5 Candidatos al sacerdocio y ala vida religiosa: selecei6n, detecci6n y formacién ' Jonas Cantos Pasnoy Won? Ez. Pape Bonetcto XVI ta stad que el cami de én ue vives gener una aemergeci edeatvn. Se pee ana iat pra rans at sueve generciones Ton tlre fundamentals de a existenicia mana existe. Ea metio de una sociedad scarica y relativism en conta con ambiente eperanzadores anos de tess 9 abso por un Iglesia mf el al Evang. Ene ess eapacae svilegldo, donde et Eapita Seno va spunlando rome mila de moss modos dete de vida, encyentnn es Iinaios ye caus format. Voy enumerralgunes de estos destels que eta ya en cvoucién en nusstos Seminars. 1. La revoluciéneopernicana ‘Desde hace 10 acs, he sido testo excano de fi én Ore neacn de Semiaros de Latnoamesiay del Carte (O8L-AN, ¥.con elt en las oganizacincsnaconales de Seminasos, se hs ado un gio 1o gue hemos Imada unt sevolcién capac, ‘iw, un cambio radial ene eno de atncion, + Ope Cord Pande ra ie,£1 cento de gravitavi no son yn tos mtd, estas y coros rgidosa os serinaristas, sino qu abate an apa ‘ado cia a formcin penmanente de lo formadores, purge la experiencia hn consiao que lo que relent forme ale persone ‘cl seminarisa es a vi yl engl del format [Cenovedad consist ea gus popio fosnar ane fos tos ‘dei mis formativa aca toma coniencia de que el Senin tio ese espacio fernativo permanente para €y no simplemente ‘at los seminars; que es una nueva Hanada de Cristo ly ‘to dniamest alos expdidonlsacerdoio; por ott, ok $9 serviei com formador deseubte un camino diplar eit 0 de conformacia send pats smo. La eficaci y fos tes del Seminario west vineslados ata ‘manera como los propiosformadore vives voeaci ya do como la expresun en el acompaanieat a frmand, eo trabajo de equipo 9 an est de commen” 2. Bl ambiente de fang Podamos pasar las ents habla de as fails reso i. foncidnals con poca viene cena, La mayer de mes semnastaspovien de ex ald i Serna ela ase ‘gud experencia comunitri devi, Gesputs del familia, Lt Segunda que esl Saminario ent aad vale todo esto de fila de rien, per lnm apo ene que ‘ut, corey aportar odo ue, eam czecino negates lus elaciones aetna y de covivee teen econ. La pressin que hice la exhocacin apostlien Pastore de ‘no yobis en el seatdo de que el Semiaro anes que un lugar Cf, Oenacones prea fracin del fray Canines ei Seth oa Ge ee i ee espacio mei debe sro abet epsul un odode vi EPS do str feverane aspen proces oma to. sugae jana ltr ‘renin var de I vd comin depend dict nents en comin hana ep de ade wo es mies En sont roma cons ‘loo eatin reipocamente el cesimizno vaio ‘oun mane se pop 2 nt ee tte Us presencia y proven de seninarit de dos estos Us dle du, acxtrean 8 prctarar paiement lox ius sector geevads ra aso tempo, a tlio: toro enn imied de avid, eee poe de desta os paciony ede foratvos, geeaado ambiente verdana {anvocalonien El puso de un anes mernece sional aun aio teeming: ndapnsabl ps oy cambion reese ms tera de pent) vi fos temiaria, sno dept ‘nr cia faa ben com, el sev a le Sint vine gn pene lo cee sapere ep asf amines. PeQoionr mos sido foradores hemos experiment conshyaoe tony Jelar exper formats pope ‘Sl wansirencn riod amie acalmeme eo epi [rma acho y poeple d raion de wo miso, rcv geccn ms inet or om fraser in se arses ne Yln abn serena cogmipo cma she {iano wnajor.