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  • Vdocuments - MX Nietzsche Sobre A Verdade e A Mentira No Sentido Extra Moral

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    Vdocuments.mx Nietzsche Sobre a Verdade e a Mentira No Sentido Extra Moral

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    gtk Metuchen Wa) lin ‘Sz unin cy ina ms aon tle Sumn Ces (ne) Rattan dod mega SUMARIO IWsrodugae, por Fernanda de Moravs Barros 9 HaGMentos POSTE MOS 53 INTRODUGAO De todos os textos de Nietasche, Sobre terdade ‘¢ mentia no sentidaextra-moral& sceria wm dom nisi singulares © pregnantes, Ditado ao cologs K ‘von Geridorff em junho de 1875, 0 escrito & ruta tio apenas de wma refinada expiritonidade, ras também dem importante redimensionamente tebricoeapecnlativ. A diferenga de ponderagicx Ameriones, nile © fitsbfalemo~ a épocs, pro fessor na Universidade da Bila — 34 no tna 4 palavra a fim de coracterinar 0 despertar da tragédiaatiea, Tomado por novos planon « inte esses, abandona.seagora'a nova auto satan Poneador listo lien de tu etre de textos tai como, por exempl, Ph lowphiae naturalis Theorie te RS Boseoich Lun a climinar preconceitos « intlerdncias, © sprite contido nos métodos cientifioastalven aide a deamnuviar as sombets metaflsiens que = acnimulam em torne do conhecimenta. Mai td, No momenta em que sprende a questioner 4.63 mesma, a verdade talvex termine por revelar alguma nao verdade A sua base, prestando wx sermonuge testemunho intsiramente ineeperada sobre si pr iti. E precintmente wea suspeite que vigora Sobre werdade ¢ mentirano sonido extra-moral ‘Movida pela eronga de que a forma funuamen- tal do pemsamesto éa mesma de sas n Bes por palavras, derde cedo, a fiosolia ndo he ‘tou em identifier dixcurso ¢ realidade, Conce bbendo. pensar como uma inequivace atividede de simbolinaglo enunciativa, ela parece ter sempre dado atenglo especial & dimnenala apot Tinguagem, tomando entnciados verbaix por vor \dadeiros ou falhos, om Fungto de descrveren cor rotainente ou mike © mundo, O que ocorreria, po se a verdade dos enunciados nto passasse de ‘am tipo de engan vem o qual o homem no pode: ria sobreviver? B se a condigdo da verdade forse a mesma da Revelarse-ia entdo, 0 atévieo cariter dissimulador do intelectob fle, a suspeita de que entre © “relletir™ e 0 “di 200” no vigorn nenhuras identidede estrucural. E justamente a essa conchusio que Nictache espera condusir-nos © caminko encontrado pelo fidsofo alemae para abordar « ques: ndo e inserove numa regis: luo tradicional, Negando-se a seperar o homem. da nature, sas abordagem procura mostrar ‘que foi para satisfazer fs injungies imediacas de Sobrevivencia que os seres husnanos forjaram © nifesta aprimoraram 9 conecimento, Servindo a0 deseio ‘de conservagto imposta pela gregariedade, o in telecto priorinaria nogbes aplas a assegurar vida mn eonjunta @, pelo mene uilhe, seria sbrigado '& prodazi flsificagbes, Nesse sentido lt sy Como um melo parn a conservagte do individuo, on pois eta cotta o melo peo Indios main fracon, menos viggrows, comservant af, eo ales tom unis dened empreender ana ha pela ex al {encia com ehilves © press fads No. me da disinmulagho ange seu cume.! or sor criada rob a premio da necessidade de comunicagio « sociabilidade, « conscigneia de si tho fatia parte, em tiger, da exiaténcia de indi yo enquanto tal, mas de aun interagio ccm fo aqueles que 0 roleiann,referinda se aquile (que nele ia de coun e trivial, Aditi iso, po én, implica acwitar que os recursos de que o pen samento 2 serve para gunhar