות,ֱא ֶמת ֶׁש ַא ָּתה הּוא ָאדֹון ְל ַע ֶּמָך
to defend their cause for the fathers and mothers and [their] sons and , ַא ָּתה הּוא ִראׁשֹון ְו ַא ָּתה הּוא ַא ֲחרֹון, ֱא ֶמת: ָּובנִ ים ָּובנֹות,ְל ִא ָּמהֹות
daughters. Truly, You are first and You are last, and besides You we have
no sovereign, redeemer, or deliverer. It is true: . ֱא ֶמת:יע
ַ ּומֹוׁש
ִ ּגֹואל
ֵ ִּומ ַּב ְל ָע ֶדיָך ֵאין ָלנּו ֶמ ֶלְך
163 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 162
You redeemed us from Egypt, Adonai, our God, and You liberated
us from the house of bondage. All their firstborn You slew and Your
firstborn, Israel, You redeemed. You parted the Sea of Reeds for them
and You drowned the wicked. You caused the beloved ones to cross the ,ִמ ִּמ ְצ ַרִים ּגְ ַא ְל ָּתנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו
sea while the waters covered their enemies; not one of them remained.
,יהם ָה ַרגְ ָּת ֶ כֹורֵ ל־ּב
ְ ָּכ,ִמ ֵּבית ֲע ָב ִדים ְּפ ִד ָיתנּו
Because of this, the beloved ones praised and exalted the Almighty;
, ְויַ ם סּוף ָל ֶהם ָּב ַק ְע ָּת,ִיׂש ָר ֵאל ּגָ ַא ְל ָּת ְ כֹורָך
ְ ְּוב
Mimitsrayim ge-altanu Adonai Elohenu, , ִו ִיד ִידים ָע ְברּו יָ ם,ְוזֵ ִדים ִט ַּב ְע ָּת
Mibet 'avadim peditanu, kol bekhorehem haragta.
Uvkhorkha Yisra-el ga-alta, veyam suf lahem baqa'ta,
:נֹותרָ ֶא ָחד ֵמ ֶהם לֹא,יהם ֶ ּסּו־מִים ָצ ֵר
ַ וַ יְ ַכ
Vezedim tiba'ta, vididim av(e)ru yam. ,רֹוממּו ָל ֵאל ְ הּובים ְו ִ ַעל־זֹאת ִׁש ְּבחּו ֲא
Vaikhasu mayim tsarehem, eḥad mehem lo notar,
'Al zot shibeḥu ahuvim veromemu la-El.
and the cherished ones offered hymns, songs, and praises, blessings and הֹודאֹות ַל ֶּמ ֶלְך ֵאל
ָ ְּב ָרכֹות ְו, ִׁשירֹות ְו ִת ְׁש ָּבחֹות,ְונָ ְתנּו יְ ִד ִידים זְ ִמירֹות
thanksgiving to the sovereign, the Almighty, [Who is] living and enduring, יּה
ַ ַמגְ ִּב, ַמ ְׁש ִּפיל ּגֵ ִאים ֲע ֵדי ָא ֶרץ,נֹורא
ָ ּגָ דֹול ְו, ָרם ְונִ ָּׂשא,ַחי ְו ַקּיָ ם
exalted and uplifted, great and awesome. God lowers the haughty to the
ground and raises the lowly to the heights, God frees the captives, redeems ָהעֹונֶ ה, עֹוזֵ ר ַּדּלִ ים,ּפֹודה ֲענָ ִוים
ֶ ,מֹוציא ֲא ִס ִירים ִ ,ְׁש ָפ ִלים ַעד ָמרֹום
the humble, helps the impoverished; God answers God's people when they :ִיׂש ָר ֵאל ְּב ֵעת ַׁשּוְ ָעם ֵא ָליו
ְ ְל ַעּמֹו
cry out to God.
Praises to the most high Almighty, their redeemer; blessed is God and ְלָך,ִיׂש ָר ֵאל
ְ מ ֶֹׁשה ְּובנֵ י, ָּברּוְך הּוא ְּומב ָֹרְך,ּגֹוא ָלם
ֲ ְּת ִהּלֹת ָל ֵאל ֶע ְליֹון
God is blessed. Moses and the Children of Israel sang a song to You with
ִמי,י־כמ ָֹכה ָּב ֵא ִלם יְ הֹוָ ה
ָ ִמ: ְו ָא ְמרּו ֻכּלָ ם,ָענּו ִׁש ָירה ְּב ִׂש ְמ ָחה ַר ָּבה
great joy, and they all proclaimed: "Who is like You among the mighty,
Adonai? Who is like You, adorned in holiness, awesome in praise, [and] :נֹורא ְת ִהּלֹת ע ֵֹׂשה ֶפ ֶלא
ָ ,ָּכמ ָֹכה נֶ ְא ָּדר ַּבּק ֶֹדׁש
performing wonders?"
With a new song the redeemed people praised Your great name at יַ ַחד ֻּכּלָ ם.ל־ׂש ַפת ַהּיָ ם
ְ ַע, ְל ִׁש ְמָך ַהּגָ דֹול,אּולים
ִ ְִׁש ָירה ֲח ָד ָׁשה ִׁש ְּבחּו ג
the seashore. All of them in unison gave thanks and proclaimed Your : יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד: ְו ָא ְמרּו, ְו ִה ְמ ִליכּו,הֹודּו
sovereignty, and said: "Adonai will reign forever and ever."
And it is said: "Our redeemer Adonai of hosts is God's name, the Holy , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְקדֹוׁש, ּג ֲֹא ֵלנּו יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות ְׁשמֹו:ְונֶ ֱא ַמר
One of Israel." Blessed are You, Adonai, Who redeemed Israel. :ִיׂש ָר ֵאל
ְ ּגָ ַאל
165 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 164
SILENT AMIDAH עמידת לחש
Adonai, open my lips and my mouth will declare Your praise. :ּופי יַ ּגִ יד ְּת ִהּלָ ֶתָך
ִ ,ֲאדֹנָ י ְׂש ָפ ַתי ִּת ְפ ָּתח
11
Blessed are You, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers, , ֱאל ֵֹהי ַא ְב ָר ָהם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
God of Abraham, God of Isaac, and God of Jacob, God of Sarah, God of
Rebecca, God of Rachel and God of Leah, the Almighty, great, powerful,
, ֱאל ֵֹהי ָר ֵחל, ֱאל ֵֹהי ִר ְב ָקה, ֱאל ֵֹהי ָש ָׂרה, וֵ אל ֵֹהי יַ ֲעקֹב,ֱאל ֵֹהי ְִיצ ָחק
and awesome, supreme divinity, Who bestows beneficent kindness, Who ּגֹומל ֲח ָס ִדים
ֵ , ֵאל ֶע ְליֹון,ּנֹורא ָ ָה ֵאל ַהּגָ דֹול ַהּגִ ּבֹור ְו ַה.וֵ אל ֵֹהי ֵל ָאה
possesses everything, Who remembers the piety of the patriarchs and ִל ְבנֵ י8*גֹואל
ֵ ֵּומ ִביא,י־אבֹות וְ ִא ָּמהֹות ָ זֹוכר ַח ְס ֵד ֵ ְו, קֹונֵ ה ַהּכֹל,טֹוביםִ
matriarchs, and Who brings a redeemer12 to their children's children, for
the sake of the divine name, with love.
:יהם ְל ַמ ַען ְׁשמֹו ְּב ַא ֲה ָבה
ֶ ְֵבנ
Remember us for life, sovereign Who desires life; inscribe us in the book ְל ַמ ֲענָ ְך ֱאל ִֹהים, ָּכ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים, ֶמ ֶלְך ָח ֵפץ ַּב ַחּיִ ים,זָ ְכ ֵרנּו ְל ַחּיִ ים
of life, for Your sake, living God. :ַחּיִ ים
Sovereign, helper, deliverer, and shield. 11Blessed are You, Adonai, shield
of Abraham and helper of Sarah. : ָמגֵ ן ַא ְב ָר ָהם וְ ֶעזְ ַרת ָשֹ ָרה, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:יע ָּומגֵ ן
ַ ּומֹוׁש
ִ ֶמ ֶלְך עֹוזֵ ר
You are mighty forever, Adonai; You are the resurrector of the dead,13 מֹוריד
ִ ,יע ַ הֹוׁש
ִ ַרב ְל. ַא ָּתה9** ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים. ֲאדֹנָ י,עֹולםָ ַא ָּתה ּגִ ּבֹור ְל
abundant in delivering [acts], causer of the dew to descend. Sustainer סֹומְך
ֵ , ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים** ְּב ַר ֲח ִמים ַר ִּבים, ְמ ַכ ְל ֵּכל ַחּיִ ים ְּב ֶח ֶסד:ַה ָּטל
of the living with kindness, resurrector of the dead13 with great mercy,
supporter of those who fall, healer of the sick, releaser of the imprisoned, .יׁשנֵ י ָע ָפר
ֵ ְּומ ַקּיֵ ם ֱאמּונָ תֹו ִל,סּוריםִ ַּומ ִּתיר ֲא,חֹולים
ִ רֹופאֵ ְו,נֹופ ִליםְ
and fulfiller of divine faithfulness to those who sleep in the dust. Who יח
ַ ַּומ ְצ ִמ, ֶמ ֶלְך ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ ה,דֹומה־ּלָ ְך
ֶ ִּומי,י־כמֹוָך ַּב ַעל ּגְ בּורֹות
ָ ִמ
can compare to You, master of mighty deeds, and who can resemble You,
sovereign Who causes death and restores life, and causes deliverance to
:ׁשּועה
ָ ְי
sprout forth.
Who can compare to You, merciful parent, Who remembers [Your] :צּוריו ְּב ַר ֲח ִמים ְל ַחּיִ ים
ָ ְזֹוכר י
ֵ ,י־כמֹוָך ָאב ָה ַר ֲח ָמן
ָ ִמ
creatures mercifully, for life.
And You are faithful to restore the dead to life.14 Blessed are You, Adonai, **: ְמ ַחּיֵ ה ַה ֵּמ ִתים,** ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְונֶ ֱא ָמן ַא ָּתה ְל ַה ֲחיֹות ֵמ ִתים
resurrector of the dead.13
And (MES: thus) Adonai, our God, let Your name be sanctified upon ְ ְו ְִית ַק ַּדׁש] ִש ְׁמָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל: ְּוב ֵכן ְִית ַק ַּדׁש פ:[מעס
:ִיש ָׂר ֵאל ַע ֶּמָך
Israel, Your people.
And thus inspire Your awe, Adonai, our God, in all Your creations, and ְו ֵא ָימ ְתָך ַעל ָּכל ַמה.ְּוב ֵכן ֵּתן ּ ַפ ְח ְ ּדָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָך
Your reverence upon all that You created, so that all [Your] works will ְויֵ ָעׂשּו.רּואיםִ ִיש ַּׁת ֲחוּו ְל ָפנֶ יָך ָּכל ַה ְּב
ְ ְו,ִייראּוָך ָּכל ַה ַּמ ֲע ִשׂים
ָ ְו.את ָ ֶּש ָּׁב ָר
regard You with awe, and all [Your] creatures will bow down before You.
And may they all become one single fellowship, to perform Your will
ְּכמֹו) ֶש ָ ּׁי ַד ְענּו יְ הֹוָ ה: (פ.ֻכ ָּלם ֲאגֻ ָ ּדה ֶא ָחת ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָך ְּב ֵל ָבב ָש ֵׁלם
whole-heartedly. For Adonai, our God, we know that [MSP: dominion בּורהָ ְ עֹז ְּביָ ְדָך ּוג. ֶש ַׁה ָּש ְׁל ָטן] ְל ָפנֶ יָך: ֶש ַׁה ִׁש ְלטֹון ע:ֱאל ֵֹהינּו [מספ
E: the ruling] is before You, might is in Your hand and power is in Your :אתָ ה־ש ָּׁב ָר ֶּ ל־מ
ַ נֹורא ַעל ָּכ ָ ְו ִש ְׁמָך,ִּב ִימינֶ ָך
right hand, and Your name is awe-inspiring over all which You created.
And thus grant honor to Your people, glory to those who revere You, and ּופ ְתחֹוןִ ,דֹור ֶשׁיָך
ְ טֹובה ְל ָ ְו ִת ְקוָ ה. ְּת ִה ָּלה ִל ֵיר ֶאיָך,ְּוב ֵכן ֵּתן ָּכבֹוד ְל ַע ֶּמָך
good hope to those who seek You, eloquence for those who wait hopefully יחת ֶק ֶרן ְל ָד ִודַ ְּוצ ִמ, ְו ָׂשׂשֹון ְל ִע ָירְך,*ל ַא ְר ָצְךְ ִש ְׂמ ָחה10.ּ ֶפה ַל ְמיַ ֲח ִלים ָלְך
for You. Joy to Your land, rejoicing to Your city, and let there be a sprouting
of grandeur (lit. horn or ray) for David, Your servant, and a kindling of a : ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו,יחָך
ֲ ִיׁשי ְמ ִׁש
ַ וַ ֲע ִר ַיכת נֵ ר ְל ֶבן,ַע ְב ֶּדְך
light for the son of Jesse Your messiah, quickly in our days.
And thus the righteous will see and be happy, and the upright exult. The . וַ ֲח ִס ִידים ְּב ִר ָּנה יָ גִ ילּו,יש ִׁרים יַ ֲעלֹזּו
ָ ִו,ִיש ָׂמחּו
ְ יקים ְִיראּו ְו ִ ְּוב ֵכן ַצ ִ ּד
pious will rejoice with singing and injustice will clench its mouth [with ִּכי ַת ֲע ִביר. ְו ָכל ָה ִר ְש ָׁעה ֻּכ ָּלּה ֶּב ָע ָשׁן ִּת ְכ ֶלה.יה ָ ץ־פ
ִ ּ ְוע ָֹל ָתּה ִּת ְק ּ ָפ
shame]. And all wickedness in its entirety will waste away in smoke when
You remove the dominion of insolence from the earth. :ן־ה ָא ֶרץ
ָ ֶמ ְמ ֶש ֶׁלת זָ דֹון ִמ
And You, Adonai our God, will quickly reign over all Your creatures in ְּב ַהר ִצּיֹון ִמ ְש ַּׁכן.ְו ִת ְמלְֹך ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְמ ֵה ָרה ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָך
Mount Zion, the dwelling place of Your glory, and in Jerusalem, Your holy
city. As it is written in Your holy scripture: "Adonai will reign forever,
ְִימלְֹך יְ הֹוָ ה: ַּכ ָּכתּוב ְּב ִד ְב ֵרי ָק ְד ֶשָׁך.ירּוש ַׁלִים ִעיר ִמ ְק ָּד ֶׁשָך
ָ ִּוב,בֹודָךֶ ְּכ
your God, Zion, from generation to generation, haleluyah." : ַה ְללּויָ ּה, ֱאל ַֹהִיְך ִצּיֹון ְלדֹר וָ דֹר,עֹולם
ָ ְל
You are holy and Your name is awesome, and there is no God aside from וַ ּיִגְ ַּבּה יְ הֹוָ ה: ַּכ ָּכתּוב.לֹוה ִמ ַּב ְל ֲע ֶדיָך
ַּ ְו ֵאין ֱא,נֹורא ְש ֶׁמָך ָ ָקדֹוׁש ַא ָּתה ְו
You, as it is written: "Adonai of hosts shall be exalted by judgement and
the holy God is sanctified with righteousness." Blessed are you, Adonai,
ַה ֶּמ ֶלְך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:ְצ ָבאֹות ַּב ִּמ ְש ּ ָׁפט ְו ָה ֵאל ַה ָּקדֹוׁש נִ ְק ַ ּדׁש ִּב ְצ ָד ָקה
the holy sovereign. :ַה ָּקדֹוׁש
ִּב ְמ ֵה ָרה,יחָך
ֶ ִיׁשי ְמ ִׁש
ַ וַ ֲע ִר ַיכת נֵ ר ְל ֶבן,יחת ֶק ֶרן ְל ָד ִוד ַע ְב ֶּדָך
ַ ְּוצ ִמ, ְו ָשׂׂשֹון ְל ִע ֶירָך, ְל ַא ְר ֶצָך:* פ
:ְּביָ ֵמינּו
169 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 168
You loved us and desired us,15 and sanctified us with Your commandments, ְו ֵק ַר ְב ָּתנּו ַמ ְל ֵּכנּו,* ְו ִק ַ ּד ְש ָּׁתנּו ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָך,וְ ָר ִצ ָית ָּבנּו11ַא ָּתה ֲא ַה ְב ָּתנּו
ו
and brought us near, our sovereign, to Your service. And You proclaimed
Your great and sacred name upon us. ָ ְו ִש ְׁמָך ַה ָּגדֹול ְו ַה ָּקדֹוׁש ָע ֵלינּו ָק ָר.בֹוד ֶתָך
:את ָ ַל ֲע
Adonai, our God, in love You have given us (on Shabbat MES: this Shabbat :וַ ִּת ֶּתן ָלנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַא ֲה ָבה ֶאת יֹום (בשבת מעס
ְו ֶאת,ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּה
day, andP: this day of rest, and) this Day of Atonement, this day of [Your] ,יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה
ו ַ ֶאת־יֹום ְס ִל.ּפּורים ַה ֶזּה ַ ַה ָּמ:יֹום פ
ִ ְו ֶאת יֹום) ַה ִּכ,נֹוח ַה ֶזּה
pardoning of iniquities, this day of holy convocation, for forgiveness,
pardoning and atoning, in which You will forgive all our iniquities with ּול ַכ ּ ָפ ָרה ְל ַכ ּ ֵפר ּבֹו ָּכל
ְ יחה
ָ ילה ְו ִל ְס ִל
ָ ִל ְמ ִח.ֶאת־יֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה
love, a holy convocation, recalling [our] exodus from Egypt. :יאת ִמ ְצ ָרִיםַ זֵ ֶכר ִל ִיצ, ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש,ֹונֹותינּו ְּב ַא ֲה ָבה
ֵ ֲע .
Our God, and God of our fathers and mothers, forgive our iniquities
(on Shabbat MES: on this Shabbat day, and P: on this day of rest, and) on this Day
:ֹונֹותינּו ְּביֹום (בשבת מעסֵ ְמחֹל ַל ֲע,ּמֹותינּו
. ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
of Atonement, on this day of pardoning of iniquities, on this day of holy יחת
ַ ְּביֹום ְס ִל,ּפּורים ַה ֶזּה ַ ַה ָּמ: ְּוביֹום פ,ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּה
ִ ְּוביֹום) ַה ִּכ,נֹוח ַה ֶזּה
convocation. Erase and remove our transgressions from before Your eyes, אתינּו ֵ ְמ ֵחה ְו ַה ֲע ֵבר ּ ְפ ָש ֵׁעינּו ְו ַח ּ ֹט. ְּביֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה,ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה ו
Our God, and God of our fathers and mothers, reign over the entire .בֹודְך
ָ *ּב ְכ
ִ 12עֹולם ֻּכּלֹו
ָ ל־הָ ְמלְֹך ַעל ָּכ,ּמֹותינּו ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
world with Your honor, and be uplifted over the entire earth with Your ל־יֹוׁש ֵבי
ְ ַעל ָּכ,הֹופע ַּב ֲה ַדר ּגְ אֹון ֻעּזָ ְך
ַ ְו,ל־ה ָא ֶרץ ִּב ָיק ָרְךָ ְו ִהּנָ ֵׂשא ַעל ָּכ
glory. Shine forth in the majestic grandeur of Your might, over all the
dwellers of the earth, Your land. So that all that is made will know that ְויָ ִבין ָּכל יְ צּור ִּכי ַא ָּתה. ְויֵ ַדע ָּכל ָּפעּול ִּכי ַא ָּתה ְּפ ַע ְלּתֹו.ֵת ֵבל ַא ְר ָצְך
You have made it, and all that is formed will understand that You have .ִיׂש ָר ֵאל ָמ ַלְך
ְ יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהי:ֹאמר ָּכל ֲא ֶׁשר נְ ָׁש ָמה ְב ַאּפֹו ַ ְוי.יְ ַצ ְרּתֹו
formed it, and let all with a breath of life in its nostrils declare: "Adonai,
God of Israel, has reigned [forever], and God's sovereignty rules over all.
:ַּומ ְלכּותֹו ַבּכֹל ָמ ָׁש ָלה
(On Shabbat, E: Our God, and God of our fathers and mothers, be pleased, if You ) ַק ְ ּד ֵשׁנּו.נּוח ֵתנּו
ָ ְר ֵצה נָ א ִב ְמ,ּמֹותינּו ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:(בשבת ע
ֵ בֹותינּו ְו ִא
will, with our rest.) Sanctify us with Your commandments, grant our [lives']
portion in Your Torah. Satiate us with Your goodness, gladden our soul
ַׂש ֵּמ ַח נַ ְפ ֵׁשנּו,ּטּובְך
ָ ַש ְּׂב ֵענּו ִמ,תֹור ָתְך ָ **בְּ 13 ֵתן ֶח ְל ֵקנּו.ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָך ו
with Your salvation, and purify our heart to serve You in truth, for You, , ִּכי ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ִֹהים ֱא ֶמת, ְו ַט ֵהר ִל ֵּבנּו ְל ָע ְב ְּדָך ֶּב ֱא ֶמת.יׁשּוע ָתְך
ָ ִּב
Adonai, God, are truth, and Your word, our sovereign, is eternally true and סֹול ַח
ֵ מֹוחל ְו ֵ ֶמ ֶלְך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:ְּוד ָב ְרָך ַמ ְל ֵּכנּו ֱא ֶמת ְו ַקּיָ ם ָל ַעד
enduring. Blessed are You, Adonai, sovereign Who pardons and forgives
our iniquities and the iniquities of God's people Israel, and carries away ,ל־שׁנָ ה ְו ָשׁנָ ה
ָ ׁמֹותינּו ְּב ָכ
ֵ ַּומ ֲע ִביר ַא ְש,ִיש ָׂר ֵאלְ ְו ַל ֲעֹונֹות ַעּמֹו,ֹונֹותינּו
ֵ ַל ֲע . .
our transgressions each year, sovereign over the entire earth, Who hallows :ּפּוריםִ )ִיש ָׂר ֵאל ְויֹום ַה ִּכ
ְ ַה ַּש ָּׁבת ְו: ְמ ַק ֵ ּדׁש (בשבת,ֶמ ֶלְך ַעל ָּכל ָה ָא ֶרץ
(on Shabbat: the Shabbat,) Israel and the Day of Atonement.
Be pleased, Adonai, our God, with Your people Israel, and pay heed to בֹודה
ָ ְו ִל ְת ִפּלָ ָתם ְׁש ֵעה ְו ָה ֵׁשב ָה ֲע,ִיׂש ָר ֵאל ְ ְר ֵצה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַע ְּמָך
their prayer, and restore the service to the Holy of Holies in Your abode,
, ְּב ַא ֲה ָבה ְּת ַק ֵּבל ְּב ָרצֹון,ִיׂש ָר ֵאל ְּות ִפּלָ ָתם ְמ ֵה ָרה
ְ ְו ִא ֵּׁשי.ִל ְד ִביר ֵּב ֶיתָך
and lovingly and willingly accept quickly the fire-offerings of Israel, and
their prayer, and may You always find pleasure with the service of Your :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ בֹודת ַ ְּות ִהי ְל ָרצֹון ָּת ִמיד ֲע
people Israel.
And You, in Your great mercy, desire us and be pleased by us. And may ׁשּובָך
ְ ְו ֶת ֱחזֶ ינָ ה ֵעינֵ ינּו ְּב, ַּת ְחּפֹץ ָּבנּו ְו ִת ְר ֵצנּו,ְו ַא ָּתה ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים
our eyes behold Your merciful return to Zion. Blessed are You, Adonai,
Who returns God's divine presence to Zion.
: ַה ַּמ ֲחזִ יר ְׁש ִכינָ תֹו ְל ִצּיֹון, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְל ִצּיֹון ְּב ַר ֲח ִמים
16
We are thankful to You, that You, Adonai, are our God, and the God of ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֶׁש ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא,מֹודים ֲאנַ ְחנּו ָלְך ִ
our fathers and mothers forever. Our rock, rock of our lives and shield . ְלדֹר וָ דֹר,ִיׁש ֵענּו ַא ָּתה הּוא ְ צּור ַחּיֵ ינּו ָּומגֵ ן,צּורנּו ֵ .עֹולם וָ ֶעד ָ ְל
of our deliverance You are, in every generation. We will give thanks to
You and recount Your praise for our lives entrusted to Your hand, and מֹותינּו
ֵ ְו ַעל נִ ְׁש,סּורים ְּביָ ֶדיָך
ִ ַעל ַחּיֵ ינּו ַה ְּמ,נֹודה ּלְ ָך ּונְ ַס ֵּפר ְּת ִהּלָ ֶתָך
ֶ
for our souls placed in Your care, and for Your miracles that are with us .ל־יֹוׁש ֵבי ֵת ֵבל ַא ְר ֶצָך
ְ ַעל ָּכ,הֹופע ַּב ֲה ַדר ּגְ אֹון ֻעּזֶ ָך
ַ ְו,ל־ה ָא ֶרץ ִּב ָיק ֶרָך
ָ ְו ִהּנָ ֵׂשא ַעל ָּכ,בֹודָך
ֶ ִּב ְכ:* פ
16 It is customary to bow here. .יׁשּוע ֶתָך
ָ ַׂש ֵּמ ַח נַ ְפ ֵׁשנּו ִּב,ּטּובָך
ֶ ַש ְּׂב ֵענּו ִמ,תֹור ֶתָך
ָ ְּב:** פ
173 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 172
every day, and for Your wonders and benefactions at all times - evening, טֹובֹותיָך
ֶ אֹותיָך ְו
ֶ ְו ַעל נִ ְפ ְל, ְו ַעל נִ ֶּסיָך ֶׁש ְּב ָכל־יֹום ִע ָּמנּו,ַה ְּפקּודֹות ָלְך
morning and noon. The Benevolent One, for Your compassion is never
withheld; the Merciful One, for Your kindness never ceases, for we have ִּכי, ַה ְמ ַר ֵחם, ִּכי לֹא ָכלּו ַר ֲח ֶמיָך, ַהּטֹוב.ל־עת ֶע ֶרב וָ ב ֶֹקר ְו ָצ ֳה ָרִיםֵ ֶׁש ְּב ָכ
always placed our hope in You. .עֹולם ִקּוִ ינּו ָלְך
ָ ִּכי ֵמ,לֹא ַתּמּו ֲח ָס ֶדיָך
And for all the foregoing, blessed, exalted and extolled be Your name, .עֹולם וָ ֶעד
ָ ְל, ִׁש ְמָך ַמ ְל ֵּכנּו, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא ָּת ִמיד,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ַעל ֻּכּלָ ם ְִית ָּב ַרְך
our sovereign, constantly, forever and ever. And all the living shall
acknowledge You for eternity.
.ל־ה ַחּיִ ים יֹודּוָך ֶּס ָלהַ ְו ָכ
Inscribe for a good life all the children of Your covenant and all of Your :צּוריָך
ֶ ְל־ּבנֵ י ְב ִר ֶיתָך וְ כָ ל־י
ְ טֹובים ָּכ
ִ ְּוכתֹב ְל ַחּיִ ים
creatures.
And forever praise and bless Your great name with sincerity, for You ׁשּוע ֵתנּו
ָ ְ ָה ֵאל י. ִּכי טֹוב,עֹולםָ ת־ׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ֶּב ֱא ֶמת ְל
ִ יה ְללּו ִו ָיב ְרכּו ֶא
ַ ִו
are good, the Almighty God, Who is our deliverance and our aid for
eternity, the benevolent God. 16Blessed are You, Adonai, Whose name is
ּולָך נָ ֶאה
ְ , ַהּטֹוב ִׁש ְמָך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. ָה ֵאל ַהּטֹוב,ְו ֶעזְ ָר ֵתנּו ֶס ָלה
"The Benevolent", and to Whom it is fitting to praise. :ְלהֹודֹות
Grant peace, goodness, and blessing, life, favor and kindness, righteousness ָע ֵלינּו ְו ַעל־, ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים, ַחּיִ ים ֵחן וָ ֶח ֶסד,טֹובה ְּוב ָר ָכה ָ ,ִׂשים ָׁשלֹום
and compassion upon us and upon all of Your people Israel and upon
Your whole world. Bless us, our parent, all of us as one, with the light ָּוב ְר ֵכנּו ָא ִבינּו ֻּכּלָ נּו ְּכ ֶא ָחד ְּבאֹור.ל־עֹול ֶמָך
ָ ָל־ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך וְ ַעל־ּכ
ְ ָּכ
of Your countenance. For, by the light of Your countenance, You gave us, , ַא ֲה ָבה וָ ֶח ֶסד,ּתֹורה ְו ַחּיִ ים
ָ , ִּכי ְבאֹור ָּפנֶ יָך נָ ַת ָּת ּלָ נּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ָּפנֶ יָך
Adonai our God, Torah and life, love and kindness, righteousness and ת־ּכל־
ָ ּול ָב ֵרְך ֶא ְ ְוטֹוב ְּב ֵעינֶ יָך ְל ָב ְר ֵכנּו. ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים
compassion, blessing and peace. And [may it be] good in Your eyes to bless
us and to bless Your people Israel and all of the nations with enduring : ְּב ָרב־עֹז ְו ָׁשלֹום,ל־ה ַע ִּמים ָ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכְ ַע ְּמָך
strength and peace.
And in the book of life, blessing and peace, prosperity, salvation and ּוגְ זֵ רֹות,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו,טֹובה ָ ּופ ְרנָ ָסה
ַ , ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים
comfort, and good decrees, may we be remembered and inscribed before
You, we and all Your people Israel and all who dwell on earth, for a
,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ כ
ְ ל־ע ְּמָך
ַ ֲאנַ ְחנּו ְו ָכ, נִ ּזָ ֵכר ְונִ ָּכ ֵתב ְל ָפנֶ יָך,טֹובֹות
good life and for peace. :ּול ָׁשלֹום
ְ טֹובים ִ ְל ַחּיִ ים
Blessed are You, Adonai, Who blesses God's people Israel and all who ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכ
ְ ת־עּמֹו
ַ ַה ְמ ָב ֵרְך ֶא,ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה
dwell on earth with peace. Amen.
: ָא ֵמן.ַּב ָּׁשלֹום
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor
before You, Adonai, my rock and my redeemer. :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
175 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 174
Vidui (Confession) ודוי
Extended version on page 515.
514 גרסה מורחבת בדף
We were guilty, we betrayed, we robbed, we defamed and slandered, we , ְו ִה ְר ַׁש ְענּו, ֶה ֱע ִוינּו, ִּד ַּב ְרנּו ד ִֹפי ְו ָלׁשֹון ָה ָרע, ּגָ זַ ְלנּו, ָּבגַ ְדנּו,ָא ַׁש ְמנּו
acted perversely, we acted wickedly, we were presumptuous, we plundered,
we smeared others with falsehood and deceit, we gave evil counsels, we , ָּכ ַע ְסנּו, ִּכּזַ ְבנּו, יָ ַע ְצנּו ֵעצֹות ָרעֹות, ָט ַפ ְלנּו ֶׁש ֶקר ִּומ ְר ָמה, ָח ַמ ְסנּו,זַ ְדנּו
lied, we mocked, we scorned, we rebelled, (ME: we disobeyed E add: Your , ָס ַר ְרנּו, נִ ַא ְפנּו, נִ ַא ְצנּו,) ְד ָב ֶריָך: ָמ ִרינּו ע מוסיפין:(מע, ָמ ַר ְדנּו,ַל ְצנּו
words,) we insulted, we committed adultery, we were stubborn, we were
perverse, we transgressed, (E: we damaged,) we oppressed, (E: we caused pain
, ִק ִּׁשינּו ע ֶֹרף,) ִצ ַע ְרנּו ָאב וָ ֵאם: (ע, ָצ ַר ְרנּו,) ָּפגַ ְמנּו: (ע, ָּפ ַׁש ְענּו,ָע ִוינּו
to our parents,) we were obstinate, we were wicked, we were destructive, we ְו ַס ְרנּו ִמ ִּמ ְצ ֶֹותיָך ִּומ ִּמ ְׁש ָּפ ֶטיָך, ָּת ִעינּו ְו ִת ְע ַּת ְענּו, ִּת ַע ְבנּו, ִׁש ַח ְתנּו,ָר ַׁש ְענּו
ו
abhorred, we went astray and we caused others to stray. And we turned י־א ֶמתֱ ִּכ,ל־ה ָּבא ָע ֵלינּו ַ ְו ַא ָּתה ַצ ִּדיק ַעל ָּכ.ֹא־ׁשוָ ה ָלנּו ָ ּטֹובים ְול ִ ַה
aside from Your commandments and Your good laws, [a departure] which
was not worthy of us. You are just on whatever [consequence] befalls us,
:ָע ִׂש ָית וַ ֲאנַ ְחנּו ִה ְר ָׁש ְענּו
for You have dealt [with us] justly and it is we who have acted wickedly.
ֶׁש ְּת ַר ֵחם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
May it be Your will, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers, ,ֹונֹותינּו
ֵ ל־ע . ֲ ת־ּכ
ָ ר־לנּו ֶאָ ְּות ַכ ֶּפ,ֹאתינּו
ֵ ל־חּט
ַ ת־ּכ ָ ְו ִת ְמחֹל ָלנּו ֶא,ָע ֵלינּו
that You show compassion toward us, forgive us for all our sins, absolve
us of all our iniquities, and forgive and pardon all of our transgressions: :ל־ּפ ָׁש ֵעינּו
ְ ְו ִת ְמחֹל ְו ִת ְס ַלח ְל ָכ
: ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּבחֹזֶ ק יָ ד17
17
For the sin that we committed before You with a strong hand;
for the sin that we committed before You with unclean lips;
for the sin that we committed before You with [our] evil inclination; :ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ֻט ְמ ַאת ְׂש ָפ ָתִים
for the sin that we committed before You knowingly and unknowingly; :ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּביֵ ֶצר ָה ָרע
for the sin that we committed before You with deception and falsehood;
for the sin that we committed before You with slander;
ְ ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּבי ְֹוד ִעים ְּובלֹא
:יֹוד ִעים
for the sin that we committed before You as others perceived; :ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְב ַכ ַחׁש ְּוב ָכזָ ב
for the sins on which we incurred a regularly set sin-offering; :ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ָלׁשֹון ָה ָרע
for the sins on which we incurred death by the hands of the heavenly :ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ַמ ְר ִאית ָה ַעִין
court;
for the sins on which we incurred karet (a premature death or cessation of :בּועהָ יהם ַח ָּטאת ְק ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ֲאנַ ְחנּו ַחּיָ ִבים ֲע ֵל
lineage);
:יהם ִמ ָיתה ִּב ֵידי ָׁש ַמִיםֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ֲאנַ ְחנּו ַחּיָ ִבים ֲע ֵל
My God, before I was created, I was not worthwhile. And now that I've :יהם ָּכ ֵרתֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ֲאנַ ְחנּו ַחּיָ ִבים ֲע ֵל
been created, it is as if I were not created. I am dust in my life; how much
17 The MS alphabetical version (with E options) has been used for the base prayer and ְּכ ִאּלּו לֹא,ּנֹוצ ְר ִּתי
ַ ְו ַע ְכ ָׁשיו ֶׁש,נֹוצ ְר ִּתי ֵאינִ י ְכ ַדאי ַ ֱאל ַֹהי ַעד ֶׁשּלֹא
split over the various recitations of Confession. For full lists of sins by different traditions,
see page 517.
ֲה ֵרי ֲאנִ י ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי. ָע ָפר ֲאנִ י ְּב ַחּיַ י ַקל וָ ח ֶֹמר ְּב ִמ ָית ִתי.נֹוצ ְר ִּתי
ָ
177 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 176
more so in my death! I am before you, Adonai, my God, and God of my :בּוׁשה ְּוכ ִל ָּמה
ָ ִּכ ְכ ִלי ָמ ֵלא,ּמֹותי
ַ בֹותי וְ ִא
ַ וֵ אל ֵֹהי ֲא
fathers and mothers, as a vessel filled with shame and insult.
(MES: And I should have said, "I will not transgress again," were it not that I ִּכי,גֹור ִּתי ֵמ ַהּיֵ ֶצר ָה ַרע
ְ ָלּולא ִּכי י
ֵ , ׁשּוב לֹא ֶא ֱע ֶׂשה,לֹומר
ַ ִייתיִ ְו ָצ ִריְך ָה:(מעס
feared the evil inclination, for it is of fire, whereas I am flesh and blood, and I מֹוסיף ַעלִ ] ֶא ְהיֶ ה:ִייתי מ ִ ָה: ְו ָאז [עס,אּוכל לֹו
ַ ְולֹא,הּוא ֵמ ֵאׁש וַ ֲאנִ י ָּב ָׂשר וָ ָדם
am unable to vanquish it. I would then be adding a transgression [of stating my ) ֲא ָבל.אתי ֶּפ ַׁשע ַ ַח ּ ֹט
intended good deed, but failing to do so] upon my sin, however,)
May it be Your will, Adonai, my God, and God of my fathers and mothers, . ֶׁשּלֹא ֶא ֱח ָטא עֹוד,ּמֹותי
ַ בֹותי וְ ִא
ַ יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי וֵ אל ֵֹהי ֲא
that I not sin again, and what I have sinned before You, erase with Your ִיּסּורין
ִ ֲא ָבל לֹא ַעל יְ ֵדי, ְמחֹק ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים,אתי ְל ָפנֶ יָך ִ ַּומה ֶּׁש ָח ָט
abundant compassion, but not by means of afflictions (MES: and bad
illnesses). :)חֹול ִאים ָר ִעים ָ ְו:(מעס
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor
before You, Adonai, my rock and my redeemer.
:צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
MES: My God, guard my tongue from evil and my lips from speaking ְו ִל ְמ ַק ְל ַלי.תֹותי ִמ ַּד ֵּבר ִמ ְר ָמה ַ ְו ִׂש ְפ, נְ צֹר ְלׁשֹונִ י ֵמ ָרע, ֱאל ַֹהי:מעס
deceitfully. To those who curse me, may my soul be unresponsive, and let ְו ַא ֲח ֵרי,תֹור ֶתָךָ ְּפ ַתח ִל ִּבי ְּב. ְונַ ְפ ִׁשי ֶּכ ָע ָפר ַלּכֹל ִּת ְהיֶ ה,נַ ְפ ִׁשי ִתּדֹם
my soul be like dust to all. Open my heart to Your Torah and let my soul
pursue Your commandments. And all who plan evil against me, quickly
ְמ ֵה ָרה ָה ֵפר ֲע ָצ ָתם,ל־ה ָּק ִמים ָע ַלי ְל ָר ָעה ַ ְו ָכ.ִמ ְצ ֶֹותיָך ִּת ְרּדֹף נַ ְפ ִׁשיו
annul their counsel and frustrate their intentions. (M: Let them be as chaff ) ֲע ֵׂשה:ּדֹוחה ֶ ַּומ ְל ַאְך יְ הֹוָ ה,י־רּוח
ַ ְ : (מ,בֹותם
ִֵיהיּו ְּכמֹץ ִל ְפנ ָ ְו ַק ְל ֵקל ַמ ְח ְׁש
in the wind, with Adonai’s angel driving them on.) Act for the sake of Your name. ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְק ֻד ָּׁש ָתְך,ּתֹור ָתְך
ָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען יְ ִמינָ ְך,ְל ַמ ַען ְׁש ָמְך
Act for the sake of Your right hand. Act for the sake of Your Torah. Act
for the sake of Your holiness, in order that Your loved ones be released; :יעה יְ ִמינְ ָך וַ ֲענֵ נִ י ָ הֹוׁש
ִ ,ְל ַמ ַען יֵ ָח ְלצּון יְ ִד ֶידיָך
deliver [with] Your right hand and answer me.
:צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor
before You, Adonai, my rock and my redeemer.
(Some ME say "May it be Your will" on page 524.)
)524 שאומרין ״יהי רצון״ דף (יש מע
MESP: May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ:מעספ
ְו ַעל־, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
make peace for us and for all of God's people Israel and for all who dwell : ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ָּכ
on earth, and say amen.
ME: May it be Your will, Adonai, my God, and God of my fathers and mothers that ֶׁש ִּת ְבנֶ ה ֵבית־,ּמֹותינּו ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:מע
ֵ בֹותינּו וְ ִא
You build the temple speedily in our days, and grant our [lives'] portion in Your Torah, to ֻח ֵּקי) ְרצֹונָ ְך: ַל ֲעׂשֹות (ע,תֹור ָתְך
ָ ְו ֶש ְִּׁת ֵּתן ֶח ְל ֵקנּו ְּב,ַה ִּמ ְק ָּדׁש ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו
follow (E: the statutes of) Your will and to serve You whole-heartedly. (M: Amen, selah.) :) ָא ֵמן ֶס ָלה: (מ.ּול ָע ְב ָדְך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלם ְ
End of the Silent Amidah סוף עמידת לחש
179 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 178
REPETITION OF THE AMIDAH חזרת העמידה
Extended version on page 623.
623 גרסה מורחבת בדף
ME open with "Adonai, I Have Heard of Your Renown" below, followed by "We Have Come to Entreat מקדימין את החזרה ב״יהוה שמעתי שמעך״ להלן ו״אתאנו לחלות פניך״ דף מע
You" on page 289.
288
Adonai, I Have Heard of Your Renown יהוה שמעתי שמעך
"Adonai, I have heard of Your renown [and] I was awed, Adonai." : יְ הֹוָ ה,אתי
ִ ָׁש ַמ ְע ִּתי ִׁש ְמ ֲעָך יָ ֵר,יְ הֹוָ ה
Adonai, I have heard and was excited, [for] the day on which You will remember me. . יֹום ּבֹו ְּת ִדינֵ נִ י, זָ ַח ְל ִּתי ְו ַח ְל ִּתי. יֹום ּבֹו ִּת ְפ ְק ֵדנִ י, ָׁש ַמ ְע ִּתי ְונִ ְרּגַ זְ ִּתי,יְ הֹוָ ה
I have feared and become weak, [for] the day on which You will judge me.
I became low and was alarmed, lest in Your anger You would make me small.
: ִּכי גָ דֹול יֹום יְ הֹוָ ה.יטנִ י ֵ ֶּפן ְּב ַא ְּפָך ַּת ְמ ִע,ָה ְׁש ַּפ ְל ִּתי ְונִ ְב ַה ְל ִּתי
For great is the day of Adonai. ִ ָׁש ַמ ְע ִּתי ִׁש ְמ ֲעָך יָ ֵר, יְ הֹוָ ה:(ע חוזרין
): יְ הֹוָ ה,אתי
(E repeat: "Adonai, I have heard of Your renown [and] I was awed, Adonai.")
. ִס ְפ ֵרי ַחּיִ ים ֵּומ ִתים ְל ָפנֶ יָך נִ ְפ ָּת ִחים,יְ הֹוָ ה
Adonai, the books of the living and the dead are open before You.
In the [merit of] kindness of [our] first ancestors we trust. ִ ָאנּו] ְּב: ֲאנַ ְחנּו מ:ְּב ַח ְס ֵדי ָאבֹות ִראׁשֹונִ ים [ע
.טּוחים
Establish our prayers as [offerings of] pleasing fragrances. . ָּפ ָע ְלָך ְּב ֶק ֶרב ָׁשנִ ים ַחּיֵ יהּו יְ הֹוָ ה.יחֹוחיםִ ִיח נ ַ ִּתּכֹון ְּת ִפ ָּל ֵתנּו ְּכ ֵר
ִ ָׁש ַמ ְע ִּתי ִׁש ְמ ֲעָך יָ ֵר, יְ הֹוָ ה:(ע חוזרין
Grant life to Your work (us) in the midst of [these] years, Adonai.
(E repeat: "Adonai, I have heard of Your renown [and] I was awed, Adonai.")
): יְ הֹוָ ה,אתי
MESP: Adonai, open my lips and my mouth will declare Your praise. :ּופי יַ ּגִ יד ְּת ִהּלָ ֶתָך
ִ ,ֲאדֹנָ י ְׂש ָפ ַתי ִּת ְפ ָּתח
18
Blessed are You, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers, , ֱאל ֵֹהי ַא ְב ָר ָהם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
God of Abraham, God of Isaac, and God of Jacob, God of Sarah, God of , ֱאל ֵֹהי ָר ֵחל, ֱאל ֵֹהי ִר ְב ָקה, ֱאל ֵֹהי ָש ָׂרה, וֵ אל ֵֹהי יַ ֲעקֹב,ֱאל ֵֹהי ְִיצ ָחק
Rebecca, God of Rachel and God of Leah, the Almighty, great, powerful,
and awesome, supreme divinity, Who bestows beneficent kindness, Who ּגֹומל ֲח ָס ִדים
ֵ , ֵאל ֶע ְליֹון,ּנֹורא ָ ָה ֵאל ַהּגָ דֹול ַהּגִ ּבֹור ְו ַה.וֵ אל ֵֹהי ֵל ָאה
possesses everything, Who remembers the piety of the patriarchs and גֹואל* ִל ְבנֵ י
14
ֵ ֵּומ ִביא,י־אבֹות וְ ִא ָּמהֹות ָ זֹוכר ַח ְס ֵד ֵ ְו, קֹונֵ ה ַהּכֹל,טֹוביםִ
matriarchs, and Who brings a redeemer19 to their children's children, for
:יהם ְל ַמ ַען ְׁשמֹו ְּב ַא ֲה ָבה
ֶ ְֵבנ
the sake of the divine name, with love.
Remember us for life, sovereign Who desires life; inscribe us in the book ְל ַמ ֲענָ ְך ֱאל ִֹהים, ָּכ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים, ֶמ ֶלְך ָח ֵפץ ַּב ַחּיִ ים,זָ ְכ ֵרנּו ְל ַחּיִ ים
of life, for Your sake, living God. :ַחּיִ ים
Sovereign, helper, deliverer, and shield. 18Blessed are You, Adonai, shield
of Abraham and helper of Sarah.
: ָמגֵ ן ַא ְב ָר ָהם וְ ֶעזְ ַרת ָשֹ ָרה, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:יע ָּומגֵ ן
ַ ּומֹוׁש
ִ ֶמ ֶלְך עֹוזֵ ר
18 It is customary to bow here.
19 Alternative text: "redemption." . ּגְ ֻא ָּלה:* נוסח חלופי
181 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 180
You are mighty forever, Adonai; You are the resurrector of the dead,20 מֹוריד
ִ ,יע ַ הֹוׁש
ִ ַרב ְל. ַא ָּתה15* ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים. ֲאדֹנָ י,עֹולם ָ ַא ָּתה ּגִ ּבֹור ְל
abundant in delivering [acts], causer of the dew to descend. Sustainer
of the living with kindness, resurrector of the dead20 with great mercy, ,נֹופ ִלים
ְ סֹומְך
ֵ , ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים* ְּב ַר ֲח ִמים ַר ִּבים, ְמ ַכ ְל ֵּכל ַחּיִ ים ְּב ֶח ֶסד:ַה ָּטל
supporter of those who fall, healer of the sick, releaser of the imprisoned, י־כמֹוָך
ָ ִמ.יׁשנֵ י ָע ָפר
ֵ ְּומ ַקּיֵ ם ֱאמּונָ תֹו ִל,סּורים ִ ַּומ ִּתיר ֲא,חֹולים ִ רֹופא ֵ ְו
and fulfiller of divine faithfulness to those who sleep in the dust. Who :ׁשּועה
ָ ְיח י ַ ַּומ ְצ ִמ, ֶמ ֶלְך ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ ה,דֹומה־ּלָ ְך
ֶ ִּומי,ַּב ַעל ּגְ בּורֹות
can compare to You, master of mighty deeds, and who can resemble You,
sovereign Who causes death and restores life, and causes deliverance to
sprout forth.
Who can compare to You, merciful parent, Who remembers [Your] :צּוריו ְּב ַר ֲח ִמים ְל ַחּיִ ים
ָ ְזֹוכר י
ֵ ,י־כמֹוָך ָאב ָה ַר ֲח ָמן
ָ ִמ
creatures mercifully, for life.
And You are faithful to restore the dead to life.21 Blessed are You, Adonai, *: ְמ ַחּיֵ ה ַה ֵּמ ִתים,* ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְונֶ ֱא ָמן ַא ָּתה ְל ַה ֲחיֹות ֵמ ִתים
resurrector of the dead.20
S continue with "Robing themselves in awe" on page 185. 184 ממשיכין עם ״יראה לובשים״ דף ס
MEP: And thus we will sanctify You, sovereign. :יׁשְך ֶמ ֶלְך
ָ ְּוב ֵכן נַ ְק ִּד:יׁשְך ֶמ ֶלְך
ָ ְּוב ֵכן נַ ְק ִּד :מעפ
And thus we will sanctify You, sovereign.
To the One enthroned [amidst] praises, to the One Who rides [over] : ָקדֹוׁש ָּוברּוְך,רֹוכב ֲע ָרבֹות
ֵ ְל,יֹוׁשב ְּת ִהּלֹות
ֵ ְל
heavenly clouds, holy and blessed.22
:אֹומ ִרים ָקדֹוׁש
ְ , ְל ֵאל ׂשֹונֵ א ֵׁשׁש,פּודי ֵׁשׁש ֵ ֲא
:אֹומ ִרים ָּברּוְך
ְ ,בֹורא ְקצֹות ָה ָא ֶרץ ֵ ְל,ילי ֶא ֶרץ ֵ ֲא ִצ
:אֹומ ִרים ָקדֹוׁש
ְ ,יֹוצ ָרם ֵמ ֵאׁש
ְ ְל,הּוקים ָּב ֵאׁש ִ ְּב
20 Alternative text: "nurturer of every living thing."
21 Alternative text: "nurture every living thing."
:אֹומ ִרים ָקדֹוׁש ָּוברּוְך
ְ , ְמיַ ֲח ִדים ַּפ ֲע ַמִים,ְּבחּונִ ים ָּב ֵאׁש ַּוב ַּמִים
22 This liturgical poem is filled with epithets and biblical allusions that may require : ָקדֹוׁש ָּוברּוְך,רֹוכב ֲע ָרבֹות
ֵ ְל,יֹוׁשב ְּת ִהּלֹות ֵ ְל
some explanation. The opening line, which is also the poem's refrain, makes reference
to God's presence among humans on earth, where God "is enthroned amidst praises", as ***
well as among the angels in the celestial realm, where God "rides [over] heavenly clouds".
References to the human and heavenly realms alternate throughout the poem. . ָּכל ַחי:* נוסח חלופי
183 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 182
The ones vested in six [wings],23 to the Almighty Who hates six [negative
attributes], say "holy".
Nobles of the earth, to the creator of the ends of the earth, say "blessed".
The ones glimmering in fire (angels), to the One Who created them
from fire, say "holy."
Those tested through fire and ice, who proclaim [God's] oneness twice,
say "holy and blessed".
To the One enthroned [amidst] praises, to the One Who rides [over]
heavenly clouds, holy and blessed.
*** :ּולָך ַּת ֲע ֶלה ְק ֻד ָּׁשה ִּכי ַא ָּתה ֱאל ֵֹהינּו
ְ ְּוב ֵכן
And thus to You may our sanctifying rise, for You are our God. :ּולָך ַּת ֲע ֶלה ְק ֻד ָּׁשה ִּכי ַא ָּתה ֱאל ֵֹהינּו
ְ ְּוב ֵכן
And thus to You may our sanctifying rise, for You are our God.
Kedushah קדושה
We will sanctify and revere You, as the sweet words of the company of the , ַה ְמ ַׁשּלְ ִׁשים ְלָך ְק ֻד ָּׁשה,יח סֹוד ַׂש ְר ֵפי־ק ֶֹדׁש
ַ יצְך ְּכנ ַֹעם ִׂשָ יׁשְך ְונַ ֲע ִר
ָ נַ ְק ִּד
holy serafim who thrice repeat "holy" unto You. And so it is written by the : ְו ָק ָרא זֶ ה ֶאל־זֶ ה ְו ָא ַמר:יאְך
ָ ְו ֵכן ָּכתּוב ַעל־יַ ד נְ ִב
hand of Your prophet, "And they called one to another, and said:
'Holy, holy, holy, is Adonai of hosts; God's glory fills the entire world.'" :ל־ה ָא ֶרץ ְּכבֹודֹו
ָ ְמלֹא ָכ, יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות, ָקדֹוׁש,ָקדֹוׁש ָקדֹוׁש
Facing them, they offer praise, and say: : ָּברּוְך ְּכבֹוד־יְ הֹוָ ה ִמ ְּמקֹומֹו:אֹומ ִרים
ְ ְל ֻע ָּמ ָתם ְמ ַׁש ְּב ִחים ְו
"Blessed is the glory of Adonai from God's place."
And in Your holy words it is written: :ְּוב ִד ְב ֵרי ָק ְד ָׁשְך ָּכתּוב ֵלאמֹר
"Adonai will reign forever, your God, Zion, throughout all generations,
haleluyah!"
: ַה ְללּויָ ּה, ֱאל ַֹהִיְך ִצּיֹון ְלדֹר וָ דֹר,עֹולם
ָ ְִימלְֹך יְ הֹוָ ה ְל
Naqdishakh vena'aritsakh keno'am si-aḥ sod sarfe qodesh, hamshaleshim lekha qedusha, ***
vekhen katuv al yad nevi-akh. Veqara ze el ze ve-amar:
Qadosh, qadosh, qadosh, Adonai tsiva-ot, melo khol ha-arets kevodo.
Le'umatam meshabeḥim ve-omrim: Barukh kevod Adonai mimeqomo.
Uvdivre qodshakh katuv lemor:
Yimlokh Adonai le'olam, Elohayikh Tsion ledor vador, haleluyah.
***
You are holy, and Your name is holy, and holy beings praise You every ְלדֹר וָ דֹר:דֹושׁים ְּב ָכל יֹום יְ ַה ְללּוָך ֶּס ָלה
ִ ּוק
ְ , ְו ִש ְׁמָך ָקדֹוׁש,ַא ָּתה ָקדֹוׁש
day, selah. For all generations, proclaim the sovereignty of the Almighty ַה ֶּמ ֶלְך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה: ִּכי הּוא ְל ַבּדֹו ָמרֹום ְו ָקדֹוׁש.ַה ְמ ִליכּו ָל ֵאל
God, for God alone is supreme and holy. Blessed are you, Adonai, the
holy sovereign. :ַה ָּקדֹוׁש
187 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 186
Vidui HaGadol (The Great Confession) ודוי הגדול
Extended version on page 633.
633 גרסה מורחבת בדף
We were guilty, we betrayed, we robbed, we defamed and slandered, we , ְו ִה ְר ַׁש ְענּו, ֶה ֱע ִוינּו, ִּד ַּב ְרנּו ד ִֹפי ְו ָלׁשֹון ָה ָרע, ּגָ זַ ְלנּו, ָּבגַ ְדנּו,ָא ַׁש ְמנּו
acted perversely, we acted wickedly, we were presumptuous, we plundered,
we smeared others with falsehood and deceit, we gave evil counsels, we , ָּכ ַע ְסנּו, ִּכּזַ ְבנּו, יָ ַע ְצנּו ֵעצֹות ָרעֹות, ָט ַפ ְלנּו ֶׁש ֶקר ִּומ ְר ָמה, ָח ַמ ְסנּו,זַ ְדנּו
lied, we mocked, we scorned, we rebelled, (ME: we disobeyed E add: Your , ָס ַר ְרנּו, נִ ַא ְפנּו, נִ ַא ְצנּו,) ְד ָב ֶריָך: ָמ ִרינּו ע מוסיפין:(מע, ָמ ַר ְדנּו,ַל ְצנּו
words,) we insulted, we committed adultery, we were stubborn, we were
perverse, we transgressed, (E: we damaged,) we oppressed, (E: we caused pain
, ִק ִּׁשינּו ע ֶֹרף,) ִצ ַע ְרנּו ָאב וָ ֵאם: (ע, ָצ ַר ְרנּו,) ָּפגַ ְמנּו: (ע, ָּפ ַׁש ְענּו,ָע ִוינּו
to our parents,) we were obstinate, we were wicked, we were destructive, we ְו ַס ְרנּו ִמ ִּמ ְצ ֶֹותיָך ִּומ ִּמ ְׁש ָּפ ֶטיָך, ָּת ִעינּו ְו ִת ְע ַּת ְענּו, ִּת ַע ְבנּו, ִׁש ַח ְתנּו,ָר ַׁש ְענּו
ו
abhorred, we went astray and we caused others to stray. And we turned י־א ֶמתֱ ִּכ,ל־ה ָּבא ָע ֵלינּו ַ ְו ַא ָּתה ַצ ִּדיק ַעל ָּכ.ֹא־ׁשוָ ה ָלנּו ָ ּטֹובים ְול ִ ַה
aside from Your commandments and Your good laws, [a departure] which
was not worthy of us. You are just on whatever [consequence] befalls us,
:ָע ִׂש ָית וַ ֲאנַ ְחנּו ִה ְר ָׁש ְענּו
for You have dealt [with us] justly and it is we who have acted wickedly.
We have trespassed more than any other people; we are more ashamed ָּדוֶ ה ִל ֵּבנּו. ּגָ ָלה ִמ ֶּמּנּו ָמׂשֹוׂש.ֹוׁשנּו ִמ ָּכל־ּגֹוי ְ ּב.ָא ַׁש ְמנּו ִמ ָּכל ָעם
than any nation. Happiness has departed from us; our hearts are miserable . ָח ֵרב ַּב ֲעֹונֵ ינּו. זְ בּול ִמ ְק ָּד ֵׁשנּו. ְונִ ְפ ַרע ְּפ ֵא ֵרנּו. ָה ְח ַּבל ֶא ְויֵ נּו.ַּב ֲח ָט ֵאינּו
ו
with our sins. The place of our desire has been devastated; the place of our
glory has been humiliated. The abode of our temple has been destroyed :ּכ ֵחנּו ְלנָ ְכ ִרים
ֹ . יְ ִפי ַא ְד ָמ ֵתנּו ְלזָ ִרים.ִט ָיר ֵתנּו ָהיְ ָתה ְל ַׁש ָּמה
due to our iniquities. Our palace has become a desolation. Our beautiful
land belongs to strangers, and our strength to foreigners.
(P: But we have still not turned back from our erring ways. How then can we be so לֹומר ְל ָפנֶ יָך
ַ . ְונַ ְק ֶׁשה ָע ְר ֵּפנּו.יאְך נָ ִעיז ָּפנֵ ינּוַ ְו ֵה: וַ ֲע ַדִין לֹא ַׁש ְבנּו ִמ ְּת ִעּיָ ֵתנּו:(פ
shameless and hardened to say before You, Adonai, our God, and God of our fathers and , ֲא ָבל ָח ָטאנּו.ֹא־ח ָטאנּו
ָ יקים ֲאנַ ְחנּו ְול ִ ַצ ִּד,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
mothers, "We are righteous and have not sinned." But we have sinned, we, our fathers,
and our mothers.)
):ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֲאנַ ְחנּו וַ ֲא
May it be Your will, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers, ֶׁש ְּת ַר ֵחם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
that You show compassion toward us, forgive us for all our sins, absolve ,ֹונֹותינּו
ֵ ל־ע . ֲ ת־ּכ
ָ ר־לנּו ֶאָ ְּות ַכ ֶּפ,ֹאתינּו
ֵ ל־חּט
ַ ת־ּכ ָ ְו ִת ְמחֹל ָלנּו ֶא,ָע ֵלינּו
us of all our iniquities, and forgive and pardon all of our transgressions:
:ל־ּפ ָׁש ֵעינּו
ְ ְו ִת ְמחֹל ְו ִת ְס ַלח ְל ָכ
For the sin that we committed before You with a strong hand;
(M respond: Forgive! Timḥol!) ): ִּת ְמחֹול: (מ עונין:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּבחֹזֶ ק יָ ד
for the sin that we committed before You with unclean lips; ): ִּת ְס ַלח: (מ עונין:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ֻט ְמ ַאת ְׂש ָפ ָתִים
(M respond: Pardon! Tislaḥ!)
for the sin that we committed before You with [our] evil inclination; ): ִּת ְמחֹול: (מ עונין:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּביֵ ֶצר ָה ָרע
(M respond: Forgive! Timḥol!)
189 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 188
for the sin that we committed before You knowingly and unknowingly;
(M respond: Pardon! Tislaḥ!) ): ִּת ְס ַלח: (מ עונין:יֹוד ִעים ְ ְּבי ְֹוד ִעים ְּובלֹא ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
for the sin that we committed before You with deception and falsehood; ְ ְב ַכ ַחׁש
): ִּת ְמחֹול: (מ עונין:ּוב ָכזָ ב ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
(M respond: Forgive! Timḥol!) ): ִּת ְס ַלח: (מ עונין:ְּב ָלׁשֹון ָה ָרע ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
for the sin that we committed before You with slander;
(M respond: Pardon! Tislaḥ!) ): ִּת ְמחֹול: (מ עונין:ְּב ַמ ְר ִאית ָה ַעִין ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
for the sin that we committed before You as others perceived;
(M respond: Forgive! Timḥol!)
Aiding those distressed, answering the oppressed. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. נ ָֹורא ְונִ ְׂשּגָ ב,ֶמ ֶלְך ְמ ָל ִכים
ִ עֹונֶ ה ֲע,נֹופ ִלים ְ ס ֵֹומְך
Savior Who redeems, One of mighty means. Who is God like You?
Close to those who call, gracious to us all. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך.ׁשּוקים
Dweller of the skies, You help just and wise. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך.ֹועה ְּב ָרב ּכ ַֹחֶ צ,ּפ ֶֹודה ַּומ ִּציל
(Transliteration on page 119) : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. ַרחּום ְו ַחּנּון,קֹור ָאיוְ ָקרֹוב ְל
24 The literal translation "gracious to the remnant" refers to the remnant of Israel, as is : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. ּת ֵֹומְך ְּת ִמ ִימים,ׁש ֵֹוכן ְׁש ָח ִקים
the intent of the lyrical translation "those intact."
191 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 190
As it is written by Your prophet (Micah 7:18): "Who is God like You, [Who] עֹובר ַעל ֶּפ ַׁשע ִל ְׁש ֵא ִריתֵ ִמי ֵאל ָּכמֹוָך נ ֵֹׂשא ָעֹון ְו:יאְך
ו ָ ַּכ ָּכתּוב ַעל יַ ד נְ ִב
pardons iniquity and passes over the transgression of the remnant of God's
heritage? [God] does not forever hold God's anger, for God is One Who יָ ׁשּוב יְ ַר ֲח ֵמנּו ְִיכּבׁש:נַ ֲח ָלתֹו לֹא ֶה ֱחזִ יק ָל ַעד ַאּפֹו ִּכי ָח ֵפץ ֶח ֶסד הּוא
desires kindness. God will again have compassion over us, vanquishing ִּת ֵּתן ֱא ֶמת ְליַ ֲעקֹב ֶח ֶסד:ֹאתם ָ ֲעֹונ ֵֹתינּו ְו ַת ְׁש ִליְך ִּב ְמ ֻצלֹות יָ ם ָּכל ַחּט ו
our iniquities, and You will cast all their sins into the depths of the sea. :ְל ַא ְב ָר ָהם ֲא ֶׁשר נִ ְׁש ַּב ְע ָּת ַל ֲאב ֵֹתינּו ִמ ֵימי ֶק ֶדם
You will show faithfulness to Jacob, mercy to Abraham, which You swore
to our ancestors from the days of old."
Our God, and God of our fathers and mothers, may our remembrance, יע ְויֵ ָר ֶאה ְויֵ ָר ֶצה
ַ ִ ְויַ ּג, יַ ֲע ֶלה ְויָ בֹא,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
the remembrance of our fathers and mothers, the remembrance of
Jerusalem Your city, and the remembrance of the messiah, the son of
זִ ְכרֹון,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ זִ ְכרֹונֵ נּו ְוזִ ְכרֹון ֲא, ְו ִָיּפ ֵקד ְוִיּזָ ֵכר,ִיּׁש ַמע ָ ְו
David, Your servant, rise and arrive, reach and appear, be desired, heard, ל־ע ְּמָך ֵּבית־ַ ְוזִ ְכרֹון ָּכ,ׁיח ֶּבן ָ ּד ִוד ַע ְב ֶ ּדָך ַ ְוזִ ְכרֹון ָמ ִש,רּוׁש ַלִים ִע ָירְךָ ְי
recalled, and remembered, together with the remembrance of Your entire טֹובים
ִ ְל ַחּיִ ים,ּול ַר ֲח ִמים ְ ְל ֵחן ְל ֶח ֶסד,טֹובה ָ ְל,יטה ָ ִל ְפ ֵל, ְל ָפנֶ יָך,ִיׂש ָר ֵאל
ְ
people, the House of Israel, all surviving before You, for goodness, for
grace, for kindness, and for compassion, (on Shabbat MES: on this Shabbat ַ ַה ָּמ: ְּוביֹום פ, ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּה: ְּביֹום (בשבת מעס,ּול ָׁשלֹום
) ְּוביֹום,נֹוח ַה ֶזּה ְ
day, and P: on this day of rest, and) on this Day of Atonement, on this day of ְל ַר ֵחם, ְּביֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה,יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה
ו ַ ְּביֹום ְס ִל,ּפּורים ַהּזֶ הִ ַה ִּכ
[Your] pardoning of iniquities, on this day of holy convocation, on which ּופ ְק ֵדנּו בֹו
ָ ,טֹובה ָ זָ ְכ ֵרנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ּבֹו ְל.יענּו ֵ הֹוׁש
ִ ּול ְ ּבֹו ָע ֵלינּו
to show compassion toward us and deliver us. Remember us, Adonai our
God, on this day for goodness; remember us on this day with blessing; חּוס.ׁשּועה ְו ַר ֲח ִמים ָ ְ ִּב ְד ַבר י,טֹובים ִ יענּו בֹו ְל ַחּיִ ים ֵ הֹוׁש
ִ ְו,ִל ְב ָר ָכה
deliver us on this day with a good life, with [Your] command of salvation ִּכי ֵאל ֶמ ֶלְך ַחּנּון, ִּכי ֵא ֶליָך ֵעינֵ ינּו,יענּו ֵ הֹוׁש
ִ וַ ֲחמֹל ְו ַר ֵחם ָע ֵלינּו ְו,ְו ָחּנֵ נּו
and compassion. Spare and be gracious to us, pity and have compassion :ְו ַרחּום ָא ָּתה
upon us, and deliver us, for to You our eyes [are lifted], for You are a regal
God Who is gracious and merciful.
Be pleased, Adonai, our God, with Your people Israel, and pay heed to בֹודה
ָ ְו ִל ְת ִפּלָ ָתם ְׁש ֵעה ְו ָה ֵׁשב ָה ֲע,ִיׂש ָר ֵאל ְ ְר ֵצה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַע ְּמָך
their prayer, and restore the service to the Holy of Holies in Your abode,
and lovingly and willingly accept quickly the fire-offerings of Israel, and
, ְּב ַא ֲה ָבה ְּת ַק ֵּבל ְּב ָרצֹון,ִיׂש ָר ֵאל ְּות ִפּלָ ָתם ְמ ֵה ָרה
ְ ְו ִא ֵּׁשי.ִל ְד ִביר ֵּב ֶיתָך
their prayer, and may You always find pleasure with the service of Your :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ בֹודת ַ ְּות ִהי ְל ָרצֹון ָּת ִמיד ֲע
people Israel.
And You, in Your great mercy, desire us and be pleased by us. And may ׁשּובָך
ְ ְו ֶת ֱחזֶ ינָ ה ֵעינֵ ינּו ְּב, ַּת ְחּפֹץ ָּבנּו ְו ִת ְר ֵצנּו,ְו ַא ָּתה ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים
our eyes behold Your merciful return to Zion. Blessed are You, Adonai, : ַה ַּמ ֲחזִ יר ְׁש ִכינָ תֹו ְל ִצּיֹון, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְל ִצּיֹון ְּב ַר ֲח ִמים
Who returns God's divine presence to Zion.
193 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 192
25
We are thankful to You, that You, Adonai, are our God, and the God of ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֶׁש ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא,מֹודים ֲאנַ ְחנּו ָלְך ִ
our fathers and mothers forever. Our rock, rock of our lives and shield
of our deliverance You are, in every generation. We will give thanks to . ְלדֹר וָ דֹר,ִיׁש ֵענּו ַא ָּתה הּוא ְ צּור ַחּיֵ ינּו ָּומגֵ ן,צּורנּו ֵ .עֹולם וָ ֶעד ָ ְל
You and recount Your praise, for our lives entrusted to Your hand, and מֹותינּוֵ ְו ַעל נִ ְׁש,סּורים ְּביָ ֶדיָך
ִ ַעל ַחּיֵ ינּו ַה ְּמ,נֹודה ּלְ ָך ּונְ ַס ֵּפר ְּת ִהּלָ ֶתָך
ֶ
for our souls placed in Your care, and for Your miracles that are with us טֹובֹותיָך
ֶ אֹותיָך ְו
ֶ ְו ַעל נִ ְפ ְל, ְו ַעל נִ ֶּסיָך ֶׁש ְּב ָכל־יֹום ִע ָּמנּו,ַה ְּפקּודֹות ָלְך
every day, and for Your wonders and benefactions at all times - evening,
morning and noon. The Benevolent One, for Your compassion is never ִּכי, ַה ְמ ַר ֵחם, ִּכי לֹא ָכלּו ַר ֲח ֶמיָך, ַהּטֹוב.ל־עת ֶע ֶרב וָ ב ֶֹקר ְו ָצ ֳה ָרִים ֵ ֶׁש ְּב ָכ
withheld; the Merciful One, for Your kindness never ceases; for we have .עֹולם ִקּוִ ינּו ָלְך
ָ ִּכי ֵמ,לֹא ַתּמּו ֲח ָס ֶדיָך
always placed our hope in You.
While the cantor recites the previous paragraph, congregants say in an undertone:
:הקהל אומר
Modim Derabanan מודים דרבנן
We are thankful to You, that You, Adonai are our God, and God of our fathers and mothers,
ֱאל ֵֹהי,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו ְו ִא
ֵ ֶׁש ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא,מֹודים ֲאנַ ְחנּו ָלְך ִ
God of all flesh, our creator, creator of the beginning. Blessings and thanksgivings to Your
great and holy name for keeping us alive, and sustaining us; so may You always keep us ַעל,הֹודאֹות ְל ִׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ְו ַה ָּקדֹוׁשָ ְּב ָרכֹות ְו.אׁשית ִ יֹוצר ְּב ֵר ֵ יֹוצ ֵרנּו ְ ,ל־ּב ָׂשרָ ָכ
alive and be gracious to us, and gather our exiles to the courtyards of Your sanctuary to ִל ְׁשמֹר,יֹותינּו ְל ַח ְצרֹות ָק ְד ֶׁשָך
ֵ ְו ֶת ֱאסֹף ּגָ ֻל, ֵּכן ְּת ַחּיֵ נּו ְּות ָחּנֵ נּו,ִייתנּו ְו ִקּיַ ְמ ָּתנּו
ָ ֶׁש ֶה ֱח
observe Your statutes, and to do Your will, and to serve You wholeheartedly, for we are ָּברּוְך ֵאל.מֹודים ָלְך ִ ַעל ֶׁש ֲאנַ ְחנּו,ּול ָע ְב ְדָך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלם ְ ְו ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָך,ֻח ֶּקיָך
thankful to You. Blessed is the Almighty to Whom we offer thanksgiving. (Until here)
עד כאן:הֹודאֹות ָ ַה
And for all the foregoing, blessed, exalted and extolled be Your name, .עֹולם וָ ֶעד
ָ ְל, ִׁש ְמָך ַמ ְל ֵּכנּו, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא ָּת ִמיד,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ַעל ֻּכּלָ ם ְִית ָּב ַרְך
our sovereign, constantly, forever and ever. And all the living shall
acknowledge You for eternity. .ל־ה ַחּיִ ים יֹודּוָך ֶּס ָלהַ ְו ָכ
Inscribe for a good life all the children of Your covenant and all of Your :צּוריָךֶ ְל־ּבנֵ י ְב ִר ֶיתָך וְ כָ ל־י
ְ טֹובים ָּכ ִ ְּוכתֹב ְל ַחּיִ ים
creatures.
And forever praise and bless Your great name with sincerity, for You ׁשּוע ֵתנּו
ָ ְ ָה ֵאל י. ִּכי טֹוב,עֹולםָ ת־ׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ֶּב ֱא ֶמת ְל
ִ יה ְללּו ִו ָיב ְרכּו ֶא
ַ ִו
are good, the Almighty God, Who is our deliverance and our aid for
eternity, the benevolent God. 25Blessed are You, Adonai, Whose name is
ּולָך נָ ֶאה
ְ , ַהּטֹוב ִׁש ְמָך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. ָה ֵאל ַהּטֹוב,ְו ֶעזְ ָר ֵתנּו ֶס ָלה
"The Benevolent", and to Whom it is fitting to praise. :ְלהֹודֹות
Blessed are You, Adonai, our God, sovereign of the universe, Who
sanctified us with the sanctity of Aaron, and commanded us to bless God's :ת ״ּכ ֲֹהנִ ים וְ ּכ ֲֹהנֹות״ והם מברכין/הש״ץ קורא
people Israel with love. (Amen.) ֲא ֶׁשר ִק ְּד ָׁשנּו ִּב ְק ֻד ָּׁשתֹו ֶׁשל,עֹולם
ָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלך ָה
Barukh atah Adonai, Elohenu melekh ha'olam, asher qideshanu biqdushato shel Aharon, אמן:ִיׂש ָר ֵאל ְּב ַא ֲה ָבה
ְ ת־עּמֹו
ַ ְו ִצּוָ נּו ְל ָב ֵרְך ֶא,ַא ֲהרֹן
vetsivanu levarekh et 'amo Yisra-el be-ahavah. (Amen.)
***
Grant peace, goodness, and blessing, life, favor and kindness, righteousness ָע ֵלינּו ְו ַעל־, ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים, ַחּיִ ים ֵחן וָ ֶח ֶסד,טֹובה ְּוב ָר ָכה ָ ,ִׂשים ָׁשלֹום
and compassion upon us and upon all of Your people Israel and upon
Your whole world. Bless us, our parent, all of us as one, with the light
ָּוב ְר ֵכנּו ָא ִבינּו ֻּכּלָ נּו ְּכ ֶא ָחד ְּבאֹור.ל־עֹול ֶמָך
ָ ָל־ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך וְ ַעל־ּכ
ְ ָּכ
of Your countenance. For, by the light of Your countenance, You gave us, , ַא ֲה ָבה וָ ֶח ֶסד,ּתֹורה ְו ַחּיִ ים
ָ , ִּכי ְבאֹור ָּפנֶ יָך נָ ַת ָּת ּלָ נּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ָּפנֶ יָך
Adonai our God, Torah and life, love and kindness, righteousness and ת־ּכל־
ָ ּול ָב ֵרְך ֶא ְ ְוטֹוב ְּב ֵעינֶ יָך ְל ָב ְר ֵכנּו. ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים
compassion, blessing and peace. And [may it be] good in Your eyes to bless
us and to bless Your people Israel and all of the nations with enduring
: ְּב ָרב־עֹז ְו ָׁשלֹום,ל־ה ַע ִּמים ָ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכְ ַע ְּמָך
strength and peace.
ואתם הדבקים
Ve-Atem HaDeveqim (And You Who Cleave) 650 גרסה מורחבת בדף
Extended version on page 650.
: ַחּיִ ים ֻּכּלְ ֶכם ַהּיֹום,ְו ַא ֶּתם ַה ְּד ֵב ִקים ַּביהֹוָ ה ֱאל ֵֹה ֶיכם
You who cleave to Adonai, your God, you are all living this day. :ַהּיֹום ְּת ַא ְּמ ֵצנּו
On this day, make us strong. :ַהּיֹום ְּת ָב ְר ֵכנּו
:ַהּיֹום ְּתגַ ְּד ֵלנּו
On this day, bless us.
On this day, make us great.
On this day, exalt our banner. :ַהּיֹום ִּת ְדּגְ ֵלנּו
On this day, adorn us with honor. :ַהּיֹום ְּת ַה ְּד ֵרנּו
On this day, summon us to a good gathering.
:ַהּיֹום ְּתוַ ֲע ֵדנּו וַ ַעד טֹוב
And in the book of life, blessing and peace, prosperity, salvation and ּוגְ זֵ רֹות,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה ָ ִו,טֹובה ָ ּופ ְרנָ ָסהַ , ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים
comfort, and good decrees, may we be remembered and inscribed before ,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ כ
ְ ל־ע ְּמָך
ַ ֲאנַ ְחנּו ְו ָכ, נִ ּזָ ֵכר ְונִ ָּכ ֵתב ְל ָפנֶ יָך,טֹובֹות
You, we and all Your people Israel and all who dwell on earth, for a
good life and for peace. :ּול ָׁשלֹום
ְ טֹובים ִ ְל ַחּיִ ים
Blessed are You, Adonai, Who blesses God's people Israel and all who ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכ ְ ת־עּמֹוַ ַה ְמ ָב ֵרְך ֶא,ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה
dwell on earth with peace. Amen.
: ָא ֵמן.ַּב ָּׁשלֹום
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor
before You, Adonai, my rock and my redeemer. :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
201 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 200
***
S: :ס
The cantor says and then the congregation repeats: Adonai, hear us [favorably]; Adonai, pardon us. , ֲאדֹנָ י ַה ְק ִש ָׁיבה וַ ֲע ֵשׂה ַאל ְּת ַא ַחר, ֲאדֹנָ י ְס ָל ָחה, ֲאדֹנָ י ְש ָׁמ ָעה:ת/הש״ץ אומר
Adonai, listen attentively, and act, do not delay! For Your sake, my God, for Your name is
:ְל ַמ ַענְ ָך ֱאל ַֹהי ִּכי ִש ְׁמָך נִ ְק ָרא ַעל ִע ְירָך ְו ַעל ַע ֶּמָך
called upon Your city and upon Your people.
Adonai shema'ah, Adonai selaḥa, Adonai haqshivah va'aseh al te-aḥar, lema'ankha Elohai ki shimkha niqra
'al 'irkha ve'al 'amekha. , ֲאדֹנָ י ַה ְק ִש ָׁיבה וַ ֲע ֵשׂה ַאל ְּת ַא ַחר, ֲאדֹנָ י ְס ָל ָחה, ֲאדֹנָ י ְש ָׁמ ָעה:הקהל חוזר
:ְל ַמ ַענְ ָך ֱאל ַֹהי ִּכי ִש ְׁמָך נִ ְק ָרא ַעל ִע ְירָך ְו ַעל ַע ֶּמָך
Cantor: From before You, let my sentence come forth; let Your eyes behold upright things.
Milefanekha mishpati yetse 'anekha teḥezenah mesharim. ָ ִמ ְּל ָפנֶ יָך ִמ ְש ּ ָׁפ ִטי יֵ ֵצא ֵעינֶ יָך ֶּת ֱחזֶ ינָ ה ֵמ:ת/הש״ץ אומר
:יש ִׁרים
Congregation: Almighty sovereign, Who sits on the throne of mercy.
El melekh yoshev 'al kise raḥamim. :ל־ּכ ֵּסא ַר ֲח ִמים
ִ יֹוׁשב ַע
ֵ ֵאל ֶמ ֶלְך:הקהל אומר
207 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 206
MESP: SELIḤOT (PRAYERS OF PENITENCE) סליחות :מעספ
The extended version can be found on page 547.28
28
. 547 גרסה מורחבת בדף
Almighty sovereign Who sits on the throne of mercy and governs with
kindness, Who forgives the iniquities of God's people and removes their sins
,מֹוחל ֲעֹונֹות ַעּמֹו
. ֵ , ִּומ ְתנַ ֵהג ַּב ֲח ִסידּות,ל־ּכ ֵּסא ַר ֲח ִמים ִ יֹוׁשב ַע ֵ ֵאל ֶמ ֶלְך
one by one, increasing forgiveness to sinners and pardon to transgressors, ,ּפֹוׁש ִעיםְ יחה ַל ָ ילה ַל ַח ָּט ִאים ְּוס ִל ָ ַמ ְר ֶּבה ְמ ִח,ַמ ֲע ִביר ִראׁשֹון ִראׁשֹון
acting righteously with all who are flesh and spirit, not repaying them הֹור ָתנּו
ֵ , ֵאל.ּגֹומל ֵ לֹא ְכ ָר ָע ָתם ָל ֶהם,רּוח ַ ל־ּב ָׂשר ְו
ָ ע ֵֹׂשה ְצ ָדקֹות ִעם ָּכ
according to their wickedness. Almighty, You taught us to recite the
Thirteen Divine Attributes; remember for us this day, the covenant of the
ְּכמֹו,ֹׁש־ע ְׂש ֵרה ֶ ר־לנּו ַהּיֹום ְּב ִרית ְׁשל ָ זְ ָכ,ֹׁש־ע ְׂש ֵרה
ֶ לֹומר ִמּדֹות ְׁשל ַ
thirteen [attributes]. As You have made them known to [Moses] the humble וַ ּיֵ ֶרד יְ הֹוָ ה ֶּב ָענָ ן וַ ּיִ ְתיַ ֵּצב:תֹור ָתְך
ָ ְו ֵכן ָּכתּוב ְּב,הֹוד ְע ָּת ֶל ָענָ ו ִמ ֶּק ֶדם
ַ ֶׁש
one in the past, and so is it written in Your Torah: "And Adonai descended : ְו ָׁשם נֶ ֱא ַמר: וַ ּיִ ְק ָרא ְב ֵׁשם יְ הֹוָ ה,ִעּמֹו ָׁשם
in a cloud, and stood with him there, and proclaimed the name Adonai."
And there it was said:
"And Adonai passed before him (Moses), and proclaimed: ָ ּ וַ ַ ּי ֲע ֨בֹר יְ הֹוָ ֥ה ׀ ַע
ל־פנָ יו֮ וַ ּיִ ְק ָר ֒א יְ הֹוָ ֣ה ׀ יְ ה ָֹ֔וה ֵא֥ל ַרחּ֖ום ְו ַחּנ֑ ּון ֶא ֶ֥רְך ַא ּ ַפִ֖ים
'Adonai, Adonai, compassionate and gracious God, slow to anger, and :ֹ֙ש֥א ָעֹו֛ ן וָ ֶפ ַ֖שׁע ְו ַח ָּט ָא֑ה ְונַ ֵּקה
ו ׂ ֵ ב־ח ֶ֥סד וֶ ֱא ֶמֽת׃ נ ֵֹצ֥ר ֶ ֙ח ֶסד ֙ ָל ֲא ָל ִ֔פים נ ֶ ְו ַר
abounding in kindness and truth. Preserver of kindness for thousands [of :אתנּו ּונְ ַח ְל ָּתנּו ֵ ּול ַח ָּט ְ ְו ָס ַל ְח ָּת ַל ֲעֹונֵ נּו
ו
"For on this day shall atonement be made for you to purify you. From all את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה
ֵ ִמ ּ ֹכל ַח ּ ֹט,ִּכי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם
your sins, before Adonai, you shall be purified."
:ִּת ְט ָה רּו
Vaya'avor Adonai 'al panav vayiqra: Adonai, Adonai, El raḥum veḥanun, erekh apayim
verav ḥesed ve-emet. Notser ḥesed la-alafim, nose 'avon vafesha veḥata-ah, venaqeh.
Vesalaḥta la'avonenu ulḥatotenu unḥaltanu. Ki vayom haze yekhaper 'alekhem letaher
etkhem, mikol ḥatotekhem lifne Adonai titharu.
ES: And God said: "I will cause all my goodness to pass before you and I will proclaim אתי ְב ֵשׁם יְ הֹוָ ה ְל ָפנֶ יָך ְו ַח ֹּנ ִתי ֶאת
ִ טּובי ַעל ּ ָפנֶ יָך ְו ָק ָר
ִ אמר ֲאנִ י ַא ֲע ִביר ָּכל ֶ ֹ וַ ּי:עס
the name of Adonai before you, and I will be gracious to whom I will be gracious, and I :ֲא ֶשׁר ָאחֹן ְו ִר ַח ְמ ִּתי ֶאת ֲא ֶשׁר ֲא ַר ֵחם
will show mercy to whom I will show mercy."
28 For more information on how Seliḥot and other prayers have been abridged and divided,
see the Abridgement section of the Introduction on page xviii.
209 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 208
MESP: :מעספ
After each of the following "Merciful God" requests, the congregation responds: "bedil vaya'avor."
Merciful God, remember unto us the covenant with Isaac bound [on the : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְקיָ ֵמּה ְּד ְִיצ ָחק ֲע ֵק ָידא
altar], for the sake of [Your thirteen attributes of mercy, expressed in]
vaya'avor ("And [Adonai] passed").
: ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,כּותּה ְּד ִר ְב ָקה ֲח ִס ְיד ָתא
ָ ְַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ז
Merciful God, remember unto us the merit of Rebecca the kind, for
the sake of vaya'avor.
: ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְקיָ ֵמּה ְּד ִפינְ ָחס ַקּנָ ָאה
: ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,בֹורה ַדּיַ נְ ָתא ָ ׁשּוע ָתּה ִּד ְד
ֲ ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ְּת
Merciful God, remember unto us the covenant with Phinehas the zealous,
for the sake of vaya'avor.
: ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ימ ָתא ְ בּור ָתּה ְּדיָ ֵעל ֲח ִּכ
ְ ְַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ּג
Merciful God, remember unto us the salvation of Deborah the judge, : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,קּותּה ְּדרּות ֵמ ֵה ָמנְ ָתא ָ ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ִּד ְב
for the sake of vaya'avor.
Merciful God, remember unto us the valor of Yael the clever, for the : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ֲחׁשֹב ֲע ָלן ָט ְבוָ ן ַר ֲח ָמנָ א
sake of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,יאן ַאיְ ִתי ֲע ָלן ָ ִָט ְבוָ ן ַסּג ַר ֲח ָמנָ א
Merciful God, remember unto us the faithfulness of Ruth the loyal, 17
for the sake of vaya'avor. *: ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ְִיתּגַ ְלּגְ לּון ָר ֲח ָמְך ֲע ָלן ַר ֲח ָמנָ א
: ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,) וַ ֲח ִס ֵידי:ַּכ ְת ִבינָ ן ְּב ִס ְפ ָרא ְּד ַצ ִּד ֵיקי (מעס ַר ֲח ָמנָ א
Merciful God, think of us as good, for the sake of vaya'avor.
Merciful God, bring upon us good [things] in abundance, for the sake of : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ְּכבֹׁש ֶח ְמ ָּתא ְו ֻרגְ זָ א ִמּנָ ן ַר ֲח ָמנָ א
vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ָלא ַּת ֲע ֵבד ּגְ ִמ ָירא ָלן ַר ֲח ָמנָ א
Merciful God, may Your mercies revolve upon us, for the sake of vaya'avor.29
Merciful God, inscribe us in the book of the righteous (MES: and the
: ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,חֹובין ְו ַל ֲעוָ יָ ן
ִ ּוׁשבֹק ְל ְ ְמחֹל ַר ֲח ָמנָ א
pious), for the sake of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,טּובְך ַאנְ ַהר ֲע ָלן ָ נְ הֹור ַר ֲח ָמנָ א
Merciful God, restrain anger and rage directed towards us, for the sake of : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ְס ִעיד ְּוס ִמיְך ֲהוֵ י ָלן ַר ֲח ָמנָ א
vaya'avor.
Merciful God, do not make an end to us, for the sake of vaya'avor.
Merciful God, forgive and remit our sins and iniquities, for the sake of
vaya'avor.
Merciful God, cause the light of Your goodness to shine upon us, for the
sake of vaya'avor.
Merciful God, uphold and support us, for the sake of vaya'avor.
29 After this line, P recite "Merciful God, restrain anger...", while all other traditions שאר המסורות. ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר״, פ אומרין ַ״ר ֲח ָמנָ א ְּכבֹׁש ֶח ְמ ָּתא ְו ֻרגְ זָ א ִמּנָ ן,* אחרי הבקשה הזו
recite the latter where it appears above (three lines below the footnoted line). .אומרות אותו איפה שהוא מופיע לעיל
211 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 210
M: May it please You to make Zion prosper; rebuild the walls of Jerusalem. Then You עֹולה
ָ ָאז ַּת ְח ּ ֹפץ זִ ְב ֵחי ֶצ ֶדק:רּוש ָׁלִים ִ ֵה:מ
ָ ְיט ָיבה ִב ְרצֹונְ ָך ֶאת ִצּיֹון ִּת ְבנֶ ה חֹומֹות י
will desire sacrifices offered in righteousness, burnt and whole offerings; then bulls will
be offered on Your altar. :ְו ָכ ִליל ָאז יַ ֲעלּו ַעל ִמזְ ַּב ֲחָך ָפ ִרים
We have been unnerved by our difficulties; our strength has been sapped by ָׁש ַפ ְלנּו ַעד, ַׁש ְחנּו ַעד ִל ְמאֹד. ָּת ַׁשׁש ּכ ֵֹחנּו ִמ ָּצרֹות,ָּת ַמ ְהנּו ֵמ ָרעֹות
ָצ ַע ְקנּו ְּב ִפינּו. ְק ֵׁשי ע ֶֹרף ַּומ ְמ ִרים ֲאנָ ְחנּו, ַרחּום ָּכְך ִהיא ִמ ָּד ֵתנּו.ָע ָפר
our sorrows. We have been brought low, indeed; we have been humbled to
dust. Merciful One, such is our nature. We are stiff-necked and rebellious.
We have cried out that we are sinners; our heart is inflexible and contrary. יחה ִע ְּמָך ָ ְס ִל,עֹולםָ ֶע ְליֹון ַר ֲח ֶמיָך ֵמ. ְּפ ַת ְלּתֹול ְו ִע ֵּקׁש ִל ֵּבנּו,ָח ָטאנּו
Lofty One, Your mercies are eternal; pardoning is with You. Be consoled , לֹא ִת ְת ַעּלַ ם ְּב ִעּתֹות ָּכ ֵאל. ַמ ֵּטה ְּכ ַל ֵּפי ֶח ֶסד,ל־ה ָר ָעה ָ נִ ָחם ַע.ִהיא
as to our evil [ways]; lean towards righteousness. Do not disappear in times
such as these, for we are in great distress. Let Your goodness and kindness ֲחתֹם. ט ְּובָך ְו ַח ְס ְּדָך ִע ָּמנּו, ִיּוָ ַדע ְל ֵעינֵ י ַהּכֹל.דֹולה ֲאנָ ְחנּו ָ ְִּכי ְב ָצ ָרה ג
with us be known to all. Seal closed the mouth of Satan, and let him not ֵמ ִליץ: ְויַ ֲעמֹד [עספ. זְ עֹום־ּבֹו ְוִיּדֹם,י־ׂש ָטן ְו ַאל יַ ְׂש ִטין ָע ֵלינּו ָ ִּפ
foil us. Be furious with him so that he be silent. May [ESP: an advocate ּגִ ּלִ ָית, ְּד ָר ֶכיָך ַרחּום ְו ַחּנּון. הּוא יַ ּגִ יד יָ ְׁש ֵרנּו, ַמ ְל ָאְך] טֹוב ְל ַצ ְּד ֵקנּו:מ
M: a good angel] who will plead our just case rise to our defense. Your
way, Merciful and Gracious One, You have revealed to the trusted one ַ ֱאמּונָ ְתָך, ְּב ַב ְקׁשֹו ָאז ִמּלְ ָפנֶ יָך.ְלנֶ ֱא ַמן ָּבִית
:הֹוד ְע ָּת ּלֹו
(Moses). When he pleaded before You, You disclosed Your truth to him.
With Adonai, our God, are mercy and forgiveness, for we have sinned : ִּכי ָח ָטאנּו לֹו,ַלאדֹנָ י ֱאל ֵֹהינּו ָה ַר ֲח ִמים ְו ַה ְּס ִליחֹות
against God. (Ki ḥatanu lo.)
With Adonai, our God, are mercy and forgiveness, for we have rebelled
: ִּכי ָמ ַר ְדנּו ּבֹו,ַלאדֹנָ י ֱאל ֵֹהינּו ָה ַר ֲח ִמים ְו ַה ְּס ִליחֹות
against God. (Ki maradnu bo.) :נֹוא ְלנּו וַ ֲא ֶׁשר ָח ָטאנּו
ַ ֲא ֶׁשר,ַאל־נָ א ָת ֵׁשת ָע ֵלינּו ַח ָּטאת
Please do not place upon us [blame for] sin, which we foolishly gave in to
and committed. (Asher no-alnu va-asher ḥatanu.)
Rock of our strength, we have sinned. Forgive us, our creator! :יֹוצ ֵרנּו
ְ ְס ַלח ָלנּו,צּורנּו ֵ ָח ָטאנּו
Hear Israel: Adonai is our God, Adonai is one! : יְ הֹוָ ה ֶא ָחד, יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְׁש ַמע
Blessed is the name of God's glorious sovereignty, forever and ever!
Adonai is God; Adonai is God! Adonai is God; Adonai is God! :עֹולם וָ ֶעדָ ָּברּוְך ֵשׁם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְל
: יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים
Ḥatanu tsurenu, selaḥ lanu yotsrenu! : יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים
Shema' Yisra-el, Adonai Elohenu, Adonai eḥad!
Barukh shem kevod malkhuto le'olam va'ed!
Adonai hu ha-Elohim, Adonai hu ha-Elohim!
Adonai hu ha-Elohim, Adonai hu ha-Elohim!
213 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 212
[The] valiant angels of high proclaim: "Adonai is our master."
[Israel,] blessed30 treasures [of God] reply and say: ְ ֶא ְר ֵא ֵלי ַמ ְע ָלה
. יְ הֹוָ ה ֲאדֹונֵ נּו:אֹומ ִרים
"Adonai is God; Adonai is God!" (Adonai hu ha-Elohim, Adonai hu ha-Elohim!) ְ ְסגֻ ָּלה עֹונִ ים ְו18*ְּברּוכֵ י
:אֹומ ִרים
Heavenly spheres proclaim: "Adonai is our master." : יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים
[Israel,] prominent treasures [of God] reply and say:
"Adonai is God; Adonai is God!" (Adonai hu ha-Elohim, Adonai hu ha-Elohim!) ְ ַ ּג ְל ַ ּג ֵּלי ַמ ְע ָלה
. יְ הֹוָ ה ֲאדֹונֵ נּו:אֹומ ִרים
ֵ ְ ּד
ְ גּולי ְסגֻ ָּלה עֹונִ ים ְו
:אֹומ ִרים
Multitudes [of angels] on high proclaim: "Adonai is our master."
Israel, in their sorrow and in their exile, reply and say: : יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים
"Adonai is God; Adonai is God!" (Adonai hu ha-Elohim, Adonai hu ha-Elohim!)
ְ ֲהמֹונֵ י ַמ ְע ָלה
. יְ הֹוָ ה ֲאדֹונֵ נּו:אֹומ ִרים
Adonai is sovereign, Adonai was sovereign, Adonai will be sovereign :אֹומ ִרים
ְ לּותם עֹונִ ים ְו ָ ִָיש ָׂר ֵאל ְּב ָצ ָר ָתם ְּובג
ְ
forever and ever. Adonai melekh, Adonai malakh, Adonai yimlokh le'olam va'ed.
: יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים
Adonai is sovereign, Adonai was sovereign, Adonai will be sovereign
forever and ever. Adonai melekh, Adonai malakh, Adonai yimlokh le'olam va'ed.
: יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד, יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך,יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך
[From] before heavens and lands were spread, Adonai is sovereign. : יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד, יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך,יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך
(Adonai melekh.)
And before any lights did shine, Adonai was sovereign. (Adonai malakh.) . יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך.ְּב ֶט ֶרם ְש ָׁח ִקים וַ ֲא ָר ִקים נִ ְמ ָּתחּו
When the earth, like a garment, shall be worn out, and the heavens, like
smoke, shall dissipate, Adonai will be sovereign forever and ever. . יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך.ְו ַעד לֹא ְמאֹורֹות זָ ָרחּו
(Adonai yimlokh le'olam va'ed.) :עֹולם וָ ֶעד
ָ יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְל.ְו ָה ָא ֶרץ ַּכ ֶּבגֶ ד ִּת ְב ֶלה ְו ָש ַׁמִים ְּכ ָע ָשׁן נִ ְמ ָלחּו
Until God had not made the [inhabited] earth, nor anything outside of it, . יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך.ְו ַעד לֹא ָע ָשׂה ֶא ֶרץ ְוחּוצֹות
Adonai is sovereign. (Adonai melekh.)
And when God established creatures on [many] lands, Adonai was . יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך.צּורים ֲע ֵלי ֲא ָרצֹות
ִ ְַּוב ֲה ִכינֹו י
sovereign. (Adonai malakh.) :עֹולם וָ ֶעד
ָ יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְל.פּוצים ֵמ ַא ְר ַּבע ְּתפּוצֹות
ִ ְְו ֵעת יְ ַק ֵּבץ נ
And when God shall gather those dispersed from the four diasporas,
Adonai will be sovereign forever and ever. (Adonai yimlokh le'olam va'ed.)
Unique [is God] by [the name] "I shall be, what I shall be"; God [always] הּוא.ִיהיֶ ה
ְ ְוהּוא, ְוהּוא הֹוֶ ה, הּוא ָהיָ ה.יּוחד ְּב ֶא ְהיֶ ה ֲא ֶׁשר ֶא ְהיֶ ה
ָ ְמ
existed, God exists, and God shall [forever] exist. God causes death and :ִיהיֶ ה
ְ ְו ַא ֲח ָריו לֹא,נֹוצר ֵאל
ַ ְל ָפנָ יו לֹא.ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ ה
brings to life. Before God, no god was formed, nor will there [ever] be
[another] after God.
30 Traditional text: "chosen." . ְּב ִח ֵירי:* נוסח מסורתי
215 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 214
Answer us, [One Who is] not a god who wishes wickedness, answer us!
Answer us, supreme sovereign of sovereigns, answer us! : ֲענֵ נּו,ֲענֵ נּו לֹא ֵאל ָח ֵפץ ְּב ֶר ַׁשע
Answer us, [One Who is] awesome and exalted, answer us! : ֲענֵ נּו,ֲענֵ נּו ֶמ ֶלְך ַמ ְל ֵכי ַה ְּמ ָל ִכים
Answer us, [One] Who supports those who are falling, answer us! : ֲענֵ נּו,ֲענֵ נּו נ ָֹורא ְונִ ְׂשּגָ ב
Answer us, [One] Who helps the needy, answer us!
Answer us, [One] Who redeems and rescues, answer us! : ֲענֵ נּו,נֹופ ִלים ְ ֲענֵ נּו ס ֵֹומְך
Answer us, [One] Who is righteous and vindicates, answer us! : ֲענֵ נּו,ֲענֵ נּו עֹוזֵ ר ַּדּלִ ים
Answer us, [One] Who is near to [MES: all P: those] who call upon God
(E: in truth), answer us!
: ֲענֵ נּו,ֲענֵ נּו ּפ ֶֹודה ַּומ ִּציל
Answer us, [One Who is] exalted and lofty, answer us! : ֲענֵ נּו,ֲענֵ נּו ַצ ִּדיק ַּומ ְצ ִּדיק
Answer us, [One] Who dwells in the heavens, answer us! : ֲענֵ נּו,) ֶּב ֱא ֶמת:ל־)קֹור ָאיו (ע ְ ָכ:ֲענֵ נּו ָקרֹוב ְל(מעס
Answer us, [One] Who supports the innocent, Answer us!
: ֲענֵ נּו,ֲענֵ נּו ָרם ְונִ ָּׂשא
: ֲענֵ נּו,ֲענֵ נּו ׁש ֵֹוכן ְׁש ָח ִקים
: ֲענֵ נּו,ֲענֵ נּו ּת ֵֹומְך ְּת ִמ ִימים
Anenu, Elohe Avraham, anenu! Anenu, poqed Sarah, anenu! Anenu, ha'oneh be'et ratson, anenu!
:ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ַר ֵחם ָע ֵלינּו
Anenu, ufaḥad Yitsḥak, anenu! Anenu, mish'an Rivqah, anenu! Anenu, ha'oneh be'et tsarah, anenu!
Anenu, avir Ya'aqov, anenu! Anenu, yedid Raḥel veLe-ah, anenu! Anenu, ha'oneh be'et raḥamim, anenu! עֹונֶ ה,ֹול ַח ֲעֹונֹות
. ֵ ס, נ ָֹורא ְת ִהּלֹות,] זַ ִּכּיּות: זָ ִכּיֹות עס:ָמ ֵלא [מפ
Anenu, ma'oz Ḥanah, anenu! Anenu, magen David, anenu!
Anenu, Elohe hamerkavah, anenu! Anenu, raḥum veḥanun, anenu! : ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ַר ֵחם ָע ֵלינּו:ְּב ֵעת ָצרֹות
MESP: Compassionate and Gracious [One], we sinned before You, have , ר ֵֹוכב ֲע ָרבֹות, ק ֵֹורא ַהּדֹורֹות,ֹופה ֲע ִתידֹות ֶ צ,ֹועל יְ ׁשּועֹות ֵ ּפ
mercy on us! : ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ַר ֵחם ָע ֵלינּו: ְּת ִמים ֵ ּדעֹות,ׁש ֵֹומ ַע ְּת ִפּלֹות
Master of pardoning, examiner of hearts, revealer of deep things, speaker
of righteousness, we sinned before You, have mercy on us!
Glorious in marvels, master of comfort, [One] Who remembers the Raḥum veḥanun, ḥatanu lefanekha, raḥem 'alenu.
covenant of [our] ancestors, examiner of inner emotions (lit. kidneys), Adon haseliḥhot, boḥen levavot, goleh amuqot, dover tsedaqot.
we sinned before You, have mercy on us! Ḥatanu lefanekha, raḥem 'alenu.
Good and benefitting to [all] creatures, knower of all hidden things, Hadur benifla-ot, vatiq beneḥamot, zokher berit avot, ḥoqer kelayot.
suppressor of sins, clothed in righteousness, Ḥatanu lefanekha, raḥem 'alenu.
we sinned before You, have mercy on us!
Tov umetiv laberiyot, yode'a kol nistarot, kovesh, 'avonot, lovesh tsedaqot.
[One] Who is full of [MP: merits ES: purity], revered of praise, forgiver of Ḥatanu lefanekha, raḥem 'alenu.
iniquities, responder in times of distress,
we sinned before You, have mercy on us! Male [MP: zakhiyot ES: zakiyut], nora tehilot, sole-aḥ 'avonot, 'oneh be'et tsarot.
Ḥatanu lefanekha, raḥem 'alenu.
Performer of salvations, seer of future events, foreteller of generations,
rider of the heavens, [One] Who hears prayers, perfect [in all] knowledge, Po'el yeshu'ot, tsofeh 'atidot, qore hadorot, rokhev 'aravot, shome'a tefilot, temim de'ot.
we sinned before you, have mercy on us! → Ḥatanu lefanekha, raḥem 'alenu.
219 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 218
S say: :אומרין ס
"Compassionate God" is Your name, "Gracious God" is Your name; see the affliction of
Your people, have mercy on Your world! :עֹול ָמְך
ָ ַר ֵחם ַעל, ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְך, ֵאל ַחּנּון ְש ָׁמְך,ֵאל ַרחּום ְש ָׁמְך
After each of the below verses, the congregation repeats the refrain "Compassionate God" above.
"Mighty God" is Your name, "Blessed God" is Your name, "Great God" is Your name, .חוזרין על ״אל רחום שמך״ וכו׳ למעלה אחרי כל בית להלן
"Exalted God" is Your name; see the affliction of Your people, have mercy on Your world!
"Glorious God" is Your name, "Masterful God" is Your name, "Virtuous God" is Your name, . ֵאל ָ ּדגּול ְש ָׁמְך, ֵאל ָ ּגדֹול ְש ָׁמְך, ֵאל ָּברּוְך ְש ָׁמְך,ֵאל ַא ִ ּדיר ְש ָׁמְך
"Compassionate God" is Your name; see the affliction of Your people, have mercy on Your :עֹול ָמְך
ָ ַר ֵחם ַעל,ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְך
world!
"Pure God" is Your name, "Upright God" is Your name, "Tremendous God" is Your name, . ֵאל חֹונֵ ן ְש ָׁמְך, ֵאל זַ ָּכאי ְש ָׁמְך, ֵאל וָ ִתיק ְש ָׁמְך,ֵאל ָהדּור ְש ָׁמְך
"Eternal God" is Your name; see the affliction of Your people, have mercy on Your world!
:עֹול ָמְך
ָ ַר ֵחם ַעל,ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְך
"Sovereign God" is Your name, "Awesome God" is Your name, "Sustaining God" is Your
name, "Helping God" is Your name; see the affliction of Your people, have mercy on Your
. ֵאל ָל ַעד ְש ָׁמְך, ֵאל ּ ַכ ִּביר ְש ָׁמְך, ֵאל יָ ִחיד ְש ָׁמְך,ֵאל ָטהֹור ְש ָׁמְך
world!
:עֹול ָמְך
ָ ַר ֵחם ַעל,ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְך
"Redeeming God" is Your name, "Righteous God" is Your name, "Holy God" is Your name,
. ֵאל עֹוזֵ ר ְש ָׁמְך, ֵאל ס ֵֹומְך ְש ָׁמְך, ֵאל נ ָֹורא ְש ָׁמְך,ֵאל ֶמ ֶלְך ְש ָׁמְך
"Merciful God" is Your name; see the affliction of Your people, have mercy on Your world!
"Shadai God" is Your name "Protecting God" is Your name, "Supporting God" is Your name,
"Perfect God" is Your name; see the affliction of Your people, have mercy on Your world!
:עֹול ָמְך
ָ ַר ֵחם ַעל,ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְך
El raḥum shemakh, El ḥanun shemakh, re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al 'olamakh. . ֵאל ַר ְח ָמן ְש ָׁמְך, ֵאל ָקדֹוׁש ְש ָׁמְך, ֵאל ַצ ִ ּדיק ְש ָׁמְך,ֵאל ּפ ֶֹודה ְש ָׁמְך
:עֹול ָמְך
ָ ַר ֵחם ַעל,ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְך
El adir shemakh, El barukh shemakh, El gadol shemakh, El dagul shemakh. Re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al
. ֵאל ָּת ִמים ְש ָׁמְך, ֵאל ּת ֵֹומְך ְש ָׁמְך, ֵאל ׁש ֵֹומר ְש ָׁמְך,ש ַ ּדי ְש ָׁמְך
ׁ ַ ֵאל
'olamakh. (El raḥum shemakh, El ḥanun shemakh, re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al 'olamakh.)
El hadur shemakh, El vatiq shemakh, El zakai shemakh, El ḥonen shemakh. Re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al :עֹול ָמְך
ָ ַר ֵחם ַעל,ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְך
'olamakh. (El raḥum shemakh, El ḥanun shemakh, re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al 'olamakh.)
El tahor shemakh, El yaḥid shemakh, El kabir shemakh, El la'ad shemakh. Re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al
'olamakh. (El raḥum shemakh, El ḥanun shemakh, re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al 'olamakh.)
El melekh shemakh, El nora shemakh, El somekh shemakh, El 'ozer shemakh. Re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al
'olamakh. (El raḥum shemakh, El ḥanun shemakh, re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al 'olamakh.)
El podeh shemakh, El tsadiq shemakh, El qadosh shemakh, El raḥman shemakh. Re-eh be'oni 'amakh, raḥem
'al 'olamakh. (El raḥum shemakh, El ḥanun shemakh, re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al 'olamakh.)
El Shadai shemakh, El shomer shemakh, El tomekh shemakh, El tamim shemakh. Re-eh be'oni 'amakh, raḥem
'al 'olamakh. (El raḥum shemakh, El ḥanun shemakh, re-eh be'oni 'amakh, raḥem 'al 'olamakh.) a
221 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 220
MESP: "Compassionate God" is Your name, "Merciful God" is Your , ָמ ֵלא ַר ֲח ִמים ִש ְׁמָך, ֵאל ֶא ֶרְך ַא ּ ַפִים ִש ְׁמָך, ֵאל ַחּנּון ִש ְׁמָך, ֵאל ַרחּום ִש ְׁמָך:סע
name, "Long-to-anger God" is Your name, "Abounding in Mercy" is Your
name. Upon us is Your name proclaimed; Adonai, act for the sake of Your
: יְ הֹוָ ה ֲע ֵשׂה ְל ַמ ַען ְש ֶׁמָך.ָּבנּו נִ ְק ָרא ִש ְׁמָך
name.
, ָמ ֵלא ַר ֲח ִמים ְש ָׁמְך, ֵאל ֶא ֶרְך ַא ּ ַפִים ְש ָׁמְך, ֵאל ַחּנּון ְש ָׁמְך, ֵאל ַרחּום ְש ָׁמְך:מפ
After each of the following, the congregation responds: "Uvsefer ḥayim zokhrenu vekhotvenu."
: יְ הֹוָ ה ֲע ֵשׂה ְל ַמ ַען ְש ֶׁמָך.ָּבנּו נִ ְק ָרא ְש ָׁמְך
Adonai, make our latter days better than our former ones, and in the book
of life, remember and inscribe us.
Adonai, let Your kindness greet us and have mercy over us, and in the
:מעספ
book of life, remember and inscribe us. : ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו,אׁש ֵיתנּוִ יט ָיבה ַא ֲח ִר ֵיתנּו ֵמ ֵר ִ יְ הֹוָ ה ֵה
Adonai, please let Your mercies roar over us, and in the book of life,
remember and inscribe us. : ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו,יְ הֹוָ ה ֲח ָס ֶדיָך יְ ַק ְּדמּונּו ְו ַר ֲח ֵמנּו
: ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו,יְ הֹוָ ה יֶ ֱהמּו־נָ א ַר ֲח ֶמיָך ָע ֵלינּו
After each of the following, the congregation responds: "Veḥusah 'al Yisra-el 'amekha."
31
Adonai, act for the sake of (Aaron) the one who ministered with Your ִיׂש ָר ֵאל
ְ חּוסה ַעל ָ ְו,אּוריָך ְו ֻת ֶּמיָך
ֶ (א ֲהרֹן)* ִּכ ֵהן ְּב ַ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען
urim and tumim (divine bejeweled breastplate), and have mercy on Israel, 19
Your people. :ַע ֶּמָך
Adonai, act for the sake of (Phinehas) the pure one who was zealous for :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ חּוסה ַעל ָ ְו,(ּפינְ ָחס) זַ ְך ִקּנֵ א ִל ְׁש ֶמָךִ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען
Your name, and have mercy on Israel, Your people. :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ חּוסה ַעל ָ ְ ו,ׁשֹופ ֶטת ַע ֶּמָך
ֶ )בֹורה ָ יְ הֹוָ ה ָע ָׂשה ְל ַמ ַען ְ(ּד
Adonai, act for the sake of (Deborah) the one who [righteously] judged
Your people, and have mercy on Israel, Your people. :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ חּוסה ַעל ָ ְ ו,יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען (רּות) ָּב ָאה ַּת ַחת ְּכנָ ֶפיָך
Adonai, act for the sake of (Ruth) the one who [faithfully] came :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ חּוסה ַעל ָ ְ ו,(חּנָ ה) ָׁש ְפכָ ה נַ ְפ ָׁשּה ְל ָפנֶ יָךַ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען
under [the protection of] Your wings, and have mercy on Israel, Your
people.
:ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ חּוסה ַעל ָ ְו,ירֹותיָך
ֶ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ָ(ּד ִוד) נְ ִעים זְ ִמ
Adonai, act for the sake of (Hannah) the one who poured her soul ִיׂש ָר ֵאל
ְ חּוסה ַעל ָ ְו,(ׁשלֹמֹה) ָּבנָ ה ַבִית ִל ְׁש ֶמָך ְ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ֶמ ֶלְך
out before You [when praying for a child], and have mercy on Israel, :ַע ֶּמָך
Your people.
Adonai, act for the sake of (David) the delightful singer of Your psalms,
חּוסה
ָ ְ ו,(א ְס ֵּתר) ַמ ְלּכָ ה ָמ ְס ָרה נַ ְפ ָׁשּה ְל ַה ִּציל ֶאת ַע ֶּמָך ֶ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען
and have mercy on Israel, Your people. :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ ַעל
Adonai, act for the sake of (Solomon) the king who built a house [of חּוסה ַעל ָ ְו,רּופים ַעל ִיחּוד ְק ֻד ַּׁשת ְׁש ֶמָך ִ ּוׂשְ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ֲהרּוגִ ים
worship] in Your name, and have mercy on Israel, Your people. 32
Adonai, act for the sake of (Esther) the queen who risked her own :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ
life to save Your people, and have mercy on Israel, Your people. :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ חּוסה ַעל ָ ְו,יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְׁש ֶמָך
31 P do not recite the names in parenthesis. MES customarily recite these names but as אבל לפי נוסח המקורי, מעס נוהגין לומר את השמות.* פ לא אומרין את השמות בסוגריים
they were not part of the original text, they can, and some argue should, be omitted. .אין לומר אותם
223 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 222
Adonai, act for the sake of those slain and burnt [alive] for the unity and
sanctity of Your name, and have mercy on Israel, Your people.32
Adonai, act for the sake of Your name, and have mercy on Israel, Your
people.
(The Congregation responds until here.)
33
Act for the sake of Abraham, Isaac and Jacob. (Amen.) אמן:ִיצ ָחק ְויַ ֲעקֹב
ְ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ַא ְב ָר ָהם33
Act for the sake of Sarah, Rebecca, Rachel and Leah. (Amen.) אמן:ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ָׂש ָרה ִר ְב ָקה ָר ֵחל וְ ֵל ָאה
Act for the sake of Moses, Miriam and Aaron. (Amen.)
Act for the sake of (Joseph) David (Phinehas) and Solomon. (Amen.)
אמן:ָע ָׂשה ְל ַמ ַען מ ֶֹׁשה ִמ ְריָ ם ְו ַא ֲה רֹן
Act for the sake of (Deborah, Yael) Ruth and Hannah. (Amen.) אמן :ּוׁשלֹמֹה
ְ )(ּפינְ ָחס ִ (יֹוסף) ָּד ִודֵ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען
Act for the sake of Jerusalem, the holy city. (Amen.) אמן: יָ ֵעל) רּות וְ ַחּנָ ה,בֹורה ָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְ(ד
Act for the sake of Zion, the dwelling of Your glory. (Amen.)
(Act for the sake of the destruction of Your house [of worship]. (Amen.) אמן:רּוׁש ַלִים ִעיר ַהּק ֶֹדׁש ָ ְֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען י
Act for the sake of the desolation of Your temple. (Amen.)) אמן:בֹודְךָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִצּיֹון ִמ ְׁש ַּכן ְּכ
Act for the needy [among] Israel. (Amen.) אמן:יתְך ָ ( ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ָח ְר ַּבן ֵּב
Act for the impoverished [among] Israel. (Amen.)
Act for those languishing in distress [among] Israel. (Amen.) ) אמן:ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִׁש ֲממּות ֵה ָיכ ָלְך
34
(Act for orphans and widows. (Amen.) אמן:ָה ֲענִ ּיִ יםִיׂש ָר ֵאל
ְ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען
Act for nursing babies. (Amen.)
Act for those who are weaned from milk. (Amen.) אמן:ַה ַּדּלִ ים ִיׂש ָר ֵאל
ְ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען
Act for little school children who have not sinned. (Amen.)). אמן :ִיׂש ָר ֵאל ַה ְּׁשרּוִיים ְּב ָצרֹות
ְ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען
Act for Your sake, if not for ours. Act for Your sake and save us. Save us אמן:תֹומים ְו ַא ְל ָמנֹות
ִ ְ(ע ֵׂשה ְל ַמ ַען י
ֲ 34
and answer us today and every single day when we pray, for You are [the אמן:ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען יֹונְ ֵקי ָׁש ַדִים
focus of] our praise. אמן:מּולי ָח ָלבֵ ְֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ּג
) אמן:ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִּתינֹוקֹות ֶׁשל ֵּבית ַר ָּבן ֶׁשּלֹא ָח ְטאּו
32 Designated as potentially problematic (with the option to omit) for those of us who are
uncomfortable with or do not subscribe to the concept of martyrdom.
יענּו וַ ֲענֵ נּו
ֵ הֹוׁש
ִ .יענּו
ֵ הֹוׁש
ִ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ֲענָ ְך ְו.ֲע ֵׂשה ְל ַמ ֲענָ ְך ִאם לֹא ְל ַמ ֲענֵ נּו
33 These sections have been included for those who would like to recite one full cycle of
Seliḥot throughout the holiday. They are marked in gray to designate the option to omit, : ִּכי ְת ִהּלָ ֵתנּו ָא ָּתה, ְּוב ָכל יֹום וָ יֹום ִּב ְת ִפּלָ ֵתנּו,ַהּיֹום
since they are not sung and their themes, including the request to "act for the sake" of our
ancestors, are referenced in other parts of the prayer.
34 These traditional requests of God to act on behalf of "orphans and widows" and the
young and innocent can seem insensitive or disingenuous to many of us, and have therefore
been placed in parenthesis to designate the option of omission.
225 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 224
Act for the sanctity of Your name, if not for us. :ִל ְק ֻד ַּׁשת ִׁש ְמָך ֲע ֵׂשה ְולֹא ָלנּו
Not for us, Adonai, not for us. Rather give honor to Your name, to Your ( ָל ָּמה:ל־א ִמ ֶּתָך
ֲ ל־ח ְס ְּדָך ַעַ ַע, ִּכי ְל ִׁש ְמָך ֵּתן ָּכבֹוד.לֹא ָלנּו יְ הֹוָ ה לֹא ָלנּו
kindness and Your truth. (Why should the [pagan] nations say: "Where, now, is their
God?") Our God is in heaven. Our God is one in heaven; our testimony [to , ֶא ָחד ֱאל ֵֹהינּו ַּב ָּׁש ַמִים, וֵ )אל ֵֹהינּו ַּב ָּׁש ַמִים: ַאּיֵ ה נָ א ֱאל ֵֹה ֶיהם,ֹאמרּו ַהּגֹוִים
ְ י
that] is twice daily. Alive and existing is God, full of mercy is God, full of ָמ ֵלא, ָמ ֵלא ַר ֲח ִמים הּוא, ַחי ְו ַקּיָ ם הּוא.דּותנּו ְּב ָכל־יֹום ַּפ ֲע ַמִים ֵ ֵע
purity is God. All that God desires, God did, in the heavens and on the
earth. There is none who can say to God: "What do You do?" Nor is there
ֹאמר־לֹו ַמה־ ַ ֵאין ִמי י.ר־ח ֵפץ ָע ָׂשה ַב ָּׁש ַמִים ָּוב ָא ֶרץ ָ ָּכל ֲא ֶׁש.זַ ִּכּיּות הּוא
anyone who can say to God: "What do You accomplish?" For everything is : ִּכי ַהּכֹל ַמ ֲע ֵׂשה יָ ָדיו,ה־ּת ְפ ַעל
ִ ֹאמר־לֹו ַמ ַ ְו ֵאין ִמי י,ַּת ֲע ֶׂשה
the work of the divine hand.
Our God Who is in heaven, ordain us with Your blessings. (Amen.) אמן:כֹותיָך
ֶ ַצּוֵ ה ִא ָּתנּו ִּב ְר ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים
Our God Who is in heaven, establish peace among us. (Amen.) אמן:ִׁשית ָׁשלֹום ֵּבינֵ ינּו ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים
(S: Our God Who is in heaven, grant life and peace to the members of our government
(Amen.)
אמן: ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ֵּתן ַחּיִ ים ְו ָׁשלֹום ְל ַאנְ ֵׁשי ֶמ ְמ ַׁש ְל ֵּתנּו:(ס
SP: Place in their hearts [the desire] to deal well with us. (Amen.)) ) אמן: ֵּתן ְּב ִל ָּבם ְל ֵה ִיטיב ֵא ֵלינּו:ספ
"And Adonai passed before him (Moses), and proclaimed: ָ ּ וַ ַ ּי ֲע ֨בֹר יְ הֹוָ ֥ה ׀ ַע
ל־פנָ יו֮ וַ ּיִ ְק ָר ֒א יְ הֹוָ ֣ה ׀ יְ ה ָֹ֔וה ֵא֥ל ַרחּ֖ום ְו ַחּנ֑ ּון ֶא ֶ֥רְך ַא ּ ַפִ֖ים
'Adonai, Adonai, compassionate and gracious God, slow to anger, and :ֹ֙ש֥א ָעֹו֛ ן וָ ֶפ ַ֖שׁע ְו ַח ָּט ָא֑ה ְונַ ֵּקה
ו ׂ ֵ ב־ח ֶ֥סד וֶ ֱא ֶמֽת׃ נ ֵֹצ֥ר ֶ ֙ח ֶסד ֙ ָל ֲא ָל ִ֔פים נ ֶ ְו ַר
abounding in kindness and truth. Preserver of kindness for thousands [of
generations], endurer of iniquity, transgression, and sin, and acquitter [of :אתנּו ּונְ ַח ְל ָּתנּו ֵ ּול ַח ָּט ְ ְו ָס ַל ְח ָּת ַל ֲעֹונֵ נּו
ו
the penitent].'" Pardon our iniquity and our transgression, and make us
Your heritage.
"For on this day shall atonement be made for you to purify you. From all את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה
ֵ ִמ ּ ֹכל ַח ּ ֹט,ִּכי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם
your sins, before Adonai, you shall be purified." :ִּת ְט ָה רּו
Vaya'avor Adonai 'al panav vayiqra: Adonai, Adonai, El raḥum veḥanun, erekh apayim
verav ḥesed ve-emet. Notser ḥesed la-alafim, nose 'avon vafesha veḥata-ah, venaqeh.
Vesalaḥta la'avonenu ulḥatotenu unḥaltanu. Ki vayom haze yekhaper 'alekhem letaher
etkhem, mikol ḥatotekhem lifne Adonai titharu.
S: May the name of Adonai be blessed from now until forever. From the rising of the sun ְמ ֻה ָּלל ֵׁשם,ד־מבֹואֹו
ְ ח־ׁש ֶמׁש ַעֶ ִמ ִּמזְ ַר:ד־עֹולם
ָ ֵמ ַע ָּתה ְו ַע, יְ ִהי ֵׁשם יְ הֹוָ ה ְמב ָֹרְך:ס
to its setting, praised is the name of Adonai. Adonai is high above all nations; God's glory ה־א ִּדיר ִׁש ְמָך
ַ ָמ, יְ הֹוָ ה ֲאדֹנֵ ינּו: ַעל ַה ָּׁש ַמִים ְּכבֹודֹו,ל־ּכל־ּגֹוִים יְ הֹוָ ה ָ ָרם ַע:יְ הֹוָ ה
is above the heavens. Adonai, our master, how mighty is Your name throughout the land.
:ל־ה ָא ֶרץ
ָ ְּב ָכ
227 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 226
MESP: Kadish Titkabal קדיש תתקבל :מעספ
Exalted and sanctified be God's great name. (Amen.) In the world that God ְויַ ְמ ִליְך,עּותּה
ֵ י־ב ָרא ִכ ְר ְ אמן ְּב ָע ְל ָמא ִּד:ְִיתּגַ ַּדל ְו ְִית ַק ַּדׁש ְׁש ֵמּה ַר ָּבא
created according to divine will, and may God reign in divine sovereignty,
and bring forth redemption and hasten the coming of God's messiah.35
,יֹומיכֹוןֵ ְּוב,* אמן ְּב ַחּיֵ יכֹון:יחּהֵ ְמ ִׁש20 ִו ָיק ֵרב, ְויַ ְצ ַמח ֻּפ ְר ָקנֵ ּה,כּותּה
ֵ ַמ ְל
(Amen.) In your lifetime and in your days, and in the lifetime of the entire אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ּובזְ ַמן ָק ִריב ִ ַּב ֲעגָ ָלא,ִיׂש ָר ֵאלְ ל־ּבית ֵ ְּוב ַחּיֵ י ְד ָכ
House of Israel, speedily and in the near future, and say amen. (Amen.)
May God's great name be blessed forever and for all eternity. Blessed and
ְ ְו, ּו) ְל ָע ְל ֵמי ָע ְל ַמּיָ א ְִית ָּב ַרְך:יְ ֵהא ְׁש ֵמּה ַר ָּבא ְמ ָב ַרְך ְל ָע ַלם (מס
,ִיׁש ַּת ַּבח
praised, glorified and exalted, uplifted and honored, elevated and extolled ְׁש ֵמּה ְּד ֻק ְד ָׁשא, ְו ְִית ַעּלֶ ה ְו ְִית ַהּלַ ל, ְו ְִית ַה ַּדר, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ְִית ָּפ ַאר
be the name of the Holy One, blessed is God. (Amen.) Above all blessings, , ֻּת ְׁש ְּב ָח ָתא ְונֶ ָח ָמ ָתא, ִׁש ָיר ָתא,ל־ּב ְר ָכ ָתא ִ אמן ְל ֵעּלָ א ִמן ָּכ:ְּב ִריְך הּוא
hymns, praises and consolations that we utter in this world, and say amen.
(Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ַּד ֲא ִמ ָירן ְּב ָע ְל ָמא
May there be abundant peace from heaven, life, plenty, salvation, , ְו ֵׁשיזָ ָבא,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו, ַחּיִ ים ְו ָׂש ָבע,יְ ֵהא ְׁש ָל ָמא ַר ָּבא ִמן ְׁש ַמּיָ א
consolation, deliverance, healing, redemption, forgiveness, atonement,
ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ּול ָכ ְ ָלנּו, ְו ֶרוַ ח ְו ַה ָּצ ָלה,יחה ְו ַכ ָּפ ָרה
ָ ְּוס ִל, ּוגְ ֻאּלָ ה,פּואה
ָ ְּור
relief, and aid for us and for all of God's people Israel and for all who
dwell on earth, and say amen. (Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל ְ ָּולכ
ְ
May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully make ל־עּמֹו
ַ ל־ּכ
ָ ְו ַע, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ
peace for us and for all of God's people Israel and for all who dwell on
אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ
earth, and say amen. (Amen.)
Some E say various Reshut prayers starting on page 602. ״יהוה נגדך כל,602 ״אדרת והאמונה״ דף:יש ע שאומרין הרשויות הבאות כאן
ו״שנאנים שאננים״,618 רשות לנשמת,617 ״שופט כל הארץ״ דף,616 תאותי״ דף
TORAH SERVICE 620 דף
The ark is opened.
P say a Blessing for the Head of the Government and Their Advisors on page 61, Blessing for the הוצאת ספר תורה
Congregation on page 261, and Memorial Blessings on page 538. They then continue with "May Your priests
be clothed with righteousness" on the following page.
פותחין את ההיכל
,260 מי שברך לקהל דף,60 ה דף/פ אומרין ברכה לראש הממשלה וליועציו
On Shabbat: On weekdays:
. אז ממשיכין ב״כהניך ילבשו צדק״ בדף הבא.538 והשכבות דף
MES: You were shown to know that S: May Your priests be clothed with
Adonai is God; there is no other [power] righteousness and Your pious ones sing for
than God. joy. For the sake of David, Your servant, do :בחול :בשבת
ְ ּכ ֲֹהנֶ יָך:מעס ַא ָּתה ָה ְר ֵא ָת ָל ַד ַעת ִּכי יְ הֹוָ ה הּוא ס
Atah hor-eta lada'at ki Adonai hu ha-Elohim, en 'od not refuse [the request] of Your anointed.
milevado.
וַ ֲח ִס ֶידיָך,ׁשּו־צ ֶדק
ֶ ִיל ְּב
Kohanekha yilbeshu tsedeq, vaḥasidekha yiranenu.
ל־ּת ֵׁשב ְּפנֵ י
ָ ַא, ַּב ֲעבּור ָּד ִוד ַע ְב ֶּדָך:יְ ַרּנֵ נּו : ֵאין עֹוד ִמּלְ ַבּדֹו,ָה ֱאל ִֹהים
ES add: There is none like You among Ba'avur David 'avdekha, al tashev pene meshiḥekha.
gods, Adonai, and nothing is like Your M: There is none like You among gods,
:יח ָךֶ ְמ ִׁש
work(s). Adonai, and nothing is like Your work(s). ְו ֵאין,ין־ּכמֹוָך ָב ֱאל ִֹהים ֲאדֹנָ י ָ ֵא: מ,ין־ּכמֹוָך ָב ֱאל ִֹהים ֲאדֹנָ יָ ֵא:עס מוסיפין
En kamokha ba-elohim Adonai, ve-en kima'asekha. En kamokha ba-elohim Adonai, ve-en kima'asekha. :ְּכ ַמ ֲע ֶׂש יָך :ְו ֵאין ְּכ ַמ ֲע ֶׂשיָך
MES: May Adonai, our God, be with us, as God was with our ancestors;
may God not forsake us, nor abandon us. Deliver Your people and ֲ ַּכ ֲא ֶׁשר ָהיָ ה ִע, יְ ִהי יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ִע ָּמנּו:מעס
ַאל־יַ ַעזְ ֵבנּו,ם־אב ֵֹתינּו
bless Your inheritance; shepherd and carry them [protectingly] forever.
(E: When the ark traveled, Moses would say:) "Rise, Adonai, and let Your enemies
ְּור ֵעם ְונַ ְּׂש ֵאם ַעד־, ָּוב ֵרְך ֶאת־נַ ֲח ָל ֶתָך,ת־ע ֶּמָך
ַ יעה ֶא ָ הֹוׁש
ִ :ל־ִיּט ֵׁשנּוְ ְו ַא
231 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 230
be scattered, and let those who hate You flee before You." Rise, Adonai, to ,קּומה יְ הֹוָ ה ְויָ ֻפצּו אֹיְ ֶביָך ֶ וַ יְ ִהי ִּבנְ ס ַֹע ָה ָארֹן וַ ּי: (ע:עֹולם
ָ ),ֹאמר מ ֶֹׁשה ָ ָה
Your resting place, You and the ark of Your power.
: ַא ָּתה וַ ֲארֹון ֻעּזֶ ָך,נּוח ֶתָך
ָ קּומה יְ הֹוָ ה ִל ְמ
ָ :ְויָ נֻ סּו ְמ ַׂשנְ ֶאיָך ִמ ָּפנֶ יָך
Yehi Adonai elohenu 'imanu, ka-asher haya 'im avotenu, al ya'azvenu ve-al yiteshenu.
Hoshi'ah et 'amekha, uvarekh et naḥalatekha, ur'em vinas-em 'ad ha'olam. (E: Vayehi
binso'a ha-aron vayomer Moshe,) qumah Adonai veyafutsu oyvekha, veyanusu mesan-ekha
mipanekha. Quma Adonai limnuḥatekha, atah va-aron uzekha.
MESP: May Your priests be clothed with righteousness and Your pious ַאל־, ַּב ֲעבּור ָּד ִוד ַע ְב ֶּדָך: וַ ֲח ִס ֶידיָך יְ ַרּנֵ נּו,ׁשּו־צ ֶדק ְ ּכ ֲֹהנֶ יָך:מעספ
ֶ ִיל ְּב
ones sing for joy. For the sake of David, Your servant, do not refuse [the
request] of Your anointed.
:יחָך
ֶ ָּת ֵׁשב ְּפנֵ י ְמ ִׁש
Kohanekha yilbeshu tsedeq, vaḥasidekha yiranenu. Ba'avur David 'avdekha, al tashev
pene meshiḥekha.
P continue with "Blessed is the Universal God" on page 235. 234 ממשיכין ״ברוך המקום״ דף פ
E continue with "Forever, Adonai" on the following page. .ע ממשיכין ״לעולם יהוה״ בדף הבא
M: For from Zion shall go forth the Torah, and the word of Adonai from Jerusalem. ָּברּוְך, ָּברּוְך ַה ָּבא, ָּברּוְך ַה ָּבא:ירּוׁש ָלִים ָ ִּכי ִמ ִּצּיֹון ֵּת ֵצא:מ
ָ תֹורה ְּוד ַבר יְ הֹוָ ה ִמ
Welcome with blessings, welcome with blessings, blessed is the Universal God who has
:ִיׂש ָר ֵאל ִּב ְק ֻד ָּׁשה ְּוב ָט ֳה ָרה ָּברּוְך הּוא
ְ ּתֹורה ְל ַעּמֹו
ָ ָּברּוְך ֶׁשּנָ ַתן.ַה ָּמקֹום ָּברּוְך הּוא
given the Torah to God's people Israel; blessed is God.
They then (say רצון״ ״יהיand ״אנא בכח״on page 652 and) continue with "Forever, Adonai" on the . ו) ממשיכין ״לעולם יהוה״ בדף הבא652 אז (אומרין ״יהי רצון״ ו״אנא בכח״ דף
following page.
S: For from Zion shall go forth the Torah, and the word of Adonai from Jerusalem. Open ֹא־בם
ָ ָאב,י־צ ֶדק
ֶ חּו־לי ַׁש ֲע ֵר
ִ ִּפ ְת:ירּוׁש ָלִים ָ ִּכי ִמ ִּצּיֹון ֵּת ֵצא:ס
ָ תֹורה ְּוד ַבר יְ הֹוָ ה ִמ
the gates of righteousness to me; I will enter them; I will praise God. This gate belongs to
Adonai; the righteous [alone] will enter it.
:יקים יָ בֹאּו בֹו
ִ ַצ ִּד,ה־ה ַּׁש ַער ַליהֹוָ ה
ַ ֶ ז:אֹודה יָ ּה
ֶ
36
The cantor recites and the congregation repeats, twice:36 :ת והקהל חוזר/הש״ץ אומר
Adonai, Adonai, compassionate and gracious God, slow to anger, and abounding in , נ ֵֹצר ֶח ֶסד ָל ֲא ָל ִפים:ב־ח ֶסד וֶ ֱא ֶמת
ֶ ֶא ֶרְך ַא ַּפִים ְו ַר, ֵאל ַרחּום ְו ַחּנּון,יְ הֹוָ ה יְ הֹוָ ה
kindness and truth. Preserver of kindness for thousands [of generations], endurer of : ְונַ ֵּקה,נ ֵֹׂשא ָעֹון וָ ֶפ ַׁשע ְו ַח ָּט ָאה
ו
36 Traditionally the Thirteen Divine Attributes are recited 3 times, with the congregation
repeating them after the cantor (for a total of 6 times). We have suggested reciting them
twice to mirror the recitation of other repeated elements throughout the prayer (such as
"Adonai is God" or "Adonai is sovereign") but each reader or congregation can decide how
many times they wish to recite this phrase.
233 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 232
S: A Prayer for Peace for the State of Israel תפילה לשלום מדינת ישראל :ס
Our God, and God of our fathers and mothers, please bless the State of Israel, defend her יה
ָ ָהגֵ ן ָע ֶל,ִיׂש ָר ֵאל ְ ת־מ ִדינַ ת ְ ָּב ֵרְך־נָ א ֶא,ּמֹותינּו ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
with Your kindness, and spread upon her Your protection of peace. Remove every foe and
distress from her, and send Your light and truth to her president, her ministers, and her אֹורָך
ְ ּוׁש ַלח ְ ,ל־צ ָרה ָ יה ָּכל־אֹויֵ ב ְו ָכ ָ ָה ֵסר ֵמ ָע ֶל.לֹומָךֶ יה ֻס ַּכת ְׁש ָ ּופרֹׂש ָע ֶל ְ ,ְּב ַח ְס ֶּדָך
counsellors. Set them aright with good counsel from before You. Please bless the defenders ָּב ֵרְך־נָ א ֶאת־.טֹובה ִמ ְּל ָפנֶ יָך ָ ַּות ְּקנֵ ם ְּב ֵע ָצה,יה ָ יֹוע ֶצ
ֲ ּול ְ יהָ ְל ָׂש ֶר,יאּה ָ וַ ֲא ִמ ְּתָך ִלנְ ִׂש
of Your holy land, strengthen their morale, make their arms mighty, and bequeath them .ילם ֲע ֶט ֶרת נִ ָּצחֹון ֵ ְו ַהנְ ִח,רֹועם
ָ ְ ַא ֵּמץ ֶאת־ז,ת־רּוחם ָ ַחּזֵ ק ֶא,ְמגִ ּנֵ י ֶא ֶרץ ָק ְד ֶׁשָך
the crown of triumph. Place peace, goodness, and a blessing in Your land, and proclaim
[from] her walls a deliverance, and [from] her gates a praise. Remember with kindness,
.יה ְּת ִה ָּלה ָ ּוׁש ָע ֶר
ְ ,יה ָ חֹומֹות
ֶ ׁשּועה
ָ ְאת י ָ ְו ָק ָר,טֹובה ְּוב ָר ָכה ְּב ַא ְר ֶצָךָ ,ִׂשים ָׁשלֹום
all our brothers and sisters in the lands of their dispersal, and bring them to Your city, יאם ְל ִצּיֹון ִע ְירָך ְּב ִרּנָ ה ֵ וַ ֲה ִב,יהם
ֶ זּור
ֵ ּיֹותינּו ְּב ַא ְרצֹות ְּפֵ ל־א ֵחינּו וְ ַא ְחַ ת־ּכָ ְּפקֹד־נָ א ֶא
Zion, with joyous song, and to Jerusalem, [the abode of] Your holy temple,37 with perpetual ְו ֵס ֶדר, ָה ֵׁשב ְׁש ִכינָ ְתָך ְל ִצּיֹון ִע ְירָך.עֹולם ָ ית־מ ְק ָּד ְׁשָך* ְּב ִׂש ְמ ַחת
21
ִ ירּוׁש ַלִים ֵּב ָ ְו ִל
happiness. Let Your divine presence return to Your city, Zion, and the order of the temple
services to Jerusalem. Let our eyes gaze as You return to Zion with compassion, and there
ְו ָׁשם נַ ֲע ָב ְדָך ְּב ְִיר ָאה,ׁשּובָך ְל ִצּיֹון ְּב ַר ֲח ִמים
ְ ְו ֶת ֱחזֶ ינָ ה ֵעינֵ ינּו ְּב,ירּוׁש ַלִים
ָ בֹודה ִל ָ ָה ֲע
we will worship You with awe, as in the days of old and as in former years. Amen. : ָא ֵמן.עֹולם ְּוכ ָׁשנִ ים ַק ְדמֹנִ ּיֹות ָ ִּכ ֵימי
MES The cantor recites and the congregation repeats the following line, twice:38 38
:ת והקהל חוזר/הש״ץ אומר :מעס
Forever, Adonai, does Your word stand firm in the heavens. : ְּד ָב ְרָך נִ ָּצב ַּב ָּׁש ָמִים, יְ הֹוָ ה,עֹולם
ָ ְל
(Le'olam Adonai, devarekha nitsav bashamayim.) : ְּד ָב ְרָך נִ ָּצב ַּב ָּׁש ָמִים, יְ הֹוָ ה,עֹולם
ָ ְל
M say (״יהי רצון״, ״רבונו של עולם״, and ״בריך שמה״starting on page 654, and then) a ) ואז654 ו״בריך שמה״ המתחילין בדף, ״רבונו של עולם״,מ אומרין (״יהי רצון״
Blessing for the Head of the Government and Their Advisors on page 61. They then continue with "Daughters
אח״כ ממשיכין ב״צאינה וראינה״ בדף.60 ה דף/ברכה לראש הממשלה וליועציו
of Zion" on the following page.
.הבא
E (say ״יהי רצון״on page 654 and then) recite twice:35 Adonai, Adonai, compassionate and
gracious God, slow to anger, and abounding in kindness and truth. Preserver of kindness
35
: ואז) אומרין654 (אומרין ״יהי רצון״ דף ע
for thousands [of generations], endurer of iniquity, transgression, and sin, and acquitter , נ ֵֹצר ֶח ֶסד ָל ֲא ָל ִפים:ב־ח ֶסד וֶ ֱא ֶמת
ֶ ֶא ֶרְך ַא ַּפִים ְו ַר,ַרחּום ְו ַחּנּון ֵאל,יְ הֹוָ ה יְ הֹוָ ה
[of the penitent]. (Adonai, Adonai, El raḥum veḥanun, erekh apayim verav ḥesed ve-emet. Notser ḥesed : ְונַ ֵּקה,ְו ַח ָּט ָאה נ ֵֹׂשא ָעֹון וָ ֶפ ַׁשע
ו
, ״אנא בכח״, ״יהי רצון״, ״בריך שמה״, ״יהי רצון״,(אומרין ״רבונו של עולם״
S (say ״רבונו של עולם״, ״יהי רצון״, and ״בריך שמה״starting on page 655, and then) continue . ואז) ממשיכין ב״צאינה וראינה״ בדף הבא655 ו״הריני מקבל״ המתחילין בדף
with "Daughters of Zion" on the following page.
) ואז655 ו״בריך שמה״ המתחילין בדף, ״יהי רצון״,ס (אומרין ״רבונו של עולם״
37 Alternative text: "the holy." .ממשיכין ב״צאינה וראינה״ בדף הבא
38 Traditionally this phrase is recited 12 times, with the congregation repeating after the
cantor (for a total of 24 times). We have suggested reciting it twice to mirror the recitation
of other repeated elements throughout the prayer. .דֹוׁשה
ָ ַה ְּק:*נוסח חלופי
235 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 234
MES: Daughters of Zion, go out and see King Solomon in the crown ְצ ֶאינָ ה ְּור ֶאינָ ה ְּבנֹות ִצּיֹון ַּב ֶּמ ֶלְך ְשׁלֹמֹה ָּב ֲע ָט ָרה ֶש ִׁע ְּט ָרה ּלֹו:מעס
with which his mother adorned him on the day of his wedding and the
day of his heart's joy. :ִאּמֹו ְּביֹום ֲח ֻת ָּנתֹו ְּוביֹום ִש ְׂמ ַחת ִלּבֹו
EP: Blessed is the Universal God who has given the Torah to God's people Israel; blessed :ִיׂש ָר ֵאל ָּברּוְך הּוא
ְ ּתֹורה ְל ַעּמֹו
ָ ָּברּוְך ַה ָּמקֹום ֶׁשּנָ ַתן :עפ
is God.
MESP: Happy is the people for whom this is so; happy is the people for : ַא ְׁש ֵרי ָה ָעם ֶׁשיְ הֹוָ ה ֱאל ָֹהיו, ַא ְׁש ֵרי ָה ָעם ֶׁש ָּכ ָכה ּלֹו:מעספ
whom Adonai is their God.
Ashre ha'am shekakha lo, ashre ha'am sheAdonai Elohav.
Declare the greatness of Adonai with me, and let us exalt God's name :רֹומ ָמה ְׁשמֹו יַ ְח ָּדו
ְ ְ ּונ,ּגַ ְּדלּו ַליהֹוָ ה ִא ִּתי
together.
Gadilu lAdonai iti, unromemah shemo yaḥdav.
Exalt Adonai our God and bow down at God's footstool; holy is God. Exalt רֹוממּו יְ הֹוָ ה
ְ : ָקדֹוׁש הּוא,רֹוממּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְו ִה ְׁש ַּת ֲחוּו ַל ֲהדֹם ַרגְ ָליו ְ
Adonai our God and bow down to God's holy mount, for holy is Adonai ין־קדֹוׁשָ ֵא:י־קדֹוׁש יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ָ ִּכ,ֱאל ֵֹהינּו ְו ִה ְׁש ַּת ֲחוּו ְל ַהר ָק ְדׁשֹו
our God. There is none holy like Adonai, for there is none beside You,
and there is no stronghold like our God. For who is a god other than
,לֹוּה ִמ ַּב ְל ֲע ֵדי יְ הֹוָ ה
ַ ִּכי ִמי ֱא: ְו ֵאין צּור ֵּכאל ֵֹהינּו,ַּכיהֹוָ ה ִּכי ֵאין ִּב ְל ֶּתָך
Adonai, and who is a stronghold beside our God? (S: Blessed is the one who ּתֹורה ֲא ֶׁשר־
ָ ְוזֹאת ַה:תֹורת יְ הֹוָ ה ַ ָּברּוְך ַה ָּבא ְּב: (ס:זּול ִתי ֱאל ֵֹהינּו ָ ִּומי צּור
comes bearing Adonai's Torah. This is the Torah which Moses placed before the Children
:מֹור ָׁשה ְק ִהּלַ ת יַ ֲעקֹב ָ ,ה־לנּו מ ֶֹׁשה ָ ָּתֹורה ִצּו ָ ):ִיׂש ָר ֵאל ְ ָׂשם מ ֶֹׁשה ִל ְפנֵ י ְּבנֵ י
of Israel.) The Torah was commanded to us by Moses, an inheritance to the
congregation of Jacob. It is a tree of life to those who grasp it, and those ,יה ַד ְר ֵכי־נ ַֹעם ָ ְּד ָר ֶכ:יה ְמ ֻא ָּׁשר ָ ְות ְֹמ ֶכ,יקים ָּבּה ִ ִץ־חּיִ ים ִהיא ַל ַּמ ֲחז ַ ֵע
who support it are content. Its ways are ways of pleasantness and all its :ין־למֹו ִמ ְכׁשֹול ָ ְו ֵא,תֹור ֶתָך ָ ָׁשלֹום ָרב ְלא ֲֹה ֵבי:יה ָׁשלֹום ָ יבֹות
ֶ ְו ָכל־נְ ִת
paths are peace. Great is the peace of those who love Your Torah, and they
will have no stumbling block. Adonai will give strength to God's people;
:ת־עּמֹו ַב ָּׁשלֹוםַ יְ הֹוָ ה יְ ָב ֵרְך ֶא,יְ הֹוָ ה עֹז ְל ַעּמֹו ִֵיּתן
Adonai will bless God's people with peace. ): ָהבּו ג ֶֹדל ֵלאל ֵֹהינּו, ִּכי ֵׁשם יְ הֹוָ ה ֶא ְק ָרא:(מפ
(MP: For I will call on Adonai's name, ascribe greatness to our God.)
Romemu Adonai Elohenu vehishtaḥavu lahadom raglav, qadosh hu. Romemu Adonai
Elohenu vehishtaḥavu lehar qodsho, ki qadosh Adonai Elohenu. En qadosh kAdonai ki
en biltekha, ve-en tsur kElohenu. Ki mi elowa mibal'ade Adonai, umi tsur zulati Elohenu.
237 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 236
ME: Let the heavens rejoice and the earth exult; let them declare among the nations, ִיש ַׂמח ַהר ִצּיֹון
ְ :ֹאמרּו ַבּגֹוִים יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך ְ :מע
ְ ִיש ְׂמחּו ַה ָּש ַׁמִים ְו ָתגֵ ל ָה ָא ֶרץ ְוי
“Adonai is sovereign!” Let Mount Zion rejoice, let the daughters of Judah exult, because
of Your judgments. :הּודה ְל ַמ ַען ִמ ְש ּ ָׁפ ֶטיָך
ָ ְָּתגֵ ְלנָ ה ְּבנֹות י
For everything [God has done], may the name of the supreme sovereign of sovereigns be ,רֹומם ְו ְִיתנַ ֵּׂשא ְׁשמֹו ֶׁשל ֶמ ֶֽלְך ַמ ְל ֵכי ַה ְּמ ָל ִכים
ַ ְִית ָּב ַרְך ְו ְִית,ַעל ַהּכֹל ְִיתּגַ ַּדל ְו ְִית ַק ַּדׁש
exalted and sanctified, blessed, extolled and uplifted, the Holy One, blessed is God. In the ְ ִּכ ְרצֹונֹו ְו ִכ ְרצֹון,עֹולם ַה ָּבאָ עֹולם ַהּזֶ ה ְו ָה ָ ָה,עֹולמֹות ֶׁש ָּב ָרא ָ ָּב.ַה ָּקדֹוׁש ָּברּוְך הּוא
worlds God created, this world and the world-to-come, according to God's will, the will
of those who revere God, and the will of all of God's people, the House of Israel. May ִּתּגָ ֶלה ְו ֵת ָר ֶאה ַמ ְלכּותֹו ָע ֵלינּו ִּב ְמ ֵה ָרה ְויָ חֹון.ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְו ִכ ְרצֹון ָּכל ַעּמֹו ֵּבית,יְ ֵר ָאיו
God's sovereignty be revealed and appear to us speedily, and may God have compassion, be ְּב ֵחן ְּב ֶח ֶסד,ִיׂש ָר ֵאל ְ ְו ַעל ְּפ ֵל ַטת ַעּמֹו ֵּבית. ַעל ְּפ ֵל ָט ֵתנּו,ְויָ חּוס ְויַ ְחמֹול ִו ַיר ֵחם
merciful, grant forgiveness and have mercy, on our remnant, and on the remnant of God's ָה ַר ְח ָמן הּוא יַ ֲחזִ יר ִׁש ְביָ ֵתנּו ְו ִׁש ְביַ ת ַעּמֹו: ָא ֵמן,ְּב ַר ֲח ִמים ְּוב ָרצֹון ְו ִא ְמרּו ָּכל ָה ָעם
people, the House of Israel, with compassion and kindness, mercy and favor, and let the
entire people say amen. May the Merciful One return our captives and those in captivity
אֹורהָ ֵּומ ֲא ֵפ ָלה ְל,רֹותינּו ִל ְרוָ ָחה ֵ יאנּו ִמ ָּכל ָצ ֵ ּיֹוצ
ִ ִַיׂש ָר ֵאל ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו ו ְ ֵּבית
among God's people, the House of Israel, speedily in our day, and bring us out of all our : ָא ֵמן, ְו ִא ְמרּו ָּכל ָה ָעם,ְּב ָקרֹוב
troubles to relief, and from darkness to light in the near future, and let the entire people
say amen. : ִּכי ֵשׁם יְ הֹוָ ה ֶא ְק ָרא ָהבּו ג ֶֹדל ֵלאל ֵֹהינּו:עֹולם
ָ יְ ִהי ֵשׁם יְ הֹוָ ה ְמב ָֹרְך ֵמ ַע ָּתה ְו ַעד
May the name of Adonai be blessed from now until forever. For I will call on Adonai's
name, ascribe greatness to our God.
MEP: May everything give strength to God and give honor to the Torah. ָ ַה ּ ֹכל ְּתנּו עֹוז ֵלאל ִֹהים ְּותנּו ָכבֹוד ַל:מעפ
:ּתֹורה
And this is the Torah which Moses placed before the Children of Israel. , ֵאל ַׁש ַּדי ֱא ֶמת: (ע:ִיׂש ָר ֵאל
ְ ר־ׂשם מ ֶֹׁשה ִל ְפנֵ י ְּבנֵ י
ָ ּתֹורה ֲא ֶׁש ָ ְוזֹאת ַה
(E: The Almighty Shadai is truth, Moses is truth, and God's Torah is truth.) The Torah
was commanded to us by Moses, an inheritance to the congregation of :מֹור ָׁשה ְק ִהּלַ ת יַ ֲעקֹב
ָ ,ה־לנּו מ ֶֹׁשהָ ָּתֹורה ִצּו
ָ ).תֹורתֹו ֱא ֶמת ָ ְו,ּומ ֶֹׁשה ֱא ֶמת
Jacob. The way of the Almighty God is perfect; the word of Adonai is pure, : ָמגֵ ן הּוא ְלכֹל ַהח ִֹסים ּבֹו,רּופה ָ ִא ְמ ַרת־יְ הֹוָ ה ְצ,ָה ֵאל ָּת ִמים ַּד ְרּכֹו
a shield to all who seek refuge in God.
MP continue with the Torah reading on page 243. 242 ממשיכין עם סדר קריאת התורה בדף מפ
E continue with "Pay Heed to Those Who Come in Deference" on page 241. 240 ע ממשיכין עם ״שעה לבא באימות״ דף
S continue with "To You Assembled Congregation" on the following page. .ס ממשיכין עם ״אליכם קהל עדה״ בדף הבא
239 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 238
S: :ס
To You Assembled Congregation (Sons of Aaron) )אליכם קהל עדה (בני אהרן
(Alekhem Qehal 'Edah)
לר׳ אהרון אליהו
By Rabbi Aaron Eliyahu
The full poem can be found on page 658. 658 פיוט השלם בדף
***
241 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 240
E: :ע
Pay Heed to Those Who Come in Deference (She'eh LeVa Be-Emot) שעה לבא באימות
by Rabbi Sassoon bar Mordekhai Shendokh (rabbi, artist, poet, and composer, 1767-1868, Baghdad, Iraq) )לר׳ ששון בר מרדכי שנדוך (סימן ששון
Pay heed to those who come in deference, screaming from their throat, ,צֹועק ְּבגָ רֹון
ֵ ְׁש ֵעה ְל ָבא ְּב ֵאימֹות ְו
In the time of calling after the death of Aaron's two sons.
,ֵעת ְקרֹא ַא ֲח ֵרי מֹות ְׁשנֵ י ְּבנֵ י ַא ֲהרֹן
Let all conspiracies cease concerning the double misfortune,
That befell the tremendous souls absent before the ark. ,ִיּנָ ְתקּו ָכל ְמזִ ּמֹות ְּב ִמ ְׁשנֵ ה ִׁש ָּברֹון
In the time of calling after the death of Aaron's two sons. :ַעל נְ ָׁשמֹות ֲעצּומֹות נִ ְפ ְקדּו ִל ְפנֵ י ָה ָארֹון
Put my tears in Your bottle; is it not in Your book
:ֵעת ְקרֹא ַא ֲח ֵרי מֹות ְׁשנֵ י ְּבנֵ י ַא ֲהרֹן
To bring healing for that which Your servant has perverted?
For precious in Your eyes is the death of Your pious ones, ,ֹאדָך ֲהלֹא ְב ִס ְפ ָר ֶתָך ֶ ִׂשים ִּד ְמ ָע ִתי ְּבנ
Their merit will stand before You with those who rest in Hebron.39 ,רּוכה ַל ֲא ֶׁשר ֶה ֱעוָ ה ַע ְב ֶּדָך ָ ְל ַה ֲעלֹות ֲא
In the time of calling after the death of Aaron's two sons. ,ִּכי יָ ָקר ְּב ֵעינֶ יָך ַה ָּמ ְו ָתה ַל ֲח ִס ֶידיָך
And the entire House of Israel will cry in great sorrow, :כּותם יַ ֲעמֹד נֶ גְ ֶּדָך ִעם יְ ֵׁשנֵ י ֶח ְברֹון ָ ְז
Because the Almighty burnt two deputies of the priesthood. :ֵעת ְקרֹא ַא ֲח ֵרי מֹות ְׁשנֵ י ְּבנֵ י ַא ֲהרֹן
O Ariel, Ariel,40 stronghold, shield and buckler,
Their merit, until a redeemer comes, will stand as a remembrance for us. ,ִיׂש ָר ֵאל ְִיבּכּו ְברֹב ְמגִ ּנָ הְ ְו ָכל ֵּבית
In the time of calling after the death of Aaron's two sons.
,ַעל ֲא ֶׁשר ָׂש ַרף ָה ֵאל ְׁשנֵ י ִסגְ נֵ י ְּכ ֻהּנָ ה
Nadav and Avihu were weighed as Moses and their father (Aaron), ,יאל ָמעֹז ָמגֵ ן ְו ִצּנָ ה ֵ יאל ֲא ִר ֵ הֹוי ֲא ִר
If they fell to the fire's core, what are the wall mosses [to do]?41 :גֹואל יַ ֲעמֹד ָלנּו ְלזִ ָּכרֹון ֵ כּותם ַעד ּבֹא ָ ְז
Therefore return and entreat, [and] may both of them stand,
Until, in darkness, they are revealed and 'Eqron is uprooted.42
:ֵעת ְקרֹא ַא ֲח ֵרי מֹות ְׁשנֵ י ְּבנֵ י ַא ֲהרֹן
In the time of calling after the death of Aaron's two sons.
,יהם ֶ נָ ָדב וַ ֲא ִביהּוא נִ ְׁש ָקלּו ְּכמ ֶֹׁשה וַ ֲא ִב
*** ,זֹובי ִקיר ָמה ֵהם ֵ ִאם ֵהם ְּב ַל ַּבת ֵאׁש נָ ָפלּו ֲא
,יהם ֶ ֵָל ֵכן ׁשּובּו ְו ַחּלּו יַ ַע ְמדּו נָ א ְׁשנ
:ַעד ֲא ֶׁשר ַּבח ֶֹׁשְך ִיּגָ לּו ְו ֵת ָע ֵקר ֶע ְקרֹון
39 Location of Me'arat HaMakhpela, tomb of the patriarchs and matriarchs.
:ֵעת ְקרֹא ַא ֲח ֵרי מֹות ְׁשנֵ י ְּבנֵ י ַא ֲהרֹן
40 Name of one of the altars in the ancient temple, or an epithet of Jerusalem.
41 This line refers to the Talmudic proverb "If a blaze has reached the cedars, what are the
wall mosses to do?" In this context, the phrase asks metaphorically: "When the pious like
***
Aaron's sons have fallen, what are the rest of us to do?"
42 A sign concerning this primary Philistine city, prophesized by Zephaniah as a day of
reckoning.
243 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 242
MESP: .TORAH READING סדר קריאת התורה
On weekdays, six people are called to the Torah. On Shabbat, seven are called.
43 Traditional text: "Who chose us from among all the peoples (asher baḥar banu mikol
ha'amim)." .ל־ה ַע ִּמים
ָ ר־ּבנּו ִמ ָּכ
ָ ֲא ֶׁשר ָּב ַח:* נוסח מסורתי
245 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 244
Birkat HaGomel (Blessing of Deliverance) ברכת הגומל
Traditionally, the following recite this Blessing of Deliverance: those who are healed from illness, those who חבושים שיצאו בבית, חולים שנרפאו: הבאים אומרין ברכת הגומל,לפי המסרת
were released from imprisonment, and travelers (who have crossed sea or desert) and have returned in peace. נשים אחרי הלידה וכל. ומטיילים (שעברו ים או מדבר) וחזרו לביתם בשלום,סוהר
Women who have given birth and anyone who has escaped danger can also recite this blessing.
.מי שיצא מסכנה גם יכולים לומר אותה
ME first say: Haleluyah. I praise Adonai with all my heart, in the assembled congregation :מוסיפין (מ: ְּבסֹוד יְ ָׁש ִרים ְו ֵע ָדה,ל־ל ָבב ֶ , ַה ְללּויָ ּה:מע מקדימין
ֵ אֹודה יְ הֹוָ ה ְּב ָכ
of the upright. (M add: Thank Adonai for God is good, for God's kindness endures forever.
):אֹותיו ִל ְבנֵ י ָא ָדם
ָ ְונִ ְפ ְל, יֹודּו ַליהֹוָ ה ַח ְסּדֹו:עֹולם ַח ְסּדֹו
ָ ִּכי ְל,הֹודּו ַליהֹוָ ה ִּכי טֹוב
Let them praise Adonai for God's kindness, and God's wondrous deeds for humankind.)
MESP: Blessed are You, Adonai our God, sovereign of the universe, ,ּגֹומל ְל ַחּיָ ִבים טֹובֹות ָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה:מעספ
ֵ ַה,עֹולם
Who bestows goodness upon those in debt to You, Who has bestowed upon
me every goodness.
:ֶׁשּגְ ָמ ַלנִ י ָּכל־טּוב
Barukh atah Adonai Elohenu melekh ha'olam, hagomel leḥayavim tovot, shegemalani
kol tuv.
:הקהל עונה
The congregation replies:
: ֶס ָלה, הּוא ִיגְ ָמ ְלָך ָּכל־טּוב, ָה ֵאל ֶׁשּגְ ָמ ְלָך ָּכל־טּוב, ָא ֵמן:לאנשים
Amen, The Almighty God Who has bestowed every goodness upon you, : ֶס ָלה, הּוא ִיגְ ָמ ֵלְך ָּכל־טּוב, ָה ֵאל ֶׁשּגְ ָמ ֵלְך ָּכל־טּוב, ָא ֵמן:לנשים
may God always bestow every goodness upon you, selah.
For men: Amen, ha-El shegemalkha kol tuv, hu yigmalkha kol tuv, selah.
For women: Amen, ha-El shegemalekh kol tuv, hu yigmalekh kol tuv, selah. :ות קדיש להלן/ה אומרים/ה והמפטיר/המשלים
ְויַ ְמ ִליְך,עּותּה
ֵ י־ב ָרא ִכ ְר ְ אמן ְּב ָע ְל ָמא ִּד:ְִיתּגַ ַּדל ְו ְִית ַק ַּדׁש ְׁש ֵמּה ַר ָּבא
The Mashlim/ah and Maftir/ah recite Kadish below: (For translation, see page 203.) ,יֹומיכֹוןֵ ְּוב,* אמן ְּב ַחּיֵ יכֹון:יחּה ֵ ְמ ִׁש23 ִו ָיק ֵרב, ְויַ ְצ ַמח ֻּפ ְר ָקנֵ ּה,כּותּה
ֵ ַמ ְל
Yitgadal veyitqadash shemeh raba. (Amen.) Be'alma di vera khir'uteh, veyamlikh אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ּובזְ ַמן ָק ִריב ִ ַּב ֲעגָ ָלא,ִיׂש ָר ֵאל ְ ל־ּבית
ֵ ְּוב ַחּיֵ י ְד ָכ
malkhute, veyatsmaḥ purqaneh, viqarev meshiḥeh.44 (Amen.) Beḥayekhon uvyomekhon,
uvḥaye dekhol bet Yisra-el, ba'agala uvizman qariv, vi-imru amen. (Amen.) ְ ְו, ּו) ְל ָע ְל ֵמי ָע ְל ַמּיָ א ְִית ָּב ַרְך:יְ ֵהא ְׁש ֵמּה ַר ָּבא ְמ ָב ַרְך ְל ָע ַלם (מס
,ִיׁש ַּת ַּבח
Yehe shemeh raba mevarakh, la'alam [MS: ul EP: le] 'alme 'almaya, yitbarakh, ְׁש ֵמּה ְּד ֻק ְד ָׁשא, ְו ְִית ַעּלֶ ה ְו ְִית ַהּלַ ל, ְו ְִית ַה ַּדר, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ְִית ָּפ ַאר
veyishtabaḥ, veyitpa-ar, veyitromam, veyitnase, veyithadar, veyitaleh, veyit-halal, shemeh , ֻּת ְׁש ְּב ָח ָתא ְונֶ ָח ָמ ָתא, ִׁש ָיר ָתא,ל־ּב ְר ָכ ָתא ִ אמן ְל ֵעּלָ א ִמן ָּכ:ְּב ִריְך הּוא
dequdsha berikh hu. (Amen.) Le'ela min kol birkhata, shirata, tushbeḥata veneḥamata,
da-amiran be'alma, ve-imru amen. (Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ַּד ֲא ִמ ָירן ְּב ָע ְל ָמא
The Maftir/ah continues with the blessing for the Haftarah on page 257. 256 ה לברכת ההפטרה בדף/ה ממשיך/המפטיר
44 Alternative text: veyifroq 'ameh ("and redeem God's people"). .ִיפרֹוק ַע ּ ֵמּה
ְ ְ ו:* נוסח חלופי
247 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 246
Blessing for the Person Called to the Torah מי שברך לעולה
(According to the E tradition) )(לפי נוסח ע
May the One who blessed our fathers, Abraham, Isaac and Jacob, and our ּמֹותינּו ָׂש ָרה ִר ְב ָקה ָר ֵחל ֵ וְ ִא,בֹותינּו ַא ְב ָר ָהם ְִיצ ָחק ְויַ ֲעקֹב ֵ ִמי ֶׁש ֵּב ַרְך ֲא
mothers, Sarah, Rebecca, Rachel and Leah, Moses, Aaron, David, and הּוא יְ ָב ֵרְך, ִמ ְריָ ם וְ רּות וְ ַחּנָ ה וְ ֶא ְס ֵּתר,ּוׁשלֹמֹה
ְ מ ֶֹׁשה ְו ַא ֲהרֹן ְו ָד ִוד,וְ ֵל ָאה
Solomon, Miriam, Ruth, Hannah, and Esther, bless ... for having gone
up to the Torah in honor of the Universal One, in honor of the Torah, ... ֶאת
and in honor of the holiday, and as a reward may the Holy One, blessed is
God, protect and save him/her/them from any trouble and affliction, and
ּתֹורהָ ַּב ֲעבּור ֶׁש ָע ְל ָתה ַל:ּתֹורה לנשים ָ ַּב ֲעבּור ֶׁש ָע ָלה ַל:לאנשים
from any illness or sickness, and may God send him/her/them blessing ּתֹורה
ָ ּתֹורה ִל ְכבֹוד ַה ָּמקֹום ִל ְכבֹוד ַה ָ ִל ְכבֹוד ַה ָּמקֹום ִל ְכבֹוד ַה
and success in everything he/she/they undertake(s). And may the Almighty ּול ְכבֹוד יֹום טֹוב ִּוב ְׂש ַכר זֶ ה ַה ָּקדֹוׁש ִ ּול ְכבֹוד יֹום טֹוב ִּוב ְׂש ַכר זֶ ה ַה ָּקדֹוׁש ִ
inscribe him/her/them in the book of good life (with all of Israel his/her/
their brothers and sisters, and all who dwell on earth) and thus may it
יל ָה ִמ ָּכל־ ֶּ ִיׁש ְמ ֶר ָה ְויַ ִצ
ְ ילהּו ִמ ָּכל־ ָּברּוְך הּוא ֵ ִיׁש ְמ ֵרהּו ְוּיַ ִּצ
ְ ָּברּוְך הּוא
be the will [of God], and let us say amen. (Amen.) צּוקה ִּומ ָּכל נֶ גַ ע ַּומ ֲח ָלה ָ צּוקה ִּומ ָּכל נֶ גַ ע ַּומ ֲח ָלה ָצ ָרה ְו ָ ָצ ָרה ְו
ִיׁש ַלח ְּב ָר ָכה ְו ַה ְצ ָל ָחה ְּב ָכל ַמ ֲע ֵׂשה
ְ ִיׁש ַלח ְּב ָר ָכה ְו ַה ְצ ָל ָחה ְּב ָכל ְו ְ ְו
Some add a Blessing for the Sick on page 537, or Memorial Blessings on page 538.
ְו ְִיכ ְּת ֵב ָה ָה ֵאל ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים.יה ָ ְו ְִיכ ְּת ֵבהּו ָה ֵאל ְּב ֵס ֶפר יָ ֶד.ַמ ֲע ֵׂשה יָ ָדיו
יה
ָ ל־ִיׂש ָר ֵאל ַא ֶח ְ (עם ָּכ ִ טֹובים ִ ל־ִיׂש ָר ֵאל ָא ִחיוְ (עם ָּכ ִ טֹוביםִ ַחּיִ ים
,)ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָיה וְ ִעם ּכ ָ יֹות
ֶ וְ ַא ְח,)ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָיֹותיו וְ ִעם ּכ
ָ וְ ַא ְח
אמן:ֹאמר ָא ֵמן ַ אמן ְו ֵכן יְ ִהי ָרצֹון ְונ:ֹאמר ָא ֵמן ַ ְו ֵכן יְ ִהי ָרצֹון ְונ
The divisions of the aliyot (Torah portions) vary slightly by tradition. The version that follows is according to חלוקות לפי. גרסה שמופיעה כאן לפי מ.חלוקת העליות שונה קצת בין המסורות
the M tradition. Divisions according to other traditions are noted below. .מסורות השונות להלן
E: :ע
First aliyah (torah portion): verses 1-3 (beginning "Now Adonai spoke"), ,)ג (המתחיל ״וידבר יהוה״- א:ת/כהן
second aliyah: 4-6 (beginning "In a holy tunic"), ,)ו (המתחיל ״כתנת־בד״- ד:ה/לוי
third aliyah: 7-11 (beginning "He shall then take the two goats"),
fourth aliyah: 12-15 (beginning "He shall then take a panful"), ,)יא (המתחיל ״ולקח את שני השעירים״- ז:ית/ישראל
fifth aliyah: 16-18 (beginning "Thus shall he atone"), ,)טו (המתחיל ״ולקח מלא־המחתה״- יב:ת/רביעי
sixth aliyah: 19-24 (beginning "He shall sprinkle some of the blood"), ,)יח (המתחיל ״וכפר על הקדש״- טז:ת/חמישי
Mashlim/ah: 25-34 (beginning "And he shall burn the fat"), and
Maftir/ah: Numbers 29: 7-11 (beginning "On the tenth day"). ,)כד (המתחיל ״והזה עליו״- יט:ת/שישי
,)לד (המתחיל ״ואת חלב״- כה:ה/משלים
.)יא (המתחיל ״ובעשור לחדש״- ז: במדבר כט- פנחס:ה/ומפטיר
S: :ס
First aliyah (torah portion): verses 1-3 (beginning "Now Adonai spoke"), ,)ג (המתחיל ״וידבר יהוה״- א:ת/כהן
second aliyah: 4-6 (beginning "In a holy tunic"), ,)ו (המתחיל ״כתנת־בד״- ד:ה/לוי
third aliyah: 7-11 (beginning "He shall then take the two goats"),
fourth aliyah: 12-17 (beginning "He shall then take a panful"), ,)יא (המתחיל ״ולקח את שני השעירים״- ז:ית/ישראל
fifth aliyah: 18-20 (beginning "He shall then go outside to the altar"), ,)יז (המתחיל ״ולקח מלא־המחתה״- יב:ת/רביעי
sixth aliyah: 21-24 (beginning "Aaron shall then place"), ,)כ (המתחיל ״ויצא אל־המזבח״- יח:ת/חמישי
seventh aliyah: 25-30 (beginning "And he shall burn the fat"),
Mashlim/ah: 31-34 (beginning "It shall be a Shabbat"), and ,)כד (המתחיל ״וסמך אהרן״- כא:ת/שישי
Maftir/ah: Numbers 29: 7-11 (beginning "On the tenth day"). ,)ל (המתחיל ״ואת חלב״- כה:ת/שביעי
,)לד (המתחיל ״שבת שבתון״- לא:ה/משלים
.)יא (המתחיל ״ובעשור לחדש״- ז: במדבר כט- פנחס:ה/ומפטיר
P: :פ
First aliyah (torah portion): verses 1-6 (beginning "Now Adonai spoke"), ,)ו (המתחיל ״וידבר יהוה״- א:ת/כהן
second aliyah: 7-11 (beginning "He shall then take the two goats"),
third aliyah: 12-17 (beginning "He shall then take a panful"), ,)יא (המתחיל ״ולקח את שני השעירים״- ז:ה/לוי
fourth aliyah: 18-21 (beginning "He shall then go outside to the altar"), ,)יז (המתחיל ״ולקח מלא־המחתה״- יב:ית/ישראל
(on shabbat, fifth aliyah: 22-24 (beginning "The goat shall bear"),) ,)כא (המתחיל ״ויצא אל־המזבח״- יח:ת/רביעי
fifth aliyah (on Shabbat, sixth): 25-30 (beginning "And he shall burn the
fat"), ,)כד המתחיל ״ונשא השעיר״- כב:ת/(בשבת חמישי
Mashlim/ah: 31-34 (beginning "It shall be a Shabbat"), and ,)ל (המתחיל ״ואת חלב״- כה:)ת/ת (בשבת שישי/חמישי
Maftir/ah: Numbers 29: 7-11 (beginning "On the tenth day"). ,)לד (המתחיל ״שבת שבתון״- לא:ה/משלים
.)יא (המתחיל ״ובעשור לחדש״- ז: במדבר כט- פנחס:ה/ומפטיר
251 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 250
Leviticus 16:1-34 לד-א: ויקרא טז- פרשת אחרי מות
First Aliyah (Kohen/et)
ת/כהן
Now Adonai spoke to Moses after the death of the two sons of Aaron, ֹשה ַא ֲח ֵר֣י ֔מֹות ְשׁנֵ ֖י ְּבנֵ ֣י ַא ֲה ֑רֹן ְּב ׇק ְר ָב ָת֥ם ִל ְפנֵ י־יְ הֹוָ ֖ה
ׁ ֶ ֔ וַ יְ ַד ֵּב֤ר יְ הֹוָ ה֙ ֶאל־מ
when they approached Adonai's presence and died. Adonai said to Moses:
"Speak to your brother Aaron, that he must not enter at [just] any time ֙ל־עתֵ ל־א ֲה ֣רֹן ָא ִ֒חיָך֒ ְו ַאל־יָ ֤בֹא ְב ׇכ ַ ֹשה ַ ּד ֵּבר֮ ֶאׁ ֶ ֗ אמר יְ ה ָֹ֜וה ֶאל־מ ֶ ֹוַ ָ ּי ֻמֽתּו׃ וַ ֨ ּי
the holy place inside the curtain, in front of the ark-cover which is on the ל־ה ָארֹן֙ ְו ֣לֹא יָ ֔מּותָ ל־פ ֵ֨ני ַה ַּכ ּ ֜ ֹפ ֶרת ֲא ֶשׁ֤ר ַע ְ ּ ל־ה ּ֔קֹ ֶדׁש ִמ ֵּב֖ית ַל ּ ָפ ֑רֹ ֶכת ֶאַ ֶא
ark, so that he not die, for I manifest myself in the cloud over the cover
of the ark. In this [manner] is Aaron to enter the holy place: with a young
ן־ב ָ ֛קר
ָּ ל־ה ּ֑קֹ ֶדׁש ְּב ַפ֧ר ֶּב
ַ ל־ה ַּכ ּ ֽ ֹפ ֶרת׃ ְּב ֹ֛זאת יָ ֥בֹא ַא ֲה ֖רֹן ֶא
ַ ִּכ֚י ֶּב ָֽע ָ֔נן ֵא ָר ֶא֖ה ַע
bullock as a sin-offering and a ram as a burnt-offering." ְל ַח ָּט֖את ְו ַאִ֥יל ְלע ָֹלֽה׃
(On Shabbat, Second Aliyah (Levi/yah)) )ה/(בשבת לוי
"In a holy tunic of linen he is to dress, linen breeches are to be upon his ל־ב ָשׂרֹו֒ ְּוב ַא ְבנֵ ֥ט ַּבד֙ יַ ְח ּ֔ ֹגר
ְּ ִיהי֣ ּו ַע
ְ ֮י־בדַ ִיל ָּ֗בׁש ִּומ ְֽכנְ ֵס
ְ ת־בד ֜קֹ ֶדׁש ַּ֨ ְֶּכ ֽתֹנ
body, with a sash of linen he is to gird himself, with a turban of linen he
is to be attired; they are garments for the holy place; he [must first] wash
שׁם׃ ֽ ָ ּול ֵב
ְ ת־ב ָש ׂ֖רֹו
ְּ ְּוב ִמ ְצנֶ ֶ֥פת ַּב֖ד ְִיצ ֹ֑נף ִּבגְ ֵדי־ ֣קֹ ֶדׁש ֵ֔הם ְו ָר ַח֥ץ ַּב ַּמִ֛ים ֶא
his body in water, so he may dress in them. From the congregation of the ֽי־ש ִׂע ֵיר֥י ִע ִ ּז֖ים ְל ַח ָּט֑את ְו ַאִ֥יל ֶא ָח֖דְ ִֵיקח ְשׁנ ּ֛ ַ ִיש ָׂר ֵ֔אל
ְ ֵּומ ֵ֗את ֲע ַדת֙ ְּבנֵ ֣י
Children of Israel he shall take two he-goats for sin-offering and one ram ׁר־לֹו ְו ִכ ּ ֶפ֥ר ַּב ֲע ֖דֹו ְּוב ַע֥ד
֑ ת־פ֥ר ַה ַח ָּט֖את ֲא ֶשַ ּ ְלע ָֹלֽה׃ ְו ִה ְק ִ ֧ריב ַא ֲה ֛רֹן ֶא
as a burnt-offering. Aaron shall offer his own sin-offering bullock and so
that he may atone on his behalf and on behalf of his household." יתֹו׃
ֽ ֵּב
Second Aliyah (Levi/ya) (On Shabbat, Third Aliyah (Yisrael/it)) )ית/ה (בשבת ישראל/לוי
"He shall then take the two goats and stand them before Adonai, at the מֹועֽד׃ ֵ ת־שׁנֵ ֣י ַה ְּש ִׂע ִ ֑ירם ְו ֶה ֱע ִמ֤יד א ָֹתם֙ ִל ְפנֵ ֣י יְ ה ָֹ֔וה ּ ֶפ ַ֖תח ֹא ֶ֥הל ְ ְו ָל ַק֖ח ֶא
entrance of the tent of meeting. Aaron shall cast lots upon the two goats, גֹור֥ל ֶא ָח֖ד ָ ּגֹור֤ל ֶא ָחד֙ ַליה ָֹ֔וה ְו ָ ל־שׁנֵ ֥י ַה ְּש ִׂע ִ ֖ירם ֹּג ָר ֑לֹות
ְ ְונָ ַת֧ן ַא ֲה ֛רֹן ַע
one lot for Adonai and the other for Azazel. Aaron shall [then] bring
forward the goat that falls by lot to Adonai and offer it as a sin-offering. ּגֹור֖ל ַליהֹוָ ֑הָ שר ָע ָל֥ה ָע ָל֛יו ַה ׁ ֶ ֨ ת־ה ָּש ִׂ֔עיר ֲא ַ ַל ֲעזָ אזֵ ֽל׃ ְו ִה ְק ִר֤יב ַא ֲהרֹן֙ ֶא
But the goat that falls by lot to Azazel shall be left standing alive before אזל יׇ ֳֽע ַמד־ ֵ֔ ָּגֹורל֙ ַל ֲעז ָ ש֖הּו ַח ָּטֽאת׃ ְו ַה ָּש ִׂ֗עיר ֲא ֶשׁר֩ ָע ָ֨לה ָע ָל֤יו ַה ׂ ָ ְו ָע
Adonai, to atone upon it by sending it away to Azazel into the desert.
