ANO/CERO Bs HIPNOSIS CRIMI CRIMINAL: HERRAMIENTA PARA ASESINATOS, ROBOS Y VIOLACIONES SMW SECRETO ‘S Yj . 77 a ’ \ SEES ids yi re WU ES aa bya Ele . F y A ~ + aE ay | EVLA ML OE Uae hy LA ABADIA MAS : S EXO EMBRUJADA DEINGLATERRA i HIBRIDOS DE HUMANOS Y ANIMALES: CON robots —SoRPRENDENTES EXPERIMENTOSVEN CON NOSOTROS A A} OO AVET LIVI eee Cee Cag cd Pee ear echo Pere eng roe a aa pet eee net ter) Pert ee ey ee eo) ee erg Pre te foe ey Cm CSE) Pee ry ANO/CEROa gee Tele (e EL PODER | DEL DRAGON lograban finaizar el periplo. El camino ‘comenzaba on la ctada cues ali habia que introducirse dos kilémetros oscuras conscientes de que podia ‘ocurir cualquier cosa. Tras salir dela {ae rotoradefers’ gutotonanqussconerhaa lr 2 TeonwolsrtojenesseVenducy Sssornarn onus steeende os Tromivenes igcecomepect; wnostosqustencorsdorqueiake gL 9SEAGe assis Tietnquacasspetacs: Sonvabenenatress na Wuingumonoqusecura um ghecantpme semen can ere Stmore ume msurpersobe pugeraaftaserelogrs na So Scoporerenprte Sdeacee _ colelestngn esos bere Sane hace 2.700 afios estas tierras estaban —_s¢ arrojaban a tres lanzas. Si sobrevi- iowowebtn dominadas por un dios terrible. Se ‘vian, a lo lejos estaba el pico Om, la ae icrentsneisyeneation Yonutartesmyereomns El Koborire a artonar en tuelgao ilar pronecén See inmortal hubo de pasar tres afios en exhausto, ers entonces rociado con Res eenpmepttncinn Mince decosnivetes — Salonsseuntneoe ate mre Slesmeriscveselyorsice tresiscsanier ans fnnesbe Sst Rranronantaacteopsniear winnsadsassasuaatate as eee eee ee a Fearn Ibo elsvonnelceronocdo querer una hist - aaa eee ee eee camgonien rons i scpenie Hugie cacpnapeione Retort Sones Fad te ls ca cere ‘su dios, en inmortales. Lo que ocurre, _conocidas, que nos hablan de linajes ‘Sea dotunceres nao Se ‘como habran imaginado, es que las _—_ancestrales, de grupos esta vez de (ieterenmierce sect Chcecclesexnedrocekoseny —qacayqunsometionsgandee SS ‘s6lo los mas fuertes ~y afortunados- pueblos. Ahi van unos ejemplos. Protectan4 2 i i 4 Suscribete aroratiamandoa9O2 122 565 cenviando un e-mail a SuSCripciones@atc.prismapublicaciones.com Re ee ee ue a ue) re ene on ee ee ce af Va) ELL) Beda) 9 erent 5% Umea Fitonsr nos pe naeSUMARIO eRe 10 mE EL PODER DEL OPTIMISMO UNA UIA PRACTICA PARA CULTVAR EL BIENESTAR FSCO Y EMOCIONAL ELLINAJE SECRETO DE LOS HOMBRES-DRAGON — DESVELAMOS EL ORIGEN REAL INSPIRACION REPTILIANA, LOS ARCHIVOS DEL HORROR DOPERACIGN CONDOR: EL PLAN DEL PARA MATAR A 200.000 LATING TTT — oma ELLADO OSCURO DE LA HIPNOSIS UNA HERRAMIENTA PARA COMETER, ROBOS, VIDLACIONES Y ASESINATOS HIBRIDOS DE HUMANOS Y ANIMALES LOS SORPRENDENTES EXPERIMENTOS QUE STAN REVOLUCIONANDO LA GENETICA LOS FANTASMAS DE NEWSTEAD ABBEY FENOMENOS PARANORMALES EN LA (AS EMBRUJADA DEINGLATERRA FL ATERRADOR DIARIO DE UNA, \VICTIMA DE LA INQUISICION. 50 68 ‘DON DE LENGUASW:EL IDIOMA DDE SANTOS Y ENDEMONIADOS SEXO CON ROBOTS: UN NEGOCIO POLEMICO Y MULTIMILLONARIO 7 HHH EN LA RED wawrevistasocete.com GrevistahselCere Sigueros on TiterCARTAS aii Dimaso Acosta Nunez 70 afios después, el fendmeno OVNI sigue siendo considerado poco serio... a pesar de las evidencias 19 pasado 70 aiios del avis- H tamionta de patos volantes civil Kennath Arnold. Con ello daba ‘comienzo Ia ora moderne del fend- meno OVNI. Si bien es cierto que ‘existen precedentes de avistamion- tos similares desde la mas remota antigiiedad, fue el suceso que tuvo lugar el 24 de junio de 1947 et que ‘cambié nusstea culture, Me sigue llamando la atencién como, después de tantos afos, sigue habiendo pe sonas que se empenan en negar el fenémeno. No me atreveria a hablar do ovidencias definitivas, aunque asilo creo en mi interior, pero desde luego no dude en re ta existencia de sucesos ufoldgicos que fe tornan extromadamente comple- Jos y i ‘entonces, este apasionante, ¥y desafiante fenomeno sigue siendo infravalorado y desprestigiado? Por qué tantos prejucios hacia 6I? Ojalé en el proximo aniversario este acttud haya cambiado. ANG Rebeca Doblas Ar Dejarme guiar por la intuicion ha hecho que Ilegue a salvar la vida de una persona muy cercana que intent6 suicidarse ‘veces me sorprenden algunas {elas conelusiones alas que llega Ia ciencis. Cuando muchos ‘estébamos convancidos de algo hace mucho tiempo y sonaba atonteri, resulta que los investigadores lo ‘confirman finalmente. Me ha gustado mucho su reportaje sobre la intuicfon (ANOICERO, 324). Como digo, es algo de lo que estaba plenamente conven ida y que aplico casi a diario. Desde pequefita me he dejado llevar por ‘esas «corazonadas»y, en ocasiones 8 sorprendente como pueden gular tu ‘camino del modo en que lo hacen. No ime refiero a intuciones relacionadas con actos cotidianos y simples, sino a las que he tenido en grandes momen: 108 de mi vida, Recuerdo, por