18 omaas.ne-p. FRANCISCO EL -ALGUACIL ALGUACILADO. AL CONDE DE LEMOS, Bien sé que ds ops de V.B. rms ende Aoniado ef Autor, que sage 3. face fenbien cl dicuse!, hainé dado lo ques pea de mis paces lee amparda coe Bo de acto, de Vs Bayon Grinders sds presirin qulquée temo. Ofte ete Dis fnmo del Alva Alguactad :recale V8 onl humanind, que me hate merce paves etek acne xb ty 7 més pies Ts adverie VE. que: es gnc de dane que rent es ngs 5 Iechiees os ules po ea Gren vide Pot Toenel cpio ence dl io dels Demos) tayen ly Alguacles may Lok pines la ss eBags esta dpe cle guns Ascor Tos recon, Tenens: os su iis ox Gat, Seen Jos: sextos', Euifgos , qi haven deli hu Los [gos sb Tes ‘eriminal, que 4 sang, fue perio Nombr Acres is Séplones , que da vento ¥ Aquos los Po. te gue eden fr vasd | 6 m6 v6, sin decir agua a’, feta” de empos yom ‘eos Se ad tole orcs van, ios. Tere son Tas evils que & pura Siones , y extéuciones destiny la tene Liel. Figos los toidaderes, qué hayen de Ia Ind, de> Biendo Taz hie de ellos Los Subseiancos ‘Ge estin debaxo de vera, on Tos cic. ores de vias feales de honiié ,y levantade 165 de fabs testimonic que’ debaxo de Is 'tier- i lacan que aciéar, y andan siempre dek anid los miertos, y entertind los vivo Al pio Lector, Viana resin wi elgeendeioots te"eptets natal” poll as hereado do Enc, de Guen died en ricci ty de que te Bb cots to lama Beg tm Ler ace qu hay tes pes hombres eve mundo! ins, ue por hs Tare ignorantes , no escriben, y estos merecea20 OAS DE D, PxAxCISCO isalpa por haber calla y alabanza_ por, a bese, conocido, Otrgs , que-comumican lo que saben :& estos se lesa de tenes, listima. de la cundicion , y_envidia dl ingenio, pidiendo, & Dios que les perdoe lo pasado, y Jes enmies de lo por venit. Los ltimos no escrben de mie, fo de las, malas lenguas : estos merecen repre: hheasion ; pues sla obra ega & matos de, hom bres sabios, no saben decir mal de nadie ssi de ignorantes , emo pueden desis mal, sabiendo que s Jo dicen de Jo.malo, lo dicen de si mis ros sy sidel bueno y no importa que ya si ‘ben todos que no lo entienden. Esa razon me animé 4 escribir el Suefo de las Calaverss » y sme permitié osadia para publicar este Discurso Silo quieres leer, leeles y sino, dexale, que no hay pena pus geno le leyre Sil ene pezaes 4 eer y te enfadare, en tu mano est on que tenga fin donde te fuere enfidowo. So Io he querido advertrt en la primera hoja,.que este papel es solo, na reprehension de mals Ministos de justia guardando el decor que se debe 4 muchor, que hay loables por virudy { nobleza, ponieno, volo Jo gue en. hay ba xo la comreccion de la Iglesia Romana, y Miz slates de buenas costumbres, De QuryEDe: Discurso. Fis aeavqer tice sinwaorsi: rl tesa caacer! oad te wd Ses el wa ad a fr a ele tea 9 a NM cat i a ce gl ac a ies tiny clears pare te on AEP er po oe pene ga pee eet Sa, apr ar ata tar oh) yates gra Si ae pis Fs gl esd poo cia Bains canaries So ral icf en a Ms ml ead ace doo Ronis cota vido ye deabea 4 cl Maslnnipel ee ele ih Sere a Sek ep moi Por defen Vangie, Nas de ela y por doko die a fngindo tn exer honed, stndo cao itr lala dodo, yde may sna» y "eds ine Eo Gen rome pécxita,embeléco vivo ; meatira con alma’, y ayfibula con voz, Halldle slo con un hombre, aque atadas las manos ; y°sueltaca lengua , des- ‘compuestamente daba voces , con frenéticos mo- vimientos: Qué es esto? le pregunté, espantado, Respondiéme : Un; hombre