Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • Marxismo-Positivismo Resumo

    Uploaded by

    Ana Carla Marques
    6 views5 pages

    Original Title

    marxismo-positivismo_resumo

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    6 views5 pages

    Marxismo-Positivismo Resumo

    Uploaded by

    Ana Carla Marques

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    of 5
    visio social de mundo proeiria, Mannheim fandarentava 0 Frivigge episemngico a intelligentia eckten robe ume “eeiio poica pelo “eento dinimico"; € necessiro tr a ho- hostiade de recnecer gue 0 privity cogetive do proletrido fundamertado tab sobre ama. ope, uma eseols, ua sposta racional sobre o papel histrio do polearado. A grange “anagem de Manaeim, de um ldo, ¢ do marxismo bisencista de outro sobre todss as eorrentes postvistas ou temperadas de prstvisme € que eles no masciram, mas tim o rigor © a Franquezs de confessar seu pon de vst social A fraqueza relaiva da posigio de Manneim com relio: pogo do ‘marxismo & gue ee tem como postlados nio somente opto atilégiavpotica pelo “cent dindmica” (que escapa a uma frtca ou “falificagso"cietfica) mas também a abu de tum privilegio cognitiv as soles do tipo eclétio, das quais Se pode demons cietifeamente(f, Max Weber) nanidade (Que significa msi presisamsnte “ponte de vista do prle= tariado"? Nao se ala necessariamente do esado. de espito ‘empiicamenteverfive no ssi da masa dos traalhadores em um momento deteminado. Como, porano,idenficé-1o? Exe 6 diferentes corentes polities, tireas © cienficas que 0 ‘eivindicam, qu seri 3 expresso mais avtniea do ponto de ‘sta da classe? vidertement,aresposta a esas guestey conn uma dimenso inviivel de sojetividde. Em nossa opinifo, as divergéncias ent pensadoes ou foras que evindicam 0 pro Tntariado e seu ponto de vinta sGvém cinco tipor diferentes (e problemas 1 A infogncia das ideotogias burguesas ov pequeno-bur- ‘esas no seio da classe © do movimento epee, ques ‘manifesta nas diferetes combinagées elias ene a visto proleiria de mundo e a visdo dah ootras classes (rarsismo Positivisa,soilismo nacional soci-democacia ec); 2) aexis+ "Enc, no seo do movimento oprdio eds Bstados ps-cpitalixas rovenienes de seu cio, de wa turocracia com interesses Prépris & uma ideologia particular (0 esaliismo); 3) As diver Eéncias que resutam da dierenga dos sexos, 4) Agusls ue ‘eomem da diversidade de experincis hsticas de cada pls 20 ou regido do mundo: 5) Os desacordos que retultam do debate inevitivel na busca da verdade «que fozem pare do prosesto normal de conhecimento objetivo da realidad, Em ours pals: ponto de vista do prolearia nto & ‘© monopéio exelusivo de um nico grupo ou conten, mas representa, em cada momento istérica, 0 horzonte comm tum eonjunto de frgaspoltcas e inelectuas,sociise culras que reivadicam vio proletiia — iste’ 6 de soa utopia revolicioniria, Sera tanto ‘als “autétco” na’ medida em que Soubesse escpar 2 inflncia misificadora das ideoogias com servadoras(burgusas,paarcais ou buocrtieas) uniar dis: Tetcamente (Sob o ponto de visa da touldade) em sou ave, superir. a mulipicidade das experéncine du clase, Resta defini setido ¢ o valor do conceito de supeiridade epistemoligea do ponto de vista poletiio: € neoessrio dada. at que 2 verdade es auente da cincia siuada em oma Perspectiva burguesa ou que o ero seria impossivel para quem fst vinculado 4 wsio proledia de mundo? Ini isi sobre © carer redto, fl € no limite abrurdo de ura tal concur, ‘Vimos que para Marx o ponto de vst de classe © vito sci de: mundo correspondente delemninam um horizote intelectual, limites estutrais inransponveis do campo de. vsbiidade cognitia, © méxime de conhecimenta postve! © parti desta pespectva. No se ttn de wma ditingto ente “verdade” « “era (ou “ciéncia”e"ideologia, mas ete horizons cients Iai ou menos vases, ene Limits mais eteitos ov mais