عبداله العثيمين

‫‪١٩‬‬ ‫‪FRIDAY, JUNE ,26, 2009 G. RAJAB ,3 ,1430 H. No.
3 ,1430 H. No. 15644‬‬ ‫ﺣﻮار اﺳﺒﻮع‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٣‬رﺟﺐ ‪١٤٣٠‬ﻫـ اﳌﻮاﻓﻖ ‪ ٢٦‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪٢٠٠٩‬م اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺤﺎدﻳﺔ واﻟﺨﻤﺴﻮن اﻟﻌﺪد ‪١٥٦٤٤‬‬ ‫‪FRIDAY, JUNE ,26, 2009 G. RAJAB ,3 ,1430 H. No. 15644‬‬
‫ﺣﻮار اﺳﺒﻮع‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٣‬رﺟﺐ ‪١٤٣٠‬ﻫـ اﳌﻮاﻓﻖ ‪ ٢٦‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪٢٠٠٩‬م اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺤﺎدﻳﺔ واﻟﺨﻤﺴﻮن اﻟﻌﺪد ‪١٥٦٤٤‬‬ ‫‪١٨‬‬
‫ﺑﻄﺎﻗﺔ د‪ .‬اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ ﻓﻲ اﺗﺤﺎد اﻟﻄﻼب اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻋﺎم ‪١٩٧١‬م‪.‬‬ ‫د‪ .‬اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ ﻓﻲ أول أﻳﺎم اﺑﺘﻌﺎﺛﻪ ﻟﻠﺨﺎرج ﻟﻠﺪراﺳﺔ‪.‬‬ ‫د‪ .‬اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ )اﻷول ﻣﻦ اﻟﻴﻤﲔ( ﻣﻊ اﻟﺸﺎﻋﺮ أﺣﻤﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ وأﺑﻮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﻓﻲ‬ ‫د‪ .‬اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ )اﻷول ﻣﻦ اﻟﻴﻤﲔ( ﻣﻊ وﻓﺪ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻮرى اﻟﺴﻌﻮدي ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻋﺎم‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ ‪-‬رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‪ -‬ﻣﺘﺤﺪﺛﴼ ﻣﻊ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﲔ اﻟﺸﺮﻳﻔﲔ ﻓﻲ اﺣﺪى‬ ‫د‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ )اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻴﺴﺎر ﺟﻠﻮﺳﴼ( ﻣﻊ أﻋﻀﺎء اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻋﺎم‬
‫ﺻﻴﻒ أﺑﻬﺎ ﻋﺎم ‪١٤١٥‬ﻫـ‪.‬‬ ‫‪١٤٢٠‬ﻫـ‪.‬‬ ‫اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت‪.‬‬ ‫‪١٩٩٢‬م‪.‬‬
‫ﻋﺸﺖ ﻣﺴﻴ ﱠـﺮا واﻟﺒﺪاوة ﺟﻌﻠﺘﻨﻲ ﻣﺘﻤﺮدا‪ ..‬د‪ .‬ﻋﺒﺪ ا ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﻟـ»ﻋﻜﺎظ«‪:‬‬
‫اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺴﻌﺪي )رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ( ﺑﲔ اﻷﻣﻴﺮ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ واﻟﺸﻴﺦ اﻟﻌﻘﻼ‬
‫ﻋﺎم ‪١٣٧٣‬ﻫـ‪.‬‬
‫ذﻫﺒﺖ ﺿﺤﻴﺔ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ وﻣﺎزﻟﺖ ﻗﻮﻣﻴﺎ وﻻ ﺗﺤﺮﺟﻨﻲ ﻋﺒﺎءة اﻟﺸﻴﺦ‬
‫واﳌﺤﺒﻮﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل ‪:‬ﻟﻘﺪ اﺣﺘﺮت ﻓﺎﳌﺴﻴﺤﻴﻮن‬
‫د‪ ..‬ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ ﺑﻌﺪ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎدة اﻟﺪﻛﺘﻮراه ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ أدﻧﺒﺮة ﻋﺎم‬
‫‪١٩٧٢‬م‪.‬‬
‫ﺣﻮار ‪ :‬ﺑﺪر اﻟﻐﺎﻧﻤﻲ‬

‫• ﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻚ ﺟﺮﺑﺖ اﻟﺤﺐ؟‬
‫ﻳﻤﺮ ﺑﺑﻪ‪.‬‬
‫ﻟﻢ ﻳ ﺮ‬
‫وﻣﻦ ﻣﻨﺎ ﻢ‬ ‫و ﻦ‬ ‫اﻟﺸــﻴــﺦ ﻣﺤـﻤــﺪ‬ ‫ﻳﻈﻨﻮﻧﻨﻲ ﻗﺪ ﺻﺒﻮت ﺑﻤﺪﺣﻲ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ و ﻢ‬
‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻴ‬ ‫ﻟﻠﺮﺳﻮل ﻰ‬
‫ﺮ ﻮل‬
‫• ﺑــﺎﳌـﻨــﺎﺳـﺒــﺔ‪ ..‬ﻣــﻦ ﻳـﻌـﺠـﺒــﻚ ﻓﻲ‬
‫وﺧﺎرﺟﻴﺎ؟‬
‫ﺟﻴﺎ؟‬ ‫اﻟﻐﺰﻟﻲ داﺧﻠﻴﺎ وﺧﺎ‬ ‫ﺷﻌﺮهه اﻟﻐﺰﻟ‬
‫ﺷﻌ‬ ‫ﻟـﻢ ﻳﻌـﺘـﺮض ﻋـﻠﻰ‬ ‫واﳌـﺴـﻠـﻤــﻮن ﻳـﻘــﻮﻟــﻮن ﻟــﻪ وﳌﺎذا‬
‫ﻟﻢ ﺗﺴﻠﻢ ﺑﻌﺪ أن ﺗﻮﺻﻠﺖ ﻟﻬﺬه‬
‫ﻟﻦ أﺑﻨﻲ ﻗﺼﻮرا ﻣﻦ اﻟﺜﻨﺎء ﻟﻸﺳﺘﺎذ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ اﻟﺸﺎﻋﺮ واﳌﺆرخ واﻷدﻳﺐ واﻷﻣﲔ اﻟﻌﺎم ﻟﺠﺎﺋﺰة اﳌﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪ ،‬ﻷن ﻗﺪره أن ﻳﻜﻮن ﻧﻬﺒﺎ ﳌﻮاﻫﺒﻪ‬
‫اﳌﺘﻌﺪدة ‪ ..‬ﻓﺎﻟﺸﻌﺮاء ﻳﻘﻮﻟﻮن أﻧﻪ ﻣﺆرخ واﳌﺆرﺧﻮن ﻳﺮون أﻧﻪ ﺷﺎﻋﺮ‪ ..‬وﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺘﲔ ﻓﻬﻮ ﺷﺎﻋﺮ ﻣﻠﺘﺰم ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ أﻣﺘﻪ وﺷﻌﺮه واﻗﻌﻲ ﻻ ﻳﺤﻠﻖ ﻓﻲ ﻓﻀﺎءات اﻟﺨﻴﺎل واﺳﺘﻄﺎع‬
‫ﻓﻲ اﻟﻨﺒﻄﻲ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻨﺎﺑﻐﺔ‬
‫ﻋـﺒــﺪ اﻟـﻠــﻪ ﺑــﻦ ﺳـﻠـﻴــﻢ‪ ،‬ﻟـﻜــﻦ اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻜـــﻴـﻤـــــﺎوي‪..‬‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ ﻛﺎن ﻣﻌﻘﻮﻻ‪.‬‬
‫ﻃﻪ ﺣﺴﻴﻦ‬
‫أن ﻳﺤﻮﻟﻪ إﻟﻰ وﺛﻴﻘﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻟﻸﺣﺪاث‪ ..‬ﻋﺎﻳﺶ اﻟﺴﺮاب اﻟﻌﺮﺑﻲ وﻣﺎزال ﻣﺘﻤﺴﻜﺎ ﺑﺒﻘﺎﻳﺎه رﻏﻢ رؤﻳﺘﻪ ﺧﻴﺒﺎت اﻷﻣﻞ ‪ ..‬اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ اﻟﺬي ﻧﺸﺄ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻢ وﻓﻀﻞ ﻳﻌﺘﺮف ﺑﺄﻧﻪ‬
‫ﻣﺎزال ﻣﺘﺪﺛﺮا ﺑﻌﺒﺎءة اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ رﺣﻤﻪ اﷲ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﺠﺪ ﺣﺮﺟﺎ ﻓﻲ اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺄﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﺘﺨﺼﺺ ‪ ..‬ﻛﺸﻒ أوراﻗﺎ وأدﻟﻰ ﺑﺎﻋﺘﺮاﻓﺎت‬
‫ﺗـﻠــﺬذت ﺑـﻘــﺮاءة ﺷﻌﺮه وﻟــﻢ ﻳﻤﺮ‬
‫ﻋﻠﻲ ﻣﺜﻠﻪ وإن ﻛﺎن أﻛﺜﺮ ﺷﻌﺮه‬ ‫وأﺑﻨـﺎؤه اﻟﺨﻤﺴــﺔ ﻟﻢ‬ ‫• إﻋﺠﺎﺑﻚ ﺑﻄﻪ ﺣﺴﲔ أﻟﻢ ﻳﻮاﺟﻪ‬
‫اﻧـ ـﺘـ ـﻘ ــﺎدات ﺣ ـ ـ ــﺎدة‪ ،‬ﺧ ـﺼــﻮﺻــﺎ أن‬
‫وأﻋﻠﻦ وﻗﻔﺘﻪ اﻟﺼﺎدﻗﺔ ﻣﻊ ﻃﻪ ﺣﺴﲔ واﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وأﺛﺒﺖ ﺑﺎﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻘﺎﻃﻊ أﻧﻪ ﻇﻞ ﻣﺴﻴﺮا ﻓﻲ ﻛﻞ ﺧﻄﻮاﺗﻪ وﻟﻴﺲ ﻣﺨﻴﺮا ‪ ..‬ﺣﻮار ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ وﻣﻼﻣﺴﺔ اﻟﺠﺮوح ﻣﺎ‬
‫ﻳﺘﺨﺼﺼﻮا ﻓﻲ اﻟﺸﺮع‬
‫ﻋﻦ اﻟﺨﻤﺮ واﻟﻐﺰل ﻓﻬﻮ ﺑﺸﺎرة‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ وﺻﻞ إﻟﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﻢ ﺗﻜﻔﻴﺮه‬
‫ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﻗﺮاءﺗﻪ واﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪ ﻧﻘﺎﻃﻪ وﺣﺮوﻓﻪ ‪..‬‬
‫اﻟﺨﻮري‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ اﳌﺤﻠﻲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء؟‬
‫ﺣـﺮﻣـﻮﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﺼـﺮ وأﺑﻌـﺪوﻧﻲ ﺑﺎﻟﻄـﺮد وﻧـﺎﻓﺤـﺖ ﻋﻦ ﻃـﻪ ﺣﺴﻴـﻦ ﻟﻤﻮﻗـﻔــﻪ ﻣﻦ اﻟـﻮﻫـﺎﺑﻴــﺔ‬

