‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫تقديم‬
‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫احلم د هلل ال ذي علم ب القلم‪ ،‬علم اإلنس ان م امل يعلم‪ .‬والص الة‬
‫والس الم على حمم د رس ول اهلل س يد األن ام وعلى آل ه وص حبه خ ري األمم‬
‫وعلى من تبعه طول الليايل واأليام‪،‬‬
‫وبعد‪ ،‬فإن درس مهارة الكتابة فهو درس جديد يف مقرر قسم اللغة‬
‫العربي ة من حيث االس م ق دمي من حيث املاهي ة‪ .‬فال بد لتعليم ه ذا ال درس‬
‫من الكتاب الذي يعتمد عليه الطالب يف التطبيق عليها‪ .‬لذلك كتب هذا‬
‫الكتاب استجابة لظهور هذا الدرس يف مقرر قسم اللغة العربية وآداهبا‪.‬‬
‫اشتمل هذا الكتاب على بيان مفهوم الكتابة العربية وتاريخ الكتابة‬
‫العربي ة وأنواعه ا وكتاب ة احلروف العربي ة وأنواعه ا وكيفي ة حتس ينها واش تمل‬
‫كذلك على مفهوم الرسالة وأنواعها وطرق كتابتها وأسلوهبا وبعض مناذجها‪.‬‬
‫وعس ى أن يك ون ه ذا الكت اب مفي دا للطالب وملن أراد أن يك ون م اهرا يف‬
‫الكتابة العربية آمني يارب العاملني‪.‬‬
‫‪2012‬‬ ‫حرر ببادنج يف سبتمرب‬

‫‪1‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫الكاتب‬

‫البا ب األول‬
‫الكتابة العربية‬

‫أ – مفهوم الكتابة ومكانتها‬

‫ب – َكْتبً ا‪ ،‬وكِتَابً ا‪ ،‬وكِتَابَ ةً‪،‬‬ ‫ب – يَكْتُ ُ‬
‫الكتاب ة لغ ة مص در ‪َ :‬كتَ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّاب وَكتَبَ ةٌ‪.‬‬
‫ب مجع ه ُكت ٌ‬ ‫اب ‪َ :‬خطَّهُ‪ .‬فه و ك ات ٌ‬‫ب الْكتَ َ‬ ‫َّ‬
‫مبع ىن َخ ط‪َ .‬كتَ َ‬
‫والكتابة صناعة الكاتب ‪.1‬‬
‫والكتابة اصطالحا فقد عرفها أميل يعقوب بأهنا تعبري عن اللغة‬
‫بواس طة نظ ام من اإلش ارات اخلطي ة ينتمي إىل الدرج ة الثاني ة من بني‬
‫أنظم ة التواص ل‪ .‬ذل ك أن ال دور األول يع ود إىل اللغ ة احملكي ة ال يت يتم‬
‫بواسطها التواصل مباشرة‪ .‬وقسمها إىل الكتابة اإلنشائية وهي الكتابة يف‬
‫موض وع معني بلغ ة أدبي ة وبأفك ار مرتب ة ومنس قة والكتاب ة اخلطي ة وهي‬
‫الكتابة بواسطة اليد ‪.2‬‬

‫‪1‬‬
‫جممع اللغة العربية‪ ،‬اإلدارة العامة للمعجمات وإحياء الرتاث املعجم الوسيط‪( ،‬استانبول ‪ :‬املكتبة‬
‫اإلسالمية‪ ،)1972 ،‬ط ‪ ،2‬ص ‪774‬‬
‫‪2‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وأم ا الكتاب ة عن د ري اض ص احل ج نزريل وحمم د حام د س ليمان‬

‫فهي تتناول ثالثة جوانب آتية‪:3‬‬
‫‪ 1-‬أن ه خ ط واض ح القس مات وح روف ال لبس فيه ا وال ارتي اب‪،‬‬
‫ف احلروف ال يت ف وق الس طر واليت تنـزل حتت ه تل تزم مكاهنا وتناسبها‬
‫حجم ا وبع دا وقرب ا‪ ،‬واحلروف املطموس ة وغ ري املطموس ة‪ ،‬وأس نان‬
‫احلروف واس تدراهتا‪ ،‬جيب أن ت راعى عن د كتاب ة اخلط ليك ون مجيال‬
‫مقروءا يساعد القارئ على الفهم السريع وإبالغ الرسالة بوضوح ال‬
‫غموض فيه وال إهبام‪.‬‬
‫‪ - 2‬أنه هنج وإمالء وبناء سليم للكلمة العربية‪ ،‬فما انتهى بتاء مربوطة‬
‫ال يكتب ت اء مفتوح ة‪ ،‬والعكس ص حيح‪ ،‬واحلرف املدغم يكتب‬
‫حرف ا واح دا ال ح رفني‪ ،‬والتن وين ض متان أو كس رتان أو فتحت ان‪،‬‬
‫واحلروف احملذوف ة ال يكتب م ع (ه ذا وأولئ ك‪ ،‬لكن‪ ،‬ذل ك ‪،)...‬‬
‫وحروف الزيادة تكتب دون نطقها لعلة التمييز والتوضيح مثل أول‬

‫‪2‬‬
‫أميل يعقوب‪ ،‬بسام بركة‪ ،‬مي شيخاين‪ ،‬قاموس املصطلحات اللغوية واألدبية‪( ،‬بريوت‪ :‬دارؤ‬
‫العلم للماليني‪ ،)1987 ،‬ط ‪ ، 1‬ص ‪325‬‬

‫‪3‬‬
‫رياض صاحل جنزريل وحممد حامد سليمان‪ ،‬املرجع يف الكتابة العربية‪( ،‬مكة املكرمة ‪ :‬معهد‬
‫جامعة أم القرى‪ ،)1985 ،‬ص ‪24 - 22‬‬
‫‪3‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫اإلشارية حنو‪( :‬حتية ألوىل الرجال واألبطال) اليت زيدت واوها كتابة‬
‫دون النط ق هبا للتفري ق بينه ا وبني األىل املوص ولة مث ل (حنن األىل‬
‫سبقوا بالفضل)‪ ،‬ومثل األلف الفارقة يف (كتبوا) لتميز واو اجلماعة‬
‫عن واو الفعل يف (يدعو) مثال‪ ،‬وال واو يف (عمرو) مصروفا للتفريق‬
‫بينها وبني (عم ر) املمنوع من الصرف‪ ،‬وما انتهى بألف مقصورة‬
‫ال يكنب ب ألف ممدودة والعكس ص حيح‪ ،‬وم ا حق ه االتص ال ال‬
‫يبنبغي ل ه االنفص ال‪ ،‬واهلم زة توض ع يف مكاهنا الص حيح س واء‬
‫أكانت يف أول الكلمة أم يف وسطها أم يف آخرها‪.‬‬
‫‪ -3‬تركيب سليم ومجل حتمل معىن ومضمونا‪ ،‬بتصرف الكلمات ذات‬
‫البن اء الص حيح برواب ط س ليمة ومواق ع مناس بة‪ ،‬ت بني اهلدف من‬
‫الكتابة والغرض منها‪ ،‬وهو يعاجل باألمناط اجلميلة‪ ،‬وت رتيب اجلمل‪،‬‬
‫وت رتيب املف ردات‪ ،‬واالختي ار من حمدود االختي ار من متع دد‪،‬‬
‫والتناس ب بني اجلم ل وكتاب ة التعليم ات وتلخيص م ا ق رئ أو مسع‬
‫وكتابة اليوميات والربقيات والرسائل واملقاالت والقصص‪ ،‬أو التعبري‬
‫املقيد أوال مث التعبري املوجه ويتبعهما التعبري احلر‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وس وف جند ه ذا ال رتكيب الس ليم يف كث ري من األمناط‬

