ग्राम

ग्राम शब्द समू हवाची है । जिस प्रकार कु टु म्ब में लोग जमल – िु लकर मर्ाा दा
की रक्षा करते हुए इकट्ठे रहते हैं , उसी प्रकार वादी सम्वादी स्वरो ों का वह
समू ह जिसमें श्रु जतर्ााँ व्यवस्थित रूप में जवद्यमान हो ों और िो मू र्च्ा ना, तान आजद
का आश्रर् हो, उसे ग्राम कहते हैं । र्हााँ र्ह बात स्पष्ट रूप से समझ ले नी चाजहए जक
िब तक स्वरो ों में श्रु जतर्ााँ व्यवस्थित रूप में रहें गी तभी तक ग्राम रहे गा। उदाहरण के
जलए िब आप स्वरो ों में ४, ३, २, ४, ४, ३, २ का क्रम रखें गे तो जवद्वान् इसे षड् ि ग्राम
कहते हैं । अब र्जद इनमें से जकसी भी एक स्वर की श्रु जतर्ो ों को बदल जदर्ा िाएगा तो
ग्राम भी तु रन्त बदल िाएगा। उदाहरण के जलए र्जद पड् ि ग्राम के स्वरो ों में पों चम को
चार श्रु जतर्ो ों के थिान पर तीन कर दें तो धों वत की चार हो िार्ें गी, अिाा त् इनका क्रम
४, ३, २, ४, ४, ३, २ के थिान पर ४, ३, २, ४, ३, ४, २ कर दें तो अब श्रु जतर्ो ों के क्रम
में अन्तर हो िाने के कारण र्ह दू सरा ग्राम बन गर्ा । इसे पड् ि ग्राम न कहकर
मध्यम ग्राम कहते हैं । दू सरे शब्दो ों में आप इसे र् भी कह सकते हैं जक षड् ि ग्राम का
पों चम चार श्रु जतर्ो ों का है , िबजक मध्यम ग्राम का पों चम तीन श्रु जतर्ो ों का होता है ।
(ध्यान रस्खए जक शे ष स्वरो ों की स्थिजत में कोई अन्तर नही ों होता ।) िब के वल एक स्वर
पों चम को एक श्रु जत जगराकर लोगो ों को गार्न-वादन करना इतना कजिन प्रतीत होता है
जक साधारण रूप से लोग र्ह समझने लगे हैं जक मध्यम ग्राम का प्रचार अब नही ों है ,
तब इसके थिान पर र्जद पड़ि व पों चम को छोड़कर शे ष समस्त स्वरो ों के थिान बदल
िार्ें तो उस ग्राम का गार्न वादन जकतना कजिन होगा? र्ही स्थिजत गान्धार ग्राम की
है । इसीजलए इसके जवषर् में र्ह कहा िाता है जक गान्धार ग्राम स्वगा लोक को गर्ा ।

सों क्षे प में आप र्ू ाँ समजझर्े जक ग्राम कु ल तीन होते हैं - षड् ि ग्राम, मध्यम ग्राम और
गान्धार ग्राम। इनमें से गान्धार ग्राम स्वगा लोक में गर्ा। मध्यम ग्राम का प्रचार अब नही ों
है । षड् ि ग्राम में श्रु जतर्ो ों का क्रम ४, ३, २, ४,४, ३, २ होता है और र्े स्वर हमारे
आधु जनक काफी िाि िै से होते हैं ।

