Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • Seis Semiologos en Busca Del Lector Zechetto Veron Eco

    Uploaded by

    quitellengua
    4 views153 pages
    zechetto

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document
    zechetto

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    4 views153 pages

    Seis Semiologos en Busca Del Lector Zechetto Veron Eco

    Uploaded by

    quitellengua
    zechetto

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    of 153
    in Victorino Zecchetto Tela Ce) Seis semidlogos en busca del lector SETS Ae YA t a Greimas/Eco/Ver6n a - a i S a Yi tea Phe, ae y or ed Ce \ N N a BB ciones = aa slones : categorias Victorino Zecchetto Coordinador Osvaldo Dallera + Mabel Marro + Maria Laura Braga - Karina Vicente Seis semidlogos en busca del lector Saussure/Peirce/Barthes/ Greimas/Eco/Verén ‘eccheto, itoring Seis semiblogos en busea dl lector: Saussure, Peirce, Barthes, Grelinas, Eo, erin.» 3a ed ~ Buenos Aires = La Crit, 2006, 306 p 20x14 em, ~ (ncusions:categrias) "SBN 967-1004-83-4 4. Seniologia. Tule 00 con.61 Provoco = n Gotruo 1 Director de ta coleeién Inxs Ferdinand de Saussure 6 Damian Femandez Pedemonte 1. Datos biografcos. 16 Las peripecias de un libro 19 Primera edicin: asi de 2008 TL La eorfa semiolbgica de Saussure = pak 1. La evolucin lingtsstica y su evolucign histrica.. a | 2 Lingbitia y comiologée « 22 © La Cua Ediciones 3. La lengua y el habla. = 2 Tucuman 1999 ~ C10S0AAM 4. El signo es un compuesto de sgnifcante Yeigatowe 2 ‘Buenos Aires - Argentina 5: La arbitrariedad del signo y su valor. 28 Telfax: 54-11 - 4375-0666 yrotativas 6. Elsigno: fenémeno inmutable y AMbIAME anvonnwnee 80 Esail: Ubeeria@lacrjia.comar 17. Aa sincronta y a di2cFORA none 32 Derechos reservados en todos les idiomas 8. Sintagma y paradigma.. 34 Conchusin: el aporte de Saussure sit 38 Comeccién: Germ Gil - Jimena Timor a. Su andlisis del sign . a 35 Diagramacién: Mas Estudio ', Lalenguay el habla como entidades sociales 38 Cxrtrur0 2 ISBN: 987-1004-82-4 Charles Sanders Peirce 41 Pape 1 Datos bogrcos : a Tos ees = 0 es ee ee eee ° nee ‘aE aaetgd loa os ee er 2. laigo egon Fece — = | tea eee ‘es Retina decors ee a Se ea ee os ee ees Las dasitcaons det sige ® Sa ee SPEIRS Een coaitpremnseen!. OB ore Epes gl oe «Dion del signe en rela con su cleo & * Division del signo en relacién con el interpretante « Sobre el argumento .. 4. La deducci6n . La induecién f, La abducci6n .. ; Gonclusién: Peirce en el ruedo semi6tico urn ‘a. Una semitica integrada a una teorla general del ser b. La proyeccién de la semdntica peirciana ... cutrto 3 Roland Barthes 1. Datos biograco TL Lateoeiaseminlgica 1) Primer momento, Ei deslumbramiento del lenguaje 1 la desnaturaliacin de! signiicante area | Lo “no natural” en una forma de habla el mito «Formas ret6ricas del mito 2. Segundo momento, La formalizacén de a enc de a j semiologin a. Laconstn de ta semiologta ». El sistema dela moda . El aporte de los Elements. + La impronta saussureana + La impronta no saussureana + Sobre el signo + Denotacién y connotacién d. Retériea de Ia imagen 8. Tercer momento, El texto como practcavigniicante, como estructuracién, como volumen de huellas cen trance de desplaramiento 4. Primera linea. El andliss estructural del refato », Segunda linea. El placer, el significante, la moral y la leenara de los textos literarios * La intertextualidad os + Eltexto y el lector 66 70 n 3 8 7 7 78 8 si 87 89 89 92 99 99 108 106 106 109 no ns ns 138 128 127 137 129 El placer del texto. Carirovo 4 Agirdas Jun Greimas I, Datos biogrificos H, La teoria semiologica.. 1, Greimas y ls discursos 2, £Qué es el sentido? .. 5. {Cémo se representa el sentido? . ipos de enu + Tipos de relacién 6. El componente estructural Conclusion . Cartruvo 5 Unberte Eo o I. Datos biogrifcos T. La teorta semiologica. Introduccién ‘a. Apocalipticos e integrados.. 