‫يتم تقييد اللصوص واملعتدين احملكوم عليهم حسب ظروف أفعاهلم ‪ ،‬وهم‪ :‬احلكم باإلعدام ثانيا‪ .

‬عقوبة اإلعدام والصليب‬

‫ثالثا‪ .‬معاقبة برت الساقني والذراعني بالتناوب دفعة واحدة رابعا‪ .‬عقوبة الطرد‬

‫‪ .1‬أعمال التهديد واملضايقة‬

‫امام شافعي‪ :‬حكم على تعزير وطرد من اللواء‬

‫امام ابو حنافىة و امام امحد‪ ; :‬حكم طرد حي فقط‬

‫امام مالك‪ :‬على أساس اجتهاد القضاة واحلكومة حلماية املصلحة العامة‬

‫‪ .2‬إجراء احلجز‬

‫مجهور العلماء واإلمام الشافعي واإلمام أمحد واإلمام أبو حنيفة أن العقوبة هي قطع اليد اليمىن والساق اليسرى بالتناوب‬

‫‪ .3‬أعمال القتل‬

‫امام شافعي امام ابو حنافىة‪ :‬حكم عليه باإلعدام لكنه مل يصلب‬

‫امام مالك‪ :‬ميكن للقاضي أو احلاكم أن خيتار أحدمها حكم عليه باإلعدام بدون صليب أو حكم عليه باإلعدام وصلب‬

‫‪ .4‬أعمال احلجز والقتل‬

‫امام شافعي و امام امحد‪ :‬حكم عليه باملوت وصلب‬

‫امام مالك‪ :‬يعاقب بأحد األمور التالية‪ -‬حكم عليه باملوت وصلب استمر القتل دون برت الذراعني والساقني وب أوالً مث يقتل‬
‫دون برت الذراعني والساقني‬

‫شروط الصليب احلريب‬

‫شروط السارق‬

‫‪ .1‬عاقل‬

‫‪ .2‬البلوغ‬
 ‫‪ .3‬امتالك سالح‬

‫شروط ضحايا السرقة‬

‫‪ .1‬اإلسالم‬

‫‪ .2‬كافر الزميي‬

‫‪ .3‬ال توجد عالقة عائلية بني السارق والضحية‬

‫‪ .4‬املمتلكات املسروقة قانونا تعود إىل اجملين عليه أو مت تفويضه إليه‬