And Aaron shall bring forward his own sin-offering bullock, atoning on
ַח֛י ִל ְפנֵ ֥י יְ הֹוָ ֖ה ְל ַכ ּ ֵפ֣ר ָע ָל֑יו ְל ַש ַּׁל֥ח א ֹ֛תֹו ַל ֲעזָ אזֵ ֖ל ַה ִּמ ְד ָּב ָֽרה׃ ְו ִה ְק ִ ֨ריב
his behalf and on behalf of his household, and slaughter his sin-offering ת־פ֥רַ ּ יתֹו ְו ָש ַׁח֛ט ֶא ֑ ׁר־לֹו ְו ִכ ּ ֶפ֥ר ַּב ֲֽע ֖דֹו ְּוב ַע֣ד ֵּב
֔ ת־פ֤ר ַה ַֽח ָּטאת֙ ֲא ֶש
ַ ּ ַא ֲה ֜רֹן ֶא
bullock." ׁר־לֹו׃
ֽ ַה ַֽח ָּט֖את ֲא ֶש
Third Aliyah (Yisrael/it) (On Shabbat, Fourth Aliyah) )ת/ית (בשבת רביעי/ישראל
"He shall then take a panful of burning coals from atop the altar before י־אׁש ֵמ ַע֤ל ַה ִּמזְ ֵּ ֙ב ַח֙ ִמ ִּל ְפנֵ ֣י יְ ה ָֹ֔וה ְּומ ֣לֹא ׇח ְפ ָ֔ניו
ֵ֞ א־ה ַּמ ְח ּ֠ ָתה ַ ּג ֲֽח ֵלַ֠ ְֹו ָלַ ֣קח ְמ ֽל
Adonai, and [two] fistfuls of fragrant incense, finely ground, and bring
it inside the curtain. He shall then place the incense on the fire before ל־ה ֵאׁ֖שָ ֽת־ה ּ ְק ֛ ֹט ֶרת ַע
ַ ְק ֥טֹ ֶרת ַס ִּמ֖ים ַ ּד ָ ּ֑קה ְו ֵה ִב֖יא ִמ ֵּב֥ית ַל ּ ָפ ֽרֹ ֶכת׃ ְונָ ַת֧ן ֶא
253 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 252
Adonai, so that the cloud from the incense covers the cover which is upon ל־ה ֵע ֖דּות ְו ֥לֹא ָ ת־ה ַּכ ּ ֛ ֹפ ֶרת ֲא ֶשׁ֥ר ַע ַ ִל ְפנֵ ֣י יְ הֹוָ ֑ה ְו ִכ ָּס֣ה ׀ ֲע ַנ֣ן ַה ּ ְק ֗טֹ ֶרת ֶא
the ark-testimony, so that he does not die. He shall then take some of the
bullock's blood and sprinkle it with his finger on the front of the ark-cover ל־פנֵ ֥י ַה ַּכ ּ ֖ ֹפ ֶרת ֵ ֑ק ְד ָמה ְו ִל ְפנֵ ֣י ְ ּ יָ ֽמּות׃ ְו ָל ַקח֙ ִמ ַ ּד֣ם ַה ּ ָ֔פר ְו ִה ָ ּז ֧ה ְב ֶא ְצ ָּב ֛עֹו ַע
eastward, and before the ark-cover he is to sprinkle, seven times, some of ֙ת־ש ִׂע֤יר ַה ַֽח ָּטאת ְ ן־ה ָ ּד֖ם ְּב ֶא ְצ ָּב ֽעֹו׃ ְו ָש ַׁ֞חט ֶא ַ ע־פ ָע ִ ֛מים ִמ ְ ּ ַה ַּכ ּ ֗ ֹפ ֶרת יַ ֶ ּז ֧ה ֶשֽ ַׁב
the blood with his finger. He shall then slaughter the people's sin-offering ת־ד ֗מֹו ַּכ ֲא ֶשׁ֤ר
ּ ָ ל־מ ֵּב֖ית ַל ּ ָפ ֑רֹ ֶכת ְו ָע ָשׂ֣ה ֶא ִ ת־ד ֔מֹו ֶא ּ ָ ֲא ֶשׁ֣ר ָל ָ֔עם ְו ֵה ִביא֙ ֶא
goat, and bring its blood inside the curtain, doing with its blood as he did
with the blood of the bullock, sprinkling it on the ark-cover and before the ):ת/פ ֶרת׃ (ע חמישי ֹ ֽ ּ ל־ה ַּכ ּ ֖ ֹפ ֶרת ְו ִל ְפנֵ ֥י ַה ַּכ
ַ שה֙ ְל ַד֣ם ַה ּ ָ֔פר ְו ִה ָ ּז ֥ה א ֹ֛תֹו ַע ׂ ָ ָע
ark-cover. (E Fifth Aliyah:) Thus shall he atone for the holy place, from the את֑ם ְו ֵכ֤ן ָ ל־ח ּ ֹטַ יה֖ם ְל ׇכ ֶ ִיש ָׂר ֵ֔אל ִּומ ּ ִפ ְש ֵׁעְ ל־ה ּ֗ ֹק ֶדׁש ִמ ּ ֻט ְמ ֹאת֙ ְּבנֵ ֣י
ַ ְו ִכ ּ ֶפ֣ר ַע
unclean acts of the Children of Israel, from all their transgressions, for all
their sins, and thus shall he do for the tent of meeting, which dwells with
ֹא־ִיהיֶ ֣ה ׀
ְ ל־א ָ ֞דם ל ָ ש ֵׁכ֣ן ִא ָּ֔תם ְּב ֖תֹוְך ֻט ְמא ָֹתֽם׃ ְו ׇכ ֹ ּ מֹועד ַה ֵ֔ שה֙ ְל ֣ ֹא ֶהל ׂ ֶ יַ ֲע
them in the midst of their unclean acts. No human shall be in the tent of יתֹו ֔ אתֹו ְו ִכ ּ ֶפ֤ר ַּב ֲעדֹו֙ ְּוב ַע֣ד ֵּב ֑ ד־צ ֵ מֹועד ְּבב ֹ֛אֹו ְל ַכ ּ ֵפ֥ר ַּב ּ֖ ֹק ֶדׁש ַע ֵ֗ ְּב ֣ ֹא ֶהל
meeting when he enters to atone in the holy place until he goes out; and ִיש ָׂר ֵאֽל׃ְ ל־ק ַה֥ל
ְ ְּוב ַע֖ד ׇּכ
he shall atone on his behalf, on behalf of his household, and on behalf of
the entire assembly of Israel."
MP when raising the Torah scroll to roll it, say: God of hosts, restore us; show Your favor that we ֱאל ִֹהים ְצ ָבאֹות ֲה ִׁש ֵיבנּו: אומרין,מפ כשמגביהין את הספר הראשון לגלול אותו
may be delivered. (M add: There is none like the Almighty God of Jeshurun, Who rides ֵאין ָּכ ֵאל יְ ֻׁשרּון ר ֵֹכב ָׁש ַמִים ְּב ֶעזְ ֶרָך ְּובגַ ֲאוָ תֹו: (מ מוסיפין:ְו ָה ֵאר ָּפנֶ יָך ְונִ ּוָ ֵׁש ָעה
upon the heavens to your help, and in God's excellency through the skies.)
):ְׁש ָח ִקים
257 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 256
Final Aliyah (Maftir/ah) ה/מפטיר
Numbers 29: 7-11 יא-ז: במדבר כט- פינחס
"On the tenth day of this seventh month, you shall hold a sacred assembly ִיהיֶ ֣ה ָל ֶ֔כם ְו ִע ִּנ ֶית֖ם ֶאת־ ְ ֙יעי ַה ֶ֗ ּזה ִמ ְֽק ָרא־ ֹ֙ק ֶדׁש ִ֜ ֶּוב ָעׂשֹור ֩ ַל ֨חֹ ֶדׁש ַה ְּש ִׁב
and afflict yourselves; you shall not do any work. You shall present a ֣יח נִ י ֔חֹ ַח ַ אכ֖ה לֹ֥א ַת ֲע ֽשּׂו׃ ְו ִה ְק ַר ְב ֶּ֨תם ע ָֹל֤ה ַלֽיהֹוָ ה֙ ֵר ָ ל־מ ָל
ְ ש ֵׁת ֶיכ֑ם ׇּכ ֹ נַ ְפ
burnt-offering to Adonai, a pleasing fragrance: one young bullock, one
ram; and yearling male lambs - seven unblemished - shall you have. Their ִיהי֥ ּו ָל ֶכֽם׃ ְ ֽי־שׁנָ ה֙ ִש ְׁב ָ֔עה ְּת ִמ ִימ֖םָ ֵן־ב ָ ֛קר ֶא ָח֖ד ַאִ֣יל ֶא ָח֑ד ְּכ ָב ִשׂ֤ים ְּבנ ָּ ּ ַפ֧ר ֶּב
meal-offering of fine flour mixed with oil shall consist of three tenths [of שר ִֹ֔נים ָל ַאִ֖יל ׂ ְ שרֹנִ ים֙ ַל ּ ָ֔פר ְשׁנֵ י֙ ֶע
ׂ ְ ש ֶ֑מן ְשׁל ָֹשׁ֤ה ֶע
ׁ ָּ לּול֣ה ַב ָ ּומנְ ָח ָ֔תם ֹס ֶ֖לת ְּב
ִ֨
an efah] for the bullock, two tenths for the one ram. And a single tenth for
each lamb, of the seven lambs. One he-goat is to be presented as a sin-
יר־ע ִ ּז֥ים
ִ ָה ֶא ָחֽד׃ ִע ָּשׂרֹון֙ ִע ָּש ׂ֔רֹון ַל ֶּכ ֶ֖בׂש ָה ֶא ָח֑ד ְל ִש ְׁב ַע֖ת ַה ְּכ ָב ִשֽׂים׃ ְש ִׂע
offering, in addition to the sin-offering of atonement and the regular daily יהֽם׃ ֶ ֶא ָח֖ד ַח ָּט֑את ִמ ְּל ַ֞בד ַח ַּט֤את ַה ִּכ ֻּפ ִרים֙ ְוע ַֹל֣ת ַה ָּת ִ֔מיד ִּומנְ ָח ָתּ֖ה ְונִ ְס ֵּכ
burnt-offering and its meal-offering, along with their libations."
.)244 ת קדיש (בדף/ה אומר/המפטיר
The Maftir/ah recites Kadish (on page 245).
45 Traditional text (removed): "Israel, God's people (uvYisra-el 'amo)." .ִיׂש ָר ֵאל ַעּמֹו
ְ ְּוב:* נוסח מסורתי
259 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 258
Isaiah 57:14-21, 58:6-11, 13-14 יד- יג,יא-ו: נח,טו-יד:ישעיה נז
The full reading can be found on page 659.46 46
659 קריאה השלמה בדף
.
And [God shall] say: Pave O pave, clear the way; remove every obstacle
from my people's path! For thus says the High and Lofty One Who inhabits ּנּו־ד ֶרְך ָה ִ ֥רימּו ִמ ְכ ׁ֖שֹול ִמ ֶ ּד ֶ֥רְך ַע ִּ ֽמי׃ ִּכי֩ ֨ ֹכה ָא ַ֜מר ָר֣ם
֑ ָ ְו ָא ַמ֥ר ֽ ֹסּלּו־ ֖ ֹסּלּו ּ ַפ
eternity, Whose name is holy: "On high and in holiness do I dwell, while ּוח
ַ ל־ר
֔ ּוש ַׁפְ ֙ת־ד ָּכאּ ַ ש ֵׁכ֥ן ַעד֙ ְו ָק ֣דֹוׁש ְש ׁ֔מֹו ָמ ֥רֹום ְו ָק ֖דֹוׁש ֶא ְש ּׁ֑כֹון ְו ֶא ֹ ְונִ ָּ ֗שׂא
[also with] the dejected and low-spirited, to revive the spirit of the lowly,
and to revive the heart of the dejected.
ּוח ְש ָׁפ ִ֔לים ּוֽ ְל ַה ֲֽחי֖ ֹות ֵל֥ב נִ ְד ָּכ ִאֽים׃ַ ְל ַה ֲחיֹות֙ ֣ר
Is not this rather the fast that I have chosen: loosen the chains of מֹוט֑ה ְו ַש ַּׁל֤ח ָ ֲה ֣לֹוא זֶ ֮ה ֣צֹום ֶא ְב ָח ֵ֒רהּו֒ ּ ַפ ֵּ ֙ת ַח֙ ַח ְר ֻצ ּ֣בֹות ֶ ֔ר ַשׁע ַה ֵּת֖ר ֲאגֻ ּ֣דֹות
wickedness, undo the bonds of the yoke, let the oppressed go free, and ל־מֹוט֖ה ְּתנַ ֵּתֽקּו׃ ֲה ֨לֹוא ָפ ֤רֹס ָל ָֽר ֵעב֙ ַל ְח ֶ֔מָך וַ ֲענִ ּיִ ֥ים ָ שים ְו ָכ
ׁ ִ ֔ צּוצים֙ ָח ְפ ִ ְר
break all yokes [of tyranny]! Is it not to share your bread with the hungry,
and to bring the poor that are cast out to your home? When you see the
יתֹו ִּומ ְּב ָש ְׂרָך֖ ֥לֹא ִת ְת ַע ָּלֽם׃ ֔ ֽי־ת ְר ֶא֤ה ָערֹם֙ ְו ִכ ִּס ִ רּודים ָּת ִ֣ביא ָבִ֑ית ִּכ ֖ ִ ְמ
naked, to cover them, and not to turn from your [fellow] flesh? Then אֹורָך וַ ֲא ֻר ָכ ְתָך֖ ְמ ֵה ָר֣ה ִת ְצ ָמ֑ח ְו ָה ַלְ֤ך ְל ָפ ֶ֙ניָך֙ ִצ ְד ֶ֔קָך ֔ ֶ ָ֙א֣ז ִָּיב ַ ֤קע ַּכ ַּ ֙שׁ ַחר
shall your light break forth like the dawn, your healing shall spring forth ֹאמ֣ר ִה ֵּנ֑נִ י ִאם־ ַ ְּכ ֥בֹוד יְ הֹוָ ֖ה יַ ַא ְס ֶפָֽך׃ ָא֤ז ִּת ְק ָרא֙ וַ יהֹוָ ֣ה יַ ֲע ֶ֔נה ְּת ַש ַ ּׁו֖ע ְוי
speedily; and your righteousness shall precede you, Adonai's glory will be
your rearguard. Then you shall call and Adonai will answer, you shall cry שָך ְונֶ ֶ֥פׁש ׁ ֶ ֔ ר־אוֶ ן׃ ְו ָת ֵפ֤ק ָל ָֽר ֵעב֙ נַ ְפ
ֽ ָ מֹוטה ְש ַׁל֥ח ֶא ְצ ַּב֖ע ְו ַד ֶּב ָ֔ ָּ֙ת ִס֤יר ִמ ּֽת ְֹוכָך
out and God will say "Here I am", if you remove from your midst the yoke אֹורָך וַ ֲא ֵפ ָל ְתָך֖ ַּכ ָ ּֽצ ֳה ָ ֽרִים׃ ְונָ ֲחָך֣ יְ הֹוָ ֮ה ָּת ִמ ֒יד
֔ ֶ ֑֙יע ְוזָ ַ ֤רח ַּב ֙חֹ ֶשְׁך ַ נַ ֲענָ ֖ה ַּת ְש ִּׂב
[of oppression], finger-pointing, and the speaking of malice. If you draw מֹוצ֣א
ָ ֙ית֙ ְּכ ַג֣ן ָר ֶ֔וה ְּוכ ָ שָך ְו ַע ְצמ ֶֹת֖יָך יַ ֲח ִל֑יץ ְו ָהִי ׁ ֶ ֔ ֤יע ְּב ַצ ְח ָצחֹות֙ נַ ְפ ַ ְו ִה ְש ִּׂב
out from yourselves to the hungry, and satisfy the afflicted, then shall your
light rise in darkness and be bright as noon. And Adonai will always guide ַ֔מִים ֲא ֶשׁ֥ר לֹא־יְ ַכ ְז ּ֖בּו ֵמ ָימֽיו׃
you and healthfully nourish you, and strengthen your bones; you shall be
like a watered garden, and like a spring whose waters never fail. את ַל ַּש ָּׁ֜בת ֗עֹנֶ ג ָ ש֤יב ִמ ַּש ָּׁבת֙ ַרגְ ֶ֔לָך ֲע ׂ֥שֹות ֲח ָפ ֶצ֖יָך ְּבי֣ ֹום ָק ְד ִשׁ֑י ְו ָק ָ ֨ר ׁ ִ ם־ת
ָּ ִא
If you restrain your foot because of the Sabbath, from pursuing your
ִל ְק ֤דֹוׁש יְ הֹוָ ה֙ ְמ ֻכ ָּ֔בד ְו ִכ ַּב ְדּתֹו֙ ֵמ ֲעׂש֣ ֹות ְ ּד ָר ֶ֔כיָך ִמ ְּמ ֥צֹוא ֶח ְפ ְצָך֖ ְו ַד ֵּב֥ר ָ ּד ָבֽר׃
business on My holy day, and call the sabbath a delight, Adonai's holy day ֙ל־ב ֳ֣מ ֵתי ָא ֶ֑רץ ְו ַה ֲא ַכ ְל ִּ֗תיָך נַ ֲח ַלת ּ ָ ָ֗אז ִּת ְת ַע ַּנג֙ ַעל־יְ ה ָֹ֔וה ְו ִה ְר ַּכ ְב ִּת֖יָך ַע
honorable, and honor it by not acting in your own ways, nor indulging יַ ֲע ֣ ֹקב ָא ִ֔ביָך ִּכ֛י ּ ִפ֥י יְ הֹוָ ֖ה ִ ּד ֵּבֽר׃
in your business, nor speaking of vain matters. Then shall you delight
yourself in Adonai, and I will cause you to ride upon the high places of the
earth, and feed you with the heritage of Jacob your father, for the mouth
of Adonai has spoken it.
46 This abridged reading incorporates the well-known opening "Pave O pave, clear the
way" and focuses on positive directives of a "true fast" that God desires: caring and showing
compassion for our fellow humans. The concluding paragraph, which is recited during
Kidush on Shabbat, has also been included.
261 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 260
After the Haftarah the Maftir/ah recites the following blessing: (Extended version on page 661.) )661 (גרסה מורחבת בדף:ת/ה מברך/לאחר קריאת ההפטרה המפטיר
Our redeemer, Adonai of hosts is God's name, the Holy One of Israel.
:ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְקדֹוׁש,ּג ֲֹא ֵלנּו יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות ְׁשמֹו
Blessed are You, Adonai, our God, sovereign of the universe, rock of all
the worlds, righteous in all generations, the Almighty, the Faithful One, ַצ ִּדיק ְּב ָכל־,עֹול ִמים
ָ ל־ה ָ צּור ָּכ,עֹולם ָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה
Who says and does, speaks and fulfills, for all God's words are true and
ל־ּד ָב ָריו
ְ י־כ ָ ִּכ, ַה ְמ ַד ֵּבר ְּומ ַקּיֵ ם,אֹומר ְוע ֶֹׂשה
ֵ ָה, ָה ֵאל ַהּנֶ ֱא ָמן,ַהּדֹורֹות
just. Blessed are You, Adonai, sovereign Who pardons and forgives our
iniquities, and the iniquities of God's people, Israel, and causes our guilt ְו ַל ֲעֹונֹות,ֹונֹותינּו
. ֵ סֹול ַח ַל ֲע
. ֵ מֹוחל ְו ֵ ֶמ ֶלְך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ֱא ֶמת וָ ֶצ ֶדק
to pass away each and every year, sovereign over the entire earth, Who ,ל־ה ָא ֶרץ
ָ ֶמ ֶלְך ַעל ָּכ,ל־ׁשנָ ה ְו ָׁשנָ ה ָ מֹותינּו ְּב ָכ
ֵ ַּומ ֲע ִביר ַא ְׁש,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ַעּמֹו
hallows (on Shabbat add: the Shabbat,) Israel and the Day of Atonement.
:ּפּוריםִ ְויֹום ַה ִּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ) ַה ַּׁש ָּבת ְו:ְמ ַק ֵּדׁש (בשבת
Go-alenu Adonai tseva-ot shemo, qedosh Yisra-el.
Barukh atah Adonai Elohenu melekh ha'olam, tsur kol ha'olamim, tsadiq bekhol hadorot,
ha-El hane-eman, ha-omer ve'oseh, hamedaber umqayem, ki khol devarav emet vatsedeq.
Barukh atah Adonai, melekh moḥel vesole-aḥ le'avonotenu, ul'avonot 'amo Yisra-el,
uma'avir ashmotenu bekhol shanah veshanah, melekh 'al kol ha-arets, meqadesh (on
Shabbat: hashabat ve)Yisra-el veyom hakipurim.
Some say Memorial Blessings on page 538. 538 יש אומרין השכבות דף
S say a Blessing for the Head of the Government and Their Advisors on page 61. 60 ה דף/אומרין ברכה לראש הממשלה וליועציו ס
MES: Blessing for the Congregation מי שברך לקהל :מעס
May the One who blessed our fathers, Abraham, Isaac and Jacob, and ּמֹותינּו ָׂש ָרה ִר ְב ָקה ָר ֵחלֵ וְ ִא,בֹותינּו ַא ְב ָר ָהם ְִיצ ָחק ְויַ ֲעקֹב ֵ ִמי ֶׁש ֵּב ַרְך ֲא
our mothers, Sarah, Rebecca, Rachel and Leah, Moses, Aaron, David, ְו ָכל־, ִמ ְריָ ם וְ רּות וְ ַחּנָ ה וְ ֶא ְס ֵּתר,ּוׁשלֹמֹה ְ מ ֶֹׁשה ְו ַא ֲהרֹן ְו ָד ִוד,וְ ֵל ָאה
and Solomon, Miriam, Ruth, Hannah, and Esther, and all the holy
and pure congregations, bless (M: generally) this entire holy congregation, ל־ה ָּק ָהל
ַ ת־ּכָ ִּב ְכ ָל ָלם) ֶא: הּוא יְ ָב ֵרְך (מ,ַה ְּק ִהּלֹות ַה ּ ְקדֹוׁשֹות ְו ַה ְּטהֹורֹות
young and old, them, their significant others, their sons and daughters, ,יהם ֶ נֹות
ֵ יהם ְּוב ֶ ֵ ְּובנ, ְּובנֵ י־זּוגָ ם, ֵהם וְ ֵהן,ּוק ַטּנִ ים ְ ּגְ דֹולֹות,ַה ָּקדֹוׁש ַהּזֶ ה
their students, and everything that belongs to them. May the sovereign of
the universe bless you, find you merit-worthy, and hear the sound of your
ִויזַ ֶּכה, ַמ ְל ָּכא ְד ַע ְל ָמא הּוא יְ ָב ֵרְך יַ ְתכֹון:ל־א ֶׁשר ָל ֶהם ֲ ְו ָכ,יהם ֶ ְו ַת ְל ִמ ֵיד
prayer. May you be separated and saved from every anguish and distress; ,ל־צ ָרה ְו ַע ְק ָּתא
ָ ִּת ְת ַּפ ְרקּון ְו ִת ְׁש ֵּתזְ בּון ִמ ָּכ.לֹותכֹון
ְ ִיׁש ַמע ְּב ָקל ְצְ ְו,יַ ְתכֹון
may the command of Adonai be in your support, defend you, spread the ְו ְִיפרֹׂש ֻס ַּכת ְׁשלֹומֹו, ְויָ גֵ ן ַּב ַע ְד ֶכם,יהא ֵמ ְימ ָרא ַדיהֹוָ ה ְּב ַס ַע ְד ֶכם ֵ ִו
protection of divine peace upon you, and establish among you, love and
kinship, peace and comradeship. May God remove baseless hatred from
ִו ַיסּלֵ ק ִׂשנְ ַאת ִחּנָ ם, ָׁשלֹום ְו ֵרעּות,ִיּטע ֵּבינֵ ֶיכם ַא ֲה ָבה ְו ַא ְחוָ ה ַ ְו.ֲע ֵל ֶיכם
263 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 262
among you,47 (M: and break the yoke of the diaspora from above your necks, and say רֹות ֶיכם ִו ַימ ֵהר
ֵ ֹאמר ַּדי ְל ָצ
ַ אר ֶיכם ְוי ְ ְו: (מ47,יכם
ֵ ִָיׁשּבֹר עֹל ַהּגָ לּות ֵמ ַעל ַצּו ֶ ִֵמ ֵּבינ
"Enough!" to your troubles, and will to hurry to redeem you.) and fulfill for (M: us
and in) you the scripture, as it is written: "May Adonai, the God of your ֵ יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהי ֲא: ָּבנּו ּו ָ)ּב ֶכם ִמ ְק ָרא ֶׁש ָּכתּוב: ִו ַיקּיֵ ם (מ.)ְלגָ ָא ְל ֶכם
בֹות ֶכם
fathers [and mothers], add upon you, like you, a thousandfold, and bless ִו ָיב ֵרְך ֶא ְת ֶכם ַּכ ֲא ֶׁשר ִּד ֶּבר,ּמֹותכֶ ם] י ֵֹסף ֲע ֵל ֶיכם ָּכ ֶכם ֶא ֶלף ְּפ ָע ִמיםֵ [וְ ִא
you, [as God has] spoken to you." May God inscribe you in a book of good
אמן:ֹאמר ָא ֵמן ַ ְונ, ְו ֵכן יְ ִהי ָרצֹון,טֹובים ִ ְו ְִיכ ָּת ְב ֶכם ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים:ָל ֶכם
life, and thus may it be the will [of God], and let us say amen. (Amen.)
MESP: May Your kindness, Adonai, be upon us, as we have hoped in :ִיח ְלנּו ָלְך
ַ ַּכ ֲא ֶׁשר,י־ח ְס ְּדָך יְ הֹוָ ה ָע ֵלינּו
ַ יְ ִה :מעספ
You.
48
Ashre (Happy)48 אשרי
Happy are those who dwell in Your house; may they continue to praise יֹוׁש ֵב֣י ֵב ֶיתָ֑ך ֗֝עֹוד יְ ַֽה ְל ֥לּוָך ֶּס ָֽלה׃ ַא ְׁש ֵר֣י ֭ ָה ָעם ֶׁש ָּכ ָ֣כה ּ֑לֹו ַא ְֽׁש ֵר֥י
ְ ַא ְׁש ֵרי
You, selah. Happy is the people for whom this is so; happy is the people for
whom Adonai is their God.
֝ ָה ָ֗עם ֶׁשיְ הֹוָ ֥ה ֱאל ָֹהֽיו׃
Psalm 145
תהלים קמה
A praise by David. I will exalt You my God, the sovereign, and bless Your ְּת ִה ָּ֗לה ְל ָ֫דוִ ֥ד
name forever and ever. Every day I will bless You, and extol Your name :עֹול֥ם וָ ֶעֽד
ָ לֹוה֣י ַה ֶּמ ֶ֑לְך וַ ֲא ָב ֲר ָכ֥ה ֝ ִׁש ְמ ָ֗ך ְל ַ ֭ ֲא ֽר ִֹומ ְמָך ֱא
forever and ever. Adonai is great and highly extolled, and God's greatness
is unfathomable. One generation to another will praise Your deeds, and ָ ְּב ָכל־י֥ ֹום ֲא ָב ֲר ֶכּ֑ךָ וַ ֲא ַה ְֽל ָל֥ה ֝ ִׁש ְמ ָ֗ך ְל
:עֹול֥ם וָ ֶעֽד
recount Your mighty acts. I will speak of the splendor of Your glorious :ָ ּ֘ג ֤דֹול יְ הֹוָ ֣ה ְּומ ֻהּלָ ֣ל ְמ ֑אֹד ְ֝ ו ִלגְ ֻדּלָ ֗תֹו ֵא֣ין ֵח ֶֽקר
majesty and Your wondrous acts. They will speak of Your awesome might :ּ֣דֹור ֭ ְלדֹור יְ ַׁש ַּב֣ח ַמ ֲע ֶׂש֑יָך ּוגְ ֖בּור ֶֹת֣יָך יַ ּגִ ֽידּו
and I will recount Your greatness. They will recall your bountifulness
and joyfully exalt in Your righteousness. Adonai is gracious and merciful, :ֽיחה ָ אֹות֣יָך ָא ִׂש ֶ הֹודָ֑ך ְו ִד ְב ֵר֖י נִ ְפ ְל ֶ ֭ ֲה ַדר ְּכ ֣בֹוד
slow to anger and great in kindness. Adonai is good to all, and divine :ֹאמ֑רּו ּוגְ דּוּלָ ְת ָ֥ך ֲא ַס ְּפ ֶרּֽנָ ה ֵ נֹורא ֶֹת֣יָך י ְ וֶ ֱעז֣ ּוז
mercy encompasses all of God's work. All which You have made will thank
You, Adonai, and Your pious ones will bless You. They will speak of the
:ב־טּובָך֣ יַ ִּב֑יעּו ְו ִצ ְד ָק ְת ָ֥ך יְ ַרּנֵ ֽנּו
ְ זֵ ֶ֣כר ַר
glory of Your sovereignty, and they will declare Your might. To inform :ל־ח ֶֽסדָ ַחּנ֣ ּון ְו ַר ֣חּום יְ הֹוָ ֑ה ֶא ֶ֥רְך ֝ ַא ַּ֗פִים ּוגְ ָד
humanity of God's mighty acts and of the glorious splendor of divine :ל־מ ֲע ָׂשֽיו ַ ל־ּכ ָ טֹוב־יְ הֹוָ ֥ה ַל ּ֑כֹל וְ֝ ַר ֲח ָ֗מיו ַע
sovereignty. Your sovereignty is one for all time and Your dominion is for
every generation. Adonai supports all those who fall, and straightens all
:ל־מ ֲע ֶׂש֑יָך וַ֝ ֲח ִס ֶ ֗ידיָך יְ ָב ֲר ֽכ ָּוכה ַ ֹודּוָך יְ֭ הֹוָ ה ָּכ ֣ י
:בּור ְת ָ֥ך יְ ַד ֵּבֽרּו ָ ְֹאמ֑רּו ּוג ֵ כּותָך֣ י ְ ְּכ ֣בֹוד ַמ ְל
47 The traditional text relating to the "yoke of nations" )יכם
ֶ אר
ֵ ְַהּגֹוִים ֵמ ַעל ַצּו
"and break the yoke of nations from above your necks") has been removed.
ִיׁשּבֹר עֹל
ְ ְו,
:כּותֹו
ֽ ֤יע ׀ ִל ְבנֵ ֣י ֭ ָה ָא ָדם ּגְ בּור ָֹת֑יו ֝ ּו ְכ ֗בֹוד ֲה ַד֣ר ַמ ְל ִ ְל
ַ הֹוד
48 Omit for those would like to minimize repetition. (This psalm was already said earlier :ל־ּדֹור וָ ֽדֹור
֥ כּות ָ֗ך ַמ ְל ֥כּות ָּכל־ ֽעֹ ָל ִמ֑ים ֝ ּו ֶ ֽמ ְמ ֶׁש ְל ְּת ָ֗ך ְּב ָכ ְ מ ְל ַֽ
in the service.)
265 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 264
who are bent. All eyes expectantly look to You, and You give them their
food in the proper time. You open Your hand and satisfy the desire of :פּופים
ֽ ִ ל־ה ְּכַ זֹוקף ְל ָכ ֵ֗ ל־הּנ ְֹפ ִל֑ים ְ֝ וַ ס ֵֹומְ֣ך יְ֭ הֹוָ ה ְל ָכ
every living being. Adonai is just in every way and benevolent in all divine :ת־א ְכ ָל֣ם ְּב ִע ּֽתֹו
ָ ן־ל ֶה֖ם ֶא ָ י־כֹל ֵא ֶל֣יָך יְ ַׂש ֵּב֑רּו ְו ַא ָּת֤ה נֽ ֵֹות ֭ ֵעינ ֵֽ
deeds. Adonai is near to all who call - to all who call to God in truth. God :ל־ח֣י ָר ֽצֹוןַ ֖יע ְל ָכ ַ ּפ ֵֹות ַ֥ח ֶאת־יָ ֶ ֑דָך ַּומ ְׂש ִּב
fulfills the will of those with divine reverence, and hears their cry and
delivers them. Adonai watches over all who love God, and will destroy all :ל־מ ֲע ָׂשֽיו
ַ ל־ּד ָר ָכ֑יו ְ֝ ו ָח ִ֗סיד ְּב ָכ ְ ַצ ִּד֣יק יְ֭ הֹוָ ה ְּב ָכ
of the wicked. My mouth will declare the praise of Adonai, and all flesh :ִיק ָר ֻא֣הּו ֶב ֱא ֶ ֽמת ְ ָק ֣רֹוב יְ֭ הֹוָ ה ְל ָכל־ק ְֹר ָא֑יו ְל ֤כֹל ֲא ֶ ׁ֖שר
will bless God's holy name forever and ever. And we will bless God, from
now and till forever, haleluya!
יעֽם׃ ֵ יֹוׁש
ִ ת־ׁש ְו ָע ָת֥ם ֝ ִי ְׁש ַ֗מע ְו ַ ְרצֹון־יְ ֵר ָא֥יו יַ ֲע ֶׂש֑ה ְו ֶֽא
:ל־ה ְר ָׁש ִע֣ים יַ ְׁש ִמֽידָ ת־ּכל־א ֲֹה ָב֑יו ְו ֵא֖ת ָּכ ָ ׁש ֵֹומ֣ר יְ֭ הֹוָ ה ֶא
עֹול֥ם וָ ֶעֽד׃ָ ל־ּב ָׂשר ֵׁש֥ם ָק ְד ׁ֗שֹו ְל ִ ְּת ִהּלַ ֥ת יְ ה ָֹ֗וה יְ ַֽד ֶּ֫ב
ָ ֭ ר־ּפ֥י ִו ָיב ֵרְ֣ך ָּכ
:ד־עֹולם ַה ְֽללּו־יָ ּֽה
ָ֗ וַ ֲאנַ ְ֤חנּו ׀ נְ ָ֘ב ֵרְ֤ך ָ֗יּה ֵמ ַֽע ָּת֥ה ְו ַע
(On Shabbat, the following is said: Blessed is Adonai, Who granted rest to God's people, Israel, לֹא־,ִיׂש ָר ֵאל ְּככֹל ֲא ֶׁשר ִּד ֵּבר
ְ נּוחה ְל ַעּמֹוָ ָּברּוְך יְ הֹוָ ה ֲא ֶׁשר נָ ַתן ְמ:(בשבת אומרין
just as God said. Not one thing was omitted from all of the good that God spoke to Moses, ):נָ ַפל ָּד ָבר ֶא ָחד ִמּכֹל ְּד ָברֹו ַהּטֹוב ֲא ֶׁשר ִּד ֶּבר ְּביַ ד מ ֶֹׁשה ַע ְבּדֹו
God's servant.)
May Adonai, our God, be with us as God was with our fathers [and ַאל־,]ּמֹותינּו ֵ ם־אב ֵֹתינּו [וְ ִאֲ יְ ִהי יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ִע ָּמנּו ַּכ ֲא ֶׁשר ָהיָ ה ִע
mothers]; may God not forsake us nor abandon us. To turn our hearts to ל־ּד ָר ָכיו ְו ִל ְׁשמֹר
ְ ָל ֶל ֶכת ְּב ָכ, ְל ַהּטֹות ְל ָב ֵבנּו ֵא ָליו:ל־ִיּט ֵׁשנּו
ְ יַ ַעזְ ֵבנּו ְו ַא
God, to walk in all God's ways, to preserve divine commandments, statutes
and precepts, which God commanded our fathers [and mothers]. May
ִיהיּו
ְ ְו:]ּמֹותינּו
ֵ ת־אב ֵֹתינּו [וְ ִא ֲ ִמ ְצ ָֹותיו ְו ֻח ָּקיו ִּומ ְׁש ָּפ ָטיו ֲא ֶׁשר ִצּוָ ה ֶא ו
these words of mine which I have offered in supplication before Adonai, יֹומם
ָ ְקר ִֹבים ֶאל־יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ְד ָב ַרי ֵאּלֶ ה ֲא ֶׁשר ִה ְת ַחּנַ נְ ִּתי ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה
be near to Adonai, our God, by day and night, that God may provide for :ִיׂש ָר ֵאל ְּד ַבר־יֹום ְּביֹומֹוְ ַל ֲעׂשֹות ִמ ְׁש ַּפט ַע ְבּדֹו ִּומ ְׁש ַּפט ַעּמֹו,וָ ָליְ ָלה
God's servant and for God's people Israel, according to each day’s needs.
So that it become known to all the nations of the earth that Adonai is לֹא־יָ מּוׁש: ֵאין עֹוד,ל־ע ֵּמי ָה ָא ֶרץ ִּכי יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים ַ ְל ַמ ַען ַּד ַעת ָּכ
God - there is no other. This book of the Torah shall not depart from your ְל ַמ ַען ִּת ְׁשמֹר ַל ֲעׂשֹות,יֹומם וָ ַליְ ָלה ָ ּתֹורה ַהּזֶ ה ִמ ִּפיָך ְו ָהגִ ָית ּבֹו
ָ ֵס ֶפר ַה
mouth and you shall contemplate therein by day and by night so that you ֲהלֹוא ִצּוִ ִיתיָך:ת־ּד ָר ֶכָך ְו ָאז ַּת ְׂש ִּכיל
ְ יח ֶא ַ י־אז ַּת ְצ ִל
ָ ִּכ,ל־ה ָּכתּוב ּבֹוַ ְּכ ָכ
will comply with all that is written in it. For then will you succeed in all
your endeavors and triumph. Have I not commanded you? Be strong and ִּכי ִע ְּמָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֶֹהיָך ְּבכֹל ֲא ֶׁשר,ל־ּת ָחת ֵ ל־ּת ֲערֹץ ְו ַא ַ ֲחזַ ק וֶ ֱא ָמץ ַא
courageous! Be not afraid nor dismayed, because Adonai, your God, is :ֵּת ֵלְך
with you everywhere you go.
267 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 266
As the Torah is returned to the ark, the following line is sung twice: :מחזירין את ספרי התורה להיכל ואומרין
Adonai will reign forever, your God, Zion, throughout all generations,
haleluyah! : ַה ְללּויָ ּה, ֱאל ַֹהִיְך ִצּיֹון ְלדֹר וָ דֹר,עֹולם
ָ ְִימלְֹך יְ הֹוָ ה ְל
Yimlokh Adonai le'olam, Elohayikh Tsion ledor vador, haleluyah. : ַה ְללּויָ ּה, ֱאל ַֹהִיְך ִצּיֹון ְלדֹר וָ דֹר,עֹולם
ָ ְִימלְֹך יְ הֹוָ ה ְל
E say ״שאו שערים״and ״ונתנה תוקף״beginning on page 662. 662 אומרין ״שאו שערים״ ו״ונתנה תוקף״ המתחילין בדף ע
MP continue with "Return to Your dwelling place" on page 271. 270 מפ ממשיכין עם ״שובה למעונך״ דף
ES say "Grace O Grace" on the following page. .עס אומרין ״חן תחן״ בדף הבא
269 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 268
ES: Grace O Grace (Ḥon Taḥon) חן תחן :עס
The below is a lyrical translation meant to capture the musicality of the Hebrew original
and can be sung to traditional melodies.
)(סימן חזק
Grace, O grace show Your children returning, , ָלְך ָׁש ִבים,חֹן ָּתחֹן ַעל ָּבנֶ יָך
Before You they stand ridden, trembling,
Fearing when they will be arraigned, and seen,
, נִ ָּצ ִבים,ְּוב ַפ ַחד ְל ָפנֶ יָך
So they come in pain and pleading. ,יְ ֵר ִאים ֵעת ִָיּק ְראּו ַל ִּדין
: נִ ְכ ָא ִבים,ִּכי ַעל ֵּכן ָּבאּו
Call O call mercy to mind - Judgement Day,
Nullify anger, resign rage away,
For those fearing Your honor, those who sit , יֹום ַה ִּדין,זָ כֹר ִּתזְ ּכֹר ַר ֲח ִמים
While they ponder, Your great name. , ֵעת ָּת ִדין,ָה ֵפר ַּכ ַעס ּוזְ ָע ִמים
Quickly bring the saving year, redeem me, ,חֹוׁש ֵבי ְׁש ֶמָך
ְ ּול ְ ִל ֵיר ֶאיָך
To Your quiet waters near, please lead me, : ַעל ִמ ִּדין,יֹוׁש ֵבי
ְ ֵה ָּמה
And remember the merit of
Jacob and with those You love, engrave me.
ְ ,ָק ֵרב ִלי ְׁשנַ ת ּג ֵֹאל
,ּופ ֵדנִ י
(E add: If you keep account of sins as a debt, , ַּתנְ ֵחנִ י,ַעל ֵמי ְמנּוחֹות ָה ֵאל
My rock, how am I to win? I'm beset, ,ּוזְ ָכר ִלי זְ כּות ִאיׁש ָּתם
I cannot bear all of these,
But the evil of my deeds, please forget.)
: ִׂש ֵימנִ י,חֹותם
ָ ַעל ִל ְּבָך ַּכ
Yere-im 'et yiqar-u ladin; Ki 'al ken ba-u, nikh-avim. , ֵאיְך ֶא ָּׂשא,צּורי ּג ֲֹא ִלי
ִ ְר ֵאה
Zakho tizkor raḥamim, yom hadin; Hafer ka'as uz'amim, 'et tadin,
,אּוכל ְׂש ֵאת ָע ַליַ לֹא
Lire-ekha ulḥoshve shimekha; Hemah yoshve, 'al midin. ): ֵאל ִּת ָּׂשא,ֲא ָבל ר ַֹע ִמ ְפ ָע ַלי
Qarev li shenat go-el, ufdeni; 'Al me menuḥot ha-El, tanḥeni,
Uzkhor li zekhut ish tam; 'Al libekha kaḥotam, simeni. ***
(E add: Im 'avonot tishmor li, lemasa; Re-eh tsuri go-ali, ekh esa,
Lo ukhal se-et 'alai; Aval ro'a mif'alai, El tisa.)
***
271 Shaḥarit for Yom Kippur שחרית ליום כפור 270
MESP: Return to Your dwelling place and abide in the place of Your ל־לׁשֹון ְִיּתנּו
ָ ל־ּפה ְו ָכ
ֶ ִּכי ָכ,ּוׁשכֹן ְּב ֵבית ַמ ֲאוַ ּיָ ְך ָ :מעספ
ְ ׁשּובה ִל ְמעֹונָ ְך
choosing. For every mouth and tongue will render majesty and splendor
to Your sovereignty. And when it (the ark) rested he (Moses) would say: :ִיׂש ָר ֵאל
ְ ׁשּובה יְ הֹוָ ה ִר ְבבֹות ַא ְל ֵפי
ָ ,ֹאמר ַ ְּובנֻ חֹה י.כּותְך
ָ הֹוד ְו ָה ָדר ְל ַמ ְל
"Return, Adonai, to the myriads and thousands of Israel." Cause us to : ַח ֵּדׁש יָ ֵמינּו ְּכ ֶק ֶדם,ׁשּובה
ָ ֲָה ִׁש ֵיבנּו יְ הֹוָ ה ֵא ֶליָך ְונ
return to You, Adonai, and we shall return; renew our days as of old.
MP: For I give you good instruction, do not forsake My Torah. :ּתֹור ִתי ַאל ַּת ֲעזֹבּו
ָ .ִּכי ֶל ַקח טֹוב נָ ַת ִּתי ָל ֶכם :מפ
*****
49 Alternative text: "and redeem God's people" (veyifroq 'ameh). .ִיפרֹוק ַע ּ ֵמּה
ְ ְ ו:* נוסח חלופי
273 272
You are mighty forever, Adonai; You are the resurrector of the dead,3 מֹוריד
ִ ,יע ַ הֹוׁש
ִ ַרב ְל. ַא ָּתה2** ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים. ֲאדֹנָ י,עֹולםָ ַא ָּתה ּגִ ּבֹור ְל
abundant in delivering [acts], causer of the dew to descend. Sustainer סֹומְך
ֵ , ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים** ְּב ַר ֲח ִמים ַר ִּבים, ְמ ַכ ְל ֵּכל ַחּיִ ים ְּב ֶח ֶסד:ַה ָּטל
of the living with kindness, resurrector of the dead3 with great mercy,
supporter of those who fall, healer of the sick, releaser of the imprisoned,
.יׁשנֵ י ָע ָפר
ֵ ְּומ ַקּיֵ ם ֱאמּונָ תֹו ִל,סּוריםִ ַּומ ִּתיר ֲא,חֹולים
ִ רֹופאֵ ְו,נֹופ ִליםְ
and fulfiller of divine faithfulness to those who sleep in the dust. Who יח
ַ ַּומ ְצ ִמ, ֶמ ֶלְך ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ ה,דֹומה־ּלָ ְך
ֶ ִּומי,י־כמֹוָך ַּב ַעל ּגְ בּורֹות
ָ ִמ
can compare to You, master of mighty deeds, and who can resemble You, :ׁשּועה
ָ ְי
sovereign Who causes death and restores life, and causes deliverance to
sprout forth.
Who can compare to You, merciful parent, Who remembers [Your] :צּוריו ְּב ַר ֲח ִמים ְל ַחּיִ ים
ָ ְזֹוכר י
ֵ ,י־כמֹוָך ָאב ָה ַר ֲח ָמן
ָ ִמ
creatures mercifully, for life.
And You are faithful to restore the dead to life.4 Blessed are You, Adonai, **: ְמ ַחּיֵ ה ַה ֵּמ ִתים,** ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְונֶ ֱא ָמן ַא ָּתה ְל ַה ֲחיֹות ֵמ ִתים
resurrector of the dead.3
1 It is customary to bow here.
2 Alternative text: "redemption."
3 Alternative text: "nurturer of every living thing." . ּגְ ֻא ָּלה:* נוסח חלופי
4 Alternative text: "nurture every living thing." . ָּכל ַחי:** נוסח חלופי
275 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 274
You are holy, and Your name is holy, and holy beings praise You every ְלדֹר וָ דֹר:דֹושׁים ְּב ָכל יֹום יְ ַה ְללּוָך ֶּס ָלה
ִ ּוקְ , ְו ִש ְׁמָך ָקדֹוׁש,ַא ָּתה ָקדֹוׁש
day, selah. For all generations, proclaim the sovereignty of the Almighty
God, for God alone is supreme and holy. : ִּכי הּוא ְל ַבּדֹו ָמרֹום ְו ָקדֹוׁש.ַה ְמ ִליכּו ָל ֵאל
And (MES: thus) Adonai, our God, let Your name be sanctified upon ְ ְו ְִית ַק ַּדׁש] ִש ְׁמָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל: ְּוב ֵכן ְִית ַק ַּדׁש פ:[מעס
:ִיש ָׂר ֵאל ַע ֶּמָך
Israel, Your people.
And thus inspire Your awe, Adonai, our God, in all Your creations, and ְו ֵא ָימ ְתָך ַעל ָּכל ַמה.ְּוב ֵכן ֵּתן ּ ַפ ְח ְ ּדָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָך
Your reverence upon all that You created, so that all [Your] works will
regard You with awe, and all [Your] creatures will bow down before You.
ְויֵ ָעׂשּו.רּואיםִ ִיש ַּׁת ֲחוּו ְל ָפנֶ יָך ָּכל ַה ְּב
ְ ְו,ִייראּוָך ָּכל ַה ַּמ ֲע ִשׂים
ָ ְו.את ָ ֶּש ָּׁב ָר
And may they all become one single fellowship, to perform Your will ְּכמֹו) ֶש ָ ּׁי ַד ְענּו יְ הֹוָ ה: (פ.ֻכ ָּלם ֲאגֻ ָ ּדה ֶא ָחת ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָך ְּב ֵל ָבב ָש ֵׁלם
whole-heartedly. For Adonai, our God, we know that [MSP: dominion בּורהָ ְ עֹז ְּביָ ְדָך ּוג. ֶש ַׁה ָּש ְׁל ָטן] ְל ָפנֶ יָך: ֶש ַׁה ִׁש ְלטֹון ע:ֱאל ֵֹהינּו [מספ
E: the ruling] is before You, might is in Your hand and power is in Your
right hand, and Your name is awe-inspiring over all which You created.
:אתָ ה־ש ָּׁב ָר ֶּ ל־מ
ַ נֹורא ַעל ָּכ ָ ְו ִש ְׁמָך,ִּב ִימינֶ ָך
And thus grant honor to Your people, glory to those who revere You, and ּופ ְתחֹוןִ ,דֹור ֶשׁיָך
ְ טֹובה ְל ָ ְו ִת ְקוָ ה. ְּת ִה ָּלה ִל ֵיר ֶאיָך,ְּוב ֵכן ֵּתן ָּכבֹוד ְל ַע ֶּמָך
good hope to those who seek You, eloquence for those who wait hopefully יחת ֶק ֶרן ְל ָד ִודַ ְּוצ ִמ, ְו ָׂשׂשֹון ְל ִע ָירְך,*ל ַא ְר ָצְך
ְ ִש ְׂמ ָחה3.ּ ֶפה ַל ְמיַ ֲח ִלים ָלְך
for You. Joy to Your land, rejoicing to Your city, and let there be a sprouting
of grandeur (lit. horn or ray) for David, Your servant, and a kindling of a : ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו,יחָך
ֲ ִיׁשי ְמ ִׁש
ַ וַ ֲע ִר ַיכת נֵ ר ְל ֶבן,ַע ְב ֶּדְך
light for the son of Jesse Your messiah, quickly in our days.
And thus the righteous will see and be happy, and the upright exult. The . וַ ֲח ִס ִידים ְּב ִר ָּנה יָ גִ ילּו,יש ִׁרים יַ ֲעלֹזּו
ָ ִו,ִיש ָׂמחּו
ְ יקים ְִיראּו ְו ִ ְּוב ֵכן ַצ ִ ּד
pious will rejoice with singing and injustice will clench its mouth [with ִּכי ַת ֲע ִביר. ְו ָכל ָה ִר ְש ָׁעה ֻּכ ָּלּה ֶּב ָע ָשׁן ִּת ְכ ֶלה.יה ָ ץ־פ
ִ ּ ְוע ָֹל ָתּה ִּת ְק ּ ָפ
shame]. And all wickedness in its entirety will waste away in smoke, when
You remove the dominion of insolence from the earth. :ן־ה ָא ֶרץ
ָ ֶמ ְמ ֶש ֶׁלת זָ דֹון ִמ
And You, Adonai our God, will quickly reign over all Your creatures in ְּב ַהר ִצּיֹון ִמ ְש ַּׁכן.ְו ִת ְמלְֹך ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְמ ֵה ָרה ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָך
Mount Zion, the dwelling place of Your glory, and in Jerusalem, Your holy
city. As it is written in Your holy scripture: "Adonai will reign forever,
ְִימלְֹך יְ הֹוָ ה: ַּכ ָּכתּוב ְּב ִד ְב ֵרי ָק ְד ֶשָׁך.ירּוש ַׁלִים ִעיר ִמ ְק ָּד ֶׁשָך
ָ ִּוב,בֹודָךֶ ְּכ
your God, Zion, from generation to generation, haleluyah." : ַה ְללּויָ ּה, ֱאל ַֹהִיְך ִצּיֹון ְלדֹר וָ דֹר,עֹולם
ָ ְל
You are holy and Your name is awesome, and there is no God aside from וַ ּיִגְ ַּבּה יְ הֹוָ ה: ַּכ ָּכתּוב.לֹוה ִמ ַּב ְל ֲע ֶדיָך
ַּ ְו ֵאין ֱא,נֹורא ְש ֶׁמָך ָ ָקדֹוׁש ַא ָּתה ְו
You, as it is written: "Adonai of hosts shall be exalted by judgement and
the holy God is sanctified with righteousness." Blessed are you, Adonai,
ַה ֶּמ ֶלְך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:ְצ ָבאֹות ַּב ִּמ ְש ּ ָׁפט ְו ָה ֵאל ַה ָּקדֹוׁש נִ ְק ַ ּדׁש ִּב ְצ ָד ָקה
the holy sovereign. :ַה ָּקדֹוׁש
ִּב ְמ ֵה ָרה,יחָך
ֶ ִיׁשי ְמ ִׁש
ַ וַ ֲע ִר ַיכת נֵ ר ְל ֶבן,יחת ֶק ֶרן ְל ָד ִוד ַע ְב ֶּדָך
ַ ְּוצ ִמ, ְו ָשׂׂשֹון ְל ִע ֶירָך, ְל ַא ְר ֶצָך:* פ
:ְּביָ ֵמינּו
277 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 276
You loved us and desired us,5 and sanctified us with Your commandments, ְו ֵק ַר ְב ָּתנּו ַמ ְל ֵּכנּו,* ְו ִק ַ ּד ְש ָּׁתנּו ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָך,וְ ָר ִצ ָית ָּבנּו4ַא ָּתה ֲא ַה ְב ָּתנּו
ו
and brought us near, our sovereign, to Your service. And You proclaimed
Your great and sacred name upon us. ָ ְו ִש ְׁמָך ַה ָ ּגדֹול ְו ַה ָּקדֹוׁש ָע ֵלינּו ָק ָר.בֹוד ֶתָך
:את ָ ַל ֲע
Adonai, our God, in love You have given us (on Shabbat MES: this Shabbat :וַ ִּת ֶּתן ָלנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַא ֲה ָבה ֶאת יֹום (בשבת מעס
ְו ֶאת,ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּה
day, and P: this day of rest, and) this Day of Atonement, this day of [Your]
,יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה
ו ַ ֶאת־יֹום ְס ִל.ּפּורים ַה ֶזּה ַ ַה ָּמ:יֹום פ
ִ ְו ֶאת יֹום) ַה ִּכ,נֹוח ַה ֶזּה
pardoning of iniquities, this day of holy convocation, for forgiveness,
pardoning and atoning, in which You will forgive all our iniquities with ּול ַכ ּ ָפ ָרה ְל ַכ ּ ֵפר ּבֹו ָּכל
ְ יחה
ָ ילה ְו ִל ְס ִל
ָ ִל ְמ ִח.ֶאת־יֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה
love, a holy convocation, recalling [our] exodus from Egypt. :יאת ִמ ְצ ָרִיםַ זֵ ֶכר ִל ִיצ, ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש,ֹונֹותינּו ְּב ַא ֲה ָבה
ֵ ֲע .
6
Our God, and God of our fathers and mothers, because of our sins we
were exiled from our country and driven far from our land. We are unable
, ִמ ְּפנֵ י ֲח ָט ֵאינּו ּגָ ִלינּו ֵמ ַא ְר ֵצנּו,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא6
to perform our obligatory offerings before You, nor do we have a high ,כֹולים ְל ַה ְק ִריב ְל ָפנֶ יָך ָק ְר ָּבן
ִ ְ ְו ֵאין ֲאנַ ְחנּו י,ְונִ ְת ַר ַח ְקנּו ֵמ ַעל ַא ְד ָמ ֵתנּו
priest to atone for us. We have only our prayers. :תֹותינּו
ֵ יח ִׂש ְפ ַ ֶאּלָ א ִׂש,ְולֹא ּכ ֵֹהן ּגָ דֹול ֶׁשּיְ ַכ ֵּפר ַּב ֲע ֵדנּו
May it be Your will, Adonai, our God, and God of our fathers and
mothers, merciful sovereign, to once again have compassion on us and on , ֶמ ֶלְך ַר ְח ָמן,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
Your sanctuary in Your abundant mercy, and rebuild it soon, and greatly , ְו ִת ְבנֵ הּו ְמ ֵה ָרה. ְו ַעל ִמ ְק ָּד ְׁשָך ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים,ֶׁש ָּתׁשּוב ְּות ַר ֵחם ָע ֵלינּו
enhance its glory. :ְּותגַ ֵּדל ְּכבֹודֹו
Our parent, our sovereign, our God, reveal the glory of Your sovereignty
upon us soon; appear and be uplifted over us before the eyes of all living הֹופע ְו ִהּנָ ֵׂשא
ַ ְו,כּותָך ָע ֵלינּו ְמ ֵה ָרה ְ ּגַ ּלֵ ה ְּכבֹוד ַמ ְל, ֱאל ֵֹהינּו,ָא ִבינּו ַמ ְל ֵּכנּו
things. Bring near our scattered [people] from among the nations and פּוצֹותינּו ַּכּנֵ ס
ֵ ְ ּונ,זּורינּו ִמ ֵּבין ַהּגֹוִים ֵ ְו ָק ֵרב ְּפ.ָע ֵלינּו ְל ֵעינֵ י ָכל ָחי
gather our dispersed from the ends of the earth. Bring us to Zion, Your
ירּוׁש ַלִים
ָ ְו ִל,יאנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְל ִצּיֹון ִע ָירְך ְּב ִרּנָ ה ֵ וַ ֲה ִב.ִמּיַ ְר ְּכ ֵתי ָא ֶרץ
city, with joyous song, to Jerusalem, the city of Your sanctuary, with
everlasting joy. Please, our God, and there we will offer before You our ְו ָׁשם נַ ֲע ֶׂשה ְל ָפנֶ יָך ֶאת־, ָאּנָ א ֱאל ֵֹהינּו.עֹולם ָ ִעיר ִמ ְק ָּד ְׁשָך ְּב ִׂש ְמ ַחת
obligatory sacrifices, the daily offerings in their order, and the Musaf- ֶאת: [בחול:ּומּוס ִפין ְּכ ִה ְל ָכ ָתן ָ **ּת ִמ ִידין ְּכ ִס ְד ָרן
ְ 5,חֹובֹותינּוֵ ָק ְר ְּבנֹות
offerings according to their rules, [on weekdays: the Musaf-offering of
ַ ַה ָּמ: ְו פ, ַה ַּׁש ָּבת ַהּזֶ ה:מּוס ֵפי יֹום מעס
ְו]יֹום,נֹוח ַה ֶזּה ְ ֶאת:מּוסף יֹום בשבת ַ
on Shabbat: Musaf-offerings of this MES: Shabbat and P: day of rest and] this Day of
Atonement, this day of forgiving iniquities, this day of holy convocation, נַ ֲע ֶׂשה. ְויֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה,יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה וַ יֹום ְס ִל,ּפּורים ַה ֶזּה ִ ַה ִּכ
we will prepare and bring before You with love, according to the command ,תֹור ָתְך
ָ ְּכמֹו ֶׁש ָּכ ַת ְב ָּת ָע ֵלינּו ְּב.ְונַ ְק ִריב ְל ָפנֶ יָך ְּב ַא ֲה ָבה ְּכ ִמ ְצוַ ת ְרצֹונָ ְך
5 Traditional text: "You have chosen us from all the peoples. You loved us and desired us, :מׁשה ַע ְב ֶּדָך
ֶ ַעל יְ ֵדי
and exalted us above all the nations (lit. tongues)."
6 In addition to requesting the rebuilding of the temple and implying the reinstitution of
sacrifices, this section is designated as potentially problematic (with the option to omit) for .רֹומ ְמ ָּתנּו ִמ ָּכל ַה ְּלׁשֹונֹות
ַ ְו,אֹותנּו ְו ָר ִצ ָית ָּבנּו
ָ ל־ה ַע ִּמים ָא ַה ְב ָּת
ָ ַא ָּתה ְב ַח ְר ָּתנּו ִמ ָּכ:* נוסח מסורתי
those of us who are uncomfortable with or do not subscribe to the concept that exile (or
any other event or phenomenon) is a form of divine punishment for our sins. .ּומּוס ִפים ְּכ ִה ְל ָכ ָתם
ָ ְּת ִמ ִידים ְּכ ִס ְד ָרם:** ע
279 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 278
of Your will, as You wrote for us in Your Torah, through the hands of
Moses, Your servant.
7
It is upon us to praise the master of all, to ascribe greatness to the creator ֶׁשּנָ ַתן ָלנּו,אׁשית ִ יֹוצר ְּב ֵרֵ ָל ֵתת ּגְ ֻדּלָ ה ְל, ָע ֵלינּו ְל ַׁש ֵּב ַח ַל ֲאדֹון ַהּכֹל7
of the [world in the] beginning, Who gave us teachings of truth, and וַ ֲאנַ ְחנּו ִמ ְׁש ַּת ֲח ִוים ִל ְפנֵ י ֶמ ֶלְך.עֹולם נָ ַטע ּבתֹוכֵ נּוָ ּתֹורת ֶא ֶמת וְ ַחּיֵ י ַ
planted eternal life within us. And we prostrate ourselves before the
supreme sovereign of sovereigns, the Holy One, blessed is God, Who ,יֹוסד ָא ֶרץ ֵ ֶׁשהּוא נ ֶֹטה ָׁש ַמִים ְו,ַמ ְל ֵכי ַה ְּמ ָל ִכים ַה ָּקדֹוׁש ָּברּוְך־הּוא
spreads the heavens, and establishes the earth, and the seat of divine glory הּוא ֱאל ֵֹהינּו.רֹומים ִ ּוׁש ִכינַ ת ֻעּזֹו ְּבגָ ְב ֵהי ְמ
ְ ,ּומֹוׁשב יְ ָקרֹו ַּב ָּׁש ַמִים ִמ ַּמ ַעל
ַ
is in heaven above, and the abode of divine invincible might is in the
loftiest heights. God is our God, and there is no other one. Our sovereign
ְויָ ַד ְע ָּת ַהּיֹום:ּתֹורה
ָ ַּכ ָּכתּוב ַּב,זּולתֹוָ ֱא ֶמת ַמ ְל ֵּכנּו ְו ֶא ֶפס,ְו ֵאין עֹוד ַא ֵחר
is true, and all else is insignificant, as it is written in the Torah: "And you ל־ה ָא ֶרץ
ָ ל־ל ָב ֶבָך ִּכי יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים ַּב ָּׁש ַמִים ִמ ַּמ ַעל ְו ַע ְ וַ ֲה ֵׁשב ָֹת ֶא
shall know this day and take into your heart that Adonai is God in the : ֵאין עֹוד,ִמ ָּת ַחת
heavens above and upon the earth below; there is nothing else."
Our God, and God of our fathers and mothers, forgive our iniquities :ֹונֹותינּו ְּביֹום (בשבת מעסֵ ְמחֹל ַל ֲע,ּמֹותינּו
. ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
(on Shabbat MES: on this Shabbat day, and P: on this day of rest, and) on this Day
of Atonement, on this day of pardoning of iniquities, on this day of holy יחת
ַ ְּביֹום ְס ִל,ּפּורים ַה ֶזּה ַ ַה ָּמ: ְּוביֹום פ,ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּה
ִ ְּוביֹום) ַה ִּכ,נֹוח ַה ֶזּה
convocation. Erase and remove our transgressions from before Your eyes. אתינּו ֵ ְמ ֵחה ְו ַה ֲע ֵבר ּ ְפ ָש ֵׁעינּו ְו ַח ּ ֹט. ְּביֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה,ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה ו
As it is said: "It is I [and] I [alone] Who erases your transgressions because אתיָך ֶ ְו ַח ּ ֹט,מֹוחה ְפ ָש ֶׁעיָך ְל ַמ ֲענִ י ֶ ָאנ ִֹכי ָאנ ִֹכי הּוא: ָּכ ָאמּור,ִמ ֶּנגֶ ד ֵעינֶ יָך
of My kindness, and your sins I will not remember." It is also said: "I have
blotted out your transgressions like a thick fog, and your sins as a [heavy] ׁשּובה ֵא ַלי ָ ,אתיָך ֶ ְו ֶכ ָענָ ן ַח ּ ֹט, ָמ ִח ִיתי ָכ ָעב ּ ְפ ָש ֶׁעיָך: ְונֶ ֱא ַמר:לֹא ֶאזְ ּ ֹכר
cloud; return to Me, for I have redeemed you." It is also said: "For on this ִמ ּ ֹכל, ִּכי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם: ְונֶ ֱא ַמר:ִּכי גְ ַא ְל ִּתיָך
day shall atonement be made for you to purify you. From all your sins,
before Adonai, you shall be purified."
:את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה ִּת ְט ָהרּו
ֵ ַח ּ ֹט
Our God, and God of our fathers and mothers, may our remembrance, יע ְויֵ ָר ֶאה ְויֵ ָר ֶצה
ַ ִ ְויַ ּג, יַ ֲע ֶלה ְויָ בֹא,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
the remembrance of our fathers and mothers, the remembrance of
Jerusalem Your city, and the remembrance of the messiah, the son of
זִ ְכרֹון,ּמֹותינּוֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ זִ ְכרֹונֵ נּו ְוזִ ְכרֹון ֲא, ְו ִָיּפ ֵקד ְוִיּזָ ֵכר,ִיּׁש ַמע ָ ְו
David, Your servant, rise and arrive, reach and appear, be desired, heard, ל־ע ְּמָך ֵּבית־ַ ְוזִ ְכרֹון ָּכ,ׁיח ֶּבן ָ ּד ִוד ַע ְב ֶ ּדָךַ ְוזִ ְכרֹון ָמ ִש,רּוׁש ַלִים ִע ָירְך
ָ ְי
recalled, and remembered, together with the remembrance of Your entire טֹובים
ִ ְל ַחּיִ ים,ּול ַר ֲח ִמים ְ ְל ֵחן ְל ֶח ֶסד,טֹובה ָ ְל,יטה ָ ִל ְפ ֵל, ְל ָפנֶ יָך,ִיׂש ָר ֵאל
ְ
people, the House of Israel, all surviving before You, for goodness, for
grace, for kindness, and for compassion, (on Shabbat MES: on this Shabbat ַ ַה ָּמ: ְּוביֹום פ, ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּה: ְּביֹום (בשבת מעס,ּול ָׁשלֹום
) ְּוביֹום,נֹוח ַה ֶזּה ְ
day, and P: on this day of rest, and) on this Day of Atonement, on this day of , ְּביֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה,יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה ו ַ ְּביֹום ְס ִל,ּפּורים ַהּזֶ ה ִ ַה ִּכ
[Your] pardoning of iniquities, on this day of holy convocation, on which ּופ ְק ֵדנּו
ָ ,טֹובה ָ זָ ְכ ֵרנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ּבֹו ְל.יענּו ֵ הֹוׁש
ִ ּול ְ ְל ַר ֵחם ּבֹו ָע ֵלינּו
7 Omit for those would like to minimize repetition. (Alenu will be recited at the end of the
.ׁשּועה ְו ַר ֲח ִמים ָ ְ ִּב ְד ַבר י,טֹובים ִ יענּו בֹו ְל ַחּיִ ים ֵ הֹוׁש
ִ ְו,בֹו ִל ְב ָר ָכה
Musaf prayer).
281 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 280
to show compassion toward us and deliver us. Remember us, Adonai our ִּכי ֵאל ֶמ ֶלְך, ִּכי ֵא ֶליָך ֵעינֵ ינּו,יענּו
ֵ הֹוׁש
ִ וַ ֲחמֹל ְו ַר ֵחם ָע ֵלינּו ְו,חּוס ְו ָחּנֵ נּו
God, on this day for goodness; remember us on this day with blessing;
deliver us on this day with a good life, with [Your] command of salvation :ַחּנּון ְו ַרחּום ָא ָּתה
and compassion. Spare and be gracious to us, pity and have compassion
upon us, and deliver us, for to You our eyes [are lifted], for You are a regal
God Who is gracious and merciful.
Our God, and God of our fathers and mothers, reign over the entire .בֹודְך
ָ *ּב ְכ
ִ 6עֹולם ֻּכּלֹו
ָ ל־הָ ְמלְֹך ַעל ָּכ,ּמֹותינּו ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
world with Your honor, and be uplifted over the entire earth with Your
glory. Shine forth in the majestic grandeur of Your might, over all the
ל־יֹוׁש ֵבי
ְ ַעל ָּכ,הֹופע ַּב ֲה ַדר ּגְ אֹון ֻעּזָ ְך
ַ ְו,ל־ה ָא ֶרץ ִּב ָיק ָרְך
ָ ְו ִהּנָ ֵׂשא ַעל ָּכ
dwellers of the earth, Your land. So that all that is made will know that ְויָ ִבין ָּכל יְ צּור ִּכי ַא ָּתה. ְויֵ ַדע ָּכל ָּפעּול ִּכי ַא ָּתה ְּפ ַע ְלּתֹו.ֵת ֵבל ַא ְר ָצְך
You have made it, and all that is formed will understand that You have .ִיׂש ָר ֵאל ָמ ַלְך
ְ יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהי:ֹאמר ָּכל ֲא ֶׁשר נְ ָׁש ָמה ְב ַאּפֹו ַ ְוי.יְ ַצ ְרּתֹו
formed it, and let all with a breath of life in its nostrils declare: "Adonai,
God of Israel, has reigned [forever], and God's sovereignty rules over all.
:ַּומ ְלכּותֹו ַבּכֹל ָמ ָׁש ָלה
(On Shabbat, E: Our God, and God of our fathers and mothers, be pleased, if You ) ַק ְ ּד ֵשׁנּו.נּוח ֵתנּו
ָ ְר ֵצה נָ א ִב ְמ,ּמֹותינּו ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:(בשבת ע
ֵ בֹותינּו ְו ִא
will, with our rest.) Sanctify us with Your commandments, grant our [lives']
portion in Your Torah. Satiate us with Your goodness, gladden our soul .יׁשּוע ָתְך
ָ ַׂש ֵּמ ַח נַ ְפ ֵׁשנּו ִּב,ּטּובְך
ָ ַש ְּׂב ֵענּו ִמ,תֹור ָתְך
ָ **ב
ְּ 7 ֵתן ֶח ְל ֵקנּו.ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָך ו
with Your salvation, and purify our heart to serve You in truth, for You, ְּוד ָב ְרָך ַמ ְל ֵּכנּו, ִּכי ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ִֹהים ֱא ֶמת,ְו ַט ֵהר ִל ֵּבנּו ְל ָע ְב ְּדָך ֶּב ֱא ֶמת
Adonai, God, are truth, and Your word, our sovereign, is eternally true and ,ֹונֹותינּו
ֵ סֹול ַח ַל ֲע
. ֵ מֹוחל ְו ֵ ֶמ ֶלְך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:ֱא ֶמת ְו ַקּיָ ם ָל ַעד
enduring. Blessed are You, Adonai, sovereign Who pardons and forgives
our iniquities and the iniquities of God's people Israel, and carries away ֶמ ֶלְך ַעל,ל־שׁנָ ה ְו ָשׁנָ ה ָ ׁמֹותינּו ְּב ָכ
ֵ ַּומ ֲע ִביר ַא ְש,ִיש ָׂר ֵאלְ ְו ַל ֲעֹונֹות ַעּמֹו ו
our transgressions each year, sovereign over the entire earth, Who hallows :ּפּורים ִ )ִיש ָׂר ֵאל ְויֹום ַה ִּכ
ְ ַה ַּש ָּׁבת ְו: ְמ ַק ֵ ּדׁש (בשבת,ָּכל ָה ָא ֶרץ
(on Shabbat: the Shabbat,) Israel and the Day of Atonement.
Be pleased, Adonai, our God, with Your people Israel, and pay heed to בֹודה
ָ ְו ִל ְת ִפּלָ ָתם ְׁש ֵעה ְו ָה ֵׁשב ָה ֲע,ִיׂש ָר ֵאל ְ ְר ֵצה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַע ְּמָך
their prayer, and restore the service to the Holy of Holies in Your abode,
and lovingly and willingly accept quickly the fire-offerings of Israel, and
, ְּב ַא ֲה ָבה ְּת ַק ֵּבל ְּב ָרצֹון,ִיׂש ָר ֵאל ְּות ִפּלָ ָתם ְמ ֵה ָרה
ְ ְו ִא ֵּׁשי.ִל ְד ִביר ֵּב ֶיתָך
their prayer, and may You always find pleasure with the service of Your :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ בֹודת ַ ְּות ִהי ְל ָרצֹון ָּת ִמיד ֲע
people Israel.
And You, in Your great mercy, desire us and be pleased by us. And may ׁשּובָך
ְ ְו ֶת ֱחזֶ ינָ ה ֵעינֵ ינּו ְּב, ַּת ְחּפֹץ ָּבנּו ְו ִת ְר ֵצנּו,ְו ַא ָּתה ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים
our eyes behold Your merciful return to Zion. Blessed are You, Adonai, : ַה ַּמ ֲחזִ יר ְׁש ִכינָ תֹו ְל ִצּיֹון, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְל ִצּיֹון ְּב ַר ֲח ִמים
Who returns God's divine presence to Zion.
And for all the foregoing, blessed, exalted and extolled be Your name, .עֹולם וָ ֶעד
ָ ְל, ִׁש ְמָך ַמ ְל ֵּכנּו, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא ָּת ִמיד,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ַעל ֻּכּלָ ם ְִית ָּב ַרְך
our sovereign, constantly, forever and ever. And all the living shall .ל־ה ַחּיִ ים יֹודּוָך ֶּס ָלהַ ְו ָכ
acknowledge You for eternity.
Inscribe for a good life all the children of Your covenant and all of Your :צּוריָך
ֶ ְל־ּבנֵ י ְב ִר ֶיתָך וְ כָ ל־י
ְ טֹובים ָּכ
ִ ְּוכתֹב ְל ַחּיִ ים
creatures.
And forever praise and bless Your great name with sincerity, for You ׁשּוע ֵתנּו
ָ ְ ָה ֵאל י. ִּכי טֹוב,עֹולםָ ת־ׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ֶּב ֱא ֶמת ְל
ִ יה ְללּו ִו ָיב ְרכּו ֶא
ַ ִו
are good, the Almighty God, Who is our deliverance and our aid for ּולָך נָ ֶאה
ְ , ַהּטֹוב ִׁש ְמָך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. ָה ֵאל ַהּטֹוב,ְו ֶעזְ ָר ֵתנּו ֶס ָלה
eternity, the benevolent God. 8Blessed are You, Adonai, Whose name is
"The Benevolent", and to Whom it is fitting to praise. :ְלהֹודֹות
Grant peace, goodness, and blessing, life, favor and kindness, righteousness ָע ֵלינּו ְו ַעל־, ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים, ַחּיִ ים ֵחן וָ ֶח ֶסד,טֹובה ְּוב ָר ָכה ָ ,ִׂשים ָׁשלֹום
and compassion upon us and upon all of Your people Israel and upon
Your whole world. Bless us, our parent, all of us as one, with the light ָּוב ְר ֵכנּו ָא ִבינּו ֻּכּלָ נּו ְּכ ֶא ָחד ְּבאֹור.ל־עֹול ֶמָך
ָ ָל־ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך וְ ַעל־ּכ
ְ ָּכ
of Your countenance. For, by the light of Your countenance, You gave us, , ַא ֲה ָבה וָ ֶח ֶסד,ּתֹורה ְו ַחּיִ ים
ָ , ִּכי ְבאֹור ָּפנֶ יָך נָ ַת ָּת ּלָ נּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ָּפנֶ יָך
Adonai our God, Torah and life, love and kindness, righteousness and
compassion, blessing and peace. And [may it be] good in Your eyes to bless
ת־ּכל־
ָ ּול ָב ֵרְך ֶא ְ ְוטֹוב ְּב ֵעינֶ יָך ְל ָב ְר ֵכנּו. ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים
us and to bless Your people Israel and all of the nations with enduring : ְּב ָרב־עֹז ְו ָׁשלֹום,ל־ה ַע ִּמים ָ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכְ ַע ְּמָך
strength and peace.
And in the book of life, blessing and peace, prosperity, salvation and ּוגְ זֵ רֹות,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו,טֹובה ָ ּופ ְרנָ ָסה
ַ , ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים
comfort, and good decrees, may we be remembered and inscribed before ,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ כ
ְ ל־ע ְּמָך
ַ ֲאנַ ְחנּו ְו ָכ, נִ ּזָ ֵכר ְונִ ָּכ ֵתב ְל ָפנֶ יָך,טֹובֹות
You, we and all Your people Israel and all who dwell on earth, for a
good life and for peace. :ּול ָׁשלֹום
ְ טֹובים ִ ְל ַחּיִ ים
Blessed are You, Adonai, Who blesses God's people Israel and all who ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכ
ְ ת־עּמֹו
ַ ַה ְמ ָב ֵרְך ֶא,ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה
dwell on earth with peace. Amen.
8 It is customary to bow here.
: ָא ֵמן.ַּב ָּׁשלֹום
285 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 284
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
before You, Adonai, my rock and my redeemer.
annul their counsel and frustrate their intentions. (M: Let them be as chaff ) ֲע ֵׂשה:ּדֹוחה ֶ ַּומ ְל ַאְך יְ הֹוָ ה,י־רּוח
ַ ְ : (מ,בֹותם
ִֵיהיּו ְּכמֹץ ִל ְפנ ָ ְו ַק ְל ֵקל ַמ ְח ְׁש
in the wind, with Adonai’s angel driving them on.) Act for the sake of Your name.
Act for the sake of Your right hand. Act for the sake of Your Torah. Act
ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְק ֻד ָּׁש ָתְך,ּתֹור ָתְך
ָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען יְ ִמינָ ְך,ְל ַמ ַען ְׁש ָמְך
for the sake of Your holiness, in order that Your loved ones be released; :יעה יְ ִמינְ ָך וַ ֲענֵ נִ י ָ הֹוׁש
ִ ,ְל ַמ ַען יֵ ָח ְלצּון יְ ִד ֶידיָך
deliver [with] Your right hand and answer me.
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
before You, Adonai, my rock and my redeemer.
MESP: May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ:מעספ
ְו ַעל־, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
make peace for us and for all of God's people Israel and for all who dwell : ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ָּכ
on earth, and say amen.
ME: May it be Your will, Adonai, my God, and God of my fathers and mothers that ֶׁש ִּת ְבנֶ ה ֵבית־,ּמֹותינּו ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:מע
ֵ בֹותינּו וְ ִא
You build the temple speedily in our days, and grant our [lives'] portion in Your Torah, to ֻח ֵּקי) ְרצֹונָ ְך: ַל ֲעׂשֹות (ע,תֹור ָתְך
ָ ְו ֶש ְִּׁת ֵּתן ֶח ְל ֵקנּו ְּב,ַה ִּמ ְק ָּדׁש ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו
follow (E: the statutes of) Your will and to serve You whole-heartedly. (M: Amen, selah.) :) ָא ֵמן ֶס ָלה: (מ.ּול ָע ְב ָדְך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלם ְ
End of the Silent Amidah סוף עמידת לחש
289 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 288
REPETITION OF THE AMIDAH חזרת העמידה
Extended version on page 664.
664 גרסה מורחבת בדף
M open with "My Mouth Will Bear Words of a Hardened Heart" on page 664. 664 מקדימין את החזרה ב״ינוב פי ניב יקשיח״ דף מ
ME say "Adonai, I Have Heard of Your Renown" on page 179. 178 מע אומרין ״יהוה שמעתי שמעך״ דף
I hope in the Almighty and beseech God's countenance. I ask God to ֲא ֶׁשר ִּב ְק ַהל ָעם, ֶא ְׁש ֲא ָלה ִמ ֶּמּנּו ַמ ֲענֵ ה ָלׁשֹון. ֲא ַחּלֶ ה ָפנָ יו,ילה ָל ֵאל ָ אֹוח
ִ
grant me the gift of speech, so that I may communally sing divine praise,
and utter chants concerning God's feats. (M: As it is written:) "A person
) ְל ָא ָדם ַמ ַע ְר ֵכי ֵלב: ַּכ ָּכתּוב: (מ.יעה ְרנָ נֹות ְּב ַעד ִמ ְפ ָע ָליו ָ ַא ִּב.ָא ִׁשיר ֻעּזֹו
may prepare thoughts in their mind, but the power to speak comes from :ֵּומיְ הֹוָ ה ַמ ֲענֵ ה ָלׁשֹון
Adonai." (Le-adam ma'arkhe lev umeAdonai ma'ane lashon.)
291 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 290
Adonai, open my lips and my mouth will declare Your praise. :ּופי יַ ּגִ יד ְּת ִהּלָ ֶתָך
ִ ,ֲאדֹנָ י ְׂש ָפ ַתי ִּת ְפ ָּתח
10
Blessed are You, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers, , ֱאל ֵֹהי ַא ְב ָר ָהם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
God of Abraham, God of Isaac, and God of Jacob, God of Sarah, God of
Rebecca, God of Rachel and God of Leah, the Almighty, great, powerful, , ֱאל ֵֹהי ָר ֵחל, ֱאל ֵֹהי ִר ְב ָקה, ֱאל ֵֹהי ָש ָׂרה, וֵ אל ֵֹהי יַ ֲעקֹב,ֱאל ֵֹהי ְִיצ ָחק
and awesome, supreme divinity, Who bestows beneficent kindness, Who ּגֹומל ֲח ָס ִדים
ֵ , ֵאל ֶע ְליֹון,ּנֹורא ָ ָה ֵאל ַהּגָ דֹול ַהּגִ ּבֹור ְו ַה.וֵ אל ֵֹהי ֵל ָאה
possesses everything, Who remembers the piety of the patriarchs and
matriarchs, and Who brings a redeemer11 to their children's children, for
ִל ְבנֵ י8*גֹואל
ֵ ֵּומ ִביא,י־אבֹות וְ ִא ָּמהֹות ָ זֹוכר ַח ְס ֵד ֵ ְו, קֹונֵ ה ַהּכֹל,טֹוביםִ
the sake of the divine name, with love. :יהם ְל ַמ ַען ְׁשמֹו ְּב ַא ֲה ָבה
ֶ ְֵבנ
Remember us for life, sovereign Who desires life; inscribe us in the book ְל ַמ ֲענָ ְך ֱאל ִֹהים, ָּכ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים, ֶמ ֶלְך ָח ֵפץ ַּב ַחּיִ ים,זָ ְכ ֵרנּו ְל ַחּיִ ים
of life, for Your sake, living God.
:ַחּיִ ים
Sovereign, helper, deliverer, and shield. 10Blessed are You, Adonai, shield
of Abraham and helper of Sarah. : ָמגֵ ן ַא ְב ָר ָהם וְ ֶעזְ ַרת ָשֹ ָרה, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:יע ָּומגֵ ן
ַ ּומֹוׁש
ִ ֶמ ֶלְך עֹוזֵ ר
You are mighty forever, Adonai; You are the resurrector of the dead,12 מֹוריד
ִ ,יע ַ הֹוׁש
ִ ַרב ְל. ַא ָּתה9** ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים. ֲאדֹנָ י,עֹולםָ ַא ָּתה ּגִ ּבֹור ְל
abundant in delivering [acts], causer of the dew to descend. Sustainer
of the living with kindness, resurrector of the dead12 with great mercy, סֹומְך
ֵ , ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים** ְּב ַר ֲח ִמים ַר ִּבים, ְמ ַכ ְל ֵּכל ַחּיִ ים ְּב ֶח ֶסד:ַה ָּטל
supporter of those who fall, healer of the sick, releaser of the imprisoned, .יׁשנֵ י ָע ָפר
ֵ ְּומ ַקּיֵ ם ֱאמּונָ תֹו ִל,סּוריםִ ַּומ ִּתיר ֲא,חֹולים
ִ רֹופאֵ ְו,נֹופ ִליםְ
and fulfiller of divine faithfulness to those who sleep in the dust. Who יח
ַ ַּומ ְצ ִמ, ֶמ ֶלְך ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ ה,דֹומה־ּלָ ְך
ֶ ִּומי,י־כמֹוָך ַּב ַעל ּגְ בּורֹות
ָ ִמ
can compare to You, master of mighty deeds, and who can resemble You,
sovereign Who causes death and restores life, and causes deliverance to :ׁשּועה
ָ ְי
sprout forth.
Who can compare to You, merciful parent, Who remembers [Your] :צּוריו ְּב ַר ֲח ִמים ְל ַחּיִ ים
ָ ְזֹוכר י
ֵ ,י־כמֹוָך ָאב ָה ַר ֲח ָמן
ָ ִמ
creatures mercifully, for life.
And You are faithful to restore the dead to life.13 Blessed are You, Adonai, **: ְמ ַחּיֵ ה ַה ֵּמ ִתים,** ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְונֶ ֱא ָמן ַא ָּתה ְל ַה ֲחיֹות ֵמ ִתים
resurrector of the dead.12
S continue with Kedushah on page 295. 294 ממשיכין עם קדושה דף ס
10 It is customary to bow here.
11 Alternative text: "redemption."
12 Alternative text: "nurturer of every living thing." . ּגְ ֻא ָּלה:* נוסח חלופי
13 Alternative text: "nurture every living thing." . ָּכל ַחי:** נוסח חלופי
293 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 292
MEP: And thus we will sanctify You, sovereign. :יׁשְך ֶמ ֶלְך
ָ ְּוב ֵכן נַ ְק ִּד:יׁשְך ֶמ ֶלְך
ָ ְּוב ֵכן נַ ְק ִּד :מעפ
And thus we will sanctify You, sovereign.
Our God, and God of our fathers and mothers, be with the mouths of לּוחי ַע ְּמָך ֵּבית ֵ ם־ּפ ִיפּיֹות ְׁש
ִ ֱהיֵ ה ִע,ּמֹותינּו ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
the representatives of Your nation, the House of Israel, who are standing
before You today, entreating mercy and grace for Your nation, Israel.
ְל ַב ֵּקׁש ַר ֲח ִמים ְו ַת ֲחנּונִ ים ַעל ַע ְּמָך,עֹומ ִדים ְל ָפנֶ יָך ַהּיֹום ְ ָה,ִיׂש ָר ֵאל ְ
Teach them what to say; give them insight as to what to speak. Inform ,יעם ַמה ֶּׁשּיִ ְׁש ֲאלּו ֵ הֹוד
ִ , ֲה ִבינֵ ם ַמה ֶּׁשּיְ ַד ֵּברּו,ֹאמרּוְ הֹורם ַמה ֶּׁשּי ֵ :ִיׂש ָר ֵאל ְ
them what to ask; may they not stumble in their words or be confused in ֹאמרּו ְל ָפנֶ יָך ָּד ָבר ֶׁשּלֹא
ְ ְו ַאל י, ְו ַאל יֵ בֹוׁשּו ְּב ַמ ֲענָ ם,ְו ַאל ִָיּכ ְׁשלּו ִּב ְלׁשֹונָ ם
their speech. May they not say anything against Your will. For we know,
Adonai, our God, that Your graces are [true] graces, and Your mercies are
ְּומ ֻר ֲח ֶמיָך, ֶׁש ֲחנּונֶ יָך ֵהם ֲחנּונִ ים. ְּכמֹו ֶׁשּיָ ַד ְענּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ִכ ְרצֹונָ ְך
[true] mercies, as it is written in Your Torah: "And God said: 'I will cause טּובי
ִ ֲאנִ י ַא ֲע ִביר ָּכל:ֹאמר ֶ וַ ּי,תֹורת מ ֶֹׁשה ַע ְב ֶּדָך ַ ַּכ ָּכתּוב ְּב:ֵהם ְמ ֻר ָח ִמים
all my goodness to pass before you and I will proclaim the name of Adonai ְו ִר ַח ְמ ִּתי, ְו ַחּנ ִֹתי ֶאת ֲא ֶׁשר ָאחֹן.אתי ְב ֵׁשם יְ הֹוָ ה ְל ָפנֶ יָך ִ ְו ָק ָר,ַעל ָּפנֶ יָך
before you, and I will be gracious to whom I will be gracious, and I will
show mercy to whom I will show mercy.'" :ת־א ֶׁשר ֲא ַר ֵחם ֲ ֶא
S continue to the Avodah Service on page 301. 300 ממשיכין בסדר העבודה דף ס
299 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 298
MEP: I Will Exalt You, My Strength and My Portion ארוממך חזקי וחלקי :מעפ
(Aromimkha Ḥizqi veḤelqi)
לר׳ שלמה אבן גבירול
by Rabbi Solomon ibn Gabirol
,רֹומ ְמָך ִחזְ ִקי ְו ֶח ְל ִקיִ ֲא
I will exalt You, my strength and my portion,
As I come with great cleaving and [heart] pounding, ,בֹואי ְּברֹב ָּד ְב ִקי ְו ָד ְפ ִקי ִ ְּב
Pouring forth my outcry and scream, ,ּגַ ם ְּב ָׁש ְפ ִכי זַ ֲע ִקי ְו ַצ ֲע ִקי
When I call, answer me, God of my vindication! :ְּב ָק ְר ִאי ֲענֵ נִ י ֱאל ֵֹהי ִצ ְד ִקי
Uplift with [blooming] splendor my branch [which is] bare,
And restore to the heads of my priest my miter, ,רֹומם ְּבהֹוד ְס ִע ִיפי ְס ִח ִיפי
ֵ
When I lay [before You] my chirping [prayers] like nectar, ,ְו ָה ֵׁשב ְלרֹאׁש ְמנִ ִיפי ְצנִ ִיפי
May the words of my mouth find favor.
,צּופי
ִ צּופי ְּכ ִ ְל ֵעת ֲערְֹך ִצ ְפ
*** :ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵרי ִפי
ְ
***
ME: As it is written: "May the words of my mouth and the meditation of my heart find :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ :ַּכ ָּכתּוב :מע
favor before You, Adonai, my rock and my redeemer."
אערך מדברי דתי
I Will Organize the Words of My Law (E'erokh MiDivre Dati)
לר׳ משה אבן עזרא
By Rabbi Moses ibn Ezra (philosopher, linguist, poet, c. 1055-1138, Granada, Spain)
,ֶא ֱערְֹך ִמ ִד ְב ֵרי ָד ִתי
I will organize the words of my law, ,בֹוד ִתי
ָ ֲאכֹונֵ ן ֵס ֶדר ֲע
I will prepare the order of my service,
I will offer the fruit of my utterance,
,ַא ְק ִריב ְּפ ִרי ִא ְמ ָר ִתי
"Perhaps Adonai will come to meet me." :אתי
ִ אּולי ִָיּק ֶרה יְ הֹוָ ה ִל ְק ָר
ַ
I have called for the abundance of God's mercies, ,ּנֹותיו
ָ אתי ֲהמֹונֵ י ִח ִ ָק ָר
I have hoped in God's legions of pardons, ,יחֹותיו
ָ דּודי ְס ִל ֵ ְִק ִּו ִיתי ג
I have drawn near [to God] through [emulating] the Thirteen Divine Attributes,
,ּדֹותיו
ָ ָק ַר ְב ִּתי ִּב ְשלֹש ֶע ְׂש ֵרה ִמ
"Perhaps Adonai will deal with us according to all of God's wondrous works."
:אֹותיו
ָ אּולי יַ ֲע ֶׂשה יְ הֹוָ ה ִא ָּתנּו ְּכ ָכל־נִ ְפ ְל
ַ
***
***
MEP: As it is written: "A person may prepare thoughts in their mind, ): ְונֶ ֱא ַמר: (פ:ּומיְ הֹוָ ה ַמ ֲענֵ ה ָלׁשֹון
ֵ ְל ָא ָדם ַמ ַע ְר ֵכי ֵלב: ַּכ ָּכתּוב:מעפ
but the power to speak comes from Adonai." (P: And it is said:) "Adonai, open
my lips and my mouth will declare Your praise." :ּופי יַ ּגִ יד ְּת ִהּלָ ֶתָך
ִ ,ֲאדֹנָ י ְׂש ָפ ַתי ִּת ְפ ָּתח
301 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 300
Avodah Service סדר העבודה
Extended version on page 676.14 14
.676 גרסה מורחבת בדף
Amram was chosen from the seed of Levi, and You consecrated Aaron, נָ ְתנּו לֹו: ְו ַא ֲהרֹן ְקדֹוׁש יְ הֹוָ ה ִמ ָּׁש ָר ָׁשיו ִק ַּד ְׁש ָּת,ַע ְמ ָרם נִ ְב ַחר ִמּזֶ ַרע ֵל ִוי
the holy one of Adonai, from his roots. They gave him garments of gold,
and he put them on. And he would offer the daily offering and the burnt- ְו ִׁש ְב ַעת,עֹולה
ָ ַּומ ְק ִריב ַה ָּת ִמיד ְו ָה: ְו ִק ַּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליו,ִּבגְ ֵדי זָ ָהב ְו ָל ַבׁש
offering, and the seven lambs which were for the additional service [of זְ ָה ִבים ַמ ֲע ִביר:יהם ְּכ ִמ ְׁש ָּפ ָטם ֶ מּוסף ַהּיֹום ִּומנְ ָח ָתם ְונִ ְס ֵּכ
ַ ַה ְּכ ָב ִׂשים ֶׁשל
the Day of Atonement], with their meal-offerings and their libations
according to their requirement. He would remove gold garments and don
.לֹובׁש ָּובא לֹו ֵא ֶצל ָּפרֹו ְו ִה ְתוַ ָּדה
ֵ ּול ָבנִ ים ְ
white ones, and would come to his bullock and confess.
And thus did he speak: "I beseech You, God, I have sinned, I have dealt . ָּפ ַׁש ְע ִּתי ְל ָפנֶ יָך ֲאנִ י ֵּוב ִיתי, ָע ִו ִיתי,אתי
ִ ָח ָט. ָאּנָ א ַה ֵּׁשם:אֹומר ֵ ְו ַכְך ָהיָ ה
iniquitously, I transgressed before You, I and my household. I beseech You,
in the name of God, please atone for the sins, iniquities, and transgressions,
, ְו ֶׁש ָע ִו ִיתי,אתי
ִ ְו ַל ְּפ ָׁש ִעים ֶׁש ָח ָט, ְו ַל ֲעֹונֹות, ַּכ ֶּפר־נָ א ַל ֲח ָט ִאים.ָאּנָ א ַב ֵּׁשם
ו
that I committed before You, I and my household. As it is written in the ִּכי ַבּיֹום ַהּזֶ ה:מׁשה ַע ְב ֶּדָך ֶ תֹורת ַ ַּכ ָּכתּוב ְּב.ְו ֶׁש ָּפ ַׁש ְע ִּתי ְל ָפנֶ יָך ֲאנִ י ֵּוב ִיתי
Torah of Moses Your servant: "For on this day shall atonement be made :ֹאת ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה ֵ יְ ַכ ֵּפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם ִמּכֹל ַחּט
for you to purify you, from all your sins, before Adonai."
When the priests and the people who were standing in the courtyard ׁשֹומ ִעים ֶאת ַה ֵּׁשם ַה ְּמפ ָֹרׁש ְ ְּכ ֶׁש ָהיּו,עֹומ ִדים ָּב ֲעזָ ָרה ְ ְו ַהּכ ֲֹהנִ ים ְו ָה ָעם ָה
heard the explicitly uttered name of God, emerging from the mouth of the נֹופ ִלים
ְ ּכֹור ִעים ִּומ ְׁש ַּת ֲח ִוים ְו
ְ ָהיּו,יֹוצא ִמ ִּפי כ ֵֹהן ּגָ דֹול ִּב ְק ֻד ָּׁשה ְּוב ָט ֳה ָרה
ֵ
high priest, in holiness and purity, they knelt, prostrated themselves, fell
on their faces, and said: :אֹומ ִרים
ְ יהם ְו ֶ ֵַעל ְּפנ
"Blessed is the name of God's glorious sovereignty, forever and ever." :עֹולם וָ ֶעד
ָ ָּברּוְך ֵׁשם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְל
Barukh shem kevod malkhuto le'olam va'ed.
He [MSP: also E: then] concentrated on completing the pronunciation of , ָאז] הּוא ָהיָ ה ִמ ְת ַּכּוֵ ן ִלגְ מֹר ֶאת ַה ֵּׁשם ְּכנֶ גֶ ד ַה ְמ ָב ְר ִכים: ַאף ע:[מספ
the name of God, together with those who were reciting the blessing, after
which he said to them: "May you be purified."
.אֹומר ָל ֶהם ִּת ְט ָהרּו
ֵ ְו
(MES: And You, with Your goodness, arouse Your mercies and forgive ):סֹול ַח ְל ִאיׁש ֲח ִס ֶידָך
ֵ עֹורר ַר ֲח ֶמיָך ְו ְ ְו ַא ָּתה ְּב:(מעס
ֵ טּובָך ְמ
Your pious devotee.)
He shook a box (containing lots) and brought out two lots. And he put ָּובא לֹו: ּונְ ָתנָ ם ַעל ְׁשנֵ י ַה ְּׂש ִע ִירים:גֹורלֹות ָ ָט ַרף ְּב ַק ְל ִּפי ְו ֶה ֱע ָלה ְׁשנֵ י
them on the two goats. The high priest would come a second time near his .אֹומר ָע ָליו ִוּדּוי ֵּביתֹו ִּווּדּוי ֶא ָחיו ַהּכ ֲֹהנִ ים ְו ִה ְתוַ ָּדה
ֵ ְו,ְׁשנִ ּיָ ה ֵא ֶצל ָּפרֹו
14 Abbreviated with guidance by Rabbi Haim Ovadia's High Holidays Reader. Another option
for reciting the Avodah service is to read the version as described by Maimonides in his
Halakhot of the Day of Atonement Service on page 697.
303 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 302
bullock and would recite over it the confession for his household, and the
confession for his fellow priests, and confessed.
And thus did he speak: "I beseech You, God, I have sinned, I have dealt , ָּפ ַׁש ְע ִּתי ְל ָפנֶ יָך ֲאנִ י ֵּוב ִיתי, ָע ִו ִיתי,אתי ִ ָח ָט. ָאּנָ א ַה ֵּׁשם:אֹומר ֵ ְו ַכְך ָהיָ ה
iniquitously, I transgressed, before You, I and my household, and the , ְו ַל ֲעֹונֹות, ַּכ ֶּפר נָ א ַל ֲח ָט ִאים. ָאּנָ א ַב ֵּׁשם.דֹוׁשָך
ו ֶ ְּובנֵ י ַא ֲהרֹן ַעם ְק
sons of Aaron, Your holy people. I beseech You in the name of God,
please atone for the sins, iniquities, and transgressions, that I committed ְּובנֵ י ַא ֲהרֹן, ְו ֶׁש ָּפ ַׁש ְע ִּתי ְל ָפנֶ יָך ֲאנִ י ֵּוב ִיתי, ְו ֶׁש ָע ִו ִיתי,אתי
ִ ְו ַל ְּפ ָׁש ִעים ֶׁש ָח ָט
before You, I and my household, and the sons of Aaron, Your holy people. ִּכי ַבּיֹום ַהּזֶ ה יְ ַכ ֵּפר ֲע ֵל ֶיכם:מׁשה ַע ְב ֶּדָך ֶ תֹורת ַ ַּכ ָּכתּוב ְּב.דֹוׁשָך
ֶ ַעם ְק
As it is written in the Torah of Moses, Your servant: "For on this day
shall atonement be made for you to purify you, from all your sins, before
:ֹאת ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה ֵ ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם ִמּכֹל ַחּט
Adonai."
When the priests and the people who were standing in the courtyard ׁשֹומ ִעים ֶאת ַה ֵּׁשם ַה ְּמפ ָֹרׁש ְ ְּכ ֶׁש ָהיּו,עֹומ ִדים ָּב ֲעזָ ָרה ְ ְו ַהּכ ֲֹהנִ ים ְו ָה ָעם ָה
heard the explicitly uttered name of God, emerging from the mouth of the נֹופ ִלים
ְ ּכֹור ִעים ִּומ ְׁש ַּת ֲח ִוים ְו
ְ ָהיּו,יֹוצא ִמ ִּפי כ ֵֹהן ּגָ דֹול ִּב ְק ֻד ָּׁשה ְּוב ָט ֳה ָרה
ֵ
high priest, in holiness and purity, they knelt, prostrated themselves, fell
on their faces, and said: :אֹומ ִרים
ְ יהם ְו ֶ ֵַעל ְּפנ
"Blessed is the name of God's glorious sovereignty, forever and ever." :עֹולם וָ ֶעד
ָ ָּברּוְך ֵׁשם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְל
Barukh shem kevod malkhuto le'olam va'ed.
He [MSP: also E: then] concentrated on completing the pronunciation of , ָאז] הּוא ָהיָ ה ִמ ְת ַּכּוֵ ן ִלגְ מֹר ֶאת ַה ֵּׁשם ְּכנֶ גֶ ד ַה ְמ ָב ְר ִכים: ַאף ע:[מספ
the name of God, together with those who were reciting the blessing, after
which he said to them: "May you be purified." .אֹומר ָל ֶהם ִּת ְט ָהרּו
ֵ ְו
(MES: And You, with Your goodness, arouse Your mercies and forgive ):סֹול ַח ְל ֵׁש ֶבט ְמ ָׁש ְר ֶתָך
ֵ עֹורר ַר ֲח ֶמיָך ְו ְ ְו ַא ָּתה ְּב:(מעס
ֵ טּובָך ְמ
the tribe that serves You.)
He slaughtered his bull, and took with his right hand the pan of burning נֹוטל ִּב ִימינֹו ַמ ְח ַּתת ַהּגֶ ָח ִלים ִּוב ְׂשמֹאלֹו ַּכף ַה ְּקט ֶֹרת ְונִ ְכנַ ס
ֵ ְו,ְו ָׁש ַחט ָּפרֹו
coals, and with his left hand the spoon of incense, and entered the Holy of
Holies; and he left the pan between the staves of the ark. He hand-scooped
ָח ַפן ְו ָצ ַבר ֶאת־.יח ַה ַּמ ְח ָּתה ֵּבין ַּב ֵּדי ָה ָארֹון ַ ִ ְו ִהּנ,ְלק ֶֹדׁש ַה ֳּק ָד ִׁשים
and piled the incense above the burning coals and waited there, until the :ַה ְּקט ֶֹרת ַעל ּגַ ֵּבי ּגֶ ָח ִלים ַּומ ְמ ִּתין ָׁשם ַעד ֶׁשּיִ ְת ַמּלֵ א ַה ַּבִית ֻּכּלֹו ָע ָׁשן
Holy of Holies was completely filled with smoke. He stepped and returned ִּומ ְת ַּפּלֵ ל ַּב ֵה ָיכל ְּת ִפּלָ ה, ָּפנָ יו ַלק ֶֹדׁש ַעד ֶׁשּיָ ָצא,חֹוריוָ ָּפ ַסע ְו ָׁשב ַל ֲא
backward, his face toward the holy place until he emerged, and in the
sanctuary he recited a short prayer.
.ְק ָצ ָרה
He went out and took the blood of the bullock, and sprinkled from it ְולֹא ָהיָ ה, ְו ֶׁש ַבע ְל ַמ ָּטה,יָ ָצא ְונָ ַטל ַּדם ַה ָּפר ְו ִהּזָ ה ִמ ֶּמּנּו ַא ַחת ְל ַמ ְע ָלה
one upwards and seven downwards, and he did not aim [at a specific spot] :ִמ ְת ַּכּוֵ ן ְל ַהּזֹות לֹא ְל ַמ ְע ָלה ְולֹא ְל ַמ ָּטה ֶאּלָ א ְּכ ַמ ְצ ִליף
above or below, but rather in a flicking motion.
305 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 304
Aḥat lema'lah, vesheva' lematah, velo haya mitkaven lehazot lo lema'lah velo lematah ela
kematslif.
And thusly did he count: "One, one and one, one and two, one and three, ַא ַחת, ַא ַחת ְו ָׁשלׁש,ּוׁש ַּתִים
ְ ַא ַחת, ַא ַחת ְו ַא ַחת, ַא ַחת:ְו ַכְך ָהיָ ה מֹונֶ ה
one and four, one and five, one and six, one and seven." : ַא ַחת וָ ֶׁש ַבע, ַא ַחת וָ ֵׁשׁש, ַא ַחת ְו ָח ֵמׁש,ְו ַא ְר ַּבע
Aḥat, aḥat ve-aḥat, aḥat ushtayim, aḥat veshalosh, aḥat ve-arba', aḥat veḥamesh, aḥat
vashesh, aḥat vasheva'.
He went out (from the Holy of Holies) and placed it (the blood of the ֵה ִביאּו לֹו ְׂש ִעיר ַח ָּטאת ֶׁשל:יָ ָצא ְו ִהּנִ יחֹו ַעל ַּכן ַהּזָ ָהב ֶׁש ָהיָ ה ְּב ֵה ָיכל
bullock) on a stand of gold which was in the sanctuary. They brought him
the goat for a sin-offering to God; he slaughtered it and sprinkled from its
ְולֹא ָהיָ ה15 . ְו ֶׁש ַבע ְל ַמ ָּטה, ְׁש ָחטֹו ְו ִהּזָ ה ִמ ֶּמּנּו ִל ְפנִ ים ַא ַחת ְל ַמ ְע ָלה,ֵׁשם
blood one upwards, and seven downwards 15and he did not aim to sprinkle :ִמ ְת ַּכּוֵ ן ְל ַהּזֹות לֹא ְל ַמ ְע ָלה ְולֹא ְל ַמ ָּטה ֶאּלָ א ְּכ ַמ ְצ ִליף
[at a specific spot] above or below, but rather in a flicking motion. ַא ַחת, ַא ַחת ְו ָׁשלׁש,ּוׁש ַּתִים ְ ַא ַחת, ַא ַחת ְו ַא ַחת, ַא ַחת:ְו ַכְך ָהיָ ה מֹונֶ ה
And thusly did he count: "One, one and one, one and two, one and three,
one and four, one and five, one and six, one and seven."
: ַא ַחת וָ ֶׁש ַבע, ַא ַחת וָ ֵׁשׁש, ַא ַחת ְו ָח ֵמׁש,ְו ַא ְר ַּבע
(For the transliteration, see above starting "Aḥat lema'lah.")
He then took the blood of the bullock from the top of the stand of gold and יח ַּדם ַה ָּפר
ַ ִ ְו ִהּנ.ל־ה ָּפר ֶֹכת
ַ ְו ִהּזָ ה ִמ ֶּמּנּו ַע,ְונָ ַטל ַּדם ַה ָּפר ֵמ ַעל ַּכן ַהּזָ ָהב
sprinkled from it on the curtain, one upwards and seven downwards and . ְו ֶׁש ַבע ְל ַמ ָּטה,ל־ה ָּפר ֶֹכת ַא ַחת ְל ַמ ְע ָלה
ַ ְונָ ַטל ַּדם ַה ָּׂש ִעיר ְו ִהּזָ ה ִמ ֶּמּנּו ַע
he did not aim to sprinkle at [a specific spot] above or below, but rather,
in a flicking motion. And thusly did he count: "One, one and one, one :ְולֹא ָהיָ ה ִמ ְת ַּכּוֵ ן ְל ַהּזֹות לֹא ְל ַמ ְע ָלה ְולֹא ְל ַמ ָּטה ֶאּלָ א ְּכ ַמ ְצ ִליף
and two, one and three, one and four, one and five, one and six, one and ַא ַחת, ַא ַחת ְו ָׁשלׁש,ּוׁש ַּתִים ְ ַא ַחת, ַא ַחת ְו ַא ַחת, ַא ַחת:ְו ַכְך ָהיָ ה מֹונֶ ה
seven." (For the transliteration, see above starting "Aḥat lema'lah.") : ַא ַחת וָ ֶׁש ַבע, ַא ַחת וָ ֵׁשׁש, ַא ַחת ְו ָח ֵמׁש,ְו ַא ְר ַּבע
He then poured the blood of the bullock into the blood of the goat, came
and stood near the altar of gold, and started to sprinkle from the blood ָּובא ְו ָע ַמד ֵא ֶצל ִּמזְ ַּבח ַהּזָ ָהב ַּומ ְת ִחיל,ְו ִע ָ ּירה ַדם ַה ָּפר ְלתֹוְך ַדם ַה ָּׂש ִעיר
mixture on its (the altar's) four corners; he sprinkled on the cleared area נֹותיו ַּומּזֶ ה ַעל ָט ֳהרֹו ֶׁשל ִמזְ ֵּב ַח ָ ְל ַהּזֹות ִמ ַדם ַה ַּת ֲער ֶֹבת ַעל ַא ְר ַּבע ַק ְר
of the altar seven times. He stepped and came to the goat designated to be
sent to Azazel, to confess upon it the guilt of the congregation. He laid his
ְל ִה ְתוַ ּדֹות, ָצ ַעד ָּובא לֹו ֵא ֶצל ָׂש ִעיר ַה ִּמ ְׁש ַּתּלֵ ַח ַל ֲעזָ אזֵ ל.ֶׁש ַבע ְּפ ָע ִמים
two hands upon it and confessed. . ְו ָס ַמְך ְׁש ֵּתי יָ ָדיו ָע ָליו ְו ִה ְתוַ ָּדה:ָע ָליו ַא ְׁש ַמת ְק ִהּלָ ה
And thusly did he say: "I beseech You, God, Your people, the House of .ִיׂש ָר ֵאל
ְ ָּפ ְׁשעּו ְל ָפנֶ יָך ַע ְּמָך ֵּבית, ָעוּו, ָח ְטאּו. ָאּנָ א ַה ֵּׁשם:אֹומר
ֵ ְו ַכְך ָהיָ ה
Israel, have sinned, committed iniquity, and transgressed before You. I
beseech You, in the name of God, please forgive the sins, iniquities, and , ְו ֶׁש ָעוּו, ְו ַל ְּפ ָׁש ִעים ֶׁש ָח ְטאּו, ְו ַל ֲעֹונֹות, ַּכ ֶּפר־נָ א ַל ֲח ָט ִאים.ָאּנָ א ַב ֵּׁשם
ו
transgressions, that Your people, the House of Israel, have committed ִּכי ַבּיֹום:מׁשה ַע ְב ֶּדָך ֶ תֹורת ַ ַּכ ָּכתּוב ְּב.ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְו ֶׁש ָּפ ְׁשעּו ְל ָפנֶ יָך ַע ְּמָך ֵּבית
15 These phrases need not be repeated. They have been included in gray to allow the option
:ֹאת ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ הֵ ַהּזֶ ה יְ ַכ ֵּפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם ִמּכֹל ַחּט
of chanting them, as is customary among many traditions.
307 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 306
before You. As it is written in the Torah of Moses, Your servant: "For on
this day shall atonement be made for you to purify you, from all your sins,
before Adonai."
When the priests and the people who were standing in the courtyard ׁשֹומ ִעים ֶאת ַה ֵּׁשם ַה ְּמפ ָֹרׁש ְ ְּכ ֶׁש ָהיּו,עֹומ ִדים ָּב ֲעזָ ָרה ְ ְו ַהּכ ֲֹהנִ ים ְו ָה ָעם ָה
heard the explicitly uttered name of God, emerging from the mouth of the
נֹופ ִלים
ְ ּכֹור ִעים ִּומ ְׁש ַּת ֲח ִוים ְו
ְ ָהיּו,יֹוצא ִמ ִּפי כ ֵֹהן ּגָ דֹול ִּב ְק ֻד ָּׁשה ְּוב ָט ֳה ָרה
ֵ
high priest, in holiness and purity, they knelt, prostrated themselves, fell
on their faces, and said: :אֹומ ִרים
ְ יהם ְו ֶ ֵַעל ְּפנ
"Blessed is the name of God's glorious sovereignty, forever and ever."
Barukh shem kevod malkhuto le'olam va'ed.
:עֹולם וָ ֶעד
ָ ָּברּוְך ֵׁשם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְל
He [MSP: also E: then] concentrated on completing the pronunciation of , ָאז] הּוא ָהיָ ה ִמ ְת ַּכּוֵ ן ִלגְ מֹר ֶאת ַה ֵּׁשם ְּכנֶ גֶ ד ַה ְמ ָב ְר ִכים: ַאף ע:[מספ
the name of God, together with those who were reciting the blessing, after
which he said to them: "May you be purified."
.אֹומר ָל ֶהם ִּת ְט ָהרּו
ֵ ְו
(MES: And You, with Your goodness, arouse Your mercies and forgive ):סֹול ַח ַל ֲע ַדת יְ ֻׁשרּון
ֵ עֹורר ַר ֲח ֶמיָך ְו ְ ְו ַא ָּתה ְּב:(מעס
ֵ טּובָך ְמ
the congregation of Jeshurun.)
He called one of the priests who had been designated from the previous הֹוליכֹו ְל ֶא ֶרץ ִ ְּומ ָסרֹו לֹו ְל,ָק ָרא ְל ֶא ָחד ִמן ַהּכ ֲֹהנִ ים ַה ְמזֻ ָּמן ֵמ ֶא ְתמֹול
day, and gave it (the goat) to him, to take it out to a desert land, to a .קֹוראֵ ּתֹורה ְו ָ ָׁשב ַל ֲעזָ ַרת ַה ָּנ ִׁשים ְּומ ָב ֵרְך ִּב ְר ַּכת ַה.ּגְ זֵ ָרה ְל ִמ ְד ָּבר ָׁש ֵמם
desolate wilderness. He returned to the women's courtyard, and he would
recite the Torah blessing and read. They brought him gold clothes and , ֶאת ֵאילֹו ְו ֶאת ֵאיל ָה ָעם, ְו ִה ְק ִריב ָׂש ִעיר,ֵה ִביאּו לֹו ִּבגְ ֵדי זָ ָהב ְו ָל ַבׁש
he donned them, and offered the goat, his ram, the ram of the people, ְונִ ְכנַ ס ְל ֵבית ק ֶֹדׁש, ֵה ִביאּו לֹו ִּבגְ ֵדי ָל ָבן ְו ָל ַבׁש.ְו ָּת ִמיד ֶׁשל ֵּבין ָה ַע ְר ַּבִים
and the afternoon daily offering. They brought him white garments and
, ֵה ִביאּו לֹו ִּבגְ ֵדי זָ ָהב ְו ָל ַבׁש.ת־ה ַּכף ְו ֶאת ַה ַּמ ְח ָּתה
ַ הֹוציא ֶא ִ ְל,ַה ֳּק ָד ִׁשים
he donned them, and entered the Holy of Holies to take out the spoon
and the fire-pan. They brought him gold garments and he donned them, ְונִ ְכנַ ס ַל ֵה ָיכל ְל ַה ְק ִטיר ֶאת ַה ְּקט ֶֹרת ֶׁשל ֵּבין ָה ַע ְר ָּבִים ְויָ ָצא ְו ִה ְק ִריב
and entered the sanctuary to burn the afternoon incense, went out and ְו ֵה ִביאּו לֹו, ְו ִה ְׁש ַּת ֲחוָ ה ְויָ ָצא, נִ ְכנַ ס ְל ַה ְד ִליק ֶאת ַהּנֵ רֹות.ִמנְ ַחת ַה ָּת ִמיד
offered the daily meal-offering. He entered to kindle the lights, prostrated
himself, emerged, and they brought him his own clothing, which he wore.
.ִּבגְ ֵדי ַע ְצמֹו ְו ָל ַבׁש
He was then escorted to his home. He would make a festival for his
friends, upon coming out of the Holy [of Holies] in peace.
Happy is the people for whom this (tradition) is so; happy is the people for אֹוה ָביו ְּב ֵצאתֹו ְּב ָׁשלֹום
ֲ עֹוׂשה ְל ֶ ְויֹום טֹוב ָהיָ ה.ְּומ ַלּוִ ין אֹותֹו ַעד ֵּביתֹו
whom Adonai is their God. : ַא ְׁש ֵרי ָה ָעם ֶׁש ָּכ ָכה ּלֹו ַא ְׁש ֵרי ָה ָעם ֶׁשיְ הֹוָ ה ֱאל ָֹהיו.ִמן ַהּק ֶֹדׁש
And thus, just as You heeded the prayer of the high priest in the sanctuary,
likewise heed [the prayers] from our mouth and deliver [us]. ְּכמֹו ֵכן ִמ ִּפינּו ִּת ְׁש ַמע,ְּוב ֵכן ְּכמֹו ֶׁש ָּׁש ַמ ְע ָּת ְּת ִפּלַ ת ּכ ֵֹהן ּגָ דֹול ַּב ֵה ָיכל
:יע
ַ תֹוׁש
ִ ְו
309 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 308
May it be Your will, Adonai, our God, and God of our fathers and ֶׁש ְּת ֵהא ָּׁשנָ ה,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
mothers, that this year that is coming to us, and to all Your people (P:
the House of) Israel, wherever they are, and to all who dwell on earth, be: וְ ַעל, ְּב ָכל ָמקֹום ֶׁש ֵהם,ִיׂש ָר ֵאל ְ ) ֵּבית:ל־ע ְּמָך (פ ַ ְו ַעל ָּכ,זֹו ַה ָּב ָאה ָע ֵלינּו
a year of light, a year of blessing, a year of joy, a year of exultation, a year ,יצה ָ ְׁשנַ ת ִּד,ילה ָ ִ ְׁשנַ ת ּג, ְׁשנַ ת ְּב ָר ָכה, ְׁשנַ ת א ָֹורה:ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל ְ ָּכ
of splendor, a year of good meetings, a year of music, a year of gladness, , ְׁשנַ ת ט ָֹובה, ְׁשנַ ת ֶח ְדוָ ה, ְׁשנַ ת זִ ְמ ָרה, ְׁשנַ ת וַ ַעד טֹוב,ְׁשנַ ת הֹוד
a year of goodness, (MES: a year drenched with dew and saturated with
rain as a blessing,) a year of deliverance, a year of provisions, a year of , ְׁשנַ ת ַּכ ְל ָּכ ָלה,ׁשּועה
ָ ְ) ְׁשנַ ת י,ׁשּומה ִל ְב ָר ָכה ָ ְלּולה ּוג ָ ְׁשנַ ת ְט:(מעס
study, a year of rest, a year of consolation, a year of merriment, a year of ְׁשנַ ת, ְׁשנַ ת ֶע ְלצֹון, ְׁשנַ ת ָׂשׂשֹון, ְׁשנַ ת נֶ ָח ָמה,נּוחה ָ ְׁשנַ ת ְמ,ְׁשנַ ת ִלּמּוד
mirth, a year of redemption, a year of shouts of joy, a year of sovereignty,
(MES: a year of gathering of exiles, a year of [Your] acceptance of [our]
ְׁשנַ ת, ְׁשנַ ת ִקּבּוץ ּגָ ֻלּיֹות: (מעס, ְׁשנַ ת ק ְֹומ ִמּיּות, ְׁשנַ ת ָצ ֳה ָלה,ְּפדּות
prayers,) a year of favor, a year of peace, a year of plenty, a year, in which ִ ָׁשנָ ה ֶׁשּת, ְׁשנַ ת ָׂש ָבע, ְׁשנַ ת ָׁשלֹום,) ְׁשנַ ת ָרצֹון,ִקּבּול ְּת ִפּלֹות
ֹול ֵיכנּו
You will lead us [with] sovereignty to our land.16 A year, in which You will ָׁשנָ ה,טֹובים ִ ָּבּה) ְל ַחִיים: ָׁשנָ ה ֶׁש ִּת ְכ ְּת ֵבנּו (פ16,קֹומ ִמּיּות ְל ַא ְר ֵצנּו
ְ ָבּה
inscribe us for a good life. A year, in which Your people Israel will not
be in need for sustenance to one another, nor to another people. A year, ָׁשנָ ה. זֶ ה ָלזֶ ה ְולֹא ְל ַעם ַא ֵחר,ִיׂש ָר ֵאל ְל ַפ ְרנָ ָסה ְ ֶׁשּלֹא ְִיצ ָט ְרכּו ַע ְּמָך ֵּבית
in which You will [MES: prevent P: cease] pandemic[s] and destroying ֵּומ ַעל, ֶׁש ַּת ֲעצֹר] ָּבּה ַה ַּמּגֵ ָפה ְו ַה ַּמ ְׁש ִחית ֵמ ָע ֵלינּו: ֶׁש ִּת ְמנַ ע פ:[מעס
agent[s] from upon us and upon Your people, the House of Israel. A year : ָּבּה) ִא ָּׁשה ֶאת ְּפ ִרי ִב ְטנָ ּה: ָׁשנָ ה ֶׁשּלֹא ַת ִּפיל (ס,ִיׂש ָר ֵאל ְ ַע ְּמָך ֵּבית
in which no woman will miscarry.
And now, Adonai, our God, we are confident of Your abundant compassion, ְו ַעל ֲח ָס ֶדיָך,טּוחים ִ ַעל ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים ֲאנַ ְחנּו ְב,ְו ַע ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו
relying on Your kindness, and hoping for Your pardon. For You, Adonai, ִּכי ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֵאל ַרחּום,יח ְתָך ֲאנַ ְחנּו ְמ ַקּוִ ים ָ ְו ִל ְס ִל,ֲאנַ ְחנּו נִ ְׁש ָענִ ים
are a merciful God, gracious, long-suffering, abundant in kindness and
greatly beneficent, directing the entire world with [Your] attribute of עֹולם ֻּכּלֹו
ָ ַּומנְ ִהיג ֶאת ָה,יטיב ִ ֶא ֶרְך ַא ַּפִים ְו ַרב ֶח ֶסד ַּומ ְר ֶּבה ְל ֵה,ְו ַחּנּון
kindness, and [Your] attribute of compassion, as it is written in the Torah ֹאמר ֲאנִ יֶ וַ ּי:מׁשה ַע ְב ֶּדָך
ֶ תֹורת ַ ַּכ ָּכתּוב ְּב.ְּב ִמ ַּדת ַה ֶח ֶסד ְּוב ִמ ַּדת ָה ַר ֲח ִמים
of Moses, Your servant: "And God said, 'I will cause all my goodness to
pass before you, and I will proclaim the name of Adonai before you, and
ּנֹותי ֶאת ֲא ֶׁשר ִ ְו ַח,אתי ְב ֵׁשם יְ הֹוָ ה ְל ָפנֶ יָך
ִ ְו ָק ָר,טּובי ַעל ָּפנֶ יָך
ִ ַא ֲע ִביר ָּכל
I will be gracious to whom I will be gracious, and I will have compassion :ת־א ֶׁשר ֲא ַר ֵחם ֲ ְו ִר ַח ְמ ִּתי ֶא,ָאחֹן
over whom I will have compassion.'"
And thus, how splendid[ly received] was the high priest, ,ְּוב ֵכן ַמה־נֶ ֱה ָדר ּכ ֵֹהן ּגָ דֹול
as he emerged in peace from the Holy [of Holies]! :ְּב ֵצאתֹו ְּב ָׁשלֹום ִמן ַהּק ֶֹדׁש
16 Traditional language requesting the subduing of nations ) ָׁשנָ ה ֶׁש ַּת ְד ֵּבר ָּבּה ַע ִּמים ַּת ְח ֵּתנּו,
"A year in which You will subdue nations [and place them] under us") has been removed.
311 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 310
As an Amethyst Set in a Crown כאחלמה קבועה בעטרת
(Ki-Aḥlamah Qevu'ah Ba'Ateret)
)לר׳ יוסף (בן יצחק בן שטנאש) אבן אביתור (סימן אני יוסף בר יצחק
by Rabbi Joseph ibn Abitur
***
MEP: Happy is the Eye that Saw All This אשרי עין ראתה כל אלה :מעפ
(Ashre 'Ayin Ra-atah Khol Eleh) נוהגין לומר רק מחרוזת הראשונה לר׳ שלמה אבן גבירול
It is customary to say only the first verse by Rabbi Solomon ibn Gabirol .והאחרונה לר׳ אברהם אבן עזרא
and last verse by Rabbi Abraham ibn Ezra.
The full poems can be found on page 689.
689 פיוטים השלמים בדף
Happy is the eye that saw all this, : ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו,ל־אּלֶ ה
ֵ ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ָכ
That [we can] but hear [it] with [our] ears, does our soul grieve.
,ׁשֹוׁשּנַ ת ַה ָּׁשרֹון
ַ ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה
Happy is the eye that saw the lily of Sharon [valley]
(metaphor for the ancient temple) ,חֹופף ְּכ ֶׁשזֶ ר ֲענָ ק ַעל ּגָ רֹון
ֵ ְו ַה ָּכבֹוד ְמ
And [God's] glory floating as an enormous interlacing necklace
on the throat.
313 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 312
And the priest inlayed in the splendor of memory stones ,ְו ַהּכ ֵֹהן ָׁשבּוץ ְּבהֹוד ַא ְבנֵ י זִ ָּכרֹון
(the urim and tumim),
The garments of holiness [belonging] to Aaron. :ת־ּבגְ ֵדי ַהּק ֶֹדׁש ֲא ֶׁשר ְל ַא ֲהרֹן ִ ֶא
That [we can] but hear [it] with [our] ears, does our soul grieve. :ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו
Happy is the eye that saw the five17 ablution bases,
,17ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ְמכֹונֹות ְט ִבילֹות ָח ֵמׁש
And the Hight Priest officiating with five befitting [changing] garments,
We, in our exile, afflict ourselves with five [abstentions on Yom Kippur], ,ְוכ ֵֹהן ּגָ דֹול ְמ ָׁש ֵרת ְּב ֵכ ִלים נָ ִאים ָח ֵמׁש
(ME: And) pray today to the Almighty [with] five prayers. ,לּותנּו ִמ ְת ַעּנִ ים ְּב ָח ֵמׁש
ֵ ֲָאנַ ְחנּו ְבג
That [we can] but hear [it] with [our] ears, does our soul grieve.
: ּו) ִמ ְת ַּפ ְל ִלים ַהּיֹום ָל ֵאל ְּת ִפּלֹות ָח ֵמׁש:(מע
*** :ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו
MESP: And so the desire of all (lit. every eye) has come to naught. Our ***
sins and the sins of our fathers and mothers have destroyed our temple;
our transgressions have extended the end (of our exile). But may the בֹותינּו
ֵ ֹונֹותינּו וַ ֲעֹונֹות ֲא
ו ֵ ֲע.ל־עִין
. ָ ְּוב ֵכן ָהיָ ה ְל ַאִין ַמ ְח ַמד ָּכ:מעספ
recollection of these things serve as our atonement, and may the affliction ֲא ָבל זִ ְכרֹון ְ ּד ָב ִרים.ּופ ָש ֵׁעינּו ֶה ֱא ִריכּו ִק ֵ ּצנּו
ְ ,ּמֹותינּו ֶה ֱח ִריבּו נָ וֵ נּו ֵ וְ ִא
of our soul serve towards our pardon.
.יח ֵתנּו
ָ ְו ִעּנּוי נַ ְפ ֵׁשנּו ְּת ֵהא ְס ִל,ְּת ֵהא ַכ ָּפ ָר ֵתנּו
And now, Adonai, our God, our sanctuary is destroyed and the sacred
service has been abolished. May it be known to You that we have no guilt- ,דּוע ְל ָפנֶ יָך
ַ ָ ּגָ לּוי ְוי,בֹודה ָ ָּוב ְט ָלה ֲע, ָח ֵרב ִמ ְק ָּדׁש,ְו ַע ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו
offering and no fire-offering, no priestly vestments of linen and no holy :ֶׁש ֵאין ָלנּו
oil, no lots and no fiery coals, no inner sanctum and no finely ground
spices, no temple and no temple mount, no meetings and no confession, ָ לֹא ַב ִּדים ְולֹא ְב,לֹא ָא ָׁשם ְולֹא ִא ִּׁשים
,לּולה
no sacrifices and no sprinkling of blood, no sin-offering and no fats of the
, לֹא ְד ִביר ְולֹא ַד ָּקה,י־אׁש ֵ לֹא ג ָֹורל ְולֹא גַ ֲח ֵל
offerings, no purification and no ablution, no Jerusalem and no forest
of Lebanon, no ark covering and no keruvim (cherub images on the ark , לֹא וַ ַעד ְולֹא ִוּדּוי ַּב ֵּׁשם,ר־הּמֹור ַ לֹא ֵה ָיכל ְולֹא ַה
17 In ibn Ezra's poem, each verse uses its number in the overall poem as a theme. This fifth
, לֹא ַח ָּטאת ְולֹא ֲח ָל ִבים,לֹא זֶ ַבח ְולֹא זְ ִר ָיקה
and final verse references the number five in several contexts: ,רּוׁש ַלִים ְולֹא יַ ַער ַהּלְ ָבנֹון
ָ ְ לֹא י,ילה ָ לֹא ָט ֳה ָרה ְולֹא ְט ִב
"Five ablution bases" relate to the high priest's five immersions over the course of the
Avodah service. , לֹא ְלבֹונָ ה ְולֹא ֶל ֶחם ַה ָּפנִ ים,רּובים ִ לֹא ַכּפ ֶֹרת ְולֹא ְכ
"Five befitting garments" refer to the changing of clothing throughout the service (from
gold to white to gold to white, and finally back to gold).
"Five [abstentions]" on Yom kippur refer to abstaining from food and drink, washing or
bathing, the application of oils and perfumes, the wearing of leather shoes, and engaging
in intimate relations.
"Five prayers", starting on the eve of the Day of Atonement, are 'Arvit, Shaḥarit, Musaf,
Minḥah, and Ne'ilah.
315 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 314
covering), no galbanum (gum resin used for making incense) and no show-
bread, no altar and no candelabra, no butchering [of sacrifices] and no ,יחה ְולֹא נְ ָס ִכים
ָ לֹא נְ ִת,נֹורה
ָ ִמזְ ֵּב ַח ְולֹא ְמ לֹא
libations, no fine flour and no spices, no burnt-offering and no [goat sent ָ ֹולה ְולֹא ֲע
,בֹודה ָ לֹא ע,ס ֶלת ְולֹא ַס ִּמים ֹ לֹא
to] Azazel, no curtain and no ox [for the sin-offering], no Zion and no , לֹא ִצּיֹון ְולֹא ִציץ נֵ זֶ ר ַהּק ֶֹדׁש,ָפר ֶֹכת ְולֹא ַּפר ַה ַח ָּטאת לֹא
priestly head amulet, no cassia and no cinnamon, no scent of spice and not
pleasing savor, no gift-offering and no peace-offering, no thank-offering ,יחֹוח
ַ ִיח נ ַ יח ַס ִּמים ְולֹא ֵר ַ לֹא ֵר,ִק ָּדה ְולֹא ִקּנָ מֹון לֹא
and no daily-offerings. . לֹא ת ָֹודה ְולֹא ְת ִמ ִידים,ַׁשי ְולֹא ְׁש ָל ִמים לֹא
But You, Adonai, our God, have given us this (on Shabbat MES: Shabbat :ֲא ָבל נָ ַת ָּת ּלָ נּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶאת־יֹום (בשבת מעס
ַה ַּׁש ָּבת ַהּזֶ ה ְו ֶאת־יֹום
day and thisP: day of rest and this) Day of Atonement, this day of [Your] ,יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה
ַ ֶאת־יֹום ְס ִל,ּפּורים ַהּזֶ ה ַ ַה ָּמ:פ
ִ נֹוח ַהּזֶ ה ְו ֶאת־יֹום) ַה ִּכ
pardoning of iniquities, this day of holy convocation. A day on which
ו
eating, drinking, washing, anointing, wearing leather shoes, and intimate יצה ָ ּוׁש ִתּיָ ה ִּוב ְר ִח
ְ ילה ָ יֹום ֶׁשהּוא ָאסּור ַּב ֲא ִכ,ֶאת־יֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה
relations are prohibited. The greatest day of the year. A day on which You יֹום. יֹום ַא ִּדיר ִּב ֵימי ָׁשנָ ה,ילת ַה ַּסנְ ָּדל ְּוב ַת ְׁש ִמיׁש ַה ִּמ ָּטה ַ ְּוב ִס ָיכה ִּובנְ ִע
will forgive all our sins, absolve us of all our transgressions, abolish all
our iniquities, as is written in the Torah of Moses, Your servant: "For on
ְו ַת ֲע ִביר,ֹונֹותינּו
ֵ ל־ע .ֲ ר־לנּו ַעל ָּכ ָ ֹאתינּו ְּות ַכ ֶּפ
ֵ ל־חּט
ַ ת־ּכ ָ ֶׁש ִּת ְמ ָחל־ּבֹו ֶא
this day shall atonement be made for you to purify you, from all your sins, י־בּיֹום ַהּזֶ ה יְ ַכ ֵּפר ַ ִּכ:תֹורת מ ֶֹׁשה ַע ְב ֶּדָך ַ ַּכ ָּכתּוב ְּב,ל־ּפ ָׁש ֵעינּו
ְ ַעל ָּכ
before Adonai, you shall be purified." And it says: "Take with you words ְקחּו: ְונֶ ֱא ַמר:ֹאת ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה ִּת ְט ָהרּו
ֵ ִמּכֹל ַחּט,ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם
and return to Adonai; say to God: 'Forgive all iniquity and accept the good,
and may [the prayers of] our lips be accepted in place of [the sacrifices of] ,ל־ּת ָּׂשא ָעֹון ְו ַקח־טֹוב
ו ִ ִא ְמרּו ֵא ָליו ָּכ,ִע ָּמ ֶכם ְּד ָב ִרים ְוׁשּובּו ֶאל־יְ הֹוָ ה
bulls.'" :ּונְ ַׁשּלְ ָמה ָפ ִרים ְׂש ָפ ֵתינּו
Our God, and God of our fathers and mothers, light our light, build ִּתגְ דֹר, ִּת ְבנֶ ה ֵה ָיכ ֵלנּו,אֹורנּו ֵ ָּת ִאיר,ּמֹותינּו ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
our sanctuary, guard our fences, raise our banner, beautify our temple, :תֹוׁש ֵיענּו עִ יע ְו ַ ּתֹו ִפ: [מספ, ְּת ַה ֵּדר ֵה ָיכ ֵלנּו, ְּת ַד ֵ ּגל ְּדגָ ֵלינּו,גְ ָד ֵרנּו
[MSP: appear and and deliver us E: summon us to [good] gatherings],
[ESP: scatter M: remove] our insolence, purify our sins, cleanse our ְּת ַט ֵהר,ֹאתינּוֵ ְּת ַח ֵּטא ַחּט, ְּתזָ ֶדה] זְ דֹונֵ נּו: ְּתזָ ֶרה מ: [עספ,]ְּתוַ ֵעד וַ ֲע ֵדנּו
impurities, straighten our stubbornness, clean our stains, love our hearts, , ִּת ְמחֹל ַמ ֲע ֵלנּו, ְּת ַל ֵּבב ִל ֵּבנּו, ְּת ַכ ֵּבס ְּכ ָת ֵמינּו,יֹוק ֵׁשנּוְ ְּתיַ ֵּׁשר,ֻט ְמ ָא ֵתנּו
pardon our iniquities, [MEP: glorify our glory S: cleanse our souls], forgive
our perversions, abolish our sins, crumble our transgressions, justify our
ַּת ֲע ִביר,ּלּופנּו
ֵ ִּת ְס ַלח ִס,] ְּתנַ ֶּקה נִ ְׁש ָמ ֵתנּו:ּצּוחנּו ס ֵ ִ ְּתנַ ֵּצ ַח נ:[מעפ
multitudes, raise up our congregation, accept our utterances, pay heed to ִּת ְר ֶצה, ְּתק ֵֹומם ְק ָה ֵלנּו,אֹותינּו ֵ ְּת ַצ ֵּדק ִצ ְב, ְּת ָפ ֵרר ְּפ ָׁש ֵעינּו,ֲעֹונֵ ינּו .
our cries, hear our prayers, yearn for our supplications and the prayers of ְּות ִפּלַ ת, ִּת ְת ַאּוֶ ה ְּת ִחּנָ ֵתנּו, ִּת ְׁש ַמע ְּת ִפּלָ ֵתנּו, ִּת ְׁש ֶעה ַׁש ְו ָע ֵתנּו,ַר ֲח ֵׁשנּו
all Your people, the House of Israel.
:ִיׂש ָר ֵאל ְ ל־ע ְּמָך ֵּבית
ַ ָּכ
317 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 316
Vidui HaGadol (The Great Confession) ודוי הגדול
Extended version on page 633.
633 גרסה מורחבת בדף
Before our eyes, our toil has been exploited, torn and stripped from us.
They have placed their yoke upon us which we bear on our shoulders. ָס ַב ְלנּו. נָ ְתנּו ֻע ָּלם ָע ֵלינּו. ְמ ֻמ ָּׁשְך ּומ ָֹרט ִמ ֶּמּנּו.ְל ֵעינֵ ינּו ָע ְׁשקּו ֲע ָמ ֵלנּו
Slaves rule over us and there is none to free us from their hands. Many . ָצרֹות ַרּבֹות ְס ָבבּונּו.ּפֹורק ֵאין ִמּיָ ָדם ֵ . ֲע ָב ִדים ָמ ְׁשלּו ָבנּו.ַעל ִׁש ְכ ֵמנּו
troubles have encompassed us. We called to You, Adonai, our God, but You
have remained far from us due to our iniquities. We turned away from ָּת ִעינּו. ַׁש ְבנּו ֵמ ַא ֲח ֶריָך. ִר ַח ְק ָּת ִמ ֶּמּנּו ַּב ֲעֹונֵ ינּו.ְק ָראנּוָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו
ו
You. We have gone astray as sheep, and we became lost. We have still not : וַ ֲע ַדִין לֹא ַׁש ְבנּו ִמ ְּת ִעּיָ ֵתנּו.ַּכּצֹאן ְו ָא ַב ְדנּו
repented from our straying.
MP: How then can we be so shameless and hardened to say before You, Adonai, our
בֹותינּו
ֵ לֹומר ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
ַ . ְונַ ְק ֶׁשה ָע ְר ֵּפנּו.יאְך נָ ִעיז ָּפנֵ ינּוַ ְו ֵה:מפ
God, and God of our fathers and mothers, "We are righteous and have not sinned." But :ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֲאנַ ְחנּו וַ ֲא, ֲא ָבל ָח ָטאנּו.ֹא־ח ָטאנּוָ יקים ֲאנַ ְחנּו ְול ִ ַצ ִּד,ּמֹותינּו
ֵ וְ ִא
we have sinned, we, our fathers and mothers.
MESP: What can we say before You, [One Who is] seated on high, and .ׁשֹוכן ְׁש ָח ִקים
ֵ ַּומה־ּנְ ַס ֵּפר ְל ָפנֶ יָך,יֹוׁשב ָמרֹום
ֵ ֹאמר ְל ָפנֶ יָך ַ ַמה־ּנ:מעספ
what shall we say before You, [One Who] dwells in the heavens? Indeed, ְו ַת ֲעלּומֹות,עֹולם
ָ יֹוד ַע ָרזֵ יֵ ַא ָּתה.יֹוד ַע
ֵ ֲהלֹא ַהּנִ ְס ָּתרֹות ְו ַהּנִ גְ לֹות ַא ָּתה
You know the hidden things and the revealed things. You know the secrets
of the universe and the hidden secrets of every living being. You search ֵאין ָּד ָבר. ר ֶֹאה ְכ ָליֹות וָ ֵלב,ל־ח ְד ֵרי ָב ֶטןַ חֹופׂש ָּכ ֵ ַא ָּתה.ל־חי ָ ִס ְת ֵרי ָכ
into all inner chambers [of human beings]; You see their kidneys (i.e., : ְו ֵאין נִ ְס ָּתר ִמּנֶ גֶ ד ֵעינֶ יָך,נֶ ְע ָלם ִמ ָּמְך
their desires and affections) and their heart. There is nothing hidden from
You and there is nothing concealed from Your eyes.
ֶׁש ְּת ַר ֵחם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
May it be Your will, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers,
that You show compassion toward us, forgive us for all our sins, absolve
,ֹונֹותינּו
ֵ ל־ע . ֲ ת־ּכ
ָ ר־לנּו ֶאָ ְּות ַכ ֶּפ,ֹאתינּו
ֵ ל־חּט
ַ ת־ּכ ָ ְו ִת ְמחֹל ָלנּו ֶא,ָע ֵלינּו
us of all our iniquities, and forgive and pardon all of our transgressions: :ל־ּפ ָׁש ֵעינּו
ְ ְו ִת ְמחֹל ְו ִת ְס ַלח ְל ָכ
(MS: For the sin that we committed before You spitefully;) (M respond: Forgive! Timḥol!) ): ִּת ְמחֹול:) (מ עונין: ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ֵמזִ יד:(מס
ְ ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּבנֶ ֶׁשְך
for the sin that we committed before You involving usury and [excessive]
interest; (M respond: Pardon! Tislaḥ!) ): ִּת ְס ַלח: (מ עונין:ּוב ַמ ְר ִּבית
(E: for the sin that we committed before with the conversing of our lips;) ):תֹותינּו ַ ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ִׂש:(ע
ֵ יח ִׂש ְפ
for the sin that we committed before You in hiding; ): ִּת ְמחֹול: (מ עונין:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ַּב ֵּס ֶתר
(M respond: Forgive! Timḥol!)
for the sin that we committed before You with haughty eyes; ): ִּת ְס ַלח: (מ עונין:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ֵעינַ ִים ָרמֹות
(M respond: Pardon! Tislaḥ!) ): ִּת ְמחֹול: (מ עונין:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ִפ ְתחֹון ֶּפה
for the sin that we committed before You with eloquent speech;
(M respond: Forgive! Timḥol!)
319 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 318
for the sin that we committed before You with [our] (E: misguided) footsteps;
(M respond: Pardon! Tislaḥ!)
): ִּת ְס ַלח:עונין (מ:) ְל ָה ַרע:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ַצ ֲע ֵדי ַרגְ ַלִים (ע
for the sins on which we incurred a flogging of forty lashes; :יהם ַמ ְלקֹות ַא ְר ָּב ִעים
ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ֲאנַ ְחנּו ַחּיָ ִבים ֲע ֵל
(M respond: Forgive and pardon! Timḥol vetislaḥ!) ): ִּת ְמחֹול ְו ִּת ְס ַלח:(מ עונין
for the sins on which we incurred a flogging for rebellion (with unlimited
lashes); (M respond: Pardon and Forgive! Tislaḥ vetimḥol!) :יהם ַמ ַּכת ַמ ְרּדּות
ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ֲאנַ ְחנּו ַחּיָ ִבים ֲע ֵל
for the sins on which we incurred excommunication; ): ִּת ְס ַלח ְו ִת ְמחֹול:(מ עונין
(M respond: Forgive and pardon! Timḥol vetislaḥ!)18 10
*): ִּת ְמחֹול ְו ִּת ְס ַלח: (מ עונין:יהם נִ ּדּוי
ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ֲאנַ ְחנּו ַחּיָ ִבים ֲע ֵל
Grant peace, goodness, and blessing, life, favor and kindness, righteousness ָע ֵלינּו ְו ַעל־, ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים, ַחּיִ ים ֵחן וָ ֶח ֶסד,טֹובה ְּוב ָר ָכה ָ ,ִׂשים ָׁשלֹום
and compassion upon us and upon all of Your people Israel and upon
Your whole world. Bless us, our parent, all of us as one, with the light ָּוב ְר ֵכנּו ָא ִבינּו ֻּכּלָ נּו ְּכ ֶא ָחד ְּבאֹור.ל־עֹול ֶמָך
ָ ָל־ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך וְ ַעל־ּכ
ְ ָּכ
of Your countenance. For, by the light of Your countenance, You gave us, , ַא ֲה ָבה וָ ֶח ֶסד,ּתֹורה ְו ַחּיִ ים
ָ , ִּכי ְבאֹור ָּפנֶ יָך נָ ַת ָּת ּלָ נּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ָּפנֶ יָך
Adonai our God, Torah and life, love and kindness, righteousness and
compassion, blessing and peace. And [may it be] good in Your eyes to bless
ת־ּכל־
ָ ּול ָב ֵרְך ֶא ְ ְוטֹוב ְּב ֵעינֶ יָך ְל ָב ְר ֵכנּו. ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים
us and to bless Your people Israel and all of the nations with enduring : ְּב ָרב־עֹז ְו ָׁשלֹום,ל־ה ַע ִּמים ָ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכְ ַע ְּמָך
strength and peace.
You who cleave to Adonai, your God, you are all living this day.
: ַחּיִ ים ֻּכּלְ ֶכם ַהּיֹום,ְו ַא ֶּתם ַה ְּד ֵב ִקים ַּביהֹוָ ה ֱאל ֵֹה ֶיכם
On this day, exonerate us.
:ַהּיֹום ְּתזַ ֵּכנּו
On this day, grant us life. :ַהּיֹום ְּת ַחּיֵ נּו
On this day, be gracious to us. :ַהּיֹום ְּת ָחּנֵ נּו
:ַהּיֹום ְּת ַט ֲה ֵרנּו ֵמ ֲעֹונֵ ינּו
On this day, purify us from our iniquities.
On this day, straighten our paths. ו
On this day, crown us with a crown of a good name. ֵ ַהּיֹום ְּתיַ ֵּׁשר ָא ְר
:חֹותינּו
:ַהּיֹום ִּת ְכ ְּת ֵרנּו ְּב ֶכ ֶתר ֵׁשם טֹוב
18 Adir VeNa-or is traditionally recited here, followed by the repetition of the remaining
Amidah prayers, including the Priestly Blessing. Since these prayers have already been
כולל ברכת כהנים, אומרין ״אדיר ונאור״ וחוזרין על שאר ברכות העמידה,* לפי המסורת
recited during Shaḥarit, they are not repeated here. For those who would like to recite לאלה שרוצין לומר. לא חזרנו על תפילות אלו מכיוון שכבר אמרנו אותן בשחרית.וכהנות
them, see page 645. .645 הן מתחילות בדף,אותן
321 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 320
And in the book of life, blessing and peace, prosperity, salvation and ּוגְ זֵ רֹות,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה ָ ִו,טֹובה ָ ּופ ְרנָ ָסהַ , ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים
comfort, and good decrees, may we be remembered and inscribed before
You, we and all Your people Israel and all who dwell on earth, for a ,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ כ
ְ ל־ע ְּמָך
ַ ֲאנַ ְחנּו ְו ָכ, נִ ּזָ ֵכר ְונִ ָּכ ֵתב ְל ָפנֶ יָך,טֹובֹות
good life and for peace. :ּול ָׁשלֹום
ְ טֹובים ִ ְל ַחּיִ ים
Blessed are You, Adonai, Who blesses God's people Israel and all who ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכ ְ ת־עּמֹוַ ַה ְמ ָב ֵרְך ֶא,ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה
dwell on earth with peace. Amen.
: ָא ֵמן.ַּב ָּׁשלֹום
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor
before You, Adonai, my rock and my redeemer. :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
ES: May the name of Adonai be blessed from now until forever. From the rising of the ְמ ֻה ָּלל,ד־מבֹואֹו
ְ ח־ׁש ֶמׁש ַע
ֶ ִמ ִּמזְ ַר:ד־עֹולם
ָ ֵמ ַע ָּתה ְו ַע, יְ ִהי ֵׁשם יְ הֹוָ ה ְמב ָֹרְך:עס
sun to its setting, praised is the name of Adonai. Adonai is high above all nations; God's
glory is above the heavens. Adonai, our master, how mighty is Your name throughout the
ה־א ִּדיר
ַ ָמ, יְ הֹוָ ה ֲאדֹנֵ ינּו: ַעל ַה ָּׁש ַמִים ְּכבֹודֹו,ל־ּכל־ּגֹוִים יְ הֹוָ ה ָ ָרם ַע:ֵׁשם יְ הֹוָ ה
land. :ל־ה ָא ֶרץ
ָ ִׁש ְמָך ְּב ָכ
***
325 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 324
(Some ME say הצבאות״ ״יהוה אלהיon page 699.) )699 שנוהגין לומר ״יהוה אלהי הצבאות״ דף (יש מע
Traditionally, MESP repeat Seliḥot during Musaf. These prayers are not included here as they were הן לא נכללו בגלל שהן כבר. מעספ חוזרין על סליחות כאן,לפי המסורת
already recited during Shaḥarit, but their opening poem "Israel, Your Loyal Ones" is included above. For
לאלה שרוצין לומר. ״ישראל עבדיך״ לעיל, אבל נכללה פתיחתן,נאמרו בשחרית
those who would like to recite Seliḥot, see the version recited during Shaḥarit on page 207 or the extended
version on page 547. (S start Seliḥot with "Adonai, hear us" on page 205.) .547 או גרסה מורחבת בדף206 אפשר לחזור על סליחות של שחרית בדף,סליחות
)204 (ס מקדימין סליחות ב״יהוה שמעה״ דף
S: May the name of Adonai be blessed from now until forever. From the rising of the sun ְמ ֻה ָּלל ֵׁשם,ד־מבֹואֹו
ְ ח־ׁש ֶמׁש ַעֶ ִמ ִּמזְ ַר:ד־עֹולם
ָ ֵמ ַע ָּתה ְו ַע, יְ ִהי ֵׁשם יְ הֹוָ ה ְמב ָֹרְך:ס
to its setting, praised is the name of Adonai. Adonai is high above all nations; God's glory
is above the heavens. Adonai, our master, how mighty is Your name throughout the land.
ה־א ִּדיר ִׁש ְמָך
ַ ָמ, יְ הֹוָ ה ֲאדֹנֵ ינּו: ַעל ַה ָּׁש ַמִים ְּכבֹודֹו,ל־ּכל־ּגֹוִים יְ הֹוָ ה ָ ָרם ַע:יְ הֹוָ ה
:ל־ה ָא ֶרץ
ָ ְּב ָכ
MESP: Kadish Titkabal קדיש תתקבל :מעספ
Exalted and sanctified be God's great name. (Amen.) In the world that God
created according to divine will, and may God reign in divine sovereignty, ְויַ ְמ ִליְך,עּותּה
ֵ י־ב ָרא ִכ ְר ְ אמן ְּב ָע ְל ָמא ִּד:ְִיתּגַ ַּדל ְו ְִית ַק ַּדׁש ְׁש ֵמּה ַר ָּבא
and bring forth redemption and hasten the coming of God's messiah.20 ,יֹומיכֹוןֵ ְּוב,* אמן ְּב ַחּיֵ יכֹון:יחּהֵ ְמ ִׁש12 ִו ָיק ֵרב, ְויַ ְצ ַמח ֻּפ ְר ָקנֵ ּה,כּותּה
ֵ ַמ ְל
(Amen.) In your lifetime and in your days, and in the lifetime of the entire אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ּובזְ ַמן ָק ִריב ִ ַּב ֲעגָ ָלא,ִיׂש ָר ֵאלְ ל־ּבית ֵ ְּוב ַחּיֵ י ְד ָכ
House of Israel, speedily and in the near future, and say amen. (Amen.)
May God's great name be blessed forever and for all eternity. Blessed and ְ ְו, ּו) ְל ָע ְל ֵמי ָע ְל ַמּיָ א ְִית ָּב ַרְך:יְ ֵהא ְׁש ֵמּה ַר ָּבא ְמ ָב ַרְך ְל ָע ַלם (מס
,ִיׁש ַּת ַּבח
praised, glorified and exalted, uplifted and honored, elevated and extolled ְׁש ֵמּה ְּד ֻק ְד ָׁשא, ְו ְִית ַעּלֶ ה ְו ְִית ַהּלַ ל, ְו ְִית ַה ַּדר, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ְִית ָּפ ַאר
be the name of the Holy One, blessed is God. (Amen.) Above all blessings,
hymns, praises and consolations that we utter in this world, and say amen.
, ֻּת ְׁש ְּב ָח ָתא ְונֶ ָח ָמ ָתא, ִׁש ָיר ָתא,ל־ּב ְר ָכ ָתא ִ אמן ְל ֵעּלָ א ִמן ָּכ:ְּב ִריְך הּוא
(Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ַּד ֲא ִמ ָירן ְּב ָע ְל ָמא
Te'anu VeTe'atru is traditionally repeated. It has not been included here as it was already recited during . חוזרין על ״תענו ותעתרו״ שכבר נאמר בשחרית,לפי המסורת
Shaḥarit. For those who would like to repeat this prayer, see its extended version on page 565. 565 גרסה מורחבת בדף,לאלה שרוצין לומר אותו
May there be acceptance of the prayers and supplications of the entire
House of Israel before our parent in heaven (MES: and on earth), and ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־ּבית
ֵ עּותהֹון ְּד ָכ
ְ לֹותהֹון ָּוב
ְ עּותנָ א ִעם ְצ
ַ לֹותנָ א ָּוב ַ ִּת ְת ַק ַּבל ְצ
say amen. (Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,) ְו ַא ְר ָעא:ֳק ָדם ֲאבּונָ א ְד ִב ְׁש ַמּיָ א (מעס
May there be abundant peace from heaven, life, plenty, salvation, , ְו ֵׁשיזָ ָבא,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו, ַחּיִ ים ְו ָׂש ָבע,יְ ֵהא ְׁש ָל ָמא ַר ָּבא ִמן ְׁש ַמּיָ א
consolation, deliverance, healing, redemption, forgiveness, atonement,
relief, and aid for us and for all of God's people Israel and for all who ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ּול ָכ ְ ָלנּו, ְו ֶרוַ ח ְו ַה ָּצ ָלה,יחה ְו ַכ ָּפ ָרה
ָ ְּוס ִל, ּוגְ ֻאּלָ ה,פּואה
ָ ְּור
dwell on earth, and say amen. (Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל ְ ָּולכ
ְ
20 Alternative text: "and redeem God's people." .ִיפרֹוק ַע ּ ֵמּה
ְ ְ ו:* נוסח חלופי
327 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 326
May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully make ל־עּמֹו
ַ ל־ּכ
ָ ְו ַע, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ
peace for us and for all of God's people Israel and for all who dwell on
earth, and say amen. (Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ
Traditional readings of passages concerning sacrifices and incense recited here can be found on page 699.
"There is none like our God" is included below as it is often sung.
. ״אין כאלהינו״ נכלל להלן כפי שנוהגין לשיר אותו.699 אומרין קטרת דף
There is none like our God. There is none like our master. There is , ִמי ֵכאל ֵֹהינּו.יענּו ֵ מֹוׁש
ִ ֵאין ְּכ, ֵאין ְּכ ַמ ְל ֵּכנּו, ֵאין ַּכאדֹנֵ ינּו,ֵאין ֵּכאל ֵֹהינּו
none like our sovereign. There is none like our deliverer. Who is like our ,נֹודה ַלאדֹנֵ ינּוֶ ,נֹודה ֵלאל ֵֹהינּו ֶ .יענּו ֵ מֹוׁש
ִ ִמי ְכ, ִמי ְכ ַמ ְל ֵּכנּו,ִמי ַכאדֹנֵ ינּו
God? Who is like our master? Who is like our sovereign? Who is like our
deliverer? Let us thank our God. Let us thank our master. Let us thank ָּברּוְך, ָּברּוְך ֲאדֹנֵ ינּו, ָּברּוְך ֱאל ֵֹהינּו.יענּו ֵ מֹוׁש
ִ נֹודה ְל ֶ ,נֹודה ְל ַמ ְל ֵּכנּו ֶ
our sovereign. Let us thank our deliverer. Blessed is our God. Blessed is ַא ָּתה, ַא ָּתה הּוא ֲאדֹנֵ ינּו, ַא ָּתה הּוא ֱאל ֵֹהינּו.יענּו ֵ מֹוׁש
ִ ָּברּוְך,ַמ ְל ֵּכנּו
our master. Blessed is our sovereign. Blessed is our deliverer. You are our ַא ָּתה ָתקּום ְּת ַר ֵחם,יענּו ֵ תֹוׁש
ִ ַא ָּתה,יענּוֵ מֹוׁש
ִ ַא ָּתה הּוא,הּוא ַמ ְל ֵּכנּו
God. You are our master. You are our sovereign. You are our deliverer. You
will deliver us. You will arise and have mercy on Zion, for it is time to be :מֹועדֵ י־בא ָ ִּכ,י־עת ְל ֶחנְ נָ ּה ֵ ִּכ,ִצּיֹון
gracious to her, for the appointed time has come.
Yehe shemeh raba mevarakh, la'alam [MS: ul EP: le] 'alme 'almaya, yitbarakh, ְ ְו, ּו) ְל ָע ְל ֵמי ָע ְל ַמּיָ א ְִית ָּב ַרְך:יְ ֵהא ְׁש ֵמּה ַר ָּבא ְמ ָב ַרְך ְל ָע ַלם (מס
,ִיׁש ַּת ַּבח
veyishtabaḥ, veyitpa-ar, veyitromam, veyitnase, veyithadar, veyitaleh, veyit-halal, shemeh
dequdsha berikh hu. (Amen.) Le'ela min kol birkhata, shirata, tushbeḥata veneḥamata,
ְׁש ֵמּה ְּד ֻק ְד ָׁשא, ְו ְִית ַעּלֶ ה ְו ְִית ַהּלַ ל, ְו ְִית ַה ַּדר, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ְִית ָּפ ַאר
da-amiran be'alma, ve-imru amen. (Amen.) , ֻּת ְׁש ְּב ָח ָתא ְונֶ ָח ָמ ָתא, ִׁש ָיר ָתא,ל־ּב ְר ָכ ָתא ִ אמן ְל ֵעּלָ א ִמן ָּכ:ְּב ִריְך הּוא
אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ַּד ֲא ִמ ָירן ְּב ָע ְל ָמא
21 The text above is the P version. For additional information on this prayer, see page 568. 568 מידע נוסף על תפילה זו בדף.* נוסח לפי פ
22 Alternative text: veyifroq 'ameh ("and redeem God's people"). .ִיפרֹוק ַע ּ ֵמּה
ְ ְ ו:** נוסח חלופי
331 Musaf for Yom Kippur מוסף ליום כפור 330
Yehe shelama raba min shemaya, ḥayim, vesava', vishu'ah, veneḥamah, veshezaba, urfu- , ְו ֵׁשיזָ ָבא,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו, ַחּיִ ים ְו ָׂש ָבע,יְ ֵהא ְׁש ָל ָמא ַר ָּבא ִמן ְׁש ַמּיָ א
ah, ug-ulah, usliḥah, vekhaparah, verevaḥ, vehatsalah, lanu ulkhol amo Yisra-el, ulkhol
yoshve tevel, ve-imru amen. (Amen.) ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ּול ָכ ְ ָלנּו, ְו ֶרוַ ח ְו ַה ָּצ ָלה,יחה ְו ַכ ָּפ ָרה
ָ ְּוס ִל, ּוגְ ֻאּלָ ה,פּואה
ָ ְּור
Oseh shalom bimromav, hu viraḥamav, ya'aseh shalom alenu, ve'al kol amo Yisra-el, ve'al אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל ְ ָּולכ
ְ
kol yoshve tevel, ve-imru amen. (Amen.)
ל־עּמֹו
ַ ל־ּכ
ָ ְו ַע, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ
אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ
Cantor: Bless Adonai Who is blessed.
Congregation: Blessed is Adonai, Who is blessed forever and ever.
Cantor: Blessed is Adonai, Who is blessed forever and ever.
: ָּב ְרכּו ֶאת־יְ הֹוָ ה ַה ְּמב ָֹרְך:ש"ץ
Cantor: Barekhu et Adonai hamevorakh. :עֹולם וָ ֶעדָ ָּברּוְך יְ הֹוָ ה ַה ְּמב ָֹרְך ְל:קהל
Congregation: Barukh Adonai hamevorakh le'olam va'ed.
Cantor: Barukh Adonai hamevorakh le'olam va'ed.
:עֹולם וָ ֶעד ָ ָּברּוְך יְ הֹוָ ה ַה ְּמב ָֹרְך ְל:ש"ץ
***** *****
335 334
The Moment Gates of Favor Open (Et Sha'are Ratson) עת שערי רצון
th
by Rabbi Judah ben Samuel ibn Abbas (liturgical poet, 12 century, born in Fez, Morocco, לר׳ יהודה בן שמואל אבן עבאס
died in Aleppo, Syria)1 - Lyrical translation below. 702 פיוט השלם דף
The full poem can be found on page 702.
They walked (Abraham and Isaac), hand in hand, to take on the task, ,אכה
ָ ִּב ְמ ָל1*יהם ַל ֲעסֹק ֶ ֵָה ְלכּו ְׁשנ
Then Isaac called his father and did thus ask, ,ְויַ ֲענֶ ה ְִיצ ָחק ְל ָא ִביו ָּכ ָכה
"My father, see the fire and wood you amassed,
Where then, my lord, is the lamb by law we need last,
,ָא ִבי ְר ֵאה ֵאׁש וַ ֲע ֵצי ַמ ֲע ָר ָכה
Do you forget this day the rules of your device?" ,ַאּיֵ ה ֲאדֹנִ י ֶׂשה ֲא ֶׁשר ַּכ ֲה ָל ָכה
The binder, and the bound, and altar of sacrifice. :ׁשֹוכ ַח
ֵ ַה ַא ְּת ְּביֹום זֶ ה ָּד ְתָך
:עֹוקד ְו ַהּנֶ ֱע ָקד ְו ַה ִּמזְ ֵּב ַחֵ
1 Some argue that a personal tragedy may have inspired Abbas to write this poem. Abbas's
son, Samau'al al-Maghribi, a well-known mathematician, converted to Islam in 1163, after
having a dream where Samuel the prophet and Mohammad told him to do so. He later
wrote Ifḥām al-Yahūd (Confutation of the Jews), which debated the tenets of Judaism and
rabbinical authority. When Abbas received the letter from his son relaying the conversion,
he set out for Mosul, where his son was then living, but died en route before reaching
him. .אכה״
ָ ״ל ֲעׂשֹות ִּב ְמ ָל
ַ ) נוסח הפיוט הנפוץ (כולל מ.)* נוסח לפי ס (ומחזור ארם צובה
337 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 336
"Speak to my mother, for her joy has gone away, ,ִׂשיחּו ְל ִא ִּמי ִּכי ְׂשׂשֹונָ ּה ָּפנָ ה
The son born to a mother of ninety years and gray (Sarah),
To flame and to the knife has now fallen prey, ,ַה ֵּבן ֲא ֶׁשר יָ ְל ָדה ְל ִת ְׁש ִעים ָׁשנָ ה
Where shall I find her consolation, where, pray? ,ּול ַמ ֲא ֶכ ֶלת ָמנָ ה ְ ָהיָ ה ְל ֵאׁש
A mother weeping, wailing, it turns my heart to ice. ,ָאנָ ה ֲא ַב ֵּקׁש ָלּה ְמנַ ֵחם ָאנָ ה
The binder, and the bound, and altar of sacrifice.
:ַצר ִלי ְל ֵאם ִּת ְב ֶּכה ְו ִת ְתיַ ֵּפ ַח
God called to Abraham, from heavenly heights, :עֹוקד ְו ַהּנֶ ֱע ָקד ְו ַה ִּמזְ ֵּב ַח
ֵ
"Stretch not your hand against a third of great lights.
Angels of camps opposed, return to your rites, ,ָא ַמר ְל ַא ְב ָר ָהם ֲאדֹון ָׁש ַמִים
This day shall credit children of holy sites (Jerusalem),
,אּורִים
ַ ַאל ִּת ְׁש ְל ָחה יָ ד ֶאל ְׁש ִליׁש
Today I pardon Jacob’s children for their vice.
The binder, and the bound, and altar of sacrifice. ,ׁשּובּו ְל ָׁשלֹום ַמ ְל ֲא ֵכי ַמ ֲחנַ ִים
,רּוׁש ַלִים
ָ ְיֹום זֶ ה זְ כּות ִל ְבנֵ י י
'Et sha'are ratson lehipate-aḥ, 2
Yom ehiyeh khapai le-El shote-aḥ,
*:סֹול ַח
ֵ ּבֹו ֵח ְטא ְּבנֵ י יַ ֲעקֹב ֲאנִ י
Ana zekhor na li beyom hokhe-aḥ. :עֹוקד ְו ַהּנֶ ֱע ָקד ְו ַה ִּמזְ ֵּב ַח
ֵ
'Oqed vehane'eqad vehamizbe-aḥ.
frequently withdraws God's anger, and does not arouse all of God's rage. ב־ח ֶסד
ֶ ְו ַר,י־א ָּתה ֲאדֹנָ י טֹוב ְו ַסּלָ חַ ִּכ:ל־ח ָמתֹו
ֲ ְולֹא־יָ ִעיר ָּכ,ְל ָה ִׁשיב ַאּפֹו
For You, Adonai, are good and forgiving, and abounding in kindness to all
who call upon You.
:ְל ָכל־ק ְֹר ֶאיָך
Your righteousness is everlasting and Your Torah is truth. You will grant , ִּת ֵּתן ֱא ֶמת ְליַ ֲעקֹב ֶח ֶסד ְל ַא ְב ָר ָהם:תֹור ְתָך ֱא ֶמת
ָ ְו,עֹולם ָ ִצ ְד ָק ְתָך ֶצ ֶדק ְל
truth to Jacob, kindness to Abraham, as You have sworn to our ancestors ס־לנּו
ָ יַ ֲע ָמ, ָּברּוְך ֲאדֹנָ י יֹום יֹום:ֲא ֶׁשר־נִ ְׁש ַּב ְע ָּת ַל ֲאב ֵֹתינּו ִמ ֵימי ֶק ֶדם
from the days of old. Blessed is Adonai [each] day [and every] day; God
loads us [with blessings], the Almighty Who is our deliverance, selah. :ב־לנּו ֱאל ֵֹהי יַ ֲעקֹב ֶס ָלה ָ ָ ִמ ְׂשּג, יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות ִע ָּמנּו:ׁשּוע ֵתנּו ֶס ָלה
ָ ְָה ֵאל י
Adonai of hosts is with us; a stronghold for us is the God of Jacob, selah. ַה ֶּמ ֶלְך יַ ֲענֵ נּו ְביֹום־,יעה
ָ הֹוׁש
ִ יְ הֹוָ ה: ַא ְׁש ֵרי ָא ָדם ּב ֵֹט ַח ָּבְך,יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות
Adonai of hosts, happy is the one who trusts in You. Adonai, deliver [us]; :ָק ְר ֵאנּו
the sovereign will answer us on the day we call.
Blessed is our God, Who created us for God's glory, and set us apart from ּתֹורתַ ְונָ ַתן ָלנּו,ּתֹועים ִ ילנּו ִמן ַה ָ ְו ִה ְב ִּד,ָּברּוְך ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ְּב ָר ָאנּו ִל ְכבֹודֹו
those who go astray, and gave us the Torah of truth, and planted eternal
life within us. May God open our heart to God's Torah, and instill in our
ְויָ ִׂשים ְּב ִל ֵּבנּו,תֹורתֹו
ָ הּוא ְִיפ ַּתח ִל ֵּבנּו ְּב.תֹוכנּו ֵ י־עֹולם נָ ַטע ְּב ָ ֵ ְו ַחּי,ֱא ֶמת
heart divine love and reverence, to do God's will and serve God whole- ְולֹא נִ יגַ ע ָל ִריק,ּול ָע ְבדֹו ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלם ְ ַא ֲה ָבתֹו ְו ְִיר ָאתֹו ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונֹו
heartedly, so that we shall not labor in vain nor bring forth that which בֹותינּו
ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא.ְולֹא נֵ ֵלד ַל ֶּב ָה ָלה
causes dismay. May it be Your will, Adonai, our God, and God of our
fathers and mothers, that we keep Your statutes and Your commandments
ְונִ זְ ֶּכה ְונִ ְחיֶ ה ְונִ ַירׁש,עֹולם ַהּזֶ ה
ָ ֶׁשּנִ ְׁשמֹר ֻח ֶּקיָך ִּומ ְצ ֶֹותיָך ָּב,ּמֹותינּו
ו ֵ וְ ִא
in this world, and [thus] be privileged to live and to inherit goodness and יְ הֹוָ ה, ְל ַמ ַען יְ זַ ֶּמ ְרָך ָכבֹוד ְולֹא ִיּדֹם.עֹולם ַה ָּבא ָ טֹובה ְּוב ָר ָכה ְל ַחּיֵ י ָה ָ
blessing in the world-to-come. In order that my soul sing to You and not :ּתֹורה ְויַ ְא ִּדיר ָ יַ גְ ִּדיל, יְ הֹוָ ה ָח ֵפץ ְל ַמ ַען ִצ ְדקֹו: ָאֹודּך ֶ עֹולם ָ ֱאל ַֹהי ְל
be stilled, Adonai, my God, forever will I thank You. Adonai desired, for
the sake of God's righteousness, to make the Torah great and to glorify it. ָמה־, יְ הֹוָ ה ֲאדֹנֵ ינּו:ֹא־עזַ ְב ָּת ד ְֹר ֶׁשיָך יְ הֹוָ ה
ָ ִּכי ל,יֹוד ֵעי ְׁש ֶמָך ְ ְו ְִיב ְטחּו ְבָך
Those who know Your name will trust in You, for You have never forsaken :ל־ה ְמיַ ֲח ִלים ַליהֹוָ ה ַ ָּכ, ִחזְ קּו ְויַ ֲא ֵמץ ְל ַב ְב ֶכם:ל־ה ָא ֶרץ ָ ַא ִּדיר ִׁש ְמָך ְּב ָכ
those who seek You, Adonai. Be strong and be encouraged, all who place
345 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 344
hope in Adonai. (Some M add: Trust in Adonai forever and ever, for in God, Adonai ָ ִּב ְטחּו ַביהֹוָ ה ֲע ֵדי ַעד ִּכי ְּביָ ּה יְ הֹוָ ה צּור:(יש מ שמוסיפין
וַ ֲאנִ י ָע ֶליָך:עֹול ִמים
[you have an] everlasting rock. And I trust in You, Adonai; I say, “You are my God.”)