¥ me comporaba cosets eicessetee {eroomo a Carel cored ox, deel oe co is a8 ses peneracoes, sesso an muta la ig Cn Ss cide a au emporaizaos ys mie ‘ian pps de una slain senjenta a d o- pe pate ij. mst, om etre Sento, con soe aye At gue oe vere scraban usano wa elated ne toatl bv donde expen, poi 6 Sou proof y crn an scar solid ars eqllinrin visa y torn do preteces de dit Bae a corms buenos po, eben ceopadon enn earecl-‘03 imesaa, orden ye buen fenionamient de fos prooe- #08 cota de a Formac, Cah node eros roles 0 solo ten nx enc, sno tambido ‘eflacia como instrument peagSieo pai experimectand los valores del Evangelio dee una divetidndy complement ‘edad semejante ala que s vive en a familia. Noe config "as de atid dnicamentepreecupaést po a cbserancia ex tera de seglas de pueza y ronnas de dstplina,m con aprox ‘machoges genus en qu ede el andar det proceso vocaional ‘18 sapuesta libertad y madurez praca el candidat donde ‘elacin formative cumple su func, Es Ia presencia, el seom. Pafamicno cerean y cating, el conecimieno de los motvas rofundos y a confrontacitn ranges que vaiael formar ‘cand, lo que va tien la resinetacn psicolgiea y ‘opin de Ta peesone ante numa def ri vin Si este ambiente familiar nos log, los traumas nsatsie- ones pettnals eecersny we nulplicarin basta ele eer. Imios J escandsloss en el prestttad, 3. La pradualidad y la dversidad de las etapa formativas Desde una perpectivatolégicay esis, los valores que se roponen al candidate son ideale de gran altura, Es einai de 'uncamino donde el dn dela gaca tiene qe ester secunado por . ‘or lt persona sentido de i jas, coherenciny equa de Jico § compartment, Hay que ene en venta qu, scilegieament, la certeza 0 tie a propa idem la iene sexo mo e il prac joven defo, porque su define ene que hacer frente 2 wan ‘ociedid «igudas, pr retoma a céleredefiniién de Baoan, sue parece hacer igualmenteviabls tos las poxbildades, {odes ladosy en todo momento, incuyendo ls Tian vu les de Imernet Pat exo cobra mayor importance bien 10 del Seminario, com eomportsmienos 9 lengusje qv clan rent ten a deliniiones de denidad ‘a complejdad aurneta pore ners y In afetvidhd >humanas, tn cuando estinestreshamente vinculada ene, 0 oiniden La soxtalidad, entendida como gentalidad, pede sr ‘maifetcign piilepiada del feta, pero no necevriment, La ‘Sotualidad puede tambin sec vivid en forma totalmente desea {sanchoda dos actos, eome en la perverse In que fe p= ur reucir alow a un objeto soe el eu ceca Ia apres (ad y a frat, ar oa part a afesividad puede no tener expesiones suaes como ese aso del vid consaprada del elibate, yen ora otras formas de expresione: as relcioaes en elitr {ea vida comanitai,los ministre gpostlicsy Ia ast "Es una visi que se ve confnnads en ivestigacionss de la psicologia del dessrello: «La espuesta seni rian puede st Postergada en forma indefinida 0 nepda funsonsimentedureie ‘ten on Zecca Se: conte, pee miton oA Mase =, ‘Gumi 2st sna oman iene preset epacrpeies, BDH, Roopa toda la vids Ning or proceso isoico puede eslamar uaa ‘malesbiide al de expres iin (At cand 6 na fo in fsogia natural, I respusts sora puede se ublinad, elimitads, dsplzads @ eriversada por Ie inhibin de 0s ‘componente nstrales yf las aleraciones del abieneen el qe ‘obra, Poe eemplo: a funeién sexal como proces titel poe de ser sblimada por razonessaientement slides, Iogrando ‘alo grado detlerncn a at epson sexes con indulge ay distorsien', ata compleidad es compresible si se reconee el caricer simbilico dela seuaided y de la fetvisd, su referencia es. tmueural a sipifieados ecandidos y no reconocidos explicit mente por la pertonay, po J ano, sigaicados Un dversne ‘como conasanes ene los seminars qt, viento forma. ‘ment el mismo peoeso formative, genera resultados ton cle rents y oputtoe Unancianoysabin sacerdotypssloge coments en clase queen el mundo afecivo y sexual foo pois psa, odo pos twmbinrse eimapnarve.