endemoniado. Y al ‘punto el espiitu respondi6 : No es hombre ys no Alguacil. Mirad.cémo, habla». que en. la, cegunta del nino, y-en a sespuesta del ot se ‘v6 que sabeis poco. -Y se ha de.advertir » que los diablos en los Alguacils, estamos por fuerza, por mala gana spor lo qual si quereis. acer tarme, debeis Iamarme 4 mi demonio enalgua lado, -y.no este alguacilendemoniado : y avie- anense icjor Jos hombres con nosotros , que con cllos ssi bien muestra carcel es peor , nuestro agarro perdurable. Verdugos y Alguaciles ma- Jos parece que tenemos un, mismo ofcio 5 pues bien: mirado , nosotros procuramos,condenar , y Jos Alguaciles tambien : nosotros , que hay: clos, y pecados en.¢l mando 5 Jos Alguaciles Jo descany-y_procuran yal parecer , com mas ahine 0; porque ellos lo han menester para su sustene to »¥ nosotros para muestra. compatia, Yes mu cho, mas de culpar este ofcio en los Alguaciles que ea nosotros 5 pues ellos hacen mal 4 hom bres como ellos , y- 4 los de su géneros y no- sotros no. Fuera de. esto , les demonios lo fui- pE.qurvEpe. 45 ios por querer ser:como: Dios sy Jos Al guacies son AAlguaciles, por querer ser imenok gue todos. Penidete que’ Alguaciles, y nom twos. somos de tna profsion , sino: ue ells som diablos: con. varia como cobetes + nosotis Alguaciles sin varasique hacemos spera vida ‘en eb ifiernow-Admiraroame las sucilezas del din blo: Enojése -Calabrésxevolvi6-sus conjure, quéale-enmudoeer no pussy al echasle agua benditacomenzé 4 huiry year voces, dic ciendo Clérigocata y-que no\hace estos set aicatos el Alguacil por la parte-de:bendita ys no por ser agua sino ay cosa que tanto a versa ppucs sensu nombre se llama Aleuacil «s-encaxada uoa'l en: media..Yonotaigo Cor hetes ni Soplones y ni Esribaizo = quitenmne Tatar como:al:casbor sy hagatols.ouents ex tee: miyy'el agarrado. Y porque asbeis de co= nocet.guign son, yquin poco tienen de Chris: tians, advent, quedo pocot-nombres que del tiempo. de los Motos quedaron-en-Fspafs amandose ellos: Merins le han'dexado y por amare Alguaces + que Algniciles ‘pilabrs ‘motisca sy iacen biem’y qué convene’ el nom Bre-eon Ja vida, y-ella con sus hechos: Eso.es ‘ity. nsclente-cosaisi dixo furioto mi Licen® adorny si le-daumos licencia & este -énredader, D424 om DE-D: PRARCasco irk otras mil ellaqueriasy-y-amucho:mal de la Justicia porque: corrige el muni j y le quits com su-temors.yligencia las alms que tiene negociadas.Nelo hago por; eso, zeplicé el dia: blo. sino porque ese-es tu enémigo y quees de ‘uy oficio sy tem-léstimarde mf, ysacame: dal cuerpo de éte que’ soy demohio de: preidasy y calidad, y-perderé despues miicHo en el tien: ‘no por haber: estado ach, com:malas’ compafia Yo te echaréhoy fuera, dixoy Galabrés de: lése tima de ese hombse » que aporreas por mozhen- tos, y malteitas;-qué tap culpa no-merecen piedad , ni tw obstinacio es eapaz de-ellao-Pi deme albricias respondi6 el diablo , sime sas hoy s y advierte,/qué estos: golpes: que le doyy y lo.quesle aporreo, o:es sino que yo, odd 1eflimos acé sobre quin ha ‘estar -en'mejar=tu~! gar» ¥ andamos 4-mas diablo ¢s él. Aeab6s esto con una: granvsada + coerer mi buen: Licen« ciado , y-determindse S-enmydecerle: Voy que Iyabia comenzado: 4 gustar’de-lae suilezas: deb diablo le pedéique pues itabamos solos yl) ‘como mi confidente , sabia mis cosas secretae ¥ yo.como amigo, lis suyas', que le dexase ha= tbr, apremiandole solo &que no maltratase-eb cuerpo