):ָב ַט ְח ִּתי יְ הֹוָ ה ָא ַמ ְר ִּתי ֱאל ַֹהי ָא ָּתה
E: May Adonai, our God, be with us, as God was with our ancestors; may God not forsake :ל־ִיּט ֵׁשנּו
ְ ַאל־יַ ַעזְ ֵבנּו ְו ַא,ם־אב ֵֹתינּו ֲ ַּכ ֲא ֶׁשר ָהיָ ה ִע, יְ ִהי יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ִע ָּמנּו:ע
us, nor abandon us. Deliver Your people and bless Your inheritance; shepherd and carry וַ יְ ִהי ִּבנְ ס ַֹע:עֹולם
ָ ד־ה ָ ְּור ֵעם ְונַ ְּׂש ֵאם ַע, ָּוב ֵרְך ֶאת־נַ ֲח ָל ֶתָך,ת־ע ֶּמָך ַ יעה ֶא ָ הֹוׁש
ִ
them [protectingly] forever. When the ark traveled, Moses would say: "Rise, Adonai, and
let Your enemies be scattered, and let those who hate You flee before You." Rise, Adonai,
קּומה יְ הֹוָ ה
ָ : ְויָ נֻ סּו ְמ ַׂשנְ ֶאיָך ִמ ָּפנֶ יָך,קּומה יְ הֹוָ ה ְויָ ֻפצּו אֹיְ ֶביָך
ָ ,ֹאמר מ ֶֹׁשה ֶ ָה ָארֹן וַ ּי
to Your resting place, You and the ark of Your power. May Your priests be clothed with ַּב ֲעבּור ָּד ִוד: וַ ֲח ִס ֶידיָך יְ ַרּנֵ נּו,ׁשּו־צ ֶדק
ֶ ִיל ְּב ְ ּכ ֲֹהנֶ יָך: ַא ָּתה וַ ֲארֹון ֻעּזֶ ָך,נּוח ֶתָך
ָ ִל ְמ
righteousness and Your pious ones sing for joy. For the sake of David, Your servant, do not :יחָך
ֶ ל־ּת ֵׁשב ְּפנֵ י ְמ ִׁש
ָ ַא,ַע ְב ֶּדָך
refuse [the request] of Your anointed.
6
Yehi Adonai elohenu 'imanu, ka-asher haya 'im avotenu, al ya'azvenu ve-al yiteshenu. Hoshi'ah et 'amekha, :ת והקהל חוזר/הש״ץ אומר
uvarekh et naḥalatekha, ur'em vinas-em 'ad ha'olam. Vayehi binso'a ha-aron vayomer Moshe, qumah Adonai : ְּד ָב ְרָך נִ ָּצב ַּב ָּׁש ָמִים, יְ הֹוָ ה,עֹולם
ָ ְל
veyafutsu oyvekha, veyanusu mesan-ekha mipanekha. Quma Adonai limnuḥatekha, atah va-aron uzekha.
Kohanekha yilbeshu tsedeq, vaḥasidekha yiranenu. Ba'avur David 'avdekha, al tashev pene meshiḥekha. : ְּד ָב ְרָך נִ ָּצב ַּב ָּׁש ָמִים, יְ הֹוָ ה,עֹולם
ָ ְל
The cantor recites and the congregation repeats the following line, twice:6 Forever, Adonai, does Your 654 אומרין ״יהי רצון מלפניך״ דף ע
word stand firm in the heavens. (Le'olam Adonai, devarekha nitsav bashamayim.)
MES say ״בריך שמה״on page 657. 657 אומרין ״בריך שמה״ דף מעס
S continue with "Daughters of Zion" on page 351. 350 ס ממשיכין ״צאינה וראינה״ דף
M recite "The Moment Gates of Favor Open" here. See page 335.
334 מ אומרין כאן ״עת שערי רצון״ דף
EP: Blessed is the Universal God who has given the Torah to God's people Israel; blessed
is God. Happy is the people for whom this is so; happy is the people for whom Adonai is , ַא ְׁש ֵרי ָה ָעם ֶׁש ָּכ ָכה ּלֹו:ִיׂש ָר ֵאל ָּברּוְך הּוא ָ ָּברּוְך ַה ָּמקֹום ֶׁשּנָ ַתן:עפ
ְ ּתֹורה ְל ַעּמֹו
their God. :ַא ְׁש ֵרי ָה ָעם ֶׁשיְ הֹוָ ה ֱאל ָֹהיו
5 MS traditionally recite this verse 3 times while E recite it twice. We have suggested
reciting it twice to mirror the recitation of other repeated elements throughout the prayer,
but each reader or congregation can decide how many times they wish to recite this verse.
6 Traditionally this phrase is recited 12 times, with the congregation repeating after the
cantor (for a total of 24 times). We have suggested reciting it twice to mirror the recitation
of other repeated elements throughout the prayer.
349 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 348
MEP: Declare the greatness of Adonai with me, and let us exalt God's :רֹומ ָמה ְׁשמֹו יַ ְח ָּדו
ְ ְ ּונ,ּגַ ְּדלּו ַליהֹוָ ה ִא ִּתי :מעפ
name together. Gadilu lAdonai iti, unromemah shemo yaḥdav.
Exalt Adonai our God and bow down at God's footstool; holy is God. Exalt רֹוממּו יְ הֹוָ ה
ְ : ָקדֹוׁש הּוא,רֹוממּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְו ִה ְׁש ַּת ֲחוּו ַל ֲהדֹם ַרגְ ָליו ְ
Adonai our God and bow down to God's holy mount, for holy is Adonai
our God. There is none holy like Adonai, for there is none beside You, and
ין־קדֹוׁשָ ֵא:י־קדֹוׁש יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ָ ִּכ,ֱאל ֵֹהינּו ְו ִה ְׁש ַּת ֲחוּו ְל ַהר ָק ְדׁשֹו
there is no stronghold like our God. For who is a god other than Adonai, ,לֹוּה ִמ ַּב ְל ֲע ֵדי יְ הֹוָ ה
ַ ִּכי ִמי ֱא: ְו ֵאין צּור ֵּכאל ֵֹהינּו,ַּכיהֹוָ ה ִּכי ֵאין ִּב ְל ֶּתָך
and who is a stronghold beside our God? The Torah was commanded to us :מֹור ָׁשה ְק ִהּלַ ת יַ ֲעקֹב ָ ,ה־לנּו מ ֶֹׁשה ָ ָּתֹורה ִצּו ָ :זּול ִתי ֱאל ֵֹהינּו ָ ִּומי צּור
by Moses, an inheritance to the congregation of Jacob. It is a tree of life to
those who grasp it, and those who support it are content. Its ways are ways
,יה ַד ְר ֵכי־נ ַֹעם ָ ְּד ָר ֶכ:יה ְמ ֻא ָּׁשר
ָ ְות ְֹמ ֶכ,יקים ָּבּה ִ ִץ־חּיִ ים ִהיא ַל ַּמ ֲחז ַ ֵע
of pleasantness and all its paths are peace. Great is the peace of those who :ין־למֹו ִמ ְכׁשֹול ָ ְו ֵא,תֹור ֶתָך ָ ָׁשלֹום ָרב ְלא ֲֹה ֵבי:יה ָׁשלֹום ָ יבֹות
ֶ ְו ָכל־נְ ִת
love Your Torah, and they will have no stumbling block. Adonai will give , ִּכי ֵׁשם יְ הֹוָ ה ֶא ְק ָרא:ת־עּמֹו ַב ָּׁשלֹום ַ יְ הֹוָ ה יְ ָב ֵרְך ֶא,יְ הֹוָ ה עֹז ְל ַעּמֹו ִֵיּתן
strength to God's people; Adonai will bless God's people with peace. For I
will call on Adonai's name, ascribe greatness to our God. :ָהבּו ג ֶֹדל ֵלאל ֵֹהינּו
Romemu Adonai Elohenu vehishtaḥavu lahadom raglav, qadosh hu. Romemu Adonai
Elohenu vehishtaḥavu lehar qodsho, ki qadosh Adonai Elohenu. En qadosh kAdonai ki
en biltekha, ve-en tsur kElohenu. Ki mi elowa mibal'ade Adonai, umi tsur zulati Elohenu.
EP: May everything give strength to God and give honor to the Torah. :ּתֹורה
ָ ְּותנּו ָכבֹוד ַל,ַהּכֹל ְּתנּו עֹז ֵלאל ִֹהים :עפ
M: For everything [God has done], may the name of the supreme sovereign of sovereigns רֹומם ְו ְִיתנַ ֵּׂשא ְׁשמֹו ֶׁשל ֶמ ֶֽלְך ַמ ְל ֵכיַ ְִית ָּב ַרְך ְו ְִית, ַעל ַהּכֹל ְִיתּגַ ַּדל ְו ְִית ַק ַּדׁש:מ
be exalted and sanctified, blessed, extolled and uplifted, the Holy One, blessed is God. In ,עֹולם ַה ָּבא ָ עֹולם ַהּזֶ ה ְו ָהָ ָה,עֹולמֹות ֶׁש ָּב ָרא ָ ָּב. ַה ָּקדֹוׁש ָּברּוְך הּוא,ַה ְּמ ָל ִכים
the worlds God created, this world and the world-to-come, according to God's will, the
will of those who revere God, and the will of all of God's people, the House of Israel. May
ִּתּגָ ֶלה ְו ֵת ָר ֶאה ַמ ְלכּותֹו ָע ֵלינּו.ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְו ִכ ְרצֹון ָּכל ַעּמֹו ֵּבית,ִּכ ְרצֹונֹו ְו ִכ ְרצֹון יְ ֵר ָאיו
God's sovereignty be revealed and appear to us speedily, and may God have compassion, be ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְו ַעל ְּפ ֵל ַטת ַעּמֹו ֵּבית. ַעל ְּפ ֵל ָט ֵתנּו,ִּב ְמ ֵה ָרה ְויָ חֹון ְויָ חּוס ְויַ ְחמֹול ִו ַיר ֵחם
merciful, grant forgiveness and have mercy, on our remnant, and on the remnant of God's ָה ַר ְח ָמן הּוא יַ ֲחזִ יר ִׁש ְביָ ֵתנּו: ָא ֵמן,ְּב ֵחן ְּב ֶח ֶסד ְּב ַר ֲח ִמים ְּוב ָרצֹון ְו ִא ְמרּו ָּכל ָה ָעם
people, the House of Israel, with compassion and kindness, mercy and favor, and let the
entire people say amen. May the Merciful One return our captives and those in captivity
ֵּומ ֲא ֵפ ָלה,רֹותינּו ִל ְרוָ ָחה
ֵ יאנּו ִמ ָּכל ָצ ֵ ּיֹוצ
ִ ִַיׂש ָר ֵאל ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו ו
ְ ְו ִׁש ְביַ ת ַעּמֹו ֵּבית
among God's people, the House of Israel, speedily in our day, and bring us out of all our : ָא ֵמן, ְו ִא ְמרּו ָּכל ָה ָעם,אֹורה ְּב ָקרֹוב ָ ְל
troubles to relief, and from darkness to light in the near future, and let the entire people
say amen. : ִּכי ֵשׁם יְ הֹוָ ה ֶא ְק ָרא ָהבּו ג ֶֹדל ֵלאל ֵֹהינּו:עֹולם
ָ יְ ִהי ֵשׁם יְ הֹוָ ה ְמב ָֹרְך ֵמ ַע ָּתה ְו ַעד
:ּתֹורה
ָ ַה ּ ֹכל ְּתנּו עֹוז ֵלאל ִֹהים ְּותנּו ָכבֹוד ַל
May the name of Adonai be blessed from now until forever. For I will call on Adonai's
name, ascribe greatness to our God. May everything give strength to God and give honor
to the Torah.
351 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 350
MEP: And this is the Torah which Moses placed before the Children of ֵאל ַׁש ַּדי : (ע:ִיׂש ָר ֵאל
ְ ר־ׂשם מ ֶֹׁשה ִל ְפנֵ י ְּבנֵ י ָ ְוזֹאת ַה:מעפ
ָ ֲא ֶׁש,ּתֹורה
Israel. (E: The Almighty Shadai is truth, Moses is truth, and God's Torah is truth.) The
Torah was commanded to us by Moses, an inheritance to the congregation מֹור ָׁשה ְק ִהּלַ ת
ָ ,ה־לנּו מ ֶֹׁשה
ָ ָּתֹורה ִצּו
ָ ).תֹורתֹו ֱא ֶמת ָ ְו, ּומ ֶֹׁשה ֱא ֶמת,ֱא ֶמת
of Jacob. The way of the Almighty God is perfect; the word of Adonai is ָמגֵ ן הּוא ְלכֹל ַהח ִֹסים,רּופה
ָ ִא ְמ ַרת־יְ הֹוָ ה ְצ, ָה ֵאל ָּת ִמים ַּד ְרּכֹו:יַ ֲעקֹב
pure, a shield to all who seek refuge in God.
:ּבֹו
MP continue with the Torah reading on the following page. .ממשיכין בקריאת התורה בדף הבא מפ
S: Daughters of Zion, go out and see King Solomon in the crown with which his mother ְצ ֶאינָ ה ְּור ֶאינָ ה ְּבנֹות ִצּיֹון ַּב ֶּמ ֶלְך ְשׁלֹמֹה ָּב ֲע ָט ָרה ֶש ִׁע ְּט ָרה ּלֹו ִאּמֹו ְּביֹום ֲח ֻת ָּנתֹו:ס
adorned him on the day of his wedding and the day of his heart's joy. Blessed is the one
ר־ׂשם מ ֶֹׁשה ִל ְפנֵ יָ ֲא ֶׁש,ּתֹורה ָ ְוזֹאת ַה:תֹורת יְ הֹוָ ה ַ ָּברּוְך ַה ָּבא ְּב:ְּוביֹום ִש ְׂמ ַחת ִלּבֹו
who comes bearing Adonai's Torah. And this is the Torah which Moses placed before the
Children of Israel. :ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְּבנֵ י
ES: The Torah was commanded to us by Moses, an inheritance to the congregation of ,יקים ָּבּה ִ ִץ־חּיִ ים ִהיא ַל ַּמ ֲחז
ַ ֵע:מֹור ָׁשה ְק ִה ַּלת יַ ֲעקֹב
ָ ,ה־לנּו מ ֶֹׁשה ָ ָּתֹורה ִצּוָ :עס
Jacob. It is a tree of life to those who grasp it, and those who support it are content. Its ָׁשלֹום ָרב ְלא ֲֹה ֵבי:יה ָׁשלֹום ָ יבֹות
ֶ ְו ָכל־נְ ִת,יה ַד ְר ֵכי־נ ַֹעם ָ ְּד ָר ֶכ:יה ְמ ֻא ָּׁשר
ָ ְות ְֹמ ֶכ
ways are ways of pleasantness and all its paths are peace. Great is the peace of those who
love Your Torah, and they will have no stumbling block. Adonai will give strength to God's
:ת־עּמֹו ַב ָּׁשלֹום ַ יְ הֹוָ ה יְ ָב ֵרְך ֶא, יְ הֹוָ ה עֹז ְל ַעּמֹו ִֵיּתן:ין־למֹו ִמ ְכׁשֹול
ָ ְו ֵא,תֹור ֶתָךָ
people, Adonai will bless God's people with peace.
353 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 352
MESP: .TORAH READING סדר קריאת התורה :מעספ
Blessing Before Reading the Torah
:לפני קריאת התורה
(Oleh/Olah (person called to the Torah): May Adonai be with you all. Adonai 'imakhem.
Congregation: May Adonai bless you. Yevarekhekha Adonai.) : יְ הֹוָ ה ִע ָּמ ֶכם:(העולה
): יְ ָב ֶר ְכָך יְ הֹוָ ה:הקהל
Oleh/Olah: (Rabbis:) Bless Adonai, who is blessed.
(Rabanan) Barekhu et Adonai hamevorakh. : ַ(ר ָּבנָ ן) ָּב ְרכּו ֶאת־יְ הֹוָ ה ַה ְּמב ָֹרְך:העולה
Congregation: Blessed is Adonai, Who is blessed, forever and ever.
Barukh Adonai hamevorakh le'olam va'ed.
:עֹולם וָ ֶעד ָ ָּברּוְך יְ הֹוָ ה ַה ְּמב ָֹרְך ְל:הקהל
Oleh/Olah: Blessed is Adonai, Who is blessed, forever and ever. :עֹולם וָ ֶעד ָ ָּברּוְך יְ הֹוָ ה ַה ְּמב ָֹרְך ְל:העולה
Barukh Adonai hamevorakh le'olam va'ed.
7 Traditional text: "Who chose us from among all the peoples (asher baḥar banu mikol ha'amim)." .ל־ה ַע ִּמים
ָ ר־ּבנּו ִמ ָּכ
ָ ֲא ֶׁשר ָּב ַח:* נוסח מסורתי
355 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 354
Birkat HaGomel (Blessing of Deliverance) ברכת הגומל
ME first say: Haleluyah. I praise Adonai with all my heart, in the assembled congregation :מוסיפין (מ: ְּבסֹוד יְ ָׁש ִרים ְו ֵע ָדה,ל־ל ָבב ֶ , ַה ְללּויָ ּה:מע מקדימין
ֵ אֹודה יְ הֹוָ ה ְּב ָכ
of the upright. (M add: Thank Adonai for God is good, for God's kindness endures forever. ):אֹותיו ִל ְבנֵ י ָא ָדם
ָ ְונִ ְפ ְל, יֹודּו ַליהֹוָ ה ַח ְסּדֹו:עֹולם ַח ְסּדֹו
ָ ִּכי ְל,הֹודּו ַליהֹוָ ה ִּכי טֹוב
Let them praise Adonai for God's kindness, and God's wondrous deeds for humankind.)
MESP: Blessed are You, Adonai our God, sovereign of the universe, ,ּגֹומל ְל ַחּיָ ִבים טֹובֹות ָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה:מעספ
ֵ ַה,עֹולם
Who bestows goodness upon those in debt to You, Who has bestowed upon
me every goodness.
:ֶׁשּגְ ָמ ַלנִ י ָּכל־טּוב
Barukh atah Adonai Elohenu melekh ha'olam, hagomel leḥayavim tovot, shegemalani :הקהל עונה
kol tuv.
: ֶס ָלה, הּוא ִיגְ ָמ ְלָך ָּכל־טּוב, ָה ֵאל ֶׁשּגְ ָמ ְלָך ָּכל־טּוב, ָא ֵמן:לאנשים
The congregation replies:
Amen, The Almighty God Who has bestowed every goodness upon you,
: ֶס ָלה, הּוא ִיגְ ָמ ֵלְך ָּכל־טּוב, ָה ֵאל ֶׁשּגְ ָמ ֵלְך ָּכל־טּוב, ָא ֵמן:לנשים
may God always bestow every goodness upon you, selah.
For men: Amen, ha-El shegemalkha kol tuv, hu yigmalkha kol tuv, selah. מי שברך לעולה
For women: Amen, ha-El shegemalekh kol tuv, hu yigmalekh kol tuv, selah.
)(לפי נוסח ע
ּמֹותינּו ָׂש ָרה ִר ְב ָקה ָר ֵחל ֵ וְ ִא,בֹותינּו ַא ְב ָר ָהם ְִיצ ָחק ְויַ ֲעקֹב ֵ ִמי ֶׁש ֵּב ַרְך ֲא
Blessing for the Person Called to the Torah הּוא יְ ָב ֵרְך, ִמ ְריָ ם וְ רּות וְ ַחּנָ ה וְ ֶא ְס ֵּתר,ּוׁשלֹמֹה
ְ מ ֶֹׁשה ְו ַא ֲהרֹן ְו ָד ִוד,וְ ֵל ָאה
(According to the E tradition) ... ֶאת
May the One who blessed our fathers, Abraham, Isaac and Jacob, and our ּתֹורהָ ַּב ֲעבּור ֶׁש ָע ְל ָתה ַל:ּתֹורה לנשים ָ ַּב ֲעבּור ֶׁש ָע ָלה ַל:לאנשים
mothers, Sarah, Rebecca, Rachel and Leah, Moses, Aaron, David, and ּתֹורה
ָ ּתֹורה ִל ְכבֹוד ַה ָּמקֹום ִל ְכבֹוד ַה ָ ִל ְכבֹוד ַה ָּמקֹום ִל ְכבֹוד ַה
Solomon, Miriam, Ruth, Hannah, and Esther, bless ... for having gone
up to the Torah in honor of the Universal One, in honor of the Torah, ּול ְכבֹוד יֹום טֹוב ִּוב ְׂש ַכר זֶ ה ַה ָּקדֹוׁש ִ ּול ְכבֹוד יֹום טֹוב ִּוב ְׂש ַכר זֶ ה ַה ָּקדֹוׁש ִ
and in honor of the holiday, and as a reward may the Holy One, blessed is יל ָה ִמ ָּכל־ ֶּ ִיׁש ְמ ֶר ָה ְויַ ִצ
ְ ילהּו ִמ ָּכל־ ָּברּוְך הּוא ֵ ִיׁש ְמ ֵרהּו ְוּיַ ִּצ
ְ ָּברּוְך הּוא
God, protect and save him/her/them from any trouble and affliction, and
from any illness or sickness, and may God send him/her/them blessing
צּוקה ִּומ ָּכל נֶ גַ ע ַּומ ֲח ָלה ָ צּוקה ִּומ ָּכל נֶ גַ ע ַּומ ֲח ָלה ָצ ָרה ְו ָ ָצ ָרה ְו
and success in everything he/she/they undertake(s). And may the Almighty ִיׁש ַלח ְּב ָר ָכה ְו ַה ְצ ָל ָחה ְּב ָכל ַמ ֲע ֵׂשה
ְ ִיׁש ַלח ְּב ָר ָכה ְו ַה ְצ ָל ָחה ְּב ָכל ְו ְ ְו
inscribe him/her/them in the book of good life (with all of Israel his/her/ ְו ְִיכ ְּת ֵב ָה ָה ֵאל ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים.יה ָ ְו ְִיכ ְּת ֵבהּו ָה ֵאל ְּב ֵס ֶפר יָ ֶד.ַמ ֲע ֵׂשה יָ ָדיו
their brothers and sisters, and all who dwell on earth) and thus may it
be the will [of God], and let us say amen. (Amen.) יה
ָ ל־ִיׂש ָר ֵאל ַא ֶח ְ (עם ָּכ ִ טֹובים ִ ל־ִיׂש ָר ֵאל ָא ִחיוְ (עם ָּכ ִ טֹוביםִ ַחּיִ ים
,)ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָיה וְ ִעם ּכ ָ יֹות
ֶ וְ ַא ְח,)ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָיֹותיו וְ ִעם ּכ
ָ וְ ַא ְח
אמן:ֹאמר ָא ֵמן ַ אמן ְו ֵכן יְ ִהי ָרצֹון ְונ:ֹאמר ָא ֵמן ַ ְו ֵכן יְ ִהי ָרצֹון ְונ
357 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 356
Leviticus 19:1-188 8
יח-א: ויקרא יט- פרשת קדשים
First Aliyah (Kohen/et)
ת/כהן
Adonai spoke to Moses, saying: “Speak to the entire community of the ֥י־ִיש ָׂר ֵא֛ל ְו ָא ַמ ְר ָּת
ְ ֵל־ע ַד֧ת ְּבנ
ֲ ל־כ וַ יְ ַד ֵּב֥ר יְ הֹוָ ֖ה ֶאל־מ ֶֹשׁ֥ה ֵּלא ֽ ֹמר׃ ַ ּד ֵּ֞בר ֶא ׇּ
Children of Israel and say to them: ‘Holy are you to be, for holy am I,
Adonai your God.' Each person should revere their mother and father, ֹ֙ש֣ים ִּת ְהי֑ ּו ִּכ֣י ָק ֔דֹוׁש ֲאנִ ֖י יְ הֹוָ ֥ה ֱאל ֵֹה ֶיכֽם׃ ִא֣יׁש ִא ּ֤מֹו ְו ָא ִביו ׁ ִ ֲא ֵל ֶה֖ם ְקד
and my Sabbaths you shall observe; I am Adonai your God. Turn not to ילם ִ֔ ל־ה ֱ֣א ִל
ָ ל־ת ְפנּו֙ ֶאִּ ש ֑ ֹמרּו ֲאנִ ֖י יְ הֹוָ ֥ה ֱאל ֵֹה ֶיכֽם׃ ַא
ׁ ְ ת־ש ְּׁבת ַֹת֖י ִּת
ַ ִּת ָ ֔יראּו ְו ֶא
idols, nor make for yourselves molten gods; I am Adonai your God."
וֵ ֽאל ֵֹהי֙ ַמ ֵּס ָ֔כה ֥לֹא ַת ֲע ׂ֖שּו ָל ֶכ֑ם ֲאנִ ֖י יְ הֹוָ ֥ה ֱאל ֵֹה ֶיכֽם׃
Second Aliyah (Levi/yah)
"And if you offer a sacrifice of peace offering to Adonai, you shall offer it
ה/לוי
so that it may be favorably accepted. It shall be eaten the same day you
offer it, and on the morrow; and if any of it remains until the third day, ְו ִכ֧י ִתזְ ְּב ֛חּו זֶ ַ֥בח ְש ָׁל ִמ֖ים ַליהֹוָ ֑ה ִ ֽל ְרצֹנְ ֶכ֖ם ִּתזְ ָּב ֻחֽהּו׃ ְּבי֧ ֹום זִ ְב ֲח ֶכ֛ם יֵ ָא ֵכ֖ל
it shall be burnt in fire. And if it be eaten at all on the third day, it is ִיש ֵ ֽׂרף׃ ְו ִ ֛אם ֵה ָא ֥ ֹכל יֵ ָא ֵכ֖ל ַּבּי֣ ֹום ָּ ישי ָּב ֵאׁ֖ש
ׁ ִ ֔ ּנֹותר֙ ַעד־י֣ ֹום ַה ְּש ִׁל
ָ ּומ ׇּמ ֳח ָר֑ת ְו ַה ִֽ
tainted; it shall not be accepted. Therefore anyone who eats it shall bear
their iniquity, because they have profaned the holy [offering] of Adonai; ֽי־את־ ֥ ֹק ֶדׁש יְ הֹוָ ֖ה ֶ ִישׂא ִּכ ֔ ָּ ישׁ֑י ּ ִפּג֥ ּול ֖הּוא ֥לֹא יֵ ָר ֶצֽה׃ ְו ֹא ְֽכ ָליו֙ ֲעֹונ֣ ֹו
ו ִ ַה ְּש ִׁל
and that soul shall be cut off from among its people. And when you ת־ק ִצ֣יר ַא ְר ְצ ֶ֔כם ֧לֹא ְ ֽיה׃ ּוֽ ְב ֻק ְצ ְר ֶכם֙ ֶא ָ ִח ֵּל֑ל ְונִ ְכ ְר ָת֛ה ַה ֶּנ ֶ֥פׁש ַה ִ ֖הוא ֵמ ַע ֶּמ
reap the harvest of your land, you shall not wholly reap the corners of עֹוללֵ֔ ְת ַכ ֶּל֛ה ּ ְפ ַא֥ת ָש ְׂדָך֖ ִל ְק ֑צֹר ְו ֶל ֶ֥קט ְק ִצ ְֽירָך֖ לֹ֥א ְת ַל ֵ ּֽקט׃ ְו ַכ ְר ְמָך֙ ֣לֹא ְת
your field, nor shall you gather the gleaning of your harvest. And you
shall not glean your vineyard, nor shall you gather the single grapes of ּופ ֶ֥רט ַּכ ְר ְמָך֖ ֣לֹא ְת ַל ֵ ּ֑קט ֶל ָֽענִ ֤י ְו ַל ֵ ּגר֙ ַּת ֲע ֹ֣זב א ָֹ֔תם ֲאנִ ֖י יְ הֹוָ ֥ה ֱאל ֵֹה ֶיכֽם׃ ֶ
your vineyard; you shall leave them for the poor and the sojourner; I am
Adonai your God."
P when raising the Torah scroll to roll it, say: There is none like the Almighty God of Jeshurun, ֵאין ָּכ ֵאל יְ ֻׁשרּון ר ֵֹכב ָׁש ַמִים ְּב ֶעזְ ֶרָך:פ כשמגביהין את הספר לגלול אותו אומרין
Who rides upon the heavens to your help, and in God's excellency through the skies.
:ְּובגַ ֲאוָ תֹו ְׁש ָח ִקים
Barukh atah Adonai Elohenu melekh ha'olam, asher baḥar binvi-im uvnivi-ot tovim,
veratsa vedivrehem hane-emarim be-emet. Barukh atah Adonai, haboḥer batorah,
uvMoshe 'avdo,9 uvnevi-e ha-emet vehatsedeq.
9 Traditional text (removed): "Israel, God's people (uvYisra-el 'amo)." .ִיׂש ָר ֵאל ַעּמֹו
ְ ְּוב:* נוסח מסורתי
361 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 360
Jonah 1:1-3, 4:9-11 יא-ט: ד,ג-א:יונה א
The full reading can be found on page 709.10 10
.709 קריאה השלמה בדף
Now these were Adonai's words to Jonah son of Amitai, saying: "Arise, go ן־א ִמ ַּת֖י ֵלא ֽ ֹמר׃ ֠קּום ֵלְ֧ך ֶאל־נִ ֽינְ וֵ ֛ה ָה ִע֥יר ֲ וַ ֽיְ ִהי֙ ְּד ַבר־יְ ה ָֹ֔וה ֶאל־יֹונָ ֥ה ֶב
to the great city of Nineveh and call against it, for their wickedness has
come up before me." But Jonah rose up to flee to Tarshish from Adonai's יׁשה
ָ ֽי־ע ְל ָת֥ה ָר ָע ָת֖ם ְל ָפנָ ֽי׃ וַ ּיָ ָ֤קם יֹונָ ה֙ ִל ְב ֣רֹ ַח ַּת ְר ֔ ִׁש
ָ ֑יה ִּכ ָ ּוק ָר֣א ָע ֶל ְ דֹול֖הָ ְַהּג
presence and went down to Yafo, and he found a ship bound for Tarshish, ִמּלִ ְפנֵ ֖י יְ הֹוָ ֑ה וַ ֵּ֨י ֶרד יָ ֜פֹו וַ ּיִ ְמ ָצ֥א ָאנִ ּיָ ֣ה ׀ ָּב ָא֣ה ַת ְר ֗ ִׁשיׁש וַ ּיִ ֵּ֨תן ְׂש ָכ ָ ֜רּה וַ ֵּי ֶ֤רד
and he paid its fare and went down into it, to go with them to Tarshish,
[away] from Adonai's presence.
יׁשה ִמּלִ ְפנֵ ֖י יְ הֹוָ ֽה׃ָ ָּבּה֙ ָל ֤בֹוא ִע ָּמ ֶהם֙ ַּת ְר ֔ ִׁש
Now God said to Jonah: "Are you right in being so vexed on account of the יט֥ב
ֵ אמר ֵה ֶ ל־ה ִ ּֽק ָיקי֑ ֹון וַ ֹּ֕י
ַ ה־לָך֖ ַע ְ יט֥ב ָח ָ ֽר ֵ ל־יֹונה ַה ֵה
ָ֔ אמר ֱאל ִֹהים֙ ֶא ֶ וַ ֹּ֤י
gourd?" And he replied: "I am right to be so vexed, enough to die." Then
Adonai said: "You would spare the gourd, for which you did not labor, and
ל־ה ִ ּ֣ק ָיקי֔ ֹון ֲא ֶׁש֛ר לֹא־ ַ אמר יְ ה ָֹ֔וה ַא ָּת֥ה ַח ְ֙ס ָּת֙ ַע ֶ ד־מוֶ ת׃ וַ ֹּ֣יֽ ָ ה־ל֖י ַע ִ ָ ֽח ָר
which you did not make grow, which sprang up in a night and perished ן־ל֥יְ ָלה ָא ָבֽד׃ וַ ֲֽאנִ י֙ ֣לֹא ָא ֔חּוס ַ ן־ל֥יְ ָלה ָהיָ ֖ה ִּוב
ַ ָע ַמ ְ֥ל ָּת ּ֖בֹו ְו ֣לֹא גִ ַּד ְל ּ֑תֹו ֶׁש ִּב
in a night. Should I not then spare the great city of Nineveh, in which ים־ע ְׂש ֵ ֨רה ִר ּ֜בֹו ָא ָ ֗דם
ֶ ׁש־ּבּה ַה ְר ֵּבה֩ ִ ֽמ ְׁש ֵּת ָ֡ ֶדֹול֑ה ֲא ֶׁש֣ר י
ָ ְַעל־נִ ינְ וֵ ֖ה ָה ִע֣יר ַהּג
there are more than a hundred and twenty thousand human beings, who
cannot discern between their right [hand] and their left, and much cattle?" ֹאלֹו ְּוב ֵה ָמ֖ה ַר ָּבֽה׃
֔ ֲא ֶׁש֤ר ֽלֹא־יָ ַדע֙ ֵּבין־יְ ִמינ֣ ֹו ִל ְׂשמ
10 This abridged reading includes the first three and last three verses of the book of Jonah,
as well as the full Micah reading. The traditional reading of the entire book of Jonah can
be found in the appendix.
363 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 362
After the Haftarah the Maftir/ah recites the following blessing: (Extended version on page 661.) )661 (גרסה מורחבת בדף:ת/ה מברך/לאחר קריאת ההפטרה המפטיר
Our redeemer, Adonai of hosts is God's name, the Holy One of Israel.
:ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְקדֹוׁש,ּג ֲֹא ֵלנּו יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות ְׁשמֹו
Blessed are You, Adonai, our God, sovereign of the universe, rock of all
the worlds, righteous in all generations, the Almighty, the Faithful One, ַצ ִּדיק ְּב ָכל־,עֹול ִמים
ָ ל־ה ָ צּור ָּכ,עֹולם ָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה
Who says and does, speaks and fulfills, for all God's words are true and
ל־ּד ָב ָריו
ְ י־כ ָ ִּכ, ַה ְמ ַד ֵּבר ְּומ ַקּיֵ ם,אֹומר ְוע ֶֹׂשה
ֵ ָה, ָה ֵאל ַהּנֶ ֱא ָמן,ַהּדֹורֹות
just. Blessed are You, Adonai, sovereign Who pardons and forgives our
iniquities, and the iniquities of God's people, Israel, and causes our guilt ְו ַל ֲעֹונֹות,ֹונֹותינּו
ו ֵ סֹול ַח ַל ֲע
. ֵ מֹוחל ְו ֵ ֶמ ֶלְך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ֱא ֶמת וָ ֶצ ֶדק
to pass away each and every year, sovereign over the entire earth, Who ,ל־ה ָא ֶרץ
ָ ֶמ ֶלְך ַעל ָּכ,ל־ׁשנָ ה ְו ָׁשנָ ה ָ מֹותינּו ְּב ָכ
ֵ ַּומ ֲע ִביר ַא ְׁש,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ַעּמֹו
hallows (on Shabbat add: the Shabbat,) Israel and the Day of Atonement.
:ּפּוריםִ ְויֹום ַה ִּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ) ַה ַּׁש ָּבת ְו:ְמ ַק ֵּדׁש (בשבת
Go-alenu Adonai tseva-ot shemo, qedosh Yisra-el.
Barukh atah Adonai Elohenu melekh ha'olam, tsur kol ha'olamim, tsadiq bekhol hadorot,
ha-El hane-eman, ha-omer ve'oseh, hamedaber umqayem, ki khol devarav emet vatsedeq.
Barukh atah Adonai, melekh moḥel vesole-aḥ le'avonotenu, ul'avonot 'amo Yisra-el,
uma'avir ashmotenu bekhol shanah veshanah, melekh 'al kol ha-arets, meqadesh (on
Shabbat: hashabat ve)Yisra-el veyom hakipurim.
(P: For I give you good instruction, do not forsake My Torah. Cause us to return to You, ׁשּובה ַח ֵ ּדׁש ָ ִּכי ֶל ַקח טֹוב נָ ַת ִּתי ָל ֶכם:(פ
ָ ָ ֲה ִש ֵׁיבנּו יְ הֹוָ ה ֵא ֶליָך ְונ:ּתֹור ִתי ַאל ַּת ֲעזֹבּו
Adonai, and we shall return. Renew our days as of old.) ):יָ ֵמינּו ְּכ ֶק ֶדם
365 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 364
E (say "A remembrance before You in heaven" on page 457, which all will say during Ne'ilah, and then) :) שכולם יאמרו בנעילה וממשיכין,456 (אומרין ״זכרון לפניך בשחק״ בדף ע
say: For I give you good instruction, do not forsake My Torah. Let my prayer be established
before You as incense. I lift my hands as an evening offering. Be attentive to the sound of ַמ ְׂש ַאת ַּכ ַּפי, ִּתּכֹון ְּת ִפ ָּל ִתי ְקט ֶֹרת ְל ָפנֶ יָך:ּתֹור ִתי ַאל ַּת ֲעזֹבּו
ָ ִּכי ֶל ַקח טֹוב נָ ַת ִּתי ָל ֶכם
my cry, my sovereign and my God, for I will pray to You. :י־א ֶליָך ֶא ְת ַּפ ָּלל
ֵ ִּכ, ַה ְק ִׁש ָיבה ְלקֹול ַׁש ְו ִעי ַמ ְל ִּכי וֵ אל ָֹהי:ת־ע ֶרב
ָ ִמנְ ַח
MESP: The cantor recites Half Kadish. .ת חצי קדיש/הש״ץ אומר :מעספ
Half Kadish חצי קדיש
Exalted and sanctified be God's great name. (Amen.) In the world that God ְויַ ְמ ִליְך,עּותּה
ֵ י־ב ָרא ִכ ְר ְ אמן ְּב ָע ְל ָמא ִּד:ְִיתּגַ ַּדל ְו ְִית ַק ַּדׁש ְׁש ֵמּה ַר ָּבא
created according to divine will, and may God reign in divine sovereignty, ,יֹומיכֹוןֵ ְּוב,* אמן ְּב ַחּיֵ יכֹון:יחּה
ֵ ְמ ִׁש7 ִו ָיק ֵרב, ְויַ ְצ ַמח ֻּפ ְר ָקנֵ ּה,כּותּה
ֵ ַמ ְל
and bring forth redemption and hasten the coming of God's messiah.11
(Amen.) In your lifetime and in your days, and in the lifetime of the entire אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ּובזְ ַמן ָק ִריב ִ ַּב ֲעגָ ָלא,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־ּבית ֵ ְּוב ַחּיֵ י ְד ָכ
House of Israel, speedily and in the near future, and say amen. (Amen.)
ְ ְו, ּו) ְל ָע ְל ֵמי ָע ְל ַמּיָ א ְִית ָּב ַרְך:יְ ֵהא ְׁש ֵמּה ַר ָּבא ְמ ָב ַרְך ְל ָע ַלם (מס
,ִיׁש ַּת ַּבח
May God's great name be blessed forever and for all eternity. Blessed and
praised, glorified and exalted, uplifted and honored, elevated and extolled
ְׁש ֵמּה ְּד ֻק ְד ָׁשא, ְו ְִית ַעּלֶ ה ְו ְִית ַהּלַ ל, ְו ְִית ַה ַּדר, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ְִית ָּפ ַאר
be the name of the Holy One, blessed is God. (Amen.) Above all blessings, , ֻּת ְׁש ְּב ָח ָתא ְונֶ ָח ָמ ָתא, ִׁש ָיר ָתא,ל־ּב ְר ָכ ָתא ִ אמן ְל ֵעּלָ א ִמן ָּכ:ְּב ִריְך הּוא
hymns, praises and consolations that we utter in this world, and say amen. אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ַּד ֲא ִמ ָירן ְּב ָע ְל ָמא
(Amen.)
You are mighty forever, Adonai; You are the resurrector of the dead,14 מֹוריד
ִ ,יע ַ הֹוׁש
ִ ַרב ְל. ַא ָּתה9** ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים. ֲאדֹנָ י,עֹולםָ ַא ָּתה ּגִ ּבֹור ְל
abundant in delivering [acts], causer of the dew to descend. Sustainer סֹומְך
ֵ , ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים** ְּב ַר ֲח ִמים ַר ִּבים, ְמ ַכ ְל ֵּכל ַחּיִ ים ְּב ֶח ֶסד:ַה ָּטל
of the living with kindness, resurrector of the dead14 with great mercy,
supporter of those who fall, healer of the sick, releaser of the imprisoned, .יׁשנֵ י ָע ָפר
ֵ ְּומ ַקּיֵ ם ֱאמּונָ תֹו ִל,סּוריםִ ַּומ ִּתיר ֲא,חֹולים
ִ רֹופאֵ ְו,נֹופ ִליםְ
and fulfiller of divine faithfulness to those who sleep in the dust. Who יח
ַ ַּומ ְצ ִמ, ֶמ ֶלְך ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ ה,דֹומה־ּלָ ְך
ֶ ִּומי,י־כמֹוָך ַּב ַעל ּגְ בּורֹות
ָ ִמ
can compare to You, master of mighty deeds, and who can resemble You,
sovereign Who causes death and restores life, and causes deliverance to
:ׁשּועה
ָ ְי
sprout forth.
Who can compare to You, merciful parent, Who remembers [Your] :צּוריו ְּב ַר ֲח ִמים ְל ַחּיִ ים
ָ ְזֹוכר י
ֵ ,י־כמֹוָך ָאב ָה ַר ֲח ָמן
ָ ִמ
creatures mercifully, for life.
And You are faithful to restore the dead to life.15 Blessed are You, Adonai, **: ְמ ַחּיֵ ה ַה ֵּמ ִתים,** ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְונֶ ֱא ָמן ַא ָּתה ְל ַה ֲחיֹות ֵמ ִתים
resurrector of the dead.14
And (MES: thus) Adonai, our God, let Your name be sanctified upon ְ ְו ְִית ַק ַּדׁש] ִש ְׁמָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל: ְּוב ֵכן ְִית ַק ַּדׁש פ:[מעס
:ִיש ָׂר ֵאל ַע ֶּמָך
Israel, Your people.
And thus inspire Your awe, Adonai, our God, in all Your creations, and ְו ֵא ָימ ְתָך ַעל ָּכל ַמה.ְּוב ֵכן ֵּתן ּ ַפ ְח ְ ּדָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָך
Your reverence upon all that You created, so that all [Your] works will
regard You with awe, and all [Your] creatures will bow down before You.
ְויֵ ָעׂשּו.רּואיםִ ִיש ַּׁת ֲחוּו ְל ָפנֶ יָך ָּכל ַה ְּב
ְ ְו,ִייראּוָך ָּכל ַה ַּמ ֲע ִשׂים
ָ ְו.את ָ ֶּש ָּׁב ָר
And may they all become one single fellowship, to perform Your will ְּכמֹו) ֶש ָ ּׁי ַד ְענּו יְ הֹוָ ה: (פ.ֻכ ָּלם ֲאגֻ ָ ּדה ֶא ָחת ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָך ְּב ֵל ָבב ָש ֵׁלם
whole-heartedly. For Adonai, our God, we know that [MSP: dominion בּורהָ ְ עֹז ְּביָ ְדָך ּוג. ֶש ַׁה ָּש ְׁל ָטן] ְל ָפנֶ יָך: ֶש ַׁה ִׁש ְלטֹון ע:ֱאל ֵֹהינּו [מספ
E: the ruling] is before You, might is in Your hand and power is in Your
right hand, and Your name is awe-inspiring over all which You created.
:אתָ ה־ש ָּׁב ָר ֶּ ל־מ
ַ נֹורא ַעל ָּכ ָ ְו ִש ְׁמָך,ִּב ִימינֶ ָך
And thus grant honor to Your people, glory to those who revere You, and ּופ ְתחֹוןִ ,דֹור ֶשׁיָך
ְ טֹובה ְל ָ ְו ִת ְקוָ ה. ְּת ִה ָּלה ִל ֵיר ֶאיָך,ְּוב ֵכן ֵּתן ָּכבֹוד ְל ַע ֶּמָך
good hope to those who seek You, eloquence for those who wait hopefully יחת ֶק ֶרן ְל ָד ִודַ ְּוצ ִמ, ְו ָׂשׂשֹון ְל ִע ָירְך,*ל ַא ְר ָצְךְ ִש ְׂמ ָחה10.ּ ֶפה ַל ְמיַ ֲח ִלים ָלְך
for You. Joy to Your land, rejoicing to Your city, and let there be a sprouting
of grandeur (lit. horn or ray) for David, Your servant, and a kindling of a : ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו,יחָך
ֲ ִיׁשי ְמ ִׁש
ַ וַ ֲע ִר ַיכת נֵ ר ְל ֶבן,ַע ְב ֶּדְך
light for the son of Jesse Your messiah, quickly in our days.
And thus the righteous will see and be happy, and the upright exult. The . וַ ֲח ִס ִידים ְּב ִר ָּנה יָ גִ ילּו,יש ִׁרים יַ ֲעלֹזּו
ָ ִו,ִיש ָׂמחּו
ְ יקים ְִיראּו ְו ִ ְּוב ֵכן ַצ ִ ּד
pious will rejoice with singing and injustice will clench its mouth [with ִּכי ַת ֲע ִביר. ְו ָכל ָה ִר ְש ָׁעה ֻּכ ָּלּה ֶּב ָע ָשׁן ִּת ְכ ֶלה.יה ָ ץ־פ
ִ ּ ְוע ָֹל ָתּה ִּת ְק ּ ָפ
shame]. And all wickedness in its entirety will waste away in smoke, when
You remove the dominion of insolence from the earth. :ן־ה ָא ֶרץ
ָ ֶמ ְמ ֶש ֶׁלת זָ דֹון ִמ
And You, Adonai our God, will quickly reign over all Your creatures in ְּב ַהר ִצּיֹון ִמ ְש ַּׁכן.ְו ִת ְמלְֹך ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְמ ֵה ָרה ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָך
Mount Zion, the dwelling place of Your glory, and in Jerusalem, Your holy
city. As it is written in Your holy scripture: "Adonai will reign forever,
ְִימלְֹך יְ הֹוָ ה: ַּכ ָּכתּוב ְּב ִד ְב ֵרי ָק ְד ֶשָׁך.ירּוש ַׁלִים ִעיר ִמ ְק ָּד ֶׁשָך
ָ ִּוב,בֹודָךֶ ְּכ
your God, Zion, from generation to generation, haleluyah." : ַה ְללּויָ ּה, ֱאל ַֹהִיְך ִצּיֹון ְלדֹר וָ דֹר,עֹולם
ָ ְל
You are holy and Your name is awesome, and there is no God aside from וַ ּיִגְ ַּבּה יְ הֹוָ ה: ַּכ ָּכתּוב.לֹוה ִמ ַּב ְל ֲע ֶדיָך
ַּ ְו ֵאין ֱא,נֹורא ְש ֶׁמָך ָ ָקדֹוׁש ַא ָּתה ְו
You, as it is written: "Adonai of hosts shall be exalted by judgement and
the holy God is sanctified with righteousness." Blessed are you, Adonai,
ַה ֶּמ ֶלְך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:ְצ ָבאֹות ַּב ִּמ ְש ּ ָׁפט ְו ָה ֵאל ַה ָּקדֹוׁש נִ ְק ַ ּדׁש ִּב ְצ ָד ָקה
the holy sovereign. :ַה ָּקדֹוׁש
ִּב ְמ ֵה ָרה,יחָך
ֶ ִיׁשי ְמ ִׁש
ַ וַ ֲע ִר ַיכת נֵ ר ְל ֶבן,יחת ֶק ֶרן ְל ָד ִוד ַע ְב ֶּדָך
ַ ְּוצ ִמ, ְו ָשׂׂשֹון ְל ִע ֶירָך, ְל ַא ְר ֶצָך:* פ
:ְּביָ ֵמינּו
371 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 370
You loved us and desired us,16 and sanctified us with Your commandments, ְו ֵק ַר ְב ָּתנּו ַמ ְל ֵּכנּו,* ְו ִק ַ ּד ְש ָּׁתנּו ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָך,וְ ָר ִצ ָית ָּבנּו11ַא ָּתה ֲא ַה ְב ָּתנּו
ו
and brought us near, our sovereign, to Your service. And You proclaimed
Your great and sacred name upon us. :אתָ ְו ִש ְׁמָך ַה ָ ּגדֹול ְו ַה ָּקדֹוׁש ָע ֵלינּו ָק ָר.בֹוד ֶתָך ָ ַל ֲע
Adonai, our God, in love You have given us (on Shabbat MES: this Shabbat :וַ ִּת ֶּתן ָלנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַא ֲה ָבה ֶאת יֹום (בשבת מעס
ְו ֶאת,ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּה
day, andP: this day of rest, and) this Day of Atonement, this day of [Your] ,יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה
ו ַ ֶאת־יֹום ְס ִל.ּפּורים ַה ֶזּה ַ ַה ָּמ:יֹום פ
ִ ְו ֶאת יֹום) ַה ִּכ,נֹוח ַה ֶזּה
pardoning of iniquities, this day of holy convocation, for forgiveness,
pardoning and atoning, in which You will forgive all our iniquities with ּול ַכ ּ ָפ ָרה ְל ַכ ּ ֵפר ּבֹו ָּכל
ְ יחה
ָ ילה ְו ִל ְס ִל
ָ ִל ְמ ִח.ֶאת־יֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה
love, a holy convocation, recalling [our] exodus from Egypt. :יאת ִמ ְצ ָרִיםַ זֵ ֶכר ִל ִיצ, ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש,ֹונֹותינּו ְּב ַא ֲה ָבה
ֵ ֲע .
Our God, and God of our fathers and mothers, forgive our iniquities
(on Shabbat MES: on this Shabbat day, and P: on this day of rest, and) on this Day
:ֹונֹותינּו ְּביֹום (בשבת מעסֵ ְמחֹל ַל ֲע,ּמֹותינּו
. ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
of Atonement, on this day of pardoning of iniquities, on this day of holy יחת
ַ ְּביֹום ְס ִל,ּפּורים ַה ֶזּה ַ ַה ָּמ: ְּוביֹום פ,ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּה
ִ ְּוביֹום) ַה ִּכ,נֹוח ַה ֶזּה
convocation. Erase and remove our transgressions from before Your eyes. אתינּו ֵ ְמ ֵחה ְו ַה ֲע ֵבר ּ ְפ ָש ֵׁעינּו ְו ַח ּ ֹט. ְּביֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה,ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה ו
Our God, and God of our fathers and mothers, reign over the entire .בֹודְך
ָ *ּב ְכ
ִ 12עֹולם ֻּכּלֹו
ָ ל־הָ ְמלְֹך ַעל ָּכ,ּמֹותינּו ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
world with Your honor, and be uplifted over the entire earth with Your ל־יֹוׁש ֵבי
ְ ַעל ָּכ,הֹופע ַּב ֲה ַדר ּגְ אֹון ֻעּזָ ְך
ַ ְו,ל־ה ָא ֶרץ ִּב ָיק ָרְךָ ְו ִהּנָ ֵׂשא ַעל ָּכ
glory. Shine forth in the majestic grandeur of Your might, over all the
dwellers of the earth, Your land. So that all that is made will know that ְויָ ִבין ָּכל יְ צּור ִּכי ַא ָּתה. ְויֵ ַדע ָּכל ָּפעּול ִּכי ַא ָּתה ְּפ ַע ְלּתֹו.ֵת ֵבל ַא ְר ָצְך
You have made it, and all that is formed will understand that You have .ִיׂש ָר ֵאל ָמ ַלְך
ְ יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהי:ֹאמר ָּכל ֲא ֶׁשר נְ ָׁש ָמה ְב ַאּפֹו ַ ְוי.יְ ַצ ְרּתֹו
formed it, and let all with a breath of life in its nostrils declare: "Adonai,
God of Israel, has reigned [forever], and God's sovereignty rules over all.
:ַּומ ְלכּותֹו ַבּכֹל ָמ ָׁש ָלה
(On Shabbat, E: Our God, and God of our fathers and mothers, be pleased, if You ) ַק ְ ּד ֵשׁנּו.נּוח ֵתנּו
ָ ְר ֵצה נָ א ִב ְמ,ּמֹותינּו ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:(בשבת ע
ֵ בֹותינּו ְו ִא
will, with our rest.) Sanctify us with Your commandments, grant our [lives']
portion in Your Torah. Satiate us with Your goodness, gladden our soul
ַׂש ֵּמ ַח נַ ְפ ֵׁשנּו,ּטּובְך
ָ ַש ְּׂב ֵענּו ִמ,תֹור ָתְך ָ **בְּ 13 ֵתן ֶח ְל ֵקנּו.ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָך ו
with Your salvation, and purify our heart to serve You in truth, for You, , ִּכי ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ִֹהים ֱא ֶמת, ְו ַט ֵהר ִל ֵּבנּו ְל ָע ְב ְּדָך ֶּב ֱא ֶמת.יׁשּוע ָתְך
ָ ִּב
Adonai, God, are truth, and Your word, our sovereign, is eternally true and סֹול ַח
ֵ מֹוחל ְו ֵ ֶמ ֶלְך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:ְּוד ָב ְרָך ַמ ְל ֵּכנּו ֱא ֶמת ְו ַקּיָ ם ָל ַעד
enduring. Blessed are You, Adonai, sovereign Who pardons and forgives
our iniquities and the iniquities of God's people Israel, and carries away ,ל־שׁנָ ה ְו ָשׁנָ ה
ָ ׁמֹותינּו ְּב ָכ
ֵ ַּומ ֲע ִביר ַא ְש,ִיש ָׂר ֵאלְ ְו ַל ֲעֹונֹות ַעּמֹו,ֹונֹותינּו
ֵ ַל ֲע ו .
our transgressions each year, sovereign over the entire earth, Who hallows :ּפּוריםִ )ִיש ָׂר ֵאל ְויֹום ַה ִּכ
ְ ַה ַּש ָּׁבת ְו: ְמ ַק ֵ ּדׁש (בשבת,ֶמ ֶלְך ַעל ָּכל ָה ָא ֶרץ
(on Shabbat: the Shabbat,) Israel and the Day of Atonement.
Be pleased, Adonai, our God, with Your people Israel, and pay heed to בֹודה
ָ ְו ִל ְת ִפּלָ ָתם ְׁש ֵעה ְו ָה ֵׁשב ָה ֲע,ִיׂש ָר ֵאל ְ ְר ֵצה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַע ְּמָך
their prayer, and restore the service to the Holy of Holies in Your abode,
, ְּב ַא ֲה ָבה ְּת ַק ֵּבל ְּב ָרצֹון,ִיׂש ָר ֵאל ְּות ִפּלָ ָתם ְמ ֵה ָרה
ְ ְו ִא ֵּׁשי.ִל ְד ִביר ֵּב ֶיתָך
and lovingly and willingly accept quickly the fire-offerings of Israel, and
their prayer, and may You always find pleasure with the service of Your :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ בֹודת ַ ְּות ִהי ְל ָרצֹון ָּת ִמיד ֲע
people Israel.
And You, in Your great mercy, desire us and be pleased by us. And may ׁשּובָך
ְ ְו ֶת ֱחזֶ ינָ ה ֵעינֵ ינּו ְּב, ַּת ְחּפֹץ ָּבנּו ְו ִת ְר ֵצנּו,ְו ַא ָּתה ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים
our eyes behold Your merciful return to Zion. Blessed are You, Adonai,
Who returns God's divine presence to Zion.
: ַה ַּמ ֲחזִ יר ְׁש ִכינָ תֹו ְל ִצּיֹון, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְל ִצּיֹון ְּב ַר ֲח ִמים
17
We are thankful to You, that You, Adonai, are our God, and the God of ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֶׁש ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא,מֹודים ֲאנַ ְחנּו ָלְך ִ
our fathers and mothers forever. Our rock, rock of our lives and shield . ְלדֹר וָ דֹר,ִיׁש ֵענּו ַא ָּתה הּוא ְ צּור ַחּיֵ ינּו ָּומגֵ ן,צּורנּו ֵ .עֹולם וָ ֶעד ָ ְל
of our deliverance You are, in every generation. We will give thanks to
You and recount Your praise for our lives entrusted to Your hand, and מֹותינּו
ֵ ְו ַעל נִ ְׁש,סּורים ְּביָ ֶדיָך
ִ ַעל ַחּיֵ ינּו ַה ְּמ,נֹודה ּלְ ָך ּונְ ַס ֵּפר ְּת ִהּלָ ֶתָך
ֶ
for our souls placed in Your care, and for Your miracles that are with us .ל־יֹוׁש ֵבי ֵת ֵבל ַא ְר ֶצָך
ְ ַעל ָּכ,הֹופע ַּב ֲה ַדר ּגְ אֹון ֻעּזֶ ָך
ַ ְו,ל־ה ָא ֶרץ ִּב ָיק ֶרָך
ָ ְו ִהּנָ ֵׂשא ַעל ָּכ,בֹודָך
ֶ ִּב ְכ:* פ
17 It is customary to bow here. .יׁשּוע ֶתָך
ָ ַׂש ֵּמ ַח נַ ְפ ֵׁשנּו ִּב,ּטּובָך
ֶ ַש ְּׂב ֵענּו ִמ,תֹור ֶתָך
ָ ְּב:** פ
375 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 374
every day, and for Your wonders and benefactions at all times - evening, טֹובֹותיָך
ֶ אֹותיָך ְו
ֶ ְו ַעל נִ ְפ ְל, ְו ַעל נִ ֶּסיָך ֶׁש ְּב ָכל־יֹום ִע ָּמנּו,ַה ְּפקּודֹות ָלְך
morning and noon. The Benevolent One, for Your compassion is never
withheld; the Merciful One, for Your kindness never ceases, for we have ִּכי, ַה ְמ ַר ֵחם, ִּכי לֹא ָכלּו ַר ֲח ֶמיָך, ַהּטֹוב.ל־עת ֶע ֶרב וָ ב ֶֹקר ְו ָצ ֳה ָרִיםֵ ֶׁש ְּב ָכ
always placed our hope in You. .עֹולם ִקּוִ ינּו ָלְך
ָ ִּכי ֵמ,לֹא ַתּמּו ֲח ָס ֶדיָך
And for all the foregoing, blessed, exalted and extolled be Your name, .עֹולם וָ ֶעד
ָ ְל, ִׁש ְמָך ַמ ְל ֵּכנּו, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא ָּת ִמיד,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ַעל ֻּכּלָ ם ְִית ָּב ַרְך
our sovereign, constantly, forever and ever. And all the living shall
acknowledge You for eternity.
.ל־ה ַחּיִ ים יֹודּוָך ֶּס ָלהַ ְו ָכ
Inscribe for a good life all the children of Your covenant and all of Your :צּוריָך
ֶ ְל־ּבנֵ י ְב ִר ֶיתָך וְ כָ ל־י
ְ טֹובים ָּכ
ִ ְּוכתֹב ְל ַחּיִ ים
creatures.
And forever praise and bless Your great name with sincerity, for You ׁשּוע ֵתנּו
ָ ְ ָה ֵאל י. ִּכי טֹוב,עֹולםָ ת־ׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ֶּב ֱא ֶמת ְל
ִ יה ְללּו ִו ָיב ְרכּו ֶא
ַ ִו
are good, the Almighty God, Who is our deliverance and our aid for ּולָך נָ ֶאה
ְ , ַהּטֹוב ִׁש ְמָך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. ָה ֵאל ַהּטֹוב,ְו ֶעזְ ָר ֵתנּו ֶס ָלה
eternity, the benevolent God. 17Blessed are You, Adonai, Whose name is
"The Benevolent", and to Whom it is fitting to praise.
:ְלהֹודֹות
Grant peace, goodness, and blessing, life, favor and kindness, righteousness ָע ֵלינּו ְו ַעל־, ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים, ַחּיִ ים ֵחן וָ ֶח ֶסד,טֹובה ְּוב ָר ָכה ָ ,ִׂשים ָׁשלֹום
and compassion upon us and upon all of Your people Israel and upon
Your whole world. Bless us, our parent, all of us as one, with the light ָּוב ְר ֵכנּו ָא ִבינּו ֻּכּלָ נּו ְּכ ֶא ָחד ְּבאֹור.ל־עֹול ֶמָך
ָ ָל־ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך וְ ַעל־ּכ
ְ ָּכ
of Your countenance. For, by the light of Your countenance, You gave us, , ַא ֲה ָבה וָ ֶח ֶסד,ּתֹורה ְו ַחּיִ ים
ָ , ִּכי ְבאֹור ָּפנֶ יָך נָ ַת ָּת ּלָ נּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ָּפנֶ יָך
Adonai our God, Torah and life, love and kindness, righteousness and ת־ּכל־
ָ ּול ָב ֵרְך ֶא ְ ְוטֹוב ְּב ֵעינֶ יָך ְל ָב ְר ֵכנּו. ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים
compassion, blessing and peace. And [may it be] good in Your eyes to bless
us and to bless Your people Israel and all of the nations with enduring : ְּב ָרב־עֹז ְו ָׁשלֹום,ל־ה ַע ִּמים ָ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכְ ַע ְּמָך
strength and peace.
And in the book of life, blessing and peace, prosperity, salvation and ּוגְ זֵ רֹות,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו,טֹובה ָ ּופ ְרנָ ָסה
ַ , ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים
comfort, and good decrees, may we be remembered and inscribed before
You, we and all Your people Israel and all who dwell on earth, for a
,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ כ
ְ ל־ע ְּמָך
ַ ֲאנַ ְחנּו ְו ָכ, נִ ּזָ ֵכר ְונִ ָּכ ֵתב ְל ָפנֶ יָך,טֹובֹות
good life and for peace. :ּול ָׁשלֹום
ְ טֹובים ִ ְל ַחּיִ ים
Blessed are You, Adonai, Who blesses God's people Israel and all who ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכ
ְ ת־עּמֹו
ַ ַה ְמ ָב ֵרְך ֶא,ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה
dwell on earth with peace. Amen.
: ָא ֵמן.ַּב ָּׁשלֹום
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor
before You, Adonai, my rock and my redeemer. :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
377 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 376
Vidui (Confession) ודוי
Extended version on page 515.
514 גרסה מורחבת בדף
May it be Your will, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers, ֶׁש ְּת ַר ֵחם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
that You show compassion toward us, forgive us for all our sins, absolve ,ֹונֹותינּו
ֵ ל־ע . ֲ ת־ּכ
ָ ר־לנּו ֶאָ ְּות ַכ ֶּפ,ֹאתינּו
ֵ ל־חּט
ַ ת־ּכ ָ ְו ִת ְמחֹל ָלנּו ֶא,ָע ֵלינּו
us of all our iniquities, and forgive and pardon all of our transgressions:
:ל־ּפ ָׁש ֵעינּו
ְ ְו ִת ְמחֹל ְו ִת ְס ַלח ְל ָכ
For the sin that we committed before You [MS: with stubbornness E: by
18
holding back from giving (lit. by the jump of a hand)]; :] ִּב ְק ִפ ַיצת יָ ד: ְּב ַק ְׁשיּות ע ֶֹרף ע: ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך [מס18
for the sin that we committed before You [MS: with talebearing E:
willingly ];
:] ְּב ָרצֹון: ִּב ְר ִכילּות ע:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך [מס
(S: for the sin that we committed before You with our 248 limbs and our 365 sinews that ֵ ְושס״ה ּגִ ֵידינּו ֶׁש ְּב, ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּברמ״ח ֵא ָב ֵרינּו:(ס
גּופנּו ְו ֵכן
are in our body, likewise, with our life, spirit, and soul;) ):רּוחנּו ְונִ ְׁש ָמ ֵתנּו
ֵ ְּבנַ ְפ ֵׁשנּו ְו
for the sin that we committed before You in error; :ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ִּב ְׁשגָ גָ ה
(E: for the sin we committed before You with breach of trust (lit. focus of the hand);)
for the sin that we committed before You with a bewildered heart. ֶ ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ִּב ְת
):ׂשּומת יָ ד :(ע
:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ִת ְמהֹון ֵל ָבב
For the sins on which we incurred the four executions that are imposed
by the Bet Din (i.e., religious court): stoning, burning, decapitation and
,ילה
ָ ְס ִק:יהם ַא ְר ַּבע ִמיתֹות ֵּבית ִּדין
ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ֲאנַ ְחנּו ַחּיָ ִבין ֲע ֵל
strangulation.
: וָ ֶחנֶ ק, ֶה ֶרג,ְׂש ֵר ָפה
For positive commandments, and for negative commandments; whether
they require an active positive performance (lit. rise, do!), or whether they ֵּובין, ֵּבין ֶׁשּיֵ ׁש ָּבם קּום ֲע ֵׂשה. ְו ַעל ִמ ְצֹות לֹא ַת ֲע ֶׂשה,ַעל ִמ ְצֹות ֲע ֵׂשה
ו ו
18 The MS alphabetical version (with E options) has been used for the base prayer and
split over the various recitations of Confession. For full lists of sins by different traditions,
see page 517.
379 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 378
My God, before I was created, I was not worthwhile. And now that I've ְּכ ִאּלּו לֹא,ּנֹוצ ְר ִּתי
ַ ְו ַע ְכ ָׁשיו ֶׁש,נֹוצ ְר ִּתי ֵאינִ י ְכ ַדאי ַ ֱאל ַֹהי ַעד ֶׁשּלֹא
been created, it is as if I were not created. I am dust in my life; how much
more so in my death! I am before you, Adonai, my God, and God of my ֲה ֵרי ֲאנִ י ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי. ָע ָפר ֲאנִ י ְּב ַחּיַ י ַקל וָ ח ֶֹמר ְּב ִמ ָית ִתי.נֹוצ ְר ִּתי
ָ
fathers and mothers, as a vessel filled with shame and insult. :בּוׁשה ְּוכ ִל ָּמה
ָ ִּכ ְכ ִלי ָמ ֵלא,ּמֹותי ַ בֹותי וְ ִא ַ וֵ אל ֵֹהי ֲא
(MES: And I should have said, "I will not transgress again," were it not that I
ִּכי,גֹור ִּתי ֵמ ַהּיֵ ֶצר ָה ַרע
ְ ָלּולא ִּכי י
ֵ , ׁשּוב לֹא ֶא ֱע ֶׂשה,לֹומר
ַ ִייתיִ ְו ָצ ִריְך ָה:(מעס
feared the evil inclination, for it is of fire, whereas I am flesh and blood, and I
am unable to vanquish it. I would then be adding a transgression [of stating my ִ ] ֶא ְהיֶ ה:ִייתי מ
מֹוסיף ִ ָה: ְו ָאז [עס,אּוכל לֹו
ַ ְולֹא,הּוא ֵמ ֵאׁש וַ ֲאנִ י ָּב ָׂשר וָ ָדם
intended good deed, but failing to do so] upon my sin, however,) ) ֲא ָבל.אתי ֶּפ ַׁשע ַ ַעל ַח ּ ֹט
May it be Your will, Adonai, my God, and God of my fathers and mothers, . ֶׁשּלֹא ֶא ֱח ָטא עֹוד,ּמֹותיַ בֹותי וְ ִא
ַ יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי וֵ אל ֵֹהי ֲא
that I not sin again, and what I have sinned before You, erase with Your
abundant compassion, but not by means of afflictions (MES: and bad ִיּסּורין
ִ ֲא ָבל לֹא ַעל יְ ֵדי, ְמחֹק ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים,אתי ְל ָפנֶ יָך ִ ַּומה ֶּׁש ָח ָט
illnesses). ָ ְו:(מעס
:)חֹול ִאים ָר ִעים
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor before
You, Adonai, my rock and my redeemer. :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
MES: My God, guard my tongue from evil and my lips from speaking ְו ִל ְמ ַק ְל ַלי.תֹותי ִמ ַּד ֵּבר ִמ ְר ָמה ַ ְו ִׂש ְפ, נְ צֹר ְלׁשֹונִ י ֵמ ָרע, ֱאל ַֹהי:מעס
deceitfully. To those who curse me, may my soul be unresponsive, and let
my soul be like dust to all. Open my heart to Your Torah and let my soul ְו ַא ֲח ֵרי,תֹור ֶתָךָ ְּפ ַתח ִל ִּבי ְּב. ְונַ ְפ ִׁשי ֶּכ ָע ָפר ַלּכֹל ִּת ְהיֶ ה,נַ ְפ ִׁשי ִתּדֹם
pursue Your commandments. And all who plan evil against me, quickly ְמ ֵה ָרה ָה ֵפר ֲע ָצ ָתם,ל־ה ָּק ִמים ָע ַלי ְל ָר ָעה ַ ְו ָכ.ִמ ְצ ֶֹותיָך ִּת ְרּדֹף נַ ְפ ִׁשיו
annul their counsel and frustrate their intentions. (M: Let them be as chaff
) ֲע ֵׂשה:ּדֹוחה ֶ ַּומ ְל ַאְך יְ הֹוָ ה,י־רּוח
ַ ְ : (מ,בֹותם
ִֵיהיּו ְּכמֹץ ִל ְפנ ָ ְו ַק ְל ֵקל ַמ ְח ְׁש
in the wind, with Adonai’s angel driving them on.) Act for the sake of Your name.
Act for the sake of Your right hand. Act for the sake of Your Torah. Act ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְק ֻד ָּׁש ָתְך,ּתֹור ָתְך
ָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען יְ ִמינָ ְך,ְל ַמ ַען ְׁש ָמְך
for the sake of Your holiness, in order that Your loved ones be released; :יעה יְ ִמינְ ָך וַ ֲענֵ נִ י ָ הֹוׁש
ִ ,ְל ַמ ַען יֵ ָח ְלצּון יְ ִד ֶידיָך
deliver [with] Your right hand and answer me.
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor before :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָךִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר ְ
You, Adonai, my rock and my redeemer. (יש מע
)524 שאומרין ״יהי רצון״ דף
(Some ME say "May it be Your will" on page 524.)
ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ:מעספ
ְו ַעל־, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
MESP: May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully
make peace for us and for all of God's people Israel and for all who dwell
: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ָּכ
on earth, and say amen.
ֶׁש ִּת ְבנֶ ה ֵבית־,ּמֹותינּו ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:מע
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ME: May it be Your will, Adonai, my God, and God of my fathers and mothers that ֻח ֵּקי) ְרצֹונָ ְך: ַל ֲעׂשֹות (ע,תֹור ָתְך
ָ ְו ֶש ְִּׁת ֵּתן ֶח ְל ֵקנּו ְּב,ַה ִּמ ְק ָּדׁש ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו
You build the temple speedily in our days, and grant our [lives'] portion in Your Torah, to
follow (E: the statutes of) Your will and to serve You whole-heartedly. (M: Amen, selah.) :) ָא ֵמן ֶס ָלה: (מ.ּול ָע ְב ָדְך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלם ְ
End of the Silent Amidah סוף עמידת לחש
381 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 380
REPETITION OF THE AMIDAH חזרת העמידה
Extended version on page 713.
713 גרסה מורחבת בדף
M open with the first two stanzas of "Grace O Grace" on page 269. 268 מקדימין החזרה בשני בתים הראשונים של ״חן תחן״ דף מ
ME say "We Have Come to Entreat You" on page 289. 288 מע אומרין ״אתאנו לחלות״ דף
MESP: Adonai, open my lips and my mouth will declare Your praise. :ּופי יַ ּגִ יד ְּת ִהּלָ ֶתָך
ִ ,ֲאדֹנָ י ְׂש ָפ ַתי ִּת ְפ ָּתח :מעספ
19
Blessed are You, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers, , ֱאל ֵֹהי ַא ְב ָר ָהם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
God of Abraham, God of Isaac, and God of Jacob, God of Sarah, God of
Rebecca, God of Rachel and God of Leah, the Almighty, great, powerful, , ֱאל ֵֹהי ָר ֵחל, ֱאל ֵֹהי ִר ְב ָקה, ֱאל ֵֹהי ָש ָׂרה, וֵ אל ֵֹהי יַ ֲעקֹב,ֱאל ֵֹהי ְִיצ ָחק
and awesome, supreme divinity, Who bestows beneficent kindness, Who ּגֹומל ֲח ָס ִדים
ֵ , ֵאל ֶע ְליֹון,ּנֹורא ָ ָה ֵאל ַהּגָ דֹול ַהּגִ ּבֹור ְו ַה.וֵ אל ֵֹהי ֵל ָאה
possesses everything, Who remembers the piety of the patriarchs and גֹואל* ִל ְבנֵ י
14
ֵ ֵּומ ִביא,י־אבֹות וְ ִא ָּמהֹות ָ זֹוכר ַח ְס ֵד ֵ ְו, קֹונֵ ה ַהּכֹל,טֹוביםִ
matriarchs, and Who brings a redeemer20 to their children's children, for
the sake of the divine name, with love. :יהם ְל ַמ ַען ְׁשמֹו ְּב ַא ֲה ָבה
ֶ ְֵבנ
Remember us for life, sovereign Who desires life; inscribe us in the book ְל ַמ ֲענָ ְך ֱאל ִֹהים, ָּכ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים, ֶמ ֶלְך ָח ֵפץ ַּב ַחּיִ ים,זָ ְכ ֵרנּו ְל ַחּיִ ים
of life, for Your sake, living God.
:ַחּיִ ים
Sovereign, helper, deliverer, and shield. 19Blessed are You, Adonai, shield
of Abraham and helper of Sarah. : ָמגֵ ן ַא ְב ָר ָהם וְ ֶעזְ ַרת ָשֹ ָרה, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:יע ָּומגֵ ן
ַ ּומֹוׁש
ִ ֶמ ֶלְך עֹוזֵ ר
You are mighty forever, Adonai; You are the resurrector of the dead,21 מֹוריד
ִ ,יע ַ הֹוׁש
ִ ַרב ְל. ַא ָּתה15** ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים. ֲאדֹנָ י,עֹולםָ ַא ָּתה ּגִ ּבֹור ְל
abundant in delivering [acts], causer of the dew to descend. Sustainer
of the living with kindness, resurrector of the dead21 with great mercy,
סֹומְך
ֵ , ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים** ְּב ַר ֲח ִמים ַר ִּבים, ְמ ַכ ְל ֵּכל ַחּיִ ים ְּב ֶח ֶסד:ַה ָּטל
supporter of those who fall, healer of the sick, releaser of the imprisoned, .יׁשנֵ י ָע ָפר
ֵ ְּומ ַקּיֵ ם ֱאמּונָ תֹו ִל,סּוריםִ ַּומ ִּתיר ֲא,חֹולים
ִ רֹופאֵ ְו,נֹופ ִלים ְ
and fulfiller of divine faithfulness to those who sleep in the dust. Who יח
ַ ַּומ ְצ ִמ, ֶמ ֶלְך ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ ה,דֹומה־ּלָ ְך
ֶ ִּומי,י־כמֹוָך ַּב ַעל ּגְ בּורֹות
ָ ִמ
can compare to You, master of mighty deeds, and who can resemble You,
sovereign Who causes death and restores life, and causes deliverance to :ׁשּועה
ָ ְי
sprout forth.
And You are faithful to restore the dead to life.22 Blessed are You, Adonai, **: ְמ ַחּיֵ ה ַה ֵּמ ִתים,** ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְונֶ ֱא ָמן ַא ָּתה ְל ַה ֲחיֹות ֵמ ִתים
16
resurrector of the dead.21
S continue with Kedushah on the following page. .ממשיכין עם קדושה בדף הבא ס
MEP: And thus we will sanctify You, sovereign.
:יׁשְך ֶמ ֶלְך
ָ ְּוב ֵכן נַ ְק ִּד:יׁשְך ֶמ ֶלְך
ָ ְּוב ֵכן נַ ְק ִּד :מעפ
And thus we will sanctify You, sovereign.
May it be Your will, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers, ֶׁש ְּת ַר ֵחם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
that You show compassion toward us, forgive us for all our sins, absolve ,ֹונֹותינּו
ֵ ל־ע . ֲ ת־ּכ
ָ ר־לנּו ֶאָ ְּות ַכ ֶּפ,ֹאתינּו
ֵ ל־חּט
ַ ת־ּכ ָ ְו ִת ְמחֹל ָלנּו ֶא,ָע ֵלינּו
us of all our iniquities, and forgive and pardon all of our transgressions:
:ל־ּפ ָׁש ֵעינּו
ְ ְו ִת ְמחֹל ְו ִת ְס ַלח ְל ָכ
For the sin that we committed before You [MS: with stubbornness E: by
holding back from giving (lit. by the jump of a hand)]; (M respond: Forgive! Timḥol!) :] ִּב ְק ִפ ַיצת יָ ד:ְּב ַק ְׁשיּות ע ֶֹרף ע :ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך [מס
for the sin that we committed before You [MS: with talebearing E:
): ִּת ְמחֹול:(מ עונין
willingly]; (M respond: Pardon! Tislaḥ!)
(S: for the sin that we committed before You with our 248 limbs and our 365 sinews that ): ִּת ְס ַלח: (מ עונין:] ְּב ָרצֹון: ִּב ְר ִכילּות ע:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך [מס
are in our body, likewise, with our life, spirit, and soul;) ֵ ְושס״ה ּגִ ֵידינּו ֶׁש ְּב, ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּברמ״ח ֵא ָב ֵרינּו:(ס
גּופנּו ְו ֵכן
for the sin that we committed before You in error; (M respond: Forgive! Timḥol!) ):רּוחנּו ְונִ ְׁש ָמ ֵתנּו
ֵ ְּבנַ ְפ ֵׁשנּו ְו
(E: for the sin we committed before You with breach of trust (lit. focus of the hand);)
for the sin that we committed before You with a bewildered heart. ): ִּת ְמחֹול: (מ עונין:ׁשגָ גָ הְ ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ִּב
(M respond: Pardon! Tislaḥ!) ֶ ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ִּב ְת:(ע
):ׂשּומת יָ ד
For the sins on which we incurred the four executions that are imposed ): ִּת ְס ַלח: (מ עונין:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ִת ְמהֹון ֵל ָבב
by the Bet Din (i.e., religious court): stoning, burning, decapitation and
strangulation. (M respond: Forgive and pardon! Timḥol vetislaḥ!) ,ילה
ָ ְס ִק:יהם ַא ְר ַּבע ִמיתֹות ֵּבית ִּדין ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ֲאנַ ְחנּו ַחּיָ ִבין ֲע ֵל
): ִּת ְמחֹול ְו ִּת ְס ַלח: (מ עונין: וָ ֶחנֶ ק, ֶה ֶרג,ְׂש ֵר ָפה
For positive commandments, and for negative commandments; whether
they require an active positive performance (lit. rise, do!), or whether they
do not require an active positive performance; whether they are revealed to
ֵּובין, ֵּבין ֶׁשּיֵ ׁש ָּבם קּום ֲע ֵׂשה. ְו ַעל ִמ ְצֹות לֹא ַת ֲע ֶׂשה,ַעל ִמ ְצֹות ֲע ֵׂשה
ו ו
us, or whether they are not revealed to us. Those sins that are revealed to ] ֶׁש ֵאינָ ן: ֶׁש ֵאינָ ם מע:ּובין [ספ ֵ , ֵּבין ֶׁשּגְ לּוִיים ָלנּו.ֶׁש ֵאין ָּבם קּום ֲע ֵׂשה
us, we have already confessed them before you, Adonai, our God, and God ְּכ ָבר ֲא ַמ ְרנּום ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו, ֶאת ֶׁשּגְ לּוִיים ָלנּו.ּגְ לּוִיים ָלנּו
of our fathers and mothers. But regarding those that are not revealed to
us, everything is revealed and visible before You, Adonai our God, as it is , ֶׁש ֵאינָ ן] ּגְ לּוִיים ָלנּו: ֶׁש ֵאינָ ם מע: ְו ֶאת [ספ.ּמֹותינּו ֵ בֹותינּו וְ ִאֵ וֵ אל ֵֹהי ֲא
said (in Deuteronomy 29:28): "The hidden things belong to Adonai, our ַהּנִ ְס ָּתרֹות ַליהֹוָ ה: ְּכמֹו ֶׁשּנֶ ֱא ַמר.ַהּכֹל ּגָ לּוי ְו ָצפּוי ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו
God, but the revealed things are for us and our children for ever, that we ּתֹורה
ָ ַל ֲעׂשֹות ֶאת ָּכל ִּד ְב ֵרי ַה,עֹולם ָ ּול ָבנֵ ינּו ַעד ְ ְו ַהּנִ גְ לֹת ָלנּו,ֱאל ֵֹהינּו
may fulfill all the words of this Torah." For it is You Who forgives Israel
and pardons the tribes of Jeshurun, for beside You, we do not have a ִּומ ַּב ְל ָע ֶדיָך,ּומֹוח ָלן ְל ִׁש ְב ֵטי יְ ֻׁשרּון
ֲ ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ סֹול ָחן ְל
ְ ִּכי ַא ָּתה:ַהּזֹאת
sovereign who pardons and forgives. :סֹול ַח
ֵ מֹוחל ְוֵ ֵאין ָלנּו ֶמ ֶלְך
*** ***
389 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 388
24
Grant peace, goodness, and blessing, life, favor and kindness, ָע ֵלינּו, ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים, ַחּיִ ים ֵחן וָ ֶח ֶסד,טֹובה ְּוב ָר ָכה ָ ,*ׂשים ָׁשלֹום ִ
righteousness and compassion upon us and upon all of Your people Israel
and upon Your whole world. Bless us, our parent, all of us as one, with ָּוב ְר ֵכנּו ָא ִבינּו ֻּכּלָ נּו ְּכ ֶא ָחד.ל־עֹול ֶמָך
ָ ָל־ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך וְ ַעל־ּכ
ְ ל־ּכ ָ ְו ַע
the light of Your countenance. For, by the light of Your countenance, You ַא ֲה ָבה,ּתֹורה ְו ַחּיִ ים
ָ , ִּכי ְבאֹור ָּפנֶ יָך נָ ַת ָּת ּלָ נּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ְּבאֹור ָּפנֶ יָך
gave us, Adonai our God, Torah and life, love and kindness, righteousness ּול ָב ֵרְך
ְ ְוטֹוב ְּב ֵעינֶ יָך ְל ָב ְר ֵכנּו. ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום, ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים,וָ ֶח ֶסד
and compassion, blessing and peace. And [may it be] good in Your eyes
to bless us and to bless Your people Israel and all of the nations with
17
: ְּב ָרב־עֹז ְו ָׁשלֹום,ל־ה ַע ִּמים
ָ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכ ְ ל־ע ְּמָך
ַ ת־ּכ ָ ֶא
enduring strength and peace.
ואתם הדבקים
Ve-Atem HaDeveqim (And You Who Cleave) 650 גרסה מורחבת בדף
Extended version on page 650.
: ַחּיִ ים ֻּכּלְ ֶכם ַהּיֹום,ְו ַא ֶּתם ַה ְּד ֵב ִקים ַּביהֹוָ ה ֱאל ֵֹה ֶיכם
You who cleave to Adonai, your God, you are all living this day.
:ַהּיֹום ְּת ַל ְּב ֵבנּו
On this day, encourage our hearts.
On this day, rescue us.
:ַהּיֹום ְּת ַמּלְ ֵטנּו
On this day, elevate us. :ַהּיֹום ְּתנַ ְּׂש ֵאנּו
On this day, support us. :ַהּיֹום ְּת ַס ֲע ֵדנּו
:ַהּיֹום ְּת ַע ְּט ֵרנּו
On this day, adorn us.
On this day, remember us for a good life.
:טֹוביםִ ַהּיֹום ִּת ְפ ְק ֵדּנּו ְל ַחּיִ ים
And in the book of life, blessing and peace, prosperity, salvation and ּוגְ זֵ רֹות,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה ָ ִו,טֹובה ָ ּופ ְרנָ ָסהַ , ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים
comfort, and good decrees, may we be remembered and inscribed before
You, we and all Your people Israel and all who dwell on earth, for a
,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ כ
ְ ל־ע ְּמָך
ַ ֲאנַ ְחנּו ְו ָכ, נִ ּזָ ֵכר ְונִ ָּכ ֵתב ְל ָפנֶ יָך,טֹובֹות
good life and for peace. :ּול ָׁשלֹום
ְ טֹובים ִ ְל ַחּיִ ים
Blessed are You, Adonai, Who blesses God's people Israel and all who ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכ ְ ת־עּמֹוַ ַה ְמ ָב ֵרְך ֶא,ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה
dwell on earth with peace. Amen. : ָא ֵמן.ַּב ָּׁשלֹום
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor
before You, Adonai, my rock and my redeemer.
:צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
24 Adir VeNa-or is traditionally recited here, followed by the repetition of the remaining
Amidah prayers (the Priestly Blessing is not said). Since these prayers will be recited
אומרין ״אדיר ונאור״ וחוזרין על שאר ברכות העמידה (אבל אין הכהנים,* לפי המסורת
during Ne'ilah, they have not been repeated here. For those who would like to recite them, לאלה שרוצין. לא חזרנו על תפילות אלו מכיוון שנאמר אותן בנעילה.)נושאין את כפיהם
see page 645. 645 הן מתחילות בדף,לומר אותן
391 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 390
God, people from the dark depths, who will call out in distress,
Please do not render them helpless, today from before You.
(MEP: God, please hear Your destitute, who come to entreat You,
Our parent to children true, our prayer do not eschew.)
25 Alternative text: "and redeem God's people." .ִיפרֹוק ַע ּ ֵמּה
ְ ְ ו:* נוסח חלופי
395 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 394
Ones who walk a path straight and fair, today Your pardon declare, יה שמע אביוניך
And during the Minḥah prayer, Your compassion renew.
(MEP: God, please hear Your destitute, who come to entreat You, לר׳ יהודה הלוי
Our parent to children true, our prayer do not eschew.) 720 פיוט השלם בדף
Ya shema' evyonekha, hamḥalim panekha, , ַה ְמ ַחּלִ ים ָּפנֶ יָך,יָ ּה ְׁש ַמע ֶא ְביֹונֶ יָך
Avinu levanekha, al ta'elem oznekha.
: ַאל ַּת ְע ֵלם ָאזְ נֶ יָך,ָא ִבינּו ְל ָבנֶ יָך
Ya 'am mima'amaqim, yiqre-u merov metsuqim,
Al na teshivem reqim, hayom milfanekha. ,צּוקים ִ ִיק ְראּו ֵמרֹב ְמ ְ ,יָ ּה ַעם ִמ ַּמ ֲע ַמ ִּקים
(MEP: Ya shema' evyonekha, hamḥalim panekha, . ַהּיֹום ִמּלְ ָפנֶ יָך,ַאל־נָ א ְת ִׁש ֵיבם ֵר ִקים
Avinu levanekha, al ta'elem oznekha.)
, ַה ְמ ַחּלִ ים ָּפנֶ יָך, יָ ּה ְׁש ַמע ֶא ְביֹונֶ יָך:(מעפ
Holkhe bederekh nekhoḥah, tevasrem hayom seliḥah, ): ַאל ַּת ְע ֵלם ָאזְ נֶ יָך,ָא ִבינּו ְל ָבנֶ יָך
Uvtefilat haminḥah, hamtsi-em ḥinekha.
(MEP: Ya shema' evyonekha, hamḥalim panekha, ,יחהָ ְּת ַב ְּׂש ֵרם ַהּיֹום ְס ִל,כֹוחה ָ ְהֹול ֵכי ְּב ֶד ֶרְך נ
ְ
Avinu levanekha, al ta'elem oznekha.)
.יאם ִחּנֶ ָך ֵ ַה ְמ ִצ,ִּוב ְת ִפּלַ ת ַה ִּמנְ ָחה
*** , ַה ְמ ַחּלִ ים ָּפנֶ יָך, יָ ּה ְׁש ַמע ֶא ְביֹונֶ יָך:(מעפ
): ַאל ַּת ְע ֵלם ָאזְ נֶ יָך,ָא ִבינּו ְל ָבנֶ יָך
***
Traditionally, MESP repeat Seliḥot during Minḥah. These prayers are not included here as they will הן לא נכללו בגלל שנאמר אותן. מעספ חוזרין על סליחות כאן,לפי המסורת
be recited during Ne'ilah, but their opening poem "God, Please Hear Your Destitute" is included above. For , לאלה שרוצין לומר סליחות. ״יה שמע אביוניך״ לעיל, אבל נכללה פתיחתן,בנעילה
those who would like to recite Seliḥot, see the version recited during Shaḥarit on page 207 or the extended
547 או גרסה מורחבת בדף206 אפשר לחזור על סליחות של שחרית בדף
version on page 547. (S start Seliḥot with "Adonai, hear us" on page 205.)
)204 (ס מקדימין סליחות ב״יהוה שמעה״ דף
MS: Pardon us, our parent, for we have sinned, forgive us, our sovereign, for we have
transgressed. For You, Adonai, are good and pardoning, and bountiful in kindness to all י־א ָּתה ֲאדֹנָ י טֹוב ָ ְמ ָח, ְס ַלח ָלנּו ָא ִבינּו ִּכי ָח ָטאנּו:מס
ַ ִּכ.ל־לנּו ַמ ְל ֵּכנּו ִּכי ָפ ַׁש ְענּו
who call to You. May it please You to make Zion prosper; rebuild the walls of Jerusalem. :רּוׁש ִָלִים
ָ ְ ִּת ְבנֶ ה חֹומֹות י,ת־צּיֹון
ִ יט ָיבה ִב ְרצֹונְ ָך ֶא ִ ֵה:ב־ח ֶסד ְל ָכל־ק ְֹר ֶאיָך
ֶ ְו ַר,ְו ַס ָּלח
Then You will desire sacrifices offered in righteousness, burnt and whole offerings; then :ל־מזְ ַּב ֲחָך ָפ ִרים
ִ ָאז יַ ֲעלּו ַע,עֹולה ְו ָכ ִליל
ָ י־צ ֶדק ֶ ָאז ַּת ְחּפֹץ זִ ְב ֵח
bulls will be offered on Your altar.
S: May the name of Adonai be blessed from now until forever. From the rising of the sun ְמ ֻה ָּלל ֵׁשם,ד־מבֹואֹו
ְ ח־ׁש ֶמׁש ַעֶ ִמ ִּמזְ ַר:ד־עֹולם
ָ ֵמ ַע ָּתה ְו ַע, יְ ִהי ֵׁשם יְ הֹוָ ה ְמב ָֹרְך:ס
to its setting, praised is the name of Adonai. Adonai is high above all nations; God's glory ה־א ִּדיר ִׁש ְמָך
ַ ָמ, יְ הֹוָ ה ֲאדֹנֵ ינּו: ַעל ַה ָּׁש ַמִים ְּכבֹודֹו,ל־ּכל־ּגֹוִים יְ הֹוָ ה ָ ָרם ַע:יְ הֹוָ ה
is above the heavens. Adonai, our master, how mighty is Your name throughout the land.
:ל־ה ָא ֶרץ
ָ ְּב ָכ
397 Minḥah for Yom Kippur מנחה ליום כפור 396
MESP: Kadish Titkabal קדיש תתקבל :מעספ
Exalted and sanctified be God's great name. (Amen.) In the world that God
ְויַ ְמ ִליְך,עּותּה
ֵ י־ב ָרא ִכ ְר ְ אמן ְּב ָע ְל ָמא ִּד:ְִיתּגַ ַּדל ְו ְִית ַק ַּדׁש ְׁש ֵמּה ַר ָּבא
created according to divine will, and may God reign in divine sovereignty,
and bring forth redemption and hasten the coming of God's messiah.26 ,יֹומיכֹוןֵ ְּוב,* אמן ְּב ַחּיֵ יכֹון:יחּהֵ ְמ ִׁש19 ִו ָיק ֵרב, ְויַ ְצ ַמח ֻּפ ְר ָקנֵ ּה,כּותּה
ֵ ַמ ְל
(Amen.) In your lifetime and in your days, and in the lifetime of the entire אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ּובזְ ַמן ָק ִריב ִ ַּב ֲעגָ ָלא,ִיׂש ָר ֵאלְ ל־ּבית ֵ ְּוב ַחּיֵ י ְד ָכ
House of Israel, speedily and in the near future, and say amen. (Amen.)
May God's great name be blessed forever and for all eternity. Blessed and
ְ ְו, ּו) ְל ָע ְל ֵמי ָע ְל ַמּיָ א ְִית ָּב ַרְך:יְ ֵהא ְׁש ֵמּה ַר ָּבא ְמ ָב ַרְך ְל ָע ַלם (מס
,ִיׁש ַּת ַּבח
praised, glorified and exalted, uplifted and honored, elevated and extolled ְׁש ֵמּה ְּד ֻק ְד ָׁשא, ְו ְִית ַעּלֶ ה ְו ְִית ַהּלַ ל, ְו ְִית ַה ַּדר, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ְִית ָּפ ַאר
be the name of the Holy One, blessed is God. (Amen.) Above all blessings, , ֻּת ְׁש ְּב ָח ָתא ְונֶ ָח ָמ ָתא, ִׁש ָיר ָתא,ל־ּב ְר ָכ ָתא ִ אמן ְל ֵעּלָ א ִמן ָּכ:ְּב ִריְך הּוא
hymns, praises and consolations that we utter in this world, and say amen.
(Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ַּד ֲא ִמ ָירן ְּב ָע ְל ָמא
Te'anu VeTe'atru is traditionally repeated. It has not been included here as it will be recited during Ne'ilah. לאלה שרוצין לומר אותו. אומרין ״תענו ותעתרו״ שנאמר בנעילה,לפי המסורת
For those who would like to recite this prayer here as well, see its extended version on page 565. 565 גרסה מורחבת בדף,כאן
May there be acceptance of the prayers and supplications of the entire
,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־ּבית
ֵ עּותהֹון ְּד ָכ
ְ לֹותהֹון ָּוב
ְ עּותנָ א ִעם ְצ
ַ לֹותנָ א ָּוב ַ ִּת ְת ַק ַּבל ְצ
House of Israel before our parent in heaven (MES: and on earth), and
say amen. (Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,) ְו ַא ְר ָעא:ֳק ָדם ֲאבּונָ א ְד ִב ְׁש ַמּיָ א (מעס
May there be abundant peace from heaven, life, plenty, salvation, , ְו ֵׁשיזָ ָבא,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו, ַחּיִ ים ְו ָׂש ָבע,יְ ֵהא ְׁש ָל ָמא ַר ָּבא ִמן ְׁש ַמּיָ א
consolation, deliverance, healing, redemption, forgiveness, atonement,
relief, and aid for us and for all of God's people Israel and for all who
ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ּול ָכ ְ ָלנּו, ְו ֶרוַ ח ְו ַה ָּצ ָלה,יחה ְו ַכ ָּפ ָרה
ָ ְּוס ִל, ּוגְ ֻאּלָ ה,פּואה
ָ ְּור
dwell on earth, and say amen. (Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל ְ ָּולכ
ְ
May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully make ל־עּמֹו
ַ ל־ּכ
ָ ְו ַע, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ
peace for us and for all of God's people Israel and for all who dwell on
earth, and say amen. (Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ
Most MP do not recite the prayer below. .לא אומרין ״על כן״ רוב מפ
We therefore put our hope in You, Adonai our God, to soon behold the ְל ַה ֲע ִביר, ִל ְראֹות ְמ ֵה ָרה ְּב ִת ְפ ֶא ֶרת ֻעּזָ ְך, יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ל־ּכן נְ ַקּוֶ ה־ּלָ ְךֵ ַע
glory of Your might in banishing idolatry from the earth, and the false
gods will be utterly exterminated to perfect the world as the sovereignty
עֹולם ְּב ַמ ְלכּות ָ ְל ַת ֵּקן,ילים ָּכרֹות ִָיּכ ֵרתּון ִ ְו ָה ֱא ִל,ּלּולים ִמן ָה ָא ֶרץ ִ ִּג
of Shadai. And all of humanity will invoke Your name, all of the wicked ,י־א ֶרץ
ָ ל־ר ְׁש ֵע ִ ְל ַה ְפנֹות ֵא ֶליָך ָּכ,ִיק ְראּו ִב ְׁש ֶמָך ְ ל־ּבנֵ י ָב ָׂשר ְ ְו ָכ.ַׁש ַּדי
of the earth will turn back to You. They will realize and know, all the ,ל־לׁשֹון ָ ִּת ָּׁש ַבע ָּכ,ל־ּב ֶרְך
ֶ ִּכי ְלָך ִת ְכ ַרע ָּכ,ל־יֹוׁש ֵבי ֵת ֵבל ְ יַ ִּכירּו ְויֵ ְדעּו ָּכ
inhabitants of the world, that to You, every knee must bend, every tongue
must swear [allegiance]. Before You, Adonai, our God, they will bow and ִו ַיק ְּבלּו, ְו ִל ְכבֹוד ִׁש ְמָך יְ ָקר ִֵיּתנּו,ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְִיכ ְרעּו ְוִיּפֹלּו
prostrate themselves, and to the glory of Your name give honor. And they ִּכי ַה ַּמ ְלכּות,עֹולם וָ ֶעד ָ יהם ְמ ֵה ָרה ְל ֶ ְו ִת ְמלְֹך ֲע ֵל,כּותָך ֶ ֻכּלָ ם ֶאת־עֹל ַמ ְל
will all accept [upon themselves] the yoke of Your rule, and You will reign יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך:תֹור ָתְךָ ַּכ ָּכתּוב ְּב,עֹול ֵמי ַעד ִּת ְמלְֹך ְּב ָכבֹוד ְ ּול ְ ,ֶׁשּלְ ָך ִהיא
over them, soon, forever and ever. For the sovereignty is Yours, and to all
eternity You will reign in glory, as it is written in Your Torah: "Adonai ַּבּיֹום ַההּוא,ל־ה ָא ֶרץ ָ ל־ּכ ָ ְו ָהיָ ה יְ הֹוָ ה ְל ֶמ ֶלְך ַע: ְונֶ ֱא ַמר:ְלע ָֹלם וָ ֶעד
will reign forever and ever." And it is said: "And Adonai will be sovereign :תֹור ְתָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ָּכתּוב ֵלאמֹר ָ ְּוב: (מס:ּוׁשמֹו ֶא ָחד ְ ִיהיֶ ה יְ הֹוָ ה ֶא ָחד ְ
over the whole earth; on that day Adonai will be one and God's name
one." (MS: And in Your Torah the following is written: "Hear Israel: Adonai is our
):ִיׂש ָר ֵאל יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו יְ הֹוָ ה ֶא ָחד
ְ ְׁש ַמע
God, Adonai is one.")
NE'ILAH נעילה
The ark is opened.
פותחין את ההיכל
God of awesome deeds and might, God of awesome deeds and might, ,ילהָ נֹורא ֲע ִל
ָ ֵאל,ילה ָ נֹורא ֲע ִל
ָ ֵאל
Grant us pardon and delight, as the gates are closed tonight.
:ילה
ָ ְּב ָׁש ַעת* ַהּנְ ִע,ילה
1
ָ ַה ְמ ִציא ָלנּו ְמ ִח
"Few in number" they're so-called, to You with their eyes enthralled,
Sing Your praise with fear and fright, as the gates are closed tonight. ,נֹוׂש ִאים
ְ ְלָך ַעִין,רּואים ִ ְמ ֵתי ִמ ְס ָּפר ְק
God of awesome deeds and might, God of awesome deeds and might,
Grant us pardon and delight, as the gates are closed tonight. :ילהָ ְּב ָׁש ַעת ַהּנְ ִע,ילה ָ ְּומ ַסּלְ ִדים ְּב ִח
,ילהָ נֹורא ֲע ִלָ ֵאל,ילה ָ נֹורא ֲע ִל
ָ ֵאל
Pouring out their souls to You, clear them of their sin and ruse,
Grant them pardon and delight, as the gates are closed tonight. :ילהָ ְּב ָׁש ַעת ַהּנְ ִע,ילהָ ַה ְמ ִציא ָלנּו ְמ ִח
God of awesome deeds and might, God of awesome deeds and might,
Grant us pardon and delight, as the gates are closed tonight. , ְמ ֵחה ִפ ְׁש ָעם ְו ַכ ְח ָׁשם,ֹופ ִכים ְלָך נַ ְפ ָׁשם ְ ׁש
Be their sheltered hiding place, free them from curse and disgrace, :ילה ָ ְּב ָׁש ַעת ַהּנְ ִע,ילהָ יאם ְמ ִחֵ ְו ַה ְמ ִצ
Seal with splendor, glee excite, as the gates are closed tonight. ,ילה ָ נֹורא ֲע ִל ָ ֵאל,ילה ָ נֹורא ֲע ִל
ָ ֵאל
God of awesome deeds and might, God of awesome deeds and might,
Grant us pardon and delight, as the gates are closed tonight.
:ילה ָ ְּב ָׁש ַעת ַהּנְ ִע,ילהָ ַה ְמ ִציא ָלנּו ְמ ִח
Grant them mercy and show grace; all the enemies they face, , ְו ַחּלְ ֵצם ִמ ְּמ ֵא ָרה,ֱהיֵ ה ָל ֶהם ְל ִס ְת ָרה
Mark their judgement and indict, as the gates are closed tonight.
God of awesome deeds and might, God of awesome deeds and might,
:ילה
ָ ְּב ָׁש ַעת ַהּנְ ִע,ילה ָ ִּולג
ְ ְו ָח ְת ֵמם ְלהֹוד
Grant us pardon and delight, as the gates are closed tonight. ,ילהָ נֹורא ֲע ִלָ ֵאל,ילה ָ נֹורא ֲע ִלָ ֵאל
Recall parents' righteous ways, and renew their living days,
:ילהָ ְּב ָׁש ַעת ַהּנְ ִע,ילה ָ ַה ְמ ִציא ָלנּו ְמ ִח
as of old and from first light, as the gates are closed tonight.
God of awesome deeds and might, God of awesome deeds and might,
Grant us pardon and delight, as the gates are closed tonight.
1 Aholivah and Aholah are pejorative personifications of the kingdoms of Judea and
Samaria, respectively, per Ezekiel 23. In this chapter, God's two "wives", after committing
adultery (through idolatry) with Egypt and Assyria, are given over to these nations as
spoils. Their names, like many in the Bible, involve wordplay: Aholah means "her [own]
tent", referring to Samaria that had its own idolatrous places of worship, while Aholivah
means "my tent is in her", a reference to the temple in Jerusalem (located in Judea). In
the context of this poem, the reference not only asks for the return of the Jewish people
to Israel, but also implies forgiveness for all, even those who may have committed the
gravest of sins.
2 E say "bish'at" instead throughout this poem.
405 Ne'ilah נעילה 404
Shof(e)khim lekha nafsham, meḥeh fish'am vekhaḥesham,
Vehamtsi-em meḥilah, besha'at hane'ilah.
El nora 'alilah, El nora 'alilah,
Hamtsi lanu meḥilah, besha'at hane'ilah.
You are mighty forever, Adonai; You are the resurrector of the dead,7 מֹוריד
ִ ,יע ַ הֹוׁש
ִ ַרב ְל. ַא ָּתה4** ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים. ֲאדֹנָ י,עֹולםָ ַא ָּתה ּגִ ּבֹור ְל
abundant in delivering [acts], causer of the dew to descend. Sustainer סֹומְך
ֵ , ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים** ְּב ַר ֲח ִמים ַר ִּבים, ְמ ַכ ְל ֵּכל ַחּיִ ים ְּב ֶח ֶסד:ַה ָּטל
of the living with kindness, resurrector of the dead7 with great mercy,
supporter of those who fall, healer of the sick, releaser of the imprisoned, .יׁשנֵ י ָע ָפר
ֵ ְּומ ַקּיֵ ם ֱאמּונָ תֹו ִל,סּוריםִ ַּומ ִּתיר ֲא,חֹולים
ִ רֹופאֵ ְו,נֹופ ִליםְ
and fulfiller of divine faithfulness to those who sleep in the dust. Who יח
ַ ַּומ ְצ ִמ, ֶמ ֶלְך ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ ה,דֹומה־ּלָ ְך
ֶ ִּומי,י־כמֹוָך ַּב ַעל ּגְ בּורֹות
ָ ִמ
can compare to You, master of mighty deeds, and who can resemble You,
sovereign Who causes death and restores life, and causes deliverance to
:ׁשּועה
ָ ְי
sprout forth.
Who can compare to You, merciful parent, Who remembers [Your] :צּוריו ְּב ַר ֲח ִמים ְל ַחּיִ ים
ָ ְזֹוכר י
ֵ ,י־כמֹוָך ָאב ָה ַר ֲח ָמן
ָ ִמ
creatures mercifully, for life.
And You are faithful to restore the dead to life.8 Blessed are You, Adonai, **: ְמ ַחּיֵ ה ַה ֵּמ ִתים,** ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְונֶ ֱא ָמן ַא ָּתה ְל ַה ֲחיֹות ֵמ ִתים
resurrector of the dead.7
And (MES: thus) Adonai, our God, let Your name be sanctified upon ְ ְו ְִית ַק ַּדׁש] ִש ְׁמָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל: ְּוב ֵכן ְִית ַק ַּדׁש פ:[מעס
:ִיש ָׂר ֵאל ַע ֶּמָך
Israel, Your people.
And thus inspire Your awe, Adonai, our God, in all Your creations, and ְו ֵא ָימ ְתָך ַעל ָּכל ַמה.ְּוב ֵכן ֵּתן ּ ַפ ְח ְ ּדָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָך
Your reverence upon all that You created, so that all [Your] works will
regard You with awe, and all [Your] creatures will bow down before You.
ְויֵ ָעׂשּו.רּואיםִ ִיש ַּׁת ֲחוּו ְל ָפנֶ יָך ָּכל ַה ְּב
ְ ְו,ִייראּוָך ָּכל ַה ַּמ ֲע ִשׂים
ָ ְו.את ָ ֶּש ָּׁב ָר
And may they all become one single fellowship, to perform Your will ְּכמֹו) ֶש ָ ּׁי ַד ְענּו יְ הֹוָ ה: (פ.ֻכ ָּלם ֲאגֻ ָ ּדה ֶא ָחת ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָך ְּב ֵל ָבב ָש ֵׁלם
whole-heartedly. For Adonai, our God, we know that [MSP: dominion בּורהָ ְ עֹז ְּביָ ְדָך ּוג. ֶש ַׁה ָּש ְׁל ָטן] ְל ָפנֶ יָך: ֶש ַׁה ִׁש ְלטֹון ע:ֱאל ֵֹהינּו [מספ
E: the ruling] is before You, might is in Your hand and power is in Your
right hand, and Your name is awe-inspiring over all which You created.
:אתָ ה־ש ָּׁב ָר ֶּ ל־מ
ַ נֹורא ַעל ָּכ ָ ְו ִש ְׁמָך,ִּב ִימינֶ ָך
And thus grant honor to Your people, glory to those who revere You, and ּופ ְתחֹוןִ ,דֹור ֶשׁיָך
ְ טֹובה ְל ָ ְו ִת ְקוָ ה. ְּת ִה ָּלה ִל ֵיר ֶאיָך,ְּוב ֵכן ֵּתן ָּכבֹוד ְל ַע ֶּמָך
good hope to those who seek You, eloquence for those who wait hopefully יחת ֶק ֶרן ְל ָד ִודַ ְּוצ ִמ, ְו ָׂשׂשֹון ְל ִע ָירְך,*ל ַא ְר ָצְך
ְ ִש ְׂמ ָחה5.ּ ֶפה ַל ְמיַ ֲח ִלים ָלְך
for You. Joy to Your land, rejoicing to Your city, and let there be a sprouting
of grandeur (lit. horn or ray) for David, Your servant, and a kindling of a : ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו,יחָך
ֲ ִיׁשי ְמ ִׁש
ַ וַ ֲע ִר ַיכת נֵ ר ְל ֶבן,ַע ְב ֶּדְך
light for the son of Jesse Your messiah, quickly in our days.
And thus the righteous will see and be happy, and the upright exult. The . וַ ֲח ִס ִידים ְּב ִר ָּנה יָ גִ ילּו,יש ִׁרים יַ ֲעלֹזּו
ָ ִו,ִיש ָׂמחּו
ְ יקים ְִיראּו ְו ִ ְּוב ֵכן ַצ ִ ּד
pious will rejoice with singing and injustice will clench its mouth [with ִּכי ַת ֲע ִביר. ְו ָכל ָה ִר ְש ָׁעה ֻּכ ָּלּה ֶּב ָע ָשׁן ִּת ְכ ֶלה.יה ָ ץ־פ
ִ ּ ְוע ָֹל ָתּה ִּת ְק ּ ָפ
shame]. And all wickedness in its entirety will waste away in smoke, when
You remove the dominion of insolence from the earth. :ן־ה ָא ֶרץ
ָ ֶמ ְמ ֶש ֶׁלת זָ דֹון ִמ
And You, Adonai our God, will quickly reign over all Your creatures in ְּב ַהר ִצּיֹון ִמ ְש ַּׁכן.ְו ִת ְמלְֹך ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְמ ֵה ָרה ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָך
Mount Zion, the dwelling place of Your glory, and in Jerusalem, Your holy
city. As it is written in Your holy scripture: "Adonai will reign forever,
ְִימלְֹך יְ הֹוָ ה: ַּכ ָּכתּוב ְּב ִד ְב ֵרי ָק ְד ֶשָׁך.ירּוש ַׁלִים ִעיר ִמ ְק ָּד ֶׁשָך
ָ ִּוב,בֹודָךֶ ְּכ
your God, Zion, from generation to generation, haleluyah." : ַה ְללּויָ ּה, ֱאל ַֹהִיְך ִצּיֹון ְלדֹר וָ דֹר,עֹולם
ָ ְל
You are holy and Your name is awesome, and there is no God aside from וַ ּיִגְ ַּבּה יְ הֹוָ ה: ַּכ ָּכתּוב.לֹוה ִמ ַּב ְל ֲע ֶדיָך
ַּ ְו ֵאין ֱא,נֹורא ְש ֶׁמָך ָ ָקדֹוׁש ַא ָּתה ְו
You, as it is written: "Adonai of hosts shall be exalted by judgement and ַה ֶּמ ֶלְך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:ְצ ָבאֹות ַּב ִּמ ְש ּ ָׁפט ְו ָה ֵאל ַה ָּקדֹוׁש נִ ְק ַ ּדׁש ִּב ְצ ָד ָקה
the holy God is sanctified with righteousness." Blessed are you, Adonai,
the holy sovereign. :ַה ָּקדֹוׁש
ִּב ְמ ֵה ָרה,יחָך
ֶ ִיׁשי ְמ ִׁש
ַ וַ ֲע ִר ַיכת נֵ ר ְל ֶבן,יחת ֶק ֶרן ְל ָד ִוד ַע ְב ֶּדָך
ַ ְּוצ ִמ, ְו ָשׂׂשֹון ְל ִע ֶירָך, ְל ַא ְר ֶצָך:* פ
:ְּביָ ֵמינּו
415 Ne'ilah נעילה 414
You loved us and desired us,9 and sanctified us with Your commandments, ְו ֵק ַר ְב ָּתנּו ַמ ְל ֵּכנּו,* ְו ִק ַ ּד ְש ָּׁתנּו ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָך,וְ ָר ִצ ָית ָּבנּו6ַא ָּתה ֲא ַה ְב ָּתנּו
ו
and brought us near, our sovereign, to Your service. And You proclaimed
Your great and sacred name upon us. ָ ְו ִש ְׁמָך ַה ָ ּגדֹול ְו ַה ָּקדֹוׁש ָע ֵלינּו ָק ָר.בֹוד ֶתָך
:את ָ ַל ֲע
Adonai, our God, in love You have given us (on Shabbat MES: this Shabbat :וַ ִּת ֶּתן ָלנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַא ֲה ָבה ֶאת יֹום (בשבת מעס
ְו ֶאת,ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּה
day, andP: this day of rest, and) this Day of Atonement, this day of [Your] ,יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה
ו ַ ֶאת־יֹום ְס ִל.ּפּורים ַה ֶזּה ַ ַה ָּמ:יֹום פ
ִ ְו ֶאת יֹום) ַה ִּכ,נֹוח ַה ֶזּה
pardoning of iniquities, this day of holy convocation, for forgiveness,
pardoning and atoning, in which You will forgive all our iniquities with ּול ַכ ּ ָפ ָרה ְל ַכ ּ ֵפר ּבֹו ָּכל ְ יחה ָ ילה ְו ִל ְס ִל ָ ִל ְמ ִח.ֶאת־יֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה
love, a holy convocation, recalling [our] exodus from Egypt. :יאת ִמ ְצ ָרִים ַ זֵ ֶכר ִל ִיצ, ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש,ֹונֹותינּו ְּב ַא ֲה ָבהֵ ֲע .
Our God, and God of our fathers and mothers, forgive our iniquities :ֹונֹותינּו ְּביֹום (בשבת מעס ֵ ְמחֹל ַל ֲע,ּמֹותינּו
. ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
(on Shabbat MES: on this Shabbat day, and P: on this day of rest, and) on this Day
of Atonement, on this day of pardoning of iniquities, on this day of holy
יחת ַ ְּביֹום ְס ִל,ּפּורים ַה ֶזּה ִ ְּוביֹום) ַה ִּכ,נֹוח ַה ֶזּהַ ַה ָּמ: ְּוביֹום פ,ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּה
convocation. Erase and remove our transgressions from before Your eyes. אתינּו ֵ ְמ ֵחה ְו ַה ֲע ֵבר ּ ְפ ָש ֵׁעינּו ְו ַח ּ ֹט. ְּביֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה,ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה ו
As it is said: "It is I [and] I [alone] Who erases your transgressions because אתיָך ֶ ְו ַח ּ ֹט,מֹוחה ְפ ָש ֶׁעיָך ְל ַמ ֲענִ י ֶ ָאנ ִֹכי ָאנ ִֹכי הּוא: ָּכ ָאמּור,ִמ ֶּנגֶ ד ֵעינֶ יָך
of My kindness, and your sins I will not remember." It is also said: "I have
blotted out your transgressions like a thick fog, and your sins as a [heavy] ׁשּובה ֵא ַלי ָ ,אתיָך ֶ ְו ֶכ ָענָ ן ַח ּ ֹט, ָמ ִח ִיתי ָכ ָעב ּ ְפ ָש ֶׁעיָך: ְונֶ ֱא ַמר:לֹא ֶאזְ ּ ֹכר
cloud; return to Me, for I have redeemed you." It is also said: "For on this ִמ ּ ֹכל, ִּכי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם: ְונֶ ֱא ַמר:ִּכי גְ ַא ְל ִּתיָך
day shall atonement be made for you to purify you. From all your sins, :את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה ִּת ְט ָהרּו
ֵ ַח ּ ֹט
before Adonai, you shall be purified."
Our God, and God of our fathers and mothers, may our remembrance, יע ְויֵ ָר ֶאה ְויֵ ָר ֶצה
ַ ִ ְויַ ּג, יַ ֲע ֶלה ְויָ בֹא,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
the remembrance of our fathers and mothers, the remembrance of
זִ ְכרֹון,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ זִ ְכרֹונֵ נּו ְוזִ ְכרֹון ֲא, ְו ִָיּפ ֵקד ְוִיּזָ ֵכר,ִיּׁש ַמע ָ ְו
Jerusalem Your city, and the remembrance of the messiah, the son of
David, Your servant, rise and arrive, reach and appear, be desired, heard, ל־ע ְּמָך ֵּבית־ַ ְוזִ ְכרֹון ָּכ,ׁיח ֶּבן ָ ּד ִוד ַע ְב ֶ ּדָך ַ ְוזִ ְכרֹון ָמ ִש,רּוׁש ַלִים ִע ָירְךָ ְי
recalled, and remembered, together with the remembrance of Your entire טֹובים
ִ ְל ַחּיִ ים,ּול ַר ֲח ִמים ְ ְל ֵחן ְל ֶח ֶסד,טֹובה ָ ְל,יטה ָ ִל ְפ ֵל, ְל ָפנֶ יָך,ִיׂש ָר ֵאל
ְ
people, the House of Israel, all surviving before You, for goodness, for
grace, for kindness, and for compassion, (on Shabbat MES: on this Shabbat
ַ ַה ָּמ: ְּוביֹום פ, ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּה: ְּביֹום (בשבת מעס,ּול ָׁשלֹום
) ְּוביֹום,נֹוח ַה ֶזּה ְ
day, and P: on this day of rest, and) on this Day of Atonement, on this day of ְל ַר ֵחם, ְּביֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה,יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה ַ ְּביֹום ְס ִל,ּפּורים ַהּזֶ ה
ו ִ ַה ִּכ
[Your] pardoning of iniquities, on this day of holy convocation, on which ּופ ְק ֵדנּו בֹו
ָ ,טֹובה ָ זָ ְכ ֵרנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ּבֹו ְל.יענּו ֵ הֹוׁש
ִ ּול ְ ּבֹו ָע ֵלינּו
to show compassion toward us and deliver us. Remember us, Adonai our
God, on this day for goodness; remember us on this day with blessing; חּוס.ׁשּועה ְו ַר ֲח ִמים ָ ְ ִּב ְד ַבר י,טֹובים ִ יענּו בֹו ְל ַחּיִ ים ֵ הֹוׁש
ִ ְו,ִל ְב ָר ָכה
deliver us on this day with a good life, with [Your] command of salvation ִּכי ֵאל ֶמ ֶלְך ַחּנּון, ִּכי ֵא ֶליָך ֵעינֵ ינּו,יענּו ֵ הֹוׁש
ִ וַ ֲחמֹל ְו ַר ֵחם ָע ֵלינּו ְו,ְו ָחּנֵ נּו
and compassion. Spare and be gracious to us, pity and have compassion :ְו ַרחּום ָא ָּתה
9 Traditional text: "You have chosen us from all the peoples. You loved us and desired us,
and exalted us above all the nations (lit. tongues)." .רֹומ ְמ ָּתנּו ִמ ָּכל ַה ְּלׁשֹונֹות
ַ ְו,אֹותנּו ְו ָר ִצ ָית ָּבנּו
ָ ל־ה ַע ִּמים ָא ַה ְב ָּת
ָ ַא ָּתה ְב ַח ְר ָּתנּו ִמ ָּכ:* נוסח מסורתי
417 Ne'ilah נעילה 416
upon us, and deliver us, for to You our eyes [are lifted], for You are a regal
God Who is gracious and merciful.
Our God, and God of our fathers and mothers, reign over the entire .בֹודְך
ָ *ּב ְכ
ִ 7עֹולם ֻּכּלֹו
ָ ל־הָ ְמלְֹך ַעל ָּכ,ּמֹותינּו ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
world with Your honor, and be uplifted over the entire earth with Your ל־יֹוׁש ֵבי
ְ ַעל ָּכ,הֹופע ַּב ֲה ַדר ּגְ אֹון ֻעּזָ ְך
ַ ְו,ל־ה ָא ֶרץ ִּב ָיק ָרְך
ָ ְו ִהּנָ ֵׂשא ַעל ָּכ
glory. Shine forth in the majestic grandeur of Your might, over all the
dwellers of the earth, Your land. So that all that is made will know that ְויָ ִבין ָּכל יְ צּור ִּכי ַא ָּתה. ְויֵ ַדע ָּכל ָּפעּול ִּכי ַא ָּתה ְּפ ַע ְלּתֹו.ֵת ֵבל ַא ְר ָצְך
You have made it, and all that is formed will understand that You have .ִיׂש ָר ֵאל ָמ ַלְך
ְ יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהי:ֹאמר ָּכל ֲא ֶׁשר נְ ָׁש ָמה ְב ַאּפֹו ַ ְוי.יְ ַצ ְרּתֹו
formed it, and let all with a breath of life in its nostrils declare: "Adonai,
God of Israel, has reigned [forever], and God's sovereignty rules over all.
:ַּומ ְלכּותֹו ַבּכֹל ָמ ָׁש ָלה
(On Shabbat, E: Our God, and God of our fathers and mothers, be pleased, if You ) ַק ְ ּד ֵשׁנּו.נּוח ֵתנּו
ָ ְר ֵצה נָ א ִב ְמ,ּמֹותינּו ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:(בשבת ע
ֵ בֹותינּו ְו ִא
will, with our rest.) Sanctify us with Your commandments, grant our [lives']
portion in Your Torah. Satiate us with Your goodness, gladden our soul
.יׁשּוע ָתְך
ָ ַׂש ֵּמ ַח נַ ְפ ֵׁשנּו ִּב,ּטּובְך
ָ ַש ְּׂב ֵענּו ִמ,תֹור ָתְך
ָ **ב
ְּ 8 ֵתן ֶח ְל ֵקנּו.ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָך ו
with Your salvation, and purify our heart to serve You in truth, for You, ְּוד ָב ְרָך ַמ ְל ֵּכנּו, ִּכי ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ִֹהים ֱא ֶמת,ְו ַט ֵהר ִל ֵּבנּו ְל ָע ְב ְּדָך ֶּב ֱא ֶמת
Adonai, God, are truth, and Your word, our sovereign, is eternally true and ,ֹונֹותינּו
ֵ סֹול ַח ַל ֲע
. ֵ מֹוחל ְו ֵ ֶמ ֶלְך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:ֱא ֶמת ְו ַקּיָ ם ָל ַעד
enduring. Blessed are You, Adonai, sovereign Who pardons and forgives
our iniquities and the iniquities of God's people Israel, and carries away ֶמ ֶלְך ַעל,ל־שׁנָ ה ְו ָשׁנָ ה ָ ׁמֹותינּו ְּב ָכ
ֵ ַּומ ֲע ִביר ַא ְש,ִיש ָׂר ֵאלְ ְו ַל ֲעֹונֹות ַעּמֹו ו
our transgressions each year, sovereign over the entire earth, Who hallows :ּפּורים ִ )ִיש ָׂר ֵאל ְויֹום ַה ִּכ
ְ ַה ַּש ָּׁבת ְו: ְמ ַק ֵ ּדׁש (בשבת,ָּכל ָה ָא ֶרץ
(on Shabbat: the Shabbat,) Israel and the Day of Atonement.
Be pleased, Adonai, our God, with Your people Israel, and pay heed to בֹודה
ָ ְו ִל ְת ִפּלָ ָתם ְׁש ֵעה ְו ָה ֵׁשב ָה ֲע,ִיׂש ָר ֵאל ְ ְר ֵצה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַע ְּמָך
their prayer, and restore the service to the Holy of Holies in Your abode,
, ְּב ַא ֲה ָבה ְּת ַק ֵּבל ְּב ָרצֹון,ִיׂש ָר ֵאל ְּות ִפּלָ ָתם ְמ ֵה ָרה
ְ ְו ִא ֵּׁשי.ִל ְד ִביר ֵּב ֶיתָך
and lovingly and willingly accept quickly the fire-offerings of Israel, and
their prayer, and may You always find pleasure with the service of Your :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ בֹודת ַ ְּות ִהי ְל ָרצֹון ָּת ִמיד ֲע
people Israel.
And You, in Your great mercy, desire us and be pleased by us. And may ׁשּובָך
ְ ְו ֶת ֱחזֶ ינָ ה ֵעינֵ ינּו ְּב, ַּת ְחּפֹץ ָּבנּו ְו ִת ְר ֵצנּו,ְו ַא ָּתה ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים
our eyes behold Your merciful return to Zion. Blessed are You, Adonai,
Who returns God's divine presence to Zion.
: ַה ַּמ ֲחזִ יר ְׁש ִכינָ תֹו ְל ִצּיֹון, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְל ִצּיֹון ְּב ַר ֲח ִמים
10
We are thankful to You, that You, Adonai, are our God, and the God of ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֶׁש ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא,מֹודים ֲאנַ ְחנּו ָלְך ִ
our fathers and mothers forever. Our rock, rock of our lives and shield . ְלדֹר וָ דֹר,ִיׁש ֵענּו ַא ָּתה הּוא ְ צּור ַחּיֵ ינּו ָּומגֵ ן,צּורנּו ֵ .עֹולם וָ ֶעד ָ ְל
of our deliverance You are, in every generation. We will give thanks to
You and recount Your praise for our lives entrusted to Your hand, and מֹותינּו
ֵ ְו ַעל נִ ְׁש,סּורים ְּביָ ֶדיָך
ִ ַעל ַחּיֵ ינּו ַה ְּמ,נֹודה ּלְ ָך ּונְ ַס ֵּפר ְּת ִהּלָ ֶתָך
ֶ
for our souls placed in Your care, and for Your miracles that are with us .ל־יֹוׁש ֵבי ֵת ֵבל ַא ְר ֶצָך
ְ ַעל ָּכ,הֹופע ַּב ֲה ַדר ּגְ אֹון ֻעּזֶ ָך
ַ ְו,ל־ה ָא ֶרץ ִּב ָיק ֶרָך
ָ ְו ִהּנָ ֵׂשא ַעל ָּכ,בֹודָך
ֶ ִּב ְכ:* פ
10 It is customary to bow here. .יׁשּוע ֶתָך
ָ ַׂש ֵּמ ַח נַ ְפ ֵׁשנּו ִּב,ּטּובָך
ֶ ַש ְּׂב ֵענּו ִמ,תֹור ֶתָך
ָ ְּב:** פ
419 Ne'ilah נעילה 418
every day, and for Your wonders and benefactions at all times - evening, טֹובֹותיָך
ֶ אֹותיָך ְו
ֶ ְו ַעל נִ ְפ ְל, ְו ַעל נִ ֶּסיָך ֶׁש ְּב ָכל־יֹום ִע ָּמנּו,ַה ְּפקּודֹות ָלְך
morning and noon. The Benevolent One, for Your compassion is never
withheld; the Merciful One, for Your kindness never ceases, for we have ִּכי, ַה ְמ ַר ֵחם, ִּכי לֹא ָכלּו ַר ֲח ֶמיָך, ַהּטֹוב.ל־עת ֶע ֶרב וָ ב ֶֹקר ְו ָצ ֳה ָרִיםֵ ֶׁש ְּב ָכ
always placed our hope in You. .עֹולם ִקּוִ ינּו ָלְך
ָ ִּכי ֵמ,לֹא ַתּמּו ֲח ָס ֶדיָך
And for all the foregoing, blessed, exalted and extolled be Your name, .עֹולם וָ ֶעד
ָ ְל, ִׁש ְמָך ַמ ְל ֵּכנּו, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא ָּת ִמיד,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ַעל ֻּכּלָ ם ְִית ָּב ַרְך
our sovereign, constantly, forever and ever. And all the living shall
acknowledge You for eternity.
.ל־ה ַחּיִ ים יֹודּוָך ֶּס ָלהַ ְו ָכ
Seal for a good life all the children of Your covenant and all of Your :צּוריָך
ֶ ְל־ּבנֵ י ְב ִר ֶיתָך וְ כָ ל־י
ְ טֹובים ָּכ
ִ וַ ֲחתֹום ְל ַחּיִ ים
creatures.
And forever praise and bless Your great name with sincerity, for You ׁשּוע ֵתנּו
ָ ְ ָה ֵאל י. ִּכי טֹוב,עֹולםָ ת־ׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ֶּב ֱא ֶמת ְל
ִ יה ְללּו ִו ָיב ְרכּו ֶא
ַ ִו
are good, the Almighty God, Who is our deliverance and our aid for ּולָך נָ ֶאה
ְ , ַהּטֹוב ִׁש ְמָך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. ָה ֵאל ַהּטֹוב,ְו ֶעזְ ָר ֵתנּו ֶס ָלה
eternity, the benevolent God. 10Blessed are You, Adonai, Whose name is
"The Benevolent", and to Whom it is fitting to praise.
:ְלהֹודֹות
Grant peace, goodness, and blessing, life, favor and kindness, righteousness ָע ֵלינּו ְו ַעל־, ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים, ַחּיִ ים ֵחן וָ ֶח ֶסד,טֹובה ְּוב ָר ָכה ָ ,ִׂשים ָׁשלֹום
and compassion upon us and upon all of Your people Israel and upon
Your whole world. Bless us, our parent, all of us as one, with the light ָּוב ְר ֵכנּו ָא ִבינּו ֻּכּלָ נּו ְּכ ֶא ָחד ְּבאֹור.ל־עֹול ֶמָך
ָ ָל־ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך וְ ַעל־ּכ
ְ ָּכ
of Your countenance. For, by the light of Your countenance, You gave us, , ַא ֲה ָבה וָ ֶח ֶסד,ּתֹורה ְו ַחּיִ ים
ָ , ִּכי ְבאֹור ָּפנֶ יָך נָ ַת ָּת ּלָ נּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ָּפנֶ יָך
Adonai our God, Torah and life, love and kindness, righteousness and ת־ּכל־
ָ ּול ָב ֵרְך ֶא ְ ְוטֹוב ְּב ֵעינֶ יָך ְל ָב ְר ֵכנּו. ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים
compassion, blessing and peace. And [may it be] good in Your eyes to bless
us and to bless Your people Israel and all of the nations with enduring : ְּב ָרב־עֹז ְו ָׁשלֹום,ל־ה ַע ִּמים ָ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכְ ַע ְּמָך
strength and peace.
And in the book of life, blessing and peace, prosperity, salvation and ּוגְ זֵ רֹות,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו,טֹובה ָ ּופ ְרנָ ָסה
ַ , ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים
comfort, and good decrees, may we be remembered and sealed before You, ,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ כ
ְ ל־ע ְּמָך
ַ ֲאנַ ְחנּו ְו ָכ, נִ ּזָ ֵכר ְונֵ ָח ֵתם ְל ָפנֶ יָך,טֹובֹות
we and all Your people Israel and all who dwell on earth, for a good life
and for peace. :ּול ָׁשלֹום
ְ טֹובים ִ ְל ַחּיִ ים
Blessed are You, Adonai, Who blesses God's people Israel and all who ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכ
ְ ת־עּמֹו
ַ ַה ְמ ָב ֵרְך ֶא,ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה
dwell on earth with peace. Amen.
: ָא ֵמן.ַּב ָּׁשלֹום
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor
before You, Adonai, my rock and my redeemer. :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
421 Ne'ilah נעילה 420
From the very beginning You have distinguished humankind and have ר־לְך
ָ ֹאמ ַ ִּכי ִמי י, וַ ַּת ִּכ ֵירהּו ַל ֲעמֹד ְל ָפנֶ יָך,ַא ָּתה ִה ְב ַּד ְל ָּת ֱאנֹוׁש ֵמרֹאׁש
given them the understanding to stand before You. For who can tell You
what to do, and if they are righteous, what can they offer You? Adonai, ן־לנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַא ֲה ָבה ָ וַ ִּת ֶּת.ן־לְךָ ְו ִאם ְִיצ ַּדק ַמה־ּיִ ֶּת,ה־ּת ְפ ַעל
ִ ַמ
our God, in love You have given us this (On Shabbat, P: day of rest, and this) Day יחת ַ ֶאת־יֹום ְס ִל,ּפּורים ַהּזֶ ה ִ ְו ֶאת־יֹום) ַה ִּכ,נֹוח ַה ֶזּה ַ ַה ָּמ:ֶאת־יֹום (בשבת פ
of Atonement, this day of [Your] pardoning of iniquities, this day of holy ,ּול ַכ ָּפ ָרה
ְ יחה ָ ילה ְו ִל ְס ִל
ָ ִל ְמ ִח, ֶאת־יֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה,ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה ו
My God, before I was created, I was not worthwhile. And now that I've ְּכ ִאּלּו לֹא,ּנֹוצ ְר ִּתי
ַ ְו ַע ְכ ָׁשיו ֶׁש,נֹוצ ְר ִּתי ֵאינִ י ְכ ַדאי ַ ֱאל ַֹהי ַעד ֶׁשּלֹא
been created, it is as if I were not created. I am dust in my life; how much
more so in my death! I am before you, Adonai, my God, and God of my
ֲה ֵרי ֲאנִ י ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי. ָע ָפר ֲאנִ י ְּב ַחּיַ י ַקל וָ ח ֶֹמר ְּב ִמ ָית ִתי.נֹוצ ְר ִּתי
ָ
fathers and mothers, as a vessel filled with shame and insult. :בּוׁשה ְּוכ ִל ָּמה
ָ ִּכ ְכ ִלי ָמ ֵלא,ּמֹותי ַ בֹותי וְ ִא ַ וֵ אל ֵֹהי ֲא
(MES: And I should have said, "I will not transgress again," were it not that I
feared the evil inclination, for it is of fire, whereas I am flesh and blood, and I ִּכי,גֹור ִּתי ֵמ ַהּיֵ ֶצר ָה ַרע
ְ ָלּולא ִּכי י
ֵ , ׁשּוב לֹא ֶא ֱע ֶׂשה,לֹומר
ַ ִייתיִ ְו ָצ ִריְך ָה:(מעס
am unable to vanquish it. I would then be adding a transgression [of stating my מֹוסיף ַעלִ ] ֶא ְהיֶ ה:ִייתי מ ִ ָה: ְו ָאז [עס,אּוכל לֹו
ַ ְולֹא,הּוא ֵמ ֵאׁש וַ ֲאנִ י ָּב ָׂשר וָ ָדם
intended good deed, but failing to do so] upon my sin, however,) ) ֲא ָבל.אתי ֶּפ ַׁשע ַ ַח ּ ֹט
May it be Your will, Adonai, my God, and God of my fathers and mothers,
that I not sin again, and what I have sinned before You, erase with Your . ֶׁשּלֹא ֶא ֱח ָטא עֹוד,ּמֹותי
ַ בֹותי וְ ִא
ַ יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי וֵ אל ֵֹהי ֲא
abundant compassion, but not by means of afflictions (MES: and bad ִיּסּורין
ִ ֲא ָבל לֹא ַעל יְ ֵדי, ְמחֹק ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים,אתי ְל ָפנֶ יָך ִ ַּומה ֶּׁש ָח ָט
illnesses).
:)חֹול ִאים ָר ִעים ָ ְו:(מעס
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor
before You, Adonai, my rock and my redeemer. :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
MES: My God, guard my tongue from evil and my lips from speaking ְו ִל ְמ ַק ְל ַלי.תֹותי ִמ ַּד ֵּבר ִמ ְר ָמה ַ ְו ִׂש ְפ, נְ צֹר ְלׁשֹונִ י ֵמ ָרע, ֱאל ַֹהי:מעס
deceitfully. To those who curse me, may my soul be unresponsive, and let
my soul be like dust to all. Open my heart to Your Torah and let my soul ְו ַא ֲח ֵרי,תֹור ֶתָךָ ְּפ ַתח ִל ִּבי ְּב. ְונַ ְפ ִׁשי ֶּכ ָע ָפר ַלּכֹל ִּת ְהיֶ ה,נַ ְפ ִׁשי ִתּדֹם
pursue Your commandments. And all who plan evil against me, quickly ְמ ֵה ָרה ָה ֵפר ֲע ָצ ָתם,ל־ה ָּק ִמים ָע ַלי ְל ָר ָעה ַ ְו ָכ.ִמ ְצ ֶֹותיָך ִּת ְרּדֹף נַ ְפ ִׁשי
ו
annul their counsel and frustrate their intentions. (M: Let them be as chaff
) ֲע ֵׂשה:ּדֹוחה ֶ ַּומ ְל ַאְך יְ הֹוָ ה,י־רּוח
ַ ְ : (מ,בֹותם
ִֵיהיּו ְּכמֹץ ִל ְפנ ָ ְו ַק ְל ֵקל ַמ ְח ְׁש
in the wind, with Adonai’s angel driving them on.) Act for the sake of Your name.
Act for the sake of Your right hand. Act for the sake of Your Torah. Act ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְק ֻד ָּׁש ָתְך,ּתֹור ָתְך
ָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען יְ ִמינָ ְך,ְל ַמ ַען ְׁש ָמְך
for the sake of Your holiness, in order that Your loved ones be released; :יעה יְ ִמינְ ָך וַ ֲענֵ נִ י ָ הֹוׁש
ִ ,ְל ַמ ַען יֵ ָח ְלצּון יְ ִד ֶידיָך
deliver [with] Your right hand and answer me.
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor
:צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
before You, Adonai, my rock and my redeemer.
)524 שאומרין ״יהי רצון״ דף (יש מע
(Some ME say "May it be Your will" on page 524.)
425 Ne'ilah נעילה 424
MESP: May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ:מעספ
ְו ַעל־, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
make peace for us and for all of God's people Israel and for all who dwell
on earth, and say amen. : ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ָּכ
ME: May it be Your will, Adonai, my God, and God of my fathers and mothers that ֶׁש ִּת ְבנֶ ה ֵבית־,ּמֹותינּו ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:מע
ֵ בֹותינּו וְ ִא
You build the temple speedily in our days, and grant our [lives'] portion in Your Torah, to
ֻח ֵּקי) ְרצֹונָ ְך: ַל ֲעׂשֹות (ע,תֹור ָתְך
ָ ְו ֶש ְִּׁת ֵּתן ֶח ְל ֵקנּו ְּב,ַה ִּמ ְק ָּדׁש ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו
follow (E: the statutes of) Your will and to serve You whole-heartedly. (M: Amen, selah.)
:) ָא ֵמן ֶס ָלה: (מ.ּול ָע ְב ָדְך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלם ְ
End of the Silent Amidah סוף עמידת לחש
I hope in the Almighty and beseech God's countenance. I ask God to ֲא ֶׁשר ִּב ְק ַהל ָעם, ֶא ְׁש ֲא ָלה ִמ ֶּמּנּו ַמ ֲענֵ ה ָלׁשֹון. ֲא ַחּלֶ ה ָפנָ יו,ילה ָל ֵאל ָ אֹוח
ִ
grant me the gift of speech, so that I may communally sing divine praise,
) ְל ָא ָדם ַמ ַע ְר ֵכי ֵלב: ַּכ ָּכתּוב: (מ.יעה ְרנָ נֹות ְּב ַעד ִמ ְפ ָע ָליו ָ ַא ִּב.ָא ִׁשיר ֻעּזֹו
and utter chants concerning God's feats. (M: As it is written:) "A person
may prepare thoughts in their mind, but the power to speak comes from :ֵּומיְ הֹוָ ה ַמ ֲענֵ ה ָלׁשֹון
Adonai." (Le-adam ma'arkhe lev umeAdonai ma'ane lashon.)
427 Ne'ilah נעילה 426
MESP: Adonai, open my lips and my mouth will declare Your praise. :ּופי יַ ּגִ יד ְּת ִהּלָ ֶתָך
ִ ,ֲאדֹנָ י ְׂש ָפ ַתי ִּת ְפ ָּתח :מעספ
11
Blessed are You, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers,
, ֱאל ֵֹהי ַא ְב ָר ָהם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
God of Abraham, God of Isaac, and God of Jacob, God of Sarah, God of
Rebecca, God of Rachel and God of Leah, the Almighty, great, powerful, , ֱאל ֵֹהי ָר ֵחל, ֱאל ֵֹהי ִר ְב ָקה, ֱאל ֵֹהי ָש ָׂרה, וֵ אל ֵֹהי יַ ֲעקֹב,ֱאל ֵֹהי ְִיצ ָחק
and awesome, supreme divinity, Who bestows beneficent kindness, Who ּגֹומל ֲח ָס ִדים
ֵ , ֵאל ֶע ְליֹון,ּנֹורא ָ ָה ֵאל ַהּגָ דֹול ַהּגִ ּבֹור ְו ַה.וֵ אל ֵֹהי ֵל ָאה
possesses everything, Who remembers the piety of the patriarchs and
matriarchs, and Who brings a redeemer12 to their children's children, for
גֹואל* ִל ְבנֵ י
10
ֵ ֵּומ ִביא,י־אבֹות וְ ִא ָּמהֹות ָ זֹוכר ַח ְס ֵד ֵ ְו, קֹונֵ ה ַהּכֹל,טֹוביםִ
the sake of the divine name, with love. :יהם ְל ַמ ַען ְׁשמֹו ְּב ַא ֲה ָבה
ֶ ְֵבנ
Remember us for life, sovereign Who desires life; seal us in the book of ְל ַמ ֲענָ ְך ֱאל ִֹהים, ָח ְת ֵמנּו ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים, ֶמ ֶלְך ָח ֵפץ ַּב ַחּיִ ים,זָ ְכ ֵרנּו ְל ַחּיִ ים
life, for Your sake, living God.
:ַחּיִ ים
Sovereign, helper, deliverer, and shield. 11Blessed are You, Adonai, shield
of Abraham and helper of Sarah. : ָמגֵ ן ַא ְב ָר ָהם וְ ֶעזְ ַרת ָשֹ ָרה, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:יע ָּומגֵ ן
ַ ּומֹוׁש
ִ ֶמ ֶלְך עֹוזֵ ר
You are mighty forever, Adonai; You are the resurrector of the dead,13 מֹוריד
ִ ,יע ַ הֹוׁש
ִ ַרב ְל. ַא ָּתה11** ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים. ֲאדֹנָ י,עֹולםָ ַא ָּתה ּגִ ּבֹור ְל
abundant in delivering [acts], causer of the dew to descend. Sustainer
of the living with kindness, resurrector of the dead13 with great mercy, סֹומְך
ֵ , ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים** ְּב ַר ֲח ִמים ַר ִּבים, ְמ ַכ ְל ֵּכל ַחּיִ ים ְּב ֶח ֶסד:ַה ָּטל
supporter of those who fall, healer of the sick, releaser of the imprisoned, .יׁשנֵ י ָע ָפר
ֵ ְּומ ַקּיֵ ם ֱאמּונָ תֹו ִל,סּוריםִ ַּומ ִּתיר ֲא,חֹולים
ִ רֹופאֵ ְו,נֹופ ִלים ְ
and fulfiller of divine faithfulness to those who sleep in the dust. Who
יח
ַ ַּומ ְצ ִמ, ֶמ ֶלְך ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ ה,דֹומה־ּלָ ְך
ֶ ִּומי,י־כמֹוָך ַּב ַעל ּגְ בּורֹות
ָ ִמ
can compare to You, master of mighty deeds, and who can resemble You,
sovereign Who causes death and restores life, and causes deliverance to :ׁשּועה
ָ ְי
sprout forth.
Who can compare to You, merciful parent, Who remembers [Your] :צּוריו ְּב ַר ֲח ִמים ְל ַחּיִ ים
ָ ְזֹוכר י
ֵ ,י־כמֹוָך ָאב ָה ַר ֲח ָמן
ָ ִמ
creatures mercifully, for life.
And You are faithful to restore the dead to life.14 Blessed are You, Adonai, **: ְמ ַחּיֵ ה ַה ֵּמ ִתים,** ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְונֶ ֱא ָמן ַא ָּתה ְל ַה ֲחיֹות ֵמ ִתים
resurrector of the dead.13
S continue with Kedushah on page 431. 430 ממשיכין עם קדושה דף ס
11 It is customary to bow here.
12 Alternative text: "redemption."
13 Alternative text: "nurturer of every living thing." . ּגְ ֻא ָּלה:* נוסח חלופי
14 Alternative text: "nurture every living thing." . ָּכל ַחי:** נוסח חלופי
429 Ne'ilah נעילה 428
MEP: And thus we will sanctify You, sovereign. :יׁשְך ֶמ ֶלְך
ָ ְּוב ֵכן נַ ְק ִּד:יׁשְך ֶמ ֶלְך
ָ ְּוב ֵכן נַ ְק ִּד :מעפ
And thus we will sanctify You, sovereign.
From the very beginning You have distinguished humankind and have ר־לְך
ָ ֹאמ ַ ִּכי ִמי י, וַ ַּת ִּכ ֵירהּו ַל ֲעמֹד ְל ָפנֶ יָך,ַא ָּתה ִה ְב ַּד ְל ָּת ֱאנֹוׁש ֵמרֹאׁש
given them the understanding to stand before You. For who can tell You
what to do, and if they are righteous, what can they offer You? Adonai,
ן־לנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַא ֲה ָבה
ָ וַ ִּת ֶּת.ן־לְך
ָ ְו ִאם ְִיצ ַּדק ַמה־ּיִ ֶּת,ה־ּת ְפ ַעל ִ ַמ
our God, in love You have given us this (On Shabbat, MES: Shabbat day, and ) ְו ֶאת־יֹום,נֹוח ַה ֶזּהַ ַה ָּמ: ְו ֶאת־יֹום פ, ַה ַּׁש ָּבת ַהּזֶ ה:ֶאת־יֹום (בשבת מעס
this P: day of rest, and this) Day of Atonement, this day of [Your] pardoning ֶאת־יֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש,יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה ו ַ ֶאת־יֹום ְס ִל,ּפּורים ַהּזֶ ה ִ ַה ִּכ
of iniquities, this day of holy convocation, for forgiveness, pardoning and
atoning, in which You will forgive all our iniquities, so that we may desist ְל ַמ ַען,ֹונֹותינּו
ֵ ל־ע
. ֲ ת־ּכָ ְו ִל ְמ ָחל־ּבֹו ֶא,ּול ַכ ָּפ ָרהְ יחה ָ ילה ְו ִל ְס ִל
ָ ִל ְמ ִח,ַהּזֶ ה
from our hurtful ways, and wholeheartedly turn back to do the decrees ְו ַא ָּתה. ְונָ ׁשּוב ַל ֲעׂשֹות ֻח ֵּקי ְרצֹונְ ָך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלם,נֶ ְח ַּדל ֵמע ֶֹׁשק יָ ֵדינּו
of Your will. And You, in Your abundant mercy, have mercy on us, for : ֶׁשּנֶ ֱא ַמר,עֹולםָ ִּכי לֹא ַת ְחּפֹץ ְּב ַה ְׁש ָח ַתת,ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים ַר ֵחם ָע ֵלינּו
You do not desire the destruction of the world. As it is said (Isaiah 55:6):
"Seek Adonai while God can be found; call to God while God is near." יַ ֲעזֹב ָר ָׁשע ַּד ְרּכֹו: ְונֶ ֱא ַמר: ְק ָר ֻאהּו ִּב ְהיֹותֹו ָקרֹוב,ִּד ְרׁשּו יְ הֹוָ ה ְּב ִה ָּמ ְצאֹו
And it is said (Isaiah 55:7): "Let the wicked abandon their ways, and the ל־אל ֵֹהינּו ִּכי־יַ ְר ֶּבה
ֱ ְויָ ׁשֹב ֶאל־יְ הֹוָ ה ִו ַיר ֲח ֵמהּו ְו ֶא,ְו ִאיׁש ָאוֶ ן ַמ ְח ְׁשב ָֹתיו
deceitful abandon their thoughts, and return to Adonai who will show
them mercy, and to our God, for God is bountiful to pardon." And You,
ֶא ֶרְך ַא ַּפִים ְו ַרב ֶח ֶסד, ַחּנּון ְו ַרחּום,לֹוּה ְס ִליחֹות ַ ְו ַא ָּתה ֱא:לֹוח ַ ִל ְס
God of pardoning, Who is gracious and merciful, slow to anger, abundant ְו ֵאין ַא ָּתה ָח ֵפץ,ׁשּוב ָתן ֶׁשל ְר ָׁש ִעים ָ רֹוצה ַא ָּתה ִּב ְת ֶ ְו.יטיב ִ ַּומ ְר ֶּבה ְל ֵה
in mercy and great in kindness, You desire the repentance of the wicked ם־א ְחּפֹץֶ י־אנִ י נְ ֻאם ֲאדֹנָ י ֱאל ִֹהים ִא ָ יהם ַח ֶ ֱאמֹר ֲא ֵל: ֶׁשּנֶ ֱא ַמר,ְּב ִמ ָית ָתן
and do not desire their deaths, as it is said (Ezekiel 33:11): "'Say to them, as
I live,' declares Adonai, God, 'I do not desire the death of the wicked, but
ׁשּובּו ׁשּובּו ִמ ַּד ְר ֵכ ֶיכם,ם־ּבׁשּוב ָר ָׁשע ִמ ַּד ְרּכֹו ְו ָחיָ ה
ְ ִּכי ִא,ְּבמֹות ָה ָר ָׁשע
that the wicked should turn from their ways and live. Return, return from , ֶה ָחפֹץ ֶא ְחּפֹץ מֹות ָר ָׁשע: ְונֶ ֱא ַמר:ִיׂש ָר ֵאל ְ ָה ָר ִעים ְו ָל ָּמה ָתמּותּו ֵּבית
your evil ways. Why should the House of Israel perish?'" And it is said ִּכי לֹא ֶא ְחּפֹץ: ְונֶ ֱא ַמר: ֲהלֹוא ְּבׁשּובֹו ִמ ְּד ָר ָכיו ְו ָחיָ ה,נְ ֻאם ֲאדֹנָ י ֱאל ִֹהים
(Ezekiel 18:23): "'Do I desire the death of the wicked,' declares Adonai,
God, 'And not that they should return from their ways and live?'" And it is
.ה־ח ְס ֵּדנּו
ַ ֶמ,ה־חּיֵ ינּו
ַ ֶמ:* פ
435 Ne'ilah נעילה 434
said (Ezekiel 18:32): "'For I have no desire in the death of those who die,' ִיׂש ָר ֵאל
ְ סֹול ָחן ְל
ְ ִּכי ַא ָּתה: ְו ָה ִׁשיבּו ִו ְחיּו, נְ ֻאם ֲאדֹנָ י ֱאל ִֹהים,ְּבמֹות ַה ֵּמת
declares Adonai, God; 'therefore return and live.'" For You are the One
Who pardons Israel and forgives the tribes of Jeshurun. Beside You, there :סֹול ַח
ֵ מֹוחל ְו
ֵ ִּומ ַּב ְל ָע ֶדיָך ֵאין ָלנּו,ּומֹוח ָלן ְל ִׁש ְב ֵטי יְ ֻׁשרּון
ֲ
is no one to forgive and pardon us.
*** ***
Adir VeNa-or (Mighty and Splendid) אדיר ונאור
Lyrical translation below. )(על סדר הא״ב
Mighty, full of light, maker of earth and height. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. ּב ֵֹורא ּדֹוק וָ ֶח ֶלד,ַא ִּדיר ְונָ אֹור
Revealing secret things, You speak, justice rings. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. ּד ֵֹובר ְצ ָדקֹות,ֹולה ֲעמּוקֹות ֶ ּג
With a splendid air, no one can compare. Who is God like You?
Mindful of the pact, You guard those intact.15 Who is God like You? ָ ְו ֵאין,ָהדּור ִּב ְלבּוׁשֹו
: ִמי ֵאל ָּכמֹוָך.זּולתֹו
Pure with eyes of love, seated up above. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. חֹונֵ ן ְׁש ֵא ִרית,ז ֵֹוכר ַה ְּב ִרית
Justice - Your array, You cast sins away. Who is God like You?
Your reign is supreme, of highest esteem. Who is God like You?
: ִמי ֵאל ָּכמֹוָך.ֹוׁשב ָׁש ַמִיםֵ י,ְטהֹור ֵעינַ ִים
Aiding those distressed, answering the oppressed. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. ל ֵֹובׁש ְצ ָדקֹות,ּכ ֵֹובׁש ֲעֹונֹות
ו
Savior Who redeems, One of mighty means. Who is God like You? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. נ ָֹורא ְונִ ְׂשּגָ ב,ֶמ ֶלְך ְמ ָל ִכים
ִ עֹונֶ ה ֲע,נֹופ ִלים ְ ס ֵֹומְך
Close to those who call, gracious to us all. Who is God like You?
Dweller of the skies, You help just and wise. Who is God like You?
: ִמי ֵאל ָּכמֹוָך.ׁשּוקים
Adir vena-or, bore doq vaḥeled. Mi El kamokha? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך.ֹועה ְּב ָרב ּכ ַֹחֶ צ,ּפ ֶֹודה ַּומ ִּציל
Goleh 'amuqot, dover tsedaqot. Mi El kamokha? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. ַרחּום ְו ַחּנּון,קֹור ָאיוְ ָקרֹוב ְל
Hadur bilvusho, ve-en zulato. Mi El kamokha? : ִמי ֵאל ָּכמֹוָך. ּת ֵֹומְך ְּת ִמ ִימים,ׁש ֵֹוכן ְׁש ָח ִקים
Zokher haberit, ḥonen she-erit. Mi El kamokha?
Tehor 'enayim, yoshev shamayim. Mi El kamokha?
Kovesh 'avonot, lovesh tsedaqot. Mi El kamokha?
Melekh melakhim, nora venisgav. Mi El kamokha?
Somekh nof(e)lim, 'one 'ashuqim. Mi El kamokha?
Podeh umatsil, tso'eh berov ko-aḥ. Mi El kamokha?
Qarov liqor-av, raḥum veḥanun. Mi El kamokha?
Shokhen sheḥakim, tomekh temimim. Mi El kamokha?
15 The literal translation "gracious to the remnant" refers to the remnant of Israel, as is the
intent of the lyrical translation "those intact."
437 Ne'ilah נעילה 436
As it is written by Your prophet (Micah 7:18): "Who is God like You, [Who] עֹובר ַעל ֶּפ ַׁשע ִל ְׁש ֵא ִריתֵ ִמי ֵאל ָּכמֹוָך נ ֵֹׂשא ָעֹון ְו:יאְך
ו ָ ַּכ ָּכתּוב ַעל יַ ד נְ ִב
pardons iniquity and passes over the transgression of the remnant of God's
heritage? [God] does not forever hold God's anger, for God is One Who יָ ׁשּוב יְ ַר ֲח ֵמנּו ְִיכּבׁש:נַ ֲח ָלתֹו לֹא ֶה ֱחזִ יק ָל ַעד ַאּפֹו ִּכי ָח ֵפץ ֶח ֶסד הּוא
desires kindness. God will again have compassion over us, vanquishing ִּת ֵּתן ֱא ֶמת ְליַ ֲעקֹב ֶח ֶסד:ֹאתם ָ ֲעֹונ ֵֹתינּו ְו ַת ְׁש ִליְך ִּב ְמ ֻצלֹות יָ ם ָּכל ַחּט ו
our iniquities, and You will cast all their sins into the depths of the sea.
:ְל ַא ְב ָר ָהם ֲא ֶׁשר נִ ְׁש ַּב ְע ָּת ַל ֲאב ֵֹתינּו ִמ ֵימי ֶק ֶדם
You will show faithfulness to Jacob, mercy to Abraham, which You swore
to our ancestors from the days of old."
Be pleased, Adonai, our God, with Your people Israel, and pay heed to בֹודה
ָ ְו ִל ְת ִפּלָ ָתם ְׁש ֵעה ְו ָה ֵׁשב ָה ֲע,ִיׂש ָר ֵאל ְ ְר ֵצה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַע ְּמָך
their prayer, and restore the service to the Holy of Holies in Your abode,
and lovingly and willingly accept quickly the fire-offerings of Israel, and
, ְּב ַא ֲה ָבה ְּת ַק ֵּבל ְּב ָרצֹון,ִיׂש ָר ֵאל ְּות ִפּלָ ָתם ְמ ֵה ָרה
ְ ְו ִא ֵּׁשי.ִל ְד ִביר ֵּב ֶיתָך
their prayer, and may You always find pleasure with the service of Your :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ בֹודת ַ ְּות ִהי ְל ָרצֹון ָּת ִמיד ֲע
people Israel.
And You, in Your great mercy, desire us and be pleased by us. And may ׁשּובָך
ְ ְו ֶת ֱחזֶ ינָ ה ֵעינֵ ינּו ְּב, ַּת ְחּפֹץ ָּבנּו ְו ִת ְר ֵצנּו,ְו ַא ָּתה ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים
our eyes behold Your merciful return to Zion. Blessed are You, Adonai, : ַה ַּמ ֲחזִ יר ְׁש ִכינָ תֹו ְל ִצּיֹון, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְל ִצּיֹון ְּב ַר ֲח ִמים
Who returns God's divine presence to Zion.
16
We are thankful to You, that You, Adonai, are our God, and the God of ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֶׁש ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא,מֹודים ֲאנַ ְחנּו ָלְך ִ
our fathers and mothers forever. Our rock, rock of our lives and shield . ְלדֹר וָ דֹר,ִיׁש ֵענּו ַא ָּתה הּוא ְ צּור ַחּיֵ ינּו ָּומגֵ ן,צּורנּו ֵ .עֹולם וָ ֶעד ָ ְל
of our deliverance You are, in every generation. We will give thanks to
You and recount Your praise, for our lives entrusted to Your hand, and מֹותינּוֵ ְו ַעל נִ ְׁש,סּורים ְּביָ ֶדיָך
ִ ַעל ַחּיֵ ינּו ַה ְּמ,נֹודה ּלְ ָך ּונְ ַס ֵּפר ְּת ִהּלָ ֶתָך
ֶ
for our souls placed in Your care, and for Your miracles that are with us טֹובֹותיָך
ֶ אֹותיָך ְו
ֶ ְו ַעל נִ ְפ ְל, ְו ַעל נִ ֶּסיָך ֶׁש ְּב ָכל־יֹום ִע ָּמנּו,ַה ְּפקּודֹות ָלְך
every day, and for Your wonders and benefactions at all times - evening,
morning and noon. The Benevolent One, for Your compassion is never
ִּכי, ַה ְמ ַר ֵחם, ִּכי לֹא ָכלּו ַר ֲח ֶמיָך, ַהּטֹוב.ל־עת ֶע ֶרב וָ ב ֶֹקר ְו ָצ ֳה ָרִים ֵ ֶׁש ְּב ָכ
withheld; the Merciful One, for Your kindness never ceases; for we have .עֹולם ִקּוִ ינּו ָלְך
ָ ִּכי ֵמ,לֹא ַתּמּו ֲח ָס ֶדיָך
always placed our hope in You.
:הקהל אומר
While the cantor recites the previous paragraph, congregants say in an undertone:
מודים דרבנן
Modim Derabanan
We are thankful to You, that You, Adonai are our God, and God of our fathers and mothers, ֱאל ֵֹהי,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו ְו ִא
ֵ ֶׁש ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא,מֹודים ֲאנַ ְחנּו ָלְך ִ
God of all flesh, our creator, creator of the beginning. Blessings and thanksgivings to Your ַעל,הֹודאֹות ְל ִׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ְו ַה ָּקדֹוׁשָ ְּב ָרכֹות ְו.אׁשית ִ יֹוצר ְּב ֵר ֵ יֹוצ ֵרנּו ְ ,ל־ּב ָׂשרָ ָכ
great and holy name for keeping us alive, and sustaining us; so may You always keep us
alive and be gracious to us, and gather our exiles to the courtyards of Your sanctuary to ִל ְׁשמֹר,יֹותינּו ְל ַח ְצרֹות ָק ְד ֶׁשָך
ֵ ְו ֶת ֱאסֹף ּגָ ֻל, ֵּכן ְּת ַחּיֵ נּו ְּות ָחּנֵ נּו,ִייתנּו ְו ִקּיַ ְמ ָּתנּו
ָ ֶׁש ֶה ֱח
observe Your statutes, and to do Your will, and to serve You wholeheartedly, for we are ָּברּוְך ֵאל.מֹודים ָלְך ִ ַעל ֶׁש ֲאנַ ְחנּו,ּול ָע ְב ְדָך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלם ְ ְו ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָך,ֻח ֶּקיָך
thankful to You. Blessed is the Almighty to Whom we offer thanksgiving. (Until here) עד כאן:הֹודאֹות ָ ַה
16 It is customary to bow here.
439 Ne'ilah נעילה 438
And for all the foregoing, blessed, exalted and extolled be Your name, .עֹולם וָ ֶעד
ָ ְל, ִׁש ְמָך ַמ ְל ֵּכנּו, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא ָּת ִמיד,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ַעל ֻּכּלָ ם ְִית ָּב ַרְך
our sovereign, constantly, forever and ever. And all the living shall
acknowledge You for eternity. .ל־ה ַחּיִ ים יֹודּוָך ֶּס ָלהַ ְו ָכ
Seal for a good life all the children of Your covenant and all of Your :צּוריָך
ֶ ְל־ּבנֵ י ְב ִר ֶיתָך וְ כָ ל־י
ְ טֹובים ָּכִ וַ ֲחתֹום ְל ַחּיִ ים
creatures.
And forever praise and bless Your great name with sincerity, for You ׁשּוע ֵתנּו
ָ ְ ָה ֵאל י. ִּכי טֹוב,עֹולםָ ת־ׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ֶּב ֱא ֶמת ְל
ִ יה ְללּו ִו ָיב ְרכּו ֶא
ַ ִו
are good, the Almighty God, Who is our deliverance and our aid for
eternity, the benevolent God. 16Blessed are You, Adonai, Whose name is
ּולָך נָ ֶאה
ְ , ַהּטֹוב ִׁש ְמָך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. ָה ֵאל ַהּטֹוב,ְו ֶעזְ ָר ֵתנּו ֶס ָלה
"The Benevolent", and to Whom it is fitting to praise. :ְלהֹודֹות
Blessed are You, Adonai, our God, sovereign of the universe, Who
sanctified us with the sanctity of Aaron, and commanded us to bless God's :ת ״ּכ ֲֹהנִ ים וְ ּכ ֲֹהנֹות״ והם מברכין/הש״ץ קורא
people Israel with love. (Amen.) ֲא ֶׁשר ִק ְּד ָׁשנּו ִּב ְק ֻד ָּׁשתֹו ֶׁשל,עֹולם
ָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלך ָה
Barukh atah Adonai, Elohenu melekh ha'olam, asher qideshanu biqdushato shel Aharon, אמן:ִיׂש ָר ֵאל ְּב ַא ֲה ָבה
ְ ת־עּמֹו
ַ ְו ִצּוָ נּו ְל ָב ֵרְך ֶא,ַא ֲהרֹן
vetsivanu levarekh et 'amo Yisra-el be-ahavah. (Amen.)
.194 מורחבת בדף גרסה מ
For the extended M version, see page 195. ESP say:
May Adonai bless you and guard you. (Amen.) :אומרין עספ
May Adonai shine God's countenance upon you and be gracious to you.
(Amen.) אמן :ִיש ְׁמ ֶרָך
ְ יְ ָב ֶר ְכָך יְ הֹוָ ה ְו
May Adonai lift up God's countenance toward you and grant you peace. אמן: ָיח ֶּנּך
ֻ יָ ֵאר יְ הֹוָ ה ּ ָפנָ יו ֵא ֶליָך ִו
(Amen.)
אמן :ִישׂא יְ הֹוָ ה ּ ָפנָ יו ֵא ֶליָך ְויָ ֵשׂם ְלָך ָשׁלֹום
ָּ
Yevarekhekha Adonai veyishmerekha. (Amen.)
Ya-er Adonai panav elekha viḥuneka. (Amen.)
Yisa Adonai panav elekha veyasem lekha shalom. (Amen.)
441 Ne'ilah נעילה 440
MESP The kohanim/kohanot quietly add: :ות מוסיפין בלחש/הכהנים מעספ
Master of the worlds, we have done that which You have decreed upon us.
ֲע ֵׂשה ַא ָּתה ַמה־: [עספ,עֹול ִמים ָע ִׂשינּו ָמה ֶׁשּגָ זַ ְר ָּת ָע ֵלינּו ָ ִרּבֹון ָה
Do (M: unto us) that which You have promised to us. "Peer from Your holy
dwelling, from the heavens, and bless Your nation, Israel." ַה ְׁש ִק ָיפה ִמ ְּמעֹון:] ַאף ַא ָּתה ֲע ֵׂשה ִע ָּמנּו ְּכמֹו ֶׁש ִה ְב ַט ְח ָּתנּו:ֶׁש ִה ְב ַט ְח ָּתנּו מ
(M: and the land which You have given to us, as You swore to our ancestors, a land ְו ֵאת ָה ֲא ָד ָמה ֲא ֶׁשר:ת־ִיׂש ָר ֵאל (מ ְ ת־ע ְּמָך ֶא ַ ן־ה ָּׁש ַמִים ָּוב ֵרְך ֶא ַ ָק ְד ְׁשָך ִמ
flowing with milk and honey.)
:) ַּכ ֲא ֶׁשר נִ ְׁש ַּב ְע ָּת ַל ֲאב ֵֹתינּו ֶא ֶרץ זָ ַבת ָח ָלב ְּוד ָבׁש,נָ ַת ָּתה ָלנּו
If no kohanim/kohanot are present, the cantor says:
Our God, and God of our fathers and mothers, bless us with the threefold :ת/ות הש״ץ אומר/אם אין כהנים
blessing of the Torah, written by the hand of Moses, Your servant, ,ּתֹורה
ָ ָּב ְר ֵכנּו ַּב ְּב ָר ָכה ַה ְמ ֻׁשּלֶ ֶׁשת ַּב,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
pronounced from the mouth of Aaron and his sons, the kohanim, Your holy ַעם,מּורה ִמ ִּפי ַא ֲהרֹן ָּובנָ יו ַהּכ ֲֹהנִ ים ָ ָה ֲא,מׁשה ַע ְב ֶּדָך ֶ תּובה ַעל־יְ ֵדי ָ ַה ְּכ
people, as it is said:
:דֹוׁשיָך ָּכ ָאמּור
ֶ ְק
May Adonai bless you and guard you.
(Congregation: Thus may it be the will [of God].) כן יהי רצון:ִיש ְׁמ ֶרָך ְ יְ ָב ֶר ְכָך יְ הֹוָ ה ְו
May Adonai shine God's countenance upon you and be gracious to you. כן יהי רצון: ָיח ֶּנּך ֻ יָ ֵאר יְ הֹוָ ה ּ ָפנָ יו ֵא ֶליָך ִו
(Congregation: Thus may it be the will [of God].)
כן יהי רצון:ִישׂא יְ הֹוָ ה ּ ָפנָ יו ֵא ֶליָך ְויָ ֵשׂם ְלָך ָשׁלֹום ָּ
May Adonai lift up God's countenance toward you and grant you peace.
(Congregation: Thus may it be the will [of God].) ) (כן יהי רצון:ִיׂש ָר ֵאל וַ ֲאנִ י ֲא ָב ְר ֵכם ְ ְו ָׂשמּו ֶאת ְׁש ִמי ַעל ְּבנֵ י
And they shall set My name upon the Children of Israel and I shall
bless them. (Congregation: Thus may it be the will [of God].) ***
***
Grant peace, goodness, and blessing, life, favor and kindness, righteousness ָע ֵלינּו ְו ַעל־, ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים, ַחּיִ ים ֵחן וָ ֶח ֶסד,טֹובה ְּוב ָר ָכה ָ ,ִׂשים ָׁשלֹום
and compassion upon us and upon all of Your people Israel and upon
Your whole world. Bless us, our parent, all of us as one, with the light ָּוב ְר ֵכנּו ָא ִבינּו ֻּכּלָ נּו ְּכ ֶא ָחד ְּבאֹור.ל־עֹול ֶמָך
ָ ָל־ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך וְ ַעל־ּכ
ְ ָּכ
of Your countenance. For, by the light of Your countenance, You gave us, , ַא ֲה ָבה וָ ֶח ֶסד,ּתֹורה ְו ַחּיִ ים
ָ , ִּכי ְבאֹור ָּפנֶ יָך נָ ַת ָּת ּלָ נּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ָּפנֶ יָך
Adonai our God, Torah and life, love and kindness, righteousness and ת־ּכל־
ָ ּול ָב ֵרְך ֶא ְ ְוטֹוב ְּב ֵעינֶ יָך ְל ָב ְר ֵכנּו. ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמים
compassion, blessing and peace. And [may it be] good in Your eyes to bless
us and to bless Your people Israel and all of the nations with enduring : ְּב ָרב־עֹז ְו ָׁשלֹום,ל־ה ַע ִּמים ָ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכְ ַע ְּמָך
strength and peace.
443 Ne'ilah נעילה 442
Ve-Atem HaDeveqim (And You Who Cleave) ואתם הדבקים
Extended version on page 650. 650 גרסה מורחבת בדף
You who cleave to Adonai, your God, you are all living this day. : ַחּיִ ים ֻּכּלְ ֶכם ַהּיֹום,ְו ַא ֶּתם ַה ְּד ֵב ִקים ַּביהֹוָ ה ֱאל ֵֹה ֶיכם
On this day, justify us. :ַהּיֹום ְּת ַצ ְּד ֵקנּו
On this day, bring us near to Your service. ָ ַהּיֹום ְּת ָק ְר ֵבנּו ַל ֲע
:בֹוד ֶתָך
On this day, have compassion on us.
On this day, hear our prayer. :ַהּיֹום ְּת ַר ֲח ֵמנּו
On this day, deliver us to [the verdict of] grace, kindness, and mercy. :ַהּיֹום ִּת ְׁש ַמע ְּת ִפּלָ ֵתנּו
On this day, seal us for a good life (S: and for peace).
:ּול ַר ֲח ִמים ְ ּול ֶח ֶסד ְ ַהּיֹום ִּת ְּתנֵ נּו ְל ֵחן
:) ְּול ָׁשלֹום:טֹובים (ס ִ ַהּיֹום ַּת ְח ְּת ֵמנּו ְל ַחּיִ ים
And in the book of life, blessing and peace, prosperity, salvation and ּוגְ זֵ רֹות,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו,טֹובה ָ ּופ ְרנָ ָסהַ , ְּב ָר ָכה ְו ָׁשלֹום,ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים
comfort, and good decrees, may we be remembered and sealed before You,
we and all Your people Israel and all who dwell on earth, for a good life
,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ כ
ְ ל־ע ְּמָך
ַ ֲאנַ ְחנּו ְו ָכ, נִ ּזָ ֵכר ְונֵ ָח ֵתם ְל ָפנֶ יָך,טֹובֹות
and for peace. :ּול ָׁשלֹום
ְ טֹובים ִ ְל ַחּיִ ים
Blessed are You, Adonai, Who blesses God's people Israel and all who ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכ
ְ ת־עּמֹוַ ַה ְמ ָב ֵרְך ֶא,ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה
dwell on earth with peace. Amen. : ָא ֵמן.ַּב ָּׁשלֹום
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
before You, Adonai, my rock and my redeemer.
ES: May the name of Adonai be blessed from now until forever. From the rising of the ְמ ֻה ָּלל,ד־מבֹואֹו
ְ ח־ׁש ֶמׁש ַע
ֶ ִמ ִּמזְ ַר:ד־עֹולם
ָ ֵמ ַע ָּתה ְו ַע, יְ ִהי ֵׁשם יְ הֹוָ ה ְמב ָֹרְך:עס
sun to its setting, praised is the name of Adonai. Adonai is high above all nations; God's
ה־א ִּדיר
ַ ָמ, יְ הֹוָ ה ֲאדֹנֵ ינּו: ַעל ַה ָּׁש ַמִים ְּכבֹודֹו,ל־ּכל־ּגֹוִים יְ הֹוָ ה ָ ָרם ַע:ֵׁשם יְ הֹוָ ה
glory is above the heavens. Adonai, our master, how mighty is Your name throughout the
land. :ל־ה ָא ֶרץ
ָ ִׁש ְמָך ְּב ָכ
445 Ne'ilah נעילה 444
MESP: The cantor recites Half Kadish.
Half Kadish חצי קדיש :מעספ
Exalted and sanctified be God's great name. (Amen.) In the world that God ְויַ ְמ ִליְך,עּותּה
ֵ י־ב ָרא ִכ ְר ְ אמן ְּב ָע ְל ָמא ִּד:ְִיתּגַ ַּדל ְו ְִית ַק ַּדׁש ְׁש ֵמּה ַר ָּבא
created according to divine will, and may God reign in divine sovereignty,
and bring forth redemption and hasten the coming of God's messiah.17 ,יֹומיכֹוןֵ ְּוב,* אמן ְּב ַחּיֵ יכֹון:יחּה
ֵ ְמ ִׁש13 ִו ָיק ֵרב, ְויַ ְצ ַמח ֻּפ ְר ָקנֵ ּה,כּותּה
ֵ ַמ ְל
(Amen.) In your lifetime and in your days, and in the lifetime of the entire אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ּובזְ ַמן ָק ִריב ִ ַּב ֲעגָ ָלא,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־ּבית ֵ ְּוב ַחּיֵ י ְד ָכ
House of Israel, speedily and in the near future, and say amen. (Amen.)
May God's great name be blessed forever and for all eternity. Blessed and
ְ ְו, ּו) ְל ָע ְל ֵמי ָע ְל ַמּיָ א ְִית ָּב ַרְך:יְ ֵהא ְׁש ֵמּה ַר ָּבא ְמ ָב ַרְך ְל ָע ַלם (מס
,ִיׁש ַּת ַּבח
praised, glorified and exalted, uplifted and honored, elevated and extolled ְׁש ֵמּה ְּד ֻק ְד ָׁשא, ְו ְִית ַעּלֶ ה ְו ְִית ַהּלַ ל, ְו ְִית ַה ַּדר, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ְִית ָּפ ַאר
be the name of the Holy One, blessed is God. (Amen.) Above all blessings, , ֻּת ְׁש ְּב ָח ָתא ְונֶ ָח ָמ ָתא, ִׁש ָיר ָתא,ל־ּב ְר ָכ ָתא ִ אמן ְל ֵעּלָ א ִמן ָּכ:ְּב ִריְך הּוא
hymns, praises and consolations that we utter in this world, and say amen.
אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ַּד ֲא ִמ ָירן ְּב ָע ְל ָמא
(Amen.)
P continue with Seliḥot on page 449. 448 ממשיכין עם סליחות בדף פ
MES: Opening Prayers for Seliḥot פתיחה לסליחות :מעס
(Some M say צבאות״ ״יהוה אלהיon page 699.)
)699 שאומרין ״יהוה אלהי צבאות״ דף (יש מ
The Tribe of Judah (Shevet Yehudah)
The tribe of Judah, oppressed and troubled; .ממשיכין עם ״שבט יהודה״ בדף הבא מעס
"will a lion roar in the forest?"18
Your dove (Israel) has reached the gates of death; שבט יהודה
"You, Who dwell among cherubs, have appeared."
)(סימן שמעיה חזק
Grant us relief from troubles;
"can Adonai's ability be limited (lit. will God's hand been shortened)?" :ִיׁש ַאג ַא ְריֵ ה ַּבּיַ ַער ְ ֲה,הּודה ְּבד ַֹחק ְּוב ַצ ַערָ ְֵׁש ֶבט י
Renew our days in an age-old exile; "awake, why do You sleep?" ָ ְְמ ַקּוִ ים י
: ָה ֲענִ ּיִ ים ְו ָה ֶא ְביֹונִ ים,ׁשּוע ְתָך ָאבֹות ָּובנִ ים
: ָל ָמה יְ הֹוָ ה ַּת ֲעמֹד ְּב ָרחֹוק,ֲעמֹד ַּב ֶּפ ֶרץ ַּבל נִ ְהיֶ ה ִל ְׂשחֹק
Remember Your children who are in a strange land;
"and let no stranger approach them." :יעה ָ הֹופ
ִ רּובים ִ יֹוׁשב ַה ְּכ ֵ ,יעה ָ ִיֹונָ ְתָך ַעד ַׁש ֲע ֵרי ָמוֶ ת ִהּג
Reveal the destined end [of exile] to the solitary [and downtrodden];
: ֲהיַ ד יְ הֹוָ ה ִּת ְק ָצר,ָה ָבה ּלָ נּו ֶעזְ ַרת ִמ ָּצר
"Mount Zion will rejoice; the daughters of Judah will delight." :יׁשןָ עּורה ָל ָּמה ִת ָ ,ַח ֵּדׁש יָ ֵמינּו ְּבגָ לּות יָ ָׁשן
May our cries rise to the high heavens,
:יהםֶ ִיק ַרב ֲא ֵל ְ ְוזָ ר לֹא,זְ כֹר ָּבנֶ יָך ְּב ֶא ֶרץ לֹא ָל ֶהם
Almighty sovereign Who sits on the throne of mercy. :הּודה
ָ ְִיׂש ַמח ַהר ִצּיֹון ָּתגֵ ְלנָ ה ְּבנֹות י ְ ,מּודה ָ ֵקץ ַהּנֶ ְח ָּתם ּגַ ּלֵ ה ְלגַ ְל
:יֹוׁשב ַעל ִּכ ֵּסא ַר ֲח ִמים ֵ ֵאל ֶמ ֶלְך,רֹומים ִ ַׁש ְו ָע ֵתנּו ַּת ֲע ֶלה ִל ְׁש ֵמי ְמ
Shevet Yehudah bedoḥaq uvtsa'ar, hayish-ag aryeh baya'ar.
Meqavim yeshu'atkha avot uvanim, ha'aniyim veha-evyonim. ***
'Amod baperets bal niheyeh lisḥok, lamah Adonai ta'amod beraḥoq.
Yonatkha 'ad sha'aremavet higi'ah, yoshev hakeruvim hofi'ah.
Havah lanu 'ezrat mitsar, hayad Adonai tiqtsar.
Ḥadesh yamenu begalut yashan, 'urah lamah tishan.
Zekhor banekha be-erets lo lahem, vezar lo yiqrav alehem.
Qets haneḥtam galeh legalmudah, yismaḥ har Tsion tagelnah benot Yehudah.
Shav'atenu ta'aleh lishme meromim, El melekh yoshev al kise raḥamim.
***
449 Ne'ilah נעילה 448
MESP: SELIḤOT (PRAYERS OF PENITENCE) סליחות :מעספ
Almighty sovereign Who sits on the throne of mercy and governs with ,מֹוחל ֲעֹונֹות ַעּמֹו
ו ֵ , ִּומ ְתנַ ֵהג ַּב ֲח ִסידּות,ל־ּכ ֵּסא ַר ֲח ִמים ִ יֹוׁשב ַע ֵ ֵאל ֶמ ֶלְך
kindness, Who forgives the iniquities of God's people and removes their sins
one by one, increasing forgiveness to sinners and pardon to transgressors,
,ּפֹוׁש ִעיםְ יחה ַל ָ ילה ַל ַח ָּט ִאים ְּוס ִל ָ ַמ ְר ֶּבה ְמ ִח,ַמ ֲע ִביר ִראׁשֹון ִראׁשֹון
acting righteously with all who are flesh and spirit, not repaying them הֹור ָתנּו
ֵ , ֵאל.ּגֹומל ֵ לֹא ְכ ָר ָע ָתם ָל ֶהם,רּוח ַ ל־ּב ָׂשר ְו
ָ ע ֵֹׂשה ְצ ָדקֹות ִעם ָּכ
according to their wickedness. Almighty, You taught us to recite the ְּכמֹו,ֹׁש־ע ְׂש ֵרה ֶ ר־לנּו ַהּיֹום ְּב ִרית ְׁשל ָ זְ ָכ,ֹׁש־ע ְׂש ֵרה
ֶ לֹומר ִמּדֹות ְׁשל ַ
Thirteen Divine Attributes; remember for us this day, the covenant of the
thirteen [attributes]. As You have made them known to [Moses] the humble
וַ ּיֵ ֶרד יְ הֹוָ ה ֶּב ָענָ ן וַ ּיִ ְתיַ ֵּצב:תֹור ָתְך
ָ ְו ֵכן ָּכתּוב ְּב,הֹוד ְע ָּת ֶל ָענָ ו ִמ ֶּק ֶדם
ַ ֶׁש
one in the past, and so is it written in Your Torah: "And Adonai descended : ְו ָׁשם נֶ ֱא ַמר: וַ ּיִ ְק ָרא ְב ֵׁשם יְ הֹוָ ה,ִעּמֹו ָׁשם
in a cloud, and stood with him there, and proclaimed the name Adonai."
And there it was said:
"And Adonai passed before him (Moses), and proclaimed: ָ ּ וַ ַ ּי ֲע ֨בֹר יְ הֹוָ ֥ה ׀ ַע
ל־פנָ יו֮ וַ ּיִ ְק ָר ֒א יְ הֹוָ ֣ה ׀ יְ ה ָֹ֔וה ֵא֥ל ַרחּ֖ום ְו ַחּנ֑ ּון ֶא ֶ֥רְך ַא ּ ַפִ֖ים
'Adonai, Adonai, compassionate and gracious God, slow to anger, and :ֹ֙ש֥א ָעֹו֛ ן וָ ֶפ ַ֖שׁע ְו ַח ָּט ָא֑ה ְונַ ֵּקה
ו ׂ ֵ ב־ח ֶ֥סד וֶ ֱא ֶמֽת׃ נ ֵֹצ֥ר ֶ ֙ח ֶסד ֙ ָל ֲא ָל ִ֔פים נ ֶ ְו ַר
abounding in kindness and truth. Preserver of kindness for thousands [of :אתנּו ּונְ ַח ְל ָּתנּו ֵ ּול ַח ָּט ְ ְו ָס ַל ְח ָּת ַל ֲעֹונֵ נּו
ו
"For on this day shall atonement be made for you to purify you. From all את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה
ֵ ִמ ּ ֹכל ַח ּ ֹט,ִּכי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם
your sins, before Adonai, you shall be purified."
:ִּת ְט ָה רּו
Vaya'avor Adonai 'al panav vayiqra: Adonai, Adonai, El raḥum veḥanun, erekh apayim
verav ḥesed ve-emet. Notser ḥesed la-alafim, nose 'avon vafesha veḥata-ah, venaqeh.
Vesalaḥta la'avonenu ulḥatotenu unḥaltanu. Ki vayom haze yekhaper 'alekhem letaher
etkhem, mikol ḥatotekhem lifne Adonai titharu.
S: And God said: "I will cause all my goodness to pass before you and I will proclaim the אתי ְב ֵשׁם יְ הֹוָ ה ְל ָפנֶ יָך ְו ַח ֹּנ ִתי ֶאת
ִ טּובי ַעל ּ ָפנֶ יָך ְו ָק ָר ִ אמר ֲאנִ י ַא ֲע ִביר ָּכל ֶ ֹ וַ ּי:ס
name of Adonai before you, and I will be gracious to whom I will be gracious, and I will :ֲא ֶשׁר ָאחֹן ְו ִר ַח ְמ ִּתי ֶאת ֲא ֶשׁר ֲא ַר ֵחם
show mercy to whom I will show mercy."
451 Ne'ilah נעילה 450
MESP: Extended version of the "Merciful God" prayer below can be found on page 548. 548 גרסה מורחבת של בקשות ״רחמנא״ בדף :מעספ
After each of the following "Merciful God" requests, the congregation responds: "bedil vaya'avor."
Merciful God, remember unto us the covenant with Jacob the wholehearted, : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְקיָ ֵמּה ְּדיַ ֲעקֹב ְׁש ֵל ָמא
for the sake of [Your thirteen attributes of mercy, expressed in] vaya'avor : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ימ ָתןָ כּות ֵהן ְּד ָר ֵחל וְ ֵל ָאה ְר ִח ְ ְַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ז
("And [Adonai] passed").
Merciful God, remember unto us the merit of Rachel and Leah the
: ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,כּות ֵהן ְּד ִּב ְל ָהה וְ זִ ְל ָּפה ְּת ִמיכָ ָתן
ְ ְַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ז
beloveds, for the sake of vaya'avor.
Merciful God, remember unto us the merit of Bilhah and Zilpah the
: ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,יק ָתא ְ לֹותּה ְּד ַחּנָ ה ַצ ִ ּד
ָ ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ְצ
supportives, for the sake of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,יחא ָ ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְקיָ ֵמּה ְּד ָד ִוד ְמ ִׁש
Merciful God, remember unto us the prayer of Hannah the righteous, : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,לֹותּה ִּד ְׁשלֹמֹה ַמ ְל ָּכא ֵ ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְצ
for the sake of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ּפּור ָקן ַע ֵּמְך ְּביַ ד ֶא ְס ֵּתר ַמ ְל ְּכ ָתא
ְ ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן
Merciful God, remember unto us the covenant with David [Your] anointed,
for the sake of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,יׁש ֵרי ְּות ִמ ֵימי
ָ ַר ֲח ָמנָ א ַח ְת ִמינָ ן ְּב ִס ְפ ָרא ִּד
Merciful God, remember unto us the prayer of Solomon the king, for the
sake of vaya'avor. ,) ָט ֵבי: ָט ְב ָּתא) ְּומזֹונֵ י (מעס:ַר ֲח ָמנָ א ַח ְת ִמינָ ן ְּב ִס ְפ ָרא ְּד ַפ ְרנָ ָסא (מעס
Merciful God, remember unto us the redemption of Your people in :ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר
the hand of Esther the queen, for the sake of vaya'avor.
Merciful God, seal us in the book of the upright and the just, for the sake : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ֲע ֵבד ִע ָּמנָ א ָא ָתא ְל ַטב ַר ֲח ָמנָ א
of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,לֹותין ִ ְּפ ַתח ְׁש ַמּיָ א ִל ְצ ַר ֲח ָמנָ א
Merciful God, seal us in the book of (MES: good) sustenance and
nourishment, for the sake of vaya'avor.
: ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,לֹותנָ א ַק ֵּבל ְּב ַר ֲעוָ א ַ ְצ ַר ֲח ָמנָ א
Merciful God, perform a sign of goodness for us, for the sake of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,עּותין ָּב ִע ָּדן ָע ְק ִּתיןִ לֹותין ָּוב ִ ַק ֵּבל ְצ ַר ֲח ָמנָ א
Merciful God, open the heavens to [our] prayers, for the sake of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ַר ֵחם ַעל נִ ְׁש ָמ ִתין ַר ֲח ָמנָ א
Merciful God, receive our prayers and supplications, for the sake of
vaya'avor.
: ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ַׁש ָּתא ָט ְב ָּתא ַאיְ ֵתי ֲע ָלן ַר ֲח ָמנָ א
14
Merciful God, accept our prayers and pleas in time of distress, for the sake : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,*ּתּוב ֵמ ֻרגְ זָ ְך ַר ֲח ָמנָ א
of vaya'avor. : ְּב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר,ן־ק ָּמְך
ַ ְו ָלא נֶ ְה ָּדר ֵר ָיקם ִמ ַר ֲח ָמנָ א
Merciful God, have mercy on [our] souls, for the sake of vaya'avor.
Merciful God, bring upon us a good year, for the sake of vaya'avor.
Merciful God, turn away from Your wrath [against us],19 for the sake of
vaya'avor.
Merciful God, let us not return empty-handed from Your presence, for the
sake of vaya'avor.
19 Alternative text: "turn toward Your compassion [for us]." . ְל ַר ֲח ָמְך:* נוסח חלופי
453 Ne'ilah נעילה 452
"And Adonai passed before him (Moses), and proclaimed: ָ ּ וַ ַ ּי ֲע ֨בֹר יְ הֹוָ ֥ה ׀ ַע
ל־פנָ יו֮ וַ ּיִ ְק ָר ֒א יְ הֹוָ ֣ה ׀ יְ ה ָֹ֔וה ֵא֥ל ַרחּ֖ום ְו ַחּנ֑ ּון ֶא ֶ֥רְך ַא ּ ַפִ֖ים
'Adonai, Adonai, compassionate and gracious God, slow to anger, and :ֹ֙ש֥א ָעֹו֛ ן וָ ֶפ ַ֖שׁע ְו ַח ָּט ָא֑ה ְונַ ֵּקה
ו ׂ ֵ ב־ח ֶ֥סד וֶ ֱא ֶמֽת׃ נ ֵֹצ֥ר ֶ ֙ח ֶסד ֙ ָל ֲא ָל ִ֔פים נ ֶ ְו ַר
abounding in kindness and truth. Preserver of kindness for thousands [of
generations], endurer of iniquity, transgression, and sin, and acquitter [of :אתנּו ּונְ ַח ְל ָּתנּו ֵ ּול ַח ָּט ְ ְו ָס ַל ְח ָּת ַל ֲעֹונֵ נּו
ו
the penitent].'" Pardon our iniquity and our transgression, and make us
Your heritage.
"For on this day shall atonement be made for you to purify you. From all את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה
ֵ ִמ ּ ֹכל ַח ּ ֹט,ִּכי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם
your sins, before Adonai, you shall be purified."
:ִּת ְט ָה רּו
Vaya'avor Adonai 'al panav vayiqra: Adonai, Adonai, El raḥum veḥanun, erekh apayim
verav ḥesed ve-emet. Notser ḥesed la-alafim, nose 'avon vafesha veḥata-ah, venaqeh.
Vesalaḥta la'avonenu ulḥatotenu unḥaltanu. Ki vayom haze yekhaper 'alekhem letaher
etkhem, mikol ḥatotekhem lifne Adonai titharu.
P say "The Tribe of Judah" on page 445 and then continue to "Almighty sovereign" on page 457. 456 ואז ממשיכין עם ״אל מלך״ דף,446 אומרין ״שבט יהודה״ דף פ
ES say: :עס אומרין
Answer us, God of Abraham, answer us! Answer us, rememberer of Sarah, answer us!
Answer us, awe of Isaac, answer us! Answer us, support of Rebecca, answer us!
:ֲענֵ נּו ֱאל ֵֹהי ַא ְב ָר ָהם ֲענֵ נּו
Answer us, Mighty One of Jacob, answer us! Answer us, beloved of Rachel and Leah, :ּפֹוקד ָׂש ָרה ֲענֵ נּו ֵ ֲענֵ נּו
answer us!
Answer us, stronghold of Hannah, answer us! Answer us, shield of David, answer us!
:ּופ ַחד ְִיצ ָחק ֲענֵ נּו ַ ֲענֵ נּו
:ֲענֵ נּו ִמ ְׁש ַען ִר ְב ָקה ֲענֵ נּו
Answer us, [One] Who answers in time of [divine] favor, answer us!
Answer us, [One] Who answers in time of trouble, answer us!
:ֲענֵ נּו ֲא ִביר יַ ֲעקֹב ֲענֵ נּו
Answer us, [One] Who answers in time of mercy, answer us! :ֲענֵ נּו יְ ִדיד ָר ֵחל וְ ֵל ָאה ֲענֵ נּו
Answer us, God of the [divine] chariot, answer us! :ֲענֵ נּו ָמעֹוז ַחּנָ ה ֲענֵ נּו
Answer us, God of [Rabbi] Meir [Ba'al HaNes], answer us!
Answer us, in the merit of [Rabbi Simon] Bar Yoḥai, answer us! :ֲענֵ נּו ָמגֵ ן ָ ּד ִוד ֲענֵ נּו
Answer us, [One Who is] compassionate and gracious, answer us! :ֲענֵ נּו ָהעֹונֶ ה ְּב ֵעת ָרצֹון ֲענֵ נּו
Anenu, Elohe Avraham, anenu! Anenu, poqed Sarah, anenu! :ֲענֵ נּו ָהעֹונֶ ה ְּב ֵעת ָצ ָרה ֲענֵ נּו
Anenu, ufaḥad Yitsḥak, anenu! Anenu, mish'an Rivqah, anenu! :ֲענֵ נּו ָהעֹונֶ ה ְּב ֵעת ַר ֲח ִמים ֲענֵ נּו
Anenu, avir Ya'aqov, anenu! Anenu, yedid Raḥel veLe-ah, anenu!
Anenu, ma'oz Ḥanah, anenu! Anenu, magen David, anenu! :ֲענֵ נּו ֱאל ֵֹהי ַה ֶּמ ְר ָּכ ָבה ֲענֵ נּו
Anenu, ha'oneh be'et ratson, anenu! Anenu, ha'oneh be'et tsarah, anenu! :ֲענֵ נּו ֱא ָל ָהא ְ ּד ֵמ ִאיר ֲענֵ נּו
Anenu, ha'oneh be'et raḥamim, anenu! Anenu, Elohe hamerkavah, anenu!
Anenu, Elaha deMe-ir, anenu! Anenu, bizkhuteh deVar Yoḥai, anenu! Anenu, raḥum veḥanun, anenu! :ר־יֹוחאי ֲענֵ נּו ַ כּותיּה ְּד ַב
ֵ ְֲענֵ נּו ִּבז
:ֲענֵ נּו ַרחּום ְו ַחּנּון ֲענֵ נּו
455 Ne'ilah נעילה 454
M say: :אומרין מ
Answer us, God of Abraham, answer us! Answer us, rememberer of Sarah, answer us!
Answer us, [One] Who answers in time of [divine] favor, answer us! :ֲענֵ נּו ֱאל ֵֹהי ַא ְב ָר ָהם ֲענֵ נּו
Answer us, awe of Isaac, answer us! Answer us, support of Rebecca, answer us! :ּפֹוקד ָׂש ָרה ֲענֵ נּו ֵ ֲענֵ נּו
Answer us, [One] Who answers in time of sealing [our fate], answer us!
Answer us, Mighty One of Jacob, answer us! Answer us, beloved of Rachel and Leah, :ֲענֵ נּו ָהעֹונֶ ה ְּב ֵעת ָרצֹון ֲענֵ נּו
answer us! :ּופ ַחד ְִיצ ָחק ֲענֵ נּו ַ ֲענֵ נּו
Answer us, [One] Who answers in time of mercy, answer us!
Answer us, stronghold of Hannah, answer us! Answer us, shield of David, answer us! :ֲענֵ נּו ִמ ְׁש ַען ִר ְב ָקה ֲענֵ נּו
Answer us, God of [Rabbi] Meir [Ba'al HaNes], answer us! :ֲענֵ נּו ָהעֹונֶ ה ְּב ֵעת ֲח ִת ָימה ֲענֵ נּו
Answer us, in the merit of [Rabbi Simon] Bar Yoḥai, answer us! :ֲענֵ נּו ֲא ִביר יַ ֲעקֹב ֲענֵ נּו
Answer us, recaller of the covenant of [our] fathers, answer us!
Answer us, fortress of [our] mothers, answer us! :ֲענֵ נּו יְ ִדיד ָר ֵחל וְ ֵל ָאה ֲענֵ נּו
Answer us, help[er] of the tribes, answer us! :ֲענֵ נּו ָהעֹונֶ ה ְּב ֵעת ַר ֲח ִמים ֲענֵ נּו
Answer us, God of the [divine] chariot, answer us!
Answer us, [One Who is] compassionate and gracious, answer us!
:ֲענֵ נּו ָמעֹוז ַחּנָ ה ֲענֵ נּו
Anenu, Elohe Avraham, anenu! Anenu, poqed Sarah, anenu! Anenu, ha'oneh be'et ratson, anenu!
:ֲענֵ נּו ָמגֵ ן ָ ּד ִוד ֲענֵ נּו
Anenu, ufaḥad Yitsḥak, anenu! Anenu, mish'an Rivqah, anenu! Anenu, ha'oneh be'et ḥatimah, anenu! :ֲענֵ נּו ֱא ָל ָהא ְ ּד ֵמ ִאיר ֲענֵ נּו
Anenu, avir Ya'aqov, anenu! Anenu, yedid Raḥel veLe-ah, anenu! Anenu, ha'oneh be'et raḥamim, anenu!
Anenu, ma'oz Ḥanah, anenu! Anenu, magen David, anenu!
:ר־יֹוחאי ֲענֵ נּו ַ כּותיּה ְּד ַב
ֵ ְֲענֵ נּו ִּבז
Anenu, Elaha deMe-ir, anenu! Anenu, bizkhuteh deVar Yoḥai, anenu! :זֹוכר ְּב ִרית ָאבֹות ֲענֵ נּו ֵ ֲענֵ נּו
Anenu, zokher berit avot, anenu! Anenu, misgav ha-imahot, anenu! Anenu, 'ezrat hashevatim, anenu! :ֲענֵ נּו ִמ ְׂשּגָ ב ָה ִא ָּמהֹות ֲענֵ נּו
Anenu, Elohe hamerkavah, anenu! Anenu, raḥum veḥanun, anenu!
:ֲענֵ נּו ֶעזְ ַרת ַה ְּׁש ָב ִטים ֲענֵ נּו
:ֲענֵ נּו ֱאל ֵֹהי ַה ֶּמ ְר ָּכ ָבה ֲענֵ נּו
MESP: Extended version of the "And in the Book of Life" prayer can be found on page 557.
:ֲענֵ נּו ַרחּום ְו ַחּנּון ֲענֵ נּו
After each of the following, the congregation responds: "Uvsefer ḥayim zokhrenu veḥotmenu."
Adonai, set us this day, as a seal on [Your] heart (i.e., do not forget us), and
in the book of life, remember and seal us.
557 גרסה מורחבת של בקשות ״ובספר חיים״ בדף :מעספ
Adonai, fight for our cause, and wage our war [against those who battle : ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָח ְת ֵמנּו,חֹותם ַהּיֹום ַעל ֵלב ַהּיֹום ִׂש ֵימנּוָ יְ הֹוָ ה ַּכ
with us], and in the book of life, remember and seal us. : ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָח ְת ֵמנּו,לֹוח ֵמינּו
ֲ ּול ַחם ְ יְ הֹוָ ה ִר ָיבה ִר ֵיבנּו
Adonai, bless our bread and our water, and in the book of life, remember
and seal us. (The Congregation responds until here.)
: ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָח ְת ֵמנּו,ת־מ ֵימינּו
ֵ ת־ל ְח ֵמנּו ְו ֶא
ַ יְ הֹוָ ה ָּב ֵרְך ֶא
Extended version of the "Our God Who is in Heaven" prayer can be found on page 561.
561 גרסה מורחבת של בקשות ״אלהינו שבשמים״ בדף
Our God Who is in heaven, grant peace on earth. (Amen.) אמן:ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ֵּתן ָׁשלֹום ָּב ָא ֶרץ
Grant plentitude in [MES: the P: Your] world. (Amen.) ָ ְּב:עֹולם פ
אמן:]עֹול ָמְך ָ ָּב:ֵּתן ָׂש ָבע [מעס
Grant dew and rain in [MS: their EP: its] season on earth. (Amen.) אמן : ְּב ִעּתֹו] ָּב ָא ֶרץ: ְּב ִע ָּתם עפ:ֵּתן ַטל ָּומ ָטר ִל ְב ָר ָכה [מס
457 Ne'ilah נעילה 456
Our God Who is in heaven, perform a sign of goodness for us; perform for ,יׁשּועה
ָ ֲע ֵׂשה ִע ָּמנּו אֹות ִל,טֹובה ָ ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ֲע ֵׂשה ִע ָּמנּו אֹות ְל
us a sign of salvation; perform for us a sign for compassion. Let those who
hate us look and be shamed, let our enemies behold and feel reproached, , יֶ ֱחזּו אֹויְ ֵבינּו ְו ִָיּכ ְלמּו, ְִיראּו ׂשֹונְ ֵאינּו ְויֵ בֹוׁשּו.ֲע ֵׂשה ִע ָּמנּו אֹות ְל ַר ֲח ִמים
for You, Adonai, shall have helped us and consoled us. :ִּכי ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֲעזַ ְר ָּתנּו ְונִ ַח ְמ ָּתנּו
If the Nesting Place is Empty (Im Afes Rova' Haqen) אם אפס רבע הקן
by Rabbi Ephraim ben Yitzhak of Regensburg (Tosafist (commentator on the Talmud) and liturgical poet, 20
לר׳ אפרים בר יצחק מרגנסבורג
c. 1110 – 1175, Regensburg, Germany)20
A remembrance before You in heaven, ,זִ ָּכרֹון ְל ָפנֶ יָך ַּב ַּׁש ַחק
forever legislated in the book, ,יּוחק
ַ ָל ַעד ַּב ֵּס ֶפר
an eternal ineradicable covenant,
Abraham and [the binding of] Isaac.
,עֹולם ַּבל יֻ ְמ ַחק ָ ְּב ִרית
:ת־ִיצ ָחק
ְ ת־א ְב ָר ָהם ְו ֶא ַ ֶא
Those who call to You come to bow,
in [time of] trouble diligently recall the binding, ,קֹור ֶאיָך ָּב ִאים ָלקֹוד ְ
and remember Your flock with mercy,
as (they) the lambs now face binding. ,ְּב ָצ ָרה ֲע ֵק ָדה ִת ְׁשקֹד
,ְוצֹאנְ ָך ְּב ַר ֲח ִמים ִּת ְפקֹד
Rouse Your might to waken those who slumber;
for Your sake redeem those who are terrified and baffled, :ל־עקֹוד ָ ְּפנֵ י ַהּצֹאן ֶא
to pull forth Your mercy and kindness from the heavens above,
Almighty sovereign Who sits on the throne of mercy. ,בּור ְתָך ְל ָה ִקיץ נִ ְר ָּד ִמים
ָ ְעֹור ָרה ג ְ
,ְל ַמ ַענְ ָך ִת ְפ ֶּדה ֲח ֵר ִדים נִ ְד ָה ִמים
***
,רֹומים
ִ ְל ַה ְמ ִׁשיְך ַר ֲח ֶמיָך וַ ֲח ָס ֶדיָך ִמ ְּׁש ֵמי ְמ
ESP: Almighty sovereign Who sits on the throne of mercy and governs
with kindness, Who forgives the iniquities of God's people and removes .יֹוׁשב ַעל ִּכ ֵּסא ַר ֲח ִמים ֵ ֵאל ֶמ ֶלְך
their sins one by one, increasing forgiveness to sinners and pardon to
transgressors, acting righteously with all who are flesh and spirit, not ***
repaying them according to their wickedness. Almighty, You taught us
to recite the Thirteen Divine Attributes; remember for us this day, the מֹוחל
ֵ , ִּומ ְתנַ ֵהג ַּב ֲח ִסידּות,ל־ּכ ֵּסא ַר ֲח ִמים ֵ ֵאל ֶמ ֶלְך:עספ
ִ יֹוׁשב ַע
20 This liturgical poem may be the only one by an Ashkenazi poet to become part of יחהָ ילה ַל ַח ָּט ִאים ְּוס ִל
ָ ַמ ְר ֶּבה ְמ ִח, ַמ ֲע ִביר ִראׁשֹון ִראׁשֹון,ֲעֹונֹות ַעּמֹו ו
the Sephardic/Mizrahi liturgy. Like Et Sha'are Ratson, it centers around the theme of the
binding of Isaac. Only these final three stanzas are traditionally recited. It should be noted
.ּגֹומל
ֵ לֹא ְכ ָר ָע ָתם ָל ֶהם,רּוח ַ ל־ּב ָׂשר ְו
ָ ע ֵֹׂשה ְצ ָדקֹות ִעם ָּכ,ּפֹוׁש ִעים
ְ ַל
that the final stanza, which does not have the same meter as the rest of the poem and is not
part of the poet's acrostic signature, was likely added later. Its final line acts as a transition
to the final recitation of "Almighty sovereign", which follows this poem.
459 Ne'ilah נעילה 458
covenant of the thirteen [attributes]. As You have made them known to ר־לנּו ַהּיֹום ְּב ִרית ְׁשלֹׁש־ ָ זְ ָכ,ֹׁש־ע ְׂש ֵרה
ֶ לֹומר ִמּדֹות ְׁשל ַ הֹור ָתנּו ֵ ,ֵאל
[Moses] the humble one in the past, and so is it written in Your Torah: "And
Adonai descended in a cloud, and stood with him there, and proclaimed וַ ּיֵ ֶרד יְ הֹוָ ה:תֹור ָתְך
ָ ְו ֵכן ָּכתּוב ְּב,הֹוד ְע ָּת ֶל ָענָ ו ִמ ֶּק ֶדם
ַ ְּכמֹו ֶׁש,ֶע ְׂש ֵרה
the name Adonai." And there it was said: : ְו ָׁשם נֶ ֱא ַמר: וַ ּיִ ְק ָרא ְב ֵׁשם יְ הֹוָ ה,ֶּב ָענָ ן וַ ּיִ ְתיַ ֵּצב ִעּמֹו ָׁשם
M: Almighty God Who is slow to anger, master of mercy. The abundance of Your ַ ּגְ ֻד ַּלת ַר ֲח ֶמיָך וַ ֲח ָס ֶדיָך. ַּב ַעל ָה ַר ֲח ִמים. ֵאל ֶא ֶרְך ַא ַּפִים ַא ָּתה:מ
הֹוד ְע ָּת ֶל ָענָ ו
compassion and kindness You have made known to [Moses] the humble one in the past,
: וַ ּיִ ְק ָרא ְב ֵׁשם יְ הֹוָ ה, וַ ּיֵ ֶרד יְ הֹוָ ה ֶּב ָענָ ן וַ ּיִ ְתיַ ֵּצב ִעּמֹו ָׁשם:תֹור ָתְך
ָ ְו ֵכן ָּכתּוב ְּב,ִמ ֶּק ֶדם
and so it is written in Your Torah: "And Adonai descended in a cloud, and stood with him
there, and proclaimed the name Adonai." And there it was said: :ְו ָׁשם נֶ ֱא ַמר
MESP: "And Adonai passed before him (Moses), and proclaimed: ָ ּ וַ ַ ּי ֲע ֨בֹר יְ הֹוָ ֥ה ׀ ַע:מעספ
ל־פנָ יו֮ וַ ּיִ ְק ָר ֒א יְ הֹוָ ֣ה ׀ יְ ה ָֹ֔וה ֵא֥ל ַרחּ֖ום ְו ַחּנ֑ ּון ֶא ֶ֥רְך
'Adonai, Adonai, compassionate and gracious God, slow to anger, and ֹש֥א ָעֹו֛ ן וָ ֶפ ַ֖שׁע ְו ַח ָּט ָא֑ה
ו ׂ ֵ ב־ח ֶ֥סד וֶ ֱא ֶמֽת׃ נ ֵֹצ֥ר ֶ ֙ח ֶסד ֙ ָל ֲא ָל ִ֔פים נ ֶ ַא ּ ַפִ֖ים ְו ַר
abounding in kindness and truth. Preserver of kindness for thousands [of
generations], endurer of iniquity, transgression, and sin, and acquitter [of
:אתנּו ּונְ ַח ְל ָּתנּו ְ ְו ָס ַל ְח ָּת ַל ֲעֹונֵ נּו:ְ֙ונַ ֵּקה
ֵ ּול ַח ָּט ו
the penitent].'" Pardon our iniquity and our transgression, and make us
Your heritage.
"For on this day shall atonement be made for you to purify you. From all את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה
ֵ ִמ ּ ֹכל ַח ּ ֹט,ִּכי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם
your sins, before Adonai, you shall be purified." :ִּת ְט ָה רּו
Vaya'avor Adonai 'al panav vayiqra: Adonai, Adonai, El raḥum veḥanun, erekh apayim
verav ḥesed ve-emet. Notser ḥesed la-alafim, nose 'avon vafesha veḥata-ah, venaqeh.
Vesalaḥta la'avonenu ulḥatotenu unḥaltanu. Ki vayom haze yekhaper 'alekhem letaher
etkhem, mikol ḥatotekhem lifne Adonai titharu.
MES: 21Who is God like You, [Who] pardons iniquity and passes over לֹא־,ל־ּפ ַׁשע ִל ְׁש ֵא ִרית נַ ֲח ָלתֹוֶ י־אל ָּכמֹוָך נ ֵֹׂשא ָעֹון ְוע ֵֹבר ַע
ו ֵ ִמ21 :מעס
the transgression of the remnant of God's heritage? [God] does not forever , יָ ׁשּוב יְ ַר ֲח ֵמנּו ְִיכּבֹׁש ֲעֹונ ֵֹתינּו:י־ח ֵפץ ֶח ֶסד הּוא
ו ָ ֶה ֱחזִ יק ָל ַעד ַאּפֹו ִּכ
hold God's anger, for God is One Who desires kindness. God will again
have compassion over us, vanquishing our iniquities, and You will cast all , ִּת ֵּתן ֱא ֶמת ְליַ ֲעקֹב ֶח ֶסד ְל ַא ְב ָר ָהם:ֹאותם ָ ל־חּט ַ ְו ַת ְׁש ִליְך ִּב ְמ ֻצלֹות יָ ם ָּכ
their sins into the depths of the sea. You will show faithfulness to Jacob, :ֲא ֶׁשר־נִ ְׁש ַּב ְע ָּת ַל ֲאב ֵֹתינּו ִמ ֵימי ֶק ֶדם
mercy to Abraham, which You swore to our ancestors from the days of old.
21 Omit for those would like to minimize repetition. (This excerpt from Micah has already
been recited as part of the Haftarah portion read during Minḥah.)
461 Ne'ilah נעילה 460
(Some E say: (Leviticus 25:8-13) “Now you are to number yourselves seven Shabbat-cycles of
years — seven years, seven times — so the time of the seven Shabbat-cycles of years will be
:שאומרין (יש ע
for you [a total of] forty nine years. Then you shall call the shofar to sound on the seventh יג-ח:ויקרא כה
month on the tenth of the month; on the Day of Atonement shall you sound the shofar ְו ָס ַפ ְר ָּת ְלָך ֶש ַׁבע ַש ְּׁבתֹת ָשׁנִ ים ֶש ַׁבע ָשׁנִ ים ֶש ַׁבע ּ ְפ ָע ִמים ְו ָהיּו ְלָך יְ ֵמי ֶש ַׁבע ַש ְּׁבתֹת
throughout all your land. And you shall hallow the fiftieth year, and proclaim liberty רּועה ַּבח ֶֹדׁש ַה ְּש ִׁב ִעי ֶּב ָעׂשֹור ָ ׁשֹופר ְּת ַ ְו ַה ֲע ַב ְר ָּת:ַה ָּשׁנִ ים ֵּת ַשׁע ְו ַא ְר ָּב ִעים ָשׁנָ ה
throughout all the land to all its inhabitants; it shall be a jubilee for you; and you shall
return every person to their possession, and you shall return every person to their family.
ְו ִק ַ ּד ְש ֶּׁתם ֵאת ְשׁנַ ת ַה ֲח ִמ ִּשׁים:ׁשֹופר ְּב ָכל ַא ְר ְצ ֶכם ָ ַלח ֶֹדׁש ְּביֹום ַה ִּכ ֻּפ ִרים ַּת ֲע ִבירּו
A jubilee shall that fiftieth year be to you: you shall not sow, neither reap that which grows יֹובל ִהוא ִּת ְהיֶ ה ָל ֶכם ְו ַש ְׁב ֶּתם ִאיׁש ֶאל ֵ יה ָ אתם ְ ּדרֹור ָּב ָא ֶרץ ְל ָכל י ְֹש ֶׁב ֶ ּוק ָר
ְ ָשׁנָ ה
of itself in it, nor gather its consecrated grapes. For it is the jubilee, it shall be holy to you; יֹובל ִהוא ְשׁנַ ת ַה ֲח ִמ ִּשׁים ָשׁנָ ה ִּת ְהיֶ ה ָל ֶכם לֹא ֵ :ֲא ֻח ָזּתֹו ְו ִאיׁש ֶאל ִמ ְש ּ ַׁפ ְחּתֹו ָּת ֻשׁבּו
[only] from the field shall you eat its produce. In this year of jubilee you shall return every
יֹובל ִהוא ק ֶֹדׁש ִּת ְהיֶ הֵ ִּכי:יה ָ יה ְולֹא ִת ְב ְצרּו ֶאת נְ זִ ֶר ָ יח
ֶ ִתזְ ָרעּו ְולֹא ִת ְק ְצרּו ֶאת ְס ִפ
person to their possession.")
).ּיֹובל ַה ֹזּאת ָּת ֻשׁבּו ִאיׁש ֶאל ֲא ֻח ָזּתֹו ֵ ִּב ְשׁנַ ת ַה:בּוא ָתּה ָ אכלּו ֶאת ְּת ְ ָל ֶכם ִמן ַה ָּש ֶׂדה ּ ֹת
MESP:
Hear Israel: Adonai is our God, Adonai is one. :מעספ
Shema' Yisra-el, Adonai Elohenu, Adonai eḥad.
:ִיׂש ָר ֵאל יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו יְ הֹוָ ה ֶא ָחד
ְ ְׁש ַמע
Blessed is the name of God's glorious sovereignty, forever and ever.
Barukh shem kevod malkhuto le'olam va'ed. :עֹולם וָ ֶעד
ָ ָּברּוְך ֵשׁם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְל
MES:
22
I have called with my whole heart, Adonai, answer me! :מעס
I will treasure Your statutes.
Qarati bekhol lev, 'aneni Adonai ḥuqekha etsorah.
: ֲענֵ נִ י יְ הֹוָ ה ֻח ֶּקיָך ֶאּצ ָֹרה,ל־לב
ֵ אתי ְּב ָכ
ִ ָק ָר 22
I have called with my whole heart, Adonai, answer me! : ֲענֵ נִ י יְ הֹוָ ה ֻח ֶּקיָך ֶאּצ ָֹרה,ל־לב
ֵ אתי ְּב ָכ
ִ ָק ָר
I will treasure Your statutes.
Qarati bekhol lev, 'aneni Adonai ḥuqekha etsorah.
MESP:
:מעספ
22
Adonai is God; Adonai is God! : יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים22
Adonai hu ha-Elohim, Adonai hu ha-Elohim!
: יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים
Adonai is God; Adonai is God!
Adonai hu ha-Elohim, Adonai hu ha-Elohim!
22 Traditionally these two phrases ("I have called" and "Adonai is God") are each repeated
7 times, with the congregation repeating them after the cantor (for a total of 14 times).
We have suggested reciting them twice to mirror the recitation of other repeated elements
throughout the prayer but each reader or congregation can decide how many times they
wish to do so.
Among E, the congregation says "I have called" in an undertone while the cantor says
"Adonai is God", and then the congregation repeats after the cantor "Adonai is God."
463 Ne'ilah נעילה 462
Kadish Titkabal קדיש תתקבל
Exalted and sanctified be God's great name. (Amen.) In the world that God ְויַ ְמ ִליְך,עּותּה
ֵ י־ב ָרא ִכ ְר ְ אמן ְּב ָע ְל ָמא ִּד:ְִיתּגַ ַּדל ְו ְִית ַק ַּדׁש ְׁש ֵמּה ַר ָּבא
created according to divine will, and may God reign in divine sovereignty,
and bring forth redemption and hasten the coming of God's messiah.23 ,יֹומיכֹוןֵ ְּוב,* אמן ְּב ַחּיֵ יכֹון:יחּהֵ ְמ ִׁש15 ִו ָיק ֵרב, ְויַ ְצ ַמח ֻּפ ְר ָקנֵ ּה,כּותּה
ֵ ַמ ְל
(Amen.) In your lifetime and in your days, and in the lifetime of the entire אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ּובזְ ַמן ָק ִריב ִ ַּב ֲעגָ ָלא,ִיׂש ָר ֵאלְ ל־ּבית ֵ ְּוב ַחּיֵ י ְד ָכ
House of Israel, speedily and in the near future, and say amen. (Amen.)
May God's great name be blessed forever and for all eternity. Blessed and ְ ְו, ּו) ְל ָע ְל ֵמי ָע ְל ַמּיָ א ְִית ָּב ַרְך:יְ ֵהא ְׁש ֵמּה ַר ָּבא ְמ ָב ַרְך ְל ָע ַלם (מס
,ִיׁש ַּת ַּבח
praised, glorified and exalted, uplifted and honored, elevated and extolled ְׁש ֵמּה ְּד ֻק ְד ָׁשא, ְו ְִית ַעּלֶ ה ְו ְִית ַהּלַ ל, ְו ְִית ַה ַּדר, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ְִית ָּפ ַאר
be the name of the Holy One, blessed is God. (Amen.) Above all blessings,
hymns, praises and consolations that we utter in this world, and say amen.
, ֻּת ְׁש ְּב ָח ָתא ְונֶ ָח ָמ ָתא, ִׁש ָיר ָתא,ל־ּב ְר ָכ ָתא ִ אמן ְל ֵעּלָ א ִמן ָּכ:ְּב ִריְך הּוא
(Amen.) אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ַּד ֲא ִמ ָירן ְּב ָע ְל ָמא
May there be acceptance of the prayers and supplications of the entire ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־ּבית
ֵ עּותהֹון ְּד ָכ
ְ לֹותהֹון ָּוב
ְ עּותנָ א ִעם ְצ
ַ לֹותנָ א ָּוב ַ ִּת ְת ַק ַּבל ְצ
House of Israel before our parent in heaven (MES: and on earth), and אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,) ְו ַא ְר ָעא:ֳק ָדם ֲאבּונָ א ְד ִב ְׁש ַמּיָ א (מעס
say amen. (Amen.)
May there be abundant peace from heaven, life, plenty, salvation, , ְו ֵׁשיזָ ָבא,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו, ַחּיִ ים ְו ָׂש ָבע,יְ ֵהא ְׁש ָל ָמא ַר ָּבא ִמן ְׁש ַמּיָ א
consolation, deliverance, healing, redemption, forgiveness, atonement, ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ּול ָכ ְ ָלנּו, ְו ֶרוַ ח ְו ַה ָּצ ָלה,יחה ְו ַכ ָּפ ָרה
ָ ְּוס ִל, ּוגְ ֻאּלָ ה,פּואה
ָ ְּור
relief, and aid for us and for all of God's people Israel and for all who אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל ְ ָּולכ
ְ
dwell on earth, and say amen. (Amen.)
May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully make ל־עּמֹו
ַ ל־ּכ
ָ ְו ַע, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ
peace for us and for all of God's people Israel and for all who dwell on אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ
earth, and say amen. (Amen.)
***** *****
469 468
and frequently withdraws God's anger, and does not arouse all of God's
rage. Adonai, deliver; may the sovereign answer us on our day of calling.
:יֹום־ק ְר ֵאנּו
ָ ַה ֶּמ ֶלְך יַ ֲענֵ נּו ְב,יעה
ָ הֹוׁש
ִ יְ הֹוָ ה:יָ ִעיר ָּכל ֲח ָמתֹו
Blessed are You, Adonai, our God, sovereign of the Universe, Who, with ֲא ֶׁשר ִּב ְד ָברֹו ַמ ֲע ִריב ֲע ָר ִבים,עֹולםָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה
divine word, brings on evenings with wisdom. God opens the gates (of ,ת־הּזְ ַמּנִ ים
ַ ְמ ַׁשּנֶ ה ִע ִּתים ַּומ ֲח ִליף ֶא,ּפֹות ַח ְׁש ָע ִרים ִּב ְתבּונָ ה
ֵ ,ְּב ָח ְכ ָמה
heaven) with understanding, changes the times and alternates the seasons,
and arranges the stars in their watches in the sky, according to divine will. ,יֹומם וָ ַליְ ָלה
ָ ּבֹורא
ֵ ,יע ִּכ ְרצֹונֹו ַ יהם ָּב ָר ִק
ֶ רֹות
ֵ ּכֹוכ ִבים ְּב ִמ ְׁש ְמ
ָ ת־ה ַ ְּומ ַס ֵּדר ֶא
God creates day and night, rolls the light away from before darkness, and , ַה ַּמ ֲע ִביר יֹום ֵּומ ִביא ַליְ ָלה,ּגֹולל אֹור ִמ ְּפנֵ י ח ֶֹׁשְך ְוח ֶֹׁשְך ִמ ְּפנֵ י אֹור
ֵ
darkness from before light; God causes day to pass and brings night, and
separates between day and night; Adonai of hosts is God's name. Blessed
, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות ְׁשמֹו,ַּומ ְב ִּדיל ֵּבין יֹום ֵּובין ָליְ ָלה
are You, Adonai, Who brings on evening. :ַה ַּמ ֲע ִריב ֲע ָר ִבים
[With] everlasting love, You loved the House of Israel, Your people. Torah ּתֹורה ִּומ ְצֹות ֻח ִּקים ִּומ ְׁש ָּפ ִטים
ו ָ ,ִיׂש ָר ֵאל ַע ְּמָך ָא ַה ְב ָּתְ עֹולם ֵּבית ָ ַא ֲה ַבת
and commandments, statutes and laws, You taught us. Therefore, Adonai,
our God, when we lie down and when we rise, we will discuss Your
,יח ְּב ֻח ֶּקיָךַ קּומנּו נָ ִׂש
ֵ ְּב ָׁש ְכ ֵבנּו ְּוב,ל־ּכן יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו
ֵ ַע.אֹותנּו ִל ַּמ ְד ָּת
ָ
statutes, and be happy and rejoice in the words of Your Torah and in Your עֹולם
ָ ְל,ּקֹותיָך ֶ ּתֹור ֶתָך ִּומ ְצ ֶֹותיָך ְו ֻח
ו ָ ְונִ ְׂש ַמח ְונַ ֲעלֹז ְּב ִד ְב ֵרי ַת ְלמּוד
commandments and statutes forever. For they are our lives and lengthen ְו ַא ֲה ָב ְתָך.יֹומם וָ ָליְ ָלה
ָ ָּוב ֶהם נֶ ְהּגֶ ה, ִּכי ֵהם ַחּיֵ ינּו ְוא ֶֹרְך יָ ֵמינּו,וָ ֶעד
our days, and upon them we will meditate day and night. Never remove
Your love (M: and compassion) from us. Blessed are You, Adonai, Who loves אֹוהב ֶאת־ ֵ , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.עֹול ִמים ָ ְו ֶח ְמ ָל ְתָך) לֹא ָתסּור ִמ ֶּמּנּו ְל:(מ
God's people Israel. :ִיׂש ָר ֵאלְ ַעּמֹו
471 'Arvit for the End of Yom Kippur ערבית למוצאי יום כפור 470
"And you shall love Adonai your God, with all your heart, and with all ְו ָהי֞ ּו:ל־מא ֶֹדָֽך
ְ ל־ל ָב ְבָך֥ ְּוב ָכל־נַ ְפ ְׁשָך֖ ְּוב ָכ ְ ְו ָא ַ֣ה ְב ָּ֔ת ֵא֖ת יְ הֹוָ ֣ה ֱאל ֶֹה֑יָך ְּב ָכ
your soul, and with all your might. And these words which I command ל־ל ָב ֶבָֽך׃ ְו ִׁשּנַ נְ ָּת֣ם ְל ָב ֶ֔ניָך
ְ שר ָאנ ִֹכ֧י ְמ ַצ ְ ּוָך֛ ַהּי֖ ֹום ַע ׁ ֶ ֨ ַה ְ ּד ָב ִ ֣רים ָה ֵ֗א ֶּלה ֲא
you today shall be upon your heart. And you shall teach them diligently
to your children. And you shall discuss them when you sit in your house, ּוק ַש ְׁר ָּת֥ם
ְ :קּומָֽך ֶ יתָ֙ך ֙ ְּוב ֶל ְכ ְּתָך֣ ַב ֶ ּ֔ד ֶרְך ּו ְֽב ָׁש ְכ ְּבָך֖ ְּוב
ֶ ּת ָּב֑ם ְּב ִׁש ְב ְּתָך֤ ְּב ֵב
֖ ָ ְו ִד ַּב ְר
and when you travel on the road, and when you lie down and when you ל־מזֻ ז֥ ֹות ֵּב ֶיתָ֖ך
ְ ְל ֖אֹות ַעל־יָ ֶדָ֑ך ְו ָהי֥ ּו ְלט ָֹט ֖פֹת ֵּב֥ין ֵעינֶ ֽיָך׃ ְּוכ ַת ְב ָּת֛ם ַע
rise. And you shall bind them as a sign upon your hand, and they shall ִּוב ְש ָׁע ֶ ֽריָך׃
be as frontlets between your eyes. And you shall write them upon the
doorposts of your house and upon your gateways."
"And it will be, if you vigilantly obey My commandments which I ֹותי ֲא ֶׁש֧ר ָאנ ִֹכ֛י ְמ ַצּוֶ ֥ה ֶא ְת ֶכ֖ם ַהּיֹ֑ום ו ַ֔ ל־מ ְצ
ִ ם־ׁש ֤מֹ ַע ִּת ְׁש ְמע ּ֙ו ֶא ָ ְו ָה ָ֗יה ִא
command you this day, to love Adonai your God, and serve God with your ְונָ ַת ִּת֧י:ל־ל ַב ְב ֶכ֖ם ְּוב ָכל־נַ ְפ ְׁש ֶכֽם ְ ּול ָע ְב ֔דֹו ְּב ָכ ְ ְ֙ל ַא ֲה ָ֞בה ֶאת־יְ הֹוָ ֤ה ֱא ֽלֹ ֵה ֶיכם
entire hearts and with your entire souls, then I will give rain for your
land in its proper time, the early (autumn) rain and the late (spring) rain; ֽשָך֖ ְו ְִיצ ָה ֶ ֽרָך׃
ׁ ְ ֹיֹור֣ה ַּומ ְל ֑קֹוׁש ְו ָא ַס ְפ ָּת֣ ְדגָ ֶ֔נָך ְו ִתיר ֶ ֽר־א ְר ְצ ֶכ֛ם ְּב ִע ּ֖תֹוַ ְמ ַט
and you will harvest your grain and your wine and your oil. And I will ש ְׁמ ֣רּו ָל ֶ֔כם ּ ֶפ֥ן ְִיפ ֶּת֖ה ֽ ָּ ְונָ ַת ִּת֛י ֵע ֶ֥שׂב ְּב ָש ְׂדָך֖ ִל ְב ֶה ְמ ֶּתָ֑ך ְו ָא ַכ ְל ָּת֖ ְו ָש ָׂב ְֽע ָּת׃ ִה
put grass in your fields for your cattle, and you will eat and be satisfied. ְל ַב ְב ֶכ֑ם ְו ַס ְר ֶּ֗תם וַ ֲע ַב ְד ֶּתם֙ ֱאל ִֹה֣ים ֲא ֵח ִ ֔רים ְו ִה ְש ַּׁת ֲח ִו ֶית֖ם ָל ֶהֽם׃ ְו ָח ָ ֨רה
Beware, lest your hearts be swayed and you turn astray, and you worship
alien gods and bow to them. And the fury (recite in an undertone:) of Adonai will א־ִיהיֶ ֣ה ָמ ָ֔טר ְו ָה ֲ֣א ָד ָ֔מה ְ ֹת־ה ָּש ַׁמִ֙ים֙ ְו ֽל ַ ) ַאף־יְ ה ָֹ֜וה ָּב ֶ֗כם ְו ָע ַצ֤ר ֶא:(בלחש
blaze among you, and God will close off the heavens and there will be no ):ט ָ֔בה (בקול רם ֹ ּ בּולּ֑ה וַ ֲא ַב ְד ֶּת֣ם ְמ ֵה ָ ֗רה ֵמ ַעל֙ ָה ָא ֶ֣רץ ַה ָ ְ֥לֹא ִת ֵּת֖ן ֶאת־י
rain, and the earth will not yield its produce, and you will perish swiftly
from the good land (resume aloud:) which Adonai gives you. Place these words
ל־ל ַב ְב ֶכ֖ם ְו ַעֽל־נַ ְפ ְש ֶׁכ֑ם ְ ת־ד ָב ַר֣י ֵ֔א ֶּלה ַע ּ ְ ֲא ֶשׁ֥ר יְ הֹוָ ֖ה נ ֵֹת֥ן ָל ֶכֽם׃ ְו ַש ְׂמ ֶּתם֙ ֶא
of Mine upon your hearts and upon your souls, and bind them as a sign טֹוט ֖פֹת ֵּב֥ין ֵעינֵ ֶיכֽם׃ ְו ִל ַּמ ְד ֶּת֥ם ָ ּוק ַש ְׁר ֶּ֨תם א ָֹת֤ם ְלאֹות֙ ַעל־יֶ ְד ֶ֔כם ְו ָהי֥ ּו ְל ְ
upon your hands, and they shall be as frontlets between your eyes. And ֖יתָך ֙ ְּוב ֶל ְכ ְּתָך֣ ַב ֶ ּ֔ד ֶרְך ּו ְֽב ָׁש ְכ ְּבָך ֙ ֶ ת־בנֵ ֶיכ֖ם ְל ַד ֵּב֣ר ָּב֑ם ְּב ִש ְׁב ְּתָך֤ ְּב ֵב ְּ א ָֹת֛ם ֶא
you shall teach them to your children, to speak them when you sit in your
house, and when you travel on the road, and when you lie down and when
֙ל־מזּוז֥ ֹות ֵּב ֶיתָ֖ך ִּוב ְש ָׁע ֶ ֽריָך׃ ְל ַ֨מ ַען ְִיר ּ֤בּו יְ ֵמ ֶיכם ְ קּומָֽך׃ ְּוכ ַת ְב ָּת֛ם ַע ֶ ְּוב
you rise. And you shall write them upon the doorposts of your house and שר נִ ְש ַּׁב֧ע יְ הֹוָ ֛ה ַל ֲאב ֵֹת ֶיכ֖ם ָל ֵת֣ת ָל ֶה֑ם ִּכ ֵימ֥י ׁ ֶ ֨ ִו ֵימ֣י ְבנֵ ֶ֔יכם ַע֚ל ָה ֲֽא ָד ָ֔מה ֲא
upon your gateways. In order that your days be prolonged, and the days of ל־ה ָ ֽא ֶרץ׃
ָ ַה ָּש ַׁמִ֖ים ַע
your children, upon the land which Adonai swore to your ancestors to give
them [for as long] as the heavens are above the earth."
473 'Arvit for the End of Yom Kippur ערבית למוצאי יום כפור 472
And Adonai spoke to Moses, saying: "Speak to the Children of Israel, and ִיש ָׂר ֵאל֙ ְו ָא ַמ ְר ָּת֣ ֲא ֵל ֶ֔הם
ְ ל־בנֵ ֤י ְּ אמר יְ הֹוָ ֖ה ֶאל־מ ֶֹשׁ֥ה ֵּלא ֽמֹר׃ ַ ּד ֵּ֞בר ֶא ֶ ֹוַ ֥ ּי
tell them to make for themselves tsitsit on the corners of their garments
throughout their generations; and have them place upon the corner tsitsit ל־צ ִיצ֥ת ַה ָּכנָ ֖ףִ יה֖ם ְלדֹר ָֹת֑ם ְונָ ְֽתנּ֛ו ַע ֶ ל־כנְ ֵפ֥י ִבגְ ֵד
ַּ ְו ָע ׂ֨שּו ָל ֶה֥ם ִצ ִיצ֛ת ַע
a thread of royal blue. And this will be your tsitsit, and you will look upon ל־מ ְצ ֺ֣ותִ ת־כּ ְפ ִ ֥תיל ְּת ֵכ ֶֽלת׃ ְו ָהיָ ֣ה ָל ֶכם֮ ְל ִצ ִיצת֒ ְּור ִא ֶית֣ם א ֹ֗תֹו ּוזְ ַכ ְר ֶּתם֙ ֶא ׇּ
it and you will remember all the commandments of Adonai, and you will ֽא־ת ֜תּורּו ַא ֲח ֵר֤י ְל ַב ְב ֶכם֙ ְו ַא ֲח ֵר֣י ֵעֽינֵ ֶ֔יכם ֲא ֶשׁר־ ָ ֹיְ ה ָֹ֔וה וַ ֲע ִש ֶׂית֖ם א ָֹת֑ם ְול
perform them; and you will not turn aside after your hearts and after your
eyes which cause you to go astray. In order that you will remember and ִיית֥ם
ֶ ל־מ ְצו ָֺת֑י ִו ְה ִ ת־כיהֽם׃ ְל ַמ ַ֣ען ִּתזְ ְּכ ֔רּו וַ ֲע ִש ֶׂית֖ם ֶא ׇּ ֶ ַא ֶּת֥ם זֹנִ ֖ים ַא ֲח ֵר
perform all My commandments, and you will be holy unto your God. I am ֤אתי ֶא ְת ֶכם֙ ֵמ ֶא ֶ֣רץ ִ הֹוצ
ֵ שר ׁ ֶ ֨ ֹש֖ים ֵלאלֹ ֵֽה ֶיכֽם׃ ֲא ִ֞ני יְ הֹוָ ֣ה ֱא ֽלֹ ֵה ֶ֗יכם ֲא
ׁ ִ ְקד
Adonai, your God, Who brought you out of the land of Egypt to be your
God: I am Adonai, your God."
ִמ ְצ ַ ֔רִים ִל ְהי֥ ֹות ָל ֶכ֖ם ֵלאל ִֹה֑ים ֲאנִ ֖י יְ הֹוָ ֥ה ֱאל ֵֹה ֶיכֽם׃
Congregation and Cantor: True. (Emet.) . ֱא ֶמת:ש״ץ וקהל
Cantor: Adonai, your God. It is true,
. יְ הֹוָ ֥ה ֱאל ֵֹה ֶיכֽם ֱא ֶמת:ש״ץ
(MP: True) and faithful is all this, and it is permanently established with
us that God is Adonai, our God, and there is no other besides God, and ִּכי הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְו ֵאין, ְו ַקּיָ ם ָע ֵלינּו, ֱא ֶמת) וֶ ֱאמּונָ ה ָּכל־זֹאת:(מפ
that we, Israel, are God's people. The One Who liberated us from the ּגֹוא ֵלנּו ַמ ְל ֵּכנּו
ֲ ַה,ּפֹודנּו ִמּיַ ד ְמ ָל ִכים ֵ ַה:ִיׂש ָר ֵאל ַעּמֹו ְ וַ ֲאנַ ְחנּו,זּולתֹוָ
hand of sovereigns, our sovereign Who redeemed us from the grasp of
all tyrants. The Almighty God Who exacts payment (punishment) from ַה ְמ ַׁשּלֵ ם ּגְ מּול ְל ָכל־אֹויְ ֵבי, ָה ֵאל ַהּנִ ְפ ָרע ָלנּו ִמ ָּצ ֵרינּו.ל־ע ִר ִיצים ָ ִמ ַּכף ָּכ
our oppressors, and brings retribution on all those who are enemies of ַה ַּמ ְד ִר ֵיכנּו ַעל: ְולֹא נָ ַתן ַלּמֹוט ַרגְ ֵלנּו, ַה ָּׂשם נַ ְפ ֵׁשנּו ַּב ַחּיִ ים:נַ ְפ ֵׁשנּו
our soul. God sustains our soul in life and does not allow our feet to slip. ָה ֵאל ָהע ֶֹׂשה ָלנּו נְ ָק ָמה.ל־ּכל־ׂשֹונְ ֵאינּו ָ וַ ּיָ ֶרם ַק ְרנֵ נּו ַע,ָּבמֹות אֹויְ ֵבינּו
God makes us tread upon the high places of our enemies and exalts our
strength over all who hate us, the Almighty God Who took vengeance ַה ַּמ ֶּכה ְב ֶע ְב ָרתֹו ָּכל־:מֹופ ִתים ְּב ַא ְד ַמת ְּבנֵ י ָחם ְ ְּבאֹותֹות ְּוב,ְּב ַפ ְרעֹה
upon Pharaoh, with signs and wonders, in the land of the Hamites. God ַה ַּמ ֲע ִביר.עֹולםָ ּתֹוכם ְל ֵחרּות ָ ִיׂש ָר ֵאל ִמ ְ ת־עּמֹו
ַ ּיֹוציא ֶא ִ ַ ו,כֹורי ִמ ְצ ַרִיםֵ ְּב
slew in wrath all the firstborn of Egypt and brought out God's people,
Israel, from their midst to everlasting freedom. God led God's children
:יהם ִּב ְתהֹומֹות ִט ַּבע ֶ יהם ְו ֶאת־ׂשֹונְ ֵא ֶ ת־רֹוד ֵפ
ְ ְו ֶא,ָּבנָ יו ֵּבין ּגִ זְ ֵרי יַ ם־סּוף
through the divided parts of the Sea of Reeds and drowned their pursuers
and their enemies in its depths. ,בּורתֹו
ָ ְָראּו ָבנִ ים ֶאת־ּג
Children saw God's mighty power, they praised and gave thanks to the ,ִׁש ְּבחּו ְוהֹודּו ִל ְׁשמֹו
divine name, God's sovereignty they willingly accepted. Moses and the :יהם ֶ ַּומ ְלכּותֹו ְּב ָרצֹון ִק ְּבלּו ֲע ֵל
Children of Israel sang to You with great joy, and they all said:
,ִיׂש ָר ֵאל ְלָך ָענּו ִׁש ָירה
ְ מ ֶֹׁשה ְּובנֵ י
Ra-u vanim et gevurato, shibeḥu vehodu lishmo, umalkhuto beratson qibelu 'alehem.
Moshe uvene Yisra-el lekha 'anu shirah, bisimḥah rabah, ve-ameru khulam. : ְו ָא ְמרּו ֻכּלָ ם,ְּב ִׂש ְמ ָחה ַר ָּבה
"Who is like You among the mighty, Adonai? Who is like You, adorned in :נֹורא ְת ִהּלֹת ע ֵֹׂשה ֶפ ֶלא
ָ , ִמי ָּכמ ָֹכה נֶ ְא ָּדר ַּבּק ֶֹדׁש,י־כמ ָֹכה ָּב ֵא ִלם יְ הֹוָ ה
ָ ִמ
holiness, awesome in praise, [and] performing wonders?" Your sovereignty,
475 'Arvit for the End of Yom Kippur ערבית למוצאי יום כפור 474
Adonai, our God, Your children beheld at the sea. In unison, they all יַ ַחד ֻּכּלָ ם הֹודּו ְו ִה ְמ ִליכּו,ל־הּיָ ם
ַ כּותָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ָראּו ָבנֶ יָך ַע ְ ַמ ְל
praised You, proclaiming Your royalty and declared: "Adonai will reign
forever and ever." And it is said, "for Adonai has liberated Jacob and ,י־פ ָדה יְ הֹוָ ה ֶאת־יַ ֲעקֹב ָ ִּכ: ְונֶ ֱא ַמר: יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד:ְו ָא ְמרּו
redeemed him from a hand mightier than his." Blessed are You, Adonai, .ִיׂש ָר ֵאל
ְ ּגָ ַאל, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:ּוגְ ָאלֹו ִמּיַ ד ָחזָ ק ִמ ֶּמּנּו
Who has redeemed Israel.
Our parent, grant that we lie down in peace, our sovereign, and raise ּופרֹׂשְ .ּול ָׁשלֹום ְ טֹובים
ִ ְו ַה ֲע ִמ ֵידנּו ַמ ְל ֵּכנּו ְל ַחּיִ ים,ַה ְׁש ִּכ ֵיבנּו ָא ִבינּו ְל ָׁשלֹום
us up to good life and peace. And spread over us the shelter of Your
peace, and direct us, our sovereign, to better ourselves through Your good
יענּו
ֵ הֹוׁש
ִ ְו:טֹובה ִמּלְ ָפנֶ יָך
ָ ְו ַת ְּקנֵ נּו ַמ ְל ֵּכנּו ְּב ֵע ָצה,לֹומָך ֶ ָע ֵלינּו ֻס ַּכת ְׁש
counsel; and deliver us speedily for Your name's sake and shield us. And ָ ְ ְו ַעל־י:ּופרֹׂש ָע ֵלינּו (ע
)רּוׁש ַלִים ִע ָירְך ְ : ְו ָהגֵ ן ַּב ֲע ֵדנּו, ְל ַמ ַען ְׁש ֶמָך,ְמ ֵה ָרה
spread the shelter of Your mercy and peace over us (E: and on Jerusalem ,ּפֹורׂש ֻס ַּכת ָׁשלֹום ָע ֵלינּו
ֵ ַה, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ֻס ַּכת ַר ֲח ִמים ְו ָׁשלֹום
Your city). Blessed are You, Adonai, Who spreads the shelter of peace over
us and over all God's people Israel, and all who dwell on earth and over
: ָא ֵמן,רּוׁש ָלִים
ָ ְ ְו ַעל י,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבלְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו ַ ל־ּכָ ְו ַע
Jerusalem, amen.
חצי קדיש
Half Kadish
Exalted and sanctified be God's great name. (Amen.) In the world that God ְויַ ְמ ִליְך,עּותּה
ֵ י־ב ָרא ִכ ְר ְ אמן ְּב ָע ְל ָמא ִּד:ְִיתּגַ ַּדל ְו ְִית ַק ַּדׁש ְׁש ֵמּה ַר ָּבא
created according to divine will, and may God reign in divine sovereignty, ,יֹומיכֹוןֵ ְּוב,* אמן ְּב ַחּיֵ יכֹון:יחּה ֵ ְמ ִׁש1 ִו ָיק ֵרב, ְויַ ְצ ַמח ֻּפ ְר ָקנֵ ּה,כּותּה
ֵ ַמ ְל
and bring forth redemption and hasten the coming of God's messiah.1
(Amen.) In your lifetime and in your days, and in the lifetime of the entire אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ּובזְ ַמן ָק ִריב ִ ַּב ֲעגָ ָלא,ִיׂש ָר ֵאל ְ ל־ּבית
ֵ ְּוב ַחּיֵ י ְד ָכ
House of Israel, speedily and in the near future, and say amen. (Amen.) ְ ְו, ּו) ְל ָע ְל ֵמי ָע ְל ַמּיָ א ְִית ָּב ַרְך:יְ ֵהא ְׁש ֵמּה ַר ָּבא ְמ ָב ַרְך ְל ָע ַלם (מס
,ִיׁש ַּת ַּבח
May God's great name be blessed forever and for all eternity. Blessed and ְׁש ֵמּה ְּד ֻק ְד ָׁשא, ְו ְִית ַעּלֶ ה ְו ְִית ַהּלַ ל, ְו ְִית ַה ַּדר, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ְִית ָּפ ַאר
praised, glorified and exalted, uplifted and honored, elevated and extolled , ֻּת ְׁש ְּב ָח ָתא ְונֶ ָח ָמ ָתא, ִׁש ָיר ָתא,ל־ּב ְר ָכ ָתא ִ אמן ְל ֵעּלָ א ִמן ָּכ:ְּב ִריְך הּוא
be the name of the Holy One, blessed is God. (Amen.) Above all blessings,
hymns, praises and consolations that we utter in this world, and say amen. אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ַּד ֲא ִמ ָירן ְּב ָע ְל ָמא
(Amen.)
Yitgadal veyitqadash shemeh raba. (Amen.) Be'alma di vera khir'uteh, veyamlikh
malkhute, veyatsmaḥ purqaneh, viqarev meshiḥeh.1 (Amen.) Beḥayekhon uvyomekhon,
uvḥaye dekhol bet Yisra-el, ba'agala uvizman qariv, vi-imru amen. (Amen.)
Yehe shemeh raba mevarakh, la'alam [MS: ul EP: le] 'alme 'almaya, yitbarakh,
veyishtabaḥ, veyitpa-ar, veyitromam, veyitnase, veyithadar, veyitaleh, veyit-halal, shemeh
dequdsha berikh hu. (Amen.) Le'ela min kol birkhata, shirata, tushbeḥata veneḥamata,
da-amiran be'alma, ve-imru amen. (Amen.)
1 Alternative text: "and redeem God's people" (veyifroq 'ameh). .ִיפרֹוק ַע ּ ֵמּה
ְ ְ ו:* נוסח חלופי
477 'Arvit for the End of Yom Kippur ערבית למוצאי יום כפור 476
AMIDAH עמידה
Adonai, open my lips and my mouth will declare Your praise.
:ּופי יַ ּגִ יד ְּת ִהּלָ ֶתָך
ִ ,ֲאדֹנָ י ְׂש ָפ ַתי ִּת ְפ ָּתח
2
Blessed are You, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers,
God of Abraham, God of Isaac, and God of Jacob, God of Sarah, God of
, ֱאל ֵֹהי ַא ְב ָר ָהם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
Rebecca, God of Rachel and God of Leah, the Almighty, great, powerful, , ֱאל ֵֹהי ָר ֵחל, ֱאל ֵֹהי ִר ְב ָקה, ֱאל ֵֹהי ָש ָׂרה, וֵ אל ֵֹהי יַ ֲעקֹב,ֱאל ֵֹהי ְִיצ ָחק
and awesome, supreme divinity, Who bestows beneficent kindness, Who ּגֹומל ֲח ָס ִדים
ֵ , ֵאל ֶע ְליֹון,ּנֹורא ָ ָה ֵאל ַהּגָ דֹול ַהּגִ ּבֹור ְו ַה.וֵ אל ֵֹהי ֵל ָאה
possesses everything, Who remembers the piety of the patriarchs and
matriarchs, and Who brings a redeemer3 to their children's children, for
גֹואל* ִל ְבנֵ י
2
ֵ ֵּומ ִביא,י־אבֹות וְ ִא ָּמהֹות ָ זֹוכר ַח ְס ֵד ֵ ְו, קֹונֵ ה ַהּכֹל,טֹוביםִ
the sake of the divine name, with love. :יהם ְל ַמ ַען ְׁשמֹו ְּב ַא ֲה ָבה
ֶ ְֵבנ
Sovereign, helper, deliverer, and shield. 2Blessed are You, Adonai, shield : ָמגֵ ן ַא ְב ָר ָהם וְ ֶעזְ ַרת ָשֹ ָרה, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה:יע ָּומגֵ ן
ַ ּומֹוׁש
ִ ֶמ ֶלְך עֹוזֵ ר
of Abraham and helper of Sarah.
You are mighty forever, Adonai; You are the resurrector of the dead,4 מֹוריד
ִ ,יע ַ הֹוׁש
ִ ַרב ְל. ַא ָּתה3** ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים. ֲאדֹנָ י,עֹולםָ ַא ָּתה ּגִ ּבֹור ְל
abundant in delivering [acts], causer of the dew to descend. Sustainer סֹומְך
ֵ , ְמ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים** ְּב ַר ֲח ִמים ַר ִּבים, ְמ ַכ ְל ֵּכל ַחּיִ ים ְּב ֶח ֶסד:ַה ָּטל
of the living with kindness, resurrector of the dead4 with great mercy,
supporter of those who fall, healer of the sick, releaser of the imprisoned, .יׁשנֵ י ָע ָפר
ֵ ְּומ ַקּיֵ ם ֱאמּונָ תֹו ִל,סּוריםִ ַּומ ִּתיר ֲא,חֹולים
ִ רֹופאֵ ְו,נֹופ ִליםְ
and fulfiller of divine faithfulness to those who sleep in the dust. Who יח
ַ ַּומ ְצ ִמ, ֶמ ֶלְך ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ ה,דֹומה־ּלָ ְך
ֶ ִּומי,י־כמֹוָך ַּב ַעל ּגְ בּורֹות
ָ ִמ
can compare to You, master of mighty deeds, and who can resemble You,
:ׁשּועה
ָ ְי
sovereign Who causes death and restores life, and causes deliverance to
sprout forth.
And You are faithful to restore the dead to life.5 Blessed are You, Adonai, **: ְמ ַחּיֵ ה ַה ֵּמ ִתים,** ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְונֶ ֱא ָמן ַא ָּתה ְל ַה ֲחיֹות ֵמ ִתים
resurrector of the dead.4
You are holy, and Your name is holy, and holy beings praise You every ָּברּוְך ַא ָּתה.דֹוׁשים ְּב ָכל־יֹום יְ ַה ְללּוָך ֶּס ָלה
ִ ּוקְ ,ַא ָּתה ָקדֹוׁש ְו ִׁש ְמָך ָקדֹוׁש
day, selah. Blessed are You, Adonai, the holy Almighty God.
: ַה ֵאל ַה ָּקדֹוׁש,יְ הֹוָ ה
Return us, our parent, to Your Torah, and bring us near, our sovereign, to ׁשּובה
ָ ְו ַה ֲחזִ ֵירנּו ִּב ְת,בֹוד ֶתָך
ָ ְו ָק ְר ֵבנּו ַמ ְל ֵּכנּו ַל ֲע,תֹור ֶתָך
ָ ֲה ִׁש ֵיבנּו ָא ִבינּו ְל
Your service; and bring us back in whole-hearted repentance before You. :ׁשּובה
ָ רֹוצה ִּב ְת
ֶ ָה, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְׁש ֵל ָמה ְל ָפנֶ יָך
Blessed are You, Adonai, Who desires repentance.
Pardon us, our creator, for we have sinned; forgive us, our sovereign, for ִּכי ֵאל טֹוב,ל־לנּו ַמ ְל ֵּכנּו ִּכי ָפ ַׁש ְענּו
ָ ְמ ָח,ְס ַלח ָלנּו ָא ִבינּו ִּכי ָח ָטאנּו
we have transgressed, for You are a good and forgiving God. Blessed are
You, Adonai, Gracious One Who pardons abundantly.
: ַחּנּון ַה ַּמ ְר ֶּבה ִל ְסל ַֹח, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְו ַסּלָ ח ָא ָּתה
Please see our affliction and defend our cause; and be quick to redeem us , ַּומ ֵהר ְלגָ ֳא ֵלנּו ּגְ ֻאּלָ ה ְׁש ֵל ָמה ְל ַמ ַען ְׁש ֶמָך.ְר ֵאה־נָ א ְב ָענְ יֵ נּו ְו ִר ָיבה ִר ֵיבנּו
[with] a complete redemption for the sake of Your name, for You are a God
Who redeems powerfully. Blessed are You, Adonai, redeemer of Israel.
:ִיׂש ָר ֵאל
ְ ּגֹואל ֵ , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ּגֹואל ָחזָ ק ָא ָּתה ֵ ִּכי ֵאל
Heal us, Adonai, and we will be healed; deliver us and we will be delivered, ְו ַה ֲע ֵלה. ִּכי ְת ִהּלָ ֵתנּו ָא ָּתה,יענּו ְונִ ּוָ ֵׁש ָעה
ֵ הֹוׁש
ִ ,ְר ָפ ֵאנּו יְ הֹוָ ה ְונֵ ָר ֵפא
for You are our praise. Grant a cure and healing to all our sicknesses, and
to all our pains, and to all our afflictions. For You are a God Who heals ִּכי.ּכֹותינּו
ֵ ל־מ
ַ ּול ָכ
ְ ,אֹובינּו ֵ ל־מ ְכ
ַ ּול ָכְ ,לּואינּו ֵ ל־ּת ֲח
ַ רּוכה ַּומ ְר ֵּפא ְל ָכ ָ ֲא
mercifully and faithfully. Blessed are You, Adonai, healer of the sick of חֹולי ַעּמֹוֵ רֹופא
ֵ , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.רֹופא ַר ֲח ָמן ְונֶ ֱא ָמן ָא ָּתה ֵ ֵאל
God's people Israel and all who dwell on earth. :ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ כ
ְ
Bless us, Adonai our God, in all that we undertake, and bless our year ָּוב ֵרְך ְׁשנָ ֵתנּו ְּב ַט ְל ֵלי ָרצֹון.ל־מ ֲע ֵׂשה יָ ֵדינּו
ַ ְּב ָכ,ָּב ְר ֵכנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו
with dew of favor, blessing and generosity. And may it close with life, ַּכ ָּׁשנִ ים ַהּטֹובֹות, ְּות ִהי ַא ֲח ִר ָיתּה ַחּיִ ים ְו ָׂש ָבע ְו ָׁשלֹום,ְּב ָר ָכה ּונְ ָד ָבה
plenty, and peace, just as the good years of blessing, for You are a good and
generous God, Who blesses the years. Blessed are You, Adonai, blesser of , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. ִּכי ֵאל טֹוב ֵּומ ִטיב ַא ָּתה ְּומ ָב ֵרְך ַה ָּׁשנִ ים,ִל ְב ָר ָכה
the years. :ְמ ָב ֵרְך ַה ָּׁשנִ ים
481 'Arvit for the End of Yom Kippur ערבית למוצאי יום כפור 480
Sound the great shofar for our liberty, and raise a banner to gather our ְו ַק ְּב ֵצנּו יַ ַחד,יֹותינּו
ֵ ְו ָׂשא נֵ ס ְל ַק ֵּבץ ּגָ ֻל,רּותנּו
ֵ ׁשֹופר ּגָ דֹול ְל ֵח
ָ ְּת ַקע ְּב
exiles, and quickly gather us together from the four corners of the earth
into our land. Blessed are You, Adonai, gatherer of the dispersed of God's ְמ ַק ֵּבץ נִ ְד ֵחי ַעּמֹו, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ֵמ ַא ְר ַּבע ַּכנְ פֹות ָה ָא ֶרץ ְל ַא ְר ֵצנּו
people Israel. :ִיׂש ָר ֵאל
ְ
Restore our judges as of old, and our counselors as in the beginning.
ְו ָה ֵסר ִמ ֶּמּנּו יָ גֹון,יֹוע ֵצינּו ְּכ ַב ְּת ִחּלָ ה
ֲ ְו,ׁשֹופ ֵטינּו ְּכ ָב ִראׁשֹונָ ה
ְ ָה ִׁש ָיבה
Remove from us troubles, sorrow and grief, and quickly reign over us,
You, Adonai, alone, with kindness and compassion, with righteousness ְּב ֶצ ֶדק, ְּב ֶח ֶסד ְּוב ַר ֲח ִמים, ְּומלְֹך ָע ֵלינּו ְמ ֵה ָרה ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ְל ַב ְּדָך,וַ ֲאנָ ָחה
and justice. Blessed are You, Adonai, sovereign Who loves righteousness : ֶמ ֶלְך א ֵֹהב ְצ ָד ָקה ִּומ ְׁש ָּפט, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְּוב ִמ ְׁש ָּפט
and justice.
Let there be no hope for heretics and informers, and may all the insolent ְו ָכל־.ֹאבדּו
ֵ ל־הּזֵ ִדים ְּכ ֶרגַ ע י
ַ ְו ָכ,ַל ִּמינִ ים ְו ַל ַּמ ְל ִׁשינִ ים ַאל ְּת ִהי ִת ְקוָ ה
be lost instantly. And may all Your enemies and all Your antagonists be ַּומ ְלכּות ָה ִר ְׁש ָעה ְמ ֵה ָרה ְת ַע ֵּקר,אֹויְ ֶביָך ְו ָכל־ׂשֹונְ ֶאיָך ְמ ֵה ָרה ִָיּכ ֵרתּו
swiftly cut off, and the evil sovereignty, may You quickly uproot and crush,
and disgrace and subdue them, speedily in our days. Blessed are You,
ׁשֹובר
ֵ , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו,יעם ֵ ִ ְּות ַכּלֵ ם ְו ַת ְכנ,ְּות ַׁש ֵּבר
Adonai, crusher of enemies and subduer of [ME: heretics SP: the insolent]. :] זֵ ִדים: ִמינִ ים ספ:יע [מע ַ ִאֹויְ ִבים ַּומ ְכנ
Upon the righteous, upon the pious, upon the remnant of Your people, ְו ַעל,ית־ִיׂש ָר ֵאל
ְ ְו ַעל ְׁש ֵא ִרית ַע ְּמָך ֵּב,ל־ה ֲח ִס ִידים ַ ְו ַע,יקים ִ ל־ה ַּצ ִּד
ַ ַע
the House of Israel, upon their elders, and upon the remnants of their
scholars, upon the righteous proselytes, and upon us, may Your mercy יֶ ֱהמּו־, ְו ָע ֵלינּו,י־ה ֶּצ ֶדקַ ְו ַעל־ּגֵ ֵר,יהם ֶ ית־סֹופ ֵר
ְ יטת ֵּב ַ ל־ּפ ֵל
ְ ְו ַע,יהם ֶ ֵזִ ְקנ
be aroused, Adonai our God. Grant bountiful reward to all who trust in ,ּבֹוט ִחים ְּב ִׁש ְמָך ֶּב ֱא ֶמת
ְ ל־הַ ְו ֵתן ָׂש ָכר טֹוב ְל ָכ. יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,נָ א ַר ֲח ֶמיָך
Your name truthfully, and place our lot among them. And may we never ל־ח ְס ְּדָך
ַ י־בָך ָב ַט ְחנּו ְו ַע ְ ִּכ,עֹולם לֹא נֵ בֹוׁש ָ ּולְ .ְו ִׂשים ֶח ְל ֵקנּו ִע ָּמ ֶהם
be put to shame, for in You we have put our trust and we truly depend
on Your great kindness. Blessed are You, Adonai, support and trust of the :יקים ִ ִמ ְׁש ָען ִּומ ְב ָטח ַל ַּצ ִּד, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ַהּגָ דֹול ֶּב ֱא ֶמת נִ ְׁש ָענְ נּו
righteous.
Dwell in Your city Jerusalem as You have spoken, and the throne of ַּכ ֲא ֶׁשר ִּד ַּב ְר ָּת ְו ִכ ֵּסא ָד ִוד ַע ְב ְּדָך ְמ ֵה ָרה,רּוׁש ַלִים ִע ְירָך
ָ ְִּת ְׁשּכֹן ְּבתֹוְך י
David, Your servant, may You speedily establish therein and rebuild it ָּברּוְך ַא ָּתה. ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו4*עֹולם ָ אֹותּה ִּבנְ יַ ן ָ ְּובנֵ ה,תֹוכּה ָּת ִכיןָ ְּב
soon, as an everlasting structure,6 speedily, in our days. Blessed are You,
Adonai, builder of Jerusalem.
:רּוׁש ָלִים
ָ ְ ּבֹונֵ ה י,יְ הֹוָ ה
The offspring of David, Your servant, speedily cause to flourish, and exalt ִּכי,יׁשּוע ֶתָך
ָ ְו ַק ְרנֹו ָּתרּום ִּב5,יח
ַ ת־צ ַמח ָּד ִוד ַע ְב ְּדָך ְמ ֵה ָרה ַת ְצ ִמ
ֶ **א
ֶ
his power7 with Your deliverance, for in Your deliverance we have hoped
throughout our day[s]. Blessed are You, Adonai, Who grows the power of :ׁשּועה
ָ ְיח ֶק ֶרן י
ַ ַמ ְצ ִמ, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ל־הּיֹום
ַ יׁשּוע ְתָך ִקּוִ ינּו ָּכ
ָ ִל
salvation.
6 Alternative text: "in everlasting peace." . ִּבנְ יַ ן ָׁשלֹום:* נוסח חלופי
7 Alternative text: "Your people Israel speedily redeem, and exalt their power." .ִיׂש ָר ֵאל ְמ ֵה ָרה ִתגְ ַאל
ְ ֶאת ַע ְּמָך:** נוסח חלופי
483 'Arvit for the End of Yom Kippur ערבית למוצאי יום כפור 482
Hear our voice, Adonai, our God, merciful parent, (MSP: spare us , חּוס ְו ַ)ר ֵחם ָע ֵלינּו: ָאב ָה ַר ֲח ָמן (מספ,קֹולנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֵ ְׁש ַמע
and) have compassion on us, and accept our prayers compassionately and
willingly, for You are a God Who listens to prayers and supplications. And ׁשֹומ ַע ְּת ִפּלֹות ְו ַת ֲחנּונִ ים
ֵ ִּכי ֵאל,ת־ּת ִפּלָ ֵתנּו ְ ְו ַק ֵּבל ְּב ַר ֲח ִמים ְּוב ָרצֹון ֶא
from Your presence, our sovereign, do not turn us away empty-handed; be ,ּוׁש ַמע ְּת ִפּלָ ֵתנּו
ְ ָחּנֵ נּו וַ ֲענֵ נּו,ל־ּת ִׁש ֵיבנּו
ְ ִּומּלְ ָפנֶ יָך ַמ ְל ֵּכנּו ֵר ָיקם ַא.ָא ָּתה
gracious and answer us and hear our prayer, for You hear the prayer of
every mouth. Blessed are You, Adonai, Who listens to prayer.
:ׁשֹומ ַע ְּת ִפּלָ ה
ֵ , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ל־ּפה ֶ ׁשֹומ ַע ְּת ִפּלַ ת ָּכ
ֵ ִּכי ַא ָּתה
Be pleased, Adonai, our God, with Your people Israel, and pay heed to בֹודה
ָ ְו ִל ְת ִפּלָ ָתם ְׁש ֵעה ְו ָה ֵׁשב ָה ֲע,ִיׂש ָר ֵאל ְ ְר ֵצה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַע ְּמָך
their prayer, and restore the service to the Holy of Holies in Your abode,
and lovingly and willingly accept quickly the fire-offerings of Israel, and
, ְּב ַא ֲה ָבה ְּת ַק ֵּבל ְּב ָרצֹון,ִיׂש ָר ֵאל ְּות ִפּלָ ָתם ְמ ֵה ָרה
ְ ְו ִא ֵּׁשי.ִל ְד ִביר ֵּב ֶיתָך
their prayer, and may You always find pleasure with the service of Your :ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך
ְ בֹודת ַ ְּות ִהי ְל ָרצֹון ָּת ִמיד ֲע
people Israel.
And You, in Your great mercy, desire us and be pleased by us. And may ׁשּובָך
ְ ְו ֶת ֱחזֶ ינָ ה ֵעינֵ ינּו ְּב, ַּת ְחּפֹץ ָּבנּו ְו ִת ְר ֵצנּו,ְו ַא ָּתה ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים
our eyes behold Your merciful return to Zion. Blessed are You, Adonai, : ַה ַּמ ֲחזִ יר ְׁש ִכינָ תֹו ְל ִצּיֹון, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ְל ִצּיֹון ְּב ַר ֲח ִמים
Who returns God's divine presence to Zion.
8
We are thankful to You, that You, Adonai, are our God, and the God of ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ ֶׁש ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא,מֹודים ֲאנַ ְחנּו ָלְך ִ
our fathers and mothers forever. Our rock, rock of our lives and shield . ְלדֹר וָ דֹר,ִיׁש ֵענּו ַא ָּתה הּוא ְ צּור ַחּיֵ ינּו ָּומגֵ ן,צּורנּו ֵ .עֹולם וָ ֶעד ָ ְל
of our deliverance You are, in every generation. We will give thanks to
You and recount Your praise for our lives entrusted to Your hand, and מֹותינּוֵ ְו ַעל נִ ְׁש,סּורים ְּביָ ֶדיָך
ִ ַעל ַחּיֵ ינּו ַה ְּמ,נֹודה ּלְ ָך ּונְ ַס ֵּפר ְּת ִהּלָ ֶתָך
ֶ
for our souls placed in Your care, and for Your miracles that are with us טֹובֹותיָך
ֶ אֹותיָך ְו
ֶ ְו ַעל נִ ְפ ְל, ְו ַעל נִ ֶּסיָך ֶׁש ְּב ָכל־יֹום ִע ָּמנּו,ַה ְּפקּודֹות ָלְך
every day, and for Your wonders and benefactions at all times - evening,
morning, and noon. The Benevolent One, for Your compassion is never
ִּכי, ַה ְמ ַר ֵחם, ִּכי לֹא ָכלּו ַר ֲח ֶמיָך, ַהּטֹוב.ל־עת ֶע ֶרב וָ ב ֶֹקר ְו ָצ ֳה ָרִים ֵ ֶׁש ְּב ָכ
withheld; the Merciful One, for Your kindness never ceases, for we have .עֹולם ִקּוִ ינּו ָלְך
ָ ִּכי ֵמ,לֹא ַתּמּו ֲח ָס ֶדיָך
always placed our hope in You.
And for all the foregoing, blessed, exalted and extolled be Your name, .עֹולם וָ ֶעד
ָ ְל, ִׁש ְמָך ַמ ְל ֵּכנּו, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא ָּת ִמיד,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ַעל ֻּכּלָ ם ְִית ָּב ַרְך
our sovereign, constantly, forever and ever. And all the living shall .ל־ה ַחּיִ ים יֹודּוָך ֶּס ָלהַ ְו ָכ
acknowledge You for eternity.
And forever praise and bless Your great name with sincerity, for You ׁשּוע ֵתנּו
ָ ְ ָה ֵאל י. ִּכי טֹוב,עֹולםָ ת־ׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ֶּב ֱא ֶמת ְל
ִ יה ְללּו ִו ָיב ְרכּו ֶא
ַ ִו
are good, the Almighty God, Who is our deliverance and our aid for ּולָך נָ ֶאה
ְ , ַהּטֹוב ִׁש ְמָך, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה. ָה ֵאל ַהּטֹוב,ְו ֶעזְ ָר ֵתנּו ֶס ָלה
eternity, the benevolent God. 8Blessed are You, Adonai, Whose name is
"The Benevolent", and to Whom it is fitting to praise. :ְלהֹודֹות
Blessed are You, Adonai, Who blesses God's people Israel and all who
ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִָיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכ
ְ ת־עּמֹו
ַ ַה ְמ ָב ֵרְך ֶא,ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה
dwell on earth with peace. Amen. : ָא ֵמן.ַּב ָּׁשלֹום
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor
before You, Adonai, my rock and my redeemer.
:צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
MES: My God, guard my tongue from evil and my lips from speaking ְו ִל ְמ ַק ְל ַלי.תֹותי ִמ ַּד ֵּבר ִמ ְר ָמה ַ ְו ִׂש ְפ, נְ צֹר ְלׁשֹונִ י ֵמ ָרע, ֱאל ַֹהי:מעס
deceitfully. To those who curse me, may my soul be unresponsive, and let
my soul be like dust to all. Open my heart to Your Torah and let my soul ְו ַא ֲח ֵרי,תֹור ֶתָךָ ְּפ ַתח ִל ִּבי ְּב. ְונַ ְפ ִׁשי ֶּכ ָע ָפר ַלּכֹל ִּת ְהיֶ ה,נַ ְפ ִׁשי ִתּדֹם
pursue Your commandments. And all who plan evil against me, quickly ְמ ֵה ָרה ָה ֵפר ֲע ָצ ָתם,ל־ה ָּק ִמים ָע ַלי ְל ָר ָעה ַ ְו ָכ.ִמ ְצ ֶֹותיָך ִּת ְרּדֹף נַ ְפ ִׁשיו
annul their counsel and frustrate their intentions. (M: Let them be as chaff ) ֲע ֵׂשה:ּדֹוחה ֶ ַּומ ְל ַאְך יְ הֹוָ ה,י־רּוח
ַ ְ : (מ,בֹותם
ִֵיהיּו ְּכמֹץ ִל ְפנ ָ ְו ַק ְל ֵקל ַמ ְח ְׁש
in the wind, with Adonai’s angel driving them on.) Act for the sake of Your name.
Act for the sake of Your right hand. Act for the sake of Your Torah. Act ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְק ֻד ָּׁש ָתְך,ּתֹור ָתְך
ָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען, ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען יְ ִמינָ ְך,ְל ַמ ַען ְׁש ָמְך
for the sake of Your holiness, in order that Your loved ones be released; :יעה יְ ִמינְ ָך וַ ֲענֵ נִ י ָ הֹוׁש
ִ ,ְל ַמ ַען יֵ ָח ְלצּון יְ ִד ֶידיָך
deliver [with] Your right hand and answer me.
May the words of my mouth and the meditation of my heart find favor :צּורי ְוג ֲֹא ִלי
ִ יְ הֹוָ ה,י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך
ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר
ְ
before You, Adonai, my rock and my redeemer.
MESP: May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ:מעספ
ְו ַעל־, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
make peace for us and for all of God's people Israel and for all who dwell : ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ָּכ
on earth, and say amen.
ME: May it be Your will, Adonai, my God, and God of my fathers and mothers that ֶׁש ִּת ְבנֶ ה ֵבית־,ּמֹותינּו ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:מע
ֵ בֹותינּו וְ ִא
You build the temple speedily in our days, and grant our [lives'] portion in Your Torah, to ֻח ֵּקי) ְרצֹונָ ְך: ַל ֲעׂשֹות (ע,תֹור ָתְך
ָ ְו ֶש ְִּׁת ֵּתן ֶח ְל ֵקנּו ְּב,ַה ִּמ ְק ָּדׁש ִּב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו
follow (E: the statutes of) Your will and to serve You whole-heartedly. (M: Amen, selah.) :) ָא ֵמן ֶס ָלה: (מ.ּול ָע ְב ָדְך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלם ְ
End of the Amidah סוף עמידה
487 'Arvit for the End of Yom Kippur ערבית למוצאי יום כפור 486
May the name of Adonai be blessed from now until forever. From the ,ד־מבֹואֹוְ ח־ׁש ֶמׁש ַעֶ ִמ ִּמזְ ַר:ד־עֹולם
ָ ֵמ ַע ָּתה ְו ַע,יְ ִהי ֵׁשם יְ הֹוָ ה ְמב ָֹרְך
rising of the sun to its setting, praised is the name of Adonai. Adonai
is high above all nations; God's glory is above the heavens. Adonai, our יְ הֹוָ ה: ַעל ַה ָּׁש ַמִים ְּכבֹודֹו,ל־ּכל־ּגֹוִים יְ הֹוָ ה
ָ ָרם ַע:ְמ ֻהּלָ ל ֵׁשם יְ הֹוָ ה
master, how mighty is Your name throughout the land. :ל־ה ָא ֶרץ
ָ ה־א ִּדיר ִׁש ְמָך ְּב ָכ
ַ ָמ,ֲאדֹנֵ ינּו
490 בשאר ימות השבוע ממשיכין קדיש תתקבל דף.במוצאי שבת ממשיכין להלן
On Saturday night continue below. On all other nights, continue with Kadish Titkabal on page 491.
E say "Return Adonai" and Psalm 91 on page 733. 733 אומרין ״שובה יהוה״ ו״ישב בסתר עליון״ דף ע
I will satiate them with longevity, and I will let them see My deliverance. :יׁשּוע ִתי
ָ ְו ַא ְר ֵאהּו ִּב,יעהּו ֵ א ֶֹרְך יָ ִמים ַא ְׂש ִּב
(ES repeat: I will satiate them with longevity, and I will let them see My deliverance.)
):יׁשּוע ִתי ֵ א ֶֹרְך יָ ִמים ַא ְׂש ִּב:(ס חוזרין
ָ ְו ַא ְר ֵאהּו ִּב,יעהּו
And You, Holy One, are enthroned upon the praises of Israel. And [the angels] call one to
another and say:
: ְו ָק ָרא זֶ ה ֶאל־זֶ ה ְו ָא ַמר:ִיׂש ָר ֵאל
ְ יֹוׁשב ְּת ִהּלֹות
ֵ ,ְו ַא ָּתה ָקדֹוׁש
"Holy, holy, holy is Adonai of hosts; God's glory fills the entire world." :ל־ה ָא ֶרץ ְּכבֹודֹו
ָ ְמלֹא ָכ, יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות, ָקדֹוׁש,ָקדֹוׁש ָקדֹוׁש
Qadosh, qadosh, qadosh, Adonai tsiva-ot, melo khol ha-arets kevodo.
(Recite in an undertone:) And they receive [sanction] from one another, and say, "Holy in the ,רֹומא ִע ָּל ָאה ֵּבית ְׁש ִכינְ ֵּתּה
ָ ַק ִּדיׁש ִּב ְׁש ֵמי ְמ,ן־ּדין ְו ַא ְמ ִרין
ֵ (בלחש) ְּומ ַק ְּב ִלין ֵּדין ִמ
highest heights of heaven, the abode of God's divine presence; holy upon the earth, the , יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות,ּול ַע ְל ֵמי ַע ְל ַמּיָ א
ְ ַק ִּדיׁש ְל ָע ַלם,בּור ֵתּה ְ ְעֹובד ּג ַ ל־א ְר ָעא ַ ַק ִּדיׁש ַע
work of God's mighty power; holy forever and to all eternity is Adonai of hosts; the whole
earth is filled with the radiance of God's glory." .ל־א ְר ָעא זִ יו יְ ָק ֵרּה
ַ ַמ ְליָ א ָכ
(Aloud:) And a wind lifted me, and I heard behind me the sound of a great rushing: , וָ ֶא ְׁש ַמע ַא ֲח ַרי קֹול ַר ַעׁש ּגָ דֹול,רּוח
ַ (בקול רם) וַ ִּת ָּׂש ֵאנִ י
"Blessed is the glory of Adonai from God's place."
Barukh kevod Adonai mimeqomo. :ָּברּוְך ְּכבֹוד־יְ הֹוָ ה ִמ ְּמקֹומֹו
9 Alternative text: "and redeem God's people." .ִיפרֹוק ַע ּ ֵמּה
ְ ְ ו:* נוסח חלופי
489 'Arvit for the End of Yom Kippur ערבית למוצאי יום כפור 488
(In an undertone:) And a wind lifted me and I heard behind me the sound of a great rushing ְּב ִריְך: ִּד ְמ ַׁש ְּב ִחין ְו ַא ְמ ִרין,יע ַׂשּגִ יא
ַ ִּוׁש ָמ ִעית ַּב ְת ַרי ָקל זְ ,רּוחא ָ (בלחש) ּונְ ָט ַל ְתנִ י
of those who uttered praises and said, "Blessed is the glory of Adonai from the place of the
abode of God's divine presence." :יְ ָק ָרא ַדיהֹוָ ה ֵמ ֲא ַתר ֵּבית ְׁש ִכינְ ֵּתּה
(Aloud:) Adonai will reign forever and ever. :(בקול רם) יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד
Adonai yimlokh le'olam va'ed.
(In an undertone:) Adonai, God's sovereignty is established forever and to all eternity.
:ּול ַע ְל ֵמי ַע ְל ַמּיָ א
ְ כּותּה ָק ִאים ְל ָע ַלם
ֵ (בלחש) יְ הֹוָ ה ַמ ְל
(Aloud:) Adonai, God of Abraham, Isaac, and Israel, our fathers, [and God of Sarah, , ִר ְב ָקה, [וֵ אל ֵֹהי ָׂש ָרה,ִיׂש ָר ֵאל ֲאב ֵֹתינּו ְ (בקול רם) יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהי ַא ְב ָר ָהם ְִיצ ָחק ְו
Rebecca, Rachel and Leah, our mothers,] keep this forever as the intention of the ְו ָה ֵכן ְל ָב ָבם,עֹולם ְליֵ ֶצר ַמ ְח ְׁשבֹות ְל ַבב ַע ֶּמָך
ָ ] ָׁש ְמ ָרה־ּזֹאת ְל,ּמֹותינּוֵ ָר ֵחל וְ ֵל ָאה ִא
hearts of Your people and direct their hearts to You. And God, the Merciful One, atones
iniquity and does not destroy, and frequently withdraws God's anger, and does not arouse ְולֹא־יָ ִעיר ָּכל־, ְו ִה ְר ָּבה ְל ָה ִׁשיב ַאּפֹו, ְוהּוא ַרחּום יְ ַכ ֵּפר ָעֹון ְולֹא־יַ ְׁש ִחית:ֵא ֶליָך
ו
all of God's rage. For You, Adonai, are good and forgiving, and abounding in kindness to :ב־ח ֶסד ְל ָכל־ק ְֹר ֶאיָך
ֶ ְו ַר,י־א ָּתה ֲאדֹנָ י טֹוב ְו ַס ָּלחַ ִּכ:ֲח ָמתֹו
all who call upon You.
Your righteousness is everlasting and Your Torah is truth. You will grant truth to Jacob, ֲא ֶׁשר־, ִּת ֵּתן ֱא ֶמת ְליַ ֲעקֹב ֶח ֶסד ְל ַא ְב ָר ָהם:תֹור ְתָך ֱא ֶמת ָ ְו,עֹולם ָ ִצ ְד ָק ְתָך ֶצ ֶדק ְל
kindness to Abraham, as You have sworn to our ancestors from the days of old. Blessed is :ׁשּוע ֵתנּו ֶס ָלה
ָ ְס־לנּו ָה ֵאל י ָ יַ ֲע ָמ, ָּברּוְך ֲאדֹנָ י יֹום יֹום:נִ ְׁש ַּב ְע ָּת ַל ֲאב ֵֹתינּו ִמ ֵימי ֶק ֶדם
Adonai [each] day [and every] day; God loads us [with blessings], the Almighty Who is our
deliverance, selah. Adonai of hosts is with us; a stronghold for us is the God of Jacob, selah. ַא ְׁש ֵרי ָא ָדם ּב ֵֹט ַח, יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות:ב־לנּו ֱאל ֵֹהי יַ ֲעקֹב ֶס ָלהָ ָ ִמ ְׂשּג,יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות ִע ָּמנּו
Adonai of hosts, happy is the one who trusts in You. Adonai, deliver [us]; the sovereign will :יֹום־ק ְר ֵאנּו
ָ ַה ֶּמ ֶלְך יַ ֲענֵ נּו ְב,יעה
ָ הֹוׁש
ִ יְ הֹוָ ה:ָּבְך
answer us on the day we call.
Blessed is our God, Who created us for God's glory, and set us apart from those who go
,ּתֹורת ֱא ֶמת ַ ְונָ ַתן ָלנּו,ּתֹועים ִ ילנּו ִמן ַה ָ ְו ִה ְב ִּד,ָּברּוְך ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ְּב ָר ָאנּו ִל ְכבֹודֹו
astray, and gave us the Torah of truth, and planted eternal life within us. May God open ְויָ ִׂשים ְּב ִל ֵּבנּו ַא ֲה ָבתֹו ְו ְִיר ָאתֹו,תֹורתֹו
ָ הּוא ְִיפ ַּתח ִל ֵּבנּו ְּב.תֹוכנּו ֵ י־עֹולם נָ ַטע ְּב ָ ְֵו ַחּי
our heart to God's Torah, and instill in our heart divine love and reverence, to do God's יְ ִהי ָרצֹון. ְולֹא נִ יגַ ע ָל ִריק ְולֹא נֵ ֵלד ַל ֶּב ָה ָלה,ּול ָע ְבדֹו ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלם ְ ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונֹו
will and serve God whole-heartedly, so that we shall not labor in vain nor bring forth that
which causes dismay. May it be Your will, Adonai, our God, and God of our fathers and עֹולם
ָ ֶׁשּנִ ְׁשמֹר ֻח ֶּקיָך ִּומ ְצ ֶֹותיָך ָּב,ּמֹותינּו
ו ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
mothers, that we keep Your statutes and Your commandments in this world, and [thus] be ְל ַמ ַען יְ זַ ֶּמ ְרָך ָכבֹוד.עֹולם ַה ָּבא ָ טֹובה ְּוב ָר ָכה ְל ַחּיֵ י ָה ָ ְונִ זְ ֶּכה ְונִ ְחיֶ ה ְונִ ַירׁש,ַהּזֶ ה
privileged to live and to inherit goodness and blessing in the world-to-come. In order that
my soul sing to You and not be stilled, Adonai, my God, forever will I thank You. Adonai :ּתֹורה ְויַ ְא ִּדיר
ָ יַ גְ ִּדיל, יְ הֹוָ ה ָח ֵפץ ְל ַמ ַען ִצ ְדקֹו: ָאֹודּך ֶ עֹולם ָ יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי ְל,ְולֹא ִיּדֹם
desired, for the sake of God's righteousness, to make the Torah great and to glorify it. Those ה־א ִּדיר ִׁש ְמָך
ַ ָמ, יְ הֹוָ ה ֲאדֹנֵ ינּו:ֹא־עזַ ְב ָּת ד ְֹר ֶׁשיָך יְ הֹוָ ה
ָ ִּכי ל,יֹוד ֵעי ְׁש ֶמָך ְ ְו ְִיב ְטחּו ְבָך
who know Your name will trust in You, for You have never forsaken those who seek You,
Adonai. Be strong and be encouraged, all who place hope in Adonai. :ל־ה ְמיַ ֲח ִלים ַליהֹוָ ה
ַ ָּכ, ִחזְ קּו ְויַ ֲא ֵמץ ְל ַב ְב ֶכם:ל־ה ָא ֶרץ ָ ְּב ָכ
(Some M add: Trust in Adonai forever and ever, for in God, Adonai [you have an] everlasting ָ ִּב ְטחּו ַביהֹוָ ה ֲע ֵדי ַעד ִּכי ְּביָ ּה יְ הֹוָ ה צּור:(יש מ שמוסיפין
וַ ֲאנִ י ָע ֶליָך:עֹול ִמים
rock. And I trust in You, Adonai; I say, “You are my God.”) ):ָב ַט ְח ִּתי יְ הֹוָ ה ָא ַמ ְר ִּתי ֱאל ַֹהי ָא ָּתה
491 'Arvit for the End of Yom Kippur ערבית למוצאי יום כפור 490
The cantor says Kadish Titkabal. .ת קדיש תתקבל/הש״ץ אומר
P say Havdalah here, on page 497. 496 אומרין הבדלה כאן דף פ
Yitgadal veyitqadash shemeh raba. (Amen.) Be'alma di vera khir'uteh, veyamlikh ְויַ ְמ ִליְך,עּותּה
ֵ י־ב ָרא ִכ ְר ְ אמן ְּב ָע ְל ָמא ִּד:ְִיתּגַ ַּדל ְו ְִית ַק ַּדׁש ְׁש ֵמּה ַר ָּבא
malkhute, veyatsmaḥ purqaneh, viqarev meshiḥeh.11 (Amen.) Beḥayekhon uvyomekhon,
uvḥaye dekhol bet Yisra-el, ba'agala uvizman qariv, vi-imru amen. (Amen.)
,יֹומיכֹוןֵ ְּוב,** אמן ְּב ַחּיֵ יכֹון:יחּה ֵ ְמ ִׁש8 ִו ָיק ֵרב, ְויַ ְצ ַמח ֻּפ ְר ָקנֵ ּה,כּותּה
ֵ ַמ ְל
אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ּובזְ ַמן ָק ִריב ִ ַּב ֲעגָ ָלא,ִיׂש ָר ֵאל ְ ל־ּבית ֵ ְּוב ַחּיֵ י ְד ָכ
Yehe shemeh raba mevarakh, la'alam [MS: ul EP: le] 'alme 'almaya, yitbarakh,
veyishtabaḥ, veyitpa-ar, veyitromam, veyitnase, veyithadar, veyitaleh, veyit-halal, shemeh
dequdsha berikh hu. (Amen.) Le'ela min kol birkhata, shirata, tushbeḥata veneḥamata,
ְ ְו, ּו) ְל ָע ְל ֵמי ָע ְל ַמּיָ א ְִית ָּב ַרְך:יְ ֵהא ְׁש ֵמּה ַר ָּבא ְמ ָב ַרְך ְל ָע ַלם (מס
,ִיׁש ַּת ַּבח
da-amiran be'alma, ve-imru amen. (Amen.) ְׁש ֵמּה ְּד ֻק ְד ָׁשא, ְו ְִית ַעּלֶ ה ְו ְִית ַהּלַ ל, ְו ְִית ַה ַּדר, ְו ְִיתנַ ֵּׂשא,רֹומם
ַ ְו ְִית,ְו ְִית ָּפ ַאר
Yehe shelama raba min shemaya, ḥayim, vesava', vishu'ah, veneḥamah, veshezaba, urfu- , ֻּת ְׁש ְּב ָח ָתא ְונֶ ָח ָמ ָתא, ִׁש ָיר ָתא,ל־ּב ְר ָכ ָתא ִ אמן ְל ֵעּלָ א ִמן ָּכ:ְּב ִריְך הּוא
ah, ug-ulah, usliḥah, vekhaparah, verevaḥ, vehatsalah, lanu ulkhol amo Yisra-el, ulkhol אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ַּד ֲא ִמ ָירן ְּב ָע ְל ָמא
yoshve tevel, ve-imru amen. (Amen.)
Oseh shalom bimromav, hu viraḥamav, ya'aseh shalom alenu, ve'al kol amo Yisra-el, ve'al , ְו ֵׁשיזָ ָבא,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו, ַחּיִ ים ְו ָׂש ָבע,יְ ֵהא ְׁש ָל ָמא ַר ָּבא ִמן ְׁש ַמּיָ א
kol yoshve tevel, ve-imru amen. (Amen.) ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ּול ָכ ְ ָלנּו, ְו ֶרוַ ח ְו ַה ָּצ ָלה,יחה ְו ַכ ָּפ ָרה
ָ ְּוס ִל, ּוגְ ֻאּלָ ה,פּואה
ָ ְּור
אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל ְ ָּולכ
ְ
Bless Adonai Who is blessed.
Cantor:
Congregation: Blessed is Adonai, Who is blessed forever and ever. ל־עּמֹו
ַ ל־ּכ
ָ ְו ַע, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ
Cantor: Blessed is Adonai, Who is blessed forever and ever. אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ
11 Alternative text: "veyifroq 'ameh" ("and redeem God's people"). .ִיפרֹוק ַע ּ ֵמּה
ְ ְ ו:** נוסח חלופי
495 'Arvit for the End of Yom Kippur ערבית למוצאי יום כפור 494
Cantor: Barekhu et Adonai hamevorakh. : ָּב ְרכּו ֶאת־יְ הֹוָ ה ַה ְּמב ָֹרְך:ש"ץ
Congregation: Barukh Adonai hamevorakh le'olam va'ed.
Cantor: Barukh Adonai hamevorakh le'olam va'ed. :עֹולם וָ ֶעדָ ָּברּוְך יְ הֹוָ ה ַה ְּמב ָֹרְך ְל:קהל
:עֹולם וָ ֶעד ָ ָּברּוְך יְ הֹוָ ה ַה ְּמב ָֹרְך ְל:ש"ץ
Alenu (It Is Upon Us)
It is upon us to praise the master of all, to ascribe greatness to the creator עלינו
of the [world in the] beginning, Who gave us teachings of truth, and
planted eternal life within us. And we prostrate12 ourselves before the ֶׁשּנָ ַתן ָלנּו,אׁשית ִ יֹוצר ְּב ֵר ֵ ָל ֵתת ּגְ ֻדּלָ ה ְל,ָע ֵלינּו ְל ַׁש ֵּב ַח ַל ֲאדֹון ַהּכֹל
supreme sovereign of sovereigns, the Holy One, blessed is God, Who וַ ֲאנַ ְחנּו ִמ ְׁש ַּת ֲח ִוים ִל ְפנֵ י ֶמ ֶלְך.עֹולם נָ ַטע ּבתֹוכֵ נּוָ ּתֹורת ֶא ֶמת וְ ַחּיֵ י ַ
spreads the heavens, and establishes the earth, and the seat of divine glory ,יֹוסד ָא ֶרץ ֵ ֶׁשהּוא נ ֶֹטה ָׁש ַמִים ְו,ַמ ְל ֵכי ַה ְּמ ָל ִכים ַה ָּקדֹוׁש ָּברּוְך־הּוא
is in heaven above, and the abode of divine invincible might is in the
loftiest heights. God is our God, and there is no other one. Our sovereign הּוא ֱאל ֵֹהינּו.רֹומים ִ ּוׁש ִכינַ ת ֻעּזֹו ְּבגָ ְב ֵהי ְמ
ְ ,ּומֹוׁשב יְ ָקרֹו ַּב ָּׁש ַמִים ִמ ַּמ ַעל
ַ
is true, and all else is insignificant, as it is written in the Torah: "And you ְויָ ַד ְע ָּת ַהּיֹום:ּתֹורה
ָ ַּכ ָּכתּוב ַּב,זּולתֹוָ ֱא ֶמת ַמ ְל ֵּכנּו ְו ֶא ֶפס,ְו ֵאין עֹוד ַא ֵחר
shall know this day and take into your heart that Adonai is God in the
heavens above and upon the earth below; there is nothing else."
ל־ה ָא ֶרץ
ָ ל־ל ָב ֶבָך ִּכי יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים ַּב ָּׁש ַמִים ִמ ַּמ ַעל ְו ַע ְ וַ ֲה ֵׁשב ָֹת ֶא
Most P do not recite the prayer below.
: ֵאין עֹוד,ִמ ָּת ַחת
We therefore put our hope in You, Adonai our God, to soon behold the .לא אומרין ״על כן״ רוב פ
glory of Your might in banishing idolatry from the earth, and the false
gods will be utterly exterminated to perfect the world as the sovereignty ְל ַה ֲע ִביר, ִל ְראֹות ְמ ֵה ָרה ְּב ִת ְפ ֶא ֶרת ֻעּזָ ְך, יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו,ל־ּכן נְ ַקּוֶ ה־ּלָ ְךֵ ַע
of Shadai. And all of humanity will invoke Your name, all of the wicked עֹולם ְּב ַמ ְלכּות ָ ְל ַת ֵּקן,ילים ָּכרֹות ִָיּכ ֵרתּון ִ ְו ָה ֱא ִל,ּלּולים ִמן ָה ָא ֶרץ ִ ִּג
of the earth will turn back to You. They will realize and know, all the
inhabitants of the world, that to You, every knee must bend, every tongue ,י־א ֶרץ
ָ ל־ר ְׁש ֵע ִ ְל ַה ְפנֹות ֵא ֶליָך ָּכ,ִיק ְראּו ִב ְׁש ֶמָך ְ ל־ּבנֵ י ָב ָׂשר ְ ְו ָכ.ַׁש ַּדי
must swear [allegiance]. Before You, Adonai, our God, they will bow and ,ל־לׁשֹון ָ ִּת ָּׁש ַבע ָּכ,ל־ּב ֶרְך
ֶ ִּכי ְלָך ִת ְכ ַרע ָּכ,ל־יֹוׁש ֵבי ֵת ֵבל ְ יַ ִּכירּו ְויֵ ְדעּו ָּכ
prostrate themselves, and to the glory of Your name give honor. And they ִו ַיק ְּבלּו, ְו ִל ְכבֹוד ִׁש ְמָך יְ ָקר ִֵיּתנּו,ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְִיכ ְרעּו ְוִיּפֹלּו
will all accept [upon themselves] the yoke of Your rule, and You will reign
over them, soon, forever and ever. For the sovereignty is Yours, and to all ִּכי ַה ַּמ ְלכּות,עֹולם וָ ֶעד ָ יהם ְמ ֵה ָרה ְל ֶ ְו ִת ְמלְֹך ֲע ֵל,כּותָך ֶ ֻכּלָ ם ֶאת־עֹל ַמ ְל
eternity You will reign in glory, as it is written in Your Torah: "Adonai יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך:תֹור ָתְךָ ַּכ ָּכתּוב ְּב,עֹול ֵמי ַעד ִּת ְמלְֹך ְּב ָכבֹוד ְ ּול ְ ,ֶׁשּלְ ָך ִהיא
will reign forever and ever." And it is said: "And Adonai will be sovereign
over the whole earth; on that day Adonai will be one and God's name
ַּבּיֹום ַההּוא,ל־ה ָא ֶרץ ָ ל־ּכ ָ ְו ָהיָ ה יְ הֹוָ ה ְל ֶמ ֶלְך ַע: ְונֶ ֱא ַמר:ְלע ָֹלם וָ ֶעד
one." (MS: And in Your Torah the following is written: "Hear Israel: Adonai is our :תֹור ְתָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ָּכתּוב ֵלאמֹר ָ ְּוב: (מס:ּוׁשמֹו ֶא ָחד ְ ִיהיֶ ה יְ הֹוָ ה ֶא ָחד ְ
God, Adonai is one.") ):ִיׂש ָר ֵאל יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו יְ הֹוָ ה ֶא ָחד
ְ ְׁש ַמע
M recite Half Kadish on page 5. M: May [our prayer] be accepted with mercy and favor!
!ְּת ֻק ַּבל ְּב ַר ֲח ִמים ְּוב ָרצֹון :מ 4 אומרין חצי קדיש דף מ
*****
12 It is customary to bow here. *****
497 496
MP and some E say: The first to Zion, behold, behold them, and to Jerusalem a herald of :ירּוש ַׁלִִים ְמ ַב ֵּשׂר ֶא ֵּתן
ָ ִראׁשֹון ְל ִצּיֹון ִה ֵּנה ִה ָּנם ְו ִל :מפ ומקצת ע
good tidings shall I give.
(The congregation answers: "Cheers (lit. to life)." Leḥayim.) :יעה ּנָ אָ הֹוׁש
ִ ָאּנָ א יְ הֹוָ ה
I beseech You, Adonai, please deliver [us];
:יעה ּנָ א ָ הֹוׁש
ִ ָאּנָ א יְ הֹוָ ה
I beseech You, Adonai, please deliver [us]. :יחה ּנָ א
ָ ָאּנָ א יְ הֹוָ ה ַה ְצ ִל
I beseech You, Adonai, please let [us] prosper; :יחה ּנָ א
ָ ָאּנָ א יְ הֹוָ ה ַה ְצ ִל
I beseech You, Adonai, please let [us] prosper.
.ּמֹותן
ָ וְ ֵלב ָּבנֹות ַעל ִא:* נוסח חלופי
1 Alternative text: "With the permission of my friends," for those who desire a less
hierarchical introductory call. .ּומֹורֹותי או ָס ְב ִרי ֲח ֵב ַרי
ַ מֹורי
ַ ִּב ְרׁשּות:** נוסח חלופי
499 Havdalah Service סדר הבדלה 498
Let us prosper, grant us prosperity in our ways and in our studies, and send blessings, ּוׁש ַלח ְּב ָר ָכה ְרוָ ָחה ְו ַה ְצ ָל ָחה ְּב ָכל־
ְ ,ּמּודינּוֵ יח ִל ַ ַה ְצ ִל,יח ְּד ָר ֵכינּו ַ יחנּו ַה ְצ ִל
ֵ ַה ְצ ִל
welfare, and success in all that we undertake, as it is written: "They shall receive a blessing
from Adonai and righteousness from the God of their salvation." "For the Jews there was הּודיםִ ְ ַלּי:ִיׁשעֹו ְ ִיּׂשא ְב ָר ָכה ֵמ ֵאת יְ הֹוָ ה ְּוצ ָד ָקה ֵמ ֱאל ֵֹהי ָ : ְּכ ִד ְכ ִתיב,ַמ ֲע ֵׂשה יָ ֵדינּו
light and gladness and joy and honor." And it is written: "And David excelled in all his וַ יהֹוָ ה,ל־ּד ָר ָכיו ַמ ְׂש ִּכיל
ְ וַ יְ ִהי ָד ִוד ְל ָכ: ְּוכ ִתיב: ְו ָׂשׂשֹן ִו ָיקר,אֹורה ְו ִׂש ְמ ָחה ָ ָהיְ ָתה
ways, and Adonai was with him." So shall God be will us. .ִיהיֶ ה ִע ָּמנּו ְ ֵּכן:ִעּמֹו
MESP: With the permission of my teachers:1 )ְל ַחּיִ ים :(עונין3**:ּומ ְרוָ ָתן
ַ ָס ְב ִרי ָמ ָרנָ ן :מעספ
(The congregation answers: "Cheers (lit. to life)." Leḥayim.)
Blessed are You, Adonai, our God, sovereign of the universe, creator of :ּבֹורא ְּפ ִרי ַהּגֶ ֶפן
ֵ ,עֹולם
ָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה
the fruit of the vine.
(P: Blessed are You, Adonai, our God, sovereign of the universe, creator of various spices.)
):ּבֹורא ִמינֵ י ְּב ָׂש ִמים
ֵ ,עֹולם
ָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה :(פ
Blessed are You, Adonai, our God, sovereign of the universe, creator of :אֹורי ָה ֵאׁש
ֵ ּבֹורא ְמ
ֵ ,עֹולם
ָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה
the lights of fire.
Blessed are You, Adonai, our God, sovereign of the universe, Who separates ַה ַּמ ְב ִּדיל ֵּבין ק ֶֹדׁש ְלחֹל ֵּובין,עֹולם
ָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה
between the holy and the ordinary, between light and darkness, between
Israel and the [other] nations, and between the seventh day and the six
יעי ְל ֵׁש ֶׁשת יְ ֵמי
ִ ֵּובין יֹום ַה ְּׁש ִב,ִיׂש ָר ֵאל ָל ַע ִּמים
ְ ֵּובין,אֹור ְלח ֶֹׁשְך
days of work. Blessed are You, Adonai, Who separates between the holy : ַה ַּמ ְב ִּדיל ֵּבין ק ֶֹדׁש ְלחֹל, ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה.ַה ַּמ ֲע ֶׂשה
and the ordinary.
May you merit many years [of life]! תזכו לשנים רבות
***** *****
ME: My rock in this world, and redeemer in the world-to-come. And all the horns of the רֹומ ְמנָ ה
ַ ְו ָכל ַק ְרנֵ י ְר ָש ִׁעים ֲאגַ ֵ ּד ַע ְּת.עֹולם ַה ָּבא
ָ גֹוא ִלי ָל
ֲ עֹולם ַהּזֶ ה ְו
ָ צּורי ָּב ִ :מע
wicked will I cut off; but the horns of the righteous shall be lifted up. ַק ְרנֹות ַצ ִ ּדיק׃
Psalm 148 תהלים קמח
Haleluyah! Praise Adonai from the heavens; praise God from the heights. Praise God, all ,ל־מ ְל ָא ָכיו
ַ ַה ְללּוהּו ָכ:רֹומים ִ ַה ְללּוהּו ַּב ְּמ,ן־ה ָּׁש ַמִים ַ ַה ְללּויָ ּה ַה ְללּו ֶאת־יְ הֹוָ ה ִמ
God's angels; praise God, all God's hosts. Praise God, sun and moon; praise God, all the
light[-giving] stars. Praise God, highest heavens, and the waters that are above the heavens.
ַה ְללּוהּו ְׁש ֵמי:ל־ּכֹוכ ֵבי אֹור
ְ ַה ְללּוהּו ָּכ, ַה ְללּוהּו ֶׁש ֶמׁש ְויָ ֵר ַח:ל־צ ָב ָאיו
ְ ַה ְללּוהּו ָּכ
They will praise the name of Adonai, for God commanded and they were created. God : ִּכי הּוא ִצּוָ ה ְונִ ְב ָראּו,ת־ׁשם יְ הֹוָ ה
ֵ יְ ַה ְללּו ֶא: ְו ַה ַּמִים ֲא ֶׁשר ֵמ ַעל ַה ָּׁש ָמִים,ַה ָּׁש ָמִים
established them for all time, for as long as the world exists; God decreed it and it is : ָחק־נָ ַתן ְולֹא יַ ֲעבֹור,עֹולם ָ וַ ּיַ ֲע ִמ ֵידם ָל ַעד ְל
unalterable.
When gazing at the moon, the following is recited: When I behold Your heavens, the work of Your כֹוכ ִבים
ָ יָ ֵר ַח ְו,י־א ְר ֶאה ָׁש ֶמיָך ַמ ֲע ֵׂשה ֶא ְצ ְּבע ֶֹתיָך
ֶ ִּכ:מסתכלין על הלבנה ואומרין
fingers, the moon and stars that You set in place. Adonai, our master, how mighty is Your :ל־ה ָא ֶרץ
ָ ה־א ִּדיר ִׁש ְמָך ְּב ָכ
ַ ָמ, יְ הֹוָ ה ֲאדֹנֵ ינּו:ֲא ֶׁשר ּכֹונָ נְ ָּתה
name throughout the land.
503 Blessing of the Moon ברכת הלבנה 502
MESP: Blessed are You, Adonai, our God, Sovereign of the universe, ָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה:מעספ
ֲא ֶׁשר ְּב ַמ ֲא ָמרֹו ָּב ָרא,עֹולם
Who with divine utterance created the heavens, and with the breath from
God's mouth, all of their host[s]. God gave them a [set] law and time, so חֹק ּוזְ ַמן נָ ַתן ָל ֶהם ֶׁשּלֹא יְ ַׁשּנּו ֶאת,ל־צ ָב ָאם ְ רּוח ִּפיו ָּכ ַ ְּוב,ְׁש ָח ִקים
that they should not alter their task. They are joyous and happy to carry ּפֹועל ֱא ֶמת ֶׁש ְּפ ֻעּלָ תֹו
ֵ יהם ֶ ֵּוׂש ֵמ ִחים ַל ֲעׂשֹות ְרצֹון קֹונ ְ ָׂש ִׂשים,ַּת ְפ ִק ָידם
out the will of their possessor, the worker of truth whose work is truth.
And to the moon God said to renew itself, [as] a crown of splendor to those
ֶׁשּגַ ם ֵהם,מּוסי ָב ֶטן
ֵ ֲע ֶט ֶרת ִּת ְפ ֶא ֶרת ַל ֲע, ְו ַלּלְ ָבנָ ה ָא ַמר ֶׁש ִּת ְת ַח ֵּדׁש,ֱא ֶמת
who are born from birth (lit. loaded in the belly), as they too are destined .יֹוצ ָרם ַעל ֵׁשם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְ ּול ָפ ֵאר ְלְ ,מֹותּה ָ ֲע ִת ִידים ְל ִה ְת ַח ֵּדׁש ְּכ
to be renewed, and to glorify their creator in the name of the glory of God's : ְמ ַח ֵּדׁש ֳח ָד ִׁשים,ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה
sovereignty. Blessed are You, Adonai, Who renews the months.
Traditionally one would dance under the moonlight and say: : מרקדים כנגד הלבנה ואומרין,לפי המסורת
As we dance before you, and we are unable to touch you, thus if others ָּכְך,כֹולים ִלּגַ ע ִּביְך
ִ ְ ְו ֵאין ֲאנַ ְחנּו י,ְּכ ֵׁשם ֶׁש ֲאנַ ְחנּו ְמ ַר ְּק ִדים ְּכנֶ גְ ִּדיְך
dance in front of us to harm us, may they not be able to touch us, (MES: ְולֹא: (מעס,יּוכלּו ִלּגַ ע ָּבנּו ְ לֹא,ִאם יְ ַר ְּקדּו ֲא ֵח ִרים ְּכנֶ גְ ֵּדנּו ְל ַהּזִ ֵיקנּו
control us, or make any [bad] impression upon us.) "Fear and dread shall
fall upon them; by the greatness of Your arm they shall be as still as ,יהם ֵא ָימ ָתה וָ ַפ ַחדֶ ) ִּתּפֹל ֲע ֵל. ְולֹא יַ ֲעׂשּו ָבנּו ׁשּום ר ֶֹׁשם,ִיׁש ְלטּו ָבנּו ְ
stone." (MES: As stone still shall they be; Your arm by [its] greatness and ֲ ְ ז, ָּכ ָא ֶבן ְִיּדמּו: (מעס.רֹועָך ְִיּדמּו ָּכ ָא ֶבן
רֹועָך ִּבגְ דֹל וָ ַפ ַחד ֲ ְִּבגְ דֹל ז
dread, fear upon them shall fall.)
):יהם ִּתּפֹל ֶ ֵא ָימ ָתה ֲע ֵל
MES: Traditionally, the following line is recited 3 times:
David, king of Israel is alive and well (lit. existing). : פעמים3 לפי המסורת אומרין ״דוד מלך ישראל״ :מעס
, ֶס ָלה. נֶ ַצח, נֶ ַצח, נֶ ַצח. ָא ֵמן, ָא ֵמן, ָא ֵמן.ִיׂש ָר ֵאל ַחי ְו ַקּיָ ם
ְ ָּד ִוד ֶמ ֶלְך
Amen, amen, amen. Forever, forever, forever. Selah, selah, selah. And ever,
and ever, and ever. . וָ ֶעד, וָ ֶעד, וָ ֶעד. ֶס ָלה,ֶס ָלה
Traditionally, the following line is recited 7 times: . פעמים7 אומרין ״לב טהור״,לפי המסורת
Fashion a pure heart for me, God, and renew in me a steadfast spirit. :רּוח נָ כֹון ַח ֵּדׁש ְּב ִק ְר ִּבי
ַ ְו,א־לי ֱאל ִֹהים
ִ ֵלב ָטהֹור ְּב ָר
P: David, king of Israel is alive and well (lit. existing). Amen, selah. Fashion a pure heart רּוח נָ כֹון
ַ ְו,א־לי ֱאל ִֹהים ְ ָּד ִויד ֶמ ֶלְך:פ
ִ ֵלב ָטהֹור ְּב ָר. ֶס ָלה, ָא ֵמן.ִיׂש ָר ֵאל ַחי ְו ַקּיָ ם
for me, God, and renew in me a steadfast spirit.
:ַח ֵּדׁש ְּב ִק ְר ִּבי
MESP: Traditionally Psalm 121 on page 493 is repeated (which was already said during 'Arvit). ) (שכבר נאמר בערבית492 לפי המסורת אומרין תהלים קכא דף :מעספ
505 Blessing of the Moon ברכת הלבנה 504
MESP: Psalm 150
תהלים קנ :מעספ
Haleluyah! Praise the Almighty in God's sanctuary; praise God in the
firmament of divine might. Praise God for God's mighty deeds; praise יע ֻעּזֽ ֹו׃ ַה ְֽל ֥לּוהּו ִּבגְ בּור ָֹת֑יו ַ לּו־א֥ל ְּב ָק ְד ׁ֑שֹו ֝ ַֽה ְל ֗לּוהּו ִּב ְר ִ ֥ק
ֵ לּויּה ׀ ַה ְֽל ָ֨ ַה ְֽל
God according to the abundance of God's greatness. Praise God with the ׁשֹופ֑ר ֝ ַֽה ְל ֗לּוהּו ְּבנֵ ֶ֣בל ְו ִכּנֽ ֹור׃ ֭ ַ ֽה ְללּוהּו
ָ ֝ ַֽה ְל ֗לּוהּו ְּכ ֣רֹב ּגֻ ְד ֽלֹו׃ ֭ ַ ֽה ְללּוהּו ְּב ֵת ַ֣קע
blowing of the shofar; praise God with lyre and harp. Praise God with
drum and dance; praise God with stringed instruments and flute. Praise
י־ׁש ַ֑מע ֝ ַֽה ְל ֗לּוהּו
ָ ְּב ֣תֹף ָּומ ֑חֹול ֝ ַֽה ְל ֗לּוהּו ְּב ִמּנִ ֥ים ְו ֻעגָ ֽב׃ ַה ְֽללּ֥והּו ְּב ִצ ְל ְצ ֵל
God with resounding cymbals; praise God with clanging cymbals. Let רּועֽה׃ ּ֣כֹל ֭ ַהּנְ ָׁש ָמה ְּת ַהּלֵ ֥ל ֗֝ ָיּה ַה ְֽללּו־יָ ּֽה׃
ָ ְּב ִֽצ ְל ְצ ֵל֥י ְת
every soul praise God, haleluyah!
It was taught in the academy of Rabbi Ishmael: "Even if Israel merited ִיׂש ָר ֵאל ֶאּלָ א ְל ַה ְק ִּביל ְּפנֵ י ְ ִא ְל ָמ ֵלי לֹא זָ כּו ְבנֵ י:ִיׁש ָמ ֵעאל
ְ ָּתנָ א ְד ֵבי ִר ִּבי
no other privilege than to greet their parent in heaven once a month, it ִה ְל ָּכְך נִ ְימ ִרינְ הּו: ָא ַמר ַא ַּבּיֵ י. ַּדּיָ ם,יהם ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ַּפ ַעם ַא ַחת ַּבח ֶֹדׁש
ֶ ֲא ִב
would be sufficient for them." Abbaye said, "Therefore we must recite it
(the Blessing of the Moon) standing." :ֵמע ֶֹמד
S: Rabbi Ḥananya ben Akashya says: "The Holy One, blessed is God, desired to grant ,ת־ִיׂש ָר ֵאל
ְ ָר ָצה ַה ָּקדֹוׁש ָּברּוְך־הּוא ְלזַ ּכֹות ֶא:אֹומר ֲ ִר ִּבי ֲחנַ נְ יָ א ֶב:ס
ֵ ן־ע ַק ְׁשיָ א
merit to Israel, which is why God gave them the Torah and the commandments in such
abundance. As it is said: 'Adonai desired for the sake of divine righteousness to make the
ּתֹורה
ָ יַ גְ ִּדיל, יְ הֹוָ ה ָח ֵפץ ְל ַמ ַען ִצ ְדקֹו: ֶׁשּנֶ ֱא ַמר,ּתֹורה ִּומ ְצֹות
ו ָ ְל ִפ ָיכְך ִה ְר ָּבה ָל ֶהם
Torah great and to glorify it.'" :ְויַ ְא ִּדיר
1 Alternative text: "and redeem God's people" (veyifroq 'ameh). .ִיפרֹוק ַע ּ ֵמּה
ְ ְ ו:* נוסח חלופי
507 Blessing of the Moon ברכת הלבנה 506
you, and for them, favor, kindness, and compassion from the master of .ִיש ָׂר ֵאל ְו ַעל ַר ָּבנָ ן ְו ַעל ַּת ְל ִמ ֵידיהֹון ְו ַעל ָּכל ַּת ְל ִמ ֵידי ַת ְל ִמ ֵידיהֹון
ְ ַעל
heaven and earth, and say amen. (Amen.)
, ְו ִדי ְב ָכל ָא ָתר ְו ָא ָתר, ִ ּדי ְב ַא ְת ָרא ָה ֵדין,אֹוריְ ָתא ַק ִ ּד ְש ָּׁתאַ ְ ּד ָע ְס ִקין ְּב
May there be abundant peace from heaven, life, plenty, salvation,
consolation, deliverance, healing, redemption, forgiveness, atonement, ארי ְש ַׁמ ָ ּיא
ֵ ִמן ֳק ָדם ָמ.ּולכֹון ִח ָּנא ְו ִח ְס ָ ּדא ְו ַר ֲח ֵמי ְ ּולהֹון ְ יְ ֵהא ָלנָ א
relief, and aid for us and for all of God's people Israel and for all who אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ְו ַא ְר ָעא
dwell on earth, and say amen. (Amen.)
May the One Who makes peace in the high heavens, mercifully make , ְו ֵׁשיזָ ָבא,יׁשּועה ְונֶ ָח ָמה
ָ ִו, ַחּיִ ים ְו ָׂש ָבע,יְ ֵהא ְׁש ָל ָמא ַר ָּבא ִמן ְׁש ַמּיָ א
peace for us and for all of God's people Israel and for all who dwell on ִיׂש ָר ֵאל
ְ ל־עּמֹו
ַ ּול ָכ ְ ָלנּו, ְו ֶרוַ ח ְו ַה ָּצ ָלה,יחה ְו ַכ ָּפ ָרה
ָ ְּוס ִל, ּוגְ ֻאּלָ ה,פּואה
ָ ְּור
earth, and say amen. (Amen.)
אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל ְ ָּולכ
ְ
Yitgadal veyitqadash shemeh raba. (Amen.) Be'alma di vera khir'uteh, veyamlikh
malkhute, veyatsmaḥ purqaneh, viqarev meshiḥeh.1 (Amen.) Beḥayekhon uvyomekhon,
uvḥaye dekhol bet Yisra-el, ba'agala uvizman qariv, vi-imru amen. (Amen.) ל־עּמֹו
ַ ל־ּכ
ָ ְו ַע, הּוא ְּב ַר ֲח ָמיו יַ ֲע ֶׂשה ָׁשלֹום ָע ֵלינּו,רֹומיו
ָ ע ֶֹׂשה ָׁשלֹום ִּב ְמ
אמן: ְו ִא ְמרּו ָא ֵמן,ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ָ וְ ַעל ּכ,ִיׂש ָר ֵאל
ְ
Yehe shemeh raba mevarakh, la'alam [MS: ul EP: le] 'alme 'almaya, yitbarakh,
veyishtabaḥ, veyitpa-ar, veyitromam, veyitnase, veyithadar, veyitaleh, veyit-halal, shemeh
dequdsha berikh hu. (Amen.) Le'ela min kol birkhata, shirata, tushbeḥata veneḥamata,
da-amiran be'alma, ve-imru amen. (Amen.)
Al Yisra-el ve'al rabanan ve'al talmidehon ve'al kol talmide talmidehon. De'askin be-oraita ְּכאֹור ִׁש ְב ַעת,ִיהיֶ ה ִׁש ְב ָע ַתִים ְ ְואֹור ַה ַח ָּמה,אֹור־ה ְּל ָבנָ ה ְּכאֹור ַה ַח ָּמה ַ ְו ָהיָ ה:ע
qadishta, di ve-atra haden, vedi vekhol atar ve-atar, yehe lana ulhon ulkhon ḥina veḥisda , וַ ַּת ְע ִּדי זָ ָהב וָ ֶכ ֶסף: ַּומ ַחץ ַמ ָּכתֹו ְִיר ָּפא,ת־ׁש ֶבר ַעּמֹו ֶ ְּביֹום ֲחבֹׁש יְ הֹוָ ה ֶא,ַהּיָ ִמים
veraḥame; min qadam mare shemaya ve-ar'a, ve-imru amen. (Amen.)
וַ ִּת ִיפי ִּב ְמאֹד ְמאֹד וַ ִּת ְצ ְל ִחי, ס ֶֹלת ְּוד ַבׁש וָ ֶׁש ֶמן ָא ָכ ְל ְּת,ּבּוׁשְך ֵׁשׁש וָ ֶמ ִׁשי ְו ִר ְק ָמה
ֵ ַּומ ְל
Yehe shelama raba min shemaya, ḥayim, vesava', vishu'ah, veneḥamah, veshezaba, urfu- : ָׁשלֹום ֲע ֵל ֶיכם. ָׁשלֹום ֲע ֵל ֶיכם. ָׁשלֹום ֲע ֵל ֶיכם:לּוכה ָ ִל ְמ
ah, ug-ulah, usliḥah, vekhaparah, verevaḥ, vehatsalah, lanu ulkhol amo Yisra-el, ulkhol
yoshve tevel, ve-imru amen. (Amen.)
Oseh shalom bimromav, hu viraḥamav, ya'aseh shalom alenu, ve'al kol amo Yisra-el, ve'al
*****
kol yoshve tevel, ve-imru amen. (Amen.)
E: And the light of the moon shall be as the light of the sun, and the light of the sun
shall be sevenfold, as the light of the seven days, on the day Adonai binds up the breach
of God's people, and heals the stroke of their wound. And you (Zion) adorned yourself with
gold and silver, and your apparel was of fine linen, silk, and embroidery. You ate choice
flour, honey, and oil; and you grew more and more beautiful, and became fit for royalty.
Peace be unto you, peace be unto you, peace be unto you.
*****
נספח
Appendix
511 Appendix נספח 510
)(During Shaḥarit, on Shabbat P add: מנחה -תהלים וקטרת
מוסיפין: (בשחרית כשחל בשבת פ
נּוחה ְל ַעּמֹו
עֹולם ַה ְֽללּויָ ּֽה׃ ָּברּוְך ַה ַּמנְ ִחיל ְמ ָ ִּכ֥י ָ֘ג ַב֤ר ָע ֵ֨לינּו ׀ ַח ְס ּ֗דֹו וֶ ֱא ֶמת־יְ הֹוָ ֥ה ְל ָ֗ תהלים פד
ִיׂש ָר ֵאל ְּביֹום ַׁש ָּבת ֽ ֹק ֶדׁש :ע ַֹל֥ת ַש ַּׁב֖ת ְּב ַש ַּׁב ּ֑תֹו ַעל־ע ַֹל֥ת ַה ָּת ִמ֖יד ְונִ ְס ָּכּֽה׃)ְ נֹותיָך יְ הֹוָ ֥ה ֽל־הּגִ ִּת֑ית ִל ְבנֵ י־ ֥ ֹק ַרח ִמזְ ֽמֹור׃ ַמה־ּיְ ִד ֥ידֹות ִמ ְׁש ְּכ ֶ֗ ַל ְמנַ ֵּצ ַ֥ח ַע ַ
ממשיכין בדף 513 במנחה פ ם־ּכ ְל ָ֨תה ׀ נַ ְפ ִׁשי֮ ְל ַח ְצ ֢רֹות יְ ֫הֹוָ ֥ה ִל ִּב֥י ְּוב ָׂש ִ ֑רי יְ֝ ַרּנְ נ֗ ּו ְצ ָב ֽאֹות׃ נִ ְכ ְס ָ֬פה ְוגַ ָ
During Minḥah, P continue on page 513.
֥יה
ר־ׁש ָ֢תה ֶא ְפ ֫רֹ ֶח ָ ם־צ ּ֨פֹור ׀ ָמ ְ֢צ ָאה ַ֡בִית ְּוד ֤רֹור ׀ ֵ ֥קן ָלּה֮ ֲא ֶׁש ָ ֽל־חֽי׃ ּגַ ִ ֶא֣ל ֵא ָ
(During Minḥah on Yom Kippur, ME customarily say the afternoon Avodah Service, organized by יֹוׁש ֵב֣י ֵב ֶיתָ֑ך ֗עֹ֝וד חֹותיָך יְ הֹוָ ֣ה ְצ ָב ֑אֹות ֝ ַמ ְל ִּ֗כי וֵ אל ָֹהֽי׃ ֭ ַא ְׁש ֵרי ְ ֽת־מזְ ְּב ֶ
ֶא ֭ ִ
Rabbi Menahem Azariah da Fano (rabbi, Talmudist, and kabbalist, 1548 – 1620, Fano, Papal States,
))modern-day Italy
ֹוז־לֹו ָבְ֑ך ֝ ְמ ִס ּ֗לֹות ִּב ְל ָב ָבֽם׃ ע ְֹב ֵר֤י ׀ ְּב ֵע ֶ֣מק יְ ַֽה ְל ֥לּוָך ֶּס ָֽלה׃ ַא ְׁש ֵר֣י ֭ ָא ָדם ֽע ֥
נוהגין לומר סדר עבודה של בין הערבים מסודר על ידי (במנחה ליום כפור ,מע ל־חִ֑יל מֹורֽה׃ יֵ֭ ְלכּו ֵמ ַחִ֣יל ֶא ָ ם־ּב ָר ֗כֹות יַ ְע ֶט֥ה ֶ יתּוהּו ּגַ ְ֝
֭ ַה ָּב ָכא ַמ ְעָי֣ן יְ ִׁש ֑
הרב מנחם עזריה מפאנו: ל־אל ִֹה֣ים ְּב ִצּיֽ ֹון׃ יְ ֘הֹוָ ֤ה ֱאל ִֹה֣ים ֭ ְצ ָבאֹות ִׁש ְמ ָע֣ה ְת ִפּלָ ִת֑י ַה ֲא ִ֨זינָ ה יֵ ָר ֶא֖ה ֶא ֱ
ּפּורים ְּב ֵבית בֹודת ָק ְר ַּבן ַה ָּת ִמיד ֶׁשל ֵּבין ָה ַע ְר ַּבִים ְּביֹום ַה ִּכ ִ ְּוב ֵכן ָּכְך ָהיְ ָתה ֲע ַ יחָֽך׃ ִּכ֤י ֽטֹוב־י֥ ֹום ֱאל ֵֹה֖י יַ ֲע ֣ ֹקב ֶס ָֽלה׃ ֭ ָמגִ ּנֵ נּו ְר ֵא֣ה ֱאל ִֹה֑ים ְ֝ ו ַה ֵּ֗בט ְּפנֵ ֣י ְמ ִׁש ֶ
ֱאל ֵֹהינּוִּ .ב ְׁשמֹנֶ ה ָׁשעֹות ֶּומ ְח ָצה ַּבּיֹום ֵה ִביאּו ֶּכ ֶבׂש ָּת ִמים ֶּבן ְׁשנָ תֹו ְל ָת ִמיד ֶׁשל י־ר ַׁשע׃ ִּכ֤י ּתֹופף ְּב ֵב֣ית ֱאל ַֹה֑י ֝ ִמ ּ֗דּור ְּב ָא ֳה ֵל ֶ ֽ ַּב ֲח ֵצ ֶ ֗ריָך ֵ֫מ ָא ֶ֥לף ָּב ַ֗ח ְר ִּתי ֭ ִה ְס ֵ
ֵּבין ָה ַע ְר ַּבִיםִ .ה ְׁשקּוהּו ִּוב ְּקרּוהּו וַ ֲע ָקדּוהּוְ .ק ָרצֹו ּכ ֵֹהן ּגָ דֹול ְו ִק ֵּבל ֶאת ָּדמֹו ִּב ְכ ֵלי ֨ ֶׁש ֶמׁש ׀ ָּומגֵ ן֮ יְ הֹוָ ֢ה ֱא ֫לֹ ִה֥ים ֵח֣ן ְ֭ ו ָכבֹוד ִֵיּת֣ן יְ הֹוָ ֑ה ֥לֹא ְִימנַ ע־ ֗טֹ֝וב ַ ֽלה ְֹל ִכ֥ים
רֹומי.
ָׁש ֵרת ַּב ָּצפֹון ְונָ ַתן ִמ ֶּמּנּו ְׁש ֵּתי ַמ ָּתנֹות ֶׁש ֵהן ַא ְר ַּבעְ .ו ַה ִּׁש ַירִים נִ ְׁש ָּפ ִכים ִליסֹוד ְּד ִ ְּב ָת ִמֽים׃ יְ הֹוָ ֥ה ְצ ָב ֑אֹות ַא ְֽׁש ֵ ֥רי ֝ ָא ָ ֗דם ּב ֵֹט ַ֥ח ָּבְֽך׃
ִה ְפ ִׁשיטּוהּו ְונִ ְּתחּוהּו ְו ֶה ֱעלּו ֶאת ָה ֵא ָב ִרים ַל ֶּכ ֶבׁש ְּומ ָלחּום ְויָ ְרדּוֵ .ה ִביאּו ְׁשנֵ י ּגְ זִ ֵירי
אֹותם ַעל ָה ֵאׁשֶ .ה ֱעלּו ֶאת ָה ֵא ָב ִרים ְו ָס ַמְך ֵע ִצים ָעלּו ּכ ֵֹהן ּגָ דֹול ְו ַה ְּסגָ ן ְו ָע ְרכּו ָ במדבר כח:א-ח
יהם ּוזְ ָר ָקן ְויָ ַרדָ .ק ֵדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליוָּ .פ ַׁשט יָ ַרד ְו ָט ַבל ָע ָלה ְונִ ְס ַּת ָּפגֵ ,ה ִביאּו לֹו ֲע ֵל ֶ ִיש ָׂר ֵ֔אל ְו ָא ַמ ְר ָּת֖ ֲא ֵל ֶה֑ם ֶאת־ ת־בנֵ ֣י ְ וַ יְ ַד ֵּב֥ר יְ הֹוָ ֖ה ֶאל־מ ֶֹשׁ֥ה ֵּלא ֽמֹר׃ ַצ֚ו ֶא ְּ
הֹוציא ֶאת ַה ַּכף ְו ֶאת ַה ַּמ ְח ָּתה .יָ ָצא ִּבגְ ֵדי ָל ָבן ְו ָל ַבׁש ְו ִק ֵּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליו .נִ ְכנַ ס ְל ִ מֹוע ֽדֹו׃ ְו ָא ַמ ְר ָּת֣ ֚יח נִ ֽיח ִֹ֔חי ִּת ְש ְׁמ ֕רּו ְל ַה ְק ִ ֥ריב ִל֖י ְּב ֲ שי ֵר ַ ָק ְר ָּב ִ֨ני ַל ְח ִ֜מי ְל ִא ַּ ֗ ׁ
ּופ ַׁשט ִּבגְ ֵדי ָל ָבןֵ .אּלּו וָ ֵאּלּו נִ גְ נָ זִ ים ָּובא לֹו ְּב ֶד ֶרְך ֵּבית ְּכנִ ָיסתֹוִ .ק ֵּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליו ָ
ֽי־שׁנָ ֧ה ְת ִמ ִימ֛ם ְשׁנַ ִ֥ים שים ְּבנֵ ָ ָל ֶ֔הם זֶ֚ ה ָה ִֽא ֶּ ֔שׁה ֲא ֶשׁ֥ר ַּת ְק ִ ֖ריבּו ַליהֹוָ ֑ה ְּכ ָב ֨ ִ ׂ
ַּב ִּל ְׁש ָּכה ְוׁשּוב ֵאין ִמ ְׁש ַּת ְּמ ִׁשים ָּב ֶהם .יָ ַרד ְו ָט ַבל ָע ָלה ְונִ ְס ַּת ָּפגֵ .ה ִביאּו לֹו ִּבגְ ֵדי
זָ ָהב ְו ָל ַבׁש ְו ִק ֵּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליוֵ .ה ִביאּו לֹו ֲח ִצי ָמנֶ ה ְקט ֶֹרת ַּב ָּבזָ ְך .נְ ָתנּוהּו ְּבתֹוְך ת־ה ֶּכ ֶ֥בׂש ֶא ָח֖ד ַּת ֲע ֶשׂ֣ה ַב ּ֑בֹ ֶקר ְו ֵאת֙ ַה ֶּכ ֶ֣בׂש ַה ֵּש ִׁ֔ני ַלּי֖ ֹום ע ָֹל֥ה ָת ִ ֽמיד׃ ֶא ַ
יֹורד ְּומ ָע ֶרה ְב ֶׁשל זָ ָהבָ .רצּו חֹותה ְב ֶׁשל ֶּכ ֶסף ְו ֵ עֹולה ְו ֶ ַה ַּכף ּונְ ָטלֹו ְּביָ דֹוַ .ה ְּסגָ ן ֶ ש ֶ֥מן לּול֛ה ְּב ֶ ׁ
ש֖ה ֵּב֥ין ָה ַֽע ְר ָּבִֽים׃ וַ ֲע ִש ִ ׂ֧ירית ָה ֵא ָיפ֛ה ֖ ֹס ֶלת ְל ִמנְ ָח֑ה ְּב ָ ַּת ֲע ֶ ׂ
יהם ְו ַה ְּסגָ ן ְמ ַר ֵּדד ֶאת ַהּגֶ ָח ִלים ַעל ִמזְ ַּבח ּול ִוּיִ ם ְלקֹול ַה ַּמגְ ֵר ָפה .נִ ְכנְ סּו ְׁשנֵ ֶ ּכ ֲֹהנִ ים ְ ש֖ה יח נִ י ֔חֹ ַח ִא ֶּ ׁ יע֥ת ַה ִהֽין׃ ע ַֹל֖ת ָּת ִמ֑יד ָה ֲע ֻשׂיָ ה֙ ְּב ַה֣ר ִס ַ֔יני ְל ֵ ֣ר ַ ָּכ ִת֖ית ְר ִב ִ
יׁשי
ַהּזָ ָהבְּ .ומ ָע ֶרה ֶאת ַה ְקט ֶֹרת ְל ָח ְפנָ יו ֶׁשל ּכ ֵֹהן ּגָ דֹול ְו ִה ְׁש ַּת ֲחוָ ה ְויָ ָצא ְו ָא ַמר לֹוִ .א ִ יע֣ת ַה ִ֔הין ַל ֶּכ ֶ֖בׂש ָה ֶא ָח֑ד ַּב ּ֗ ֹק ֶדׁש ַה ֵּסְ֛ך נֶ ֶ֥סְך ֵש ָׁכ֖ר ַליהֹוָ ֽה׃ ַלֽיהֹוָ ֽה׃ ְונִ ְסּכֹו֙ ְר ִב ִ
כ ֵֹהן ּגָ דֹול ַה ְק ֵטרָּ .פ ְרׁשּו ַהּכ ֲֹהנִ ים ְו ִה ְק ִטיר ְו ִה ְׁש ַּת ֲחוָ ה ְויָ ָצא .נִ ְכנְ סּו ֶא ָחיו ַהּכ ֲֹהנִ ים שה ְו ֵאת֙ ַה ֶּכ ֶ֣בׂש ַה ֵּש ִׁ֔ני ַּת ֲע ֶשׂ֖ה ֵּב֣ין ָה ַֽע ְר ָּבִ֑ים ְּכ ִמנְ ַח֨ת ַה ּבֹ ֶ֤קר ְּוכנִ ְסּכֹו֙ ַּת ֲע ֔ ֶ ׂ
ִה ְׁש ַּת ֲחוּו ְויָ ְצאּוָ .ע ָלה כ ֵֹהן ּגָ דֹול ְּב ֶא ְמ ַצע ַה ֶּכ ֶבׂש ְו ַה ְּסגָ ן ִל ִימינֹוֵ .ה ִביאּו לֹו ִמנְ ַחת
יח נִ י ֖חֹ ַח ַליהֹוָ ֽה׃ ִא ֵּשׁ֛ה ֵ ֥ר ַ
יעית מֹותר ַה ֲח ִב ִּתין ְּכ ִמ ְׁש ָּפ ָטן .נָ ְתנּו לֹו ְר ִב ִ לּולה ַב ֶּׁש ֶמן ְו ִה ְק ִט ָירּהַּ .ומ ְק ִטיר ַ ַהּס ֶֹלת ְּב ָ
ַה ִהין יַ ִין ְלנַ ֵּסְךָּ .ת ְקעּו ְו ֵה ִריעּו ְו ָת ְקעּו ְו ִד ְּברּו ַה ְל ִוּיִ ם ְּב ִׁשיר ְּכ ִמ ְׁש ָּפ ָטן .נִ ְכנָ ס ְו ֶה ֱע ָלה ממשיכין בדף 512 במנחה לערב יום כפור מעס
During Minḥah Before Yom Kippur, MES continue on page 512.
513 Appendix נספח 512
ּבֹורית
ּנֹוטף ֵמ ֲע ֵצי ַה ְּק ָטףִ .אֹומרַ :ה ֳּצ ִרי ֵאינֹו ֶאּלָ א ְׁש ָרף ַה ֵ יאל ֵ ַר ָּבן ִׁש ְמעֹון ֶּבן־ּגַ ְמ ִל ֵ ֶאת ַהּנֵ רֹותִּ .ד ֵּׁשן ֶאת ַה ַּמ ֲע ָר ִבי ְו ֶה ֱע ָלהּו ְו ִה ְׁש ַּת ֲחוָ ה ְויָ ָצאִ .ק ֵּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליוָּ .פ ַׁשט
ת־ה ִּצּפ ֶֹרןְּ ,כ ֵדי ֶׁש ְּת ֵהא נָ ָאה .יֵ ין־
ַּכ ְר ִׁשינָ אְ ,ל ָמה ִהיא ָב ָאהְּ .כ ֵדי ְל ַׁשּפֹות ָּבּה ֶא ַ אֹוה ָביו ֶׁשּיָ ָצא
עֹוׂשה ְל ָכל ֲ ְו ָל ַבׁש ִּבגְ ֵדי ַע ְצמֹוַּ .ומ ְל ִוין אֹותֹו ַעד ֵּביתֹו .יֹום טֹוב ָהיָ ה ֶ
ת־ה ִּצּפ ֶֹרןְּ ,כ ֵדי ֶׁש ְּת ֵהא ַעּזָ ה .וַ ֲהלֹאַק ְפ ִר ִיסיןְ ,ל ָמה הּוא ָבאְּ .כ ֵדי ִל ְׁשרֹות ּבֹו ֶא ַ ְב ָׁשלֹום ִמן ַהּק ֶֹדׁשַ .א ְׁש ֵרי ָה ָעם ֶׁש ָּכ ָכה ּלֹוַ ,א ְׁש ֵרי ָה ָעם ֶׁשיְ הֹוָ ה ֱאל ָֹהיו):
י־רגְ ַלִים ַּב ִּמ ְק ָּדׁשִ ,מ ְּפנֵ י ַה ָּכבֹוד:
י־רגְ ַלִים יָ ִפין ָלּהֶ .א ָּלא ֶׁש ֵאין ַמ ְכנִ ִיסין ֵמ ַ ֵמ ַ
ת־קט ֶֹרת מעסַ :א ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּוֶׁ ,ש ִה ְק ִטירּו ֲא ֵ
בֹותינּו ְל ָפנֶ יָך ֶא ְ
יטב ָה ֵדקִ .מ ְּפנֵ י יטבֵ ,ה ֵ אֹומרָ :ה ֵדק ֵה ֵ ׁשֹוחק ֵ ֵ אֹומרְּ :כ ֶׁשהּוא ַּתנְ יָ אִ ,ר ִּבי נָ ָתן ֵ
יע לֹא ָׁש ַמ ְענּוָ .א ַמר ּול ָר ִב ַ
ֶׁש ַהּקֹול יָ ֶפה ַל ְּב ָׂש ִמיםִּ .פ ְּט ָמּה ַל ֲח ָצ ִאין ְּכ ֵׁש ָרהְ ,ל ָׁש ִליׁש ְ אֹותם ַעל־יַ ד מ ֶֹׁשהית־ה ִּמ ְק ָּדׁש ַקּיָ םַּ ,כ ֲא ֶׁשר ִצּוִ ָית ָ
ַה ַּס ִּמים ִּבזְ ַמן ֶׁש ֵּב ַ
יה, ל־ס ְמ ָמנֶ ָ
הּודה :זֶ ה ַה ְּכ ָללִ :אם ְּכ ִמ ָּד ָתּה ְּכ ֵׁש ָרה ַל ֲח ָצ ִאיןְ ,ו ִאם ִח ֵּסר ַא ַחת ִמ ָּכ ִַר ִּבי יְ ָ תֹור ָתְך:
יאְךַּ ,כ ָּכתּוב ְּב ָ
נְ ִב ָ
ַחּיָ ב ִמ ָיתה: שמות ל:לד-לו
ר־ק ָּפ ָראַ :א ַחת ְל ִׁש ִּׁשים אֹו ְל ִׁש ְב ִעים ָׁשנָ ה ָהיְ ָתה ָב ָאה ֶׁשל ִׁש ַירִים ַל ֲח ָצ ִאין.
ָּתנֵ י ַב ַ ּוש ֵ ׁ֙ח ֶלת֙ ְו ֶח ְל ְּב ָ֔נה ַס ִּמ֖ים
ח־לָך֣ ַס ִּ֗מים נָ ָט֤ף ׀ ְ ֹשה ַק ְ יְ ה ָֹ֨וה ֶאל־מ ֜ ֶ ׁ אמר֩ וַ ֩ ּיֹ ֶ
נֹותן ָּבּה ָק ְרטֹוב ֶׁשל ְּד ַבׁש ֵאין ָא ָדם יָ כֹול ַל ֲעמֹד ר־ק ָּפ ָראִ :אּלּו ָהיָ ה ֵ ְועֹוד ָּתנֵ י ַב ַ רֹוק ַח
ש֣ה ֵ ֑ ִיהיֶ ֽה׃ ְו ָע ִשׂ ָ֤ית א ָֹתּה֙ ְק ֔ ֹט ֶרת ֖רֹ ַקח ַמ ֲע ֵ ׂ זַ ָּכ֑ה ַּב֥ד ְּב ַב֖ד ְ ּולבֹנָ ֣ה
ְ
ל־ׂשאֹר
ּתֹורה ָא ְמ ָרהִּ :כי ָכ ְ יחּהְ .ו ָל ָּמה ֵאין ְמ ָע ְר ִבין ָּבּה ְּד ַבׁשִ .מ ְּפנֵ י ֶׁש ַה ָ
ִמ ְּפנֵ י ֵר ָ ָט ֥הֹור ֽ ֹק ֶדׁש׃ ְו ָשֽ ַׁח ְק ָּת֣ ִמ ֶּ֘מ ָּנ ֮ה ָה ֵד ֒ק ְונָ ַת ָּ֨תה ִמ ֶּ֜מ ָּנה ִל ְפנֵ ֤י ָה ֵע ֻדת֙ ְמ ֻמ ָּל֖ח
ֹא־ת ְק ִטירּו ִמ ֶּמּנּו ִא ֶּׁשה ַליהֹוָ ה:
ל־ּד ַבׁש ,ל ְַו ָכ ְ מֹועד ֲא ֶשׁ֛ר ִא ָ ּו ֵע֥ד ְלָך֖ ָׁש ָּ֑מה ֥ ֹק ֶדׁש ָק ָד ִ ׁ֖שים ִּת ְהיֶ ֥ה ָל ֶכֽם: ֵ֔ ְּב ֣ ֹא ֶהל
ב־לנּו (מַ :ליְ הֹוָ ה ַהיְ ָ
ׁשּועה ַעל ַע ְּמָך ִּב ְר ָכ ֶתָך ֶּס ָלה ):יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות ִע ָּמנּוִ ,מ ְׂשּגָ ָ שמות ל:ז-ח
יעה,הֹוׁש ָ
ֱאל ֵֹהי יַ ֲעקֹב ֶס ָלה :יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹותַ ,א ְׁש ֵרי ָא ָדם ּב ֵֹט ַח ָּבְך :יְ הֹוָ ה ִ יט ֛יבֹו ֶאת־ ְונֶ ֱא ַמרְ :ו ִה ְק ִ ֥טיר ָע ָל֛יו ַא ֲה ֖רֹן ְק ֣ ֹט ֶרת ַס ִּמ֑ים ַּב ּ֣בֹ ֶקר ַּב ּ֗בֹ ֶקר ְּב ֵה ִ
יֹום־ק ְר ֵאנּו:
ָ ַה ֶּמ ֶלְך יַ ֲענֵ נּו ְב ת־הּנֵ ֛רֹת ֵּב֥ין ָה ַע ְר ַּבִ֖ים יַ ְק ִט ֶירּ֑נָ הירּנָ הְּ :וב ַה ֲע ֨לֹת ַא ֲה ֧רֹן ֶא ַ ַהּנֵ ֖רֹת יַ ְק ִט ֶ ֽ
ְק ֧ ֹט ֶרת ָּת ִמ֛יד ִל ְפנֵ ֥י יְ הֹוָ ֖ה ְלדֹר ֵֹת ֶיכֽם:
עֹולם ְּוכ ָׁשנִ ים
ירּוׁש ִָלםִּ ,כ ֵימי ָ
הּודה ִו ָ
ְו ָע ְר ָבה ַליהֹוָ ה ִמנְ ַחת יְ ָ מעספ:
ַק ְדמֹנִ ּיֹת: ּוׁשמֹונָ ה ָמנִ ים ָהיּו ָבּה, יצדְׁ .שלֹׁש ֵמאֹות ְו ִׁש ִּׁשים ְ ָּתנּו ַר ָּבנָ ןִּ :פּטּום ַה ְּקט ֶֹרת ֵּכ ַ
ְׁשלֹׁש ֵמאֹות ְו ִׁש ִּׁשים וַ ֲח ִמ ָּׁשה ְּכ ִמנְ יַ ן יְ מֹות ַה ַח ָּמהָ ,מנֶ ה ְב ָכל־יֹוםַ ,מ ֲח ִציתֹו ַבּב ֶֹקר
ממשיכין :מנחה לערב יום כפור דף ,2שחרית דף ,581מנחה של יום כפור דף נֹוטל ֵמ ֶהם ְמלֹא ּוׁשל ָֹׁשה ָמנִ ים יְ ֵת ִריםֶׁ ,ש ֵּמ ֶהם ַמ ְכנִ יס ּכ ֵֹהן ּגָ דֹולְ ,ו ֵ
ַּומ ֲח ִציתֹו ָּב ֶע ֶרבְ .
338 ּפּוריםְּ ,כ ֵדי ְל ַקּיֵ ם ִמ ְצוַ ת ּפּוריםַ ,מ ֲחזִ ָירן ְל ַמ ְכ ֶּת ֶׁשת ְּב ֶע ֶרב יֹום ַה ִּכ ִ
ָח ְפנָ יו ְּביֹום ַה ִּכ ִ
Continue as follows:
ַּד ָּקה ִמן ַה ַּד ָּקהְ .ו ַא ַחד ָע ָׂשר ַס ָּמנִ ים ָהיּו ָבּהְ ,ו ֵאּלּו ֵהן א ַה ֳּצ ִרי ,ב ְו ַה ִּצּפ ֶֹרן ,ג
during Minḥah Before Yom Kippur page 3, Shaḥarit page 581, and Minḥah for Yom Kippur page 339.
יעה ,ז ְו ִׁשּב ֶֹלת ּוק ִצ ְָו ַה ֶח ְל ְּבנָ ה ,ד ְו ַה ְּלבֹונָ הִ ,מ ְׁש ַקל ִׁש ְב ִעיםִׁ ,ש ְב ִעים ָמנֶ ה :ה מֹר ,ו ְ
***** נֵ ְר ְּד ,ח ְו ַכ ְרּכֹםִ ,מ ְׁש ַקל ִׁש ָּׁשה ָע ָׂשרִׁ ,ש ָּׁשה ָע ָׂשר ָמנֶ ה :ט ַהּק ְֹׁש ְטְׁ ,שנֵ ים ָע ָׂשר ,י
ין־ק ְפ ִר ִיסין
ּבֹורית ַּכ ְר ִׁשינָ א ִּת ְׁש ָעה ַק ִּבין .יֵ ַ ּלּופה ְׁשל ָֹׁשה ,יא ִקּנָ מֹון ִּת ְׁש ָעהִ . ִק ָ
ין־ק ְפ ִר ִיסיןֵ ,מ ִביא ֲח ַמר ִחּוָ ר ַע ִּתיק. ְס ִאין ְּת ָלת ְו ַק ִּבין ְּת ָל ָתאְ ,ו ִאם לֹא ָמ ָצא יֵ ַ
אֹומרַ :אף ִּכ ַּפת ַהּיַ ְר ֵּדן ל־ׁשהּואִ .ר ִּבי נָ ָתן ַה ַּב ְב ִלי ֵ
ֶמ ַלח ְסד ִֹמית ר ַֹבעַ ,מ ֲע ֶלה ָע ָׁשן ָּכ ֶ
יה ַחּיָ ב ִמ ָיתה: ל־ס ְמ ָמנֶ ָ
ל־ׁש ִהיאִ .אם־נָ ַתן ָּבּה ְּד ַבׁש ְּפ ָס ָלּהְ ,ו ִאם ִח ֵּסר ַא ַחת ִמ ָּכ ַ ָּכ ֶ
515 Appendix נספח 514
Vidui (Confession) ודוי
Extended Version
גרסה מורחבת
(ES: We beseech You, Adonai,) our God, and God of our fathers and mothers. ָּתבֹא ְל ָפנֶ יָך,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ ָאּנָ א יְ הֹוָ ה) ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא:(עס
May our prayer come before You, and do not hide Yourself, our sovereign,
from our supplication. For we are not insolent and obstinate as to say
ּוק ֵׁשי
ְ ֶׁש ֵאין ֲאנַ ְחנּו ַעּזֵ י ָפנִ ים.ְּת ִפּלָ ֵתנּו ְו ַאל ִּת ְת ַעּלַ ם ַמ ְל ֵּכנּו ִמ ְּת ִחּנָ ֵתנּו
before You, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers: "We יקים ִ ַצ ִּד,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ לֹומר ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ַ ע ֶֹרף
are righteous and have not sinned." But we have sinned, (E: were perverse בֹותינּוֵ ֲאנַ ְחנּו וַ ֲא,) ָע ִוינּו ָּפ ַׁש ְענּו: ֲא ָבל ָח ָטאנּו (ע.ֹא־ח ָטאנּו ָ ֲאנַ ְחנּו ְול
[and] transgressed,) we, our fathers, and our mothers (ES: and the members of
our household).
): ְו ַאנְ ֵׁשי ֵב ֵיתנּו:ּמֹותינּו (עס ֵ וְ ִא
We were guilty, we betrayed, we robbed, we defamed and slandered, we , ְו ִה ְר ַׁש ְענּו, ֶה ֱע ִוינּו, ִּד ַּב ְרנּו ד ִֹפי ְו ָלׁשֹון ָה ָרע, ּגָ זַ ְלנּו, ָּבגַ ְדנּו,ָא ַׁש ְמנּו
acted perversely, we acted wickedly, we were presumptuous, we plundered,
we smeared others with falsehood and deceit, we gave evil counsels, we , ָּכ ַע ְסנּו, ִּכּזַ ְבנּו, יָ ַע ְצנּו ֵעצֹות ָרעֹות, ָט ַפ ְלנּו ֶׁש ֶקר ִּומ ְר ָמה, ָח ַמ ְסנּו,זַ ְדנּו
lied, we mocked, we scorned, we rebelled, (ME: we disobeyed E add: Your , ָס ַר ְרנּו, נִ ַא ְפנּו, נִ ַא ְצנּו,) ְד ָב ֶריָך: ָמ ִרינּו ע מוסיפין:(מע, ָמ ַר ְדנּו,ַל ְצנּו
words,) we insulted, we committed adultery, we were stubborn, we were
, ִק ִּׁשינּו ע ֶֹרף,) ִצ ַע ְרנּו ָאב וָ ֵאם: (ע, ָצ ַר ְרנּו,) ָּפגַ ְמנּו: (ע, ָּפ ַׁש ְענּו,ָע ִוינּו
perverse, we transgressed, (E: we damaged,) we oppressed, (E: we caused pain
to our parents,) we were obstinate, we were wicked, we were destructive, we ְו ַס ְרנּו ִמ ִּמ ְצ ֶֹותיָך ִּומ ִּמ ְׁש ָּפ ֶטיָך, ָּת ִעינּו ְו ִת ְע ַּת ְענּו, ִּת ַע ְבנּו, ִׁש ַח ְתנּו,ָר ַׁש ְענּו
ו
abhorred, we went astray and we caused others to stray. And we turned י־א ֶמתֱ ִּכ,ל־ה ָּבא ָע ֵלינּו ַ ְו ַא ָּתה ַצ ִּדיק ַעל ָּכ.ֹא־ׁשוָ ה ָלנּו ָ ּטֹובים ְול ִ ַה
aside from Your commandments and Your good laws, [a departure] which
was not worthy of us. You are just on whatever [consequence] befalls us,
:ָע ִׂש ָית וַ ֲאנַ ְחנּו ִה ְר ָׁש ְענּו
for You have dealt [with us] justly and it is we who have acted wickedly.
What can we say before You, [One Who is] seated on high, and what shall ֲהלֹא.ׁשֹוכן ְׁש ָח ִקיםֵ ַּומה־ּנְ ַס ֵּפר ְל ָפנֶ יָך,יֹוׁשב ָמרֹוםֵ ֹאמר ְל ָפנֶ יָך ַ ַמה־ּנ
we say before You, [One Who] dwells in the heavens? Indeed, You know ְו ַת ֲעלּומֹות ִס ְת ֵרי,עֹולם
ָ יֹוד ַע ָרזֵ י
ֵ ַא ָּתה.יֹוד ַע
ֵ ַהּנִ ְס ָּתרֹות ְו ַהּנִ גְ לֹות ַא ָּתה
the hidden things and the revealed things. You know the secrets of the
universe and the hidden secrets of every living being. You search into all ֵאין ָּד ָבר נֶ ְע ָלם. ר ֶֹאה ְכ ָליֹות וָ ֵלב,ל־ח ְד ֵרי ָב ֶטן
ַ חֹופׂש ָּכ ֵ ַא ָּתה.ל־חי ָ ָכ
inner chambers [of human beings]; You see their kidneys (i.e., their desires : ְו ֵאין נִ ְס ָּתר ִמּנֶ גֶ ד ֵעינֶ יָך,ִמ ָּמְך
and affections) and their heart. There is nothing hidden from You and
there is nothing concealed from Your eyes.