‫وإن ﻛﻨﺖ ﻟﺴﺖ ﻣﺘﺎﺑﻌﺎ ﻟﻪ ﻛﺜﻴﺮا‬ ‫ﻟ ــﻮ ﺳ ـﻤ ـﻌــﺖ ﻃ ــﻪ ﺣ ـﺴــﲔ ﻓﻲ‬
‫ﻓﻴﻌﺠﺒﻨﻲ ﺷﻌﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻏﺎزي اﻟﻘﺼﻴﺒﻲ‪.‬‬ ‫أﺳ ـﻠــﻮﺑــﻪ وﻃــﺮﻳ ـﻘــﺔ إﻟ ـﻘــﺎﺋــﻪ ﻓــﺈﻧــﻚ ﺗـﺘـﻤـﻨــﻰ أن ﻻ‬
‫• ورواﻳﺎﺗﻪ؟‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋــﻦ اﻟـﻜــﻼم‪ ،‬ﺛــﻢ إن ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ ﻋــﻦ اﻟﺤﺮﻛﺔ‬
‫ﻟ ــﻢ أﻫ ـﺘــﻢ ﺑ ـﻬــﺎ ﻛ ـﺜ ـﻴــﺮا وإن ﻛ ـﻨــﺖ ﻓ ــﻲ أوﻗﺎت‬ ‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻴﺪة ﺟــﺪا‪ ،‬وﻓﻲ أواﺧــﺮ أﻳﺎﻣﻪ‬
‫ﻓــﺮاﻏــﻲ أﺛ ـﻨــﺎء اﻟــﺪراﺳــﺔ ﻗ ــﺮأت رواﻳـ ــﺎت أﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫• ﺷﻌﺮت ﺑﺄن اﻟﻔﺮﺻﺔ ﺿﺎﻋﺖ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺘﲔ‬ ‫•اﻟﻨﺎس ﻳﻘﻮﻟﻮن إﻧﻚ ﻣﺎزﻟﺖ ﻣﺘﺪﺛﺮا ﺑﻌﺒﺎءة اﻟﺸﻴﺦ‬
‫ﻛـﺘــﺐ )ﻋـﻠــﻰ ﻫــﺎﻣــﺶ اﻟ ـﺴ ـﻴــﺮة( و)اﻟــﻮﻋــﺪ اﻟﺤﻖ(‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺷــﻲء ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟ ـﻘــﺮاءة ﻣـﺜــﻞ ﻫﻤﻨﺠﻮاي‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻃﺒﻌﺎ؟‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ وﻟﻢ ﺗﺨﺮج ﻣﻨﻬﺎ؟‬
‫وﻫﻲ ﻛﺘﺐ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﻗﺎرﺋﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎت‬
‫وﻣﺴﺮﺣﻴﺎت ﺑﺮﻧﺎرد ﺷﻮ‪.‬‬ ‫ﺑﺪون ﺷﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺘﲔ‪.‬‬ ‫أﺳﻌﺪ وأﻓﺘﺨﺮ إن ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﻌﺒﺎءة ﺗﻈﻠﻨﻲ‬
‫اﻷﻛــﺎدﻳ ـﻤ ـﻴــﺔ‪ ،‬ﺑــﻞ وﺻ ـﻠــﺖ ﻓــﻲ ﻣـﺴـﺘــﻮاﻫــﺎ ﻛﺄﻧﻚ‬
‫• ﻣﺎ اﻟﻔﺎرق ﻓﻲ اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﺑﲔ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ وﺟﺎﺋﺰة‬ ‫• اﻟ ـﻐــﺮﻳــﺐ أن اﳌـ ــﺪ اﻟ ـﻘــﻮﻣــﻲ ﻇ ــﻞ ﺳ ــﺮاﺑ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﻛﻞ‬ ‫ﺳــﻮاء ﻓــﻲ ﻧـﻈــﺮة اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬أو ﻣــﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﺄﺛﺮي‬
‫ﺗﺸﺎﻫﺪ ﻓﻴﻠﻤﺎ ﻣﺆﺛﺮا ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ ﻳﺮﺟﻰ ﻟﻪ اﻟﺨﻴﺮ‬
‫اﳌﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ رﺣﻤﻪ اﷲ؟‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ؟‬ ‫ﺑــﻪ‪ ،‬وﻟـﻴــﺲ ﻫـﻨــﺎك ﻣــﻦ ﺷــﻚ أﻧــﻪ رﺣـﻤــﻪ اﻟـﻠــﻪ أﺑﺮز‬
‫إن ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ‪.‬‬
‫ﺟــﺎﺋــﺰة ﻧــﻮﺑــﻞ ﺗــﺮﻛــﺰ ﻓــﻲ ﻣ ـﺠــﺎل اﻷدب ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋــﻦ ذﻟــﻚ ﻓــﺄﻧــﺎ ﻣﻘﺘﻨﻊ ﺑــﺄﻧــﻪ ﻟﻦ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻓﻲ أﺳﺮﺗﻨﺎ‪ ،‬وﻟﻪ اﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ ﺗﺪرﻳﺴﻲ‬
‫• ﻟـﻜـﻨــﻪ ﻛ ــﺎن ﺿــﺪ اﻟـﻘــﻮﻣـﻴــﺔ اﻟ ـﺘــﻲ ﺗــﺆﻣــﻦ ﺑـﻬــﺎ إﻟﻰ‬
‫اﻹﺑ ـ ـ ـ ــﺪاع‪ ،‬وﺟـ ــﺎﺋـ ــﺰة اﳌـ ـﻠ ــﻚ ﻓ ـﻴ ـﺼــﻞ ﺗ ــﺮﻛ ــﺰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﻧﺼﺮ ﻟﻸﻣﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔإﻻ ﺑﻮﺣﺪﺗﻬﺎ وأي ﻋﺪم‬ ‫ﻓﻲ اﳌﺮﺣﻠﺘﲔ اﳌﺘﻮﺳﻄﺔ واﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺗﺄﺛﺮي‬
‫اﻵن؟‬
‫اﻟــﺪراﺳــﺎت‪ ،‬وإن ﻛــﺎﻧــﺖ اﻫﺘﻤﺖ ﺑــﺎﻹﺑــﺪاع ﺛﻼث‬ ‫ﺗﻀﺎﻣﻦ ﺑﲔ أﻗﻄﺎرﻫﺎﺧﺴﺎرة ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﻣﺤﺪود ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻷن ﺗﺨﺼﺼﻲ‬
‫ﻣ ــﻦ اﳌـ ـﻌ ــﺮوف أﻧـ ــﻪ ﺿ ــﺪ اﻟ ـﻘــﻮﻣ ـﻴــﺔ وإن ﻛﺎن‬
‫ﻣﺮات ﻛﻤﺎ اﻫﺘﻤﺖ ﺑﺎﻟﺘﺮﺟﻤﺔ‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻟﺪﻳﻨﺎ أدب‬ ‫• ﻓﻲ ﻇﻞ ﻧﻈﺮﻳﺔ أﻧﻚ ﻣﺴﻴﺮ وﻟﺴﺖ ﻣﺨﻴﺮا‪ ،‬ﻣﺎ اﻟﺬي‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺗﺨﺼﺼﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم‬
‫ﻳﺘﺤﻤﺲ ﻟﻠﻐﺔ اﻟـﻌــﺮﺑـﻴــﺔ‪ ،‬وﻟــﻢ ﻳﻜﻦ وﺣــﺪه ﻓﻜﻞ‬
‫ﺣﺪث ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺘﺤﻘﺖ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﳌﻠﻚ ﺳﻌﻮد؟‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻋﺮﺑﻲ وﻫﻢ أدب ﻋﺎﳌﻲ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﳌﻼﺣﻆ أن ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫اﻟــﺮﻋـﻴــﻞ اﻷول ﻣــﻦ اﳌـﺼــﺮﻳــﲔ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﺣﺎﻓﻆ‬
‫ﻟــﻢ ﺗﻜﻦ ﻋﻨﺪي ﻣﻴﻮل ﻟﻜﻠﻴﺔ اﻵداب وﻟﻜﻨﻨﻲ‬ ‫• أﻻ ﺗﺠﺪ ﺣﺮﺟﺎ ﻳﻮم أن ﻳﻜﺘﺸﻒ اﻟﻨﺎس أﻧﻚ ﺷﻘﻴﻖ‬
‫ﻧﻮﺑﻞ ﻣﺤﺎﻳﺪة ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم واﻟﻄﺐ وﻣﺠﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫إﺑ ــﺮاﻫ ـ ـﻴ ــﻢ إﻟ ـ ــﻰ ﺣـ ــﺪ ﻣـ ــﺎ ﻛـ ــﺎﻧـ ــﻮا ﺿـ ــﺪ اﻟﺘﻮﺟﻪ‬
‫ﻟﻢ أﺟﺪ ﺑﺪﻳﻼ ﻟﻬﺎ ﻓﺎﻟﺘﺤﻘﺖ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻛﻨﺖ ﻓﻲ ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ وﻟﺴﺖ ﻣﺘﺒﺤﺮا ﻓﻲ اﳌﺴﺎﺋﻞ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ؟‬
‫اﻷدب‪ ،‬وﻛﻠﻨﺎ ﻳﻌﺮف أن اﻟﺠﺎﺋﺰة أﺛﻨﺎء اﻟﺤﺮب‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‪.‬‬
‫د‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ ﻣﻘﺪﻣﴼ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﺠﺎﺋﺰة اﳌﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻌﺠﺒﺎ ﺑﻄﻪ ﺣﺴﲔ ﻋﻤﻴﺪ اﻷدب اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫إﻃ ــﻼﻗ ــﺎ‪ ،‬وأﻧ ـ ــﺎ أﻗــﻮﻟ ـﻬــﺎ داﺋـ ـﻤ ــﺎ ﺑ ـﺼــﺮاﺣــﺔ ﻻ‬
‫اﻟ ـﺒــﺎردة ﻛــﺎﻧــﺖ ﺗــﺬﻫــﺐ ﳌــﻦ ﻳـﻬــﺎﺟـﻤــﻮن اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫• ﻫﺬا اﻹﻋﺠﺎب ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ وأﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﺪرس ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‬ ‫د‪ .‬ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ ﻳﺘﺤﺪث ﻟﻠﺰﻣﻴﻞ ﺑﺪر اﻟﻐﺎﻧﻤﻲ‪.‬‬