1. Concepras semiéticos a. Signo b. La semiosisilimitada «. Signo ¢ iconicidad .. Sobre el iconismo ‘La iconicidad primaria + Los estimulos sustitutivos + Las prétesis Conchisién: aspectos fuertes del legado "Barthes 8. eDe qué esté compuesto el sentido 4, eCémo se articulan los componentes seméntcos del sentido? ‘a. Componentes figurativos. + La categoria del actante . + Tipos de transformaciones . b. Las fases del programa narrativo “+ Las dimensiones de las fases 7, @émo se manifesta el sentido? 45 45 BL 152 155 156 158 181 166 166 172 175 176 7 179 184 185 189 191 191 197 197 197 202 203 204 205, 208 209 210 210 + Los expejos. Conocinmiento y signos. + La percepeion primaria + El tipo cognitive (= TC) + El contenide nuclear (= CN) 4. Cédigo EI papel de la abduccién e. Metifora, £ “Diecionario” y “enciclopedia [FASC Obo wr ian ETE 2. El nominalismo en la obra de Eco. 8. La pregunta sobre el ser ConelUsi6M vr " Gwin. Elite Worn : 1. Datos biograticos| 1. La teoria semioligica 1, Produccién social de sentido nn a. Los discursos sociales ci >, Un ejemplo: la produccién discursiva cen la obra de Saussure 2. Teorfa de los discursos sociales a. La influencia de Peirce os . La produccidn diseursiva del sentido ¢. Una red significante infinita El contrato de lectura La enunciacién politica. El plano de! enunciado. 4d. La problemitica de lo ideolégico. e. “El cuerpo reencontrado” £. La pragmitica frente a la discursividad social Conclusion Cartruvo 7 Conclusion general Indice biogrfico de auores Indice tematico ...... 213 213 2M 216 217 218. 221 235 227 230 234 238 a 2a 248. 245, 245. 248 249 250 255 258 261 265 267 269 274 278 282 285 298 295 NOTA Alatercera edicion La primera edici6n de esta obra ha sido favorablemente aco- gida. Se nos pidio, pues, editarla nuevamente, Freuios corregido Jas fallas anteriores y al final afladimos algunas paginas para rela- cionar entre sf a Jos semiélogos estudiados, mostrando los enla- ces de pensamiento que existen entre sus diversas posturas cienti ficas. Creemos que esto ayuda a comprender mas armoniosamente allos seis autores en su conjunto. Victorino ZeocHer to (COORDINADOR) PROLOGO | titulo de este libro parafrasea una conocida pieza teatral del premio Nobel de Literatura de 1826, Luigi Pirandello: Seis personajes en busca de un autor. En esa obra, los protagonistas dicen frases como estas: “Fuera de la ilusién no tenemos otra rea~ lidad...”, “. toda la realidad de hoy, éno est destinada a ser ilu- “Morird el hombre, moriré el escritor, el perso- naje creado ya no muere... équién era Sancho Panza? Y sin em- bargo vive eternamente”. Con peculiar ironia, Pirandello mues ta la contingencia del ser humano agiténdose en el transcur del tiempo y tratando de modificar su existencia. ‘También nosotros hoy modificamos formas, ideas y lengua- jes, a menudo como un intento o ilusién de reemplazar la reali- dad. En realidad expresamos de modo distinto la vida que fluye permanentemente en el simulacro sfgnico y narrativo. En el fon- do, tratamos de asirnos al ser real. Estimamos que la semidtica ayuda a deshilvanar la madeja del lenguaje y a comprender su ‘estructura. Los semmidlogos que aqu{ presentamos ensefian a bus- ‘ar los sentidos que diseminan los signos, los discursos y las na sraciones, en el fondo, axrojan luz sobre lo que dicen los lengua- Jjes humanos. Por eso su pensamiento ha dejado fuertes huellas en Ja tradicion de los estudios semisticos. eerie La presentacién de slo seis autores es evidentementelimita- day para nada exhaust, ere debfamos ponernos im excuadee y clegimos este grupo de semiélogos que, a nuestro juicio, han apcttado planteos teéricos y temas de importancia. Decidimos tan. bin poner un autrargentin resi dif elegir; pues mo lesconocemos la originalidad