Professional Documents
Culture Documents
Kabuki A Magyar Allami Operahazban 1996-08-29
Kabuki A Magyar Allami Operahazban 1996-08-29
K● 2romak● dnOk:
︽三 味 線 は 、西 ア ジ ア か ら 海 を 巌 って や って き た ︾
絃で「セJは 3、 「タール」は核を意味する。
よって アフリカ∼回アジア∼11回 ∼日本ヘ
と二味線は流れてきた。 zeneszek HON」 OH Hidetaro shamizen
三味●は、16111記 に、中│ヨ から琉凛を経て大 HON」 OH Hide9orcl Sham!2en
綱の場にもたらされた。最初は、蛯度を7Jっ
HON」 OH Hideshi sham!zen
た沖縄の三味線 (三 の が伝わり、平曲を訓
る市人青楽豪達により■■された.し たがっ
MOCH17UKI Tabachi fue
ネフエールて
エジノトJ“ ミ
I朝
て、沖■のようにlHに 瓜状のInを はめて中 く
)
T06HA Roetsu dob
のではなく、露祗風のほで■ くようになつた。 TOSHA Etsusho dob
また、日本の風Jlに あうように改造され成立 HCHDYA:chircl dob
した。
人々力jrr々
むろん 新しい楽目が成立すllば 、
の手 を ぐさみ にそオしを昴 くこ ともあ ろ
オ
功 行うたとなり、
`流
聘貼などの籠れである。
コなど
“ は「名もない である。 Rendezu OR「FA KoJ
17口 割
籠k 歌 Zenei ve2e面 HON」 OH Hidetam
舞伎〉 平口[以 外 の
Koreogr6fia WAKAYAGI Rokulu
ことも4rt,、 そこから
の浄■71も Jl屁 し 慟 り人
EIs21山 rVe20 KATAYAMA Ko"
Vi16gms lllVANAGI Yoshio
S2inpadkOp lNAZUMI MLuyuk
な大 きな洸 IILに Kosztumok lTO Tokuko
ざま Produkci6 ASAKAVVA Atsushi/TACHIBANA MUSiC Co Lt」
も TAMURA MLuo/STAT CIN AG
1“ ν 2“ ッ
Chinchin Chidori
S20Ve9:Hakushu mhara
Zene:Hidemasu Konoo
」ApAN ZENEJE Es MttszET:FOnM洒 日A
l
A kora rnodern Edold6s20kban〔 1603‐ 1868〕 a ●p6n Zene
i
θ ッ kubnos 6s 19yeLmremOb feJGdOSen ment keres利 l Azabp
“
画 meg`lu16sta shamセ en ntt hangszer hoね ,amev 1548‐
ban Ko26,,‖ KOze Kel飢 面 l iutott a selyemtton kereszml
Kln6ba. mald a Ryun― Szige ekre〔 Oklnawa〕 , hnen pedig
Az EdoldCszak sⅣ uei― a20nnagala bふ olete t 」8“ nba A Nagauta(1卜 ikus zenei“ lus〕 keletke26Se OS a
Cidayuu〔 epikus zenei sピ lus〕 "beヒ ■』洒 d6se・ is a shamizennek
kOS20nh前
Sumida Fuzei A kora― rnodern Ora vege feb a szorako衣 洒 negyedek kubttla
Zeneszerz`:Honloh Hidetarcl induL viragttsnak,te‖ ‖6szetesen zenei tOren is Az Edc「zene
―egyedo16‖ 6. ele96ns fonn6val mint pl a haura,a kOuta vagy
a20kkyOktl,vabmint magos felldわ696,Ⅲ msan■ n ha●
m6niai ubg“al― csod61atos m讚 Oszeti61mё nyben“ s2eS徹 調腱
ha‖ gat6に U9rnez idOSakra esnek a■ pan KabukL函 “ nl自 踵k
Probgus cs6o由 晰 esim6nyel is,amev a ttrfiak 6bl alan潮 En口 i s20
Omatsuri repekkela szhⅢ 26s ew kubnbges輌 6nak愴 gcla nek A sha
Yugure mtten rnuzslka 6s a Kabuk卜 s2h´ k tablkOる sa abpozta meg
Tsuna wa」 o] 」a“ n mmszeu fOrln向 向 6s2enO10t
“
Namki Az idei e!Ood6s kulonlegessё ge a KozOP 6S KOze卜 Keletr口 l a
Keso no Ame SeWem● 噸n6n, KOre6n, Okjna、 舶 n ёs 」apanOn keres加 │
A Tokugawak hatalommκ ■ ele 1 6CD3 ban nemcsak a2● υ A Kabukl, oz[dcFid口 s2ak〔 1615‐ 1867〕 nOpieS SZinpadi foF
dokg tart6 pob6rh6bOttk v69乱 jebn∞ 睦 ,hanem egyben "6Za
a2 m6hak egゾ k bgebttgsebЫ ke.ewben sok zend mGfaifOttSa
1zumo no Oku雨 gn6sznOre 6s m山 6szcstlpOttra Msszave‐ L A Kabuk晰 坐 r02enalt kezdetben csak Onek 6s a No lhayaS
2eth〔 洒 Kabuに megs211山 3S乱 し ,omev― ntt S`nmOv6s2etk6nt hi〕 Zenekar hangs2erei S20196断 k Ezekl egy fuvola〔 fue〕 ,tarTl