¥, pr Jo tant, hari qe sei are omendacién directa qoe noe ho Jesuit: ware 9 vigil, Orato todo, visto todo. Esta reald implica tambien que ls formaderes aes tener en cuenta que alguns dius, «primera vista marcaducn te sexales, eisjan de hecho peobemaicas deo po, como Is ‘eta des mismo, la madure y la difealtad de onsen y de ‘vir relacionesprofunday ental, 43, La copacidad de anary de donarse ‘Una dels expesones ns importantes de a madre fost es Ineapacidad dereconocery querer e bien del ouo en la sg di dela empati, La vocacén exstiana ea invtaci sli do st mismo para poner a Dios en el cant dels propa existe cones a tentcin de hacer del yo el centro des popia via, warn rpm iEn el substrata exstenca dels abusadars sents Se ea- cnr To cota nresisio, ln au-sufiencia yaa reslizcén como eatecio supremo devia. Citerios que ic ‘mente pasin como nrmalesyjusteable, porque est de mods ‘acuta del automelizacin personal com dogma pra lograt a supuesia fated, TELP, Luigi ula expresa af el dilema psicolégico que se plantea en ls velacionessfecvas ene a sutorealizaciény a ‘uo -traseendeeia,confontads con los vlotscristianos. “Es importante decir que la motvaeisefanéamental de a votcion cristina no puede ser In sutoralzacige (eVactaleatin elf falfliment) com fin eos misma expats de todo, esta com poms un isénaniopoigic ena gue el home est een fens mismo y e, por to, neapn de ari y de recibir ame { mposbitadn para tener una relacin cone to que nots ‘hala vuizaciga de ete con vite ala propia tortealizsida (Co: May ditto anopologia que sya la ao-ras- neon de gape. Aga! la motvasién el dos eal Se para 1 bin, todo eben de to; en eta elacin cone to, eld ‘vido sale dest hastael punta de olvdane de isn donde no Se ima a realizain de ss eapacidaes o poulidaes part cules, sino que se aeoge a ta pean Sn reserva ens. tlds Asef homie se tealza a mmo ens iberad de a ‘o-tascendeeia dl amor pero eta ausrealizacion es une con seovencia dela autosascendenca. La enzopoogieistana es tn persnalismo det Ty del no un peaonlimo del "yo" La vnfcacin humana de a auto-rgcendencin, que fs fr- smalores debenconsair nel di sda de a vida personal co ‘muni, aunada alas experienias apes liad furs ‘de Semin, posse su equivalent en el campo se In vida ep rial que los tenos directors espittuaes saben dtetar, ‘Los pares expsiuaes consttan gue, aunque Ia motion csitootsrcny wascendene de Ia voesctn scerdotl ya vide ™ ead tg tte 4 consagraa deers sla principal, lamentabements veces no 1b es, prealecen mouves secundaria, como el ozupar uh rl, ‘hes de protgonismo, realizacién de acuvidades de desarrollo hhumano y de ieicencia en Ta juss soil. pero no una au ‘hea experiencia de Dios un gst pro saga yun seta a tengo devia eapsiual, ‘Los pederastas son personas que no han ogra una espir- ‘ualdad afectiva cop de implies es sentiments, a ment ya Jmaginacga en una open enstocéaicay uascendeate de av 64, Dich opines propia de quien ba elizado ue expecenci ‘aula de Dios y sabe enconta en a rela con Bl 3260 Ge ser de su propia vide, El eardeal Home aconseaba alos foros sacerdotes: ot ‘ico modo de vivir coun cles ex vvi una vide dscpinade {e oricién, Creo que es eso lo que al final ns salva. Debes le aru meni yt eoraadn eon uta enorme apace por Dios ¥ or as cosas de ios. No pois hace esto al mnimo sive pe Yo bern se aquelo alo qu ends siempees “44, La centaidad dela fectvidad En a hima dada, os Sears ltinoameicans se hare ‘aloisdo la estrada del mundo afectve de cad person y de ‘in comunidad. Bats eafianacin de a aed iii ia fuente de la propia vecaién, que noes simplemente una ena cna maton, sino us don Bs el amor de Crista gu © apo er de elegido y gue sen scolded de peranects Hoe pa ‘a reiponder plenamente ala