‫اجلميل ة واألمناط الفقري ة (‪ )paragraph patterns‬ال يت وردت‬
‫كث ريا يف نصوص الدروس األساسية وتدريباهتا وتنوعت بني اجلمل‬
‫القص رية‪ ،‬ونس خها وت رتيب املف ردات لتك وين مجل ة ذات مض مون‬
‫ومعىن‪ ،‬والتناسب وإيراد قطعة متكاملة ملوضوع علمي أو اجتماعي‬
‫أو دي ين أو جغ رايف أو ت ارخيي أو إي راد رس الة أو قص ة‪ ،‬ومل نغف ل‬
‫احلوار باعتبار أنه هدف أساسي يف تكوين اجلمل ووسيلة اتصال‬
‫أساس ية يف عص رنا احلديث‪ ،‬إذ تن وعت ط رق االتص ال من وراء‬
‫(تلفزي ون) وكتاب ة جمل ة وص حيفة ودور ع رض ومس رح‪ ،‬وأص بحت‬
‫الكلمة املكتوبة هلا دور فعال يف تثقيف الشعوب وتعليمها وهذا ما‬
‫يدعونا إىل تسهيل الكتابة العربية جلذب كثري من املتعلمني من غري‬
‫أبنائه ا وبتوحي د كتاب ة الكلم ات ال يت تن وعت أش كاهلا واختلطت‬
‫على العرب‪.‬‬
‫واملراد بالكتابة يف هذا الكتاب هي ما بينه رياض صاحل جنزريل‬
‫وحممد حامد سليمان هذا يف كتابه املرجع يف الكتابة العربية‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫للكتاب ة مكان ة عظيم ة ومثين ة يف العقي دة اإلس المية ملا فيه ا من‬
‫مصاحل دنيوية ودينية هامة‪ ،‬لذلك جاءت اآليات القرآنية تبني أمهيتها‬
‫كقوله تعاىل‪:‬‬
‫ِ ِإ‬ ‫ِإ‬ ‫َّ ِ‬
‫ين َآمنُ واْ َذا تَ َدايَنتُم ب َديْ ٍن ىَل َ‬
‫َأج ٍل ُّم َس ًّمى فَ ا ْكتُبُوهُ‬ ‫(يَ ا َأيُّ َه ا الذ َ‬
‫ِ‬ ‫ولْيكْتُب بَّينَ ُكم َكاتِ ِ ِ‬
‫ب َك َم ا َعلَّ َم هُ اللّ هُ‬
‫ب َأ ْن يَكْتُ َ‬ ‫ب بالْ َع ْدل َوالَ يَْأ َ‬
‫ب َك ات ٌ‬ ‫ْ ْ ٌ‬ ‫ََ‬
‫ب‪...‬اآلية) (البقرة‪)282 :‬‬
‫َف ْليَكْتُ ْ‬
‫كما أقسم سبحانه وتعاىل بالقلم تعظيما فقال‪( :‬ن َوالْ َقلَ ِم َوَم ا‬
‫ذي‬
‫يَ ْس طُُرو َن) (القلم‪ )1 :‬وجعل ه أول م ا خلق‪ .‬فق د روي أمحد والرتمي ّ‬
‫عن عب ادة بن الص امت مرفوع ا‪(( :‬أول م ا خل ق اهلل القلم ‪ ))...‬وأم ره‬
‫بكتابة كل شيء‪.‬‬

‫وأمر الرب اجلليل نبيه بالقراءة مبينا خللقه الكتابة بالقلم بعد أن‬
‫ك الَّ ِذي َخلَ َق‪َ ،‬خلَ َق‬ ‫ك انوا ال يعلم ون ش يئا فق ال‪(( :‬ا ْق َرْأ بِ ْ‬
‫اس ِم َربِّ َ‬
‫نس ا َن‬ ‫َّ ِ َّ ِ ِ َّ ِإْل‬ ‫نس ا َن ِم ْن َعلَ ٍق‪ ،‬ا ْق َرْأ َوَربُّ َ‬ ‫ِإْل‬
‫ك اَأْل ْك َرُم‪ ،‬الذي َعل َم ب الْ َقلَم‪َ ،‬عل َم ا َ‬ ‫ا َ‬
‫َما مَلْ َي ْعلَ ْم)) (العلق‪)5 - 1 :‬‬
‫ولق د أم ر رس ول اهلل ص لى اهلل علي ه وس لم ص حابته الك رام‬
‫باستعمال الكتابة إذ قال‪(( :‬قيد العلم بالكتابة))‪ ،‬وجعل فداء كل أسري‬

‫‪6‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫من أسرى بدر من املشركني ال يتمكن من دفع الفدية نقدا‪ ،‬تعليم عشرة‬
‫من صبيان املسلمني الكتابة والق راءة‪ .‬ومما قاله صلى اهلل عليه وسلم يف‬
‫حتس ني الكتاب ة وإتقاهنا‪(( :‬إذا كتب أح دكم بس م اهلل ال رمحن ال رحيم‬
‫فليمد الرمحن))‬

‫وقوله صلى اهلل عليه وسلم كذلك لكاتب الوحي معاوية رضي‬
‫اهلل عنه‪(( :‬ألق الدواة‪ ،‬وحرك القلم وانصب الباء وفرق السني‪ ،‬وال تعور‬
‫‪4‬‬
‫امليم وحسن اهلل ومد الرمحن وجود الرحيم))‬

‫ويتجلى من اآلي ات الس ابقة واألح اديث املاض ية أن الكتاب ة هلا‬

‫أمهي ة كب رية يف نش ر العقي دة اإلس المية وحتقي ق مص احل معتنقي ه الدنيوي ة‬
‫واألخروي ة وأن اإلس الم حيث على طلب العلم والقي ام ب التعليم والكتابة‬
‫ويكتفي اإلس الم بش هادهتا أن ه خل ف ماليني املخطوط ات‪ ،‬وأجنب‬
‫علماء الدنيا يف فرتة من الف رتات‪ ،‬فكل هذا يدل على حثه على طلب‬
‫العلم وتنفيذ التعليم والكتابة‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫املرجع نفسه‪ ،‬ص ‪22 -21‬‬
‫‪7‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫ب‪ -‬تاريخ الكتابة العربية‬

‫إن رواي ة املؤرخني ك انت متع ددة ومض طربة يف حتدي د ت اريخ‬
‫الكتاب ة بش كل ع ام والكتاب ة العربي ة بش كل خ اص‪ .‬مهم ا تع ددت‬
‫الرواي ات واض طربت ميكنن ا أن حندد بعض مع امل ت اريخ ه ذه الكتاب ة‬
‫السامية ونتلمس بعض جوانبها احلضارية العريقة‪.‬‬

