You are on page 1of 14
ei, BUKU JAWABAN UJIAN (BJU) UAS TAKE HOME EXAM (THE) SEMESTER 2020/21.2 (2021.1) Jet Nama Mahasiswa 2 Kastor HNabobeo Nomor Induk Mahasiswamim ; 0412630 @0s Tanggal Lahir Ja “Februorr 2001 isom idl Agere KodemNama Mata Kuan; M¥DU4221 / fevaidiver Kode/Nama Program Studi; S4 [ S Nonajeren Kode/Nama UPBJJ UT Dombi HarifTanggal UAS THE : Pow Jot doi 20) Tanda Tangan Peserta Ujian s Petunjuk 1. Anda wajib mengisi secara lengkap dan benar identitas pada cover BJU pada halaman ini. 2. Anda wajib mengisi dan menandatangani surat pernyalaan kejujuran akademik., 3, Jawaban bisa dikerjakan dengan diketik atau tulis tangan. 4, Jawaban diunggah disertai dengan cover BJU dan surat penyataan kejujuran akademik KEMENTERIAN PENDIDIKAN, KEBUDAYAAN, RISET, DAN TEKNOLOGI UNIVERSITAS TERBUKA EUKL JAWABAN UJIAN UNIVERSITAS TEREUKA Surat Pernyataan Mahasiswa Kejujuran ‘Akademik Yang bertanda tangan di ne ated Laheber Nama Mahasiswa fina DAI3H0S KodeNama Mata Kuan © MEDUA22\ Fokuitas Erareet, Bors Program Studi Meroyprer UPBJJ-UT Jorbr 1. Saya tidak menerima naskah UAS THE dari siapapun selain mengunduh dari apikasi THE pada laman hitps:fithe ut ac id Saya tidak memberikan naskah UAS THE kepada siapapun. Saya tidak menenma dan atau memberikan bantuan dalam bentuk apapun dalam pengerjaan soal ujian UAS THE 4. Saya tidak metakukan plagiasi atas pekerjaan orang lain (menyalin dan mengakuinya sebagai pekerjaan saya). 5. Saya memahami bahwa segala tindakan kecurangan akan mendapatkan hukuman sesuai dengan aturan akademik yang berlaku di Universitas Terbuka 6. Saya bersedia menjunjung tinggi ketertiban, kedisiplinan, dan integritas akademik dengan tidak melakukan kecurangan, joki, menyebarluaskan soal dan jawaban UAS THE melalui media apapun, serta tindakan tidak terpuii lainnya yang bertentangan dengan peraturan akademik Universitas Terbuka Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya. Apabila di kemudian hari tardagat pelanggaran atas pemyataan di atas, saya bersedia bertanggung jawab dan menanggung sanksi akademik yang ditetapkan olen Universitas Terbuka. - emby. 01,08 ‘Yang Membuat Pemyataan id Nama Mahasiswa JArsted Nobehen apa) 'BUKU JAWABAN UJIAN UNIVERSITAS TERBUKA I Aaome WSlom__Sengst aor hengnjurkon —_Umot _untuke TeesitoP Foran Aerbodop — Qpienygn _Katera it _ofon a song, as trorimbuiton —Perfeuwhen —sotu Sema loin, Ogee asiom 4 3 os re hrengopectan —_Pecsomoon . (CAFotie buku Perjudu ¢ ie BS Se "Ao “Nodist Shahin: Teropt Webi Hengikis Terorsme TSlom Keiorong bembong qoten Fewwtuon Korenn Silo? Fasebut PerFentorgen clengen — porsi “Slo Yong tereyhargp L Pardon » Alloy Suk Terriemon lee, Wie tigen) Seri SGT ss aes (wd Bk SEA) GPC BE ait Aptoye. «Foi setotion tronusio, Sesungqunnya kami twadttokan Remy der Srrong fei-loti don seoreng — remPuon don Poni aoditen — Romu Bachingeo- bonycn don bersuta Surv SumYS Fomu _Soting _Mengengl Sesunqgumnys Semutio~ mulignja tomy dusisi__Aoh 0K” pag [eli Ferun diontoro Foriv. Sesunggudnye —Alwh Nahe Mergetato' loge Hoo Tents. Gs. Al-Roproel (gh 13 Attings Cdn suragur Fort Telok utiaton onak-orot — Adomy don _ tomi etarton teeta celerat don dilovt Serta Kom! Oregerohi _bereta Tere Tory aati don font lebihten _berekos deryon _ Fetetihan