―KYOtOban ke etkezett Os hamarclsan megh6dm az egOs2 bunnOk 10tsuZumL kOtSuzumり ,ew dOb(talkO〕 ,Vabmint alkaト
ors洒 9ot Mivel hamarosan`gy● bbめ 比,how ez afa■ g. mankё nt egy buddhista Юzi gong〔 kane〕
j6● 6k rc ss2 hat6Ssal ven a k● zerkolcsre, 1629ben beuttk
A Meli― rettu“ ci6 g nOknek ezu崚 n semm‖ yen szerepben sem M諄e1820nban a Kabukt szorOs sあ bkf」 ka nag,varosok l口 k
szabadolt szinpadra 10pniuk de“ hez,nem kd ett sok d」 ahhoz,hogy
“ a bordOぃ k OS
A fenti t‖ alom uに 6nkeletke20, fOk6ppen flcal s`n6szek 6Lal
"口
teah62ak V1696bOI G26rma26 h6romh6rc s,pengetdi shamizen
ZOtt KabukIL 1 652-ben e9y`bttnt szimOn beubu6k A IVagy SZamセ en〕 僣 bekerulon a k020nS6g el● 比 alkalma20tt
i自
Kabuki m`vO■ ete 1 66CD kOrul ke2dett azz3 v6inL amt ma 6rt‐ hangszerek koz6 EmdletL a versenyぬ rs― szhmOvё szetnek
“
nek abtt Kulonosen a“ rfbk abl● 20t nOi szerepek lonna sz6mm Bunraku e口 kuS Shamセ enhagyomanya 10ru百 〕に befo
gata〕 ielentettek kh● 6飩 as`n6szek 6s
“ a rende20k Sttm6ra, い St nyert a Kabuttra,s“ ―tabn a szinh6z Mb96ra le‖ em20
Sa16い S hangul● ui sttnh6J M169ot teremwe,ame,ben a legfoト ekletlcizmusnak koszonhet口 en― hamarosan a v‖ 6gi Os egyh6zi.
tosabb hevet az abktts bensOs6gess6ge foglob eL A Kabukト a nOpi 6s udぃ ●zene l通 nzatai t hevet tabbk benne Nem
SJ可6∝ k fe“ d6S6nek dObdi csucsponua・ 19sお zad de10re csoda,hogy a Kabuk bttЮ n s26mos zenei〔 籠lus g"16mede●
c6je lett
tehet0
A Kabuk a2 0rSあ g a Mbgt● lvab onkOntes d“ rに あ nak ho● Ha tobbfOb zenel"bs szerepd egy s2inPad idenet kも 6ret`
ben, Ogy a2 el`ad6sL kakeainak, ''ossze籠 た snek'is neve21k Az
“ ω kOlo
sz口 idele abtt a t● bblia"n szin■ t6kban sOha el nem Ort
tessё gig felles● 由睦 a iap6n esれ ika kfele26si lehettsё get
egyes csoportlk nem egyszerre lats2anak, a 2enei Jpusok
Nё gyszazё ves hagyom6nyat ennek a m6に nak a sze‖ em6ben
ewm6suttnrt a rendettkonwben rogz餞 壮,pontos uい smsOk
fo ntla ma cs a10vGben s S2abalyoz26k A ia"n zene酬 りkorbubg nem Lmerlmpmuzさ
ci∝ ,Ogyhogy a Kabukl“ k Zenei bet61et OppenO、 日n maga9
SZhtt S2erVeZ曲 6g Os dramatlrgbliebnttS● g idbmJ,mmt
egM Wagnertlpera s20VegOt vagy vez`rlnotivum乱
VOgezeu」 l szabadlon medegye2雨 ,hOgy egy konbtt Kabukl
zen6nek soha nem egy bレ onyos'2Senr a szerztte.161ehet e
SZ輌 乱6kfal komponis饉 i,k● 随1,vabm nt osbemulatanak adatal
szinte k"“ l n`lkul ismertek A Kabuk muzsib kulonlegess`
ge.hogy a vezett shamizenJttkOS,a veze面 6nekes,az ds6
t地口s, valamint a szerepl`k ёs az e10od6sszerve20k k02● Sen ―
minden egves Kabukrdarab minden egyes e10ad6s6hoz― sal乱 ,
R(111
ceremonla keremben _ sakehordOし vernek csapra
kalap6cs“ ssel
A bOcsi unnepi menet, amevnek megszerve26S6ben a
Rhgttratten‐ Gabrbk L kozrem6kodtek,に ssO mOdosltott foF
maban z司 ‖
k b A nks6kat■ 6kerek hevettettik 6s az“ nem 1■ 8三十六澤■費出 軍保 7年 1羅 )■
O二 み
併わ
針 がぃ ゎ
`口
由力L コ月 2年 0,“ ,R. 竺 き,剰口]燿 (la)砒
“
“