‫كان الباحثون وعلماء اآلثار يرجعون ت اريخ الكتابة العربية إىل‬

‫سنة ‪ 3300‬قبل امليالد يف يالد الرافدين حيث انتشر اخلط املسماري‬
‫ومن ه اش تق اخلط اآلك دي والب ايل واآلش وري وملا ظه ر الس بئيون يف‬
‫سوريا واليمن وسيطروا على التجارة يف املنطقة تطورت األفباء وأخذت‬
‫اجتاهني ((فالفب اء الس اميني الش ماليني‪ ،‬أي الكنع انيني أوص لت اخلط‬
‫إىل الع ربي واآلرامي ‪...‬وحس ن الس اميون يف جن وب اجلزي رة العربي ة‬
‫اخلط ال ذي أوج ده أو ط وره الس بئيون وه و املس ند‪ ،‬فانتش ر بس رعة‬
‫خاطف ة متجه ا إىل مشال اجلزي رة يف س يناء وس وريا واألردن)) وأم اكن‬
‫أخرى كثرية يف املنطقة وما حوهلا‪.5‬‬
‫ومن خط املسند اشتق اخلط "اجلزم" وقد اتفقت أكثر املصادر‬
‫العربية على أن "‪...‬مرامر بن مرة وضع الصور‪ ،‬وأما أسلم بن جدرة‬
‫‪5‬‬
‫املرجع نفسه‪ ،‬ص ‪24‬‬
‫‪8‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫ففصل ووصل إىل آخر" وخط اجلزم يشبه اخلط الكويف يف أربعة عشر‬
‫حرف ا‪ ،‬ق ال األوس ي يف بل وغ األدب "ومسي اخلط الع ريب ألن اخلط‬
‫الكويف كان أوال يسمى (اجلزم) قبل وحود الكوفة ألنه ُج ِزم أو اقتُطع‬
‫‪6‬‬
‫وولد من املسند احلمريي‪ ،‬ومرامر هو الذي اقتطعه"‬
‫وه ذا الوص ف ينطب ق على اخلط الك ويف ألن الكتاب ة الكوفي ة‬
‫بقلم مستو أي جمزوم كما يرى فريق آخر من الباحثني أو خط اجلزم‬
‫م أخوذ من أه ل احلرية إذا ك انوا يكتب ون ب ه وه و خطهم‪ ،‬وه و ال ذي‬
‫صار خط املصاحف‪ .‬وهو يشبه اخلط الكويف إىل حد بعيد‪.‬‬
‫ويبدو أن العرب يف جاهليتهم مل يكن لديهم يف الكتابة العربية‬
‫إال قلمان‪ :‬جزم ومسند كما أشار ذلك اجلاحظ‪ .‬املسند خط العربية‬
‫اجلنوبية وخط من كتب هبذا القلم من بقية أحناء جزيرة العرب‪ ،‬واجلزم‬
‫خط أهل مكة واملدينة وعرب العراق وغريهم من العرب الشماليني‪.‬‬
‫ويق وي بعض الب احثني فك رة اش تقاق اخلط الع ريب من اخلط‬
‫النبطي املأخوذ بدوره من خط (بين إرم)‪ .‬يقول الدكتور جواد علي‪:‬‬
‫"وأما دعوى مبحثه (أي اخلط) من مدين‪ ،‬من أعايل احلجاز إىل‬
‫مك ة‪ ،‬فع وى أراه ا غ ري مس تبعدة‪ ،‬ألن ه ذه املنطق ة ك انوا قب ل امليالد‬
‫وبعده من النبط‪ ،‬والنبط هم عرب وقد سبق أن حتدثت عنهم‪ ،‬وكانوا‬
‫يكتبون خبط أخذ من قلم (يين إرم) حروفه منفصلة ومتصلة‪ ،‬وت رتيب‬
‫أجبدية هو ت رتيب (بين إرم) أي (أجبد هوز)‪ ،‬وقد طوره بعض التطوير‬
‫‪6‬‬
‫املرجع نفسه‪ ،‬ص ‪25‬‬
‫‪9‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫فصار الكاتب يكتب به باحلرية بس رعة" ويس تند برأيه هذا على ما‬
‫وج ده الب احثون واملنقب ون آث ار يف (أم احلم ل) ت بني تش ابه العربي ة‬
‫بالنبطية واإلرمية‪.‬‬
‫وحياول أن يثبت ص حة رأي ه بقائم ة لنم اذج القلم الع ريب الق دمي‬
‫والقلم النبطي املتأخر فيقول‪(( :‬نرى يف هذه الصورة اليت تضم رسم‬
‫احلروف يف اخلط النبطي املتأخر والقلم العريب القدمي‪ ،‬تشاهبا كب ريا يف‬
‫الشكل‪ ،‬ينبئك بوجود نسب بني القلمني‪ ،‬وأن القلم العريب القدمي قد‬
‫تول د من ه وال اس تبعد أن يك ون قلم أه ل احلرية ه و ه ذا القلم نفس ه‪،‬‬
‫استعملوه يف تدوين العربية"‪.7‬‬

‫ج‪ -‬أهم مراحل تحسين الكتابة العربية‬

‫مل تنت ه رحل ة الكتاب ة العربي ة بع د ظه ور اإلس الم‪ ،‬من حيث‬
‫التحسني والتجويد واإلتقان‪ ،‬بل تعترب املراحل اليت م رت هبا يف ظالل‬
‫اإلسالم من أهم املراحل اليت أكسبتها قيما حقيقة من حيث الكمال‬
‫والوضوح واجلمال حىت صارت إىل اهليئة اليت نراها عليها اليوم ما يأيت‪:8‬‬
‫‪ _ 1‬مرحلة شكل الحروف الهجائية العربية‬

‫‪7‬‬
‫جواد علي‪ ،‬املفصل يف تاريخ العرب قبل اإلسالم‪( ،‬بريوت‪ :‬دار العلم للماليني‪ ،)1971 ،‬ج‬
‫‪ ،8‬ط ‪ ، 1‬ص ‪168‬‬

‫‪8‬‬
‫رياض صاحل جنزريل وحممد حامد سليمان‪ ،‬املرجع السابق‪ ،‬ص ‪34-31‬‬
‫‪10‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وتعترب عالمات شكل احلروف اهلجائية العربية من أوىل هذه‬

‫املراح ل‪ ،‬وال يت متت على ي د عالم ة العربي ة أيب األس ود ال دؤيل‬
‫املت وىف س نة ‪ 67‬هجري ة‪ ،‬حيث وض عها بل ون م داد خيالف ل ون‬
‫مداد املصاحف وجعل عالمة الفتحة نقطة واحدة فوق احلرف‪،‬‬
‫والكس رة نقط ة واح دة حتت احلرف‪ ،‬والض مة نقط ة واح دة بني‬
‫يدي احلرف والتنوين نقطتان‪.‬‬