ejemplo, ‘cuando una persona cercana a mi intent6 quitarse la vida, No sé cdmo, algo me hizo drigirme al lugar mas insospechado de la casa. No tenia ser- tide que estuviera al... por asi fue. Unos segundos mas y ne podriamos haber hecho nada por ella. Por cosas ‘como esas, y algunas mas, confio ple rnamente en ese usexto sentido, Silvia Castellanos Bllin El auténtico poder de los illuminati reside en hacer creer que no existen Jempre he sentido fascinacion ‘por los illuminati. Desde que cwviera constancia de ellos, han despertado mi interés, aunque he de confesar que a veces acabo agots dade tanta confusién. La cantidad de informacién al respecto de ese ‘tome estan abundante, ya menudo falsa, que-una no sabe qué pensar. Sus origenes parecen estar claros 'ydefinidos en mayo de 1776, pero hay quien trata de anclatios @ una tradicién mis antigua y hormética, estableciendo relaciones inverost miles. Por ot lado, ya no sé qué pensar sobre su supuesta influencia ‘actual en el devenir del mundo, Son tantos los egobiemos invisibles» que ppugnan por adjuicarse el poder ‘mundial que, desde luego, consi guen el que parece ser uno de sus bjetives: confundlt. Entre masons, bildetbergs illuminati, fatan huma- nos y planeta que dominar. Quizis dando esa lgera patina de absurdez Yyextravagancia consigan alejar ‘eorias peregrinas y atenativas sobre el auténtico gobierno mundial, consiguiendo que seamos muchos los que rechacemos tal hipstesis por absurda 0, como mucho, tangamos series dudes al respect, logrando ‘asi campar a sus anchas, sin muchos que cuestionen le auténtica realidad, sieviéndose de a vieja estrategia que siempre se ha vinculado al demonio: hacernos ereer que no exist, ,Quién be? En cualquier caso, corviene no bajar la guard, NVUNIVERSO OTT ae re «Pronto daremos la gran noticia» DIRECTIVO DE LANASA REALIZA UNAS SORPRENDENTES DECLARACIONES DE EEUU | administrador | la vida) toro de Misiones | sondas Kepler y ificas dela NASA, compa- _| bierto mas de 3.400 exoplane! 3129 de abril de 2017 ant ituados fuera de nuest de EE UU nara oxplicar los ctos de la agencia espacial los representantes de la voluntad ;opular dol pals mas p Zurbuchen hizo unas d nseguida coparon espat importantes medi ssentados en la zona habitable, el rea iTeniando Irededor de su estrella en el que un pla- 0 puede albergar agua liquidan trascondentes y sin precedontes de historia». Segun el directivo de la NASA, el reciente hallazgo de hidrageno en Encela- resultado mas que prometedo Espacial Hubble en | estudio de los grandes océanos bajo la superficie helada de Jupiter, son signos ineg la agencia espacial esta a un paso de dar ula gran notician, Zurbuchen también quiso tar las evidencias obtenicas p: sity en Marte, segun la iciones para sustentar los ingredientes dUNIVERSO OVNI Polémica con la sefial Wow! aa DOS ASTROFISICOS PUBLICAN UN TRABAJO EN EL QUE EXPLICAN LA MISTERIOSA SENAL DE ORIGEN DESCONOCIDO DETECTADA EN 1977 COMO ORIGINADA POR EL PASO DE UN COMETA 15 de agosto de 197 un je extraterrestre como originedo por ‘astronomo que trabajaba en i Uno © dos comatas que no estaban ‘al telescope Big Ear, en ol catalogados en ese 1877 Alrededor marca del Proyecto SETI de de cada cometa hay una gran nube Un vecin doa loaldad busqueda de vida ET, detects una SEGUNLOs de hidrégono con un racko de varios. Hinman en Kentucky seal de radio inusualment pote —GIENTOUS, LA} millones de kilémetios, y Ehman, (EEUU) ebsor un exrato +o. Jory Erman, que asi so lama \Lwow! | deteet6la sofa on 1,42 GHz, que bet voladren aad el afortunado, hizo el hallazgo mier- ®R0CCDERIADEUN | es laradiofrecuenca que emite na- ada del 16 demayo de 2017, 3s tevisaba los regisiros del ctado =A DEL ESPACIO turalmente el hidrégeno. Sin embar seo infra MUFON, a telescopio, y acabé escibiendo SI\PLANETAS NI_| go, tanto Ehman como Seth Shos- mayer organizacién ull Wow! {iGuaul) en una copiaimpre- | ESTAELLAS, LO. tak (del SETI) no estan de acuerdo ‘ies del und. Setatabs sade la citada sefal Eleasoes que QUEACRECIENTA | con la tesis, puesto que nunca se dura aeronave de aspect, 2 principios de junio de 2017, dos as- aia han detectado sefales tan potentes crear qu velaba sin ees ‘réniomos puiblicaron un trabajo en NI procedontes dol hidrégono de un aaj ur, pero que la Revista de le Academia de Cien- comet. Ademis, estos se mueven “ ias de Washington, on ol que pre- lentamente y b sonal Now! duré tenden explcar el supuesto mensa- | muy poco tiempo, ‘te, comamimetzindase con lente petal de internet, mihighinthedesertcom hareciido 47 piginas de documents secretes peteneciones al MU, Uunpretedd oupo gubernamertal secret que sui leigma OVN.En losexpediontes se ale 2 Plates velartesesrelades sine alinteragatria sfoctude aun eaters ‘ue Seginlos logos més seis, oda apurta aun bur route LANASA