‫رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‪ ،‬وﻛــﺎن ﻳﺪرﺳﻨﺎ اﻷدب اﻟﺠﺎﻫﻠﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺴﺄﻟﻮﻧﻲ ﻋﻦ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬واﳌﺴﺄﻟﺔ ﻟﻴﺲ‬
‫اﻟ ـﺴــﻮﻓ ـﻴ ـﻴ ـﺘــﻲ‪ ،‬أﻣ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟ ـﺴ ــﻼم ﻓـﻴـﻤـﻜــﻦ اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻚ اﻟﺤﺎل ﻟﻮ اﺑﺘﻌﺜﺖ إﻟﻰ ﻫﻨﺎك؟‬
‫اﻟﻜﻠﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ اﻟﺤﻮﻓﻲ وﻛﺎن ﻛﻞ ﻫﺪﻓﻪ أن‬ ‫اﻟـﺴـﻨــﺔ اﻟــﺮاﺑ ـﻌــﺔ ﻓــﻲ اﳌـﻌـﻬــﺪ اﻟ ـﺘــﻲ ﺗ ـﻌــﺎدل أوﻟﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ واﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ أن ﻳﺸﺮح‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ أي ﺣــﺮج‪ ،‬وﻟــﻚ أن ﺗﻌﺮف أن أوﻻد اﻟﺸﻴﺦ‬
‫د‪ .‬ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻮان ﻓﻲ ﻣﻨﺤﻬﺎ ﳌﻨﺎﺣﻢ ﺑﻴﻐﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ رﺑـﻤــﺎ ﻛــﺎن ﺳـﻴـﺤــﺪث اﻟـﻌـﻜــﺲ ﻓﺄﻧﺎ‬
‫ﻳﺤﻄﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻃﻪ ﺣﺴﲔ‪ ،‬ﻓﻜﻨﺖ داﺋﻤﺎ أﺗﻨﺎﻗﺶ‬ ‫ﺛــﺎﻧــﻮي وﻣــﻊ ﺑــﺪاﻳــﺔ اﻟـﺴـﻨــﺔ وﻛ ـﻨــﺖ ﻋــﺎزﻣــﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻚ أﻗﺴﺎم اﻟﻜﻼم‪ ،‬وﻓﻲ ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﺷﺮﺣﻬﺎ ﻟﻲ‬ ‫اﻟ ـﺨ ـﻤ ـﺴــﺔ ﻟ ـﻴــﺲ ﻓ ـﻴ ـﻬــﻢ واﺣ ـ ــﺪ ﻣ ـﺘ ـﺨ ـﺼــﺺ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺜﻼ‪.‬‬ ‫درﺳﺖ ﻓﻲ اﻟﻐﺮب‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﻲ ﺿﺪﻫﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻲ‬
‫ﻣـﻌــﻪ وﻣ ــﻊ ﻣـﻀــﻲ اﻷﻳـ ــﺎم ﻛ ــﺎن ﻣـﺼـﻄـﻔــﻰ اﻟﺴﻘﺎ‬ ‫اﻻﺳ ـﺘ ـﻤــﺮار‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑـﻘــﺮار ﻓﺼﻠﻲ ﻣﻦ‬ ‫رﺣ ـﻤــﻪ اﻟ ـﻠــﻪ وﺧ ــﻼل ﺛــﻼﺛــﺔ أﺳــﺎﺑ ـﻴــﻊ اﺳﺘﻮﻋﺒﺖ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ أﻳﻀﺎ‪.‬‬
‫• ﻣﺎ اﻟﺬي ﺗﺄﺧﺬه ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺳﺒﻘﻮك ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أن ﻳﺘﺄﺛﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﳌﺪرﺳﺔ‬
‫ﻫــﻮ ﻋﻤﻴﺪ اﻟﻜﻠﻴﺔ وﻣــﺪرﺳـﻨــﺎ ﻓــﻲ ﻣــﺎدة اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬ ‫اﳌ ـﻌ ـﻬــﺪ ﻣ ــﻊ اﺛ ـﻨــﻲ ﻋ ـﺸــﺮ ﻃــﺎﻟ ـﺒــﺎ آﺧ ــﺮﻳ ــﻦ ﻟﺴﺒﺐ‬ ‫اﳌــﺎدة‪ ،‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻢ أﺿﻄﺮ ﻓﻲ ﻳــﻮم ﻣﻦ اﻷﻳﺎم‬ ‫• اﻫﺘﻤﺎﻣﻚ ﺑﺪراﺳﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻦ رﻏﺒﺔ؟‬
‫اﳌﻤﻠﻜﺔ؟‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺮج ﻣﻨﻬﺎ ‪.‬‬
‫وﻇ ــﻞ ﻳ ـﻜــﻦ ﺣ ـﺒــﺎ ﻟ ــﻲ وﻟــﺰﻣــﻼﺋــﻲ اﻟ ـﻘــﺎدﻣــﲔ ﻣﻦ‬ ‫ﻻأﻋﻠﻤﻪ ﺣﺘﻰ اﻵن‪.‬‬ ‫ﳌﺮاﺟﻌﺔ أﻳﺔ ﻣﺎدة درﺳﻬﺎ ﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ ﻟﻄﺮﻳﻘﺘﻪ‬ ‫ﻛﻨﺖ أﻣـﻴــﻞ إﻟــﻰ اﻟـﻌـﻠــﻮم اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ أﻛـﺜــﺮ ﻣﻦ‬
‫أﻧــﺎ أﺗ ـﺼــﻮر أن أي ﻣــﺪح ﻳــﺰﻳــﺪ ﻋــﻦ اﳌﻌﻘﻮل‬ ‫• وﻫــﺬا ﻳﺴﺘﺪﻋﻴﻨﻲ ﻷﺳﺄﻟﻚ ﻳﺎ دﻛﺘﻮر ﻋﻦ أﺳﺒﺎب‬
‫اﳌﻌﺎﻫﺪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻧﻨﺎ درﺳﻨﺎ اﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ وﻟﻐﺘﻨﺎ‬ ‫• ﻫﻞ ﻳﻌﻘﻞ أن ﺗﻔﺼﻞ دون إﺑﺪاء اﻷﺳﺒﺎب؟‬ ‫اﻟﺴﻬﻠﺔ واﻟﻔﺮﻳﺪة ﻓﻲ اﻟﺸﺮح‪ ،‬وﻣﻦ ﺷﺪة دﻗﺘﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﻷدب‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻣﻌﻲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻣﻨﺬ‬
‫ﻳﻨﻘﻠﺐ إﻟﻰ ﺿﺪه وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻼﺣﻈﺘﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ أن‬ ‫اﻹﺷــﺎرة إﻟﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ داﺋﻤﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﻣﺘﺸﺪدة‬
‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺟﻴﺪة ﺟــﺪا‪ ،‬وﺣــﺪث أﻧﻨﻲ ﻛﺘﺒﺖ ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻫ ــﺬه اﻟـﻠـﺤـﻈــﺔ ﻻ أﻋﺮف‬ ‫ﻣــﺎدة أﺻــﻮل اﻟﺤﺪﻳﺚ أﻋﻄﺎﻧﻲ‬ ‫أن ﻛﻨﺖ ﺻﻐﻴﺮا وإﻟــﻰ اﻵن ﻳﺘﻢ دون ﺗﺨﻄﻴﻂ‬
‫ﻣﺪﺣﻬﻢ ﻟﻠﻘﺎدة ﻛــﺎن ﻣﺒﺎﻟﻐﺎ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﳌﻤﻠﻜﺔ؟‬
‫ﺧﺬﻟــﻨﻲ اﻟﻴﻤــﺎﻧﻲ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻴﻤﺎﻣﺔ اﻧﺘﻘﺪت ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺳﺎﺗﺬة وﻃﺮﻳﻘﺘﻬﻢ‬ ‫ﳌــﺎذا ﻓﺼﻠﻮﻧﻲ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺨﻄﺎب‬ ‫‪ ٢٩‬وﺛــﻼﺛــﺔ أرﺑ ــﺎع اﻟــﺪرﺟــﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣ ـﻨــﻲ‪ ،‬وﻣ ــﺎزﻟ ــﺖ ﻣ ـﺴ ـﻴــﺮا ﻓ ــﻲ ﻛ ــﻞ ﺧ ـﻄــﻮاﺗــﻲ وﻻ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺨﻴﺮ ﻟﻜﻦ ﻛﻴﻒ ﺗﺼﻮغ ﻫﺬا اﳌــﺪح‪ ،‬واﻷﻣﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟ ـﺼ ـﻌــﺐ أن ﺗـﻌـﻤــﻢ ﻋ ـﻠــﻰ اﻟـﻘـﺼـﻴــﻢ ﻟﻜﻦ‬
‫وأن ﺗﺪرﻳﺴﻬﻢ ﺿﻌﻴﻒ وﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺬي اﺳﺘﻠﻤﺘﻪ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮ اﳌﻌﻬﺪ‬ ‫ﺛ ــﻼﺛ ــﲔ‪ ،‬وﻻ أدري ﻛ ـﻴــﻒ أﺧﺬ‬ ‫أﺷﻚ أن ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻟﻲ ﻫﻮ ﻗﻀﺎء وﻗــﺪر ﻣﻦ اﻟﻠﻪ‬
‫اﻟـﺜــﺎﻧــﻲ دﺧــﻮﻟـﻬــﻢ ﻓــﻲ ﺗـﻔـﺼـﻴــﻼت اﻟـﺤـﻘــﺐ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳـ ـﻤـ ـﻜ ــﻦ اﻟـ ـ ـﻘ ـ ــﻮل إن ﻓ ـ ــﻲ اﻟـ ـﻘـ ـﺼـ ـﻴ ــﻢ ﻣﺪرﺳﺘﲔ‬
‫وأﺿﺎع ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ‬