मू र्च्ा ना

क्रमर्ु क्त सात स्वर मू र्च्ा ना कहलाते हैं । उदाहरण के जलए र्जद हम षड् ि ग्राम में
(अिाा त् इन श्रु जतर्ो ों के क्रम में ) आरम्भ का स्वर पड् ि मान लें तो स रे ग म प ध जन
हमारी पड् ि ग्राम में 'स' स्वर की मु र्च्ना हुई। अब र्जद स के थिान पर आरस्म्भक
स्वर जन मान लें तो जन स रे ग म प ध में श्रु जतर्ो ों का क्रम २, ४, ३, २, ४, ३ हो िाएगा,
र्ही हमारी षड् ि ग्राम में जनषाद की मू र्च्ना हुई। इसी प्रकार चै वत को आरस्म्भक स्वर
मानकर ध जन स रे ग म प सातो ों स्वरो ों को क्रमर्ु क्त रखने पर ईों व त की और पों चम को
आरस्म्भक स्वर मानकर सातो ों स्वरो ों को क्रमर्ु क्त रखने पर पत्रम की मू छे नार्ें हो ों ग ी।
अन्य स्वरो ों की भी मू र्च्ा नार्ें इसी प्रकार समझनी चाजहए। चू ों जक स्वरो ों की सों ख्या सात
होती है अतएव षड् ि ग्राम में इन शु द्ध स्वरो ों की सात मु र्च्े नार्ें बने गी, अब इसी
प्रकार मध्यम ग्राम में भी सात मर्च्नार्ें सम झनी चाजहए। इस आधार से दोनो ों ग्रामो ों से
कु ल मू र्च्नार्ें चौदह होती हैं ।
सान्तरा मू र्च्ा नार्ें
भरत के समर् में शु द्ध स्वरो ों के अजतररक्त अन्तरगाों धार और काकलीजनपाद के वल दो
स्वर जवकृ त और िे । अतः िब शु द्ध ग ाों ध ार के थ ि ान प र अ न्त र ग ाों ध ा र क ो र ख लें गे
औ र अ ब ि ो स ात मू र्च्ा न ार्ें ब ने ग ी उन्हें सा न्तर ा (अ न्तर ग ाों ध ार स ज हत ) मू र्च्ा त ार्ें
क हते हैं । इ स प्रक ार द ोन ो ों ग्र ाम ो ों से च ौ द ह सा न्तर ा - मू र्च्ा न ार्ें और ब नें ग ी।
स क ाक ल ी मू र्च्ा न ार्ें
अ ब र् जद शु द्ध स्वर ो ों में शु द्ध ज न ष ाद के थ ि ान प र क ाक ल ी - ज न ष ाद क ो र ख दे औ र
ज फ र मू र्च्ा न ा ओ ों क ो ब न ार्ें त ो द ोन ो ों ग्र ाम ो ों से च ौद ह मू र्च्ा न ार्ें और ब ने ग ी। इन्हें
स क ाक ल ी (क ाक ल ी स ज हत ) मू र्च्ा न ार्ें क हते हैं ।

स ा ध ारण ीकृ त ा
अ ब र् जद शु द्ध ग ाों धा र के थ ि ान प र अ न्त रग ाों ध ार औ र शु द्ध ज न ष ाद के थ ि ा न प र
क ाक ल ी जन ष ाद क ो र ख दें , अ ि ाा त् द ो न ो ों जव कृ त स्व र ो ों क ो प्र र् ोग में ले लें और त ब
मू र्च्ा न ाओ ों क ो ब न ार्ें , त ो इ न मू र्च्ा त ाओ ों क ो सा ध ारण ीकृ त ा मू र्च्ा न ार्ें क हते हैं । •
इ स प्र क ा र द ो न ो ों ग्र ाम ो ों से कु ल छ प्पन मू र्च्ा न ार्ें ब न त ी हैं , ि ो ज न म् ाों जक त हैं :

आ धु ज न क ज हन् दु स्त ान ी सों ग ीत में ि ाट - प द्ध जत प्रच जल त ह ो ि ाने के क ा रण म र्च्ा न ा व

