Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • Img01508 Onde Fica A Autoridade Do Historiador...

    Uploaded by

    Angela Maria Souza
    6 views4 pages

    Original Title

    Img01508 Onde Fica a Autoridade Do Historiador... (1)

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    6 views4 pages

    Img01508 Onde Fica A Autoridade Do Historiador...

    Uploaded by

    Angela Maria Souza

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    of 4
    and profesional atendng to differenc aspects ofthe staging such a5 ery, costumes he program, et, twas a gest succes fo about a yar the cy of Rio dene. Chico Buargue’s dramas were not only inspired by actual historical exp. rience but also diectly adressed che specific contents in which the plas were writen, oda Vive in parca, provides 2 unique opportunity form Aectingon the relations between the theater and public history. When wae staged in 1958, this play inspred audiences to consider the isue of repre sentations of Brana history that wene beyond the dramatic ext itsel, emando Pelzto makes a statement regarding Clabarin the book pe face that might also be extended toChicoBuarque'swo other ramatls teas The Last Saw which deals with the presen, bu through a reference oa ancient Greek drama) and The Rogue’ Opera In all these plays, “the pate revisited with the fait of those lvingin the presen: withthe conscience of hose who immerse themselves in history In search of an understanding of tedays word” (Peixoto, 2006, p. 19) tn the present ime ofthe 19608nd2970s these playsas awhle diet esa ehe lft agendas tat challenged the socal elty of country ‘under miary dictatorship They consticute an exercise n producing hi ‘ory ofthe present ime by and with non-schelaly audiences or mainsteam ‘nrellectalnsittons, An exercise in what we today cll public ior. ‘anton Cael Amato Onde fica a autoridade do historiador no universo digital? [BRUNO LEAL PASTOR DE CARVALHO notes sbre a atoridade do historador no oniverso aga. los, pris de ‘eles sci. runs, plataformas de compartihamento de videos e pignas de produc colaborativa de artigos. Dispositves de bolso que nos permitem ‘star canectados permanentemente & Internet. Um universo onde todos, po tencalmente, podem ser produtoes de contetds,inludos os concedas sob 0 passado? Onde fic a autordade do historador em um mundo onde todos, sparentemente, podem produir dscusos sobre o passado? Em que bases la est assentada?O presente artigo € uma reflxiosobreaautridade Aobistoriadrno univers distal -Ainvengto da autordade, 4 autoidae do discurso histviogrifico na mo- Aeldadeé uma invencdo com mais de com anos. ssa construc pica eve ‘seu ponte de parida no século MX, Neste sécul, sem ignorrmos a dif rentes perspectvas que nee coexist, astra se tomou uma dsepina acalémicae ciemificacontrolada por profisionais cujo “saber fixer" passou 4 ser conformado por normat, por tetas, por métodos em alguns esos, ome no positvismo, or les No seul segue ess paradigma passon por ‘questionamentos importantes, que vao desde arelaiviagio do conceco de ‘erdadehistrica pla “Escola dos Annalee’ até a pula conestgto do e=- ‘auto centifio da Histria pelo historador norte-americano Hayden White 195) Fssasquestes alnda que tenham produado dissonancas no interior a profit, foram Fandamentas para confer auoridade ao histeriadore20, curso produzdo por ee Mas no que exatamente,resia a autoidade do dscuso hisoiog- co? Exit apenas uma forma de auterldade no interior da profs0? Como ssn autoidade pode ser dentcvel? Nao é simples defnir o que sera a “aoridade" do historador. ‘erm costuma