‫الباب األول‬

‫مقدمة‬

‫الفصل األول ‪ :‬خلفية البحث‬

‫إن اللغة أي لغة شيء خطري يف حياة البشر‪ ،‬وإهنا خاصية اإلنسان مبا هو‬

‫حيوان ناطق أي مفكر‪ .‬قال ابن جين كما نقله توفيق حممد شاهني (‪:1980‬‬

‫‪ )21‬إن اللغة هي ألفاظ يعرب هبا كل قوم عن أغراضهم‪ .‬وقال اآلخر إهنا نظام‬

‫اعطباطي لرموز صوتية تستخدم لتبادل األفكار واملشاعر بني أعضاء مجاعة‬

‫لغوية متجانسة‪(.‬حممد على اخلويل‪)15 :1982 ،‬‬

‫رأى عبد العامل إبراهيم (‪ )43 :1972‬أن اللغة وسيلة التصال الفرد بغريه‪،‬‬

‫وعن طريق هذا االتصال يدرك حاجاته وحيصل مآربه‪ ،‬كما أهنا وسيلته يف‬

‫التعبري عن آالمه وآماله وعواطفه‪ .‬وهي هتيئ للفرد فرصا كثرية متجددة‬

‫لالنتفاع بأوقات الفراغ عن طريق القراءة وزيادة الفهم للمجتمع الذي يزيد إنتاجه‬

‫الفكري يوما بعد يوم‪ .‬واللغة أداة الفرد حني حياول إقناع غريه يف اجاالت‬

‫املناقشة واملناظرة وتبادل الرأي يف أمر حيوي‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪2‬‬

‫واللغة كذلك أداة التفكري‪ .‬والصلة بني اللغة والفكر صلة وثيقة حمكمة‪،‬‬

‫ألن الفكرة منذ إشراقها يف الذهن تظل عامة شائعة‪ ،‬يعوزها الضبط والتحديد‪،‬‬

‫حتى جتد الوسيلة التى تعرب عنها من لغة أو رسم أو منوذج‪ ،‬ودور اللغة يف‬

‫التعبري له القام األول‪ .‬ولذلك يقال ‪" :‬التفكري كالم نفسي‪ ،‬والكالم تفكري‬

‫جهري"‪ .‬ويقول الشاعر يف هذا املعنى ‪:‬‬

‫إن الكالم لفي الفؤاد وإمنا ‪ #‬جعل اللسان على الفؤاد دليال‬

‫واللغات كثرية‪ ،‬وهي خمتلفة من حيث اللفظ‪ ،‬متخذة من حيث املعنى‪،‬‬

‫أي أن معنى الواحد الذي خياجل ضمائر الناس واحد‪ ،‬ولكن كل قوم يعربون عنه‬

‫بلفظ غري لفظ اآلخرين‪.‬‬

‫واللغة العربية هي الكلمات اليت يعرب هبا العرب عن أغراضهم‪ .‬وقد‬

‫وصلت إلينا من طريق النق‪ ،‬وحفظها لنا القرآن الكريم واألحاديث الشريفة‪،‬‬

‫وما رواه الثقات من منثور العرب ومنظومهم‪(.‬مصطفي الغاليني‪)7 :2007 ،‬‬

‫إن للغة العربية مكانة خاصة بني لغات العامل‪ .‬كما أن أمهية هذه اللغة تزيد‬

‫يوما بعد يوم يف عصرنا احلاضر‪ .‬ومن أمهية اللغة العربية هي ‪:‬‬
‫‪3‬‬

‫‪ .1‬لغة القرآن الكريم‪ .‬إن اللغة العربية هي اللغة اليت نزل هبا القرآن الكريم ‪.‬‬