ग्र ाम क ा क ो ई म हत्त्व न ही ों र हा है ।
आ धु ज न क सों ग ीत में मू र्च्ा न ा ओ ों क ा उ पर् ोग
िै स ा जक ऊ प र क हा ि ा चु क ा है ज क अ ब मू र्च्ा न ा क ा क ो ई म हत्व न ह ी ों है । है त ो
र् ह ी ब ात , प रन्तु आि क ल जव द्व ा न् ग ार् क र ाग ो ों में जव जच त्रत ा उ त्पन्न क रने के ज ल ए भ ी
मू र्च्ा न ाओ ों क ा उ पर् ोग क रते हैं । उद ाह रण के जल ए आप र् म न ग ा र हे हैं । अ ब
ि ोड़ ी दे र क ोत व ाद क ो आ रस्म्भ क स्व र म ान क र अ क ार से जन स रे ग म प ध जन
ग ा इए और ज न ष ाद प र ि ह रते र ज हर्े । आ प दे खें गे जक र् ह ााँ ज न ष ाद क ो आ र स्म्भ क
स्व र म ा न ने से स ारे स्व र भै रव ी के ह ो ग ए । इ स प्रक ार र् म न में ज न ष ाद क ी मू र्च्ा न ा
से आ पने उन्ह ी ों स्वर ो ों में भै र व ी क ी छ ार् ा उ त्पन्न क र द ी। अ ब धै व त क ो आ र स्म्भ क
स्व र म ा न क र ध जन स रे ग म प ध ग ाइर्े । आ प दे खें गे जक र् हााँ क ाफ ी र ाग क ी
छ ार् ा आ ने ल ग ी। ज् ो ों ह ी ष ड़ ि पर ि ह रें गे , पु न : र् म न स्प ष्ट हो ि ाए ग ा। अ ब पों च म
क ो आ रस्म्भ क स्व र म ान ल ी जि ए । प ध ज न स रे ग म प में ज ब ल ाव ल क ी छ ार् ा
ज द ख ा ई दे ग ी। इस ी प्र क ार आ प अ न्य राग ो ों में भ ी क र सक ते हैं ।
आ प च ा हें त ो भै रव ी में ऋ ष भ से ऋ ष भ त क आल ा प क रके श्र ोत ा ओ ों क ो र् म न क ा
आ भ ा स क र ा सक ते हैं । इस ी प्रक ा र िै िै व न्त ी में भ ी ऋ ष भ से आल ा प क र ने से
भै र व ी क ी छ ार् ा उत्प न्न ह ो ि ात ी है । ि ब र् म न में ज न ष ाद क ो आ र स्म्भ क स्वर म ा न क र
भै र व ी क ी छ ार् ा उत्प न्न क रते हैं त ो सों ग ीत क ी भ ाष ा में उसे र् म न र ाग में जन ष ाद
क ी सू र्च्ा न ा क हते हैं । इ स ी प्रक ार ि ब भै रव ी में ऋ ष भ क ो आर स्म्भ क स्व र म ान क र
र् म न जद ख ार् ा ि ा त ो उ से भै रव ी में ऋ ष भ क ी मू र्च्ा न ा क हें गे ।

कु छ ल ोग ो ों क ा अ नु म ान है जक प्रच जल त र ाग ो ों में से कु छ रा ग सों भ व त ः इ स ी प्रक ा र

ष ड् ि क ा प र रव ता न क रके ब न ाए ग ए ह ो ों ग े । उद ा हरण के जल ए , र् जद त ान परे में जम ले
हु ए पों च म प र ष ड् ि क ी क ल्पन ा क रके क ा जल ङ्ग ड़ ा ग ार्ें त ो प ीलू ब न त ा है । इस ी
प्र क ार शु द्ध म ध्यम क ो ' स ा ' ( आ र स्म्भ क स्व र ) म ान क र , अ व र ो ह ी व णा में ख म ाि ग ाने
प र ग ार ा र् ा पों च म से भ रव ी ग ाने पर जसों ध भै रव ी ब न ि ात ी है ।

कण
ज क सी स्व र क ा उच्च ा रण क रते सम र् उस के आगे र् ा पीछे के जक स ी स्वर क ो कु छ
छू ने र् ा उसक ा स्पशा क र ने क ो ' क ण ' क हते हैं ; िै से जन स ाों । र् ह ााँ पर ज न ष ाद क ा
ज़ र ा - स ा स्पशा क रके ' स ा ' प र आन ा है , अ त : इसे ' स ाों ' पर जन ष ाद क ा ' क ण ' क हें गे ।
ख टक ा

च ा र र् ा च ार से अ जध क स्वर ो ों क ी ए क ग ोल ाई ब न ाते हुए इ सके द्र ु त प्रर् ोग क ो

ख टक ा क हते हैं । िै से ; रे स ा जन स ा , स ारे जन स ा , जन सा रे स ा इ त्य ा जद । जि स स्वर प र
ख टक ा जद ख ान ा है उ स स्व र के आगे - प ीछे के स्व रो ों से ग ो ल ा ई ब न ाते हैं और उ स ी
स्व र प र सम ाप्त क रते हैं ।

मु रक ी

ख टक ा और मु रक ी में के व ल स्वर ो ों क ी सों ख्य ा क ा अों त र होत ा है । मु रक ी में द्र ु त ग जत

में त ीन स्व रो ों क ा ए क अ धा वृ त्त ब न ाते हैं । िै से रे ज न स ा , धम प इत्य ाज द ।

अ ह ोब ल - कृ त ' सों ग ीत प ा ररि ात ' र् ह ग्र न्थ भ ी ल ोक ज प्रर् ब न ग र् ा ।

