Ezequiel, o atalaia sobre a casa (oom ky eel Pec eeu Sone = TEXTO AUREO “Filho do homem, eu te dei por atalaia sobre acasa de Israel.” Ezequiel 3.17a Aa Dy wale ry Cada cristao é enviado ao mundo para anun- iar, no poder do Espirito Santo, tanto a sal- vago como 0 juizo vindouro. GEIST CEI ey ware () © Mostrar o offcio do verda- deiro profeta de Deus. (& Alertar que Deus ndo tem — & Ressaltar que o profeta de- prazer na morte do impio. ve dar 0 aviso da parte de Deus. © TEXTOS DE REFERENCIA _ EZEQUIEL 3 18. Quando eu disser ao impio: Certamente morrerds; ndo o avisando tu, ndo felando para avisar 0 impio acerca do seu caminho impio, para salvar a sua vida, aquele fmpio morrerd nna sua maldade, mas 0 seu sangue da tua mao o requererei 18. Mas, se avisares o impio, e ele nao se conver ter da sua impiedade e do seu caminho impio, ele morreré na sua maldade, mas tu livraste a tua alma 28. Semelhantemente, quando 0 justo se des- viar da sua justica e fizer maldade, e eu puser diante dele um tropeso, ele morrera; porque, ndo o avisando tu, no seu pecado morrerd, @ suas justigas que praticara ndo virdo em meméria, mas 0 seu sangue da tua mao o requererei.UU ee aS spmenepasioumepeccaccatsa UNDA | $19.16 Senhor é conhecido pela Sua justica. TERCA Jo 4.23-24 Adorar o Senhor em espirito e em verdade. QUARTA | AL1.8 Testemunhas de Cristo até os confins da terra. QUINTA) Rm 1.14 O dever de pregar o Evangelho a todos. SEXTA 1€0 4.1-2 Despenseiros da revelacao divina. SABADO | Tg 1.22 A importancia da pratica da Palavra de Deus. 1c INTRODUCAO Quando o atalaia se conscientiza da sua responsabilidade, age com diligéncia e nao perde 0 alvo. Ele nao presta aten¢ao nas dificuldades, nos incrédulos e nos opositores, pois tem a ajuda do Espirito de Deus. 0 verdadeiro profeta de Deus Uma expressao com a qual 0 povo de Israel estava bem familiarizado era “atalaia’. Assim, quando Deus diz que estava constituindo Eze- quiel como atalaia, ele bem sabia o que significava: deveria apresentar ao povo as adverténcias divinas, sendo fiel na proclamagao das mensagens. Nem todos 0s atalaias de Israel foram diligentes no cum- primento da missao [Is 56.10]. 1.1. Deve ser da mais alta confia- bilidade. O profeta nao pode ser aventureiro, nem agir com irrespon- sabilidade. O profeta é responsdvel por advertir 0 povo da destruigao iminente que vira sobre os filhos da desobediéncia [Cl 3.6], sob pena de ser culpado do sangue de quem morrer nos seus pecados. O profeta de Deus nao pode ser relapso nem negligente, mas diligente, sdbio, submisso e fiel ao Senhor. 1.2, Deve internalizar a Palavra. Um servo de Deus precisar ter a Palavra dentro de si primeiro, para depois profetizar e alertar 0 povo: “Entéo abri a minha boca, e me deu a comer o rolo. E disse-me: Fi- lho do homem, da de comer ao teu ventre e enche as tuas entranhas deste rolo que eu te dou. Entéo o comi, e era na minha boca doce como o mel.” [Ez 3.2-3]. Comer o rolo simbolizava que o profeta precisava receber a mensagem de Deus e comprometer-se com ela antes de proclamé-la, pois quem nao recebe antes, nao sabe, nem vive e, portanto, nado pode trans- mitir a Palavra. 1.3. Deve ser consciente da sua miss4o. A pregacao é ordenada na Palavra de Deus. Ela nos é imposta como obrigagao. O apéstolo Paulo assim declarou: “.. ai de mim se nao anunciar o evangelho!” [1Co 9.16]; BETEL DOMINICAL Revista do Aluno - 13,além de fazer com fidelidade, co- mo despenseiro da revelacao divina [1Co 4.1-2]. Ensinando a Timéteo, ele declarou: “Que pregues a pala- vra, instes a tempo e fora de tempo” [2Tm 4.2]. A ordem de Jesus foi: “Ide “ por todo o mundo, pregai o evange- lho a toda criatura.” [Mc 16.15]. O mensageiro precisa ser consciente do seu dever. CD EUAPRENDI QUE: O verdadeiro profeta de Deus deve ser da mais alta confiabilidade, deve intemalizar a Palavra de Deus dentro de si e deve ser consciente da sua misséo. Deus nao tem prazer na morte do impio O prazer de Deus é que todos se voltem para Ele, se arrependam e busquem o perdao de seus pe- cados. A morte do homem sem Deus é uma catdstrofe. Os cris- téos séo convocados a anunciar a vontade de Deus e ase esforcarem para levar os impios, aqueles que nao servem ao Senhor dos Exér- citos, a se converterem dos seus maus caminhos [Ez 18.32; 33.11]. 