provocat certo embaraco para boa prt dos hi res. Isp porque parece colocarohisterladar em um ugar de “poi” dan de toda as ours formas de escrita sobre o pasado, evindcando paras poder de veto e censura. Mas ni € este o sentido qu tem predominada ng ‘ee. A nogio de autoridade com a qual eramos aq relaciona-se com 9 reconhecimento de um arplo conjunc de procedimentos que o historia alta a esrevera Hist, Esesprocedimentcs, dentro do esptco dag ‘que Michel de Certeau (2011) chamnava de operaaohistorogsfi’, env ‘ye produgi de wana escrza conrad, calada em critica documenta na utliagio de métodos abordagens e aporesteoicoconcetuals, que deve pasar pelo ctvo dos pats. Acbservancia destesprocedimentas mio prodiz um tao neuto,o que hi multo tempo i sabemos ser imposivel, mas uma sera tefrencada, tia eque abe pssibiidade de erfiaco. A Univers dade a encartegada de teint ohistoradorastamente nest sentido, con- ferindoste esta autordade echancela sso ndo quer dizer que comunidade nto tenba conhecido near po e competieo.A pari da décad de 1960, muitos jomalistas, conslidados como profissonas de esrtae investgaio,comeraram aescrever sobre pe= sonagens ou eventos hlstéicos, nao rao alangando grande sucesso eicra, ‘que provecos [etem provacdo} debates riguisimos sbre as diferentes for sas de excrta sobre o pass. A moda etrial das bigrafias, por exemplo, ssc diversas querelas nas décadas de 1980 e 90, no Brasil ¢ no mun, ‘uma vez qu vtlas obras publicadas por jomalistasrecorrem com fequénda 0 expedient retdelco da excepcionaldae ¢ do hetotsmo ao falar de sexs bingaidos, chave de anise que raramente & bem aceita no cinone histo ogre, que aponta para un refrgo da anise erica edo contexto soci And asin, o debate ft negavelment sade fuifeo para ambos oslas. [Em outos casos, os historadores foram desafados de maneia tepals Um exemple importante &o caso des chamades negacionists do Holocaust, ‘que também, a parr dos anes de 1960, principalmente vdoprocurar mime= tizar os mecansmos de legiimasio hstrigrfica para produrcdiscurs9s Aalberatamente distoreldos sabre opassdo com fins plitcs. £0 aso do stor britinice David Irving um dos mais conhecdos negacionists. Em ses ios sobre o tema, ving busca apresentar suas teovashipéteses com uma supstem similar s de podubes académicas. A tentativadeincorporar tas recursos jurtifc-se pla necesidade de ving em se posclonar como intr ocutor leptimo no debate histviogr fea Segundo sublinka Luts Edmundo Mores (2011), contud, essa reGrica& tanto uma hioriografa falsficade {flea 0s citévos de legrimidade, 20 mesmo tempo em que rompe com seus findamentoseimtes) quanto um pasado flsifindo (rcusa evidéncas indicios que o contradzem) _Adespito de todas esas formas de disputa em tomo do dscuso hist tio a igura do historlado sobressain socialment, mantendo pratcamente tolss as demaisrepresentgbes do passado em psico pelea. Domina 0s espagns tradilonals de producto e diseminaci do saber, 0 campo insetuconaizado do conhecimento hstrigrfico produ lites, gas hditios, algo e revistas, que foram fundamentals par 2 conformacao a “conscindia histves,entendida aqul, genericamente, como a manera oma compreendemas o pasado, seus evento, personagens Proceso ‘Mas se esta fa dinmica até o final do séeulo pasado, que podemos chamar de analgco, como tado isos comportrla numa Soledad linessa oe meios digas em que as nogSes de recanhecimentoe autora parecem redimersionadas? ‘universe digal A minha hipétese ¢ que 2 autordade do historiador mio desspareceu no mundo digital, masque ela tem sido elisada por uma mul tplldade de dscursos que, at eno, inhamocupado