र् ह सों ग ीत क ा ए क प्र ज सद्ध ग्रों ि है । इसक ा रच न ा - क ाल ल ग भ ग १ ६ ६ ५ ई ० क ा

उ त्त र ा धा म ा न ा ि ात ा है । सन् १ ७ २ ४ ई ० में पों ० द ी न ा न ाि द्व ार ा इ सक ा अ नु ब ा द
फ ार स ी में ह ो चु क ा ि ा । इ स ग्रों ि में अ ने क ऐ से र ाग ो ों क ा व णा न है ि ो ज क उ त्त र ी
भ ारत में त ो प्रच ार में न ह ी ों हैं , जक न्तु द ज क्ष ण भ ा रत में जव शे ष रू प से प्रच जल त हैं ।
प र न्तु जि स सों ग ीत - प द्ध जत क ी जव वे च न ा इ समें क ी ग ई है , व ह ि ीक उत्त र ी सों ग ीत -
प द्ध जत ह ी है । इ स आ ध ार पर कु छ ल ोग ो ों क ा अ नु म ा न है ज क अ ह ोब ल व ास्त व में
द जक्ष ण के जन व ास ी िे औ र उत्त र भ ा रत में आक र उन्ह ो ों न े इ स ग्र न्थ क ी रच न ा क ी ि ी |

।
इ न्ह ो ों न े अ प ने स्व र ो ों क ी थ ि ा पन ा ि ीक ' हृ द र् क ौतु क ' के अ नु सा र ह ी क ी है । इ स
प्र क ार इ सक ा शु द्ध स प्तक ह म ा रे क ाफ ी ि ा ि क ी भ ााँ जत ह ी है । इन्ह ो ों न े शु द्ध जव कृ त
कु ल जम ल ाक र २ ८ स्व र ब त ाए हैं । इन्ह ो ों न े अ पने रा ग ो ों क ा व ग ीक रण ि ा िो ों में न ह ी ों
ज क र् ा है , जक न्तु र् द ा - क द ा ि ा ि ो ों के न ाम दे ज द ए हैं । इ स ग्र न्थ में ल ग भ ग १ २ २ र ाग ो ों
क ा व णा न जम ल त ा है । प्रत्ये क र ाग में ल ग ने व ाले स्वर ो ों क ी आ र ो ही , अ व रो ह ी त ि ा
ग्र ह , न्य ास औ र मू र्च्ा न ा के स्व र ो ों क ा व णा न प्र ाप्त होत ा है । उन क ा क ह न ा है जक
ि हााँ उन्ह ो ों न े न्य ा स औ र अों श स्व र क ा उ ल्ले ख न ह ी ों जक र् ा है , व ह ााँ इ न स्व रो ों के थ ि ान
प र ष ड् ि क ो ह ी म ा न न ा च ा ज हए । जि स स्व र समू ह से र ाग प्र ा रम्भ ह ोत ा है उ से
' उद ग्र ा ह क ा रक ' त ा न क हा है । इ स प्रक ा र क ी उद ग्र ा ह क ा र क त ान प्रत्ये क र ाग क ी
प र रभ ाष ा के ब ाद में द ी ग ई है ।

कृ ष्ण र ाव शों क र पों जड त

पों जड त कृ ष्ण र ाव क ा ि न्म २ ६ िु ल ाई , स न् १ ८ ९ ४ ई ० में ग्व ा जल र् र के ए क द ज क्ष ण ी
ब्र ाह्म ण प ररव ा र में हु आ। आ पके ज पत ा स्व ग ीर् पों ० शों क रर ाव ए क प्र जसद्ध सों ग ीत ज्ञ िे ,
ज ि न्ह ो ों न े ग्व ा जल र् र के प्र जसद्ध क ल ाक ार हद्द ख ााँ और न त्थू ख ााँ से सों ग ीत क ी जश क्ष ा
प ा ई ि ी औ र ब ाद में उ० जन स ार हु से न ख ााँ क ी दे ख - रे ख में १ २ व षा त क सों ग ी त क ल ा
क ी क ि ो र स ाधन ा क ी। इ स प्रक ार पों ० शों क र र ाव ि ी त त्क ा ल ी न सों ग ीत के प्रजस द्ध
आ च ार् ों द्व ा रा पू णा ज्ञ ान औ र अ नु भ व प्रा प्त क रके अ पने सम र् के म हा न सों ग ीत ज्ञ
ज सद्ध हुए । आि भ ी ग्व ा जल र् र जन व ास ी आ पक ा ग वा के स ाि स्म रण क रते हैं ।