‫وهي بذلك اللغة اليت حيتاجها كل مسلم ليقرأ أو يفهم القرآن الذي يستمد‬

‫منه املسلم األوامر والنواهي األحكام الشرعية‪.‬‬

‫‪ .2‬لغة الصالة‪ .‬إن كل مسلم يريد أن يؤدي اللصالة عليه أن يؤديها بالعربية‪.‬‬

‫ولذلك فإن العربية مرتبطة بركن أساسي من أركان اإلسالم‪ .‬فيصبح‬

‫تعلم العربية بذلك واجبا على كل مسلم‪.‬‬

‫‪ .3‬لغة احلديث الشريف‪ .‬إن لغة أحاديث الرسول الكريم ص م هي اللغة‬

‫العربية‪ .‬ولذلك فإن كل مسلم قراءة هذه األحاديث واستيعاهبا عليه أن‬

‫يعرف اللغة العربية‪.‬‬

‫‪ .4‬املكانة اإلقتصادية للعرب‪ .‬إن العرب اآلنينمون اقتصاديا بشكل سريع‬

‫بفضل ما لديهم من ثروات نفطية ومعدية‪ ،‬مما جيعل هلم وزنا اقتصاديا‬

‫كبريا وونا سياسيا موازنا وتتواكب أمهية اللغة مع األمهية االقتصادية‬

‫ةالسياسية ألصحاهبا‪.‬‬

‫‪ .5‬عدد متكلمي العربية‪ .‬إن العربية مستخدمة كلغة أوىل يف ‪ 21‬دولة‬

‫عربية وتستخدم كلغة ثانية يف كثري من الدول اإلسالمية‪ .‬وهذا يعين أن‬
‫‪4‬‬

‫سُبع دول العامل تتكلم العربية لغة أوىل‪ ،‬كما أن كثريا من شعوب الدول‬

‫اإلسالمية لديهم االستعداد النفسي‪ ،‬بل وترحب‪ ،‬يتعلم اللغة العربية‬

‫الرتباط هذه اللغة بديانة هذه الشعوب‪( .‬حممد على اخلويل‪:1982 ،‬‬

‫‪)20-19‬‬

‫إندونيسيا دولة من الدول اإلسالمية‪ .‬كان معظم سكان إندونيسيا‬

‫تُعلّم اللغة العربية فيها يف عدد من املصليات‬ ‫‪.%‬‬ ‫مسلمون بنسبة ‪90‬‬

‫واملساجد‪ ،‬واملعاهد التقليدية واملعاهد العصرية‪ ،‬واملدارس احلكومية واألهلية‬

‫واجلامعات احلكومية واألهلية‪ ،‬خاصة حتت وزارة الشؤون الدينية‪ .‬ومن اجلدير‬

‫بالذكر أن سياسة حكومة إندونيسيا للغة الوطنية هي إبقاء اللغة العربية لغة‬

‫أجنبية يف سطر واحد مع اللغة اإلجنليزية‪(.‬أمحد هداية اهلل زركشي‪:2019 ،‬‬

‫‪)52‬‬

‫أما أغراض تعليم اللغة العربية كلغة أجنبية يف إندونيسيا كما قاهلا أجيف‬

‫هريماوان (‪ )129 :2011‬فهي تطوير مهارة التالميذ يف استخدام اللغة العربية‬

‫شفوية وكتابة‪ .‬وقدرة استخدام اللغة يف تعليمها تسمى باملهارات اللغوية‬

‫‪5‬‬

‫‪ .(Language‬وتنقسم هذه املهارات إىل أربعة أقسام وهي مهارة‬ ‫)‪Skills‬‬

‫االستماع‪ ،‬ومهارة الكالم‪ ،‬ومهارة القراءة‪ ،‬ومهارة الكتابة‪.‬‬

‫إن اإلنشاء أحد من مهارات الكتابة‪ .‬وهي القدرة على تصوير األفكار‬

‫وكشفها من جوانبها البسيطة مثل كتابة الكلمات إىل جوانبها املركّبة مثل الكتابة‬

‫احلرة‪ .‬وقسم العلماء مهارة الكتابة إىل ثالث أقسام‪ ،‬وهي‪ :‬مهارة اإلمالء‪،‬‬

‫ومهارة اخلط‪ ،‬ومهارة اإلنشاء‪( .‬أجيف هريماوان‪)150 :2011 ،‬‬

