Dos hombres subieron al templo a orar: uno era
fariseo, y el otro publicano. El fariseo, puesto en
pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios,
te doy gracias porque no soy como los otros
hombres, ladrones, injustos, adulteros, ni aun
como este publicano; ayuno dos veces a la
semana, doy diezmos de todo lo que gano. Mas
el publicano, estando lejos, no queria ni aun
alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el
pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mi, pecador.
Os digo que éste descendié a su casa
justificado antes que el otro; porque cualquiera
que se enaltece, sera humillado; y el que se
humilla sera enaltecido.
Lucas 18:10-14
Si bien todos nosotros somos como suciedad, y
todas nuestras justicias como trapo de
inmundicia; y caimos todos nosotros como la
hoja, y nuestras maldades nos Ilevaron como
viento.
Isafas 64:6
~Cdmo, pues, se justificara el hombre para conDios? ~Y cémo sera limpio el que nace de
mujer? He aqui que ni aun la misma luna sera
resplandeciente, Ni las estrellas son limpias
delante de sus ojos; ¢Cudnto menos el hombre,
que es un gusano, Y el hijo de hombre, también
gusano?
Job 25:4-6
Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de
purpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a
Dios, estaba oyendo; y el Sefior abrid el corazon
de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo
decia.
Hechos 16:14
y sacandolos, les dijo: Sefiores, gqué debo hacer
para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Sefior
Jesucristo, y seras salvo, tu y tu casa. Y le
hablaron la palabra del Sefior a él y a todos los
que estaban en su casa.
Hechos 16:30-32
Porque équé dice la Escritura? Creyo Abraham a
Dios, y le fue contado por justicia. Pero al queobra, no se le cuenta el salario como gracia, sino
como deuda; mas al que no obra, sino cree en
aquel que justifica al impio, su fe le es contada
por justicia. Como también David habla de la
bienaventuranza del hombre a quien Dios
atribuye justicia sin obras, diciendo:
Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son
perdonadas, Y cuyos pecados son cubiertos.
Bienaventurado el varon a quien el Sefior no
inculpa de pecado. éEs, pues, esta
bienaventuranza solamente para los de la
circuncision, o también para los de la
incircuncisidn? Porque decimos que a Abraham
le fue contada la fe por justicia.
Romanos 4:3-9
Si decimos que no tenemos pecado, nos
engafiamos a nosotros mismos, y la verdad no
esta en nosotros. Si confesamos nuestros
pecados, él es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.
Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a
él mentiroso, y su palabra no esta en nosotros.
1 Juan 1:8-10Y si por gracia, ya no es por obras; de otra
manera la gracia ya no es gracia. Y si por obras,
ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es
obra.
Romanos 11:6