HA LOCALIZADO una decena de nuevos planetas aptos para la vida, segtin anuncié la agencia espacial el 19 de junio de 2017, De los et ee eke ooo rea SE cree esi near enn Ceo ee ecu cect) permita la formacién de agua, El hallazgo es de enorme trascendencia, por- ‘que «este cuidadoso catélogo es el primer paso para contestar directamento Be sae Senne eeu ret ess ac ‘como laTierra hay en la galaxia?», dijo SusanThompson, del SETP s Ss af 7 \4 ¥ As ne ee aa wey Pie \ SU Say lata TUES DW en ae Ae SSD TS yi) DRAGONESPOU) ea ears Sal) Nos Area acy Mace Cea PSU RO ne Pea eet) aed EN SUC HAY EVIDENCIAS Ta Eee easy OTOL PEON ea) eg Cy Aaa es Pay Ai TexTO FRANCISCO GONZALEZ ayamos en buse dragones, para conocer, por gjemplo, qué hay de certo tas la historia do porsonajes como Daenerys Targaryen, sa «Khaleesin de la serie Tonos. Obva- mente, sabemos que Daenerys no 8s real aunque pueda pareoérselo ales milones de espectadores de todo el mundo que suften con sus padecimientos y disfrutan con sus ‘victorias. Dany Targarvonial made de cragones», nacé de fa ‘ertlimaginacion del esortor esta- ‘dounidense George R. R. Martin, del mismo modo que su homdlogo JR. R. Tokion, célebre autor de ETHobbit, dora vide a Smaug, ol Uitimo de los grandes dragones que habitaron laTierra Media, més de 60 aos antes do que Martin comenza- aa componer su popular serie de novelas Canaién do hielo y fuego. Dabo reconocer que no soy Un gran aficionado ala iteratura fantéstica, pero los relatos de Tokion yy Martin han conseguido dignficar 81 género, quiza porque destin fa pasion de sus autores por la historia la mitolgia, conocimiantos que Sin duda han contrbuido @ que los lectores que se sumergan en Sus — \ narraciones, las perciban como vverdaderas. Presente en las obras que acabo de etary en muchas otras, el universo de los dragones ‘nos irae por la misma razin que los argumentos de Token y Martin ros resukan carcanos y verosimiles: estos como aquél estan teidos con rmaterales a mitad de camno entre Ia orérica de sucess y las leyendas, los acontecimiantos reales y las, alegorias, con elafadid de que la figura del dragén ha sido adoptada por culturas de précticamente todo ‘el mundo, tales la fuerza ytrascen- dencia de su imagen, EL ORIGEN DE LA BESTIA Quienes nos hemos educado en Ia cultura occidental, tenemos una idea bastante aproximada de como 8s un dragén, gracias sobre todo a las traciciones populares recogidas ten cuentos, lvendas, novelas y, en empos mas recientes, elcine y la televisén. Ast, en nuestra mente dlbujaremos una especie de rept igantesco, alado, con la capacidad de escupir fuego y, a menudo, habitante de una cueva 0 do un lago-en la que protege ferozmente Un fabulaso tesoro, En suma, se ra- tade la descripcion de una criatura quimérica 0 mitoligica, de esas que Las personajes de Juego de Tronosostin inspiradosen aemtauisinas vascioes, eta, crear Gorge AA Man,EN PORTADA. integraban ls bestaros fantést- 205 que se hicieron tan populares durante la Edad Media, 6poca en que las historias sobre dragons devoradores de hombres conan de boca en boca, Con tales antecedente, no es de extrafar que surah NIECE ‘en no pocos mercados ce Europa se vencieran pretendidos restos de dragon. Sel mercador era un hombre whonradoy, se tataba de tra7os cisecados de cocodnlos procedentes de Egipto, Sudn o ‘Bea Do fo contraro, lo habitual es ue el compradior se levara a casa ln peciazo de lagartoo serpiente vulgares. A casa oa las Cruzadas, porque es seguro que amas de ln «sokdado de Cristo», a punto de lemprende vig aTietra Santa, le ciaron gato por ebro... 0 lagarto por dragén en este caso. Lo rele- vvante de esta anéedota es que en la Edad Media, en muchos nncones del vieja continente, se oreta ime ‘mente en la existenca material de dragones, tanto es asi que incluso 50 Sofialaban las grutas 0 cavernas habitadas por estas craturas, en las (que desde luego nace osata entrar. ‘Buena parte de la culpa de esta certidumbre la tuvo la eclosion de Lun agénero Iterariow que, salvan- do el contexto y las distancias, anveiné ol éxito de autores como los mencionados JF. R. Tokien y George R. R. Marin. Me refiero a las leyendas caballerescas 0, mas coneretamente, a aquellas cuyo tio protagonista estaba formado por Un caballero, una doncella y, desde luego, un dragén. 