‫اإلنشاء هو طاقة املرء لتطبيق ما يف األفكار أو الذهن بوسيلة الكتابة أو‬

‫الكالم‪ ،‬وهبا يفهم القارئ واملستمع عما يهدفها الكاتب أو املتكلم‪ .‬وهذا هو‬

‫غاية أهداف تعليم اللغة والتقدير يف حتصيل نفس اللغة‪.‬‬

‫ومما سبق بيانه أن اإلنشاء أحد املهارات اللغوية‪ .‬ومهارة الكتابة (اإلنشاء)‬

‫تتعلق مبهارة القواعد‪ ،‬ألن الكتابة اجليدة البد أن يناسب بالقواعد‪ ،‬خاصة‬

‫القواعد الصرفية والنحوية‪.‬فالرتاكيب هي قاعدة من القواعد النحوية‪ .‬وهي‬

‫مجع من الرتكيب‪ .‬فالرتكيب هو قول مؤلف من كلمتني أو أكثر لفائدة‪ ،‬سواء‬

‫أكانت الفائدة تامة أم ناقصة‪( .‬مصطفى الغاليني‪)10 :2007 ،‬‬

‫‪6‬‬

‫ومن أنواع الرتاكيب هي الرتاكيب اإلضافية والرتاكيب الوصفية‪ .‬أما‬

‫الرتاكيب اإلضافية فهي الرتاكيب اليت ترتكب من الكلمتني مها مضاف ومضاف‬

‫إليه‪ .‬وأما الرتاكيب الوصفية فهي الرتاكيب اليت ترتكب من الكلمتني أو اجلملتني‬

‫مها الصفة واملوصوف‪ .‬واملوصوف يبني أحوال الصفة أو أحوال ما يتعلق هبا‪.‬‬

‫تعترب مدرسة "اإلعانة" العالية اإلسالمية شيلجون إحدى املدارس العالية‬

‫اإلسالمية األهلية حتت وزارة الشؤون الدينية اليت تعلم التالميذ اللغة العربية‪.‬‬

‫اسنادا على حتصيل املالحظة الذي قام به الكاتب وحتصيل املقابة مع مدرس‬

‫اللغة العربية يف هذه املدرسة تُعرف أن حتصيل التالميذ الدراسي مبدرسة‬

‫اإلعانة العالية اإلسالمية شيلجون يف درس اللغة العربية كان منخفضا‪ ،‬ال سيما‬

‫يف مهارة اإلنشاء‪ .‬ويري الكاتب أن مهارة التالميذ يف اإلنشاء تتعلق باستيعاهبم‬

‫على القواعد‪ ،‬خاصة على الرتاكيب اإلضافية والرتاكيب الوصفية‪.‬‬

‫استنادا إىل خلفية البحث السابقة سيقوم الكاتب ببحثه حتت العنوان‪:‬‬

‫"استيعاب التالميذ على الرتاكيب اإلضافية والرتاكيب الوصفية وعالقته‬

‫‪7‬‬

‫مبهارهتم يف اإلنشاء" (دراسة احلالة يف مدرسة "اإلعانة" العالية اإلسالمية‬

‫شيلجون)‪.‬‬

‫الفصل الثاني ‪ :‬حتقيق البحث‬

‫انطالقا من املشكلة السابقة فتحقيق البحث هي ‪:‬‬

‫كيف يكون استيعاب التالميذ على الرتاكيب اإلضافية والرتاكيب الوصفية‬ ‫‪.1‬‬

‫يف مدرسة "اإلعانة" العالية اإلسالمية شيلجون ؟‬

‫كيف تكون مهارة التالميذ يف اإلنشاء يف مدرسة "اإلعانة" العالية‬ ‫‪.2‬‬

‫اإلسالمية شيلجون ؟‬

‫كيف تكون العالقة بني استيعاب التالميذ على الرتاكيب اإلضافية‬ ‫‪.3‬‬

‫والرتاكيب الوصفية ومهارهتم يف اإلنشاء يف مدرسة "اإلعانة" العالية‬

‫اإلسالمية شيلجون ؟‬

‫الفصل الثالث ‪ :‬أغراض البحث‬

‫وأما أغراض البحث فهي‪:‬‬

‫‪8‬‬

‫معرفة استيعاب التالميذ على الرتاكيب اإلضافية والرتاكيب الوصفية يف‬ ‫‪.1‬‬