अ पने ज पत ा पों ० शों क रर ाव से कृ ष्ण र ाव ने सों ग ीत जश क्ष ा प्रा प्त क ी। आप के श ास्त्र ीर्
ज्ञ ान औ र स्वर - त ाल प र पू णा अ ज धक ार क ो दे श के ब ड़े - से - ब ड़े जव द्व ान ो ों ने मु क्त
कों ि से स्व ीक ार जक र् ा। ल र् क ा र ी के क ा र्ा में त ो आप अ जद्व त ीर् सम झे ि ाते िे ।

पों जड त ि ी के सों पका में आने क ा जि न ल ो ग ो ों क ो सौभ ाग्य प्र ा प्त हु आ , वे आ पक ी

ज न स्पृ हत ा और स रल स्वभ ाव से अ त्य न्त प्रभ ा जव त र हे । आ प ने दे श के क ोने क ोने में
अ पने क ल ा - ज्ञ ा न क ी ध ाक ि म ा ई। सों ग ी त ोद्ध ा रक सभ ा , मु ल्त ान ने ' ग ार् क
ज श र ोम जण ' , अ हम द ाब ाद आ० इ ० सों ग ीत जव भ ाग ने ' ग ार् न - जव श ारद ' और ग्व ा जल र् र -
द र ब ार ने सों ग ीत - रत्न ालों क ार ' उप ा ज ध दे क र आ पक ो स म्माज न त ज क र् ा।

आ प ने सों ग ीत - जव ष र् क स ा ज हत्य भ ी जल ख ा । हा रम ो जन र् म , ज सत ा र , ि ल त रों ग औ र

त ब ल ा व ाद न पर आ प ने अ ल ग - अ ल ग पु स्त कें जल ख ी ों। आप क ी रच न ा ओ ों में ' सों ग ीत
स र ग म - स ार ' , ' सों ग ीत प्रवे श ' , ' सों ग ीत - आल ा प सों च ार ी ' आज द पु स्त कें प्रज सद्ध हैं ।

आ प ने अ पन ा क ार्ा क्षे त्र आ रम्भ से ह ी ग्व ा जल र् र रख ा । सन् १ ९ १ ३ ई ० में म हा र ाि

सत ा र ा ने आ पक ो जश क्ष क के रू प में अ पने र् ह ााँ र ख ा , पर न्तु ए क व षा ब ाद ह ी आप ने
र् ह क ार्ा छ ोड़ जद र् ा । इस के उ पर ाों त म ह ा र ाि ग्व ा जल र् र ने आ पक ो पााँ च व षा त क
अ पने द रब ार में रख ा। इ स ब ीच आ पने आधु जन क ग्व ा जल र् र न रे श (त त्क ाल ीन -
र्ु व र ाि ) और उ न क ी ब ह न सु श्र ी क म ल ा राि ा क ो सों ग ीत जश क्ष ा द ी। पर र स्थ ि ज त र् ो ों से
ज व व श ह ोक र आप ने द रब ा र छ ोड़ जद र् ा औ र दे श ा टन के जल ए ज न क ल पड़े । त भ ी से
आ पके म न में ए क सों ग ीत जव ष र् क अ र्च् ी सों थ ि ा थ ि ाज पत क रने क ी इ र्च् ा ि ाग्र त हु ई।
फ ल त ः स न् १ ९१ ४ ई ० में आप ने ग ाों धवा म ह ाजव द्य ाल र् ' न ाम से ग्वा जल र् र में ए क
सों थ ि ा थ ि ा जपत क ी । सन् १ ९ १ ७ ई ० में उ क्त सों थ ि ा क ा न ाम अ प ने जपत ा क ी स्मृ जत
में ' शों क र ग ाों धवा जव द्य ाल र् ' रख ा ।
स न् १ ९२ ६ ई ० में ग्व ा जल र् र आ जल र् ा क ौ स्िल द्व ार ा आ पक ो त ि ा म उम र ाव ख ााँ क ो
द र ब ार ी ग ार् क जन र्ु स् क्त जक र् ा ग र् ा।

पों जड त ि ी क ी ग ार् न - शै न ी क ी जव शे ष त ा र् ह ि ी ज क उसमें आरों भ से ह ी ल र् क ा र् म