2 woes DE DRAGONESY DONCELLAS Probable mente, uno de los mejores sjempbs de esta clase de relatos lo constitu la archiconocida leyenda de San Jorge y el dragén, cwya ver sion mas ortedxa fue la populariza- {a por el dominico y beatoitakano Jacobo dela Vorégine en su obra La Leyenda Dorada, un compendio de vidas de santos mediante el cual pretendla impulsar la relgiosidad de bos cistianos de su época, concrete mente de finales de! igo XI Segin l texto que dedica a San Jorge, el santo habria legac a a ‘capital de un reino de Libia cuyos habitantes vivian aterrorizados por un sanguinano dragén que se ocu taba en una laguna cereana, Para ‘que el monstruo saciara su apatito na se aproxima ala ciudad ~y ‘envenava a sus habitantes con su aliento venenoso-, fos lugarerios le arquetpico hag Sag pctetr dun ‘ws rita Hoa JAR Tobie ast esrb A Inada un cecal cl Nb dlojaban danamente dos ovejas jun- twoallago donde moraba. Hasta que se acabaron las avejas y decidieron almentar a la bestia con doncellas elegidas por sorteo. Cuando ya casi no quedaban doncellas en la cudad, Ia elagida en el macabro sorteo ‘ue fa tinica hia del rey. Aunque ol rmonarca oftecié todas sus riquezas ‘a cambio de la vida de la princesa, sus sdbdtos le obigaron a cumplr con a palabra dada y condujeron 2 In joven hasta la guarida del dragon, Pero justo cuando la bestia se dispo- na. a devorara, aparecié San Jorge, ‘montado en un caballo blanco, y clave su lanza on lacratura, dejando- la malherida La versién de Jacobo de laVoragi- ne sigue con San Jorge convitiendo al cistianismo a ls infielos habitan- ‘88 del ejano reino tbo, tras lo cual ‘termina de dar muerte al dragén. Mis adelante, fue el propio santo el‘SOBRE SAN JORGE ‘SE EXTENDIERON POR EUROPA ‘que poree's por defendrta fo que profesaba, tomandose en marty {de paso, en oportuno ejemplo para los lectores de La Leyenda Dorada persuadidos de que los hechos na- rrados eran absolutamente cierto, De hecho, le historia de San Jorge y el dragon fue considerada verdadera durante silos, hasta que alguion se dio cuenta de que aquolla leyenda se patecia sospechosamer- ‘te a otras que habian crculado por Europa y oras regiones del mundo mucho tiempo atrés. Como ejemplos, recordemos el poema épico Beowaif ambientado fn Escandnavia (siglo VIN, cuyo héroe homénimo, rey de los gautas, poloa hasta la muon con un foraz dragon que esté destruyendo su reno y guarda en su cueva un fabu- loso tesor0. igual que San Jorge, Beowul, que ha resultado malherido, muerte poco despues de su enfen- tamiento cone bestia, pero como remo alsanza la «sartidad paganay: fen agradecimiento, sus compatiotas le-construyen un timulo donde es ‘enterado junto altesora, También tenemos la conocida historia de Sigrido ~o Sigur héroe de las mitologies germanica y escandinava, quien con fa ayuda de tun maestro hetero mata al dragén que custodia un enorme tesoro (el de los nibelungos en la version ge ‘ménical. O incluso la muy anterior de Perso, vencedor del monstruo Medusa y salvador de Andrémeda, princesa de Etopia Mencion aparte merecen las de \ehagn, rey mitico de la Gran ‘Asmenia, que pass alla hstofia con el sobrenombre de ucazador de cragones». O la més plausible do Tigranes el Grande, emperador armenia, pues el rlazo desmitfica al dragén proporcionénole un nombre ~Aidahak—y un rango a la altura de Tigranes (Aidahak es un «rey dragon). es que en Armenia, pais limitrofe con Asia Menor, patria de San Jorge, las dragones resulten inquietantemente humanes, Elvocablo armenio para designay aldragén es vishap, una palabra de ongen persa que signtica «con salva venenosa». De ahi que en la ‘mitologia irania~del antique rsn— ORIENTE: SIMBOLO DE PODER ESPIRITUAL EL argumento dele leyenda a San Jarge yeldtansnes uy parido alse oas cw eure rho are, se ade Perio, Sigh y Bool arEN PORTADA. se utlizaa con frecuencia este ‘6imino como calificativo del Azi Dahaka (Gran Serpiente en avéstico, la lengua de bs textos relgosos del zorcastrismo), una espece de dragon damoniaco con tres cabezas 'yseis ops. Peto, al contrario que en la mtologia persa, en las traciciones populares armenias el dragon no siempre tiene carécter malética Por ojomplo, on varias leyondas amenas se asume que los drago- nes consttuian tibus 0 familias, s- tinguiendo alos «efes dragérm del Testo de indivcuos que intagraban losclanes. Esta whumanzacién» de 4 poco los cragones se adverts en historias ‘como fa dela pringesa Tigran, hyena del reyTigranes, que en ‘igor no fue raptada por Aidahak, el erey cragoms, sino que se habia ‘marchado con él por propa volun tad, Esto no afect la decision de su hermano, el emperador Tigranes, ‘quo acucio en su atescatony, como he mencionado antes, mat con su lanza al rey cragén que socio a su hemana, pese a que Adahak, avisee do por sus Mag tmagos santos del zoroastismo), se habia casado con Tigranuhi apcnas unas horas antes de a legada cel emperado: Lamitoogia arenas rsa pecsjes carob, scan tagoes a tra de estas historias cuenta ‘que Satenik, ha del rey de los ala- os y espose de Artaxias I de Azme- ia, fundador de la Dinastia Ataxia, ‘ue vicina de un hechizo de amor lanzado por un tal Argavan, que era ‘ljefe de una trbu de cragones. Al parecer, Argavan invté a Artaxias a ‘2cudira un banquete celebrado en suhonor en el epalacio de