2.1. O julgamento de Deus é reto e justo. O justo que se afasta de Deus sera responsavel pelos seus peca- FOCO NA Ligko dos. Ele nao podera recorrer aos seus atos de justica realizados no passado para salvar-se, caso nao se arrependa antes de morrer. O Se- nhor é conhecido pela Sua justiga [SI 9.16], que “pode ser definida como a conformidade de Deus com a sua lei moral e espiritual; a harmonia da natureza divina com a sua san- tidade”, como descrito pelo Pastor Esequias Soares. Assim, o Senhor Deus ¢ integro, nao faz acepcao de pessoas, seja para castigo ou pre- miagao [Rm 1.18; 2.6]. A justica do justo nao o fara escapar no dia da sua prevaricagao. A pessoa viver durante um periodo da vida de acordo coma vontade de Deus naoa libera depois para passar um tempo vivendo segundo a carne, como se tivesse um crédito junto a Deus [Ez 18.24]. Por outro lado, 0 impio que aceita Jesus e se desvia do mal; que O recebe como Salvador e Senhor da sua vida [Jo 1.12-13] recebe o perdao dos seus pecados e é purificado. Arrependimento e conversaéo para os pecados serem apagados [At 3.19; Jo 1.9]. “[...Je nunca mais me lembrarei dos seus pecados’, diz o Senhor [Jr 31.34b; Hb 8.12]. Os pecados perdoados nao serao mais imputados. O prazer de Deus é que todos se voltem para Ele, se arrependam e busquem o perd4o de seus pecados 14 ucko 3FOCO NA Ligko infelizmente, hoje, muitos vao as reunides da igreja por ir, mas nem sabem o que significa estar num culto de adoracdo a Deus 2.3. A responsabilidade da Igreja atual. Aquele que negligenciar 0 seu chamado, nao avisar ou alertar a Igreja do juizo de Deus e concordar com 0 pecado, passar a mao por ci- ma do erro, deixara a Igreja morna e iludida [Ap 3.15-18]. Ser negligente €acomodar-se diante das convenién- cias e se acovardar, nao proclamando a verdade com medo de represilias ou algum dano. (1 EU APRENDI QUE: O prazer de Deus é que todos se voltem para Ele, se arrependam e busquem o per- dao de seus pecados, pois todos que se afastam de Deus serdo responsaveis pelos seus pecados. Muitos séo ouvintes, mas nao praticantes £ fundamental refletirmos sobre esta questao: ouvir e praticar. O Senhor Jesus abordou este tema em Seu sermao [Mt 7.24-27] e posteriormente quando nos mo- mentos finais com Seus discfpu- los [Jo 13.17]. O apéstolo Tiago exortou sobre a importancia da pratica da Palavra de Deus [Tg 1,22]. Contudo, também é re- levante atentarmos para o fato de que Deus no se engana com uma pratica meramente formal, sem que todo o ser da pessoa esteja envolvido [Is 1.11-16; Mt 23.25-28; Mc 7.6]. 3.1. Deus abomina a presungao. Os moradores de Juda diziam que a terra pertencia a Abraio e lhes foi dada por possessao. Ninguém tinha 0 direito de tira-la de suas maos. Muitos judeus no tempo de Jesus achavam que néo necessitavam de salvagao pelo fato de serem descen- dentes de Abraao, tendo, por isso, a garantia automatica de participar do Reino de Deus [Mt 3.9; Jo 8.33- 37]. O proprio Senhor Jesus revelou que o fato de uma pessoa declarar “Senhor, Senhor!” e usar o nome de Jesus para profetizar, expulsar deménios e fazer maravilhas nao a libera a praticar a iniquidade, des- cumprindo a vontade de Deus [Mt 7.21-23]. O povo no tempo de Eze- quiel desprezou a relevancia de um viver de acordo com a vontade de Deus [Ez 33.25-29]. 5.2, Ouvintes, mas nao obedientes. A Palavra de Deus anunciada pelo profeta Ezequiel nao era obedecida, pois os seus coragées estavam longe do Senhor. Para os judeus exilados, BETEL DOMINICAL Revista do Aluno - 15 sgescutar Ezequiel era um passatem- po, como se ele fosse um ator ou contador de histérias. Por nao ter outra ocupagio, eles se reuniam para ouvi-lo [Ez 33.30-32]. Infeliz- mente, hoje, muitos vao as reunides da igreja por ir, mas nem sabem o que significa estar num culto de adoracao a Deus. Essas pessoas nao honram ao Senhor nem O adoram em espirito e em verdade [Jo 4.23- 24). O Espirito Santo nao se ma- nifestara na vida de quem vai aos cultos como se fosse a um entreteni- mento ou um show. As promessas € as herangas sao dissipadas conforme cometemos abominagées ¢ nao nos arrependemos delas. 3.3. 0 impio que nao se converter morreré nos seus delitos. O profe- ta Ezequiel, como atalaia, tinha a incumbéncia de advertir seus com- patriotas de que a sua permanén- cia no pecado e na rejei¢io a Deus resultaria em morte. Se o profeta deixasse de advertir os impios, ele seria responsabilizado pela morte deles [Ez 3.18]. Os apéstolos Pedro e Joao declararam aos que lhes dis- seram que nao mais falassem de Je- sus: “nao podemos deixar de falar” [At 4.20]. Paulo considerava que era um dever pregar o Evangelho a todos [Rm 1.14]. CD EU APRENDI QUE: Muitos s&o ouvintes, mas nao séo prati- cantes, nem obedientes. Deus abomina a presungao e o impio que nao se converter morrera nos seus delitos. @ CONCLUsAo A trombeta soara num momento, num abrir e fechar de olhos, mas © povo precisa ser avisado acerca desse som. Nos fomos constituidos como atalaias sobre o mundo e cabe a cada um exercer seu papel antes que seja tarde demais. 16 Licho 3