May it be Your will, Adonai, our God, and God of our fathers and mothers, ֶׁש ְּת ַר ֵחם,ּמֹותינּו
ֵ בֹותינּו וְ ִא
ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא
that You show compassion toward us, forgive us for all our sins, absolve ,ֹונֹותינּו
ֵ ל־ע . ֲ ת־ּכ
ָ ר־לנּו ֶאָ ְּות ַכ ֶּפ,ֹאתינּו
ֵ ל־חּט
ַ ת־ּכ ָ ְו ִת ְמחֹל ָלנּו ֶא,ָע ֵלינּו
us of all our iniquities, and forgive and pardon all of our transgressions:
:ל־ּפ ָׁש ֵעינּו
ְ ְו ִת ְמחֹל ְו ִת ְס ַלח ְל ָכ
517 Appendix נספח 516
P continue "For the sin" on page 523 where indicated. . איפה שצוין522 ממשיכין ״על חטא״ בדף פ
MES say: :מעס אומרין
על סדר הא״ב
For the sin that we committed before You under compulsion; ): ִּת ְמחֹול: (כשחוזרין בקול רם מ עונין:אנֶ ס ֹ ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב
(when repeating aloud, M respond: Forgive! Timḥol!)
for the sin that we committed before You unknowingly; ): ִּת ְס ַלח: (מ עונין:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ִּב ְב ִלי ָד ַעת
(M respond: Pardon! Tislaḥ!) :] ְּבגִ ּלּוי ֲע ָריֹות: ְּבגָ לּוי ע:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך [מס
for the sin that we committed before You [MS: openly E: with prohibited ): ִּת ְמחֹול:(מ עונין
relationships]; (M respond: Forgive! Timḥol!)
for the sin that we committed before You knowingly and deceitfully; וממשיכין: ִּת ְס ַלח: (מ עונין:ּוב ִמ ְר ָמה ְ ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ַד ַעת
(M respond: Pardon! Tislaḥ! and continue to alternate between "Forgive!" and "Pardon!" for the ).להחליף להלן
remainder of this list.)
:ְּב ִה ְרהֹור ַהּלֵ ב ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
for the sin that we committed before You within our heart;
for the sin that we committed before You with insincere confession; :ְּב ִוּדּוי ֶּפה ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
for the sin that we committed before You purposely; :ְּבזָ דֹון ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
For the sin that we committed before You with a strong hand;
for the sin that we committed before You with unclean lips;
:ְּבחֹזֶ ק יָ ד ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
for the sin that we committed before You with [our] evil inclination; :ְּב ֻט ְמ ַאת ְׂש ָפ ָתִים ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
for the sin that we committed before You knowingly and unknowingly; :ְּביֵ ֶצר ָה ָרע ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
ְ ְּבי ְֹוד ִעים ְּובלֹא
for the sin that we committed before You with deception and falsehood;
for the sin that we committed before You with slander; :יֹוד ִעים ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
for the sin that we committed before You as others perceived; :ְב ַכ ַחׁש ְּוב ָכזָ ב ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
(MS: For the sin that we committed before You spitefully;) :ְּב ָלׁשֹון ָה ָרע ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
for the sin that we committed before You involving usury and [excessive]
interest; :ְּב ַמ ְר ִאית ָה ַעִין ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
(E: for the sin that we committed before with the conversing of our lips;) ):ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ֵמזִ יד :(מס
for the sin that we committed before You in hiding; :ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּבנֶ ֶׁשְך ְּוב ַמ ְר ִּבית
for the sin that we committed before You with haughty eyes;
for the sin that we committed before You with eloquent speech;
):תֹותינּו ַ ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ִׂש
ֵ יח ִׂש ְפ :(ע
for the sin that we committed before You with [our] (E: misguided) footsteps; :ַּב ֵּס ֶתר ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
:ְּב ֵעינַ ִים ָרמֹות ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
:ְּב ִפ ְתחֹון ֶּפה ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
:) ְל ָה ַרע:ְּב ַצ ֲע ֵדי ַרגְ ַלִים (ע ְל ָפנֶ יָך ֶׁש ָח ָטאנּו ֵח ְטא ַעל
519 Appendix נספח 518
For the sin that we committed before You [MS: with stubbornness E: by :] ִּב ְק ִפ ַיצת יָ ד:ְּב ַק ְׁשיּות ע ֶֹרף ע :ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך [מס
:] ְּב ָרצֹון:ִּב ְר ִכילּות ע
holding back from giving (lit. by the jump of a hand)];
for the sin that we committed before You [MS: with talebearing E:
:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך [מס
willingly ]; גּופנּו ְו ֵכן
ֵ ְושס״ה ּגִ ֵידינּו ֶׁש ְּב,ֵא ָב ֵרינּו ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּברמ״ח:(ס
(S: for the sin that we committed before You with our 248 limbs and our 365 sinews that ):רּוחנּו ְונִ ְׁש ָמ ֵתנּו
ֵ ְּבנַ ְפ ֵׁשנּו ְו
are in our body, likewise, with our life, spirit, and soul;)
:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ִּב ְׁשגָ גָ ה
for the sin that we committed before You in error;
(E: for the sin we committed before You with breach of trust (lit. focus of the hand); ):ׂשּומת יָ ד :(ע
ֶ ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ִּב ְת
(MS: for the sin that we committed before You with a bewildered heart.) ): ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ִת ְמהֹון ֵל ָבב:(מס
MS continue with "For the Sins" on page 523 where indicated. . איפה שצוין522 מס ממשיכין ״על חטאים״ בדף
P: For the sin that we committed before You under compulsion; : ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּבאֹנֶ ס:פ
for the sin that we committed before You willingly; :ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ָרצֹון
for the sin that we committed before You in hiding;
for the sin that we committed before You openly;
:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ַּב ֵּס ֶתר
for the sin that we committed before You in error; :ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ַּבגָ לּוי
for the sin that we committed before You spitefully; :ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּבׁשֹוגֵ ג
For the sins on which we incurred a guilt-offering;
:ַעל ֵח ְטא ֶׁש ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ְּב ֵמזִ יד
for the sins on which we incurred a sacrifice;
for the sins on which we incurred a sin offering; :יהם ָא ָׁשם ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ָאנּו ַחּיָ ִבין ֲע ֵל
for the sins on which we incurred a flogging of forty lashes; :יהם ָק ְר ָּבן ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ָאנּו ַחּיָ ִבין ֲע ֵל
for the sins on which we incurred karet (a premature death or cessation of lineage); :יהם ַח ָּטאת ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ָאנּו ַחּיָ ִבין ֲע ֵל
for the sins on which we incurred death and karet;
for the sins on which we incurred death by the hands of the heavenly court;
:יהם ַמ ְלקֹות ַא ְר ָּב ִעים ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ָאנּו ַחּיָ ִבין ֲע ֵל
:יהם ָּכ ֵרת ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ָאנּו ַחּיָ ִבין ֲע ֵל
:יהם ִמ ָיתה ְו ָכ ֵרת ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ָאנּו ַחּיָ ִבין ֲע ֵל
:יהם ִמ ָיתה ִּב ֵידי ָׁש ַמִים ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ָאנּו ַחּיָ ִבין ֲע ֵל
MESP: For the sins on which we incurred the four executions that ֶ ַעל ֲח ָט ִאים ֶׁש ֲאנַ ְחנּו ַחּיָ ִבין ֲע ֵל:מעספ
:יהם ַא ְר ַּבע ִמיתֹות ֵּבית ִּדין
are imposed by the Bet Din (i.e., religious court): stoning, burning,
: וָ ֶחנֶ ק, ֶה ֶרג, ְׂש ֵר ָפה,ילה
ָ ְס ִק
decapitation and strangulation.
525 Appendix נספח 524
For positive commandments, and for negative commandments; whether מצֹות לֹא ַת ֲע ֶׂשהֵּ .בין ֶׁשּיֵ ׁש ָּבם קּום ֲע ֵׂשהֵּ ,ובין מצֹות ֲע ֵׂשהְ ,ו ַעל ְ
ו ַעל ְ ו
they require an active positive performance (lit. rise, do!), or whether they
do not require an active positive performance; whether they are revealed to ּובין [ספֶׁ :ש ֵאינָ ם מעֶׁ :ש ֵאינָ ן] ֶׁש ֵאין ָּבם קּום ֲע ֵׂשהֵּ .בין ֶׁשּגְ לּוִיים ָלנּוֵ ,
us, or whether they are not revealed to us. Those sins that are revealed to ּגְ לּוִיים ָלנּוֶ .את ֶׁשּגְ לּוִיים ָלנּוְּ ,כ ָבר ֲא ַמ ְרנּום ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו
us, we have already confessed them before you, Adonai, our God, and God
ּמֹותינּוְ .ו ֶאת [ספֶׁ :ש ֵאינָ ם מעֶׁ :ש ֵאינָ ן] ּגְ לּוִיים ָלנּו, בֹותינּו וְ ִא ֵוֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
of our fathers and mothers. But regarding those that are not revealed to
us, everything is revealed and visible before You, Adonai our God, as it is ַהּכֹל ּגָ לּוי ְו ָצפּוי ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּוְּ .כמֹו ֶׁשּנֶ ֱא ַמרַ :הּנִ ְס ָּתרֹות ַליהֹוָ ה
said (in Deuteronomy 29:28): "The hidden things belong to Adonai, our ּתֹורה
עֹולםַ ,ל ֲעׂשֹות ֶאת ָּכל ִּד ְב ֵרי ַה ָ ּול ָבנֵ ינּו ַעד ָ ֱאל ֵֹהינּוְ ,ו ַהּנִ גְ לֹת ָלנּו ְ
God, but the revealed things are for us and our children for ever, that we
may fulfill all the words of this Torah." For it is You Who forgives Israel
ּומֹוח ָלן ְל ִׁש ְב ֵטי יְ ֻׁשרּוןִּ ,ומ ַּב ְל ָע ֶדיָך
ֲ ִיׂש ָר ֵאל,
סֹול ָחן ְל ְ
ַהּזֹאתִּ :כי ַא ָּתה ְ
and pardons the tribes of Jeshurun, for beside You, we do not have a סֹול ַח:
מֹוחל ְו ֵֵאין ָלנּו ֶמ ֶלְך ֵ
sovereign who pardons and forgives.
בודוי (בעמידות לחש) ממשיכין :במנחה לערב יום כפור דף ,18בערבית ליל כפור
For Vidui (during the Silent Amidah), continue as follows: דף ,86בשחרית דף ,174במוסף דף ,284ובמנחה ליום כפור דף 378
Minḥah Before Yom Kippur page 19, 'Arvit for Yom Kippur Eve page 87, Shaḥarit page 175, Musaf page
285, and Minḥah for Yom Kippur page 379. בודוי הגדול ממשיכין ״אדיר ונאור״ :בערבית דף ,118בשחרית דף ,188ולגרסה
For Vidui HaGadol (The Great Confession), continue with Adir VeNa-or as follows: 'Arvit for Yom
מורחבת בשחרית ,מוסף ומנחה דף 645
Kippur page 119, Shaḥarit page 189, and for the extended version during Shaḥarit, Musaf, and Minḥah for
*****
Yom Kippur, page 645.
During Minḥah Before Yom Kippur, continue on page 23. 22 במנחה לערב יום כפור ממשיכין דף
During Shaḥarit, continue on page 203. 202 בשחרית ממשיכין דף
During Minḥah for Yom Kippur, continue on page 393. 392 במנחה ליום כפור ממשיכין דף
***** *****
531 Appendix נספח 530
2
Meqorenu Elohenu (Our Source, Our God)2 מקורנו אלהינו
Alternative version of Avinu Malkenu גרסה חלופית של ״אבינו מלכנו״
(For Minḥah Before Yom Kippur:)3
3
Our source, our God, we have sinned to our friends and to our families. ):(למנחה ערב יום כפור
Our source, our God, we have not loved our neighbors as ourselves. :חֹותינּוֵ ּול ִמ ְׁש ְּפ
ְ קֹורנּו ֱאל ֵֹהינּו ָח ָטאנּו ַל ֲח ֵב ֵרנּו ֵ ְמ
Our source, our God, we did not protect Your creatures and Your world. :קֹורנּו ֱאל ֵֹהינּו לֹא ָא ַה ְבנּו ֶאת ֵר ֵעינּו ָּכמֹונּו ֵ ְמ
Our source, our God, strengthen us to be the best versions of ourselves.
Our source, our God, help us to be less critical of others and ourselves. :עֹול ֵמנּו
ָ צּוריָך ְו ֶ ְקֹורנּו ֱאל ֵֹהינּו לֹא ָׁש ַמ ְרנּו ַעל י ֵ ְמ
(For Shaḥarit on Yom Kippur:)
יֹותר ֶׁש ֲאנַ ְחנּו
ֵ ּטֹובים ְּב ִ קֹורנּו ֱאל ֵֹהינּו ֵּתן ָלנּו ֶאת ַהּכ ַֹח ִל ְהיֹות ַה ֵ ְמ
Our source, our God, remind us to be humble. :כֹול ים ִ ְי
Our source, our God, encourage us to respect all beings and accept everyone :קֹורנּו ֱאל ֵֹהינּו ַסּיֵ ַע ָלנּו ִל ְהיֹות ָּפחֹות ִּב ָּק ְר ִּתּיִ ים ְּכ ַל ֵּפי ַע ְצ ֵמנּו וַ ֲא ֵח ִרים ֵ ְמ
with open arms, with compassion, and with generosity.
Our source, our God, renew for us a good year. ):(לשחרית יום כפור
Our source, our God, inscribe us in the book of good and meaningful life.
Our source, our God, inscribe us in the book of forgiveness, pardon, and
:נּועים ִ קֹורנּו ֱאל ֵֹהינּו ַהזְ ֵּכר ָלנּו ִל ְהיֹות ְצ ֵ ְמ
atonement. ּול ַק ֵּבל ּכֹל ָא ָדם ְּב ֵס ֶבר
ְ אֹותנּו ְל ַכ ֵּבד ֶאת ַה ְּב ִרּיֹות
ָ עֹודד ֵ קֹורנּו ֱאל ֵֹהינּו ֵ ְמ
(For Minḥah on Yom Kippur:)
: ְּב ֶח ְמ ָלה ִּובנְ ִדיבּות,ָּפנִ ים יָ פֹות
Our source, our God, inscribe us in the book of good provisions and :טֹובהָ קֹורנּו ֱאל ֵֹהינּו ַח ֵּדׁש ָע ֵלינּו ָׁשנָ ה ֵ ְמ
sustenance. :עּותּיִ ים
ִ טֹובים ַּומ ְׁש ָמִ קֹורנּו ֱאל ֵֹהינּו ָּכ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים ֵ ְמ
Our source, our God, remove sickness, destress, and suffering from all of
Your creatures. :יחה ְו ַכ ָּפ ָרהָ ילה ְּוס ִלָ קֹורנּו ֱאל ֵֹהינּו ָּכ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ְמ ִח
ֵ ְמ
Our source, our God, send complete healing to all who are sick.
Our source, our God, grant peace to us and to all who inhabit Your world. ):(למנחה יום כפור
***** :טֹובה
ָ ּופ ְרנָ ָסה ַ ָּכ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ְמזֹונֹות ֱאל ֵֹהינּו קֹורנּו
ֵ ְמ
2 Meqorenu Elohenu refocuses this prayer on confessions to our loved ones, our world, and :צּוריָך
ֶ ְצּוקה ְו ֵס ֶבל ִמּכֹל י
ָ חֹול ִאים ְמָ ַּכּלֵ ה ֱאל ֵֹהינּו קֹורנּו
ֵ ְמ
ourselves. It also expands on the traditional prayer's requests for divine blessings by asking
for God's help in empowering ourselves to continually change for the better. :חֹולים
ִ פּואה ְׁש ֵל ָמה ְל ָכל ַהָ ְׁש ַלח ְר ֱאל ֵֹהינּו קֹורנּוֵ ְמ
This alternative version uses the introductory phrase "Our source, our God", per
Reconstructionist text, but a host of different phrases can also be constructed. Some
:עֹול ֶמָך
ָ ּתֹוׁש ֵבי
ְ ִׂשים ָׁשלֹום ָע ֵלינּו ְו ַעל ָּכל ֱאל ֵֹהינּו קֹורנּו
ֵ ְמ
options include:
First word options - "( ִא ֵּמינּוOur mother"), "( ֱאל ֵֹהינּוOur God"), "( ְׁש ִכינָ ֵתנּוOur presence"). *****
Second word options - "( ַמ ְל ָּכ ֵתנּוour queen"), "( ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִיםin heaven"), "( ֲע ַט ְר ֵּתנּוour crown").
3 This version can be said as an alternate with or in lieu of the original. For the latter,
recommended divisions by prayer service are included above.
533 Appendix נספח 532
ְואֹוי ָע ַלי ְו ָהּה ִליִ .אם ְּת ִדינֵ נִ י ְּכ ִר ְׁש ָע ִתי: לך אלי
צֹור ִרי ָּת ִמידְּ .כמֹו ָׂש ָטן ְל ֻע ָּמ ִתי. ְו ְִיצ ִרי ְ לר׳ אברהם אבן עזרא
מֹועצֹות ְל ָר ָע ִתי: ּופ ָּתנִ יְּ .ב ֵ יְ ָע ָצנִ י ִ
ְו ָע ָליו לֹא ֲע ֵלי ִּב ְלּתֹוֲ .ח ָמ ִסי ִעם ְּתלּונָ ִתי. ׁשּוק ִתיְּ .בָך ֶח ְׁש ִקי ְו ַא ֲה ָב ִתי.ְלָך ֵא ִלי ְּת ָ
ֹונֹותי ְּב ִמ ָּט ִתי:
ְו ֵעת יַ ֲעלּו ֲע ֵלי ִל ִּביֲ .ע ַ
ו
ׁשּוב ִתי:
ׁשּובהְ .ו ִת ְר ֶצה ֶאת ְּת ָ ֲה ִׁש ֵיבנִ י ְו ָא ָ דּותיָּ .ובגַ ְד ִּתי ְּבזִ ְקנָ ִתי: ְו ָא ַׁש ְמ ִּתי ְּביַ ְל ִ
הֹורנִ י ְד ָר ֶכיָךְ .ויַ ֵּׁשר ֶאת נְ ִת ָיב ִתי. ְו ֵ תֹור ִתי. תֹור ָתְךָּ .וב ַח ְר ִּתי ְּב ָ ָּוב ַח ְל ִּתי ְּב ָ
ְו ִת ְׁש ַמע ֶאת ְּת ִפּלָ ִתיְ .ו ַת ֲענֶ ה ֶאת ֲע ִת ָיר ִתי: ְו ָעזַ ְב ִּתי ְרצֹונֶ ָךְ .ו ָה ַל ְכ ִּתי ְּב ַת ֲאוָ ִתי:
יׁש ִתי.
ְּב ָכל ִל ִּבי ְּד ַר ְׁש ִּתיָךֲ .ענֵ נִ י יָ ּה ְּד ִר ָ ְו ִה ְׁש ַל ְמ ִּתי ְרצֹון ְִיצ ִריְ .ולֹא ַבנְ ִּתי ְל ַא ֲח ִר ִיתי.
ֲאנַ ֵּסְך ֶאת ְּד ָמ ַעי ָלְךְ .מ ֵחה ֶח ְט ִאי ְב ִד ְמ ָע ִתי: חֹוב ִתי:
הֹוסיף ֵח ְטאֲ .ע ֵלי ִר ְׁש ִעי ְו ָ ְו ִה ְר ֵּב ִיתי ְל ִ
ְונַ ְפ ִׁשי ָא ְמ ָרה ֶח ְל ִקי .יְ הֹוָ ה ִהיא ְונַ ֲח ָל ִתי. ְו ָל ֵכן ִּכ ְּס ָתה ָפנַ יְּ .כ ִל ָּמ ִתי ְוגַ ם ָּב ְׁש ִּתי.
ֹונֹותיְּ .ב ַח ְס ָּדְך יֹום ֲא ִס ָיפ ִתי:
ֱאסֹוף נָ א ֶאת ֲע ַ
ו יח ִתי: ְו ֵאין ִלי ִּב ְל ְּתָך ָמנֹוסִּ .ומ ָּמְך ִהיא ְס ִל ָ
ְויֹום ֶל ְכ ִּתי ְל ָפנֶ יָךְ .ר ֵצה נָ א ֶאת ֲה ִל ָיכ ִתי. יל ִתי. ּומֹוחל ִּב ְל ְּתָך ַאִיןֵּ .ומ ִא ָּתְך ְמ ִח ָ ֵ
עֹוׂשי ְרצֹונֶ ָךְּ .תנָ ה ְׂש ַכר ְּפ ֻעּלָ ִתי: ְו ִעם ֵ בּור ִתי: ְו ִאם ָּת ִביא ְב ִמ ְׁש ָּפט ַע ְב ְּדָך ַמה ִהיא גְ ָ
ְו ִת ְׁש ַלח ַמ ְל ֲא ֵכי ַה ֵחןְ .ויֵ ְצאּו נָ א ְל ֻע ָּמ ִתי. ַּומה ֲאנִ י ַּומה ַחּיָ יַּ .ומה ּכ ִֹחי ְו ָע ְצ ָמ ִתי.
יא ִתי: ֹאמרּוְּ .בקֹול ֶא ָחד ְּב ִב ָ ּבֹואָך י ְ ְו ָׁשלֹום ֲ ְּכ ַקׁש נִ ָּדף ְמאֹד נֶ ְה ָּדףְ .ו ֵאיְך ִּתזְ ּכֹר ְמׁשּוגָ ִתי:
ְונֶ ֱא ַל ְמ ִּתי ְונִ ְכ ַל ְמ ִּתיְ .ו ִכ ַּס ְתנִ י ְּכ ִל ָּמ ִתי.
יְ ִביאּונִ י ְלגַ ן ֶע ְדנָ ְךְ .ו ָׁשם ִּת ְהיֶ ה יְ ִׁש ָיב ִתי.
ְרצֹונָ ְך ֶא ְׁש ֲא ָלה ָת ִמידְ .ל ַמ ְלאֹות ֶאת ְׁש ֵא ָל ִתי:
נּוח ִתי:
אֹורָךְ .ו ִׂשים ָּכבֹוד ְמ ָ ְו ֶא ְת ַע ֵּדן ְּב ֶ
אתי. ֹונֹותי ְו ַח ָּט ִ
ְו ֶה ֶרב ַּכ ְּב ֵסנִ יֵ .מ ֲע ַ
ְואֹור ּגָ נּוז ְל ָפנֶ יָך .יְ ִהי ִס ְת ִרי ְו ֻס ָּכ ִתי.
ו
לּותי:
ּלּותי ְּבגָ ִ אֹותיְ .ו ַד ִ ְו ַה ֵּבט רֹוב ְּת ָל ַ
ְו ַת ַחת ֵצל ְּכנָ ֶפיָךְּ .תנָ ה ּנָ א ֶאת ְמ ִח ָּצ ִתי:
ְו ַאל נָ א ַּת ְע ֵלם ָאזְ נָ ְךְ .ל ַר ְו ָח ִתי ְל ַׁש ְו ָע ִתי.
נוהגין שהש״ץ חוזר/ת על חלק האחרון המתחיל ב״יביאוני״. טֹובה ּגַ םֱ .אמֹור נָ א ַּדי ְל ָצ ָר ִתי: ֲערֹוב ַע ְב ָּדְך ְל ָ
*** מּות ִתי. ׁשּוע ָתְךְּ .ב ֶט ֶרם יֹום ְּת ָ ְו ַה ְר ֵאנִ י ְת ָ
יל ִתי:מֹוק ִׁשיְ .סמֹוְך נָ א ֶאת נְ ִפ ָ ְויֹום נָ ְפ ִלי ְּב ַפח ְ
שמע קולי ְו ַל ֲענָ ה ָׂש ְב ָעה נַ ְפ ִׁשיֲ .ע ֵדי ַק ְצ ִּתי ְב ַחּיָ ִתי.
לרב האיי גאון קּומה ּנָ א ְל ֶעזְ ָר ִתי: טֹובה אֹותְ .ו ָ ֲע ֵׂשה ִע ִּמי ְל ָ
ִיׁש ַמע ְּבקֹולֹותְ .ו ָה ֵאל ַה ְּמ ַק ֵּבל ַה ְּת ִפּלֹות:
קֹולי ֲא ֶׁשר ְ ְׁש ַמע ִ טֹוב ִתי.ֲה ִכי ַא ָּתה ְמנַ ת ֶח ְל ִקיְ .ו ִרּנָ ִתי ְו ָ
ּנֹורא ֲע ִלילֹות: עֹוׂשה ְּב ִלי ֵח ֶקר ּגְ דֹולֹותְ .ונִ ְפ ָלאֹות ְו ַה ָ
ְו ָה ֶ ילי ְו ִׂש ְמ ָח ִתי: גֹור ִלי ַּומ ְה ָל ִליְ .ו ָכל־ּגִ ִ ְו ָ
עֹולםְ .ו ַהּגִ ּבֹור ֲע ֵלי ָּכל ַהּיְ כֹולֹות:ְו ֶה ָח ָכם ְו ַה ַּקּיָ ם ְל ָ ְׂשׂשֹון ִל ִּבי ְואֹור ֵעינַ יָּ .ומ ֻעּזִ י ְו ֶח ְמ ָּד ִתי.
ְו ָה ַרחּום ְו ַה ַחּנּון ְו ַהּטֹובְ .ו ֶה ָח ִסיד ְו ַה ַּמ ְר ֶּבה ְמ ִחילֹות: נּוח ִתי ְו ַׁש ְלוָ ִתי: ׁשּועיְ .מ ָ ּגֹועי ְו ַׁש ְע ִ ַּומ ְר ִ
בֹוד ִתי. בֹוד ְתָךְ .ו ָלְך ִּת ְהיֶ ה ֲע ָ ֲה ִבינֵ נִ י ֲע ָ
537 Appendix נספח 536
ֲענֵ ה ָענִ י ְׁש ַפל ָּכל ַה ְּׁש ָפ ִליםְ .ו ָׂשא ֶח ְטאֹו ְמ ַק ֵּבל ַה ְּת ִפּלֹות: ִיׂש ָר ֵאל ְל ַמּלְ אֹות ָּכל ְׁש ֵאלֹות:ֲא ֶׁשר ָענָ ה ְל ַא ְב ָר ָהם ְו ְִיצ ָחקְ .ו ְ
לֹותיו ְל ַמּלֹאת:
נֹותיוְ .ו ַצּוֵ ה ָּכל ְׁש ֵא ְָו ַה ֲא ֵרְך נָ א ְּב ַר ֲח ֶמיָך ְׁש ָ יֹוסףִּ .ומּבֹור ֶה ֱע ָלהּו ַלּגְ ֻדּלֹות:
ְו ָהעֹונֶ ה ְּב ֵבית ֶּכ ֶלא ְל ֵ
ּלֹותיו ְקט ֶֹרתְ .ל ָפנֶ יָך ְּכ ָק ְר ָּבנֹות ְועֹולֹות:
ְו ַת ְחׁשֹוב ָּכל ְּת ִפ ָ יאם ְל ֵחרּות ִמ ְּס ָבלֹות: הֹוצ ָ
ְו ָהעֹונֶ ה ְּב ִמ ְצ ַרִים ְל ַעּמֹוְ .ו ִ
ִיׁש ַמע ְּבקֹולֹות: קֹולי ֲא ֶׁשר ְ ְו ָה ֵאל ַה ְּמ ַק ֵּבל ַה ְּת ִפּלֹותְׁ .ש ַמע ִ ִיׂש ָר ֵאל ְּביַ ם סּוף].ְו ָהעֹונֶ ה [מעַּ :בּיָ ם ְוּיַ ֲע ִב ֵירם פְ :ל ְ
***** יהם ַּב ְּמצּולֹות: ְו ִט ַּבע אֹויְ ֵב ֶ
מי שברך לחולה טּובָך ַּבּגְ אּוּלֹות:
ְו ָהעֹונֶ ה ְּב ַהר ִסינַ י ְלמ ֶֹׁשהִּ .וב ַּׂש ְרּתֹו ְּב ְ
(לפי נוסח ע) ְו ָהעֹונֶ ה ְל ַא ֲהרֹן ַּב ְּקט ֶֹרתְ .וגַ ם ִּפנְ ָחס ֲענִ יתֹו ַּב ְּפ ִלילֹות:
ּמֹותינּו ָׂש ָרה ִר ְב ָקה ָר ֵחל בֹותינּו ַא ְב ָר ָהם ְִיצ ָחק ְויַ ֲעקֹב ,וְ ִא ֵ ִמי ֶׁש ֵּב ַרְך ֲא ֵ הֹוׁש ַע ְו ֵע ִליְ .וגַ ם ַחּנָ ה ְּב ִה ְת ַחּנְ נָ ּה ְּב ִמּלֹות:
ְו ָהעֹונֶ ה יְ ֻ
ּוׁשלֹמֹהִ ,מ ְריָ ם וְ רּות וְ ַחּנָ ה וְ ֶא ְס ֵּתר ,הּוא יְ ָב ֵרְך וְ ֵל ָאה ,מ ֶֹׁשה ְו ַא ֲהרֹן ְו ָד ִוד ְ מּואל ַּב ְּתׁשּועֹותְ .ו ָהעֹונֶ ה ֲע ֵלי ַמ ְׁש ֵּבר ְל ָחלֹות: ְו ָהעֹונֶ ה ְׁש ֵ
ֶאת:
ְו ָהעֹונֶ ה ְׁשלֹמֹה ַרב ְשלֹומֹותְ .וגַ ם ָּד ִוד ֲא ֶׁשר ָׁשר ָלְך ְּב ַמ ֲעלֹות:
חֹולהּ(ַ ...ב ֲעבּור ֶׁשְּ ...בלֹא נֶ ֶדר ִֵיּת ִ
ןּ/ת ֵּתן ְצ ָד ָקה ַּב ֲעבּורֹוִּ ,ב ְׂש ַכר זֶ ה) לאנשיםַ :ה ֶ ְו ָהעֹונֶ ה ְל ֵא ִלּיָ ה ַּב ַּכ ְר ֶמלְ .ו ֵאׁש יָ ְר ָדה ְו ָא ְכ ָלה ַמ ֲא ָכלֹות:
ּול ַה ֲחזִ יקֹו
ּול ַר ְּפאֹתֹו ְ ַה ָּקדֹוׁש ָּברּוְך הּוא ִָיּמ ֵלא ַר ֲח ִמים ָע ָליו ְל ַה ֲח ִלימֹו ְ יׁשעְ .ו ִחזְ ִקּיָ ה ֲענִ יתֹו ַּב ְּת ָעלֹות:
ְו ָהעֹונֶ ה ְביֶ ַׁשע ֶל ֱא ִל ָ
פּואה ְׁש ֵל ָמה ִמן ַה ָּׁש ַמִים ְלרמ״ח ֵא ָב ָריו ִיׁש ַלח לֹו ְמ ֵה ָרה ְר ָ ּול ַה ֲחיֹותֹוְ ,ו ְ
ְ הֹוצאתֹו ְלאֹורֹות ֵמ ֲא ֵפלֹות: ְו ָהעֹונֶ ה ְב ֵלב ַהּיָ ם ְליֹונָ הְ .ו ֵ
פּואת ַהּגּוף יֹום פּואת ַהּנֶ ֶפׁש ְּור ַ ִיׂש ָר ֵאלְ ,ר ַ חֹולי ְ
ְושס״ה ּגִ ָידיו ְּבתֹוְך ְׁש ָאר ֵ
רֹובה ָלבֹואַ .ה ְׁש ָּתא ַּב ֲעגָ ָלא ִּובזְ ַמן ָק ִריב. פּואה ְק ָ טֹוב ִהיא ִמ ִלזְ עֹוק ְּור ָ יׁש ֵאל ְּב ִה ָּצלֹות ְל ַה ְפלֹות: ְו ָהעֹונֶ ה ֲחנַ נְ יָ ה וַ ֲעזַ ְריָ הִּ .ומ ָ
יֹותיו וְ ִעםל־ִיׂש ָר ֵאל ֶא ָחיו וְ ַא ְח ָ
טֹוביםִ ,עם ָּכ ְ ְו ְִיכ ְּת ֵבהּו ָה ֵאל ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים ִ יאל ְּב ַר ֲח ָמיוַּ .ומ ְל ַאְך ִחּלְ ָצהּו ִמ ְּׁש ָחלֹות: ְו ָהעֹונֶ ה ְל ָדנִ ֵ
ֹאמר ָא ֵמן: ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבלְ ,ו ֵכן יְ ִהי ָרצֹון ְונ ַ
ְ ּכָ גֹונֹותם ְלגִ ילֹות:
ָ ְו ָהעֹונֶ ה ְל ָמ ְר ְּד ַכי ְו ֶא ְס ֵּתרְ .ו ָה ַפ ְכ ָּת יְ
ְו ָהעֹונֶ ה ְבמֹו ֵעזֶ ר ְל ֶעזְ ָראְ .ו ַח ְׁשמֹונִ ים ֲענִ ָיתם ַּב ֲחיָ לֹות:
בּורּהִּ ,ב ְׂש ַכר זֶ ה) חֹולהּ(ַ ...ב ֲעבּור ֶׁשְּ ...בלֹא נֶ ֶדר ִֵיּת ִ
ןּ/ת ֵּתן ְצ ָד ָקה ַּב ֲע ָ לנשיםַ :ה ָ ְו ָהעֹונֶ ה ְּבתֹוְך ַמ ְעּגָ ל ְלחֹונִ יְּ .ב ֵעת נִ ְׁש ַּבע ְּב ִׁש ְמָך ַרב ְּפ ֻעּלֹות:
ּול ַה ֲחזִ ָיקּה
ּול ַר ְּפא ָֹתּה ְ
יה ְל ַה ֲח ִל ָימּה ְ
ַה ָּקדֹוׁש ָּברּוְך הּוא יְ ַמּלֵ א ַר ֲח ִמים ָע ֶל ָ
יה
ל־א ָב ֶר ָ
פּואה ְׁש ֵל ָמה ִמן ַה ָּׁש ַמִים ְל ָכ ֵ ִיׁש ַלח ָלּה ְמ ֵה ָרה ְר ָ יֹותּהְ ,ו ְ
ּול ַה ֲח ְָ ְו ָהעֹונֶ ה ְל ָכל ַצ ִּדיק ְו ָח ִסידֲ .א ֶׁשר ָהיּו ְּב ָכל ּדֹור ַּב ְּק ִהּלֹות:
פּואת ַהּגּוף יֹום פּואת ַהּנֶ ֶפׁש ְּור ַ ִיׂש ָר ֵאלְ ,ר ַ
חֹולי ְ
יה ְּבתֹוְך ְׁש ָאר ֵ ּול ָכל־ּגִ ֶיד ָ
ְ ְו ָהעֹונֶ ה ֳאנִ ּיֹות יָ ם ְּב ַס ֲערֹותְ .ו ָהעֹונֶ ה ְל ִמ ְת ַעּנֶ ה ְּב ַמ ְחלֹות:
רֹובה ָלבֹואַ .ה ְׁש ָּתא ַּב ֲעגָ ָלא ִּובזְ ַמן ָק ִריב. פּואה ְק ָטֹוב ִהיא ִמ ִלזְ עֹוק ְּור ָ הֹול ִכים ַּבּיְ ִׁשימֹון פְ :ל ֵ
תֹועי ִמ ְד ָּברֹות]. ְו ָהעֹונֶ ה [מעְ :ל ְ
יה וְ ִעםיֹות ָ
יה וְ ַא ְח ֶ
ל־ִיׂש ָר ֵאל ַא ֶח ָ
טֹוביםִ ,עם ָּכ ְ ְו ְִיכ ְּת ֵב ָה ָה ֵאל ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים ִ ְו ָהעֹונֶ ה ֲא ִס ִירים ַּב ְּכ ָבלֹות:
ֹאמר ָא ֵמן:ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבלְ ,ו ֵכן יְ ִהי ָרצֹון ְונ ַ
ְ ָּכ קֹוראְ .ו ָכל ָּב ִאים ְל ָפנֶ יָך ְל ַחּלֹות: צֹועק ְו ֵ ְו ָהעֹונֶ ה ְל ָכל ֵ
*****
539 Appendix נספח 538
בֹותי :יְ הֹוָ ה ְש ַׁמע ְּת ִפ ָּל ִתי ַה ֲאזִ ינָ ה ֶאל ּתֹושׁב ְּכ ָכל ֲא ִָּכי גֵ ר ָאנ ִֹכי ִע ָּמְך ָ השכבות
ִיׁש ַמע ְּב ָק ְר ִאי ֵא ָליו :יְ הֹוָ ה ַּת ֲחנּונַ י ֶּב ֱא ֻמנָ ְתָך ֲענֵ נִ י ְּב ִצ ְד ָק ֶתָך :יְ הֹוָ ה ְ (לפי נוסח ע)
ָׁש ַמ ְע ִּתי ִׁש ְמ ֲעָך יָ ֵר ִ
אתי ,יְ הֹוָ ה ָּפ ָע ְלָך ְּב ֶק ֶרב ָׁשנִ ים ַחּיֵ יהּו ְּב ֶק ֶרב ָׁשנִ ים רּוח
ּיֹותיו הּוא יָ חּוס ְויַ ְחמֹל ִו ַיר ֵחם ַעל נֶ ֶפׁש ַ ל־ּב ִר ָ
לאישַ :ה ְמ ַר ֵחם ַעל ָּכ ְ
יעְּ ,ברֹגֶ ז ַר ֵחם ִּתזְ ּכֹור׃ ִמּלְ ָפנֶ יָך ַמ ְל ֵּכנּו ֵר ָיקם ַאל ְּת ִׁש ֵיבנּוִּ ,כי ַא ָּתה ּתֹוד ַ
ִ יחּנּו ְּבגַ ן ֵע ֶדן ,הּוא ְו ָכל־ רּוח יְ הֹוָ ה ְּתנִ ֶ
ּונְ ָׁש ָמה ֶׁשל ֵּ ...בן [שם אמו]ַ ,
ׁשֹומ ַע ְּת ִפּלָ הָ ,ע ֶדיָך ָּכ ָ
ל־ּב ָׂשר יָ בֹאּו: ׁשֹומ ַע ְּת ִפּלָ הֵ : ֵ ּׁשֹוכ ִבים ִעּמֹו ִּב ְכ ַלל ָה ַר ֲח ִמים ְו ַה ְּס ִליחֹותְ ,ו ֵכן יְ ִהי ָרצֹון
ִיׂש ָר ֵאל ַה ְ
ְּבנֵ י ְ
ֹאמר ָא ֵמן:
ְונ ַ
on page 544. ME continue below.אנא בקראנו P continue with
ממשיכין להלן. פ ממשיכין ״אנא בקראנו״ דף .544מע ּיֹותיו הּוא יָ חּוס ְויַ ְחמֹל ִו ַיר ֵחם ַעל נֶ ֶפׁש ל־ּב ִר ָ
לאשהַ :ה ְמ ַר ֵחם ַעל ָּכ ְ
אנא יהוה רחמיך יראו יחּנָ ה ְּבגַ ן ֵע ֶדןִ ,היא רּוח יְ הֹוָ ה ְּתנִ ֶ
רּוח ּונְ ָׁש ָמה ֶׁשל … ַּבת [שם אמה]ַ , ַ
ּׁשֹוכבֹות ִע ָּמּה ִּב ְכ ַלל ָה ַר ֲח ִמים ְו ַה ְּס ִליחֹותְ ,ו ֵכן יְ ִהי
ִיׂש ָר ֵאל ַה ְ
ל־ּבנֹות ְ
ְו ָכ ְ
[עָ :אּנָ א יְ הֹוָ הַ ,ר ֲח ֶמיָך יֵ ָראּו, [מָ :אּנָ א יְ הֹוָ הַ ,ר ֲח ֶמיָך יֵ ָראּו,
ֹאמר ָא ֵמן.
ָרצֹון ְונ ַ
ִיּׂשאּו,
ָאּנָ א ְׁש ֵעה נָ אְ ,ל ַעם ְּת ִפּלָ ה ָ ִיּׂשאּו,
ָאּנָ א ֵה ָע ֵתרְ ,ל ַעם ְּת ִפ ָּלה ָ
ָאּנָ א ֵה ָע ֵתרִּ ,כי ְּב ִׁש ְמָך נִ ְק ָראּו: ָאּנָ א ִה ָּמ ֵצאִּ ,כי ְב ִׁש ְמָך ָק ָראּו: *****
ׁשֹומ ַע ְּת ִפּלָ ה ָע ֶדיָך ָּכל ָּב ָׂשר יָ בֹאּו]:
ֵ ׁשֹומ ַע ְּת ִפ ָּלה ָע ֶדיָך ָּכל ָּב ָׂשר יָ בֹאּו]:
ֵ
פתיחה לסליחות -ערבית מעפ:
מעָ :אּנָ א יְ הֹוָ הֶ ,אּזֹון נָ א ֶאת ְּת ִחּנָ ִתי, 1
פסוקים שבם מופיעין השורש ״ש.מ.ע״
ְּב ָק ְר ִאי ְּב ֵלב ָאנּוןְ ,ר ָפא ֶאת ְמגִ ּנָ ִתי,
ִׁש ְמ ָעה יְ הֹוָ ה ֶצ ֶדקַ ,ה ְק ִׁש ָיבה ִרּנָ ִתי: ְש ַׁמע־יְ הֹוָ ה ְו ָח ֵּננִ י יְ הֹוָ ה ֱהיֵ ה־עֹזֵ ר ִליְ :ש ַׁמע יְ הֹוָ ה ִ
קֹולי ֶא ְק ָרא ְו ָח ֵּננִ י
ׁשֹומ ַע ְּת ִפּלָ ה ָע ֶדיָך ָּכל ָּב ָׂשר יָ בֹאּו:
ֵ ִיקחִ :ש ְׁמ ָעה ַע ִּמי וַ ֲא ַד ֵּב ָרה וַ ֲענֵ נִ יָ :ש ַׁמע יְ הֹוָ ה ְּת ִח ָּנ ִתי יְ הֹוָ ה ְּת ִפ ָּל ִתי ָּ
מּוליָך,
ָאּנָ א יְ הֹוָ הּ ,גְ נֹון נָ א ֲא ֶ ִיש ָׂר ֵאל ְו ָא ִע ָידה ָּבְך ֱאל ִֹהים ֱאל ֶֹהיָך ָאנ ִֹכיְ :ש ַׁמע ַע ִּמי ְו ָא ִע ָידה ָּבְך ְ
ְּד ָל ֶתיָך ְּב ָד ְפ ָקםַ ,ה ְר ֵאם נָ א גָ ְד ֶלָך, ִיש ָׂר ֵאל ִאם ִּת ְש ַׁמע ִליִּ :כי לֹא ָבזָ ה ְולֹא ִש ַּׁקץ ֱענּות ָענִ י ְולֹא ִה ְס ִּתיר ְ
ְׁש ַמע קֹול ַּת ֲחנּונַ יְּ ,ב ַׁשּוְ ִעי ֵא ֶליָך: ש ֵׁמ ַע ֶאל ֶא ְביֹונִ ים יְ הֹוָ ה ְו ֶאת ּ ָפנָ יו ִמ ֶּמּנּו ְּוב ַש ְ ּׁועֹו ֵא ָליו ָש ֵׁמ ַעִּ :כי ֹ
ׁשֹומ ַע ְּת ִפּלָ ה ָע ֶדיָך ָּכל ָּב ָׂשר יָ בֹאּו:
ֵ ֲא ִס ָיריו לֹא ָבזָ הְ :ש ַׁמע קֹול ַּת ֲחנּונַ י ְּב ַש ְ ּׁו ִעי ֵא ֶליָך ְּבנָ ְש ִׂאי יָ ַדי ֶאל ְ ּד ִביר
ָאּנָ א יְ הֹוָ הַ ,ה ְק ִׁש ָיבה נֶ ֶפׁש נַ ֲענָ ה, ָק ְד ֶשָׁךִ :ש ְׁמ ָעה ְת ִפ ָּל ִתי יְ הֹוָ ה ְו ַש ְׁו ָע ִתי ַה ֲאזִ ינָ ה ֶאל ִ ּד ְמ ָע ִתי ַאל ֶּת ֱח ַרׁש
ִיקצֹרּו ְּב ִרּנָ ה,ּזֹור ִעים ְּב ִד ְמ ָעה ְ ְו ַה ְ 1 It is customary to read (partial) verses, primarily from Psalms, that center around a
ִׁש ְמ ָעה ְת ִפּלָ ִתי ,יְ הֹוָ ה ְו ַׁש ְו ָע ִתי ַה ֲאזִ ינָ ה: specific word, root or theme that may be appropriate for the given prayer service. In
these opening prayers, there are a number of thematic verse sections that alternate with
ׁשֹומ ַע ְּת ִפּלָ ה ָע ֶדיָך ָּכל ָּב ָׂשר יָ בֹאּו: ֵ liturgical poems (which often share similar themes) and center around the following words
or themes: prayer, hear/listen, prostrate oneself, Adonai, compassionate/answer, atone, and
evening.
541 Appendix נספח 540
ַמ ַעל ְו ַח ָּטאת ִעזְ בּוְ .ו ַדם נֶ ֶפׁש ַה ְק ִריבּוְּ .ביֹום ָע ִׁשיר ְוגַ ם ַּדלָ .אסּור ִּבנְ ִע ַ
ילת ַה ַּסנְ ַּדל: טֹובה, ּופ ְק ֵדנִ י ְל ָ ָאּנָ א יְ הֹוָ ה ,זָ ְכ ֵרנִ י ָ
חּוסה ַעל ֲע ָמ ָלְך:
ּדֹומה ָלְךָ .
ַהּנְ ָׁש ָמה ָלְך ְו ַהּגּוף ָּפ ֳע ָלְך .צּור ֲא ֶׁשר ֵאין ֶ ְו ַאל נָ א ְכ ִמ ְפ ָע ִלי ,יְ הֹוָ ה ְּת ִדינֵ נִ י,
קֹולי ֶא ְק ָרא ְו ָחּנֵ נִ י וַ ֲענֵ נִ י:ְׁש ַמע יְ הֹוָ ה ִ
ִחזְ קּו ָר ֵפי יָ ַדִיםְ .
ּוׂשאּו ָל ֵאל ַּכ ַּפִים .יֹום יְ ֻכ ַּפר ֲא ֶׁשר ָח ָטאְ .ו ָאסּור הּוא ְּב ַת ְׁש ִמיׁש ׁשֹומ ַע ְּת ִפ ָּלה ָע ֶדיָך ָּכל ָּב ָׂשר יָ בֹאּו: ֵ
חּוסה ַעל ֲע ָמ ָלְך: ַה ִּמ ָּטהַ :הּנְ ָׁש ָמה ָלְך ְו ַהּגּוף ָּפ ֳע ָלְך .צּור ֲא ֶׁשר ֵאין ֶ
ּדֹומה ָלְךָ .
ָאּנָ א יְ הֹוָ ה ,חּוס נָ א ִמ ְּמעֹון ָׁש ֶמיָך,
ֹאת ֶיכם
ּוט ַה ְר ֶּתםֵ .מ ַחּט ֵ
הֹורים ְ
צּור ֶכם ֲע ֵל ֶיכם יַ ּזֶ הַ .מִים ְט ִ ִה ְת ַּב ְּׂשרּו ִּכי ְביֹום זֶ הְ . ַעל ַע ְּמָך ָה ֲענִ ּיִ יםַ ,ה ְמיַ ֲח ִלים ַר ֲח ֶמיָך,
חּוסה ַעל ֲע ָמ ָלְך: אתםַ :הּנְ ָׁש ָמה ָלְך ְו ַהּגּוף ָּפ ֳע ָלְך .צּור ֲא ֶׁשר ֵאין ֶ
ּדֹומה ָלְךָ . ֲא ֶׁשר ֲח ָט ֶ ִּכי ִׁש ְמָך נִ ְק ָראַ ,על ִע ְירָך ְו ַעל ַע ֶּמָך:
חּוסה ַעל ֲע ָמ ָלְך: ְו ַהּגּוף ָּפ ֳע ָלְךָ . ַהּנְ ָׁש ָמה ָלְך ׁשֹומ ַע ְּת ִפ ָּלה ָע ֶדיָך ָּכל ָּב ָׂשר יָ בֹאּו:
ֵ
חּוסה ַעל ֲע ָמ ָלְך: ּדֹומה ָלְךָ . ְו ַהּגּוף ָּפ ֳע ָלְך .צּור ֲא ֶׁשר ֵאין ֶ ַהּנְ ָׁש ָמה ָלְך ׁשֹומ ַע ְּת ִפ ָּלה ָע ֶדיָך ָּכל ָּב ָׂשר יָ בֹאּו:
ֵ
ְו ַהּגּוף ָּפ ֳע ָלְך .יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְׁש ָמְך: ַהּנְ ָׁש ָמה ָלְך ל־הרּוחֹות יָ בֹאּו: ׁשֹומ ַע ְּת ִחּנָ ה ֵא ֶליָך ָּכ ָ
ֵ
יחנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו:ָע ֵלינּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּוִׁ :ש ְמָך נִ ְק ָרא ְּב ִק ְר ֵּבנּוַ .אל ַּתּנִ ֵ ִׁש ְמָך נִ ְק ָרא ל־הּנְ ָׁש ָמה:
יָ בֹאּו ֵא ֶליָך ָהרּוחֹותְ ,ו ָכ ַ
*** ***
פסוקים שבם מופיעות צורות שונות של המילה ״להשתחוות״
שאומריןSome MP say: : יש מע
וַ ֲאנִ י ְּברֹב ַח ְס ְ ּדָך ָאבֹוא ֵב ֶיתָך ֶא ְש ַּׁת ֲחוֶ ה ֶאל ֵה ַיכל ָק ְד ְשָׁך ְּב ְִיר ָא ֶתָךֶ :א ְש ַּׁת ֲחוֶ ה הנשמה לך
אֹודה ֶאת ְש ֶׁמָך ַעל ַח ְס ְ ּדָך ְו ַעל ֲא ִמ ֶּתָך ִּכי ִהגְ ַ ּד ְל ָּת ַעל ָּכל ִש ְׁמָך
ֶאל ֵה ַיכל ָק ְד ְשָׁך ְו ֶ לר׳ אברהם אבן עזרא (סימן אברהם חזק)
ִא ְמ ָר ֶתָךּ :בֹאּו נִ ְש ַּׁת ֲחוֶ ה ְונִ ְכ ָר ָעה נִ ְב ְר ָכה ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה ע ֵֹשׂנּוִ :ה ְש ַּׁת ֲחוּו ַליהֹוָ ה
ְּב ַה ְד ַרת ק ֶֹדׁש ִחילּו ִמ ּ ָפנָ יו ָּכל ָה ָא ֶרץָ :הבּו ַליהֹוָ ה ְּכבֹוד ְשׁמֹו ִה ְש ַּׁת ֲחוּו ַליהֹוָ ה חּוסה ַעל ֲע ָמ ָלְך:
ּדֹומה ָלְךָ .
ַהּנְ ָׁש ָמה ָלְך ְו ַהּגּוף ָּפ ֳע ָלְך .צּור ֲא ֶׁשר ֵאין ֶ
ׁשֹופר ָּגדֹול ָּובאּו ָהא ְֹב ִדים ְּב ֶא ֶרץ ַאּׁשּור ְּב ַה ְד ַרת ק ֶֹדׁשְ :ו ָהיָ ה ַּבּיֹום ַההּוא ִָּית ַקע ְּב ָ
רֹוממּו יְ הֹוָ ה ְו ַה ִּנ ָ ּד ִחים ְּב ֶא ֶרץ ִמ ְצ ָרִים ְו ִה ְש ַּׁת ֲחוּו ַליהֹוָ ה ְּב ַהר ַה ּ ֹק ֶדׁש ִּב ָ
ירּוש ָׁלִִיםְ : ילהְּ .ביֹום הּוא ַא ְּׁשרּו ַד ְר ֵכ ֶיכם ּגְ ָב ִריםְּ .ב ִמ ְצוַ ת יֹום ַה ִּכ ִ
ּפּוריםְ .ו ַאל ִּת ְמ ֲעלּו ְמ ִע ָ
ֱאל ֵֹהינּו ְו ִה ְש ַּׁת ֲחוּו ְל ַהר ָק ְדׁשֹו ִּכי ָקדֹוׁש יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּוַ :א ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ְל ַב ֶ ּדָך חּוסה ַעל ֲע ָמ ָלְך:
ּדֹומה ָלְךָ .ילהַ :הּנְ ָׁש ָמה ָלְך ְו ַהּגּוף ָּפ ֳע ָלְך .צּור ֲא ֶׁשר ֵאין ֶ
ָאסּור ַּב ֲא ִכ ָ
יה ַה ַ ּי ִּמים
ַא ָּתה ָע ִש ָׂית ֶאת ַה ָּש ַׁמִים ְש ֵׁמי ַה ָּש ַׁמִים ְו ָכל ְצ ָב ָאם ָה ָא ֶרץ ְו ָכל ֲא ֶשׁר ָע ֶל ָ ְּב ַת ֲענִ ית ֱהיּו ְּוב ַת ֲחנּוןִ .ל ְפנֵ י ֵאל ַרחּום ְו ַחּנּוןְּ .ביֹום ִמ ְּׁש ֵמי ֲע ִלּיָ הָ .אסּור הּוא
ְו ָכל ֲא ֶשׁר ָּב ֶהם ְו ַא ָּתה ְמ ַח ֶ ּיה ֶאת ֻּכ ָּלם ְּוצ ָבא ַה ָּש ַׁמִים ְלָך ִמ ְש ַּׁת ֲח ִוים: חּוסה ַעל ֲע ָמ ָלְך:
ּדֹומה ָלְךָ . ִּב ְׁש ִתּיָ הַ :הּנְ ָׁש ָמה ָלְך ְו ַהּגּוף ָּפ ֳע ָלְך .צּור ֲא ֶׁשר ֵאין ֶ
ִיׂש ָר ֵאל:
יהם ְׁשמֹות ְּבנֵ י ְ
ּופ ַּת ְח ָּת ֲע ֵל ֶ
ִ משתחוים להדרת קדש
ִיׂש ָר ֵאל:
ִהּכֹון ִל ְק ַראת ֱאל ֶֹהיָך ְ
לר׳ יהודה הלוי
ִה ָּמ ֵצא ְליֶ ַׁשע ֶע ְד ְרָך ַהּנִ ְׁש ֶּבה.
ִּומנְ ָחתֹו ִת ַׁשע ִאם ְמ ַעט ְו ִאם ַה ְר ֵּבה. יאל.
ִמ ְׁש ַּת ֲח ִוים ְל ַה ְד ַרת ק ֶֹדׁש ַהר ֲא ִר ֵ
ְו ִאם ִה ְר ָּבה ֶר ַׁשע ְּפדּות ַע ְּמָך ַה ְר ֵּבה. מּוסד ַה ַה ְר ֵאל.
ִיק ַרת ַ ּול ִפּנַ ת ְ
ְ
ּול ָׁש ֵבי ֶפ ַׁשע ּגַ ּלֵ ה אֹור נֶ ְח ֶּבה.ְ ִה ְת ַק ְּדׁשּו ְל ָמ ֳח ָרת ְו ַחּלּו נָ א ְפנֵ י ֵאל:
ִיׂש ָר ֵאל:
ְו ַאל ְּב ַא ְּפָך ְּת ַכ ֶּבה ֶאת נֵ ר ְ ִיׂש ָר ֵאל:
ִהּכֹון ִל ְק ַראת ֱאל ֶֹהיָך ְ
ִיׂש ָר ֵאל: ִהּכֹון ִל ְק ַראת ֱאל ֶֹהיָך ְ
אּורים.ָ 2הבּו עֹז ָּב ִאּיִ ים ְו ַכ ְּבדּו ָב ִ
*** חּורים.
ִּומ ִּמ ְׁש ְּפחֹות ּגֹוִים ִה ָּב ְדלּו ְב ִ
ּפּורים.ִייתם נְ ִקּיִ ים ְּביֹום ַה ִּכ ִ
ִו ְה ֶ
חלקי פסוקים המתחילין עם ״יהוה״ מּורים.
ֵמ ָעֹון ְּפדּוִים ִּומ ָּכל ֵח ְטא ְׁש ִו
ִיש ִׁעי ִמ ִּמי ִא ָירא יְ הֹוָ ה ָמעֹוז ַח ַ ּיי ִמ ִּמי ֶא ְפ ָחד :יְ הֹוָ ה ֱאל ָֹהי ִש ַ ּׁו ְע ִּתי אֹורי ְו ְיְ הֹוָ ה ִ ִיׂש ָר ֵאל:
ל־ּבנֵ י ְ
ּמּורים ְל ָכ ְ זֶ ה ֵליל ִש ִ
קֹולי ּבֹ ֶקר ֶא ֱע ָרְך ְלָך וַ ֲא ַצ ּ ֶפה :יְ הֹוָ ה ַּב ָּש ַׁמִים
ֵא ֶליָך וַ ִּת ְר ּ ָפ ֵאנִ י :יְ הֹוָ ה ּבֹ ֶקר ִּת ְש ַׁמע ִ ִיׂש ָר ֵאל:
ִהּכֹון ִל ְק ַראת ֱאל ֶֹהיָך ְ
ֵה ִכין ִּכ ְסאֹו ַּומ ְלכּותֹו ַּב ּ ֹכל ָמ ָש ָׁלה :יְ הֹוָ ה ְּב ַה ָּש ַׁמִים ַח ְס ֶ ּדָך ֱאמּונָ ְתָך ַעד ְש ָׁח ִקים:
ְו ִק ְרעּו ַה ְּל ָבבֹות ְו ַה ְׁש ִּפילּו גָ ְב ָהם.
בּורה( :עֵ :אל ֱאל ִֹהים) יְ הֹוָ ה ִ ּד ֶּבר וַ ּיִ ְק ָרא יְ הֹוָ ה ָּגדֹול ַא ָּתה ְוגָ דֹול ִש ְׁמָך ִּבגְ ָ
ּוׂשאּו זְ כּות ָאבֹות ְו ִה ְת ַה ְּלכּו ְלנָ גְ ָהם. ְ
ָא ֶרץ ִמ ִּמזְ ַרח ֶש ֶׁמׁש ַעד ְמבֹאֹו :יְ הֹוָ ה הּוא ַהּטֹוב ְּב ֵעינָ ו יַ ֲע ֶשׂה :יְ הֹוָ ה ְו ֵאין עֹוד
ְו ִק ְראּו מּול ֲע ָרבֹות ְּבקֹול ַּכּיָ ם ִינְ ָהם.
ִיש ָׂר ֵאל :יְ הֹוָ ה ָח ֵפץ ְל ַמ ַען זּולתֹו ֵאין ֱאל ִֹהים :יְ הֹוָ ה זְ ָכ ָרנּו יְ ָב ֵרְך יְ ָב ֵרְך ֶאת ֵּבית ְ ָ
ְלגִ ּבֹור ַּב ְּק ָרבֹות לֹא נָ ם ְולֹא נִ ְד ָהם.
(כי ַא ָּתה) ֲאדֹנָ י טֹוב ְו ַס ָלח ְו ַרב ֶח ֶסד ְל ָכל ק ְֹר ֶאיָך:
ּ ּתֹורה ְויַ ְא ִ ּדירִּ : ִצ ְדקֹו יַ גְ ִ ּדיל ָ
ִיׂש ָר ֵאל:
ֱאל ֵֹהי ַא ְב ָר ָהם ְִיצ ָחק ְו ְ
ִיש ַׁמע ְּב ָק ְר ִאי ֵא ָליו :יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד :יְ הֹוָ ה יֵ ַחּתּו ְמ ִר ָיבו ָע ָלו יְ הֹוָ ה ְ
ִיׂש ָר ֵאל:ִהּכֹון ִל ְק ַראת ֱאל ֶֹהיָך ְ
ַּב ָּש ַׁמִים יַ ְר ֵעם יְ הֹוָ ה יָ ִדין ַא ְפ ֵסי ָא ֶרץ ְו ִֶּיתן עֹז ְל ַמ ְלּכֹו ְויָ ֵרם ֶק ֶרן ְמ ִשׁיחֹו :יְ הֹוָ ה
עֹולם וָ ֶעד :יְ הֹוָ ה עֹז ְל ַעּמֹו ִֵּיתן יְ הֹוָ ה יְ ָב ֵרְך ֶאת ַעּמֹו ֶמ ֶלְך יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְל ָ יהם.ׁשֹוא ֵל ֶ
ַּד ְל ֵתי ַק ָּב ָלה ְּפ ַתח ֶאל ֲ
חּושׁה ִּלי ַה ֲאזִ ינָ ה אתיָך ָ ַב ָּשׁלֹום :יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות ַא ְש ֵׁרי ָא ָדם ּבֹ ֵט ַח ָּבְך :יְ הֹוָ ה ְק ָר ִ יהם.ְּורפּואֹות ְּת ָע ָלה ַה ֲע ֵלה ְל ַמ ֲח ֵל ֶ
קֹולי ְּב ָק ְר ִאי ָלְךֲ :אדֹנָ י ְש ָׁמ ָעהֲ ,אדֹנָ י ְס ָל ָחהֲ ,אדֹנָ י ַה ְק ִש ָׁיבה וַ ֲע ֵשׂה ַאל ְּת ַא ַחר, ִ ּופנֵ י ֵחן ְו ֶח ְמ ָלה ָה ִא ָירה ָל ֶהם.
ְ
ְל ַמ ַענְ ָך ֱאל ַֹהי ִּכי ִש ְׁמָך נִ ְק ָרא ַעל ִע ְירָך ְו ַעל ַע ֶּמָך :יְ הֹוָ ה ְש ַׁמע ְּת ִפ ָּל ִתי ַה ֲאזִ ינָ ה יהם. ילה ִּת ְכּתֹב ְמיַ ֲח ֵל ֶ
ְּוב ֵס ֶפר ְמ ִח ָ
ֶאל ַּת ֲחנּונַ י ֶּב ֱא ֻמנָ ְתָך ֲענֵ נִ י ְּב ִצ ְד ָק ֶתָך:
2הנוסח ״הבו״ מופיע לעיל בגלל שהוא נוסח העיקרי ב״מחזור אבותינו״ שמשמש לנוסח מ
״ּתנּו״ מכיוון שהוא נמצא ברוב
במחזור זה .למרות זאת ,סביר להניח שהנוסח המקורי הוא ְ
כתבי יד בגניזת קהיר שבהם מופיע הפיוט .עם ״תנו״ ,סימן הפיוט ״מתודה״ (כמו שציין דב
ירדן במהדורתו) .מחקר כתבי יד נעשה בעזרת הקטלוגים של המפעל לחקר השירה והפיוט
בגניזה על שם עזרא פליישר.
545 Appendix נספח 544
קֹול ְש ֵׁא ִרית יַ ֲעקֹבְ .ש ַׁמע יְ הֹוָ ה: אנא בקראנו מעפ:
ֲעֹון ָּכל ֵלב ָעקֹבְ .ס ַלח יְ הֹוָ ה: ו
ו
***
ְ ּד ָב ִרים ָל ַק ְח ִּתיְ .ש ַׁמע יְ הֹוָ ה:
ֲאדֹנָ י ְש ָׁמ ָעהֲ ,אדֹנָ י ְס ָל ָחהֲ ,אדֹנָ י ַה ְק ִש ָׁיבה וַ ֲע ֵשׂה ַאל ְּת ַא ַחרְ ,ל ַמ ַענְ ָך יּוח ְמ ִּתיְ .ס ַלח יְ הֹוָ ה:
ְו ֵח ְטא ּבֹו ַ
ֱאל ַֹהי ִּכי ִש ְׁמָך נִ ְק ָרא ַעל ִע ְירָך ְו ַעל ַע ֶּמָך: ָא ָּנא ְּב ָק ְר ֵאנּוְ ,לקֹול ַש ְ ּׁו ֵענּו יְ הֹוָ ה ְש ָׁמ ָעה:
ׁשּובהַ ,ח ֵ ּדׁש יָ ֵמינּו ְּכ ֶק ֶדם:
ֲה ִש ֵׁיבנּו יְ הֹוָ ה ֵא ֶליָך ְונָ ָ פ: ּו ִמ ְּמעֹון ָש ֶׁמיָךְ .ש ַׁמע יְ הֹוָ ה:
ממשיכין עם סליחות דף ( 96גרסה מורחבת דף )547
ְו ַח ָּטאת ַע ֶּמָךְ .ס ַלח יְ הֹוָ ה:
)P continue with Seliḥot on page 97. (Extended version on page 547.
ָא ָּנא ְּב ַר ֲח ֶמיָךֲ ,עֹון ִּב ְצ ֵענּו יְ הֹוָ ה ְס ָל ָחה:
ו
ממשיכין: מע
יֹום ָע ְר ִכי ְש ָׁב ָחהְ .ש ַׁמע יְ הֹוָ ה:
פסוקים שבם מופיעים השורש ״ח.נ.נ.״ או ״ע.נ.ה.״
ׁשּובה נִ ָ ּצ ָחהְ .ס ַלח יְ הֹוָ ה:
ְמ ָ
ִיקח: ְש ַׁמע־יְ הֹוָ ה ְו ָח ֵּננִ י יְ הֹוָ ה ֱהיֵ ה־עֹזֵ ר ִליָ :ש ַׁמע יְ הֹוָ ה ְּת ִח ָּנ ִתי יְ הֹוָ ה ְּת ִפ ָּל ִתי ָּ
ָא ָּנא ְּב ָק ְר ֵאנּוְ ,לקֹול ַש ְ ּׁו ֵענּו יְ הֹוָ ה ְש ָׁמ ָעה:
אתיָך ִכי ַת ֲענֵ נִ י ֵאל ַהט ָאזְ נְ ָך ִלי ְש ַׁמע ִא ְמ ָר ִתיְּ :ב ָק ְר ִאי ֲענֵ נִ י ֱאל ֵֹהי ֲאנִ י ְק ָר ִ
ּוש ַׁמע ְּת ִפ ָּל ִתי :וַ ֲאנִ י ְת ִפ ָּל ִתי ְלָך יְ הֹוָ ה ֵעת ָרצֹון ִצ ְד ִקי ַּב ָ ּצר ִה ְר ַח ְב ָּת ִּלי ָח ֵּננִ י ְ ַ ּד ִּלים ְו ֶא ְביֹונִ יםְ .ש ַׁמע יְ הֹוָ ה:
ֱאל ִֹהים ְּב ָרב ַח ְס ֶ ּדָך ֲענֵ נִ י ֶּב ֱא ֶמת ְ
ִיש ֶׁעָך: ֲא ֻד ִּמים ַּכ ָּשׁנִ יםְ .ס ַלח יְ הֹוָ ה:
ׁשּובהַ ,ח ֵ ּדׁש יָ ֵמינּו ְּכ ֶק ֶדם:
ֲה ִש ֵׁיבנּו יְ הֹוָ ה ֵא ֶליָך ְונָ ָ ע: ָא ָּנא ְּב ַר ֲח ֶמיָךֲ ,עֹון ִּב ְצ ֵענּו יְ הֹוָ ה ְס ָל ָחה:
ו
יע ְמגַ ָּמתֹו. ַמ ְל ֲא ֵכי ַר ֲח ִמים ִּת ְׁש ַלחְ ,ו ַת ְפּגִ ַ
***** בׁשת ְּכ ִל ָּמתֹוְ ,ל ָבבֹו ְב ִק ְרּבֹו ְס ַח ְר ַחר.ִּכי ְב ֶ
ֲאדֹנָ י ַה ְק ִש ָׁיבה וַ ֲע ֵשׂה ַאל ְּת ַא ַחר:
סליחות
גרסה מורחבת ְּב ֵליל זֶ ה ֲאדֹון ָה ֲאדֹונִ יםְׁ ,ש ֵעה ַד ִּלים ְו ֶא ְביֹונִ ים.
3
[ּפנֵ ה ֱאל ִֹהים ִמ ְּמעֹונִ ים ,וְ ַר ֵחם ָאבֹות ָּובנִ ים]. ְ
מֹוחל ֲעֹונֹות ַעּמֹו,
ו ל־ּכ ֵּסא ַר ֲח ִמיםִּ ,ומ ְתנַ ֵהג ַּב ֲח ִסידּותֵ , יֹוׁשב ַע ִ ֵאל ֶמ ֶלְך ֵ ׁשֹופ ִכים ְלָך ַּת ֲחנּונִ יםָׂ ,שא ָעֹון ּוזְ דֹונִ ים.
ו ַל ְ
ּפֹוׁש ִעים,יחה ַל ְ ילה ַל ַח ָּט ִאים ְּוס ִל ָ ַמ ֲע ִביר ִראׁשֹון ִראׁשֹוןַ ,מ ְר ֶּבה ְמ ִח ָ ִיהיּו ְּכ ֶצ ֶמר ַצ ַחר.ִיהיּו ַּכ ָּׁשנִ יםְ ,
ְו ִאם ְ
הֹור ָתנּו
ּגֹומלֵ .אלֵ , רּוח ,לֹא ְכ ָר ָע ָתם ָל ֶהם ֵ ל־ּב ָׂשר ְו ַ
ע ֵֹׂשה ְצ ָדקֹות ִעם ָּכ ָ ֲאדֹנָ י ַה ְק ִש ָׁיבה וַ ֲע ֵשׂה ַאל ְּת ַא ַחר:
ֹׁש־ע ְׂש ֵרהְּ ,כמֹו ר־לנּו ַהּיֹום ְּב ִרית ְׁשל ֶ ֹׁש־ע ְׂש ֵרה ,זְ ָכ ָ
לֹומר ִמּדֹות ְׁשל ֶ ַ
ּצֹוע ִקים ְּב ִׁש ְביֵ ֶהםַ ,ל ֲעֹונָ ם ֶּומ ְריֵ ֶהם.
ְו ַה ֲ
תֹור ָתְך :וַ ּיֵ ֶרד יְ הֹוָ ה ֶּב ָענָ ן וַ ּיִ ְתיַ ֵּצב
הֹוד ְע ָּת ֶל ָענָ ו ִמ ֶּק ֶדםְ ,ו ֵכן ָּכתּוב ְּב ָ
ֶׁש ַ
ו
הֹוראְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א ִּדינָ ן ַא ֵּפיק ִלנְ ָ אתי ְב ֵשׁם יְ הֹוָ ה ְל ָפנֶ יָך ְו ַח ֹּנ ִתי ֶאת
טּובי ַעל ּ ָפנֶ יָך ְו ָק ָר ִ
אמר ֲאנִ י ַא ֲע ִביר ָּכל ִ עס :וַ ּיֹ ֶ
(מעסַ :ר ֲח ָמנָ א ִּדינָ א ְּד ַחּיֵ י (עָ :ט ֵבי) ּגְ זֹור ֲע ָלןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר): ֲא ֶשׁר ָאחֹן ְו ִר ַח ְמ ִּתי ֶאת ֲא ֶשׁר ֲא ַר ֵחם:
ַר ֲח ָמנָ א ַה ְד ֵרְך [עספַׁ :שוֵ י מַׁ :שו] ֲע ָלןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: (במוסף מע אומריןָ :אּנָ א ְּבכ ַֹח ּגְ ֻד ַּלת יְ ִמינֶ ָך ַּת ִּתיר ְצ ָ
רּורה):
יׁשין ִמּנָ ןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א ְו ָלא ִּת ְת ָּפ ַרע ְּכ ָ
עֹוב ָדנָ א ִב ִ
ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְקיָ ֵמּה ְּד ַא ְב ָר ָהם ְר ִח ָימאְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
ַר ֲח ָמנָ א זִ יוָ ְך ַא ְׁש ֵרי ֲע ָלןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
כּותּה ְּד ָׂש ָרה נְ ִד ְיב ָתאְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן זְ ָ
ַר ֲח ָמנָ א זָ ְכוָ ן ַח ֵּפׂש ָלןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְקיָ ֵמּה ְּד ְִיצ ָחק ֲע ֵק ָידאְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
ַר ֲח ָמנָ א ֲחׁשֹב ֲע ָלן ָט ְבוָ ןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
כּותּה ְּד ִר ְב ָקה ֲח ִס ְיד ָתאְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן זְ ָ
יאן ַאיְ ִתי ֲע ָלןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א ָט ְבוָ ן ַסּגִ ָ
ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְקיָ ֵמּה ְּדיַ ֲעקֹב ְׁש ֵל ָמאְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
4
ַר ֲח ָמנָ א ִי ְתּגַ ְלּגְ לּון ָר ֲח ָמְך ֲע ָלןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
ימ ָתןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: כּות ֵהן ְּד ָר ֵחל וְ ֵל ָאה ְר ִח ָ ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן זְ ְ
ַר ֲח ָמנָ א ַּ 5כ ְת ִבינָ ן ְּב ִס ְפ ָרא ְּד ַחּיֵ י (עָ :ט ֵבי)ְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
כּות ֵהן ְּד ִּב ְל ָהה וְ זִ ְל ָּפה ְּת ִמיכָ ָתןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן זְ ְ
ַר ֲח ָמנָ א ַּ 5כ ְת ִבינָ ן ְּב ִס ְפ ָרא ְּד ַר ֲח ֵמיְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
יֹוסף ַצ ִּד ָיקאְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: כּותּה ְּד ֵ ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן זְ ֵ
ַר ֲח ָמנָ א ַּ 5כ ְת ִבינָ ן ְּב ִס ְפ ָרא ְּד ַצ ִּד ֵיקי (מעס :וַ ֲח ִס ֵידי)ְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְקיָ ֵמּה ְּדמ ֶֹׁשה נְ ִבּיָ אְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
יׁש ֵרי ְּות ִמ ֵימיְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א ַּ 5כ ְת ִבינָ ן ְּב ִס ְפ ָרא ִּד ָ
יא ָתאְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ִׁש ָיר ָתּה ְּד ִמ ְריָ ם נְ ִב ֲ
ַר ֲח ָמנָ א ַּ 5כ ְת ִבינָ ן ְּב ִס ְפ ָרא ְּד ַפ ְרנָ ָסא (מעסָ :ט ְב ָּתא) ְּומזֹונֵ י (מעס:
ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְקיָ ֵמּה ְּד ַא ֲהרֹן ָּכ ֲהנָ אְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
ָט ֵבי)ְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְקיָ ֵמּה ְּד ִפינְ ָחס ַקּנָ ָאהְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
ַר ֲח ָמנָ א ְּכבֹׁש ֶח ְמ ָּתא ְו ֻרגְ זָ א ִמּנָ ןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
בֹורה ַדּיַ נְ ָתאְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ׁשּוע ָתּה ִּד ְד ָ
ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ְּת ֲ
ַר ֲח ָמנָ א ָלא ַּת ֲע ֵבד ּגְ ִמ ָירא ָלןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
ימ ָתאְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: בּור ָתּה ְּדיָ ֵעל ֲח ִּכ ְ ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ּגְ ְ
חֹובין ְו ַל ֲעוָ יָ ןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:ּוׁשבֹק ְל ִ ַר ֲח ָמנָ א ְמחֹל ְ
קּותּה ְּדרּות ֵמ ֵה ָמנְ ָתאְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ִּד ְב ָ
טּובְך ַאנְ ַהר ֲע ָלןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א נְ הֹור ָ
יק ָתאְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: לֹותּה ְּד ַחּנָ ה ַצ ִ ּד ְ
ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ְצ ָ
ַר ֲח ָמנָ א ְס ִעיד ְּוס ִמיְך ֲהוֵ י ָלןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
יחאְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְקיָ ֵמּה ְּד ָד ִוד ְמ ִׁש ָ
ַר ֲח ָמנָ א ֲע ֵבד ִע ָּמנָ א ָא ָתא ְל ַטבְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
לֹותּה ִּד ְׁשלֹמֹה ַמ ְל ָּכאְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א ִא ְד ַּכר ָלן ְצ ֵ
לֹותיןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א ְּפ ַתח ְׁש ַמּיָ א ִל ְצ ִ
ּפּור ָקן ַע ֵּמְך ְּביַ ד ֶא ְס ֵּתר ַמ ְל ְּכ ָתאְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א ִא ְדּכַ ר ָלן ְ
לֹותנָ א ַק ֵּבל ְּב ַר ֲעוָ אְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: ַר ֲח ָמנָ א ְצ ַ
ַר ֲח ָמנָ א ַא ֵרים יְ ִמינָ ְך ְו ַא ְצ ַמח ְ
ּפּור ָקנָ ְךְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
4אחרי הבקשה הזו ,פ אומרין ַ״ר ֲח ָמנָ א ְּכבֹׁש ֶח ְמ ָּתא ְו ֻרגְ זָ א ִמּנָ ןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר״ .שאר המסורות
אומרות אותו איפה שהוא מופיע לעיל. ַר ֲח ָמנָ א ְּב ִכ ֵ
ּסּופי ַא ִּפין ֲא ֵתינָ א ְל ִמ ְק ֵרי ַק ָּמְך ַר ֵחם ֲע ָלןְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר:
״ּכ ְת ִבינָ ן״.
״ח ְת ִמינָ ן״ במקום ַ
5בנעילה אומרין ַ ּופ ַרק ָלן]ְּ ,ב ִדיל וַ ּיַ ֲעבֹר: בּור ָתְך [מספֲ :ע ָלן עְ : ַר ֲח ָמנָ א ּגַ ּלֵ י ּגְ ְ
551 Appendix נספח 550
ֲא ַב ְדנּום ,נֶ ֶא ְספּו ֶמּנּו ַּב ֲח ָט ֵאינּוָ .סעּו ֵה ָּמה ִל ְמנּוחֹותָ ,עזְ בּו ָ
אֹותנּו
ְלנֶ ֱא ַמן ָּבִיתְּ .ב ַב ְקׁשֹו ָאז ִמּלְ ָפנֶ יָךֱ ,אמּונָ ְתָך ַ
הֹוד ְע ָּת ּלֹו: ּגֹוד ֵרי גָ ֵדרֻ ,צ ְּמתּו ְמ ִׁש ֵיבי ֵח ָמהָ .ק ִמים ַּב ֶּפ ֶרץ ַאִין, ַל ֲאנָ חֹותַּ .פּסּו ְ
מֹוחל ֲעֹונֹות ַעּמֹו,
ו ל־ּכ ֵּסא ַר ֲח ִמיםִּ ,ומ ְתנַ ֵהג ַּב ֲח ִסידּותֵ ,
יֹוׁשב ַע ִ
ֵאל ֶמ ֶלְך ֵ רּופה לֹא ָמ ָצאנּו. ֹוט ְטנּו ְּב ַא ְר ַּבע ִּפּנֹותְּ ,ת ָ
ּצֹותָך ָא ֵפסּוׁ .ש ְַראּוִים ְל ַר ְ
ּפֹוׁש ִעים,
יחה ַל ְ ילה ַל ַח ָּט ִאים ְּוס ִל ָ
ַמ ֲע ִביר ִראׁשֹון ִראׁשֹוןַ ,מ ְר ֶּבה ְמ ִח ָ יח ֵתנּו:
ַׁש ְבנּו ֵא ֶליָך ְּבב ֶֹׁשת ָּפנֵ ינּוְ ,ל ַׁש ֲח ָרְך ֵאל ְּב ֵעת ְס ִל ָ
הֹור ָתנּו
ּגֹומלֵ .אלֵ , רּוח ,לֹא ְכ ָר ָע ָתם ָל ֶהם ֵל־ּב ָׂשר ְו ַ
ע ֵֹׂשה ְצ ָדקֹות ִעם ָּכ ָ
ֹׁש־ע ְׂש ֵרהְּ ,כמֹו
ר־לנּו ַהּיֹום ְּב ִרית ְׁשל ֶ ֹׁש־ע ְׂש ֵרה ,זְ ָכ ָ
לֹומר ִמּדֹות ְׁשל ֶַ 6נוסח חלופיְ :ל ַר ֲח ָמְך.
553 Appendix נספח 552
ֲהמֹונֵ י ַמ ְע ָלה ְ
אֹומ ִרים :יְ הֹוָ ה ֲאדֹונֵ נּו. תֹור ָתְך :וַ ּיֵ ֶרד יְ הֹוָ ה ֶּב ָענָ ן וַ ּיִ ְתיַ ֵּצב
הֹוד ְע ָּת ֶל ָענָ ו ִמ ֶּק ֶדםְ ,ו ֵכן ָּכתּוב ְּב ָ
ֶׁש ַ
אֹומ ִרים:
לּותם עֹונִ ים ְו ְ ִיש ָׂר ֵאל ְּב ָצ ָר ָתם ְּובגָ ָ
ְ ִעּמֹו ָׁשם ,וַ ּיִ ְק ָרא ְב ֵׁשם יְ הֹוָ הְ :ו ָׁשם נֶ ֱא ַמר:
יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים ,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים: וַ ַ ּי ֲע ֨בֹר יְ הֹוָ ֥ה ׀ ַע ּ ָ
ל־פנָ יו֮ וַ ּיִ ְק ָר ֒א יְ הֹוָ ֣ה ׀ יְ ה ָֹ֔וה ֵא֥ל ַרחּ֖ום ְו ַחּנ֑ ּון ֶא ֶ֥רְך ַא ּ ַפִ֖ים
ֹש֥א ָעֹו֛ ן וָ ֶפ ַ֖שׁע ְו ַח ָּט ָא֑ה ְונַ ֵּקה֙:
ב־ח ֶ֥סד וֶ ֱא ֶמֽת׃ נ ֵֹצ֥ר ֶ ֙ח ֶסד ֙ ָל ֲא ָל ִ֔פים נ ֵ ׂ ְו ַר ֶ
יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך ,יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך ,יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד:
ו
ְו ַעד לֹא ָע ָשׂה ֶא ֶרץ ְוחּוצֹות .יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך. ַלאדֹנָ י ֱאל ֵֹהינּו ָה ַר ֲח ִמים ְו ַה ְּס ִליחֹותִּ ,כי ָח ָטאנּו לֹו:
צּורים ֲע ֵלי ֲא ָרצֹות .יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך.
ַּוב ֲה ִכינֹו יְ ִ ַלאדֹנָ י ֱאל ֵֹהינּו ָה ַר ֲח ִמים ְו ַה ְּס ִליחֹותִּ ,כי ָמ ַר ְדנּו ּבֹו:
עֹולם וָ ֶעד:
פּוצים ֵמ ַא ְר ַּבע ְּתפּוצֹות .יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְל ָ
ְו ֵעת יְ ַק ֵּבץ נְ ִ נֹוא ְלנּו וַ ֲא ֶׁשר ָח ָטאנּו:
ַאל־נָ א ָת ֵׁשת ָע ֵלינּו ַח ָּטאתֲ ,א ֶׁשר ַ
יֹוצ ֵרנּו:
צּורנּוְ ,ס ַלח ָלנּו ְ ָח ָטאנּו ֵ
ִיהיֶ ה .הּוא
יּוחד ְּב ֶא ְהיֶ ה ֲא ֶׁשר ֶא ְהיֶ ה .הּוא ָהיָ הְ ,והּוא הֹוֶ הְ ,והּוא ְ
ְמ ָ
ִיׂש ָר ֵאל ,יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ,יְ הֹוָ ה ֶא ָחד:
ְׁש ַמע ְ
ִיהיֶ ה:
נֹוצר ֵאלְ ,ו ַא ֲח ָריו לֹא ְ
ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ הְ .ל ָפנָ יו לֹא ַ
עֹולם וָ ֶעד:ָּברּוְך ֵשׁם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְל ָ
ֲענֵ נּו ָא ִבינּוֲ ,ענֵ נּו: יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים ,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים:
ֲענֵ נּו ּב ְֹור ֵאנּוֲ ,ענֵ נּו: יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים ,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים:
ֲענֵ נּו ּג ֲ
ֹוא ֵלנּוֲ ,ענֵ נּו:
ֶא ְר ֵא ֵלי ַמ ְע ָלה ְ
אֹומ ִרים :יְ הֹוָ ה ֲאדֹונֵ נּו.
ֲענֵ נּו ּד ְֹור ֵׁשנּוֲ ,ענֵ נּו:
ְּברּוכֵ יְ 7סגֻ ָּלה עֹונִ ים ְו ְ
אֹומ ִרים:
ֲענֵ נּו הֹוד ְו ָה ָדרֲ ,ענֵ נּו:
יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים ,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים:
ֲענֵ נּו וָ ִתיק ְּבנֶ ָחמֹותֲ ,ענֵ נּו:
ֲענֵ נּו זַ ְך ְויָ ָׁשרֲ ,ענֵ נּו: ַ ּג ְל ַ ּג ֵּלי ַמ ְע ָלה ְ
אֹומ ִרים :יְ הֹוָ ה ֲאדֹונֵ נּו.
ֲענֵ נּו ַחי ְו ַקּיָ םֲ ,ענֵ נּו: ְ ּד ֵ
גּולי ְסגֻ ָּלה עֹונִ ים ְו ְ
אֹומ ִרים:
ֲענֵ נּו ְטהֹור ֵעינַ ִיםֲ ,ענֵ נּו: יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים ,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים:
ֹוׁשב ָׁש ַמִיםֲ ,ענֵ נּו: ֲענֵ נּו י ֵ 7נוסח מסורתיְּ :ב ִח ֵירי.
555 Appendix נספח 554
ֵאל ּפ ֶֹודה ְש ָׁמְךֵ ,אל ַצ ִ ּדיק ְש ָׁמְךֵ ,אל ָקדֹוׁש ְש ָׁמְךֵ ,אל ַר ְח ָמן ְש ָׁמְך. ַרחּום ְו ַחּנּוןָ ,ח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָךַ ,ר ֵחם ָע ֵלינּו: מעספ:
עֹול ָמְך:
ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְךַ ,ר ֵחם ַעל ָ
ֹולה ֲעמּוקֹותּ ,ד ֵֹובר ְצ ָדקֹותָ :ח ָטאנּו
ֹוחן ְל ָבבֹותּ ,ג ֶ
ֲאדֹון ַה ְּס ִליחֹותּ ,ב ֵ
ש ַ ּדי ְש ָׁמְךֵ ,אל ׁש ֵֹומר ְש ָׁמְךֵ ,אל ּת ֵֹומְך ְש ָׁמְךֵ ,אל ָּת ִמים ְש ָׁמְך.
ֵאל ַ ׁ ְל ָפנֶ יָך ַר ֵחם ָע ֵלינּו:
עֹול ָמְך:
ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְךַ ,ר ֵחם ַעל ָ
ָהדּור ְּבנִ ְפ ָלאֹות ,וָ ִתיק ְּבנֶ ָחמֹות ,ז ֵֹוכר ְּב ִרית ָאבֹות ,ח ֵ
ֹוקר ְּכ ָליֹות:
סעֵ :אל ַרחּום ִש ְׁמָךֵ ,אל ַחּנּון ִש ְׁמָךֵ ,אל ֶא ֶרְך ַא ּ ַפִים ִש ְׁמָךָ ,מ ֵלא ַר ֲח ִמים ִש ְׁמָך, ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ַר ֵחם ָע ֵלינּו:
ָּבנּו נִ ְק ָרא ִש ְׁמָך .יְ הֹוָ ה ֲע ֵשׂה ְל ַמ ַען ְש ֶׁמָך:
טֹוב ֵּומ ִטיב ַל ְּב ִרּיֹות ,י ֵֹוד ַע ָּכל־נִ ְס ָּתרֹותּ ,כ ֵֹובׁש ֲעֹונֹות ,ל ֵֹובׁש ְצ ָדקֹות:
ו
מפֵ :אל ַרחּום ְש ָׁמְךֵ ,אל ַחּנּון ְש ָׁמְךֵ ,אל ֶא ֶרְך ַא ּ ַפִים ְש ָׁמְךָ ,מ ֵלא ַר ֲח ִמים ְש ָׁמְך, ָח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ַר ֵחם ָע ֵלינּו:
ָּבנּו נִ ְק ָרא ְש ָׁמְך .יְ הֹוָ ה ֲע ֵשׂה ְל ַמ ַען ְש ֶׁמָך:
ֹול ַח ֲעֹונֹות ,עֹונֶ ה
ו ָמ ֵלא [מפ :זָ ִכּיֹות עס :זַ ִּכּיּות] ,נ ָֹורא ְת ִהּלֹות ,ס ֵ
ְּב ֵעת ָצרֹותָ :ח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ַר ֵחם ָע ֵלינּו:
מעספ :יְ הֹוָ ה ָחּנֵ נּו וַ ֲה ִק ֵימנּוְּ 8 ,וב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו: ֹופה ֲע ִתידֹות ,ק ֵֹורא ַהּדֹורֹות ,ר ֵֹוכב ֲע ָרבֹות, ֹועל יְ ׁשּועֹות ,צ ֶ ּפ ֵ
יְ הֹוָ ה אֹור ָּפנֶ יָך ַהּיֹום נְ ָסה ָע ֵלינּוְּ 8 ,וב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו: ׁש ֵֹומ ַע ְּת ִפּלֹותְּ ,ת ִמים ֵ ּדעֹותָ :ח ָטאנּו ְל ָפנֶ יָך ַר ֵחם ָע ֵלינּו:
ׁשּוע ָתה ַּב ְּׂש ֵרנּו ְו ַר ֲח ֵמנּוְּ 8 ,וב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו:
יְ הֹוָ ה ְּביֹום יְ ָ
יְ הֹוָ ה ּגַ ְלּגֵ ל ֲהמֹון ַר ֲח ֶמיָך ָע ֵלינּוְּ ,וב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו:
8
ס אומריןֵ :אל ַרחּום ְש ָׁמְךֵ ,אל ַחּנּון ְש ָׁמְךְ ,ר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְךַ ,ר ֵחם ַעל ָ
עֹול ָמְך:
אׁש ֵיתנּוְּ 8 ,וב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו:יט ָיבה ַא ֲח ִר ֵיתנּו ֵמ ֵר ִ יְ הֹוָ ה ֵה ִ חוזרין על ״אל רחום שמך״ וכו׳ לעיל אחרי כל בית להלן.
יְ הֹוָ ה ֲח ָס ֶדיָך יְ ַק ְּדמּונּו ְו ַר ֲח ֵמנּוְּ ,וב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו:
8
ֵאל ַא ִ ּדיר ְש ָׁמְךֵ ,אל ָּברּוְך ְש ָׁמְךֵ ,אל ָ ּגדֹול ְש ָׁמְךֵ ,אל ָ ּדגּול ְש ָׁמְך.
יְ הֹוָ ה יֶ ֱהמּו־נָ א ַר ֲח ֶמיָך ָע ֵלינּוְּ 8 ,וב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו:
עֹול ָמְך:
ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְךַ ,ר ֵחם ַעל ָ
חֹותם ַהּיֹום ַעל ֵלב ַהּיֹום ִׂש ֵימנּוְּ 8 ,וב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו: יְ הֹוָ ה ַּכ ָ
לֹוח ֵמינּוְּ ,וב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו: ֵאל ָהדּור ְש ָׁמְךֵ ,אל וָ ִתיק ְש ָׁמְךֵ ,אל זַ ָּכאי ְש ָׁמְךֵ ,אל חֹונֵ ן ְש ָׁמְך.
8
ּול ַחם ֲ יְ הֹוָ ה ִר ָיבה ִר ֵיבנּו ְ
ת־מ ֵימינּוְּ ,וב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָכ ְת ֵבנּו:
8
ת־ל ְח ֵמנּו ְו ֶא ֵ יְ הֹוָ ה ָּב ֵרְך ֶא ַ עֹול ָמְך:
ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְךַ ,ר ֵחם ַעל ָ
ֵאל ָטהֹור ְש ָׁמְךֵ ,אל יָ ִחיד ְש ָׁמְךֵ ,אל ּ ַכ ִּביר ְש ָׁמְךֵ ,אל ָל ַעד ְש ָׁמְך.
עֹול ָמְך:
ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְךַ ,ר ֵחם ַעל ָ
ֵאל ֶמ ֶלְך ְש ָׁמְךֵ ,אל נ ָֹורא ְש ָׁמְךֵ ,אל ס ֵֹומְך ְש ָׁמְךֵ ,אל עֹוזֵ ר ְש ָׁמְך.
״ּוב ֵס ֶפר ַחּיִ ים זָ ְכ ֵרנּו ְו ָח ְת ֵמנּו״.
8בנעילה אומרין ְ עֹול ָמְך:
ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ָּמְךַ ,ר ֵחם ַעל ָ
559 Appendix נספח 558
ִיׂש ָר ֵאל
חּוסה ַעל ְ (ׁשלֹמֹה) ָּבנָ ה ַבִית ִל ְׁש ֶמָךְ ,ו ָ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ֶמ ֶלְך ְ ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך:
חּוסה ַעל ְ יְ הֹוָ ה ֲע ֵשׂה ְל ַמ ַען ְש ֶׁמָךְ ,ו ָ
ַע ֶּמָך: ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך: חּוסה ַעל ְ (א ְב ָר ָהם)ֶ 9אזְ ָרח ְּת ִמ ֶימָךְ ,ו ָ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ַ
חּוסה
(א ְס ֵּתר) ַמ ְלּכָ ה ָמ ְס ָרה נַ ְפ ָׁשּה ְל ַה ִּציל ֶאת ַע ֶּמָך ,וְ ָ
יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ֶ ִיׂש ָר ֵאל חּוסה ַעל ְ ּיֹותָך ,וְ ָ (ׂש ָרה) ִה ְכנִ ָיסה ָלא ֶֹהל ּכֹל ְּב ִר ֶ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ָ
ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך:
ַעל ְ ַע ֶּמָך:
חּוסה ַעלרּופים ַעל ִיחּוד ְק ֻד ַּׁשת ְׁש ֶמָךְ ,ו ָ ּוׂש ִ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ֲהרּוגִ ים ְ ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך: חּוסה ַעל ְ אּול ֶּמָךְ ,ו ָ
(ִיצ ָחק) נֶ ֱע ַקד ְּב ָ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְ
ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך:
ְ ִיׂש ָר ֵאל חּוסה ַעל ְ ימיָך ,וְ ָ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִ(ר ְב ָקה) ָׁש ֲא ָבה ִל ְצ ֵמ ִאים ֵמ ֶ
ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך:
חּוסה ַעל ְ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְׁש ֶמָךְ ,ו ָ ַע ֶּמָך:
ִיׂש ָר ֵאלחּוסה ַעל ְ רֹומיָךְ ,ו ָ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען (יַ ֲעקֹב) נֶ ֱענָ ה ְב ֻסּלָ ם ִמ ְּמ ֶ
ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְׁש ָמְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ֲא ִמ ָּתְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְּב ִר ָיתְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען
ַע ֶּמָך:
ּגָ ְד ָלְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ָּד ָתְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ֲה ָד ָרְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִו ָ
יעּודְךֲ ,ע ֵׂשה
חּוסה
יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ָ(ר ֵחל וְ ֵל ָאה ִּב ְל ָהה וְ זִ ְל ָּפה) ְמגַ ְּדלֹות ְׁש ָב ֶטיָך ,וְ ָ
ְל ַמ ַען זִ ְכ ָרְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ַח ְס ָּדְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ט ָּובְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען יָ ְׁש ָרְך,
ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך:
ַעל ְ
כּותְךֲ ,ע ֵׂשה ּמּודְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ַמ ְל ָ בֹודְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִל ָ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְּכ ָ
ִיׂש ָר ֵאל
חּוסה ַעל ְ )(יֹוסף) ַא ִּסיר ַצ ִּד ֶיקָךְ ,ו ָ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען (מע :זְ כּות ֵ
ְל ַמ ַען נִ ְצ ָחְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ס ָֹודְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ֻעּזָ ְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְּפ ֵא ָרְך,
ַע ֶּמָך:
ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִצ ְד ָק ָתְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְק ֻד ָּׁש ָתְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ַר ֲח ָמ ָ
נּותְך,
חּוסה ַעל ל־ּב ֶיתָךְ ,ו ָ [מעפ :יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען (מ ֶֹׁשה) (מַ :ה)נֶ ֱא ָמן ְּב ָכ ֵ
ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְׁש ִכינָ ָתְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ּת ָֹור ָתְך:
ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך:
ְ
ִיצ ָחק ְויַ ֲעקֹב :אמן
ַא ְב ָר ָהם ְ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך]:חּוסה ַעל ְ ס :יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען (מ ֶֹׁשה) ָמׁשּוי ִמ ֵּמ ֶימיָךְ ,ו ָ
ָׂש ָרה ִר ְב ָקה ָר ֵחל וְ ֵל ָאה :אמן ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִיׂש ָר ֵאל חּוסה ַעל ְ (מ ְריָ ם) ְּב ֻת ִּפים ָׁש ָרה ְׁש ָב ֶחיָך ,וְ ָ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִ
מ ֶֹׁשה ִמ ְריָ ם ְו ַא ֲה רֹן :אמן ָע ָׂשה ְל ַמ ַען ַע ֶּמָך:
ּוׁשלֹמֹה :אמן
(ּפינְ ָחס) ְ (יֹוסף) ָּד ִוד ִ ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ֵ ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך:חּוסה ַעל ְ אּוריָך ְו ֻת ֶּמיָךְ ,ו ָ (א ֲהרֹן) ִּכ ֵהן ְּב ֶ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ַ
בֹורה ,יָ ֵעל) רּות וְ ַחּנָ ה :אמן ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְ(ד ָ ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך: חּוסה ַעל ְ (ּפינְ ָחס) זַ ְך ִקּנֵ א ִל ְׁש ֶמָךְ ,ו ָ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִ
רּוׁש ַלִים ִעיר ַהּק ֶֹדׁש :אמן ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען יְ ָ ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך: חּוסה ַעל ְ ׁשֹופ ֶטת ַע ֶּמָך ,וְ ָ
בֹורה) ֶ יְ הֹוָ ה ָע ָׂשה ְל ַמ ַען ְ(ּד ָ
בֹודְך :אמןֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִצּיֹון ִמ ְׁש ַּכן ְּכ ָ ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך: חּוסה ַעל ְ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען (רּות) ָּב ָאה ַּת ַחת ְּכנָ ֶפיָך ,וְ ָ
יתְך :אמן ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ָח ְר ַּבן ֵּב ָ ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך: חּוסה ַעל ְ (חּנָ ה) ָׁש ְפכָ ה נַ ְפ ָׁשּה ְל ָפנֶ יָך ,וְ ָ יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ַ
יכ ָלְך :אמן ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ִׁש ֲממּות ֵה ָ ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך: חּוסה ַעל ְ ירֹותיָךְ ,ו ָ
יְ הֹוָ ה ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ָ(ּד ִוד) נְ ִעים זְ ִמ ֶ
ִיׂש ָר ֵאל ָה ֲענִ ּיִ ים :אמן
ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְ
9פ לא אומרין את השמות בסוגריים .מעס נוהגין לומר את השמות ,אבל לפי נוסח המקורי
ִיׂש ָר ֵאל ַה ַּדּלִ ים :אמן ֲע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְ אין לומר אותם.
561 Appendix נספח 560
ל־א ִמ ֶּתָך:
ל־ח ְס ְּדָך ַע ֲ
לֹא ָלנּו יְ הֹוָ ה לֹא ָלנּוִּ .כי ְל ִׁש ְמָך ֵּתן ָּכבֹודַ ,ע ַ ִיׂש ָר ֵאל ַה ְּׁשרּוִיים ְּב ָצרֹות:
אמן ְ ְל ַמ ַען ֲע ֵׂשה
יהם :וֵ אל ֵֹהינּו ַּב ָּׁש ַמִיםֶ ,א ָחד ֱאל ֵֹהינּו
ֹאמרּו ַהּגֹוִיםַ ,אּיֵ ה נָ א ֱאל ֵֹה ֶ
ָל ָּמה י ְ תֹומים ְו ַא ְל ָמנֹות :אמןיְ ִ ְל ַמ ַען ֲע ֵׂשה
דּותנּו ְּב ָכל־יֹום ַּפ ֲע ַמִיםַ .חי ְו ַקּיָ ם הּואָ ,מ ֵלא ַר ֲח ִמים הּוא, ַּב ָּׁש ַמִיםֵ ,ע ֵ יֹונְ ֵקי ָׁש ַדִים :אמן ְל ַמ ַען ֲע ֵׂשה
ֹאמר־ ר־ח ֵפץ ָע ָׂשה ַב ָּׁש ַמִים ָּוב ָא ֶרץֵ .אין ִמי י ַָמ ֵלא זַ ִּכּיּות הּואָּ .כל ֲא ֶׁש ָ מּולי ָח ָלב :אמןּגְ ֵ ְל ַמ ַען ֲע ֵׂשה
ה־ּת ְפ ַעלִּ ,כי ַהּכֹל ַמ ֲע ֵׂשה יָ ָדיו:
ֹאמר־לֹו ַמ ִ ה־ּת ֲע ֶׂשהְ ,ו ֵאין ִמי י ַ
לֹו ַמ ַ אמן ִּתינֹוקֹות ֶׁשל ֵּבית ַר ָּבן ֶׁשּלֹא ָח ְטאּו: ְל ַמ ַען ֲע ֵׂשה
אמן קֹולנּו ְו ַק ֵּבל ְּת ִפּלָ ֵתנּו ְּב ָרצֹון: ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ְׁש ַמע ֵ יענּו וַ ֲענֵ נּו
הֹוׁש ֵ
יענּוִ .
הֹוׁש ֵ
ֲע ֵׂשה ְל ַמ ֲענָ ְך ִאם לֹא ְל ַמ ֲענֵ נּוֲ .ע ֵׂשה ְל ַמ ֲענָ ְך ְו ִ
ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ַאל ְּת ַא ְּב ֵדנּו ְּבא ֶֹרְך ּגָ ֵ
לּותנּו :אמן ַהּיֹוםְּ ,וב ָכל יֹום וָ יֹום ִּב ְת ִפּלָ ֵתנּוִּ ,כי ְת ִהּלָ ֵתנּו ָא ָּתה:
ַא ֵּבד ָּכל ַה ָּק ִמים ָע ֵלינּו ְל ָר ָעה :אמן מֹוחל
ל־ּכ ֵּסא ַר ֲח ִמיםִּ ,ומ ְתנַ ֵהג ַּב ֲח ִסידּותֵ , יֹוׁשב ַע ִ (במוסף מעס אומריןֵ :אל ֶמ ֶלְך ֵ
יתָך זְ כֹר ְו ַאל ִּת ְׁש ָּכ ֵחנּו :אמן ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ְּב ִר ְ ּפֹוׁש ִעים,
יחה ַל ְ ילה ַל ַח ָּט ִאים ְּוס ִל ָ ֲעֹונֹות ַעּמֹוַ ,מ ֲע ִביר ִראׁשֹון ִראׁשֹוןַ ,מ ְר ֶּבה ְמ ִח ָ ו
ימינּו :אמן ָּב ֵרְך ֶאת ַל ְח ֵמנּו ְו ֶאת ֵמ ֵ לֹומר ִמּדֹותהֹור ָתנּו ַ ּגֹומלֵ .אלֵ , רּוח ,לֹא ְכ ָר ָע ָתם ָל ֶהם ֵ ל־ּב ָׂשר ְו ַ ע ֵֹׂשה ְצ ָדקֹות ִעם ָּכ ָ
(מעסַּ :ב ְּש ֵרנּו ְּבׂשֹורֹות טֹובֹות :אמן) הֹוד ְע ָּת ֶל ָענָ ו ִמ ֶּק ֶדםְ ,ו ֵכן
ֹׁש־ע ְׂש ֵרהְּ ,כמֹו ֶׁש ַ
ר־לנּו ַהּיֹום ְּב ִרית ְׁשל ֶ ֹׁש־ע ְׂש ֵרה ,זְ ָכ ְָׁשל ֶ
תֹור ָתְך :וַ ּיֵ ֶרד יְ הֹוָ ה ֶּב ָענָ ן וַ ּיִ ְתיַ ֵּצב ִעּמֹו ָׁשם ,וַ ּיִ ְק ָרא ְב ֵׁשם יְ הֹוָ הְ :ו ָׁשם נֶ ֱא ַמר:
ָּכתּוב ְּב ָ
ַּב ֵּטל ֵמ ָע ֵלינּו ָּכל ּגְ זֵ רֹות ָקׁשֹות ְו ָרעֹות :אמן
כּותָך ָע ֵלינּו ְמ ֵה ָרה :אמן ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ּגַ ּלֵ ה ְּכבֹוד ַמ ְל ְ במוסף פ אומריןֵ :אל ֶא ֶרְך ַא ַּפִים ַא ָּתהַּ .ב ַעל ָה ַר ֲח ִמיםּ .גְ ֻד ַּלת ַר ֲח ֶמיָך וַ ֲח ָס ֶדיָך
תֹור ָתְך :וַ ּיֵ ֶרד יְ הֹוָ ה ֶּב ָענָ ן וַ ּיִ ְתיַ ֵּצב ִעּמֹו ָׁשם, הֹוד ְע ָּת ֶל ָענָ ו ִמ ֶּק ֶדםְ ,ו ֵכן ָּכתּוב ְּב ָ ַ
(מעסּ :גְ זֹר ָע ֵלינּו ּגְ זֵ רֹות טֹובֹות :אמן)
וַ ּיִ ְק ָרא ְב ֵׁשם יְ הֹוָ הְ :ו ָׁשם נֶ ֱא ַמר:
ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ְּד ַר ְׁשנּוָך ִה ָּמ ֵצא ָלנּו :אמן
מעספ :וַ ַ ּי ֲע ֨בֹר יְ הֹוָ ֥ה ׀ ַע ּ ָ
ל־פנָ יו֮ וַ ּיִ ְק ָר ֒א יְ הֹוָ ֣ה ׀ יְ ה ָֹ֔וה ֵא֥ל ַרחּ֖ום ְו ַחּנ֑ ּון ֶא ֶ֥רְך ַא ּ ַפִ֖ים
ְּדרֹׁש ָּד ֵמינּו ִמּיַ ד ָק ֵמינּו :אמן
ֹש֥א ָעוֹו֛ ן וָ ֶפ ַ֖שׁע ְו ַח ָּט ָא֑ה ְונַ ֵּקהְ֙ :ו ָס ַל ְח ָּת
ב־ח ֶ֥סד וֶ ֱא ֶמֽת׃ נ ֵֹצ֥ר ֶ ֙ח ֶסד ֙ ָל ֲא ָל ִ֔פים נ ֵ ׂ ְו ַר ֶ
אמן ר־לנּו ַהּיֹום ְּוב ָכל יֹום וָ יֹום ִּב ְת ִפּלָ ֵתנּו: ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ֵה ָע ֵת ָ אתנּו ּונְ ַח ְל ָּתנּו:ּול ַח ָּט ֵ ַל ֲעוֹונֵ נּו ְ
ׁשּובה ְׁש ֵל ָמה ְל ָפנֶ יָך :אמן) (מעסַ :ה ֲחזִ ֵירנּו ִּב ְת ָ את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה ִּת ְט ָהרּו):
ִּכי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכםִ ,מ ּ ֹכל ַח ּ ֹט ֵ
יׁשנּו ִמ ִּׂש ְב ֵרנּו :אמן ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ְו ַאל ְּת ִב ֵ
ְונִ ְק ָרא ְו ַא ָּתה ַת ֲענֵ נּו :אמן (במוסף מע אומרין :יָ ִחיד ּגֵ ֶאה ְל ַע ְּמָך ְּפנֵ ה ְ
זֹוכ ֵרי ְק ֻד ָּׁש ֶתָך):
ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים זָ ְכ ֵרנּו ְּבזִ ְכרֹון טֹוב ִמּלְ ָפנֶ יָך :אמן (יש מע שאומריןֶ :א ָחד ֱאל ֵֹהינּוָּ .גדֹול ֲאדֹונֵ נּוָ .קדֹוׁש ְו ָ
נֹורא ְשׁמֹוִּ :כי גָ דֹול ֵמ ַעל
(מעס :זַ ֵּכנּו (יש מ שאומריןְּ :ב ִמ ְׁש ָּפ ֶטיָך ּו) ְּב ִדינֵ נּו :אמן) ָש ַׁמִים ַח ְס ֶ ּדָךְ .ו ַעד ְש ָׁח ִקים ֲא ִמ ֶּתָךִּ :כי גָ דֹול ַא ָּתה ְוע ֵֹשׂה נִ ְפ ָלאֹותַ .א ָּתה ֱאל ִֹהים
עֹול ֵלינּו :אמן ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ֲחמֹל ָע ֵלינּו ְו ַעל ַט ֵּפינּו ְו ַעל ָ ְל ַב ֶ ּדָך):
חּוס ְו ַר ֵחם ָע ֵלינּו :אמן) (מע: ִל ְק ֻד ַּׁשת ִׁש ְמָך ֲע ֵׂשה ְולֹא ָלנּו: מעספ:
אמן ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ַט ֲה ֵרנּו ֵמ ֲעֹונֵ ינּו:
ו
563 Appendix נספח 562
אמן ׁשּועֹותיָך:
ֶ ַצּוֵ ה ִא ָּתנּו יְ ַט ֲה ֵרנּו ִמ ֻּט ְמ ֵ
אֹותינּו :אמן) (ע:
ַצ ְּד ֵקנּו ְּב ִמ ְׁש ָּפ ֶטיָך :אמן אמן ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים יֶ ֱהמּו נָ א ַר ֲח ֶמיָך ָע ֵלינּו:
ַצ ְּד ֵקנּו ְּב ִדינֵ נּו :אמן) (מ: אמן ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ָּ 10כ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים ִ
טֹובים:
ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ָק ֵרב ָלנּו ֵקץ ַהּגְ ֻאּלָ ה:
אמן יקים (מע :וַ ֲח ִס ִידים) :אמן ָּ 10כ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ַצ ִּד ִ
ָק ֵרב ָלנּו יֹום ַהיְ ָ
ׁשּועה :אמן ָּ 10כ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר זָ ִכּיֹות :אמן) (עס:
בֹוד ֶתָך :אמן ָק ְר ֵבנּו ַל ֲע ָ אמן ָּ 10כ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר יְ ָׁש ִרים ְּות ִמ ִימים:
יבנּו ּוגְ ָא ֵלנּו :אמן ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ִר ָיבה ִר ֵ אמן טֹובה: ָּ 10כ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ְמזֹונֹות ַ
ּופ ְרנָ ָסה ָ
ְר ֵאה ָּב ֳענִ י ַע ְּמָך ְ
ִיׂש ָר ֵאל :אמן יחה ְו ַכ ָּפ ָרה :אמן (מעָּ 10 :כ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ְמ ִח ָ
ילה ְּוס ִל ָ
אמן ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל:
ְ ִיׂש ָר ֵאל וְ ּכָ
חֹולי ַע ְּמָך ְ ְר ָפא ָּכל ֵ יׁשּועה :אמן)ָּ 10כ ְת ֵבנּו ְּב ֵס ֶפר ּגְ ֻא ָּלה ִו ָ
ְר ֵאה ְּבד ַֹחק ַה ָּׁש ָעה :אמן ת־ּכֹוב ֵׁשנּו :אמן
ְ 11בׁש ֶא ְּכ
ת־ׁש ְו ָע ֵתנּו :אמןֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ְׁש ֵעה ֶא ַ ָ 11לה ַאל ַּת ַעׂש ִע ָּמנּו :אמן ָּכ
ׁשית ָׁשלֹום ֵּבינֵ ינּו :אמן ִ אמןֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ְל ַמ ֲענָ ְך ֲע ֵׂשה ִאם לֹא ְל ַמ ֲענֵ נּו:
נֹותינּו :אמן ִׁשית ַׁש ְלוָ ה ְּב ַא ְר ְמ ֵ ת־לֹוח ֵצינּו :אמן
ֲ ְל ַחץ ֶא
ְל ָׂש ֵרי פ: ְל ַאנְ ֵׁשי ֶמ ְמ ַׁש ְל ֵּתנּו [ס:
(ספֱ :אל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ֵּתן ַחּיִ ים ְו ָׁשלֹום ת־לֹוח ֵמינּו :אמן
ֲ ְל ַחם ֶא
ַה ְּמ ִדינֹות ָה ֵאּלּו] :אמן אמן טֹובה (מעַ :ל ֲע ָ
בֹוד ֶתָך): ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ַמּלֵ א ִמ ְׁש ֲאלֹות ִל ֵּבנּו ְל ָ
ֵּתן ְּב ִל ָּבם ְל ֵה ִיטיב ֵא ֵלינּו :אמן) ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים נְ קֹם ֶאת־נִ ְק ָמ ֵתנּו :אמן
(יש ע שאומריןֵּ :תן ְּב ֵלב ָּכל ַה ָּׂש ִרים ְו ַה ַּמנְ ִהיגִ ים ַר ְח ָמנּות ְל ֵה ִ
יטיב ֵא ֵלינּו :אמן) ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ְסמְֹך ֶאת־נְ ִפ ָ
יל ֵתנּו :אמן
ֵּתן ָׁשלֹום ָּב ָא ֶרץ:
אמן (מעסְ :סמְֹך ֶאת ֻס ַּכת ָּד ִוד ַה ֶ
ּנֹופ ֶלת :אמן)
אמן עֹול ָמְך]:
ְּב ָ פ: ֵּתן ָׂש ָבע [מעסָּ :ב ָ
עֹולם ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ֲענֵ ה ֶא ֲ
ת־ע ִת ָיר ֵתנּו :אמן
(פֵּ :תן ָׁשלֹום ַּב ְּמ ִדינֹות ָה ֵאּלּו :אמן) (מעסֲ :ענֵ נּו ְּביֹום ָק ְר ֵאנּו :אמן)
(ע ובחו״ל מ אומריןֵּ :תן ָׁשלֹום ַּב ַּמ ְלכּות :אמן) ַעּנֵ ה ְמ ַעּנֵ נּו :אמן) (ע:
ּומ ָטר ִל ְב ָר ָכה [מסְּ :ב ִע ָּתם עפְּ :ב ִעּתֹו] ָּב ָא ֶרץ :אמן ֵּתן ַטל ָ אמן ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ְּפ ֵדנּו ִמ ֵידי ָכל אֹויְ ֵבינּו:
אֹוכל :אמןּזֹור ַע ְו ֶל ֶחם ָל ֵ
זֶ ַרע ַל ֵ ֵּתן (מעסְּ :פ ֵדנּו ִמ ֵידי ְִיצ ֵרנּו ָה ַרע :אמן)
ֶל ֶחם ְל ִפי ַה ָּטף (עָ :לׂש ַֹבע) :אמן ֵּתן כֹותיָך :אמן ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ַצּוֵ ה ִא ָּתנּו ִּב ְר ֶ
אמן ֱאל ֵֹהינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ִּתּכֹון ְּת ִפּלָ ֵתנּו ְקט ֶֹרת ְל ָפנֶ יָך: ״ּכ ְת ֵבנּו״.
״ח ְת ֵמנּו״ במקום ָ
10בנעילה אומרין ָ
11פ מחליפין את סדר שתי שורות אלה.
565 Appendix נספח 564
מעסַׁ :ש ֲע ֵרי א ָֹורהַׁ ,ש ֲע ֵרי ַא ֲה ָבה ְו ַא ֲחוָ הַׁ ,ש ֲע ֵרי ְב ָר ָכהַׁ ,ש ֲע ֵרי ֵבית מֹוחל ֲעֹונֹות ַעּמֹו,
ו ל־ּכ ֵּסא ַר ֲח ִמיםִּ ,ומ ְתנַ ֵהג ַּב ֲח ִסידּותֵ , יֹוׁשב ַע ִ עסֵ :אל ֶמ ֶלְך ֵ
יצהַׁ ,ש ֲע ֵרי ֵּד ָעה ְו ַה ְׂש ֵּכל,
ילהַׁ ,ש ֲע ֵרי ִד ִָמ ְק ָּדׁשֹוַׁ ,ש ֲע ֵרי ּגְ ֻאּלָ הַׁ ,ש ֲע ֵרי גִ ָ ּפֹוׁש ִעים ,ע ֵֹׂשה ְצ ָדקֹות יחה ַל ְ ילה ַל ַח ָּט ִאים ְּוס ִל ָ
ַמ ֲע ִביר ִראׁשֹון ִראׁשֹוןַ ,מ ְר ֶּבה ְמ ִח ָ
ַׁש ֲע ֵרי הֹוד ְו ָה ָדרַׁ ,ש ֲע ֵרי ַה ְצ ָל ָחה ְו ַה ְרוָ ָחהַׁ ,ש ֲע ֵרי וַ ַעד טֹובַׁ ,ש ֲע ֵרי לֹומר ִמּדֹות ְׁשלֹׁש־ הֹור ָתנּו ַ ּגֹומלֵ .אלֵ , רּוח ,לֹא ְכ ָר ָע ָתם ָל ֶהם ֵ ל־ּב ָׂשר ְו ַ ִעם ָּכ ָ
וָ ִתיקּותַׁ ,ש ֲע ֵרי זָ ֻכּיֹותַׁ ,ש ֲע ֵרי זְ ִריזּותַׁ ,ש ֲע ֵרי ֶח ְדוָ הַׁ ,ש ֲע ֵרי ָח ְכ ָמה, הֹוד ְע ָּת ֶל ָענָ ו ִמ ֶּק ֶדםְ ,ו ֵכן ָּכתּוב
ֹׁש־ע ְׂש ֵרהְּ ,כמֹו ֶׁש ַ
ר־לנּו ַהּיֹום ְּב ִרית ְׁשל ֶ ֶע ְׂש ֵרה ,זְ ָכ ָ
טֹוביםַׁ ,ש ֲע ֵרי ָט ֳה ָרהַׁ ,ש ֲע ֵרי ַטל ָּומ ָטר ַׁש ֲע ֵרי ֵחן וָ ֶח ֶסדַׁ ,ש ֲע ֵרי ַחּיִ ים ִ תֹור ָתְך :וַ ּיֵ ֶרד יְ הֹוָ ה ֶּב ָענָ ן וַ ּיִ ְתיַ ֵּצב ִעּמֹו ָׁשם ,וַ ּיִ ְק ָרא ְב ֵׁשם יְ הֹוָ הְ :ו ָׁשם נֶ ֱא ַמר:
ְּב ָ
ׁשּועהַׁ ,ש ֲע ֵרי ַכ ָּפ ָרהַׁ ,ש ֲע ֵרי ַכ ְל ָּכ ָלהַׁ ,ש ֲע ֵרי ָכבֹוד, ִל ְב ָר ָכהַׁ ,ש ֲע ֵרי יְ ָ מעס :וַ ַ ּי ֲע ֨בֹר יְ הֹוָ ֥ה ׀ ַע ּ ָ
ל־פנָ יו֮ וַ ּיִ ְק ָר ֒א יְ הֹוָ ֣ה ׀ יְ ה ָֹ֔וה ֵא֥ל ַרחּ֖ום ְו ַחּנ֑ ּון ֶא ֶ֥רְך
ילה, ּתֹורה ִל ְׁש ָמּהַׁ ,ש ֲע ֵרי ֵלב טֹובַׁ ,ש ֲע ֵרי ָמזֹוןַׁ ,ש ֲע ֵרי ְמ ִח ָ ַׁש ֲע ֵרי ִלּמּוד ָ ֹש֥א ָעֹו֛ ן וָ ֶפ ַ֖שׁע ְו ַח ָּט ָא֑ה
ב־ח ֶ֥סד וֶ ֱא ֶמֽת׃ נ ֵֹצ֥ר ֶ ֙ח ֶסד ֙ ָל ֲא ָל ִ֔פים נ ֵ ׂ ַא ּ ַפִ֖ים ְו ַר ֶ
ּתֹורתֹוַׁ ,ש ֲע ֵרי ְס ִל ָ
ַׁש ֲע ֵרי נֶ ָח ָמהַׁ ,ש ֲע ֵרי נְ ִעימֹותַׁ ,ש ֲע ֵרי סֹודֹות ָ
ו
יחה, אתנּו ּונְ ַח ְל ָּתנּו: ּול ַח ָּט ֵ ְונַ ֵּקהְ֙ :ו ָס ַל ְח ָּת ַל ֲעֹונֵ נּו ְ
ַׁש ֲע ֵרי ֶעזְ ָרהַׁ ,ש ֲע ֵרי ְפדּותַׁ ,ש ֲע ֵרי ִפ ְריָ ה ְו ִר ְביָ הַׁ ,ש ֲע ֵרי ַפ ְרנָ ָסה ָ
ו
טֹובה,
ַׁש ֲע ֵרי ְצ ָד ָקהַׁ ,ש ֲע ֵרי ָצ ֳה ָלהַׁ ,ש ֲע ֵרי ק ְֹומ ִמּיּותַׁ ,ש ֲע ֵרי ִקּבּול ְּת ִפּלֹות, את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה
ִּכי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכםִ ,מ ּ ֹכל ַח ּ ֹט ֵ
פּואה ְׁש ֵל ָמהַׁ ,ש ֲע ֵרי ַר ֲח ִמיםַׁ ,ש ֲע ֵרי ַׁש ֲע ֵרי ִקּבּוץ ּגָ ֻלּיֹותַׁ ,ש ֲע ֵרי ְר ָ ִּת ְט ָה רּו:
ָרצֹוןַׁ ,ש ֲע ֵרי ָׁשלֹוםַׁ ,ש ֲע ֵרי ַׁש ְלוָ הַׁ ,ש ֲע ֵרי ת ָֹורהַׁ ,ש ֲע ֵרי ְת ִפּלָ הַׁ ,ש ֲע ֵרי יֹוד ַע ַּת ֲעלּומֹות): (במוסף מע אומריןַׁ :ש ְו ָע ֵתנּו ַק ֵּבל ְ
ּוׁש ַמע ַצ ֲע ָק ֵתנּו ֵ
ׁשּועהַׁ ,ש ֲע ֵרי ְּת ָ
ׁשּובה. ְּת ָ
סליחות עד כאן .ממשיכין :ערבית דף ( 114גרסה מורחבת דף ,)633שחרית דף
יצהַׁ ,ש ֲע ֵרי ַה ְצ ָל ָחה, ילהַׁ ,ש ֲע ֵרי ִד ָ פַׁ :ש ֲע ֵרי א ָֹורהַׁ ,ש ֲע ֵרי ְב ָר ָכהַׁ ,ש ֲע ֵרי גִ ָ ,224מוסף דף ,324ומנחה דף 394
ַׁש ֲע ֵרי וַ ַעד טֹובַׁ ,ש ֲע ֵרי זָ ִכּיֹותַׁ ,ש ֲע ֵרי ֶח ְמ ָלהַׁ ,ש ֲע ֵרי ט ָֹובהַׁ ,ש ֲע ֵרי יְ ָ
ׁשּועהַׁ ,ש ֲע ֵרי Continue as follows: 'Arvit page 115 (extended version page 633), Shaḥarit page 225, Musaf page 325, and
יחהַׁ ,ש ֲע ֵרי ֶעזְ ָרה,ילהַׁ ,ש ֲע ֵרי נֶ ָח ָמהַׁ ,ש ֲע ֵרי ְס ִל ָ
ַכ ָּפ ָרהַׁ ,ש ֲע ֵרי ִלּמּודַׁ ,ש ֲע ֵרי ְמ ִח ָ Minḥah page 395.
פּואה ְׁש ֵל ָמהַׁ ,ש ֲע ֵרי ָׁשלֹום,ַׁש ֲע ֵרי ְפדּותַׁ ,ש ֲע ֵרי ְצ ָד ָקהַׁ ,ש ֲע ֵרי ַק ָּב ָלהַׁ ,ש ֲע ֵרי ְר ָ
ַׁש ֲע ֵרי ַׁש ְלוָ הַׁ ,ש ֲע ֵרי ת ָֹורהַׁ ,ש ֲע ֵרי ְת ִפּלָ ה. *****
567 Appendix נספח 566
ֽי־ִיב ַע֣ר
אבדּו ֶ ֗ד ֶרְך ִּכ ְ
קּו־בר ֶּפן־יֶ ֱאַ ֤נף ׀ ְו ֬ ֹת ְ
ְּב ְִיר ָא֑ה ְ֝ ו ִ֗גילּו ִּב ְר ָע ָ ֽדה׃ נַ ְּׁש ַ֡ ּתֹוכ ֶכםִ ,קנְ ָאהְ ,ו ִׂשנְ ָאהְ ,ו ַת ֲחרּותִ ,ו ַיק ֵ ּים ָּב ֶכםִ ,מ ְק ָרא ֶׁש ָּכתּוב:
ְויָ ִסיר ִמ ְ
ל־ח ֵֹוסי ֽבֹו׃
ִּכ ְמ ַע֣ט ַא ּ֑פֹו ֝ ַא ְׁש ֵ ֗רי ָּכ ֥ ּמֹותיכֶ ם] י ֵֹסף ֲע ֵל ֶיכם ָּכ ֶכם ֶא ֶלף ְּפ ָע ִמים, בֹות ֶיכם [וְ ִא ֵ יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהי ֲא ֵ
ג טֹוביםְ ,ו ֵכן יְ ִהי
ִו ָיב ֵרְך ֶא ְת ֶכםַּ ,כ ֲא ֶׁשר ִּד ֶּבר ָל ֶכםְ :ו ְִיכ ָּת ְב ֶכם ְּב ֵס ֶפר ַחּיִ ים ִ
ֽה־ר ּ֣בּו ָצ ָ ֑רי ַ֝ ר ִּ֗בים
ִמזְ ֥מֹור ְל ָד ִו֑ד ֝ ְּב ָב ְר ֗חֹו ִמ ְּפנֵ ֤י ׀ ַא ְב ָׁש ֬לֹום ְּבנֽ ֹו׃ יְ֭ הוָ ה ָמ ַ ֹאמר ָא ֵמן: ָרצֹוןְ ,ונ ַ
ֽׁשּוע ָתה ּ֬לֹו ֵבֽאל ִֹ֬הים ֶס ָֽלה׃ ְו ַא ָּת֣ה ים א ְֹמ ִ ֢רים ְל ַ֫נ ְפ ִׁש֥י ֵא֤ין יְ ָ֓ ָק ִמ֥ים ָע ָלֽי׃ ַר ִּב ֮ *****
ֹולי ֶאל־יְ הֹוָ ֣ה ֶא ְק ָר֑א וַ ּיַ ֲֽע ֵ֨ננִ י ֹאׁשֽי׃ ֭ק ִ
בֹודי ֵּומ ִ ֥רים ר ִ יְ֭ הוָ ה ָמגֵ ֣ן ַּב ֲע ִד֑י ֝ ְּכ ִ ֗ פרקי תהלים נוספים לתפילה לפרנסה
יצ ִֹותי ִּכ֖י יְ הֹוָ ֣ה ְִיס ְמ ֵכֽנִ י׃ יׁש֥נָ ה ֱה ִק ֑
ֵמ ַה֖ר ָק ְד ׁ֣שֹו ֶס ָֽלה׃ ֲאנִ ֥י ָׁש ַ֗כ ְב ִּתי וָ ִֽ֫א ָ
תֹודה ֝ ִּבזְ ִמ ֗רֹות
ִיש ֵׁעֽנּו׃ נְ ַק ְ ּד ָמ֣ה ָפנָ ֣יו ְּב ָ ֑
יעה ְל ֣צּור ְ מ אומריןְ ֭ :לכּו נְ ַר ְּננָ ֣ה ַליהֹוָ ֑ה נָ֝ ִ ֗ר ָ
יע֤נִ יהֹוׁש ֵ ֽא־א ָירא ֵמ ִר ְב ֥בֹות ָע֑ם ֲא ֶׁש֥ר ֝ ָס ִ֗ביב ָׁש֣תּו ָע ָלֽי׃ ֘ק ָּומ֤ה יְ ה ָֹ֨וה ׀ ֘ ִ לֹ ֭ ִ
ל־אל ִֹהֽים׃ ל־ּכ ֱ יע ֽלֹו׃ ִּכ֤י ֵא֣ל ָּג ֣דֹול יְ הֹוָ ֑ה ֶּומ ֶ֥לְך ֝ ָּג ֗דֹול ַע ָנָ ִ ֥ר ַ
ׁשּוע֑ה
ת־ּכל־אֹיְ ַב֣י ֶל ִ֑חי ִׁשּנֵ ֖י ְר ָׁש ִע֣ים ִׁש ַּב ְֽר ָּת׃ ַליהֹוָ ֥ה ַהיְ ָ ֽי־ה ִּכ ָ֣ית ֶא ָ ֱאל ַֹ֗הי ִּכ ִ
ל־ע ְּמָך֖ ִב ְר ָכ ֶתָ֣ך ֶּס ָֽלה׃
ַע ַ מעספ:
ד תהלים א
ַל ְמנַ ֵּצ ַ֥ח ִּבנְ גִ ינ֗ ֹות ִמזְ ֥מֹור ְל ָד ִוֽד׃ ְּב ָק ְר ִ ֡אי ֲענֵ ֤נִ י ׀ ֱא ֘לֹ ֵה֤י ִצ ְד ִ֗קי ֭ ַּב ָּצר ִה ְר ַח ְ֣ב ָּת י־ה ִ֗איׁש ֲא ֶׁש֤ר ׀ ֥לֹא ָה ַלְך֮ ַּב ֲע ַצ֢ת ְר ָׁ֫ש ִע֥ים ְּוב ֶ ֣ד ֶרְך ֭ ַח ָּט ִאים ֥לֹא ָע ָמ֑ד ַא ְ ֽֽׁש ֵר ָ
בֹודי ֭ ִל ְכ ִל ָּמה ֶּת ֱא ָה ֣בּון ִר֑יק ד־מה ְכ ִ ֣ ּוׁש ַמ֥ע ְּת ִפּלָ ִתֽי׃ ְּבנֵ ֥י ִ ֡איׁש ַע ֶ֬ ּלִ ֑י ֝ ָח ֵּ֗ננִ י ְ תֹור ֥תֹו יֶ ְה ֶּ֗גה תֹור֥ת יְ ה ָֹ֗וה ֶ֫ח ְפ ֥צֹו ּוֽ ְב ָ
מֹוׁש֥ב ֝ ֵל ִ֗צים ֣לֹא יָ ָׁשֽב׃ ִּכ֤י ִ ֥אם ְּב ַ ְּוב ַ
ֽי־ה ְפ ָל֣ה יְ֭ הוָ ה ָח ִס֣יד ֑לֹו יְ הֹוָ ֥ה ֝ ִי ְׁש ַ֗מע ְּב ָק ְר ִא֥י ְּת ַב ְק ׁ֖שּו ָכזָ ֣ב ֶס ָֽלה׃ ְּוד ֗עּו ִּכ ִ ִיּתן ְּב ִע ּ֗תֹו ֽל־ּפ ְל ֵ֫גי ָמִ֥ים ֲא ֶׁש֤ר ִּפ ְרי֨ ֹו ׀ ֵ֬
יֹומ֥ם וָ ָלֽיְ ָלה׃ ְ ֽו ָה ָ֗יה ְּכ ֵע ֮ץ ָׁש ֢תּול ַע ַ ָ
ֽל־מ ְׁש ַּכ ְב ֶ֗כם ְו ֣דֹּמּו ֶס ָֽלה׃ זִ ְב ֥חּו ל־ּת ֱח ָט֥אּו ִא ְמ ֣רּו ֭ ִב ְל ַב ְב ֶכם ַע ִ ֵא ָלֽיו׃ ִרגְ ז֗ ּו ְו ַֽא ֶ֫ ם־ּכ ֗ ֹּמץ ֹא־כ֥ן ָה ְר ָׁש ִע֑ים ִּכ֥י ִא ַ֝
ֽיח׃ ל ֵ א־ִיּבֹול ְו ֖ ֹכל ֲא ֶׁשר־יַ ֲע ֶׂש֣ה יַ ְצ ִל ְַו ָע ֵל֥הּו ֽלֹ ֑
ה־ע ֵלינּו י־צ ֶ֑דק ֝ ּו ִב ְט ֗חּו ֶאל־יְ הֹוָ ֽה׃ ַר ִּב֥ים א ְֹמ ִר ֮ים ִמֽי־יַ ְר ֵא֢נ֫ ּו ֥טֹוב נְ ָֽס ֭ ָ זִ ְב ֵח ֶ ֹא־י ֣קמּו ְ֭ ר ָׁש ִעים ַּב ִּמ ְׁש ָּפ֑ט ְ֝ ו ַח ָּט ִ֗אים ַּב ֲע ַד֥ת
ל־ּכ֤ן ׀ ל ָ ֻ ּוח׃ ַע ֵ ר־ּת ְּד ֶפּ֥נּו ֽר ַ
ֲא ֶֽׁש ִ
ֽירֹוׁש֣ם ָ ֽרּבּו׃ ְּב ָׁש ֣לֹום
֨אֹור ָּפ ֶ֬ניָך יְ הֹוָ ֽה׃ נָ ַת ָּ֣תה ִׂש ְמ ָח֣ה ְב ִל ִּב֑י ֵמ ֵ֬עת ְּדגָ נָ ֖ם ְו ִת ָ ֹאבֽד׃
יקים ְו ֶ ֖ד ֶרְך ְר ָׁש ִע֣ים ּת ֵ ֽי־יֹוד ַ֣ע יְ֭ הוָ ה ֶּד ֶ֣רְך ַצ ִּד ִ ֑
יקים׃ ִּכ ֵ ַצ ִּד ִ ֽ
ּתֹוׁש ֵיבֽנִ י׃
ֽי־א ָּת֣ה יְ הֹוָ ֣ה ְל ָב ָד֑ד ֝ ָל ֶ֗ב ַטח ִ יׁש֥ן ִּכ ַ
יַ ְח ָּדו֮ ֶא ְׁש ְּכ ָב֢ה ְו ִ֫א ָ ב
פּופים:
זֹוקף ְּכ ִ ֵ עֹולם,
ָה ָ ֶמ ֶלְך ֱאל ֵֹהינּו יְ הֹוָ ה ַא ָּתה ָּברּוְך ברכות השחר
ַמ ְל ִּביׁש ֲע ֻר ִּמים: עֹולם,
ָה ָ ֶמ ֶלְך ֱאל ֵֹהינּו יְ הֹוָ ה ַא ָּתה ָּברּוְך
ּנֹותן ַלּיָ ֵעף ּכ ַֹח:
ַה ֵ עֹולם,
ָה ָ ֶמ ֶלְך ֱאל ֵֹהינּו יְ הֹוָ ה ַא ָּתה ָּברּוְך מֹודה] ֲאנִ י ְל ָפנֶ יָךֶ ,מ ֶלְך ַחי ְו ַקּיָ םֶׁ ,ש ֶה ֱחזַ ְר ָּת ִּבימֹודה נשיםָ : [אנשיםֶ :
ל־ה ָּמִים:
רֹוקע ָה ָא ֶרץ ַע ַ ַ עֹולם,ָה ָ ֶמ ֶלְך ֱאל ֵֹהינּו יְ הֹוָ ה ַא ָּתה ָּברּוְך נִ ְׁש ָמ ִתי ְּב ֶח ְמ ָלהַ ,ר ָּבה ֱאמּונָ ֶתָך:
ַה ֵּמ ִכין ִמ ְצ ֲע ֵדי־גָ ֶבר: עֹולם,
ָה ָ ֶמ ֶלְך ֱאל ֵֹהינּו יְ הֹוָ ה ַא ָּתה ָּברּוְך נוטלין ידים ומברכין:
ל־צ ָר ָכי):
עֹולםֶׁ ,ש ָע ָׂשה ִלי ָּכ ְ
ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ (פ: עֹולםֲ ,א ֶׁשר ִק ְּד ָׁשנּו ְּב ִמ ְצ ָֹותיוְ ,ו ִצּוָ נּו
ו ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ
בּורה:
ִיׂש ָר ֵאל ִּבגְ ָ עֹולם ,אֹוזֵ ר ְ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ ילת יָ ָדִים: ַעל נְ ִט ַ
ִיׂש ָר ֵאל ְּב ִת ְפ ָא ָרה:
עֹוטר ְ עֹולםֵ , ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ
1 כשיוצאין מהשרותים מברכין:
בֹודתֹו:עֹולםֶׁ ,ש ֵּק ְר ַבנִ י ַל ֲע ָָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ
עֹולםֶׁ ,ש ָע ַׂשנִ י [אנשיםֵּ :בן נשיםַּ :בת] ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ ת־ה ָא ָדם ְּב ָח ְכ ָמה,עֹולםֲ ,א ֶׁשר יָ ַצר ֶא ָָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ
חֹורין:
ִ בֹודָך,
דּוע ִל ְפנֵ י ִּכ ֵּסא ְכ ֶ
לּוליםּ .גָ לּוי ְויָ ַ
לּולים ֲח ִ ָּוב ָרא בֹו נְ ָק ִבים נְ ָק ִביםֲ ,ח ִ
עֹולםֶׁ ,ש ָע ַׂשנִ י ְּב ַצ ְלמֹו:
ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ ֶׁש ִאם ִָיּס ֵתם ֶא ָחד ֵמ ֶהם אֹו ִאם ִָיּפ ֵת ַח ֶא ָחד ֵמ ֶהםֵ ,אי ֶא ְפ ָׁשר ְל ִה ְת ַקּיֵ ם
עֹולםַ ,ה ַּמ ֲע ִביר ֶח ְב ֵלי ֵׁשנָ ה ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ ל־ּב ָׂשר ַּומ ְפ ִליא ַל ֲעׂשֹות:רֹופא ָכ ָ ֲא ִפּלּו ָׁש ָעה ֶא ָחתָּ .ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הֵ ,
נּומה ֵמ ַע ְפ ַע ָּפי]:נּומה ֵמ ַע ְפ ַע ֵּפינּו עֵ :מ ֵעינַ יְּ ,ות ָ [מספֵ :מ ֵעינֵ ינּוְּ ,ות ָ ממשיכין ״ואני ברב חסדך״ דף 576 פ
P continue on page 576.
ּמֹותינּו,
בֹותינּו וְ ִא ֵ
יהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ מספִ :ו ִ אתּהַ ,א ָּתה יְ ַצ ְר ָּתּה,הֹורהַ .א ָּתה ְב ָר ָ מעספֱ :אל ַֹהי נְ ָׁש ָמה ֶׁשּנָ ַת ָּת ִּבי ְט ָ
יאנּו ִל ֵידי ֵח ְטאְ ,ולֹא תֹור ֶתָךְ ,ו ַת ְד ִּב ֵיקנּו ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָךְ .ו ַאל ְּת ִב ֵ
ו ילנּו ְּב ָ ֶׁש ַּת ְרּגִ ֵ ַא ָּתה נְ ַפ ְח ָּתּה ִּביְ ,ו ַא ָּתה ְמ ַׁש ְּמ ָרּה ְּב ִק ְר ִּביְ ,ו ַא ָּתה ָע ִתיד ִל ְּט ָלּה ִמ ֶּמּנִ י
ִל ֵידי ֲע ֵב ָרהְ ,ולֹא ִל ֵידי נִ ָּסיֹוןְ ,ולֹא ִל ֵידי ִבּזָ יֹוןְ .ו ַת ְר ִח ֵיקנּו ִמּיֵ ֶצר ָה ָרע, מֹודה ּול ַה ֲחזִ ָירּה ִּבי ֶל ָע ִתיד ָלבֹואָּ .כל־זְ ַמן ֶׁש ַהּנְ ָׁש ָמה ְב ִק ְר ִּבי[ ,אנשיםֶ : ְ
ּול ַר ֲח ִמים,
ּול ֶח ֶסד ְ ְו ַת ְד ִּב ֵיקנּו ְּביֵ ֶצר ַהּטֹובְּ .ותנֵ נּו (מסְ :ל ַא ֲה ָבה) ְל ֵחן ְ ּמֹותיִ ,רּבֹון ָּכל־ בֹותי וְ ִא ַ
מֹודה] ֲאנִ י ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי וֵ אל ֵֹהי ֲא ַ נשיםָ :
טֹוביםָּ .ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה, ל־רֹואנּוְ ,וגָ ְמ ֵלנּו ֲח ָס ִדים ִ ֵ ְּב ֵעינֶ יָך ְּוב ֵעינֵ י ָכ ל־הּנְ ָׁשמֹותָּ .ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הַ ,ה ַּמ ֲחזִ יר נְ ָׁשמֹות ַה ַּמ ֲע ִׂשיםֲ ,אדֹון ָּכ ַ
ִיׂש ָר ֵאל:
טֹובים ְל ַעּמֹו ְ ּגֹומל ֲח ָס ִדים ִ ֵ ִל ְפגָ ִרים ֵמ ִתים:
ּנֹותן ַל ֶּׂש ְכ ִוי ִבינָ הְ ,ל ַה ְב ִחין
עֹולםַ ,ה ֵ
ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ
1 These 3 blessings, traditionally worded in the negative and problematic from an egalitarian
ֶׁשּלֹא ֶׁ "who did not make me a gentile",שּלֹא ָע ַׂשנִ י ּגֹויּ/גֹויָ ה( and inclusionary perspective
ֵּבין יֹום ֵּובין ָליְ ָלה:
הׁ/ש ָע ַׂשנִ י ִּכ ְרצֹונֹו ָ "who did not make me a slave", andע ַׂשנִ י ָע ֶב ִ
דׁ/ש ְפ ָחה ֶׁ "whoשּלֹא ָע ַׂשנִ י ִא ָּׁש ֶ ּפֹוק ַח ִע ְו ִרים:
עֹולםֵ ,ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ
did not make me woman/who made me according to God's will") have been reformulated
in the positive (similar to their treatment by other egalitarian movements). סּורים: עֹולםַ ,מ ִּתיר ֲא ִ
ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ
573 Appendix נספח 572
ִיׂש ָר ֵאל:
ּתֹורה ְל ַעּמֹו ְ
תֹור ְתָך ִל ְׁש ָמּהָּ .ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הַ ,ה ְמ ַל ֵּמד ָ
לֹומ ֵדי ָ
ְו ְ ילנּו
ּמֹותינּוֶׁ ,ש ַּת ִּצ ֵ
בֹותינּו וְ ִא ֵ
יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
ַהּיֹוםְּ ,וב ָכל־יֹום וָ יֹוםֵ ,מ ַעּזֵ י ָפנִ ים ֵּומ ַעּזּות ָּפנִ יםֵ .מ ָא ָדם ָרעִ ,מּיֵ ֶצר ָרע,
2
בֹודתֹוְ 3,ונָ ַתן
עֹולםֲ ,א ֶׁשר ֵק ְר ָבנּו ַל ֲע ָ
ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ
ֵמ ָח ֵבר ָרעִ ,מ ָּׁש ֵכן ָרעִ ,מ ֶּפגַ ע ָרעֵ ,מ ַעִין ָה ַרע ִּומּלָ ׁשֹון ָה ָרעִ .מ ַּמ ְל ִׁשינּות,
ּתֹורה:
נֹותן ַה ָ
ת־ּתֹורתֹוָּ .ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הֵ ,
ָ ָלנּו ֶא
ילהִ ,מ ִּמ ָיתה ְמ ֻׁשּנָ הֵ ,מ ֳח ָל ִאים ֵמ ֵעדּות ֶׁש ֶקרִ ,מ ִּׂשנְ ַאת ַה ְּב ִרּיֹותֵ ,מ ֲע ִל ָ
ל־בנָ ֣יו ֵלא ֔ ֹמר ּ֥ ֹכהֽל־א ֲהרֹן֙ ְו ֶא ָּ וַ יְ ַד ֵּב֥ר יְ הֹוָ ֖ה ֶאל־מ ֶֹשׁ֥ה ֵּלא ֽ ֹמר׃ ַ ּד ֵּב֤ר ֶא ַ ָר ִעיםִ ,מ ִמ ְק ִרים ָר ִעיםִ ,מ ִּדין ָק ֶׁשה ִּומ ַּב ַעל ִּדין ָק ֶׁשהֵּ ,בין ֶׁשהּוא ֶבן־
ִיש ְׁמ ֶרָֽך׃ יָ ֵ֨אר
ִיש ָׂר ֵא֑ל ָא ֖מֹור ָל ֶהֽם׃ יְ ָב ֶר ְכָך֥ יְ הֹוָ ֖ה ְו ְ ת־בנֵ ֣י ְְת ָב ְר ֖כּו ֶא ְּ יהּנָ ם: ן־ּב ִריתִּ ,ומ ִּדינָ ּה ֶׁשל ּגֵ ִ
ְּב ִרית ֵּובין ֶׁש ֵאינֹו ֶב ְ
ש֥ם ְלָך֖ ָש ֽׁלֹום׃ ְו ָש ׂ֥מּוִישא יְ הֹוָ ֤ה ׀ ּ ָפנָ יו֙ ֵא ֶ֔ליָך ְויָ ֵ ׂ
ֽיח ֶּנּֽךָ ׃ ָּ ֨ ׂ
יְ הֹוָ ֧ה ׀ ּ ָפנָ ֛יו ֵא ֶל֖יָך ִו ֻ תֹור ֶתָך,
ילנִ י ְּב ָ ּמֹותיֶׁ ,ש ַּת ְרּגִ ֵ
בֹותי וְ ִא ַ
יהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי וֵ אל ֵֹהי ֲא ַ עִ :ו ִ
ִיש ָׂר ֵא֑ל וַ ֲאנִ ֖י ֲא ָב ְר ֵכֽם׃ ל־בנֵ ֣י ְת־ש ִׁמ֖י ַע ְּ ֶא ְ יאנִ י ִל ֵידי ֵח ְטאְ ,ולֹא ִל ֵידי ֲע ֵב ָרהְ ,ולֹא ִל ֵידי נִ ָּסיֹון, ְו ַת ְד ִּב ֵיקנִ י ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָךְ .ו ַאל ְּת ִב ֵ
ו
ת־ִיצ ִרי
ְולֹא ִל ֵידי ִבּזָ יֹוןְ .ו ַת ְר ִח ֵיקנִ י ִמּיֵ ֶצר ָה ָרעְ ,ו ַת ְד ִּב ֵיקנִ י ְּביֵ ֶצר ַהּטֹובְ ,וכֹף ֶא ְ
אומרין פתיחת ס ממשיכין בברכת הטלית דף .576פ ממשיכין דף .578מע ּול ַר ֲח ִמיםְּ ,ב ֵעינֶ יָך ְּוב ֵעינֵ י
ּול ֶח ֶסד ְ
ד־לְךְּ .ותנֵ נִ י ַהּיֹוםְּ ,וב ָכל־יֹוםְ ,ל ֵחן ְ ְל ִה ְׁש ַּת ְע ֶּב ָ
אליהו להלן. טֹובים ְל ַעּמֹו ּגֹומל ֲח ָס ִדים ִ טֹוביםָּ .ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הֵ ,
ל־רֹואיְ ,וגָ ְמ ֵלנִ י ֲח ָס ִדים ִ ַ ָכ
S continue with the Blessing for the Talit on page 576. P continue on page 578. ME continue below. ִיׂש ָר ֵאל: ְ
פתיחת אליהו ילנִ י ַהּיֹוםְּ ,וב ָכל־יֹום ּמֹותיֶׁ ,ש ַּת ִּצ ֵ
בֹותי וְ ִא ַ
יְ ִהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי וֵ אל ֵֹהי ֲא ַ
וָ יֹוםֵ ,מ ַעּזֵ י ָפנִ ים ֵּומ ַעּזּות ָּפנִ יםֵ ,מ ָא ָדם ָרעִ ,מּיֵ ֶצר ָרעֵ ,מ ָח ֵבר ָרעִ ,מ ָּׁש ֵכן ָרע,
2
יהי נ ַֹעם ֲאדֹנָ י ֱאל ֵֹהינּו ָע ֵלינּו ַּומ ֲע ֵשׂה יָ ֵדינּו ּכֹונְ נָ ה ָע ֵלינּו ַּומ ֲע ֵשׂה יָ ֵדינּו ּכֹונְ נֵ הּו:
ִו ִ ִמ ֶּפגַ ע ָרעֵ ,מ ַעִין ָה ַרע ִּומ ָּלׁשֹון ָה ָרעִ ,מ ִּדין ָק ֶׁשה ִּומ ַּב ַעל ִּדין ָק ֶׁשהֵּ ,בין ֶׁשהּוא ֶבן־
ּ ָפ ַתח ֵא ִל ָ ּיֽהּו ַהּנָ ִביא זָ כּור ְלטֹוב ְו ָא ַמרִ :רּבֹון ָע ְֽל ִמֽין ְ ּד ַאנְ ְּת הּוא ָחד ְו ָלא ְּב ֻח ְש ָּׁבן. ן־ּב ִרית( :יש מוסיפיןְ :ו ֵכן יְ ִהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי וֵ אל ֵֹהי
ְּב ִרית ֵּובין ֶׁש ֵאינֹו ֶב ְ
ל־ס ִת ִימיןֵ .לית ַמ ֲח ָש ָׁבה ְּת ִפ ָיסא ל־כ ְ ל־ע ָּל ִאין ְס ִת ָימא ַע ָּ ל־כ ִ ַאנְ ְּת הּוא ִע ָּל ָאה ַע ָּ ילנִ י ַהּיֹום ְּוב ָכל־יֹום וָ יֹום ִמ ַּמ ְל ִׁשינּותֵ ,מ ֵעדּות ֶׁש ֶקרִ ,מ ִּׂשנְ ַאת
ּמֹותיֶׁ ,ש ַּת ִּצ ֵ
בֹותי וְ ִא ַ
ֲא ַ
ָבְך ְּכ ָללַ :אנְ ְּת הּוא ְד ַא ּ ַפ ְק ְּת ֶע ֶֽשׂר ִּתּקּונִ ין ְו ָק ֵרינָ ן לֹון ֶע ֶֽשׂר ְס ִפ ָירןְ .ל ַאנְ ָהגָ א ְבהֹון ילהִ ,מ ִּמ ָיתה ְמ ֻׁשּנָ הֵ ,מ ֳח ָל ִאים ָר ִעים ִמ ִמ ְק ִרים ָר ִעיםִּ ,ומ ִּדינָ ּה ֶׁשל ַה ְּב ִרּיֹותֵ ,מ ֲע ִל ָ
יאת ִמ ְּבנֵ י נָ ָשׁא. ָע ְֽל ִמֽין ְס ִת ִימין ְ ּד ָלא ִא ְת ַּג ְליָ ן ְו ָע ְֽל ִמֽין ְ ּד ִא ְת ַּג ְליָ ןְּ .ובהֹון ִא ְת ַּכ ִּס ַ יהּנָ ם):
ּגֵ ִ
ל־מאן ְ ּד ַא ְפ ִריׁש ַחד ִמן ְו ַאנְ ְּת הּוא ְ ּד ָק ִשׁיר לֹון ְּומיַ ֵחד לֹוןְּ :ובגִ ין ְ ּד ַאנְ ְּת ִמ ְּלגָ אוָּ .כ ָ
ַח ְב ֵריּה ֵמ ִא ֵּלין ֶע ֶֽשׂר ִא ְת ַח ִּשׁיב ֵליּה ְּכ ִאּלּו ַא ְפ ִריׁש ָּבְֽךְ :ו ִא ֵּלין ֶע ֶֽשׂר ְס ִפ ָירן ִאּנּון
ו מעספָּ :ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ
עֹולםֲ ,א ֶׁשר ִק ְּד ָׁשנּו ְּב ִמ ְצ ָֹותיו,
ָאֽזְ ִלֽין ְּכ ִס ְד ָרןַ .חד ָא ִריְך ְו ַחד ָק ֵצר ְו ַחד ֵּבינֹונִ יְ :ו ַאנְ ְּת הּוא ְ ּד ַאנְ ִהיג לֹוןְ .ו ֵלית תֹורה:
ְו ִצּוָ נּו ַעל ִּד ְב ֵרי ָ
בּושׁין ַּת ַּקנְ ְּת לֹון
ל־ס ְט ָראְ .ל ִ ָמאן ְ ּד ַאנְ ִהיג ָלְךָ .לא ְל ֵע ָּֽלא ְו ָלא ְל ַת ָּֽתא ְו ָלא ִמ ָּכ ִ
תֹור ְתָךְּ ,ב ִפינּו ְּוב ִפ ִיפּיֹות ַע ְּמָך ֵּבית־
ת־ּד ְב ֵרי ְָו ַה ֲע ֶרב־נָ א יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶא ִ
גּופא ְלגַ ֵּבי גּופין ַּת ַּקנְ ְּת לֹון ְ ּד ִא ְת ְק ִרֽיאּו ְָ ּד ִמ ַּנֽיְ הּו ָפ ְֽר ִחֽין נִ ְש ָׁמ ִתין ִל ְבנֵ י נָ ָשׁאְ :ו ַכ ָּמה ִ
בּורה רֹועא יְ ִמינָ אְּ .ג ָבּושׁין ִ ּד ְמ ַכ ְסיָ ן ֲע ֵליהֹוןְ :ו ִא ְת ְק ִרֽיאּו ְּב ִתּקּונָ א ָדאֶ .ח ֶֽסד ְ ּד ָ ְל ִ יֹוד ֵעי ְׁש ֶמָך
ִיׂש ָר ֵאלְ ,ונִ ְהיֶ ה ֲאנַ ְחנּו ְו ֶצ ֱא ָצ ֵאינּו ְו ֶצ ֱא ָצ ֵאי ֶצ ֱא ָצ ֵאינּוֻּ ,כּלָ נּו ְ
ְ
גּופאּיּומא ְד ָ ׁשֹוקין .יְ סֹוד ִס ָ ִ ּגּופא .נֶ ַֽצח ְוהֹוד ְּת ֵרין אלאִּ .ת ְפ ֶא ֶֽרת ָ רֹועא ְש ָׂמ ָ ְּד ָ ִ ("an evil woman") has been removed. Since the traditionalא ָּׁשה ָר ָעה 2 The traditional text of
ֽיהימֹוחא ִא ִ ל־פה ָק ֵרֽינָ ן ָלּהָ .ח ְכ ָמה ָ ּתֹורה ֶש ְּׁב ַע ּ ֶ
אֹות ְּב ִרית ק ֶֹֽודׁשַ .מ ְלכּות ּ ֶפה ָ text does not often include women, this "inclusive" mention is at best inconsistent, and at
ָ (lit. "an evil man") has been translated asא ָדם ָרע worst, misogynistic. The preceding term
ל־ה ַע ִּמים.
ר־ּבנּו ִמ ָּכ ָ
3נוסח מסורתיָּ :ב ַח ָ "an evil person" to include all people who act wickedly, regardless of gender.
575 Appendix נספח 574
חֹוריהֹוןִ :מּיַ ד יְ ִה ַיבת ְׁש ִכינְ ָּתא ְּת ָלת ָק ִלין ְלגַ ֵּבי ַצ ִּד ַיקּיָ א ֻּכ ְּלהּו ְד ִמ ִיכין ְו ִׁשנְ ָּתא ְּב ֵ ַמ ֲח ָש ָׁבה ִמ ְּלגָ אוִּ .בינָ ה ִל ָּבא ָּובּה ַה ֵּלב ֵמ ִביןְ .ו ַעל ִא ֵּלין ְּת ֵרין ְּכ ִתיב ַה ִּנ ְ֨ס ָּתרֹ֔ת ַליהֹוָ ֖ה
דֹופק ּדֹוד֣י ֵ֗ ַר ְעיָ א ְמ ֵה ְימנָ אְ ,ויֵ ָימא ֵליּה קּום ַר ְעיָ א ְמ ֵה ְימנָ אְּ ,ד ָהא ֲע ָלְך ִא ְת ַמר ֣קֹול ׀ ִ אשׁית ַא ֲח ִרית. ֱאל ֵֹה֑ינּוֶּ .כ ֶֽתר ֶע ְליֹון ִאֽיהּו ֶּכ ֶֽתר ַמ ְלכּותְ .ו ָע ֵליּה ִא ְת ַמר ַמ ִּגיד ֵמ ֵר ִ
י־לי ֲאח ִֹת֤י ַר ְעיָ ִתי֙ יֹונָ ִת֣י ַת ָּמ ִ֔תי, יליּהְ ,ויֵ ָימא ְּבהֹוןִ ּ ,פ ְת ִח ִ֞ ְלגַ ָּבאי ְּב ַא ְר ַּבע ַא ְתוָ ן ִּד ֵ ְו ִאֽיהּו ַק ְר ַק ְפ ָּתא ִד ְת ִפ ֵּליִ :מ ְּלגָ או ִאֽיהּו (ע ::אֹות) יֹו"ד (עְ :ואֹות) ֵה"א (ע:
א־טלַ ,מאי נִ ְמ ָלא אשׁי֙ נִ ְמ ָל ָ֔ש ּרֹ ִ לֹותְ֑ךׁ ֶ :
יֹוס֖יף ְל ַהגְ ֵ
ת־צּי֔ ֹון֥ ,לֹא ִם־עֹונֵ ְך֙ ַּב ִ
ְּד ָהא ַּת ֲ
ו ילנָ א ִּב ְדרֹועֹויְואֹות) וָ א"ו (עְ :ואֹות) ֵה"א ְ ּד ִאֽיהּו ֹא ַֽרח ֲא ִצילּותִ .אֽיהּו ַש ְׁקיּו ְד ִא ָ
ּיֹומא ְד ִא ְת ָח ַרב ֵּבי ַמ ְק ְּד ָׁשא קּוד ָׁשא ְּב ִריְך הּואַ ,אנְ ְּת ָח ַׁש ְב ְּת ְּד ִמ ָ ָטלֶ ,א ָּלא ָא ַמר ְ ילנָ א ְו ִא ְת ַר ֵּבי ְּב ַההּוא ַש ְׁקיּו:ְו ַענְ ּפֹויְּ .כ ַמ ָ ּיא ְד ַא ְש ֵׁקי ְל ִא ָ
ֽאלנָ א ָּכל זִ ְמנָ א ְּד ַאנְ ְּת ִיּׁשּובאָ ,לאו ָה ִכיְּ ,ד ָלא ָע ְ ֽאלנָ א ְב ָ יליְ ,ו ָע ְ
ֽאלנָ א ְּב ֵב ָיתא ִד ִ ְּד ָע ְ
ילנָ א ְּב ַההּוא נְ ִביעּו. ִרּבֹון ָע ְֽל ִמֽין ַאנְ ְּת הּוא ִע ַּלת ָה ִעּלֹות ְו ִס ַּבת ַה ִּסּבֹות ְ ּד ַא ְש ֵׁקי ְל ִא ָ
לּותאְׁ ,ש ִלימּו א־ט֔לֵ ,ה"א ְׁש ִכינְ ָּתא ְּבגָ ָ אשׁי֙ נִ ְמ ָל ָ
ש ּרֹ ִ
לּותאֲ ,ה ֵרי ְלָך ִס ָימנָ אׁ ֶ , ְּבגָ ָ
גּופאָּ :ובְך ֵלית ִ ּד ְמיֹון ְו ֵלית ֽיהי ַחּיִ ים ְל ָ גּופא ְ ּד ִא ִ
ְו ַההּוא נְ ִביעּו ִאֽיהּו ְּכנִ ְש ְׁמ ָתא ְל ָ
ִד ָילּה ְו ַחּיִ ים ִד ָילּה ִאיהּו ַט"לְ ,ו ָדא ִאיהּו (ע :אֹות) יֹו"ד (ע :אֹות) ֵה"א (ע: ּ
ֽאת ְש ַׁמ ָיא ְו ַא ְר ָעאְ .ו ַא ּ ַפ ְק ְּת ִמ ְּנהֹון ּול ַברָּ .וב ָר ָ ה־ד ְלגַ או ְ ל־מ ִ ּגּופא) ִמ ָּכ ַ (ד ָ ּיּוקנָ א ְ ּ
ִ ּד ְ
יהי ְׁש ִכינְ ָּתא ְּד ָלא ֵמ ֻח ְׁש ָּבן ָט"לֶ ,אּלָ א אֹות) וָ א"ו [מְ :ו עֲ :א ָבל אֹות] ֵה"א ִא ִ
ילנִ ין ְּוד ָש ִׁאין ְוגִ ְּנ ָתא ְד ֵע ֶֽדן ְו ִע ְש ִּׂבין ּ
כֹוכ ַב ָיא ַּומ ָז ֵּליְּ .וב ַא ְר ָעא ִא ָ יה ָרא ְו ְ ִש ְׁמ ָשׁא ְו ִס ֲ
(ע :אֹות) יֹו"ד (ע :אֹות) ֵה"א (עְ :ואֹות) וָ א"וִּ ,ד ְס ִליקּו ַא ְתוָ ן ְל ֻח ְׁש ָּבן ָט"ל,
ּ
עֹופין ְונּונִ ין ְּוב ִע ִירין ְּובנֵ י נָ ָשׁאְ .ל ִא ְש ְּׁת ֽמ ְֹוד ָעֽא ְבהֹון ִע ָל ִאין ְו ֵאיְך ְִיתנַ ֲהגּון ְו ֵחיוָ ן ְו ִ
קֹורין ִעּלָ ִאיןִ ,מּיַ ד ָקם ַר ְעיָ א ְמ ֵה ְימנָ א, ל־מ ִ
יהי ַמ ְליָ א ִל ְׁש ִכינְ ָּתא ִמּנְ ִביעּו ְד ָכ ְ ְּד ִא ִ
ְּבהֹון ִע ָּל ִאין ְו ַת ָּת ִאיןְ .ו ֵאיְך ִא ְש ְּׁת ֽמ ְֹוד ָעֽן ֵמ ִע ָּל ֵאי ְו ַת ָּת ֵאי ְו ֵלית ְ ּדיָ ַדע ָּבְך ְּכ ָללַּ .ובר
עֹולם ָ֘א ֵמ֥ן ׀ ְו ָא ֵמֽן:
ִיחּודאָּ .ברּ֖וְך יְ הֹוָ ֥ה ֝ ְל ָ֗ יׁשין ִע ֵּמיּהַ ,עד ָּכאן ָרזָ א ְד ָ וַ ֲא ָב ָהן ַק ִּד ִ
מֹודע ָאדֹון ַעל־ ֹּכ ָּֽלאְ :ו ָכ ְ
ל־ס ִפ ָירן ִיחּודא ְּב ִע ָּל ֵאי ְו ַת ָּת ֵאיְ .ו ַאנְ ְּת ִא ְש ְּׁת ָ
ָ ִמ ָּנְך ֵלית
ל־ט ִמ ִיריןיׁשיןְ .ט ִמ ָירא ְּד ָכ ְ ל־ק ִּד ִ
יׁשא ְד ָכ ַ (ע :יְ ֵהא ַר ֲעוָ א ִמן ֳק ָדם ַע ִּת ָיקא ַק ִּד ָ ֽיעְּ .ובהֹון ִא ְת ְק ִרֽיאּו ַמ ְל ָא ַכ ָ ּיאְ .ו ַאנְ ְּת ֵלית ָלְך ֵשׁם יְ ִד ַ
ֽיע. ל־חד ִאית ֵליּה ֵשׁם יְ ִד ַ ָּכ ַ
ּול ַה ִּטיל
יׁשיּה ִדזְ ֵעיר ַאנְ ִּפין ְ ְס ִת ָימא ְד ֹכּֽלָ א ְּד ְִית ְמ ָׁשְך ַט ָּלא ִעּלָ ָאה ִמּנֵ יּה ְל ַמ ְליָ א ֵר ֵ ל־ש ָׁמ ָהן ְו ַאנְ ְּת הּוא ְש ִׁלֽימּו ְ ּד ֻכ ְּלהּוְ :ו ַכד ַאנְ ְּת ִּת ְס ַּת ָּלק ִמ ְּנהֹון. ְ ּד ַאנְ ְּת הּוא ְמ ַמ ֵּלא ָּכ ְ
יׁשין ִּבנְ ִהֽירּו ְּד ַאנְ ִּפין ְּב ַר ֲעוָ א ְּוב ֶח ְדוָ ָתא ְד ֹכּֽלָ אְ .ו ְִית ְמ ָׁשְך ִמן ֳק ָדם
ּפּוחין ַק ִּד ִ
ַל ֲח ַקל ַּת ִ יעא. גּופא ְב ָלא נִ ְש ָׁמ ָתאַ :אנְ ְּת הּוא ַח ִּכים ְו ָלאו ְּב ָח ְכ ָמה יְ ִד ָ ִא ְש ְּׁת ָאֽרּו ֻּכ ְּלהּו ְש ָׁמ ָהן ְּכ ָ
עּותא ְו ַר ֲח ֵמי
ל־ט ִמ ִירין ְס ִת ָימא ְד ֹכ ָֽלא ְר ָ יׁשין ְט ִמ ָירא ְד ָכ ְ ל־ק ִּד ִ
יׁשא ְד ָכ ַ ַע ִּת ָיקא ַק ִּד ָ יעאֶ .א ָּלא ְל ִא ְש ְּׁת ֽמ ְֹוד ָעא יעאֵ .לית ָלְך ֲא ָתר יְ ִד ָ ַאנְ ְּת הּוא ֵמ ִבין ְו ָלאו ִמ ִּבינָ ה יְ ִד ָ
ל־ּכל־
ל־ּבנֵ י ֵב ִֽיתי ְו ַע ָ ל־ּכ ְ עּותא ְו ֶח ְדוָ א ָע ַלי ְו ַע ָ ִחּנָ א ְו ִח ְס ָּדא ִּבנְ ִהֽירּו ִע ָּל ָאה ִּב ְר ָ ּול ַא ְחזָ ָאה לֹון ֵאיְך ִא ְתנְ ִהיג ָע ְֽל ָמא ְּב ִדינָ א ְּוב ַר ֲח ֵמי ילְך ִל ְבנֵ י נָ ָשׁאְ . ֻּת ְק ָפְך ְו ֵח ָ
יׁשין ְּדיֵ יתּון ְל ָע ְֽל ָמא
ל־ע ְק ִתין ִּב ִ
ל־ִיׂש ָר ֵאל ַע ֵּמיּהְ .ו ְִיפ ְר ִקינָ ן ִמ ָּכ ַ ל־ּכ ְ ַהּנִ ְל ִוים ֵא ַלי ְו ַע ָ ּמּודא
בּורהִ .מ ְש ּ ָׁפט ַע ָ עֹוב ֵדיהֹון ִ ּד ְבנֵ י נָ ָשׁאּ ִ :דין ִאֽיהּו גְ ָ ְ ּד ִאּנּון ֶצ ֶֽדק ִּומ ְש ּ ָׁפט ְּכפּום ָ
יחי ְו ַר ֲח ֵמי
ּול ָכל־נַ ְפ ָׁש ָתֽנָ א ִחּנָ א ְו ִח ְס ָּדא ְו ַחּיֵ י ֲא ִר ֵיכי ְּומזֹונֵ י ְר ִו ְֵויַ זְ ִמין ְו ְִיתיְ ִהיב ָלֽנָ א ְ ישׁאֹ .מֽאזְ נֵ ֽי ֶצ ֶֽדק ְּת ֵרין ַס ְמ ֵכי ְקׁשֹוטִ .הין ֶצ ֶֽדק כּותא ַק ִ ּד ָ ְד ֶא ְמ ָצ ִע ָיתאֶ .צ ֶֽדק ַמ ְל ָ
ִמן ֳק ָד ֵמיּהָ .א ֵמן ֵּכן יְ ִהי ָרצֹון ָא ֵמן ְו ָא ֵמן): יעא אֹות ְּב ִריתּ .כ ָֹּלא ְל ַא ְחזָ ָאה ֵאיְך ִא ְתנְ ִהיג ָע ְֽל ָמאֲ :א ָבל ָלאו ְ ּד ִאית ָלְך ֶצ ֶֽדק יְ ִד ָ
ל־א ֵּלין ִמּדֹות ְּכ ָלל :קּום יעא ְד ִאֽיהּו ַר ֲח ֵמיְ .ו ָלאו ִמ ָּכ ִ ְ ּד ִאֽיהּו ִדיןְ .ו ָלאו ִמ ְש ּ ָׁפט יְ ִד ָ
*** ׁשּותא ִאית ָלְך ְלגַ ָּל ָאה ָרזִ ין ְט ִמ ִירין ִר ִּבי ִׁש ְמעֹון ְו ְִית ַח ְּדׁשּון ִמ ִּלין ַעל יְ ָדְךְּ ,ד ָהא ְר ָ
מע אומרין קדיש דרבנן דף ( 44יש מ שנוהגין לומר בקשות). ַעל יְ ָדְךַ ,מה ְּד ָלא ִא ְתיְ ִהב ְרׁשּו ְלגַ ָּל ָאה ָלׂשּום ַּבר־נָ ׁש ַעד ְּכ ָען:
ע אומרין ״אדון עולם״ דף 701ואז ממשיכין בדף הבא.