de otros invest ue traba- janen nuestro medio, ann De cada autor presentamos primero una breve biograffa yuna Thane ser OE Siva cocina eco en forma de sintesis, sus ideas y teorias, tratando de ser fieles @ Jas posturas de su pensamiento. Nuestra finalidad es ayudar a loe leciores (sobre todo a los jévenes estudiantes) a introducirse en el estudio de estos semidlogos. Los que escribimos est libro soinos sgente que trabaja en comunicacién y en educacién. Por lo tanto, Nf interesa que también la semitia despierte el iverée eats, dianti, ya que ella plantea preguntas de fondo sobre por qué nos comunicatnos y c6mo lo hacemos, ‘Vierorino ZeocHerro (cOORDINADOR) CAPITULO 1 Ferdinand de Saussure 1857/1913 Victorino ZeccneTTo, [No hay nada mds idénco que la lengua ‘pora hacer comprende la naturaleza el problema semioléic. F be Savssone, Curso de lingistica general I. Datos biogréficos KARINA VICENTE F erdinand de Saussure nacié en Ginebra (Suiza) el 26 de no- vyiembre de 1857. Provenfa de una de las mas antiguas fami- Tias de la ciudad, intelectwales con s6lida formacién cientiica, y ‘que contaba entre sus antepasados con gedgrafos, matematicos, fisicos, naturalistas y viajeros. Su padre realiz6 grandes investiga- ciones y estudios acerca de los insectos; su abuelo, Horace- Bénédict, fue uno de los primeros alpinistas que alcan26 la cirma del Monte Blanco el 2 de agosto de 1787. Ferdinand era el mayor de los cuatro hijos que tuvo su padre, Henri. Después de él venia su hermano Horace (1859), pintor de retratos y paisajista: a continuacion, estaba Léopold (1866), que fue primero oficial de marina y luego, estudioso de la cultura y astronom{a china; finalmente, René (1868) fue autor de estudios filoséficos y de los lenguajes artificiales y naturales. 16| Ses semilogsen busca dellector Saussure eursé sus primeros estudios en el colegio de Hofwyl, cerca de Berna. A los dace afios encontré al profesor Adolphe Pictet, que habia frecuentado el mismo colegio sesenta afios an- tes, Pictet era un notable investigador de paleontologia lingiistica y uno de los pioneros del estudio de las Lenguas celtas (irlandés, escocts, galo, bretén, galés y éuscaro). Habia escrito el libro Lar origenes indoeuropees (1859-1863), obra que ha servido de modelo a muchas otras. A los 18 afios, Ferdinand ingres6 al Instituto “Martine” de Ginebra, donde estudi6 griego. Ya por esta época comienza a per- filarse en ét una orientacién especial por la lingufstica, que viene marcada por una amistad familiar con Pictet. En 1872, Saussure, interesado en elaborar un “sistema gene- ral del lenguaje”, conclaye un Ensayo sobre las lenguas, donde pos- tula que, partienca del andlisis de cualquiera de éstas, es posible remontarse hasta rafces biy tri consonénticas. Este manuscrito lo dedies a Pictet. Dos afios después ingresaré al ciclo superior, Ila- ‘mado Gimmasio, donde, siguiendo los consejos de su maestro Pictet, estudiara sénscrito por tres aftos. Ferdinand pas6, ademés, por la Universidad de Ginebra du- ante 2 semestres (1875-1876) para estudiar fisica y qufmica, si- guiendo la tradicién familias, y los alterné realizando cursos de Filosofia e historia del arte, pero manteniendo siempre su interés or la lingaistica Una vez finalizados brillantemente sus estudios en Ginebra, Ferdinand se trasladé a Leipzig, Alemania, entonces centro mun. dial de la joven lingiistica: alli comenz6 a estudiar y a profundi zar de modo especial el persa y el irlandés antiguo. En julio de 1878 se instalé en Berlin para seguir los cursos del profesor sancritista Oldenberg y del celt6logo ¢ indianista Zimmer: En diciembre de ese mismo afo fue publicada su Memo- via sobre el sistema primitive de las Vocales de las Lenguas Indoewropeas, obra que produjo frialdad entre algunos especialistas y gran con. moci6n entre otros, Finalmente, en 