क रके थ ि ार् ी के सा ि ह ी आल ा पच ा र ी र हत ी ि ी। इ स प्रक ार अ ल ग से आल ा पच ा र ी
क रने क ी आव श्यक त ा न ह ी ों ह ोत ी। जफ र ध ी रे - ध ीरे ब ााँ ट शु रू ह ोत ा है । ब ााँ ट में
ब ोल त ान , जफ रत त ान , छू टत ान , ग म क , ज़ म ज़ म ा , ख टके झ ट के , म ीड़ ो ों क ी त ानें ,
ल ाग ड ाट , ल ड़ों त और ल ड़ गु ि ाव आ जद प्र ा र् ः स भ ी आलों क ार र क त ानें ए क के ब ाद ए क
र् ि ाक्र म आत ी हैं । इ न अ लों क ा रो ों क ा ए क ख ास क्र म है , ि ो इन के घ र ाने क ी अ प न ी
शै ल ी है ।

स न् १ ९४ ७ ई ० में ग्व ा जल र् र म ह ार ाि ( श्र ीम न्त ि र् ाि ीर ाव जश जद र् ा ) ने आ पक ो

थ ि ान ीर् म ा धव सों ग ी त म ह ा जव द्य ाल र् में सु प रव ाइि र अ ल ाउ ि दे क र ज न र्ु क्त ज क र् ा
ि ा। सन् १ ९ ५ ९ ई ० में आ पक ो र ाष्टर पजत पु रस्क ार त ि ा सन द प्रद ान जक ए ग ए । स न्
१ ९ ६ २ ई ० में खै र ाग ढ़ जव श्व जव द्य ाल र् ने ड ॉक्ट रे ट क ी उ प ा जध द ी । १ ९ ७ ३ में भ ारत -
स र क ा र ने आ पक ो ‘ पद्म भू ष ण ' के अ लों क ा र से जव भू जष त जक र् ा । आ पके च ार सु पु त्र ो ों
में प्र ो० न ा र ार् ण र ाव पों जड त , प्र ो० ल क्ष्मण राव पों जड त , चों द्र क ाों त व सद ा जश व औ र जश ष् ो ों
में प्र ो० जव ष्णु पों त च ौध र ी , राम चों द्र र ाव सप्तऋ जष , पु रु ष ो त्त म रा व सप्तऋ जष , द त्त ात्रर्
ि ोग ले क र , प्र ो० के श व र ाव सु रों गे , ए क न ाि आ रोल क र , जव ० पु ० म ान व ल क र त ि ा
स द ा जश व रा व अ मृ त मु ले के न ाम उल्ले ख न ीर् हैं ।
पों ० कृ ष्ण र ाव ग्व ाजल र् र घ र ाने के प्र जत जन ज ध क ल ाक ा र िे , जि न क ा दे ह ाव स ान २ २
अ ग स्त , १ ९ ८ ९ क ो हु आ।

फ र् ाज़ ख ााँ

स न् १ ८ ८ ६ ई ० में आ ग र ा के पा स ज सक न्दर ा न ाम क थ ि ान पर अ पने म ामू के घ र

फ र् ाि ख ााँ क ा ि न्म हु आ ि ा। ज पत ा श्र ी सफ द र हु सै न आपके ि न्म से त ीन च ार म ह ीने
प हले ह ी ि न्न त न श ी ों ह ो ग ए िे , अ त ः न न स ाल में ह ी न ा न ा गु ल ाम अ ब्ब ा स ख ााँ स ा हब
ने इन क ा पाल न - प ोष ण जक र् ा और ब ाल्य क ाल से २ ५ स ाल क ी उम्र त क उन्ह ो ों न े ह ी
इ न्हें सों ग ीत क ी त ाल ीम द ी। आ पके सम्ब न्ध ी न त्थ न ख ााँ त ि ा च ा च ा जफ द ाहु सै न ख ााँ
क ोट ा व ाल ो ों से भ ी आ पक ो सों ग ीत क ी त ाल ीम हा ज सल हुई। कु छ जद न ो ों ब ा द आ प
मै सू र च ले ग ए , व ही ों स न् १ ९ १ १ में ' आफ त ाबे मु स ीक़ ी ' क ी उ प ाज ध जम ल ी। त त्प श्च ात्
आ प ब ड़ ौद ा के द रब ा री ग ार् क ज न र्ु क्त हुए , ि हााँ उन्हें ' ज्ञ ान र त्न ' क ी उ पा जध प्रा प्त
हु ई ।