‫ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺠﺐ ﻫﺬا اﻷﻣﺮأﻏﻠﺐ أﺳﺎﺗﺬﺗﻲ‪.‬‬ ‫ﻓــﻲ ﻋـﻨـﻴــﺰة ﺑــﺄﻧــﻪ ﺑ ـﻨــﺎء ﻋـﻠــﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﻣ ـﻨ ــﻲ رﺑ ـ ــﻊ اﻟ ـ ــﺪرﺟ ـ ــﺔ اﳌﺘﺒﻘﻲ‪،‬‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬
‫اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ‪.‬‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﲔ‪ ،‬أوﻻﻫـﻤــﺎ ﻣــﺪرﺳــﺔ آل ﺳﻠﻴﻢ رﺣﻤﻬﻢ‬
‫• ﺧﻄﻮة ﻣﺘﻬﻮرة ﻣﻨﻚ؟‬ ‫ﺗﻠﻘﻴﻨﺎه ﻣﻦ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم‬ ‫وﻻ أﻧـﺴــﻰ أن ﻋﺒﺪ اﻟـﻠــﻪ اﻟﻨﻌﻴﻢ‬ ‫• ﻣﻨﺬ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻨﻴﺰة؟‬
‫• ﺑﻤﺎذا ﺗﻔﺴﺮ ﺗﻤﺮﻳﺮ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ )اﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺑﺮﻳﺪة وﻛﺎن ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻃﺎﺑﻊ ﻣﺪرﺳﺔ‬
‫اﻟﺨﻴــﺮ وأﻧﻘـﺬﻧﻲ‬
‫ﻟﻴﺴﺖ ﺗﻬﻮرا ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺤﺮﺟﺔ ﻹدارة‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎﻫﺪ واﻟﻜﻠﻴﺎت اﳌﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻣﺴﻚ ﺑﻴﺪي أﻣﺎم اﻟﻄﻼب وﻗﺎل‬ ‫ﻟﻢ أدرس ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺪرﺳﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫اﻟــﻮﻫــﺎب( و)ﺗــﺎرﻳــﺦ ﻧﺸﺄة إﻣــﺎرة آل رﺷـﻴــﺪ( وﺗﺮﺟﻤﺘﻚ‬ ‫اﻟ ـﻌــﺎرض واﻟ ــﺮﻳ ــﺎض وﻓـﻴـﻬــﺎ ﻧ ــﻮع ﻣــﻦ اﻟﺘﺸﺪد‬
‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬ﻷن ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺳﺎﺗﺬة ﻣﻦ ﻣﺼﺮ وﻫﺆﻻء‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺳﻤﺎﺣﺔ اﳌﻔﺘﻲ‪ :‬اﻋﺘﻤﺪوا‬ ‫ﻟ ـﻬــﻢ ﺑــﺎﻟ ـﻌــﺎﻣ ـﻴــﺔ‪ :‬ﺷ ــﻮﻓ ــﻮا ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﻣﺘﻄﻮر ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ ﺣﻴﺚ درﺳــﺖ اﻟﺨﻂ‬
‫ﻷول ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻪ ﻓﻴﻠﺒﻲ ﻋﻦ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان‬ ‫واﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺪرﺳﺔ ﻋﻨﻴﺰة وﻫﻲ أﻛﺜﺮ‬
‫ﻃﺎﻟﺒﻮا ﺑﻔﺼﻠﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ردت ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺄﻧﻨﻲ‬ ‫ﻃﻲ ﻗﻴﺪﻛﻢ‪.‬‬ ‫اﻟ ـﻠــﻲ ﻳ ــﺪه ﻣﺜﻤﻨﺔ ﻣــﻦ اﳌﺴﺤﺎة‬
‫أﺣﻤـــﺪ ﺻـــــــﻼح‬
‫واﻹﻣــﻼء واﻷﻧﺎﺷﻴﺪ واﻟﺤﺴﺎب ﺑﺄﺳﺴﻪ اﻷرﺑﻌﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﳌﻴﺔﺔ‬
‫ﳌﻴﺔ‬
‫ﺎﳌﻴ‬
‫ﻟﻌﺎﳌ‬
‫ﺼﻞ اﻟاﻟﻌ‬
‫ﻓﻴﺼﻞﻞ‬
‫ﻚ ﻓﻓﻴﺼ‬
‫ﳌﻠﻚ‬
‫اﳌﻠﻚ‬
‫ﺰة ااﳌﻠ‬
‫ﳌﻠ‬ ‫ﺎﺋﺰة‬
‫ﻟﺠﺎﺋﺰة‬
‫ﺎمم ﻟﻟﺠﺎﺋ‬
‫اﻟﻌﺎم‬
‫ﲔ اﻟﻌﺎ‬
‫اﻟﻌﺎ‬ ‫اﻷﻣﲔ‬
‫اﻷﻣ‬
‫ﻷﻣ‬
‫اﻷ‬ ‫)ﺑﻌﺜﺔ إﻟﻰ ﻧﺠﺪ( دون اﻋﺘﺮاض ﻣﻦ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ؟‬ ‫اﻧـﻔـﺘــﺎﺣــﺎ وﻣــﻦ ﻋﻠﻤﺎﺋﻬﺎ اﻟـﻘــﺎﺿــﻲ اﺑــﻦ ﻋﺎﺋﺾ‬
‫ﺷﺎب ﻧﺎﺷﺊ وﻻ أﻓﻬﻢ ﺷﻴﺌﺎ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﺜﺎرﻧﻲ ﻛﻼﻣﻬﻢ‬ ‫• رﺑﻤﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ اﳌﺴﺮﺣﻴﺔ؟‬ ‫واﳌـﺨـﻠــﺐ ﺧــﻼل ﺛــﻼﺛــﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ اﻧﺘﻬﻴﺖ ﻣﻨﻪ‬
‫ﻣﻮﻟﺪه ودراﺳﺘﻪ‪:‬‬ ‫اﻟﺴﻤﺎح ﺑﻄﺒﺎﻋﺔ ﻫــﺬه اﻟﻜﺘﺐ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﻓﻜﺮة‬ ‫وﻛﺎن ﻳﺪرس ﻓﻲ ﻣﺼﺮ واﻟﺤﺠﺎز ﺛﻢ ﺟﺎء ﺑﻌﺪه‬
‫ﻓﻜﺘﺒﺖ ﻣﻘﺎﻟﺔ ردا ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺎب اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ وذﻫﺒﺖ‬ ‫ﻻ أﻋـ ـﺘـ ـﻘ ــﺪ ﻷن اﳌﻔﺼﻮﻟﲔ‬ ‫ﺻــﺎر أزﻳــﻦ ﻣـﻨـﻜــﻢ‪ ..‬واﺳﺘﻤﺮرت‬ ‫وﻛﻨﺖ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮة ﻣﻦ ﻋﻤﺮي ﻛﺎن واﻟﺪي‬
‫وﻟﺪ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﻨﻴﺰة ﻓﻲ اﻟﻘﺼﻴﻢ ﻋﺎم ‪١٣٥٥‬ﻫـ )‪١٩٣٦‬م(‪.‬‬
‫اﻟﺘﺤﻖ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﻋﺎم ‪١٣٦٩‬ﻫـ وﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎدة‬
‫ﻋﻦ ﻧﻮﻋﻴﺔ اﳌﻨﺎخ اﳌﺘﻔﺘﺢ اﻟﺬي ﺗﺮﻳﺪه اﻟﻘﻴﺎدة‪.‬‬
‫• ﻓ ــﻲ ﻫـ ــﺬا اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎق ﻫ ــﻞ ﻛ ـﺘــﺐ اﻟ ـﺘ ــﺎرﻳ ــﺦ اﻟﻮﻃﻨﻲ‬
‫اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﻤﺎن اﻟﻘﺎﺿﻲ وﻫﻮ ﻣﻦ ﻃﻼب‬
‫اﻷزﻫ ــﺮ واﻟ ـﺤ ـﺠــﺎز ﺛــﻢ ﺟــﺎء ﻣــﻦ ﺑـﻌــﺪﻫــﻢ اﻟﺸﻴﺦ‬
‫إﻟﻰ ﺳﻌﺪ اﻟﺒﻮاردي ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻴﻤﺎﻣﺔ وﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻗ ــﺮأ ﻣ ـﻘــﺎﻟ ـﺘــﻲ‪ ،‬ﻗ ــﺎل ﻟ ــﻲ ‪ :‬وﻳ ــﻦ أﻧ ــﺖ راﻳ ـ ــﺢ‪ ،‬وﻟﻦ‬
‫ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ ﻛﻞ اﳌﻌﺎﻫﺪ واﻟﻜﻠﻴﺎت‬
‫ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻨﺔاﻟﺘﻲ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﺟﻤﺠﻮم ﺑﺈﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻪ‬ ‫وﺻ ـ ـﻌ ـ ــﺪت ﻟ ـﻠ ـﺴ ـﻨــﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬
‫واﻟ ـ ـﺴـ ــﺎدﺳـ ــﺔ وأﻧ ـ ـ ــﺎ ﻓـ ــﻲ اﳌﺮﻛﺰ‬
‫ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟــﺮﻳــﺎض ﻓﻜﺘﺒﻨﺎ ﻟﻪ أﻧــﺎ واﺑــﻦ ﻋﻢ ﻟﻲ‬
‫ﻳﻜﺒﺮﻧﻲ ﺑﺄرﺑﻊ ﺳﻨﻮات ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أﻧﻨﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎ‬
‫اﳌﻌﻬﺪ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺪﻳﻨﻲ ﻓﻲ ﻋﻨﻴﺰة ﻋﺎم ‪١٣٧٧‬ﻫـ ﺛﻢ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ؟‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺴﻌﺪي رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻓﻬﺬه ﻣﺪرﺳﺔ‬
‫ﻧـﻨـﺸــﺮه ﻟــﻚ وﺳـﺘـﺴـﻤــﻊ أﺧ ـﺒــﺎرا ﻓــﺮﺟـﻌــﺖ‪ ،‬وﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ ) ﺳﻨﺔ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ(‪.‬‬ ‫اﻷول‪ ،‬وﺑﻌﺪﻫﺎ ذﻫﺒﺖ ﻟﻠﻤﻌﻬﺪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ وﺻﺮﻧﺎ ﻧﻘﺮأ وﻧﻜﺘﺐ ﻓﺬﻫﺒﻨﺎ وﻋﻤﻠﻨﺎ ﻣﻊ‬
‫ﺷﻬﺎدة اﳌﻌﻬﺪ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻋﺎم ‪١٣٧٩‬ﻫـ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻫﺬا ﻋﻠﻰ أﻳﺔ ﻧﻘﻄﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻲ أﻋﺘﻘﺪ أن‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﻛﻞ ﻟﻪ ﻓﻀﻠﻪ واﺟﺘﻬﺎده ‪.‬‬
‫• ﻛﻨﺖ ﻣﺘﻤﺮدا ﻣﻦ اﻟﺼﻐﺮ؟‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﺎض ودرﺳﺖ اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ وﻣﻊ‬
‫ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬
‫ﻳﻮﻣﲔ أﺧﺒﺮوﻧﻲ أﻧﻨﻲ ﻓﺼﻠﺖ‪ ،‬ﻓﺬﻫﺒﺖ ﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫واﻟﺪي وﻋﻤﻲ ﻓﻲ دﻛﺎﻧﻬﻢ وﺑﻘﻴﻨﺎ ﻫﻨﺎك إﻟﻰ أن‬