‫‪ – 2‬مرحلة إعجام الحروف الهجائية العربية‬

‫وأم ا مرحل ة إعج ام احلروف اهلجائي ة العربية فتمت على ي د‬
‫عال َـمني تابعيني جليلني مها‪ :‬نصر بن عاصم وحيىي بن بعمر بأمر‬
‫من احلجاج بن يوسف الثقفي فميزا كل حرفني أو ثالثة أحرف‬
‫متشاهبة عن بعضها بنقط اإلعجام‪ ،‬فلما كانت الباء والتاء والثاء‬
‫أحرفا متش اهبة (ب ت ث) ميزا الباء بنقطة واحدة أسفل منها‬
‫(ب) والت اء بنقط تني علوي تني (ت) والث اء بثالث نق ط علوي ة‬
‫(ث)‪ .‬ومل يرتكا الباء بدون نقطة لئال تشتبه يف كتابتها املوص ولة‬
‫م ع س ن الص اد أو أس نان الس ني‪ ،‬م ع أهنم ا أمهال إعج ام بعض‬
‫األح رف مث ل ح رف ال دال وم يزا ال ذال عن ه بالنقط ة العلوي ة‬
‫وك ذلك فعال حبريف ال راء وال زاي والط اء والظ اء والص اد والض اء‬
‫والعني والغني‪ .‬أم ا الش ني فق د ميزوه ا عن الس ني بثالث نق ط‬
‫خالفا لبايف األحرف والسبب أهنم لو وضعوا فوقها نقطة واحدة‬
‫الشتبهت يف الكتابة أحيانا حبرف النون‪ ،‬ولو أهنم وضعوا فوقها‬
‫‪11‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫نقط تني الش تبهت حبرف الت اء وخاص ة حني تكتب وس ط‬

‫الكلمة‪ ،‬وإلزالة هذا االلتباس وضعوا هلا ثالث نقط علوية‪.‬‬
‫وكذلك الفاء مل يرتكوها بال إعجام ألهنا لو كتبت بال إعجام‬
‫الش تبهت كتابته ا على الق ارئ حبرف امليم‪ ،‬ل ذلك وض عوا نقط ة‬
‫علوية ووضعوا لشبيهتها القاف نقطتني علويتني متييزا هلا عن الفاء‪.‬‬
‫والذي نالحظ يف اإلعجام أيضا أن أكثر النقط وضعت فوق‬
‫احلروف اهلجائي ة ومل توض ع حتته ا إال نقط ة الب اء لئال تش تبه ب النون‬
‫ونقطتا الياء إن كتبتا واجليم‪ ،‬وذلك ألن النقط فوق احلروف أسهل‬
‫يف الكتاب ة خاص ة وأن ي د الك اتب تأخ ذ ش كال دوراني ا بني وس ط‬
‫احلروف وأعالها وقلما تنـزل إىل األسفل‪.‬‬
‫وهكذا نرى أن عملية اإلعجام كانت عملية متقية أقدم عليها‬
‫القراء‪.‬‬
‫كبار العلماء ّ‬

‫‪ -3‬مرحلة إبدال النقط الملونة‬

‫وهذه املرحلة الثالثة مت فيها إبدال النقط امللونة اليت وضعها أبو‬
‫األس ود ال دؤيل باحلرك ات اإلعرابي ة ال يت نعرفه ا الي وم وهي الكس رة‬
‫والضمة والفتحة والسكون والتنوين فوق احلرف أو حتته‪ ،‬والسكون‬
‫والشدة واملدة والصلة واهلمزة‪ ،‬وذلك على يد عامل العربية ومبدعها‬

‫‪12‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫الذواق ة املفن خلي ل بن أمحد الفراهي دي‪ ،‬فه و ال ذي أب دل عالم ات‬

‫شكل احلروف اهلجائية إىل ما نراها عليه يف عص رنا احلاضر وتعترب‬
‫ه ذه املرحل ة هي آخ ر املراح ل يف إص الح هيئ ة احلروف اهلجائي ة‬
‫العربية‪.‬‬

‫‪ – 4‬مراحل تطوير الخط العربي وتحسينه‬

‫مث تلت ه ذه املراح ل الثالث ة الس ابقة مراح ل أخ رى هي ذات‬
‫أمهية أيضا إال أهنا يغلب عليها طابع الفن والذوق‪ ،‬وهي اليت ارتقت‬
‫باخلط الع ريب ح ىت جعلت ه نوع ا من أن واع الزخرف ة اإلس المية‪ ،‬ولق د‬
‫أسهم يف هذا النوع من التطوير والتحيسن خطاطون كثريون‪ ،‬ويعترب‬
‫بعضهم أن احلسن البصري التابعي الكرمي أول من جود اخلط العريب‬
‫وأن ه أخ ذه عن علي بن أيب ط الب رض ي اهلل عن ه وأنه من أول من‬
‫قلب القلم الكويف إىل النسخ والثلث‪ ،‬وال يسعنا هنا أن نذكر أمساء‬
‫طائف ة اخلط اطني ال ذين ج ودوا اخلط الع ريب والكتاب ة العربي ة من ذ‬
‫القدمي إىل اآلن ألهنم من الكثرة مبكان‪ ،‬إال أنه ال بد أن نبني أمساء‬
‫الذين أسهموا يف جتويد اخلط العريب إسهاما فريدا منهم‪ :‬قطبة احملرر‪،‬‬
‫ويعترب من أجود اخلطاطني يف عهد بين أمية‪ ،‬وكذلك الضحاك بن‬

‫‪13‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫عجالن يف خالفة السفاح‪ .‬مث انتهت جودة اخلط وحتسينه إىل أستاذ‬
‫ه ذا الفن ال وزير أيب علي حمم د بن علي احلس ني بن مقل ة الك اتب‪،‬‬
‫وعنه انتشر يف مشارق األرض ومغارهبا إذ هندس احلروف ووضع هلا‬
‫نسبة علمية أصلها رسم األلف‪ ،‬فهو أول من قعد اخلط مث انتقلت‬
‫‪410‬‬ ‫جودة اخلط إىل تلميذي ابن مقلة‪ :‬حممد بن أسد الغافقي (ت‬
‫ه) وحمم د بن علي السمس ماين (ت ‪ 415‬ه) وعنهم ا أخ ذ ابن‬
‫الب واب اخلط وهو الذي أكمل قواعد ابن مقلة ومتمها واخرتع أكثر‬
‫األقالم مث جاء بعده ياقوت املستعصمي (ت ‪ 618‬ه)‪.‬‬

‫ويف بالد املغرب واألندلس انتشر اخلط الكويف القدمي وتفرع منه‬
‫اخلط القريواين مث ظهر ما يسمى باخلط األندلسي أو القرطيب الذي ميتاز‬
‫بتق ويس حروف ه‪ ،‬واش تهر يف األن دلس من اخلط اطني إب راهيم البك ري‬
‫األندلس ي وابن مفص ل‪ ،‬وابن محن ال وابن فرح ون‪ ،‬وغ ريهم كث ري‪ .‬إال أن‬
‫اخلط العريب يف املغرب مل يزدهر ازدهارا يف املشرق حيث تنوعت أشكاله‬
‫وازدادت فروعه وأبدع فيه اخلطاطون أميا إبداع‪.‬‬

‫وال يغيب عن ال ذكر م ا أس هم ب ه خط اطو ب ين عثم ان ال ذين‬

‫تتلمذوا على خطاطي مصر بعد ضم مصر إىل اخلالفة العثمانية‪ ،‬فقد‬

‫‪14‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫اس تحدث اخلط اطون األت راك أنواع ا جدي دة من اخلط هي‪ :‬خ ط الرقع ة‬
‫واخلط الديواين‪ ،‬واخلط اهلمايوين‪ ،‬وكان منهم خطاطون عظام‪ ،‬بل لقد‬
‫ك ان يف س الطينهم من عش ق اخلط وكتب بي ده آث ار خطي ة م ا ت زال‬
‫صورهتا موجودة ومعروفة النسبة إىل كاتبها منهم السلطان عبد اجملبد‪.‬‬