um papel muito mar sina no campo dedisputas pelo passed, ‘A chundinciadesss naratias tem a ver com as transoxmagbes pelas sis Intemetpassow em meados da Adeada de 2000 Ao adotaruma arqul- ‘ecura da informacio mals soil, mals inultivae earacteizada por um ako pau de conversénca dgtal, a Internet tornou pessivel que os seus usu os dluassem seus uadcionals paps de consumidores de conteide ese tomatsem predutores. Nem tados crvzaram esa lina, mas aqueles que 2 nuaram conteibuirm pats uma mudanca sparentemente ireversivel da ‘ne. Todos podem ter vor na Internet. £ neste momento que teve inicio 0 fendmeno dos blogs, que surgiram redes sociais come o Orkut e o Facebook, lim de plataformas claborativas como o YouTube ea Wikipéis, Os su: {eltoe-autores deta nova internet produzem e dsponibilizm todo ipo, ontedo, inclusive histrios. ‘0 fastini pelo pasado na socedade dial tem assumido malas formas [A meméra€ una dels. No Brio canal Nostalla,criago no YouTube pelo designer grfco Felipe Castanhar ltrapasou a marca dos 11 milles de Inserts - que oclecaenteeum ds mais populares do mundo ~ explora do rmscas, programas, os dasenbos, les, sis e outoselementas cultura pop do stad, canal riénico Brits Path tem se nocbiade ela democratizagiodeacervosdocumentas. Também realizado no Yue, ‘uteapasoua marea de 750milinsertos, comparihande videosjomalising, ropagandisticos einsttucionas andgos, graitamente Ao ldo de outoe rojetos como o Evrapeans, que compariha documents ofcase pesos ‘sobre a Prmela Gutta Mundi ele tem contelbuld para uma nove maneiss do grande piblico descobri ee relacionar com a documentaro hisrica Para alm de insiuigds de memiriae das pessoas comuns,2 consis histiea no mundo dig também tem sidoobjto dedispua de grupos pli: cs, Bo ease do pret de “vdeo-documentvios educacionas" Bras Parle {oerasparallocom br). projeto fi criado em 2016 pr empreendedo res de Porto Alege Mentifcado cm conceitos e precios do campo paltico ‘ idolic da die liberal, Com cerca de 300 mil sguidves no Facebook «250 mil asinantes no YouTube, o projeto prod ¢langou em 2017 uma sie com nome Brasil ~ itima craada,dvidida em virosepsédos que ‘buscam expicar a isla baslela desde o Bras Colnia 20 Bas do tempo present. O primero capital da sl tem mais de 957 mil vsualzaghes, all de mais de 4 mil comentiros de espectadores. O fnconamento € similar 20 de una instilga de ensino no modelo de catsos Lites: piblce pode pase pra assnica mais de SO "suas india’ totalando mais de 140 hors de ‘contesdos de enteistas com “atoridades" em dversos campos. Em post na Facebook. o curs éapresentad pelos eusidealizadores como umaalternatva ao historiadn “a sie que ie esbanea eu professor de Mista "pare de scrediar nas mentiras do seu profesor de Hisia! Os historiadones profssionais nfo esto ausentes das novasdsputas que = extabelecem no univeso digtal. © Café Mista (wavcafehistora com ‘br eo tri de Daa (wwchistoriadadltaduracom by) exo entre dois dos rincipais prtais de divulgaco cienifca de Histéria na Internet, ambos fandades e produrios por pesquisadoresacadémics. possivel tar ainda, ret desenvolvdes por professores do Ensino Bsc, caso do podcast S- ire Hist (tep:/hewwesobreistoviablog | ¢ de empreendimentos int tucionais como oda Misti Cléncias Sade-Mangubros {woaseistahesm. ocsioeruzb), da Fundagio Oswaldo Cruz, que tem, nos ims anos, se apropriado das novas midias para aproximaro grande pbc da produczo istorogafica da casa _Apartcipago dos historiadoesprossonais no meio digital, no entant, sinds ¢tinda, o que parece evidenciar uma inversio: se no “mundo anlé- ico” ohlstovlador era uma vox