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  • Aspectos Publicos y Privados

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    380 Noes CASS Some Ue 0 Esa tos conplladores de a obra en cust la Consiga Nacional, ts Nonna nterasconls con feraruia onstaconl las tes moc, #4 Acuerdo on la Sana Sede, ls Coestnes de derecho pivade hy ‘qe se referenal derecho penal, proces! labora el Regen hee | Educacisn, el Sosenimieno del culo, a Asistencia alas foenag ‘mad yfuereas de seguridad el Régimen migratory Otas nome Pavtialaes, “Toso est universo es materia det derecho clesidtico, ASPECTOS PUBLICOS Y PRIVADOS DEL DERECHO PRIVADO EN EL CODIGO DE DERECHO CANONICO BIBLIOGRAFIA, Dr Miguel REPETTO Le INTRODUCCION OSCAR, La liberia religion en ef derecho argentino, Buenos Aires, (200 BUSSO,A.D. a Ilesiay la comunidad pltica, Buenos Aires, (2000, [FERRARI Silvio espria de los derechos religioso, dato, ‘ristianismee lela, Barcelona, 2003) NAVARRO FLORIA.J.G.,Elderechoa la objecién de conciencia, Buenos Ares, (2004), OTADUY, 1, Derecho eclesistico del Estado en Diccionarlo ge ‘eral de derecho candnico, No. Ml, Papa (2012) pp. 118-127 Lapaticin del derecho en pblioy privado es una distinc le sea en a ciencia jr de tedos los eros, al punt ta que Fue sdoptadapor todos los ordenamientos estates modems) est tam bin presente en ef derecho def Isles! El Ciigo de Derecho Cannio Latino y dels Iglesias Orien- tales han mantendo la categorizacidn de pblico ypuivado en el Seno ela Ilesia ya previstaen el Codigo Pio» Benedict, Ceramente «sta divin ha acnreado mis de una discusi etre los canons. PRIETO, V. Dirt dei rapportitra Chiesa e seit cv, (2003), SECRETARIA DE CULTO, Digest de derecho eclesstico Ar sentno, Buenos Rites, (2001). 382 Nooo AEROS AE LA ES demos adelantar expresnd ques se reduce como las hace Pio Fedele todo. fa slvacin de is amas, deberfamos decir que todo et ‘derecho pablo; pero, como eremos, amos partidarios de mantener ‘sa division adapt ala propia maturatera dl derecho dea Iglesia 2+, EL BINOMIO PUBLICO-PRIVADO EN EL CODEX URIS CANONICI Here considera que las categorise pico y privad iti rete se pueden aplicaren el deeco ces. Ela Iglesia, contin stand este autr, parecer propio eategarizu bajo esos pri. tos ya que nos podria evar a identicarflsaente alo pblico con lo social y alo rivad conf inaivia 0 pacar. Tales ios no fneiden con ede foro intern yextemo propios del derecho cles: es te no legisla excsivarment las scones dt for extern de los eles se reduce al dmb social del Iglesia sno queincuye lo per Sonal también se referees sto interno de es bizados. Lacy de esis consteracions emnina concuyendo que el concep de pu bio, por lo tno, indica una realidad ie ene relacion con Ta Llesia ‘misma enone a actizr su misdn en cominign eves, Entendemes acogibe su posta pero sl prcalmete,y espeto se cierosinstiutos presente en et Cégo; pero no para sto, como esl exso del orden publico porque justamente Io public concucrda ‘com lo social en cuanto extem yon Io esecial en custo inemunci. be indisponible por pate det fel eristiano, dels personas juriicas cease incluso de fa autordad en el ejercicio de sus funciones publica. Ademis lo piblco es mas que lo extern entenido como 4 que se trasciene fuera del sujto, pus bares también lo notori, lo dvutgado, y 0 qu es esencal e inaisponibe en la via de a ge sla. El hecho de que exsta la nein em el derecho secular tampoco ¢ obice para rechezala pues en cada ordenamienio tend diversos 2, ECL Mn, Laman bm ee cd lors Raw (amen) - im conn 353 ontenidosy aplicaciones sgn la especificidad que cada uno posee Sin emtorgo un vestigio de su ulidad resulta dl hecho que pot 4 compatblzar eategorizaciones cuzndo un orderaminto renv ia ‘to en la Slucn de los lamacos casos mints. En efecto a glsia cuando legisla no slo lo hae mira hace neo de ss ext ‘urs sino que también fo hace hacia fuera, hablénole sl mundo. Y ‘en exe aspeto tal distinc es fundamental si quiere etabecer tn ilogo con la sociedad secular através del derecho. Previamente, tenemos que defnirciertos tennis, no solo por su mutivocidd, sno tambien porque ss contendos encoenta pa Felsia sw orgen en el Concilo Vaticano Il en donde la ave heme, "eica eel concept de comunién, En et sentido, como lo expan 11 P.Ghitande? en la iglesia pblico y privado son dos aspectos dea Sinica ete de a comnign, que ss mismo tempo comurin con Dios y con fs henmanos. La ‘dimensién individual la dimensicn comin se implica siempre reciprocamente, Prvadoy pablo indian Sola preponderanca de uno w or aspecto en alguna manifesta © clement institucional de aves deals, Esta concepuaizaion mite I posed de acoger amos arpectos del realidad ele ‘Sin embargo, algunos autores entenden que el criteio de distin en se encontraraen el aspeto formal, es desi, en In onside. racidn de la divesidad de estrotiasy de cracteres dela noemas involueradas;no bastando que les pticuares sean los sujtos de de ‘echo paa qe deban sr calicada as norms como piv, sno ‘ue su career estar dao por la yluntad pivad que determina ©) €£0. Gives, tes rae ati el el C9 099992 Som conch tn ication ‘Sets aha sy pro, ee dg ga {bib rents om ohne Yn eset eh ee 354 Nocona ORAL CE nes ‘inclojuriic. nesta linea Forchielli considera que la diferencia cin se funda en el rtero de la acid estes, que si es adit ex

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