‫ﺗﺨﺮج ﻣﻦ ﻗﺴﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﳌﻠﻚ ﺳﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺎت اﻟﺰرﻛﻠﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻴﺪة وﻛﺬﻟﻚ ﻓﺆاد ﺣﻤﺰة‬ ‫اﳌﻨﻘﻮر رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ‪ :‬ﻣﻦ‬ ‫ﻟـ ـﻴ ــﺲ ﺗ ـ ـﻤـ ــﺮدا ﺑـ ــﻞ ﻋـ ـ ــﺪم اﻟـ ـﻘـ ـﺒ ــﻮل ﺑﺎﻟﻀﻴﻢ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﺎم ﻓﺘﺤﻮا ﻓﺮوﻋﺎ ﻟﻠﻤﻌﻬﺪ ﻓﻲ ﺑﺮﻳﺪة‬ ‫أﺻﺒﺖ ﺑﺎﻟﺘﻬﺎب رﺋــﻮي ﺷﻔﺖ اﳌــﻮت ﻣــﻦ وراﺋﻪ‬
‫ﻋﺎم ‪١٣٨٣‬ﻫـ‪.‬‬ ‫وﻫ ــﻢ ﻣــﻦ اﳌــﺆﺳ ـﺴــﲔ وﻓ ــﻲ رﺳــﺎﺋــﻞ اﳌﺎﺟﺴﺘﻴﺮ‬ ‫• ﳌﺎذا ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺗﺎرﻳﺦ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻋﻨﺪ ﻓﺘﺮة‬ ‫اﻟﺬي ﻓﺼﻠﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪ :‬ﻫﺬا ﻗﺮار ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‪،‬‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ وﻣﺎ ﻳﻨﺎل اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫وﺷـﻘــﺮاء واﳌﺠﻤﻌﺔ وﻋﻨﻴﺰة‪ ،‬ﻓﻌﺪت إﻟــﻰ ﻋﻨﻴﺰة‬ ‫وﻇـﻠـﻠــﺖ أﺷ ـﻌــﺮ ﺑــﺎﻟـﺒــﺮد رﻏ ــﻢ أﻧ ـﻨــﻲ أﻛ ـﻠــﺖ ﻓﻠﻔﻼ‬
‫ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎدة اﻟﺪﻛﺘﻮراه ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ أدﻧﺒﺮه ‪ -‬اﺳﻜﺘﻠﻨﺪا‬ ‫اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻘﻂ؟‬
‫واﻟﺪﻛﺘﻮراة اﻟﺘﻲ ﻧﺎﻗﺸﺖ ﻫــﺬا اﳌﻮﺿﻮع ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻓﻘﻠﺖ ﻟــﻪ‪ :‬وﻣــﻦ ﻫــﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣﻌﻬﺪﻫﺎ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﺟﻮﻫﺮﻳﺎ‪ .‬ﻓﻔﻲ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻓــﻲ اﻟﻌﺸﺎء ﻟﻌﻠﻪ ﻳﺪﻓﺌﻨﻲ‪ ،‬إﻻ أن ذﻟــﻚ ﻟــﻢ ﻳﻔﻠﺢ‬
‫ﻋﺎم ‪١٣٩٢‬ﻫـ )‪١٩٧٢‬م( وﻛﺎﻧﺖ أﻃﺮوﺣﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﻛﺘﺎﺑﺎت أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺟﻴﺪة ﻓﻲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻣــﺎ ﻟــﻢ أﺗ ـﺤــﺪث ﻋ ـﻨــﻪ ﻫــﻮ ﻣــﻮﺿــﻮع اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫‪:‬ﻫﺬا ﻣﺎﻫﻮ ﺷﻐﻠﻚ‪ ،‬ﻓﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺒﻪ‪.‬‬ ‫• ﻋﺪت ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣﺮة أﺧﺮى؟‬ ‫ﻛﺎن ﻻﺑﺪ ﻣﻦ أن ﻳﻠﺒﺲ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﺸﻠﺤﺎ‪ ،‬وﻳﻜﻮن‬ ‫وأﺻـ ـﺒ ــﺖ ﺑ ـﻀ ـﻴــﻖ ﻓ ــﻲ اﻟ ـﺘ ـﻨ ـﻔــﺲ وﻋ ـﻨــﺪﻣــﺎ أﻛﺢ‬
‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب دراﺳﺔ ﻟﺤﻴﺎﺗﻪ وﺗﺤﻠﻴﻼ ﻹﻧﺘﺎﺟﻪ اﻟﻌﻠﻤﻲ‬
‫ﻧﺸﺮ وﺑﻌﻀﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﻨﺸﺮ‪.‬‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﺑﻤﻌﻨﻰ أن أﺣﻮﻟﻬﺎ إﻟﻰ ﺣﻘﺐ‬ ‫د‪ .‬ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ‪) .‬ﺗﺼﻮﻳﺮ ‪ :‬ﺛﺎﻣﺮاﻟﻌﻨﺰي ـ ـ ـ ـ »ﻋﻜﺎظ«(‬ ‫• ﻟﻢ ﺗﺒﺬل أﻳﺔ ﻣﺤﺎوﻻت ﻟﻠﻌﻮدة ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻚ؟‬ ‫ﻛﻨﺖ ﺣــﺎﺻــﻼ ﻋﻠﻰ ﺷـﻬــﺎدة اﻟـﻜـﻔــﺎءة واﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻣﻜﺴﺮا وﻟﻴﺲ زرﻳﺎ‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻲ ﻋﻨﻴﺰة ﻓﻜﻨﺎ ﺑﺜﻴﺎﺑﻨﺎ‬ ‫ﻳﺨﺮج ﻣــﻦ ﻓﻤﻲ دم‪ ،‬ﻓﻘﺮر اﻟــﻮاﻟــﺪ أن ﻳﻌﺎﻟﺠﻨﻲ‬
‫وإﻳﻀﺎﺣﺎ ﻟﻌﻘﻴﺪﺗﻪ وأﻓﻜﺎره‪.‬‬
‫• دﻛﺘﻮر‪ ..‬ﳌﺎذا ﻣﺎرﺳﺘﻢ ﺗﻌﺘﻴﻤﺎ إﻋﻼﻣﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻟﻜﻨﻨﻲ رﺻ ــﺪت اﻟـﺘـﻄــﻮر اﻟ ــﺬي ﺣــﺪث وﺗﻜﻠﻤﺖ‬ ‫ﻛــﺎﻧــﺖ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺻﻐﻴﺮة وﻛــﺎن ﻣــﻦ زﻣﻼﺋﻲ‬ ‫ﻓـﺼـﻠــﻮﻧــﻲ ﺳـﻤـﺤــﻮا ﻟــﻲ أن أدرس ﻓــﻲ اﳌﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳﺔ‪ ،‬وأﺗﺬﻛﺮ أن ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﺷﻬﺪت ﻧﺸﺎط‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻲ اﻟﺸﻌﺒﻲ رﻏﻢ وﺟﻮد ﻃﺒﻴﺐ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﺎض‬
‫ﻋﲔ ﻋﻀﻮا ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻮرى ﻓﻲ ‪١٤٢٠/٣/١٤‬ﻫـ وﺟﺪدت‬
‫ﻋﻀﻮﻳﺘﻪ ﻓﻲ ‪١٤٢٢/٣/١‬ﻫـ )‪٢٠٠١/٥/٢٤‬م(‪.‬‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺒﻞ وﻓﺎﺗﻪ وﻛﺄﻧﻜﻢ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺘﺨﻮﻓﻮن ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ ﻛﻜﻞ وﻓــﻲ رأﻳــﻲ أن اﻷﻣ ــﻮر اﻟـﺘــﻲ ﺣﺪﺛﺖ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ( ﻃﺒﻌﺎ ﺑﺴﺒﺐ أن اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬وإذا أراد أن ﻳﻤﺸﻲ ﻟﻠﻤﺤﺎﺿﺮة ﻣﻦ‬ ‫اﻟــﺪﻛـﺘــﻮر اﻟﺨﻮﻳﻄﺮ اﺳـﻤــﻲ ﻃﻠﺐ أن أﻋـﻤــﻞ ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻋﻠﻰ ﻃﻼب ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺘﺠﺎرة‪ ،‬ﻓﻄﻠﺒﻮا‬ ‫اﻟﻄﻼب ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﻓﻲ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫اﻟ ـﺜــﺎﻧــﻮﻳــﺔ ﺑــﺎﻻﻧ ـﺘ ـﺴــﺎب واﳌ ـﻌ ـﻬــﺪ ﻛ ــﺎن ﻳﺼﺮف‬ ‫اﻷﺟـ ــﻮاء اﻟـﻌــﺮﺑـﻴــﺔ وﺗــﻮﻫــﺞ اﻟـﻘــﻮﻣـﻴــﺔ وﺑﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﻓــﻲ ذﻟ ــﻚ اﻟــﻮﻗــﺖ وﻓ ـﻌــﻼ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻧـﻈــﺮﺗــﻪ ﺻﺎﺋﺒﺔ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ واﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺷﻲء؟‬ ‫ﺑﻌﺪ وﻓﺎة اﳌﺆﺳﺲ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ أﻗﺮب إﻟﻰ اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻌﻔﻲ ﺳﺒﻘﻨﻲ ﺑﻤﺮﺣﻠﺔ ﻻ ﺑــﺄس ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣـﻜـﺘـﺒــﻪ ﻹﻟ ـﻘــﺎء اﳌ ـﺤــﺎﺿــﺮة ﻳ ـﻘــﻮل ﻟ ــﻲ‪ :‬ﻣﺸﻴﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻓــﻲ اﳌـﻜـﺘــﺐ وﻟــﻢ ﻳـﻜــﻦ ﻳـﻌــﺮﻓـﻨــﻲ‪ ،‬ﻟـﻜــﻦ رﺑـﻤــﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﺷـﻔــﺎﻋـﺘــﻪ ﻓــﻲ اﳌ ــﻮﺿ ــﻮع‪ ،‬ﻓ ـﻘــﺎل‪ :‬وﻻ ﻳـﻬـﻤــﻚ‪ ،‬أﻧﺎ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪه ﻳﻤﺎﻧﻲ وﻓﻲ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹدارﻳﺔ‬ ‫ﻟــﻲ ﻣ ـﻜــﺎﻓــﺄة‪ ،‬وﻟ ــﻮ ذﻫ ـﺒــﺖ ﻟـﻠـﺜــﺎﻧــﻮﻳــﺔ ﻓﺴﺘﻀﻴﻊ‬ ‫ﺑ ـﻌــﺪ ﻣــﺆﺗ ـﻤــﺮ ﺑــﺎﻧــﺪوﻧــﺞ ﻟـ ــﺪول ﻋ ــﺪم اﻻﻧﺤﻴﺎز‬ ‫رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﻗﻤﺖ ﺑﻌﺪ اﻟﻜﻲ وﺻﺒﺒﺖ اﻟﻘﻬﻮة‬