ָקם ַר ִּבי ִׁש ְמעֹון ָּפ ַתח ְו ָא ַמרְ ,לָך֣ יְ ֠הֹוָ ֠ה ַה ְּג ֻד ָּל֨ה ְו ַה ְּג ָ
בּור֤ה ְו ַה ִּת ְפ ֶא ֶ֙רת֙ ְו ַה ֵּנ ַ֣צח ְו ַה ֔הֹוד
)ME say Kadish of Our Sages on page 45. (Some M recite Baqashot prayers. ש֖א ְל ֥ ֹכל ׀ ְל ֽרֹאׁשִ ,ע ָּל ִאין ִׁש ְמעּו ִּכי־ ֖ ֹכל ַּב ָּש ַׁמִ֣ים ָּוב ָא ֶ֑רץ ְלָך֤ יְ הֹוָ ה֙ ַה ַּמ ְמ ָל ָ֔כה ְו ַה ִּמ ְתנַ ֵּ ׂ
on page 701 and then continue on the following page.״אדון עולם״ E say
ׁשֹוכנֵ י
ְ ִאינּון ְד ִמ ִיכין ְּד ֶח ְברֹוןְ ,ו ַר ְעיָ א ְמ ֵה ְימנָ א ִא ְּת ָערּו ִמ ְּׁשנַ ְתכֹוןָ ,ה ִקיצּו ְו ַרּנְ נּו
ָע ָפרִ ,א ֵּלין ִאינּון ַצ ִּד ַיקּיָ א ְּד ִאינּון ִמ ִּס ְט ָרא ְּד ַה ִהיא ְּד ִא ְת ַמר ָּבּה ֲאנִ ֥י יְ ֵשׁנָ ֖ה ְו ִל ִּב֣י
ֵע֑רְ ,ו ָלאו ִאינּון ֵמ ִתיםְּ ,ובגִ ין ָּדא ִא ְת ַמר ְּבהֹון ָה ִקיצּו ְו ַרּנְ נּו ְוכּו׳ַ ,ר ְעיָ א ְמ ֵה ְימנָ א,
לּותאְּ ,ד ַעד ְּכ ַען יהי יְ ֵׁשנָ ּה ְּבגָ ָרּותא ִּד ְׁש ִכינְ ָּתאְּ ,ד ִא ִ ַאנְ ְּת וַ ֲא ָב ָהן ָה ִקיצּו ְו ַרּנְ נּו ְל ִא ְּת ָע ָ
577 Appendix נספח 576
ם־ד֥ר
כּותּה֙ ַמ ְל ֣כּות ָע ַ֔לם ְו ׇש ְׁל ָטנֵ ּ֖ה ִע ָ ּ ֹוהי ְּכ ָמ֣ה ַת ּ ִק ִיפ֑ין ַמ ְל ֵ ַר ְב ְר ִ֔בין ְו ִת ְמ ֖ה ִ מפ אומרין כשנכנסין לבית הכנסת :וַ ֲאנִ י ְּברֹב ַח ְס ְּדָך ָאבֹא ֵב ֶיתָךֶ .א ְׁש ַּת ֲחוֶ ה ֶאל
ְו ָדֽר :וַ ֲאנַ ְ֤חנּו ַע ְּמָך֨ ׀ ְו ֥צֹאן ַמ ְר ִע ֶיתָך֮ נ֤ ֶֹוד֥ה ְּל ָ֗ך ְל ֫ע ָ
ֹול֥ם ְל ֥דֹור וָ ֑דֹר ֝ נְ ַס ּ ֵ֗פר ב־לנּו ֱאל ֵֹהי יַ ֲעקֹבֵה ַיכל ָק ְד ְׁשָך ְּב ְִיר ָא ֶתָך( :מ מוסיפין :יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות ִע ָּמנּוִ ,מ ְׂשּגָ ָ
קֹולֽיְּ :ב ׇרן־יַ֭ ַחד ְּת ִה ָּל ֶתָֽךֶ :ע ֶ֤רב וָ ֣בֹ ֶקר ְ֭ ו ׇצ ֳה ַרִים ָא ִשׂ ָ
֣יחה ְו ֶא ֱֽה ֶמ֑ה וַ ּיִ ְש ַׁמ֥ע ִ יעהַ ,ה ֶּמ ֶלְך יַ ֲענֵ נּו ְביֹום־הֹוׁש ָ
ִ ֶס ָלה :יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹותַ ,א ְׁש ֵרי ָא ָדם ּב ֵֹט ַח ָּבְך :יְ הֹוָ ה
א־א ָירא ֵמ ִר ְב ֥בֹות ָע֑ם ֲא ֶשׁ֥ר ֝ ָס ִ֗ביב ל־בנֵ ֥י ֱאל ִ ֹֽהיםֽ :לֹ ֭ ִּ֣כ ְֹוכ ֵבי ֑בֹ ֶקר וַ֝ ָ ּי ִ ֗ריעּו ׇּכ ְּ ָק ְר ֵאנּו):
ִיש ָׁמ ֵע֖נִ י ֱאל ָֹהֽי:
ִיש ִׁע֑י ְ
֖ילה ֵלאל ֵֹה֣י ְ אֹוח ָ
ש֣תּו ָע ָלֽי :וַ ֲֽאנִ י֙ ַּביהֹוָ ֣ה ֲא ַצ ּ ֶ֔פה ִ ָׁ ברכת הטלית
ֽי־א ֵשׁ֣ב ַּב ֔חֹ ֶשְׁך יְ הֹוָ ֖ה ֥אֹור ִלֽי):
ֽל־ת ְש ְׂמ ִח֤י אֹיַ ְ֙ב ִּתי֙ ִ֔לי ִּכ֥י נָ ַפ ְ֖ל ִּתי ָ ֑ק ְמ ִּתי ִּכ ֵ
ַא ִּ (ס: יהי נ ַֹעם ֲאדֹנָ י ֱאל ֵֹהינּו ָע ֵלינּו ַּומ ֲע ֵשׂה יָ ֵדינּו ּכֹונְ נָ ה ָע ֵלינּו ַּומ ֲע ֵשׂה יָ ֵדינּו מִ :ו ִ
יׁשֹור
הֹוח ְ֑ל ִּתי ַא ָּת֥ה ֝ ַת ֲע ֶ֗נה ֲאדֹנָ ֥י ֱאל ָֹהֽיַ ֭ :רגְ ִלי ָע ְמ ָד֣ה ְב ִמ ֑
ֽי־לָך֣ יְ הֹוָ ֣ה ָ ִּכ ְ ּכֹונְ נֵ הּוָּ :ב ְר ִכי נַ ְפ ִשׁי ֶאת יְ הֹוָ ה יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי ָּג ַד ְל ָּת ְּמאֹד הֹוד ְו ָה ָדר ָל ָב ְש ָּׁת :ע ֶֹטה
֝ ְּב ַמ ְק ֵה ִ֗לים ֲא ָב ֵרְ֥ך יְ הֹוָ ֽה: יעה: נֹוטה ָש ַׁמִים ַּכיְ ִר ָ
אֹור ַּכ ַּש ְׂל ָמה ֶ
אֹוהב ָּכלמע :וַ ֲה ֵרינִ י ְמ ַק ֵּבל ָע ַלי ִמ ְצוַ ת ֲע ֵׂשה ֶׁשל ְ״ו ָא ַה ְב ָּת ְל ֵר ֲעָך ָּכמֹוָך״ וַ ֲה ֵרינִ י ֵ
עֹולםֲ ,א ֶׁשר ִק ְּד ָׁשנּו ְּב ִמ ְצ ָֹותיו
ו ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ מעספ:
אֹודי ,וַ ֲה ֵרינִ י ְמזַ ֵּמן ֶאת ִּפי ְל ִה ְת ַּפּלֵ ל ִל ְפנֵ י ֶמ ֶלְך ַמ ְל ֵכי
ִיׂש ָר ֵאל ְּכנַ ְפ ִׁשי ְּומ ִ
ֶא ָחד ִמ ְּבנֵ י ְ ְו ִצּוָ נּו ְל ִה ְת ַע ֵּטף ְּב ִצ ִיצית:
ַה ְּמ ָל ִכיםַ ,ה ָּקדֹוׁש ָּברּוְך הּוא: מ אחרי שמתעטפין אומריןַ :מ ָ ּ
ה־י ָ ֥קר ַח ְס ְ ּד ָ֗ך ֱא ֫לֹ ִה֥ים ְּובנֵ ֥י ָא ָד֑ם ְּב ֵצ֥ל ֝ ְּכנָ ֶ֗פיָך יֶ ֱח ָסיֽ ּון׃
ה־אֹור׃ אֹור ָ֗ך נִ ְר ֶא ֽ ֽי־ע ְּמָך ְמ ֣קֹור ַחּיִ ֑ים ֝ ְּב ְ יתָך ְונַ ַ֖חל ֲע ָדנֶ ֣יָך ַת ְש ֵ ֽׁקם׃ ִּכ ֭ ִ ֭ ִי ְר ְויֻ ן ִמ ֶ ּד ֶ֣שׁן ֵּב ֶ ֑
עֹול֥ם וָ ֶעֽד׃ וַ ֲאנַ ְ֤חנּו ׀ נְ ָ֘ב ֵ ֤רְך
ל־ּב ָׂ֭שר ֵׁש֥ם ָק ְד ׁ֗שֹו ְל ָ מְּ :ת ִה ַּל֥ת יְ ה ָֹ֗וה ְי ַֽד ֶּ֫ב ִ
ר־ּפ֥י ִו ָיב ֵ ֣רְך ָּכ ָ י־לֽב׃
ִיש ֵׁר ֵשְך ֭ ַח ְס ְ ּדָך ְלי ְֹד ֶע֑יָך ְ֝ ו ִצ ְד ָֽק ְת ָ֗ך ְל ְ
ְמ ֣ ֹׁ
ד־עֹולם ַה ְֽללּו־יָ ּֽה:
ָ֗ ָ֗יּה ֵמ ַֽע ָּת֥ה ְו ַע
אומרין ״אואו״א מלוך על כל העולם״ דף 705וממשיכין בדף הבא. אמר ָע ַל֤ץ ִל ִּבי֙ ַּבֽיה ָֹ֔וה ָר ָ֥מה ַק ְרנִ ֖י ַּבֽיהֹוָ ֑ה מעספ :וַ ִּת ְת ּ ַפ ֵּל֤ל ַח ָּנה֙ וַ ּ ֹת ַ֔
on page 705 and then continue on the following page.״אואו״א מלוך על כל העולם״ M say
ין־קדֹ֥וׁש ַּכיהֹוָ ֖ה ִּכ֣י ֵא֣ין יׁשּוע ֶתָֽך׃ ֵא ָל־אֹויְ ַ֔בי ִּכ֥י ָש ַׂמ ְ֖ח ִּתי ִּב ָ ָר ַ֤חב ּ ִפי֙ ַע ֣
ל־ת ְרּבּ֤ו ְת ַד ְּברּו֙ ְּגב ָֹה֣ה גְ ב ָֹ֔הה יֵ ֵצ֥א ָע ָת֖ק ִּב ְל ֶּתָ֑ך ְו ֵא֥ין ֖צּור ֵּכאל ֵֹהֽינּו׃ ַא ַּ
עֹול֥ם וָ ֶעֽד׃ וַ ֲאנַ ְ֤חנּו ׀ נְ ָ֘ב ֵ ֤רְך
ל־ּב ָׂ֭שר ֵׁש֥ם ָק ְד ׁ֗שֹו ְל ָ פְּ :ת ִה ַּל֥ת יְ ה ָֹ֗וה ְי ַֽד ֶּ֫ב ִ
ר־ּפ֥י ִו ָיב ֵ ֣רְך ָּכ ָ
ד־עֹולם ַה ְֽללּו־יָ ּֽה:
ָ֗ ָ֗יּה ֵמ ַֽע ָּת֥ה ְו ַע ִמ ּ ִפ ֶיכ֑ם ִּכ֣י ֵא֤ל ֵ ּדעֹות֙ יְ ה ָֹ֔וה ְו ֥לֹו נִ ְת ְּכנ֖ ּו ֲע ִל ֽלֹות׃ ֶ ֥ק ֶשׁת ִּג ּבֹ ִ ֖רים ַח ִּת֑ים
אומרין ״אלהי נשמה״ דף 570עד ״ואני אברכם״ דף ,573ואז ממשיכין בדף הבא.
ד־ע ָק ָרה֙ ְונִ ְכ ָש ִׁל֖ים ָא֥זְ רּו ָחִֽיל׃ ְש ֵׂב ִע֤ים ַּב ֶּ֙ל ֶחם֙ נִ ְש ָּׂ֔כרּו ְּור ֵע ִב֖ים ָח ֵדּ֑לּו ַע ֲ
on page 573,״ואני אברכם״ on page 570 until״אלהי נשמה״ P say
מֹוריד ְש ׁ֖אֹול יָ ְל ָד֣ה ִש ְׁב ָ֔עה ְו ַר ַּב֥ת ָּבנִ ֖ים ֻא ְמ ָל ָֽלה׃ יְ הֹוָ ֖ה ֵמ ִמ֣ית ְּומ ַח ֶ ּי ֑ה ִ ֥
and then continue on the following page. רֹומֽם׃ ֵמ ִ֨קים ֵמ ָע ָ֜פר ָ ּ֗דל ף־מ ֵ מֹור֣יׁש ַּומ ֲע ִשׁ֑יר ַמ ְש ּ ִׁפ֖יל ַא ְ וַ ָ ּי ַֽעל׃ יְ הֹוָ ֖ה ִ
הֹושׁיב֙ ִעם־נְ ִד ִ֔יבים ְו ִכ ֵּס֥א ָכ ֖בֹוד יַ נְ ִח ֵל֑ם ִּכ֤י ַלֽיהֹוָ ה֙ ש ּ ֹפת֙ יָ ִר֣ים ֶא ְבי֔ ֹון ְל ִֵמ ַֽא ְ ׁ
סִ :ו ִ
יהי נ ַֹעם ֲאדֹנָ י ֱאל ֵֹהינּו ָע ֵלינּו ַּומ ֲע ֵשׂה יָ ֵדינּו ּכֹונְ נָ ה ָע ֵלינּו ַּומ ֲע ֵשׂה יָ ֵדינּו ִיש ֔ ֹמר ְּור ָש ִׁע֖ים ַּב ֣חֹ ֶשְׁך
יה֖ם ֵּת ֵבֽל׃ ַרגְ ֵל֤י ֲח ִס ָידו֙ ְ ׁ ְמ ֻצ ֵ֣קי ֶ֔א ֶרץ וַ ָ ּי ֶ֥שׁת ֲע ֵל ֶ
ּכֹונְ נֵ הּו: ר־אֽיׁש׃ יְ ה ָֹ֞וה יֵ ַחּ֣תּו ְמ ִר ָ֗יבו ָע ָלו֙ ַּב ָּש ַׁמִ֣ים יַ ְר ֵע֔ם ִידּ֑מּו ִּכי־ ֥לֹא ְב ֖ ֹכ ַח ִיגְ ַּב ִ ָּ
ֹוהי֙ ְּכ ָמ֣הׁיחֹו׃ ָא ֙ת ִ י־א ֶ֑רץ ְו ִֶּיתן־ ֣עֹז ְל ַמ ְל ּ֔כֹו ְויָ ֵ ֖רם ֶ ֥ק ֶרן ְמ ִש ֽ
יְ הֹוָ ֖ה יָ ִד֣ין ַא ְפ ֵס ָ
579 Appendix נספח 578
יׁשרּון: ִיׂש ָר ֵאל ִו ֻאת אֹותֹו ְ ֶׁש ָּׂש ַמ ְח ָּת־ּבֹוָ ,ק ָר ָ אותםִּ :ת ֵּתן ֱא ֶמת ְליַ ֲעקֹב ֶח ֶסד ְל ַא ְב ָר ָהם ֲא ֶשׁר־נִ ְש ַּׁב ְע ָּת ַל ֲאב ֵֹתינּו ַח ּ ֹט ָ
4נוסח מסורתיָ :אב וָ ֵאם. ל־הר ׇק ְד ִשׁי ְו ִש ַּׂמ ְח ִּתים ְּב ֵבית ְּת ִפ ָּל ִתייאֹותים ֶא ַ ִמ ֵימי ֶק ֶדםְ :ונֶ ֱא ַמר :וַ ֲה ִב ִ
5נוסח מסורתיֵּ :ובין ִאיׁש ְל ִא ְשׁתֹו. ִיק ֵרא ְל ׇכל־ ית־ת ִפ ָּלה ָּ
ל־מזְ ְּב ִחי ִּכי ֵב ִיתי ֵּב ְּ יהם ְל ָרצֹון ַע ִ יהם ְוזִ ְב ֵח ֶ עֹול ֵֹת ֶ
ה־ח ְס ֵּדנּו.
ה־חּיֵ ינּוֶ ,מ ַ
6פֶ :מ ַ ָה ַע ִּמים:
581 Appendix נספח 580
ַא ַּבּיֵ יֲ ,הוָ ה ְמ ַס ֵּדר ֵס ֶדר ַה ַּמ ֲע ָר ָכה ִמ ְּׁש ָמא ִדגְ ָמ ָראְ ,ו ַא ִל ָּבא ְד ַא ָּבא ָׁשאּול. את
עֹולםְ ,ו ַא ָּתה הּוא ֶא ָחד ְל ַא ַחר ֶׁש ָּב ָר ָאת ָה ָ קֹודם ֶׁש ָּב ָר ָ
ַא ָּתה הּוא ֶא ָחד ֵ
קֹוד ֶמת ְל ַמ ֲע ָר ָכה ְׁשנִ ּיָ ה ֶׁשל ְקט ֶֹרתַּ ,ומ ֲע ָר ָכה ְׁשנִ ּיָ ה ֶׁשל דֹולה ֶ ַמ ֲע ָר ָכה ּגְ ָ עֹולם ַה ָּבא, עֹולם ַהּזֶ הְ ,ו ַא ָּתה הּוא ֵאל ָּב ָ עֹולםַ ,א ָּתה הּוא ֵאל ָּב ָ ָה ָ
קֹודם
קֹוד ֶמת ְל ִסּדּור ְׁשנֵ י גְ זִ ֵירי ֵע ִציםְ ,ו ִסּדּור ְׁשנֵ י גְ זִ ֵירי ֵע ִצים ֵ ְקט ֶֹרת ֶ ל־עם ְמ ַק ְּד ֵׁשי
עֹול ָמְך ַע ַׁנֹותיָך לֹא ִָּיתּמּו׃ ַק ֵּדׁש ְׁש ָמְך ְּב ָ ּוש ֶ ְו ַא ָּתה־הּוא ְ
קֹודם ַל ֲה ָט ַבת ָח ֵמׁש נֵ רֹות, ְל ִדּׁשּון ִמזְ ַּבח ַה ְּפנִ ִימיְ ,ו ִדּׁשּון ִמזְ ַּבח ַה ְּפנִ ִימי ֵ יענּו ְּב ָקרֹוב ְל ַמ ַען
תֹוׁש ֵ
יּה ַק ְרנֵ נּוְ ,ו ִ
יׁשּוע ְתָך ַמ ְל ֵּכנּו ָּתרּום ְו ַתגְ ִּב ַ
ְׁש ֶמָךִּ ,וב ָ
קֹודם ַל ֲה ָט ַבת
קֹוד ֶמת ְל ַדם ַה ָּת ִמידְ ,ו ַדם ַה ָּת ִמיד ֵ וַ ֲה ָט ַבת ָח ֵמׁש נֵ רֹות ֶ ְׁש ֶמָךָּ ,ברּוְך ַה ְמ ַק ֵּדׁש ְׁשמֹו ָּב ַר ִּבים:
ּוקט ֶֹרת ְל ֵא ָב ִרים, קֹוד ֶמת ִל ְקט ֶֹרתְ , ְׁש ֵּתי נֵ רֹות ,וַ ֲה ָט ַבת ְׁש ֵּתי נֵ רֹות ֶ ל־ה ָא ֶרץ ִמ ַּת ַחתִּ ,ב ְׁש ֵמיַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ָה ֱאל ִֹהים ַּב ָּׁש ַמִים ִמ ַּמ ַעל ְו ַע ָ
מּוס ִפין,
ְו ֵא ָב ִרים ְל ִמנְ ָחהִּ ,ומנְ ָחה ַל ֲח ִב ִּיתין ,וַ ֲח ִב ִּיתין ִלנְ ָס ִכיןּ ,ונְ ָס ִכין ְל ָ ַה ָּׁש ַמִים ָה ֶע ְליֹונִ ים ְו ַה ַּת ְחּתֹונִ יםַ ,א ָּתה הּוא ִראׁשֹון ְו ַא ָּתה הּוא ַא ֲחרֹון
קֹוד ִמין ְל ָת ִמיד ֶׁשל ֵּבין ָה ַע ְר ָּבִיםֶׁ ,שּנֶ ֱא ַמר: ּומּוס ִפין ְל ָבזִ ִיכיןָּ ,ובזִ ִיכין ְ ָ ִּומ ַּב ְל ָע ֶדיָך ֵאין ֱאל ִֹהיםַ .ק ֵּבץ נְ פּוצֹות קֹוֶ יָך ֵמ ַא ְר ַּבע ַּכנְ פֹות ָה ָא ֶרץ.
יה ַה ְׁש ֵלם ָּכל יה ֶח ְל ֵבי ַה ְּש ָׁל ִמיםָ :ע ֶל ָ יה ָהע ָֹלה ְו ִה ְק ִטיר ָע ֶל ָ ְו ָע ַרְך ָע ֶל ָ עֹולם ִּכי ַא ָּתה הּוא ָה ֱאל ִֹהים ְל ַב ְּדָך ְל ָכל ַמ ְמ ְלכֹות יַ ִּכירּו ְויֵ ְדעּו ָּכל ָּב ֵאי ָ
ַה ָּק ְר ָּבנֹות ֻּכּלָ ם: ָה ָא ֶרץַ ,א ָּתה ָע ִׂש ָית ֶאת ַה ָּׁש ַמִים ְו ֶאת ָה ָא ֶרץֶ ,את ַהּיָ ם ְו ֶאת ָּכל ֲא ֶׁשר
רּורה: דּולת יְ ִמינֶ ָֽךַּ ,ת ִּתיר ְצ ָ ָ ֽאּנָ ֽא ְּב ֽ ֹכ ַחּ ,גְ ַ ֹאמר ָלְך ַמה־ ָּבםִּ ,ומי ְּב ָכל ַמ ֲע ֵׂשה יָ ֶדיָך ָּב ֶע ְליֹונִ ים ַּוב ַּת ְחּתֹונִ ים ֶׁשּי ַ
נֹורא: ַק ֵּבל ִרּנַ תַ ,ע ֶ ּֽמָך ַׂשּגְ ֵבֽנּוַ ,ט ֲה ֵ ֽרנּו ָ ה־ּת ְפ ָעלָ .א ִבינּו ֶׁש ַּב ָּׁש ַמִים ַחי ְו ַקּיָ םֲ ,ע ֵׂשה ִע ָּמנּו ֶח ֶסד ַּב ֲעבּור
ַּת ֲע ֶׂשה ַּומ ִ
ִיחּודָךְּ ,כ ָב ַבת ָׁש ְמ ֵרם: ֶֽ נָ א גִ ּבֹורּֽ ,ד ְֹור ֵׁשֽי ּנֹורא ֶׁשּנִ ְק ָרא ָע ֵלינּוְ ,ו ַקּיֵ ם ָלנּו יְ הֹוָ ה ְּכבֹוד ִׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ַהּגִ ּבֹור ְו ַה ָ
ָּב ְֽר ֵכֽם ַט ֲה ֵרםַ ,ר ֲח ֵמי ִצ ְד ָק ֶ ֽתָךָּ ,ת ִמיד ּגָ ְמ ֵלם: ֱאל ֵֹהינּו ֶאת ַה ָּד ָבר ֶׁש ִה ְב ַט ְח ָּתנּו ַעל יְ ֵדי ְצ ַפנְ יָ ה חֹוזָ ְך ָּכ ָאמּורָּ :ב ֵעת
ֲח ִסין ָקדֹוׁשְּ ,ברֹב ֽט ְּוב ָֽך ,נַ ֵהל ֲע ָד ֶ ֽתָך: י־א ֵּתן ֶא ְת ֶכם ְל ֵשׁם ְו ִל ְת ִה ָּלה
ַה ִהיא ָא ִביא ֶא ְת ֶכם ָּוב ֵעת ַק ְּב ִצי ֶא ְת ֶכם ִּכ ֶ
יָ ִחיד ּגֵ ֶאהְ ,ל ַע ְּמָך ְפנֵ ה ,זֽ ְֹוכ ֵ ֽרי ְק ֻד ָּׁש ֶ ֽתָך: ׁבּות ֶיכם ְל ֵעינֵ ֶיכם ָא ַמר יְ הֹוָ ה:ת־ש ֵ ׁשּובי ֶא ְ ְּבכֹל ַע ֵּמי ָה ָא ֶרץ ְּב ִ
יֹוד ַע ַּת ֲעלּומֹות: ּוׁש ַמע ַצ ֲע ָק ֵ ֽתנּוֽ ֵ , ַׁש ְו ָע ֵ ֽתנּו ַק ֵּבלְ ,
583 Appendix נספח 582
תהלים ל:ב-יג ֹאמרּו ַבּגֹוִים יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך׃ ְִיר ַעם ִיש ְׂמחּו ַה ָּש ַׁמִים ְו ָתגֵ ל ָה ָא ֶרץ ְוי ְ ִּתּמֹוט׃ ְ
א־ש ַּׂמ ְ֖ח ָּת אֹיְ ַב֣י ִלֽי׃ יְ הֹוָ ֥ה ֱאל ָֹה֑י ִש ַ ּׁו ְ֥ע ִּתי ֽרֹומ ְמָך֣ יְ֭ הֹוָ ה ִּכ֣י ִד ִּל ָית֑נִ י ְו ֽלֹ ֲִא ִ ל־א ֶשׁר־ּבֹו׃ ָאז יְ ַר ְּננּו ֲע ֵצי ַה ָ ּי ַער ִמ ִּל ְפנֵ י ַה ָ ּים ְּומלֹואֹו יַ ֲעלֹץ ַה ָּש ֶׂדה ְו ׇכ ֲ
י־בֹור׃ יתנִ י ִמ ׇ ּי ְֽר ִד ֽן־ש ׁ֣אֹול נַ ְפ ִשׁ֑י ֝ ִחּיִ ַ֗֝ ֵא ֶ֗ליָך וַ ִּת ְר ּ ָפ ֵאֽנִ י׃ יְ ֽה ָֹ֗וה ֶה ֱע ִל ָ֣ית ִמ ְ עֹולם ַח ְסּדֹו׃ת־ה ָא ֶרץ׃ הֹודּו ַליהֹוָ ה ִּכי טֹוב ִּכי ְל ָ י־בא ִל ְשּׁפֹוט ֶא ָ יְ הֹוָ ה ִּכ ָ
ּפֹו ַחּיִ ֢ים ִּב ְר ֫צֹונ֥ ֹו הֹודּו ְלזֵ ֶ֣כר ׇק ְד ֽשֹׁו׃ ִּכ֤י ֶ ֨רגַ ע ׀ ְּב ַא ֮ זַ ְּמ ֣רּו ַליהֹוָ ֣ה ֲח ִס ָיד֑יו ְ֝ ו ֗ ן־הּגֹוִים ְלהֹדֹות ְל ֵשׁם ילנּו ִמ ַ ִיש ֵׁענּו ְו ַק ְּב ֵצנּו ְו ַה ִ ּצ ֵ
ׁיענּו ֱאל ֵֹהי ְ
הֹוש ֵ
ְו ִא ְמרּו ִ
עֹולֽם׃ ל־א ּ֥מֹוט ְל ָ ֭ ָּב ֶע ֶרב יָ ִל֥ין ֶּ֗ב ִכי ְו ַל ּ֥בֹ ֶקר ִר ָּנֽה׃ וַ֭ ֲאנִ י ָא ַמ ְ֣ר ִּתי ְב ַש ְׁל ִו֑י ַּב ֶ עֹולם ְו ַעד ן־ה ָ ִיש ָׂר ֵאל ִמ ָׇק ְד ֶשָׁך ְל ִה ְש ַּׁת ֵּב ַח ִּב ְת ִה ָּל ֶתָך׃ ָּברּוְך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהי ְ
יְ ֽה ָֹ֗וה ִּב ְרצֹונְ ָך֮ ֶה ֱע ַמ ְ֢ד ָּתה ְל ַֽה ְר ִ ֫רי ֥עֹז ִה ְס ַּ ֥ת ְר ָּת ָפ ֶ֗ניָך ָהִי ִ֥יתי נִ ְב ָהֽל׃ ֵא ֶל֣יָך ל־ה ָעם ָא ֵמן ְו ַה ֵּלל ַליהֹוָ ה׃ אמרּו ׇכ ָ ָהע ָֹלם וַ ּיֹ ְ
יֹודָך֥ש ַ֥חת ֲה ְ ה־ב ַ֥צע ְּב ָד ִמי֮ ְּב ִר ְד ִּת֢י ֶ֫אל ָ ׁ
ל־אד ָֹ֗ני ֶא ְת ַח ָּנֽן׃ ַמ ֶּ יְ הֹוָ ֣ה ֶא ְק ָר֑א ְו ֶא ֝ ֲ
רֹוממּו יְ הֹוָ ה
רֹוממּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְו ִה ְש ַּׁת ֲחוּו ַל ֲהדֹם ַרגְ ָליו ָקדֹוׁש הּואְ : ְ
ָע ָפ֑ר ֲהיַ ִּג֥יד ֲא ִמ ֶּתָֽך׃ ְש ַׁמע־יְ הֹוָ ֥ה ְו ׇח ֵּנ֑נִ י יְ֝ ה ָֹ֗וה ֱהֽיֵ ה־עֹזֵ ֥ר ִלֽי׃ ָה ַפ ְ֣כ ָּת ִמ ְס ּ ְפ ִדי֮
י־קדֹוׁש יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּוְ :והּוא ַרחּום ֱאל ֵֹהינּו ְו ִה ְש ַּׁת ֲחוּו ְל ַהר ׇק ְדׁשֹו ִּכ ָ
ְל ָמ ֢חֹול ִל֥י ּ ִפ ַּת ְ֥ח ָּת ַש ִ ּׂ֑קי וַ ְּֽת ַא ְז ֵּר֥נִ י ִש ְׂמ ָחֽה׃ ְל ַמ ַ֤ען ׀ יְ זַ ֶּמ ְרָך֣ ֭ ָכבֹוד ְו ֣לֹא ִי ּ֑דֹם
יְ ַכ ֵּפר ָעֹון ְולֹא יַ ְׁש ִחית ְו ִה ְר ָּבה ְל ָה ִׁשיב ַאּפֹו ְולֹא יָ ִעיר ָּכל ֲח ָמתֹו:
אֹודּךָ :
עֹול֥ם ֶ ֽ יְ הֹוָ ֥ה ֝ ֱאל ַֹ֗הי ְל ָ
ו
ּושׁמֹוִיהיֶ ה יְ הֹוָ ה ֶא ָחד ְ ל־ה ָא ֶרץַּ ,בּיֹום ַההּוא ְ ל־כ ָ ְו ָהיָ ה יְ הֹוָ ה ְל ֶמ ֶלְך ַע ׇּ יְ הֹוָ ה יְ הֹוָ ה ָטכֹוס הּוא ִמ ָּכל ֵׁשמֹותִ .י ְק ָרא ֲח ִצי ַה ֵּׁשםְּ ,ב ָכל ַה ֵּׁשם ְּב ַת ֲעצּומֹות.
ֶא ָחד: עֹולמֹות .לֹ ָהקּו ְּביֹוד ֵהא( ,פעמיים ):יַ ַחד ְמרֹומֹות ִּכי ְּביָ ּה ְ
הּוכ ָללּוְׁ ,שנֵ י ָה ָ
וַ ֲהדֹומֹות:
ן־הּגֹוִים ְלהֹדֹות ְל ֵשׁם ׇק ְד ֶשָׁך, ׁיענּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּוְ ,ו ַק ְּב ֵצנּו ִמ ַ הֹוש ֵ ִ ִיׂש ָר ֵאל:
יֹוׁשב ְּת ִהּלֹות ְ
הֹואלֵ ,אל ָקדֹוׁש ֵ יחיֲ ,ערֹוב נָ א ְו ֵ ֲערֹוב נָ א ִׂש ִ
עֹולם,עֹולם ְו ַעד ָה ָ ן־ה ִָיש ָׂר ֵאל ִמ ָ ְל ִה ְש ַּׁת ֵּב ַח ִּב ְת ִה ָּל ֶתָךָּ :ברּוְך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהי ְ
יְ הֹוָ ה יְ הֹוָ ה מ ְֹוסדֹו ֶע ְׂש ִרים ְו ִׁש ָּׁשה .נָ קּוב ִּכּנּויֹוִׁ ,ש ִּׁשים וַ ֲח ִמ ָּׁשהָ .סדּור ְּב ֶע ְׂש ִרים
ל־ה ָעם ָא ֵמןַ ,ה ְללּויָ ּהֹ ּ :כל ַה ְּנ ָש ָׁמה ְּת ַה ֵּלל יָ ּהַ ,ה ְללּויָ ּה: ְו ָא ַמר ׇּכ ָ
ְו ֶא ָחדַ ,על יָ ד נָ קּוב ִׁש ָּׁשהָ .ערּוְך ִּב ְק ָ
דּוּׁשה( ,פעמייםַּ ):ב ֵּׁשנִ י וַ ֲח ִמ ָּׁשה:
תהלים יט ִיׂש ָר ֵאל:
יֹוׁשב ְּת ִהּלֹות ְ הֹואלֵ ,אל ָקדֹוׁש ֵ יחיֲ ,ערֹוב נָ א ְו ֵ ֲערֹוב נָ א ִׂש ִ
ֹוד־א֑ל ּוֽ ַמ ֲע ֵׂש֥ה יָ֝ ָ ֗דיו ַמּגִ ֥יד ַל ְמנַ ֵּ֗צ ַח ִמזְ ֥מֹור ְל ָד ִוֽד׃ ַה ָּׁש ַ֗מִים ְמ ַֽס ְּפ ִ ֥רים ְּכ ֽב ֵ יְ הֹוָ ה יְ הֹוָ ה ֵפירּוׁשֹו ֵאין ִל ְפרֹוׁשְ .צ ִר ַיפת ֶמ ְד ָרׁשֹו ,לֹא נָ כֹון ִל ְדרֹוׁשָ .קדֹוׁש ְׁשמֹו
ין־ ֹא ֶמר ה־ּד ַֽעת׃ ֵ ֽא ֭ ֣יעֽ ֹא ֶ֑מר ְו ַל֥יְ ָלה ֝ ּלְ ַ֗ליְ ָלה יְ ַחּוֶ ָ יע׃ י֣ ֹום ֭ ְליֹום יַ ִּב ַ ָה ָר ִ ֽק ַ עֹולםְ ,ל ַע ֵּלם ְולֹא ִל ְפרֹוׁשָ .רם ְונִ ָּׂשא ָל ַעד( ,פעמייםִּ ):ומ ְתנַ ֵּׂשא ְל ָכל ְלרֹאׁש:
ְל ָ
ל־ה ָ֨א ֶרץ ׀ ָ֘י ָצ֤א ַק ָּ֗ום ִּוב ְק ֵצ֣ה ֭ ֵת ֵבל קֹולֽם׃ ְּב ָכ ָ ְו ֵא֣ין ְּד ָב ִ ֑רים ֝ ְּב ִ֗לי נִ ְׁש ָמ֥ע ָ ִיׂש ָר ֵאל:
יֹוׁשב ְּת ִהּלֹות ְ
הֹואלֵ ,אל ָקדֹוׁש ֵ יחיֲ ,ערֹוב נָ א ְו ֵ ֲערֹוב נָ א ִׂש ִ
יה֑ם ֝ ַל ֗ ֶּׁש ֶמׁש ָׂשֽם־ ֹא ֶ֥הל ָּב ֶהֽם׃ ְו ֗הּוא ֭ ְּכ ָח ָתן י ֵֹצ֣א ֵמ ֻח ָּפ ֑תֹו יָ ִׂש֥יׂש ֝ ְּכגִ ּ֗בֹור ִמּלֵ ֶ ּוׁש ַּתִים נְ ִתיבֹות .יְ ִריעֹות
יְ הֹוָ ה יְ הֹוָ ה ֵׁשם יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹותַּ .ת ִּקיף ִּב ְׁשל ִֹׁשים ְ
צֹות֑ם ְו ֵא֥ין ֝ נִ ְס ָּ֗תרל־ק ָ קּופ ֥תֹו ַע ְ ֹוצ ֗אֹו ְּות ָ ָל ֥רּוץ ֽ ֹא ַרח׃ ִמ ְק ֵצ֤ה ַה ָּׁש ַ֨מִים ׀ ֽמ ָ ְּורקּומֹות ְמ ֻר ְּב ֵעי ֵּפאֹותּ .ו ְב ֶע ֶׂשר ְס ִפירֹות( ,פעמיים ):יָ ַחד ְּב ִל ָ
י־מה נְ ׂשּואֹות:
ֹורת יְ הֹוָ ֣ה ֭ ְּת ִמ ָימה ְמ ִׁש ַ֣יבת נָ ֶ֑פׁש ֵע ֥דּות יְ הֹוָ ֥ה ֝ נֶ ֱא ָמ ָ֗נה ַמ ְח ִּכ ַ֥ימת ֵמ ַֽח ָּמתֹו׃ ּ֘ת ַ ֤ ִיׂש ָר ֵאל:
יֹוׁשב ְּת ִהּלֹות ְ
הֹואלֵ ,אל ָקדֹוׁש ֵ יחיֲ ,ערֹוב נָ א ְו ֵ ֲערֹוב נָ א ִׂש ִ
ירת ֵעינָ ִֽים׃ י־ל֑ב ִמ ְצוַ ֥ת יְ הֹוָ ֥ה ָּ֝ב ָ ֗רה ְמ ִא ַ ֥
ֶּפ ִֽתי׃ ִּפ ּ֘ק ֵּוד֤י יְ הֹוָ ֣ה יְ֭ ָׁש ִרים ְמ ַׂש ְּמ ֵח ֵ
רֹוממֹוַ .חּנּון ִּכ ְׁשמֹו,
יְ הֹוָ ה יְ הֹוָ ה ִסּיֵ ם ַהּכֹל ִּב ְׁשמֹוְּ .פ ָל ָאיו ַמה־ּנָ אוּוַּ ,ומה־ּטֹוב ְל ְ
עֹומ ֶ֢דת ָ֫ל ַע֥ד ִ ֽמ ְׁש ְּפ ֵטי־יְ הֹוָ ֥ה ֱא ֶמ֑ת ָצ ְֽד ֥קּו יַ ְח ָ ּֽדו׃ הֹורה֮ ֶ ְִיר ַא֤ת יְ ה ָֹ֨וה ׀ ְט ָ עֹולמֹו: ק ֶדׁש( ,פעמייםַ ):מ ְק ִּד ִ
יׁשים ְׁשמֹו ְב ָ ֵּכן ּגָ ְדלֹו ְו ַת ֲעצּומֹו .זֶ ַרע ֹ
ֽם־ע ְב ְּדָךצּופֽים׃ ּגַ ֭ ַ תּוקים ֝ ִמ ְּד ַ֗בׁש ְו ֹ֣נ ֶפת ִ ַהּֽנֶ ֱח ָמ ִ ֗דים ֭ ִמּזָ ָהב ִּומ ַּפ֣ז ָ ֑רב ְּומ ִ ֥
יאֹות ִמֽי־יָ ִב֑ין ִמּֽנִ ְס ָּת ֥רֹות נַ ֵ ּֽקנִ י׃ ּגַ ֤ם נִ זְ ָה֣ר ָּב ֶה֑ם ֝ ְּב ָׁש ְמ ָ ֗רם ֵע ֶ֣קב ָ ֽרב׃ ְׁשגִ ֥ ***
לּו־ב֣י ָא֣ז ֵא ָית֑ם ְ֝ ונִ ֵּ֗ק ִיתי ִמ ֶּפ ַׁ֥שֽע ָ ֽרב׃ ִי ְֽהי֥ ּוֽל־ִימ ְׁש ִ ׂשְך ַע ְב ֶ ּ֗דָך ַא ְ ִמּזֵ ִ ֨דים ׀ ֲח ֬ ֹ מעספ:
צּורי ְוג ֲֹא ִלֽי׃
הוה ִ ֥ י־פי ְו ֶהגְ י֣ ֹון ִל ִּב֣י ְל ָפנֶ ֑יָך יְ֝ ָ֗
ְל ָר ֨צֹון ׀ ִא ְמ ֵר ֡ ִ
יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים ,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים:
תהלים לג יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים ,יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים:
הֹודּו ַליהֹוָ ֣ה ְּב ִכּנ֑ ֹור ְּבנֵ ֶ֥בל יקים ַּבֽיהֹוָ ֑ה ֝ ַליְ ָש ִ ׁ֗רים נָ אוָ ֥ה ְת ִה ָּלֽה׃ ֣ ַר ְּננ֣ ּו ֭ ַצ ִ ּד ִ
יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך ,יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך ,יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד:
רּועֽה׃ ִּכֽי־יָ ָשׁ֥ר יט֥יבּו ֝ נַ ֵּ֗גן ִּב ְת ָ ׁירּו־לֹו ִשׁ֣יר ָח ָדׁ֑ש ֵה ִ
֭ רּו־לֹו׃ ִשֽ
֝ ָע ׂ֗שֹור זַ ְּמ ֽ
יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך ,יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך ,יְ הֹוָ ה ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד:
שהּו ֶּב ֱאמּונָ ֽה׃ ֭ ֹא ֵהב ְצ ָד ָ ֣קה ִּומ ְש ּ ָׁפ֑ט ֶח ֶ֥סד יְ֝ ה ָֹ֗וה ל־מ ֲע ֗ ֵ ׂ ְ ּד ַבר־יְ הֹוָ ֑ה ְו ׇכ ַ֝
ל־צ ָב ָאֽם׃ ּ ֹכנֵ ֣סּוח ֝ ּ ִ֗פיו ׇּכ ְ ָמ ְל ָא֥ה ָה ָ ֽא ֶרץ׃ ִּב ְד ַב֣ר יְ֭ הֹוָ ה ָש ַׁמִ֣ים נַ ֲע ׂ֑שּו ְּוב ֥ר ַ
ל־ה ָא ֶ֑רץ ִמ ֶּמּ֥נּוהֹומֹות׃ ִי ְֽיר ֣אּו ֭ ֵמיְ הֹוָ ה ׇּכ ָ אֹוצ ֣רֹות ְּת ֽ ֭ ַּכ ֵּנד ֵמ֣י ַה ָ ּי֑ם נ ֵֹת֖ן ְּב ָ
ּוא־צ ָּ֗וה וַ ַ ּֽי ֲע ֹמֽד׃ יְ ֽה ָֹ֗וה ֵה ִפ֥יר
יָ֝ ג֗ ּורּו ׇּכל־י ְֹש ֵׁב֥י ֵת ֵבֽל׃ ִּכ֤י ֣הּוא ָא ַמ֣ר וַ ֶ ּי ִ֑הי ֽה ֝ ִ
591 Appendix נספח 590
שׂנְ ֵא֖י ַצ ִ ּד֣יק יֶ ְא ָשֽׁמּו׃ ּ ֹפ ֶד֣ה יְ֭ הֹוָ ה נֶ ֶ֣פׁש ֲע ָב ָד֑יו ְו ֥לֹא
מֹות֣ת ָר ָשׁ֣ע ָר ָע֑ה ְו ֹ
ְּת ֵ עֹול֣ם ַּת ֲע ֑מֹד ַמ ְח ְש ׁ֥בֹות ֲע ַצת־ּגֹוִי֑ם ֝ ֵה ִ֗ניא ַמ ְח ְש ׁ֥בֹות ַע ִּמֽים׃ ֲע ַצ֣ת יְ֭ הֹוָ ה ְל ָ
ֽל־הח ִֹס֥ים ּֽבֹו׃
יֶ֝ ְא ְש ׁ֗מּו ׇּכ ַ ֝ ִל ּ֗בֹו ְל ֣דֹר וָ ֽדֹר׃ ַא ְש ֵׁר֣י ֭ ַהּגֹוי ֲא ֶשׁר־יְ הֹוָ ֣ה ֱאל ָֹה֑יו ָה ָ֓עם ׀ ֵּב ַ ֖רְך ְלנַ ֲח ָל֣ה ֽלֹו׃
8
ב־הּוא׃ ִמי־זֶ ֣ה ֭ ָה ִאיׁש ן־ׁש ְמָך֥ יְ הֹוָ ֑ה ְו ָֽס ַל ְח ָּת֥ ֝ ַל ֲע ִֹ֗וני ִּכ֣י ַר ֽ
ו ְו ֵעד ָֹתֽיו׃ ְל ַמ ַֽע ִ ְּכ ִפ֣יר ְו ַת ִּנֽין׃ ִּכ֤י ִב֣י ֭ ָח ַשׁק וַ ֲא ַפ ְּל ֵט֑הּו ֝ ֲא ַש ְּׂג ֵ֗בהּו ִּכֽי־יָ ַד֥ע ְש ִׁמֽי׃ ְ
ִיק ָר ֵ֨אנִ י ׀
יְ ֵר֣א יְ הֹוָ ֑ה ֝ י ֶ ֹ֗ורּנּו ְּב ֶד ֶ֣רְך ְִיב ָחֽר׃ ֭ נַ ְפׁשֹו ְּב ֣טֹוב ָּת ִל֑ין ְ֝ וזַ ְר ֗עֹו ִי ַ֣ירׁש ָ ֽא ֶרץ׃ ֣סֹוד יע֑הּו ֹו־אנ ִֹכ֥י ְב ָצ ָר֑ה ֝ ֲא ַח ְּל ֵ֗צהּו וַ ֲא ַכ ְּב ֵדֽהּו׃ ֣ ֹא ֶרְך יָ֭ ִמים ַא ְש ִּׂב ֵ
ְ ֽו ֶא ֱע ֵ֗נהּו ִע ּֽמ ָ
ּֽוא־יֹוצ֖יא
ִ יעֽם׃ ֵעינַ ֣י ֭ ָּת ִמיד ֶאל־יְ הֹוָ ֑ה ִּכ֤י ה הֹוד ָיתֹו ְל ִ יְ֭ הֹוָ ה ִל ֵיר ָא֑יו ֝ ּו ְב ִר ֗ יׁשּוע ִתֽי׃
ְ֝ ו ַא ְר ֵ֗אהּו ִּב ָ
ה־א ַל֥י ְו ָחּנֵ ֑נִ י ִּכֽי־יָ ִח֖יד ְו ָענִ ֣י ָאֽנִ י׃ ָצ ֣רֹות ְל ָב ִב֣י ִה ְר ִח֑יבּו
ֵמ ֶר ֶׁ֣שת ַרגְ ָלֽי׃ ְּפנֵ ֵ
תהלים יז
ֹאותֽי׃ ְר ֵאֽה־אֹויְ ַב֥י ל־חּט ָ יאֽנִ י׃ ְר ֵא֣ה ֭ ָענְ ִיי וַ ֲע ָמ ִל֑י ְ֝ ו ֗ ָׂשא ְל ָכ ַ
הֹוצ ֵ
ּוקֹותי ִ ֝ ִמ ְּמ ֽצ ַ֗
ְּת ִפ ָּ֗לה ְל ָ ֫ד ִו֥ד ִׁש ְמ ָע֤ה יְ ה ָֹ֨וה ׀ ֶ֗צ ֶדק ַה ְק ִׁש ָ֥יבה ִרּנָ ִ֗תי ַה ֲאזִ ֥ינָ ה ְת ִפּלָ ִת֑י ֝ ְּב ֗לֹא
ל־א ֗בֹוׁש ִּכֽי־ יל֑נִ י ַא ֝ ֵ
י־רּ֑בּו ְו ִׂשנְ ַא֖ת ָח ָמ֣ס ְׂשנֵ ֽאּונִ י׃ ָׁש ְמ ָר֣ה ֭ נַ ְפ ִׁשי ְו ַה ִּצ ֵ ִּכ ָ
יׁש ִ ֽרים׃ ָּ֘ב ַח֤נְ ָּת ִל ִּ֨בי
ִׂש ְפ ֵת֥י ִמ ְר ָמֽה׃ ֭ ִמּלְ ָפנֶ יָך ִמ ְׁש ָּפ ִט֣י יֵ ֵצ֑א ֝ ֵע ֶ֗יניָך ֶּת ֱחזֶ ֥ינָ ה ֵמ ָ
ת־ִיׂש ָר ֵא֑ל ֝ ִמ ֗ ֹּכל
ָח ִס ִ֥יתי ָבְֽך׃ ּתֹם־וָ ֹ֥י ֶׁשר ְִיּצ ֑רּונִ י ֝ ִּ֗כי ִקּוִ ִיתֽיָך׃ ְּפ ֵד֣ה ֭ ֱאל ִֹהים ֶא ְ
ר־ּפֽי׃ ִל ְפ ֻע ּ֣לֹות ֭ ָא ָדם ל־ּת ְמ ָצ֑א זַ֝ ּמ ִֹ֗תי ַּבל־יַ ֲע ָב ִ ׀ ָּ֘פ ַ ֤ק ְד ָּת ַּ֗ליְ ָלה ְצ ַר ְפ ַּת֥נִ י ַב ִ
ֽרֹותיו׃
ָצ ָ
לֹות֑יָך ַּבל־ ִּב ְד ַב֣ר ְׂש ָפ ֶת֑יָך ֲאנִ ֥י ֝ ָׁש ַ֗מ ְר ִּתי ָא ְר ֥חֹות ָּפ ִ ֽריץ׃ ָּת ֣ ֹמְך ֭ ֲא ֻׁש ַרי ְּב ַמ ְעּגְ ֶ
תהלים לב ֽט־אזְ נְ ָך֥ ֝ ִ֗לי ְׁש ַמ֣ע ִא ְמ ָר ִתֽי׃ ֽי־ת ֲענֵ ֣נִ י ֵא֑ל ַה ָאת֣יָך ִכ ַ ֽי־ק ָר ִ
נָ ֥מֹוּטּו ְפ ָע ָמֽי׃ ֲאנִ ְ
ׁשב ֽׂשּוי־ּפ ַׁשע ְּכ ֣סּוי ֲח ָט ָאֽה׃ ַא ְ ֽׁ֥ש ֵרי ָא ָ ֗דם ֤לֹא יַ ְח ֬ ֹ ֶ֗ ְל ָד ִ ֗וד ַ֫מ ְׂש ִּכ֥יל ַא ְׁש ֵר֥י נְ יׁשֹוןקֹומ ִ֗מים ִּב ִֽימינֶ ָֽך׃ ֭ ָׁש ְמ ֵרנִ י ְּכ ִא ֣ חֹוס֑ים ֝ ִמ ִּמ ְת ְ֣יע ִ מֹוׁש ַ
ִ ַה ְפ ֵל֣ה ֭ ֲח ָס ֶדיָך
ֽי־ה ֱח ַר ְׁש ִּתי ָּב ֣לּו ֲע ָצ ָמ֑י ֝ ְּב ַׁש ֲאגָ ִ֗תי ָּכל־רּוחֹו ְר ִמּיָ ֽה׃ ִּכ ֭ ֶ יְ הֹוָ ֣ה ֣לֹו ָע ֺו֑ן ְו ֵא֖ין ְּב ֣ ת־עִ֑ין ְּב ֵצ֥ל ֝ ְּכנָ ֶ֗פיָך ַּת ְס ִּת ֵירֽנִ י׃ ִמ ְּפנֵ ֣י ְ֭ ר ָׁש ִעים ז֣ ּו ַׁש ּ֑דּונִ י אֹיְ ַב֥י ֝ ְּב ֶ֗נ ֶפׁשַּב ָ
יֹומ֣ם וָ ַליְ ָל ֮ה ִּת ְכ ַּב֥ד ָע ַ֗לי ָ֫י ֶדָ֥ך נֶ ְה ַּפְ֥ך ְל ַׁש ִּד֑י ְּב ַח ְר ֖בֹנֵ י ַ ֣קִיץ ֶס ָֽלה׃ ַהּיֽ ֹום׃ ִּכ֤י ׀ ָ יַ ִ ּ֥קיפּו ָע ָלֽי׃ ֶח ְל ָּב֥מֹו ָּסגְ ֑רּו ֝ ִּ֗פימֹו ִּד ְּב ֥רּו ְבגֵ ֽאּות׃ ֭ ַא ֻּׁש ֵרינּו ַע ָּת֣ה ְס ָב ֑בּונּו
אֹוד֤ה ֲע ֵל֣י ֭ ְפ ָׁש ַעי ַליהֹוָ ֑ה א־כ ִּ֗ס ִיתי ָא ַ֗מ ְר ִּתי ֶ ֢יע ָ֡ך וַ ֲע ֹ֘ונִ ֤י ֽלֹ ִ אֹוד ֲ
אתי ִ ַח ָּט ִ֨ יה֥ם יָ֝ ֗ ִׁשיתּו ִלנְ ֥טֹות ָּב ָ ֽא ֶרץ׃ ִּד ְמיֹנ֗ ֹו ֭ ְּכ ַא ְריֵ ה ְִיכ ֣סֹוף ִל ְט ֑רֹוף ְ֝ ו ִכ ְכ ִ֗פיר ֵעינֵ ֶ
ל־ח ִ֨סיד ׀ ֵא ֶליָך֮ ְל ֵע֢ת את֣י ֶס ָֽלה׃ ַעל־ ֹ֡זאת ְִית ַּפ ֵּ֬לל ָּכ ָ ֤את ֲע ֺ֖ון ַח ָּט ְִו ַא ָּ֨תה ָ֘נ ָׂש ָ יע֑הּו ַּפּלְ ָט֥ה ֝ נַ ְפ ֗ ִׁשי ֵמ ָר ָׁש֥ע קּומ֤ה יְ ה ָֹ֗וה ַק ְּד ָמ֣ה ֭ ָפנָ יו ַה ְכ ִר ֵ י ֵֹׁש֥ב ְּב ִמ ְס ָּת ִ ֽרים׃ ָ
ְ֫מ ֥צֹא ַ ֗רק ֭ ְל ֵׁש ֶטף ַמִ֣ים ַר ִּב֑ים ֝ ֵא ָ֗ליו ֣לֹא יַ ּגִ ֽיעּו׃ ַא ָּת֤ה ׀ ֵס ֶ֥תר ִלי֮ ִמ ַּצ֢ר ִּ֫ת ְּצ ֵר֥נִ י ים ּוֽ ְצפּונְ ָך֮ ְּת ַמּלֵ ֢א ַח ְר ֶּבָֽך׃ ִ ֽמ ְמ ִת֥ים יָ ְד ָ֨ך ׀ יְ ה ָ ֹ֡וה ִמ ְֽמ ִ֬תים ֵמ ֶ֗ח ֶלד ֶח ְל ָ ֥קם ַּב ַֽחּיִ ֮
ֽיע ָצ֖ה ָע ֶל֣יָך ֽאֹור ָ֗ך ְּב ֶ ֽד ֶרְך־ז֥ ּו ֵת ֵלְ֑ך ִא ֲ
ֽילָך֨ ׀ ְו ְ ָרּנֵ ֥י ַפּלֵ ֑ט ְּת ֖ס ְֹוב ֵב֣נִ י ֶס ָֽלה׃ ַא ְׂש ִּכ ְ עֹול ֵלי ֶהֽם׃ ֲא ִ֗ני ֭ ְּב ֶצ ֶדק ֶא ֱחזֶ ֣ה ָפנֶ ֑יָך ִיׂש ְּב ֥עּו ָבנִ ֑ים ְו ִהּנִ ֥יחּו ֝ ִי ְת ָ ֗רם ְל ְ ִ֫ב ְטנָ ֥ם ְ
ל־ּת ְֽהי֤ ּו ׀ ְּכ ֥סּוס ְּכ ֶפ ֶר ֮ד ֵא֤ין ָ֫ה ִב֥ין ְּב ֶמ ֶֽתג־וָ ֶר ֶ֣סן ֶע ְדי֣ ֹו ִל ְב ֑לֹום ֝ ַּ֗בל ֵעינִ ֽי׃ ַא ִ ֶא ְׂש ְּב ָע֥ה ֝ ְב ָה ִ֗קיץ ְּתמּונָ ֶתָֽך׃
סֹוב ֶבּֽנּו׃
ּבֹוט ַ֥ח ַּביהֹוָ ֑ה ֝ ֶ֗ח ֶסד יְ ְ אֹובים ָל ָ ֫ר ָׁש֥ע ְו ַה ֵ ְק ֣רֹב ֵא ֶלֽיָך׃ ַר ִּב֥ים ַמ ְכ ִ֗
תהלים כה
י־לֽב׃
ל־ִיׁש ֵר ֵ יקים ְ֝ ו ַה ְר ִ֗נינּו ָּכ ְ ִׂש ְמ ֬חּו ַבֽיהֹוָ ֣ה ְ֭ וגִ ילּו ַצ ִּד ִ ֑
ֹוׁשה ַאל־יַ ַֽע ְל ֖צּו ל־א ֑ב ָ אל ַֹ֗הי ְּבָך֣ ֭ ָב ַט ְח ִּתי ַא ֵ הוה נַ ְפ ִׁש֥י ֶא ָּׂשֽא׃ ֱ ֽ ְל ָד ִ ֡וד ֵא ֶל֥יָך יְ֝ ָ֗
תהלים נא יקם׃ ְּד ָר ֶכ֣יָך יְ֭ הוָ ה ל־ ֹקוֶ יָך ֣לֹא יֵ ֑בֹׁשּו יֵ֝ ֗בֹׁשּו ַהּבֹוגְ ִ ֥דים ֵר ָ ֽ אֹיְ ַב֣י ִלֽי׃ ּגַ ֣ם ָּכ ֭
ת־ׁש ַֽבע׃ ל־ּב ָ ר־ּבא ֶא ַ ֽבֹוא־א ָליו נָ ָת֣ן ַהּנָ ִב֑יא ַּכ ֲֽא ֶׁש ֝ ָ֗
ַל ְמנַ ֵּ֗צ ַח ִמזְ ֥מֹור ְל ָד ִוֽד׃ ְּב ֭ ֵ ֽי־א ָּתה ֱאל ֵֹה֣י חֹות֣יָך ַל ְּמ ֵדֽנִ י׃ ַה ְד ִ ֘ר ֵיכ֤נִ י ַב ֲא ִמ ֶּ֨תָך ׀ ְו ַֽל ְּמ ֵ ֗דנִ י ִּכ ֭ ַ
יע֑נִ י ֖ ֹא ְר ֶ הֹוד ִֵ
ָחּנֵ ֣נִ י ֱאל ִֹה֣ים ְּכ ַח ְס ֶּדָ֑ך ְּכ ֥רֹב ַ֝ ר ֲח ֶ֗מיָך ְמ ֵח֣ה ְפ ָׁש ָעֽי׃ ֭ ֶה ֶרב ַּכ ְּב ֵס֣נִ י ֵמ ֲעוֺ נִ ֑י עֹול֣םֹר־ר ֲח ֶמ֣יָך יְ֭ הוָ ה וַ ֲח ָס ֶד֑יָך ִּכ֖י ֵמ ָ ל־הּיֽ ֹום׃ זְ כ ַ אֹותָך֥ ֝ ִק ִ ּ֗ו ִיתי ָּכ ִַיׁש ִע֑י ְ ְ
את֖י נֶ גְ ִּד֣י ָת ִמֽיד׃ ְלָך֤ ְל ַב ְּד ָ֨ך ׀ ֽי־פ ָׁש ַעי ֲאנִ ֣י ֵא ָד֑ע ְו ַח ָּט ִאת֥י ַט ֲה ֵרֽנִ י׃ ִּכ ֭ ְ
ּוֽ ֵמ ַח ָּט ִ י־א ָּ֑תה ְל ַמ ַ֖ען ר־ל ַ ל־ּתזְ ֥ ֹּכר ְּכ ַח ְס ְּדָך֥ זְ ָכ ִ ּופ ָׁש ַ֗עי ַא ִ֫ עּורי ׀ ְ ֵה ָּֽמה׃ ַח ֤ ֹּטאות נְ ַ ֨
אתי֮ ְו ָה ַר֥ע ְּב ֵע ֶ֗יניָך ָ֫ע ִׂש ִ֥יתי ֭ ְל ַמ ַען ִּת ְצ ַּד֥ק ְּב ָד ְב ֶ ֗רָך ִּתזְ ֶּכ֥ה ְב ָׁש ְפ ֶטָֽך׃ ֵהן־
ָח ָט ִ יֹור֖ה ַח ָּט ִא֣ים ַּב ָ ּֽד ֶרְך׃ יַ ְד ֵ ֣רְך ֭ ֲענָ ִוים ל־ּכ֤ן ֶטֹוב־ויָ ָׁש֥ר יְ הֹוָ ֑ה ַע ֵ ְ טּובָך֣ יְ הֹוָ ֽה׃
ְ
ן־א ֶמת ָח ַפ ְ֣צ ָּת ַב ֻּט ֑חֹות ֝ ּו ְב ָס ֻ ֗תםחֹול ְ֑ל ִּתי ֝ ּו ְב ֵ֗ח ְטא יֶ ֱֽח ַמ ְ֥תנִ י ִא ִּמֽי׃ ֵה ֭ ֱ
ְּב ָעו֥ ֹון ָ יתֹול־א ְר ֣חֹות יְ֭ הוָ ה ֶח ֶ֣סד וֶ ֱא ֶמ֑ת ְלנ ְֹצ ֵר֥י ֝ ְב ִר ֗ ֽיל ֵּמ֖ד ֲענָ ִו֣ים ַּד ְר ּֽכֹו׃ ָּכ ָ ַּב ִּמ ְׁש ָּפ֑ט ִו ַ
595 Appendix נספח 594
ל־ה ָא ֶ֑רץ ּגָ ַב֥ר ֝ ַח ְס ּ֗דֹו ַעל־יְ ֵר ָאֽיו׃ ִּכ ְר ֣חֹק ֭ ִמזְ ָרח ִמ ַּֽמ ֲֽע ָר֑ב ִ ֽה ְר ִח֥יק ֝ ִמ ֶּ֗מּנּו ַע ָ מֹותי ְּכמֹו־ ֽי־כ ֣לּו ְב ָע ָׁש֣ן יָ ָמ֑י ְ֝ ו ַע ְצ ַ֗
ֵא ַל֥י ָאזְ ֶנָ֑ך ְּבי֥ ֹום ֝ ֶא ְק ָ ֗רא ַמ ֵה֥ר ֲענֵ ֽנִ י׃ ִּכ ָ
י־הּוא יָ ַד֣ע הוה ַעל־יְ ֵר ָאֽיו׃ ִּכ ֖ ל־ּבנִ ֑ים ִר ַח֥ם יְ֝ ָ֗ ת־ּפ ָׁש ֵעֽינּו׃ ְּכ ַר ֵח֣ם ֭ ָאב ַע ָ ֶא ְ ֽי־ׁש ַ֗כ ְח ִּתי ֵמ ֲא ֥ ֹכל ַל ְח ִמֽי׃ ִמ ּ֥קֹול ֽה־כ ֵע ֶׂשב וַ ּיִ ַבׁ֣ש ִל ִּב֑י ִּכ ֝ ָ הּוּכ ֭ ָ
ֵ ֥קד נִ ָחֽרּו׃ ָ
י־ע ָפ֥ר ֲאנָ ְֽחנּו׃ ֭ ֱאנֹוׁש ֶּכ ָח ִצ֣יר יָ ָמ֑יו ְּכ ִצ֥יץ ֝ ַה ָּׂש ֶ ֗דה ֵּכ֣ן יָ ִצֽיץ׃ ְִיצ ֵ ֑רנּו זָ֝ ֗כּור ִּכ ָ ַאנְ ָח ִת֑י ָּד ְב ָ ֥קה ֝ ַע ְצ ִ֗מי ִל ְב ָׂש ִ ֽרי׃ ָ֭ ּד ִמ ִיתי ִל ְק ַא֣ת ִמ ְד ָּב֑ר ֝ ָהִי֗ ִיתי ְּכ ֣כֹוס ֳח ָר ֽבֹות׃
עֹול֣ם
קֹומֹו׃ ְו ֶח ֶ֤סד יְ ה ָֹ֨וה ׀ ֵמ ָ ה־ּבֹו ְו ֵאינֶ ּ֑נּו ְולֹא־יַ ִּכ ֶ ֖ירּנּו ֣עֹוד ְמ ֽ ּוח ָע ְֽב ָר ֣ ִּכ֤י ֣ר ַ הֹול ַ֗ליל־הּיֹום ֵח ְר ֣פּונִ י אֹויְ ָב֑י ֝ ְמ ָ ּבֹוד֥ד ַעל־ּגָ ֽג׃ ָּכ ֭ ַ ָׁש ַ ֥ק ְד ִּתי וָ ֶא ְֽהיֶ ֑ה ֝ ְּכ ִצ ּ֗פֹור ֵ
ּולז ְֹכ ֵר֥י
יתֹו ְ ֹולם ַעל־יְ ֵר ָא֑יו ְ֝ ו ִצ ְד ָק ֗תֹו ִל ְבנֵ ֥י ָבנִ ֽים׃ ְלׁש ְֹמ ֵר֥י ְב ִר ֑ ד־ע ָ ְו ַע ֭ י־א ֶפר ַּכּלֶ ֶ֣חם ָא ָכ ְ֑ל ִּתי ְ֝ ו ִׁש ֻּק ַ֗וי ִּב ְב ִכ֥י ָמ ָס ְֽכ ִּתי׃ ִמ ְּפנֵ ֽי־זַ ַֽע ְמָך֥ ִּב֣י נִ ְׁש ָּבֽעּו׃ ִּכ ֭ ֵ
כּותֹו ַּב ּ֥כֹל ָמ ָׁש ָֽלה׃ ָּב ֲר ֥כּו ׂשֹותֽם׃ יְ ֽה ָֹ֗וה ֭ ַּב ָּׁש ַמִים ֵה ִכ֣ין ִּכ ְסאֹ֑ו ֝ ּו ַמ ְל ֗
֝ ִפ ֻּק ָ ֗דיו ַל ֲע ָ אתנִ י וַ ַּת ְׁש ִל ֵיכֽנִ י׃ יָ֭ ַמי ְּכ ֵצ֣ל נָ ֑טּוי וַ֝ ֲא ִ֗ני ָּכ ֵע ֶׂ֥שב ִא ָיבֽׁש׃ ְו ַא ָּת֣ה ְו ִק ְצ ֶּפָ֑ך ִּכ֥י ֝ נְ ָׂש ַ֗
יְ ה ָֹ֗וה ַמ ְל ָ֫א ָכ֥יו ּגִ ּ֣בֹ ֵרי ֭ ֹכ ַח ע ֵֹׂש֣י ְד ָב ֑רֹו ֝ ִל ְׁש ֗ ֹמ ַע ְּב ֣קֹול ְּד ָב ֽרֹו׃ ָּב ֲרכּ֣ו יְ֭ הֹוָ ה י־ע֥ת עֹול֣ם ֵּת ֵׁש֑ב ְ֝ וזִ ְכ ְר ָ֗ך ְל ֣דֹר וָ ֽדֹר׃ ַא ָּת֣ה ֭ ָתקּום ְּת ַר ֵח֣ם ִצּי֑ ֹון ִּכ ֵ יְ֭ הֹוָ ה ְל ָ
ל־מק ֹ֥מֹות ֽל־מ ֲע ֗ ָׂשיו ְּב ָכ ְל־צ ָב ָא֑יו ֝ ְמ ָׁש ְר ָ֗תיו ע ֵֹׂש֥י ְרצֹונֽ ֹו׃ ָּב ֲר ֤כּו יְ ה ָֹ֨וה ׀ ָּכ ַ ָּכ ְ ת־ע ָפ ָרּ֥ה יְ חֹנֵ ֽנּו׃֑יה ְו ֶֽא ֲ ת־א ָבנֶ ָ
ֽי־ר ֣צּו ֭ ֲע ָב ֶדיָך ֶא ֲ מֹועֽד׃ ִּכ ָ
י־ב֥א ֵ ֝ ְל ֶחֽנְ ָ֗נּה ִּכ ָ
ֶמ ְמ ַׁש ְל ּ֑תֹו ָּב ֲר ִכ֥י ֝ נַ ְפ ֗ ִׁשי ֶאת־יְ הֹוָ ֽה׃ ֽי־בנָ ֣ה יְ הֹוָ ֣הבֹודָך׃ ִּכ ָ ת־ּכ ֶ ֽ
ל־מ ְל ֵכ֥י ֝ ָה ָ֗א ֶרץ ֶא ְ ת־ׁש֣ם יְ הֹוָ ֑ה ְו ָֽכ ַ ְוִי ְֽיר ֣אּו ֭ גֹוִים ֶא ֵ
תהלים קד ת־ּת ִפּלָ ָ ֽתם׃א־ב ָ֗זה ֶא ְ ל־ּת ִפּלַ ֣ת ָה ַע ְר ָע֑ר ְו ֽלֹ ֝ ָ בֹודֹו׃ ֭ ָּפנָ ה ֶא ְ ִצּי֑ ֹון ֝ נִ ְר ָ֗אה ִּב ְכ ֽ
ָּב ֲר ִכ֥י נַ ְפ ֗ ִׁשי ֶאת־יְ ֫הוָ ֥ה יְ הֹוָ ֣ה ֭ ֱאל ַֹהי ּגָ ַד ְ֣ל ָּת ְּמ ֑ ֹאד ֭ הֹוד ְו ָה ָד֣ר ָל ָב ְֽׁש ָּת׃ ֽעֹ ֶטה־ ֽי־ה ְׁש ִקיף ִמ ְּמ ֣רֹום ִּת ָּכ ֶ֣תב ֭ ֹזאת ְל ֣דֹור ַא ֲח ֑רֹון ְו ַע֥ם ֝ נִ ְב ָ ֗רא יְ ַהּלֶ ל־יָ ּֽה׃ ִּכ ֭ ִ
ם־ע ִב֥ים יעֽה׃ ַה ְ֥מ ָק ֶ ֽרה ַב ַּ֗מִים ֲע ִֽלּי֫ ָֹות֥יו ַה ָּׂש ָ נֹוט֥ה ֝ ָׁש ַ֗מִים ַּכיְ ִר ָ
֭ אֹור ַּכ ַּׂש ְל ָמ֑ה ֶ ל־א ֶרץ ִה ִּבֽיט׃ ֭ ִל ְׁשמ ַֹע ֶאנְ ַ ֣קת ָא ִס֑יר ֝ ְל ַפ ֵּ֗ת ַח ְּבנֵ ֣י ָק ְד ׁ֑שֹו יְ֝ ה ָֹ֗וה ִמ ָּׁש ַמִ֤ים ׀ ֶא ֶ֬
רּוחֹות ֝ ְמ ָׁש ְר ָ֗תיו ֵאׁ֣ש ל ֵֹהֽט׃ ּוח׃ ע ֶֹׂש֣ה ַמ ְל ָא ָכ֣יו ֑ י־ר ַ ל־ּכנְ ֵפ ֽ
כּובֹו ֝ ַ ֽה ְמ ַה ֵּ֗לְך ַע ַ
ְר ֑ ירּוׁש ָלִֽם׃ ְּב ִה ָּק ֵב֣ץ ַע ִּמ֣ים יַ ְח ָּד֑ו
מּותֽה׃ ְל ַס ֵּפ֣ר ֭ ְּב ִצּיֹון ֵׁש֣ם יְ הֹוָ ֑ה ֝ ּו ְת ִהּלָ ֗תֹו ִּב ָ ְת ָ
יתֹו ַעל־ עֹול֥ם וָ ֶעֽד׃ ֭ ְּתהֹום ַּכּלְ ֣בּוׁש ִּכ ִּס ֑ ל־ּת ּ֗מֹוט ָ ֑יה ַּב ֝ ִ
ל־מכֹונֶ ָ ד־א ֶרץ ַע ְ יָ ַֽס ֭ ֶ ֝ ּו ַמ ְמ ָל ֗כֹות ַל ֲע ֥בֹד ֶאת־יְ הֹוָ ֽה׃ ִעּנָ ֖ה ַב ֶ ּ֥ד ֶרְך ּכ ִֹ֗חי ִק ַּצ֥ר יָ ָמֽי׃ א ַֹ֗מר ֵא ִ֗לי ַאֽל־
ן־קֹול ֝ ַ ֽר ַע ְמ ָ֗ך יֵ ָח ֵפזֽ ּון׃ יַ ֲע ֣לּו נּוסּון ִמ ֥ דּו־מִֽים׃ ִמן־ּגַ ֲע ָר ְ֣תָך֣ יְ ֑ ֝ ָה ִ ֗רים יַ ַֽע ְמ ָ נֹותֽיָך׃ ֭ ְל ָפנִ ים ָה ָא ֶ֣רץ יָ ַס ְ֑ד ָּת ּוֽ ַמ ֲע ֵׂש֖ה ּדֹורים ְׁש ֶ ֭ ַּת ֲע ֵלנִ י ַּב ֲח ִצ֣י יָ ָמ֑י ְּב ֖דֹור ִ ֣
ֽבּול־ׂש ְמ ָּת ַּבל־יֽ ֲַעב ֹ֑רּון
ַ֭ ל־מ ֗קֹום זֶ ֤ה ׀ יָ ַ֬ס ְד ָּת ָל ֶהֽם׃ ּגְ ֭ ָה ִרים יֵ ְר ֣דּו ְב ָק ֑עֹות ֶא ֝ ְ ֹאבדּו֮ ְו ַא ָּת֢ה ַ֫ת ֲע ֥ ֹמד ְ֭ ו ֻכּלָ ם ַּכ ֶּב֣גֶ ד ְִיב ֑לּו ַּכּלְ ֖בּוׁש יָ ֶד֣יָך ָׁש ָ ֽמִים׃ ֵה ָּ֤מה ׀ י ֵ
ׁשּובּון ְל ַכ ּ֥סֹות ָה ָא ֶֽרץ׃ ַה ְֽמ ַׁשּלֵ ַ֣ח ֭ ַמ ְעיָ נִ ים ַּבּנְ ָח ִל֑ים ֵּב֥ין ֝ ָה ִ ֗רים יְ ַהּלֵ ֽכּון׃ ַּבל־יְ֝ ֗ ִיׁש ּ֑כֹונּו
ֽי־ע ָב ֶד֥יָך ְ נֹותיָך ֣לֹא ִָיּתּֽמּו׃ ְּבנֵ ֲ ה־הּוא ֝ ּו ְׁש ֶ֗ ַּת ֲח ִל ֵיפ֣ם וְֽ יַ ֲח ֽלֹפּו׃ ְו ַא ָּת ֑
ִיׁש ּ֑כֹון
עֹוף־ה ָּׁש ַמִ֣ים ְ
ַ יהם ִיׁש ְּב ֖רּו ְפ ָר ִא֣ים ְצ ָמ ָאֽם׃ ֭ ֲע ֵל ֶ ל־חיְ ֣תֹו ָׂש ָד֑י ְ
יַ֭ ְׁשקּו ָּכ ַ ְ֝ וזַ ְר ָ֗עם ְל ָפנֶ ֥יָך ִֽיּכֹון׃
ּיֹות֑יו ִמ ְּפ ִר֥י ֝ ַמ ֲע ֶׂ֗שיָך ִּת ְׂש ַּב֥ענּו־קֹול׃ ַמ ְׁשֶ ֣קה ֭ ָה ִרים ֵמ ֲע ִל ָ ִמ ֵּב֥ין ֝ ֳע ָפאִי֗ ם ְִיּת ֽ תהלים קג
֤יח ָח ִ֨ציר ׀ ַל ְּב ֵה ָ֗מה ְ֭ ו ֵע ֶׂשב ַל ֲעב ַֹד֣ת ָה ָא ָד֑ם ְל ֥ה ִֹוציא ֝ ֶ֗ל ֶחם ָה ָא ֶֽרץ׃ ַמ ְצ ִמ ַ ת־ׁש֥ם ָק ְד ֽׁשֹו׃ ָּב ֲר ִכ֣י ֭ נַ ְפ ִׁשי
ל־ק ָר ַ֗בי ֶא ֵ ְל ָד ִ ֨וד ׀ ָּב ֲר ִכ֣י ֭ נַ ְפ ִׁשי ֶאת־יְ הֹוָ ֑ה ְו ָכ ֝ ְ
ב־אנ֗ ֹוׁש ְל ַה ְצ ִה֣יל ָּפנִ ֣ים ִמ ָּׁש ֶ֑מן ְ֝ ו ֶ֗ל ֶחם ְל ַֽבב־ ן־ה ָא ֶֽרץ׃ ְו ַיִ֤ין ׀ יְ ַׂש ַּ֬מח ְל ַֽב ֱ ִמ ָ ל־עֹונֵ ִ֑כי ֝ ָהר ֵֹ֗פא ְל ָכל־ מּולֽיו׃ ַהּס ֵֹל ַ֥ח ְל ָכ ֲ
ו ל־ּת ְׁש ְּכ ִ֗חי ָּכל־ּגְ ֶָאת־יְ הֹוָ ֑ה ְו ַא ֝ ִ
ר־ׁשםֱאנ֥ ֹוׁש ְִיס ָעֽד׃ ֭ ִי ְׂש ְּבעּו ֲע ֵצ֣י יְ הֹוָ ֑ה ַ ֽא ְרזֵ ֥י ֝ ְל ָבנ֗ ֹון ֲא ֶׁש֣ר נָ ָטֽע׃ ֲא ֶׁש ֭ ָ ּגֹוא֣ל ִמ ַּׁש ַ֣חת ַחּיָ ֑יְ ִכי ֝ ַ ֽה ְמ ַע ְּט ֵ ֗ר ִכי ֶח ֶ֣סד ְו ַר ֲח ִמֽים׃ ַה ַּמ ְׂש ִּב֣יַ ע
ַּת ֲח ֻל ָ ֽאיְ ִכי׃ ַה ֵ
רֹוׁש֥ים ֵּב ָיתּֽה׃ ָה ִ ֣רים ֭ ַהּגְ ב ִֹהים ַלּיְ ֵע ִל֑ים ֝ ְס ָל ִ֗עים ִצ ֳּפ ִ ֣רים יְ ַקּנֵ ֑נּו ֝ ֲח ִס ָ ֗ידה ְּב ִ עּוריְ ִכי׃ ע ֵֹׂש֣ה ְצ ָד ֣קֹות יְ הֹוָ ֑ה ֝ ּו ִמ ְׁש ָּפ ִ֗טים ַּב ּ֣טֹוב ֶע ְדיֵ ְ֑ך ִּת ְת ַח ֵּדׁ֖ש ַּכּנֶ ֶׁ֣שר נְ ָ ֽ
ת־חֹ ֶׁשְך בֹואֹו׃ ָּת ֶֽׁש ֭
מֹוע ִד֑ים ֝ ֗ ֶׁש ֶמׁש יָ ַד֥ע ְמ ֽ ַמ ְח ֶס֥ה ַל ְֽׁש ַפּנִ ֽים׃ ָע ָׂש֣ה יָ֭ ֵר ַח ְל ֲ ֣יע ְּד ָר ָכ֣יו ְלמ ֶֹׁש֑ה ִל ְבנֵ ֥י ֝ ִי ְׂש ָר ֵ֗אל ֲע ִל ֽיל ָֹותיו׃ ַר ֣חּום יֹוד ַ
ׁשּוקים׃ ִ ל־ע ִ ֽ ְל ָכ ֲ
ּול ַב ֵ ּ֖קׁש
ל־חיְ תֹו־יָ ַֽער׃ ֭ ַה ְּכ ִפ ִירים ׁש ֲֹאגִ ֣ים ַל ָּט ֶ֑רף ְ ֹו־ת ְר ֗ ֹמׂש ָּכ ַ֣יהי ָל֑יְ ָלה ּֽב ֝ ִ ִו ִ ִיּטֹור׃ עֹול֣ם ֽ א־לנֶ ַ֥צח יָ ִ ֑ריב ְו ֖לֹא ְל ָ ב־ח ֶֽסד׃ ֽלֹ ָ ְו ַחּנ֣ ּון יְ הֹוָ ֑ה ֶ ֖א ֶרְך ַא ַּפִ֣ים ְו ַר ָ
ל־מעֹונ ָֹ֗תם ְִיר ָּב ֽצּון׃ יֵ ֵצ֣א ָא ָד֣ם ֵמ ֵא֣ל ָא ְכ ָלֽם׃ ִּתזְ ַר֣ח ֭ ַה ֶּׁש ֶמׁש יֵ ָא ֵס ֑פּון ְו ֶא ֝ ְ ֣לֹא ֭ ַכ ֲח ָט ֵאינּו ָע ָׂ֣שה ָל֑נּו ְו ֥לֹא ֝ ַכ ֲעֹונ ֵֹ֗תינּו ּגָ ַמ֥ל ָע ֵלֽינּו׃ ִּכ֤י ִכגְ ֣בֹ ַּה ֭ ָׁש ַמִים
ו
599 Appendix נספח 598
תהלים קכב ֽהוה ֭ ֻּכּלָ ם ְּב ָח ְכ ָמ֣ה ֽה־ר ּ֬בּו ַמ ֲע ֨ ֶׂשיָך ׀ יְ ָ֗ י־ע ֶֽרב׃ ָמ ַ ְל ָפ ֳע ֑לֹו ְו ַֽל ֲע ֖בֹ ָד ֣תֹו ֲע ֵד ָ
ש ַמ ְח ִּתי ְּבא ְֹמ ִ ֣רים ִל֑י ֵּב֖ית יְ הֹוָ ֣ה נֵ ֵלְֽך׃ ֭ עֹ ְמדֹות ָהי֣ ּו ש֥יר ַה ַּֽמ ֲע ֗לֹות ְל ָ ֫ד ִו֥ד ֭ ָ ִׁׂ ֽם־ר ֶמׂש ְו ֵא֣ין דֹול ְּור ַח֢ב ָ֫י ָדִ֥ים ָׁש ֭ ֶ ָע ִׂש ָ֑ית ָמ ְל ָא֥ה ֝ ָה ָ֗א ֶרץ ִקנְ יָ נֶ ָֽך׃ זֶ ֤ה ׀ ַהּיָ ֥ם ּגָ ֮
רּוש ַ ׁ֥לִם ַה ְּבנּויָ ֑ה ֝ ְּכ ִ֗עיר ֶש ֻׁח ְּב ָר ָּ
ה־לּ֥ה יַ ְח ָ ּדֽו׃ רּוש ָ ֽׁלִם׃ יְ ָ ַרגְ ֵל֑ינּו ֝ ִּב ְש ָׁע ַ ֗רִיְך יְ ָ ִמ ְס ָּפ֑ר ַחּי֥ ֹות ֝ ְק ַטּנ֗ ֹות ִעם־ּגְ ד ֹֽלֹות׃ ֭ ָׁשם ֳאנִ ּי֣ ֹות יְ ַהּלֵ ֑כּון ֝ ִל ְויָ ָ֗תן זֶ ֽה־יָ ַצ ְ֥ר ָּת
ש֣ם יְ הֹוָ ֽה׃ ִּכ֤יִיש ָׂר ֵא֑ל ֝ ְלה ֹ֗דֹות ְל ֵ ׁ ֶש ָּ ׁ֨שׁם ָע ֢לּו ְש ָׁב ִ֡טים ִש ְׁב ֵטי־יָ֭ ּה ֵע ֣דּות ְל ְ ִילק ֹ֑טּון ק־ּבֹו׃ ֭ ֻּכּלָ ם ֵא ֶל֣יָך יְ ַׂש ֵּב ֑רּון ָל ֵת֖ת ָא ְכ ָל֣ם ְּב ִע ּֽתֹו׃ ִּת ֵּת֣ן ֭ ָל ֶהם ְ ְל ַׂש ֶֽח ֽ
רּוש ָ ׁ֑ל ִם
ש ֲאלּו ְש ׁ֣לֹום יְ ָ ש ָּמה ׀ יָ ְש ׁ֣בּו ִכ ְס ֣אֹות ְל ִמ ְש ּ ָׁפ֑ט ֝ ִּכ ְס ֗אֹות ְל ֵב֣ית ָ ּד ִוֽד׃ ֭ ַ ׁ ָ֨ ׁ ּוחם ִיגְ וָ ֑עּון ְו ֶֽאל־ ִיׂש ְּב ֥עּון ֽטֹוב׃ ַּת ְס ִּת֥יר ָּפנֶ יָך֮ ִי ָּֽב ֵ֫ה ֥לּון ּת ֵֹס֣ף ֭ ר ָ
ִּת ְפ ַּת֥ח ֝ יָ ֽ ְד ָ֗ך ְ
נֹותִיְך׃ ֭ ְל ַמ ַען ַא ַח֣י ְו ֵר ָע֑יש ְל ָ֗וה ְּב ַא ְר ְמ ָ ֽ
ילְ֑ך ֝ ַ ׁ
י־ש ׁ֥לֹום ְּב ֵח ֵ ֝ ִי ְש ָׁ֗ליּו א ֲֹה ָבִֽיְך׃ יְ ִה ָ ּוחָך ִָיּב ֵר ֑אּון ֝ ּו ְת ַח ֵ ּ֗דׁש ְּפנֵ ֣י ֲא ָד ָמֽה׃ יְ ִה֤י ְכ ֣בֹוד ׁשּובּון׃ ְּת ַׁשּלַ ֣ח ֭ ר ֲ
ֲע ָפ ָר֥ם יְ ֽ
ש֖ה ֣טֹוב ָלְֽך׃ ה־נ֖א ָש ׁ֣לֹום ָּבְֽך׃ ֭ ְל ַמ ַען ֵּבית־יְ הֹוָ ֣ה ֱאל ֵֹה֑ינּו ֲא ַב ְק ָ ׁ ֲא ַד ְּב ָר ָּ ִיׂש ַמ֖ח יְ הֹוָ ֣ה ְּב ַמ ֲע ָׂשֽיו׃ ַה ַּמ ִּב֣יט ֭ ָל ָא ֶרץ וַ ִּת ְר ָע֑ד ִיּגַ ֖ע ֶּב ָה ִ ֣רים עֹול֑ם ְ
יְ הֹוָ ֣ה ְל ָ
יח֑יעֹודי׃ יֶ ֱע ַר֣ב ָע ָל֣יו ִׂש ִ וְֽ יֶ ֱע ָׁשֽנּו׃ ָא ִׁש ָ֣ירה ַליהֹוָ ֣ה ְּב ַחּיָ ֑י ֲאזַ ְּמ ָ ֖רה ֵלאל ַֹה֣י ְּב ִ ֽ
תהלים קכג ן־ה ָ֡א ֶרץ ְּור ָׁש ִע֤ים ׀ ֤עֹוד ֵא ָ֗ינם ֝ ָאנ ִֹ֗כי ֶא ְׂש ַמ֥ח ַּביהֹוָ ֽה׃ ִַיּתּ֤מּו ַח ָּט ִ֨אים ׀ ִמ ָ
ת־עינַ ֑י ֝ ַה ּיֹ ְש ִׁ֗בי ַּב ָּש ָ ֽׁמִים׃ ִה ֵּ֨נה ְכ ֵעינֵ ֢י
֣אתי ֶא ֵ ש ִשיר ַה ַּֽ֫מ ֲע ֥לֹות ֭ ֵא ֶליָך נָ ָ ׂ ִ֗ ׁ ָּב ֲר ִכ֣י ֭ נַ ְפ ִׁשי ֶאת־יְ ה ָֹ֗וה ַה ְֽללּו־יָ ּֽה׃
יהם ְּכ ֵעינֵ ֣י ִש ְׁפ ָח ֮ה ֶאל־יַ ֢ד ְּג ִ֫ב ְר ָּתּ֥ה ֵּכ֣ן ֭ ֵעינֵ ינּו ֶאל־ ֲע ָב ִ ֡דים ֶאל־יַ ֤ד ֲאֽדֹונֵ ֶ֗
י־רב ָש ַׂב ְ֥ענּו ֽבּוז׃ ַר ַּב ֮ת יְ הֹוָ ֣ה ֱאל ֵֹה֑ינּו ֝ ַ֗עד ֶש ְ ּׁי ׇח ֵּנֽנּו׃ ׇח ֵּנ ֣נּו יְ הֹוָ ֣ה ׇח ֵּנ֑נּו ִּכ ֝ ַ ֗ תהלים צח
ש ֲׁאנַ ִּנ֑ים ֝ ַה ּ֗בּוז ִלגְ ֵא֥י יֹונִ ֽים׃ ה־לּ֢ה ַ֫נ ְפ ֵשׁ֥נּו ַה ַּל ַ֥עג ַה ַּ ֽש ְׂב ָע ָָּֽ ה־ּלֹו יְ֝ ִמינ֗ ֹו
ׁיע ֥ הֹוש ָ
ש֑ה ִ ש֤ירּו ַליה ָֹ֨וה ׀ ִשׁ֣יר ֭ ָח ָדׁש ִּכֽי־נִ ְפ ָל ֣אֹות ָע ָ ׂ ִמזְ ֡מֹור ִ ׁ
ׁשּוע ֑תֹו ְל ֵעינֵ ֥י ֝ ַהּגֹוִי֗ ם ִּג ָּל֥ה ִצ ְד ָק ֽתֹו׃ ָ֘ז ַכ֤ר ֣יע יְ֭ הֹוָ ה יְ ָ הֹוד ַ
ֹוע ׇק ְד ֽשֹׁו׃ ִ ּוזְ ֥ר ַ
תהלים קכד ׁשּוע֥ת ֱאל ֵֹהֽינּו׃ י־א ֶ֑רץ ֝ ֵ֗את יְ ַ ל־א ְפ ֵס ָ ִיש ָ ׂ֫ר ֵא֥ל ָר ֥אּו ׇכ ַ תֹו ְל ֵב֢ית ְ ַח ְס ּ֨דֹו ׀ וֶ ֱ֥אֽמּונָ ֮
לּול֣י
ִיש ָׂר ֵאֽל׃ ֵ ר־נא ְ ֹאמ ֝ ָ֗ לּול֣י יְ֭ הֹוָ ה ֶש ָׁה֣יָ ה ָל֑נּו י ַ ש֥יר ַה ַּֽמ ֲע ֗לֹות ְל ָ ֫ד ִו֥ד ֵ ִׁ ל־ה ָא ֶ֑רץ ּ ִפ ְצ ֖חּו ְו ַר ְּננ֣ ּו ְוזַ ֵּ ֽמרּו׃ זַ ְּמ ֣רּו ַליהֹוָ ֣ה ְּב ִכּנ֑ ֹור ֝ ְּב ִכּנ֗ ֹור
ָה ִ ֣ריעּו ֭ ַליהֹוָ ה ׇּכ ָ
יְ֭ הֹוָ ה ֶש ָׁה֣יָ ה ָל֑נּו ְּב ֖קּום ָע ֵל֣ינּו ָא ָ ֽדם׃ ֭ ֲאזַ י ַחּיִ ֣ים ְּב ָל ֑עּונּו ַּב ֲח ֖רֹות ַא ּ ָפ֣ם ׁשֹופ֑ר ֝ ָה ִ ֗ריעּו ִל ְפנֵ ֤י ׀ ַה ֶּ֬מ ֶלְך יְ הֹוָ ֽה׃ ְִיר ַע֣ם ְו ֣קֹול זִ ְמ ָרֽה׃ ֭ ַּב ֲח ֣צֹ ְצרֹות ְו ֣קֹול ָ
ש֑נּו
ָּבֽנּו׃ ֭ ֲאזַ י ַה ַּמִ֣ים ְש ָׁט ֑פּונּו ֝ ַ֗נ ְח ָלה ָע ַב֥ר ַעל־נַ ְפ ֵשֽׁנּו׃ ֭ ֲאזַ י ָע ַב֣ר ַעל־נַ ְפ ֵ ׁ ֭ ַה ָ ּים ְּומל ֹ֑אֹו ֝ ֵּת ֵ֗בל ְו ֹ֣י ְש ֵׁבי ָבּֽה׃ נְ ָה ֥רֹות ְִימ ֲח ָ
אּו־כ֑ף ֗֝ ַי ַחד ָה ִ ֥רים יְ ַר ֵּנֽנּו׃ ִל ְ ֽֽפנֵ י
שנּו ְּכ ִצ ּ֥פֹוריהֽם׃ נַ ְפ ֗ ֵ ׁ֝ ַה ַּ֗מִים ַה ֵזּידֹונִ ֽים׃ ָּב ֥רּוְך יְ הֹוָ ֑ה ֶשׁ ּ֥לֹא נְ ָתנָ ֥נּו ֝ ֶ֗ט ֶרף ְל ִש ֵּׁנ ֶ יש ִ ֽׁרים׃ ט־ת ֵב֥ל ְּב ֶצ ֶ֑דק ְ֝ ו ַע ִּ֗מים ְּב ֵמ ָ ִישׁ ּ ֽ ֹפ ֵּ
יְ ה ָֹ֗וה ִּכ֥י ָב ֮א ִל ְשׁ ּ ֢ ֹפט ָ֫ה ָא ֶ֥רץ ְ
ש֣ם יְ הֹוָ ֑הֹוק ִשׁ֥ים ַה ּ ַפ֥ח נִ ְש ָּׁ֗בר וַ ֲאנַ ְ֥חנּו נִ ְמ ָל ְֽטנּו׃ ֭ ֶעזְ ֵרנּו ְּב ֵ ׁ נִ ְמ ְל ָט ֮ה ִמ ּ ַפ֢ח י֫ ְ
תהלים קכא
שה ָש ַׁמִ֥ים וָ ָ ֽא ֶרץ׃ ֝ עֹ ֗ ֵ ׂ
ל־ה ָה ִ ֑רים ֝ ֵמ ַ֗אִין יָ ֥בֹא ֶעזְ ִ ֽרי׃ ֭ ֶעזְ ִרי ֵמ ִע֣ם יְ הֹוָ ֑ה ֗ ִׁשיר ַל ַּֽ֫מ ֲע ֥לֹות ֶא ָּׂש֣א ֭ ֵעינַ י ֶא ֶ
תהלים קלה ׁש ְמ ֶ ֽרָך׃ ִהּנֵ ֣ה ֽלֹא־יָ֭ נּום
ל־ינ֗ ּום ֽ ֹ
ל־ִיּת֣ן ַל ּ֣מֹוט ַרגְ ֶלָ֑ך ַא ֝ ָ ֝ עֹ ֗ ֵׂשה ָׁש ַמִ֥ים וָ ָ ֽא ֶרץ׃ ַא ֵ
שע ְֹמ ִדים ְּב ֵב֣ית ת־ש֣ם יְ הֹוָ ֑ה ֝ ַ ֽה ְל ֗לּו ַע ְב ֵד֥י יְ הֹוָ ֽה׃ ֭ ֶ ׁ֣
לּויּה ׀ ֭ ַ ֽה ְללּו ֶא ֵ ׁ ַה ְ֥ל ָ֨ יֹומםִיׂש ָר ֵ ֽאל׃ יְ הֹוָ ֥ה ׁש ְֹמ ֶ ֑רָך יְ הֹוָ ֥ה ֝ ִצּלְ ָ֗ך ַעל־יַ ֥ד יְ ִמינֶ ָֽך׃ ָֹ֗ומר ְ ִייׁש֑ן ֝ ׁש ֵ֗
ְו ֣לֹא ָ
ֽי־טֹוב יְ הֹוָ ֑ה זַ ְּמ ֥רּו ֝ ִל ְש ׁ֗מֹו ִּכ֣י
יְ הֹוָ ֑ה ֝ ְּב ַח ְצ ֗רֹות ֵּב֣ית ֱאל ֵֹהֽינּו׃ ַה ְֽללּויָ֭ ּה ִּכ ֣ ל־רע ֝ ִי ְׁש ֗ ֹמר ֶאת־ ִיׁש ָמ ְרָך֥ ִמ ָּכ ָ ֑ ַה ֶּׁש ֶ֥מׁש ֽלֹא־יַ ֶּ֗כ ָּכה ְויָ ֵ ֥ר ַח ַּבּלָ ֽיְ ָלה׃ יְ ֽ ה ָֹ֗וה ְ
נָ ִעֽים׃ ִּכֽי־יַ ֲע ֗ ֹקב ָּב ַח֣ר ֣לֹו יָ ּ֑ה ֝ ִי ְש ָׂר ֵ֗אל ִל ְסגֻ ָּל ֽתֹו׃ ִּכ֤י ֲאנִ ֣י יָ֭ ַד ְע ִּתי ִּכֽי־גָ ֣דֹול ד־עֹולֽם׃
ָ ּובֹואָ֑ך ֝ ֵ ֽמ ַע ָּ֗תה ְו ַע
ֶ אתָך֥
ר־צ ְ
ִיׁש ָמ ֵ נַ ְפ ֶׁשָֽך׃ יְ ֽ ה ָֹ֗וה ְ
ׁר־ח ֵפ֥ץ יְ ה ָֹ֗וה ָ֫ע ָשׂ֥ה ַּב ָּש ַׁמִ֥ים ָּוב ָא ֶ֑רץ
ל־אל ִֹהֽים׃ ּ֤ ֹכל ֲא ֶש ָ יְ הֹוָ ֑ה וַ֝ ֲאד ֵֹ֗נינּו ִמ ׇּכ ֱ
601 Appendix נספח 600
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: תֹוכֹו ִּכ֖י ְל ִָיש ָׂר ֵא֣ל ְּב ֑ ְו ֶה ֱע ִב֣יר ְ ש֑ה ל־תה ֹֽמֹות׃ ַמ ֲע ֶל֣ה נְ ִש ִׂא ֮ים ִמ ְק ֵצ֢ה ָ֫ה ָא ֶ֥רץ ְּב ָר ִ ֣קים ַל ָּמ ָט֣ר ָע ָ ׂ ֝ ַּב ַ ּי ִּ֗מים ְו ׇכ ְּ
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ם־סּוף ִּכ֖י ְל ָ ְו ִ֘נ ֵע֤ר ּ ַפ ְר ֣עֹה ְו ֵח ֣ילֹו ְביַ ֑ ד־ב ֵה ָמֽה׃ ָש ַׁל֤ח ׀ כֹור֣י ִמ ְצ ָרִ֑ים ֝ ֵמ ָא ָ ֗דם ַע ְּ ש ִה ָּכה ְּב ֵ רֹותֽיו׃ ֭ ֶ ׁ
ּוח ֵמ ֽא ְֹוצ ָ א־ר ַ
ֹוצ ֝ ֗ ֽמ ֵ
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: מֹול֣יְך ֭ ַעּמֹו ַּב ִּמ ְד ָּב֑ר ִּכ֖י ְל ָ
ְל ִ ש ִה ָּכה ּגֹוִי֣ם ַר ִּב֑ים ל־ע ָב ָדֽיו׃ ֭ ֶ ׁתֹוכ ִ֣כי ִמ ְצ ָרִ֑ים ֝ ְּב ַפ ְר ֗עֹה ְּוב ׇכ ֲאֹו ֣ ֹתת ֭ ּומ ְֹפ ִתים ְּב ֵ
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ֭ ְל ַמ ֵּכה ְמ ָל ִכ֣ים ְּגד ִֹל֑ים ִּכ֖י ְל ָ ש֑ן ֝ ּו ְל ֗ ֹכל
יחֹון ׀ ֶמ ֶ֤לְך ָה ֱאמ ִ ֹ֗רי ֭ ּו ְלעֹוג ֶמ ֶ֣לְך ַה ָּב ָ ׁ צּומֽים׃ ְל ִס ֤ ְ֝ ו ָה ַ ֗רג ְמ ָל ִכ֥ים ֲע ִ
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ֭ וַ ֽ ַ ּי ֲהרֹג ְמ ָל ִכ֣ים ַא ִ ּד ִ ֑ירים ִּכ֖י ְל ָ ִיש ָׂר ֵא֥ל ַע ּֽמֹו׃ יְ֭ הֹוָ ה ִש ְׁמָך֣ ַמ ְמ ְל ֥כֹות ְּכנָ ַֽען׃ ְונָ ַת֣ן ַא ְר ָצ֣ם נַ ֲח ָל֑ה ֝ נַ ֲח ָ֗לה ְל ְ
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ֭ ְל ִסיחֹון ֶמ ֶ֣לְך ָה ֱאמ ִ ֹ֑רי ִּכ֖י ְל ָ ל־ע ָב ָ ֗דיו ְִיתנֶ ָחֽם׃ עֹול֑ם יְ֝ ה ָֹ֗וה זִ ְכ ְרָך֥ ְלדֹר־וָ ֽדֹר׃ ִּכֽי־יָ ִ ֣דין יְ הֹוָ ֣ה ַע ּ֑מֹו ְו ַע ֝ ֲ ְל ָ
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ש֑ן ִּכ֖י ְל ָ֭ ּו ְלעֹוג ֶמ ֶ֣לְך ַה ָּב ָ ׁ ֽה־ל ֶהם ְו ֣לֹא יְ ַד ֵּב֑רּו ֵעינַ ִ֥ים שה יְ ֵד֣י ָא ָ ֽדם׃ ּ ֶפ ֭ ָ ֲע ַצ ֵּב֣י ֭ ַהּגֹוִים ֶּכ ֶ֣סף ְוזָ ָה֑ב ֝ ַמ ֲע ֗ ֵ ׂ
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ְונָ ַת֣ן ַא ְר ָצ֣ם ְלנַ ֲח ָל֑ה ִּכ֖י ְל ָ יהֽם׃ ּוח ְּב ִפ ֶ ׁש־ר ַ
֝ ָל ֶ֗הם ְו ֣לֹא ְִיר ֽאּו׃ ׇאזְ נַ ִ֣ים ֭ ָל ֶהם ְו ֣לֹא יַ ֲאזִ ֑ינּו ֝ ַ֗אף ֵאין־יֶ ֥
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ִיש ָׂר ֵא֣ל ַע ְב ּ֑דֹו ִּכ֖י ְל ָ֭ נַ ֲח ָלה ְל ְ ׂיה֑ם ּ֖ ֹכל ֲא ֶשׁר־ ּבֹ ֵט ַ֣ח ָּב ֶהֽם׃ ֵּב֣ית ֭ ִי ְש ָׂר ֵאל ָּב ְר ֣כּו ֶאת־יְ הֹוָ ֑ה ִיהי֣ ּו ע ֵֹש ֶמֹוהם ְ ֭ ְּכ ֶ
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ש ְּב ִש ְׁפ ֵלנּו זָ ַ֣כר ָל֑נּו ִּכ֖י ְל ָ
֭ ֶׁ ֵּב֥ית ֝ ַא ֲה ֗רֹן ָּב ְר ֥כּו ֶאת־יְ הֹוָ ֽה׃ ֵּב֣ית ֭ ַה ֵּל ִוי ָּב ְר ֣כּו ֶאת־יְ הֹוָ ֑ה ִי ְֽר ֵא֥י יְ֝ ה ָֹ֗וה ָּב ְר ֥כּו
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו:
וַ ּיִ ְפ ְר ֵק֥נּו ִמ ָ ּצ ֵ ֑רינּו ִּכ֖י ְל ָ ֽרּוש ָׁ֗לִם ַה ְֽללּויָ ּֽה׃
ש ֵכ֤ן יְ ָ ֶאת־יְ הֹוָ ֽה׃ ָּב ֤֘רּוְך יְ ה ָֹ֨וה ׀ ִמ ִ ּצּי֗ ֹון ֘ ֹׁ
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ל־ב ָשׂ֑ר ִּכ֖י ְל ָ נ ֵֹת֣ן ֭ ֶל ֶחם ְל ׇכ ָּ
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ֭ הֹודּו ְל ֵא֣ל ַה ָּש ָׁמִ֑ים ִּכ֖י ְל ָ תהלים קלו (הלל הגדול)
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו׃ י־טֹוב ִּכ֖י ְל ָהֹודּו ַליהֹוָ ֣ה ִּכ ֑ ֣
ִיׂש ָר ֵאל עִּ :כי גָ ַבר ָע ֵלינּו ַח ְסּדֹו וֶ ֱא ֶמת יְ הֹוָ ה ְל ָ
עֹולם ַה ְללּויָ ּהָּ :ברּוְך ֶׁשּנָ ַתן ְל ַעּמֹו ְ
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו׃
֭ הֹודּו ֵלאל ֵֹה֣י ָה ֱאל ִֹה֑ים ִּכ֖י ְל ָ
ּפּורים ַהּזֶ הֶ ,את יֹום טֹוב ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ֶאת יֹום (בשבתַ :ה ַּׁש ָּבת ַהּזֶ ה ְו ֶאת יֹום) ַה ִּכ ִ
ַהּזֶ ה. עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו׃
֭ הֹודּו ַל ֲאדֹנֵ ֣י ָה ֲאדֹנִ ֑ים ִּכ֖י ְל ָ
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו׃ ש֤ה נִ ְפ ָל ֣אֹות ְּגד ֹ֣לֹות ְל ַב ּ֑דֹו ִּכ֖י ְל ָ ְל ֘עֹ ֵ ׂ
ממשיכין עם ״ברוך שאמר״ דף 134 עפ עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו׃ ֹש֣ה ֭ ַה ָּש ַׁמִים ִּב ְתבּונָ ֑ה ִּכ֖י ְל ָ ְלע ֵ ׂ
ס אומרין רשות לנשמת דף ,618״שנאנים שאננים״ דף ,620רשות לברוך שאמר עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ל־ה ָּמִ֑ים ִּכ֖י ְל ָ
ְלרַ ֹ֣קע ֭ ָה ָא ֶרץ ַע ַ
-״ברוך אשר אשש דוק וחוג״ דף ,603ואז ממשיכין עם ״ברוך שאמר״ דף 134
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו:אֹורים ְּגד ִֹל֑ים ִּכ֖י ְל ָ ֭ ְלע ֵֹשׂה ִ ֣
אומרין רשויות ל״ברוך שאמר״ המתחילות ב״האדרת והאמונה״ בדף הבא ,ואז מ עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ת־ה ֶּש ֶׁמׁש ְל ֶמ ְמ ֶשׁ ֶ֣לת ַּבּי֑ ֹום ִּכ֖י ְל ָ ֶא ֭ ַ
ממשיכין עם ״ברוך שאמר״ דף 134
כֹוכ ִבים ְל ֶמ ְמ ְש ׁ֣לֹות ַּב ָּל֑יְ ָלה ִּכ֖י ְל ָ
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ת־ה ָ ּי ֵר ַ֣ח ְ֭ ו ָ
ֶא ַ
EP continue with Barukh She-Amar on page 135.
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: יה֑ם ִּכ֖י ְל ָ כֹור ֶ
ְל ַמ ֵּכ֣ה ֭ ִמ ְצ ַרִים ִּב ְב ֵ
page 620,״שנאנים שאננים״ S say Reshut for Nishmat on page 618,
page 603, and then continue with Barukh She-Amar on page 135.״ברוך אשר אשש דוק וחוג״
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו:ּתֹוכ֑ם ִּכ֖י ְל ָ
ּיֹוצ֣א ֭ ִי ְש ָׂר ֵאל ִמ ָ וַ ֵ
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ֹוע נְ טּויָ ֑ה ִּכ֖י ְל ָ
ְּביָ ֣ד ֭ ֲחזָ ָקה ִּובזְ ֣ר ַ
M continue on the following page.
עֹול֣ם ַח ְס ּֽדֹו: ם־סּוף ִלגְ זָ ִ ֑רים ִּכ֖י ְל ְָלגֹזֵ ֣ר יַ ֭
603 Appendix נספח 602
ברוך אל אדיר במרומים מ: יׁשי ְונָ ם ַּת ְד ֵׁשא ָה ָא ֶרץ, ָּברּוְך (מֲ :א ֶׁשר) ִמ ֵּלל ְּב ַמ ֲא ָמר ֲח ִמ ִ
(סימן אני יצחק חזק קלעי -חזק חזק יצחק) אתִים ְו ִת ְׁש ִעים ִמינֵ י ְּד ָׁש ִאים ְּב ֶמ ֶרץ, ָּברּוְך נ ֵֹותן ַט ַעם וָ ֵר ַ
יח ְּב ֶא ֶלף ָּומ ַ
ילנֹות ְל ִמ ְחיָ ה ְו ִלגְ ּדֹור ֶּפ ֶרץ, ָּברּוְך ַה ָּׂשם ְּבגַ ן ֵע ֶדן ְׁשל ִֹׁשים ִא ָ
ָּברּוְך ֵאל ַא ִּדיר ַּב ְמ ִ
רֹומים ְולֹא יְ ַכ ְל ֵּכלּוהּו ֲא ָבל הּוא ִכ ְל ְּכ ָלם. ָּברּוְך ְמ ַר ֵחם ַעל ָה ָא ֶרץ:
ׁשּורהּו ִּכי הּוא נִ ָּׂשא ְונֶ ְע ָלם.ָּברּוְך נִ ְפ ָל ִאים ְו ַעִין לֹא ְּת ֵ
ָּברּוְך (מֲ :א ֶׁשר) ָע ָׂשה ְּב ַמ ֲא ָמר ִׁש ִּׁשי ְׁשנֵ י ְמאֹורֹות ְּבגַ ְלּגַ ֵּלי ֲע ִלּיֹות,
רֹוממּוהּו ִויגָ ְּדלּוהּו ָּברּוְך ֲא ֶׁשר יָ ִחיד ַּב ְּמ ָ
לּוכה ְו ָכל ַה ְּמ ָל ִכים יְ ְ
ים־ע ָׂשר ַמּזָ לֹותּוׁשנֵ ָ ּכֹוכ ִבים ְ
ֹוער ִׁש ְב ָעה ָ ָּברּוְך ּפ ֵ
תּוׁש ַלם:ַּומ ְלכּותֹו ַל ֲע ֵדי ַעד ְּת ִד ָירה ָלנֵ ַצח נְ ַצ ִחים לֹא ְ
[מְּ :כ ִמ ְפ ָעלֹות סְּ :ב ִמ ְפ ָעלֹות] ִ
ּתּוׁשּיֹות,
ּוׁש ֵמי ַה ָּׁש ַמִים לֹא יְ ַכ ְל ְּכלּוהּוָּ .ברּוְך הּוא:
עֹולםַ .ה ָּׁש ַמִים ְ
ָּברּוְך ֶׁש ָא ַמר ְו ָהיָ ה ָה ָ
ּוליָ ִמים ְו ָׁשנִ ים ְל ָד ֵרי נָ ִׁשּיֹות, מֹוע ִדים ְ
ּול ֲ ָּברּוְך ְצ ָר ָפם ְלאֹותֹות ְ
ָּברּוְך ֲא ֶׁשר י ֵ
ֹוׁשב ַּב ֵּס ֶתר ְולֹא ִּת ָּב ֵצר ִמ ֶּמּנּו ְמזִ ָּמה ְולֹא ִּת ְת ַּכ ֶּסה. ָּברּוְך ְמ ַר ֵחם ַעל ַה ְּב ִרּיֹות:
ֹועץ ְו ֵאין ֵמ ִפיר ִּומי יְ ִׁש ֶיבּנּו ִאם יַ ְׁש ִּפיל ְו ִאם יְ נַ ֵּשׂא. ָּברּוְך ֲא ֶׁשר י ֵ
ִיׁש ְרצּו ַה ַּמִים
יעי ְ ָּברּוְך (מֲ :א ֶׁשר) ָק ָרא ְּב ַמ ֲא ָמר ְׁש ִב ִ
ָּברּוְך י ֵֹוד ַע וָ ֶעד ַמה ֶׁש ָהיָ ה ָּומה ַההֹוֶ ה ָּומה ֶׁשּיִ ְהיֶ ה,
[מְּ :ב ִמ ְק ָר ָאיו סְּ :ב ִמ ְקוָ ָאיו],
חֹוסה:
עֹודד ִל ֵיר ָאיו ְו ַל ֲא ֶׁשר ּבֹו ְֶועֹוזֵ ר ְּומ ֵ
ּוׁשמֹונָ ה ְמנּוִיים ְּב ִמ ְב ָט ָאיו,ָּברּוְך ִר ַּצף ְׁש ַבע ֵמאֹות ְ
עֹוׂשהִּ .כי יָ ָׁשר ְּד ַבר יְ הֹוָ ה ְו ָכל ַמ ֲע ֵׂשהּוָּ :ברּוְך הּוא: אֹומר ְו ֶָּברּוְך ֵ
ּתֹוצא ָה ָא ֶרץ ְל ַה ְרּבֹות ִמ ְּב ָר ָאיו, ָּברּוְך (מֲ :א ֶׁשר) ַׂשח ְּב ַמ ֲא ָמר ְׁש ִמינִ י ֵ
יע ְו ַל ַחּלָ ׁש ַמ ְב ִליג ְּומ ַאּיֵ ם. ָּברּוְך ִּכי ַצ ִּדיק הּוא ְו ֵאין ִּב ְלּתֹו ִ
מֹוׁש ַ ָּברּוְך ְמ ַׁש ֵּלם ָׂש ָכר טֹוב ִל ֵיר ָאיו:
חֹול ָפם ָע ִתיד ְל ַה ֲחיֵ ים. ָּברּוְך ָצ ַפן ִל ֵיר ָאיו ַרב טּוב ְו ַא ַחר ְ
יעי ָא ָדם ָה ִראׁשֹון ְּב ַצ ְלמֹו, ָּברּוְך (מֲ :א ֶׁשר) ִּת ֵּכן ְּב ַמ ֲא ָמר ְּת ִׁש ִ
יהם, יֹוד ַע ְּת ִחּלַ ת ַמ ֲע ֵׂש ֶ ָּברּוְך צ ֶ
ֹופה ִל ֵיר ָאיו ְו ֵ
ָּברּוְך יָ ַצר לֹו ְּב ַמ ֲא ָמר ֲע ִׂש ִירי (מַ :חּוָ ה) ָּב ָׂשר ִמ ְּב ָׂשרֹו ְו ֶע ֶצם ֵמ ַע ְצמֹו,
יהם יְ ַקּיֵ ם. נֹותן ָל ֶהם ָׂש ָכר טֹוב ְו ֶאת ִּד ְב ֵר ֶ ְו ֵ
קֹודם יְ ִצ ַירת [מַ :הּיֶ ֶלד סַ :הּוָ ֶלד], ָּברּוְך ק ֵֹורא ַא ְר ָּב ִעים יֹום ֵ
ָּברּוְך ִצ ְד ָקתֹו ֶ
עֹומ ֶדת ָל ַעד ְּות ִהּלָ תֹו לֹא ִּת ְס ַּתּיֵ ם:
ַּבת ְּפלֹונִ י ִל ְפלֹונִ י ְּב ַת ֲעצּומֹו,
ִיׁש ֵרהּוָּ :ברּוְך הּוא: ָּברּוְך ּגֹוזֵ ר ְּומ ַקּיֵ םַּ .ת ַחת ָּכל ַה ָּׁש ַמִים ְ
ָּברּוְך הּוא ָּוברּוְך ְׁשמֹו:
ָּברּוְך ָאדֹון ָח ִסיד ַמ ְׁש ִּבית ִמ ְל ָחמֹות ְוהּוא ִאיׁש ִמ ְל ָח ָמה ְל ִהּלָ ֵחם ְ
ּול ִהּנָ ַצח.
יע ְּב ַצ ְח ַצח. ָּברּוְך ַחי ְ
ּדֹור ָׁשיו ַמ ֲא ִריְך ְונַ ְפ ָׁשם ַמ ְׂש ִּב ַ ממשיכין בדף הבא. מ ממשיכין עם ״ברוך שאמר״ דף 134 ס
נֹותן ִל ֵיר ָאיו ְּוב ַאּפֹו ְמ ַכּלֶ ה ָּכל ְמ ֵתי ֶר ַצח: ָּברּוְך ַחּיִ ים ְּב ַח ְסּדֹו הּוא ֵ S continue with Barukh She-Amar on page 135. M continue on the following page.
ָּברּוְך ֵאל ַחי ָל ַעד ְו ַקּיָ ם ָלנֶ ַצחַ .חי ַחי הּואָּ :ברּוְך הּוא:
ּנֹורא ָּבמֹו ֵה ִׁשית. ָּברּוְך ֲא ֶׁשר ִקנְ יָ נִ ים ֲח ִמ ָּׁשה ָקנָ ה ְ
ּוׁשמֹו ַהּגָ דֹול ְו ַה ָ ***
יׁשית. ָּברּוְך ָקנָ ה ְמקֹום ִּכ ְסאֹו וַ ֲהדֹום ַרגְ ָליו ֶה ֱע ִמיד ְו ִקּיֵ ם ְּב ַ
רּוח ָק ִדים ֲח ִר ִ
הֹוביׁש ְו ִהנְ ִׁשית:
יה ִ ָּברּוְך ָק ָפא ֶא ֶרץ ַעל ּתֹהּו ְו ֶה ֱע ִמ ָידּה ַעל ּבֹהּו ָ
ּופנֶ ָ
אׁשיתָּ .ברּוְך הּוא: עֹוׂשה ְּב ֵר ִ
ָּברּוְך ֶ
607 Appendix נספח 606
ָּברּוְך ֲא ֶׁשר ָׂשם חֹוק ּוגְ בּול ַלּיָ ם ּובֹו ַקו יָ רֹוק ֵה ִׁשית. ּפֹור ֵצי ָּפ ֶרץ.
ּול ָכל ְ ָּברּוְך ַחּנּון ְו ַרחּום הּוא ֶא ֶרְך ַא ַּפִים ָל ְר ָׁש ִעים ְ
ָּברּוְך ֲא ֶׁשר ָּב ָרא ְּדגֵ י ַהּיָ ם ְו ֶאת ָּכל ַּתּנִ ינִ ים ִהנְ ִׁשית. ָּברּוְך זְ ָר ִמים ָׁש ַפְך ַעל ַמ ְׁש ִח ֵיתי ֶּד ֶרְך ְו ָרוָ ה ְלָך ָא ֶרץ.
אׁשית:
ּוק ָב ָעם ִמ ֵּׁש ֶׁשת יְ ֵמי ְּב ֵר ִ
ילנֹות ְּוד ָׁש ִאים ְ ָּברּוְך ֲא ֶׁשר ָּב ָרא ָּכל ִמינֵ י ִא ָ ָּברּוְך ְק ַהל נ ַֹח ָּובנָ יו ִעם ָּכל ַהּנִ ְל ִוים ֵא ָליו ָסגַ ר ְּב ֵת ַבת ֲע ֵצי ּג ֶֹפר
ִּכי ָכל ִמ ְׁש ָּפ ָטיו ֶצ ֶדקְ .ויָ ָׁשר הּואָּ :ברּוְך הּוא: ְל ִב ְל ִּתי ֱהיֹות ָּב ֶהם ָּכ ָלה וָ ֶח ֶרץ:
ִיׂש ָר ֵאל
יה ְל ַעּמֹו ְ נּוק ָ
יה ְו ַת ְפ ֶ
ילּה ִמ ָּכל ַּת ֲענּוגֶ ָָּברּוְך ֲא ֶׁשר ִח ֵּלק ּגַ ן ֵע ֶדן ְו ִהנְ ִח ָ ָּברּוְך ְמ ַר ֵחם ַעל ָה ָא ֶרץִּ .כי ַחּנּון ְו ַרחּום הּואָּ :ברּוְך הּוא:
אֹותם ִה ִּציל. נֹופ ַח ִא ָּׁשּה ֶׁשל ּגֵ ִהנָ ם ָ ֵּומ ֵאׁש לֹא ֵ ָּברּוְך ֲא ֶׁשר ָק ַפץ ְונִ ְׁש ַּבע ְל ִב ְל ִּתי ָה ִביא ַמִים ַעל ָּד ֵרי נְ ִׁשּיֹות.
תֹורתֹו ְּוב ִמ ְצ ָֹותיו ֶה ֱע ִציל.
ו ָּברּוְך ֲא ֶׁשר זְ ַמן ָּת ְפ ֶּתה ִל ְב ִלי חֹוק ְו ַל ֲא ֶׁשר ְּב ָ ָּברּוְך ָק ַצף ְּב ִק ְצּפֹו ַעל ָר ִעים ְו ַח ָּט ִאים ְּב ָממֹון ּוגְ ִוּיֹות.
יהם ְל ָה ֲא ִציל:ָּברּוְך ֲא ֶׁשר ַמ ְק ִריב ִל ֵיר ָאיו ִל ְמ ִח ַצת ְׁש ִכינָ תֹו ְורּוחֹו ֲע ֵל ֶ ָּברּוְך ְק ָב ָעם ְּב ַמּבּול ֵאׁש ְל ַב ָּדם ְו ִה ְׁש ִקיט ַעל ָה ֲא ָרצֹות ִמ ַּפ ַחד ִ
הֹומּיֹות:
ֹאמר ְּפ ָד ֵעהּוָּ :ברּוְך הּוא: ּפֹודה ַּומ ִּציל .וַ ּיָ ְחנֵ הּו וַ ּי ֶ
ָּברּוְך ֶ ָּברּוְך ְמ ַר ֵחם ַעל ַה ְּב ִרּיֹותִּ .כי ַצ ִּדיק ְויָ ָׁשר הּואָּ :ברּוְך הּוא:
ָּברּוְך ַחּנּון ְּומ ַר ֵחם הּוא ַעל ַעם ַמ ְר ִעיתֹו ְוצֹאן יָ ָדיו. יאיו.עּודה ָמ ַׁשְך ֶאת ָּבנָ יו ְּת ִמ ָימיו וַ ֲח ִס ָידיו ּונְ ִב ָ תֹורה ְו ִל ְת ָָּברּוְך ְל ָ
ָּברּוְך ֲא ֶׁשר זֵ ְרזָ ם ְוזִ ָּכם ַל ֲעמֹוד ְּב ָע ְמ ָדם ְל ָפנָ יו ַהּיֹום ֵע ָדיו. יח ַּד ְר ָּכם ְו ִָיּפה ֶאת זַ ְר ָעם ְּכ ַמ ְל ֲא ֵכי ְצ ָב ָאיו. ָּברּוְך ִל ְמ ָ
לּוכה ִה ְצ ִל ַ
ִיׁש ֶעה ְו ָׁש ֵלם ְִיר ֶצה יְ ִד ָידיו:
ֹולם ְ ָּברּוְך ֲא ֶׁשר ק ָ מֹור ָאיו.יהם ָ ָּברּוְך ַל ֲעבֹוד אֹותֹו ֵה ִבינָ ם ִל ְהיֹות ֲע ֵל ֶ
עֹוׂשהּו:
ִיׂש ָר ֵאל ְּב ֵ
פֹואר ִּב ְלׁשֹון ָּכל ֲח ִס ָידיו וַ ֲע ָב ָדיוְִ .יב ַטח ְ ָּברּוְך ְמ ֻׁש ָּבח ְּומ ָ ָּברּוְך ִל ְׁשמֹו ַהּגָ דֹול זִ ָּכם ְו ִט ֲה ָרם ִל ְהיֹות ִּכ ְצ ָב ָאיו ַּומ ְל ֲא ָכיו:
ָּברּוְך הּוא: ּבֹוחן ִלּבֹות הּואָּ :ברּוְך הּוא: ָּברּוְך ְמ ַׁש ֵּלם ָׂש ָכר טֹוב ִל ֵיר ָאיוִּ .כי ֵ
ָּברּוְך ַחי ְו ַקּיָ ם וָ ִתיק נֶ ֱא ָמן ִּב ְד ָב ָריו ְּוב ַמ ֲא ָמ ָריו. ָּברּוְך ֲא ֶׁשר ָע ִתיד ִל ְבנֹות ֶאת ֵּבית ִמ ְק ָּדׁשֹו ֲא ֶׁשר ַה ָּצר ַה ֵ
ּצֹורר יְ סֹודֹו ּגִ ָּלה ְו ֶה ֱע ָרה.
ָּברּוְך ֲא ֶׁשר זִ ֵּמן יֹום יֹום ְּפ ֻק ָּדה ְל ִהּנָ ֵקם ְונָ ָקם יָ ִׁשיב ְל ָצ ָריו. ִיק ָרא. ִיׁש ִעי ְ ָּברּוְך ֲעֹון ַהּנִ ְכ ָּתם יְ ַב ֵּׂשר נָ א ִּכי ַּתם ְ
ּוׁשנַ ת ְ
ִיׂש ָר ֵאל ַהּכֹל ֵמעֹול ַהּגָ לּות יָ ִרים ֵמ ֲע ָפר ָּברּוְך ְק ָהלֹו ַעם ְ יח ָע ֵלינּו יע ְויַ זְ ִר ַ ָּברּוְך ֲא ֶׁשר ֲע ָל ַטת ּגָ לּות יָ ִסיר ְויַ ֲע ִביר ְואֹור ַהּגְ ֻאּלָ ה ִ
יֹופ ַ
ֹאמרּו ָּכל ָה ַע ִּמים ַא ְׁש ָריו: ַעד ִּכי י ְ אֹורהִּ .כי ָכל ְצ ָבא ַה ָּׁש ַמִים יְ ַה ְללּוהּו: ְל ַהנְ ִה ָיראָּ :ברּוְך ַמ ֲע ִביר ֲא ֵפ ָלה ֵּומ ִביא ָ
הֹודְך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ִּב ְׁש ָבחֹות ִּובזְ ִמירֹותָּ .ומעֹוז יְ ׁשּועֹות ְמ ִׁשיחֹו הּוא:נְ ָ ָּברּוְך הּוא:
ָּברּוְך הּוא:
עֹולם ְּב ֵאין ְִיר ָאה וָ ַפ ַחד.
יחי יְ ַמ ֵּלא ְּכ ֵדי ְל ַה ְׁש ִקיט ֶאת ָה ָ ָּברּוְך ֲא ֶׁשר יְ ֵמי ְמ ִׁש ִ
ָּברּוְך י ֵֹוד ַע ַּת ֲעלּומֹותֵ .מ ִבין ְּכ ָליֹות ִעם טּוחֹות. ָּברּוְך ֲא ֶׁשר יֹום ִּדין ַל ֲערֹוְך ִל ְׁשּפֹוט ָּכל ַהּגֹוִים ְּב ִלי ַּפ ַחד.
ֹופה ַּומ ִּביט ָּכל נִ ְס ָּתרֹות הּוא ֵאל ֱאל ֵֹהי ָהרּוחֹות. ָּברּוְך ֲא ֶׁשר צ ֶ ִיׂש ָר ֵאל ַעם ְקדֹוׁשֹו ָּברּוְך ֲא ֶׁשר ִי ֵחד יֹום ְמ ָ
נּוחה ְל ְ
חֹוׁש ֵבי ְׁשמֹו ֶאת נַ ְפ ָׁשם ְּב ַצ ְח ָצחֹות.
ּול ְיע ִל ֵיר ָאיו ְ ָּברּוְך ַחי ָ
עֹולם ֲא ֶׁשר ַמ ְׂש ִּב ַ יע ִמ ָּכל טּוב ְּב ִלי ַּפ ַחד.ְונַ ְפ ָׁשם ַמ ְׂש ִּב ַ
ִיׁש ַמע ִוינַ ֲה ֵלמֹו ַעל ֵמי ְמנּוחֹות: יאים ְ ָּברּוְך ֲא ֶׁשר קֹול ֲע ָב ָדיו ַהּנְ ִב ִ מֹורא ּגַ ם ַּפ ַחד.ּול ַקּיֵ ם ִמ ְצ ָֹותיו ְּב ָ
ו ָּברּוְך ֲא ֶׁשר ִי ְּׁש ָרם ּגַ ם ִה ְד ִר ָיכם ְּב ָ
תֹורתֹו ְ
ִיׂש ָר ֵאל הּואָּ :ברּוְך הּוא: ָּברּוְך ְמ ֻה ָּלל ַּב ִּת ְׁש ָּבחֹותֶ .מ ֶלְך ְמ ָל ִכים הּוא ֶמ ֶלְך ְ דֹוׁשים ִעּמֹו יַ ַחד:ָּברּוְך יָ ִחיד ְּומיֻ ָחד הּוא ִּב ְק ֻד ָּׁשה ְו ָכל ְק ִ
ׁשֹוחד.
ָּברּוְך ֶׁש ֵאין ְל ָפנָ יו ַע ְו ָלה ְולֹא ִׁש ְכ ָחה ְולֹא ַמּׂשֹוא ָּפנִ ים ְולֹא ִמ ַּקח ַ
*** ִּכי ַצ ִּדיק ְויָ ָׁשר הּואָּ :ברּוְך הּוא:
609 Appendix נספח 608
ִיׂש ֖אּו נְ ָה ֣רֹות ׇּד ְכיָ ֽם׃ ִמּק ֹ֨לֹות ׀ ַמִ֤ים ַר ִּ֗בים ַא ִּד ִ ֣ירים ִמ ְׁש ְּב ֵרי־יָ ֑ם ַא ִּד֖יר ְ עֹולם:
ֹאׁשם ִׂש ְמ ַחת ָ
ּופדּוִיים יְ ׁשּובּון ַעל ר ָ ֹאׁשּהְ ,ָּפ ַרח ֶא ֶבן ר ָ
ַּב ָּמ ֣רֹום יְ הֹוָ ֽה׃ ֵ ֽעד ֶֹ֨תיָך ׀ נֶ ֶא ְמנ֬ ּו ְמ ֗אֹד ְל ֵב ְיתָך֥ נַ ֲאוָ ה־ ֑קֹ ֶדׁש יְ֝ ה ָֹ֗וה ְל ֣אֹ ֶרְך עֹולם:
ָּברּוְך ֶׁש ָא ַמר ְו ָהיָ ה ָה ָ
יָ ִ ֽמים׃ נֹורא ְו ָאיֹוםֵ ,אל ָמ ֵלא ַר ֲח ִמיםְּ .בָך ְמ ַק ִּוים ָּכל יֹוםְ ,ראֹות נִ ְק ַמת ָה ַע ִּמים.
ָרם ָ
תהלים ק ִיׂש ָר ֵאל נְ ִע ִימיםָ .חזָ ק ֵאל נְ ַקּוֶ הֵ ,
ּגֹואל ּבֹא ּוגְ ָא ָלם: ֵה"א וָ א"ו ְ
חֹוב ִריםְּ ,ביֹום ְ
ל־ה ָא ֶֽרץ׃ ִע ְב ֣דּו ֶאת־יְ הֹוָ ֣ה ְּב ִׂש ְמ ָח֑ה ּ֥בֹאּו תֹוד֑ה ָה ִ ֥ריעּו ֝ ַליה ָֹ֗וה ָּכ ָ
ִמזְ ֥מֹור ְל ָ עֹולם:
ָּברּוְך ֶׁש ָא ַמר ְו ָהיָ ה ָה ָ
ּוא־ע ָׂשנּו ְו ֣לֹו ֲאנַ ְ֑חנּו ֝ ַע ּ֗מֹו
֝ ְל ָפ ָ֗ניו ִּב ְרנָ נָ ֽה׃ ְּד ֗עּו ִּכֽי־יְ הֹוָ ֮ה הּ֤וא ֱא ֫לֹ ִה֥ים ֽה ֭ ָ ממשיכין עם ״ברוך שאמר״ דף 134
ֹודּו־לֹו ָּב ֲר ֥כּו
תֹודה ֲח ֵצר ָֹת֥יו ִּב ְת ִהּלָ ֑ה ֽה ֝ ֗ יתֹו׃ ּ֤בֹאּו ְׁש ָע ָ ֨ריו ׀ ְּב ָ ֗
ְו ֣צֹאן ַמ ְר ִע ֽ M continue with Barukh She-Amar on page 135.
עֹול֣ם ַח ְס ּ֑דֹו ְו ַעד־ ּ֥דֹר וָ֝ ֗דֹר ֱאמּונָ ֽתֹו׃
י־טֹוב יְ֭ הֹוָ ה ְל ָ ְׁש ֽמֹו׃ ִּכ ֣ *****
611 Appendix נספח 610
ל־מ ֲע ָׂשֽיו: ל־ּכ ַטֹוב־יְ הֹוָ ֥ה ַל ּ֑כֹל וְ֝ ַר ֲח ָ֗מיו ַע ָ ִיש ַׂמח יְ הֹוָ ה ְּב ַמ ֲע ָשׂיו :יְ ִהי ֵשׁם יְ הֹוָ ה ְמב ָֹרְך עֹולם ְ
יְ ִהי ְכבֹוד יְ הֹוָ ה ְל ָ
ל־מ ֲע ֶׂש֑יָך וַ֝ ֲח ִס ֶ ֗ידיָך יְ ָב ֲר ֽכ ָּוכה: ֹודּוָך יְ֭ הֹוָ ה ָּכ ַ י ֣ עֹולםִ :מ ִּמזְ ַרח ֶש ֶׁמׁש ַעד ְמבֹואֹו ְמ ֻה ָּלל ֵשׁם יְ הֹוָ הָ :רם ַעל ֵמ ַע ָּתה ְו ַעד ָ
בּור ְת ָ֥ך יְ ַד ֵּבֽרּו:
ֹאמ֑רּו ּוגְ ָ כּותָך֣ י ֵ ְּכ ֣בֹוד ַמ ְל ְ עֹולם יְ הֹוָ ה זִ ְכ ְרָך ְלדֹר
ָּכל ּגֹוִים יְ הֹוָ ה ַעל ַה ָּש ַׁמִים ְּכבֹודֹו :יְ הֹוָ ה ִש ְׁמָך ְל ָ
כּותֹו:
֤יע ׀ ִל ְבנֵ ֣י ֭ ָה ָא ָדם ּגְ בּור ָֹת֑יו ֝ ּו ְכ ֗בֹוד ֲה ַד֣ר ַמ ְל ֽ ְל ִ
הֹוד ַ ִיש ְׂמחּו ַה ָּש ַׁמִים
וָ דֹר :יְ הֹוָ ה ַּב ָּש ַׁמִים ֵה ִכין ִּכ ְסאֹו ַּומ ְלכּותֹו ַּב ּ ֹכל ָמ ָש ָׁלהְ :
ל־ּדֹור וָ ֽדֹור: כּות ָ֗ך ַמ ְל ֥כּות ָּכל־ ֽעֹ ָל ִמ֑ים ֝ ּו ֶ ֽמ ְמ ֶׁש ְל ְּת ָ֗ך ְּב ָכ ֥ מ ְל ְ ַֽ ֹאמרּו ַבּגֹוִים יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך :יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך ,יְ הֹוָ ה ָמ ָלְך ,יְ הֹוָ ה ְו ָתגֵ ל ָה ָא ֶרץ ְוי ְ
פּופים:ל־ה ְּכ ִ ֽזֹוקף ְל ָכ ַ ל־הּנ ְֹפ ִל֑ים ְ֝ ו ֵ֗ס ֵֹומְ֣ך יְ֭ הֹוָ ה ְל ָכ ַ עֹולם וָ ֶעד ָא ְבדּו גֹוִים ֵמ ַא ְרצֹו :יְ הֹוָ ה ֵה ִפיר ְִימלְֹך ְלע ָֹלם וָ ֶעד :יְ הֹוָ ה ֶמ ֶלְך ָ
ת־א ְכ ָל֣ם ְּב ִע ּֽתֹו:ן־ל ֶה֖ם ֶא ָ י־כֹל ֵא ֶל֣יָך יְ ַׂש ֵּב֑רּו ְו ַא ָּת֤ה נֽ ֵֹות ָ עינֵ ֭ ֵֽ ֲע ַצת ּגֹוִים ֵהנִ יא ַמ ְח ְשׁבֹות ַע ִּמיםַ :רּבֹות ַמ ֲח ָשׁבֹות ְּב ֶלב ִאיׁש וַ ֲע ַצת יְ הֹוָ ה
ל־ח֣י ָר ֽצֹון: ֖יע ְל ָכ ַ ּפ ֵֹות ַ֥ח ֶאת־יָ ֶ ֑דָך ַּומ ְׂש ִּב ַ עֹולם ַּת ֲעמֹד ַמ ְח ְשׁבֹות ִלּבֹו ְלדֹר וָ דֹרִּ :כי הּוא ִהיא ָתקּוםֲ :ע ַצת יְ הֹוָ ה ְל ָ
ל־מ ֲע ָׂשֽיו:
ל־ּד ָר ָכ֑יו ְ֝ ו ָח ִ֗סיד ְּב ָכ ַ ַצ ִּד֣יק יְ֭ הֹוָ ה ְּב ָכ ְ מֹושׁב לֹוִּ :כיָא ַמר וַ ֶ ּי ִהי הּוא ִצ ָ ּוה וַ ַ ּי ֲעמֹדִּ :כי ָב ַחר יְ הֹוָ ה ְּב ִצּיֹון ִא ָ ּוּה ְל ָ
ִיק ָר ֻא֣הּו ֶב ֱא ֶ ֽמת: ָק ֣רֹוב יְ֭ הֹוָ ה ְל ָכל־ק ְֹר ָא֑יו ְל ֤כֹל ֲא ֶ ׁ֖שר ְ ִיש ָׂר ֵאל ִל ְסגֻ ָּלתֹוִּ :כי לֹא ִי ּ ֹטׁש יְ הֹוָ ה ַעּמֹו ְונַ ֲח ָלתֹו לֹא
יַ ֲעקֹב ָּב ַחר לֹו יָ ּה ְ
יעֽם׃ יֹוׁש ֵ
ת־ׁש ְו ָע ָת֥ם ֝ ִי ְׁש ַ֗מע ְו ִ ְרצֹון־יְ ֵר ָא֥יו יַ ֲע ֶׂש֑ה ְו ֶֽא ַ יַ ֲעזֹבְ :והּוא ַרחּום יְ ַכ ּ ֵפר ָעֹון ְולֹא יַ ְש ִׁחית ְו ִה ְר ָּבה ְל ָה ִשׁיב ַאּפֹו ְולֹא יָ ִעיר
ו
ל־ה ְר ָׁש ִע֣ים יַ ְׁש ִמֽיד: ת־ּכל־א ֲֹה ָב֑יו ְו ֵא֖ת ָּכ ָ ׁש ֵֹומ֣ר יְ֭ הֹוָ ה ֶא ָ ׁיעה ַה ֶּמ ֶלְך יַ ֲענֵ נּו ְביֹום ָק ְר ֵאנּו:
הֹוש ָ
ָּכל ֲח ָמתֹו :יְ הֹוָ ה ִ
עֹול֥ם וָ ֶעֽד׃ל־ּב ָׂשר ֵׁש֥ם ָק ְד ׁ֗שֹו ְל ָ ְּת ִהּלַ ֥ת יְ ה ָֹ֗וה יְ ַֽד ֶּ֫ב ִ
ר־ּפ֥י ִו ָיב ֵרְ֣ך ָּכ ֭ ָ
ד־עֹולם ַה ְֽללּו־יָ ּֽה: ָ֗ וַ ֲאנַ ְ֤חנּו ׀ נְ ָ֘ב ֵרְ֤ך ָ֗יּה ֵמ ַֽע ָּת֥ה ְו ַע אשרי
יֹוׁש ֵב֣י ֵב ֶיתָ֑ך ֗֝עֹוד יְ ַֽה ְל ֥לּוָך ֶּס ָֽלה׃ ַא ְׁש ֵר֣י ֭ ָה ָעם ֶׁש ָּכ ָ֣כה ּ֑לֹו ַא ְֽׁש ֵר֥י
ַא ְׁש ֵרי ְ
תהלים קמו ֝ ָה ָ֗עם ֶׁשיְ הֹוָ ֥ה ֱאל ָֹהֽיו׃
לּו־יּה ַה ְל ִל֥י ֝ נַ ְפ ֗ ִׁשי ֶאת־יְ הֹוָ ֽה׃ ֲא ַה ְל ָל֣ה יְ הֹוָ ֣ה ְּב ַחּיָ ֑י ֲאזַ ְּמ ָ ֖רה ֵלֽאל ַֹה֣י ַה ְֽל ָ֡ תהלים קמה
ׁשּועֽה׃ ֵּת ֵצ֣א ֭ רּוחֹו ן־א ָ ֓דם ׀ ֶׁש ֵ֤אֽין ֥לֹו ְת ָ ל־ּת ְב ְט ֥חּו ִבנְ ִד ִיב֑ים ְּב ֶב ָ
עֹודי׃ ַא ִ ְּב ִ ֽ ְּת ִה ָּ֗לה ְל ָ֫דוִ ֥ד
יָ ֻׁש֣ב ְל ַא ְד ָמ ֑תֹו ַּבּי֥ ֹום ֝ ַה ֗הּוא ָא ְב ֥דּו ֶע ְׁש ֹּתנ ָֹתֽיו׃ ַא ְׁש ֵ ֗רי ֶׁש ֵ֤א֣ל יַ ֲע ֣ ֹקב ְּב ֶעזְ ֑רֹו עֹול֥ם וָ ֶעֽד:
לֹוה֣י ַה ֶּמ ֶ֑לְך וַ ֲא ָב ֲר ָכ֥ה ֝ ִׁש ְמ ָ֗ך ְל ָ ֭ ֲא ֽר ִֹומ ְמָך ֱא ַ
ל־א ֶׁשר־ ת־ּכ ֲ ת־הּיָ ֥ם ְו ֶא ָ ֝ ִׂש ְב ֗רֹו ַעל־יְ הֹוָ ֥ה ֱאל ָֹהֽיו׃ ע ֶֹׂש֤ה ׀ ֘ ָׁש ַמִ֤ים וָ ָ֗א ֶרץ ֶא ַ ְּב ָכל־י֥ ֹום ֲא ָב ֲר ֶכּ֑ךָ וַ ֲא ַה ְֽל ָל֥ה ֝ ִׁש ְמ ָ֗ך ְל ָ
עֹול֥ם וָ ֶעֽד:
ׁשּוקים נ ֵֹת֣ן ֭ ֶל ֶחם ָל ְר ֵע ִב֑ים עֹולֽם׃ ע ֶֹׂש֤ה ִמ ְׁש ָּ֨פט ׀ ָל ֲע ִ֗ ָּב֑ם ַהּׁש ֵ ֹ֖מר ֱא ֶמ֣ת ְל ָ ָ ּ֘ג ֤דֹול יְ הֹוָ ֣ה ְּומ ֻהּלָ ֣ל ְמ ֑אֹד ְ֝ ו ִלגְ ֻדּלָ ֗תֹו ֵא֣ין ֵח ֶֽקר:
הוה א ֵֹה֥ב פּופ֑ים יְ֝ ָ֗סּורים׃ יְ הֹוָ ֤ה ׀ ֘ ֹּפֵ ֤ק ַח ִע ְו ִ ֗רים יְ֭ הֹוָ ה זֵ ֹ֣קף ְּכ ִ
הוה ַמ ִּת֥יר ֲא ִ ֽ יְ֝ ָ֗ ּ֣דֹור ֭ ְלדֹור יְ ַׁש ַּב֣ח ַמ ֲע ֶׂש֑יָך ּוגְ ֖בּור ֶֹת֣יָך יַ ּגִ ֽידּו:
עֹודד ְו ֶ ֖ד ֶרְך ְר ָׁש ִע֣ים ׁש ֵמ֤ר ֶאת־ּגֵ ִ ֗רים יָ ֣תֹום ְו ַא ְל ָמנָ ֣ה יְ ֵ ֑ יקים׃ יְ הֹוָ ֤ה ׀ ֘ ֹ ַצ ִּד ִ ֽ ֽיחה: אֹות֣יָך ָא ִׂש ָ הֹודָ֑ך ְו ִד ְב ֵר֖י נִ ְפ ְל ֶ ֭ ֲה ַדר ְּכ ֣בֹוד ֶ
עֹולם ֱאל ַֹהִ֣יְך ֭ ִצּיֹון ְל ֥דֹר וָ ֗דֹר ַה ְֽללּו־יָ ּֽה׃ יְ ַעּוֵ ֽת׃ ְִימ ֤לְֹך יְ ה ָֹ֨וה ׀ ְל ָ֗ ֹאמ֑רּו ּוגְ דּוּלָ ְת ָ֥ך ֲא ַס ְּפ ֶרּֽנָ ה: נֹורא ֶֹת֣יָך י ֵ וֶ ֱעז֣ ּוז ְ
ב־טּובָך֣ יַ ִּב֑יעּו ְו ִצ ְד ָק ְת ָ֥ך יְ ַרּנֵ ֽנּו:
ְ זֵ ֶ֣כר ַר
ל־ח ֶֽסד:ַחּנ֣ ּון ְו ַר ֣חּום יְ הֹוָ ֑ה ֶא ֶ֥רְך ֝ ַא ַּ֗פִים ּוגְ ָד ָ
613 Appendix נספח 612
נֹור֥א ֽי־כ ֤ ֹמ ָכה ָּב ֵֽא ִלם֙ יְ ה ָֹ֔וה ִמ֥י ָּכ ֖ ֹמ ָכה נֶ ְא ָ ּד֣ר ַּב ּ֑ ֹק ֶדׁש ָ ְּב ַמִ֖ים ַא ִ ּד ִ ֽירים׃ ִמ ָ ל־א ֶׁשר
יה ַהּיַ ִּמים ְו ָכ ֲ ל־א ֶׁשר ָע ֶל ָ
ל־צ ָב ָאםָ ,ה ָא ֶרץ ְו ָכ ֲ
ְׁש ֵמי ַה ָּׁש ַמִים ְו ָכ ְ
ְת ִה ּ֖לֹת ֥עֹ ֵשׂה ֶפ ֶֽלא׃ נָ ִט ָ֙ית֙ יְ ִמ֣ינְ ָ֔ך ִּת ְב ָל ֵע֖מֹו ָ ֽא ֶרץ׃ נָ ִח ָ֥ית ְב ַח ְס ְ ּדָך֖ ַעם־ז֣ ּו ת־ּכּלָ םְּ ,וצ ָבא ַה ָּׁש ַמִים ְלָך ִמ ְׁש ַּת ֲח ִוים:
ָּב ֶהםְ ,ו ַא ָּתה ְמ ַחּיֶ ה ֶא ֻ
ש ְׁמ ֥עּו ַע ִּמ֖ים ְִיר ָּגז֑ ּון ִח֣יל ָא ַ֔חז י ְֹש ֵׁב֖י ָּג ָא ְ֑ל ָּת נֵ ַה ְ֥ל ָּת ְב ׇע ְזָּך֖ ֶאל־נְ וֵ ֥ה ׇק ְד ֶשָֽׁך׃ ָ ֽ
הֹוצאתֹו ֵמאּור ַא ָּתה־הּוא יְ הֹוָ ה ָה ֱאל ִֹהיםֲ ,א ֶׁשר ָּב ַח ְר ָּת ְּב ַא ְב ָרם ְו ֵ
אחזֵ ֖מֹו ָר ַ֑עד נָ ֕ ֹמגּו ּ֖ ֹכל מֹואב ֹֽי ֲיל֣י ָ֔ ּלּופ֣י ֱא ֔דֹום ֵא ֵ ּ ְפ ָל ֶֽשׁת׃ ָא֤ז נִ ְב ֲהלּו֙ ַא ֵ
ת־ל ָבבֹו נֶ ֱא ָמן ְל ָפנֶ יָךְ ,ו ָכרֹות את ֶא ְ ַּכ ְׂש ִּדיםְ ,ו ַׂש ְמ ָּת ְּׁשמֹו ַא ְב ָר ָהםָּ :ומ ָצ ָ
ִיד ֣מּו ָּכ ָא ֶ֑בן ַעד־ רֹועָך֖ ְ ּ
יה֤ם ֵא ָימ ָ֙תה֙ וָ ַ֔פ ַחד ִּבגְ ֥דֹל זְ ֲ י ְֹש ֵׁב֥י ְכנָ ַֽעןִּ :ת ּ ֨ ֹפל ֲע ֵל ֶ
בּוסי
ת־א ֶרץ ַה ְּכנַ ֲענִ י ַה ִח ִּתי ָה ֱאמ ִֹרי ְו ַה ְּפ ִרּזִ י ְו ַהיְ ִִעּמֹו ַה ְּב ִרית ָל ֵתת ֶא ֶ
יַ ֲע ֤בֹר ַע ְּמָך֙ יְ ה ָֹ֔וה ַעֽד־יַ ֲע ֖בֹר ַעם־ז֥ ּו ָקנִ ָֽית׃ ְּת ִב ֵ֗אמֹו ְו ִת ָּט ֵע֙מֹו֙ ְּב ַה֣ר נַ ֲח ָל ְֽת ָ֔ך
ת־ענִ י
ת־ּד ָב ֶריָך ִּכי ַצ ִּדיק ָא ָּתה :וַ ֵּת ֶרא ֶא ֳ ְו ַהּגִ ְרּגָ ִׁשי ָל ֵתת ְלזַ ְרעֹו ,וַ ָּת ֶקם ֶא ְ
ָמ ֧כֹון ְל ִש ְׁב ְּתָך֛ ּ ָפ ַע ְ֖ל ָּת יְ הֹוָ ֑ה ִמ ּ ְק ָ ֕דׁש ֲאדֹנָ ֖י ּכֹונְ נ֥ ּו יָ ֶ ֽדיָך׃ יְ הֹוָ ֥ה ׀ ְִימ ֖לְֹך ְלע ָֹל֥ם
ּמֹותינּו ְּב ִמ ְצ ָרִיםְ ,ו ֶאת־זַ ֲע ָק ָתם ָׁש ַמ ְע ָּת ַעל־יַ ם־סּוף :וַ ִּת ֵּתן ֲאב ֵֹתינּו וְ ִא ֵ
ּול ַע ְל ֵמי כּותּה ָק ִאים ְל ָע ַלם ְ וָ ֶעֽד׃ יְ הֹוָ ֥ה ׀ ְִימ ֖לְֹך ְלע ָֹל֥ם וָ ֶעֽד׃ יְ הֹוָ ה ַמ ְל ֵ
ל־עם ַא ְרצֹוִּ ,כי יָ ַד ְע ָּת ִּכי ֵהזִ ידּו ל־ע ָב ָדיו ְּוב ָכ ַ ֹאתֹת ּומ ְֹפ ִתים ְּב ַפ ְרעֹה ְּוב ָכ ֲ
ַע ְל ַמּיָ א׃ ִּכ֣י ָבא֩ ֨סּוס ּ ַפ ְר ֜עֹה ְּב ִר ְכ ּ֤בֹו ְּוב ָפ ָר ָשׁיו֙ ַּב ָ֔ ּים וַ ָ ּי ֶ֧שׁב יְ הֹוָ ֛ה ֲע ֵל ֶה֖ם
יהם וַ ּיַ ַע ְברּוׂש־לָך ֵׁשם ְּכ ַהּיֹום ַהּזֶ הְ :ו ַהּיָ ם ָּב ַק ְע ָּת ִל ְפנֵ ֶ יהם ,וַ ַּת ַע ְ ֲע ֵל ֶ
ִיש ָׂר ֵא֛ל ָה ְל ֥כּו ַב ַ ּי ָּב ָשׁ֖ה ְּב ֥תֹוְך ַה ָ ּיֽם׃
ת־מ֣י ַה ָ ּי֑ם ְּובנֵ ֧י ְ ֶא ֵ
מֹו־א ֶבןְּ ,ב ַמִים
יהם ִה ְׁש ַל ְכ ָּת ִב ְמצֹולֹת ְּכ ֶ תֹוְך־הּיָ ם ַּבּיַ ָּב ָׁשהְ ,ו ֶאת־ר ְֹד ֵפ ֶ
ַ ְב
ַעּזִ ים:
מֹוׁש ִעים ְּב ַהר ִצּיֹון ִל ְׁשּפֹט ֶאת־
לּוכהּ ,ומ ֵֹׁשל ַּבּגֹוִיםְ :ו ָעלּו ִ
ִּכי ַליהֹוָ ה ַה ְּמ ָ
ל־ה ָא ֶרץ,
ל־ּכ ָ
לּוכהְ :ו ָהיָ ה יְ הֹוָ ה ְל ֶמ ֶלְך ַע ָ
ַהר ֵע ָׂשוְ ,ו ָהיְ ָתה ַליהֹוָ ה ַה ְּמ ָ שירת הים
ּוׁשמֹו ֶא ָחד:
ִיהיֶ ה יְ הֹוָ ה ֶא ָחד ְ
ַּבּיֹום ַההּוא ְ ִיש ָׂר ֵאל֙ ֶאת־ ת־ִיש ָׂר ֵא֖ל ִמ ַ ּי ֣ד ִמ ְצ ָ ֑רִים וַ ַ ּי ְ֤רא ְ
ֹושׁע יְ ה ָֹ֜וה ַּבּי֥ ֹום ַה ֛הּוא ֶא ְ וַ ּי֨ ַ
ש֤ה
שר ָע ָ ׂ ת־ה ָ ּי ֣ד ַה ְּגד ָֹ֗לה ֲא ֨ ֶ ׁ
ִיש ָׂר ֵא֜ל ֶא ַ ל־ש ַׂפ֥ת ַה ָ ּיֽם׃ וַ ַ֨ ּי ְרא ְ
ִמ ְצ ַ ֔רִים ֵמ֖ת ַע ְ
אומרין ״יהוה נגדך כל תאותי״ ,״שופט כל הארץ״ ,ורשות לנשמת המתחילין מ ֹש֖ה ַע ְב ּֽדֹו׃ יְ הֹוָ ה֙ ְּב ִמ ְצ ַ ֔רִים וַ ּיִ ְֽיר ֥אּו ָה ָע֖ם ֶאת־יְ הֹוָ ֑ה וַ ַ ּי ֲֽא ִמ֙ינּו֙ ַּבֽיה ָֹ֔וה ְּובמ ֶ ׁ
בדף הבא.
ממשיכין ב"נשמת כל חי" דף 142 עס אמ ֖רּו ֵלא ֑ ֹמר ת־ה ִּש ָׁיר֤ה ַה ֹזּאת֙ ַלֽיה ָֹ֔וה וַ ּיֹ ְ
ִיש ָׂר ֵ֜אל ֶא ַ ֹשה֩ ְּוב ֵ֨ני ְ
ָא֣ז יָ ִ ֽשׁיר־מ ֶ ׁ
אומרין ״יהוה נגדך כל תאותי״ בדף הבא ,ואז ממשיכין ברשות לנשמת בדף פ ש ָ֤ירה ַלֽיהֹוָ ה֙ ִּכֽי־גָ ֣ ֹאה ָ ּג ָ֔אה ֥סּוס ְור ְֹכ ֖בֹו ָר ָמ֥ה ַב ָ ּיֽם׃ ָע ִ ּז֤י ְוזִ ְמ ָרת֙ ָ֔יּה ָא ִ ׁ
618 ֽיׁשּוע֑ה זֶ ֤ה ֵא ִלי֙ ְו ַאנְ ֵ֔והּו ֱאל ֵֹה֥י ָא ִב֖י וַ ֲאר ְֹמ ֶ ֽמנְ הּו׃ יְ הֹוָ ֖ה ִא֣יׁש י־ל֖י ִל ָ וַ ֽיְ ִה ִ
, and Reshut for Nishmat beginning on״שופט כל הארץ״ ,״יהוה נגדך כל תאותי״ M say ש֖יו ִמ ְל ָח ָמ֑ה יְ הֹוָ ֖ה ְש ֽׁמֹו׃ ַמ ְר ְּכ ֥בֹת ּ ַפ ְר ֛עֹה ְו ֵח ֖ילֹו יָ ָ ֣רה ַב ָ ּי֑ם ִּומ ְב ַח֥ר ָ ֽ
ש ִׁל ָ ׁ
the following page. מֹו־א ֶֽבן׃ יְ ִמֽינְ ָך֣ יְ ה ָֹ֔וה
ם־סּוף׃ ְּתהֹ ֖ ֹמת יְ ַכ ְסיֻ ֑מּו יָ ְר ֥דּו ִב ְמצֹו ֖לֹת ְּכ ָ ֻט ְּב ֥עּו ְביַ ֽ
ES continue to Nishmat Kol Ḥai on page 143. נֶ ְא ָ ּד ִ ֖רי ַּב ּ ֹכ ַ֑ח יְ ִמֽינְ ָך֥ יְ הֹוָ ֖ה ִּת ְר ַע֥ץ אֹויֵ ֽב׃ ְּוב ֥רֹב ְּגאֹונְ ָך֖ ַּת ֲה ֣רֹס ָק ֶמ֑יָך ְּת ַש ַּׁלח֙
on the following page, and then continue with Reshut for Nishmat״יהוה נגדך כל תאותי״ P say ּוח ַא ּ ֶפ֙יָך֙ נֶ ֶ֣ע ְרמּו ַ֔מִים נִ ְ ּצ ֥בּו ְכמֹו־נֵ ֖ד נֹזְ ִל֑ים ֹאכ ֵל֖מֹו ַּכ ַ ּ ֽקׁש׃ ְּוב ֤ר ַ
ֲח ֣רֹנְ ָ֔ך י ְ
on page 618.
ָ ֽק ְפ ֥אּו ְתהֹ ֖ ֹמת ְּב ֶלב־יָ ֽם׃ ָא ַמ֥ר אֹויֵ ֛ב ֶא ְר ּ֥דֹף ַא ִּשׂ֖יג ֲא ַח ֵּל֣ק ָש ָׁל֑ל ִּת ְמ ָל ֵא֣מֹו
***** ֽעֹופ ֶרת
רּוחָך֖ ִּכ ָּס֣מֹו יָ ֑ם ָצ ְֽללּו֙ ַּכ ֶ֔
ישמֹו יָ ִ ֽדי׃ נָ ַשׁ ְ֥פ ָּת ְב ֲּתֹור ֵ ׁ֖
שי ָא ִ ֣ריק ַח ְר ִּ֔בי ִ נַ ְפ ֔ ִ ׁ
617 Appendix נספח 616
אתי ַט ֲה ֵרנִ י: ֶה ֶרב ַּכ ְּב ֵסנִ י ֵמ ֲעֹונִ י ֵּומ ַח ָּט ִ
ו
ֹועט ְצ ָד ָקה ִל ְלּבֹׁש.
יְ ֵר ֶאיָך ִה ְרׁשּונִ י ְו ָארּוץ ְו ֵאין ּבֹוׁש.
ֱאל ִֹהים ֵא ִלי ַא ָּתהִ ,ק ְר ָב ְתָך יֶ ְח ָּפצּון ַר ְעיֹונַ י. יֹוק ִׁשי ִּת ְכּבֹׁש ְו ָע ְצ ִּבי ַּת ֲחבֹׁש.
ְּב ָק ְר ִאי ֲענֵ נִ י יֹום ְ
חֹותי ִמ ְּפנֵ י זְ דֹונָ י.
ְקד ַֹרּנִ ית ַׁש ִ יְ ִהי ִל ִּבי ָת ִמים ְּב ֻח ֶּקיָך ְל ַמ ַען לֹא ֵאבֹוׁש:
את ְלגֶ זַ ע ֱאמּונָ י. ְּב ָק ְר ִאי ֲענֵ נִ י יֹום ָק ָר ָ
ְקחּו ִע ָּמ ֶכם ְּד ָב ִרים ְוׁשּובּו ֶאל יְ הֹוָ ה: ֱאל ִֹהים ֵא ִלי ַא ָּתהְׁ ,שמֹר ַׂש ְר ַע ַּפי ְל ַבל יַ זְ נִ יחּונִ י.
ְׁשגִ יאֹות ְׂש ָפ ַתי ַּבל יַ ִּדיחּונִ י.
ֱאל ִֹהים ֵא ִלי ַא ָּתהִ ,ט ֲהרּו ְל ָב ָבם ְל ֶ
חּוּקיָך. ְּב ָק ְר ִאי ֲענֵ נִ י יֹום ְׁש ָב ֶחיָך ָע ְצ ִּבי יְ ַׁש ְּכחּונִ י.
ׁשּוקיָך.
ַט ַעם ַּומ ְׁש ֶקה ָח ְׂשכּו ֲח ֶ אֹורָך וַ ֲא ִמ ְּתָך ֵה ָּמה יַ נְ חּונִ י:
ְׁש ַלח ְ
ְּב ָק ְר ִאי ֲענֵ נִ י יֹום ְטכֹוס ְל ַעּנֹות נֶ ֶפׁש ְּד ֵב ֶקיָך.
טֹוב ִלי ִכי ֻעּנֵ ִיתי ְל ַמ ַען ֶא ְל ַמד ֻח ֶּקיָך: ֱאל ִֹהים ֵא ִלי ַא ָּתהְ ,לָך ֲא ַצ ֶּפה צּור ִמ ְׂשּגַ ִּבי.
ּול ַחזְ ֵקנִ י ִּכי ֵאין ּכ ַֹח ִּבי.
ְל ַא ְּמ ֵצנִ י ְ
חֹובי.
ְּב ָק ְר ִאי ֲענֵ נִ י יֹום ְל ָב ֵרר ְו ִל ְצרֹף ִ
רּוח נָ כֹון ַח ֵּדׁש ְּב ִק ְר ִּבי:ֵלב ָטהֹור ְּב ָרא ּלִ י ֱאל ִֹהים ְו ַ
621 Appendix נספח 620
ְמכֹון ִמ ְש ָׁמר ַה ֶּנ ֱא ָמר ְּברֹאׁש ַמ ֲחנֹות ֲהמֹונֶ יָך. ֱאל ִֹהים ֵא ִלי ַא ָּתה ,נָ ָׂשאנּו נֶ גְ ְּדָך ַע ְפ ַע ַּפִים.
ֲהלֹא נִ ְמ ַסר ְּביַ ד ַה ָּשׂר ִמ ָיכ ֵאל ְּגאֹונֶ ָך. נִ ְכ ֲחָך נִ ַּצ ְבנּו [מעִּ :ב ְׁשחּות ספַׁ :ש ְחנּו] ַא ַּפִים.
ְּב ַמ ְר ָּכבֹות ִל ְר ָבבֹות יַ ֲעמֹד ַעל יְ ִמינֶ ָך. ְּב ָק ְר ִאי ֲענֵ נִ י יֹום נִ ְב ַרר ַׁש ְקרּות ַס ְר ַע ַּפִים.
ִילוּו ְ ּדרֹש ַא ֵ ּיה ְמעֹונֶ ָך.
ִיקוּו ְו ָּ
ְו ָּ נִ ָּׂשא ְל ָב ֵבנּו ֶאל ַּכ ַּפִים ֶאל ֵאל ַּב ָּׁש ַמִים:
ִיק ָרבּו:ְו ָשׁם ָסגֹוד ְלמּול ּ ַפ ְרּגֹוד ְלָך ְִיס ְּגדּו ְו ְ
ֱאל ִֹהים ֵא ִלי ַא ָּתהַ ,חּנּון ַהּנֶ ֱע ָרץ ְּבסֹוד ַׂש ְר ֵפי ְמעֹונָ י.
ָהבּו ַליהֹוָ ה ְּבנֵ י ֵא ִלים ָהבּו:
טֹובה ְּב ִה ְת ַחּנְ נִ י ְב ֶהגְ יֹונָ י. זָ ְכ ֵרנִ י ָ
ּופ ְק ֵדנִ י ְל ָ
שמֹאל נִ זְ ָקף. ֲהמֹון ַמ ֲחנֶ ה ַה ִּמ ְשׁנֶ ה ַעל יֶ ֶרְך ְ ׂ ְּב ָק ְר ִאי ֲענֵ נִ י יֹום ְקרֹוא ֶא ְק ָרא ְּב ִמ ְק ֲהלֹות ֱאמּונָ י.
יאל ַה ִּנ ְש ָׁקף. ְו ַעל ְצ ָבאֹו ּונְ ִשׂיאֹו ַּג ְב ִר ֵ נִ ְׁש ַמת ָּכל ַחי ְּת ָב ֵרְך ֶאת ִׁש ְמָך יְ הֹוָ ה:
ִּב ְש ָׂר ִפים ַל ֲא ָל ִפים ְּב ֵחיל ָּכ ֵבד ְמאֹד נִ ְת ָקף. ממשיכין עם ״שנאנים שאננים״ להלן. מפ ממשיכין בנשמת כל חי דף 142עס
זֶ ה ֵאיפֹה ְו ֵא ֶּלה פֹה ְו ִכ ֵּסא ָק ְד ְשָׁך ֻמ ָּקף. MP continue to Nishmat Kol Ḥai on page 143. ES continue below.
סּוסי ֵאׁש ְִיר ָּכבּו: זּורי ֵאׁש ְו ֵ זּורי ֵאׁש ֲא ֵ ְּג ֵ *****
ָהבּו ַליהֹוָ ה ְּבנֵ י ֵא ִלים ָהבּו:
שנאנים שאננים
קֹול יְ ַצ ְפ ֵצף ְו ִשׁיר יְ ַר ֵ ּצף ְצ ָבא ַמ ֲחנֶ ה ְש ִׁל ִ
יש ָ ּׁיה. לר׳ שלמה אבן גבירול (סימן שלמה קטן חזק)
עֹומד ָּבם ְל ַת ְל ּ ִפ ָ ּיה.
יאל ַשׂר ָה ֵאל ֵ נּור ֵ
ְו ִ
רֹופף חּוג ָה ֲע ִל ָ ּיה. ְל ַש ֲׁא ָט ָתם ְו ַש ֲׁע ָט ָתם יְ ֵ ִיל ָהבּו. שנְ ַא ִּנים ַש ֲׁאנַ ִּנים ְּכנִ ִ
ּצֹוצים ְ ִׁ
יֹוצר רּום ְו ַת ְח ִּת ָ ּיה. ְּבקֹול ַא ֵ ּיה ְמקֹום ֶא ְהיֶ ה ֵ יהם ְּכ ֵעין ָק ָלל ְִיצ ָהבּו. יהם ַּומ ֲע ֵט ֶ ַל ֲה ֵט ֶ
ְראֹות נֶ ְא ָ ּדר ַה ֶּנ ְה ָ ּדר יֹום וָ ֵליל ְִית ָאבּו: מּול ִּכ ֵּסא ִמ ְתנַ ֵּשׂא ְּבקֹול ַר ַעׁש ְִיר ָהבּו.
ָהבּו ַליהֹוָ ה ְּבנֵ י ֵא ִלים ָהבּו: ֵהן ְּב ַמ ֲחזֶ ה זֶ ה ָלזֶ ה ְל ַה ְק ִ ּדיׁש ֵאל יֶ ֱא ָהבּו:
ָהבּו ַליהֹוָ ה ְּבנֵ י ֵא ִלים ָהבּו:
יעית יָ ִעידּו. כּוסי הֹוד ְלָך ָשׂהֹוד ָּב ְר ִב ִ ְט ֵ
ְו ִא ְמ ָר ְתָך ְוזִ ְמ ָר ְתָך ִעם ְר ָפ ֵאל יַ ִּגידּו. ְלָך ַחּיֹות ִע ִּלּיֹות ְּב ַת ְח ִּתית ֵּכס ַה ִּנ ְק ָּבע.
ִיק ְשׁרּו ְויַ ֲענִ ידּו.ְו ִציץ ָמעֹוז ְו ֶכ ֶתר עֹז ְלָך ְ ְו ֶא ְר ֵא ִלים ְו ַח ְש ַׁמ ִּלים ֲא ֵ
זּורי זִ יו ַה ִּנ ְצ ָּבע.
ְו ַא ְר ַּב ְע ָּתם ִשׁיר ִּומ ְכ ָּתם יַ ְת ִמידּו ְויַ ְצ ִמידּו. ְּת ִה ָּל ְתָך ְו ִה ָּל ְתָך יְ הֹודּון ַמ ֲחנֹות ַא ְר ַּבע.
ִח ַּב ְר ָּתם ְוגִ ַּב ְר ָּתם ְל ַבל ִייגְ עּו ְו ְִיד ָאבּו: זֶ ה יַ ְע ִריץ ְוזֶ ה יַ ְמ ִריץ ְלָך זֶ ֶמר ְו ִשׁיר יַ ַּבע.
ָהבּו ַליהֹוָ ה ְּבנֵ י ֵא ִלים ָהבּו: רֹותם נִ ָ ּצבּו:
ְּבנֵ י ַחִיל יֹום ְו ַלִיל ְּב ִמ ְש ְׁמ ָ
ָהבּו ַליהֹוָ ה ְּבנֵ י ֵא ִלים ָהבּו:
623 Appendix נספח 622
חזרת העמידה -שחרית צֹוצים נִ ְק ָּב ִצים ְלָך יַ ַחד יְ ַר ֵּננּו. נִ ִ
מּוסים ְל ֻע ָּמ ְתָך יְ ַח ֵּננּו. מּוסים ַה ֲח ִ ְּב ַעד ֲע ִ
ספ מתחילין ״אדני שפתי״ בדף 625 יהם יְ כֹונֵ נּו. ְּב ֵא ָימ ְתָך ְו ְִיר ָא ְתָך ַרגְ ֵל ֶ
מקדימין החזרה ב״יהוה שמעתי שמעך״ ו״אתאנו לחלות״ להלן. מע ְּבקֹול ָחזָ ק ְּכמֹו ָבזָ ק ְק ֻד ָּש ְׁתָך יְ ַש ֵּׁננּו.
SP start on page 625. ME continue below.
ֲענֹות ָקדֹוׁש ְל ֵאל ָקדֹוׁש ְלמּול ָקדֹוׁש יֶ ֱע ָרבּו:
יהוה שמעתי שמעך מע: ָהבּו ַליהֹוָ ה ְּבנֵ י ֵא ִלים ָהבּו:
מ ממשיכין בדף 148ע ממשיכין בדף 228
אתי ,יְ הֹוָ ה:
יְ הֹוָ הָׁ ,ש ַמ ְע ִּתי ִׁש ְמ ֲעָך יָ ֵר ִ
ממשיכין עם ״ברוך אשר אשש דוק וחוג״ דף 603 ס
יְ הֹוָ הָׁ ,ש ַמ ְע ִּתי ְונִ ְרּגַ זְ ִּתי ,יֹום ּבֹו ִּת ְפ ְק ֵדנִ י .זָ ַח ְל ִּתי ְו ַח ְל ִּתי ,יֹום ּבֹו ְּת ִדינֵ נִ י. M continue on page 149. E continue on page 229. S continue on page 603.
יטנִ יִּ .כי גָ דֹול יֹום יְ הֹוָ ה: ָה ְׁש ַּפ ְל ִּתי ְונִ ְב ַה ְל ִּתיֶּ ,פן ְּב ַא ְּפָך ַּת ְמ ִע ֵ
(ע חוזרין :יְ הֹוָ הָׁ ,ש ַמ ְע ִּתי ִׁש ְמ ֲעָך יָ ֵר ִ
אתי ,יְ הֹוָ ה): *****
בּורה.
ּנֹוראִּ .כי ְלָך יָ ֲא ָתה ,גְ ֻדּלָ ה ּוגְ ָ
ִייראִ ,מּיֹום ִּדין ַה ָ יְ הֹוָ הִ ,מי לֹא ָ
נּוראִ .מי יַ ֲעמֹד ְּבסֹוד יְ הֹוָ ה: קּוקין ְּד ָ
ַּב ֲא ַתר ִּדי זְ ִ
אתי ,יְ הֹוָ ה):(ע חוזרין :יְ הֹוָ הָׁ ,ש ַמ ְע ִּתי ִׁש ְמ ֲעָך יָ ֵר ִ
עֹומ ִדים ַעל ִמ ִּדין. יֹוׁשבַ ,על ִּכ ֵּסא ִדיןְ .ס ִב ָיביו ְׂש ָר ִפיםְ , יְ הֹוָ הֶ ,מ ֶלְך ֵ
יֹוד ֵעי ָדת וָ ִדיןְ .ל ַהּגִ יד ִּכי יָ ָׁשר יְ הֹוָ ה: ִּכי ֵכן ְּד ַבר ַה ֶּמ ֶלְך ִל ְפנֵ י ָּכל ְ
אתי ,יְ הֹוָ ה): (ע חוזרין :יְ הֹוָ הָׁ ,ש ַמ ְע ִּתי ִׁש ְמ ֲעָך יָ ֵר ִ
יׁשיןִּ ,ובגְ זֵ ַרת ִע ִירין.
יְ הֹוָ הֶ ,מ ֶלְך ַא ִּדיר ַמ ְׁש ִּפיל ֵּומ ִריםְּ .ב ֵמ ַימר ַק ִּד ִ
מֹוצא ִפי יְ הֹוָ ה: פֹוצץ ְס ָל ִעים ְּומ ַׁש ֵּבר ָה ִריםָּ .כל ָ ְמ ֵ
אתי ,יְ הֹוָ ה): (ע חוזרין :יְ הֹוָ הָׁ ,ש ַמ ְע ִּתי ִׁש ְמ ֲעָך יָ ֵר ִ
יְ הֹוָ הִ ,ל ְפנֵ י ֵחילֹו ָק ֵרי ְב ַחִילָ .מאן ָּב ֵעי ַסם ַחּיֵ יְ ,והּוא ֶּבן ַחִיל.
יָ קּום ְּב ֶט ֶרם ְִית ַעּוְ תּו ַאנְ ֵׁשי ֶה ָחִילְ .ויָ ׁשֹב ֶאל יְ הֹוָ ה:
(ע חוזרין :יְ הֹוָ הָׁ ,ש ַמ ְע ִּתי ִׁש ְמ ֲעָך יָ ֵר ִ
אתי ,יְ הֹוָ ה):
צֹור ַח.
נֹורא ְּב ַעם ָרם ְּב ַמר ֵ ּבֹור ַחָ .
יְ הֹוָ הִ ,ל ִּבי ִמ ַּל ֲה ֵבי ֵאׁש ִר ְׁש ְּפָך ֵ
ֵאיְך יַ ֲע ֶלה ְויָ בֹא ֵק ֵר ַחֶ .אל ְמקֹום ַׁש ְל ֶה ֶבת יָ ּה יְ הֹוָ ה.
אתי ,יְ הֹוָ ה): (ע חוזרין :יְ הֹוָ הָׁ ,ש ַמ ְע ִּתי ִׁש ְמ ֲעָך יָ ֵר ִ
625 Appendix נספח 624
מֹוריד
יעִ , הֹוׁש ַ
עֹולםֲ ,אדֹנָ יְ .מ ַחּיֵ ה ֵמ ִתיםַ 10א ָּתהַ .רב ְל ִ ַא ָּתה ּגִ ּבֹור ְל ָ אתאנו לחלות פניך מע:
נֹופ ִלים,
סֹומְך ְ
ַה ָּטלְ :מ ַכ ְל ֵּכל ַחּיִ ים ְּב ֶח ֶסדְ ,מ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים ְּב ַר ֲח ִמים ַר ִּביםֵ ,
10
ָא ָתאנּו ְל ַחּלֹות ּ ָפנֶ יָך,
י־כמֹוָך
יׁשנֵ י ָע ָפרִ .מ ָ
סּוריםְּ ,ומ ַקּיֵ ם ֱאמּונָ תֹו ִל ֵ חֹוליםַּ ,ומ ִּתיר ֲא ִרֹופא ִ ְו ֵ ִּכי ֶח ֶסד וֶ ֱא ֶמת יְ ַק ְ ּדמּו ָפנֶ יָך.
ׁשּועה:
יח יְ ָ דֹומה־ּלָ ְךֶ ,מ ֶלְך ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ הַּ ,ומ ְצ ִמ ַ
ַּב ַעל ּגְ בּורֹותִּ ,ומי ֶ ישׁנּו ,נָ א ַאל ְּת ִש ֵׁיבנּו ֵר ָיקם ִמ ְּל ָפנֶ יָך. נָ א ַאל ְּת ִב ֵ
ׁשּועה ְו ַר ֲח ִמים ִמ ְּמעֹונֶ ָך: ּוש ַׁלח ָלנּו ,יְ ָ ְס ַלח ָלנּוְ ,
צּוריו ְּב ַר ֲח ִמים ְל ַחּיִ ים:
זֹוכר יְ ָ
י־כמֹוָך ָאב ָה ַר ֲח ָמןֵ ,
ִמ ָ
10 ָא ָתאנּו ְל ַב ֵּקׁש ִמ ְּמָך ַּכ ּ ָפ ָרה.
ְונֶ ֱא ָמן ַא ָּתה ְל ַה ֲחיֹות ֵמ ִתיםָּ 10.ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הְ ,מ ַחּיֵ ה ַה ֵּמ ִתים:
נֹוראִ ,מ ְש ָּׂגב ְל ִעּתֹות ַּב ָ ּצ ָרה. ָאיֹם ְו ָ
ְּת ַח ֵ ּינּוְּ ,ת ָח ֵּננּוְּ ,וב ִש ְׁמָך נִ ְק ָרא.
ממשיכין עם ״יראה לובשים״ דף 631 ס ׁשּועה ְו ַר ֲח ִמים ִמ ְּמעֹונֶ ָך: ּוש ַׁלח ָלנּו ,יְ ָ ְס ַלח ָלנּוְ ,
S continue on page 631. MEP continue below.
ׁשֹואל ַעל ֶּפ ַתח, (יש מ שאומריןָ :אבֹוא ֶּכ ָענִ י ֵ
יׁשְך ֶמ ֶלְך:
יׁשְך ֶמ ֶלְךְּ :וב ֵכן נַ ְק ִּד ָ
ְּוב ֵכן נַ ְק ִּד ָ מעפ: ְּב ַב ָּק ָׁשה ְּוב ַת ֲחנּונִ ים ְּת ִפ ָּלה ֶא ְפ ַּתח.
ָאּנָ א ַׁש ֲע ֵרי ַר ֲח ִמים ָלנּו ִּת ְפ ַּתח.
9נוסח חלופיּ :גְ ֻא ָּלה. ׁשּועה ְו ַר ֲח ִמים ִמ ְּמעֹונֶ ָך):
ּוש ַׁלח ָלנּו ,יְ ָ ְס ַלח ָלנּוְ ,
10נוסח חלופיּ :כָ ל ַחי.