Yorg SemPurns drift Febenrton iothlvk ora _keloh tom Coben (OS. Al-[soo' 0) OJ pQ@iga tte? das ST ere) Filion + Setorqquinte Tora Teh bent Proton manus dolom denture Schal-batne . (AS. Al- Tin (OS)sA ‘eae BUKU JAWABAN UJIAN UNIVERSITAS TERBUKA pay Fealeran SeSeo ron tentang, aspen lebih — Ehusus Dr When ten = diaoioh Sebuoh Anugeroh don Woh Sut. Lesdoron _ bersebut LF sokan y, Secing ot disebut ckogen Boh . Fuontos Pith Setiog ox ees, Deny clom Porlongon —iSlom _ Odgiah Somo, ~ong, Fido. othione hembedaton ddobh ottupixon atoy — Riwryidon tos Eiroh _ Veesobut to divtusny — Porn Fosul Phusutnya Nob Uuhommad 8 * mmad “BAW 2 Odoloh Sebsop’ —rohmet baa Sermeste.. Up t im di leqgstan dol "RE Quran suvh _Al- Anbivos 21: 107. abt Sa TET TT g w Z. Artin Dan Bodalah Fomi Menautus — komy, neleinton untut Cinengou_) Tohieat bog Somesto. torn | Felou dwwtwsnyn Nor Nuhonmad SAW odoish Sebsgo) _rohmt dew Aiwh swt oto Setora _olpmatiS _OQoma Yara di bateanya Pun Se hoops Fohinst lori Atioh Swot day Comeste.. Dsinm oyst inv dtotaton Barun baton hanyp Arojornnya Yong _Wwerjodi tohtnat sletopt yan Fepibodionny - Kepivon tin Wosi Sava buton hanya drotur Olen fon, Nomun wan oleh lowon~ lowon _atov orong “Yong det Setvyy oleh Aiorenn4o ea! PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG ‘Umat mustim, dalam hidupnya berpegang teguh pada Al Gur‘an dan Al Hadist sebagal pedoman hidupnya, Dar! kecua pedoman tersebut, urmat muslim tidak perlu khawatir dalam menjalani persoalan hidup. Segala apa yang ‘menjadi petstalen, solu, peringatan, Kebaikan dan atcaan tarmuat dl dalam pedaman tersebut. Bahkan dalam Al. ‘Qur‘andan Al Hadist permasalahan polit juga tertuang didalamaya, Diantaranya membahas: prinsip poltk islam, prinéip politikluat neger! stam, Balk poltik ar negeri dalam keadsan ‘damai maupuin dalam keadaan perang 5. RUMUSAN MASALAH Fase-Fase Era Kenabian Islam Dan Polite Bukt-bukt Sejarah Pengertian Politik dalam Islam Konstribusi yang diakukan agama islam dalam kehidupan poltik berbangsa dan bernegara Tersiarnya islam di ndonesia. Pergerakan yang berada dl Indonesia ‘Asas-asas sistem polite dalam Islam 9. Prinsip-orinsip sistem politk 410, Tujuan politk dalam islam 11, Dasar-dasar politk dalam slam 412. Eksistens! islam dan Hukum islam dalam sistem hukum al Indonesia c. TUUAN 1, Memberikan penjelasan tentang Fase-fese Era Kenabian 2, Memberikan Penjelasan tentang Islam dan Politik & Bukti-bukti sejarahnya BABII PEMBAHASAN ERA KENABIAN, £ra ini merupakan ers pertamia dalam sejarah Islam. Yaitu dima semenjak Rabullsh SAW mera berdakwah mengajak marusia untuk menyembah Allah SWT hinges meninggalnya beliau. Era ini paling bak jika kita rnamakan sebagai era "kenabian'" atau'wahyv". Karena era itu memnilk sifat tertentu yang membedakannya darl era- ‘era yang lain. la merupakan era ideal yang padanya ideal-ideal Isiam termujudkan dengan amat sempurna Era ini ‘torbagi meajadi dua masa, yang keduanya dipisahkan oleh hijrah, Kedua fase tu tidak memilki perbedsan dan kelainan satu santa lain, seperti yang dihlaim oleh beberags orientalis. Babkan fase yang pertama merupakan fase ‘yang menjadi tit tolak bag fase keda, Paci fase vertama, embrio masyarskat Islam mulal tumbuh, dan telah

You might also like