‫ﻋﲔ ﻋﻀﻮا ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ – ﻗﺴﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ‪ -‬ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﳌﻠﻚ‬ ‫أﺑ ـ ــﺪا ﻟ ــﻢ ﻧـ ـﻤ ــﺎرس ﻫـ ــﺬا اﻟـ ـﺸ ــﻲء وﻛـ ــﻞ ﻣ ــﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ‪.‬‬ ‫ﻓــﻲ دراﺳ ــﺔ ﺗــﺎرﻳــﺦ اﳌﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬وأﻧـﻈــﺮ ﻛﻴﻒ ﺗﺴﻴﺮ‬ ‫وﻫــﺬا أﻳـﻀــﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﻔﺲ اﻟـﺸــﺮط اﻟــﺬي ذﻛﺮﺗﻪ‬ ‫ﻟﺘﻔﻮﻗﻲ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ دور ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ أول‬ ‫أﻛﻠﻢ اﳌﻨﻘﻮر وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻌﺮﻓﻨﻲ أﺻﻼ‪ ،‬وﻓﻌﻼ ﺗﻢ‬ ‫اﻟــﺪﻛ ـﺘــﻮر ﻣـﻨـﺼــﻮر اﻟـﺘــﺮﻛــﻲ وﻛـﻨــﺎ ﻛﺘﻠﺔ واﺣﺪة‬ ‫اﳌﻜﺎﻓﺄة‪ ،‬ﻓﻘﺪﻣﺖ ﻋﻠﻰ وﻇﻴﻔﺔ ﻣﺪرس ﺑﺎﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ‬ ‫ﻋــﺎم ‪١٩٥٥‬م‪ ،‬ﺛــﻢ اﻟ ـﻌــﺪوان اﻟـﺜــﻼﺛــﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻟﻠﻮاﻟﺪ وﻋﻤﻲ واﻟﺠﺎﻟﺴﲔ واﻟﻐﺮﻳﺐ أﻧﻨﻲ ﻟﺤﻈﺔ‬
‫ﺳﻌﻮد وﺗﺮﻗﻰ إﻟﻰ درﺟﺔ اﺳﺘﺎذ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻋﺎم ‪١٤٠٢‬ﻫـ‪١٩٨٢/‬م‪.‬‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع أن ﻣﺮﺿﻪ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ اﺳﺘﺸﺮى ﻓﻲ ﻛﻞ‬ ‫• ﻓــﻲ ﻛﺘﺎﺑﺘﻚ ﻋــﻦ اﻟـﺤــﺮﻛــﺔ اﻟــﻮﻫــﺎﺑـﻴــﺔ ﻛﺘﺒﺖ آراء‬ ‫اﻷﻣﻮر‪.‬‬ ‫وﻫﻮ أن أﻋﻤﻞ ﺧﺎرج اﻟﺪوام ﺑﺪون ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎدي‬ ‫ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ ﻟــﻪ‪ ،‬وﻛﻨﺎ ﻧﺠﻠﺲ ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﲔ ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ واﺗﻔﻖ ﻋﻠﻰ أن أﺣﻀﺮ ﺧﻄﺎﺑﺎ‬ ‫ﻓﺴﺎءﻫﻢ ﻗــﺮار ﻓﺼﻠﻲ‪ ،‬وﻣــﻦ اﻟـﺼــﺪف أن أﺣﻤﺪ‬ ‫وﺗﻢ ﻗﺒﻮﻟﻲ ﻓﻘﻀﻴﺖ اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻓﻌﻤﻠﻨﺎ »ﻧﺎدي« ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت وﻋﻤﻠﻨﺎ‬ ‫اﻟﻜﻲ ﻟــﻢ أﺷﻌﺮ ﺑــﺎﻷﻟــﻢ ﻣــﻊ أﻧﻨﻲ ﻟــﻮ وﻃــﺄت ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺮأس ﻗﺴﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﳌﺪة ﺳﻨﺘﲔ وﻋﻤﻞ ﻋﻀﻮا ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﻛﻠﻴﺔ‬ ‫أﻧﺤﺎء ﺟﺴﻤﻪ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻜﺸﻒ ﺑﺸﻜﻞ داﺋﻢ‪ ،‬وﻫﺬا‬ ‫ﻣـﻌــﺎرﺿـﻴــﻪ ﻓــﻲ اﻟـﻔـﺼــﻞ اﻟ ـﺨــﺎﻣــﺲ ﻟـﻜـﻨــﻚ ﻟــﻢ ﺗﻮﺿﺢ‬ ‫• اﻟﻐﺮﻳﺐ أﻧﻚ ﻗﻀﻴﺖ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻓﻲ ﺗﺤﻀﻴﺮ‬ ‫وﻛ ـﻨ ــﺖ ﺳ ـﻌ ـﻴــﺪا ﺑ ـﻬ ــﺬا اﻷﻣـ ـ ــﺮ‪ ،‬ﻷﻧـ ــﻪ أﺿ ـ ــﺎف ﻟﻲ‬ ‫واﺣــﺪ‪ ،‬وإذا ﺟــﺎء ﺷﺨﺺ ﻻ ﻳﺮﻳﺪﻧﻲ أن أﺳﻤﻊ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﺳﺎﺗﺬة ﺑﺎﻟﺴﻤﺎح ﻟﻲ ﺑﺎﻟﻌﻮدة ﻓﺤﻞ ﻧﺼﻒ‬ ‫زﻛﻲ ﻳﻤﺎﻧﻲ ﻛﺎن ﻣﺴﺘﺸﺎرا ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء‬ ‫ﺛ ــﻢ ﻋـ ــﺪت إﻟـ ــﻰ ﻋ ـﻨ ـﻴــﺰة ﻓ ــﻲ اﻟ ـﺴ ـﻨــﺔ اﻟ ـﺜــﺎﻧ ـﻴــﺔ‪ ،‬و‬ ‫ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﻋــﻦ ﻏــﺰوة ﺑــﺪر وأﻟﺒﺴﻨﺎ أﺣــﺪ اﻷوﻻد‬ ‫ﺟﻤﺮة ﳌﺎ ﺗﺤﻤﻠﺘﻬﺎ‪ ،‬وأﺻﺎﺑﻨﻲ اﳌﻠﻞ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻵداب ﳌﺪة ‪ ٣‬ﺳﻨﻮات وﻋﻀﻮا ﻓﻲ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﳌــﺮض أﻧــﻮاع ﻓﺄﺣﻴﺎﻧﺎ ﻳـﻜــﻮن ﺳﺮﻳﺎﻧﻪ ﺑﺴﺮﻋﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻔﻚ اﻟﺸﺨﺼﻲ ﻣﻨﻬﺎ؟‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ وﻫﻲ ﻓﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺑﻼ ﺷﻚ؟‬ ‫ﺳﻨﺘﲔ ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺮة اﻹدارﻳﺔ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺳﻨﺘﲔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻛﺎن ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻲ اﳌﻐﺎدرة‪ ،‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن‬ ‫اﳌــﻮﺿــﻮع وﻻ أﻧـﺴــﻰ ﻟــﺬﻟــﻚ اﻟــﺮﺟــﻞ اﻟﻨﺒﻴﻞ ﻫﺬا‬ ‫ﻗـﺒــﻞ أن ﻳﺼﺒﺢ وزﻳ ــﺮ اﻟـﺒـﺘــﺮول وﻳـﻠـﻘــﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫أﺛ ـﻨــﺎء ﺗــﺪرﻳـﺴــﻲ ﻗــﺪﻣــﺖ ﻟـﻠـﺸـﻬــﺎدة اﻟـﺜــﺎﻧــﻮﻳــﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺒﺎس اﻣــﺮأة ﺗﺮﻋﻰ اﻟﺠﺮﺣﻰ وﻛــﺎن اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﺮﻳﺎض ﻓﻌﺪت إﻟﻰ ﻋﻨﻴﺰة‪.‬‬
‫اﳌﻠﻚ ﺳﻌﻮد ﻣﻤﺜﻼ ﻟﻬﺬه اﻟﻜﻠﻴﺔ ‪ ٤‬ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﺛﻢ أﺻﺒﺢ ﻣﺴﺘﺸﺎرا‬ ‫وأﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﻄﻴﺌﺎ‪.‬‬ ‫رأﻳﻲ أن اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب أﻗﺮب إﻟﻰ اﻟﺼﻮاب‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻟﻲ ﻣﺸﺮف آﺧﺮ اﺳﻤﻪ ﻣﺴﺘﺮ‬ ‫ﻓــﻲ اﻟـﺘــﺪرﻳــﺲ ﻣﺴﺒﻘﺎ وﻫــﺬا ﻳﻀﻴﻒ ﻟــﻲ درﺟﺔ‬ ‫اﻟــﺪﻛ ـﺘــﻮر اﻟـﺨــﻮﻳـﻄــﺮ ﺗـﻌــﺎﻣــﻞ ﻣـﻌــﻲ ﺑـﺤــﺐ ورﻗﻲ‬ ‫اﳌــﻮﻗــﻒ ﻣﻌﻲ أﺑ ــﺪا‪ ،‬وﺗــﻮﻟــﻰ اﻟــﺪﻛـﺘــﻮر ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﺎﺟﺘﻤﻌﻮا وأﻧﺎ ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫اﳌﻌﻬﺪ اﻟﺴﻌﻮدي ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﺑﺎﻻﻧﺘﺴﺎب وأﺧﺬت‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺳﻌﺪي رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺣﺎﺿﺮا ‪.‬‬ ‫• ﻋﺪت ﻟﻠﺪراﺳﺔ؟‬
‫ﻓﻲ وزارة اﳌﻌﺎرف ﻟﻠﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﺮﺑﻮي‪.‬‬ ‫• ﻫﻞ ﺻﺤﻴﺢ أﻧﻪ رﻓﺾ اﻟﻌﻼج اﻟﻜﻴﻤﺎوي؟‬ ‫ﻷﻧﻪ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺪري اﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ووﻟﺶ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻮﻧﺘﺠﻤﺮي وات ﻓﺎﺳﺘﻐﻠﻠﺖ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ‪.‬‬ ‫وﺣﺮص ﻋﻠﻰ أن ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻣﺼﻠﺤﺘﻲ وﻣﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﻋــﺎﻣــﺮ ﻣـﺴـﺘـﺸــﺎر اﻟـﺠــﺎﻣـﻌــﺔ ﺑـﻌــﺪ أن ذﻫـﺒــﺖ إﻟﻴﻪ‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻌﺮﻓﻨﻲ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺒﺮوه ﺑﺎﳌﻮﺿﻮع وﻃﻠﺒﻮا‬ ‫اﻟﺸﻬﺎدة ﻋﺎم ‪١٣٧٨‬ﻫـ وﺟﺎء ﺗﺮﺗﻴﺒﻲ اﻷول ﻋﻠﻰ‬ ‫• ﻟﻢ ﻳﻌﺘﺮض ﻋﻠﻰ ﺷﻲء؟‬ ‫ﻻ‪ ،‬اﺷﺘﻐﻠﺖ ﻣﻊ ﻋﻤﻲ ﻓﻲ ﻣﺰرﻋﺔﻟﻸﺳﺮة ﻓﻲ‬
‫ﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻣﺠﻠﺔ اﻟﺪارة اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪرﻫﺎ دارة اﳌﻠﻚ‬ ‫ﻻ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺮﻓﺾ وﻟﻢ ﻳﻌﺎرض اﻟﻌﻼج اﻟﻜﻴﻤﺎوي‬ ‫وﻫﻤﺎ اﻟـﻘــﺮآن واﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬وأﻛﺜﺮ ﺷــﻲء ﺑﲔ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻﺔ وﻟﻌﺒﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺒﻠﲔ وﺗﻔﺮﻏﺖ ﻟﻠﻌﻤﻞ‬ ‫• اﺳﺘﻔﺪت ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺗﺨﺮﺟﻚ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ؟‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ آن واﺣﺪ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﺤﺪث ﻣﻊ اﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﻐﺎﺿﺒﲔ ﻓﺎﺗﻔﻖ ﻋﻠﻰ أن‬ ‫ﺷﻔﺎﻋﺘﻪ ﻟﺪى إدارة اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﺟﻤﻠﺔ ﻣﺎزﻟﺖ‬ ‫اﳌﻨﺘﺴﺒﲔ واﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺘﻈﻤﲔ‪ ،‬وﻛﻨﺖ آﻣﻞ‬ ‫ﻛ ـ ــﺎن ﻣ ـﺘ ـﻔ ـﺘ ـﺤــﺎ رﺣـ ـﻤ ــﻪ اﻟـ ـﻠ ــﻪ وﺳـ ـﺒ ــﻖ ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫اﻟﻮادي‪..‬وادي اﻟﺮﻣﺔ وﻛﻨﺎ ﻧﻄﻠﻊ ﻗﺒﻞ أذان اﻟﻔﺠﺮ‬
‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﺎض‪.‬‬ ‫واﻗﺘﻨﻊ ﺑــﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أﻣــﺮ اﻟﻠﻪ ﻛــﺎن ﻧــﺎﻓــﺬا واﻟﺤﻤﺪ‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب وﺧﺼﻮﻣﻪ ﻫﻤﺎ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻘﺒﻮر‬ ‫اﻟــﻮﻃ ـﻨــﻲ ﺑ ـﻌــﺪ ﻧ ـﻜ ـﺴــﺔ ‪١٩٦٧‬م ﻓ ـﻜ ـﻨــﺖ اﺷﺘﺮك‬ ‫ﺧ ـﻴــﺮت ﻣ ــﻦ ﻗ ـﺒــﻞ اﻟ ــﺪﻛ ـﺘ ــﻮر اﻟ ـﺨــﻮﻳ ـﻄــﺮ ﺑﻌﺪ‬ ‫• ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻋﻦ اﻟﺪراﺳﺔ ﻃﺒﻌﺎ؟‬ ‫اﻛﺘﺐ اﻋﺘﺬارا ﻓﻜﺘﺒﺘﻪ وﻋﺪت ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ‬ ‫أذﻛﺮﻫﺎ إﻟﻰ اﻵن ‪ :‬ﻳﺎﺑﻮﻳﺎ ﻫﺬا ﻟﻢ ﻳﺨﻄﺊ ﺑﺤﻖ‬ ‫أن أﺑﺘﻌﺚ إﻟﻰ ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻟﺬات ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺘﻪ ﻓــﻲ ذﻟــﻚ اﻟــﻮﻗــﺖ‪ ،‬وﻛ ــﺎن ﻗــﺪ أﻓـﺘــﻰ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺑـﺴــﺎﻋــﺔ إﻻ رﺑ ـﻌــﺎ ﻋـﻠــﻰ اﻟـﺤـﻤـﻴــﺮ وﻧـﺸـﺘـﻐــﻞ إﻟﻰ‬
‫ﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻣﺠﻠﺔ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﺘﻲ ﻳﺼﺪرﻫﺎ ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﻟﻠﻪ‪.‬‬ ‫واﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﻓ ــﻲ إﻗ ــﺎﻣ ــﺔ اﳌـ ـﻨ ــﺎﻇ ــﺮات ﻣ ــﻊ اﻟ ـﺒــﺮﻳ ـﻄــﺎﻧ ـﻴــﲔ ﻣﻦ‬ ‫أن ﺣـﺼـﻠــﺖ ﻋـﻠــﻰ اﳌــﺮﻛــﺰ اﻷول ﻓــﻲ اﻟـﻜـﻠـﻴــﺔ ﺑﲔ‬ ‫ﻻ‪ ،‬ﻋﻘﺪﻧﺎ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ أﻧــﺎ واﻟــﺪﻛـﺘــﻮر اﻟﺨﻮﻳﻄﺮ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻔﺼﻞ وﻛــﺎﻧــﺖ اﻻﺧ ـﺘ ـﺒــﺎرات ﻋﻠﻰ اﻷﺑﻮاب‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ أﺧﻄﺄ ﺑﺤﻖ اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﺻﻌﻮد ﺗﻴﺎر اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ واﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻛﻨﺖ‬ ‫وﻓﺎﺗﻪ ﻋﺎم ‪١٣٧٦‬ﻫـ ﺑﺠﻮاز ﻧﻘﻞ اﻷﻋﻀﺎء وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻌﺼﺮ‪ ،‬واﺳﺘﻤﺮرت ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ﺛﻢ‬
‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻟﺪول اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫• ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺮ ﺗﺤﺎول داﺋﻤﺎ اﻻﺑﺘﻌﺎد‬ ‫اﳌﺘﻌﺎﻃﻔﲔ ﻣــﻊ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫أن أﻛــﻮن ﻣﻌﻴﺪا ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺑﺮاﺗﺐ أﻗــﻞ وﺑﲔ‬ ‫ﺗـﺴـﻤــﺢ ﻟــﻲ ﺑـﺤـﻀــﻮر ﺑـﻌــﺾ اﳌ ـﺤــﺎﺿــﺮات ﻋﻠﻰ‬ ‫وأﻣــﺎﻣــﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﺧـﻴــﺎرات ﻓﺈﻣﺎ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ أو‬ ‫ﻣـﻨـﺒـﻬــﺮا ﺑ ـﻬــﺬه اﻷﺟ ـ ــﻮاء وﻟـﻜـﻨـﻨــﻲ ﺻــﺪﻣــﺖ ﻣﺮة‬ ‫ﻣﺠﺮد ﻓﻜﺮة وﻟﻢ ﺗﺠﺮ أﻳﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬
‫• ﻗـﺒــﻞ أن أودﻋ ــﻚ أﺣـﺒـﺒــﺖ أن أﻋ ــﺮف ‪ ..‬إﻟــﻰ ﻣﺘﻰ‬ ‫• ﺑﻤﺎذا ﻓﺴﺮت ﻣﻮﻗﻔﻪ؟‬ ‫ﺟﺎءﺗﻨﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟــﻮاﻟــﺪ ﻳﺨﻴﺮﻧﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﲔ‬
‫ﻛﺎن ﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ )ﺣﻮﻟﻴﺎت ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب( اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻐﺰل ﻓﻤﺎ اﳌﻌﻴﺐ ﻓﻴﻪ؟‬
‫ﺳـﺘـﺴـﺘـﻤــﺮ ﻓ ــﻲ ﻣ ـﻨ ـﺼــﺐ أﻣـ ــﲔ ﻋﺎم‬ ‫واﻧﺸﻐﻠﺖ ﻛﺜﻴﺮا ﺑﻬﺬا اﳌﻮﺿﻮع وﺑﻌﺪ ﺳﻨﺘﲔ‬ ‫اﻟـﻌـﻤــﻞ ﺑــﺎﻟـﺴـﻨــﻮات اﻷرﺑـ ــﻊ ﻛـﺨـﺒــﺮة وذﻟ ــﻚ وﻓﻖ‬ ‫أن أﺣ ـﻀــﺮ ﻟ ـﻴــﻼ ﻟـﻠـﻌـﻤــﻞ ﺧ ـ ــﺎرج اﻟـ ـ ــﺪوام ﺑﺪون‬ ‫اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺎ أو اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ ،‬وﻧﻈﺮا ﻟﺘﺨﻮﻓﻲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫إن اﻟـﻠــﻪ ﻟــﻢ ﻳـﺴـﺨــﺮه ﻟﻠﺨﻴﺮ ﻓــﻲ ذﻟــﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪،‬‬ ‫أﺧ ــﺮى ﺑــﺮﻓــﺾ اﺑـﺘـﻌــﺎﺛــﻲ وﻫﺬا‬ ‫• اﻟــﺬي ﻋﺮﻓﺘﻪ أﻧــﻚ ﻛﻨﺖ ﺗﺪرس‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺘﲔ‪ :‬إﻣﺎ اﻟﺬﻫﺎب إﻟﻰ اﻟﺮﻳﺎض واﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﳌﺪة ﺳﻨﺘﲔ )‪١٤٠٧‬ﻫـ‪١٩٨٧/‬م(‪.‬‬
‫ﺟــــﺎﺋـــﺰة ﻧـﻮﺑـــــﻞ‬ ‫ﻋﺒﺪ ا‪ 8‬ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ‬
‫ﺟــﺎﺋــﺰة اﳌ ـﻠــﻚ ﻓـﻴـﺼــﻞ اﻟـﻌــﺎﳌـﻴــﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﺧــﻼف ﻋـﻨــﺪي ﻣــﻊ اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻛﺎن ﻛﻞ ﻣﺸﺮف ﻳﻈﻦ أﻧﻨﻲ أذﻫﺐ ﻟﻶﺧﺮ‪ ،‬ﻓﻜﺘﺒﺖ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬ﻓﺎﺧﺘﺮت أن أﻛــﻮن ﻣﻌﻴﺪا ﻷﻧﻨﻲ ﻇﻠﻠﺖ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣــﺎدي‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﺻﺒﺤﺖ وﻫــﺬه ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫اﻷﺳــﺎﺗــﺬة اﻟــﺬﻳــﻦ اﺻـﻄــﺪﻣــﺖ ﻣـﻌـﻬــﻢ ﻓــﻲ ﻗﺴﻤﻲ‬ ‫وﻣ ــﻦ ﻣ ـﻔــﺎرﻗــﺎت اﻟ ـﺼ ــﺪف أن زارﻧ ـ ــﺎ اﳌ ـﻠــﻚ ﻓﻬﺪ‬ ‫آﳌ ـﻨــﻲ ﻛ ـﺜ ـﻴــﺮا ﻓـﻜـﺘـﺒــﺖ ﻗﺼﻴﺪة‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺘﲔ ﻓﻲ وﻗﺖ واﺣﺪ؟‬ ‫اﻟــﺪﻛــﺎن أو دﺧــﻮل اﳌــﺪرﺳــﺔ اﻟﻌﺰﻳﺰﻳﺔ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‪،‬‬
‫اﻷﻣﲔ اﻟﻌﺎم ﻟﺠﺎﺋﺰة اﳌﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻋﺎم )‪١٤٠٧‬ﻫـ( وﻻ ﻳﺰال‪.‬‬ ‫اﻟـ ـ ـﻐ ـ ــﺰﻟ ـ ــﻲ وﻋ ـ ـ ـﻨ ـ ـ ــﺪي ﻗﺼﺎﺋﺪ‬
‫ﻗﻀﻴﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن ﻗــﺮاﺑــﺔ رﺑﻊ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﳌـﻠــﻚ ﺳـﻌــﻮد ﺗـﺴــﺄل ﻋﻨﻲ ﻓـﺒــﺪأت أﻋﻤﻞ‬ ‫أﺣ ـﻠــﻢ ﺑــﺎﻻﺑ ـﺘ ـﻌــﺎث إﻟ ــﻰ اﻟـ ـﺨ ــﺎرج وﺗ ـﻌ ـﻠــﻢ اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﺼﺪف أﺣﻀﺮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺬي ﻓﺼﻠﻨﻲ‬ ‫اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺎ واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﻣﺎﻣﻲ ﻣﻦ‬ ‫رﺣـﻤــﻪ اﻟـﻠــﻪ ﺑﺼﻔﺘﻪ وزﻳ ــﺮا ﻟـﻠـﻤـﻌــﺎرف ورﺋﻴﺴﺎ‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان )ﻻ ﺗﻈﻠﻤﻮه( وﻧﺸﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪي‬ ‫ﻓﺎﺧﺘﺮت اﳌــﺪرﺳــﺔ ﻟﻴﺲ ﺣﺒﺎ ﻓﻴﻬﺎ وﻟﻜﻦ ﻟﻌﺪم‬
‫اﺧﺘﻴﺮ ﻓﻲ ﺻﻔﺮ ‪١٤٢١‬ﻫـ )ﻣﺎﻳﻮ ‪٢٠٠٠‬م( ﻋﻀﻮا ﻓﻲ اﳌﺠﻠﺲ‬
‫ﻣﺤـﺎﻳﺪة ﻓﻲ اﻟﻄﺐ‬ ‫ﻧﺎﺑﻐــﺔ واﻟﻘﺼﻴﺒﻲ‬