los dre. _gones® dl Monte Massis {Monto ‘Beata En realidad, la ntencién del ‘raicionero Avgavan erala de sedicir «a Sateniky acabar con la vida de ‘Artaxas, poro el rey armenio logré ‘escapar sin un rasgurio junto con su voluble esposa-y regresar ala capital de su reino, Artashat. Sagrado para los amenios y lugar cde descanso del Arca de Noé en Ln célebre episacko cuya veracidad es aceptada por el erstanismo, el |udaismo vel slam, el Monte Ararat ‘aparece en muchas tadiciones ‘armenias como sede de las tibus de dragones, que construyeron sus ‘casas y palacios muy corca de la ‘cima de la impresionante montana, ‘amas de 6,100 metros sobre al nivel del mar En estas mismas. historas, los dragones son dase 108 como seres misteriosos, con Una inteligencia muy desarrllada y oseedores de una gran destreza en el uso de la magia yl hechicera. ‘También se cuenta que tenian un ta- mato gigantesco y una voz atrona- dora, y aunque no hay consenso a Iahora de definir cual era su forma, ten general se dice que eran como ‘enormes serpientes, pero con lasulted de cambiar su aparionca a tad, de ahi quo a menudo no cistinguiera de res. ‘explcaria que en muchos re- naturaldedt que de estos clanes de dragones no era dele Ia de cazar pequenas de la mssma mat ‘campesinos ar ‘enfatizaba lin de un linaje Las dinastias coroyosdragin | y humanc ual habrfan servido censtuyronsis | hjos que poseian las cualdade nico para hi ambas esp tagos ‘dragén, Deh entre esta descripci6n das reflejan que lava ‘el que Elias WUC NC Mace ieee a a ea eR a eon mee pecattraiteey SNORE Rc Ea ee co eee eC Rie eR tee Mo este ee eaten meats) DM Reka Re tet eT Sea eee Agencia EFE / EFEfuturo @ [Esp. 2017] Ce a em eectsEN PORTADA. asciende @ los cielos: «Un carro de fuego con cabalos de fuego apart alos dos; y Elias sub al cielo en Un torbelino» ayes 2:1) JUDIOS EN ASIA MENOR Recogidas por Moisés de Corene, el citado Eznik de Kolo y mas mo- demamente por ol estucioso de las feligiones Marciros H. Anankan, las tradciones y cuentos popula- res sobre dragones en Armenia destacan por dos aspecios funde- mentales: en primer lugar, por la ‘abundancia de personajes histé- ‘eos 0 reales que intervienen en las mismas; y, en segundo, debido alainsistencia on presentar alos cdragones como seres materiales que interacconan con los humanos en toda clase de situaciones. ‘Aunque la mayeria de estudiosos de los simbolos ya mitologia coin den en que todos estos relatos son producto de laimaginacion de sus ‘readores, resukan sorprendentes ‘tanto a porsistoncia del msto como su expansin por todo el mundo, Dabido a ello, algunas nvestgadores [proponen hipétesis altemativas en las que estas fabulosas ciaturas son seres corpéreos, aunque Su aparienca tiene poco que ver con a de los protagonistas do las loyor- das medievales. Comencaré con le cexpleacién ortodoxa para el mister del dragén. Pr ejemplo, no debemos obidar que, come ya he mencionado, el prpio San Jorge ora natural de Ca padoca, en la peninsula de Anatolia 36 poco rea Sabacio {anal ners ida do sin Merah, Capri po sstarenelergen ce aera de San Jone. Aaj, ‘rade Sabxio lla eno ros rites celeads en artigariia | Turquie, egién sucesivemente ‘ocupada por hittas, persas,asiros © frigios, entre ores pueblos, y que, 2 propésito de los figios, es importan- ‘e apuntar que él eUlotlelSabacioy os principal de su panteén, so ‘smbolzaba con dicho dios montado caballo y aplastando ala serviente infemal, imagen que en opinion de ‘algunos investigadores sirve para ‘acomponern la iconogratia de San Jorge y el dragén, Dios telireo-msstérco que res- pponde ala implantacién del mono- ‘eismo en Asia Menor, Sabacio era ssn duda conocido por las comunidia- des judias desterradas en Anatol, ues no parece casual que el hombre que designaba a ks tropas ‘colostalos de Yahvs sea Sobaoth ‘o que el cla sagrado de ls jucios siga siendo ol Sabath. De hecho, ‘el escritor romano Valerio Maximo scribe que un pretor acusé alos jucies de whaber intentado corrom- per las costumires romanas con el ‘cuto de Saban. Asi no es extrano ‘que la serpiente infernal contra a ‘que lucha Sabacio acabara recorwer ‘ida en el dragén de las tracciones judecerstanas: «Después hubo une ‘glan batalla en el elo; Miguel y sus ngeles luchaban contra el dragén; vylichaban el dragén y sus angeles;pero no prevalecieron, nse halld ya kugar para ellos on ol cielo. Y fue lenzado fuera el gran dragén, la ser Piente antigua, que se lama dablo y Satanés, el cual engara al mundo fntero; fue arojado ala tira, y sus Angeles fueron arrojados con él. Coma vemos por este conocido fragmento del Apocalipsis de San Luan, el dragén, que antes habitaba 1 plano colostial 0s expulsade ala Tera unto con sus &ngeles, tas sal dorrotado de su ertrartamionto con elarcéngel Miguel. Una vez aqui, en el plano