उ स्त ाद फ र् ाज़ ख ााँ ध्रु पद त ि ा ख र् ाल - शै ल ी के श्रे ष्ठ त म ग ार् क िे । श्र ोत ा ओ ों के आ ग्र ह

प र क भ ी - क भ ी ग़ ज़ ल भ ी ब ड़ ी खू ब ी के स ाि पे श क रते िे । िु म र ी भ ी ल ाि व ाब
त र ीक़े से ग ाते िे । आ पक ा व्य स्क्त त्व ब ड़ ा प्रभ ाव श ाल ी ि ा । ६ फ ी ट ऊाँ चे , छ ल्ले द ा र
मू ों छें , पु ष्ट श र ी र , शे र व ा न ी और स ाफे क ी प ोश ाक में उन क ी श स्स सर् त अ प न ा अ ल ग
मु क़ ाम रख त ी ि ी। आ व ाि सु र ील ी , बु लों द औ र भ र ाव द ा र ि ी। स्वर ो ों पर स्थ ि र ह ो
ि ान ा , आप के ग ार् न क ी प्रमु ख जव शे ष त ा ि ी। आप के कु छ र रक ॉडा भ ी ब ने । आ पक ी
ज श ष् परम्प र ा ब हुत जव श ाल है । उसमें कु छ न ाम इ स प्रक ार हैं - जद ल ी प च न्द वे द ी ,
उ स्त ाद जि र् ा हुसै न , अ ज़ म त हु सै न , श्र ीकृ ष्ण न ा रा र् ण र ात ाों ि न्क र इत्य ा जद । इन क ा
घ र ान ा राँ ग ीले घ र ाने के न ाम से प्र जस द्ध ि ा। आप क ो न ोम् त ो म के आल ाप क ी जस स्द्ध
ि ी। ५ न व म्ब र , १ ९५ ० क ो ब ड़ ौद ा में आ पक ा जन ध न ह ो ग र् ा |

ब ड़े गु ल ाम अ ल ी ख ााँ
आ पक ा मू ल ज न व ास थ ि ान पों ि ाब प्र ाों त में ' क सू र ' न ाम क ग्र ा म ि ा , जक न्तु ि न्म स न्
१ ९० २ में , ल ा ह ौर में हु आ। इन के ज पत ाि ी अ ल ीब ख्श त ि ा च ा च ा क ाले ख ााँ प्र जस द्ध
सों ग ीत क ा र िे । गु ल ा म अ ल ी के त ीन छ ोटे भ ा ई ब रक त अ ल ी ख ााँ , मु ब ारक अ ल ी ख ााँ
त ि ा अ म ान अ ल ी ख ााँ भ ी श्रे ष्ठ क ल ा क ा र ब ने । गु ल ाम अ ल ी ख ााँ ने ब ाल्य क ाल में
अ पने च च ा क ाले ख ााँ से सों ग ीत जश क्ष ा प्र ा प्त क ी। पा र रव ा रर क प रर स्थ ि जत र् ो ों के क ा रण
इ न्हें स ा रों ग ीव ाद न स ी ख न ा पड़ ा , जकों तु ग ाने क ा अ भ्य ास जन रों त र च ल त ा र ह ा। कु छ
ज द न ो ों ब ाद ब म्ब ई में आक र उ० ज सों धी ख ााँ से त ाल ीम ह ा जसल क ी , जफ र दे श के क ई
ब ड़े न ग र ो ों में आर् ोज ि त सों ग ीत सम्मे ल न ो ों में भ ाग जल र् ा। आ पक ा जप्रर् व ाद्य ' क़ ानू न '
ि ा। क ण - स्वर ल ग ाने में आ पक ो क म ाल ह ा जसल ि ा। म धु र आव ाज़ के ध न ी ,
थ िू ल क ार् उ० गु ल ाम अ ल ी ख ााँ अ नू िे ग ार् क िे ।
स न् १ ९६ १ में आ पक ो ल क़ वे क ी ब ीम ार ी ने घे र जल र् ा और २ ३ अ प्रै ल , १ ९६ ८ क ो
है द र ाब ाद में आ पक ा ज न धन ह ो ग र् ा । सों ग ीत न ाट क अ क ाद म ी पु रस्क ार प्रा प्त ,
प द्म भू ष ण उ० ब ड़े गु ल ाम अ ल ी ख ााँ ऐ से म ी िे ग ार् क िे , जि न्हें ल ोग अ भ ी त क र् ाद
क रते हैं ।