‫ﻗﺮن؟‬ ‫ﻣ ـﺘ ـﻌــﺪدة ﻓ ـﻴــﻪ ﻟـﻜـﻨـﻨــﻲ ﻻ أﻣﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ واﻧﺘﻬﻴﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺎم ‪١٩٧٢‬م ‪.‬‬ ‫اﻹﻧ ـﺠ ـﻠ ـﻴــﺰﻳــﺔ وﻓ ـﻌــﻼ ﺻـ ــﺮت ﻣ ـﻌ ـﻴــﺪا وﺟﺎءﻧﻲ‬ ‫ﻓــﻲ اﻟ ـﻌــﺎم اﳌــﺎﺿــﻲ ﺑﺼﻔﺘﻲ ﺳـﻜــﺮﺗـﻴــﺮه وﻛﺎﺗﺐ‬ ‫ﺧﻴﺎر ﺳﻮى اﻻﻟﺘﺤﺎق ﺑﻘﺴﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬ ‫أﻋﻠﻰ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺎت واﺟﺘﻤﻊ ﺑﺎﻟﻄﻼب واﻷﺳﺎﺗﺬة‬ ‫ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪة اﻟﺮﻳﺎض وﻣﻦ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣـﻴــﻮل إﻟــﻰ اﻟـﻌـﻠــﻮم ﻓﻜﻨﺖ وأﻧﺎ‬ ‫رﻏ ـﺒ ـﺘــﻲ ﻓ ــﻲ اﻟـ ـﻌ ــﻮدة إﻟـ ــﻰ اﻟـ ــﺮﻳـ ــﺎض‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫اﻻﺳﺘﺸﺎري اﻷﻛﺎدﻳﻤﻲ ﳌﺮﻛﺰ اﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫أﻧ ــﺎ ﺳـﻌـﻴــﺪ ﺑـﺜـﻘــﺔ اﳌﺴﺆوﻟﲔ‬ ‫إﻟﻰ ﻧﺸﺮه‪.‬‬ ‫• ﻣﺎ اﻟﺬي ﻣﻴﺰ اﳌﺴﺘﺸﺮق ﻣﻮﻧﺘﺠﻤﺮي وات؟‬ ‫اﻟـﻘـﺒــﻮل ﻣــﻦ ﺑــﺮﻳـﻄــﺎﻧـﻴــﺎ وأﻣــﺮﻳ ـﻜــﺎ‪ ،‬ﻓــﺄﺷــﺎر ﻋﻠﻲ‬ ‫اﳌﺤﻀﺮ‪ ،‬وﻇﻠﻠﺖ أﺣﻀﺮ اﳌﺠﻠﺲ إﻟــﻰ أن ﻋﲔ‬ ‫ﺧﻴﺎرا ﻣﻨﻲ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻫﻜﺬا ﺳﺎرت اﻷﻣﻮر‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺿﻮء ﻣﺎ ﻛﺘﺒﺘﻪ ﻓﻲ اﳌﻘﺎل واﻧﺘﻘﺪﻧﻲ ﻛﺜﻴﺮا‬ ‫ﻣﺎ ﻗﻠﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻓﻲ اﳌﻌﻬﺪ أﺣﻀﺮ ﻧﻔﺴﻲ ﻷﺧﺬ‬ ‫ذﻫﺒﺖ ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ اﺧﺘﺒﺮﻧﻲ ﻣﺴﺎﻋﺪ اﳌﺪﻳﺮ ﻋﺒﺪ‬
‫ﺑﻮﻟﻮﻧﻴﺎ اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﺧﺘﻴﺮ ﻓﻲ ﺻﻔﺮ ‪١٤٢٢‬ﻫـ )اﺑﺮﻳﻞ‪٢٠٠١‬م(‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﻮﻳﻄﺮ‬
‫ﻳﻌﺠـﺒﻨﻲ وﺑﺸــﺎرة‬
‫• ﻷﻧﻚ ﻣﻦ أﺳﺮة ﻋﻠﻢ ودﻳﻦ؟‬
‫واﻟﻌـﻠﻮم وﻣﺠﺎﻣﻠﺔ‬
‫ﻋﻀﻮا ﻣﺮاﺳﻼ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ دﻣﺸﻖ‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﺧﺘﻴﺮ‬ ‫ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﺠﺎﺋﺰة وﺳﺄﺑﻘﻰ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫أوﻻ ﺗﺄﻟﻴﻔﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮة ﻛﺘﺐ ﻋﻦ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺨﻮﻳﻄﺮ ﺑﺎﻟﺬﻫﺎب إﻟﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ أدﻧﺒﺮة‬ ‫اﻟــﺪﻛـﺘــﻮر ﻋﺒﺪ اﻟـﻠــﻪ اﻟﻮﻫﻴﺒﻲ رﺣـﻤــﻪ اﻟـﻠــﻪ أﻣﻴﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺮﻓﻲ‪.‬‬ ‫وﻇ ـ ـﻨ ـ ـﻨ ــﺖ أن اﳌ ـ ـ ـ ــﺮء ﻳﺒﻌﺚ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎءة ﻋﻠﻰ أﺳــﺎس أﻧــﻪ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﻠﻪ اﻟﻴﺤﻴﻰ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻓﻮﺟﺪ أن ﺧﻄﻲ ﺟﻴﺪ‬
‫ﻷﻧﻨﻲ اﺳﺘﻔﺪت ﻛﺜﻴﺮا وﺷﻜﻠﺖ‬ ‫أﻧﺎ ﻻ أﻣﻴﻞ إﻟﻰ ﻧﺸﺮﻫﺎ اﻵن‬ ‫اﻹﺳـ ــﻼم وﺣ ـﻀــﺎرﺗــﻪ أﺷـﻬــﺮﻫــﺎ ﻣـﺤـﻤــﺪ ﻓــﻲ ﻣﻜﺔ‬ ‫ﻓــﻲ اﺳـﻜـﺘـﻠـﻨــﺪا ﻷﺑـﺘـﻌــﺪ ﻋــﻦ ﺻـﺨــﺐ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻗﺘﺮح ﻋﻤﻴﺪ ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب ﻋﺰت‬ ‫• ﻟﻢ ﺗﺮاﺟﻊ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﻌﺪ ﻛﻼﻣﻪ؟‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘﺪم واﻟﻨﺠﺎح‬ ‫أن اﻧﺘﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺪرﺳﺖ‬ ‫وﻋﻨﺪي ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﺤﺴﺎب ﻓﻘﺎل ﻟﻲ‪ :‬ﻧﺤﻄﻚ ﻓﻲ‬
‫ﻋﻀﻮا ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ أﻣﻨﺎء اﳌﺠﻤﻊ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻴﺮوت اﻟﺬي‬ ‫• ﻳﻘﺎل إن أﻣﻮرك اﻧﻘﻠﺒﺖ رأﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺐ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻟﻲ‬
‫اﻟﺨـــــﻮري ا?روع‬
‫ﻷﻧ ـ ـﻨ ــﻲ وﺻ ـ ـﻠ ــﺖ إﻟـ ـ ــﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ ا?دب وﻣﻨﺤﺎزة‬
‫ﻳﻀﻢ ﻧﺨﺒﺔ ﻣﻦ أﻋﻼم اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮب اﳌﺒﺮزﻳﻦ ﻓﻲ اﳌﺠﺎﻻت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ ﺑﺎﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻣﺤﻤﺪ ﻓﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ وﻣﺤﻤﺪ ﻧﺒﻴﺎ ورﺟﻞ دوﻟﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺬﻫﺒﺖ إﻟــﻰ اﺳﻜﺘﻠﻨﺪا وﻋــﲔ ﻟﻲ‬ ‫اﻟﻨﺺ ﻋﺪم ﺣﻀﻮري ﻓﻲ ﻇﻞ وﺟــﻮد أﻣﲔ ﻋﺎم‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺨﻮﻳﻄﺮ إدارة اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ؟‬ ‫ﺑﻌﺪﻳﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﻜﺮت وﺟﺪت أﻧﻪ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻻ‬ ‫وإذا ﺑـ ـﻐـ ـﻴ ــﺮ اﻟـ ــﻮاﺳ ـ ـﻄـ ــﺎت‬ ‫اﻟـ ــﺮﻳـ ــﺎﺿ ـ ـﻴـ ــﺎت واﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺔ أو راﺑﻌﺔ ﻓﺎﺧﺘﺮت اﻟﺼﻒ اﻟﺮاﺑﻊ وﻛﻨﺎ ﻓﻲ‬
‫وﻣـﺨــﺎﻟـﻄـﺘـﻬــﻢ ﻣـﻜـﺴـﺒــﺎ ﻻ ﻳﻘﺪر‬ ‫ﻣـﺘـﻘــﺪﻣــﺔ ﻣــﻦ اﻟـﻌـﻤــﺮ وﻟ ــﻮ ﻛﻨﺖ‬ ‫• وﻛﺎن ﻣﻨﺼﻔﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﺣﻪ؟‬ ‫أﻛـﺒــﺮ ﻣﺴﺘﺸﺮق ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻲ )ﻣﻮﻧﺘﺠﻤﺮي وات(‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻷن اﳌﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ وﻣﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﻳﻀﻴﻊ ﻣﻔﻌﻮل اﻟﺴﻼح‪.‬‬ ‫واﻟﻬﻨﺪﺳﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺪرﺳﲔ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺎدة اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬
‫ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎري أﻳﻀﺎ‬
‫أﺧﺮﺟﺖ ﻫﺬا اﻟﺸﻌﺮ ﻗﺒﻞ ﺛﻼﺛﲔ‬
‫ﻓـــﻲ اﻟــﺴـــــــﻼم‬ ‫ﻓـــﻲ اﻟــﻐـــــــــﺰل‬
‫ﺑﻤﺎل‪ ،‬وﻳﻜﻔﻲ ﻣﻴﺰة أن اﻟﻘﺎﺋﻤﲔ‬ ‫ﺑــﺎﻟ ـﻨ ـﺴ ـﺒــﺔ ﻟ ـﻬــﻢ‪ ،‬أﻣـ ــﺎ ﻧ ـﺤــﻦ ﻓ ـﻨ ـﻌ ـﺘ ـﺒــﺮه ﺟﻴﺪا‬ ‫ﻣﺸﺮﻓﺎ واﻗﺘﺮح ﻋﻠﻲ أن أﻛﺘﺐ ﻋﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫• أﻋﺘﻘﺪ أن اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺨﻮﻳﻄﺮ ﻛﺎن ﻣﺪﻳﺮا ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻓﻘﺪ أﻋﻠﻨﺖ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻟﻴﻪ اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻛﺎﻧﺖ أﻫﻢ ﻣﻦ ﻃﺎﻟﺐ واﺣﺪ‪ ،‬وﻣﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫• وﻫﻞ وﺟﺪت رﺟﻌﺎ ﻟﻠﺼﺪى؟‬ ‫أدﻓـ ـ ــﻊ ﻟ ـﻬــﻢ ﻣ ــﻦ ﺟ ـﻴ ـﺒــﻲ وﻓﻌﻼ‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﻣــﻦ ﻫــﺬا اﻟﺼﻒ وﻟــﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻨﺪي ﻋﻠﻢ ﺑﻬﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﺋﺰة ﻻ ﻳﺘﺪﺧﻠﻮن ﻓﻲ‬ ‫ﺳ ـﻨ ــﺔ ﻟـ ـﻜ ــﺎن ﻣ ـﻨــﺎﺳ ـﺒــﺎ ﻟﻮﻗﺘﻪ‪،‬‬ ‫واﻟ ــﺮﺟ ــﻞ درس ﻋـ ــﺪدا ﻛ ـﺒ ـﻴــﺮا ﻣــﻦ اﻷﻗ ـﻄ ــﺎب ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻴﺔ ﺑﻌﺪ أن ﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﻧﺺ ﻗﺮاري اﻟﻌﺒﺎرة‬ ‫وﻣﺤﺎﺿﺮا أﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﻗﺴﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ؟‬ ‫ﺣﻈﻲ ﺑﻌﺪ ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎرة ﺑﻴﻮﻣﲔ أن اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ‬ ‫أﺑ ـ ـ ـ ـ ــﺪا‪ ،‬ﻓ ـ ـ ـﻘ ـ ــﺮرت اﻻﻟ ـ ـﺘ ـ ـﺤـ ــﺎق‬ ‫ﻗﺪﻣﺖ ﻟﻠﻜﻔﺎءة وﻧﺠﺤﺖ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻛﺎن ﻣﺪرس اﳌﺎدة ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻨﻌﻴﻢ أﻣﲔ‬
‫رﻏﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻮﻇﻔﲔ ﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺔ ﻓﺘﻘﺪﻣﺖ‬
‫اﺧﺘﻴﺎراﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺧـﺼــﻮﺻــﺎ ﻣــﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺤﺐ‬ ‫ﻋﺎﳌﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ وﻛﺎن ﻣﺘﻌﺎﻃﻔﺎ ﻣﻊ اﻹﺳﻼم‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ )ﻋﻠﻰ أن ﻻ ﻳﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﳌﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻛ ــﺎن ﻳــﺪرﺳ ـﻨــﺎ ﺗ ــﺎرﻳ ــﺦ اﳌ ـﻤ ـﻠ ـﻜــﺔ وﻧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫ﺻﻼح ﺟﻤﺠﻮم وزﻳﺮ اﻟﺘﺠﺎرة آﻧﺬاك‪ ،‬ﻛﺎن ﻳﻠﻘﻲ‬ ‫ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﳌﻠﻚ ﺳﻌﻮد‪.‬‬ ‫وﻓــﻲ ﻧﻔﺲ اﻟــﻮﻗــﺖ اﻧﺘﻬﻴﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﻣــﺪﻳـﻨــﺔ اﻟــﺮﻳــﺎض ﺳــﺎﺑـﻘــﺎ‪ ،‬ﻓـﻘــﺎل ﻟــﻲ‪ :‬رح ﻟﻠﺸﻴﺦ‬
‫ﻣ ــﻊ اﳌ ـﺘ ـﻘــﺪﻣــﲔ وﺗ ــﻢ اﺧ ـﺘ ـﻴ ــﺎري‪ ،‬وﻋ ـﻨــﺪﻣــﺎ رأى‬

عبداله العثيمين

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

عبداله العثيمين

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

‫‪١٩‬‬ ‫‪FRIDAY, JUNE ,26, 2009 G. RAJAB ,3 ,1430 H. No.

‫ﺣﻮار ‪ :‬ﺑﺪر اﻟﻐﺎﻧﻤﻲ‬

‫ﺣـﺮﻣـﻮﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﺼـﺮ وأﺑﻌـﺪوﻧﻲ ﺑﺎﻟﻄـﺮد وﻧـﺎﻓﺤـﺖ ﻋﻦ ﻃـﻪ ﺣﺴﻴـﻦ ﻟﻤﻮﻗـﻔــﻪ ﻣﻦ اﻟـﻮﻫـﺎﺑﻴــﺔ‬

‫وأﺿﺎع ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ‬

‫ﻣﺤـﺎﻳﺪة ﻓﻲ اﻟﻄﺐ‬ ‫ﻧﺎﺑﻐــﺔ واﻟﻘﺼﻴﺒﻲ‬

You might also like