terresre o inferior, otros doses, semidioses y héroes reanudaran él combate mitico que supone la cha entre el bien y 6! mal, entre el orden y el ca0s, como nos recueria Mircea Eliade on su ‘obra Elite del etemo retorno: «En cl texto lamado Libro de Apotis, los ‘enemigos a quienes combate elf raén son ident cados con el dragon polis, mientras que el faragn era asimilado al éos Ra, vencedor del dragén. La misma transfiguracén de la historia en mito, pero por otro ‘medio, se halla en las visiones de los postas hebreos, Para poder ‘soportar la historia’ es decs, las de- rrotas miltares ylas humilacones polticas, los hebreas interpretaban los acontecimientos contempo- raneos por medio del antiquisimo mito cosmogéncosheroico que implcaba, evidentemente, a victoria provisional dal dragan, pero sobre tado su muerte finala manos de un ReyiMtesias» Del anterior fragmento de Elade nos interesan fundamentalmente ddos aspectos: primero, que aprox madamente des mil aos antes ce Cristo, los escribas egipeos ya se Sivieron de la figura del dragén para fencarnar el mal; segundo, que sus homélogos hebreos sabian muy bion que ls lectores del Anocalipsis Yy.de otros relatos bibicos estaban familarizados con tan maléfica criatura, de ahi que la utiizaran habimente en sus alegoras y para acontvar la maldad de los enemigos de Israel, Por es0 Pompeyo Magno yy Nabucononosor son identificados ‘con sendos dragones en los Foros de los Salmos de Salomény de leremias respectivamente, O en el apéerifoTestamento de Asher es el mismismo Mesias quion dorrota a Un dragén que mara bajo las aguas, clement que en las artguas tradi- cones hebreas se asimilaba con el hogar de monstruos y demonics. Esta ultima akision nos propor ona una pista—hasta ahora inéd ta sobre la complejanaturaleza de obj eorcta les raones cerdetalos elgcemagpica Enum ish moose 17EN PORTADA. eSandarge en slid ra ilosongesoe Cana neva pig laa cla sularaen na somo sri, roenundagin, LOS ENEMIGOS DELACRUZ los dragones: no solo pueden volar, sino que parecen deservolverse bien en el medio acuatico... yen otros més abstractos: «El Dragén 9 la figura ojomplar del monsiruo marino, de la serpiente primordial, simbolo de las aguas cdsmicas, de las tinieblas, de la noche y de la muerte; en dos palabras: de lo amorto y de lo virtual, de tado lo ue no tiene atin una ‘forma’. El Dragon ha tenido que ser vencido yy despedazado por el dios para que el cosmos pueda crearse. Ast, Marduk creé el mundo a parti diol cuerpo del monstruo marino Tiamat, Yahv6 cre6 el universo después de su vietora contra el ‘monstiuo pimordal Rahab, Pero esta victoria del dos sobre el Dragon debe repetirse simbélica mente cada afio, pues cada aro el unde ha de ser creado de nuevo. Igualmente, la victoria de los cioses contra las fuerzas de las tinioblas, dela muerte y del caos, se repite (on cada victoria de la ciudad contra sus invasores», apostila Eliade en su obra Lo sagrado y lo profeno. Como vemos, Mircoa Etade llega ala conclusién de que el origen de las leyendas sobre dragones no puede ser otro que el Endima Elsh, ‘1 poama épica babslénico, escrito hace més de 3.000 aos, que dscrine la formacién del cosmos simbolzada en ol combate entre Marciuk yTamet. Pues bien, es probable que en Mesopotamia est Ia clave para explicar el misterio de los craganes, aunque no el senda legendario que defienden Eliade Yyolros muchos estuciosos de la Imitologia y las simbobs. La poderosa imagen de Anush y otras madres de dragones de las. vvadiciones armenias, habilmente actualzada por George R. R. Martin a través del personaje de Daenerys Targaryen en la sere Juego de Tro- nos, tae a mi memora la que en mi opinién es la escena maternal ‘mas inquiotante jamas vista sobre la faz de la iera, Se vata de una figutllaantropomorfa que repre- senta a una madre amamantando ‘a su bebé, pero tanto lla como su vvastago tienen aspecto reptivide. Mas en concreto, sus rostros se parecen alos de un lagarto, unaEN PORTADA sium ™~ COMBATE CONEL DRAGON SIMBOLIZA LA, ETERNA LUCHA ENTRE EL BIENY Lainguitante raifedragim —_sofpiante... oa los que ha popula | lugar tamado Jarmo, nombre de un hallaiaenJamo | rizado la iconogrefia del dragén, a | yacmiento arqueotigco protonec- fatjoLArba, |-pesar de que de cull para abajo, ‘Itico ubicado en el actual Kurdstén heramietasde | la protagonista principal dela enig- | iraqu, en la baja Mesopotamia, ‘oedana ‘mética escona, lMMRAGIeTSraROAIR| | Por situamas on el contexto PesealaimoriologiawsunaimUleh! | apropiaco, los habitantes de Jarmo, Sibieninoweunaimuericualquie# —_integrados en la cultura conocda (@puestomuelosadomosensu) como El Obeid fen tome a 7000, Veslimenlaysucuemporestilzada | C.), posean unos conocimientos Patocondenotarqusselvatads) §— | muy avanzados on agriculura, alguleminportantey