Ka fal Lh SN ALT abr gbe 5.al o Artinya: Hai erang-erang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri diantara kamu. (QS An-Nisa: 59) Dalam ayat di atas, ada tiga komponen yang harus ditaati, yaitu Allah, Rasulullah, dan Ulil Amir (pemegang urusan). Taat kepada Allah berarti taat adalah dengan melaksanakan isi dari Al-Qur’an. Taat kepada Rasulullah adalah dengan melaksanakan sunnah-sunnah, beliau. Sedangkat taan kepada ulil amri adalah mengikuti hasil dari ijtihad para ulama yang memang memiliki otoritas untuk berijtihad. Dalam ayat lain Allah berfirman: Wyss = - me “ Sy es ei I ps Wey i alts o - dog copay o goles y pS ol Artinya: Kami tiada mengutus Rasul Rasul sebelum kamu (Muhammad), melainkan beberapa orang-laki-laki yang Kami beri wahyu kepada mereka, Maka Tanyakaniah olehmu kepada orang-orang yang beritmu, jika kamu tiada mengetahui. 2. Hadits Dasar hukum jjtihad yang kedua adalah hadits, yaitu percakapan Rasulullah pada saat beliau mengutus Mu’adz bin Jabal ke Yaman. Petikan dari percakapan beliau adalah sebagai berikut: = Co aSAS pleby ay uigge 5 fit Attinya: Hai orang-orang yan toatilah Rosul (Nya), 59) 1g beriman, taatilah Allah dan don ulil amri di antara kamu. (QS An-Nisa: Dalam ayat di atas, ada tiga komponen yang harus ditaati, yaitu Allah, Rasuluilah, dan Uli! Amir (pemegang urusan), Taat kepada Allah berarti taat adalah dengan melaksanakan isi dari Al-Qur‘an, Taat kepada Rasulullah adalah dengan meleksanakan su innah-sunnah beliau, Sedangkat taan kepada ull amri adalah mengikuti hasil dai ithad para ulama yang memang memilki otoritas untuk berijtihad. Dalam ayat lain Allah berfirman: Astinya: Komi tiada mengutus Rosul Rasul sebelum kamu (@uhammac), melainkan beberapa orang-laki-laki yang Kami beri wahyu kepada mereka, Maka Tanyakanlah olehmu kepada ‘orang-orang yang berilmu, jika kamu tiada mengetahui, ad yang kedua adalah hadits, yaitu percakapan Rasulullah pada saat beliau mengutus Mu'adz bin Jabal ke Yaman, Petikan dari percakapan beliau adalah sebagai berikut: AN NS gall 36 85 Gore ot as Y ub Ase 436 an JS Gus Seid gh KeNUbsn Ablasunaah Wm‘ An-Nabdlyyah~ Kelas 11 MA/SMA/SURE P| el a Lisl 05, She a Jy 5h 335 axl as Artinya: Bagaimana kamu memutuskan jika ada suatu masatah? ‘Muadz menjawab, «Aku akan memutuskannya berdasarkan Kitab Allah, Jika aku tidak mendapatkannya maka aku akan memutuskannya berdasarkan sunah Rasutultah dan jika aku tidak mendapatkannya maka aku akan berijtihad dengan pengetahuanku dan aku tidak akan gegabah dalam berijtihad.Dari keterangan di atas jelasiah bahwa oleh baginda Rasululah saw. Namun harus diingat bahwa jjtihad itu hharusiah dilskukan oleh seseorang yang mengetahul Al-Qur'an dan ‘As-Sunnah. Selain itu masalah-masalah yang dijtihadi adalah masalah yang tidak terdapat dalil qath’inya. Sedangkan masalah yang sudah ‘ada dalil qath’inya tidak tidak boleh diljtihadt lagi Selain itu terdapat hadits dari Nabi: ‘Astinya: Apabila seorang hakim berijtihad alu dia benar, maka ia mendapatkon dua pahala dan jika dia salah, maka ia ‘mendopatkan satu pahata. 3. limak kita mengakui behwa Al-Qur'an adalah sumber hukum yang lengkap. Akan tetapi, hukum-hukum yang ada dalam Al-Qur‘an bersifat global, belum terperinci. Selain itu, ada banyak masalah yang diperselisinkan oleh para ulama dan masalah baru yang pada masa Rasulullah belum ada terjadi, Oleh karena itu, umat Islam sepakat menerima ijtihad sebagai salah satu sumber hukum. C. BATASAN DAN RUANG LINGKUP UTIHAD atasan dan ruang lingkup itihad adalah dalam masalah-masalah fiqih yang belum ada nashnya secara qath’i (past. Jad, jka sesuatu itu sudah bernash ath’ tidak boleh ada jihad. Misainya, mendirikan shalat adalah wajib berdasarkan Al-Qur‘an dan hadits. Karena itu, tidak boleh seseorang beritinad untuk merubah hukum tersebut. Kenan Ahlossanah Waamah Am Nahdiyah~ Kelas 11 MAYSMA/SOK la D, SUMBER HUKUM ISLAM Sumber hukum Islam dibagi menjadi dua, yaitu sumber hukum yang disepakati oleh para ulama dan yang tidak disepakati oleh para tlama, Sumber hukum yang disepakati oleh para ulama adalah, Al- ‘Qur'an, hadits, mak, dan qiyas. Sebagaimana firman Allah. al oh Je bint 3 al wis “ ol a t