627 Appendix נספח 626
שלש הממשלות אֹומ ִרים ָקדֹוׁש:ֲהמֹון ֶא ְר ֶאּלִ יםְ ,לנֶ ְא ָּדר ָּב ֵא ִליםְ ,
לר׳ יהודה הלוי ה ְֹודָך ְמ ַׁשּנְ נִ יםְּ ,בנֵ י ָה ֵא ָיתנִ יםְ ,
אֹומ ִרים ָּברּוְך:
אֹומ ִרים ָקדֹוׁש:ּו ְל ִׁש ְמָך ְמ ָפ ֲא ִריםֲ ,ח ָד ִׁשים ַל ְּב ָק ִריםְ ,
(על סדר הא״ב) אֹומ ִרים ָקדֹוׁש ָּוברּוְך:ִיׂש ָר ֵאל ְּבנֵ י ְמ ָל ִכיםְ ,
ּובֹור ִכיםְ , ְו ְ
כֹור ִעים ְ
ילָךְ .ו ֵאין ֲערְֹך ֵא ֶליָך: ל־מי ַא ְמ ִׁש ֱֶאל ִֹהים ֶא ִ רֹוכב ֲע ָרבֹותָ ,קדֹוׁש ָּוברּוְך:
יֹוׁשב ְּת ִהּלֹותְ ,ל ֵ ְל ֵ
חֹות ֶמָך:
ל־ּדמּות ֶט ַבע ָ ַּב ָּמה ֲא ַד ֶּמָךְ ,ו ָכ ְ
ל־מ ֲח ָׁש ָבה:ל־מ ְר ָּכ ָבהְ ,וגָ ִא ָית ִמ ָּכ ַ ּגָ ַב ְה ָּת ִמ ָּכ ֶ אֹומ ִרים ָקדֹוׁש: זִ יוָ ם ְּכ ֵעין ָק ָללְּ ,פנֵ י ֶמ ֶלְך ְמ ֻהּלָ לְ ,
ילָך:
ּולׁשֹון ִמי ְת ִכ ֶ ְּד ַבר ִמי יְ ַכ ְל ְּכ ֶלָךְ , זֶ ַרע נְ ָב ִריםְ ,ל ַא ִּדיר ַא ִּד ִיריםְ ,
אֹומ ִרים ָּברּוְך:
ׁשּורָך:
גּורָךְ ,ויֵ ׁש ַעִין ְּת ֶ ֲהיֵ ׁש ֵל ָבב יְ ֶ אֹומ ִרים ָקדֹוׁש:צּובי גֶ ָח ִליםֲ ,חיָ ִלים ֲחיָ ִליםְ , ֲח ֵ
נֹוצר ֵאל ְל ָפנֶ יָך: נֹוע ְצ ָּת וַ יְ ִבינֶ ָךְ ,ולֹא ַ
ת־מי ַ ְו ֶא ִ אֹומ ִרים ָקדֹוׁש ָּוברּוְך:רּואים נַ ֲח ַלת ֶח ֶבלְ , פּוׁשים ִמ ֶּכ ֶבלְ ,ק ֲִח ִ
זֶ ה ָ
עֹול ֶמָך יְ ִע ֶידָךִּ ,כי ֵאין ִּב ְל ָע ֶדיָך: רֹוכב ֲע ָרבֹותָ ,קדֹוׁש ָּוברּוְך:
יֹוׁשב ְּת ִהּלֹותְ ,ל ֵ ְל ֵ
629 Appendix נספח 628
יהם:
יהםִּ ,כי ִפיָך ַה ְמ ַד ֵּבר ֲא ֵל ֶ
ׁשֹומ ֵעי ִמּלֵ ֶ ְּבזֹאת י ְ
ֹאמרּו ְ ָח ְכ ָמ ְתָך ַּבּכֹל ְמב ֶֹא ֶרתְ ,ואֹות ָ
חֹות ְמָך נִ ֶּכ ֶרת:
ּמּודי ַׁש ַחק ָע ָמדּו: ֶט ֶרם ָה ִרים יֻ ּלָ דּוְ ,ו ַע ֵ
יהם ְו ָכל ְצ ָבא ַה ָּׁש ַמִים יל ֶ רֹאׁש ַה ֶּמ ְמ ָׁש ָלה ָה ִראׁשֹונָ ה ְו ֵח ֵ
יְ הֹוָ ה ַא ָּתה הּוא ֱאל ִֹהיםְ ,ו ֵאין ֲע ָמ ִקים ְו ֵאין ּגְ ב ִֹהים:
יהם. נֹוׂש ֵאי ְכ ֵל ֶ
ְ
את ַהּכֹל ְולֹא יְ ִכילּוָך: ִּכ ְל ַּכ ְל ָּת ַהּכֹל ְולֹא יְ ַכ ְל ְּכלּוָךִּ ,ומּלֵ ָ
יהם. יהם ,וַ יְ ִהי ָׁשלֹום ְּב ָא ֳה ֵל ֶ ָׁש ֵכן אֹור ָ
עֹולם ֲע ֵל ֶ
ּולׁשֹונֹות נִ ְלאּו ִמּלִ ְפרֹׁש: ְל ָבבֹות ָע ְמדּו ִמּלִ ְדרֹׁשְ ,
יֹוצאְּ ,ומקֹור ַחּיִ ים ִע ָּמם ִָיּמ ֵצא. ַמ ְעיַ ן ָח ְכ ָמה ֵמ ִא ָּתם ֵ
ַמ ְח ְׁשבֹות ֲח ָכ ִמים ְִית ָמהּוְ ,ו ַר ְעיֹונֵ י ְמ ִה ִירים ְִית ַמ ְה ָמהּו:
חׁשְך ְו ֵאין ַצ ְל ָמוֶ תְ ,ו ֵאין ֶח ְסרֹון ְו ֵאין ָמוֶ ת. ְו ֵאין ֶ
ל־ּת ִהּלָ ה ְמאֹד נַ ֲע ֵל ָית: אתְ ,ו ַעל ָּכ ְ נ ָֹורא ְת ִהּלֹות נִ ְק ֵר ָ
ַא ְׁש ֵרי ִאיׁש ֲא ֶׁשר ָּב ֶהם ְִית ָע ֵרבְ ,ל ַה ְק ִּדיׁש ִּב ְק ֻד ָּׁש ָתם ּב ֶֹקר וָ ֶע ֶרב.
את:אתְ ,ו ַה ָּׁש ַמִים ְו ָה ָא ֶרץ ִמּלֵ ָ ַׂשּגִ יא כ ַֹח ֵאיְך נִ ְפ ֵל ָ
ִל ְקרֹא ְכ ָד ִוד ִל ְק ַראת ַמ ֲע ָר ָכיוָּ ,ב ֲרכּו יְ הֹוָ ה ַמ ְל ָא ָכיו:
ָעמֹוק ָעמֹוק ִמי ְִימ ָצ ֶאּנּוְ ,ו ָרחֹוק ָרחֹוק ִמי ְִיר ֶאּנּו:
(סימן המודה לאדוניו) דֹוׁשים:
רּוׁשיםַ ,אף ֱאמּונָ ְתָך ִּב ְק ַהל ְק ִ ְּפ ָע ֶליָך ֵהם ַה ְּד ִ
ַה ֶּמ ְמ ָׁש ָלה ַה ֵּׁשנִ ית ְצ ָבא ַה ָּׁש ַמִיםְ ,ו ַחּיֹות ֶמ ְר ָּכ ָבה ַּגּבֹות ְמ ֵלאֹות ֵעינַ ִים. ּנֹוד ַעת:
תֹור ְתָך ִהיא ַה ַ ִצ ְד ָק ְתָך ִהיא ַהּנִ ְׁש ַמ ַעתְ ,ו ָ
עֹולם נִ ָּצ ִבים.עֹומ ִדים ְּברּום ָ אלים ָר ִצים ְו ָׁש ִביםְ , ַמיְ ִמינִ ים ַּומ ְׂש ִמ ִ ּׁשֹוב ִבים:
חֹוקה ְמאֹד ִמן ַה ָ רֹובה ַל ָּׁש ִביםְּ ,ור ָ ִק ְר ָב ְתָך ְק ָ
ּול ִה ְׁש ַּת ֲחוֹות ִל ְׁש ִכינָ ְתָך ְמגַ ָּמ ָתם. ְו ָה ַ
אֹופּנִ ים ִָּינ ְׂשאּו ְל ֻע ָּמ ָתםְ , ָראּוָך ַהּנְ ָׁשמֹות ַה ְּטהֹורֹותְ ,ולֹא נִ ְצ ְרכּו ִל ְמאֹורֹות:
ִּדגְ ֵלי ְר ָבבֹות ֲחיָ ִלים ֲחיָ ִליםֻּ ,כּלָ ם ַּת ְח ְּכמֹנִ ים ְו ַר ֵּבי ְפ ָע ִלים. יהם: יהםִּ ,כי ֶת ֱח ַר ְׁשנָ ה ָאזְ נֵ ֶ ְׁש ָמעּוָך ְּב ָאזְ נֵ י ַר ְעיֹונֵ ֶ
זֹור ַח.
ׁשֹואף ֵ יהם ֶׁש ֶמׁש ְויָ ֵר ַחִ ,איׁש ֶאל ְמקֹומֹו ֵ עֹולים ַא ֲח ֵר ֶָה ִ קֹוראֹותָ :קדֹוׁש ָקדֹוׁש ָקדֹוׁש יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות: ָּת ִמיד ְק ֻד ָּׁש ְתָך ְ
ּול ָמאֹור. ּכֹוכ ֵבי אֹור ַהּנְ תּונִ ים ְל ֶמ ְמ ָׁשלֹות ַרּבֹות ְ ָל ֶהם ְִית ַח ְּברּו ָּכל ְ
(סימן יהודה הלוי בר שמואל)
יהם ִיּלָ וּו ְׁש ֵמי ַה ָּׁש ַמִים ְו ַה ַּמִים ֲא ֶׁשר ֵמ ַעל ַה ָּׁש ַמִים. ֲא ֵל ֶ
הּותָך.
כּותָך ,יְ הֹוָ ה ֶא ָחד ֵׁשם ֱא ָל ֶ יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות ֵׁשם ְּכבֹוד ַמ ְל ֶ
אכּתֹו.בֹודת ֶמ ְמ ַׁש ְלּתֹו ִאיׁש ִאיׁש ִמ ְּמ ַל ְ ּד ְֹור ִׁשים ַל ֲעבֹד ֲע ַ
הּותָך ֵׁשנִ י לֹא יְ ֻח ַּבר. כּותָך לֹא יְ ֻס ַּפר ְולֹא יְ ֻד ַּברְ ,ו ֶאל ֱא ָל ְ ֲהמֹון ַמ ְל ְ
מֹוקׁש ְו ֵאין ָּב ֶהם נִ ְפ ָּתל ְו ִע ֵּקׁש.ְו ֵאין ָלמֹו ִמ ְכׁשֹול ְולֹא ֵ
חֹורִים ַהּנִ ְר ִאים. חֹורִים ַל ֲא ַּנֹור ִאיםְ ,ו ַכ ָּמה ֲא ַ ְו ַכ ָּמה ָפנִ ים ַל ָּפנִ ים ַה ָ
נ ְֹותנִ ים ְרׁשּות זֶ ה ָלזֶ ה ְּומ ַק ְּב ִלים ְרׁשּות זֶ ה ִמּזֶ ה.
ּולאֹותִּ ,כי ַה ָּד ָבר ֵמ ֵאת יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות. ִּדגְ ֵלי ֶמ ְר ָּכ ָבה ֵה ַק ְמ ָּת ְל ֵעד ְ
עֹולם.
קֹולם ְּב ֵׁשם יְ הֹוָ ה ֵאל ָ ִיׂשאּו ָ יַ ַחד יָ רֹּנּו ְ
עֹוׂשי ְרצֹונֶ ָך.ּבֹורי כ ַֹח ֵַהּכֹל ֲע ָב ֶדיָך ְמ ָׁש ְר ֵתי ָפנֶ יָךּ ,גִ ֵ
ְו ָל ֶהם ָק ָרא ְמ ֵ
ׁשֹורר ְּב ִמ ְק ָר ָאיוָּ ,ב ֲרכּו יְ הֹוָ ה ָּכל ְצ ָב ָאיו:
יאיָך.רּואיָךֵ ,הם ַהּנִ ְר ִאים ְל ֵעינֵ י נְ ִב ֶ ֵהם ַהּנַ ֲע ָל ִמים ֵמ ֵעינֵ י ְב ֶ
(סימן המתודה על עוניו) רֹוביםְּ ,וב ֵאין ֲה ִל ָיכה ָר ִצים ְו ָׁש ִבים. חֹוקים ְק ִ ִיק ְראּו ְר ִ ָל ֶהם ְ
יה.יהָ ,ה ָא ֶרץ ְוכֹל ֲא ֶׁשר ָע ֶל ָ ַה ֶּמ ְמ ָׁש ָלה ַה ְּׁש ִל ִ
יׁשית וַ ֲחיָ ֶל ָ יכֹותם ֲה ִליכֹות ֵא ִלי ַמ ְל ִּכי ַבּק ֶֹדׁש יְ הֹוָ ה ָבם ִסינַ י ַּבּק ֶֹדׁש. וַ ֲה ִל ָ
יהםְ ,ו ַהּיַ ִּמים ְוכֹל ֲא ֶׁשר ָּב ֶהם.דֹות ֶ
תֹול ֵ רּוח ְו ֵאׁש ְו ְִמ ְפ ְר ֵׂשי ַ יְ ַד ְּברּו ְו ָא ֵכן ְּב ִר ְׁשיֹונֶ ָךְ ,ויַ ֲעׂשּו ְו ָ
אּולם ִּב ְרצֹונֶ ָך.
עֹוׂשה ְד ָברֹו.
רּוח ְס ָע ָרה ָ
אֹוצרֹוְ ,ו ַ ּת ְֹוצאֹות ֵאׁש ָּוב ָרד ְו ֶׁש ֶלג ֵמ ָ
631 Appendix נספח 630
מעספ: ּו ַפ ְלגֵ י ַמִים ְּב ִא ְמ ָרתֹו ִה ְת ַּפּלָ גּוְ ,ו ַענְ ֵפי ְל ָבנֹון ְּב ָח ְכ ָמתֹו ִה ְׂש ָּת ָרגּו.
קֹוׁש ִׁשים,
אֹוׁש ִׁשים ְל ָע ְב ְדָך ִּומ ְת ְ
ּבֹוׁש ִׁשיםִ ,מ ְת ְ
לֹוב ִׁשים ִּומ ְת ְִי ְר ָאה ְ ֶּד ֶׁשא ִלזְ ר ַֹע ְו ֵעץ ִלנְ ט ַֹעְ ,ו ֵע ֶׂשב ַה ָּׂש ֶדה ַל ְּב ֵה ָמה ִל ְׂשּב ַֹע.
ָח ִׁשים ְולֹא ַמ ְח ִׁשים. יהם. יהםְּ ,ותמּונֹות ִצ ֳּפ ֵרי ָכנָ ף ְל ִמינֵ ֶ ִה ְׁש ִריץ ְּדגֵ י יַ ִּמים ְו ַתּנִ ינֵ ֶ
דֹוׁשים:
ּוק ֻד ָּׁשה ְמ ַׁשּלְ ִׁשיםָ ,ל ֵאל נַ ֲע ָרץ ְּבסֹוד ְק ִ
יׁשיםְ , ַמ ֲע ִר ִיצים ַּומ ְק ִּד ִ ּתֹוצא ָה ָא ֶרץְּ ,ב ֵה ָמה וָ ֶר ֶמׂש ְו ַחיְ תֹו ָא ֶרץ. ָערֹך ַה ֻּׁש ְל ָחן וַ ֵ
ָל ֵתת ַהּכֹל ְּביַ ד ָא ָדם ְּפ ִק ֶידָךַּ ,ת ְמ ִׁש ֵ
ילהּו ְּב ַמ ֲע ֵׂשי יָ ֶדיָך.
קדושה ּתֹוציא ֵמ ֲח ָל ָציו ְמ ָל ִכיםַ ,מ ְמ ֶל ֶכת ּכ ֲֹהנִ ים ַּומ ֲחנֵ ה ַמ ְל ָא ִכים. ֵע ֶקב ִ
יח סֹוד ַׂש ְר ֵפי־ק ֶֹדׁשַ ,ה ְמ ַׁשּלְ ִׁשים ְלָך ְק ֻד ָּׁשה,
יצְך ְּכנ ַֹעם ִׂש ַיׁשְך ְונַ ֲע ִר ָ
נַ ְק ִּד ָ אתם. ּול ִה ְׁש ַּת ֵּב ַח ִּב ְת ִה ָּל ְתָך ְק ָר ָ
אתםְ , ּו ְלהֹודֹות ְל ֵׁשם ָק ְד ְׁשָך ְּב ָר ָ
יאְךְ :ו ָק ָרא זֶ ה ֶאל־זֶ ה ְו ָא ַמר:
ְו ֵכן ָּכתּוב ַעל־יַ ד נְ ִב ָ עֹול ִלים ְויֹונְ ִקים עֹז ִַּיס ְד ָּת. נִ ְק ַּד ְׁש ָּת ְב ָ
תֹוכם ְונִ ְכ ַּב ְד ָּתִּ ,ומ ִּפי ֲ
ל־ה ָא ֶרץ ְּכבֹודֹו:
ָקדֹוׁש ָקדֹוׁשָ ,קדֹוׁש ,יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹותְ ,מלֹא ָכ ָ אכ ְּתָךעֹוׂשי ְמ ַל ְ
כּותָךְּ ,ב ִפי ֵ ִי ְתּגַ ֵּדל ַעל ּכֹל ֵׁשם ְּכבֹוד ַמ ְל ֶ
כּותָך.
לּוחי ַמ ְל ֲא ֶ ּוׁש ֵ ְ
אֹומ ִריםָּ :ברּוְך ְּכבֹוד־יְ הֹוָ ה ִמ ְּמקֹומֹו:
ְל ֻע ָּמ ָתם ְמ ַׁש ְּב ִחים ְו ְ עֹוׂשיוָּ ,ב ֲרכּו יְ הֹוָ ה ָּכל ַמ ֲע ָׁשיו: ּו ְב ֵכן זִ ֵּמר נְ ִעים זְ ִמירֹות ְל ָ
ְּוב ִד ְב ֵרי ָק ְד ָׁשְך ָּכתּוב ֵלאמֹר:
(סימן ביום הכפורים)
עֹולםֱ ,אל ַֹהִיְך ִצּיֹון ְלדֹר וָ דֹרַ ,ה ְללּויָ ּה:
ְִימלְֹך יְ הֹוָ ה ְל ָ
ָּב ְרכּו יְ הֹוָ ה ְּב ָכל ְמקֹומֹות ֶמ ְמ ַׁש ְלּתֹוֵ ,אין ָקדֹוׁש ַּכיְ הֹוָ הִּ ,כי ֵאין ִּב ְלּתֹו.
*** מׁשה נְ ִביאֹו. הֹוציאֹו ,וַ יַ ְמ ֵׁשהּו ִמּיָ ם ְּביַ ד ֶ
ּזֹולל ִ יְ ֻׁשרּון ֲא ֶׁשר יָ ָקר ִמ ֵ
דֹושׁים ְּב ָכל יֹום יְ ַה ְללּוָך ֶּס ָלהְ :לדֹר וָ דֹר
ּוק ִַא ָּתה ָקדֹוׁשְ ,ו ִש ְׁמָך ָקדֹוׁשְ , ּיֹורד ְּכבֹודֹו ְל ִמ ְק ַּדׁש ֲהדֹומֹו ,וַ ַ ּי ַעל נְ ִביאֹו ְל ַענֲ נֵ י ְמרֹומֹו. וַ ֶ
ַה ְמ ִליכּו ָל ֵאלִּ .כי הּוא ְל ַבּדֹו ָמרֹום ְו ָקדֹוׁש: ׁשֹומ ָעיו.
רּוח נְ ִד ָיבה ָׁש ַפְך ַעל ְ יֹוד ָעיוְ ,ו ַ בּואה ָמ ַׁשְך ְל ְ ֶמ ֶׁשְך נְ ָ
ּמֹותם ַל ֶּמ ְמ ָׁש ָלה ָה ִראׁשֹונָ ה. בֹודתֹו ַה ְּנכֹונָ הְ ,ל ַד ָ ִה ְד ִר ָיכם ְּב ֵס ֶדר ֲע ָ
[מעסְּ :וב ֵכן ְִית ַק ַּדׁש פְ :ו ְִית ַק ַּדׁש] ִש ְׁמָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל ְ
ִיש ָׂר ֵאל ַע ֶּמָך: יׁשיםְ ,ותֹודֹות ְק ֻד ָּׁשה מֹוהם ְּכ ַמ ְל ֲא ֵכי ַה ָּׁש ֵרת ַמ ְק ִּד ִ ְּכ ֶ
יׁשים.
ַמ ְק ִר ִיבים ַּומּגִ ִ
ְּוב ֵכן ֵּתן ּ ַפ ְח ְ ּדָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָךְ .ו ֵא ָימ ְתָך ַעל ָּכל ַמה ָּפנָ יו ְמ ַכ ְּפ ִרים ִּומ ְת ַּכ ְּפ ִריםְּ ,ות ִהּלֹות יְ הֹוָ ה ְמ ַס ְּפ ִרים.
רּואיםְ .ויֵ ָעׂשּוִיש ַּׁת ֲחוּו ְל ָפנֶ יָך ָּכל ַה ְּב ִ
ִייראּוָך ָּכל ַה ַּמ ֲע ִשׂיםְ ,ו ְ
אתְ .ו ָ ֶּש ָּׁב ָר ָ יׁשים ְו ַח ְׁש ַמּלִ ים. ּו ִמ ְת ַע ְּט ִפים ִּכ ְׂש ָר ִפים ְו ֶא ְר ֶאּלִ יםְ ,ונִ ְמ ָׁש ִלים ְל ַת ְר ִׁש ִ
ֻכ ָּלם ֲאגֻ ָ ּדה ֶא ָחת ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָך ְּב ֵל ָבב ָש ֵׁלם( .פְּ :כמֹו) ֶש ָ ּׁי ַד ְענּו יְ הֹוָ ה ָר ִצים ְו ָא ִצים ִּומ ְת ַק ְּב ִציםְ ,ו ָל ֶל ֶכת ִע ְּמָך ִמ ְת ַא ְּמ ִצים.
בּורהֱאל ֵֹהינּו [מספֶ :ש ַׁה ִׁש ְלטֹון עֶ :ש ַׁה ָּש ְׁל ָטן] ְל ָפנֶ יָך .עֹז ְּביָ ְדָך ּוגְ ָ
את:ה־ש ָּׁב ָר ָ ל־מ ֶּ
נֹורא ַעל ָּכ ַ ִּב ִימינֶ ָךְ ,ו ִש ְׁמָך ָ
633 Appendix נספח 632
אתינּו ֶה ָעֹון ַהּזֶ הְּ ,ביֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ הְ .מ ֵחה ְו ַה ֲע ֵבר ּ ְפ ָש ֵׁעינּו ְו ַח ּ ֹט ֵ ו ּופ ְתחֹוןדֹור ֶשׁיָךִ ,
טֹובה ְל ְ ְּוב ֵכןֵּ ,תן ָּכבֹוד ְל ַע ֶּמָךְּ ,ת ִה ָּלה ִל ֵיר ֶאיָךְ .ו ִת ְקוָ ה ָ
אתיָך מֹוחה ְפ ָש ֶׁעיָך ְל ַמ ֲענִ יְ ,ו ַח ּ ֹט ֶ ִמ ֶּנגֶ ד ֵעינֶ יָךָּ ,כ ָאמּורָ :אנ ִֹכי ָאנ ִֹכי הּוא ֶ יחת ֶק ֶרן ְל ָד ִודּ ֶפה ַל ְמיַ ֲח ִלים ָלְךִ .ש ְׂמ ָחה ְ 11ל ַא ְר ָצְךְ ,ו ָׂשׂשֹון ְל ִע ָירְךְּ ,וצ ִמ ַ
ׁשּובה ֵא ַלי אתיָךָ , לֹא ֶאזְ ּ ֹכרְ :ונֶ ֱא ַמרָ :מ ִח ִיתי ָכ ָעב ּ ְפ ָש ֶׁעיָךְ ,ו ֶכ ָענָ ן ַח ּ ֹט ֶ יחָךִּ ,ב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו:
ִיׁשי ְמ ִׁש ֲ
ַע ְב ֶּדְך ,וַ ֲע ִר ַיכת נֵ ר ְל ֶבן ַ
ִּכי גְ ַא ְל ִּתיָךְ :ונֶ ֱא ַמרִּ :כי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכםִ ,מ ּ ֹכל
יש ִׁרים יַ ֲעלֹזּו ,וַ ֲח ִס ִידים ְּב ִר ָּנה יָ גִ ילּו.
ִיש ָׂמחּוִ ,ו ָ
יקים ְִיראּו ְו ְ ְּוב ֵכן ַצ ִ ּד ִ
את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה ִּת ְט ָהרּו:
ַח ּ ֹט ֵ
יהְ .ו ָכל ָה ִר ְש ָׁעה ֻּכ ָּלּה ֶּב ָע ָשׁן ִּת ְכ ֶלהִּ .כי ַת ֲע ִביר ץ־פ ָ
ְוע ָֹל ָתּה ִּת ְק ּ ָפ ּ ִ
ודוי הגדול ן־ה ָא ֶרץ:
ֶמ ְמ ֶש ֶׁלת זָ דֹון ִמ ָ
גרסה מורחבת
ְו ִת ְמלְֹך ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְמ ֵה ָרה ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָךְּ .ב ַהר ִצּיֹון ִמ ְש ַּׁכן
על סדר א״ת ב״ש
ירּוש ַׁלִים ִעיר ִמ ְק ָּד ֶׁשָךַּ .כ ָּכתּוב ְּב ִד ְב ֵרי ָק ְד ֶשָׁךְִ :ימלְֹך יְ הֹוָ ה
בֹודָךִּ ,וב ְָּכ ֶ
אחז יָ ְדָךּת ֵּמֹותינּוַ ,אל ַּת ַעׂש ִע ָּמנּו ָכ ָלהֹ 13, בֹותינּו וְ ִא ֵ
ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
עֹולםֱ ,אל ַֹהִיְך ִצּיֹון ְלדֹר וָ דֹרַ ,ה ְללּויָ ּה:
ְל ָ
תֹוכ ָחה נֶ גְ ֶּדָךְׁ ,ש ֵמנּו ִמ ִּס ְפ ְרָך ַאל ֶּת ַמחּ .גִ ְׁש ְּתָך ַל ֲחקֹרַּב ִּמ ְׁש ָּפטְּ .בבֹא ֵ
ׁשּורָךָ ,ק ֵרב ֶצ ֶדק ֵמ ֵא ֶליָך. מּוסרַ ,ר ֲח ֶמיָך יְ ַק ְּדמּו ָרגְ זֶ ָךַּ .דּלּות ַמ ֲע ִׂשים ְּב ֶ
ָ לֹוה ִמ ַּב ְל ֲע ֶדיָךַּ .כ ָּכתּוב :וַ ּיִגְ ַּבּה יְ הֹוָ ה נֹורא ְש ֶׁמָךְ ,ו ֵאין ֱא ַּ ָקדֹוׁש ַא ָּתה ְו ָ
י־תם, יעְ .ו ָת ִׁשיב ְׁשבּות ָא ֳה ֵל ָ ה ֵֹורנּו ְּבזַ ֲע ֵקנּו ָלְךַ ,צו יְ ָ
ׁשּוע ֵתנּו ְּב ַמ ְפּגִ ַ ְצ ָבאֹות ַּב ִּמ ְש ּ ָׁפט ְו ָה ֵאל ַה ָּקדֹוׁש נִ ְק ַ ּדׁש ִּב ְצ ָד ָקהָּ :ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הַ ,ה ֶּמ ֶלְך
ְּפ ָת ָחיו ְר ֵאה ִּכי ָׁש ֵממּו .זְ כֹר נָ ַא ְמ ָּתֵ ,עדּות לֹא ִת ָּׁש ַכח ִמ ִּפי־זַ ְרעֹו. ַה ָּקדֹוׁש:
ּמּודיָךַ .טּבּור ַאּגַ ן ַה ַּס ַהר ,נָ א עּודה ַּת ִּתיר ,ס ְֹודָך ִׂשים ְּב ִל ֶ ח ַֹותם ְּת ָ ַא ָּתה ֲא ַה ְב ָּתנּו וְ ָר ִצ ָית ָּבנּוְ 12,ו ָר ִצ ָית ָּבנּוְ ,ו ִק ַ ּד ְש ָּׁתנּו ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָךְ ,ו ֵק ַר ְב ָּתנּו
ִיׂש ָר ֵאל) ֲא ֶׁשר יְ ָדעּוָךְ ,מחֹל ַל ֲא ֶׁשר ַאל־יֶ ְח ַסר ַה ָּמזֶ ג .יָ ּהַּ ,דע ֶאת־(עְ :
ו
מנחה דף ,640ונעילה דף .641במוסף ס ממשיכין ״חטאתי אודיעך״ דף ,642 ּול ַכ ּ ָפ ָרה ְל ַכ ּ ֵפר ּבֹו ָּכל
יחה ְ
ילה ְו ִל ְס ִל ָ
ֶאת־יֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ הִ .ל ְמ ִח ָ
וע ממשיכין ״אנא יהוה״ דף 642 יאת ִמ ְצ ָרִים:ֹונֹותינּו ְּב ַא ֲה ָבהִ ,מ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ,זֵ ֶכר ִל ִיצ ַ
ֲע ֵ .
MP continue on page 642. ES recite introductory confessions that vary according to the prayer:
for 'Arvit and Shaḥarit see the following page, Minḥah page 640, and Ne'ilah page 641. ֹונֹותינּו ְּביֹום (בשבת מעס:ּמֹותינּוְ ,מחֹל ַל ֲע ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ
. ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
During Musaf S continue on page 642, and E on page 642. יחת
ּפּורים ַה ֶזּהְּ ,ביֹום ְס ִל ַ ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּהְּ ,וביֹום פַ :ה ָּמ ַ
נֹוח ַה ֶזּהְּ ,וביֹום) ַה ִּכ ִ
13סָּ :כ ָלה יחָךִּ ,ב ְמ ֵה ָרה
ִיׁשי ְמ ִׁש ֶ
יחת ֶק ֶרן ְל ָד ִוד ַע ְב ֶּדָך ,וַ ֲע ִר ַיכת נֵ ר ְל ֶבן ַ
11פְ :ל ַא ְר ֶצָךְ ,ו ָשׂׂשֹון ְל ִע ֶירָךְּ ,וצ ִמ ַ
ת־הּגֹוִים ֲא ֶׁשר לֹא( 14 The traditional antithetic parallel relating to other nations
ַמּגֵ ר ֶא ַ ְּביָ ֵמינּו:
, "and hurl down those nations who do not") has been replaced with a syntheticיְ ָדעּוָך
parallel that adds the element of forgiveness to those "knowing" and "seeking" God. This רֹומ ְמ ָּתנּו ִמ ָּכל
אֹותנּו ְו ָר ִצ ָית ָּבנּוְ ,ו ַ
ָ ל־ה ַע ִּמים ָא ַה ְב ָּת
12נוסח מסורתיַ :א ָּתה ְב ַח ְר ָּתנּו ִמ ָּכ ָ
in order to fulfill the alphabetic acrostic.מ new phrase also begins with the letter ַה ְּל ׁשֹונֹות.
635 Appendix נספח 634
ֹונֹותי,
ּבֹוׁשׁש ֲאנִ י ֵמ ֲח ָט ַאיֻּ ,ומ ְכ ָלם ֲאנִ י ֵמ ֲע ַ
ו תֹול ָעהִ .מ ְת ֵ ֶה ֶבל וָ ִריקָ ,ע ָפר וָ ֵא ֶפר ִר ָּמה ְו ֵ לערבית:
ּול ָפ ְר ָׁשםְִ ,יכ ֶלה ַהּזְ ַמן ְו ֵה ָּמה לֹא ְִיכלּו.
ּול ַח ְּב ָרם ְ ְונֶ ְח ָּפר ִמ ְּפ ָׁש ַעיְ .ו ִאם ָאבֹא ְל ָב ְר ָרם ְ עֹולםֶ .א ְתוַ ֶּדה ַעל ֲע ֵבירֹותַ ,קּלֹות וַ ֲחמּורֹותַּ ,ב ַּליְ ָלה ְלסֹוף ַא ְׁשמּורֹות: ִרּבֹונֹו ֶׁשל ָ
יהםּ .גָ דֹול ֲעֹונִ י ִמּנְ ׂשֹואָ .ע ְצמּו ְּפ ָׁש ַעי ִמ ַּס ֵּפר.
ו ְו ֵאין ִלי ִּפ ְתחֹון ֶּפה ְל ִה ְתּוַ דֹות ֲע ֵל ֶ ה־ּמ ֵּלילִ :ל ִּבי ְו ֵעינַ י
ׁשֹומר ַמ ִ ׁשֹומר ַמה ִּמ ַּליְ ָלה ֵ עֹוללֵ , ְִיצ ִרי ֲע ִלילֹות ְּב ֶר ַשע ְל ִה ְת ֵ
ּב ְֹׁש ִּתי ְוגַ ם נִ ְכ ַל ְמ ִּתי ַּכּגַ ּנָ ב ַהּנִ ְמ ָצא ַּב ַּמ ְח ֶּת ֶרת: ּוׁש ַאר ֵא ָב ַרי ַל ֲעׂשֹות ָה ַרע ְּב ֵעינֶ יָך ְִית ַל ֲחׁשּו,ִיׁשּבֹתּוְ : ַל ֲחטֹא יֵ אֹותּוְ ,ויֹום וָ ַליְ ָלה לֹא ְ
ּול ָב ֲא ָרםְִ ,יכ ֶלה ַהּזְ ַמן
ּול ָפ ְר ָׁשם ְ אתי ְל ָפ ֵרט ֶאת ֲח ָט ַאי ְ עֹולםִ .אם ָּב ִ ִרּבֹונֹו ֶׁשל ָ ל־ה ַּליְ ָלה ָּת ִמיד לֹא יֶ ֱחׁשּוְ :ויַ ַען ֲא ֶשר ָע ַב ְר ִּתי ַעל ִמ ְצֹות ֲע ֵׂשה ְו ַעל
ו ל־היֹום ְו ָכ ַ ָּכ ַ
ְו ֵה ָּמה לֹא ְִיכלּוַ .על ֵאי זֶ ה ֵמ ֵהם ֶא ְת ַּבעְ ,ו ַעל ֵאי זֶ ה ֵמ ֵהם ֶא ְתוַ ֶּדהְ ,ו ַעל ֵאי זֶ ה ל־ליְ ָלה ִמ ָּט ִתיְּ ,ב ִד ְמ ָע ִתי ַע ְר ִׂשי ַא ְמ ֶסה:
)א ְׂש ֶחה ְּב ָכ ַ ִמ ְצֹות לֹא ַת ֲע ֶׂשה( ,עִ :מי ִֵיּתן ְו ַ ו
יחה ְו ַכ ָּפ ָרהַ .על ַה ְּכ ָלל אֹו ַעל ַה ְּפ ָרטַ ,על ַהּנִ ְס ָּתרֹות אֹו ילה ְּוס ִל ָ
ֵמ ֵהם ֲא ַב ֵּקׁש ְמ ִח ָ יֹומם ְו ָא ִרים ילה ,יֹום ָצ ַע ְק ִּתי ַּב ַליְ ָלהֶ :א ְק ָרא ָ נֹורא ֲע ִל ָ ִיׁש ַמע קֹול ִּב ְכִיי ָ
אּולי ְ ַ
ַעל ַהּנִ גְ לֹותַ ,על ָה ִראׁשֹונֹות אֹו ַעל ָה ַא ֲחרֹונֹותַ ,על ַה ֲח ָדׁשֹות אֹו ַעל ַהיְ ָׁשנֹות, יחה ְו ַכ ָּפ ָרה ָע ֵלינּו ּול ַמ ֲענֹו ֵמי ְס ִל ָ
דּומּיָ ה ִליְ :
קֹוליַ .על ִּפ ְׁש ִעי ַּומ ֲע ִליְ ,ו ַליְ ָלה ְולֹא ִ ִ
יֹוד ַע
ַעל ַה ְּטמּונֹות אֹו ַעל ַהיְ דּועֹותַ ,על ַהּנִ זְ ָּכרֹות אֹו ַעל ַהּנִ ְׁש ָּכחֹות ִמ ֶּמּנִ יֲ :אנִ י ֵ ׁשֹוכן ְמעֹונָ י ,הּוא־ ּפּורים הּוא ְל ַכ ֵּפר ֲע ֵל ֶיכם ִל ְפנֵ י ֵ יַ ּזֶ הַ ,ה ַּליְ ָלה ַהּזֶ הִּ :כי ֵליל ִּכ ִ
תֹורה ְולֹא ִמ ְצוָ ה ,לֹא ַד ַעת ְולֹא ְתבּונָ ה ,לֹא ְצ ָד ָקה ְולֹא ְּב ַע ְצ ִמיֶׁ ,ש ֵאין ִּבי לֹא ָ צֹופה ֲע ִתידֹות, ־מ ְק ַצת) ֲח ָט ַאי ֲאנִ י ַמזְ ִּכיר ִל ְפנֵ י ֶ ַה ַּליְ ָלה ַהּזֶ ה ַליהֹוָ הּ :בֹו ֶאת (מִ :
יֹוד ַעַּ ,ב ַער
ִכ ְׁשרֹון ,לֹא ּגְ ִמילּות ֲח ָס ִדים ְולֹא יַ ְׁשרּות ֵל ָבבֲ .א ָבל ֲאנִ י ֱא ִויל ְולֹא ֵ אֹודה ֲע ֵלי ְפ ָש ַעי ּוזְ דֹונַ יַ ,ה ַּליְ ָלה ַהּזֶ ה ַליהֹוָ ה: ַליְ ָלה ָאקּום ְלהֹודֹותְ :ו ֶ
ְולֹא ֵמ ִביןּ ,גַ זְ ָלן ְולֹא נֶ ֱא ָמןַ ,חּיָ ב ְולֹא זַ ָּכאיְּ ,כ ָר ָׁשע ְולֹא ַצ ִּדיקָ ,רע ְולֹא טֹובְ .ו ָכל
ע ממשיכין ב״אנא יהוה״ דף 642ס ממשיכין ב״חטאתי אודיעך״ דף 642
טֹובים לֹא ָע ִׂש ִיתי: ַמ ֲע ִׂשים ִ
מ ממשיכין ב״אשמנו מכל עם״ דף 643
תֹור ֶתָךָּ ,בגַ ְד ִּתי ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָךָּ ,בזִ ִיתי ֲא ָמ ֶריָך,
ו (מ ומקצת פ אומריןֲ :א ָבל ָא ַׁש ְמ ִּתי ְּב ָ פ חוזרין על ״אשמנו בגדנו״ דף ,642ואז אומרין ״לעינינו עשקו״ דף 643
עֹותיֶ ,ה ֱע ִו ִיּתיָ ,ה ַל ְכ ִּתי ִע ְּמָך ְּב ֶק ִריְ ,ו ִה ְר ַש ְׁע ִּתי,
דֹופיֲ ,ה ֵר ִ גָ נַ ְב ִּתי ,גָ זַ ְל ִּתיִ ,ד ַּב ְר ִּתי ִ
אתיָ ,ט ִע ִיתיָ ,ט ַפ ְל ִּתי ֶש ֶׁקר ,יָ ַע ְצ ִּתי ֵעצֹות ָרעֹות, זַ ְד ִּתי ,זָ נִ ִיתיָ ,ח ַמ ְס ִּתיָ ,ח ַמ ְד ִּתיָ ,ח ָט ִ on page 643.״אשמנו מכל עם״ E continue on page 642, S on page 642, and M with
ֹוצ ְצ ִּתיָ ,מ ַר ְד ִּתי ְד ָב ֶריָךָ ,מ ִר ִיתיָ ,מ ַא ְס ִּתי ִמ ְצ ֶֹותיָך,
ו
15
ִּכ ַח ְׁש ִּתיִּ ,כּזַ ְב ִּתיַ ,ל ְצ ִּתי ,ל ַ on page 643.״לעינינו עשקו״ on page 642 and then continue with״אשמנו בגדנו״ P repeat
ֹוק ְׁש ִּתי ,נִ ְל ַּכ ְד ִּתי ְּב ִא ְמ ֵרי ִפיַ ,ס ְר ִּתי ֵמ ַא ֲח ֶריָךָ ,ס ַר ְר ִּתיָ ,ע ִו ִיתי,
נִ ַא ְצ ִּתי ,נִ ַא ְפ ִּתי ,נ ַ
לשחרית( :לרבנו נסים ,ראש ישיבת קירואן).
חֹותיָךִ ,ק ְל ַק ְל ִּתי ְּד ָר ַכיָ ,ר ַׁש ְע ִּתי[ ,מ: תֹוכ ֶ עֹורףַ ,ק ְצ ִּתי ְּב ְ ּ ָפ ַש ְׁע ִּתיָ ,צ ַר ְר ִּתיָ ,ק ִש ִׁיתי ֶ
ל־ע ֵבירֹות ָרעֹות ִׁש ַח ְת ִּתי פִׁ :ש ַח ִּתיִׁ ],ש ַּק ְר ִּתיִּ ,ת ַע ְב ִּתיָּ ,ת ִע ִיתי ְו ִת ְע ַּת ְע ִּתי ְו ָכ ֲ ל־ּד ָב ַרי ֵאין ִלי ֶּפה ְל ָה ִׁשיב ְולֹא ֵמ ַצח ְל ָה ִרים רֹאׁשִּ .כי עֹולם .ק ֶֹדם ָּכ ְ ִרּבֹונֹו ֶׁשל ָ
ׂיתי):
ָע ִש ִ ֹאתי ָע ְצמּוּופ ָׁש ַעי ַרּבּו ִמ ִּל ְמנֹותְ ,ו ַחּט ַ ֹאׁשיְּ ,כ ַמ ָּׂשא ָכ ֵבד ְִיכ ְּבדּו ִמ ֶּמּנִ יְ .
ֹונֹותי ָע ְברּו ר ִ
ֲע ַ ו
אֹותי ְכ ַמ ֲע ַׂשי ,אֹוי ִלי .אֹויָ ה ִליַ .א ְל ַלי ִליֲ .א ָהּה ָע ַלי .אֹויָ ה ַעל נַ ְפ ִׁשי.
ְו ִאם ַא ָּתה ָדן ִ ּמֹותיִּ ,ב ְכ ִפ ַיפת רֹאׁש, בֹותי וְ ִא ַ ִמ ַּס ֵּפרִ .מ ְתוַ ֶּדה ֲאנִ י ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי וֵ אל ֵֹהי ֲא ַ
אּומה:
ִיּׁש ֵאר ִמ ֶּמּנִ י ְמ ָ
ּקֹותי ִּכ ְמ ַט ֵהר ְו ִכ ְמ ָצ ֵרף ֶּכ ֶסף ,לֹא ָ
ְו ִאם ְּת ַב ֵּקׁש ְלנַ ִ רּוחַּ ,ב ֲח ִליׁשּות ַחִילִּ ,ב ְׁש ִב ַירת ֵלבְּ ,ב ִק ָידהִּ ,ב ְב ִר ָיכה, קֹומהִּ ,בנְ ִמ ַיכת ַ ִּב ְכ ִפ ַיפת ָ
מֹוראְּ ,ב ְִיר ָאהִּ ,ב ְר ָע ָדהְּ ,ב ַפ ַחדְּ ,ב ַח ְל ָח ָלהַ .על יעהְּ ,ב ִה ְׁש ַּת ֲחוָ יָ הְּ ,ב ֵא ָימהְּ ,ב ָ
ִּב ְכ ִר ָ
ּמֹותיֶׁ ,שּלֹא ָתבֹא ְב ִמ ְׁש ָּפט ֶאת
בֹותי וְ ִא ַ
יְ ִהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי וֵ אל ֵֹהי ֲא ַ אתי ְו ֶׁש ָע ִו ִיתי ְו ֶׁש ָּפ ַׁש ְע ִּתי ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה
ַה ֲח ָט ִאיםְ ,ו ַעל ָה ֲעֹונֹותְ ,ו ַעל ַה ְּפ ָׁש ִעיםֶׁ ,ש ָח ָט ִ
ו
ת־ה ָּד ָבר ַה ָּק ֶׁשהָ :ר ַׁש ְע ִּתיְ .ונַ ְפ ִׁשי ְּת ַקּנֵ א ְּב ָכל־
ל־עת לֹא ֶא ֱח ֶׁשהֶ ,א ַ ע ֶֹרףִּ .ומ ַּד ֵּבר ָּכ ֵ ּפֹוס ַחִ :אם ַאזְ ִּכיר ל־ׁש ֵּתי ַה ְּס ִע ִּפים ֵ
ּבֹוט ַחַ ,ע ְ
ּבֹור ַחִ .אם יָ ֵרא ִאם ֵ עֹומד ִאם ֵ ִאם ֵ
אתירֹוׁש־ר ְׁשעֹוִׁ :ש ַח ִּתיְּ .ומ ַעט ְּב ֵעינַ י ִּכי ַא ְׁש ִחיתְ ,ו ָאנ ִֹכי ָב ָר ִ ִ ִאיׁש ְל ִפ ְׁשעֹו ,וָ ָרע ִּת ְד ִאם ֶאנְ ֶׁשהִ .אם א ַֹמר ִאם ֶא ֱח ֶׁשה ְו(מעַ :ה ָ)ּד ָבר ָק ֶׁשהִּ :כי ֶה ֱח ַר ְׁש ִּתי ָּבלּו ֲע ָצ ָמי.
ַמ ְׁש ִחיתִּ :ת ַע ְב ִּתיְ .וגָ ְר ָסה נַ ְפ ִׁשי ְל ַת ֲא ָבהִּ ,כי ָּת ִביא ּת ֵֹע ָבהָּ :ת ִע ִיתיָּ .ת ָעה ְל ָב ִבי ַּכּצֹאן וַ ֲא ַד ְּב ָרה נִ גְ לּו ֲא ָׁש ַמי ,יֶ ֱח ַרף ְל ָב ִבי ִמּיָ ַמיִ :אם ֶא ֱחׁשֹוב ִל ְטמֹון ֲעֹונִ י ְּב ֻח ִּביְּ .וב ִק ְר ִּבי
ו
ּגְ דֹולֹות: לֹא ֵא ַדע ָמה ֶא ֱע ֶׂשהָ :מה־יַ ֲע ֶׂשה ָט ֶלה ֵּבין זְ ֵא ִביםֲ .היַ ֲעמֹד ֶא ָחד ִל ְפנֵ י ְמ ֻר ִּבים .יָ ִחיד
ֹאׁשי:
בֹודי ֵּומ ִרים ר ִדֹוׁשיְּ .כ ִ
יחה ִל ְפנֵ י ְק ִ ּולנַ ְפ ִׁשיְ .ל ִה ְת ַּפּלֵ ל ְו ִל ְׁשּפְֹך ִׂש ָ
ָא ַמ ְר ִּתי ְל ִל ִּבי ְ ְו ַר ִּבים ֲה ָל ָכה ְּכ ַר ִּבים:
יּוכל ְל ַכּוֵ ןֵ .לב
הּורי ָה ֲע ֵברֹותְ .ו ֵאיְך ַוַ ּיַ ֲענֵ נִ י ִל ִּביֵ .איְך ְִית ַּפ ֵּלל ֵלב ָט ַבע ִּביוֵ ןִ .ה ְר ֵ אתיְ :ו ָס ַל ְח ָּתְר ֵאה ִּכי ֲאנִ י ָאנּוס ְּפטֹר א ִֹתיִ .מ ְּמ ֻעּוָ ִתי ֵּומ ַא ְׁש ָמ ִתיְ ,ו ַע ָּתה ָׂשא נָ א ַח ָּט ִ
בֹורא ַּת ַחת ַּומ ַעל .אֹו ֵאיְך
חֹורׁש ַמ ְח ְׁשבֹות ָאוֶ ן :וַ ְּת ִׁש ֵיבנִ י נַ ְפ ִׁשיֵ .איְך ִּת ְת ַחּנֵ ן ִל ְפנֵ י ֵ ֵ ילה ְו ָחס. ַל ֲעֹונִ יָּ .ומ ַח ְל ָּת ִפ ְׁש ִעי ּוזְ דֹונִ יְ ,ו ִאם לֹא ְל ַמ ֲענִ יְ :ו ִאם ֱע ִ
נּותי ִּת ְבזֶ ה ָח ִל ָ ו
ׁשֹוכן ַעל .נֶ ֶפׁש ִּכי ִת ְמעֹל ַמ ַעל: יחה ִל ְפנֵ י ֵ ִּת ְׁשּפְֹך ִׂש ָ ּוׁשאֹון ֲעֹונִ י קֹול ַּת ֲחנּונַ י יְ ָהסֵ ,הן ֵאל ַּכ ִּביר לֹא ְִימ ַאסֲ :ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ַה ָּק ָהל ַה ָּקדֹוׁש ו ְ
ל־א ָחד ֵמ ֶהם ֵמי ַּת ֲחנּונִ ים ַמּזֶ ה ְּכ ָקטֹון ַּכּגָ דֹול ָׁש ֵמן ְו ָרזֶ הְ :מ ַׁש ְּל ִמים ַהּזֶ הֲ .א ֶׁשר ָּכ ֶ
יֹותם נְ ׂשּואֹות ֶאל ַּכ ַּפִים .וַ ּיַ ֲענּונִ י ֵאיְך ִּת ְהיֶ ינָ ה ְּב ִלי נִ ְקיֹון ַּכ ַּפִים.
ָׁש ַא ְל ִּתי ְל ַכ ַּפי ִל ְה ָ
אֹומ ִרים: ּתֹוריםִּ ,ומ ְתוַ ִּדים ְל ָפנֶ יָך ְו ְ
יחם ִּב ְמקֹום ִ יהם ָּפ ִריםַּ .ומ ְק ִר ִיבים ִׂש ָ תֹות ֶ
ִׂש ְפ ֵ
ְּפרּוׂשֹות ַה ָּׁש ַמִיםִּ :ב ַּק ְׁש ִּתי ְל ַרגְ ַלי ַל ֲהלְֹך ְל ֵבית ֵאל ַל ֲערְֹך ַׁש ְו ָעה .וַ ּיַ ֲענּונִ י ֵאיְך
ֵּת ַל ְכנָ ה ְל ֵבית ֵאל לֹא ָח ֵפץ ִר ְׁש ָעהַ .רגְ ַלִים ְמ ַמ ֲהרֹות ָלרּוץ ְל ָר ָעה :אֹוי ִלי ִּכי ֵא ָב ַרי עמ ממשיכין ב״אשמנו מכל עם״ דף 643
אתי ִל ְמ ַא ֲה ַבי ֵה ָּמה ִרּמּונִ י: ֲא ֶׁשר ָח ַׁש ְב ִּתי יְ ִקימּונִ יִ .מ ִּמ ְכׁשֹול ֲעֹונָ ם ֵהם ִה ְכ ִלימּונִ יָ .ק ָר ִ
ו
חוזרין על ״אשמנו בגדנו״ דף ,642ואז אומרין ״לעינינו עשקו״ דף 643 פ
אּולי יַ ְע ִּתירּו ַּב ֲע ִדי ְויַ ִּפילּו ַּת ֲחנּונִ יםַ .ל ֲאדֹונֵ י
ּול ַת ְחּתֹונִ יםַ .
אתי ְל ֶע ְליֹונִ ים ְ
ַעל ֵּכן ָק ָר ִ EM continue on page 643.
סֹומְךְ .ו ָצ ַע ְק ִּתי ְולֹא ָר ִא ִיתי ַמ ֲחזִ יק ְולֹא אתי ַמ ְׁש ֵען ְולֹא ֵ ָה ֲאדֹנִ ים :וָ ֶא ְק ָרא ְולֹא ָמ ָצ ִ on page 643.״לעינינו עשקו״ on page 642 and then continue with״אשמנו בגדנו״ P repeat
סֹומְך :וַ ֲא ַח ְּׁש ָבה ְּב ִל ִּבי ִאם ֵאין ֲאנִ י ִלי ּתֹומם ְו ֵאין ֵ
תֹומְך .וָ ַא ִּביט ְו ֵאין עֹזֵ ר .וָ ֶא ְׁש ֵ
ֵ
ל־א ָחד ֵמ ֵא ָב ַרי
ר־ליְ :ו ָכ ֶאֹודה ֲע ֵלי ִפ ְׁש ִעי ַּומ ֲע ִלי .וַ אדֹנָ י ֱאל ִֹהים יַ ֲעזָ ִ ִמי ִליָ .אנ ִֹכי ֶ למנחה( :לר׳ יצחק בן ישראל)
ִמ ַּפ ַחד ֲעֹונָ יו ְּב ָׂשרֹו ָס ַמרִּ .ומ ְתוַ ֶּדה ַח ָּטאתֹו ְּבקֹול ַמרְ .ו ָק ָרא זֶ ה ֶאל זֶ ה ְו ָא ַמר:
ו
חֹובי.
ּופ ְׁש ִעי ְו ִ אתי ִ לֹותי ַעל ְל ָב ִביַ ,ח ָּט ִ
עֹולם .וַ יְ ִהי ַּב ֲעלֹות ַה ִּמנְ ָחהְּ ,ב ַה ֲע ִ
ִרּבֹונֹו ֶׁשל ָ
ע ממשיכין ב״אנא יהוה״ דף 642ס ממשיכין ב״חטאתי אודיעך״ דף 642 רֹוהים. נֹוהים ְו ִ בֹותי ְּת ֵמ ִהיםְּ .וס ִע ַיפי ִּתֹומם ַּומ ְח ְׁש ַ
ְִיר ָאה וָ ַר ַעד יָ בֹא ִבי :יָ ַׁש ְב ִּתי ִמ ְׁש ֵ
מ ממשיכין ב״אשמנו מכל עם״ דף 643 ִייר ֶאּנּוְּ .בגִ ְׁשּתֹו ַל ִּמ ְׁש ָּפט ָמה
ְּבקּום ַל ִּמ ְׁש ָּפט ֱאל ִֹהיםְּ :ב ִׁש ְבּתֹו ַעל ִּכ ֵּסא ִדין ִמי לֹא ָ
פ חוזרין על ״אשמנו בגדנו״ דף ,642ואז אומרין ״לעינינו עשקו״ דף 643 י־ִיפקֹד ָמה ֲא ִׁש ֶיבּנּוְּ :כ ִא ֵּלם לֹא ְִיפ ַּתח ִּפיו ֶא ֱענֶ ּנּוָ .מה ֶא ֱע ֶׂשה ִּכי יָ קּום ֵאל ְו ִכ ְ
ּבּוׁשה .אֹוי ָלּה אֹותּה ָ ׁשֹומ ְמ ִּתיּ .ב ְֹׁש ִּתי ְוגַ ם נִ ְכ ַל ְמ ִּתי :אֹוי ָלּה ְל ָ
נֶ ֱא ַל ְמ ִּתיֵּ .ומרֹב ֲעֹונִ י ַ
ו
on page 643.״אשמנו מכל עם״ E continue on page 642, S on page 642, and M with יענִ י ִאם רּומהָ .ע ָפר ִמן ָה ֲא ָד ָמהִּ :פי יַ ְר ִׁש ֵ ׁשֹוכן ָ
אֹותּה ְּכ ִל ָּמהַ .מה ּיַ ֲענֶ ה ִל ְפנֵ י ֵ ְל ָ
on page 643.״לעינינו עשקו״ on page 642 and then continue with״אשמנו בגדנו״ P repeat
ֶא ְצ ַּדקְ .ו ִאם ֲעֹונִ י יְ ִהי נִ ְב ָּדקָ .מה ֲא ַד ֵּבר ָּומה ֶא ְצ ַט ָּדקֵ :מ ִליץ טֹוב ַּב ֲע ִדי ִא ִּו ִיתיו.
ו
ּופנַ יְ .ל ַב ֵּקׁש ִלי ֹאׁשי ִּומ ְצ ִחי ָאתי ְלר ִ אתיוָ :ק ָר ִ ְּוב ִק ְר ִּבי ִח ַּפ ְׂש ִּתיוִּ .ב ַּק ְׁש ִּתיו ְולֹא ְמ ָצ ִ
לנעילה( :לר׳ יצחק בן ישראל) ֹאׁשי ֵאיְך יָ רּום רֹאׁש .נָ ַהג ַקּלּות רֹאׁש. ִיּשא ָפנַ י :וַ ּיַ ֲענֵ נִ י ר ִ
אּולי ָ ִמ ִּל ְפנֵ י יְ הֹוָ הַ .
ן־לנּו ֵאל ֵעילֹוםַ ,ה ַחּיִ ים ְו ַה ָּׁשלֹום :וַ ֲחתֹם עֹול ִמיםָ ,ח ְת ֵמנּו ְל ַחּיִ יםְ :ו ֶת ָ
ִרּבֹון ָה ָ ל־לרֹאׁש .נִ ְּתנָ ה רֹאׁשֱ :ה ִׁשיבּונִ י ָפנַ י ֲא ֶׁשר ּיאמר ָלׁשּוב ֵמ ַא ֲח ֵרי ַה ִּמ ְתנַ ֵּשא ְל ָכ ְ וַ ֶ
עֹולםְּ :וב ֵס ֶפר ַחּיִ ים נִ ּזָ ֵכר ְונֵ ָח ֵתם
ל־ּבנֵ י ְב ִר ֶיתָך ֻּכ ָּלםֱ ,אל ִֹהים ַחּיִ ים ֶּומ ֶלְך ָ ְל ַחּיִ ים ָּכ ְ נִ ְכ ְלמּו ִמ ְּל ָפנָ יוַּ .ב ֶּמה ְִית ַר ֶּצה זֶ ה ֶאל ֲאדֹונָ יוֵ .ה ֵעז ִאיׁש ָר ָׁשע ְּב ָפנָ יוִּ :ומ ְצ ִחי ָענָ נִ י.
טֹוביםַ ,א ִּדיר ְונָ אֹור, ל־ה ָּכתּוב ְל ַחּיִ יםַ :הּיֹום ַּת ְח ְּת ֵמנּו ְל ַחּיִ ים ִ
ִעם ָּב ִרים ְּורצּוִייםָּ ,כ ַ חּוׁשה:
רּוׁשהִּ .ומ ְצ ֲחָך נְ ָ לּוח ִל ְּבָך ֲח ָ
אתָך ַעל ַ ֵאיְך ִּתזְ ֶּכה יְ לּוד ִא ָּׁשהְ .ו ַח ָּט ְ
ׁשֹוכן ְמעֹונָ ה, ילת ַׁש ֲע ֵרי ֵה ַיכל ֵ אֹורָך נִ ְר ֶאה אֹורְּ :ב ֵעת נְ ִע ַ ִּכי ִע ְּמָך ְמקֹור ַחּיִ ים ְּב ְ אּולי ְִיר ֶאה יְ הֹוָ ה
ִּד ַּב ְר ִּתי ְל ִפי ְו ִל ְׂש ָפ ַתי ְו ִל ְלׁשֹונִ יְ .ל ִה ְת ַּפ ֵּלל ַּב ֲע ִדי ֶאל צּור ְמעֹונִ יַ .
ילתהּודה ְולֹא ִת ָּמ ֶצאנָ הִּ :וב ְׁש ַעת נְ ִע ַ ת־חּטֹאת יְ ָ ִיׂש ָר ֵאל ְו ֵאינֶ ּנּוְ ,ו ֶא ַ
ת־עֹון ְיְ ֻב ַּקׁש ֶא ֲ
ו
דֹובר
ִיהיֶ ה ִּפ ְתחֹון ֶּפה ְל ַד ֵּבר ִמ ָּלהֶּ .פה ֵ
בּולּהְ .
ׁשֹוכן זְ ָ ְּב ֵעינִ י :וַ ּיַ ֲענֵ נִ י ִּפיֵ .איְך ִל ְפנֵ י ֵ
הֹודע ַל ִּמ ְתוַ ִּדיםֹאתםְ :ו ַ ל־חּט ָ ֹונֹותםְ ,ו ַת ְׁש ִליְך ִּב ְמ ֻצלֹות יָ ם ָּכ ַ
ַׁש ֲע ֵרי ָׁש ַמִים ִּת ְס ַלח ֲע ָ
ו
ִּכּזַ ְבנּוָּ ,כ ַע ְסנּוַ ,ל ְצנּוָ ,מ ַר ְדנּו(,מעָ :מ ִרינּו ע מוסיפיןְ :ד ָב ֶריָך) ,נִ ַא ְצנּו, ת־ּפנֶ יָךְ :ו ַעל ַה ִּמ ְתוַ ִּדים ְל ָפנֶ יָך ָּב ֵעת
ׂש ַֹבע ְׂש ָמחֹות ֶא ָ
ילה ְל ָפנֶ יָך ,א ַֹרח ַחּיִ ים ֹ
ִּבנְ ִע ָ
רּוחם:ּומֹודה ְועֹוזֵ ב יְ ָ
ֶ ַהּזֹאת ִּת ְתנֶ ָחם,
נִ ַא ְפנּוָ ,ס ַר ְרנּוָ ,ע ִוינּוָּ ,פ ַׁש ְענּו( ,עָּ :פגַ ְמנּו)ָ ,צ ַר ְרנּו( ,עִ :צ ַע ְרנּו ָאב
וָ ֵאם)ִ ,ק ִּׁשינּו ע ֶֹרףָ ,ר ַׁש ְענּוִׁ ,ש ַח ְתנּוִּ ,ת ַע ְבנּוָּ ,ת ִעינּו ְו ִת ְע ַּת ְענּוְ ,ו ַס ְרנּו עס ממשיכין להלן.
מ ממשיכין ב״אשמנו מכל עם״ בדף הבא.
ל־ה ָּבא
ֹא־ׁשוָ ה ָלנּוְ .ו ַא ָּתה ַצ ִּדיק ַעל ָּכ ַ ּטֹובים ְול ָ ִמ ִּמ ְצ ֶֹותיָך ִּומ ִּמ ְׁש ָּפ ֶטיָך ַה ִ
ו
חוזרין על ״אשמנו בגדנו״ להלן ,ואז אומרין ״לעינינו עשקו״ בדף הבא. פ
י־א ֶמת ָע ִׂש ָית וַ ֲאנַ ְחנּו ִה ְר ָׁש ְענּו:
ָע ֵלינּוִּ ,כ ֱ
ES continue below. M continue on the following page.
מ אומרין ״רבונו של עולם״ המתחלף לפי התפלה :ערבית דף ,634 on the following page.״לעינינו עשקו״ below and then continue with״אשמנו בגדנו״ P repeat
שחרית דף ,634מוסף דף ,637מנחה דף ,640ונעילה דף 641 ***
(במוסף מקצת ע אומרין ״רבונו של עולם״ דף )637
M recite introductory confessions that vary according to the prayer: for 'Arvit see page 634, אֹודה ֲע ֵלי ְפ ָׁש ַעי ַליהֹוָ הְ .ו ַא ָּתהיעָך וַ ֲעֹונִ י לֹא ִכ ִּס ִיתיָ .א ַמ ְר ִּתי ֶ
ו אֹוד ֲ
אתי ִ סַ :ח ָּט ִ
Shaḥarit page 634, Musaf page 637, Minḥah page 640, and Ne'ilah page 641. ּומֹודה ְועֹזֵ ב יְ ֻר ָחם:
ֶ יח.
אתי ֶס ָלהְ :ונֶ ֱא ַמרְ :מ ַכ ֶּסה ְפ ָׁש ָעיו לֹא יַ ְצ ִל ַ
את ֲעֹון ַח ָּט ִ
ו נָ ָׂש ָ
עולם״ (During Musaf, some E say ) on page 637.״רבונו של
ּמֹותינּוָּ ,תבֹאבֹותינּו וְ ִא ֵ מעספ( :עסָ :אּנָ א יְ הֹוָ ה) ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
ֹוׁשנּו ִמ ָּכל־ּגֹויּ .גָ ָלה ִמ ֶּמּנּו ָמׂשֹוׂשָּ .דוֶ ה
מעספָ :א ַׁש ְמנּו ִמ ָּכל ָעםּ .ב ְ ְל ָפנֶ יָך ְּת ִפּלָ ֵתנּו ְו ַאל ִּת ְת ַעּלַ ם ַמ ְל ֵּכנּו ִמ ְּת ִחּנָ ֵתנּוֶׁ .ש ֵאין ֲאנַ ְחנּו ַעּזֵ י ָפנִ ים
ִל ֵּבנּו ַּב ֲח ָט ֵאינּוָ .ה ְח ַּבל ֶא ְויֵ נּוְ .ונִ ְפ ַרע ְּפ ֵא ֵרנּו .זְ בּול ִמ ְק ָּד ֵׁשנּוָ .ח ֵרב ּמֹותינּו,
בֹותינּו וְ ִא ֵ לֹומר ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ ּוק ֵׁשי ע ֶֹרף ַ ְ
ּכ ֵחנּו ְלנָ ְכ ִרים:ַּב ֲעֹונֵ ינּוִ .ט ָיר ֵתנּו ָהיְ ָתה ְל ַׁש ָּמה .יְ ִפי ַא ְד ָמ ֵתנּו ְלזָ ִריםֹ . ו
ֹא־ח ָטאנּוֲ .א ָבל ָח ָטאנּו (עָ :ע ִוינּו ָּפ ַׁש ְענּו)ֲ ,אנַ ְחנּו יקים ֲאנַ ְחנּו ְול ָ ַצ ִּד ִ
לֹומר ְל ָפנֶ יָך
יאְך נָ ִעיז ָּפנֵ ינּוְ .ונַ ְק ֶׁשה ָע ְר ֵּפנּוַ . פ :וַ ֲע ַדִין לֹא ַׁש ְבנּו ִמ ְּת ִעּיָ ֵתנּוְ :ו ֵה ַ ּמֹותינּו (עסְ :ו ַאנְ ֵׁשי ֵב ֵיתנּו): בֹותינּו וְ ִא ֵ וַ ֲא ֵ
ֹא־ח ָטאנּוֲ .א ָבל ָח ָטאנּו,
יקים ֲאנַ ְחנּו ְול ָ ּמֹותינּוַ ,צ ִּד ִ
בֹותינּו וְ ִא ֵ יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ אֹודה ֲע ֵלי ְפ ָׁש ַעי ַליהֹוָ הְ .ו ַא ָּתהיעָך וַ ֲעֹונִ י לֹא ִכ ִּס ִיתיָ .א ַמ ְר ִּתי ֶ
ו אֹוד ֲ
אתי ִ עַ :ח ָּט ִ
ּמֹותינּו:
בֹותינּו וְ ִא ֵ
ֲאנַ ְחנּו וַ ֲא ֵ ּומֹודה ְועֹזֵ ב יְ ֻר ָחם:
ֶ יח.
אתי ֶס ָלהְ :ונֶ ֱא ַמרְ :מ ַכ ֶּסה ְפ ָׁש ָעיו לֹא יַ ְצ ִל ַ
את ֲעֹון ַח ָּט ִ
ו נָ ָׂש ָ
פ אומרין ״רבונו של עולם״ המתחלף לפי התפלה :ערבית דף ,634 מעספָ 16 :א ַׁש ְמנּוָּ ,בגַ ְדנּוּ ,גָ זַ ְלנּוִּ ,ד ַּב ְרנּו ד ִֹפי ְו ָלׁשֹון ָה ָרעֶ ,ה ֱע ִוינּו,
שחרית דף ,634מוסף דף ,637מנחה דף ,640ונעילה דף .641
אח״כ חוזרין על ״אשמנו בגדנו״ בדף הקודם ,ואז ממשיכין ״לעינינו עשקו״ להלן.
ְו ִה ְר ַׁש ְענּו ,זַ ְדנּוָ ,ח ַמ ְסנּוָ ,ט ַפ ְלנּו ֶׁש ֶקר ִּומ ְר ָמה ,יָ ַע ְצנּו ֵעצֹות ָרעֹות,
P recite introductory confessions that vary according to the prayer: for 'Arvit see page 634, 16 During 'Arvit and Shaḥarit, instead of the confession above, ES say "The Great
Shaḥarit page 634, Musaf page 637, Minḥah page 640, and Ne'ilah page 641. "Confession" for negative commandments. During Musaf, S say "The Great Confession
on the previous page and then continue below.״אשמנו בגדנו״ Afterwards they repeat for positive commandments (E say the confession above). These extensive confessions have
not been included because, in the words of Rabbi Chaim Ovadia in his High Holiday
Reader: "There is no point in saying too many confessions or confessing for things that
מעספְ :ל ֵעינֵ ינּו ָע ְׁשקּו ֲע ָמ ֵלנּוְ .מ ֻמ ָּׁשְך ּומ ָֹרט ִמ ֶּמּנּו .נָ ְתנּו ֻעּלָ ם ָע ֵלינּו. are not relevant to us. The excessive repetition turns the confession to empty words, while
mentioning sins we have not committed causes us to be detached from the text and to feel
ּפֹורק ֵאין ִמּיָ ָדםָ .צרֹות ַרּבֹות ָס ַב ְלנּו ַעל ִׁש ְכ ֵמנּוֲ .ע ָב ִדים ָמ ְׁשלּו ָבנּוֵ . that we have nothing to confess for. It is better to focus on certain things which we are
"aware of, and to think how to repent and mend the harm we caused others or ourselves.
645 Appendix נספח 644
אדיר ונאור ְס ָבבּונּוְ .ק ָראנּוָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּוִ .ר ַח ְק ָּת ִמ ֶּמּנּו ַּב ֲעֹונֵ ינּוַׁ .ש ְבנּו ֵמ ַא ֲח ֶריָך.
ו
(על סדר הא״ב) ָּת ִעינּו ַּכּצֹאן ְו ָא ַב ְדנּו .וַ ֲע ַדִין לֹא ַׁש ְבנּו ִמ ְּת ִעּיָ ֵתנּו:
ַא ִּדיר ְונָ אֹורּ ,ב ֵֹורא ּדֹוק וָ ֶח ֶלדִ .מי ֵאל ָּכמֹוָך: בֹותינּו
לֹומר ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
יאְך נָ ִעיז ָּפנֵ ינּוְ .ונַ ְק ֶׁשה ָע ְר ֵּפנּוַ .מפְ :ו ֵה ַ
ֹולה ֲעמּוקֹותּ ,ד ֵֹובר ְצ ָדקֹותִ .מי ֵאל ָּכמֹוָך: ּג ֶ ּמֹותינּו:
בֹותינּו וְ ִא ֵ
ֹא־ח ָטאנּוֲ .א ָבל ָח ָטאנּוֲ ,אנַ ְחנּו וַ ֲא ֵיקים ֲאנַ ְחנּו ְול ָ ּמֹותינּוַ ,צ ִּד ִ
וְ ִא ֵ
ָהדּור ִּב ְלבּוׁשֹוְ ,ו ֵאין ָ
זּולתֹוִ .מי ֵאל ָּכמֹוָך: חוזרין על ״אשמנו בגדנו״ בדף 642בלחש ואז ממשיכין ״מה נאמר״ להלן. פ
ז ֵֹוכר ַה ְּב ִרית ,חֹונֵ ן ְׁש ֵא ִריתִ .מי ֵאל ָּכמֹוָך: on page 642 in an undertone, and then continue below.״אשמנו בגדנו״ P repeat
ֹוׁשב ָׁש ַמִיםִ .מי ֵאל ָּכמֹוָך:ְטהֹור ֵעינַ ִים ,י ֵ
ּכ ֵֹובׁש ֲעֹונֹות ,ל ֵֹובׁש ְצ ָדקֹותִ .מי ֵאל ָּכמֹוָך:ו
מעספ:
ֶמ ֶלְך ְמ ָל ִכים ,נ ָֹורא ְונִ ְׂשּגָ בִ .מי ֵאל ָּכמֹוָך: בנעילה ממשיכין ״מה נאמר לפניך״ דף .727בשאר התפילות ממשיכין להלן.
ׁשּוקיםִ .מי ֵאל ָּכמֹוָך:נֹופ ִלים ,עֹונֶ ה ֲע ִ ס ֵֹומְך ְ on page 727.״מה נאמר לפניך״ During Ne'ilah, continue with
ְל ַא ְב ָר ָהם ֲא ֶׁשר נִ ְׁש ַּב ְע ָּת ַל ֲאב ֵֹתינּו ִמ ֵימי ֶק ֶדם:
.
יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ הְּ ,ביֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ הְ ,ל ַר ֵחם ּפּורים ַהּזֶ הְּ ,ביֹום ְס ִל ַַה ִּכ ִ
***
ו
647 Appendix נספח 646
ּמֹותינּו
בֹותינּו וְ ִא ֵ
מֹודים ֲאנַ ְחנּו ָלְךֶׁ ,ש ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ ִ ּופ ְק ֵדנּו בֹו
טֹובהָ ,
יענּו .זָ ְכ ֵרנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ּבֹו ְל ָהֹוׁש ֵ
ּול ִ ּבֹו ָע ֵלינּו ְ
ִיׁש ֵענּו ַא ָּתה הּואְ ,לדֹר וָ דֹר. צּורנּו ,צּור ַחּיֵ ינּו ָּומגֵ ן ְ עֹולם וָ ֶעדֵ . ְל ָ ׁשּועה ְו ַר ֲח ִמים .חּוסטֹוביםִּ ,ב ְד ַבר יְ ָ יענּו בֹו ְל ַחּיִ ים ִהֹוׁש ֵ
ִל ְב ָר ָכהְ ,ו ִ
מֹותינּוסּורים ְּביָ ֶדיָךְ ,ו ַעל נִ ְׁש ֵ
נֹודה ּלְ ָך ּונְ ַס ֵּפר ְּת ִהּלָ ֶתָךַ ,על ַחּיֵ ינּו ַה ְּמ ִ
ֶ יענּוִּ ,כי ֵא ֶליָך ֵעינֵ ינּוִּ ,כי ֵאל ֶמ ֶלְך ַחּנּון
הֹוׁש ֵ
ְו ָחּנֵ נּו ,וַ ֲחמֹל ְו ַר ֵחם ָע ֵלינּו ְו ִ
טֹובֹותיָך
ֶ אֹותיָך ְו
ַה ְּפקּודֹות ָלְךְ ,ו ַעל נִ ֶּסיָך ֶׁש ְּב ָכל־יֹום ִע ָּמנּוְ ,ו ַעל נִ ְפ ְל ֶ ְו ַרחּום ָא ָּתה:
ל־עת ֶע ֶרב וָ ב ֶֹקר ְו ָצ ֳה ָרִיםַ .הּטֹובִּ ,כי לֹא ָכלּו ַר ֲח ֶמיָךַ ,ה ְמ ַר ֵחםִּ ,כי ֶׁש ְּב ָכ ֵ
בֹודְך.
עֹולם ֻּכּלֹו ִּ 17ב ְכ ָ
ל־ה ָּמֹותינּוְ ,מלְֹך ַעל ָּכ ָ בֹותינּו וְ ִא ֵ
ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
עֹולם ִקּוִ ינּו ָלְך.
לֹא ַתּמּו ֲח ָס ֶדיָךִּ ,כי ֵמ ָ
ל־יֹוׁש ֵבי
ְ הֹופע ַּב ֲה ַדר ּגְ אֹון ֻעּזָ ְךַ ,על ָּכ
ל־ה ָא ֶרץ ִּב ָיק ָרְךְ ,ו ַ
ְו ִהּנָ ֵׂשא ַעל ָּכ ָ
הקהל אומר: ֵת ֵבל ַא ְר ָצְךְ .ויֵ ַדע ָּכל ָּפעּול ִּכי ַא ָּתה ְּפ ַע ְלּתֹוְ .ויָ ִבין ָּכל יְ צּור ִּכי ַא ָּתה
מודים דרבנן ִיׂש ָר ֵאל ָמ ַלְך.
ֹאמר ָּכל ֲא ֶׁשר נְ ָׁש ָמה ְב ַאּפֹו :יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהי ְ יְ ַצ ְרּתֹוְ .וי ַ
ּמֹותינּוֱ ,אל ֵֹהי
בֹותינּו ְו ִא ֵ
מֹודים ֲאנַ ְחנּו ָלְךֶׁ ,ש ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ ִ ַּומ ְלכּותֹו ַבּכֹל ָמ ָׁש ָלה:
הֹודאֹות ְל ִׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ְו ַה ָּקדֹוׁשַ ,עלאׁשיתְּ .ב ָרכֹות ְו ָ יֹוצר ְּב ֵר ִ יֹוצ ֵרנּו ֵ ל־ּב ָׂשרְ ,ָכ ָ
יֹותינּו ְל ַח ְצרֹות ָק ְד ֶׁשָךִ ,ל ְׁשמֹר
ִייתנּו ְו ִקּיַ ְמ ָּתנּוֵּ ,כן ְּת ַחּיֵ נּו ְּות ָחּנֵ נּוְ ,ו ֶת ֱאסֹף ּגָ ֻל ֵ
ֶׁש ֶה ֱח ָ נּוח ֵתנּוַ ).ק ְ ּד ֵשׁנּו
ּמֹותינּוְ ,ר ֵצה נָ א ִב ְמ ָ (בשבת עֱ :אל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
בֹותינּו ְו ִא ֵ
מֹודים ָלְךָּ .ברּוְך ֵאל ּול ָע ְב ְדָך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלםַ ,על ֶׁש ֲאנַ ְחנּו ִ ֻח ֶּקיָךְ ,ו ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָך ְ יׁשּוע ָתְך.
ּטּובְךַׂ ,ש ֵּמ ַח נַ ְפ ֵׁשנּו ִּב ָ
תֹור ָתְךַ ,ש ְּׂב ֵענּו ִמ ָ
ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָךֵ .תן ֶח ְל ֵקנּו ְּ 18ב ָ ו
הֹודאֹות :עד כאן ַה ָ ְו ַט ֵהר ִל ֵּבנּו ְל ָע ְב ְּדָך ֶּב ֱא ֶמתִּ ,כי ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ִֹהים ֱא ֶמתְּ ,וד ָב ְרָך ַמ ְל ֵּכנּו
עֹולם וָ ֶעד.
רֹומםְ ,ו ְִיתנַ ֵּׂשא ָּת ִמידִׁ ,ש ְמָך ַמ ְל ֵּכנּוְ ,ל ָ
ְו ַעל ֻּכּלָ ם ְִית ָּב ַרְךְ ,ו ְִית ַ ֹונֹותינּו,
סֹול ַח ַל ֲע ֵ
. מֹוחל ְו ֵ ֱא ֶמת ְו ַקּיָ ם ָל ַעדָּ :ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הֶ ,מ ֶלְך ֵ
ל־ה ַחּיִ ים יֹודּוָך ֶּס ָלה.ְו ָכ ַ ל־שׁנָ ה ְו ָשׁנָ הֶ ,מ ֶלְך ַעל ׁמֹותינּו ְּב ָכ ָ
ִיש ָׂר ֵאלַּ ,ומ ֲע ִביר ַא ְש ְֵו ַל ֲעֹונֹות ַעּמֹו ְ ו
עֹול ִמים ָע ִׂשינּו ָמה ֶׁשּגָ זַ ְר ָּת ָע ֵלינּו[ ,עספֲ :ע ֵׂשה ַא ָּתה ַמה־ ִרּבֹון ָה ָ הש״ץ קורא/ת ״ּכ ֲֹהנִ ים וְ ּכ ֲֹהנֹות״ והם מברכין:
ֶׁש ִה ְב ַט ְח ָּתנּו מַ :אף ַא ָּתה ֲע ֵׂשה ִע ָּמנּו ְּכמֹו ֶׁש ִה ְב ַט ְח ָּתנּו]ַ :ה ְׁש ִק ָיפה ִמ ְּמעֹון עֹולםֲ ,א ֶׁשר ִק ְּד ָׁשנּו ִּב ְק ֻד ָּׁשתֹו ֶׁשל
ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלך ָה ָ
ת־ִיׂש ָר ֵאל (מְ :ו ֵאת ָה ֲא ָד ָמה ֲא ֶׁשר ת־ע ְּמָך ֶא ְ ן־ה ָּׁש ַמִים ָּוב ֵרְך ֶא ַ ָק ְד ְׁשָך ִמ ַ ִיׂש ָר ֵאל ְּב ַא ֲה ָבה :אמן
ת־עּמֹו ְ
ַא ֲהרֹןְ ,ו ִצּוָ נּו ְל ָב ֵרְך ֶא ַ
נָ ַת ָּתה ָלנּוַּ ,כ ֲא ֶׁשר נִ ְׁש ַּב ְע ָּת ַל ֲאב ֵֹתינּו ֶא ֶרץ זָ ַבת ָח ָלב ְּוד ָבׁש):
אומרין: עספ:
אם אין כהנים/ות הש״ץ אומר/ת: אמן ִיש ְׁמ ֶרָך:
יְ ָב ֶר ְכָך יְ הֹוָ ה ְו ְ
ּתֹורה,
ּמֹותינּוָּ ,ב ְר ֵכנּו ַּב ְּב ָר ָכה ַה ְמ ֻׁשּלֶ ֶׁשת ַּב ָ
בֹותינּו וְ ִא ֵ ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ יח ֶּנּךָ :אמן
יָ ֵאר יְ הֹוָ ה ּ ָפנָ יו ֵא ֶליָך ִו ֻ
מּורה ִמ ִּפי ַא ֲהרֹן ָּובנָ יו ַהּכ ֲֹהנִ יםַ ,עם מׁשה ַע ְב ֶּדָךָ ,ה ֲא ָ תּובה ַעל־יְ ֵדי ֶ ַה ְּכ ָ אמן ִישׂא יְ הֹוָ ה ּ ָפנָ יו ֵא ֶליָך ְויָ ֵשׂם ְלָך ָשׁלֹום:
ָּ
דֹוׁשיָך ָּכ ָאמּור:
ְק ֶ
ִיש ְׁמ ֶרָך :כן יהי רצון יְ ָב ֶר ְכָך יְ הֹוָ ה ְו ְ אומרין: מ:
עֹוׂשה ָׁש ַמִים וָ ָא ֶרץ:
יְ ָב ֶר ְכָך :יְ ָב ֶר ְכָך יְ הֹוָ ה ִמ ִציֹון ֵ
יח ֶּנּךָ :כן יהי רצון יָ ֵאר יְ הֹוָ ה ּ ָפנָ יו ֵא ֶליָך ִו ֻ יְ הֹוָ ה :יְ הֹוָ ה ֲאדֹונֵ ינּוָ ,מה ַא ִ ּדיר ִׁש ְמָך ְּב ָכל ָה ָא ֶרץ:
ִישׂא יְ הֹוָ ה ּ ָפנָ יו ֵא ֶליָך ְויָ ֵשׂם ְלָך ָשׁלֹום :כן יהי רצון ָּ ִיׁש ְמ ֶרָךָׁ :ש ְמ ֵרנִ י ֵאל ִּכי ָח ִס ִיתי ָבְך:
ְו ְ
ִיׂש ָר ֵאל וַ ֲאנִ י ֲא ָב ְר ֵכם( :כן יהי רצון) ְו ָׂשמּו ֶאת ְׁש ִמי ַעל ְּבנֵ י ְ
יָ ֵארֱ :אל ִֹהים יְ ָחּנֵ נּו ִו ָיב ְר ֵכנּו .יָ ֵאר ָּפנָ יו ִא ָּתנּו ֶס ָלה:
*** יְ הֹוָ ה :יְ הֹוָ ה יְ הֹוָ הֵ ,אל ַרחּום ְו ַחנּוןֶ .א ֶרְך ַא ַּפִים ְו ַרב ֶח ֶסד וֶ ֱא ֶמת:
ה־א ַלי ְו ָחנֵ נִ יִּ ,כי יָ ִחיד ְו ָענִ י ָאנִ י:
ָּפנָ יוְּ :פנֵ ֵ
טֹובה ְּוב ָר ָכהַ ,חּיִ ים ֵחן וָ ֶח ֶסדְ ,צ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמיםָ ,ע ֵלינּו ְו ַעל־ ִׂשים ָׁשלֹוםָ , אתי ֶאת ֵעינַ יַ ,ה ּיֹ ְש ִׁבי ַּב ָׁש ָמִים: ֵא ֶליָךֵ :א ֶליָך נָ ָׂש ִ
ל־עֹול ֶמָךָּ .וב ְר ֵכנּו ָא ִבינּו ֻּכּלָ נּו ְּכ ֶא ָחד ְּבאֹור
ָ ל־ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך וְ ַעל־ּכָ
ָּכ ְ יהם ְּכ ֵעינֵ י ִׁש ְפ ָחה ֶאל־יַ ד ּגְ ִב ְר ָּתּהֵּ ,כן יחנֶ ּךָ ִ :הנֵ ה ְכ ֵעינֵ י ֲע ָב ִדים ֶאל־יַ ד ֲאדֹונֵ ֶ ִו ֻ
ּתֹורה ְו ַחּיִ יםַ ,א ֲה ָבה וָ ֶח ֶסד,
ָּפנֶ יָךִּ ,כי ְבאֹור ָּפנֶ יָך נָ ַת ָּת ּלָ נּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּוָ , ֵעינֵ ינּו ֶאל־יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעד ֶׁשיְ ָחנֵ נּו:
ת־ּכל־
ּול ָב ֵרְך ֶא ָ ְצ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמיםְּ ,ב ָר ָכה ְו ָׁשלֹוםְ .וטֹוב ְּב ֵעינֶ יָך ְל ָב ְר ֵכנּו ְ ִיׁשעֹו:
ִיּׂשא ְב ָר ָכה ֵמ ֵאת יְ הֹוָ הְּ ,וצ ָד ָקה ֵמ ֱאל ֵֹהי ְ ִיּׂשאָ : ָ
ל־ה ַע ִּמיםְּ ,ב ָרב־עֹז ְו ָׁשלֹום: ִיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכָ ַָע ְּמָך ְ ׁשּוע ֵתנּו ְּב ֵעת ָצ ָרה:
רֹועם ַל ְּב ָק ִריםַ ,אף־יְ ָ
יְ הֹוָ ה :יְ הֹוָ ה ָח ֵּננּו ְלָך ִק ִ ּוינּוֱ ,היֵ ה זְ ָ
651 Appendix נספח 650
בשחרית ממשיכין ״אבינו מלכנו״ דף ( 200גרסה מורחבת דף ,)526 ואתם הדבקים
במוסף דף ,320ובמנחה ״אבינו מלכנו״ דף ( 390גרסה מורחבת דף )526
Continue as follows: during Shaḥarit with Avinu Malkenu on page 201 (extended version page 526), ְו ַא ֶּתם ַה ְּד ֵב ִקים ַּביהֹוָ ה ֱאל ֵֹה ֶיכםַ ,חּיִ ים ֻּכּלְ ֶכם ַהּיֹום:
Musaf on page 321, and Minḥah with Avinu Malkenu on page 391 (extended version page 526).
ַהּיֹום ְּת ַא ְּמ ֵצנּוַ :הּיֹום ְּת ָב ְר ֵכנּו:
***** ַהּיֹום ְּתגַ ְּד ֵלנּוַ :הּיֹום ִּת ְדּגְ ֵלנּו:
למענך אלהי ַהּיֹום ְּת ַה ְּד ֵרנּוַ :הּיֹום ְּתוַ ֲע ֵדנּו וַ ַעד טֹוב:
לר׳ דוד אבן פקודה (סימן דויד) ַהּיֹום ְּתזַ ֵּכנּוַ :הּיֹום ְּת ַחּיֵ נּו:
ְל ַמ ַענְ ָך ֱאל ַֹהיְ ,ר ֵצה ַעם ְלָך ִׁש ַחר, ַהּיֹום ְּת ָחּנֵ נּוַ :הּיֹום ְּת ַט ֲה ֵרנּו ֵמ ֲעֹונֵ ינּו:
ו
ְל ַחּלֹות ָּפנֶ יָךְּ ,ב ַמ ֲע ַמד ַה ַּׁש ַחר: חֹותינּוַ 19:הּיֹום ִּת ְכ ְּת ֵרנּו ְּב ֶכ ֶתר ֵׁשם טֹוב: ַהּיֹום ְּתיַ ֵּׁשר ָא ְר ֵ
ֲאדֹנָ י ַה ְק ִׁש ָיבה ,וַ ֲע ֵׂשה ַאל ְּת ַא ַחר: ַהּיֹום ְּת ַל ְּב ֵבנּוַ :הּיֹום ְּת ַמּלְ ֵטנּו:
ַהּיֹום ְּתנַ ְּׂש ֵאנּוַ :הּיֹום ְּת ַס ֲע ֵדנּו:
ְל ַמ ַענְ ָך ֱאל ַֹהיְּ ,ד ֵלה ִמ ְּמ ֻצלֹות יָ ם, טֹובים: ַהּיֹום ְּת ַע ְּט ֵרנּוַ :הּיֹום ִּת ְפ ְק ֵדּנּו ְל ַחּיִ ים ִ
נֹודם ְו ִׁש ְביָ ם,
ְׂש ֵב ֵעי רֹוׁש ְו ַל ַעןְּ ,ב ֵבית ָ בֹוד ֶתָך: ַהּיֹום ְּת ַצ ְּד ֵקנּוַ :הּיֹום ְּת ָק ְר ֵבנּו ַל ֲע ָ
ְוׁשּור ַל ְח ָצם ְו ָענְ יָ םְ ,ו ַאל ֵּת ֶפן ְל ֶמ ְריָ ם, ַהּיֹום ְּת ַר ֲח ֵמנּוַ :הּיֹום ִּת ְׁש ַמע ְּת ִפּלָ ֵתנּו:
ְו ַהט אֹזֶ ן ְל ַׁש ְו ָעםִּ ,ב ְת ִפּלַ ת ַה ַּׁש ַחר: ּול ַר ֲח ִמים: ּול ֶח ֶסד ְַהּיֹום ִּת ְּתנֵ נּו ְל ֵחן ְ
ֲאדֹנָ י ַה ְק ִׁש ָיבה ,וַ ֲע ֵׂשה ַאל ְּת ַא ַחר: טֹובים (סְּ :ול ָׁשלֹום): ַהּיֹום ִּת ְכ ְּת ֵבנּו ְל ַחּיִ ים ִ
טֹובה אֹות, ְל ַמ ַענְ ָך ֱאל ַֹהי ,וַ ֲע ֵׂשה ְל ָ ***
ְוחֹון נְ ָפׁשֹות ֲעצּובֹותְ ,ל ֵמי יֶ ַׁשע ְצ ֵמאֹות, יׁשּועה ְונֶ ָח ָמהּ ,וגְ זֵ רֹות טֹובהִ ,ו ָ ּופ ְרנָ ָסה ְָּוב ֵס ֶפר ַחּיִ יםְּ ,ב ָר ָכה ְו ָׁשלֹוםַ ,
ל־ּפאֹות,
זּורים ְּב ָכ ְֵו ַק ֵּבץ נִ ָּד ִחיםְּ ,פ ִ ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל,
ְ ִיׂש ָר ֵאל וְ כָ
ל־ע ְּמָך ְ טֹובֹות ,נִ ּזָ ֵכר ְונִ ָּכ ֵתב ְל ָפנֶ יָךֲ ,אנַ ְחנּו ְו ָכ ַ
עֹורם ְמאֹד ָׁש ַחר: ֲא ֶׁשר ֵמרֹב ְּת ָלאֹותָ , ּול ָׁשלֹום:
טֹובים ְ ְל ַחּיִ ים ִ
ֲאדֹנָ י ַה ְק ִׁש ָיבה ,וַ ֲע ֵׂשה ַאל ְּת ַא ַחר: ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל
ְ ִיׂש ָר ֵאל וְ ֶאת ּכָ ת־עּמֹו ְָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הַ ,ה ְמ ָב ֵרְך ֶא ַ
ְל ַמ ַענְ ָך ֱאל ַֹהי ,יֶ ֱהמּו ַר ֲח ֶמיָך, ַּב ָּׁשלֹוםָ .א ֵמן:
ִּומ ְּמעֹון ָׁש ֶמיָךְׁ ,ש ַמע קֹול ַע ֶּמָך, צּורי ְוג ֲֹא ִלי:
י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך ,יְ הֹוָ ה ִ
ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר ִ
ְ
סֹוב ֵלי ַא ְּפָךִ ,ק ְצ ֶּפָך ְוזַ ְע ֶמָך,
ְ
ִּומּנְ ׂשֹוא ֵא ֶמיָךִ ,ל ָּבם ְמאֹד ְס ַח ְר ַחר:
ֲאדֹנָ י ַה ְק ִׁש ָיבה ,וַ ֲע ֵׂשה ַאל ְּת ַא ַחר: 19פ מדלגין את השאר ואומריןַ :הּיֹום ִּת ָּׁש ַמע ְּת ִפּלָ ֵתנּו ְב ָרצֹוןַ :הּיֹום ִּת ְכ ְּת ֵבנּו ְל ַחּיִ ים:
653 Appendix נספח 652
דֹוׁשים ַה ְּמ ִא ִירים מֹותיָך ַה ְּק ִ גּולת ְׁש ֶ דּולת יְ ִמינְ ָך [מְ :וכ ַֹח עְּ :ובכ ַֹח] ְס ַ ָאּנָ א ְּבכ ַֹח ּגְ ַ ְל ַמ ַענְ ָך ֱאל ַֹהיַּ ,דּלֶ יָך ְּת ַר ֵחם,
אתי ַּב ָּד ֶרְךְ :ס ַלח ָלנּו ָא ִבינּו ִּכי ָח ָטאנּו, [מ :רֹב עַ :רב] ַהּק ֶֹדׁשִּ ,כי ַא ָּתה נִ ָּצב ִל ְק ָר ִ ְו ַׂש ְּמ ֵחם ִמיגֹונָ םַּ ,וב ֲע ָצ ְתָך ַּתנְ ֵחם,
[מְ :מ ַחל עְ :מחֹול] ָלנּו ַמ ְל ֵּכנּו ִּכי ָּפ ַׁש ְענּוִּ :כי ַא ָּתה יְ הֹוָ ה טֹוב ְו ַסּלָ ח ְו ַרב ֶח ֶסד חּוסה נָ א ְו ַר ֵחם, ְו ַה ְפ ֵלא ֲח ָס ֶדיָךְ ,ו ָ
יֹורה ַח ָּט ִאים ַּב ָּד ֶרְךְ :ו ַא ָּתהְּ ,ב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים, קֹור ֶאיָך :טֹוב ְויָ ָׁשר יְ הֹוָ ה ַעל ֵּכן ֶ ְל ָכל ְ
בֹוד ֶתָךְ ,ו ַה ֲחזִ ֵירנּו תֹור ֶתָךְ ,ו ָק ְר ֵבנּו ַמ ְל ֵּכנּו ַל ֲע ָ ַּת ְחּפֹוץ ָּבנּו ְו ִת ְר ֵצנּו ,וַ ֲה ִׁש ֵיבנּו ְל ָ
מּוסים ִמ ֶּב ֶטן ֵּומ ֶר ֶחם ִמ ְׁש ָחר:ֲע ִ
ׁשּוטה ְל ַק ֵּבל ָׁש ִביםְ :ו ַאל ׁשּובה ְׁש ֵל ָמה ְל ָפנֶ יָךָּ :ת ִמיד ָּכל ַהּיָ ִמים ִּכי יְ ִמינְ ָך ְּפ ָ ִּב ְת ָ ֲאדֹנָ י ַה ְק ִׁש ָיבה ,וַ ֲע ֵׂשה ַאל ְּת ַא ַחר:
ֹאחז יָ ְדָך ַּב ִּמ ְׁש ָּפטִּ :ת ְצ ַּדק ְּב ָד ְב ֶרָך ִּתזְ ֶּכה ְב ָׁש ְפ ֶטָךְ :ו ְִיכ ְּבׁשּוַּת ַעׂש ִע ָּמנּו ָכ ָלהּ ,ת ֵ ממשיכין בסליחות דף ( 206ס מתחילין בדף )204
ּדֹותיָךְ ,ו ִת ְתנַ ֵהג ִע ָּמנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ִמ ַּדת ַר ֲח ֶמיָך ֶאת ַּכ ֲע ֶסָךְ ,וִיּגֹוּלּו ַר ֲח ֶמיָך ַעל ִמ ֶ )Continue with Seliḥot on page 207. (S begin on page 205.
ּׁשּורת ַה ִּדין( ,מִ :
ּו)מּנַ ַחל ַּב ֶּד ֶרְך ַה ֶח ֶסד ְּוב ִמ ַּדת ָה ַר ֲח ִמיםְ ,ו ִת ָּכנֵ ס ָלנּו ִל ְפנִ ים ִמ ַ
*****
ילן (מְּ :ד ַר ֲח ֵמי) ַה ְּמ ִא ִירים ַּומזְ ִה ִירים ְו ֶד ֶרְך ַה ֶּמ ֶלְך ִיׁש ֶּתה ֶׁש ַפע ְׁשלֹׁש ֶע ְׂש ֵרה ְמ ִכ ָ ְ
אֹורָך נִ ְר ֶאה אֹורָ :לאֹור ְּבאֹור נֵ ֵלְך ֶאת ֶּד ֶרְך ֵעץ ַה ַחּיִ יםִּ ,כי ִע ְּמָך ְמקֹור ַחּיִ ים ְּב ְ תפילות נוספות לפתיחת ההיכל
יׁשּועה
טֹובה ִו ָ ּופ ְרנָ ָסה ָ טֹובים ְו ָׁשלֹום ַ רּוכים ְו ִ ַה ַחּיִ יםְ ,וזָ ְכ ֵרנּו ְוזָ ְכ ֵרנִ י ְל ַחּיִ ים ֲא ִ (סימן יהוה אהיה)
(א ָל ָד) רֹוע ּגְ זַ ר ִּדינֵ ינּוַּ ,וב ֵּׁשם ָ
(ק ַרע ָׂש ָטן) ִּת ְק ַרע ַ ְונֶ ָח ָמה ּוגְ זֵ רֹות טֹובֹותְּ .וב ֵׁשם ְ
(א ְהיֶ ה) (מ :הּוא) ָא ָא ֵהלי ָֹד ָה, (עְּ :וכ ֶׁשהּוא) ָּכלּול [מִּ :ב ְמקֹורֹו עִ :עם ְמקֹורֹו] ֶ ּמֹותינּו ,יָ ּה ַהּטֹוב בֹותינּו וְ ִא ֵ מע :יְ ִהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך ,יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
)ּת ַב ֵּטל ֵמ ָע ֵלינּו ָּכל ּגְ זֵ רֹות ָקׁשֹות ְו ָרעֹותָּ :וב ְר ֵכנּו ֻּכּלָ נּו יַ ַחד ְּבאֹור ָּפנֶ יָךְ ,ו ֵתן (עֶׁ :ש ְ ּו ְמקֹור ַה ַחּיִ יםֵ .אל ַהּנֶ ְה ָּדר יְ ִדיד ַה ַּצחֵ :אל נַ ֲע ָרץ ְּבסֹוד ְקד ִֹׁשים ַר ָּבהֵ .אל יְ הֹוָ ה
ּול ַקּיֵ יםּול ַל ֵּמדִ ,ל ְׁשמֹורְ ,ו ַל ֲעׂשֹותְ , מֹועִ ,ל ְלמֹודְ , ְּב ִל ֵּבנּו ִּבינָ ה ְל ָה ִביןְ ,ל ַה ְׂש ִּכילִ ,ל ְׁש ַ ּנֹותן ַּב ָ ּים ָ ּד ֶרְך ְּוב ַמִים ַע ִזּים נְ ִת ָיבה:
וַ ָ ּי ֶאר ָלנּוַ .ה ֵ
תֹור ֶתָךְ ,ויַ ֵחדּתֹור ְתָך ְּב ַא ֲה ָבהְ .ו ָה ֵאר ֵעינֵ ינּו ְּב ִע ְמ ֵקי סֹודֹות ָ ֶאת ָּכל ִּד ְב ֵרי ַּת ְלמּוד ָ אֹותּה ֲא ַב ֵּקׁש ִש ְׁב ִּתי ְּב ֵבית יְ הֹוָ ה ָּכל יְ ֵמי ַח ַ ּיי ַל ֲחזֹות ְּבנ ַֹעם ַא ַחת ָש ַׁא ְל ִּתי ֵמ ֵאת יְ הֹוָ ה ָ
לּויֹותנּו ְל ַח ְצרֹות ָק ְד ְׁשָךִ ,ל ְׁשמֹור ֵ ּול ְִיר ָאה ֶאת ְׁש ֶמָךְ ,ו ֶת ֱאסֹוף ּגְ ְל ָב ֵבנּו ְל ַא ֲה ָבה ְ רּוח נָ כֹון ַח ֵ ּדׁש ְּב ִק ְר ִּביְ ּ :פנֵ ה ּול ַב ֵּקר ְּב ֵה ָיכלֹוֵ :לב ָטהֹור ְּב ָרא ִלי ֱאל ִֹהים ְו ַ יְ הֹוָ ה ְ
ּול ַע ְב ְּדָך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלםֲ .ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְׁש ָמְךָ ,ע ָׂשה ְל ַמ ַען יְ ִמינָ ְך, ֻח ֶּקיָך ְו ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָךְ , אתיׁיעה ְל ֶבן ֲא ָמ ֶתָךֶ :ה ֶרב ַּכ ְּב ֵסנִ י ֵמ ֲעֹונִ י ֵּומ ַח ָּט ִ
ו הֹוש ָ
ֵא ַלי ְו ָח ֵּננִ י ְּתנָ ה ֻע ְזָּך ְל ַע ְב ֶ ּדָך ְו ִ
ּול ַמ ַען ַא ְר ָּב ָעה ּתֹור ָתְךֲ ,ע ֵׂשה ְל ַמ ַען ְק ֻד ָּׁש ָתְךָ ,ע ָׂשה ְל ַמ ַען ַה ָּד ָרְךְ , ָע ָׂשה ְל ַמ ַען ָ קֹולי ּבֹ ֶקרתֹור ְתָך ַש ֲׁע ֻש ָׁעי :יְ הֹוָ ה ּבֹ ֶקר ִּת ְש ַׁמע ִ ַט ֲה ֵרנִ י :יְ בֹאּונִ י ַר ֲח ֶמיָך ְו ֶא ְחיֶ ה ִּכי ָ
ּתֹור ֵתנּו ַה ְּת ִמ ָימה. ּיֹוצ ִאים ֵמ ַא ְר ָּב ָעה ְו ֶע ְׂש ִרים ִס ְד ֵרי ָ דֹוׁשים ַה ְ ְו ֶע ְׂש ִרים ְׁשמֹות ַה ְּק ִ ֶא ֱע ָרְך ְלָך וַ ֲא ַצ ּ ֶפהְ :ו ַאל ָּתבֹוא ְב ִמ ְש ּ ָׁפט ֶאת ַע ְב ֶ ּדָך ִּכי לֹא ְִיצ ַ ּדק ְל ָפנֶ יָך ָכל ָחי:
ּתֹוא ָרן:
ְוזֶ הּו ִס ְד ָרן ְוזֶ הּו ֲ ִ ּד ִּמינּו ֱאל ִֹהים ַח ְס ֶ ּדָך ְּב ֶק ֶרב ֵה ָיכ ֶלָךַ :ה ְק ִש ָׁיבה ְלקֹול ַש ְׁו ִעי ַמ ְל ִּכי וֵ אל ָֹהי ִּכי ֵא ֶליָך
יֻ ָף ֻעןָ ֻה ָת ֻה ָת ֻה ָד ֻדיָ (עֻ :מיָ ֻה ָד) ֻא ָם ֻא ָת (מֻ :מיָ ) ֻבןָ ֻה ָם ֻׁש ָם ֻא ָת וֻ וָ ֻא ָת ֻׁש ָה ׁיעה הֹוש ָ
ִ ֶא ְת ּ ַפ ָּלל :יְ הֹוָ ה נְ ֵחנִ י ְב ִצ ְד ָק ֶתָך ְל ַמ ַען ְ
ׁשֹור ָרי ַהיְ ַשׁר ְל ָפנַ י ַ ּד ְר ֶּכָך :יְ הֹוָ ה
ֻל ָב ֻה ָה ֻא ָב ֻל ָה ֻלָך ֻא ָר ֻה ָם: ַה ֶּמ ֶלְך יַ ֲענֵ נּו ְביֹום ָק ְר ֵאנּו :וַ יְ ִהי יְ הֹוָ ה ִלי ְל ִמ ְש ָּׂגב וֵ אל ַֹהי ְלצּור ַמ ְח ִסיּ ְ :ד ָר ֶכיָך יְ הֹוָ ה
צּורי ְוג ֲֹא ִלי:
י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך ,יְ הֹוָ ה ִ
ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר ִ
ְ יענִ י ֶ ּד ֶרְך־זּוהֹוד ֵ
יענִ י ַב ּבֹ ֶקר ַח ְס ֶ ּדָך ִּכי ְבָך ָב ָט ְח ִּתי ִחֹותיָך ַל ְּמ ֵדנִ יַ :ה ְש ִׁמ ֵ
יענִ י א ְֹר ֶ הֹוד ֵ
ִ
ּ ּ
יֹומם יְ ַצ ֶ ּוה יְ הֹוָ ה ַח ְסּדֹו ַּוב ַליְ ָלה ִשׁירֹה ִע ִּמי ְּת ִפ ָלה ׂאתי נַ ְפ ִשׁיָ : ֵא ֵלְך ִּכי ֵא ֶליָך נָ ָש ִ
ממשיכין ״הריני מקבל״ להלן. מ ממשיכין ״לעולם יהוה״ דף 232ע ְל ֵאל ַח ָ ּיי :וַ ֲאנִ י ְת ִפ ָּל ִתי ְלָך יְ הֹוָ ה ֵעת ָרצֹון ֱאל ִֹהים ְּב ָרב ַח ְס ֶ ּדָך ֲענֵ נִ י ֶּב ֱא ֶמת ְ
ִיש ֶׁעָך:
M continue with "Forever Adonai" on page 233. E continue on the following page. לּותי ְל ֶעזְ ָר ִתי ֶא ְת ַה ֵּלְך ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה ְּב ַא ְרצֹות ַה ַחּיִ יםְ :ו ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ַאל ִּת ְר ָחק ֱאיָ ִ
י־פי ְו ֶהגְ יֹון
ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר ִ ִיש ְׂמחּו ָבְךְ :חּושׁהֲ :הלֹא ַא ָּתה ָּתׁשּוב ְּת ַח ֵ ּינּו ְו ַע ְּמָך ְ ָ
*** צּורי ְוג ֲֹא ִלי:ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך ,יְ הֹוָ ה ִ
655 Appendix נספח 654
M continue below. מׁשה ַר ֵּבנּו ָע ָליו ּתֹורה ֶׁשּנִ ְּתנָ ה ְּב ַהר ִסינַ י ַעל יְ ֵדי ֶ ע ֲ :ה ֵרינִ י ְמ ַק ֵּבל ַק ָּב ַלת ַה ָ
During Shaḥarit, E recite the Thirteen Divine Attributes (beginning "Adonai Adonai") on page 233 and
then continue below. ּוׁש ֵל ָמהְ .ו ַק ָּב ָלה זֹו ִהיא ְּב ָכל ִל ִּבימּורה ְ ַה ָּׁשלֹום ,וַ ֲה ֵרינִ י ְמ ַק ְּב ָלּה ֵמ ָח ָדׁש ַק ָּב ָלה גְ ָ
During Minḥah, E continue on page 657. ְּומא ִֹדי ְורמ"ח ֵא ָיב ַרי ְושס"ה גִ ַידיְ .ו ַק ָּב ָלה זֹו ִהיא ְּב ִלי ׁשּום זֵ ֶכר אֹנֶ ס ְּכ ָלל ְו ִע ָּקר,
*** יֹוחאי ַה ָּקדֹוׁש ֶא ָּלא ְּב ִׂש ְמ ָחה ְוטּוב ֵל ָבבְ .ו ַק ָּב ָלה זֹו ִהיא ְל ַד ַעת ַר ִּבי ִׁש ְמעֹון ֶּבן ַ
יהם, ּופי ְּכ ִפ ֶיֹותם ֶּבן ֻעּזִ ּיָ ה ַה ָּקדֹוׁשִ ,ּול ַד ַעת ָ ּול ַד ַעת ַר ִּבי ֶא ְל ָעזָ ר ְּבנֹו ַה ָּקדֹוׁש ְ ְ
טֹובהְ ,ו ָה ֵפק ְרצֹונֵ נּו ְו ֵתן ְׁש ֵא ָל ֵתנּו,
לֹותינּו ְל ָ ל־מ ְׁש ֲא ֵ מעִ :רּבֹונֹו ֶׁשל ָ
עֹולםַ .מ ֵּלא ָּכ ִ יהם סֹומְך ֲע ֵל ֶהֹוד ָא ָתםְ ,ו ַק ָּב ָל ִתי ְּכ ַק ָּב ָל ָתםְ ,ו ַד ְע ִּתי ְּכ ַד ְע ָּתם ,וַ ֲה ֵרינִ י ֵ
הֹוד ָא ִתי ְּכ ָ
ְו ָ
תֹור ֶתָך,
נּוחה ְּב ְִיר ָא ְתָך ְּוב ָטֹובים וַ ֲא ֻר ִּכיםְּ ,ב ָכבֹוד ִּוב ְמ ָָלנּו ְו ִל ְבנֵ י ֵב ֵיתינּוַ ,חּיִ ים ִ ִיׂש ָר ֵאלְ .ו ַק ָּב ָלה זֹו ְּת ִהי ָע ַלי ְו ַעל ָּכל זַ ְר ִעי ְוזֶ ַרע זַ ְר ִעי
ּופ ָרט ִּוב ְכ ַלל ָּכל ְ ֶּד ֶרְך ְּכ ָלל ְ
ל־צ ָרה ְויָ גֹון ִּומ ָּמוֶ תִּ ,ומ ָּכל ָׁשעֹות ָרעֹות ּופ ֵדנּו ִמ ָּכ ָ
ְּב ָׁשלֹום ְּוב ַה ְׁש ֵקט ְּוב ִב ְט ָחהְ . עֹולם ַעד ְו ַעד ִּב ְכ ָללָ ,א ֵמן נֶ ַצח ֶס ָלה וָ ֶעד: ַעד סֹוף ָּכל ָה ָ
מֹותינּוָ ,א ֵמן ֵּכן יְ ִהי ָרצֹון: עֹולםְ .ו ַכ ֶּפר ֲע ֵ
ֹונֹותינּו ְו ַא ְׁש ֵ יֹוצאֹות ָל ָ ַה ִּמ ְת ַרּגְ ׁשֹות ְו ְ
ע
.
ֹונֹותינּו ִּומ ְּפ ָׁש ֵעינּוְ ,וזָ ְכ ֵרנּו ְּבזִ ְכרֹון טֹוב ִמּלְ ָפנֶ יָך,
ֹאתינּו ֵּומ ֲע ֵ
. ְּב ַר ֲח ִמיםְ ,ו ַט ֲה ֵרנּו ֵמ ַחּט ֵ
טֹובים ְו ָׁשלֹום, רּוכיםְ ,ו ַחּיִ ים ִ ׁשּועה ְו ַר ֲח ִמיםְ ,וזָ ְכ ֵרנּו ְל ַחּיִ ים ֲא ִ
ּופ ְק ֵדנּו ִּב ְפ ֻק ַּדת יְ ָ ָ לרב המקובל מהר"ש שרעבי
טֹובה ְו ַכ ְל ָּכ ָלהְ ,ו ֶל ֶחם ֶל ֱאכֹל ֶּובגֶ ד ִל ְלּבֹׁשְ ,וע ֶֹׁשר ְו ָכבֹוד ,וַ ֲא ִריכּות יָ ִמים ּופ ְרנָ ָסה ָ ַ ּמֹותינּוֶׁ ,ש ַּת ֲע ֶׂשה ְל ַמ ַען
בֹותינּו וְ ִא ֵ מע :יְ ִהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
פּואה סֹודֹותיָךְ ,ו ָה ֵפק ְר ֶָ ּול ַה ְׂש ִּכיל ִע ְמ ֵקי
תֹור ֶתָך ְּוב ִמ ְצ ֶֹותיָךְ ,ו ֵׂש ֶכל ִּובינָ הְ ,ל ָה ִבין ְ
ו ְּב ָ ילנּו ָלנּו ּול ַמ ַען ִׁש ְמָך ַהּגָ דֹול ַהּנִ ְכ ָּתב ְו ֵאינֹו נִ ְק ָרא ֶׁשּנִ ְת ַּכּוַ נְ ִּתי בֹוֶׁ ,ש ַּת ִּצ ֵ ַר ֲח ֶמיָך ְ
אֹובינּוְּ ,ות ָב ֵרְך ָּכל ַמ ֲע ֵׂשי יָ ֵדינּוּ ,וגְ זֹר ָע ֵלינּו ּגְ זֵ רֹות טֹובֹות ,יְ ׁשּועֹות ְל ָכל ַמ ְכ ֵ ּול ָכל ַהּנִ ְל ִוים ֵא ֵלינּו ִמ ָּכל ָרע ַּומ ְׁש ִחית ַּומּגֵ ָפה נֹותינּו ְ ּול ָבנֵ ינּו ְו ִל ְב ֵ
ׁשֹותינּו ְ ְו ִלנְ ֵ
יטיב ְונֶ ָחמֹותַּ ,וב ֵּטל ֵמ ָע ֵלינּו ָּכל ּגְ זֵ רֹות ָקׁשֹות ְו ָרעֹותְ ,ו ֵתן ְּב ֵלב ָׂש ֵרי ַה ֶּמ ְמ ָׁש ָלה ְל ֵה ִ ּול ַמ ַען ַה ֵּׁשם ַה ָּקדֹוׁש ַה ִּמ ְת ַּפ ֵּׁשט ִּומ ָּכל ָצ ָרה ְויָ גֹון וַ ֲאנָ ָחה ִּומ ָּכל ח ִֹלי ַּומ ֲח ָלהְ ,
צּורי
י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך ,יְ הֹוָ ה ִ ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר ִֵא ֵלינּוָ .א ֵמן ֵּכן יְ ִהי ָרצֹוןְ : (א ְהיֶ ה ָא ָא ֵהלי ָֹד ָה), (א ָל ָד) ְּוכ ֶׁשהּוא ָּכלּול ִעם ְמקֹורֹו ֶ ִמ ְּמאֹור ַה ֶּמ ְר ָּכ ָבה ַה ַּת ְחּתֹונָ ה ָ
ְוג ֲֹא ִלי: ׁשּוטים ֵמ ָע ֵלינּו ֵּומ ַעל ָּכל ְּבנֵ י ֵב ֵיתנּו ָּכל ֶׁש ְּת ַב ֵּטל ְּב ַר ֲח ֶמיָך ַה ְמ ֻר ִּבים ַּוב ֲח ָס ֶדיָך ַה ְּפ ִ
ממשיכין עם תפילה לבריאות בדף הבא. מ ממשיכין ל״בריך שמה״ דף 657עס ּגְ זֵ רֹות ָקׁשֹות ְו ָרעֹותְ ,ו ִָיּס ְכרּו ָּכל ַה ְמ ַק ְּט ְרגִ ים ְו ַה ַּמ ְׂש ִטינִ ים ָע ֵלינּוָ :אּנָ א ְּבכ ַֹח ַה ֵּׁשם
M continue on page 657. ES continue on the following page. (ק ַר ְע) ְּוכ ֶׁשהּוא ָּכלּול ִּב ִמקֹורֹו ַה ָּקדֹוׁש ַה ִּמ ְת ַּפ ֵּׁשט ִמ ְּמאֹור ַה ֶּמ ְר ָּכ ָבה ָה ֶע ְליֹונָ ה ָ
ׁשּוטים ֵמ ָע ֵלינּו ֵּומ ַעל ֹועה) ֶׁש ְּת ַב ֵּטל ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים ַּוב ֲח ָס ֶדיָך ַה ְּפ ִ (יְ ָהֹוה יְ ָק ָה ַר ְ
ו ו
*** ָּכל ְּבנֵ י ֵב ֵיתנּו ָּכל ַה ְמ ַק ְּט ְרגִ ים ְו ַה ַּמ ְׂש ִטינִ ים ְו ָכל ּגְ זֵ רֹות ָקׁשֹות ְו ָרעֹות ְו ִׂשנְ ַאת ִחּנָ ם.
ִיׁשלֹטטֹובה ְּומב ֶֹר ֶכת ְּות ַפ ְרנְ ֵסנּו ְּב ֶׁש ַפע ּגָ דֹול ְּוב ֶה ֵּתרְ ,ולֹא ְ ְו ַח ֵּדׁש ָע ֵלינּו ָׁשנָ ה ָ
מּודינּו ְּוב ָכל ַמ ֲע ֵׂשה יָ ֵדינּו ָא ֵמן [מֵּ :כן יְ ִהי ָרצֹון יחנּו ִּב ְל ֵ ָּבנּו ַעִין ָה ָרעְ ,ו ַת ְצ ִל ֵ
ע :נֶ ַצח ֶס ָלה וָ ֶעד]:
מ ממשיכין להלן.
אומרין י״ג מידות (המתחילות ״יהוה יהוה״) דף 232וממשיכין להלן. בשחרית :ע
במנחה :ע ממשיכין עם ״בריך שמה״ דף 657
657 Appendix נספח 656
זִ ְכרּו ֵאּלֶ הְ ,ו ִע ְמדּו ַעל ָע ְמ ְד ֶכם. אליכם קהל עדה (בני אהרן)
יע ֶכם,
מֹוׁש ֲ
ִל ְבּכֹות ַעל ְּבנֵ י ֶע ְליֹוןִ , לר׳ אהרון אליהו (סימן אהרן חזק)
ּתֹורידּוִ ,ד ְמ ָעה ַעל ְּבנֵ ֶיכם.
ְולֹא ִ
ל־ּבנֵ י ַא ֲהרֹן:
יָ ָצא ַה ֶּק ֶצףַ ,ע ְ ֲא ֵל ֶיכם ְק ַהל ֵע ָדהְ ,ו ְ
ִיׂש ָר ֵאל.
ְקחּו ְּד ָב ִריםְ ,ו ִק ְרעּו ְל ַב ְב ֶכם. נֹוראֹותְּ ,ביֹום ָּכ ֵאל, ַאּגִ יד אֹותֹות ָ
חֹות ֶיכם,
ַׁש ְּלמּו ָּפ ִריםַ ,על ּגַ ב ִמזְ ְּב ֵ ַמה ֶּׁש ֵא ַרע ָל ָאבֹותַ ,ע ְב ֵדי ָה ֵאל.
ּלֹות ֶכם.
ַק ֵּטר ְּת ַק ְּטרּוןְּ ,ביֹום ַּכ ְ ֶאל ַהּכ ֲֹהנִ יםְּ ,בנֵ י ַא ֲהרֹן:
ְו ֶאת ַה ֵח ֶלבִ ,מ ְּבנֵ י ַא ֲהרֹן:
ַהּכ ֲֹהנִ ים ְׁשנֵ יְ ,סגָ נֵ י ְכ ֻהּנָ ה.
בית אחרון לדיין עזרא חמווי כבאז: נִ ְפ ְקדּו ְכ ֶא ָחדְּ ,ביֹום ֲח ֻתּנָ ה,
רֹובי ֶא ָּק ֵדׁשַ ,ה ָּדת נְ תּונָ ה. ִּב ְק ַ
ּכֹוכ ִבים ָא ְספּו נָ גְ ָהםְ ,ואֹור ַה ַח ָּמה נִ ְכ ַחד.ַה ָ
ת־ּבנֵ י ַא ֲהרֹן: ּגָ זַ ר וַ ּיַ ְק ֵרבֶ ,א ְ
ַעל ָּדם ְׁשנֵ י ַא ִחיםֶׁ ,שּנִ ְׁש ַּפְך ְּכ ֶא ָחד,
ַה ְּבכֹור נָ ָדבֲ ,א ִביהּוא ּגַ ם יַ ַחד. ָר ָאה ָאב ָקדֹוׁשְ ,ו ָׂשם יָ ד ַעל ָׂש ָפה.
וַ ָ ּימּותּוְּ ,בנֵ י ַא ֲהרֹן: רּופה,ִק ֵּבל ִא ְמ ַרתֱ ,אל ַֹּה ְצ ָ
ת־ה ְּׂש ֵר ָפה.
ִיׂש ָר ֵאלְִ ,יבּכּו ֶא ַ
ל־ּבית ְ ְו ָכ ֵ
*****
ת־ּבנֵ י ַא ֲהרֹן:
ֲא ֶׁשר ָׂש ַרף יְ הֹוָ הֶ ,א ְ
קריאת ההפטרה -שחרית
נָ ׂשא לֹא נָ ָׂשאְּ ,פנֵ י מ ֶֹׁשה ַר ָּבן.
ישעיה נז:יד-כא ,נח:א-יד ְּב ַה ְק ִר ָיבם ֵאׁש זָ ָרהַ ,על ַה ָּק ְר ָּבן,
ּנּו־ד ֶרְך ָה ִ ֥רימּו ִמ ְכ ׁ֖שֹול ִמ ֶ ּד ֶ֥רְך ַע ִּ ֽמי׃ ִּכי֩ ֨ ֹכה ָא ַ֜מר ָר֣ם ְו ָא ַמ֥ר ֽ ֹסּלּו־ ֖ ֹסּלּו ּ ַפ ָ ֑ ּלּוקןְ ,ל ָפנָ יו ְּכ ָח ְר ָּבן.
ָק ֶׁשה ִס ָ
ּוש ַׁפל־ ת־ד ָּכא֙ ְ ש ֵׁכ֥ן ַעד֙ ְו ָק ֣דֹוׁש ְש ׁ֔מֹו ָמ ֥רֹום ְו ָק ֖דֹוׁש ֶא ְש ּׁ֑כֹון ְו ֶא ַ ּ שא ֹ ְונִ ָּ ֗ ׂ ל־ּבנֵ י ַא ֲהרֹן: ֲא ָבל נִ ְת ַק ַּדׁשַ ,ע ְ
עֹולם֙ ָא ִ ֔ריב ּוח ְש ָׁפ ִ֔לים ּוֽ ְל ַה ֲֽחי֖ ֹות ֵל֥ב נִ ְד ָּכ ִאֽים׃ ִּכ֣י ֤לֹא ְל ָ ּוח ְל ַה ֲחיֹות֙ ֣ר ַ ֔ר ַ
ּוׁשפְֹך ְּד ָמעֹות.ֲחרֹד ִל ִּבי ֲחרֹדְ ,
ש ִׂיתי׃ ַּב ֲעֹו֥ ן
ו ּ֙וח֙ ִמ ְּל ָפנַ ֣י יַ ֲֽע ֔טֹוף ּונְ ָש ׁ֖מֹות ֲאנִ ֥י ָע ִ ֽ ְו ֥לֹא ָלנֶ ַ֖צח ֶא ּ ְק ֑צֹוף ִּכי־ר ַ ַעל ֲח ִס ֵידי ֶע ְליֹון ָּפ ְרעּו ְפ ָרעֹות,
ׁשֹוב֖ב ְּב ֶד ֶ֥רְך ִל ּֽבֹו׃ ְ ּד ָר ָכ֥יו
ָ ִּב ְצ ֛עֹו ָק ַצ ְ֥פ ִּתי ְו ַא ֵּכ֖הּו ַה ְס ֵּת֣ר ְו ֶא ְק ֑צֹף וַ ֵ ּי ֶ֥לְך ִמי יָ ׁשּוב עֹודְ ,ל ַהנְ ִעים ֵאל ֵּדעֹות.
ּבֹורא נִ ֣יב ָר ִא ִ֖יתי ְו ֶא ְר ּ ָפ ֵא֑הּו ְו ַאנְ ֵ֕חהּו וַ ֲא ַש ֵּׁל֧ם נִ ֻֽח ִמ֛ים ֖לֹו ְו ַל ֲא ֵב ָלֽיו׃ ֵ ֖ ַא ֲח ֵרי מֹותְׁ ,שנֵ י ְּבנֵ י ַא ֲהרֹן:
אתיו׃ ְו ָה ְר ָש ִׁע֖ים ְש ָׂפ ָתִ֑ים ָש ׁ֨לֹום׀ ָש ׁ֜לֹום ָל ָר ֧חֹוק ְו ַל ָּק ֛רֹוב ָא ַמ֥ר יְ הֹוָ ֖ה ְּור ָפ ִ ֽ
יּוכל וַ ּיִגְ ְר ׁ֥שּו ֵמ ָימ֖יו ֶר ֶ֥פׁש וָ ִטֽיט׃ ֵא֣ין ָש ׁ֔לֹום ַּכ ָ ּי ֣ם נִ גְ ָ ֑רׁש ִּכ֤י ַה ְש ֵׁקט֙ ֣לֹא ָ֔
קֹולָ֑ך ְו ַה ֵ ּג֤ד
ּׁשֹופ֖ר ָה ֵר֣ם ֶ שְך ַּכ ָ ל־ת ְח ֔ ֹׂ ָא ַמ֥ר ֱאל ַֹה֖י ָל ְר ָש ִׁעֽים׃ ְק ָר֤א ְבגָ רֹון֙ ַא ַּ
661 Appendix נספח 660
ברכות לאחר ההפטרה אֹותי יֹ֥ום יֹום֙ ְִידר ֹׁ֔שּון ְו ַד ַ֥עת אתֽם׃ ְו ִ֗ ּול ֵב֥ית יַ ֲע ֖ ֹקב ַח ּ ֹט ָ ְל ַע ִּמי֙ ּ ִפ ְש ָׁ֔עם ְ
גרסה מורחבת ִיש ָׁאלּ֙ונִ י֙ שה ִּומ ְש ּ ַׁפ֤ט ֱאל ָֹהיו֙ ֣לֹא ָע ָ֔זב ְ ׁר־צ ָדָ ֣קה ָע ֗ ָ ׂ ְ ּד ָר ַכ֖י יֶ ְח ּ ָפ ֑צּון ְּכג֞ ֹוי ֲא ֶש ְ
ִיׂש ָר ֵאל:
ּג ֲֹא ֵלנּו יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות ְׁשמֹוְ ,קדֹוׁש ְ י־צ ֶדק ִק ְר ַב֥ת ֱאל ִֹה֖ים יֶ ְח ּ ָפ ֽצּון׃ ָל ָּ֤מה ַ ּ֙צ ְמנּו֙ ְו ֣לֹא ָר ִ֔א ָית ִע ִּנ֥ינּו ִמ ְש ּ ְׁפ ֵט ֶ֔
ל־ע ְ ּצ ֵב ֶיכ֖ם ִּתנְ ּֽ ֹגׂשּו׃ אּו־ח ֶפץ ְו ָכ ַ ש֖נּו ְו ֣לֹא ֵת ָד֑ע ֵה֣ן ְּבי֤ ֹום ֽצֹ ְמ ֶכם֙ ִּת ְמ ְצ ֵ֔ נַ ְפ ֵ ׁ
עֹול ִמיםַ ,צ ִּדיק ְּב ָכל־ ל־ה ָ עֹולם ,צּור ָּכ ָ ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶמ ֶלְך ָה ָ ֥יע ֹא־ת ֣צּומּו ַכּי֔ ֹום ְל ַה ְש ִׁמ ַ ּול ַה ּ֖כֹות ְּב ֶאגְ ֣רֹף ֶר ַ֑שׁע ל ָ ֵה֣ן ְל ִ ֤ריב ַּומ ָ ּצה֙ ָּת ֔צּומּו ְ
ל־ּד ָב ָריו
י־כ ְאֹומר ְוע ֶֹׂשהַ ,ה ְמ ַד ֵּבר ְּומ ַקּיֵ םִּ ,כ ָ ַהּדֹורֹותָ ,ה ֵאל ַהּנֶ ֱא ָמןָ ,ה ֵ קֹול ֶכֽם׃ ֲה ָכ ֶ֗זה ִי ְֽהיֶ ה֙ ֣צֹום ֶא ְב ָח ֵ ֔רהּו י֛ ֹום ַעּנ֥ ֹות ָא ָ ֖דם נַ ְפ ׁ֑שֹו ֲה ָל ֨ ֹכף ַּב ָּמ ֖רֹום ְ
ֱא ֶמת וָ ֶצ ֶדק .נֶ ֱא ָמן ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּוְ ,ונֶ ֱא ָמנִ ים ְּד ָב ֶריָךְ ,ו ָד ָבר א־צֹום ְוי֥ ֹום ָר ֖צֹון ַליהֹוָ ֽה׃ יע ֲה ָלזֶ ה֙ ִּת ְק ָר ֔ ש֤ק וָ ֵ ֙א ֶפר֙ יַ ִ֔ ּצ ַ ֹאׁשֹו ְו ַ ׂ ְּכ ַאגְ ֜ ֹמן ר ֗
ֶא ָחד ִמ ְּד ָב ֶריָך ָאחֹור לֹא־יָ ׁשּוב ֵר ָיקםִּ ,כי ֵאל ֶמ ֶלְך נֶ ֱא ָמן ְו ַר ֲח ָמן ָא ָּתה: מֹוט֑ה ְו ַש ַּׁל֤ח ֲה ֣לֹוא זֶ ֮ה ֣צֹום ֶא ְב ָח ֵ֒רהּו֒ ּ ַפ ֵּ ֙ת ַח֙ ַח ְר ֻצ ּ֣בֹות ֶ ֔ר ַשׁע ַה ֵּת֖ר ֲאגֻ ּ֣דֹות ָ
ל־ּד ָב ָריו:
ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הָ ,ה ֵאל ַהּנֶ ֱא ָמן ְּב ָכ ְ ל־מֹוט֖ה ְּתנַ ֵּתֽקּו׃ ֲה ֨לֹוא ָפ ֤רֹס ָל ָֽר ֵעב֙ ַל ְח ֶ֔מָך וַ ֲענִ ּיִ ֥ים ָ שים ְו ָכ צּוצים֙ ָח ְפ ֔ ִ ׁ ְר ִ
יעִּ ,ב ְמ ֵה ָרה
ּתֹוׁש ַ
ִ לּובת־נֶ ֶפׁש
ל־צּיֹוןִּ ,כי ִהיא ֵּבית ַחּיֵ ינּוְ ,ו ַל ֲע ַ ַר ֵחם ַע ִ יתֹו ִּומ ְּב ָש ְׂרָך֖ ֥לֹא ִת ְת ַע ָּלֽם׃ ֽי־ת ְר ֶא֤ה ָערֹם֙ ְו ִכ ִּס ֔ רּודים ָּת ִ֣ביא ָבִ֑ית ִּכ ִ ְמ ִ ֖
יה:
נֹות ָ
יה ִּוב ְב ְֶּביָ ֵמינּוָּ :ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הְ ,מ ַׂש ֵּמ ַח ִצּיֹון ְּב ָבנֶ ָ אֹורָך וַ ֲא ֻר ָכ ְתָך֖ ְמ ֵה ָר֣ה ִת ְצ ָמ֑ח ְו ָה ַלְ֤ך ְל ָפ ֶ֙ניָך֙ ִצ ְד ֶ֔קָך ש ַחר֙ ֶ ֔ ָא֣ז ִָּיב ַ ֤קע ַּכ ַּ ֙ ׁ
ֹאמ֣ר ִה ֵּנ֑נִ י ִאם־ ְּכ ֥בֹוד יְ הֹוָ ֖ה יַ ַא ְס ֶפָֽך׃ ָא֤ז ִּת ְק ָרא֙ וַ יהֹוָ ֣ה יַ ֲע ֶ֔נה ְּת ַש ַ ּׁו֖ע ְוי ַ
יחְך,
ית־ּד ִוד ְמ ִׁש ָ
ַׂש ְּמ ֵחנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ֵא ִלּיָ הּו ַהּנָ ִביא ַע ְב ָּדְךְּ ,וב ַמ ְלכּות ֵּב ָ שָך ְונֶ ֶ֥פׁש ר־אוֶ ן׃ ְו ָת ֵפ֤ק ָל ָֽר ֵעב֙ נַ ְפ ֔ ֶ ׁ מֹוטה ְש ַׁל֥ח ֶא ְצ ַּב֖ע ְו ַד ֶּב ָ ֽ ָּת ִס֤יר ִמ ּֽת ְֹוכָך֙ ָ֔
ל־ּכ ְסאֹו לֹא־יֵ ֶׁשב זָ רְ ,ולֹא ִינְ ֲחלּו עֹוד ֲא ֵח ִרים ִּב ְמ ֵה ָרה יָ בֹא ְויָ גֵ ל ִל ֵּבנּוַ .ע ִ אֹורָך וַ ֲא ֵפ ָל ְתָך֖ ַּכ ָ ּֽצ ֳה ָ ֽרִים׃ ְונָ ֲחָך֣ יְ הֹוָ ֮ה ָּת ִמ ֒יד ֑יע ְוזָ ַ ֤רח ַּב ֙חֹ ֶשְׁך֙ ֶ ֔ נַ ֲענָ ֖ה ַּת ְש ִּׂב ַ
עֹולם וָ ֶעד:
ת־ּכבֹודֹוִּ ,כי ְב ֵׁשם ָק ְד ְׁשָך נִ ְׁש ַּב ְע ָּת ּלֹו ֶׁשּלֹא ְִיכ ֶּבה נֵ רֹו ְל ָ ֶא ְ מֹוצ֣א ֙ית֙ ְּכ ַג֣ן ָר ֶ֔וה ְּוכ ָ שָך ְו ַע ְצמ ֶֹת֖יָך יַ ֲח ִל֑יץ ְו ָהִי ָ ֤יע ְּב ַצ ְח ָצחֹות֙ נַ ְפ ֔ ֶ ׁ ְו ִה ְש ִּׂב ַ
ָּברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הָ ,מגֵ ן ָּד ִוד: מֹוס ֵד֥י דֹור־וָ ֖דֹור עֹולם ְ ַ֔מִים ֲא ֶשׁ֥ר לֹא־יְ ַכ ְז ּ֖בּו ֵמ ָימֽיו׃ ָּובנ֤ ּו ִמ ְּמָך֙ ָח ְר ֣בֹות ָ֔
(בשבת יאים ּונְ ִביאֹותְ ,ו ַעל־יֹום ל־הּנְ ִב ִ
בֹודהְ ,ו ַע ַ ל־ה ֲע ָ ּתֹורהְ ,ו ַע ָ ל־ה ָ ַע ַ ש֤יב ִמ ַּש ָּׁבת֙ ם־ת ִ ׁ
ש ֵׁב֥ב נְ ִת ֖יבֹות ָל ָשֽ ֶׁבת׃ ִא ָּ קֹומ֑ם ְוק ָֹר֤א ְלָך֙ ֹּג ֵד֣ר ּ ֶ֔פ ֶרץ ְמ ֹ ְּת ֵ
ּפּורים ַהּזֶ הְ ,ו ַעל מעסַ :ה ַּׁש ָּבת ַהּזֶ הְ ,ו ַעל־יֹום פַ :ה ָּמ ַ
נֹוח ַה ֶזּהְ ,ו ַעל־יֹום) ַה ִּכ ִ את ַל ַּש ָּׁ֜בת ֗עֹנֶ ג ִל ְק ֤דֹוׁש יְ הֹוָ ה֙ ַרגְ ֶ֔לָך ֲע ׂ֥שֹות ֲח ָפ ֶצ֖יָך ְּבי֣ ֹום ָק ְד ִשׁ֑י ְו ָק ָ ֨ר ָ
יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ הְ ,ו ַעל יֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ הֶׁ .שּנָ ַת ָּת ָלנּו יְ הֹוָ ה יֹום ְס ִל ַ ְמ ֻכ ָּ֔בד ְו ִכ ַּב ְדּתֹו֙ ֵמ ֲעׂש֣ ֹות ְ ּד ָר ֶ֔כיָך ִמ ְּמ ֥צֹוא ֶח ְפ ְצָך֖ ְו ַד ֵּב֥ר ָ ּד ָבֽר׃ ָ֗אז ִּת ְת ַע ַּנג֙
ל־ב ֳ֣מ ֵתי ָא ֶ֑רץ ְו ַה ֲא ַכ ְל ִּ֗תיָך נַ ֲח ַלת֙ יַ ֲע ֣ ֹקב ָא ִ֔ביָך ִּכ֛י ַעל־יְ ה ָֹ֔וה ְו ִה ְר ַּכ ְב ִּת֖יָך ַע ָ ּ
ו
עֹולם
ֹל...ל ָ
ל־הּכ ְ
״ע ַיאת ִמ ְצ ַרִים״ במקום ַ״ּב ַא ֲה ָבה ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ,זֵ ֶכר ִל ִיצ ַ
20במנחה פ אומרין ְ
ל־הּכֹל״ וכו׳ ככתוב לעיל). ״ע ַוָ ֶעד״( .בשחרית פ אומרין ַ
663 Appendix נספח 662
מֹוריד
יעִ , הֹוׁש ַ
עֹולםֲ ,אדֹנָ יְ .מ ַחּיֵ ה ֵמ ִתיםַ 2א ָּתהַ .רב ְל ִ ַא ָּתה ּגִ ּבֹור ְל ָ
דּועים ַעם ָה ֵאל,
ִּוב ְׁשכּונֵ י ֶא ֶרץ יְ ִ נֹופ ִלים,
סֹומְך ְ
ַה ָּטלְ :מ ַכ ְל ֵּכל ַחּיִ ים ְּב ֶח ֶסדְ ,מ ַחּיֵ ה ֵמ ִתים ְּב ַר ֲח ִמים ַר ִּביםֵ ,
2
ּׁשֹואל.
נִ ָּצ ִבים ַהּיֹום ְּכ ַדל ַה ֵ י־כמֹוָך
יׁשנֵ י ָע ָפרִ .מ ָ
סּוריםְּ ,ומ ַקּיֵ ם ֱאמּונָ תֹו ִל ֵחֹוליםַּ ,ומ ִּתיר ֲא ִ רֹופא ִ ְו ֵ
גֹואל,
ּפֹודה ְו ֵ
ּומֹודים ְלצּור ֶ ְמ ַהּלְ ִלים ִ ׁשּועה:
יח יְ ָדֹומה־ּלָ ְךֶ ,מ ֶלְך ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ הַּ ,ומ ְצ ִמ ַ
ַּב ַעל ּגְ בּורֹותִּ ,ומי ֶ
ִיׂש ָר ֵאל:
ְו ִה ְק ִּדיׁשּו ֶאת ְקדֹוׁש יַ ֲעקֹב ְו ֶאת ֱאל ֵֹהי ְ
צּוריו ְּב ַר ֲח ִמים ְל ַחּיִ ים:
זֹוכר יְ ָ
י־כמֹוָך ָאב ָה ַר ֲח ָמןֵ ,
ִמ ָ
רֹומי ֶע ֶרץ ַמ ְל ֲא ֵכי רּום יַ ַחד,ִּב ְמ ֵ 2
ְונֶ ֱא ָמן ַא ָּתה ְל ַה ֲחיֹות ֵמ ִתיםָּ 2.ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הְ ,מ ַחּיֵ ה ַה ֵּמ ִתים:
יֹוצ ִאים ְּב ֵא ָימה ְו ָׁש ִבים ְּב ַפ ַחד.
ְ
יּוחד,
ַּומ ֲע ִר ִיצין ְּב ַר ַעד ְל ֶמ ֶלְך ְמ ָ ממשיכין עם קדושה דף 669 ס
ֵׁשׁש ְּכנָ ַפִים ֵׁשׁש ְּכנָ ַפִים ְל ֶא ָחד: S continue with Kedushah on page 669. MEP continue below.
ּופּלָ צּות ָא ֲחזּו ְוזָ ָחלּו, ְו ָכזֶ ה ְו ָכזֶ ה נֶ ְח ָּפזּו ְונִ ְב ָהלּוַ , רֹומי ֶע ֶרץ ַמ ְל ֲא ֵכי ְצ ָבאֹות,ִּב ְמ ֵ
עֹומ ִדים ְל ָפנֶ יָךְ ,ו ָרגְ זּו ְו ָחלּו ִמ ָּפנֶ יָך:
ְו ִה ְת ַח ְל ֲחלּו ָה ְ ִּוב ְׁשכּונֵ י ֶא ֶרץ הֹוגֵ י ָדת נְ בּואֹות.
ֵאּלֶ ה ַמ ֲע ִר ִיצים ַּב ֲהמּולֹות ְּתׁשּואֹות,
ַּד ֲהרֹות ַא ְר ַּבע ַחּיֹותֲ ,ה ִליכֹות ֵאל ִ
צֹופּיֹות, יׁשים ַל ֲא ָל ִפים ֵּומאֹות.ְו ֵאּלֶ ה ַמ ְק ִּד ִ
ְמ ָׁש ְר ִתים ְּב ֵאין ִקנְ ָאה ָּומדֹוןֶ ,את ְּפנֵ י ָה ָאדֹון: ָקדֹוׁש ָקדֹוׁש ָקדֹוׁש יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות:
ּופ ֲחדּו ְו ָר ָעדּו, ֵה ָּמה ְראּו וַ ּיִ ָיראּוָ , ***
ְואֹור ֶׁש ֶמׁש ִּכי יָ ֵהלִ ,מ ָּפנָ יו ִּת ָּב ֵהל:
ּולָך ַּת ֲע ֶלה ְק ֻד ָּׁשה ִּכי ַא ָּתה ֱאל ֵֹהינּו:
ְּוב ֵכן ְ
ּדֹור ִׁשים,
דֹוׁשים ְ רֹוח ִׁשיםִּ ,וב ְק ַהל ְק ִ ל ֲ
ֹוח ִׁשים ְו ֲ ּולָך ַּת ֲע ֶלה ְק ֻד ָּׁשה ִּכי ַא ָּתה ֱאל ֵֹהינּו:
ְּוב ֵכן ְ
ָה ָאדֹון ֲא ֶׁשר ַא ֶּתם ְמ ַב ְק ִׁשים:
ְו ָח ִׁשים ְולֹא ַמ ְח ִׁשיםְ ,ונִ ּגָ ִׁשים ְולֹא ַמ ֲח ִר ִ
יׁשים, ארץ התמוטטה
יׁשים:
יׁשיםֲ ,א ֶׁשר ֵהם ַמ ְק ִּד ִ ִּומנְ ַחת ְק ֻד ָּׁשה ַמּגִ ִ לר׳ יהודה הלוי (סימן אני יהודה לוי)
אתי ְב ֵׁשם יְ הֹוָ ה ְל ָפנֶ יָךְ .ו ַחּנ ִֹתי ֶאת ֲא ֶׁשר ָאחֹןְ ,ו ִר ַח ְמ ִּתי
ַעל ָּפנֶ יָךְ ,ו ָק ָר ִ הֹופע ְו ִהּנָ ֵׂשא
כּותָך ָע ֵלינּו ְמ ֵה ָרהְ ,ו ַ ָא ִבינּו ַמ ְל ֵּכנּוֱ ,אל ֵֹהינּוּ ,גַ ּלֵ ה ְּכבֹוד ַמ ְל ְ
ת־א ֶׁשר ֲא ַר ֵחם: ֶא ֲ פּוצֹותינּו ַּכּנֵ ס
ֵ זּורינּו ִמ ֵּבין ַהּגֹוִיםּ ,ונְ ָע ֵלינּו ְל ֵעינֵ י ָכל ָחיְ .ו ָק ֵרב ְּפ ֵ
ירּוׁש ַלִים
יאנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְל ִצּיֹון ִע ָירְך ְּב ִרּנָ הְ ,ו ִל ָ ִמּיַ ְר ְּכ ֵתי ָא ֶרץ .וַ ֲה ִב ֵ
ממשיכין בסדר העבודה דף 676 ס עֹולםָ .אּנָ א ֱאל ֵֹהינּוְ ,ו ָׁשם נַ ֲע ֶׂשה ְל ָפנֶ יָך ֶאת־ ִעיר ִמ ְק ָּד ְׁשָך ְּב ִׂש ְמ ַחת ָ
S continue to the Avodah Service on page 676.
מּוסף
ּומּוס ִפין ְּכ ִה ְל ָכ ָתן[ :בחולֶ :את ַ ָ חֹובֹותינּוְּ 5,ת ִמ ִידין ְּכ ִס ְד ָרן
ֵ ָק ְר ְּבנֹות
ארוממך חזקי וחלקי מעפ: מּוס ֵפי יֹום מעסַ :ה ַּׁש ָּבת ַהּזֶ הְ ,ו פַ :ה ָּמ ַ
נֹוח ַה ֶזּהְ ,ו]יֹום יֹום בשבתֶ :את ְ
לר׳ שלמה אבן גבירול יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ הְ ,ויֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה .נַ ֲע ֶׂשה
ו ּפּורים ַה ֶזּה ,יֹום ְס ִל ַ ַה ִּכ ִ
(על סדר הא״ב ובסופו סימן שלמה גבירול) תֹור ָתְך,
ְונַ ְק ִריב ְל ָפנֶ יָך ְּב ַא ֲה ָבה ְּכ ִמ ְצוַ ת ְרצֹונָ ְךְּ .כמֹו ֶׁש ָּכ ַת ְב ָּת ָע ֵלינּו ְּב ָ
מׁשה ַע ְב ֶּדָך:
ַעל יְ ֵדי ֶ
רֹומ ְמָך ִחזְ ִקי ְו ֶח ְל ִקיְּ ,ב ִ
בֹואי ְּברֹב ָּד ְב ִקי ְו ָד ְפ ִקי, ֲא ִ
ּגַ ם ְּב ָׁש ְפ ִכי זַ ֲע ִקי ְו ַצ ֲע ִקיְּ ,ב ָק ְר ִאי ֲענֵ נִ י ֱאל ֵֹהי ִצ ְד ִקי: אׁשיתֶׁ ,שּנָ ַתן ָלנּו יֹוצר ְּב ֵר ִ ָע ֵלינּו ְל ַׁש ֵּב ַח ַל ֲאדֹון ַהּכֹלָ ,ל ֵתת ּגְ ֻדּלָ ה ְל ֵ
עֹולם נָ ַטע ּבתֹוכֵ נּו .וַ ֲאנַ ְחנּו ִמ ְׁש ַּת ֲח ִוים ִל ְפנֵ י ֶמ ֶלְךּתֹורת ֶא ֶמת וְ ַחּיֵ י ָ ַ
ְּד ַר ְׁש ִּתיָך ְּב ִׁש ְמ ִׁשי ְו ַא ְמ ִׁשיַ ,ה ֲאזִ ינָ ה ַל ְח ִׁשי ְו ַר ְח ִׁשי,
יֹוסד ָא ֶרץ, ַמ ְל ֵכי ַה ְּמ ָל ִכים ַה ָּקדֹוׁש ָּברּוְך־הּואֶׁ ,שהּוא נ ֶֹטה ָׁש ַמִים ְו ֵ
ׁשּובה יְ הֹוָ ה ַחּלְ ָצה נַ ְפ ִׁשי: ּומֹוק ִׁשיָ ,
ְ ְו ַה ֲע ֶבר נָ א יָ ְק ִׁשי
רֹומים .הּוא ֱאל ֵֹהינּו ּוׁש ִכינַ ת ֻעּזֹו ְּבגָ ְב ֵהי ְמ ִ
ּומֹוׁשב יְ ָקרֹו ַּב ָּׁש ַמִים ִמ ַּמ ַעלְ ,
ַ
עֹול ִבי,
עֹוצ ִבי ְו ְ עֹוק ִביֲ ,חבֹוׁש ַמ ַחץ ְ אֹור ִבי ְו ְ זְ ֵרה נָ א ֲעֹון ְ
ו ּתֹורהְ :ויָ ַד ְע ָּת ַהּיֹום
זּולתֹוַּ ,כ ָּכתּוב ַּב ְָו ֵאין עֹוד ַא ֵחרֱ ,א ֶמת ַמ ְל ֵּכנּו ְו ֶא ֶפס ָ
ַט ֵהר ְסגֹור ִל ִּבי ְו ֻח ִּביְ ,ו ַ
רּוח נָ כֹון ַח ֵּדׁש ְּב ִק ְר ִּבי: ל־ה ָא ֶרץ
ל־ל ָב ֶבָך ִּכי יְ הֹוָ ה הּוא ָה ֱאל ִֹהים ַּב ָּׁש ַמִים ִמ ַּמ ַעל ְו ַע ָ וַ ֲה ֵׁשב ָֹת ֶא ְ
ִמ ָּת ַחתֵ ,אין עֹוד:
יֹום ָע ְמ ִדי ְּב ַא ְל ִּפי ְו ַט ִּפיְּ ,כבֹוׁש יָ ּה ְק ִׁשי ָע ְר ִּפי ְו ַא ְכ ִּפי,
ְלָך ֶא ְפרֹׂש ַּכ ִּפי ְו ַא ִּפיְ ,ו ִׂש ְפ ֵתי ְרנָ נֹות יְ ַהּלֶ ל ִּפי: פותחין את ההיכל
ִמּיֹום ְׁשחֹות ִּב ְר ִּכי ְּב ִפ ְר ִּכי ,נִ ְׁש ַּבת ָּת ִמיד ֶע ְר ִּכי ְונִ ְס ִּכי, לּוחי ַע ְּמָך ֵּבית ם־ּפ ִיפּיֹות ְׁש ֵ
ּמֹותינּוֱ ,היֵ ה ִע ִ בֹותינּו וְ ִא ֵ
ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
יּה ָח ְׁש ִּכי:ִׂש ַּב ְר ִּתי ְּב ֶח ְל ִּכי ְל ַמ ְל ִּכי ,יְ הֹוָ ה ֱאל ַֹהי יַ ּגִ ַ עֹומ ִדים ְל ָפנֶ יָך ַהּיֹוםְ ,ל ַב ֵּקׁש ַר ֲח ִמים ְו ַת ֲחנּונִ ים ַעל ַע ְּמָך ִיׂש ָר ֵאלָ ,ה ְ ְ
יעם ַמה ֶּׁשּיִ ְׁש ֲאלּו, הֹוד ֵ
ֹאמרּוֲ ,ה ִבינֵ ם ַמה ֶּׁשּיְ ַד ֵּברּוִ ,
הֹורם ַמה ֶּׁשּי ְ ִיׂש ָר ֵאלֵ : ְ
קֹור ִצי, ָעגַ ְמ ִּתי ְב ַל ֲח ִצי ַּומ ֲח ִציָּ ,פרּוְך ְּביַ ד ְ
חֹור ִצי ְו ְ ֹאמרּו ְל ָפנֶ יָך ָּד ָבר ֶׁשּלֹא
ְו ַאל ִָיּכ ְׁשלּו ִּב ְלׁשֹונָ םְ ,ו ַאל יֵ בֹוׁשּו ְּב ַמ ֲענָ םְ ,ו ַאל י ְ
יֹוציא:
עֹול ִציִּ ,כי הּוא ִ
אֹומ ִצי ְו ְִצ ִּפ ִיתי ְל ְ ִכ ְרצֹונָ ְךְּ ,כמֹו ֶׁשּיָ ַד ְענּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּוֶׁ .ש ֲחנּונֶ יָך ֵהם ֲחנּונִ יםְּ ,ומ ֻר ֲח ֶמיָך
ֻק ַּצץ חּוט ְׁש ִב ִיצי ְו ִצ ִיציָ ,ר ַחק ֲע ִס ִיסי ְו ַדם ְר ִס ִיסי, טּובי
ֹאמרֲ :אנִ י ַא ֲע ִביר ָּכל ִ תֹורת מ ֶֹׁשה ַע ְב ֶּדָך ,וַ ּי ֶ
ֵהם ְמ ֻר ָח ִמיםַּ :כ ָּכתּוב ְּב ַ
ָׁש ַבת ְמגִ ִיסי ְו ָסר ְּב ִס ִיסיָ ,א ַמ ְר ִּתי ַא ָּתה ַמ ְח ִסי:
ּומּוס ִפים ְּכ ִה ְל ָכ ָתם.
ָ 5עְּ :ת ִמ ִידים ְּכ ִס ְד ָרם
675 Appendix נספח 674
ֵמ ֲחטֹא ָמנַ ְענּו ִח ֵּכנּוִ ,מ ְּד ָמעֹות זָ ַר ְקנּו נִ ְס ֵּכנּו, ַּת ִּתי ְׂש ַפת ִל ְק ִחי ְּכ ִר ְק ִחיַׁ ,ש ִּתי ֲערְֹך ִׁש ְב ִחי ְּכזִ ְב ִחי,
אּולי יַ ּגִ יד ָלנּו ֶאת ַּד ְר ֵּכנּו: ֵמ ֵאל ָׁש ַא ְלנּו ְל ָה ִאיר ָח ְׁש ֵּכנּוַ , רּוחי:יחיְּ ,ביָ ְדָך ַא ְפ ִקיד ִ יחי ְּכ ִפ ִ ַׁש ַּדי ְׁש ֵעה ִׂש ִ
ׁשּובּו ִבנְ ָפׁשֹות נְ ֵכאֹותַׁ ,שּוְ עּו ִבזְ ָע ָקה ְ
ּוק ִריאֹות,
צּוד ִתיִ ,מ ְצוַ ת ֲע ָ
בֹוד ִתי ְו ָד ִתי, ַל ְּמ ֵדנִ י צּור ְמ ָ
ִׁש ְלחּו ְל ָפנָ יו ִׁשיר ַּומ ְׂשאֹותַ ,
אּולי יֶ ֱחנַ ן יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהי ְצ ָבאֹות:
עּוד ִתי ֲע ָד ִתיֲ ,אדֹנָ י נֶ גְ ְּדָך ָכל ַּת ֲאוָ ִתי:ָה ֵבן ְּת ָ
ָה ִקיצּו ֵס ֲע ִפים ָלנּוָ ,ה ִעירּו יְ ֵׁשנִ ים לֹא ָבנּו, ּגֵ ֶאה ְּתמֹוְך ַרגְ ִלי ְו ִדגְ ִליְּ ,ב ַצ ְל ִעי ְסמְֹך ִּכ ְׁש ִלי ְו ֶח ְׁש ִלי,
ָה ִרימּו ְל ָבבֹות ָא ְבלּו ְו ָאנּוַ ,
אּולי ְִית ַע ֵּׁשת ָה ֱאל ִֹהים ָלנּו: צּוד ִתי ְּומ ַפּלְ ִטי ִלי: יָ ּה ֵ
קֹומם נִ ְפ ִלי ְו ִׁש ְפ ִליַ ,ס ְל ִעי ְּומ ָ
ָקטֹנְ ִּתי ְמאֹד ִמ ֻּכּלְ ֶכםַ ,ק ְמ ִּתי ְל ִה ְת ַּפּלֵ ל ַּב ַע ְד ֶכם,
ר ֵֹומם ְּבהֹוד ְס ִע ִיפי ְס ִח ִיפיְ ,ו ָה ֵׁשב ְלרֹאׁש ְמנִ ִיפי ְצנִ ִיפי,
את ֶכם:
אּולי ֲא ַכ ְּפ ָרה ְּב ַעד ַח ַּט ְ יח ֶא ְת ֶכםַ , הֹוכ ַ
אתי ְל ִ ָק ָר ִ
ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵרי ִפי:
צּופיְ ,
צּופי ְּכ ְִל ֵעת ֲערְֹך ִצ ְפ ִ
רּוח ֶכםַ ,ט ֲהרּו ְוׁשּובּו ְּב ָכ ְ
ל־ל ַב ְב ֶכם, ְט ִ
הֹורים ִה ָׁש ְמרּו ְב ֲ
ָטהֹור ִק ְראּו ְּב ַעד ְִיצ ְר ֶכםַ ,
אּולי יָ ֵקל יָ דֹו ֵמ ֲע ֵל ֶיכם: ממשיכין ״ככתוב לאדם״ בדף הבא. פ
P continue on the following page.
ּלֹותי ִל ְפנֵ י קֹונִ י ,נִ ְב ַע ִּתי ִמּכ ֶֹבד זְ דֹונִ י,
נְ ַק ִ
נָ ְפלּו ָפנַ י ְׁשאֹל ַמ ֲענֵ ה ְלשֹונִ יַ ,
אּולי ְִיר ֶאה יְ הֹוָ ה ְּב ָענְ ִיי: ***
ימֹותי ַעל זְ דֹונַ יָ ,ח ַׁש ְב ִּתי נִ ְס ִּכי ֵמ ֵימי ֵעינַ י,
ֶח ְל ִּבי ֲה ִר ִ
צּורי ְוג ֲֹא ִלי:
י־פי ְו ֶהגְ יֹון ִל ִּבי ְל ָפנֶ יָך ,יְ הֹוָ ה ִ
ִיהיּו ְל ָרצֹון ִא ְמ ֵר ִ
ַּכ ָּכתּובְ : מע:
ִיּׂשא ָפנָ י:
אּולי ִָח ֵּכ ִיתי ַלאדֹנָ י ִל ְהיֹות ִעם ִּפי ְו ַר ְעיֹונַ יַ , נוהגין לומר רק את בית הראשון והאחרון של הפיוט להלן.
הֹורי ְל ָפנָ יו,זַ ְע ִּתי ִמ ַּפ ַחד ִּדינָ יו ,זָ ַכ ְר ִּתי זְ כּות ַ
אערך מדברי דתי
אּולי ֲא ַכ ְּפ ָרה ָפנָ יו:
אתי ְל ָפנָ יוַ , זִ ְמ ַרת ִמנְ ָח ִתי ֵה ֵב ִ
לר׳ משה אבן עזרא
יחֹותיו,
דּודי ְס ִל ָ ּנֹותיוִ ,קּוִ ִיתי גְ ֵ ָק ָר ִ
אתי ֲהמֹונֵ י ִח ָ (סימן משולש אני משה קטן חזק)
אֹותיו:
אּולי יַ ֲע ֶׂשה יְ הֹוָ ה ִא ָּתנּו ְּכ ָכל־נִ ְפ ְל ָ ָק ַר ְב ִּתי ִּב ְשלֹש ֶע ְׂש ֵרה ִמ ָ
ּדֹותיוַ ,
ֶא ֱערְֹך ִמ ִד ְב ֵרי ָד ִתיֲ ,אכֹונֵ ן ֵס ֶדר ֲע ָ
בֹוד ִתי,
*** אתי: ַא ְק ִריב ְּפ ִרי ִא ְמ ָר ִתיַ ,
אּולי ִָיּק ֶרה יְ הֹוָ ה ִל ְק ָר ִ
נֹוהים ,נַ ְפ ִׁשי ְּב ַעד ֻּכ ָּלם ָּת ִהים,
נָ ַט ְל ִּתי ִר ְׁשיֹון ֵמ ַעם ִ
מעפ: ִייׁשר ְּב ֵעינֵ י ָה ֱאל ִֹהים:
אּולי ַ נָ ַד ְד ִּתי ְו ַר ְעיֹונַ י ִ
רֹוהיםַ ,
ַּכ ָּכתּובְ :ל ָא ָדם ַמ ַע ְר ֵכי ֵלב ֵּומיְ הֹוָ ה ַמ ֲענֵ ה ָלׁשֹון: יהם יַ ְק ִריבּו,רֹותם יַ ִּציבּו ,י ֶׁשר ִא ְמ ֵר ֶ
יְ ֵדי ִמ ְׁש ְמ ָ
(פְ :ונֶ ֱא ַמרֲ ):אדֹנָ י ְׂש ָפ ַתי ִּת ְפ ָּתחִ ,
ּופי יַ ּגִ יד ְּת ִהּלָ ֶתָך: ִיׁש ְמעּו ְויָ ֻׁשבּו:
אּולי ְיהם ְויָ ִריבּוַ , י ִֹוכיחּו ְּפ ָת ֵא ֵ
677 Appendix נספח 676
ילים:
ּתּוח ֵא ִ
יטת ְׂש ִע ִירים ְונִ ַ ּוׁש ִח ַָק ְר ְּבנֹות ָּפ ִרים ְועֹולֹות ְּכ ָב ִׂשיםְ , סדר העבודה מעספ:
יח ְקט ֶֹרת ר ַֹקח ֶמ ְר ַק ַחתִּ ,ובעּור ּגֶ ָח ִלים ּוזְ ִר ַיקת ָּדם ְּוס ִפ ַירת י ֶֹׁשר: ֵר ַ
(על סדר הא״ב)
ֹונֹותינּו:
ּוק ֻד ָּׁשתֹו ְמ ַכ ֶּפ ֶרת ֲע ֵ
ּועת ְקט ֶֹרת ְּות ִפּלַ ת ֱא ֶמתְ , ׁש ַ
עֹולם ֵמרֹאׁש ,יָ ַס ְד ָּת ֵּת ֵבל ְו ַהּכֹל ָּפ ַע ְל ָּתְּ ,וב ִרּיֹות ּבֹו יָ ַצ ְר ָּת: ַא ָּתה ּכֹונַ נְ ָּת ָ
.
יכת ֶא ֶבן[ ,מעסָ :חגּור פְ :מ ֻחּגָ ר][מעְּ :ב ֻכ ָּלם ספְּ :ב ִבגְ ֵדי ּת ֶכן ּבּוץ וַ ֲע ִר ַ
ֹ חׁשְך ַעל ְּפנֵ י ְתהֹום, עֹולם ּתֹהּו וָ בֹהּוְ ,ו ֶ ׁשּורָך ָ ְּב ְ
ָל ָבן] ְּכ ַמ ְל ָאְך ְמ ָׁש ֵרת: ּגֵ ַר ְׁש ָּת א ֶֹפל ְו ִה ַּצ ְב ָּת נֹגַ ּה:
(על סדר תשר״ק) ֹּג ֶלם [מעסַּ :ת ְבנִ ית פַּ :ת ְבנִ ְיתָך] ִמן ָה ֲא ָד ָמה יָ ַצ ְר ָּת,
ִיׂש ָר ֵאל ַׂש ְמּתֹו, ל־אּלֶ ה ִל ְכבֹוד ַא ֲהרֹןְּ ,כ ִלי ַכ ָּפ ָרה ְל ְ ִּת ַּכנְ ָּת ָּכ ֵ ְו ַעל ֵעץ ַה ַּד ַעת אֹותֹו ָּפ ַק ְד ָּת:
יחת ֶה ָעֹון נָ ַת ָּת:
ו ְו ַעל יָ דֹו ְס ִל ַ ְּד ָב ְרָך זָ נַ ח ְונִ זְ נַ ח ֵמ ֵע ֶדןְ ,ולֹא ִכ ִּליתֹו ְל ַמ ַען ֶא ֶרְך ַא ֶּפָך:
ַּת ַחת ַא ֲהרֹן ִמּגִ זְ עֹו (פּ :כ ֵֹהן ּגָ דֹול) יַ ֲעמֹד (מּ :כ ֵֹהן ּגָ דֹול), הֹוׁש ְב ָּתם ָׁש ֶקט: טּובָךְ ,ו ַ ִהגְ ַּד ְל ָּת ִפ ְריֹו ֵּוב ַר ְכ ָּת זַ ְרעֹוְ ,ו ִה ְפ ִר ָיתם ְּב ְ
יחה: ְל ָׁש ֵרת ְל ָפנֶ יָך ְּביֹום ַה ְּס ִל ָ ירֹות יָ ד ְּכ ֶרגַ ע,ֹאמרּו ָל ֵאל סּור ִמ ֶּמּנּו ,וַ ֲה ִס ָ וַ ּיִ ְפ ְרקּו עֹל וַ ּי ְ
ִילמֹד, בּולנּו ְ
בֹודת ַהּיֹוםִׁ ,ש ְב ַעת יָ ִמים ִּבזְ ֵ ּת ַֹורת ַמ ֲע ֶׂשה (מפ :וַ ) ֲע ַ [מעסֻ :א ְמ ָללּו ֶּכ ָח ִציר פֶּ :כ ָח ִציר ֻא ְמ ָללּו]:
יעי):ּוׁש ִב ִ
יׁשי ְ (מעסַּ :ומּזִ ין ָע ָליו ְׁש ִל ִ עֹולם ְׁש ֵא ִרית: זָ ַכ ְר ָּת ְב ִרית ְל ָת ִמים ְּבדֹורֹוִּ ,ובזְ כּותֹו ַׂש ְמ ָּת ְל ָ
סֹובבּוהּו ַעד ּבֹוא לּומי זִ ְקנֵ י ָעםְ ,ו ַח ְכ ֵמי ֶא ָחיו ַהּכ ֲֹהנִ יםָּ ,ת ִמיד יְ ְ ְׁש ֵ חֹק ְּב ִרית ֶק ֶׁשת ְל ַמ ֲענֹו ָכ ַר ָּתְּ ,וב ַא ֲה ַבת נִ יחֹוחֹו ָּבנָ יו ֵּב ַר ְכ ָּת:
יעין אֹותֹו ְּב ִמי ּפּורים ַׁש ְח ִרית ַמ ְׁש ִּב ִיֹום ֶה ָעׂשֹור( .מעסְ :ו ֶע ֶרב יֹום ַה ִּכ ִ ֹאמרּו ְלכּו ְונַ ֲע ֶלה, ָטעּו ְב ָע ְׁש ָרם [מעסָּ :ובנּו פ :וַ ּיִ ְבנּו] ִמגְ ָּדל ,וַ ּי ְ
ל־מה ֶּׁש ָא ְמרּו לֹוֶׁ ,ש ֶּמא יֵ ׁש ֶׁש ִּׁש ֵּכן ְׁשמֹו ַּב ַּבִית ַהּזֶ הֶׁ ,שּלֹא יְ ַׁשּנֶ ה ָד ָבר ִמ ָּכ ַ יע ְל ִהּלָ ֶחם ּבֹו: יע ָה ָר ִק ַ
ְונַ ְב ִק ַ
ּובֹוכים
ּפֹור ִׁשים ִ ּובֹוכה ַעל ֶׁש ֲח ָׁשדּוהּוְ ,ו ֵהם ְ פֹורׁש ֶ ְּב ִלּבֹו ַצד ִמינּות .הּוא ֵ חׁשְך:כֹוכב זָ ַרחֵ ,מאּור ַּכ ְׂש ִּדים ְל ָה ִאיר ַּב ֶ יָ ִחיד ַאב ֲהמֹון ִּפ ְתאֹם ְּכ ָ
אֹומ ִרים לֹו: תּומיםֶׁ ,ש ֶּמא ֵאין ְּב ִלּבֹו ְּכלּוםְ ).ו ְ ֶׁש ָח ְׁשדּו ְל ִמי ֶׁש ַּמ ֲע ָׂשיו ְס ִ ּול ֵעת ֵׂש ָיבתֹו ְל ָבבֹו ָח ַק ְר ָּת: ׁשּורָך ָפ ֳעלֹוְ , ַּכ ַע ְסָך ֵה ַפ ְר ָּת ְּב ְ
ְר ֵאה ִל ְפנֵ י ִמי ַא ָּתה נִ ְכנָ סִ ,ל ְמקֹום ֵאׁש ַל ֶה ֶבת ַׁש ְל ֶה ֶבת: אתָ ,ט ֶלה ָטהֹור ִמ ֶּכ ֶבׂש נִ ְב ָחר: ִל ְויַ ת ֵחן ִמ ֶּמּנּו ֵ
הֹוצ ָ
ְק ַהל ֲע ָד ֵתנּו ָע ֶליָך ְִיסמֹכּוְ ,ו ַעל יָ ְדָך ְּת ֵהא ְס ִל ָ
יח ֵתנּו: אתָ ,חתּום ִּב ְב ִר ְיתָך ֵמ ֶר ֶחם ֻל ָּקח: הֹוצ ִָמּגִ זְ עֹו ִאיׁש ָּתם ֵ
ּפּורים ַׁש ְח ִרית, ִצּוּוהּו ְו ִה ְרּגִ ילּוהּו ַעד ּבֹוא יֹום ֶה ָעׂשֹורְ ,ו ֶע ֶרב יֹום ַה ִּכ ִ מּוסים ִמ ֶּב ֶטן נִ ְק ָראּו: הּובי ֶע ְליֹון ֲע ִ נָ ַת ָּת ּלֹו ְׁשנֵ ים ָע ָׂשר ְׁש ָב ִטיםֲ ,א ֵ
[מעסַ :מ ֲע ִמ ִידים פַ :מ ֲע ִמ ִידין] אֹותֹו ְּב ַׁש ַער ַה ִּמזְ ָרחַּ .ומ ֲע ִב ִירים ְל ָפנָ יו ל־א ָחיו ֶּכ ֶתר לֹו ִע ַּט ְר ָּת: ַׂש ְמ ָּת ַעל ֵל ִוי ִל ְויַ ת ֵחן וָ ֶח ֶסדִּ ,ומ ָּכ ֶ
ילים ְּוכ ָב ִׂשים (פְ :ו ִל ְּמדּוהּו ַעד ּבֹא יֹום ֶה ָעׂשֹור)ְּ ,כ ֵדי ֶׁשיְ ֵהא ָּפ ִרים ְו ֵא ִ ַע ְמ ָרם נִ ְב ַחר ִמּזֶ ַרע ֵל ִויְ ,ו ַא ֲהרֹן ְקדֹוׁש יְ הֹוָ ה ִמ ָּׁש ָר ָׁשיו ִק ַּד ְׁש ָּת:
בֹודה: )ע ָ [מעסַ :מ ִּכיר ְו ָרגִ יל פֻ :מ ְרּגָ ל] ְּב ֵס ֶדר (מעסָ :ה ֲ ֵּפ ַא ְרּתֹו ְּב ִבגְ ֵדי ְׂש ָרדְּ ,וב ָק ְר ְּב ָ
נֹותיו ֵה ַפר ַּכ ֲע ֶסָך:
יטת ֶּכ ֶבׂש ַה ָּת ִמידַ ,ל ֲעׂשֹות יע ֵעת ְׁש ִח ַ ָּפ ְרׂשּו לֹו ָס ִדין ֶׁשל ּבּוץ ְּב ַהּגִ ַ [מסִ :ציץ ְּומ ִעיל ְּכתֹנֶ ת ִּומ ְכנְ ֵסי ַבדֶ ,
חׁשן ְו ֵאפֹודִ ,מ ְצנֶ ֶפת ְו ַא ְבנֵ ט:
יצהֵּ ,בינֹו ֵּובין ָה ָעם: ְמ ִח ָ עפִ :ציץ ְּומ ִעיל ֶ
חׁשן ְו ֵאפֹוד ְּכתֹנֶ ת ִּומ ְכנְ ֵסי ַבדִ ,מ ְצנֶ ֶפת ְו ַא ְבנֵ ט]:
679 Appendix נספח 678
מׁשה ַע ְב ֶּדָךִּ :כי ַבּיֹום ַהּזֶ ה יְ ַכ ֵּפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם תֹורת ֶ ַּכ ָּכתּוב ְּב ַ ת־ׁש ֵּתי ַהּנֵ רֹות יטיב ֶא ְ ּול ֵה ִ
ת־ה ּ ְקט ֶֹרת] ְ ְ
ֹאת ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה:ִמּכֹל ַחּט ֵ ַהּנִ ְׁש ָארֹותְ .ויָ ָצא ְו ִה ְק ִריב ֶאת ָהרֹאׁש ְו ֶאת ָה ֵא ָיב ִרים ְּכ ִמ ְצוָ ָתן:
יטיב ֶאת ַהּנֵ רֹותְ .ויָ ָצא ְו ִה ְק ִריב ּול ֵה ִ פִ :ל ְפנִ ים ָל ֵה ָיכל ִָיּכנֵ ס ְל ַה ְק ִטיר ֶא ַ
ת־ה ּ ְקט ֶֹרת ְ
ׁשֹומ ִעים ֶאת ַה ֵּׁשם ַה ְּמפ ָֹרׁש עֹומ ִדים ָּב ֲעזָ ָרהְּ ,כ ֶׁש ָהיּו ְ ְו ַהּכ ֲֹהנִ ים ְו ָה ָעם ָה ְ ת־ה ֵא ָיב ִרים ְּכ ִמ ְצוָ ָתם]:
ת־הרֹאׁש ְו ֶא ָ ֶא ָ
נֹופ ִלים
ּכֹור ִעים ִּומ ְׁש ַּת ֲח ִוים ְו ְ
יֹוצא ִמ ִּפי כ ֵֹהן ּגָ דֹול ִּב ְק ֻד ָּׁשה ְּוב ָט ֳה ָרהָ ,היּו ְ
ֵ יּתין (פַּ :ומ ְק ִריב ִמנְ ַחת ְּכ ָכל־יֹום יַ ֲע ֶׂשה (מעסִ :מנְ ַחת ַה ָּת ִמיד וַ ) ֲח ִב ִ
אֹומ ִרים:
יהם ְו ְ ַעל ְּפנֵ ֶ ַה ָּת ִמיד)ִ ,וינַ ֵּסְך ֶאת ַהּיַ ִין [מסִּ :ב ְכ ֵלי ִׁשיר עְּ :ב ָכל ְּכ ֵלי ִׁשיר פְּ :ב ָכל
עֹולם וָ ֶעד:
ָּברּוְך ֵׁשם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְל ָ מּוסף ַׁש ָּבת ִּומנְ ָח ָתם, יׁשר]( :בשבת עסְּ :וביֹום ַה ַּׁש ָּבת ַמ ְק ִריב ְׁשנֵ י ִכ ְב ֵׂשי ַ ְּכ ֵלי ֶ
[מספַ :אף עָ :אז] הּוא ָהיָ ה ִמ ְת ַּכּוֵ ן ִלגְ מֹר ֶאת ַה ֵּׁשם ְּכנֶ גֶ ד ַה ְמ ָב ְר ִכים,
עֹור ִכין ֶל ֶחם ַה ָּפנִ ים ַּומ ְק ִטיר ַה ָּבזִ ִיכין ְּכ ִמ ְׁש ָּפ ָטםְ ):ו ַא ַחר [מפַ :ה ָּת ִמיד עס: ְו ְ
מּוסף ַהּיֹום ִּומנְ ָח ָתם עֹולהְ ,ו ִׁש ְב ַעת ַה ְּכ ָב ִׂשים ֶׁשל ַ ָּכְך] ַמ ְק ִריב ַּפר ָה ָ
אֹומר ָל ֶהם ִּת ְט ָהרּו.
