Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • Revel - Conceitos de Foucault - Discurso e Dispositivo

    Uploaded by

    Maiara Lourenço
    3 views5 pages

    Original Title

    Revel- Conceitos de Foucault- Discurso e Dispositivo

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    3 views5 pages

    Revel - Conceitos de Foucault - Discurso e Dispositivo

    Uploaded by

    Maiara Lourenço

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    of 5
    Titulo original: Le Vocabulaire de Foucault © Ellipses Edition Marketing S.A... 2002 32, rue Bargue 75740 Paris cedex 15 ISBN2-7298-1088-9 Diagramagio Maira Valencise Capa Dez e Dez Multimeios Ficha Catalografica elaborada pela Biblioteca do ICMC/USP JR449m Revel, Judith. Michel Foucault: conceitos essenciais / Judith Revel ; tradugdo Maria do Rosério Gregolin, Nilton Milanez, Carlos Piovesani. ~ So Carlos : Claraluz, 2005. 96 p. ;21 em ISBN 85-88638-09-6 1. Teoria de Foucault, 2. Linguagem - Filosofia, 3. Andlise do discurso. I. Gregolin, Maria do Rosério, trad. IL Milanez, Nilton, trad. II. Piovesani, Carlos, trad. IV. Titulo, EDITORA CLARALUZ Rua Rafael de A. Sampaio Vidal, 1217 CEP 13560-390 - Centro / Si Carlos - SP Fone/Fax: (16) 3374 8332 Site: wwweditoraclaraluz.com.br ‘Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta obra pode ser reproduzida ou transmitida por qualquer forma e/ou quaisquer meios ou arquivada em banco de ddados sem permissdo da Editora Claraluz Lida. © Editora Claraluz, Sao Carlos, 2005 ‘Michel Foucault: conceitos essenciais 37 Discurso *© discurso designa, em geral, para Foucault, um conjunto de enunciados que podem pertencer a campos diferentes, mas que obedecem, apesar de tudo, a regras de funcionamento comuns. Essas regras nio sio somente lingiisticas ou formais, mas reproduzem um certo mimero de cisdes historicamente determinadas (por exemplo, a grande separacao entre razi0/desrazio): a “ordem do discurso” propria a um periodo particular possui, portanto, uma funcio normativa ¢ reguladora e coloca em funcionamento mecanismos de organizagio do real por meio da producio de saberes, de estratégias € de priticas. **6 interesse de Foucault pelos “planos discursivos” foi imediatamente duplo. De um lado, tratava-se de analisar as marcas discursivas, procurando isolar as leis de funcionamento independentes da natureza € das condigdes de enunciagio, o que explica o interesse de Foucault, na mesma época, pela gramitica, pela lingitistica e pelo formalismo: “foi original ¢ importante a descoberta de que aquilo que se faz com a linguagem — poesia, literatura, filosofia, discurso em geral — obedece a um certo niimero de leis e de regularidades internas: as leis € as regularidades da linguagem. O cariter lingiistico dos fatos de linguagem foi uma descoberta muito importante™ tratava-se de descrever a transformacio dos tipos de discurso nos séculos XVII ¢ XVIII, isto é, de historicizar os procedimentos de identificagio e de classificagio proprios desse periodo: nesse sentido, mas, de outro, “La vérité et les formes juridiques, op. cit. nota 28. 38 Judith Revel a arqueclogia foucaultiana dos discursos nao é apenas uma ané lingiistica, mas uma interrogacio sobre as condi¢des de emergéncia de dispositivos discursivos que sustentam priticas (como em Historia da Lowersd) ou as engendram (como em As Palavras ¢ as Coisas ou em A arqueslogia do Saber). Nesse sentido, Foucault substitui o par saussureano lingua/fala por duas oposigées que cle faz funcionar alternativamente: 0 par discurso/linguagem, no qual o discurso é paradoxalmente, o que é renitente & ordem da linguagem em geral (é, por exemplo, o caso do “esoterismo estrutural” de Raymond Roussel) intitulando sua aula inaugural no Collége de France como A Orden do Discurso, em 1971; € o par discurso/fala, no qual o discurso se torna 0 eco lingifstico da articulago entre saber € poder, € no qual a fala, como irstincia subjetiva, encarna, ao contrério, uma pritica de — © € preciso notar que o proprio Foucault anulari essa oposi resistencia 4 “objetivacio discursiva’ #80 aparente abandono do tema do discurso depois de 1971, em proveito de uma anilise das priticas ¢ das estratégias, corresponde ao que Foucault descreve como a passagem de uma arqueologia a uma “dinastia do saber”: no mais somente a descri¢io de um regime de discursividade e de sua eventual transgressio, mas a anzlise “da relacio que existe entre esses grandes tipos de discurso e as condigdes histéricas, as condigdes econdmicas, as condigdes politicas de seu aparecimento e de sua formagio"®, Ora, esse deslocamento, que embasa a passagem metodoligica da arqueologia 4 genealogia, permite problematizar as condigies do desaparecimenta do “discurso”: 0 tema das priticas de resisténcia, onipresente em Foucault a partir dos anos 70, possui, na realidade, uma origem discui iva © De Marchéologie & Ia dynastique. Entretien avec S. Hasumi, septembre 1972, Retomado em Dits et Ecrits, vol. 3, texto n° 119. [Tradugdo brasileira: Da arqueologia A dinistica In: Ditos e Eseries, vol. V, p. 49} Michel Foucault: conccitos essenciis 39) Dispositiv: *© termo “dispositivos” aparece em Foucault nos anos 70 e designa inicialmente os operadores materiais do poder, isto é, as técnicas, as estratégias e as formas de assujeitamento utilizadas pelo poder. A partir do momento em que a anilise foucaultiana do poder, o fildsofo insiste sobre a importincia de se ocupar no “do edificio juridico da soberania, dos aparelhos do Estado, das ideologias que o acompanham™’, mas dos mecanismos de dominacio: € essa escolha metodologica que engendra a utilizagio da nogio de “dispositivos”. Eles sio, por definigao, de natureza heterogénea: trata- se tanto de discursos quanto de priticas, de instituigdes quanto de concentra na questio titicas moventes: é assim que Foucault chega a falar, segundo 0 caso, de “dispositivos de poder”, de “dispositivos de saber”, de “dispositivos disciplinares”, de “dispositivos de sexualidade” ete. 7 aparecimento do termo “dispositive” no vocabulario conceitual de Foucault esti provavelmente ligado sua utilizacio por Deleuze € Guattari no Anti-E.dipo (1972): é, pelo menos, © que deixa entender 0 prefiicio que Foucault escreveu em 1977 para a edi¢io americana do livro, visto que ele ai observa “as nogdes em aparéncia abstratas de

    You might also like