‫‪.‬‬ ‫مدرسة "اإلعانة" العالية اإلسالمية شيلجون‬

‫معرفة مهارة التالميذ يف اإلنشاء يف مدرسة "اإلعانة" العالية اإلسالمية‬ ‫‪.2‬‬

‫شيلجون‪.‬‬

‫معرفة العالقة بني استيعاب التالميذ على الرتاكيب اإلضافية والرتاكيب‬ ‫‪.3‬‬

‫الوصفية ومهارهتم يف اإلنشاء يف مدرسة "اإلعانة" العالية اإلسالمية‬

‫شيلجون‪.‬‬

‫الفصل الرابع ‪ :‬أساس التفكري‬

‫االستيعاب يف قاموس اللغة اإلندونيسية الكبري للمزكز اللغوي اإلندونيسي‬

‫(‪ ،)746 :2008‬أوال‪ :‬مبعنى العملية والطريقة وعمل االستيعاب‪ ،‬وثانيا‪ :‬مبعنى‬

‫الفهم أو القدرة الستخدام الشيء‪.‬‬

‫والرتاكيب مجع من الرتكيب‪ ،‬وهو لغة مشتق من رَكَّبَ يُرَكِّبُ تَرْكِيْبًا مبعنى‬

‫يرتب ويقيس (منور‪ .)525 :1997 ،‬والرتكيب اصطالحا قول مؤلف من كلمة‬

‫أو كلمتني أو أكثر لفائدة‪ ،‬كانت الفائدة تامة أم ناقصة (مصطفى الغاليني‪)1994 ،‬‬
‫‪9‬‬

‫وتنقسم الرتاكيب إىل أقسام كثرية‪ ،‬ومنها الرتاكيب اإلضافية والرتاكيب‬

‫الوصفية‪ .‬أما الرتاكيب اإلضافية فهي الرتاكيب اليت ترتكب من الكلمتني مها‬

‫مضاف ومضاف إليه‪ ،‬حنو ‪( :‬كِتَابُ التِّلْمِيذِ) و (خَاتَمُ ذَهَبٍ) و (صَوْمُ النَّهَارِ)‪.‬‬

‫وأما الرتاكيب الوصفية فهي الرتاكيب اليت ترتكب من الكلمتني أو اجلملتني‬

‫مها الصفة واملوصوف‪ .‬واملوصوف يبني أحوال الصفة أو أحوال ما يتعلق هبا‪،‬‬

‫حنو ‪( :‬فَازَ التِّلْمِيذُ املُجْتَهِدُ) و (أَكْرَمْتُ التِّلْمِيذَ املُجْتَهِدَ) و (طَابَتْ أَخْالقُ‬

‫التِّلمِيذِ املُجْتَهِدِ)‪.‬‬

‫ومن مؤشرات االستيعاب على الرتاكيب اإلضافية والرتاكيب الوصفية‬

‫هي‪ )1 :‬الفهم على أنواع الكلمات‪ )2 ،‬الفهم على أنواع الرتاكيب‪ )3 ،‬الفهم‬

‫على الرتاكيب اإلضافية والرتاكيب الوصفية‬

‫من املعروف أن املهارات اللغوية تنقسم إىل أربع مهارات‪ ،‬وهي مهارة‬

‫االستماع‪ ،‬ومهارة الكالم‪ ،‬ومهارة القراءة‪ ،‬ومهارة الكتابة‪ .‬واإلنشاء جزء من‬

‫مهارة الكتابة‪ .‬وهي القدرة على تصوير األفكار وكشفها من جوانبها البسيطة‬

‫مثل كتابة الكلمات إىل جوانبها املركّبة مثل الكتابة احلرة‪ .‬وقسم العلماء مهارة‬
‫‪10‬‬

‫الكتابة إىل ثالث أقسام‪ ،‬وهي‪ :‬مهارة اإلمالء‪ ،‬ومهارة اخلط‪ ،‬ومهارة اإلنشاء‪.‬‬

‫(أجيف هريماوان‪)150 :2011 ،‬‬

‫اإلنشاء هو طاقة املرء لتطبيق ما يف األفكار أو الذهن بوسيلة الكتابة أو‬

‫الكالم‪ ،‬وهبا يفهم القارئ واملستمع عما يهدفها الكاتب أو املتكلم‪ .‬وهذا هو‬

‫غاية أهداف تعليم اللغة والتقدير يف حتصيل نفس اللغة‪ .‬ومما سبق بيانه أن‬

‫اإلنشاء أحد املهارات اللغوية‪ .‬ومهارة الكتابة (اإلنشاء) تتعلق مبهارة القواعد‪،‬‬