elecigs, No es el celibuo Io gue constye la esencis de la vide coneagrade, sino In respuesta ssnotosa en [a eacin l efor que ns ba amado primero. Res Tid profunda de la que el ces eon signo concrete Ia respuesta dai de Is persona 1 Ble Oper ane, Diao pre vec le Pie nieor so, la ausencia de seatimientes es un dato muy preoci pants en le dinica feats yao tama una de a caracte- ‘istics eviemtes en la personalidad de abosuores de menor. ‘Aun cuando nose legue a tos eee, pennaneceiguaenle tu signo praceupane, pore revelof do alga, que propia de quien encontrado el tsa en el campo la peria preciosa (Mr 134446). ‘Los buenos formadores han eprendido an er complicintes con quien se muesva demasado easto y demasiado Seno, on ‘quien 65 rg y fo, pero también con quien ya resolvi6 todos los problemas y no tiene ninguna eificulady ere poder leeioo- 4 sent todo, veto todo). Sons tpos menos Gables. La pesupeiéa es oto pes inicadorponisicos. ‘Cuando uneandidtoexcluye los afectos dl ier forma: tivo, se corre el iesgo de recut al sacerdocio como a una expe- ie de eprofesins, de eeeicio de un per soiamentereo0o- ‘ido, En esta perspctva, ln dense al a se conviert en rmotvacién cenal ea el Seti de qu el individ encuentra lo, ms all do posibes beneicios, una respuesta esencal a tia def mis, de protccign de miedoseiseguridades, forma que las metivacionesespiivales teminan por volver de ‘ode secundaria, hasta Hepa er ieleases, De esta fora termina por identfcarse picolbgicament con el rls qv comple, «cota dels lores voeacionles gue Aebera expres, Por este rootiv, la persona no estar preocup ‘ds por no ser coberente con loe valores propioe de Ia cleccn realizado pr ax poslblidadsegraifcantes que por obe- ter, do las que est slerpre ms dependent, hasta no advert que algunos gests o accionesdesencajanen forma impeesionan- {e-coa la vocteéa.Y ast, una praca de efachadan, advertsa claramente po lgu20s oa los que se elciona, no coresponde ‘una adhesin de ment y de corazbn, mandando un mensaje ear ‘amene cosvara. De bebo, en estos casos wel inividve depes- 5A. Conny, Meno ia «man afta nets conc ‘SUEDE Balen 195, le de atone extemos obtener una resompens, evar un est [ro mantenr ana reli gaticante con una pervors 0 ean wn Poretlo, nivel foroativo se pesta particular teei6n al mo. doen qe la pereona sorta mista y cueta la propa ls tevin desu vidn en las entevitas de scorpion eon los fonmadore Los dretre eprtusesdescubren en ests ipo de personas sna pobre experiencia de deyendencia de ios, un eso sentido dese cretures, que les conce aun incapacidad fundamental pra reconcer ar propasdbiades ypecados por tam, a fans aula cepoitiided pra aba bre sf mismo. El deseo Trimieoto de sbososreualssizmpee va precedi por aos de neti esprtua, sin espe alga por a drecin esprit y el sacramento dei econelncién, 45, El valor formative det rennci (tra carateritica importante a veificar en Ia fornin inci ts ln capacida de viv ln enania, La reaunela india emo un ‘miata puede pereeverar en ua clecisn aun sin habe reci= ‘ido las praifencione eperadss, elo legando ano presar- les stenckn conscentement ‘Una ayuda prt praeaptare valor dela reuneia es la inion fundamental ene teosién de rennciay tension de frosacgn Ba el prime caso, 1 renunia nose onsderael ele mento cel dela motvcin, o dstrba a I persona, no le uta apa y la serenidad, porque no es perebids como algo in ‘pensableyseesnio para a pop vid: sas foes, la tension {eva colamene faseaci y hain qe a via scart rest ‘se fuente de obsesons que levaran ano estar nun conten 10 con la elecin realize a tenn de renuacia ee fndamenta en la copaciad de au todomini enc poder vvis con