1881, logré publicar en Gine- bra su tesis doctoral Del empleo del Genitivo Absoluto en Sdnscrto, Casto 1: Freon os Saussure | 17 que habia defendido en febrero del aflo anterior en Leipzig. En ella afirmaba que el valor de una entidad lingiifstica es relacional ¥ opositivo, concepto que mis tarde emplearé también en sus re- flexiones sobre el signo. Durante ese mismo afio viajé a Lituania, cuyo idioma comenz6 a estudiar por ser de gran importancia den- to de las lenguas indoeuropeas. En noviembre de 1880 se instal6 en Paris y, entre los afios 1881 y 1890, fue profesor de alto alemén, géticoy gramatica com- parada del griego y latin en la escuela de Practica de Altos Estu- dios, donde lleg6 a tener més de un centenar de alunos. Almismo tiempo, desde 1882, Ferdinand se desempefié en la Sociedad de Lingiifstica de Paris como secretario adjunto y direc- tor de publicacién de las Memorias de la Institucién. Sin embargo, su delicada salud lo obligé a abandonar la céte- dray fue reemplazado por Antoine Meillet. Francia Te rewonueid elmérito de su labor y le otongé la medalla de Legi6n de Honor “a titulo extranjero”. - En 1889, sobre todo por razones de salud, Saussure volvi6 a Gine- bra, donde eres, en la Universidad, una catedra de Lingtis-tica. Alli dicté clases como profesor extraordinario a partir del aio 1891, hasta ‘queen 1906 pas6.a ser titular de la citedra de Lingiistica Indoeuropea y General, ademas de desempefiarse como profesor de sinscrito. En ‘e308 quince atios en la Universidad de Ginebra, Saussure trabajo de ‘modo especial en temas como la relaci6n dialéctica entre evolucién y ‘conservacién lingiisticas,y entre lingufstca general, lingistica hist6- rica y filologia; gramética comparada del griego y del latin; los anagramas (hacia principios de siglo); fonologia del francés modemo y versificacion francesa (en un seminario de francés modero). En. 1984 escribié a Meillet confidndole su desazén ante la “inepcia abso- Ita de la terminologia corriente”, a la que habia que reformar mos- trando “qué especie de objeto es la lengua en general”, trabajo ‘menso” cuya necesidad tema lo desviara de su “placer hist6rico”. ‘También en 1894 se ocup6 de organizar el X° Congreso de Orientalistas, en el que present6, el 8 de septiembre, una ponen. cia sobre el acento lituano. 18 seaman ecco: Durante ese tiempo, Saussure contrajo matrimonio con Marie Faesch, perteneciente a una antigua familia ginebrina, con quien tuvo dos hijos: Raymond y Jacques. Entre 1899 y 1908, Saussure dict6 cada afio un curso sobre la fonologia del francés moderno y, a partir de 1900-1901, también dicté un curso de versificacién francesa, ambos en el Seminario de francés moderno. En 1906, Joseph Wertheimer, quien habia sido el eatedratico de Linguistica General e Historia y Comparacién de las Lenguas Europeas en la Facultad de Letras y Ciencias Sociales de Ginebra, se retira y Saussure ocupa su lugar durante cinco afios. En julio de 1908 se cumpli6 el trigésimo aniversario de su “Memoria sobre las vocales indoeuropeas y Meillet, junto asus alum: 1nos ginebrinos, le ofreci6 un volumen de homenaje. En una entrevista que Riedlinger, uno de sus alumnos, le rea- fiza en 1909, Saussure pone de manifiesto su punto de partida para la investigacién lingiifstica: “La lengua es un sistema rigur soy la teorfa debe ser un sistema tan riguroso como la Tengu: Su pensamiento comenz6 a erecer independientemente de sus predecesores. A Ferdinand le preocupaba la ineficacia de la termi- nologia corriente: se aparté de lo que consideré la pseudolin- ica de su época para fundar una disciplina nueva, con rigor Gientifico, para el estudio del lenguaje. Se opuso asta las concep- ciones anteriores, en las cuales la lengua no ocupaba el centro de interés de las investigaciones. Rompié, ademas, con la vieja tradi- cin que venta