त ान पू र ा र् ा त म्बू र ा

भ ारत ीर् श ा स्त्र ीर् सों ग ीत में ' त ान पू र ा ' र् ा ' त म्बू र ा ' ए क म ह त्त्व पू णा त त व ाद्य है ।
श ास्त्र ीर् ग ार् न इसके जब न ा फ ीक ा - स ा ल ग त ा है । ' त ा न पू रा ' में क ोई स रग म र् ा ग ीत
न ह ी ों जन क ाल ा ि ात ा , ब स्ि इ सके त ार ो ों क ो झों कृ त क रके सों ग ीत क ा र अ पने रा ग क ी
आ ध ार भू जम के रूप में इस क ा इस्ते म ाल क रत ा है । इ से जल ट ाक र र् ा स ीध ा ख ड़ ा
क रके ब ि ार् ा ि ात ा है ।
‘ त ा न पू र ा ' में पदे न ह ी ों ह ोते , के व ल च ार त ार ह ोते हैं । ब ार् ी ों ओ र के प हले त ा र क ो
म न्द्र स प्तक के पों च म ( प ) में , दू स रे और त ीस रे त ा र क ो म ध्य स प्त क के ष ड् ि ( स )
में और च ौिे त ा र क ो म न्द्र सप्त क के ष ड् ि ( स ) में जम ल ार् ा ि ात ा है । ि ो ल ोग पड् ि
क ा उच्च ा रण न ह ी ों क र प ाते िे उ से ‘ ख रि ' क ह दे ते हैं । इ स प्रक ार त ान पू रे के च ार ो ों
त ार ' पु स स स इ न स्व रो ों में ब ा र ी - ब ारी से झों कृ त ह ोते रह ते हैं । कु छ र ाग ो ों में ि हााँ
पों च म व जिा त होत ा है , व ह ााँ पों च म व ाले त ा र क ो म ध्यम में ज म ल ा ले ते हैं औ र र् जद
त ीव्र मों ध्यम भ ी र ाग में ल ग रह ा ह ो िै से ज क पू र रर् ा र् ा म ा रव ा इत्य ा जद , त ो पों च म के
त ार क ो ग ाों ध ा र र् ा ज न ष ाद स्व र में इ र्च्ा नु स ा र जम ल ा जल र् ा ि ात ा है ।

' त ान पू र ा ' के पहले त ी न त ार ( प. स स व ाले ) स्ट ील के ह ोते हैं और च ौि ा त ार

( म न्द्र स व ाल ा ) प ीत ल क ा होत ा है । कु छ ल ोग म द ाा न ी र् ा भ ार ी आव ाि के जल ए
प हल ा त ा र प ीत ल र् ा त ााँ बे क ा भ ी इस्ते म ाल क रते हैं । ' त ान पू र ा ' के तू ों बे क ी प र रज ध
ल ग भ ग ८ ० से न्ट ीम ीट र त ि ा सम्पू णा ' त ान पू र ा ' क ी ल म्ब ा ई प्र ा र् ः १ ५० से न्ट ीम ीट र
ह ोत ी है । स् स्त्रर् ो ज च त ' त ा न पू रा ' कु छ छ ोटे सा इि के ह ोते हैं । जव जव धत ा क ी दृ ज ष्ट से
कु छ ल ोग ' त ा न पू रा ' में पााँ च र् ा छ ह त ा र भ ी ल ग ा ले ते हैं ।
' त ान पू र ा ' क ा प्रच ल न क ब हु आ , र् ह क ह न ा त ो सम्भ व न ही ों ले जक न इ सक ा प्रच ा र
ह ो ने से प हले ए क त ार व ाले व ाद्य प र ह ी ग ार् न जक र् ा ि ात ा ि ा , जि से प्र ाच ीन क ा न
में ' घ ोष ा ' , ' ब्र ह्म व ीण ा ' त ि ा ' ए क तों त्र ी व ीण ा ' क हते िे और व ता म ा न क ाल में
' इक त ार ा ' क हते हैं । व ीण ा प र रव ार क ा र् ह व ाद्य आि अ त्य न्त ल ो क ज प्रर् है ।
आि क ल छ ो टे ' ब ॉक्स त ान पू र ा ' त ि ा ' इलै क्टर ॉ जन क त ान पू र ा ' भ ी प्र च ा र में आ ग ए है
ज फ र भ ी पर म्प र ाग त तू ों ब ी व ाले ' त ान पू रा ' क ा म हत्त्व क म न ह ी ों हु आ है ।