del Alguasil. Hizose ast, y-al punto di= x0 : Donde chay Poétas , parieates tenemos en pr iqurvEnor 25 Corte lat diablos , "y teio nos lo debeis por lo qe nel inferno os sftimos que tabels halla do tan facil modo de condenaros , que hierve to do dien Posts. ¥ hems hecho-una “ensancha 4-sa-quarcel,y son tantos, que compiten en los ‘voto ylecciones com los Eseribanos #9 no hay- cosa:tan graciosa contd primeriio-de: novie ido dean Poéta en penas porque: thay quien Te leva: de- ack eartasde> favor para -Ministros yyierééic que'ha' de topar eon, Radamanto sy: pregunta por el Cerbeio , yAdjuetonte 7'y. no pltde'creet sino que sb fos escondeni"Qué sera-de:penas les dans los Postas-xepliqué you ‘Muha dixo yy propiak: Unot te “atofmentan; ‘yendalabar las obras de“ otrosy yrlos masy la pena ef limpiarlos. Hay ‘Pots yoque tiene nil afos:de inficino j y'auin ‘nd ataba ide leer ‘unas Endechills 410s aelos + otis: verds en ora parte aporteare'y y danse ide tizamazot:s0bre si did faz, 6 carav‘Québparahallas-uveonsonane te:Bo hay: cereo ene inierno'yque: no haya’ rodado mordiendose las fis. Mas-los-que peor Jo'pasan yy" mai! inal lugar vieneh yon algunos Postas: de Comedias, por las amichas: Reynas 4que:han hecho # lay Infuneas de “Bretaia , que Iran: deshonrado : los casamientos desiguales que: hhamefectuado en los fines de ls Comedie :26 onRAS DE DoPRANCISCO los palos y que’han dado -4, muchos hémbre® Ihonradoss por acabar los entremeses. Mas es de advertr's: que los Poétas de-Comedi to estat ‘entre Jos demas.ysino-que pot quanto‘tratit de hhacer_enredos, y-maraias; se:ponet-entre Jos Procuradores:y solicitadores gente que solo zara de ieso; Niven el infiemo estin todosapo~ sentados a8{.r.que;n Axtillero, que.sbaxé ali €l otto, diz , queriendo que: le pusiesen cate: Ia genterde guerra y.como al -preguntarledebrofc io que shabiastenido ,.dixtse} que:hacertiros n el nando} fue remitide al quartel de los Ex brirsDereis de estos en una mazmoret estén lor Aiduladotes 4 estos'son los'que mejor viven yy peor lo-pasin , pres tos les sustentan la'eaval= sgaduta ,-y'ellos lo: gozan. Gente'esesta 5 dixe Oy cuyos agravios y favores todot son de un ‘manera:"Abaxo | en tn apaitado muy suc lee ino de mondadurae de rastro\( quiero decir cuer- amos) estin los que ack lamamos cormudes : gen te quesain’en el infleine no pierde la paciencias aque como ls llevan hecha 4 prueba de la mala ‘magery'que han renido, ni guna cost los expan: ta. Tras ellos estin-los que se enamoran de vie~ js 5 com/eadenas , “que ls diablos , de hombres dde'tan mal gusto , aun no:pensamos que esta ‘mos Seguros y si to estuviesen con prisones Barrabis ann no tended bien guardadas las asen- taderas de ellos sy tales como somos , les pare! ‘cemos blanéos , y rubios. Lo primero que eon tos se hace’; es condenarles Ia luxuria, su her- ramientard perpetua carcel. Mas dexando estos, 2s quicro decir, que ‘estamos muy. sentides. de DE quEyEDO. 