‫وال ننسى كذلك خطاطي الفرس الذين أبدعوا يف الكتابة خبط‬

‫النستعليق املعروف باسم اخلط الفارسي‪.‬‬
‫وال ت زال عملي ة اخلط الع ريب مس تمرة إىل اآلن وخاص ة بع د أن‬
‫ص ار ل ه حنو أربع ة معاه د ي درس فيه ا يف مص ر بالق اهرة واجليزة‬
‫واالسكندارية وطنطا‪ ،‬ومعهد كبري يف العراق‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫الباب الثاني‬

‫كتابة الحروف العربية‬

‫أ‪ -‬حروف الهجاء العربية‬

‫إن حروف اهلجاء العربية يبلغ عددها مثانية وعش رين حرفا عند‬
‫من ال يف رق بني اهلم زة واألل ف املدي ة‪ ،‬وتس مى ه ذه احلروف ح روف‬
‫اهلج اء‪ ،‬وح روف التهجي وح روف العربي ة وهي ثابت ة مل تتغ ري أو تتب دل‬

‫‪16‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫منذ آالف السنني حىت آخر الزمان‪ ،‬وهلا ترتيبان ‪ :‬ت رتيب قدمي وت رتيب‬
‫حديث‪.‬‬
‫ف إن ال رتتيب الق دمي كم ا يلي‪ :‬أ‪ ،‬ب‪ ،‬ج‪ ،‬د‪ ،‬ه‪ ،‬و‪ ،‬ز‪ ،‬ح‪،‬‬
‫ط‪ ،‬ي‪ ،‬ك‪ ،‬ل‪ ،‬م‪ ،‬ن‪ ،‬س‪ ،‬ع‪ ،‬ف‪ ،‬ص‪ ،‬ق‪ ،‬ر‪ ،‬ش‪ ،‬ت‪ ،‬ث‪ ،‬خ‪ ،‬ذ‪،‬‬
‫ض‪ ،‬ظ‪ ،‬غ‪ ،‬وجتمعها كلمات تعني على احلفظ هي‪:‬‬
‫األجبد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضظغ ويستعمل‬
‫ه ذا ال رتتيب يف ال زمن احلاض ر يف تنظيم رقم الكتاب ة علمي ة أك انت أم‬
‫أدبية‪.‬‬
‫وأم ا ال رتتيب احلديث فه و كم ا يلي‪ :‬أ‪ ،‬ب‪ ،‬ت‪ ،‬ث‪ ،‬ج‪ ،‬ح‪،‬‬
‫خ‪ ،‬د‪ ،‬ذ‪ ،‬ر‪ ،‬ز‪ ،‬س‪ ،‬ش‪ ،‬ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ظ‪ ،‬ع ‪،‬غ‪ ،‬ف‪ ،‬ق‪ ،‬ك‪ ،‬ل‪،‬‬
‫م‪ ،‬ن‪ ،‬و‪ ،‬ه ‪ ،‬ي وه و ال رتتيب الش ائع واملنتش ر إىل يومن ا ه ذا وي درس‬
‫يف املعاهد واجلامعات اإلسالمية وغريها يف العامل اإلسالمي وغريه‪.‬‬
‫وق د روعي يف ه ذا ال رتتيب احلديث تش ابه أش كل احلروف بعض ها‬
‫من بعض‪ ،‬ويقال إن ترتيبها على هذه الطريقة صنعه العاملان اجلليالن‪ :‬نصر‬
‫بن عاصم وحيىي بن يعمر العدواين يف زمن عبد امللك بن مروان‪ ،‬وعليه جرى‬
‫أص حاب الص حاح‪ ،‬ولس ان الع رب والق اموس وت اج الع روس وأك ثر مع اجم‬
‫اللغة العربية‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وأما أمساء هذه احلروف فهي كما يلي‪ :‬ألف باء تاء ثاء جاء حاء‬
‫خ اء دال ذال راء زاي س ني ش ني ص اد ض اد ط اء ظ اء عني غني ف اء ق اف‬
‫كاف الم ميم نون هاء واو ياء والم األلف ملن يضيفها‪.‬‬
‫خيتلف كذلك ت رتيب حروف اهلجاء العربية القدمي يف العامل العريب‬
‫بني أه ل املش رق وأه ل املغ رب فأه ل املش رق يرتبوهنا على ال رتتيب الس ابق‬
‫الذي ذكرناه‪ ،‬وأما اهل املغرب فريتبوهنا على هذا ال رتتيب‪:‬ء ب ج د ه و ز‬
‫ح ط ي ك ل م ن س ع ف ص ق ر ش ت ث خ ذ ظ غ ض ويض اف‬
‫إليه ا (ال) وجتمعه ا كلم ات‪ :‬أجبد ه وز حطي كلمن س عفص قرش ت ثخ ذ‬
‫ظغض فهي ال ختتلف عن ترتيب أهل املشرق إال يف احلروف األخرية‪.‬‬
‫وتنقسم هذه احلروف إىل أربعة أشهر حرفا قمريا‪ ،‬وأربعة عشر حرفا‬
‫مشسيا‪.‬‬
‫وأما األحرف القمرية فهي اليت تظهر معها (ال) التعريف عند النطق‬
‫وهي‪ :‬أ – ب – ج – ح – خ –ع‪ -‬غ – ف ‪ -‬ق – ك – م – ه –‬
‫و – ي وحتتل الشفتني ومؤخر الفم‪.‬‬
‫وأم ا األح رف الشمس ية فهي ال يت ال تنط ق قبله ا الم التعري ف‬
‫ويأيت بعدها احلرف مشددا وهي‪ :‬ت – ث – د – ذ – ر – ز – س‬
‫– ش – ص – ض – ط – ظ – ل – ن وتقع يف مقدم اللسان‪.‬‬
‫ومن هذه احلروف ثالثة أحرف معتلة هي‪ :‬األلف وال واو والياء‬
‫وذلك ملا يعرتيها من تغيري‪.‬‬
‫‪18‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫أما أصواهتا فهي ختتلف عن أمسائها فمثال كلمة (جعفر) مكونة‬

‫من أربعة ح روف احلرف األول منه ا امسه جيم والث اين عني والث الث فاء‬
‫والرابع راء‪.‬‬
‫وأم ا ص وت ح رف اجليم فه و (ج) وص وت ح رف العني (ع)‬
‫وص وت ح رف الف اء (ف) وص وت ح رف ال راء (ر) م ع اختالف يف‬
‫الصوت حبسب حركتها يف الكلمة إما فتح أو ضم أو كسر أو سكون‪.‬‬
‫وخيتل ف رس م ح روف األجبدي ة العربي ة ب اختالف موقعه ا يف‬
‫الكلمة الواحدة‪ ،‬وهذه املوقع قد يكون يف أول الكلمة أو يف وسطها أو‬
‫يف آخرها‪ ،‬وقد تعدد رسم احلرف الواحد يف املكان الواحد حبيث ميكن‬
‫للكاتب أن خيتار رسم احلروف الذي يريده مثال‪:‬‬
‫حرف الباء كتابته بصورة متعددة على حسب موقعه يف الكلمة‪،‬‬
‫فه و يكتب يف أول الكلم ة على ه ذه الص ورة (ب ـ ـ ـــ) ويف وس ط الكلمة‬
‫( ـب ــ) ويف آخر الكلمة ( ــب)‪.‬‬
‫وكذلك يكتب حرف امليم حسب مكانه يف الكلمة فيكتب يف‬
‫أول الكلمة (مــ) ويكتب يف وسط الكلمة على عدة صور منها‪ ( :‬ـمـ )‬
‫ويكتب يف آخر الكلمة ( ـم )‪ .‬وحرف اهلاء يكتب يف أول الكلمة (هـ)‬
‫ويف وسط الكلمة (ـهـ) ويف آخر الكلمة على عدة صور منها ( ـه )‪.‬‬