forma e couteide so pré-formaddos pela coletividade, de sorte stariamos fadados a exprimir nosos raciocinion sempre com as palavens que se acham A disposi Ae todos. A emsereepeito, Nietache esereve: ewtenbe Ging Coll « Masso M Senate oye, p70 nth, Beli rnernonegko ‘grande jutamente a mexma imngem foi grads mi Tides de vores foi herdada por matas germgien de he ‘mens [1] enti ola termina por adqairis, a0 fim # 90 ‘abo, o memo sigaibicada para women, comose Fome ‘inmgem exchitvamente wecsstria [ tum sonho queserepeteeernamente era, sem dia, sentido ejulgado come efeivdade © | assim Reincidentes, at experi © outa terminariam por se sobrepor aquelas que ‘ocortem com miner eqtucia no seio da cole ‘idade. Seas ter aceaw, enn principio, a outras pa lavras, o individuo tatnpouco veria failidade para liberar aquelas de que dispie para outrassplica ‘goes. Resignado a tal inacensibilidade, ol Slisre nte para falar @ pensar come os outron ‘Com efeito, dizer que sto as palavras come mente parcithadas que possibilitam a ‘Gio do proprio sentir e ponsar impele, ao menos, {uma relevante conse déncia: a de que aquile que ‘Ohomem sente © pena a respelte de si mesmo jd 10 oncontra condicionado polar mate elementares cestrituras da linguagem. Para Nietzsche, todavia, as palavras not inudem quando as tonsa iow rten fe deixamos de pereeber, por meio delas, aconte imentos que clan wseamas nko podem esslinilar ‘A.sou ver, © ponsamente tornado consciente seria fapenas um produto acessério do intrineado. pro- como priquico que a atavena © constitu. Quando ¢ vertida em palevras © siguce do comuiens 8 atividade retlesiva jf se acharia eieunserita & tafera da caloulabilidade, « estarin ince fesquemas longamente consolidados de simpli Fieagio © abstragio, com vistas ao nivelamente Sdentificador do fhuxo polimorfo do vira-ser eda ‘Vino como um epifendmeno de noses fun. Ger orginicas fundamentais, © p fidquire, envio, um sentide ligade a um universe infra-consciente hem mais reewado, que englaba processos Vitis eujo sentido atime sempre nos cscaparia, Ao dispensar uma eubjetividade que to estabelecesse © determinasse, tais proceston roguladores agsumem um sigeificade associade a rectnditas opersgies do corpo, alo mais de urea consciéncia pensante detentora de suas representa es, que, de rest, nao passuria de us susiliar ou instramento diretivo. A eave reapeito, Wee ainda: 0 que athe o bomen, de fas, sobre sb mesmo! f.-] [Nawse lhe cemalce a naturemn cerca de teas ev ui trancafi-Lo runes comeitaci organs © 1 large do movimentos intetinaie do elas Thx daa torres ennglinesse das complenat vibragies das fi brat! Bla gon fora a chase: entada da emstrosa nernoougio Ceuiondade que, stra de wma furs, fue expas do ‘lr uma ver soquer da clara da conscléncia olbar para iso, presontnd que, na ndferenca de wu no: Para chegar 1 compreender melhur como linguagem exerce seu efeito dissimulador sobre ‘aquilo que ohomem sentew peas sobre si meso Impée se saber © que sio as prbpeias palavzas Quertio ema qual se respondes De antemao, wn exile nervono transporte em win jmagerl Prieine merdfore. A imager, por eeu tino, Duplo, o process de farmagio da palavra con portaria @ soguinte teunsposigio: uma escitagio ervona convertida mima imagem mentale, em seguida, a tansposigio de tal imagem nus som articulade, Heterdelita, a pamagem opera rigor, com elementos que pertencern a esferas dis juntivas, de sorte que uma correspondéncia bis: nnivora entre coisas « palavras ub poitoria ser ob tida pela negagto da disténcia que separa a sens. ‘lo exporimentada