29 Jos potages que acide nome, pintandonos con gatas sin se aguiluchos : con elas, m0 hhabiendo diablos rabones con cuernos, no sien- do casas 5 y mal, barbados sicmpre;habiendo Alablos de osotos, que podemes ser, Hermitar fos, y Corregidres, Remediad. esto, que poco hd que fe Geronymo Beco alls y preguntan dole , por qué habia hecho, tantosguisdos de osotton en sus Suefios 2 dso : Porque no,ha- bia crside minca que habia demonios, de. vers Lo otro, y Jo. que mas searimosy es, que ha blando comunments sles deve Mien el ise blo del Sastre 6 + Diablos el Sasrecillo.. ‘Sstcs not companais, que damas lea con ellos al inferno , y aun nos hacemos de, zogar para recibirls que sino es la poliza de_quinientoss runca hacemes recibo por no malvezamnos 5 aque ellos no aleguen poseson > Quoniam canon ‘ado ext altera? y como, tienen posesion en el dhurtar, y quebsantar las fess fandan agravio i no les abrimos las pueitss, grandes, como si fuesen de essa. Tambien oy quexamos de que to bay cova, por mala que sea, que n0 la des al diablas-y en enfadandoos algo , luego, deci Pues liable lleves Pues adveridy que son sma: los que se van alli, que lot que trsemos aque no de todos hacemos caso. Dais diablo unsmal thapillo 5 y nd No toma el diablo y potqud ‘hay algiin mal erapilloue'hole tonand eld blo. Dais at diablo us stranger 'y" fo Te toe sma'eT iablo's “porgie*hay Italiano , gue'toma rial diablo"? y advettid’y que las tas've al Giabl6" lo" que €1 yA'se tiene $ igo, nos'te= semos: Hay Reyes’ el inferno? Je pregtintd yo #'y'sitisize 4 mi dada, diciendo': Todo el inffemo es figuras sy hay muchos deo” gen tiles potqite ef poder libertad’ mado les hace ‘sacar las virtuides dé sa medio’, legan Jos vieios&' su extremo # y viendose tt a sama reverencid de sus vasallos, y con'ld grandeza Puestis i Dioses, quieren valer pinto’ menos ,y arécétlo y tienen’ muchot caminos jita ton: denarie’, y muchos! que los ayudan porque tino se'ondena por La crueldaal sy fidtands ,y destrayendo es uit guadstia’ carota de vi- cios'y yuna’ peste veal de sus Reynds + otro se’ pierden por la°tedicla j aciendé almacenes e sts Villas, y Chudalles, 4 fieraa de gran: eH pectic; que ea Yee de exar desistaiclan: Y¥ otvos se’ van al infiérho’ or ‘tercenas “persow nas, y'#/condenan pot poderes, Fanidose dé infamies Minstros ses dolor veils pena, por: ‘qué como boziles ‘ei trabajos,’ sé"lovdobla el dolor con qualquicr cosa: Solo tienen bueiio lis pe.queveno, ar ‘Reyes que ‘comoes gente honrada'y munca vie+ tven solos, sino con punta dedos,, 6 tes Pris vados yy 4 veces el eniage, y se-traen todo ‘el Reyno’ tras sf, pues todos $e: gobiernan por ellos: zunque Privado, y Rey es mas peniten cia queoficio, y'mas carga que goz0s ni hay cosa tan atorméntada-como la era del Princi- pey yrdel Privado + pues de. clla:minca esca- ‘pan pretendientes:quexotot.; y’aluladores sy ‘stostormentos los califican para el descanso, Los alos Reyes e van alinfierno pot camino real, los: Mereaderes por ede la platal.Quién te ‘mete: ahora con los: Mereaderes , dixo Calabrés? ‘Manjar es que nos tiene ya’ empalagados & Jos dliablos yy ahitos, y° aun los vomitamos vies nen alli: 4 millares,condenandosé en easella- ‘no , y- en: guarismo 'y abeis de saber que en Expat los mysteios de las cuentas delos. Es= ‘rangeros son dolorosos para les millones: que vvienen de las Indizs yy que los cafiones de sis plumas son de-biterfa contra las bolas 5 y no hay renta: que si ta cogen’ en medio. el. tao de sas:plumas yy el arama de-sw tata, no 1a ahoguen, ‘Yen in ham hecho entre nosottos: sspe- choso este iombre:de siento ; que como signi- fica oti coma, que me corro de-nombratla , no32 opnas DED. PRaxcisco subemos:quindo-hablan élo negociante,, 6 qués. do’ Jo deshonesto. Hombre de estos ha’ ido. al iniermo, que :viendo-lalefia-,-¥ fuego que se gasta ha querido hacer estanco de la lumbre sy ‘otro quiso arrendat los tormentes , pareciendole {que ganaria con ellos mucho. Estos tenemos alli junto 4 Jos. Jucces , que ac4 los. permitieron. Luego. algunos Jueces hay alli? Pues no; dixo cl spiritu : tos: Jueces son. mucstos:faysanes, nuestros platos-regalados,, la simiente que mas rovecho sy fruto nos 4 ls diabloss porque de cade) Jued que sembrames , cogetos. seis Procuradores', dos Relates., quatro Escribae 0s, cinco: Letrados, y cinco mill Negociantes, Ye estoveada: dia. De-cada Escribano cogemos eine: Ofciales + de cada Oficial treinta Algua ciles 5 de cada. Alguacl diez Goichetes 3 y si el aio es fertil de-trampas, no hay toxes. én. el inferno donde secoger el-fruéo de un mal Mi- nistro. Tambien querris desie que no hay justi- ia en: la tierra rebelde § los: Dioses 2 Y¥c6ni que no hay. justica !-Pues nb has sabido Jo.de ‘Aseréay que esa. Justicia, quando huyendo de Ia tierra, se subié al Cielo? Pues por sino la sabes ; te lo quiero conta. Vinieton Ja, Verdad, y la Justicia 4 la tierra: Ia-ttna no-hallé como dad, por-desmada.y:nila otra por sigusosa: ps ouEY 3a Anduvieroo-mncho tiempo. asi, hasta que la Verdad de. puro necesitada’, asent6 con un ude. La Justicia de desicomodada.anduvo por la ra, sogando 4 todos s y viendo que no ha: cian caso della, y que le usarpaban si nom. bre para honrar tyranias,, determind. volverse Iuyendo al Cielo : salidse de las grandes. Ci dades » y Cortes, y fucse & las Aldeas de villa nos , donde. por algunos dias’ escondida en su pobreza , fue hospedada de la Simplicidad , has ta.que envid, contra ella requisitorias La Malic, Hoy6 entonces de todo punto, y fue de casa en casa_pidiendo. que la recogiesen, Pregunta ban todos , quién era? ¥ ella, que no sabe ment ,decia, que la Justicia, Resposidinle to dos : Justicia, y no por mi casa : vaya por otras ai mo entraba en ninguna : subiése al Cielo, spenas dex6 aci pisadas. Los hombres que es to vieron , bautizaron con sus nombres algunas ‘varas, que arden muy bien alls, y ach slo tie- nen nombre de Justicia ella, y Jos que las traens Porque hay muchos d la vara Fburta mas, que el ladron con ganata , ave fale 52 y escala. Y habeis de advertr, que la cod cia de-los hombres. ha hecho. instram Frurtar todas sus partes ,34 oMRAS DED. FRANCISCO aque Dios les did las unas para vivir y ls otras para vivie bien, No hurta la honra de la dou- cellacon la voluntad el Enamocado ? No hurta con el entendimiento el Letrado, que le dé ma- Jo, y torcido 4a ley ? No hurta con 12. memo: ria el Representante , que nos lleva el tiempo ? ‘Neo hiuzta el Amor con los ojos? El Disereto con Ta boca? El Poderoso con los brazos, pues no redra quien no tiene los suyos? El Valiente con las manos? El Misco com los dedos? El Gi tano, y Cicatero con las ufas? El Médico con la muerte ? El Boticario con la salud ? El Astrélo= go-con el Cielo ? al fin cada uno thurta con tuna parte , 6 con otra. Solo el Alguacil urea ‘con todo el cuerpo, pues acecha con los ojos, sigue con'los pies, ase con las manos, y atesti« ‘gua con la boca sy al fin son tales los Alguaci- les, que de ellos, y de nosotros defienden 4 Jos hombres pocas cos. Espincome (dixe yo) de ver que entre los Jadrones no has metido 4 las mugeres , pues son de casa, No me las nombres , respondié , que nos tienen enfadados, y cansados,'y 4 no haber tantas alli, no era muy mala habitacion el ine ficrno's y diéramos, porque enviuddramos en el inferno mucho, que como se urden enredes y ells , desde que musié Medusa la hechicera, Be QuEvEDS. 