hegeménica ou a grande autridade na pro- tug de dscuses sobre o pasado, no “mundo digital” esta autoridade esti fragmentada. Ha, hole, mules vozes “autorzadas" a produ esse dipo de Hecurso. Esta autoridade escor-se em dos pressupostas fundamental, em tora no sejam os nics: 1) acapacidade de aleancar grandes audiéncis, 0 fue parece, por, revestio produtor de discuss de cediblldade dante do grande piblicn; 2) a capaidade de dominar a nota lingnagem dig, arantindo presenga no espapopiblico virtuale send efiar na comunica- {fo com amplaaudncla. Atualmente historador tem encontrado muita Aicaldade para dominar estes dls pessuposts. Porpectvs para a hstoriograla. A autoridade ds hstoradores nto sx parece. Um sina dst & que diversos projets digits que buscam sees tabelecer como produtores de dlscursoshistéics na nteree tentam mi reir « tadiio académlca:apresentam-se como cuss, montam seus ented no formato de aula, destacarn os tos de seus expectalietas (es tudlosos e academics), promavem congress e fran de discuss, além Ae se aproprarem de quests que sto dscutidas academicamente, Ou sl: 2 antiga tradi de autoriade nfo sb continua fanclonando emo ainda & fundamental mesmo para agueles que dominam a nova linguagem digitale ‘onseguem alcangr um pico amplo. (0 grande problema para comunidade historiogrifics, hoje, prem, € en- ‘entra melos pata opera esta autordade de ipo tradicional, constrida m0 {bico da Universidade, mas agora em um universo mais popular efexivel como o dig, onde o aleance do piblic ¢o dominio da linguagem, vimes, so consticntes da autaidade ‘A diculdade em aleangar grandes audlncias tem 2 ver com a mane como o campo tem se constituldo mas tltimas décadas. Por muito temp, (0s departaments de Histrla estveram afistados do grande piblce. Ent, ‘enquanto pesquisa eo ensino se consiuram em 6bvisinclinagbes paras histvidore, a dvulacioclentifica munce fel encarad como ma voraci do campo da Hsia. Ese "D6" sb comerou a ser desatado bem recentemen- te, com a incorpragio do publica na elaboragso das nanativas historiog. fess neste pont que a Histria Oral e a HisériaPblic se cnzam com a Wiser Dial O Bras, neste send, tem se dstacado,sendo sede de importantes semintios intermacionais ness ts "reas! "No qe diz respeto ao dominio dae novaslinguagens, tata-se de um de safio ainda mals complex. Neste caso hd ainda multoo qu fet. Em gral os curculosuniverstsioe nto contemplam dscipinas votadas para omeia Algal, rogramagio design grificoe ommunicas social no fzem pare dg oferta de dscipinas ~ ou de um horigone acesivel de trocs olborativs Poucos sto of deparamentos que oferecem Iboratéros de duo e video, contrastando com a proeminéncia que estas nova tecnslogis aleanaram no melo sacl contemporneo, ‘Em um espago digital extremamente flo e de miltiplas suetos-au- twee, os hisroriadores anda so, qualitatvae quanitativamente, pouco re pesentados Os efeitos deste cenriocomecaram a ser sentidos nos ltmas {ex anos como um espécie de “ameaga"~¢, como sabemos, 2 autordades6 cosa seruma questo quando ea parece estar ameacada- so porque po jetosproduidos por nf histriadoes~ sem julgaragui a quliade de seus ‘contedos ~ comegaram aalangar enorme éxito no univers dg. Nio st trata de um eenieo cataswofic. Longe disso Mas ale sea a hora dese pensar em como construruina Histra mais comectas, Uma Mista mais ‘onectaa com o plea «com a seu tempo, Ua Hist quem sabe, 20. What is there to say about the historian’s authority in the digital universe? [BRUNO LEAL PASTOR DE CARVALHO ‘Hogs, soil media, forums, vdeo platforms, online encyclopedia based on

    You might also like