‫‪19‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫كما ختتلف طريقة كتابة احلرف العريب باختالف أساليب اخلط‬

‫وأنواعه وللخط العريب أساليب متنوعة وكثرية‪ ،‬ظهر على ف رتات زمنية‬
‫خمتلفة‪ ،‬اعتربها الكتاب هدفا لتجميل اخلط وتزيينه‪ ،‬لذا فهي إن دلت‬
‫على شيء فإمنا تدل على شدة اهتمام املسلمني باخلط العريب‪ ،‬وقدرة‬
‫اخلط العريب على املطاوعة واالستجابة‪ ،‬مما ساعد املبدعني من الكتابة‬
‫على تنويع ه وك ثرة التفنن في ه ح ىت ص ار ج زءا من الزخرف ة اإلس المية‬
‫البديعة‪.‬‬

‫ب‪ -‬أنواع الخط العربي‬

‫للخ ط الع ريب أن واع كث رية تط ورت وحتس نت على م ر العص ور‬
‫ب أقالم كب ار اخلط اطني أمث ال ابن مقل ة وابن الب واب وغريمها‪ .‬ولق د‬
‫اس تهرت بعض أن واع اخلط الع ريب واس تمرت إىل عص رنا احلاض ر إذ ال‬
‫ت زال ه دفا للزين ة واجلم ال وأناق ة طباع ة الكتب‪ ،‬ح ىت إن ح روف‬
‫الطباعة العربية صنعت على شكل يوافق نوع ا من مناذج اخلط العريب‬
‫وهو خط النسخ‪.‬‬

‫وميكننا أن حنصر أن واع اخلط العريب املشهورة يف عص رنا احلاضر‬

‫يف سبعة أنواع ‪9‬وهي‪:‬‬
‫‪9‬‬
‫املرجع نفسه‪ ،‬ص ‪45- 40‬‬
‫‪20‬‬
‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫‪.1‬خط الثلث‬

‫‪ .2‬خط النسخ‬

‫‪ .3‬خط الرقعة‬

‫‪ .4‬الخط الفارسي‬

‫‪21‬‬
‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫‪.5‬الخط الديواني (نستعليق)‬

‫‪.6‬الخط الكوفي‬

‫‪ .7‬خط المغرب‬

‫‪22‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫ج – كتابة همزة الوصل والفصل‬

‫إن ملعرف ة مهزتني الوص ل والفص ل دورا هام ا يف جمال الكتاب ة أو‬
‫اإلمالء واخلط‪ .‬فهم زة الوص ل هي مهزة يف أول الكلم ة وحكمه ا أن‬
‫تلف ظ ب ل ق د تكتب إن ق رئت ابت داء وال تلف ظ إن ق رئت بع د كلم ة‬
‫قبلها‪.‬‬

‫وهي قس مان مساعية وقياس ية‪ .‬فالس ماعية حمص ورة يف كلم ات‬
‫ابن وابنة وامرؤ وامرأة وامرئ وامرأة واثنان واثنتان واسم وامين‪.‬‬

‫وتكون القياسية فيما يأيت ‪:‬‬

‫ب‪.‬‬
‫‪ .1‬يف كل فعل أمر من الثالثي مثل ْاعلَ ْم َوا ْكتُ ْ‬
‫‪ .2‬يف كل ماض وأمر ومصدر الفعل اخلماسي والسداسي‪ .‬مثل انْطَلَ َق وانْطَلِ ْق‬
‫استِ ْغ َف ًارا‪.‬‬ ‫وانْ ِطالقًا‪ ,‬واست ْغ َفر و ِ‬
‫اسَت ْغف ْر و ْ‬
‫َْ َ ْ‬
‫ومهزة الوص ل مكس ورة دائم ا إال يف ال وامين ويف األم ر من وزن‬
‫َي ْفعُ ل – املض مون العني‪ -‬فإهنا مض مومة في ه مث ل اُ ْكتُب و اُْد ُخ ْل‪.‬‬
‫وك ذلك املاض ي اجمله ول من اخلماسي والسداس ي مث ل ‪ :‬اُْفتُتِ َح‬
‫واُ ْسُت ْغ ِفَر‪.‬‬

‫‪23‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وأم ا مهزة الفص ل وتس مى أيض ا مهزة القطع فهي مهزة يف أول‬
‫الكلمة وحكمها أن تكتب وتلفظ حيثما وقعت‪.‬‬

‫ومهزة القطع قياسية مجيعا وهي تقع فيما يأيت‪:‬‬

‫‪ .1‬يف أول بعض اجلموع مثل ‪َ :‬أْن ُفس‪ ،‬وَأتْ ِقياء وَأفَ ِ‬
‫اضل‪.‬‬ ‫َ‬
‫َأح ِس ْن‪ِ ،‬إ ْح َساناً‪.‬‬
‫َأح َس َن‪ْ ،‬‬
‫‪ .2‬يف املاضي الرباعي وأمره ومصدره مثل ‪ْ :‬‬
‫اه ُد و َْأبتَ ِدُئ‬
‫‪ .3‬يف املضارع املسند إىل الواحد املتكلم مثل ‪َ :‬أ ْكتب وُأج ِ‬
‫ُُ َ‬
‫َأسَت ْغ ِف ُر‪.‬‬
‫وْ‬
‫َأعظَ ُم َوَأ ْكَرُم‪.‬‬
‫ض ُل وَأمْسَى َوَأ ْكَب ُر َو ْ‬
‫‪ .4‬يف وزن " َأْف َعل" التفضيل مثل ‪َ :‬أفْ َ‬
‫‪ .5‬يف ص فة مشبهة ت دل على لون مثل‪َ :‬أمْح َ ر‪ ،‬أس ود‪ ،‬أبيض و ْ‬
‫َأص َفر‪،‬‬
‫َأع َمى‪.‬‬
‫َأعَر ُج‪َ ،‬أبْ َك ُم‪ْ ،‬‬
‫َأح َوُر‪ْ ،‬‬
‫وتدل على عيب مثل‪ْ :‬‬
‫وهذه اهلمزة مفتوحة دائما إال يف الفعل املضارع الرباعي ومصدره‬
‫ُأح ِس ُن و ْ‬
‫ُأع ِطي‪ .‬ويف األخ ري مكس ورة‬ ‫فإهنا يف األول مض مومة مث ل ‪ْ :‬‬
‫مثل ‪ِ :‬إحسان وإنسان‪.‬‬