ְו ֵ
מּוסף ַׁש ָּבת יהם ְּכ ִמ ְׁש ָּפ ָטם( :בשבת מְּ :וביֹום ַה ַּׁש ָּבת ַמ ְק ִריב ְׁשנֵ י ִכ ְב ֵׂשי ַ ְונִ ְס ֵּכ ֶ
סֹול ַח ְל ִאיׁש ֲח ִס ֶידָך):
עֹורר ַר ֲח ֶמיָך ְו ֵ (מעסְ :ו ַא ָּתה ְּב ְ
טּובָך ְמ ֵ
עֹור ִכין ֶל ֶחם ַה ָּפנִ ים ַּומ ְק ִטיר ַה ָּבזִ ִיכין ְּכ ִמ ְׁש ָּפ ָטם): ִּומנְ ָח ָתםְ ,ו ְ
ָּד ַרְך ָּובא [מעסֶ :אל ַׁש ַער נִ ָקנֹורְ .והּוא פ :לֹו] ְל ִמזְ ַרח ָה ֲעזָ ָרה ל־מּוסף ַׁש ָּבתְ ,ו ַא ַחר ָּכְך ִׁש ְב ַעת ַה ְּכ ָב ִׂשים ַ (בשבת פְּ :וב ַּׁש ָּבת ַמ ְק ִריב ְׁשנֵ י ְּכ ָב ִׂשים ֶׁש
ל־מּוסף ַהּיֹום):
ָ ֶׁש
)ּסגָ ן ִמ ִימינֹו ְורֹאׁש ֵּבית ָאב ִמ ְּׂשמֹאלֹוְ .ו ָׁשם ִל ְצפֹון ַה ִּמזְ ֵּב ַח( .מעסַ :ה ְ
יהם ְל ִּמזְ ָרחֶ ,א ָחד ִל ִימינֹו ְו ֶא ָחד חֹור ֶיהם ַל ַּמ ֲע ָרב וַ ֲא ֵ
ְׁשנֵ י ְׂש ִע ִיריםְּ ,פנֵ ֶ ֶׁשל יָ בֹוא ִמּיָ ד ְל ֵבית ַה ַּפ ְרוָ ה ַּובּק ֶֹדׁש ָהיְ ָתהְ ,ו ְִיפ ְרׂשּו לֹו ָס ִדין (מעס:
ִל ְׂשמֹאלֹוָ .ט ַרף ְּב ַק ְל ִּפי (עִּ :ב ְׁש ֵּתי יָ ַדִים) [מעסְ :ו ֶה ֱע ָלה פְ :ו ִהגְ ִריל
ּבּוץֵּ ,בינֹו ְל ֵבין ָה ָעם) ְּכ ָב ִראׁשֹונָ ה:
גֹורלֹות( :עֶ :א ָחד ְּביָ ִמין ְו ֶא ָחד ַּב ְּׂשמֹאלֶ ,א ָחד ָּכתּוב ָע ָליו ַל ֵּׁשםֲע ֵל ֶיהם] ְׁשנֵ י ָ ֶט ֶרם ְִיפׁשֹט ִּבגְ ֵדי זָ ָהבְ ,מ ַק ֵּדׁש ִּבנְ ִקּיּות יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליו:
ְו ֶא ָחד ָּכתּוב ָע ָליו ַל ֲעזָ אזֵ לּ .ונְ ָתנָ ם ַעל ְׁשנֵ י ַה ְּׂש ִע ִירים): ָחל ָ
ּופ ַׁשט ִּבגְ ֵדי זָ ָהבְ ,ויָ ַרד ְו ָט ַבל ְו ָע ָלה ְונִ ְס ַּת ָּפג:
681 Appendix נספח 680
(על סדר הא״ב) ּג ָֹורל (מס :יָ ִמין) (מְּ :כ) ֶׁשהּוא ֶׁשל ֵׁשםְִ ,יּתנֵ הּו ַעל ַה ָּׂש ִעיר ְו ֵ
אֹומר,
ַא ַחר ִוּדּוי ָׁש ַקד ְּב ָע ְצ ָמהַ ,ל ֲעׂשֹות ַח ָּטאתֹו ְו ַח ַּטאת ָה ָעם: ]ׁשם ַח ָּטאת: [עסַ :ל מפְ :ל ַה ֵ
ּב ַָדק ַס ִּכין ְו ָׁש ַחט ָּפרֹו( ,ע :רֹב ְׁשנַ ִים) ְו ִק ֵּבל ָּדמֹו ְּב ִמזְ ָרק ָטהֹור:
יעי (מעסֶׁ :של ּגַ ם ַל ֲח ֵברֹו ִמּיַ ד ְִיּתנֵ הּוְ ,ל ָמ ֵרס ְּב ָדמֹו ַעל ָהר ֶֹבד ָה ְר ִב ִ ׁשֹומ ִעים ֶאת ַה ֵּׁשם ַה ְּמפ ָֹרׁש עֹומ ִדים ָּב ֲעזָ ָרהְּ ,כ ֶׁש ָהיּו ְ ְו ַהּכ ֲֹהנִ ים ְו ָה ָעם ָה ְ
ִיקרׁש: ֵה ָיכל) (עפִ :מ ַּבחּוץ)ְּ ,כ ֵדי ֶׁשּלֹא ְ נֹופ ִלים
ּכֹור ִעים ִּומ ְׁש ַּת ֲח ִוים ְו ְ
יֹוצא ִמ ִּפי כ ֵֹהן ּגָ דֹול ִּב ְק ֻד ָּׁשה ְּוב ָט ֳה ָרהָ ,היּו ְ
ֵ
נֹוטל פַ :על ָהר ֶֹבד ָּדם זֶ ה ִהּנִ יחֹו ְּביַ ד ִמי ֶׁש ְּמ ָמ ֵרס ּבֹו[ ,מעסְ :ו ֵ אֹומ ִרים:
יהם ְו ְ ַעל ְּפנֵ ֶ
ָה ְר ִב ִיעי ֶׁש ַּב ֲעזָ ָרהֶׁ ,ש ִּמ ֶּפ ַתח ַה ֵה ָיכל ִמ ַּבחּוץְ .ונָ ַטל] ַמ ְח ָּתה ֶׁשל זָ ָהב ָאדֹם עֹולם וָ ֶעד:
ָּברּוְך ֵׁשם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְל ָ
רּוכה) (מעסַ :קּלָ הַ ,מ ֲחזֶ ֶקת [מעְׁ :של ָֹׁשה סְׁ :של ֶֹׁשת] ַק ִּבין ְויָ ָדּה ֲא ָ
ִיקׁשֹר, ִּב ְׂש ִעיר ֲעזָ אזֵ ל ָלׁשֹון ֶׁשל זְ ִ
הֹוריתִ ,מ ְׁש ַקל ְׁשנֵ י ְס ָל ִעים ֵּבין ַק ְרנָ יו ְ
ְו ָע ָלה ְלרֹאׁש ַה ִּמזְ ֵּב ַח (עִ :
ּופּנָ ה גֶ ָח ִלים ֶׁש ַּמ ֲח ִצ ָיתן ּגַ ֶח ֶלת ַּומ ֲח ִצ ָיתן ַׁש ְל ֶה ֶבת)
ְויַ ֲע ִמ ֵידהּו ְּב ַׁש ַער ַה ִּמזְ ָרח ְּכנֶ גֶ ד ֵּבית ִׁשּלּוחֹו:
ּלֹוחׁשֹות] ִמ ַּצד ַמ ֲע ַרב ַה ִּמזְ ֵּב ַח: [מעסְ :ו ָח ָתה [מסֵ :מ ַה ֶּג ָח ִלים ֶׁש ָהיּו עֵ :מ ַה ֲ
יטתֹוהֹורית ְּכנֶ גֶ ד ֵּבית ְׁש ִח ָ
ִיקׁשֹר ָלׁשֹון ֶׁשל זְ ִ ַאף ְּב ָׂש ִעיר ֶׁשהּוא ֶׁשל ֵׁשםְ ,
חֹותה ָּבּה ֵאׁש ֵמ ַעל ַה ִּמזְ ֵּב ַחִ ,מן ַה ָּסמּוְך ְל ַמ ֲע ָרב]: פְ :ו ֶ אֹומר ָע ָליו(פְּ :ב ַצּוָ ארֹו)ָּ .ובא לֹו [מעסְׁ :שנִ ּיָ ה פֵׁ :שנִ ית] ֵא ֶצל ָּפרֹוְ ,ו ֵ
לֹוחׁשֹות) (פֶׁ :ש ַּמ ֲח ִצ ָיתן ּגַ ֶח ֶלת ַּומ ֲח ִצ ָיתן ה ִֹור ָידּה ְמ ֵל ָאה גַ ֲח ֵלי ֵאׁש (מעפֲ : ִוּדּוי ֵּביתֹו ִּווּדּוי ֶא ָחיו ַהּכ ֲֹהנִ ים.
הֹוציאּו לֹו (מפֶ :את יעי ֶׁש ָּב ֲעזָ ָרהְ ,ו ִ יחּה ַעל ָהר ֶֹבד ָה ְר ִב ִ ַׁש ְל ֶה ֶבת) ְו ִהּנִ ָ
ת־ה] ַמ ְח ָּתה ְמ ֵל ָאה ְקט ֶֹרת ַּד ָּקה ִמן ַה ַּד ָּקה: יקן ּו פְ :ו ֶא ַ ַה) ַּכף [מעסֵ :ר ָ אתי, אֹומרָ :אּנָ א ַה ֵּׁשםָ .ח ָט ִ ְו ָס ַמְך ְׁש ֵּתי יָ ָדיו ָע ָליו ְו ִה ְתוַ ָּדהְ ,ו ַכְך ָהיָ ה ֵ
ְו ָח ַפן (מעסִ :מ ֶּמּנָ ה) ְמלֹא ָח ְפנָ יו( ,מעס :לֹא ְמחּוקֹות ְולֹא גְ דּוׁשֹות, דֹוׁשָךָ .אּנָ א ַב ֵּׁשם. ָע ִו ִיתיָּ ,פ ַׁש ְע ִּתי ְל ָפנֶ יָך ֲאנִ י ֵּוב ִיתיְּ ,ובנֵ י ַא ֲהרֹן ַעם ְק ֶ
ֶאּלָ א ְטפּופֹותַ ,הּגָ דֹול ְל ִפי גָ ְדלֹו ְו ַה ָּקטֹן ְל ִפי ָק ְטנֹוְ ),ונָ ַתן ְלתֹוְך ַה ַּכף. אתיְ ,ו ֶׁש ָע ִו ִיתיְ ,ו ֶׁש ָּפ ַׁש ְע ִּתי
ַּכ ֶּפר נָ א ַל ֲח ָט ִאיםְ ,ו ַל ֲעֹונֹותְ ,ו ַל ְּפ ָׁש ִעים ֶׁש ָח ָט ִ
ו
ּוב ְׂשמֹאלֹו ַּכף ַה ְּקט ֶֹרת פֶ :את־ נֹוטל ִּב ִימינֹו [מעסַ :מ ְח ַּתת ַהּגֶ ָח ִלים ִ ְו ֵ מׁשה ַע ְב ֶּדָך: תֹורת ֶ דֹוׁשָךַּ .כ ָּכתּוב ְּב ַ
ְל ָפנֶ יָך ֲאנִ י ֵּוב ִיתיְּ ,ובנֵ י ַא ֲהרֹן ַעם ְק ֶ
ַה ַמ ְח ָּתה ִּוב ְׂשמֹאלֹו ָּכף]: ֹאת ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה: ִּכי ַבּיֹום ַהּזֶ ה יְ ַכ ֵּפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם ִמּכֹל ַחּט ֵ
יח ַה ַּמ ְח ָּתה [מס :זִ ֵרז עפ :זֵ ֵרז] ַע ְצמֹו ְונִ ְכנַ ס ְלק ֶֹדׁש ַה ֳּק ָד ִׁשים ְו ִהּנִ ַ ׁשֹומ ִעים ֶאת ַה ֵּׁשם ַה ְּמפ ָֹרׁש עֹומ ִדים ָּב ֲעזָ ָרהְּ ,כ ֶׁש ָהיּו ְ ְו ַהּכ ֲֹהנִ ים ְו ָה ָעם ָה ְ
יח עסַ :מּנִ יחֹו] ּוב ַבִית ֵׁשנִ י [מַ :מּנִ ַ (פֶׁ :של זָ ָהב) ֵּבין ַּב ֵּדי ָה ָארֹון( .מעסְ : נֹופ ִלים
ּכֹור ִעים ִּומ ְׁש ַּת ֲח ִוים ְו ְ
יֹוצא ִמ ִּפי כ ֵֹהן ּגָ דֹול ִּב ְק ֻד ָּׁשה ְּוב ָט ֳה ָרהָ ,היּו ְ
ֵ
עֹותיו אֹו ְּב ִׁשּנָ יו ע: אׁשי ֶא ְצ ְּב ָ ַעל ֶא ֶבן ַה ְּׁש ִתּיָ ה[ .מסְ :ו ָא ַחז ְׂש ַפת ַה ַּכף ְּב ָר ֵ אֹומ ִרים:
יהם ְו ְ ַעל ְּפנֵ ֶ
גֹודלֹו עסְּ :בּגֻ ָדלֹו] ְלתֹוְך ָח ְפנָ יוַ ,עד ֶׁש ֶה ֱחזִ ָירּה ָח ַפן] ְו ִע ָּרה ַה ְּקט ֶֹרת [מְּ :ב ָ
עֹולם וָ ֶעד:
ָּברּוְך ֵׁשם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְל ָ
ִל ְמלֹא ָח ְפנָ יו ְּכמֹו ֶׁש ָהיְ ָתה):
ת־ה ְּקט ֶֹרת ַעל ּגַ ֵּבי ּגֶ ָח ִלים ְל ַצד ַמ ֲע ָרב, [מעס( :מסָ :ח ַפן) ְו ָצ ַבר ֶא ַ [מספַ :אף עָ :אז] הּוא ָהיָ ה ִמ ְת ַּכּוֵ ן ִלגְ מֹר ֶאת ַה ֵּׁשם ְּכנֶ גֶ ד ַה ְמ ָב ְר ִכים,
ַּומ ְמ ִּתין ָׁשם ַעד ֶׁשּיִ ְת ַמּלֵ א ַה ַּבִית ֻּכּלֹו ָע ָׁשן: אֹומר ָל ֶהם ִּת ְט ָהרּו.
ְו ֵ
סֹול ַח ְל ֵׁש ֶבט ְמ ָׁש ְר ֶתָך):
עֹורר ַר ֲח ֶמיָך ְו ֵ (מעסְ :ו ַא ָּתה ְּב ְ
טּובָך ְמ ֵ
683 Appendix נספח 682
ֶׁש ִהּזָ ה) ְּכ ֵס ֶדר (מעס: ֵּבין ַּב ֵּדי ָה ָארֹון) ִל ְפנִ ים ִָיּכנֵ ס ְל ַהּזֹות ִמ ָּדמֹו( ,פ: פָ :ח ַפן ְונָ ַתן ַעל ַהּגֶ ָח ִלים ָּכ ַ
ל־ה ְּקט ֶֹרת ְל ַצד ַמ ֲע ָרבַּ ,ומ ְמ ִּתין ַעד ֶׁשּנִ ְת ַמ ֵּלא ַה ַּבִית
ַּדם ַה ָּפר: ֻּכּלֹו ָע ָׁשן]:
חֹוריו( ,מעסָּ :פנָ יו )ׁשב ַל ֲא ָ ְטהֹור ֵלב (מִ :ט ְמ ֵטם ֵעינָ יו) (מעסָּ :פ ַסע ְו ָ
ַא ַחת ְל ַמ ְע ָלהְ ,ו ֶׁש ַבע ְל ַמ ָּטהְ ,ולֹא ָהיָ ה ִמ ְת ַּכּוֵ ן ְל ַהּזֹות לֹא ְל ַמ ְע ָלה ְולֹא חֹוריו ַל ֵה ָיכלַ ,עד ֶׁשּיָ ָצא ֵמ ַה ָּפר ֶֹכת) ִּומ ְת ַּפּלֵ ל ַּב ֵה ָיכל ְּת ִפּלָ ה ַלק ֶֹדׁש וַ ֲא ָ
ְל ַמ ָּטה ֶאּלָ א ְּכ ַמ ְצ ִליף: ְק ָצ ָרה (עָ :סמּוְך ַל ָּפר ֶֹכת):
ּוׁש ַּתִיםַ ,א ַחת ְו ָׁשלׁשַ ,א ַחת
ְו ַכְך ָהיָ ה מֹונֶ הַ :א ַחתַ ,א ַחת ְו ַא ַחתַ ,א ַחת ְ
ְו ַא ְר ַּבעַ ,א ַחת ְו ָח ֵמׁשַ ,א ַחת וָ ֵׁשׁשַ ,א ַחת וָ ֶׁש ַבע: (מעסְ :ו ַכְך ָהיְ ָתה ְּת ִפּלָ תֹו ֶׁשל ּכ ֵֹהן ּגָ דֹול ִּב ְהיֹותֹו ַּב ֵה ָיכל :יְ ִהי ָרצֹון
ּמֹותינּו]ֶׁ ,ש ְּת ֵהא ָׁשנָ ה זֹובֹותינּו [וְ ִא ֵ
ִמּלְ ָפנֶ יָך ,יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
יָ ָצא ְו ִהּנִ יחֹו ַעל ַּכן ַהּזָ ָהב ַה ֵּׁשנִ יֶׁ ,ש ָהיָ ה ְּב ֵה ָיכל: ִיׂש ָר ֵאלְּ ,ב ָכל ָמקֹום ֶׁש ֵהםִ ,אם ְׁשחּונָ ה ל־ע ְּמָך ֵּבית ְ ַה ָּב ָאה ָע ֵלינּוְ ,ו ַעל ָּכ ַ
יהר (מסַ :א ַחר ֶׁש ִהּנִ ַיח ַּדם ַה ָּׂש ִעיר פְ :ו ִהּנִ ַיח ַּדם ַה ָּׂש ִעירְ ),ונָ ַטל ַּדם ַה ָּפר ִמ ַ עֹוב ֵרי ְד ָר ִכים ְל ִענְ יַ ן ַהּגֶ ֶׁשם
ׁשּומהְ .ו ַאל ִּת ָּכנֵ ס ְל ָפנֶ יָךְּ ,ת ִפּלַ ת ְ
ְּת ֵהא ּגְ ָ
עֹומד ֵּבין ִמזְ ַּבח ַהּזָ ָהב ַל ָּפר ֶֹכת( ),עְ :ו ֵ
טֹובל (מעסֵ :מ ַעל ַּכן ַהּזָ ָהבְ ,ו ֵ ִיׂש ָר ֵאל זֶ ה
עֹולם ָצ ִריְך לֹוְ .ו ֶׁשּלֹא ְִיצ ָט ְרכּו ַע ְּמָך ֵּבית ְ ִּב ְל ַבדְּ ,ב ֵעת ֶׁש ָה ָ
ל־ה ָּפר ֶֹכת ְּכנֶ גֶ ד עִ :ל ְפנֵ י
ֶא ְצ ָּבעֹו ַעל ָּכל ַהּזָ יָ ה) ְו ִהּזָ ה ִמ ֶּמּנּו [מספַ :ע ַ ָלזֶ הְ ,ולֹא ְל ַעם ַא ֵחרָׁ .שנָ ה ֶׁשּלֹא ַת ִּפיל (מסָּ :בה) ִא ָּׁשה ֶאת ְּפ ִרי ִב ְטנָ ּה,
ַה ָּפר ֶֹכת ְּכנֶ גֶ ד ֲא ִויר ֶׁש ְּכ ֵבין ַּב ֵּדי] ָה ָארֹון ִמ ַּבחּוץ: נּוב ָתם[ ,מְ :ו ָלא עסְ :ולֹא] יַ ֲע ֵ ּדי ָע ֵבד ְ
ׁשּול ָטן ְו ֶׁשּיִ ְּתנּו ֲע ֵצי ַה ָּׂש ֶדה ֶאת ְּת ָ
ַא ַחת ְל ַמ ְע ָלהְ ,ו ֶׁש ַבע ְל ַמ ָּטהְ ,ולֹא ָהיָ ה ִמ ְת ַּכּוֵ ן ְל ַהּזֹות לֹא ְל ַמ ְע ָלה ְולֹא הּודה):
ִמ ְּד ֵבית יְ ָ
ְל ַמ ָּטה ֶאּלָ א ְּכ ַמ ְצ ִליף: יָ ָצא ְונָ ַטל ַּדם ַה ָּפר ִמ ִּמי ֶׁש ְּמ ָמ ֵרס ּבֹוְ ,ונִ ְכנַ ס [מעסְ :ל ָמקֹום ֶׁשּנִ ְכנַ ס
ּוׁש ַּתִיםַ ,א ַחת ְו ָׁשלׁשַ ,א ַחת
ְו ַכְך ָהיָ ה מֹונֶ הַ :א ַחתַ ,א ַחת ְו ַא ַחתַ ,א ַחת ְ טֹובל ֶא ְצ ָּבעֹו ַעל ָּכל־ ְו ָע ַמד ְּב ָמקֹום ֶׁש ָע ַמד פְ :ל ֵבית ק ֶֹדׁש ַה ֳּק ָד ִׁשים]ְ .ו ֵ
ְו ַא ְר ַּבעַ ,א ַחת ְו ָח ֵמׁשַ ,א ַחת וָ ֵׁשׁשַ ,א ַחת וָ ֶׁש ַבע: ַהּזָ יָ הְ .ו ִהּזָ ה ִמ ֶּמּנּו [מספַ :על־(מסְּ :פנֵ י) ַה ַּכּפ ֶֹרת (פְ :ו ִל ְפנֵ י ַה ַּכּפ ֶֹרת) ֵּבין
ַּב ֵּדי ָה ָארֹון עָׁ :שם ַּב ֲא ִויר ֶׁש ְּכ ֵבין ַּב ֵּדי ָה ָארֹון ֶׁש ִּל ְפנֵ י ַה ַּכּפ ֶֹרת]:
יח ַּדם ַה ָּפר ְונָ ַטל ַּדם ַה ָּׂש ִעיר( ,עפְ :ו ָע ָׂשה ְל ָדמֹו ַּכ ֲא ֶׁשר ָע ָׂשה נִ ֵחץ ְו ִהּנִ ַ
ל־ה ָּפר ֶֹכת ְּכנֶ גֶ ד עִ :ל ְפנֵ י ַה ָּפר ֶֹכת ְּכנֶ גֶ ד
ְל ַדם ַה ָּפרְ ).ו ִהּזָ ה ִמ ֶּמּנּו [מספַ :ע ַ ַא ַחת ְל ַמ ְע ָלהְ ,ו ֶׁש ַבע ְל ַמ ָּטהְ ,ולֹא ָהיָ ה ִמ ְת ַּכּוֵ ן ְל ַהּזֹות לֹא ְל ַמ ְע ָלה ְולֹא
ֲא ִויר ֶׁש ְּכ ֵבין ַּב ֵּדי] ָה ָארֹון ִמ ַּבחּוץ: ְל ַמ ָּטה ֶאּלָ א ְּכ ַמ ְצ ִליף:
ּוׁש ַּתִיםַ ,א ַחת ְו ָׁשלׁשַ ,א ַחת ְו ַכְך ָהיָ ה מֹונֶ הַ :א ַחתַ ,א ַחת ְו ַא ַחתַ ,א ַחת ְ
ַא ַחת ְל ַמ ְע ָלהְ ,ו ֶׁש ַבע ְל ַמ ָּטהְ ,ולֹא ָהיָ ה ִמ ְת ַּכּוֵ ן ְל ַהּזֹות לֹא ְל ַמ ְע ָלה ְולֹא
ְו ַא ְר ַּבעַ ,א ַחת ְו ָח ֵמׁשַ ,א ַחת וָ ֵׁשׁשַ ,א ַחת וָ ֶׁש ַבע:
ְל ַמ ָּטה ֶאּלָ א ְּכ ַמ ְצ ִליף:
ּוׁש ַּתִיםַ ,א ַחת ְו ָׁשלׁשַ ,א ַחת
ְו ַכְך ָהיָ ה מֹונֶ הַ :א ַחתַ ,א ַחת ְו ַא ַחתַ ,א ַחת ְ יָ ָצא (מעסִ :מּק ֶֹדׁש ַה ֳּק ָד ִׁשיםְ ),ו ִהּנִ יחֹו ַעל ַּכן ַהּזָ ָהב ֶׁש ָהיָ ה ְּב ֵה ָיכל:
ְו ַא ְר ַּבעַ ,א ַחת ְו ָח ֵמׁשַ ,א ַחת וָ ֵׁשׁשַ ,א ַחת וָ ֶׁש ַבע: ְּכ ֵצאתֹו ֵה ִביאּו לֹו ְׂש ִעיר ַח ָּטאת ֶׁשל ֵׁשםְׁ ,ש ָחטֹו ְו ִק ֵּבל ָּדמֹו ְּב ִמזְ ָרק
ָטהֹור:
685 Appendix נספח 684
[מספַ :אף עָ :אז] הּוא ָהיָ ה ִמ ְת ַּכּוֵ ן ִלגְ מֹר ֶאת ַה ֵּׁשם ְּכנֶ גֶ ד ַה ְמ ָב ְר ִכים, ָׂשׂש [מסְ :ו ִע ָ ּירה עפְ :ו ֵע ָרה] ַדם ַה ָּפר ְלתֹוְך (עַ :ה ִּמזְ ָרק ֶׁשּבֹו) ַדם
אֹומר ָל ֶהם ִּת ְט ָהרּו.
ְו ֵ ַה ָּׂש ִעיר( ,מעסְ :ו ָחזַ ר) ְונָ ַתן ֶאת ַה ָּמ ֵלא ָּב ֵר ָיקן( ,מעסְּ :כ ֵדי ֶׁשּיִ ְת ָע ְרבּו
סֹול ַח ַל ֲע ַדת יְ ֻׁשרּון):
עֹורר ַר ֲח ֶמיָך ְו ֵ (מעסְ :ו ַא ָּתה ְּב ְ
טּובָך ְמ ֵ יָ ֶפה יָ ֶפהָּ ).ובא ְו ָע ַמד [מִ :ל ְפנֵ י עֵ :א ֶצל סִ :ל ְפנִ ים ִמ פִ :ל ְפנִ ים ַעל]
הֹוליכֹו ָק ָרא ְל ֶא ָחד ִמן ַהּכ ֲֹהנִ ים ַה ְמזֻ ָּמן (מעסֵ :מ ֶא ְתמֹול)ְּ ,ומ ָסרֹו לֹו ְל ִ נֹורה (מעַּ :ומ ְת ִחיל ְל ַהּזֹות ִמ ַדם ַה ַּת ֲער ֶֹבת): ִּמזְ ַּבח ַהּזָ ָהב ֵּבין ַה ִּמזְ ֵּב ַח ְו ַה ְּמ ָ
]חֹולק ָלׁשֹון יע ַלּצּוק ,פְ :ו ֵ ְל ֶא ֶרץ ּגְ זֵ ָרה ְל ִמ ְד ָּבר ָׁש ֵמם[ .מעסְּ :וכ ֶׁש ַּמּגִ ַ נֹותיו ִֵיּתן ְּכ ִס ְד ָרןַ ,מ ְת ִחיל ִמ ֶּק ֶרן ִמזְ ָר ִחית ְצפֹונִ יתְּ ,ומ ַסּיֵ ם ַעל ַא ְר ַּבע ַק ְר ָ
קֹוׁשר ַּב ֶּס ַלע, ֵ הֹורית [מסֶׁ :ש ֵּבין ַק ְרנָ יו עפֶׁ :ש ְּב ַק ְרנָ יו]ֶ .ח ְציֹו ֶׁשל זְ ִ נֹותן ִמ ְּל ַמ ָּטה ְל ַמ ְע ָלה חּוץ (מ:
רֹומית ִמזְ ָר ִחית[ .מסְ :ו ַעל ֻּכ ָּלן הּוא ֵ ְּב ֶק ֶרן ְּד ִ
נֹותן ִמּלְ ַמ ְע ָלה ְל ַמ ָּטהְ .ו ַא ַחר ָּכְך
יה הּוא ֵ
ִמזֹו) ִמן ָה ַא ֲחרֹונָ ה ֶׁש ָהיְ ָתה ְל ָפנָ יו ֶׁש ָע ֶל ָ
חֹוריוְ .והּוא ְו ֶח ְציֹו ֵּבין [מסְ :ק ָרנָ יו עפַ :ק ְרנָ יו]ְ .ד ָחפֹו ִּב ְׁש ֵּתי יָ ָדיו ַל ֲא ָ
ילְך ]חֹותה ַהּגֶ ָח ִלים ְו ָה ֵא ֶפר ֶׁש ְּב ִמזְ ַּבח ַהּזָ ָהב[ .מספֵ :ה ָ
ילְך ְו ֵה ָ עפְ :ו ֶ
יע ַל ֲח ִצי ָה ָהרַ ,עד ֶׁשּנַ ֲע ָׂשה ֵא ָיב ִרים יֹורדְ ,ולֹא ָהיָ ה ַמּגִ ַ ָהיָ ה ִמ ְתּגַ ְלּגֵ ל ְו ֵ
עֵ :א ָילְך וָ ֵא ָילְך] ַעד ֶׁש ְמגַ ּלֶ ה זְ ָהבֹוַּ .ומּזֶ ה ִמ ַּדם ַה ַּת ֲער ֶֹבת (פְ :ו) ַעל ָט ֳהרֹו
ִיׂש ָר ֵאל( .מעסְ :ו ַד ְר ִכּיֹות אֹומרָּ :כְך ִָיּמחּו ֲעֹונֹות ַע ְּמָך ֵּבית ְ ֵא ָיב ִריםְ .ו ֵ
ֶׁשל ִמזְ ֵּב ַח (פ :יַ ּזֶ ה) ֶׁש ַבע ְּפ ָע ִמים (מעסְּ :ב ַצד ָּדרֹום ְּב ָמקֹום ֶׁש ָּׁש ְלמּו
ו
יע ָׂש ִעיר ַל ִּמ ְד ָּבר): סּוד ִריןְּ ,כ ֵדי ֶׁשּיֵ ְדעּו ֶׁש ִהּגִ ַ עֹוׂשיןְּ ,ומנִ ִיפין ְּב ָ ָהיּו ִ
נֹותיו): ַמ ְּתנֹות ַק ְר ָ
ּובא) לֹו ֵא ֶצל ַה ָּפרְ ,ו ֵא ֶצל ַה ָּׂש ִעיר ַהּנִ ְׂש ָר ִפים (מסֶׁ :ש ִהּזָ ה ָּד ָמן ָרץ (מעסָ :
אּולםְ ,ו ָׁש ַפְך ֶאת ַה ִּׁש ַירִים ַעל יְ סֹוד ָּפ ַסע ְויָ ָצא ְל ַצד ָּדרֹום חּוץ ָל ָ
יהםּ ,ונְ ָתנָ ם ְּב ֶמגֶ ס [מעסְ :ל ַה ְק ִט ָירן מּור ֶ
ת־א ֵ
הֹוציא ֶא ֵ ּוק ָר ָען ְו ִ ִל ְפנִ יםְ ),
ַמ ֲע ָר ִבי ֶׁשל ִמזְ ֵּב ַח ַה ִחיצֹון:
פְ :ל ַה ְק ִט ָירם] ַעל ּגַ ֵּבי ַה ִּמזְ ֵּב ַחּ .ו(מעסְ :ב ָׂש ָרן) ְק ָל ָען [מספְּ :ב ִמ ְק ָלעֹות
ָצ ַעד ָּובא לֹו ֵא ֶצל (פַ :ה) ָׂש ִעיר ַה ִּמ ְׁש ַּתּלֵ ַח ַל ֲעזָ אזֵ לְ ,ל ִה ְתוַ ּדֹות ָע ָליו
הֹוצ ָיאם]יאן עְ :ל ִ ּומ ַׁשּלְ ָחן ְּביַ ד ֲא ֵח ִרים [מספְ :ל ִ
הֹוצ ָ עְּ :כ ִמ ְק ָלעֹות]ְ ,
ַא ְׁש ַמת ְק ִהּלָ ה:
ְל ֵבית ַה ְּׂש ֵר ָפה:
יע (מעַ :ה) ָּׂש ִעיר ָׁשב (סְ :ויָ ָצא) ַל ֲעזָ ַרת ַה ָּנ ִׁשים [מעסַ :א ַחר ֶׁש ִהּגִ ַ אֹומרָ :אּנָ א ַה ֵּׁשםָ .ח ְטאּו, ְו ָס ַמְך ְׁש ֵּתי יָ ָדיו ָע ָליו ְו ִה ְתוַ ָּדהְ ,ו ַכְך ָהיָ ה ֵ
תֹורת קֹורא פִ :ל ְקרֹא] ְּב ַ יהְ .ו ֵ ּתֹורה ֶׁש ְּל ָפנֶ ָ
ַל ִּמ ְד ָּברְּ ,ומ ָב ֵרְך ִּב ְר ַּכת ַה ָ ִיׂש ָר ֵאלָ .אּנָ א ַב ֵּׁשםַּ .כ ֶּפר־נָ א ַל ֲח ָט ִאים, ָעוּוָּ ,פ ְׁשעּו ְל ָפנֶ יָך ַע ְּמָך ֵּבית ְ
]אְך ֶּב ָעׂשֹור( ,מעסְ :ו ֵ
גֹולל ּכ ֲֹהנִ ים ְּב ָפ ָר ַׁשת ַא ֲח ֵרי מֹות [מעסְּ :וב פְ :ו ַ ִיׂש ָר ֵאל.
ְו ַל ֲעֹונֹותְ ,ו ַל ְּפ ָׁש ִעים ֶׁש ָח ְטאּוְ ,ו ֶׁש ָעוּוְ ,ו ֶׁש ָּפ ְׁשעּו ְל ָפנֶ יָך ַע ְּמָך ֵּבית ְ
ו
יֹותראֹומרֵ : ּתֹורה [מסַּ :ומּנִ ָיחּה עַּ :ומּנִ יחֹו] ְּב ֵחיקֹוְ ,ו ֵ ֶאת־(עֵּ :ס ֶפר) ַה ָ מׁשה ַע ְב ֶּדָךִּ :כי ַבּיֹום ַהּזֶ ה יְ ַכ ֵּפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכם תֹורת ֶ ַּכ ָּכתּוב ְּב ַ
קֹורא קּודים ֵ ִמ ַּמה ֶּׁש ָק ִר ִיתי ִל ְפנֵ ֶיכם ָּכתּוב ָּכאןֶּ ).וב ָעׂשֹור ֶׁש ְּב ֻח ַּמׁש ַה ְּפ ִ ֹאת ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה: ִמּכֹל ַחּט ֵ
יה
ּומֹוסיף ָע ֶל ָיהִ , ּומ ָב ֵרְך [מסִּ :ב ְר ַּכת ַה ָ
ּתֹורה ֶׁשּלְ ַא ֲח ֶר ָ (מספ :אֹותֹו) ַעל ֶּפהְ .
ׁשֹומ ִעים ֶאת ַה ֵּׁשם ַה ְּמפ ָֹרׁש עֹומ ִדים ָּב ֲעזָ ָרהְּ ,כ ֶׁש ָהיּו ְ ְו ַהּכ ֲֹהנִ ים ְו ָה ָעם ָה ְ
בֹודה, ּתֹורהְ ,ו) ַעל ָה ֲע ָ יהם ְׁשמֹונֶ ה] ְב ָרכֹות( :עפַ :על ַה ָ ֶׁש ַבע עפַ :א ֲח ֵר ֶ
נֹופ ִלים
ּכֹור ִעים ִּומ ְׁש ַּת ֲח ִוים ְו ְ
יֹוצא ִמ ִּפי כ ֵֹהן ּגָ דֹול ִּב ְק ֻד ָּׁשה ְּוב ָט ֳה ָרהָ ,היּו ְ
ֵ
ִיׂש ָר ֵאלְ ,ו ַעל ילת ֶה ָעֹוןְ ,ו ַעל ַה ִּמ ְק ָדׁשְ ,ו ַעל ְ הֹוד ָאהְ ,ו ַעל ְמ ִח ַ ְו ַעל ַה ָ
אֹומ ִרים:
יהם ְו ְ ַעל ְּפנֵ ֶ
ו
ַהּכ ֲֹהנִ יםְ ,ו ַעל ְׁש ָאר ַה ְּת ִפּלָ ה:
ּופ ַׁשט ִּבגְ ֵדי ָל ָבן ְויָ ַרד ילה ְו ִק ֵּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליוָ , ִּת ֵּכן ְצ ָע ָדיו ְל ֵבית ַה ְּט ִב ָ עֹולם וָ ֶעד:
ָּברּוְך ֵׁשם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְל ָ
687 Appendix נספח 686
ִיׂש ָר ֵאל ְל ַפ ְרנָ ָסה זֶ ה ָלזֶ הְ ,ולֹא ְל ַעם ַא ֵחרָׁ .שנָ ה ֶׁשּלֹא
לֹוְ .ו ֶׁשּלֹא ְִיצ ָט ְרכּו ַע ְּמָך ֵּבית ְ ְו ָט ַבל ְו ָע ָלה ְונִ ְס ַּת ָּפגֵ .ה ִביאּו לֹו ִּבגְ ֵדי זָ ָהבְ ,ו ָל ַבׁש ְו ִק ֵּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליו.
נּוב ָתםְ ,ו ָלא יַ ֲע ֵ ּדי ָע ֵבד
ַת ִּפיל ִא ָּׁשה ֶאת ְּפ ִרי ִב ְטנָ ּהְ ,ו ֶׁשּיִ ְּתנּו ֲע ֵצי ַה ָּׂש ֶדה ֶאת ְּת ָ ת־ה עְ :ו ָע ָׂשה] ָׂש ִעיר ַהּנַ ֲע ָׂשה ַבחּוץֶׁ ,שהּוא [מספ :יָ ָצא ְו ִה ְק ִריב ֶא ַ
הּודה):
ׁשּול ָטן ִמ ְּד ֵבית יְ ָ
ְ ּמּוסף ַהּיֹוםְ .ו ַא ַחר ָּכְך (מעסַ :מ ְק ִריב) ֶאת ֵאילֹו ְו ֶאת ֵאיל ָה ָעם. ִמ ַ
מעספְּ :וב ֵכן ְּכמֹו ֶׁש ָּׁש ַמ ְע ָּת ְּת ִפּלַ ת ּכ ֵֹהן ּגָ דֹול ַּב ֵה ָיכלְּ ,כמֹו ֵכן ִמ ִּפינּו עֹוׂשה ִמנְ ַחת ְׁשנֵ י מּורי [מעסַ :ה ֲח ָטאֹות ְו ֶ ְו ַא ַחר ָּכְך (מעסַ :מ ְק ִטיר) ֵא ֵ
יע:תֹוׁש ַ
ִּת ְׁש ַמע ְו ִ ּמּוס ִפין ְּכ ִמ ְׁש ָּפ ָטן.
ל־ה ָעֹוׂשה נִ ְס ֵּכי ָכ ַָה ֵא ִלים ְּכ ִמ ְׁש ָּפ ָטןְ .ו ַא ַחר ָּכְך ָהיָ ה ֶ
ּמֹותינּוֶׁ ,ש ְּת ֵהא
בֹותינּו וְ ִא ֵ
יְ ִהי ָרצֹון ִמּלְ ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ ְו ַא ַחר ַּכְך ַמ ְק ִריב ָּת ִמיד ֶׁשל ֵּבין ָה ַע ְר ַּבִים ְו ָע ָׂשה אֹותֹו ְּכ ִה ְל ָכתֹו:
ִיׂש ָר ֵאלְּ ,ב ָכל ָמקֹוםל־ע ְּמָך (פֵּ :בית) ְ ָּׁשנָ ה זֹו ַה ָּב ָאה ָע ֵלינּוְ ,ו ַעל ָּכ ַ מּורי ַּפר ְו ָׂש ִעיר ַהּנִ ְׂש ָר ִפיםַּ .ומ ְק ִריב ָּת ִמיד ֶׁשל ֵּבין
ת־א ֵ פַ :ה ַח ָּטאתַ .מ ְק ִטיר ֶא ֵ
יצהְׁ ,שנַ ת הֹוד, ילהְׁ ,שנַ ת ִּד ָ ֶׁש ֵהםְׁ :שנַ ת א ָֹורהְׁ ,שנַ ת ְּב ָר ָכהְׁ ,שנַ ת ּגִ ָ אֹותן ְּכ ִה ְל ָכ ָתן]:
ָה ַע ְר ַּבִים ְוע ֶֹׂשה ָ
ְׁשנַ ת וַ ַעד טֹובְׁ ,שנַ ת זִ ְמ ָרהְׁ ,שנַ ת ֶח ְדוָ הְׁ ,שנַ ת ט ָֹובה( ,מעסְׁ :שנַ ת ִּומ ַהר) ל־אּלֶ ה ,עֹוד ָּבא לֹו ְל ֵבית ַה ְּט ִב ָילה( .פ:
ַא ַחר ַּכּלֹותֹו ֵמ ֲעׂשֹות ָּכ ֵ
ׁשּועהְׁ ,שנַ ת ַּכ ְל ָּכ ָלהְׁ ,שנַ ת ִלּמּוד, ׁשּומה ִל ְב ָר ָכהְׁ ),שנַ ת יְ ָ ְט ָ
לּולה ּוגְ ָ ּופ ַׁשט ִּבגְ ֵדי זָ ָהבְ ,ויָ ַרד ְו ָט ַבל ְו ָע ָלה ְונִ ְס ַּת ָּפגֵ .ה ִביאּו
ְו ִק ֵּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליוָ ,
נּוחהְׁ ,שנַ ת נֶ ָח ָמהְׁ ,שנַ ת ָׂשׂשֹוןְׁ ,שנַ ת ֶע ְלצֹוןְׁ ,שנַ ת ְּפדּות, ְׁשנַ ת ְמ ָ לֹו ִּבגְ ֵדי ָל ָבןְ ,ו ָל ַבׁש ְו ִק ֵּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליו .נִ ְכנַ ס ְל(מעסֵ :בית) ק ֶֹדׁש
ְׁשנַ ת ָצ ֳה ָלהְׁ ,שנַ ת ק ְֹומ ִמּיּות( ,מעסְׁ :שנַ ת ִקּבּוץ ּגָ ֻלּיֹותְׁ ,שנַ ת ִקּבּול ת־ה ַּכף ְו ֶאת ַה ַּמ ְח ָּתה ֶׁש ִה ְכנִ יס ְּב ַׁש ְח ִריתְ .ועֹוד ָּבא הֹוציא ֶא ַ ַה ֳּק ָד ִׁשיםְ ,ל ִ
ְּת ִפּלֹותְׁ ),שנַ ת ָרצֹוןְׁ ,שנַ ת ָׁשלֹוםְׁ ,שנַ ת ָׂש ָבעָׁ ,שנָ ה ֶׁשּת ִ
ֹול ֵיכנּו ָבּה ּופ ַׁשט ִּבגְ ֵדי ָל ָבןְ ,ויָ ַרד ְו ָט ַבל ילהְ ,ו ִק ֵּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליוָ ,
לֹו ְל ֵבית ַה ְּט ִב ָ
טֹוביםָׁ ,שנָ ה ֶׁשּלֹאקֹומ ִמּיּות ְל ַא ְר ֵצנּוָׁ ,שנָ ה ֶׁש ִּת ְכ ְּת ֵבנּו (פָּ :בּה) ְל ַחִיים ִ ְ ְו ָע ָלה ְונִ ְס ַּת ָּפג:
ִיׂש ָר ֵאל ְל ַפ ְרנָ ָסה ,זֶ ה ָלזֶ ה ְולֹא ְל ַעם ַא ֵחרָׁ .שנָ ה ְִיצ ָט ְרכּו ַע ְּמָך ֵּבית ְ
[מעסֶׁ :ש ִּת ְמנַ ע פֶׁ :ש ַּת ֲעצֹר] ָּבּה ַה ַּמּגֵ ָפה ְו ַה ַּמ ְׁש ִחית ֵמ ָע ֵלינּוֵּ ,ומ ַעל ֵה ִביאּו לֹו ִּבגְ ֵדי זָ ָהב ְו ָל ַבׁש ְו ִק ֵּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליו .נִ ְכנַ ס ַל ֵה ָיכל ְל ַה ְק ִטיר
ִיׂש ָר ֵאלָׁ ,שנָ ה ֶׁשּלֹא ַת ִּפיל (סָּ :בּה) ִא ָּׁשה ֶאת ְּפ ִרי ִב ְטנָ ּה: ַע ְּמָך ֵּבית ְ ֶאת ַה ְּקט ֶֹרת (פְּ :ול ֵה ִיטיב ֶאת ַהּנֵ רֹות) ֶׁשל ֵּבין ָה ַע ְר ָּבִים (פְּ :כ ְׁש ָאר ַהיָ ִמים).
ִיׂש ָר ֵאל ְּב ָכל־ל־ע ְּמָך ֵּבית ְ(מקצת פ מסיפיןָׁ :שנָ ה ֶׁשּלֹא ֶּת ֱא ַרע ׁשּום ַצ ַער ְונֶ זֶ ק ְל ָכ ַ ּומֹותר ִמנְ ַחת ֲח ִב ִיתין ְו ַהּנְ ָס ִכיםַ (מעסְ :ויָ ָצא ְו ִה ְק ִריב ִמנְ ַחת ַה ָּת ִמיד,
ּתֹועים ִמ ֶּד ֶרְך ִמ ְ ּצ ֶֹותיָך,
יהםָׁ ,שנָ ה ֶׁש ִּת ַּטע ַא ֲה ָב ְתָך ְו ְִיר ָא ְתָך ְּב ֵלב ַה ִבֹות ֶ
מֹוׁש ֵ
ְמקֹומֹות ְ ְּכ ִמ ְׁש ָּפ ָטן .נִ ְכנַ ס ְל ַה ְד ִליק ֶאת ַהּנֵ רֹותְ ,ו ִה ְׁש ַּת ֲחוָ ה ְויָ ָצא) ְו ִק ֵּדׁש יָ ָדיו
ָׁשנָ ה ֶׁש ָּת ִסיר ִׂשנְ ָאה ְו ִקנְ ָאה ִמ ֵּבינֵ ינּו ְל ָע ְב ְּדָך ַּב ֲאגֻ ָּדה ֶא ָחת): ּופ ַׁשט ִּבגְ ֵדי זָ ָהבְ ,ו ֵה ִביאּו לֹו ִּבגְ ֵדי ַע ְצמֹו ְו ָל ַבׁשְּ ,ומ ַלּוִ ין אֹותֹו ְו ַרגְ ָליוָ .
טּוחיםְ ,ו ַעל ֲח ָס ֶדיָך ְו ַע ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּוַ ,על ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים ֲאנַ ְחנּו ְב ִ אֹוה ָביו ְּב ֵצאתֹו ְּב ָׁשלֹום ִמן ַהּק ֶֹדׁש. עֹוׂשה ְל ֲ ַעד ֵּביתֹוְ .ויֹום טֹוב ָהיָ ה ֶ
יח ְתָך ֲאנַ ְחנּו ְמ ַקּוִ יםִּ ,כי ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֵאל ַרחּום ֲאנַ ְחנּו נִ ְׁש ָענִ יםְ ,ו ִל ְס ִל ָ ַא ְׁש ֵרי ָה ָעם ֶׁש ָּכ ָכה ּלֹו ַא ְׁש ֵרי ָה ָעם ֶׁשיְ הֹוָ ה ֱאל ָֹהיו:
עֹולם ֻּכּלֹו
יטיבַּ ,ומנְ ִהיג ֶאת ָה ָ ְו ַחּנּוןֶ ,א ֶרְך ַא ַּפִים ְו ַרב ֶח ֶסד ַּומ ְר ֶּבה ְל ֵה ִ (פְ :ו ַכְך ָהיְ ָתה ְּת ִפ ָּלתֹו ֶׁשל ּכ ֵֹהן ּגָ דֹול ְּב ֵצאתֹו ְּב ָׁשלֹום ִמן ַהּק ֶֹדׁש:
ֹאמר ֲאנִ ימׁשה ַע ְב ֶּדָך :וַ ּי ֶ
תֹורת ֶ ְּב ִמ ַּדת ַה ֶח ֶסד ְּוב ִמ ַּדת ָה ַר ֲח ִמיםַּ .כ ָּכתּוב ְּב ַ ּמֹותינּו]ֶׁ ,ש ְּת ֵהא ָּׁשנָ ה זֹו
בֹותינּו [וְ ִא ֵיְ ִהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
ּנֹותי ֶאת ֲא ֶׁשר אתי ְב ֵׁשם יְ הֹוָ ה ְל ָפנֶ יָךְ ,ו ַח ִ
טּובי ַעל ָּפנֶ יָךְ ,ו ָק ָר ִ
ַא ֲע ִביר ָּכל ִ ׁשּומה.
ִיׂש ָר ֵאלְּ ,ב ָכל ָמקֹום ֶׁש ֵהםִ ,אם ְׁשחּונָ ה ,גְ ָ ל־ע ְּמָך ֵּבית ְ
ַה ָּב ָאה ָע ֵלינּוְ ,ו ַעל ָּכ ַ
עֹולם ָצ ִריְך
עֹוב ֵרי ְד ָר ִכים ְל ִענְ יַ ן ַהּגֶ ֶׁשם ִּב ְל ַבדְּ ,ב ֵעת ֶׁש ָה ָ
ְו ַאל ִּת ָּכנֵ ס ְל ָפנֶ יָךְּ ,ת ִפ ַּלת ְ
ת־א ֶׁשר ֲא ַר ֵחם: ָאחֹןְ ,ו ִר ַח ְמ ִּתי ֶא ֲ
689 Appendix נספח 688
לר׳ שלמה אבן גבירול (סימן משולש שלמה קטן) כאחלמה קבועה בעטרת
לר׳ יוסף (בן יצחק בן שטנאש) אבן אביתור (סימן אני יוסף בר יצחק)
ל־אּלֶ הֲ ,הלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו:
ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ָכ ֵ
ֹוׁשּנַ ת ַה ָּׁשרֹון,ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ׁש ַ ׁשּורה ְּבכ ֶֹת ֶרת:
בּועה ַּב ֲע ֶט ֶרתְּ ,כא ֶֹדם ְק ָ ְּכ ַא ְח ָל ָמה ְק ָ
חֹופף ְּכ ֶׁשזֶ ר ֲענָ ק ַעל ּגָ רֹון, ְו ַה ָּכבֹוד ְמ ֵ נֹוד ַעת:מּוד ַעתְּ ,כיָ ֲהלֹם ְּבח ֶֹׁשן ַ ְּכ ֹנ ֶפְך ְּב ֵאפֹוד ַ
ְו ַהּכ ֵֹהן ָׁשבּוץ ְּבהֹוד ַא ְבנֵ י זִ ָּכרֹון, ְּכיָ ְׁש ֵפה ז ֶֹה ֶרת ְּב ַעִיׁשְּ ,כוָ וֵ י ׁש ַֹהם ְּב ַע ֵ
ּמּודי ָׁשִיׁש:
ת־ּבגְ ֵדי ַהּק ֶֹדׁש ֲא ֶׁשר ְל ַא ֲהרֹן: ֶא ִ ֹוח ֶרת ְמ ֻמּלָ ָאה ְּב ִמ ְכ ָּתםְּ ,כ ִפ ְט ָדה ְמ ֻׁש ֶּב ֶצת ְּב ָ
חֹותם: ְּכס ֶ
ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו: אמה ַעד ְמאֹד ַמ ְב ֶר ֶקת: זֹור ֶקתְּ ,כ ָר ְָּכ ָב ֶר ֶקת זִ יו הֹוד ֶ
בּורתֹו:בּורתֹוְּ ,כ ֵצאת ַה ֶּׁש ֶמׁש ִּבגְ ָ ְּכיָ ֵר ַח ְּב ִהּלֹו ַּב ֲח ָ
ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ְל ִוּיִ ם ְו ַעם נִ זְ ָהרּו, כֹוכ ֵבי ְמעֹונַ יְּ ,כ ָקדֹוׁשְּ ,כ ַמ ְל ַאְך יְ הֹוָ ה:
ְּכ ַח ָּמהְּ ,ב ְ
חֹופף ְּכ ַל ַּבת אּור ִיזְ ָהרּו, ְו ַה ָּכבֹוד ְמ ֵ
ֹוהג ְל ַעם ֵא ָליו ִינְ ָהרּו, ְו ַהּכ ֵֹהן ל ֵ תֹורה
ִיׁש ְמרּו ַד ַעתְ ,ו ָ
י־ׂש ְפ ֵתי כ ֵֹהן ְ
ַּכ ָּכתּובִּ :כ ִ
ֹאת ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה ִּת ְט ָהרּו:ל־חּט ִֵמ ָּכ ַ ה־צ ָבאֹות הּוא:
יְ ַב ְקׁשּו ִמ ִּפיהּו ִּכי ַמ ְל ַאְך יְ הֹוָ ְ
ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו: ממשיכין ״ובכן היה לאין״ דף 693 ס
ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ְמלֹא ִמ ְק ָּדׁש ְו ִר ְצ ָּפתֹו, S continue on page 693.
חֹופף ְּכ ֶמ ֶלְך ּתֹוְך ֻח ָּפתֹו,ְו ַה ָּכבֹוד ְמ ֵ ***
ְו ַהּכ ֵֹהן ְמ ַד ֵּבר ֵׁשם ַה ְּמפ ָֹרׁש ִּב ְׂש ָפתֹו,
אֹומ ִריםָּ :ברּוְך ֵׁשם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו: ְו ָה ָעם ְ
ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו:
691 Appendix נספח 690
לרבי יהודה הלוי ז"ל (סימן יהודה)
ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה הֹוד ֵה ָיכל ְו ַה ְד ָרתֹו,
ל־אּלֶ הֲ ,הלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו:
ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ָכ ֵ חֹופף ְּכ ִהּלַ ת אֹור ְּב ִט ָירתֹו, ְו ַה ָּכבֹוד ְמ ֵ
ְו ַהּכ ֵֹהן ֵה ִביא ַּכף ַּומ ְח ָּתה ְּב ְ
ִיק ָרתֹו,
ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה כ ֵֹהן ְּבהֹוד וַ ֲע ֶט ֶרת, בּורתֹו:יֹוצא ְּכ ֵצאת ַה ֶּׁש ֶמׁש ִּבגְ ָ ְו ַא ֲח ֵרי ֵכן ֵ
עֹוטה ְּכ ַא ֶּד ֶרת,
נֹוצץ ְוהֹוד ֶ ָמ ֵלא ֵמאֹור ֵ ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו:
ית־מ ְק ָּדׁשֹו ַל ֲעמֹוד ַעל ִמ ְׁש ֶמ ֶרת, עֹולה ְל ֵב ִ
ֶ
ּול ִת ְפ ֶא ֶרת:
ָלבּוׁש ְׁשמֹונָ ה ְבגָ ִדים ְל ָכבֹוד ְ ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ִקיר ֵה ָיכל ֶה ָח ִביב,
ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו: חֹופף ְּכ ֶק ֶרן נֹגַ ּה ְ
ּוׁש ִביב, ְו ַה ָּכבֹוד ְמ ֵ
ְו ַהּכ ֵֹהן ק ֵֹורא ְּב ֶל ַקח ִיּזַ ל ִּכ ְר ִביב,
ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה יָ ְפיֹו ְּב ָפנִ ים ִק ְל ַקל, ילי זֵ ִיתים ָס ִביב: ְו ַהּכ ֲֹהנִ ים ְו ָה ָעם ִּכ ְׁש ִת ֵ
נֹוצץ ְוא ַֹרח ְל ָפנָ יו ְמ ֻס ָּקל, ָמ ֵלא ֵמאֹור ֵ ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו:
ית־מ ְק ָּדׁשֹו ְּב ַעם נִ ְכ ָּבד לֹא נָ ָקל,עֹולה ְל ֵב ִֶ
ל־מ ְׁש ָּפט ְמ ֻע ָּקל:
ָלבּוׁש ח ֶֹׁשן ְל ַכ ֵּפר ַעל ָּכ ִ ִיק ַרת ֶמ ֶלְך, ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ִט ַירת ְ
ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו: חֹופף ַּכ ֲע ָט ָרה ַעל רֹאׁש ֶמ ֶלְך, ְו ַה ָּכבֹוד ְמ ֵ
ֹופף ְוכֹה ְוכֹה ִמ ְת ַהּלֵ ְך,ְו ַהּכ ֵֹהן ט ֵ
ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ֲה ַדר ּבֹואֹו ְל ַכ ָּפ ָרה, ְו ַה ְּסגָ נִ ים ַא ֲח ָריו ְּברֹב ָעם ַה ְד ַרת ֶמ ֶלְך:
בּורה,
נֹוצץ ְּכ ֵצאת ַה ֶּׁש ֶמׁש ִּבגְ ָ ָמ ֵלא ֵמאֹור ֵ ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו:
ית־מ ְק ָּדׁשֹו ִל ְצ ִפ ַירת ִּת ְפ ָא ָרה,
עֹולה ְל ֵב ִ ֶ
בֹודה זָ ָרה: ָלבּוׁש ֵאפֹוד ְל ַכ ֵּפר ַעל ֲע ָ ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ֹנגַ ּה חּוט ִּכנְ ִ
גֹוהים,
ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו: חֹופף ְּכנֶ גֶ ד ָצ ִמים ְו ָצ ִהים, ְו ַה ָּכבֹוד ְמ ֵ
בֹוהים,
ׁשֹוכן ּגְ ִ
יחת ֵ ֹואם ְס ִל ְַו ַהּכ ֵֹהן נ ֵ
ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ְוהּוא ְּבסֹוד ָהמֹון ַר ָּבה, ַּומ ְר ֵאהּו ְּכ ַמ ְר ֵאה ַמ ְל ַאְך ָה ֱאל ִֹהים:
נֹוצץ ְּכ ַל ִּפיד אֹו ְּכמֹו ַל ָּבה,ָמ ֵלא ֵמאֹור ֵ ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו:
עֹולה ְל ֵבית ִמ ְק ָּדׁשֹו ְּבאֹום נְ ִקּיּות ְמ ֻר ָּבה, ֶ
ְך־ּבּה:
ָלבּוׁש ֻּכּתֹנֶ ת ְל ַכ ֵּפר ַעל ָּדם ֲא ֶׁשר ֻׁש ַּפ ָ
ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו:
693 Appendix נספח 692
ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ַּב ֲעמֹוד ְסגָ נִ ים ְׁשנַ ִים, ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ָדגּול ְּבסֹוד ָה ַ
רּוח,
ְוכ ֵֹהן ּגָ דֹול ְּב ַה ְׁש ִליְך ּפּור ַעל ְׂש ִע ִירים ְׁשנַ ִים, רּוח,
נֹוצץ ְּכאֹור ֶׁש ֶמׁש זָ ַ ָמ ֵלא ֵמאֹור ֵ
לּותנּו ְּב ַא ְרצֹות ּגֹוִים ְׁשנַ ִים,ֲאנַ ְחנּו ְבגָ ֵ רּוח,
ית־מ ְק ָּדׁשֹו ְו ָע ָליו הֹוד ָס ַ עֹולה ְל ֵב ִ ֶ
(מעּ :ו) ָבאנּו ְליַ ֵחד ֵׁשם ֵאל ִּב ְל ָבבֹות ְׁשנַ ִים: רּוח:
ָלבּוׁש ִמ ְצנֶ ֶפת ְל ַכ ֵּפר ַעל ּגַ ּסּות ָה ַ
ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו: ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו:
ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה רֹאׁש ַה ְק ֵרב ְׁשל ָֹׁשה, ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ֲה ַדר ַא ְבנֵ ט ַּב ֲחגֹורֹו,
ֹוחׁש ִוּדּוִים ְׁשל ָֹׁשה, ְוכ ֵֹהן ּגָ דֹול ר ֵ ּופֹורׂש ַּכ ַּׁש ַחר אֹורֹו,נֹוצץ ֵ ָמ ֵלא ֵמאֹור ֵ
לּותנּו ַר ְצנּו ְּב ִמּלִ ים ְׁשל ָֹׁשה, ֲאנַ ְחנּו ְבגָ ֵ ית־מ ְק ָּדׁשֹו ְל ַכ ֵּפר ַעל ֲעֹון ְִיצרֹו,
ו עֹולה ְל ֵב ִֶ
ּוׁשמֹו ְל ַק ֵּדׁש ְׁשל ָֹׁשה: ְרצֹון ְ
יֹוצ ֵרנּו ְל ַב ֵּקׁש ְ י־בד ַעל ְּב ָׂשרֹו: ְו ַעל ָה ֲע ָריֹות ְל ַכ ֵּפר ִמ ְכנְ ֵס ַ
ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו: ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו:
ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ַה ְד ַרת ֲעבֹודֹות ַא ְר ַּבע, ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ְס ִביב ְמ ִעילֹו ַּפ ֲעמֹונִ ים,
ְוכ ֵֹהן ּגָ דֹול ָהדּור ִּב ְׂש ָמלֹות זָ ָהב ַא ְר ַּבע, נֹוצץ ֵמ ִׁשיב ֲא ָמ ִרים נְ כֹונִ ים, ָמ ֵלא ֵמאֹור ֵ
ל־א ְר ַּבע,
פּוצים ְּב ָכ ַ לּותנּו ַהּנְ ֲִאנַ ְחנּו ְבגָ ֵ ית־מ ְק ָּדׁשֹו ְּב ִציץ ְּומ ִעיל ֶּב ֱאמּונִ ים,
עֹולה ְל ֵב ִ
ֶ
ַה ֵּׁשם לֹא ִחּלַ ְלנּו ְּב ִס ְב ֵלנּו עֹל ַא ְר ַּבע: ְמ ִעיל ַעל ָלׁשֹון ְר ִמּיָ הְ ,ו ִציץ ַעל ַעּזֵ י ָפנִ ים:
ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו: ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו:
ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ְמכֹונֹות ְט ִבילֹות ָח ֵמׁש,
ְוכ ֵֹהן ּגָ דֹול ְמ ָׁש ֵרת ְּב ֵכ ִלים נָ ִאים ָח ֵמׁש, לר׳ אברהם אבן עזרא (סימן מרובע אברהם)
לּותנּו ִמ ְת ַעּנִ ים ְּב ָח ֵמׁש,
ֲאנַ ְחנּו ְבגָ ֵ
ל־אּלֶ הֲ ,הלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו:
ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ָכ ֵ
(מעּ :ו) ִמ ְת ַּפ ְל ִלים ַהּיֹום ָל ֵאל ְּת ִפּלֹות ָח ֵמׁש:
ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו: ַא ְׁש ֵרי ַעִין ָר ֲא ָתה ֶא ֶרץ ְצ ִבי ְוגֹוי ֶא ָחד,
ְוכ ֵֹהן ּגָ דֹול ָאזּור ְּב ִׂש ְמ ַלת זָ ָהב ֶא ָחד,
***
לּותנּו ַא ְצנּו יֹום ֶא ָחד, ֲאנַ ְחנּו ְבגָ ֵ
בֹותינּו
ֹונֹותינּו וַ ֲעֹונֹות ֲא ֵ
ו ל־עִיןֲ .ע ֵ
. מעספְּ :וב ֵכן ָהיָ ה ְל ַאִין ַמ ְח ַמד ָּכ ָ ּול ָע ְבדֹו ְׁש ֶכם ֶא ָחד: ִל ְדרֹׁש ֶאל ֱאל ֵֹהינּו ְ
ּופ ָש ֵׁעינּו ֶה ֱא ִריכּו ִק ֵ ּצנּוֲ .א ָבל זִ ְכרֹון ְ ּד ָב ִרים
ּמֹותינּו ֶה ֱח ִריבּו נָ וֵ נּוְ ,
וְ ִא ֵ ֲהלֹא ְל ִמ ְׁש ַמע אֹזֶ ן ָּד ֲא ָבה נַ ְפ ֵׁשנּו:
695 Appendix נספח 694
ּוׁש ִתּיָ ה
ילה ְ ַהּזֶ הֶ ,את־יֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ ה ,יֹום ֶׁשהּוא ָאסּור ַּב ֲא ִכ ָ
ו
אתם ִּת ְס ַלחְּ ,כ ַעל ָׂש ִעיר ְמ ֻפּלָ ח. ְו ַח ָּט ָ
נּותנּו:
ְּב ֵעת ָרצֹון ֲענֵ נּוְ ,ו ַאל ִּת ְבזֶ ה ֱע ֵ ילת ַה ַּסנְ ָּדל ְּוב ַת ְׁש ִמיׁש ַה ִּמ ָּטה ,יֹום ַא ִּדיר ִּב ֵימייצה ְּוב ִס ָיכה ִּובנְ ִע ַ
ִּוב ְר ִח ָ
ּונְ ַׁשּלְ ָמה ָפ ִרים ְׂש ָפ ֵתינּו: ֹונֹותינּו,
ל־ע ֵר־לנּו ַעל ָּכ ֲ
. ֹאתינּו ְּות ַכ ֶּפ ָ ל־חּט ֵ
ת־ּכ ַ ָׁשנָ ה .יֹום ֶׁש ִּת ְמ ָחל־ּבֹו ֶא ָ
י־בּיֹום ַהּזֶ ה
תֹורת מ ֶֹׁשה ַע ְב ֶּדָךִּ :כ ַ ל־ּפ ָׁש ֵעינּוַּ ,כ ָּכתּוב ְּב ַ
ְו ַת ֲע ִביר ַעל ָּכ ְ
***
ֹאת ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה ִּת ְט ָהרּוְ :ונֶ ֱא ַמר:
יְ ַכ ֵּפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכםִ ,מּכֹל ַחּט ֵ
697 Appendix נספח 696
סדר העבודה -בלשון הרמב״ם אֹורנּוִּ ,ת ְבנֶ הּמֹותינּוָּ ,ת ִאיר ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵמעספֱ :אל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
הלכות עבודת יום הכפורים ב:ב ,ו-ז ֵה ָיכ ֵלנּוִּ ,תגְ דֹר גְ ָד ֵרנּוְּ ,ת ַד ֵ ּגל ְּדגָ ֵלינּוְּ ,ת ַה ֵּדר ֵה ָיכ ֵלנּו[ ,מספּ :תֹו ִפ ַ
יע
לֹובׁש ִּבגְ ֵדי זָ ָהב ְּומ ַק ֵ ּדׁש עֹולה ִּומ ְס ַּת ּ ֵפג ְו ֵטֹובל ְו ֶ ּפֹושׁט ִּבגְ ֵדי חֹל ֶש ָׁע ָליו ְו ֵ ַּב ְּת ִח ָּלה ֵ יענּו עְּ :תוַ ֵעד וַ ֲע ֵדנּו][ ,עספְּ :תזָ ֶרה מְּ :תזָ ֶדה] זְ דֹונֵ נּוְּ ,ת ַח ֵּטא תֹוׁש ֵ
ְו ִ
יטיב ׁשֹוחט ֶאת ַה ָּת ִמיד ַּומ ְק ִטיר ְקט ֶֹרת ֶשׁל ַש ַׁחר ֶשׁל ָּכל יֹום ֵּומ ִ יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליוְ .ו ֵ יֹוק ֵׁשנּוְּ ,ת ַכ ֵּבס ְּכ ָת ֵמינּוְּ ,ת ַל ֵּבב
ֹאתינּוְּ ,ת ַט ֵהר ֻט ְמ ָא ֵתנּוְּ ,תיַ ֵּׁשר ְ ַחּט ֵ
ֶאת ַה ֵּנרֹות ַּומ ְק ִטיר ֵא ְיב ֵרי ַה ָּת ִמיד ִעם ַה ֲח ִב ִיתין ְו ַה ְּנ ָס ִכים ַּומ ְק ִריב ַה ּ ָפר ְו ִש ְׁב ָעה ּצּוחנּו סְּ :תנַ ֶּקה נִ ְׁש ָמ ֵתנּו]ִּ ,ת ְס ַלח
ִל ֵּבנּוִּ ,ת ְמחֹל ַמ ֲע ֵלנּו[ ,מעפְּ :תנַ ֵּצ ַח נִ ֵ
טֹובל
ּופֹושׁט ִּבגְ ֵדי ַה ָז ָּהב ְו ֵ ֵ מּוסף ַהּיֹוםְ .ו ַא ַחר ָּכְך ְמ ַק ֵ ּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליו ְּכ ָב ִשׂים ֶשׁל ַ אֹותינּוְּ ,תק ֵֹומם ּלּופנּוַּ ,ת ֲע ִביר ֲעֹונֵ ינּוְּ ,ת ָפ ֵרר ְּפ ָׁש ֵעינּוְּ ,ת ַצ ֵּדק ִצ ְב ֵ
. ִס ֵ
בֹודת ַהּיֹום ָּכל עֹובד ֲע ַ לֹובׁש ִּבגְ ֵדי ָל ָבןְּ .ומ ַק ֵ ּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליו ְו ֵ עֹולה ִּומ ְס ַּת ּ ֵפג ְו ֵ ְו ֶ ְק ָה ֵלנּוִּ ,ת ְר ֶצה ַר ֲח ֵׁשנּוִּ ,ת ְׁש ֶעה ַׁש ְו ָע ֵתנּוִּ ,ת ְׁש ַמע ְּת ִפּלָ ֵתנּוִּ ,ת ְת ַאּוֶ ה
ַה ִ ּוּדּוּיִ ים ִעם ַה ַהגְ ָר ָלה ּוזְ ִר ַיקת ַה ָ ּד ִמים ִּב ְפנִ ים ְו ַה ְק ָט ַרת ַה ּ ְקט ֶֹרת ְּבק ֶֹדׁש ַה ָּק ָד ִשׁים.
ּומֹוסר
ֵ ימּורי ַה ּ ָפר ְו ַה ָּש ִׂעיר ַה ִּנ ְש ָׂר ִפים
ּומֹוציא ֵא ֵ ִ ּומֹוסר ַה ָּש ִׂעיר ַל ְמ ַש ְּׁלחֹו ַל ֲעזָ אזֵ ל. ֵ
ִיׂש ָר ֵאל:
ל־ע ְּמָך ֵּבית ְ
ְּת ִחּנָ ֵתנּוְּ ,ות ִפּלַ ת ָּכ ַ
עֹולה טֹובל ְו ֶ ּופֹושׁט ִּבגְ ֵדי ָל ָבן ְו ֵ ֵ ְש ֵׁא ָרן ִל ְש ֵׂר ָפהְ .ו ַא ַחר ָּכְך ְמ ַק ֵ ּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליו
מּוסף לֹובׁש ִּבגְ ֵדי זָ ָהב ְּומ ַק ֵ ּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליוַּ .ומ ְק ִריב ְש ִׂעיר ַח ָּטאת ֶשׁל ָ ִּומ ְס ַּת ּ ֵפגְ .ו ֵ ֹונֹותינּו ְּביֹום (בשבת מעס:ּמֹותינּוְ ,מחֹל ַל ֲע ֵ
. בֹותינּו וְ ִא ֵ
ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
ימּורי ּ ַפר ְו ָש ִׂעיר ַה ִּנ ְש ָׂר ִפין. ַהּיֹום ְו ֵאילֹו ְו ֵאיל ָה ָעםְ .ו ֵהם עֹולֹותַּ .ומ ְק ִטיר ֵא ֵ יחת
ּפּורים ַה ֶזּהְּ ,ביֹום ְס ִל ַ ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּהְּ ,וביֹום פַ :ה ָּמ ַ
נֹוח ַה ֶזּהְּ ,וביֹום) ַה ִּכ ִ
ּופֹושׁט ִּבגְ ֵדיֵ ַּומ ְק ִריב ָּת ִמיד ֶשׁל ֵּבין ָה ַע ְר ַּבִיםְ .ו ַא ַחר ָּכְך ְמ ַק ֵ ּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליו אתינּו ֶה ָעֹון ַהּזֶ הְּ ,ביֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ הְ .מ ֵחה ְו ַה ֲע ֵבר ּ ְפ ָש ֵׁעינּו ְו ַח ּ ֹט ֵ ו
לֹובׁש ִּבגְ ֵדי ָל ָבןְּ .ומ ַק ֵ ּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליוְ .ונִ ְכנָ ס ְלק ֶֹדׁש עֹולה ִּומ ְס ַּת ּ ֵפג ְו ֵ טֹובל ְו ֶ זָ ָהבְ .ו ֵ אתיָך מֹוחה ְפ ָש ֶׁעיָך ְל ַמ ֲענִ יְ ,ו ַח ּ ֹט ֶ ִמ ֶּנגֶ ד ֵעינֶ יָךָּ ,כ ָאמּורָ :אנ ִֹכי ָאנ ִֹכי הּוא ֶ
ּומֹוציא ִמ ָּשׁם ֶאת ַה ַּכף ְו ֶאת ַה ַּמ ְח ָּתהְ .ו ַא ַחר ָּכְך ְמ ַק ֵ ּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליו ִ ַה ָּק ָד ִשׁים.
ׁשּובה ֵא ַלי אתיָךָ , לֹא ֶאזְ ּ ֹכרְ :ונֶ ֱא ַמרָ :מ ִח ִיתי ָכ ָעב ּ ְפ ָש ֶׁעיָךְ ,ו ֶכ ָענָ ן ַח ּ ֹט ֶ
לֹובׁש ִּבגְ ֵדי זָ ָהב ְּומ ַק ֵ ּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליו. עֹולה ִּומ ְס ַּת ּ ֵפגְ .ו ֵטֹובל ְו ֶ ּופֹושׁט ִּבגְ ֵדי ָל ָבןְ .ו ֵ ֵ
יטיב ֶאת ַה ֵּנרֹות ֵּבין ָה ַע ְר ַּבִים. ַּומ ְק ִטיר ְקט ֶֹרת ֶשׁל ֵּבין ָה ַע ְר ַּבִים ֶשׁל ָּכל יֹום ֵּומ ִ ִּכי גְ ַא ְל ִּתיָךְ :ונֶ ֱא ַמרִּ :כי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכםִ ,מ ּ ֹכל
יֹוצא:לֹובׁש ִּבגְ ֵדי חֹל ְו ֵ ּופֹושׁט ִּבגְ ֵדי זָ ָהב ְו ֵ ֵ ְּומ ַק ֵ ּדׁש יָ ָדיו ְו ַרגְ ָליו. את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה ִּת ְט ָהרּו:
ַח ּ ֹט ֵ
ְ[ו ָהיָ ה] ִמ ְתוַ ֶ ּדה ְּביֹום זֶ ה ְשׁל ָֹשׁה ִוּדּוִייםֶ .א ָחד ַעל יְ ֵדי ַע ְצמֹו ְּת ִח ָּלהִ .וּדּוי ֵשׁנִ י
ממשיכין עם ״ודוי הגדול״ בדף 633
ִיש ָׂר ֵאל ַעל ָש ִׂעיר ישׁי ַעל יְ ֵדי ָּכל ְ ַעל יְ ֵדי ַע ְצמֹו ִעם ְש ָׁאר ַה ּ ֹכ ֲהנִ יםְ ...ו ַה ִ ּוּדּוי ְש ִׁל ִ
The repetition of the Amidah continues with Vidui HaGadol on page 633.
]אֹומרָ :א ָּנא ַה ֵּשׁםַה ִּמ ְש ַּׁת ֵּל ַחַּ .ומזְ ִּכיר ֶאת ַה ֵּשׁם ְּב ָכל ִוּדּוי ֵמ ֶהן ָשׁלֹׁש ּ ְפ ָע ִמים[ְ ...ו ֵ
ּופ ַש ְׁע ִּתי ְל ָפנֶ יָךָ .א ָּנא ַה ֵּשׁם ַּכ ּ ֵפר נָ א ַל ֲח ָט ִאים ְו ָל ֲעוֹונֹות ְו ַל ּ ְפ ָש ִׁעים
אתי ָע ִו ִיתי ָ
ָח ָט ִ
*****
ּ
אתי ְו ֶש ָׁע ִו ִיתי ְו ֶש ּ ָׁפ ַש ְׁע ִּתיְּ ...וב ֻכ ָלם הּוא ַמזְ ִּכיר ִּכ ְכ ָתבֹו ֶשׁהּוא ַה ֵּשׁם ַה ְמפ ָֹרׁש...
ֶש ָׁח ָט ִ
יֹוצא
ׁשֹומ ִעים ֶאת ַה ֵּשׁם ַה ְמפ ָֹרׁש ֵ ְ עֹומ ִדים ָּב ֲעזָ ָרה ְּכ ֶש ֵׁהם
ָּכל ַה ּ ֹכ ֲהנִ ים ְו ָה ָעם ָה ְ
יהםנֹופ ִלים ַעל ּ ְפנֵ ֶ ּכֹור ִעים ִּומ ְש ַּׁת ֲח ִוים ְו ְ
ִמ ּ ִפי ּ ֹכ ֵהן ָּגדֹול ִּב ְק ֻד ָּשׁה ְּוב ָט ֳה ָרהָ .היּו ְ
עֹולם וָ ֶעד ֶש ֶּׁנ ֱא ַמרִּ :כי ֵשׁם יְ הֹוָ ה ֶא ְק ָרא ָהבּו אֹומ ִרים ָּברּוְך ֵשׁם ָּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְל ָ ְו ְ
ת־ה ֵּשׁם ְּכנֶ גֶ ד ַה ְמ ָב ְר ִכין
ֹּג ֶדל ֵלאל ֵֹהינּוִּ .וב ְשׁל ֶֹשׁת ַה ִ ּוּדּוּיִ ים ָהיָ ה ִמ ְת ַּכ ֵ ּון ִלגְ מֹר ֶא ַ
אֹומר ָל ֶהן ִּת ְט ָהרּו.
ְו ֵ
*****
699 Appendix נספח 698
*****
701 Appendix נספח 700
אדון עולם אֹומרָ :ר ָצה ַה ָּקדֹוׁש ָּברּוְך־הּוא ְלזַ ּכֹות ֶאת־ ן־ע ַק ְׁשיָ א ֵ ִר ִּבי ֲחנַ נְ יָ א ֶב ֲ
ּתֹורה ִּומ ְצֹותֶׁ ,שּנֶ ֱא ַמר :יְ הֹוָ ה ָח ֵפץ ְל ַמ ַען
ִיׂש ָר ֵאלְ ,ל ִפ ָיכְך ִה ְר ָּבה ָל ֶהם ָ ְ
עֹולם ֲא ֶׁשר ָמ ַלְךְּ ,ב ֶט ֶרם ָּכל־יְ ִציר נִ ְב ָרא. ֲאדֹון ָ
ו
*****
703 Appendix נספח 702
אכה״.
״ל ֲעׂשֹות ִּב ְמ ָל ָ
1נוסח לפי ס (ומחזור ארם צובה) .נוסח הפיוט הנפוץ (כולל מ) ַ
705 Appendix נספח 704
ָא ַמר ְל ַא ְב ָר ָהם ֲאדֹון ָׁש ַמִים, עֹולה ְּבאֹון וָ ַחִיל, ֵה ִכין ֲע ֵצי ָ
אּורִים,
ַאל ִּת ְׁש ְל ָחה יָ ד ֶאל ְׁש ִליׁש ַ וַ ּיַ ֲעקֹד ְִיצ ָחק ְּכ ָע ְקדֹו ַאִיל,
ׁשּובּו ְל ָׁשלֹום ַמ ְל ֲא ֵכי ַמ ֲחנַ ִים, יֹומם ְּב ֵעינָ ם ַלִיל, וַ יְ ִהי ְמאֹור ָ
רּוׁש ַלִים,
יֹום זֶ ה זְ כּות ִל ְבנֵ י יְ ָ וַ ֲהמֹון ְּד ָמ ָעיו נֹוזְ ִלים ְּב ַחִיל,
2
סֹול ַח:
ּבֹו ֵח ְטא ְּבנֵ י יַ ֲעקֹב ֲאנִ י ֵ ּבֹוכה ְו ֵלב ָׂש ֵמ ַח: ַעִין ְּב ַמר ָ
עֹוקד ְו ַהּנֶ ֱע ָקד ְו ַה ִּמזְ ֵּב ַח:
ֵ עֹוקד ְו ַהּנֶ ֱע ָקד ְו ַה ִּמזְ ֵּב ַח:
ֵ
ּוׁש ֻב ָעה,
ׁשֹוכן זְ בּול ְ (מִ :ל ְב ִר ְיתָך ֵ ִׂשיחּו ְל ִא ִּמי ִּכי ְׂשׂשֹונָ ּה ָּפנָ ה,
גּועה, סֹוע ָרה ּונְ ָ זָ ְכ ָרה ְל ֵע ָדה ֲ ַה ֵּבן ֲא ֶׁשר יָ ְל ָדה ְל ִת ְׁש ִעים ָׁשנָ ה,
רּועה,ּוׁש ַמע ְּת ִפּלָ ה זָ ְכ ָרה ִל ְת ָ ְ ּול ַמ ֲא ֶכ ֶלת ָמנָ ה, ָהיָ ה ְל ֵאׁש ְ
ׁשּועה,
וֶ ֱאמֹר ְל ִצּיֹון ָּבא זְ ַמן ַהיְ ָ ָאנָ ה ֲא ַב ֵּקׁש ָלּה ְמנַ ֵחם ָאנָ ה,
ׁשֹול ַח:
ִיּנֹון ְו ֵא ִלּיָ ה ֲאנִ י ֵ ַצר ִלי ְל ֵאם ִּת ְב ֶּכה ְו ִת ְתיַ ֵּפ ַח:
עֹוקד ְו ַהּנֶ ֱע ָקד ְו ַה ִּמזְ ֵּב ַח):
ֵ עֹוקד ְו ַהּנֶ ֱע ָקד ְו ַה ִּמזְ ֵּב ַח:
ֵ
ממשיכין דף 338 מ ממשיכין דף 348ס ִמ ַּמ ֲא ֶכ ֶלת יֶ ֱה ֶמה ִמ ְד ָּב ִרי,
M continue on page 349. S continue on page 339. נָ א ַח ְּד ָדּה ָא ִבי ְו ֶאת ַמ ֲא ָס ִרי,
ַחּזֵ ק ְו ֵעת יְ ַקד יְ קֹוד ִּב ְב ָׂש ִרי,
***** ַקח ִע ְּמָך ַהּנִ ְׁש ָאר ֵמ ֲא ָפ ִרי,
פרשת העקדה וברכותיה יח:
ְו ְאמֹר ְל ָׂש ָרה זֶ ה ְל ְִיצ ָחק ֵר ַ
עֹוקד ְו ַהּנֶ ְע ָקד ְו ַה ִּמזְ ֵּב ַח:
ֵ
בֹודְך,
עֹולם ֻּכּלֹו ִּב ְכ ָ
ל־ה ָ ל־ּכ ָּמֹותינּוְ ,מלְֹך ַע ָ בֹותינּו וְ ִא ֵ
ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
וַ יֶ ֱהמּו ָּכל ַמ ְל ֲא ֵכי ֶמ ְר ָּכ ָבה,
ל־יֹוׁש ֵבי
ְ ל־ּכ
הֹופע ַּב ֲה ַדר ּגְ אֹון ֻעּזָ ְךַ ,ע ָ
ל־ה ָא ֶרץ ִּב ָיק ָרְךְ ,ו ַ
ל־ּכ ָ
ְו ִהּנָ ֵׂשא ַע ָ ׁשֹוא ִלים ִּבנְ ָד ָבה, אֹופן ְו ָׂש ָרף ֲ ַ
ל־ּפעּול ִּכי ַא ָּתה ְפ ַע ְלּתֹוְ ,ויָ ִבין ָּכל־יְ צּור ִּכי ַא ָּתה
ֵת ֵבל ַא ְר ָצְךְ ,ויֵ ַדע ָּכ ָ ִמ ְת ַחּנְ נִ ים ָל ֵאל ְּב ַעד ַׂשר ָצ ָבא,
ִיׂש ָר ֵאל ָמ ַלְך,
ל־א ֶׁשר נְ ָׁש ָמה ְב ַאּפֹו :יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהי ְ ֹאמר ָּכ ֲ יְ ַצ ְרּתֹוְ ,וי ַ ָאּנָ א ְּתנָ ה ִפ ְדיֹום ְוכ ֶֹפר ָה ָבה,
ַּומ ְלכּותֹו ַּבּכֹל ָמ ָׁש ָלה: עֹולם ְּב ִלי יָ ֵר ַח: ַאל נָ א יְ ִהי ָ
עֹוקד ְו ַהּנֶ ֱע ָקד ְו ַה ִּמזְ ֵּב ַח:
ֵ
ּופ ְק ֵדנּו
ּמֹותינּו ,זָ ְכ ֵרנּו ְּבזִ ְכרֹון טֹוב ִמּלְ ָפנֶ יָךָ ,
בֹותינּו וְ ִא ֵ
ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
ר־לנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּוׁשּועה ְו ַר ֲח ִמים ִמ ְּׁש ֵמי ְׁש ֵמי ֶק ֶדםּ ,וזְ ָכ ָ
ִּב ְפ ֻק ַּדת יְ ָ
ּפֹות ַח״.
2נוסח לפי מס .נוסח הפיוט הנפוץ ״ּבֹו ַׁש ֲע ֵרי ַר ֲח ִמים ֲאנִ י ֵ
707 Appendix נספח 706
ׁם־ה ָּמ ֥קֹום ַה ֖הּוא יְ הֹוָ ֣ה ׀ ְִיר ֶא֑ה ֲא ֶשׁר֙ יֵ ָא ֵמ֣ר ש ַ ַּת ַ֥חת ְּבנֽ ֹו׃ וַ ּיִ ְק ָ ֧רא ַא ְב ָר ָה֛ם ֵ ֽ ִיׂש ָר ֵאלֲ ,ע ָב ֶדיָךָׂ ,ש ָרה ִר ְב ָקה ָר ֵחל
ַא ֲה ַבת ַה ַּק ְדמֹונִ ים ַא ְב ָר ָהםְִ ,יצ ָחק ְו ְ
ל־א ְב ָר ָה֑ם ֵשׁנִ ֖ית ִמן־ ַהּי֔ ֹום ְּב ַה֥ר יְ הֹוָ ֖ה יֵ ָר ֶאֽה׃ וַ ּיִ ְק ָ ֛רא ַמ ְל ַאְ֥ך יְ הֹוָ ֖ה ֶא ַ בּועה ֶׁשּנִ ְׁש ַּב ְע ָּת
ת־ה ְּׁש ָ
ת־ה ֶח ֶסדְ ,ו ֶא ַ
ת־ה ְּב ִריתְ ,ו ֶא ַ חֹותיָךֶ .א ַ וְ ֵל ָאהִׁ ,ש ְפ ֶ
ת־ה ָ ּד ָב֣רש ָית֙ ֶא ַ אמר ִּב֥י נִ ְש ַּׁב ְ֖ע ִּתי נְ ֻאם־יְ הֹוָ ֑ה ִּ֗כי יַ֚ ַען ֲא ֶשׁ֤ר ָע ִ֙ ׂ ַה ָּש ָׁמִֽים׃ וַ ֕ ּיֹ ֶ ת־ִיצ ָחק ְּבנֹו ַעל־ ת־ה ֲע ֵק ָדה ֶׁש ָע ַקד ֶא ְ
ְל ַא ְב ָר ָהם ָא ִבינּו ְּב ַהר ַהּמ ִֹרּיָ הְ ,ו ֶא ָ
ֽי־ב ֵרְ֣ך ֲא ָב ֶר ְכ ָ֗ך ְו ַה ְר ָּ֨בה ַא ְר ֶּב֤ה
ידָך׃ ִּכ ָ ת־בנְ ָך֥ ֶאת־יְ ִח ֶ ֽ ש ְ֖כ ָּת ֶא ִַּה ֶ֔ ּזה ְו ֥לֹא ָח ַ ׂ תֹור ָתְך:
ּגַ ֵּבי ַה ִּמזְ ֵּב ַחַּ ,כ ָּכתּוב ְּב ָ
ל־ש ַׂפ֣ת ַה ָ ּי֑ם ְו ִַירׁ֣ש זַ ְר ֲע ָ֔ךכֹוכ ֵב֣י ַה ָּש ַׁ֔מִים ְו ַכ ֕חֹול ֲא ֶשׁ֖ר ַע ְ ֶאֽת־זַ ְר ֲעָך֙ ְּכ ְ
בראשית כב:א-יט
ש ַ֥ער אֹיְ ָבֽיו׃ ְו ִה ְת ָּב ְר ֣כּו ְבזַ ְר ֲע ָ֔ך ּ֖ ֹכל ּגֹויֵ ֣י ָה ָא ֶ֑רץ ֵ֕ע ֶקב ֲא ֶשׁ֥ר ָש ַׁמ ְ֖ע ָּת ֵא֖ת ַ ׁ
אמר ֵא ָ֔ליו ת־א ְב ָר ָה֑ם וַ ֣ ּיֹ ֶ וַ יְ ִ֗הי ַא ַחר֙ ַה ְ ּד ָב ִ ֣רים ָה ֵ֔א ֶּלה ְו ָה ֱ֣אל ִֹ֔הים נִ ָּס֖ה ֶא ַ
ל־ב ֵא֣ר ָשׁ ַ֑בע וַ ֵ ּי ֶ֥שׁבְּבק ִֹלֽי׃ וַ ָ ּי ׇ֤שׁב ַא ְב ָר ָהם֙ ֶאל־נְ ָע ָ ֔ריו וַ ָ ּ ֻי ֛קמּו וַ ֵ ּי ְל ֥כּו יַ ְח ָ ּד֖ו ֶא ְּ
ׁר־א ַ ֙ה ְב ָּת֙
ת־בנְ ָך֨ ֶאת־יְ ִח ְֽידָך֤ ֲא ֶש ָ ח־נא ֶא ִּ אמר ַק ֠ ָ אמר ִה ֵּנֽנִ י׃ וַ ּ֡יֹ ֶ ַא ְב ָר ָה֖ם וַ ֥ ּיֹ ֶ
ַא ְב ָר ָה֖ם ִּב ְב ֵא֥ר ָשֽ ַׁבע׃
שם֙ ְלע ָֹ֔לה ַע֚ל ַא ַח֣ד ל־א ֶרץ ַה ּ ֹמ ִר ָ ּי֑ה ְו ַה ֲע ֵל֤הּו ָ ׁ ְך־ל ָ֔ך ֶא ֶ ֖ ת־ִיצ ָ֔חק ְו ֶ֨ל ְ ֶא ְ
ת־ר ֲח ָמיו ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָך עֹולםְּ ,כמֹו ֶׁש ָּכ ַבׁש ַא ְב ָר ָהם ָא ִבינּו ֶא ַ ִרּבֹונֹו ֶׁשל ָ ת־חמ ֹ֔רֹו ֶה ָֽה ִ ֔רים ֲא ֶשׁ֖ר א ַֹמ֥ר ֵא ֶלֽיָך׃ וַ ַ ּי ְש ֵּׁ֨כם ַא ְב ָר ָ֜הם ַּב ּ֗בֹ ֶקר וַ ַ ּֽי ֲחבֹׁש֙ ֶא ֲ
ּדֹותיָך,
ל־מ ֶ ת־ּכ ֲע ֶסָךְ ,וִיּגֹּלּו ַר ֲח ֶמיָך ַע ִ
ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלםֵּ ,כן ְִיכ ְּבׁשּו ַר ֲח ֶמיָך ֶא ַ ת־שׁנֵ ֤י נְ ָע ָריו֙ ִא ּ֔תֹו ְו ֵא֖ת ְִיצ ָח֣ק ְּבנ֑ ֹו וַ יְ ַב ַּקע֙ ֲע ֵצ֣י ע ָֹ֔לה וַ ָ ּי ׇ֣קם וַ ֵ֔ ּי ֶלְך וַ ּיִ ַּ֞קח ֶא ְ
ְו ִת ְתנַ ֵהג ִע ָּמנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ִמ ַּדת ַה ֶח ֶסד ְּוב ִמ ַּדת ָה ַר ֲח ִמיםְ .ו ִת ָּכנֵ ס ָלנּו שא ַא ְב ָר ָה֧ם ֶאת־ ישי וַ ּיִ ָּ ֨ ׂר־לֹו ָה ֱאל ִֹהֽים׃ ַּבּי֣ ֹום ַה ְּש ִׁל ֗ ִ ׁ ׁר־א ַֽמ ֥ ל־ה ָּמ ֖קֹום ֲא ֶש ָ ֶא ַ
טּובָך ַהּגָ דֹול יָ ׁשּוב ֲחרֹון ַא ָּפְך ֵמ ַע ָּמְך ֵּומ ִע ָירְך ּׁשּורת ַה ִּדיןְּ ,וב ְ ִל ְפנִ ים ִמ ַ ׁבּו־ל ֶכ֥ם אמר ַא ְב ָר ָ֜הם ֶאל־נְ ָע ָ ֗ריו ְש ָ ת־ה ָּמ ֖קֹום ֵמ ָר ֽחֹק׃ וַ ֨ ּיֹ ֶ ֵעינָ ֛יו וַ ַ ּי ְ֥רא ֶא ַ
ת־ה ָּד ָבר ֶׁש ִה ְב ַט ְח ָּתנּו
ם־לנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ֶא ַ ֵּומ ַא ְר ָצְך ִּומּנַ ֲח ָל ָתְךְ .ו ַקּיֵ ָ ֽם־ה ֲח ֔מֹור וַ ֲאנִ ֣י ְו ַה ַּ֔נ ַער נֵ ְל ָכ֖ה ַעד־ ּ֑ ֹכה ְונִ ְֽש ַּׁת ֲחוֶ ֖ה ְונָ ׁ֥ש ָּובה ֲא ֵל ֶיכֽם׃ ּ ֹפה֙ ִע ַ
ת־ּב ִר ִיתי יַ ֲעקֹובְ ,ו ַאף תֹור ָתְךַ ,על יְ ֵדי מ ֶֹׁשה ַע ְב ָּדְךָּ ,כ ָאמּורְ :וזָ ַכ ְר ִּתי ֶא ְ ְּב ָ ל־ִיצ ָח֣ק ְּבנ֔ ֹו וַ ּיִ ַ ּ֣קח ְּביָ ֔דֹו ֶאת־ ֙שם֙ ַע ְ ת־ע ֵצ֣י ָהע ָֹ֗לה וַ ָ ּי ֶ ׂ וַ ּיִ ַּ֨קח ַא ְב ָר ָ֜הם ֶא ֲ
ת־ּב ִר ִיתי ַא ְב ָר ָהם ֶאזְ ּכֹרְ ,ו ָה ָא ֶרץ ֶאזְ ּכֹר:
ת־ּב ִר ִיתי ְִיצ ָחקְ ,ו ַאף ֶא ְ ֶא ְ ל־א ְב ָר ָה֤ם אמר ְִיצ ָ֜חק ֶא ַ יה֖ם יַ ְח ָ ּדֽו׃ וַ ֨ ּיֹ ֶ ת־ה ַּֽמ ֲא ֶכ ֶ֑לת וַ ֵ ּי ְלכּ֥ו ְשׁנֵ ֶ ָה ֵאׁ֖ש ְו ֶא ַ
וַ ֲע ֵק ַדת ְִיצ ָחק ַהּיֹום ְלזַ ְרעֹו ִּתזְ ּכֹר): (מ: אמר ִה ֵּנ ֤ה ָה ֵאׁש֙ ְו ָה ֵ֣ע ִ֔צים ְו ַא ֵ ּי ֥ה אמר ִה ֶּנ ִּ֣נֽי ְבנִ ֑י וַ ֗ ּיֹ ֶ אמר ָא ִ֔בי וַ ֖ ּיֹ ֶ ָא ִביו֙ וַ ֣ ּיֹ ֶ
(יש מ שנוהגין לומרְ :ו ָש ַׁ֨חט א ֹ֜תֹו ַע֣ל ֶי ֶ֧רְך ַה ִּמזְ ֵּב ַ֛ח ָצ ֖ ֹפנָ ה ִל ְפנֵ ֣י יְ הֹוָ ֑ה ְוזָ ְר ֡קּו ְּבנֵ י ֩ אמר֙ ַא ְב ָר ָ֔הם ֱאל ִֹ֞הים ְִיר ֶאה־ּלֹ֥ו ַה ֶּשׂ֛ה ְלע ָֹל֖ה ְּבנִ ֑י וַ ֵ ּי ְלכּ֥ו ש֖ה ְלע ָֹלֽה׃ וַ ּ֙יֹ ֶ ַה ֶּ ׂ
ל־ה ִּמזְ ֵּב ַ֖ח ָס ִבֽיב:
ת־ד ֛מֹו ַע ַ
ַא ֲה ֨רֹן ַה ּ ֹכ ֲהנִ ֧ים ֶא ָ ּ ש֤ם ֽל־ה ָּמקֹום֮ ֲא ֶשׁ֣ר ָא ַֽמר־לֹ֣ו ָה ֱאל ִֹהים֒ וַ ִּ֨י ֶבן ָ ׁ יה֖ם יַ ְח ָ ּדֽו׃ וַ ָ ּי ֗בֹאּו ֶא ַ ְשׁנֵ ֶ
ּמֹותינּוֶׁ ,ש ִּת ְת ַמּלֵ א ַר ֲח ִמים
בֹותינּו וְ ִא ֵ יְ ִהי ָרצֹון ִמ ְּל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ ת־ִיצ ָח֣ק ְּבנ֔ ֹו וַ ָ ּי ֶ֤שׂםת־ה ֵע ִצ֑ים וַ ַ ּֽי ֲע ֹקד֙ ֶא ְ ת־ה ִּמזְ ֵּ֔ב ַח וַ ַ ּֽי ֲע ֖רְֹך ֶא ָ ַא ְב ָר ָהם֙ ֶא ַ
ן־א ְב ָר ָהם ָא ִבינּו ָע ָליו ַה ָּׁשלֹום, ר־לנּו ֲע ֵק ָדתֹו ֶׁשל ְִיצ ָחק ָא ִבינּו ֶּב ַ ָע ֵלינּוְ ,ו ִתזְ ָּכ ָ ל־ה ִּמזְ ֵּ֔ב ַח ִמ ַּמ ַ֖על ָל ֵע ִצֽים׃ וַ ּיִ ְש ַׁל֤ח ַא ְב ָר ָהם֙ ֶאת־יָ ֔דֹו וַ ּיִ ַ ּ֖קח ֶאת־ אֹתֹו֙ ַע ַ
ְּכ ִאּלּו ֶא ְפרֹו ָצבּור ֻּומּנָ ח ַעל ּגַ ֵּבי ַה ִּמזְ ֵּב ַחְ .ו ַת ִּביט ְּב ֶא ְפרֹו ְל ַב ֵּטל ֵמ ָע ֵלינּו ָּכל־ּגְ זֵ רֹות אמר ן־ה ָּש ַׁ֔מִים וַ ֖ ּיֹ ֶ
ת־בנֽ ֹו׃ וַ ּיִ ְק ָ ֨רא ֵא ָ֜ליו ַמ ְל ַאְ֤ך יְ הֹוָ ה֙ ִמ ַ ש ֖חֹט ֶא ְּ ַה ַּֽמ ֲא ֶכ ֶ֑לת ִל ְ ׁ
ל־ח ְטא,
ילנּו ִמּיֵ ֶצר ָה ַרע ִּומ ָּכ ֵ ׁשּובה ְׁש ֵל ָמהְ ,ו ַת ִּצ ֵ ָקׁשֹות ְו ָרעֹותְּ .ותזַ ֵּכנּו ַל ֲחזֹר ִּב ְת ָ ל־ה ַּ֔נ ַער ְו ַאל־ ל־ת ְש ַׁל֤ח יָ ְֽדָך֙ ֶא ַ אמר ַא ִּ אמר ִה ֵּנֽנִ י׃ וַ ֗ ּיֹ ֶ ַא ְב ָר ָה֣ם ׀ ַא ְב ָר ָה֑ם וַ ֖ ּיֹ ֶ
נֹותינּו ַּבּנְ ִע ִימים): ּוׁש ֵ
ְו ַת ֲא ִריְך יָ ֵמינּו ַּבּטֹוב ְ ש ְ֛כ ָּתַּת ַ֥עׂש ֖לֹו ְמ ֑א ָּומה ִּכ֣י ׀ ַע ָּת֣ה יָ ַ ֗ד ְע ִּתי ִּכֽי־יְ ֵר֤א ֱאל ִֹהים֙ ַ֔א ָּתה ְו ֥לֹא ָח ַ ׂ
סִ :ו ִ
יהי נ ַֹעם ֲאדֹנָ י ֱאל ֵֹהינּו ָע ֵלינּו ַּומ ֲע ֵׂשה יָ ֵדינּו ּכֹונְ נָ ה ָע ֵלינּו ַּומ ֲע ֵׂשה יָ ֵדינּו ה־אִיל ת־ע ָ֗יניו וַ ַ ּי ְרא֙ ְו ִה ֵּנ ַ֔ שא ַא ְב ָר ָ֜הם ֶא ֵ ת־בנְ ָך֥ ֶאת־יְ ִח ְידָך֖ ִמ ֶּ ֽמ ִּני׃ וַ ּיִ ָּ ֨ ׂ ֶא ִּ
ּכֹונְ נֵ הּו: ת־ה ַ֔אִיל וַ ַ ּי ֲע ֵל֥הּו ְלע ָֹל֖ה ַא ַ֕חר נֶ ֱא ַח֥ז ַּב ְּס ַבְ֖ך ְּב ַק ְרנָ ֑יו וַ ֵ ּי ֶ֤לְך ַא ְב ָר ָהם֙ וַ ּיִ ַ ּ֣קח ֶא ָ
709 Appendix נספח 708
אמר יְ הֹוָ ֖ה ַל ָּד֑ג וַ ּיָ ֵ ֥קא ֶאת־יֹונָ ֖ה ׁשּוע ָ֖תה ַליהֹוָ ֽה׃ וַ ֹּ֥י ֶ נָ ַ ֖ד ְר ִּתי ֲא ַׁשּלֵ ָ֑מה יְ ָ יֹונה יָ ַרד֙ ֶאל־יַ ְר ְּכ ֵת֣י ַה ְּס ִפ ָ֔ינה וַ ּיִ ְׁש ַּכ֖ב וַ ּיֵ ָר ַדֽם׃ וַ ּיִ ְק ַר֤ב ֵא ָליו֙ ַר֣ב יה֑ם ְו ָ֗ ֵמ ֲֽע ֵל ֶ
ל־הּיַ ָּב ָׁשֽה׃ וַ יְ ִה֧י ְד ַבר־יְ הֹוָ ֛ה ֶאל־יֹונָ ֖ה ֵׁשנִ ֥ית ֵלא ֽ ֹמר׃ ֛קּום ֵלְ֥ך ֶאל־נִ ֽינְ וֵ ֖ה ֶא ַ אּולי ְִית ַע ֵּׁש֧ת ל־אל ֶֹ֔היָך ַ֞ ה־ּלָך֣ נִ ְר ָ ּ֑דם ֚קּום ְק ָר֣א ֶא ֱ אמר ֖לֹו ַמ ְ ַהח ֵֹ֔בל וַ ֹּ֥י ֶ
יאה ֲא ֶׁש֥ר ָאנ ִֹכ֖י ּד ֵֹב֥ר ֵא ֶלֽיָך׃ וַ ּיָ ָ֣קם ת־ה ְּק ִר ָ֔
֙יה֙ ֶא ַ דֹול֑ה ּוִ ְק ָר֤א ֵא ֶל ָ ָה ִע֣יר ַהּגְ ָ ֣ילה ג ָֹֽור ֔לֹות ל־ר ֵ֗עהּו ְלכּו֙ ְונַ ִּפ ָ ֹאמרּ֞ו ִא֣יׁש ֶא ֵ ֹאבֽד׃ וַ ּי ְ
ָה ֱאל ִֹה֛ים ָל֖נּו ְו ֥לֹא נ ֵ
דֹולה֙ ֵלֽאל ִֹ֔הים יֹונה וַ ּיֵ ֶ֛לְך ֶאל־נִ ֽינְ וֶ ֖ה ִּכ ְד ַב֣ר יְ הֹוָ ֑ה ְונִ ֽינְ ֵ֗וה ָהיְ ָת֤ה ִעיר־ּגְ ָ ָ֗ ּגֹורל ַעל־ ְו ֵנ ְ֣ד ָ֔עה ְּב ֶׁשּלְ ִ ֛מי ָה ָר ָע֥ה ַה ֹּ֖זאת ָל֑נּו וַ ּיַ ִּפ֙לּו֙ ּג ָֹֽור ֔לֹות וַ ּיִ ֥ ֹּפל ַה ָ ֖
ַמ ֲה ַלְ֖ך ְׁש ֥לֹ ֶׁשת יָ ִמֽים׃ וַ ּיָ ֶ֤חל יֹונָ ה֙ ָל ֣בֹוא ָב ִ֔עיר ַמ ֲה ַלְ֖ך י֣ ֹום ֶא ָח֑ד וַ ּיִ ְק ָרא֙ י־ה ָר ָע֥ה ַה ֹּ֖זאת ָל֑נּו ַמה־ ֹאמ ֣רּו ֵא ָ֔ליו ַהּגִ ָידה־ּנָ ֣א ָ֔לנּו ַּב ֲא ֶׁש֛ר ְל ִמ ָ יֹונָ ֽה׃ וַ ּי ְ
ֹאמר ֚עֹוד ַא ְר ָּב ִע֣ים י֔ ֹום ְונִ ֽינְ וֵ ֖ה נֶ ְה ָּפ ֶֽכת׃ וַ ּֽיַ ֲא ִמ֛ינּו ַאנְ ֵׁש֥י נִ ֽינְ וֵ ֖ה ֵּבֽאל ִֹה֑ים וַ ּי ַ֔ יה֖ם אמר ֲא ֵל ֶ ֽי־מּזֶ ֥ה ַע֖ם ָא ָּֽתה׃ וַ ֹּ֥י ֶ אכ ְּתָך֙ ֵּומ ַאִ֣ין ָּת ֔בֹוא ָמ֣ה ַא ְר ֶ֔צָך ְו ֵא ִ ְּמ ַל ְ
ל־מ ֶ֣לך ד־ק ַטּנָ ֽם׃ וַ ּיִּגַ ֤ע ַה ָּד ָבר֙ ֶא ֶ דֹול֖ם ְו ַע ְ וַ ּיִ ְק ְראּו־צֹום֙ וַ ּיִ ְל ְּב ׁ֣שּו ַׂש ֔ ִּקים ִמּגְ ָ ת־הּיָ ֖םר־ע ָׂש֥ה ֶא ַ ִע ְב ִ ֣רי ָא ֹ֑נ ִכי ְו ֶאת־יְ ה ָֹ֞וה ֱאל ֵֹה֤י ַה ָּׁש ַ ֙מִים֙ ֲאנִ ֣י יָ ֵ ֔רא ֲא ֶׁש ָ
ל־ה ֵא ֶֽפר׃ נִ ֽינְ ֵ֔וה וַ ּיָ ָ֙קם֙ ִמ ִּכ ְס ֔אֹו וַ ּיַ ֲע ֵב֥ר ַא ַּד ְר ּ֖תֹו ֵמ ָֽע ָל֑יו וַ יְ ַכ֣ס ַׂ֔שק וַ ּיֵ ֶׁ֖שב ַע ָ ֹאמ ֥רּו ֵא ָל֖יו ַמה־ ֹּ֣זאת דֹולה וַ ּי ְ ת־הּיַ ָּב ָׁשֽה׃ וַ ּיִ ְֽיר ֤אּו ָה ֲֽאנָ ִׁשים֙ ְִיר ָא֣ה גְ ָ֔ ְו ֶא ַ
אמר֙ ְּבנִ ֽינְ ֵ֔וה ִמ ַּט ַ֧עם ַה ֶּמ ֶ֛לְך ּוגְ ד ָֹל֖יו ֵלא ֑ ֹמר ָה ָא ָ ֨דם ְו ַה ְּב ֵה ָ֜מה וַ ּיַ זְ ֵ֗עק וַ ֹּ֙י ֶ ֽי־מּלִ ְפנֵ ֤י יְ הֹוָ ה֙ ֣הּוא ב ֵ ֹ֔ר ַח ִּכ֥י ִהּגִ ֖יד ָל ֶהֽם׃ ָע ִׂש ָ֑ית ִּכֽי־יָ ְד ֣עּו ָה ֲאנָ ֗ ִׁשים ִּכ ִ
ל־ִיׁש ּֽתּו׃ ְו ְִית ַּכ ּ֣סּו
ל־ִיר ֔עּו ַּומִ֖ים ַא ְ ֽל־ִיט ֲעמּו֙ ְמ ֔א ָּומה ַ ֨א ְ ַה ָּבָ ֣קר ְו ַה ּ֗צֹאן ַא ְ הֹולְ֥ך ְוס ֵֹעֽר׃ ִיׁש ֥ ֹּתק ַהּיָ ֖ם ֵמ ָֽע ֵל֑ינּו ִּכ֥י ַהּיָ ֖ם ֵ ה־ּנ ֲ֣ע ֶׂשה ָּ֔לְך ְו ְ ֹאמ ֤רּו ֵא ָליו֙ ַמ ַ וַ ּי ְ
ל־אל ִֹה֖ים ְּב ָחזְ ָ ֑קה ְויָ ֗ ֻׁשבּו ִא֚יׁש ִמ ַּד ְר ּ֣כֹו ִיק ְר ֥אּו ֶא ֱ ַׂש ֗ ִּקים ָה ָֽא ָדם֙ ְו ַה ְּב ֵה ָ֔מה ְו ְ יֹוד ַ֣ע
ִיׁש ֥ ֹּתק ַהּיָ ֖ם ֵמ ֲֽע ֵל ֶיכ֑ם ִּכ֚י ֵ ל־ה ָּ֔ים ְו ְיהם ָׂשאּ֙ונִ י֙ וַ ֲה ִט ֻיל֣נִ י ֶא ַ אמר ֲא ֵל ֶ֗ וַ ֹּ֣י ֶ
ֽי־יֹוד ַ֣ע יָ ׁ֔שּוב ְונִ ַח֖ם ָה ֱאל ִֹה֑ים ְו ָׁש֛ב יהֽם׃ ִמ ֵ ן־ה ָח ָ ֖מס ֲא ֶׁש֥ר ְּב ַכ ֵּפ ֶ ָה ָֽר ָ֔עה ִּומ ֶ ָ֔אנִ י ִּכ֣י ְב ֶׁש ִּ֔לי ַה ַּס ַ֧ער ַהּגָ ֛דֹול ַהּזֶ ֖ה ֲע ֵל ֶיכֽם׃ וַ ּיַ ְח ְּתר֣ ּו ָה ֲאנָ ֗ ִׁשים ְל ָה ִׁש֛יב
י־ׁש֖בּו ִמ ַּד ְר ָּכ֣ם יהם ִּכ ָ ֽת־מ ֲ֣ע ֵׂש ֶ֔
ֹאבֽד׃ ַוַּי ְ֤רא ָה ֱֽאל ִֹהים֙ ֶא ַ ֵמ ֲח ֥רֹון ַא ּ֖פֹו ְו ֥לֹא נ ֵ יהֽם׃ וַ ּיִ ְק ְר ֨אּו ֶאל־יְ ה ָֹ֜וה הֹולְ֥ך ְוס ֵֹע֖ר ֲע ֵל ֶ ל־הּיַ ָּב ָׁש֖ה ְו ֣לֹא יָ ֑ ֹכלּו ִּכ֣י ַה ָּ֔ים ֵ ֶא ַ
ׂשֹות־ל ֶה֖ם ְו ֥לֹא ָע ָׂשֽה׃ ָ ר־ּד ֶּב֥ר ַל ֲע ל־ה ָר ָע֛ה ֲא ֶׁש ִ ָה ָר ָע֑ה וַ ּיִ ּנָ ֶ֣חם ָה ֱאל ִֹ֗הים ַע ָ ל־ּת ֵּת֥ן ָע ֵל֖ינּו ֹאב ָ ֗דה ְּבנֶ ֶ֙פׁש֙ ָה ִא֣יׁש ַה ֶּ֔זה ְו ַא ִ ֹאמ ֗רּו ָאּנָ ֤ה יְ הֹוָ ה֙ ַאל־נָ ֣א נ ְ וַ ּי ְ
ֹאמר ָאּנָ ֤ה דֹול֑ה וַ ּיִ ַ֖חר ֽלֹו׃ וַ ּיִ ְת ַּפ ֵּ֨לל ֶאל־יְ ה ָֹ֜וה וַ ּי ַ֗ וַ ּיֵ ַ֥רע ֶאל־יֹונָ ֖ה ָר ָע֣ה גְ ָ ת־יֹונה וַ יְ ִט ֻל֖הּוָ֔ ֽי־א ָּת֣ה יְ ה ָֹ֔וה ַּכ ֲא ֶׁש֥ר ָח ַפ ְ֖צ ָּת ָע ִׂש ָֽית׃ וַ ּיִ ְׂשאּו֙ ֶאָּד֣ם נָ ִ ֑קיא ִּכ ַ
ל־ּכ֥ן ִק ַ ּ֖ד ְמ ִּתי ִל ְב ֣רֹ ַח ל־א ְד ָמ ִ֔תי ַע ֵ יֹותי֙ ַע ַ ד־ה ִיְ הֹוָ ה֙ ֲהלֹוא־זֶ ֣ה ְד ָב ִ ֗רי ַע ֱ דֹול֖ה ֶאת־יְ הֹוָ ֑ה ל־הּיָ ֑ם וַ ּיַ ֲע ֥ ֹמד ַהּיָ ֖ם ִמּזַ ְע ּֽפֹו׃ וַ ּיִ ְֽיר ֧אּו ָה ֲאנָ ִׁש֛ים ְִיר ָא֥ה גְ ָ ֶא ַ
ב־ח ֶסד ֽל־חּנ֣ ּון ְו ַר ֔חּום ֶא ֶ֤רְך ַא ַּפִ֙ים֙ ְו ַר ֶ֔ ֑יׁשה ִּכ֣י יָ ַ ֗ד ְע ִּתי ִּכ֤י ַא ָּתה֙ ֵא ַ ַּת ְר ִׁש ָ ֽיהוה וַ ּֽיִ ְּד ֖רּו נְ ָד ִ ֽרים׃ וַ יְ ַמ֤ן יְ הֹוָ ה֙ ָּד֣ג ּגָ ֔דֹול ִל ְב ֖לֹ ַע ֶאת־ וַ ּיִ ֽזְ ְּבחּו־זֶ ַ֙בח֙ ַל ָ֔
מֹות֖י
ל־ה ָר ָעֽה׃ ְו ַע ָּת֣ה יְ ה ָֹ֔וה ַקח־נָ ֥א ֶאת־נַ ְפ ִׁש֖י ִמ ֶּמּ֑נִ י ִּכ֛י ֥טֹוב ִ ְונִ ָח֖ם ַע ָ ּוׁשל ָֹׁש֥ה ֵל ֽילֹות׃ וַ ּיִ ְת ַּפּלֵ ֣ל יֹונָ ֑ה וַ יְ ִה֤י יֹונָ ה֙ ִּב ְמ ֵע֣י ַה ָ ּ֔דג ְׁשל ָֹׁש֥ה יָ ִמ֖ים ְ
ן־ה ִ֔עיר וַ ּיֵ ֶׁ֖שב ִמֶ ּ֣ק ֶדם יט֖ב ָח ָ֥רה ָלְֽך׃ וַ ּיֵ ֵצ֤א יֹונָ ה֙ ִמ ָ אמר יְ ה ָֹ֔וה ַה ֵה ֵ ֵמ ַחּיָ ֽי׃ וַ ֹּ֣י ֶ אתי ִמ ָּצ ָ֥רה ִל֛י ֶאל־ אמר ָ֠ק ָר ִ יֹונה ֶאל־יְ הֹוָ ֖ה ֱאל ָֹה֑יו ִמ ְּמ ֵע֖י ַה ָּדגָ ֽה׃ וַ ֹּ֗י ֶ ָ֔
֙יה֙ ַּב ֵּ֔צל ַע֚ד ֲא ֶׁש֣ר ְִיר ֶ֔אה ַמה־ּיִ ְהיֶ ֖ה ָל ִע֑יר וַ ַ ּי ַ֩עׂש֩ ֨לֹו ֜ ָׁשם ֻס ָּ֗כה וַ ּיֵ ֶׁ֤שב ַּת ְח ֶּת ָ צּולה֙קֹולֽי׃ וַ ַּת ְׁש ִל ֵיכ֤נִ י ְמ ָ יְ הֹוָ ֖ה וַ ּֽיַ ֲענֵ ֑נִ י ִמ ֶּב ֶ֧טן ְׁש ֛אֹול ִׁשּוַ ְ֖ע ִּתי ָׁש ַמ ְ֥ע ָּת ִ
יֹונה ִל ְֽהי֥ ֹות ֵצל֙ ַעל־ ֽה־אל ֠ ִֹהים ִק ָיקי֞ ֹון וַ ּיַ ַ֣על ׀ ֵמ ַע֣ל ְל ָ֗ ָּב ִעֽיר׃ וַ יְ ַמ֣ן יְ הֹוָ ֱ֠ ל־מ ְׁש ָּב ֶר֥יָך ְוגַ ּלֶ ֖יָך ָע ַל֥י ָע ָבֽרּו׃ וַ ֲאנִ ֣י ָא ַ֔מ ְר ִּתי ִּב ְל ַב֣ב יַ ִּ֔מים ְונָ ָה֖ר יְ ס ְֹב ֵב֑נִ י ָּכ ִ
דֹולֽה׃ וַ יְ ַמ֤ן ל־ה ִּֽק ָיקי֖ ֹון ִׂש ְמ ָח֥ה גְ ָ ֹאׁשֹו ְל ַה ִּצ֥יל ֖לֹו ֵמ ָר ָֽע ֑תֹו וַ ּיִ ְׂש ַמ֥ח יֹונָ ֛ה ַע ַ ר ֔ ל־ה ַיכ֖ל ָק ְד ֶׁשָֽך׃ ֲא ָפ ֤פּונִ י אֹוס֣יף ְל ַה ִּ֔ביט ֶא ֵ נִ גְ ַר ְׁ֖ש ִּתי ִמ ֶּנ֣גֶ ד ֵעינֶ ֑יָך ַאְ֚ך ִ
ת־ה ִּֽק ָיקי֖ ֹון וַ ּיִ ָיבֽׁש׃ וַ יְ ִה֣י ּתֹול ַעת ַּב ֲע ֥לֹות ַה ַּׁש ַ֖חר ַל ָּֽמ ֳח ָ ֑רת וַ ַּתְ֥ך ֶא ַ ָה ֱֽאל ִֹהים֙ ַ֔ ֹאׁשֽי׃ ְל ִק ְצ ֵב֤י ָה ִרים֙ יָ ַ ֔ר ְד ִּתי ד־נ ֶפׁש ְּת ֖הֹום יְ ס ְֹב ֵב֑נִ י ֖סּוף ָח ֥בּוׁש ְלר ִ ַ ֙מִים֙ ַע ֶ֔
יׁשית וַ ַּתְ֥ך ַה ֶּׁש ֶ֛מׁש ַעל־ ֥רֹאׁש ּוח ָק ִדים֙ ֲח ִר ֔ ִ ׀ ִּכזְ ֣רֹ ַח ַה ֗ ֶּׁש ֶמׁש וַ יְ ַ֨מן ֱאל ִֹ֜הים ֤ר ַ עֹול֑ם וַ ַּת ַ֧על ִמ ַּׁש ַ֛חת ַחּיַ ֖י יְ הֹוָ ֥ה ֱאל ָֹהֽי׃ ְּב ִה ְת ַע ֵּט֤ף ֥יה ַב ֲע ִ ֖די ְל ָ ָה ָא ֶ֛רץ ְּב ִר ֶח ָ
אמר מֹותי ֵמ ַחּיָ ֽי׃ וַ ֹּ֤י ֶאמר ֥טֹוב ִ ֖ יֹונָ ֖ה וַ ּיִ ְת ַעּלָ ֑ף וַ ּיִ ְׁש ַא֤ל ֶאת־נַ ְפׁשֹו֙ ָל ֔מּות וַ ֹּ֕י ֶ ל־ה ַיכ֖ל ָק ְד ֶׁשָֽך׃ ָע ַלי֙ נַ ְפ ֔ ִׁשי ֶאת־יְ הֹוָ ֖ה זָ ָכ ְ֑ר ִּתי וַ ָּת ֤בֹוא ֵא ֶל ֙יָך֙ ְּת ִפּלָ ִ֔תי ֶא ֵ
ה־ל֖י
יט֥ב ָ ֽח ָר ִ אמר ֵה ֵ ל־ה ִ ּֽק ָיקי֑ ֹון וַ ֹּ֕י ֶ ה־לָך֖ ַע ַ יט֥ב ָח ָ ֽר ְ ל־יֹונה ַה ֵה ֵ ֱאל ִֹהים֙ ֶא ָ֔ ה־ּלְך ֲא ֶׁש֥ר ּתֹודה֙ ֶאזְ ְּב ָח ָ֔ י־ׁש ְ֑וא ַח ְס ָּד֖ם יַ ֲע ֹֽזבּו׃ וַ ֲא ִ֗ני ְּב ֤קֹול ָ ְמ ַׁש ְּמ ִ ֖רים ַה ְב ֵל ָ
713 Appendix נספח 712
ּול ָכבֹוד:
עֹולםֶ ,צ ַמח יְ הֹוָ ה ִל ְצ ִבי ְ ִיׁשי יַ ֲעמֹד ְלנֵ ס ַע ִּמים ְל ָ ׁש ֶרׁש ַ
ֹ דֹוׁשי גּוף ַהּיֹום ָח ִׁשים, ְוגֹוי ָטהֹור ְק ֵ
ל־ה ָּכבֹוד:
ת־ּכ ַ ֹאמרּו ִּכי ִב ְׂש ַכר ִס ְב ָלםָ ,ע ָׂשה ֶא ָ ָה ַע ִּמים י ְ ּדֹור ִׁשים,
ּתֹופף ְּב ָק ְד ֵׁשי ֵה ָיכ ָלְך ְ
ְל ִה ְס ֵ
ילםּ ,גַ ם ע ֶֹׁשר ּגַ ם ָּכבֹוד: ִיׁש ֶעה ְועֹז יְ ַצּוֶ ה ְל ַהנְ ִח ָ
ֹולם ְ ק ָ יׁשים,ְו ִה ְת ַרּצֹות ְּב ָח ְד ֵׁשי ְּת ִהּלֹות ַמּגִ ִ
חֹול ָלםְ ,ונֶ גֶ ד זְ ֵקנָ יו ָּכבֹוד:
יהם ְמ ְ טּובֹו יְ ַב ֵּׂשר ִּכי נָ ָׂשא ְפנֵ ֶ ְל ָפנֶ יָך ְּכ ִא ֵּׁשי ק ֶֹדׁש ָק ָד ִׁשים,
עֹולםְ ,ויָ בֹא ֶמ ֶלְך ַה ָּכבֹוד: ִיק ְראּו ִהּנָ ְׂשאּו ִּפ ְת ֵחי ָ ֹוׂש ֵאי ִכ ְסאֹו ְנ ְ ִּומ ַּד ְר ֵכי ַאנְ ֵׁשי ַת ֲאוָ ה נִ ְפ ָר ִׁשים,
נֹוצר ֵאלָׁ ,ש ַלח ְּד ַבר ָק ְדׁשֹו ָה ֵאל: ֶמ ֶלְך ַה ָּכבֹוד ְל ָפנָ יו לֹא ַ ְּוכ ַמ ְׂש ַאת מ ֶֹׁשה ַהּיֹום ִמ ְת ַק ְּד ִׁשים,
ת־קדֹוׁש יַ ֲעקֹבֶה ֱא ִמירּו ְל ַה ֲע ִריצֹו ְּכמֹו ַמ ְל ֲא ֵכי ָה ֵאלְ ,ו ִה ְק ִּדיׁשּו ֶא ְ דֹוׁשים: ִייתם ְק ִ ְו ִה ְת ַק ִּד ְׁש ֶּתם ִו ְה ֶ
ִיׂש ָר ֵאל:
ת־אל ֵֹהי ְ ְו ֶא ֱ ׁשֹורר ְּפ ָלאֹות,
ּול ְֵּבנֵ י ֶע ְליֹון ְל ַהּלֵ ל ְ
*** ִּבזְ ַמן ֵאין לֹו ֵליל ְולֹא ִע ֵּתי ְמנּואֹות,
קדושה מעספ: ּול ַפּלֵ ל ְּב ַת ֲאוָ ה ָדאֹות,
ְל ַה ֲע ִריץ ְ
נֹוראֹות,
ְוגֹוי ָטהֹור ְל ַמּלֵ ל ְּת ִהּלֹות ָ
יח סֹוד ַׂש ְר ֵפי־ק ֶֹדׁשַ ,ה ְמ ַׁשּלְ ִׁשים ְלָך ְק ֻד ָּׁשה,
יצְך ְּכנ ַֹעם ִׂש ַיׁשְך ְונַ ֲע ִר ָ
נַ ְק ִּד ָ וַ ֲעמֹד ְו ִה ְת ַּפּלֵ ל ַּב ֲע ָצרֹות ְקרּואֹות,
יאְךְ :ו ָק ָרא זֶ ה ֶאל־זֶ ה ְו ָא ַמר:
ְו ֵכן ָּכתּוב ַעל־יַ ד נְ ִב ָ ְו ַהּכֹל ִׁשיר ְמ ַהּלֵ לַּ ,ומ ֲה ָלל לֹו יֵ אֹות,
ל־ה ָא ֶרץ ְּכבֹודֹו:
ָקדֹוׁש ָקדֹוׁשָ ,קדֹוׁש ,יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹותְ ,מלֹא ָכ ָ ָקדֹוׁש ָקדֹוׁש ָקדֹוׁש יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות:
אֹומ ִריםָּ :ברּוְך ְּכבֹוד־יְ הֹוָ ה ִמ ְּמקֹומֹו:
ְל ֻע ָּמ ָתם ְמ ַׁש ְּב ִחים ְו ְ ***
ְּוב ִד ְב ֵרי ָק ְד ָׁשְך ָּכתּוב ֵלאמֹר: ּולָך ַּת ֲע ֶלה ְק ֻד ָּׁשה ִּכי ַא ָּתה ֱאל ֵֹהינּו:
ְּוב ֵכן ְ
עֹולםֱ ,אל ַֹהִיְך ִצּיֹון ְלדֹר וָ דֹרַ ,ה ְללּויָ ּה:
ְִימלְֹך יְ הֹוָ ה ְל ָ ּולָך ַּת ֲע ֶלה ְק ֻד ָּׁשה ִּכי ַא ָּתה ֱאל ֵֹהינּו:
ְּוב ֵכן ְ
***
אנשי חסד
דֹושׁים ְּב ָכל יֹום יְ ַה ְללּוָך ֶּס ָלהְ :לדֹר וָ דֹר
ּוק ִַא ָּתה ָקדֹוׁשְ ,ו ִש ְׁמָך ָקדֹוׁשְ ,
לר׳ משה אבן עזרא (סימן אני משה קטן)
ַה ְמ ִליכּו ָל ֵאלִּ .כי הּוא ְל ַבּדֹו ָמרֹום ְו ָקדֹוׁש:
קֹולםָ ,הבּו ַליהֹוָ ה ָּכבֹוד: ּנֹוׂש ִאים ָ ַאנְ ֵׁשי ֶח ֶסד ַה ְ
[מעסְּ :וב ֵכן ְִית ַק ַּדׁש פְ :ו ְִית ַק ַּדׁש] ִש ְׁמָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל ְ
ִיש ָׂר ֵאל ַע ֶּמָך: נ ְֹובבּו ְו ָענּו יַ ַחד ֻּכּלָ םֶ ,א ִ
ל־מי ָד ִמ ָית ָּכ ָכה ְּב ָכבֹוד:
ְּוב ֵכן ֵּתן ּ ַפ ְח ְ ּדָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָךְ .ו ֵא ָימ ְתָך ַעל ָּכל ַמה חֹומת ֵאׁש ָס ִביב ְל ָכבֹוד: יָ דֹו ְל ַעּמּוד ַּב ְרזֶ ל יְ ִהי ְּב ַעד ְק ָה ָלםְ ,ו ַ
רּואיםְ .ויֵ ָעׂשּו
ִיש ַּׁת ֲחוּו ְל ָפנֶ יָך ָּכל ַה ְּב ִ
ִייראּוָך ָּכל ַה ַּמ ֲע ִשׂיםְ ,ו ְ
אתְ .ו ָ
ֶּש ָּׁב ָר ָ ַמ ְדוֵ י ֲח ָט ֵא ֶ
יהם ְִיר ָּפא ְויֵ ָר ֶצה ָפ ֳע ָלם ,יַ ְע ְלזּו ֲח ִס ִידים ְּב ָכבֹוד:
719 Appendix נספח 718
יאת ִמ ְצ ָרִים:
ֹונֹותינּו ְּב ַא ֲה ָבהִ ,מ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ,זֵ ֶכר ִל ִיצ ַ
ֲע ֵ .
ֻכ ָּלם ֲאגֻ ָ ּדה ֶא ָחת ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָך ְּב ֵל ָבב ָש ֵׁלם( .פְּ :כמֹו) ֶש ָ ּׁי ַד ְענּו יְ הֹוָ ה
ֹונֹותינּו ְּביֹום (בשבת מעס:ּמֹותינּוְ ,מחֹל ַל ֲע ֵ בֹותינּו וְ ִא ֵ
ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ בּורהֱאל ֵֹהינּו [מספֶ :ש ַׁה ִׁש ְלטֹון עֶ :ש ַׁה ָּש ְׁל ָטן] ְל ָפנֶ יָך .עֹז ְּביָ ְדָך ּוגְ ָ
את: ה־ש ָּׁב ָר ָ ל־מ ֶּ
נֹורא ַעל ָּכ ַ ִּב ִימינֶ ָךְ ,ו ִש ְׁמָך ָ
.
יחת
ּפּורים ַה ֶזּהְּ ,ביֹום ְס ִל ַ ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּהְּ ,וביֹום פַ :ה ָּמ ַ
נֹוח ַה ֶזּהְּ ,וביֹום) ַה ִּכ ִ
אתינּו ֶה ָעֹון ַהּזֶ הְּ ,ביֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ הְ .מ ֵחה ְו ַה ֲע ֵבר ּ ְפ ָש ֵׁעינּו ְו ַח ּ ֹט ֵ ו
את: בֹוד ֶתָךְ .ו ִש ְׁמָך ַה ָ ּגדֹול ְו ַה ָּקדֹוׁש ָע ֵלינּו ָק ָר ָ ַמ ְל ֵּכנּו ַל ֲע ָ
וַ ִּת ֶּתן ָלנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַא ֲה ָבה ֶאת יֹום (בשבת מעס:
ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּהְ ,ו ֶאת
יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה,
ו ּפּורים ַה ֶזּהֶ .את־יֹום ְס ִל ַ יֹום פַ :ה ָּמ ַ
נֹוח ַה ֶזּהְ ,ו ֶאת יֹום) ַה ִּכ ִ
ּול ַכ ּ ָפ ָרה ְל ַכ ּ ֵפר ּבֹו ָּכל
יחה ְ
ילה ְו ִל ְס ִל ָ
ֶאת־יֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ הִ .ל ְמ ִח ָ
יחָךִּ ,ב ְמ ֵה ָרה
ִיׁשי ְמ ִׁש ֶ
יחת ֶק ֶרן ְל ָד ִוד ַע ְב ֶּדָך ,וַ ֲע ִר ַיכת נֵ ר ְל ֶבן ַ
5פְ :ל ַא ְר ֶצָךְ ,ו ָשׂׂשֹון ְל ִע ֶירָךְּ ,וצ ִמ ַ
ְּביָ ֵמינּו:
רֹומ ְמ ָּתנּו ִמ ָּכל ַה ְּלׁשֹונֹות.
אֹותנּו ְו ָר ִצ ָית ָּבנּוְ ,ו ַ
ל־ה ַע ִּמים ָא ַה ְב ָּת ָ
6נוסח מסורתיַ :א ָּתה ְב ַח ְר ָּתנּו ִמ ָּכ ָ
721 Appendix נספח 720
יעים ְרנָ נָ יו, ֲהמֹונֵ י ְׁש ָח ִקים ַמ ִּב ִ יע ָּומגֵ ןָּ :ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הָ ,מגֵ ן ַא ְב ָר ָהם וְ ֶעזְ ַרת ָשֹ ָרה:
ּומֹוׁש ַ
ִ ֶמ ֶלְך עֹוזֵ ר
ְונִ ָּצ ִבים ְל ַהּלְ לֹו ִּב ְׁש ֵמי ְמעֹונָ יו, מֹוריד
יעִ , הֹוׁש ַ
עֹולםֲ ,אדֹנָ יְ .מ ַחּיֵ ה ֵמ ִתיםַ 2א ָּתהַ .רב ְל ִ ַא ָּתה ּגִ ּבֹור ְל ָ
ִּב ְׁש ַּתִים יְ ַכ ֶּסה ָפנָ יו: נֹופ ִלים,
סֹומְך ְ
ַה ָּטלְ :מ ַכ ְל ֵּכל ַחּיִ ים ְּב ֶח ֶסדְ ,מ ַחּיֵ ה ֵמ ִתיםְּ 2ב ַר ֲח ִמים ַר ִּביםֵ ,
זִ ֵיקי זְ בּול יְ ַצ ְפ ְצפּו ַמ ֲה ָל ָליו, י־כמֹוָך
יׁשנֵ י ָע ָפרִ .מ ָ
סּוריםְּ ,ומ ַקּיֵ ם ֱאמּונָ תֹו ִל ֵחֹוליםַּ ,ומ ִּתיר ֲא ִ רֹופא ִ ְו ֵ
ָח ִׁשים ֵהם ִל ְקרֹא זֶ ֶמר ִמ ְכ ָ
לּוליו, ׁשּועה:
יח יְ ָדֹומה־ּלָ ְךֶ ,מ ֶלְך ֵמ ִמית ְּומ ַחּיֶ הַּ ,ומ ְצ ִמ ַ
ַּב ַעל ּגְ בּורֹותִּ ,ומי ֶ
ִּב ְׁש ַּתִים יְ ַכ ֶּסה ַרגְ ָליו: צּוריו ְּב ַר ֲח ִמים ְל ַחּיִ ים:
זֹוכר יְ ָ
י־כמֹוָך ָאב ָה ַר ֲח ָמןֵ ,
ִמ ָ
ַט ְפ ָסר ָמעֹון ְּב ִצּלֹו ְִיס ֵ
ּתֹופף, 2
ְונֶ ֱא ָמן ַא ָּתה ְל ַה ֲחיֹות ֵמ ִתיםָּ 2.ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הְ ,מ ַחּיֵ ה ַה ֵּמ ִתים:
יָ ִחיד ְּבהֹודֹו ָע ָליו יְ ֵ
חֹופף,
עֹופף:
ִּוב ְׁש ַּתִים יְ ֵ ממשיכין עם קדושה דף 724 ס
S continue with Kedushah on page 724. MEP continue below.
ִּכּתֹות ָמכֹוןְ ,מ ַח ְּד ִׁשים ִמ ְׁש ָמר,
ְל ִ
הּוקים יַ ַחדְ ,ל ַהּלֵ ל ְּב ַמ ֲא ָמר, יׁשְך ֶמ ֶלְך:
יׁשְך ֶמ ֶלְךְּ :וב ֵכן נַ ְק ִּד ָ
ְּוב ֵכן נַ ְק ִּד ָ מעפ:
ְו ָק ָרא זֶ ה ֶאל זֶ ה ְו ָא ַמר:
אראלים וחשמלים
ַמ ְל ֲא ֵכי ֲע ָרבֹות ַמ ֲחנֹות ָ
נֹוראֹות, לר׳ אברהם אבן עזרא (על סדר הא״ב)
נִ ָּצ ִבים ְל ַהּלְ לֹו ִּב ְת ִהּלֹות נָ אֹות,
ָקדֹוׁש ָקדֹוׁש ָקדֹוׁש יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹות: ׁשֹוא ִלים,
ֶא ְר ֶאּלִ ים ְו ַח ְׁש ַמּלִ ים ,זֶ ה ֶאל זֶ ה ֲ
ַאּיֵ ה ֵאל ֵא ִליםַ ,מ ֲע ִר ִיצים ְּומ ַה ְל ִלים:
(יש מ שמוסיפיןְִ :ית ַחּנְ נּו ְלנֶ גְ ּדֹוְּ ,ב ַעד ְ
ִיׂש ָר ֵאל ַע ְבּדֹו,
ְִיר ֶצה ֵּומ ַע ְבּדֹו ,יְ ֻק ַּבל ַמ ְע ָּבדֹו, ילי ִוילֹון יַ ֲא ִמירּו גָ ְדלֹו,ֵא ֵ
ְמלֹא ָּכל ָה ָא ֶרץ ְּכבֹודֹו): ְּב ַר ַעׁש ְּבגַ ַעׁש יְ ָפ ֲארּון ַמ ֲה ָללֹו,
*** עֹומ ִדים ִמ ַּמ ַעל לֹו:ְׂש ָר ִפים ְ
ּולָך ַּת ֲע ֶלה ְק ֻד ָּׁשה ִּכי ַא ָּתה ֱאל ֵֹהינּו:
ְּוב ֵכן ְ יע יַ ְק ִּדיׁשּון ְּביַ ַחד, ּגְ ֵ
דּודי ָר ִק ַ
ּולָך ַּת ֲע ֶלה ְק ֻד ָּׁשה ִּכי ַא ָּתה ֱאל ֵֹהינּו:
ְּוב ֵכן ְ ּד ְֹוב ִרים ִהּלּול ְּב ָ
מֹורא ְּוב ַפ ַחד,
ֵׁשׁש ְּכנָ ַפִים ֵׁשׁש ְּכנָ ַפִים ְל ֶא ָחד:
2נוסח חלופיָּ :כל ַחי.
725 Appendix נספח 724
אׁשית ִל ְהיֹות ָל ֶכם ֵלאל ִֹהים ֲאנִ י יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹה ֶיכם: ֶא ְת ֶכם ַא ֲח ִרית ְּכ ֵר ִ אמת בספרך
ְּוב ִד ְב ֵרי ָק ְד ָׁשְך ָּכתּוב ֵלאמֹר: לר׳ אברהם אבן עזרא (סימן אברהם חזק)
עֹולם ֱאל ַֹהִיְך ִצּיֹון ְלדֹר וָ דֹר ַה ְללּויָ ּה:
ְִימלְֹך יְ הֹוָ ה ְל ָ
עֹול ֶמָך,את ָ ֱא ֶמת ְּב ִס ְפ ְרָך ָּב ָר ָ
*** חֹות ֶמָך: ָּב ֶהם ִּת ְכּתֹב ְו ַת ְחּתֹם ְּב ָ
דֹושׁים ְּב ָכל יֹום יְ ַה ְללּוָך ֶּס ָלהְ :לדֹר וָ דֹר
ּוק ִַא ָּתה ָקדֹוׁשְ ,ו ִש ְׁמָך ָקדֹוׁשְ , אּול ֶּמיָך, ׁשֹוק ֵדי ָ יטיָך ְ ְר ֵצה ְפ ֵל ֶ
ַה ְמ ִליכּו ָל ֵאלִּ .כי הּוא ְל ַבּדֹו ָמרֹום ְו ָקדֹוׁש: רֹומ ֶמָך:ַהּיֹום ְּב ָח ֵמׁש ְּת ִפּלֹות ְל ְ
חּומיָך,
ּומֹועד נִ ֶ ֵ ִיׁש ֶעָךְמ ַקּוִ ים ְ
[מעסְּ :וב ֵכן ְִית ַק ַּדׁש פְ :ו ְִית ַק ַּדׁש] ִש ְׁמָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל ְ
ִיש ָׂר ֵאל ַע ֶּמָך: יחה ִע ֶּמָך: ֲח ָס ֶדיָך יְ הֹוָ ה יְ יַ ֵחלּו ִּכי ַה ְּס ִל ָ
ְּוב ֵכן ֵּתן ּ ַפ ְח ְ ּדָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָךְ .ו ֵא ָימ ְתָך ַעל ָּכל ַמה זַ ֲע ָק ָתם ַּת ֲע ֶלה ִל ְׁש ֵמי ְמ ֶ
רֹומיָך,
רּואיםְ .ויֵ ָעׂשּוִיש ַּׁת ֲחוּו ְל ָפנֶ יָך ָּכל ַה ְּב ִ
ִייראּוָך ָּכל ַה ַּמ ֲע ִשׂיםְ ,ו ְ
אתְ .ו ָ ֶּש ָּׁב ָר ָ יׁשם ִּכ ְמ ָׁש ְר ֵתי ְׁש ֶמָך: ָקדֹוׁש ְּב ַה ְק ִּד ָ
ֻכ ָּלם ֲאגֻ ָ ּדה ֶא ָחת ַל ֲעׂשֹות ְרצֹונְ ָך ְּב ֵל ָבב ָש ֵׁלם( .פְּ :כמֹו) ֶש ָ ּׁי ַד ְענּו יְ הֹוָ ה ***
בּורהֱאל ֵֹהינּו [מספֶ :ש ַׁה ִׁש ְלטֹון עֶ :ש ַׁה ָּש ְׁל ָטן] ְל ָפנֶ יָך .עֹז ְּביָ ְדָך ּוגְ ָ
את:ה־ש ָּׁב ָר ָ ל־מ ֶּ
נֹורא ַעל ָּכ ַ ִּב ִימינֶ ָךְ ,ו ִש ְׁמָך ָ קדושה מעספ:
ּופ ְתחֹוןדֹור ֶשׁיָךִ ,
טֹובה ְל ְ ְּוב ֵכןֵּ ,תן ָּכבֹוד ְל ַע ֶּמָךְּ ,ת ִה ָּלה ִל ֵיר ֶאיָךְ .ו ִת ְקוָ ה ָ ִיׂש ָר ֵאל, ם־ע ְּמָך ְ
ֶּכ ֶתר ְִיּתנּו ְלָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּוַ ,מ ְל ָא ִכים ֲהמֹונֵ י ַמ ְע ָלה ִע ַ
יחת ֶק ֶרן ְל ָד ִודּ ֶפה ַל ְמיַ ֲח ִלים ָלְךִ .ש ְׂמ ָחה ְ 3ל ַא ְר ָצְךְ ,ו ָׂשׂשֹון ְל ִע ָירְךְּ ,וצ ִמ ַ יאְך: בּוצי ַמ ָּטה .יַ ַחד ֻּכּלָ ם ְק ֻד ָּׁשה ְלָך יְ ַׁשּלֵ ׁשּוַּ ,כ ָּד ָבר ָה ָאמּור ַעל־יַ ד נְ ִב ָ
ְק ֵ
יחָךִּ ,ב ְמ ֵה ָרה ְּביָ ֵמינּו:
ִיׁשי ְמ ִׁש ֲ
ַע ְב ֶּדְך ,וַ ֲע ִר ַיכת נֵ ר ְל ֶבן ַ ְו ָק ָרא זֶ ה ֶאל־זֶ ה ְו ָא ַמר:
ל־ה ָא ֶרץ ְּכבֹודֹו:
ָקדֹוׁש ָקדֹוׁשָ ,קדֹוׁש ,יְ הֹוָ ה ְצ ָבאֹותְ ,מלֹא ָכ ָ
יש ִׁרים יַ ֲעלֹזּו ,וַ ֲח ִס ִידים ְּב ִר ָּנה יָ גִ ילּו.
ִיש ָׂמחּוִ ,ו ָ
יקים ְִיראּו ְו ְ ְּוב ֵכן ַצ ִ ּד ִ ׁשֹוא ִליםַ :אּיֵ ה ְמקֹום ְּכבֹודֹו ְל ַה ֲע ִריצֹו: עֹולםְּ ,ומ ָׁש ְר ָתיו ֲ ְּכבֹודֹו ָמ ֵלא ָ
יהְ .ו ָכל ָה ִר ְש ָׁעה ֻּכ ָּלּה ֶּב ָע ָשׁן ִּת ְכ ֶלהִּ .כי ַת ֲע ִביר ץ־פ ָ
ְוע ָֹל ָתּה ִּת ְק ּ ָפ ּ ִ
ן־ה ָא ֶרץ:
ֶמ ְמ ֶש ֶׁלת זָ דֹון ִמ ָ אֹומ ִריםָּ :ברּוְך ְּכבֹוד יְ הֹוָ ה ִמ ְּמקֹומֹו:ְל ֻע ָּמ ָתם ְמ ַׁש ְּב ִחים ְו ְ
ִמ ְּמקֹומֹו הּוא ִֶיפן ְּב ַר ֲח ָמיו ְל ַעּמֹוַ ,ה ְמיַ ֲח ִדים ְׁשמֹו ֶע ֶרב וָ ב ֶֹקר ְּב ָכל־יֹום
ְו ִת ְמלְֹך ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְמ ֵה ָרה ַעל ָּכל ַמ ֲע ֶשׂיָךְּ .ב ַהר ִצּיֹון ִמ ְש ַּׁכן אֹומ ִרים ַּפ ֲע ַמִים ְּב ַא ֲה ָבה:
ָּת ִמידְ ,
ירּוש ַׁלִים ִעיר ִמ ְק ָּד ֶׁשָךַּ .כ ָּכתּוב ְּב ִד ְב ֵרי ָק ְד ֶשָׁךְִ :ימלְֹך יְ הֹוָ ה
בֹודָךִּ ,וב ְָּכ ֶ ִיׂש ָר ֵאל יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו יְ הֹוָ ה ֶא ָחד:ְׁש ַמע ְ
עֹולםֱ ,אל ַֹהִיְך ִצּיֹון ְלדֹר וָ דֹרַ ,ה ְללּויָ ּה:
ְל ָ
יענּו, יֹוׁש ֵ
יענּו ,הּוא ִ מֹוׁש ֵ
הּוא ֱאל ֵֹהינּו ,הּוא ָא ִבינּו ,הּוא ַמ ְל ֵּכנּו ,הּוא ִ
יחָךִּ ,ב ְמ ֵה ָרה
ִיׁשי ְמ ִׁש ֶ
יחת ֶק ֶרן ְל ָד ִוד ַע ְב ֶּדָך ,וַ ֲע ִר ַיכת נֵ ר ְל ֶבן ַ
3פְ :ל ַא ְר ֶצָךְ ,ו ָשׂׂשֹון ְל ִע ֶירָךְּ ,וצ ִמ ַ יענּו ְּב ַר ֲח ָמיו ְל ֵעינֵ י ָּכל ַחי ֵלאמֹרֵ ,הן ּגָ ַא ְל ִּתי ְוִיגְ ָא ֵלנּו ֵׁשנִ יתְ ,ויַ ְׁש ִמ ֵ
ְּביָ ֵמינּו:
727 Appendix נספח 726
ׁשֹוכן ְׁש ָח ִקיםֲ .הלֹא יֹוׁשב ָמרֹוםַּ ,ומה־ּנְ ַס ֵּפר ְל ָפנֶ יָך ֵ ֹאמר ְל ָפנֶ יָך ֵ ַמה־ּנ ַ לֹוה ִמ ַּב ְל ֲע ֶדיָךַּ .כ ָּכתּוב :וַ ּיִגְ ַּבּה יְ הֹוָ ה
נֹורא ְש ֶׁמָךְ ,ו ֵאין ֱא ַּ ָקדֹוׁש ַא ָּתה ְו ָ
יֹוד ַעָ .מה־[עסֲ :אנַ ְחנּו מפָ :אנּו] ַמ ַ
ה־חּיֵ ינּו, 5
ַהּנִ ְס ָּתרֹות ְו ַהּנִ גְ לֹות ַא ָּתה ֵ ְצ ָבאֹות ַּב ִּמ ְש ּ ָׁפט ְו ָה ֵאל ַה ָּקדֹוׁש נִ ְק ַ ּדׁש ִּב ְצ ָד ָקהָּ :ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הַ ,ה ֶּמ ֶלְך
ֹאמר ְל ָפנֶ יָך יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו בּור ֵתנּוַ ,מה־ּנ ַ
ה־ח ְס ֵּדנּוַ ,מה־ּכ ֵֹחנּוַ ,מה־ּגְ ָ ַמ ַ ַה ָּקדֹוׁש:
ּבֹורים ְּכ ַאִין ְל ָפנֶ יָךְ ,ו ַאנְ ֵׁשי ַה ֵּׁשם
ל־הּגִ ִ
ּמֹותינּוֲ .הלֹא ָכ ַ בֹותינּו וְ ִא ֵ וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
ַא ָּתה ֲא ַה ְב ָּתנּו וְ ָר ִצ ָית ָּבנּוְ 4,ו ָר ִצ ָית ָּבנּוְ ,ו ִק ַ ּד ְש ָּׁתנּו ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָךְ ,ו ֵק ַר ְב ָּתנּו
ל־מ ֲע ֵׂשינּו
ְּכלֹא ָהיּו ,וַ ֲח ָכ ִמים ִּכ ְב ִלי ַמ ָּדעּ ,ונְ בֹונִ ים ִּכ ְב ִלי ַה ְׂש ֵּכלִּ .כי ָכ ַ
ו
את: בֹוד ֶתָךְ .ו ִש ְׁמָך ַה ָ ּגדֹול ְו ַה ָּקדֹוׁש ָע ֵלינּו ָק ָר ָ ַמ ְל ֵּכנּו ַל ֲע ָ
ן־ה ְּב ֵה ָמה ָאִיןִּ ,כי ַהּכֹל ּומֹותר ָה ָא ָדם ִמ ַ
ַ ּתֹהּוִ ,ו ֵימי ַחּיֵ ינּו ֶה ֶבל ְל ָפנֶ יָך,
ָה ֶבל: וַ ִּת ֶּתן ָלנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ְּב ַא ֲה ָבה ֶאת יֹום (בשבת מעס:
ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּהְ ,ו ֶאת
יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ ה,
ּפּורים ַה ֶזּהֶ .את־יֹום ְס ִל ַ יֹום פַ :ה ָּמ ַ
נֹוח ַה ֶזּהְ ,ו ֶאת יֹום) ַה ִּכ ִ
ר־לְך
ֹאמ ָ ַא ָּתה ִה ְב ַּד ְל ָּת ֱאנֹוׁש ֵמרֹאׁש ,וַ ַּת ִּכ ֵירהּו ַל ֲעמֹד ְל ָפנֶ יָךִּ ,כי ִמי י ַ
ו
יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ הֶ ,את־יֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ו ּפּורים ַהּזֶ הֶ ,את־יֹום ְס ִל ַ ַה ִּכ ִ ֹונֹותינּו ְּביֹום (בשבת מעס:ּמֹותינּוְ ,מחֹל ַל ֲע ֵ
. בֹותינּו וְ ִא ֵ
ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
ֹונֹותינּוְ ,ל ַמ ַען
ל־ע ֵ
. ת־ּכ ֲּול ַכ ָּפ ָרהְ ,ו ִל ְמ ָחל־ּבֹו ֶא ָיחה ְ ילה ְו ִל ְס ִל ָ
ַהּזֶ הִ ,ל ְמ ִח ָ יחת
ּפּורים ַה ֶזּהְּ ,ביֹום ְס ִל ַ ַה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּהְּ ,וביֹום פַ :ה ָּמ ַ
נֹוח ַה ֶזּהְּ ,וביֹום) ַה ִּכ ִ
נֶ ְח ַּדל ֵמע ֶֹׁשק יָ ֵדינּוְ ,ונָ ׁשּוב ַל ֲעׂשֹות ֻח ֵּקי ְרצֹונְ ָך ְּב ֵל ָבב ָׁש ֵלםְ .ו ַא ָּתה אתינּו ֶה ָעֹון ַהּזֶ הְּ ,ביֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ הְ .מ ֵחה ְו ַה ֲע ֵבר ּ ְפ ָש ֵׁעינּו ְו ַח ּ ֹט ֵ ו
עֹולםֶׁ ,שּנֶ ֱא ַמר:ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּבים ַר ֵחם ָע ֵלינּוִּ ,כי לֹא ַת ְחּפֹץ ְּב ַה ְׁש ָח ַתת ָ אתיָך מֹוחה ְפ ָש ֶׁעיָך ְל ַמ ֲענִ יְ ,ו ַח ּ ֹט ֶ ִמ ֶּנגֶ ד ֵעינֶ יָךָּ ,כ ָאמּורָ :אנ ִֹכי ָאנ ִֹכי הּוא ֶ
ִּד ְרׁשּו יְ הֹוָ ה ְּב ִה ָּמ ְצאֹוְ ,ק ָר ֻאהּו ִּב ְהיֹותֹו ָקרֹובְ :ונֶ ֱא ַמר :יַ ֲעזֹב ָר ָׁשע ַּד ְרּכֹו ׁשּובה ֵא ַלי אתיָךָ , לֹא ֶאזְ ּ ֹכרְ :ונֶ ֱא ַמרָ :מ ִח ִיתי ָכ ָעב ּ ְפ ָש ֶׁעיָךְ ,ו ֶכ ָענָ ן ַח ּ ֹט ֶ
ל־אל ֵֹהינּו ִּכי־יַ ְר ֶּבה
ְו ִאיׁש ָאוֶ ן ַמ ְח ְׁשב ָֹתיוְ ,ויָ ׁשֹב ֶאל־יְ הֹוָ ה ִו ַיר ֲח ֵמהּו ְו ֶא ֱ ִּכי גְ ַא ְל ִּתיָךְ :ונֶ ֱא ַמרִּ :כי ַבּיֹום ַה ֶזּה יְ ַכ ּ ֵפר ֲע ֵל ֶיכם ְל ַט ֵהר ֶא ְת ֶכםִ ,מ ּ ֹכל
לֹוּה ְס ִליחֹותַ ,חּנּון ְו ַרחּוםֶ ,א ֶרְך ַא ַּפִים ְו ַרב ֶח ֶסד לֹוחְ :ו ַא ָּתה ֱא ַ ִל ְס ַ את ֶיכם ִל ְפנֵ י יְ הֹוָ ה ִּת ְט ָהרּו:
ַח ּ ֹט ֵ
ׁשּוב ָתן ֶׁשל ְר ָׁש ִעיםְ ,ו ֵאין ַא ָּתה ָח ֵפץ רֹוצה ַא ָּתה ִּב ְת ָ יטיבְ .ו ֶ ַּומ ְר ֶּבה ְל ֵה ִ
ם־א ְחּפֹץ י־אנִ י נְ ֻאם ֲאדֹנָ י ֱאל ִֹהים ִא ֶ יהם ַח ָ ְּב ִמ ָית ָתןֶׁ ,שּנֶ ֱא ַמרֱ :אמֹר ֲא ֵל ֶ ודוי הגדול
ם־ּבׁשּוב ָר ָׁשע ִמ ַּד ְרּכֹו ְו ָחיָ הׁ ,שּובּו ׁשּובּו ִמ ַּד ְר ֵכ ֶיכם
ְּבמֹות ָה ָר ָׁשעִּ ,כי ִא ְ אומרין וידוי הגדול דף 633עד אך לא כולל ״מה נאמר לפניך״ דף ,644ואז
ִיׂש ָר ֵאלְ :ונֶ ֱא ַמרֶ :ה ָחפֹץ ֶא ְחּפֹץ מֹות ָר ָׁשע, ָה ָר ִעים ְו ָל ָּמה ָתמּותּו ֵּבית ְ ממשיכין בדף הבא.
נְ ֻאם ֲאדֹנָ י ֱאל ִֹהיםֲ ,הלֹוא ְּבׁשּובֹו ִמ ְּד ָר ָכיו ְו ָחיָ הְ :ונֶ ֱא ַמרִּ :כי לֹא ֶא ְחּפֹץ ; on page 644״מה נאמר לפניך״ Vidui HaGadol is recited on page 633 up to but not including
then continue on the following page.
ִיׂש ָר ֵאל
סֹול ָחן ְל ְ
ְּבמֹות ַה ֵּמת ,נְ ֻאם ֲאדֹנָ י ֱאל ִֹהיםְ ,ו ָה ִׁשיבּו ִו ְחיּוִּ :כי ַא ָּתה ְ
סֹול ַח:
מֹוחל ְו ֵ ּומֹוח ָלן ְל ִׁש ְב ֵטי יְ ֻׁשרּוןִּ ,ומ ַּב ְל ָע ֶדיָך ֵאין ָלנּו ֲֵ
***
ה־ח ְס ֵּדנּו.
ה־חּיֵ ינּוֶ ,מ ַ
5פֶ :מ ַ רֹומ ְמ ָּתנּו ִמ ָּכל ַה ְּלׁשֹונֹות.
אֹותנּו ְו ָר ִצ ָית ָּבנּוְ ,ו ַ
ל־ה ַע ִּמים ָא ַה ְב ָּת ָ
4נוסח מסורתיַ :א ָּתה ְב ַח ְר ָּתנּו ִמ ָּכ ָ
729 Appendix נספח 728
ֶמ ֶלְך ְמ ָל ִכים ,נ ָֹורא ְונִ ְׂשּגָ בִ .מי ֵאל ָּכמֹוָך:
נּוח ֵתנּוַ ).ק ְ ּד ֵשׁנּו
ּמֹותינּוְ ,ר ֵצה נָ א ִב ְמ ָ (בשבת עֱ :אל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
בֹותינּו ְו ִא ֵ
ׁשּוקיםִ .מי ֵאל ָּכמֹוָך:נֹופ ִלים ,עֹונֶ ה ֲע ִ ס ֵֹומְך ְ
יׁשּוע ָתְך.
ּטּובְךַׂ ,ש ֵּמ ַח נַ ְפ ֵׁשנּו ִּב ָ
תֹור ָתְךַ ,ש ְּׂב ֵענּו ִמ ָ
ְּב ִמ ְצ ֶֹותיָךֵ .תן ֶח ְל ֵקנּו ְּ 7ב ָ
ֹועה ְּב ָרב ּכ ַֹחִ .מי ֵאל ָּכמֹוָך:ּפ ֶֹודה ַּומ ִּציל ,צ ֶ
ו
ְו ַט ֵהר ִל ֵּבנּו ְל ָע ְב ְּדָך ֶּב ֱא ֶמתִּ ,כי ַא ָּתה יְ הֹוָ ה ֱאל ִֹהים ֱא ֶמתְּ ,וד ָב ְרָך ַמ ְל ֵּכנּו
קֹור ָאיוַ ,רחּום ְו ַחּנּוןִ .מי ֵאל ָּכמֹוָך:ָקרֹוב ְל ְ
ֹונֹותינּו,
סֹול ַח ַל ֲע ֵ מֹוחל ְו ֵ ֱא ֶמת ְו ַקּיָ ם ָל ַעדָּ :ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הֶ ,מ ֶלְך ֵ
ׁש ֵֹוכן ְׁש ָח ִקיםּ ,ת ֵֹומְך ְּת ִמ ִימיםִ .מי ֵאל ָּכמֹוָך:
.
ל־שׁנָ ה ְו ָשׁנָ הֶ ,מ ֶלְך ַעל ׁמֹותינּו ְּב ָכ ִָיש ָׂר ֵאלַּ ,ומ ֲע ִביר ַא ְש ֵ
ְו ַל ֲעֹונֹות ַעּמֹו ְ ו
ְל ַא ְב ָר ָהם ֲא ֶׁשר נִ ְׁש ַּב ְע ָּת ַל ֲאב ֵֹתינּו ִמ ֵימי ֶק ֶדם:
ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך:
בֹודת ְ ְּות ִהי ְל ָרצֹון ָּת ִמיד ֲע ַ
ׁשּובָך
ְו ַא ָּתה ְּב ַר ֲח ֶמיָך ָה ַר ִּביםַּ ,ת ְחּפֹץ ָּבנּו ְו ִת ְר ֵצנּוְ ,ו ֶת ֱחזֶ ינָ ה ֵעינֵ ינּו ְּב ְ יע ְויֵ ָר ֶאה ְויֵ ָר ֶצה
ּמֹותינּו ,יַ ֲע ֶלה ְויָ בֹאְ ,ויַ ּגִ ַ
בֹותינּו וְ ִא ֱֵאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ
ְל ִצּיֹון ְּב ַר ֲח ִמיםָּ .ברּוְך ַא ָּתה יְ הֹוָ הַ ,ה ַּמ ֲחזִ יר ְׁש ִכינָ תֹו ְל ִצּיֹון: ּמֹותינּו ,זִ ְכרֹון
בֹותינּו וְ ִא ֵ ִיּׁש ַמעְ ,ו ִָיּפ ֵקד ְוִיּזָ ֵכר ,זִ ְכרֹונֵ נּו ְוזִ ְכרֹון ֲא ֵ ְו ָ
ל־ע ְּמָך ֵּבית־ׁיח ֶּבן ָ ּד ִוד ַע ְב ֶ ּדָךְ ,וזִ ְכרֹון ָּכ ַרּוׁש ַלִים ִע ָירְךְ ,וזִ ְכרֹון ָמ ִש ַיְ ָ
ּמֹותינּו
בֹותינּו וְ ִא ֵ
מֹודים ֲאנַ ְחנּו ָלְךֶׁ ,ש ַא ָּתה הּוא יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו וֵ אל ֵֹהי ֲא ֵ ִ
טֹובים
ּול ַר ֲח ִמיםְ ,ל ַחּיִ ים ִ טֹובהְ ,ל ֵחן ְל ֶח ֶסד ְ יטהְ ,ל ָ ִיׂש ָר ֵאלְ ,ל ָפנֶ יָךִ ,ל ְפ ֵל ָ
ְ
ִיׁש ֵענּו ַא ָּתה הּואְ ,לדֹר וָ דֹר. צּורנּו ,צּור ַחּיֵ ינּו ָּומגֵ ן ְ עֹולם וָ ֶעדֵ . ְל ָ
ּול ָׁשלֹוםְּ ,ביֹום (בשבת מעסַ :ה ַּש ָּׁבת ַה ֶזּהְּ ,וביֹום פַ :ה ָּמ ַ
נֹוח ַה ֶזּהְּ ,וביֹום) ְ
מֹותינּו
סּורים ְּביָ ֶדיָךְ ,ו ַעל נִ ְׁש ֵ
נֹודה ּלְ ָך ּונְ ַס ֵּפר ְּת ִהּלָ ֶתָךַ ,על ַחּיֵ ינּו ַה ְּמ ִ
ֶ
יחת ֶה ָעֹון ַהּזֶ הְּ ,ביֹום ִמ ְק ָרא ק ֶֹדׁש ַהּזֶ הְ ,ל ַר ֵחם
ו ּפּורים ַהּזֶ הְּ ,ביֹום ְס ִל ַַה ִּכ ִ
ל־יֹוׁש ֵבי ֵת ֵבל ַא ְר ֶצָך.
ְ הֹופע ַּב ֲה ַדר ּגְ אֹון ֻעּזֶ ָךַ ,על ָּכ
ל־ה ָא ֶרץ ִּב ָיק ֶרָךְ ,ו ַ
בֹודָךְ ,ו ִהּנָ ֵׂשא ַעל ָּכ ָ
6פִּ :ב ְכ ֶ
ּופ ְק ֵדנּו בֹו
טֹובהָ , יענּו .זָ ְכ ֵרנּו יְ הֹוָ ה ֱאל ֵֹהינּו ּבֹו ְל ָ הֹוׁש ֵ
ּול ִ ּבֹו ָע ֵלינּו ְ
יׁשּוע ֶתָך.
ּטּובָךַׂ ,ש ֵּמ ַח נַ ְפ ֵׁשנּו ִּב ָ
תֹור ֶתָךַ ,ש ְּׂב ֵענּו ִמ ֶ
7פְּ :ב ָ
731 Appendix נספח 730
טֹובה ְּוב ָר ָכהַ ,חּיִ ים ֵחן וָ ֶח ֶסדְ ,צ ָד ָקה ְו ַר ֲח ִמיםָ ,ע ֵלינּו ְו ַעל־
ִׂשים ָׁשלֹוםָ ,
ל־עֹול ֶמָךָּ .וב ְר ֵכנּו ָא ִבינּו ֻּכּלָ נּו ְּכ ֶא ָחד ְּבאֹור
ָ ל־ִיׂש ָר ֵאל ַע ֶּמָך וְ ַעל־ּכָ
ָּכ ְ
733 Appendix נספח 732
יהם:
ל־ּבנֵ ֶ
וַ ֲה ָד ְרָך ַע ְ חֹותינּוַ 8:הּיֹום ִּת ְכ ְּת ֵרנּו ְּב ֶכ ֶתר ֵׁשם טֹוב: ַהּיֹום ְּתיַ ֵּׁשר ָא ְר ֵ
יהי נ ַֹעם ֲאדֹנָ י ֱאל ֵֹהינּו ָע ֵלינּוַּ ,ומ ֲע ֵׂשה יָ ֵדינּו ּכֹונְ נָ ה ָע ֵלינּוַּ ,ומ ֲע ֵׂשה יָ ֵדינּו ּכֹונְ נֵ הּו:
ִו ִ ַהּיֹום ְּת ַל ְּב ֵבנּוַ :הּיֹום ְּת ַמּלְ ֵטנּו:
ַהּיֹום ְּתנַ ְּׂש ֵאנּוַ :הּיֹום ְּת ַס ֲע ֵדנּו:
תהלים צא
טֹובים: ַהּיֹום ְּת ַע ְּט ֵרנּוַ :הּיֹום ִּת ְפ ְק ֵדּנּו ְל ַחּיִ ים ִ
ח־ּבֹו׃
צּוד ִ ֑תי ֝ ֱאל ַֹ֗הי ֶא ְב ַט ֽ֭ יֹ ֵׁשב ְּב ֵס ֶ֣תר ֶע ְלי֑ ֹון ְּב ֵצ֥ל ֝ ַׁש ַ ּ֗די ְִיתלֹונָ ֽן׃ א ַֹ֗מר ַל֭יהֹוָ ה ַמ ְח ִס֣י ְּומ ָ
ת־ּכנָ ָפ֣יו ֶּת ְח ֶס֑ה ילָך ִמ ַּפ֥ח יָ ֗קּוׁש ִמ ֶּד ֶ֥בר ַהּוֽ ֹות׃ ְּב ֶא ְב ָר ֨תֹו ׀ יָ ֶ֣סְך ָלְ֭ך ְו ַת ַח ְ ִּכ֤י ֣הּוא יַ֭ ִּצ ְ ַהּיֹום ְּת ַצ ְּד ֵקנּוַ :הּיֹום ְּת ָק ְר ֵבנּו ַל ֲע ָ
בֹוד ֶתָך:
יֹומֽם׃ ֭ ִמ ֶּד ֶבר ָּב ֣ ֹא ֶפל יַ ֲה ֑לְֹךא־ת ָירא ִמ ַּפ ַ֣חד ָל֑יְ ָלה ֝ ֵמ ֵ֗חץ יָ ֥עּוף ָ ִצּנָ ֖ה ְוס ֵֹח ָר֣ה ֲא ִמ ּֽתֹו׃ ֽלֹ ֭ ִ ַהּיֹום ְּת ַר ֲח ֵמנּוַ :הּיֹום ִּת ְׁש ַמע ְּת ִפּלָ ֵתנּו:
֝ ִמ ֶּ֗ק ֶטב יָ ׁ֥שּוד ׇצ ֳה ָ ֽרִים׃ ִי ֤ ֹּפל ִמ ִּצ ְּדָך֨ ׀ ֶ֗א ֶלף ְּור ָב ָב֥ה ִמ ִימ ֶינָ֑ך ֝ ֵא ֶ֗ליָך ֣לֹא ִיּגָ ֽׁש׃ ַ֭ רק ְּב ֵעינֶ ֣יָך ּול ַר ֲח ִמים: ּול ֶח ֶסד ְַהּיֹום ִּת ְּתנֵ נּו ְל ֵחן ְ
ֹא־ת ֻאּנֶ ֣ה
ֽי־א ָּת֣ה יְ הֹוָ ֣ה ַמ ְח ִס֑י ֝ ֶע ְלי֗ ֹון ַׂש ְ֣מ ָּת ְמעֹונֶ ָֽך׃ ל ְ ַת ִּב֑יט ְו ִׁש ֻּל ַמ֖ת ְר ָׁש ִע֣ים ִּת ְר ֶאֽה׃ ִּכ ַ טֹובים (סְּ :ול ָׁשלֹום): ַהּיֹום ַּת ְח ְּת ֵמנּו ְל ַחּיִ ים ִ
ל־ּד ָר ֶכֽיָך׃
ֹא־ִיק ַ ֥רב ְּב ׇא ֳה ֶלָֽך׃ ִּכ֣י ֭ ַמ ְל ָא ָכיו יְ ַצּוֶ ה־ּלָ ְ֑ך ֝ ִל ְׁש ׇמ ְר ָ֗ך ְּב ׇכ ְ
ֵא ֶל֣יָך ָר ָע֑ה ְ֝ ו ֶ֗נגַ ע ל ְ
***
ל־ׁש ַ֣חל וָ ֶפ ֶ֣תן ִּת ְד ֑רְֹך ִּת ְר ֖ ֹמס ְּכ ִפ֣יר ְו ַתּנִ ֽין׃
ן־ּת ֹּ֖גף ָּב ֶא ֶ֣בן ַרגְ ֶלָֽך׃ ַע ַ ִיּׂש ֑אּונְ ָך ֶּפ ִ ל־ּכ ַּפִ֥ים ָ
ַע ַ
ֹו־אנ ִֹכ֥י ְב ָצ ָר֑ה
ִיק ָר ֵ֨אנִ י ׀ ְו ֶֽא ֱע ֵ֗נהּו ִע ּֽמ ָ
ִּכ֤י ִב֣י ֭ ָח ַׁשק וַ ֲא ַפ ְּל ֵט֑הּו ֝ ֲא ַׂשּגְ ֵ֗בהּו ִּכֽי־יָ ַד֥ע ְׁש ִ ֽמי׃ ְ יׁשּועה ְונֶ ָח ָמהּ ,וגְ זֵ רֹות
טֹובהִ ,ו ָ ּופ ְרנָ ָסה ָ
ְּוב ֵס ֶפר ַחּיִ יםְּ ,ב ָר ָכה ְו ָׁשלֹוםַ ,
יׁשּוע ִ ֽתי׃
יע֑הּו ְ֝ ו ַא ְר ֵ֗אהּו ִּב ָ ֝ ֲא ַח ְּל ֵ֗צהּו וַ ֲא ַכ ְּב ֵ ֽדהּו׃ ֣ ֹא ֶרְך יָ֭ ִמים ַא ְׂש ִּב ֵ ל־יֹוׁש ֵבי ֵּת ֵבל,
ְ ִיׂש ָר ֵאל וְ כָ
ל־ע ְּמָך ְ
טֹובֹות ,נִ ּזָ ֵכר ְונֵ ָח ֵתם ְל ָפנֶ יָךֲ ,אנַ ְחנּו ְו ָכ ַ
ממשיכין בדף 486 ּול ָׁשלֹום:
טֹובים ְ ְל ַחּיִ ים ִ
Continue on page 487.
***** 8פ מדלגין את השאר ואומריןַ :הּיֹום ִּת ָּׁש ַמע ְּת ִפ ָּל ֵתנּו ְב ָרצֹוןַ :הּיֹום ַּת ְח ְּת ֵמנּו ְל ַחּיִ ים:
ן הי
ו בת שבתו א לכם
ש
עני ו:
תם
א
הר
ת
טת
יתשנפ
יהוה
כם חקתע
ולם:
חטאתיכם לפני
כי
כל
מ
ביו
כם ם
את
רם לטה הזה
יכפר עליכ