ibertad coscientement lO 10. me‘gn dol sida, gues propio dela lucha esprit deta vide rian. 1 candsto madurp no wiagno tats de cub a Yen sii de eresinsato con usiieaciones No per poe) es ca. paz do permaneer en la suacién,mowtando de els forme son ‘ibe bisca gue no se piewde en ar diel y conten como puede sere atseneia de aprobacin sci que sigue stn omiportamieaoeaherente com lx propia leon deve 416, Una esprtuaidad de comunin no dels principio rectores dela frmacién seer en los ‘Seminaron ela espistuatidad de comin. Ha Ta pda, oe ‘eben constatar os elementos aparenterenteopuet, pe pa, ‘adjeamente conecafos ena experiencia den comusion: Inc ‘acidad de vivir soled y Ine elaciones sana do amistad, 47, Saber visit soledad afar con sola, ge ce ala con ‘Sc on tit pss neni fs Garde, qe enc celbatoemcin avian tas peas fas ‘adel mia modo que emcina a lasin cicero Persona, Ewa rin gue debe satan, ones libero del an de Dis desert por San Again cones oe, ier uo om ai aon Sie ent no sabe cata bien comigo ian, dtc sent pd ene velacione creas conn ene Eee soled scompai a vida hans, poate exe un apes ‘eon vag ning oo a human pds cole ssoldad metaees ced no e cep less nema meat expeciains isonas que nncase podinGunpns pe season el acto etl mation en laser 1 oligos, «use de raver cotpennsoncs pee ‘te ev encuentran os sy Ssvacoset et ‘gues de pak yi scunslcn debe oreo 48. Las relaciones tanas de amistad ‘Una caren doles dels personas que se han ensciada ‘con a pedo fos abosos seals es fa de relcenes 4b at, Us, de amisodes grata, ferns, en las ul os no esemgetan ales ncaa as lacons se wansferman en ee ce poder, en alga meraneate {inion incluso en chan afcivo de una pate ode ts ‘Las eeciooes, bastants pobre, de estas personae ert co- ‘mine vidas en forma epotctora» con gente info. $20 or edad o por rol, y sobre ella ejeretan una fete esi, pro- tublemente porque eran incepaces de elacionars d otra forma, Son perionas profundament sols, becds, stad’ angi tad. Po ue algoen quem tener reasons emotvas conn ‘eno 0 es pauses exper de relacionaree consis pares? Uapeesencin de buenas relasiones de igual debe eftizar- se como un elemento exenil pars le spbacion de los Genes sagas En palabras de la exten apoio «Patores da bo vis: xPueso que el ars del celia, un cuando ee a ‘nto y proba, deja intact as inlinaconcs del aletividd 1 los impolss del insta, os emda al scerdocionecsion tng made afetiva que eapact pata la pene, pe late rune todo cuanto peda pone en peligro para a igilancia sobre el eerpo y el esi, para la estima y repo es as el nes interpersnales eon hombres ymujees. Una ayaa valio- pod hallase en una adecuada eduesign para la vera sunistad, a semejanza de lo vnclot de eset tem que Cris ‘omismvivis ens vida" Por ox prte ali donde aundan ples coafictosafectvas tay gue ser muy uidedoeos para ctinguit ene os peobcmas de recs nonalafetvo eo candidate ls false ‘uments octsonss por personas que plcolégiamente son nc ‘sets de una vida ele Bos tins jams debonpermanece en © Semimio, ni mucho menos sr endenados sere.449. Aprenderaitegrar la agresividad La agesividad forma parte de Ia aturalens humana ys indi pensabe para vivir Bs un compenene psc, spas rach Sev, gus not permite afta los ates: esa cpr doe da forza y coeaje pura no sucuir ante ls dificultaesy permit evar a buen termine cualquier objetivo en a existencia Las pasiones son fuentes de eoegia que bay que encawzat La responsabilidad no es en a pasa en evanto tl sno en is dh receign que lees asignada, Bs la elaciga del sjco la que con ‘ere coanotsciones morals alas pasiones: 6 puede wsetas para ltonur la ifculiades de una isin tascendeste espinal