‫د – كيفية كتابة الهمزة‬

‫لكتابة اهلمزة كيفيات منها ‪:‬‬

‫‪24‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫‪ . 1‬الهمزة في أول الكلمة‬

‫إذا وقعت اهلم زة يف أول الكلم ة كتبت ف وق األل ف مفتوح ة‬
‫أكانت مثل أجهزة وأساس أم مضمومة مثل ُأخوة وُأمة‪ .‬وتكتب‬
‫حتت األلف إذا كانت مكسورة مثل إحسان وإنسان‪.‬‬

‫‪ . 2‬الهمزة في وسط الكلمة‬

‫أ) تكتب اهلم زة على األل ف إذا ك انت س اكنة بع د فتح حنو‬
‫تألأل‪ ،‬رأس‪ .‬أو مفتوحة بعد فتح مثل َسَأل‪ ،‬تَ ََّأمل‪ ،‬أو مفتوحة‬
‫بعد ساكن مثل ‪ :‬يْسَأل ويَ ْسَأم‪.‬‬

‫ب)تكتب اهلم زة على ال واو إذا ك انت س اكنة بعض ض م مث ل ‪:‬‬

‫م ؤمن‪ ،‬ي ؤذي‪ .‬أو مض مونة بع د فتح مث ل ‪ :‬رُؤ ْوف‪َ ،‬ت ُؤ ْوم‪ .‬أو‬
‫مض مونة بع د س كون مث ل ‪ :‬تش اُؤم‪ ،‬تف اؤل‪ .‬أو مفتوح ة بع د‬
‫ضم مثل ‪ :‬سؤال‪ ،‬يؤدي‪ ،‬وقد تكتب رءوف ومسئول‪.‬‬

‫ت‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ج)تكتب اهلم زة على الي اء إذا ك انت س اكنة كس ر مث ل جْئ َ‬
‫ت‪ ،‬أو مفتوحة بعد كسر مثل ‪ :‬قارئة‪ ،‬رئاسة‪ ،‬أو مضمومة‬ ‫ِ‬
‫شْئ َ‬
‫بع د كس ر مث ل ‪ :‬خيتَبُِئه‪ ،‬ينبُِّئه‪ ،‬أو مكس ورة بع د كس ر مث ل ‪:‬‬

‫‪25‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫ختط ئني‪ ،‬أو مكس ورة بع د س اكن مث ل ‪ :‬زائ ل‪ ،‬س ائل‪ ،‬أو‬
‫ت‪ .‬أو مكس ورة‬ ‫ِئ‬ ‫ِئ‬
‫مكس ورة بع د بع د فتح مث ل ‪َ :‬س َمت‪ ،‬ب َس ْ‬
‫بعد بعد ضم مثل ‪ُ :‬س ِئل‪ُ ،‬رِئ َي‪ ،‬أو مفتوحة بعد ياء ساكنة‪،‬‬
‫مشيَئة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫مثل ‪َ :‬ملْيَئة‪ْ ،‬‬
‫د) تكتب اهلمزة على مستقلة إذا كانت مفتوحة بعد ألف مثل ‪:‬‬
‫جاءت‪ ،‬قراءة‪ ،‬أو مفتوةحة بعد واو ساكنة‪ ،‬مثل ‪ :‬مروءة‪.‬‬

‫‪ .3‬الهمزة في آخر الكلمة‬

‫تكتب اهلم زة على األل ف إذا ك ان م ا قبله ا مفتوح ة مث ل‬
‫تألأل‪ ،‬وعلى الواو إذا كان ما قبلها مضموما مثل ‪ :‬اللُْؤ لُُؤ ‪ ،‬تْأللٌُؤ ‪،‬‬
‫وعلى الي اء إذا ك ان م ا قبله ا مكس ورا مث ل متأللٌِئ ‪ ،‬ومس تقلة إذا‬
‫صحَراء‪ ،‬إل َقاءٌ‪.‬‬
‫كان ما قبلها ألفا ممدودة مثل ‪ :‬حنفاء‪ْ ،‬‬

‫ه‪ -‬عالمات الترقيم أو الوقف‬

‫حيت اج الك اتب إىل اس تخدام عالم ات ال رتقيم أو الوق ف لتق وم‬
‫بوظيفة احلركات اليدوية‪ ،‬وإشارات الوجه والن ربات الص وتية اليت تشار‬
‫إليها‪ ،‬كما يستخدمها املتحدث يف أثناء كالمه أو كما يلجأ إىل التنويع‬
‫يف نربات صوته يف سبيل دقة الداللة فيما يريد بيانه للسامع‪.‬‬
‫‪26‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وال رتقيم يف الكتاب ة ه و اس تخدام رم وز اص طالحية معين ة بني‬

‫اجلم ل أو بني الكلم ات‪ ،‬لتس هيل عملي ة اإلفه ام من قب ل الك اتب‬
‫والفهم والقراءة من قبل القارئ‪ .‬وهو أشبه بإشارات املروؤ الصوتية‪ ،‬فإذا‬
‫زالت اض طربت عملي ة الق راءة‪ ،‬وش اب الفهم بعض اللبس والغم وض‪.‬‬
‫وفيما يلي يعرض الكاتب عالمات الرتقيم مع موضع كل منها‪:10‬‬

‫‪ – 1‬الفاصلة‪ ،‬أو الفصلة‪ ،‬أو الفارزة (‪)،‬‬

‫ت دل على وق ف قص ري‪ ،‬واس تخدامها يتعل ق بال ذوق أحيان ا‪،‬‬
‫وأهم مواضعها ‪:‬‬
‫أ)‪ .‬بني املعطوف واملعطوف عليه‪ ،‬حنو ‪ " :‬الكالم ثالثة أقسام ‪:‬‬
‫اسم‪ ،‬وفعل‪ ،‬وحرف"‬
‫ب)‪.‬بني اجلم ل القص رية التام ة املع ىن‪ ،‬وإن اس تقلت ك ل مجل ة‬
‫بغرض‪ ،‬حنو ‪ " :‬العفة فضيلة‪ ،‬والبخل رذيلة"‬
‫ج)‪ .‬بني مجل تني مرتبط تني ب املعىن واإلع راب‪ ،‬حنو ‪ :‬خ ري الكالم‬
‫ما قل ودل ومل يطل فيمل"‬
‫د)‪ .‬بني الش رط وجواب ه‪ ،‬وخاص ة إذا ط الت مجل ة الش رط‪ ،‬حنو‬
‫قول الشاعر ‪:‬‬
‫إذا كنت يف مصر ومل تك ساكنا‬
‫‪10‬‬
‫أميل يعقوب‪ ،‬كيف تكتب حبثا أو منهجية البحث‪( ،‬طرابلس‪ :‬جروس بريست‪ ،)1986 ،‬ص‬
‫‪166 -161‬‬
‫‪27‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫على نيلها اجلاري‪ ،‬فما كنت يف مصر‬