‫ألن الكتابة اجليدة البد أن يناسب بالقواعد‪ ،‬خاصة القواعد الصرفية‬

‫والنحوية‪.‬‬

‫قال أمحد فؤاد أيفيندي ( ‪ )133 :2004‬إن يف تعليم الكتابة أو اإلنشاء‬

‫هناك ثالث مهارات وهي‪ )1 :‬مهارة رسم احلروف‪ )2 ،‬مهارة إخراج الفكرة يف‬

‫الكتابة‪ )3 ،‬مرحلة املمارسة يف الكتابة‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫ولتوضيح البيان من أساس تفكري البحث السابق قدم الكاتب الرسم‬

‫البياني التايل ‪:‬‬

‫التالميذ‬

‫استيعاب التالميذ على الرتاكيب اإلضافية‬

‫مهارة التالميذ يف اإلنشاء‬
‫والرتاكيب الوصفية‬
‫(املتغري الصادي)‬
‫(املتغري السيين)‬

‫املؤشرات ‪:‬‬ ‫املؤشرات ‪:‬‬

‫كتابة أنواع الكلمات‬ ‫‪.1‬‬ ‫االستيعاب على أنواع الكلمات‬ ‫‪.2‬‬

‫كتابة أنواع الرتاكيب‬ ‫‪.2‬‬ ‫االستيعاب على أنواع الرتاكيب‬ ‫‪.3‬‬

‫كتابة الرتاكيب اإلضافية والرتاكيب‬ ‫‪.1‬‬ ‫االستيعاب على الرتاكيب اإلضافية‬ ‫‪.4‬‬

‫الوصفية‬ ‫والرتاكيب الوصفية‬

‫العالقة‬
‫‪12‬‬

‫الفصل اخلامس ‪ :‬فوائد البحث‬

‫هذا البحث له فوائد كثرية‪ ،‬نظرية وتطبيقية‪.‬‬

‫‪ .1‬فؤائد نظرية ‪:‬‬

‫أ‪ .‬زيادة املعارف للقرئني عما يتعلق بالقداعد النحوية واإلنشاء العربي‬

‫وتطبيقهما يف البحث العلمي‪.‬‬

‫ب‪ .‬زيادة املعارف واملعلومات للقارئني عما يتعلق بالبحث العلمي‬

‫خاصة يف األمور التعليمية للغة العربية‪.‬‬

‫‪ .2‬فوائد تطبيقية ‪:‬‬

‫أ‪ .‬زيادة املعلومات واخلربات للكاتب عما يتعلق بالكتابة العلمية‪ ،‬وشرط‬

‫مقدم للحصول على الشهادة اجلامعية لشعبة تعليم اللغة العربية‪.‬‬

‫ب‪ .‬زيادة املعلومات ملدرسي اللغة العربية خصوصا ملدرس اللغة‬

‫العربية يف مدرسة "اإلعانة" العالية اإلسالمية شيلجون عن عالقة‬

‫استيعاب التالميذ على الرتاكيب اإلضافية والرتاكيب الوصفية‬

‫مبهارهتم يف اإلنشاء‪.‬‬
‫‪13‬‬

‫أ‪ .‬الفصل السادس ‪ :‬الفرضية‬

‫الفرضية هي إجابة مؤقتة ملشكلة البحث اليت حتتاج إىل إثبات احلقيقة‪.‬‬

‫وتكشف الفرضية عن إجابة مؤقتة تستند إىل االفرتاضات األساسية‬

‫املستخدمة يف إطار الفكر‪ .‬إذا كان االفرتاض األساسي هو التفكري اليت متكننا‬

‫من إجراء البحوث حول مشاكلنا‪ ،‬ثم الفرضية هي احلقيقة مؤقتة حتدد من قبل‬

‫الباحثني ولكن يبقى أن ثبت يف االختبارات أو التحقق منها‪( .‬سوهارسيمي‬

‫أريقونطا‪)25 :2013 ،‬‬

‫يف هذا البحث هناك نوعان من املتغريات‪ ،‬ومها استيعاب التالميذ على‬

‫الرتاكيب اإلضافية والرتاكيب الوصفية كمتغري (السني) ‪ ،‬ومهارة التالميذ يف‬

‫اإلنشاء كمتغري (الصاد)‪ .‬والفرضية يف هذا البحث هي‪:‬‬

‫ف أ‪ :‬توجد العالقة بني استيعاب التالميذ على الرتاكيب اإلضافية والرتاكيب‬

‫الوصفية ومهارهتم يف اإلنشاء يف مدرسة اإلعانة العالية اإلسالمية شيلجون‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫ف ‪ :0‬ال توجد العالقة بني استيعاب التالميذ على الرتاكيب اإلضافية‬