amps ts paisagem cognitivapereebiaaNo interior do mite impostor or sua ieologa de clase, Ricard, A. Smith ou Simonds Perfeitamente capazes: de produc conbecimentos cietficos 40 maior valor. De out lad, «propesigio segundo a qual 0 pooto e vista do prleuria €'0 que oferece 2 melhor posiblldade fobjetiva de um conhecimento a verdade no significa absolta- ments que & suficientes situa deste ponto de vita para ober ‘esulados cienficos relaivamente mais’ verddeioe ou mais bjetivos. Estas dus eservasdesgnam uma problemstica dessa pam a sociolopia diferencia! (marisa-istrcst) do conbeck- nent: a anulagso ent ocondiionamento scil do pensmeto 3 autonomia relatva da cléncia. Palsagens da verdade ¢ autonomia reativa da cléncta CComparamos ris ve2es 0 clentista scial 0 plntor de uma paisagem. Or, esta pintura depende em primeira gar 40 fue 0 asta pode ver, sto, do observardro do onde ce 36 cha situa, A meiforstopolégien que se encont em Rost Loxemburgo © em cers passagens de Mannheim) nos parece mais apia pars dit conn do aleance da Sondorigeundenheit © fea Lites. Mais um “mirnte” “abservatg (to 6 um Ponto de vista de case) & elevado, mais ele permite amplir 0 Ioriznte © pereeber a paisger em toda sua exenso; as cade de montana, 0s vale, 0s os nfo coneidos ds cbservateios inferiges no se tam visives sendo do cime, Esidentement nos limites determinados por seu horizoae de_wsihilidade, oS ‘miantes mais bas pernitom tbém ver ums prt da pisage Em nossa hipétese, 0 observatério mais alto €-0 pono de vst do proleariado (pels rauies expostis no captulo precedente), 8 miantessittados em niveis inferiresconespondem 20s potes de visa das otras classes u faghas de classe, que se dstinguem ro somente plas dfeencas de altura mas também 38 vezes elas divecsidades de posgdes sobre uma mesma pataforma: a ‘mesma pasagem pode ser assim peesbida sab Angulos distines ‘ complemeatares (& por exemplo'o caso de Ricardo e Sismandi ‘que examinamos anes) Exist, enfin, uma pare da pisagem gue 6 visvel de todas as alturas: & a “zona de conseaso" nie (9s diversos pontos de vista, geralmentelimitado 20 aivel mais imedino, mais "ers-asema” do conhecimento (a Basa eait 10 dia 14 de jolbo de 1789) et. Esta meifora nos parece pariculammente operat, poxgue es permite tambéey "most" {de forma imagindria) qu: a) lo existe visto de pusagem gue no estejasituada em um observatério determina; b) a sintese cw a média exata entre os nveis superires ¢ inerores no representa em nada um pono de Vista piilepiado;c) os limites tstruurais do horizon abo dependem da boa ou mi vontade to observador, mas da altura e da posigo em que ele se encontra: {40 pintor pode passa de wm miante auto (ive Mutagso", ‘nas Seu horizante de visibiidade dependers sempre da posigso em que ele se enconta em tal ou qual mameno;e) 0 obsevaior a stuado no nivel superior pode dir cota tno ds ints emo ds isis veradetras dos nivel infos f) 0 mia no oferece seni a possibilidade obj de wma vist determina 4 page sn hima preciso & capil evidente — para fear 90 aco de nossa Slegoria do mine” — gue a plsagem com Dine no depende somente Jo chservateio nes thé 9 ‘peo pmo, de Sea forma de oar de su arte de ptr ‘A “forma de oka": 0 plate — ito & 0 cesta social — ¢ condisiondo nfo somente po ss pio de lace, at também por oxiasdeerinarde por oes pestinéaias soeais ndo-lasiss relivaente itn com Telapio closes soci: nacionaidade, seg, mig, calor, sex. Sua visSo 6 desviada também pc sia vinci cera ctor Soca (uroerain, estan, inlets ete) ou cea egaizntes (acids, cts, igs, clos, entra, ents). Mame tere 0 métito de sar steno sabe ea tipo de deceminanes soci do conheciment,apsar de nio tr sido areul-ios de forma precisa e eoerente com © pono de vista de ease Esa contigo permite eniqcer a scilogin ea do conc tenc,fomeeendo-the uma dmensio estencial © inedtel As categoria lsias habitus. Estes ftores ode tan estima como