35 tno platican otro; femo'no haya alguna tam atre. vida; que quierd probar sw habilidid con algw- no de nosotros ; por ver si sabr’ ds juntos mas ‘Aungue sola una cosa tienen buena las condena- ‘das, por la qual se puede tratar con ells , que ‘como estin desesperadas , no. piden nada. Dé ‘quiles se condenan mas, feas, 6 hermosas ? Feas, dixo al instante’, seis veces mas porque lot pee ‘eados, para aborrecerlos, no es menester nas aque cometerlos jy Ia hertosté que hallag tan- tos que las satisfagan el apetito carnal, hiteanse, ¥ arrepigntenses pero las feas, “conto no halla nadie , all se nos van en ayiunis , y con la mis sma hambre'rogund® {lot hontbres sy despies que se usan ojinegras , y catiaguilenis , hicrv linfierno en blaneas , en rubias py en viejs thas que en todo , que de envidia de las mo- as , obstinadis espiran’ geufiendo, El otro dia Hevé yo una de setenta afer, que coma barro, y hacia exercicio para vemediar le opilaciones, Yy S© quesaba de dolor de melas, porque pen- Sasen que las tenia's y con venee ya amortajadas las’ sienes con 1a sibana Blaica de sus caus , atada Ia frente’, ula de lot ratones , y tala gé- Jas, "pensando' agradaenos 4 noxitras + pusfmosla allé por toemieito al lado de ui lindo de estos, ‘que'se van alld con zapatos blancos , y de pun36 ons pe >. RRANCISCO tillas, informados de que-¢s tierra seca y-y sia Tedos. En tode.esto estoy bien , le dixe + solo erria saber sishay en el inferno. muchos por bres. Qué es pobres 2 replcé el hombre. Dise yo, que’ na tienen nada de quanto tiene el mun, do. ;Habléra yo para mafiana dio el. diablo, Si lo gre condena 4 los hombres, es lo que tienen {el mundo, y esos no tienen nada , gsGmo se con- enan ? Por ack Jos libros nos tienen en blanco, Y no os espanteis, porque aun diablos les faltan 4 los pobres :y-A.veces mas diablos sos unos par 73 ots, que nosotros mismos. zHay diablo como un adulador ? Como un envidioso? Como, ua amigo falso? Y como una mala compafia? Pues ‘odes estos Je-faltan al pobre , que no le advlan, nile envidian , ni tiene amigo malo, ni bueno, ni le acompafa nadie. Estos son los que verda- deramente viyen bien , y mucren mejor. :Quil de yosotros sabe. estimar el tempo , y poner pre cio al dia , sabiendo que todo lo que pasé. lo tiene la muerte en. sw poder , y_gobierna, lo presente, y aguarda todo Jo por yenir, como todos ellos ? Quando el diablo, predica , el mun do se acaba, ¢Pues cémo , siendo.ti padre de la smentira , (dixo, Calabrés) dices cosas, que base tan & convertir una piedra 2 Cémo? respondis: Por haceros mal, y que no podais decir que fal- 3 QvevED, 37 6 quién’os lo dixete: ‘Y advidita'que én vuese ti0s ojor veo innchai" lagrimas de ‘tristeza, po cca de detepentiniiento’;y de ls'mas se: deben’ las’ gratias al pecids “que oF Barta, 6 cansa, y rio 4a voluntad y! qué’ por milo'Te aborrezea Micstes, dixo Cslabr& , que muchos buenos hay hoy, Y ahora veo que em todo quanto has dlcho"has mentido' yen pena ‘ldrés hoy de es 18 hombre. Apremidle § que eallase «y's un dia blo por'si esmialo , mudo ex peot que diablo, VE rice & quien lo dixo , que por la b sleepe de piedra sale un cao de LAS ZAHURDAS ee ee ON. Hisetvalaenaaraaou x ¥ al Alpuacil, donde puedo decir que he re atado las pocat fuerzas de imi ingenio (no sé sl con alguna dich) + quiera Dios h agadecimiento mi deseo, quando 1 alabanza mi trabajo, que con esto tendré al ©3