desde la antigiiedad~ de considerar la lengua como un repertorio de palabras para nombrar cosas. En 1912, Ferdinand suspendié sus cursos y se retir6 al casti- Ilo de Vaffiens donde, a pesar desu enfermedad, traté de iniciar nuevos estudios, tales como sinologia (estudio de ta lengua, la literatura y las instituciones de China). Sin embargo, su estado de salud fire empeorando y murié el 22 de febrero de 1913. Coo Te Feronano or Sussut| 19 Las peripecias de un libro Durante el otofio del aio 1891, Ferdinand de Saussure co- menz6 a dictar sus lecciones semestrales en Ginebra. Al princi- ppio, por motivos pedagégicos, sus exposiciones fueron més bien generales, porque sus alumnos carecfan del nivel de formacién como los que habia tenido en Paris. Peroa partir de 1897 comenz6.a crearse un grupo de entusias- tas y fieles estudiantes, euya calidad y preparaci6n permitio a Saussure tratar en profundidad temas més espectficos y téc sas lecciones sobre lingistica general resultaron fundamen- tales para conocer su pensamiento, al como nos ha llegado a tra- és de la recopilaci6n efectuada por sus alumnos. En efecto, Saussure no edité ninguna obra al respecto, de modo que al morir, en 1913, uo habia mianuncsitos ondenados y ssteméticos de sus cursos. “Tres afios después de su muerte, dos de sus alumnos, con la ‘olaboracién de A. Riedlinges, reunieron los apuntes de las cases que habia dictado el maestro, més algunas notas autografas encon- tradas entre sus papeles y cxadernos, y redactaron en forma unitaria ‘una obra, fel refleo del pensamiento del eximio profesor. En ade- Jante, ese libro, publicado en 1916 con el tulo Cours de linguistique aginérale (Curso de lingititiza general), resulté sex el testimonio mas importante de las ensefianzas impartida por Saussure acerca de las teorfas originales sobre la estructura del lenguaje, Elibro expone el contenido de tres cursos semestrales dictados por Saussure sobre Tingafstica general en los afos 1906-1907, 1908-1909 y 1910-191 El valor de la obra consstié en mostrar de qué modo el maestro de Ginebra postulé la existencia de una ciencia general de todos los lenguajes (hablados 0 no), de todos los signos sociales: "Se puede concebir una ciencia que estudie la ida de ls signos en el seno de la vida social... la lamaremos Semiologia (del griego semeion, sigo)".’ 1. Ferdinand de Saussure: Gur de nglitca general, Publicado por Charts Bally y [Albert Sachehoye. Editorial laneta-Agostini. Barcelona y Buenos Aires, 1994 (nus Cap. HI #3), En adelante, todas las citas el Curso. se hardn sobre esa edicién "i 20. | ‘Seis semidlogos en busca del lector Finalmente, en 1922, se edito de modo definitivo el Curso de Linguistica general, y en afios posteriores se tradujo al alemén. ruso, castellano, inglés, italiano, polaco, japonés, etcétera. Hasta el dia de hoy, el Curso... constituye el punto obligado de encuentro con el pensamiento semiol6gico de Saussure, aunque nuevas investigaciones y la publicacién de notasy escritos sueltos del maestro han demostrado que algunas ideas expresadas en el Curso... no son totalmente coincidentes con su pensamiento, o al menos su interpretacién no remite al sentido que él les atribuy6. Para una mejor comprensi6n del Curso... se han hecho ediciones . Otro de cardcter paradigmatico (Saussure usa el término re- ‘acionesasocations) formado por el elemento comin en una serie de signs s€ generan dos érdenes de {as formas sintagmaticas y paradigmiticas designan dos en- foques posibles de coenistencia de los signos y, por lo tanto, de | lescripcién del lenguaje. Ast explica Saussure cada tipo de esas relaciones: ~ “Bn el discurto, las palabras contraen entre si, en virtud de au ‘encadenamiento,relaciones fundadas sobre el cardcter lineal de la 24, Ibidem, 2 pte, cap, #1 Eee nne ae 80 en la perspectiva diacrénica, es