pura couverirse en un scapa» del arcoudic. ‘Unestimade maestro de pscalogi de esta Unvestt Poti Sia gue nos hospeda, a quen rue por sus patcescosy ro- fundSimos ejemplos, nos dijo en una cae de desazelo humana {que ents os cain a sscerdoio habia qu Duca gente ut ‘Sviea le energie de un eptoey ol ebilidad de ua ‘sepeiafecuente del acompantmientevocaccna oe los form ores rindan a as seminars, fant eo peso como en To rap en cad ct format ‘os iineravios,proyeciony planes fnmivesgoedan sin al mas fai Ia eatin vv, sacra y profes eae foemador Yel formando. Cuando esta relacién no existe : sopedcil Simplemente no hay proceso fommativo real. Las elaiones de fensias, specials o earentes de verdad hacen imposible la formacién, Soo en a cofinza queda Fe yl Ver que in pir el Amor s extablece una eanstormacion dela pons 6, Presencla mariana y vocacn a a santa ‘Un aspect wo asideotal en a prospestiva de la forma acer otal es el significado formasve que la Virgen Mari ene en ‘idan del mando afecuv, esp, itlectly gst de Tos furs sneedoes. Benedicto XVI hs enfatinada gs antes de cali teologt, ten el conmovedor dilogo enue Jens so made el dscpalo Joana pie dels ero, aparece la verdaera maid el verde ‘eto humanism de Casto de lor deepal. Ls elein sim ‘lion nomanay espinal gues cutive en relic ca I Vit- ‘gen Man esta indispensable en In sna relaia humana aes ‘va que el otro sacerdot ened en ns mills ineraciones con la mjer como made, hrmane, amiga y colaborndrs. a palabras de Benedicto XVI, sincloalgunos que eas = nen difealng pars ear a Jets en su randeea de jo de Dios confan a Madre sin difebtad,¥ podemos dingimes con ‘cha confnza sess mare, que pa ada cristae su Ma Ate Por tro ldo a Made es tambien expresin del Isesia. No odetas ser erisianos soles, con un ertianinno coulda se. s3in mis hess. La Magee es imagen de In gles, de In Mase Telesis: yconfdadonos a Nas, tambien enemos gue coniarnos 2 Tle vivir aI, oer gles om Maia’ As como a pti espinal via por los formadores en relain conor snare fe fmava, a vivencin are ta mtenl ex eel ene deal eulibdovcacional {oon ss dimensions en ol nao seta geod el rat ano leno aga, en el poyeso personal de Vida de {ion cocana i ds leno en lego y valoracn {Eta plod poplin en su comptenson cscs yen sex enclave igen 7 dln peomld sian el ben Pablo ha acai er sea ysarer I fae presser ton dass cractersnsmasclinasproplsamoatzndas con Ses imagen acerca ey Conadon. La tmapen elena con que an Palo impegné a ge- senna etd un erst ObuPO Yan Pap amano tepo ona saa persons may veo y Geo ‘muy Sondatonoy eee, my pray fees Es un ods Ta eotve gop sy apeago pclae ores, que ee trode coogi stop Se imsgne vides Spratons erties ves y que oer aie os Tey eae ex pers como dea onl al en ava {min sonera sl nioS by. 1. Conclusion Mucho inisten los documentos de In gesia ene papel de ois po come pizspal ormadery promoter dels vocusiones. Cad (ieee pose prospectvas paizulres qu ya extn tabajan td con in aprobacign ye npulso de ea obispo. Las contre ‘sas epacopesnaionle, ene rico el espa de com nid ycolegialda,eatén elnborano dretieesfrmativs y o enamienos prevents, 1 acoorn ‘ie hws A 1 Geers Ramana, conEstamos vivento tiempos propiias pars apoyar proyecton ean sugido de ua realidedretadra que geeraconfanes 3 ‘o pesmi; que valoa la pata sella de wostra eco ‘gna todos lossy que, por su pode ieterion se convient un bol fons, qu reset la berencin del paso y qc eit tent a os signet de futuro, donde Se bse La ied a rie aaa toy m0 el éxito mundino . ‘Que Nuestra Madre Mata ye bstoJuan Pablo Wintcedsn or nosous para qu secundemos con gory conan a econ ‘ela grcia de Dios en estrs Seminaios if ie la