You are on page 1of 5
78 cctagaman rertat mays dalam Konfik brutal Tosi berbahase Ab dan berkultterang qi ae é orang Kasten berkulit gelap dan kaum tadisionalis qj dang sagn perkembangan polk dengan ancaman perang q Selatan, ~ sean mengobarkan mentaits “perang salib” di antarg i teroriga” Keisten, Mustim dan Yahudi, baik secara perorangan srk on tage banges, Bagnimana agama Kristen kelak ambi) be aE sesse Dei serurut konteks-konteks ini, yang menuntut een dal pendamaian, rekonsiiasi dan dialog ancaragama? Bag dey elak membentuk Kembali agama Kristen? mana bali ‘Mooe.-Mooe HisTons Mist Bagian Ill KONSTANTA DALAM KONTEKS: TEOLOGI MISI UNTUK DEWASA INI jupun misi senantiasa seta kepada enam konstantanya, cologi, so kebudayaan buku ini sampai sejauh ini, mengumbil berbagai bentuk serta keps- hhatinan baru semibari ia tetap setia kepada konteksnya yang senan- tiasa berubah. Dalam bagian yang ketiga ini sasaran kami ialah meng ajukan sebuah model misi yang relevan dengan konteks tahun-hun yang penuh pergolakan pada abad baru ini, yaita abad ke-71, dan permulaan dari milenium ketiga. Maksud Kami ialah babwa model yang kami kemukakan, yakai misi sebagal dialog profetis, seraya menyeruak dari aneka perkermbangen yang pesat agi signiikan dalam praktik dan teolog) misi selama Kartal terakhir abad ke-20, sekaligus merupakan sebuah model yang memadukan serts memerdalam per kembangan-perkembangan dimaksud dan memberinya Su3t kiblat yang baru. PERALIHAN DAR! ABAD KE-20 KEPADA ABAD Ke.) seperti yang sud dipaparkan pada bab sebg, dan prakak misi mengalami empat tahap petkembangan ted, yaita kepastan, persgian, Kriss dan Kelahicay ng pun Perang Dunia I sungguh-sungguh memelorotkan s bal yt mistk ingkat ting! dasi konferensi Edinburgh, can ee misioner segera berhasil dibenah kembali, lengkap denge ey veeta cita rasa kepastian yang serupa. Pada dasarnya 2 dea semacam ita dimulai dalam kesinambungan dengan rea dari abad ke-19, yang memahami misi terutama dalam ay, ll lenbeg Gereja — perluasan entah melalui pertobatan orang 8 Peta (@alam perdebatan Katolik, posisi ini dibela Mazhab F Petey dengan mendirikan struktur-struktur gerejawi di wila hee bukan Kristen (dibela oleh Mazhab Katolik Louvain). Ta IMC tahun 1921 menjamin kesinambungan dengan kurun, eta, e-19, Namun malahan dalam kurun kepastian ini pun, swt tanda-tanda bahwa gerakan misioner abad ke-20 akan pe a bentuk yang berbeda dari sebelumnya, Vincent Li a . ebbe, Chatle * Chatles de Foucauld, Pius XI, Dorothy Day, Anna Dengel, Gerak, Francis Ford, para suster Maryknoll di Cina, Aksi K; 5 Pa Wilhcin Schmidt menonjakkas becbaged Kibe dan tanange dimaksud. Dalam Protestantisme, Bruno Gutmann, ee Keysser, Roland Allen, Daniel Johnson Fleming, WE. Hodis eee CF Andrews, E. Stanley Jones, VS. jon i lan : la oe tampil sebagai sosok-sosok bersemangat ar biasa dan sekaligus pemicu Kontroversi yang meroke; la iw yang meen tahap awal dari gerakan misioner yang barv in. caaneh ich Bertengaban abad K-20, menyusul Perang Dus ” beak kolonialisme serta tampilnya aad Tea duns, memvcaya Peng Dingo ena pegushan ol Gis memuncakny Perang Dingin sere pergolakan sos oh an eee epastian ini pun berakhir. Judul buku kang: , France, pays de mission? (Prancis, sebuah neges pS —_—_<__ Teovoat Misi unex Dest) SS —0—s—isisi bbuleu James Scherer, Mis

You might also like