decir, como un sistema en el quemas estructurados, formales, teéricos y gua fue asumiendo alo largo del tiempo. ¥ ‘Tranas y relacionadas estén estas ideas con lengua al juego de ajedrez, ue la sincronta es la teorfa del juego Castro 1 Feros oe Saussure | 35 ni See eee gece ic co dare ce ms cadence ee inate (-) _ isin gra prea pace ino mn iguinene prose cnst rede pete eee ee teie maemnica vr (.) or emo, en erscimene. ese: cnninncy ener, contin) hay ma I crn ion emincs el ail pp iio agg saapedios oem eas Hecmocbicsenidia tacioicalsr er ecrietacterecamcce eerie reraseve el olortatagei gas! ips dictonemicn Sa sasaenon on. Speeesrseia seme arogryamars dinar Spo: series se define come el movinienndelovirual actualizaci6n, el paso de objetos potenciales a la realiz sn estructura, nclusi6n: e| aporte de Saussure argue #10 fgura de Saussure resata, en primer has, por src cipndne del ne oy einai 3, aquelladisciplina que él describi6 como “la ciencia que es- ecsin Se ee tanes a, pus os esas eimestigncines del siglo XX sobre ssi Bisriamoenl 2 meenaien moaninn ir en el campo de la semiologia bajo diverts as ee vestigacién: 25, Thidem, 2 pte. cap # 1.2.3, i } ' 36! Sis semilogos en busca del lector a. Su analisis del signo ‘Si hubiera que sefialar la diferencia fundamental que existe centre Saussure y Peirce, habria que decir que el semiGlogo suizo one atencién en simplificar los principios de la produccién del signo, mientras que Peirce siempre multiplica sus categorias. La teorfa del signo elaborada por Saussure no es tan sélida y completa como la de Peirce, que la trabajé con mayor profundi dad. Saussure dedic6 poco tiempo al tema y su interés por re flexionario estuvo determinado por su afin de ponerlo al servicio de sus investigaciones sobre el lenguaje: nunca pens6 hacer un estudio sobre el signo con el objeto de construir una especifica teoria del mismo, Es a partir de esta premisa que debemos enten- der todo lo que é1 dice al respecto. Pero debemos reconocer que su descripcién del signo es la mas conocida y divulgada. al menos hasta el presente. El concepto saussureano de “signo” como entidad de doble faz (ignifcante- significado) ahond6 sin duda una polémica que, entre los lingiistas, se habfa iniciado muchos afios antes. Recor. demos que, en el ambiente cientifico en que se movia Saussure, Peirce era desconocido, En consecuencia, las ideas del teSrico nor. ‘teamericano no influyeron en la polémica lingufstica europea de esa €poca, marcada ademas por la naciente ciencia psicolégica y Por la sociologia de Emile Durkheim (1858-1917) Saussure tuvo que ver, entonces, con la discusién acerca de lo ue, en definitiva, debfa llamarse “signo”. Para él no era s6lo una ‘cuestiOn terminol6gica, sino que tocaba la naturaleza y los com- Ponentes mismos del fenémeno. Destacé el papel del significante como aquel objeto que nuestra mente percibe ocupando el lugar de “otra cosa” para significarla, Esta visién del signo results im= portante y capital para el esclarecimiento del concepto, aunque hay quienes le eritican que su idea de signo esté impregnada de “psicologismo’, 0 sea, de aparecer mas como una pura entidad de la mente que un fendmeno con un sostén objetivo. {Carre 1: Feronao oe Saussune Ta discusién en torno a este argumento confluye sobre las va- apreciaciones acerca de los componentes que integran el que esté en lugar de otra cosa”, En efecto, la posibilidad de fr a un tinico significante varias imagenes mentales 0 con- Tos est diciendo que el sino es una realidad ambigua. De fa dificnltad de darle un nombre adecuado al signa mismo y la bilidad de que todos coincidan en el modo de entender los. antos que lo integran. Hemos visto, por ejemplo, cdmo Peirce ndistintamente los terminos signo 0 mpresentamen y con ellos tendia, hasta cierto punto, lo mismo que Saussure cuando se al