En todo caso, | materializados en sofistcadas sUaparienca en conjunto alejaa | <écnicas de ragadio mediante el esta figura dé lo que cualquiera de | uso de canales; hay pruebas de que nosotros dentificariamos con un | domastcaron cabras, ovejas,cordos hhumano. {Fue esa laintencién de | y pertos; su cerérica presentaba ‘uienes esculpieron la estatulla, | un pulimentado excepcional, lo dejar claro que el modelo represen- | que denota el uso del tomo; por taco no era una madre humana? otra parte, también conocian ka me responsable de esta igurta, _ralurga, pues se han encontrado delas que sehan encontradormikes, | evdencias de repujado del cobre fue una msterosa cuftraquese | Pero siendo llamativos todos estos esarroll en los arededores de un | avances, lo més significativo de la Esta Vanguardista Creacién es y serd un Balsamo de ese Aroma Omnipresente, llustre y Prominente el cual Irrumpira para quien asi lo Eija de modo Consciente con todo su rezago,rémora y laste iluorio, fentasmagérico y “1.00 Sa lanamente sombro qu pull en su creienteagona, en cuakuiera de sus recovecosEspailes que se hale Presente su integra Via. ao los cals sc come llamas que integran Alqumian y Aen fo ms Insane, Iteroy Biante de toca ry tere ia Fragmentos de Magia Plena Aparece Presentindose ante el Pico Mundial con sus Priniios Mativersales para 4 la Fundacin det Integra Exstenca,siendo prtaore de un Hal tan Unico, Vitosa, como a su vee sin lager a das Cobalmente Aumbradr La cal se propagn en su precisa Sincronia en oda su ExparsivaSubliidad, donde en su Exacta Cohesén el Camino de todo Sec ques dja hacia el Estado mas Ato que puede representa ya jams ser el mismo. Fvprapatiins £1 Mago integro llega Inafablemente a luminar a esta Nueva Tera para quedarse, trayendo consigo todas sus AAGIA PLENA Iie phe oe eae skeen ys aereaso penal es podién continuarhabitando en tan Imponente Metamarfoss ee Pagina Ofciak:http/farodelnuevomunde.com! infostarodelnvevomundo.comeC) Pe eet as Pon een enti Pare Cr tea renee See ren een eo orn erred pee ee eae en Serer tea subterréneas. Aunque con la llegada del cristianismo muchos de ellos acabaron siendo destruids -prec! ‘samente porque el dragén pasé a encarnarel mal ee reread moles en cotas elevadas dela cordillera de Geghama, aque atraviesa Armenia de norte a sur. El vishap de la fotografia (abajo, junto al autor del presente articulo) corer en eee pee EERE ect reer! ce ee oer pre eee) cultura El Obeid es que mantenia | cas de un culte a la Diosa Madre, intercambios comerciales con Asia | pero este argumento choca con la Menor y el Céucaso, desde donde | siguiente evidencia. No todas las importaban la obsidana y los me- | figures antropomorfas de Jarmo tales de los que no disponian en su_| representan a mujeres, sino que tentorno cercano. De hecho, seha | también hay hombres con wostwo domostrado que la cbsiaiana utliza- | de serpierte», de lo que podemos dda por esta antiquisima civilzacién | deducr que no estamos ante un provenia de las montasas que cuko exclusivamente matriacal fodean el lago Ven, en la antique No obstante, la. gran pregunta ‘Armenia hay pertenece aTurquia-, | es por qué estas figuilas antropo- 1 casi 500 kilémetros al norte del" | morfas parecen personificar una asentamiento de Jarmo. especie de hisrido humano-eptl En evanto a las misteriosas {Se Vata do roprosontaciones abs- figuras reptoides, elaboradas en | ‘tractas propias de un primitvo culto aril ligeramente cocida, aparente- | ofidico? £0 acaso los habfantes mente estaban destinadas a usos | de Jarmo se mitaron a mostrar junerarios, puesto que la mayoria__|apariencia real de unos seres a los fueron encontradas en elinterior de que renaian peitesia, ben fuesen tumbas, jurto alos cadaveres. sus doses cvilzadores o unos ‘Aunque fa gran mayoria de ‘extranjeros con conocimientos o estas pequertas esculturas son padres inaucitos? Si ks tradi zoomortas, 0 56a, representan los _|_nes armenias sobre Anush y ovas cuerpos de animales comunes en | madres de dragones me recuerdan la regién, una pequena parte son | ala madre repiloide de Jarmo, la. muy similares ala estatulla que he | apariencia de todas elas drige mi deserito anteriormente. En opinién | atenc:éna las descrinciones de los de los arquedlagos ortodoxos, esta | misteriosos Vigilantes que apare- figura ylas demas descubiertas en | can enel Libro de Enocy en otros Jarmo se ajustan a las caracter'st- | manuseritoshallados junto al Mar 20 soeMuerto. ¢Constiuyen tas estauulas | humanidad’(..) Ellos me djeron: de ElObsid la major prusta dela | ‘ZA. quién de nosotros escoges ‘exstencia real de aquellos Vigiantes | para que te gobieme?’. Levarté los ‘con wrosto de viboray? 