polo individ © 0 sn por ele emitide, Ao acreditar palavra. pronanc ada designa alge bem definido ¢ acertado acerea do mundo exterior, ele mal pressente que se trata, i, ce donation desi guia ‘Mas, precsamente por que a palavra foi criada a exprimnir uma sensagho subjetiva, ela x6 pode referir-e ta relagies entre as coisas e ne meson, omea ds propria coins: Acroditamoe saber alga acorea daa prpri coisas, ‘Som ise nada pesuimo sono metatorae das coi, {que nao correspond, em absolut is wssneialidades “Todavia, descjono de ena ‘as palavras que veicula,o individuo abrevia aquile ‘que ee Ihe apresenta conforme seus interesses, op tando, de modo unilateral, ort por este, oF por aquele aspecto da efetividade. Niveladora, alin -uagein da qual ele se serve depende da igualagko tos para donk ‘qual para adquirir autovaloragio, 0 qs propeia comet tomaria patente, por exemplo, tigto dos conceitor: 0 certo coma uma folha mance ¢ totalmente igs ade por meio de umn arbitrria bntrogi deve di welt wmonegko Toanada num sentido untvoco ¢ inabalivel, uo sentido que the foi dado em todas as époces, & palacra moana passn a ser vista como existindo sf ccternum. Instvelda num tempo adkiaieo, © falante talver até acreditasse que ela adquire rea dade miro amundo supra sensivel. Contrarianda cease estado de coisa, o ilofo alemdo empreende f pergunta pela produ mesma de signe ling fico ©, a0 fazd-lo, termina par calocar a questa eceree das circu Gom isso, pretende condusir-nos 4 idéia de que, na Linguayern, 0 que vigora nao & a lmobilidade de sentido tampouco uma estruture invariivel ddntada de x melas de seu aperecimenta, um exdreito mével de methfores, metontnia, ano tmorflon nnn play uma soa de egies ‘aa que foram realgadas pica retoricamente? Pore passa a0 largo dessa profusdo de formas «figuras, compres esvencialintn da Tinguagen revola-se, desde loge, uma fonte inesgotavel de ‘auto-enganos Tomande ucidentes por substncias f relagies por exaciag, ela transpe e inverte a ceategoriag que ol substitnindo coisas por signilicados, fax erer que ‘a designagion « a8 coinns se reeubrem e, cot isso, ude quom nela procura flar se condicionando © homem ao habito gramavieal de imterprotar a realidade vendo nela apenas sujeitos« predicados, incitao a postular a existncia de im autor por detrks de toda oghor enquadrands aquile que os seres humanos pensam falam nos padrbes da ‘ausalidade, tal concepgia ox impele, em ‘nogar © eariver processual da exsténeia ' exigincia analities de wan modo de expres so perfcieamente adequado © objetive, qual w ‘ecalque traneparente da esfera que design a efe tividade,s6 poderia ganar releve, no Fondo, pela falta de cautela extiea, Dai a oportunidade dew cerrada por Niet de combater a idéia de que se pouss obter, por meio das pal a0 niiclea indivisivel e inquestiondvel do existir. A seu ver, a verdade que as poleveas nos colocara ‘em mos erin de ordem tautoldgica, Através delas, ‘e homer apenas reencontraria aquilo que ele pes io werin introdusido nas designagieos. A fim de ex clareoer ests curions expécie de auto-ofuscamento, ‘© fitdsofo alee prov. seyuinte exenaple: Quando algutm eeconde alge detre de umn arte + 0 comcit Iii eerve Nite = rad pa oinIape” (Fragment pune do verbo de 1872, 3° (D403 om Suche More, krack Shuenanrgte, C8 rg Colle Mastina Montinar Bevin / Nova York, Nal Verde Gruyter 1 0 7p. rsrnopucto volta « procure justamente la onde 0 escondew {léan de tudo eorumirn, de bi mite de que se ‘anglonar esse procarar ¢ encontrar.) Se emo a

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