significant. El linguista ruso Hjelmslev denomina expre- al significante; en cambio, el semiélogo norteamericano Char- Morris (1938) lo lama vehiculo sfgnico. Pero hay quienes hallan lificaltad para establecer una distincién esencial entre significante jignificado (J. Derrida) y consideran que la posicién de Saussure, uestamente de equilibrio simétrico, no hace sino darte pre- feminencia al significante, ya que en delinitiva la semitica “da Fealce al concepto generador de significante”. Poca atenci6n prest6 Saussure al referenle, casi ninguna si lo ‘comparamos con las complejas elucubraciones de Peirce en torno Al objeto del signo. Saussure se preocupé més por actarar los vaive- tes y las vicisitudes que sufren los significantes lingiisticos y que determinan ta naturaleza de los signos. Por otra parte, fueron valiosas sus reflexiones acerca de “los valores de los signos". Afirm6 que esos valores se construyen a partir de contenidos que los colocan en relacién de oposicin res- ppecto de las demas unidades signicas. Este cardcter diferencial hhace posible distinguir y transmitir los valores que tienen los sig- nos en el sistema de la lengua. Investigadores posteriores como Helmsley, Barthes, Martinet o Prieto, entre otros, tendrdn en este ‘modelo saussureano una pista de inspiracion para indagar la es- 26. Ducrot, Omald. Todoroy, Tavetan, Dictionnaire enoopidique des sciences de langage Editions du Seuil, Paris, 1972, p $77 [sso te a tructura lingiistica. Agréguese, ademas, que esa partir de las opo- Ii siciones que el estructuralismo elaborar4 nuevos conceptos y abri- +4, por esa pista, uno de los puntos més sdlidos de sus indagacio- nes semiéticas. ‘en las relaciones multiples de religion, de civilizacion, de ynsa comin, etc. que pueden establecerse induso entre pue- de ravas diferentes y en ausencia de todo lazo politico”. clara alusi6n a lo que suele entenderse en la actualidad por texto cultural. | En los afos en que Saussure deserrollaba su actividad, la fifstica estaba volcada al andlisis historico de los orfgenes de Se ee eranomacalane Bega tor ran etule ent porque se dt cx b, La lengua y el habla como entidades sociales ue resultaba considera el signo como una mera “entidad psico- le t | porn i neerminanaates igar las unidades atomizadas del lenguaje, el significado de ecataipetlagige a ee Htatrasc los eariblos d¢ pronunciacion en una ¢poca uot ; Sdn ee ae y taba poco a ia comprensién més profunda y estructural I no utiliza una lengua como entidad ya existente en la sociedad: es ees rae P y fel lenguaje presente. Saussure introdujo, entonces, las catego- fas de la sincronta y diacronia y asumié un punto de vista capaz de ‘englobar mayor cantidad de fendmenos. Ducrot y Todorov reco- nocen que “los términos sinvronfa y diarunia enu ston eu la ‘inologia lingitstica corriente s6lo a partir de F. de Saussure EBV sugiris que et lenguaje debe ser estudiado como un sistema ave, teniendo un determinado sentido en el estado actual o en tuna época precisa (sincronia), también cambia y evoluciona a medida que transcurren los afios, de manera que los sistemas de sentido de las lenguas adquieren nuevas configuraciones a lo lar- {go del tiempo (diacronia). Fsta perspectiva permitirfa, por consi- guiente, obtener una vision mis compteta y coherente de los sis temas de las lenguas, es decir, conocer mejor su estructura Algunas décadas después de la desaparicion del maestro de Ginebra, tanto la “teor‘a critica” de los medios de cormunicacién (originada en la Escuela de Frankfurt hacia la mitad del siglo XX), como el enfoque estructuralista posterior en la década del 60, se inspiraron en la semiologia saussureana y pusieron de relieve cl rol de los signos que se generan en los procesos hist6rico-sociales. sas teorfas no dejaron de citar la lingiistica de Saussure para precisamente