908 y miré. Uno de ellos era terror Enndmeros anteriores yanos he- | fico en su apariencia, como una ‘mos ocupado del fgscinante asunto_serpiente, con una capa de muchos do los Viglantes (ANOJCERO, 291 y | colores, poro muy oscura.{¥ mir 310), pero resumiré los principales | de nuevo), y, en su apariencia, su rasgos que los conectarian con —__rostro era como el de una vbora, y Jamo y con la ampia iteratura y | con muchos ojos. traciciones populares sobre la figuta_| En 2 Enos, también lamado de los cragones. Libro de los secretos de Enog, en el | pasa referdo ala legada de dos «ERATERRORIFICO ‘Vigilantes cuando Enoc reposa en EN SU APARIENCIA» En uno de os rolls del Mar Muerto, concretamente en el ‘conocido como Testamanto de ‘Amram también lamedo Visiones Ge Amram), escrito on arama on elsigo Ila C, se descibe a estos personajes dela siguiente manera «Via bos Viglantes en ry vsin. Dos hombres se pelesban por mi, | dlciondo...y sostaniondo una gran iscusién sobre mi.Yo les pregun- 18, ‘¢Ouiénes sos, que tanto poder tends sobre mi” Ellos me respor- doron: A nosotros se nos he dado ‘el poder yel gobierno sobre toda a sucama, se cuenta lo siguiente: «So me aparocieron dos hombres | muytos, como nunca he visto en la Tiera.Y sus rostos brilaban como sol y sus ojos eran come lampa- ras encendidas,y sala fuego de sus lanios, Su vestido tenia la apanencia de plumas (de color purpura, sus abs eran mas brilantes que el oro» En similar sentido, en el Libro de los gigantes, otro apécrifo descubierto en Qumran y tar bién datado hacia al Il siglo a. C. se describe el vuelo de uno de estos seres del siguiente mado: Se levanté en el aire como los ee ROSTRODE SERPIENTE Ellibro de Enae deserbea unos risterosos pr somales decon rostra de iboray muchos ojo, EN PORTADA suns remolines, y vol6 con la ayuda de sus manos como (alas) de dguila (sobre) las tierras cutivadas y cruzé Desolacién, el gran desierto (AY vio a Enoc y le amo. ‘Como vemos por los anterior res fragmentos, los misteriosos Viglantes son muy parecidos a los. dragones whumanizados» de las leyendas armenias. Pero, ademas de su apariencia fisica, interesan su ‘omportamiento y objetivos. Asi, nuevarente en el Libro de Enoc, 0 dice quo uno de sus ideres, Coneretamente Azazel, eensehd alos hombres a fabricar espadas, ccuchllos, escudos y corezas, yles dieron a conocer los metalos do la terra y el arte de trabajarlos Y sobre otto de los Vigilantes, el llamado Sheminaza, se cuenta que les most wencantamientos Ya extraccién de raices», on clara alusién a que les adoctriné en la magia y otras artes ilcitas. Sabemos cémo acaba la histo- fia de estas entidades aparente- mente celestiales: consecuencia de haber transmitido a la huma- nidad todo aquel conocimiento moose 2OFITAS: ADORADORES DE LA SERPIENTE prohibido, (SS MiGiantSSirUsrom ‘castigados por Dios, que envié tun Diluvio con el que arrasé la ‘Terra: «Cuando los hijos de Dios (los Vigilantes) se unieron con las hijas de los hombres y les engen- ‘GtatONOs! Estos son los heroes famosos muy de antiguo. Viendo Nahvé cuanto habla crecido la maldad del hombre sobre la tierra que su corazén no tramaba sino EDDilwvie aviesos designios todo al dia, se rt del ca arropintié de haber hecho al hom- coNoécorecan | bie ena tierra, doliéndose gran lovadiin demente en su corazén, y djo: bilea can bs ‘Voy.a exterminar al hombre que fe hmenay cre6 de sobre la faz de la tira; Mesoptania y con elhombre, a los ganados, reptiles y hasta las aves del cielo, pues me pesa el haberlos hecho Les Vigilantes ‘anearen ruches sons fia aude sloshontres. rains vadconesde Pia Menory a Caeano Ore 22 soc Pero Nos hallo gracia a los ojos de Yahvén (Génasis, 6) ‘Como vemos por estas descrip ciones, los Vigilantes, los «padres serpienter, las figurilas reptiloides de Jarmo e incluso los dragones compartirian demasiadas carac- teristicas como para ser fruto de la casvaldad. En este sentido, la l6gica parece apuntar a que la cullura de El Obeid, miles de aos anterior a fas historias sobre los Vigilantes y el Diluvio, se bene- ficié de las ensenanzas de una civi'zaci6n anterior, de un pueblo con extraordinarios conocimientos pero también temido, que cayo en desgracia del mismo modo que fueron satanizados los Vigilantes biblicos. Que las figullas de Jarmo se hallaran en tumbas, se explicaria por la nevesidad de tenganar a aquellos individuos con rostro de vibora cuya influencia magica se extondia al inframundo. Es precisamente por eso que los dragones, habitantes de oscuras cavernas, protegian ferozmente valiosos tesoros... 0 tal vez el secrete dela inmortaidad. ml¢Quieres aprender a predecir tu futuro? Con Vaticinios, Presagios y Rituales Magicos asdciate a los elementos y encuentra la magia que hay en ti. Descubre los rituales necesarios para encontrar el amor, tener prosperidad y conseguir tus objetivos. 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