desir as vsbes do ptr em rlalo a ceros aspects da pssgem gue Se ofeece seus ols. Asim, a taler situada em um pom de vista de classe determinado percebord menses da eldase que visio masculing, sadam mesa clase, tende a eve (io vale inclusive para © ponto de vista 40 proltriado) © exemplo “negative” mais surpreendeme do. papel dests {ores noclasssas¢ oda bros vais: pin fomaco neste contest est no cums dh montana as provide de isan de um par de binduls defrmants que A veces impede toa vistblidade...So pemitecompeeno paradox (So pone evista martina "vulgar de uma sinein socal de ispitgao “rmurnstrennsa” ces resuladon tem em certs eas um ‘lor de comeciment bem inferior 20 pradiido por cents situads em uma perspective barges, as (Uma destas determinages que tem uns imprtneia pari cular, na medida em gue ela € com & maior prt do cenistas Sociis, €-@ perinéacia caegora social day intlectasis, também & necesssio prestar contas a Manabeim e reconhecer 2 espcifiidade soil desta catgeria, que The uma ceria fica ‘eipria Cindependenemente da origem social ou da posiglo de lass doiatelectul) Alm dts, 0 ppt Mare fi eferénia a este fendmena, quando se refers 8 eparato, a dtineia socal cultural — "um abismo os separs” — entre a clase ¢ eeu representantes teririos,polticos ou cewificns (no seu exempl, (06 deputados democraase os shopteepers, mas isso val ann pra as ouuas clase), Esta distnca pode ser mas ampli 02 ‘mais restita — um dos objaivos permapentes do. movimeato operisto revoluioniio € proisamente de redux 0 minima Tins cin nto. desapaccerd. enquamo coniuar 4 exist a Intligentsia como catego social distin, ‘Sua “ane de pita’: a cignia (como a pintura, ov teda svidade cultural) tem sua sutonomia, no sentido etimolgico rego du polavra (autonomos: sua propria lei, id & seis Principe préprae de atvdade, sua diciplina constrangedor, Sua Iopica itera, sua espafiidade enquanto price que visa dlescobrir a verdade, Algune destes picipcs — estes sobre 8, ‘quai insstem os posivitas — aio comune a todas as cincis, especialmente: 1 2 intengd-de-verdade,s busea do conhscimeats como objetivo em si, a reuse de subsitir este obaivo por finalidades extraientfias. Um pintr que € contado © page pra reitar ua poeagem ep ost nao poder, se ele acl estas condises, pinta ab verdadeiras cores que cle observa de ‘stu mirane..Como enfatizamos antes, este principio em cer medida ttelgico, mar isso ao sigiica qu ele eja sempre ‘espeitado, Sur info prduziu uma figua muito especial do mundo cintico (ou ances pseudocentfico) que Mack designava pelo termo ifarante de scofanta E verdade que cers condies Fistoncas «socks favorecem a emergéaca de sicolatay, eo fpensamento estipendiado manifest 8. mais sober indfeengs para com a Busca da verdadecbjaiva.2)A iberdade de dscust0 de crea, a conftonagio permanente ¢ publica dat tres © ‘mtrpretapbeseientiias. Como jf escevemos, sem esta congo, a6 a cldncia est condenada ao obscurntisme ou & unidimensiona Tidade (@Sufleiece pensar na eiéncia socal sovigiea © norte smercana dor anos da guerra fi). Cues pincipios so prépriae de cada ciéncias eles ext belecem, com eapdo 2 um abjeto detenminado, 08 procedimentes ‘que permite a reunize, © consol, a andlise e inerpeetpio os dados empiicon. Estes prinipios so objetivo e devem set resplindos por todos os ciemisas, qualquer que sa sia visio Socal de mundo. Independeatemente de sea ponto de vist de Classe, histeriadar sabe que ele deve poder provar suas afrmagses or um caro tipo de doeumentos, que um fstemuno islado € Insufciente e deve serconfontad com ours, que deve respetar 1 eronelogia no estudo da casaidade ete. ‘A “arte de pinay" remete também, na cinia como na intra, a uma uadio eur, um conjunto de obras, um saber ‘scumulado que sere de ponio de purida nacesirio para toda Prod nova, (s trablhos de bistoriadoes da ane fornecem a ete respite tama clareza muito