en el seno de esa sociedad en la que la persona aprende a hablar mediante la interaccién social; por lo tanto, el significado de las palabras no deriva de una esencia previa, sino que representa conceptos establecidos en el lenguaje social, los cuales van configurando el mundo a partir de las experiencias sociales. ‘Saussure afirmé la necesidad de un enfoque sociol6gico de la i lengua y el habia. Al concebirlas como un fruto social, como una norma surgida de la comunidad y como una practica colectiva, el lingiista ginebrino abrié un vasto espacio conceptual para los (| ‘estudios posteriores de la lingiistica. Ciertamente, no llegé a in- Ih dagar en profundidad la organizacién del habla, ni analiz6 con ' Vision historica los discursos sociales, pero dio pie para mirar esos i fenémenos desde el punto de vista de la conciencia colectiva, 0 sea, como sistemas dependientes de factores hist6ricos y de las contingencias del tiempo: “... las lenguas evolucionan’, decfa | Saussure. Asi, abrié las puertas a las ricas perspectivas culturales que ahondaré més tarde, por ejemplo, Roland Barthes. En efec- to, Saussure ensefié que la antropologta de la lengua esta intrin. secamente relacionada con los grupos sociales: élllamé “etnismo"a ‘esc lazo social, a esa unidad esencial de comunidades linguisticas ‘que se forjan en el seno de las etnias y de la vida comunitaria. Asi describié el etnismo: “Entendemos por eso una unidad que se 27, Fe Sausae Curso... V® pte, cap. V# 2 28, Ductot Onvald, Todorov Tvetan op ci. . 1S. 40 | See semidtogos en buses del lector explicar la construccién arbitraria de los signos que usan las ex ‘ructuras sociales y ls fuerzas del poder en la formacién y prop: gacién de la ideologia dominante a través de los medios masivos, El aporte del estructuralismo fue, sin duda, el haberle dado un marco te6rico al binomio “lenguaje-discurso ideol6gico”. De ahf brot6 su preocupacién por estudiar las lenguas como un siste ‘ma de relaciones, cuyos elementos no tienen ningén valor aparte de las relaciones de equivalencia y de oposicién que existen entre ellos. Los planteamientos te6ricos y la metodologia estructuralista se convirtieron en un modelo asumido también por otras ciencias Jhumanas, al menos durante dos décadas, y recién en los afios 80 los estudios tedricos mostraron los limites del enfoque estruc- turalis El interés fundamental que hoy todavia tiene y despierta la semiologia en la construccién dle nnevos modelos culturales va ‘mostrando también el dinamismo “diacrénico” de numerosas ob- servaciones hechas por Saussure, lo cual evidencia que, en esta revolucin cientffica, sin duda influy6 el conjunto de su pensa- ‘miemto teérico. iLO 2 Charles Sanders Peirce 1839/1914 Victorino ZeccHETTo ‘Personas diferentes tienen mados tan maravilosamente diferentes de pensar Cuunuss Sanens Pence tos biograficos anima vcewTe haarles S. Peirce naci6 el 10 de septiembre de 1839 en Esta- dos Unidos, més exactamente en Cambridge, Massachusetts, ue hijo de un matematico, Benjamin Peirce (1809-1880), que efi6 en la Universidad de Harvard, primero matemédticas y f= ja, luego matematicas y astronomia. Benjamin ayud6 a deter Iminar la 6rbita de Neptuno ~descubierta en 1846 y caleul6 las pperturbaciones producidas por ese planeta en Ia drbita de Urano yen los demas planetas. Diez afios amtes de su muerte, Benjamin Peirce publicé un libro referente a todos los complejos asociativos de Algebra. El hermano mayor de Charles, James, se unié a su padre y ensefié a su ver matematicas durante mas de cuarenta afios. Benjamin Peirce se ocup6 seriamente de la formacién de Char- les y, en forma expecal, de ensefiarle matematica teérica. Tanto ‘empefio puso que, en uno de sus cumpleafios, cuando su hijo atin era pequetio, le regal6 una tabla de logaritmos, cuyo manejo debi6

    You might also like