‫والرتاكيب الوصفية ومهارهتم يف اإلنشاء يف مدرسة اإلعانة العالية اإلسالمية‬

‫شيلجون‪.‬‬

‫الفصل السابع ‪ :‬البحوث املناسبة‬

‫‪ .1‬حممد صاحل الدين (‪ )2018‬وهو طالب يف شعبة تعليم اللغة العربية جبامعة‬

‫سونان غونونج جاتي اإلسالمية احلكومية باندونج حتت العنوان ‪:‬‬

‫"استخدام وسيلة فرازة البطاقة يف تعليم الرتاكيب وأثره يف مهارة التالميذ‬

‫على كتابة اللغة العربية"‪ .‬ومن نتائج البحث أن استخدام وسيلة فرازة‬

‫البطاقة يف تعليم الرتاكيب يؤثر يف مهارة التالميذ على كتابة اللغة العربية‪.‬‬

‫وهذا يتحقق بكون قيمة "ت" احلسابية (‪ )6،91‬أكرب من قيمة "ت"‬

‫اجلدولية للمستوى ‪ %5‬أو (‪ .)2،9‬واستخدام وسيلة فرازة البطاقة يف‬

‫تعليم الرتاكيب يؤثر على قدر ‪ %68‬يف مهارة التالميذ على كتابة اللغة‬

‫العربية ‪ ،‬وهي يف درجة متوسطة‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫‪ .2‬نور الفضيلة (‪ )2019‬وهي طالبة يف شعبة تعليم اللغة العربية جبامعة‬

‫سونان غونونج جاتي اإلسالمية احلكومية باندونج حتت العنوان ‪:‬‬

‫"استخدام أسلوب لعبة سلم الثعبان يف تعليم املفردات وأثر يف قدرة‬

‫التالميذ على تركيب اجلمل العربية"‪.‬تظهر نتائج البحث أن استخدام‬

‫أسلوب لعبة سلم الثعبان يف تعليم املفردات يؤثر يف قدرة التالميذ على‬

‫تركيب اجلمل العربية كما حتققت من قيمة "ت" احلسابية (‪ )2،43‬أكرب من‬

‫"ت" اجلدولية (‪ ، )2،48‬ومستوى األثر حصلت على قيمة (‪ )0،65‬أو‬

‫‪ ، %65‬وهي يف درجة معتدلة‪.‬‬

‫‪ .3‬موتيا فوزيا (‪ )2019‬وهي طالبة يف شعبة تعليم اللغة العربية جبامعة سونان‬

‫غونونج جاتي اإلسالمية احلكومية باندونج حتت املوضوع ‪" :‬استخدام‬

‫أسلوب لعب صيد الرتاكيب لرتقية قدرة التالميذ عليها"‪ .‬والنتيجة‬

‫احملصولة هي أن قدرة التالميذ على استيعاب مادة الرتكيب بعد استخدام‬

‫لعب "صيد الرتاكيب" يف الصف اخلامس يف املدرسة اإلبتدائية احلكومية‬

‫الثانية باندونج تدل على درجة عالية ألن القيمة احملصولة هي (‪)0،87‬‬

‫يعنى ‪ % 87‬تقع بني ‪ 1،00-0،81‬يف معيار التفسري‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫ومن البحوث السابقة الثالثة ظهر أن هذا البحث الذي قام به الكاتب‬

‫خيالف بتلك البحوث‪ .‬وأما هذا البحث يركز إىل معرفة العالقة بني استيعاب‬

‫التالميذ على الرتاكيب اإلضافية والرتاكيب الوصفية ومهارهتم يف اإلنشاء لدي‬

‫تالميذ الصف العاشر يف مدرسة "اإلعانة" العالية اإلسالمية شيلجون‪.‬‬