reveladors, que pode mito bem se splice 3s clancias soviais, Wolffin jt esrevia que todos oe quaos devem mais a outtos quidros que a ebservagto dire. Sepuindo esta indica, Gombrich masta em sua marcante obra Arte © iazd0 ‘qu ca sista "1 a realidad wtlizande 0 "vocabulo” anistic xistnte: a repesentagdo "verdadein” da ntureza em uma pie Sagem pinta nfo € jamais o produto da simples observasio, sas implica sempre 0 estudo © 0 contecimento fntimo de ours bras de ane, de modelos, Wwadigbes e convenes atticas terors.O prépriainovador eo stu em ago eta tao, (que procuraceticar e supa, mas que Ihe serve necesariament fe posto de referncn inicial Para tomar umn exemplo as Clfneias soci: a obra de Marx no resulta de uma “obeevagso ita” do foncionamento das Tbvieas capitals, mas sobretido de uma leur e andi ertea doe prneipais esrtoe eontimicos ‘ese © século XVII (0s fisioeratas) a6 seus dias) cla € 00 ‘mesmo tempo una rupturaprofunda ecominuidade com a tadigso ienifieaanterioe, que consti seu ponto de pada. Come 0 enfin Bourdes, nenhoms inovagte e-nenhua esatgia de ais subversio ou de eifea no conhecinento do social € efieaz se ‘io mabilza °o capital do saber acum” ‘A isos acrescenta um shia determinate € atonomia relave: as qualdades individusis do "pntr", sua cviatvidade, ‘maginasio, rigor, inteligéncia ou sensibiidade. Paa um Mak ‘Weber, guantes espstos medfocres, limitados, sem envergadura sem foider, na socioloia burguesa? E na perspeciva abera pola visio de mundo proletiria nlo termos apenas Marx, mas fambém Jules Guasde, Tua, Hondmann ec ‘A extonomia relatva da eignia social sigue, ponanto, Isto: no interior dos limites determinados ela Standort social — Jto 6a party do. pono de visa de classe © a parr de uma das vndessocisis de mundo que Ihe cortesponde (multas visbes ‘de mundo sfo possiveis a partir de um mesmo ponto de vista de classe) — valor cienfico de uma pesquisa pode variar crnsieravelmente em funglo de varidveis mikipas que sio independones com relado 2s classes socais. O mirante no fs senlo definr uma posibilidade objet de vsblidade: a vsdo ‘fetva es intura de uma paigem aio depender mais dle Mas tase de wma autonomi relative © alo de uma indepen cia taal (Como 0 preteade 0 positivismo) na medida em que 1 papel do horizon Je visibildade & decsivo pura propa onsitigso do campo cognitive Certo corolirios importanes decorem desta antonomi: 1) Tmicaimente, que © dogmatism do tipo reducionsts (pretensamente marsst), que limita a cincia ao panto de vst de classe, @incapaz de dar conta do process real de produgso ‘do comecimenta Em suse posgSes mais extremss, que ¥30 at ‘> ponta de fazer da verde o apandgic de uma $6 classe (ou ior, de um partido considera representante desta clas), conde 8 absurdos evident. 2) Em sequia, ue a histra da cidncia social se desenvolve com am seta nivel de contnaidade: Marx conina-citewsupera Ricard, © 9 metmo tipo de resgio daca (Aupebung) define 4 ligagio ene Lukes © Max Weber, Gramscl © Croce, Ros) LLoxemburgoe Sismandi ec. Apreseatar (como o faz 0 marxismo postvita) 0 marismo como a clénla da sociedade (ou dt 5 histria)simplesmente, fce A qual as outa tering (anteriores, contemporineas'e posisiores « Mars) nio serum seo deo” logis”, € ums pretenso arogante que (come vimos) Marx 820, parte absoitamentee que tors incomreensvel 0 tipo de Felagio que existe entre clas depois de-um séeulo de cimtsas marestas © auo-mariss, 3) Enfim, que a ciéncia siwada na perspectva mais vasa « mais ttalizante — isto 6 aquela vnculada & visio proesia ‘de mundo — pode e deve ser capa de itera em seu “guar dd pisagem a verdades parca preduzidas pela cifocia dos vel iferioes mais limados, Ex Incorporagoou absorgo + de elementos de verdace em wm conjataestutuadoe "egsjado™ ‘no tem nada 2 ver como eclatismo eno signifies absoltamente ue as oposigdesiedusves entre vsdes de mundo saginics

    You might also like