‫ه)‪.‬بني الكلم ات املف ردة املرتبط ة بكلم ات أخ رى‪ ،‬والش بيهة‬
‫باجلمل‪ ،‬حنو ‪ " :‬كل يعمل خلدمة الوطن‪ :‬الفالح يف حفله‪،‬‬
‫والعامل يف مصنعه‪ ،‬والطالب يف مدرسته"‬
‫و)‪ .‬بني األج زاء املتش اهبة يف اجلمل ة كاألمساء‪ ،‬والص فات‪،‬‬
‫واألفعال‪ ...‬اليت ال يوجد فيها أحرف عطف‪ ،‬حنو ‪ " :‬كان‬
‫املعلم يف الص ف يق رأ‪ ،‬يش رح‪ ،‬يعل ل‪ ،‬يق ارن‪ ،‬ويعل ق على‬
‫الدرس دون توقف"‬
‫َّ‬
‫ألجتهدن "‬ ‫ز)‪ .‬بني القسم وجوابه‪ ،‬حنو ‪ " :‬واهلل‪،‬‬
‫ح)‪.‬بعد املنادى‪ ،‬حنو ‪ " :‬يا أوالدي‪ ،‬تعاونوا يف سبيل اخلري"‬
‫ط)‪.‬قبل الكلمات اليت ميكن حذفها دون أن يتغري معىن اجلملة‪،‬‬
‫وكذلك بعدها‪ ،‬حنو ‪ " :‬املعلم الش ريف‪ ،‬هبة السماء‪ ،‬يعترب‬
‫كنزا مثينا"‬
‫ي)‪ .‬قبا اجلملة احلالية‪ ،‬حنو‪ " :‬دخلت الصف‪ ،‬وأنا فرح"‪ ،‬وقبل‬
‫اجلملة الوصفية‪ ،‬حنو ‪ " :‬زارنا رجل‪ ،‬ثيابه مرتبة"‬

‫‪ -2‬الفاصلة المنقوطة‪ ،‬أو الفصلة المنقوطة أو القاطعة (؛)‬

‫تدل على وقف متوسط‪ ،‬وتقع ‪:‬‬

‫‪28‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫أ)‪ .‬بني مجل تني إح دامها س بب لألخ رى‪ ،‬حنو ‪" :‬اجته د زي د‬
‫اجته ادا حس نا‪ ،‬فس هر اللي ايل الط وال يكتب وي درس؛ وهلذا‬
‫جنح يف امتحانه"‬
‫ب)‪.‬بني اجلمل الطويلة اليت يتألف من جمموعها كالم تام الفائدة‪،‬‬
‫فيكون الغرض من وضعها إمكان التنفس بني اجلمل‪ ،‬وجتنب‬
‫اخلل ط بينه ا بس بب تباع دها‪ ،‬حنو‪ " :‬العام ل اجملته د يكس ب‬
‫قوت ه بع رق جبين ه‪ ،‬وي وفر لعائلت ه عيش ة الئق ة؛ أم ا الكس ول‬
‫فيعيش عبئا على غريه"‬
‫ج)‪ .‬بني اجلمل تني املرتبط تني يف املع ىن دون اإلع راب‪ ،‬حنو ‪ " :‬إذا‬
‫رأيتم اخلري فخذوا به؛ وإن رأيتم الشر فدعوه"‬
‫‪ -3‬النقطة (‪).‬‬
‫تدل على وقف تام‪ ،‬وتوضع يف هناية كل مجلة تامة املعىن ال‬
‫حتمل معىن التعجب أواالستفهام‪ ،‬حنو ‪ :‬من مت لك‪ ،‬مت عليك‪.‬‬

‫‪ -4‬النقطتان (‪):‬‬
‫تدالن على وقف متوسط‪ ،‬وتوضعان ‪:‬‬
‫بني الق ول ومقول ه‪ ،‬حنو‪ " :‬دخ ل املعلم الص ف‪ ،‬وق ال‪ " :‬إن‬ ‫‪)i‬‬
‫درس نا الي وم مهم ج دا"‪ ،‬وحنو ‪ :‬رج ع القائ د ق ائال‪ " :‬لق د‬
‫انتصر جيشنا"‬

‫‪29‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫قب ل املق ول أو املقتبس‪ ،‬حنو ‪ :‬من األق وال املأثورة ‪ ":‬عن د‬ ‫‪)ii‬‬
‫الشدائد يعرف اإلخوان"‬

‫بني الشيء وأقسامه‪ ،‬أو أنواعه‪ ،‬أو قبل التعداد‪ ،‬حنو ‪ " :‬الكلمة ثالثة أقسام‬ ‫‪)iii‬‬
‫‪ :‬اسم‪ ،‬وفعل‪ ،‬وحرف"‬

‫قبل التمثيل‪ ،‬حنو ‪ " :‬احلال املفردة هي ليست جبملة‪ ،‬وال بشبه مجلة‪ ،‬حنو ‪:‬‬ ‫‪)iv‬‬
‫قرأنا القرآن متلهفني "‬

‫قبل التفسري‪ ،‬حنو ‪ " :‬أمرتك ‪ :‬أن أعطين الكتاب"‪.‬‬ ‫‪)v‬‬

‫بعد فعل مبعىن قال‪" ،‬صرخ‪ ،‬صاح" حنو ‪ " :‬صاح امللدوغ‪ :‬أنقذوين"‬ ‫‪)vi‬‬

‫‪ -5‬ثالث نقط أو عالمة الحذف (‪)...‬‬

‫تس تعمل ثالث نق ط للدالل ة على على كالم حمذوف‪ ،‬حنو ‪:‬‬
‫"أم ا أنت ‪ ...‬فقصاص ك كب ري"‪ ،‬وغالب ا م ا يك ون ذل ك يف هناي ة‬
‫مجل ة ناقص ة ال نري د إمتامه ا‪ ،‬حنو ‪ ... " :‬مث جلس املعلم‪ ،‬وب دأ‬
‫ييشرح الدرس ‪"...‬‬

‫‪ -6‬عالمة االستفهام (؟)‬

‫‪30‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫توضع عالمة االستفهام يف هناية كل مجلة استفهامية‪ .‬حنو‪" :‬‬

‫ماذا تريد ؟ وإىل أين أنت ذاهب ؟ "‬

‫‪ -7‬عالمة التعجب أو عالمة التأثر (!)‬

‫توضع عالمة التعجب يف هناية اجلمل اليت تعرب عن التعجب‪،‬‬

‫حنو ‪ " :‬كم ه ذا املش هد مجي ل !"‪ ،‬أو اإلغ راء‪ ،‬حنو‪" :‬اجلد‬
‫اجلد !"‪ ،‬أو التح ذير‪ ،‬حنو‪ " :‬إياك والكس ل!"‪ ،‬أو الف رح‪ ،‬حنو ‪" :‬‬
‫وافرحت اه! "‪ ،‬أو احلزن‪ ،‬حنو ‪ :‬وا أس فاه! "‪ ،‬أو االس تغاثة‪ ،‬حنو ‪" :‬‬
‫يا للناس للغريق! "‪ ،‬أو الدعاء‪ ،‬حنو ‪" :‬تعسا للمجرم! "‪.‬‬

‫ملحوظة ‪ :‬قد جتتمع عالمتا االستفهام والتعجب‪ ،‬وغالبا ما‬

‫يكون بعد االستفهام االنكاري‪ ،‬حنو‪ " :‬ومن حيب الوطن أكثر من‬
‫جنوده ؟!"‬

‫‪ – 8‬الشرطة أو الخط (‪)-‬‬

‫توضع الشرطة أو اخلط يف املواضع اآلتية ‪:‬‬
‫أ)‪ .‬يف أول اجلمل ة املعرتض ة وآخره ا‪ ،‬حنو‪ " :‬لق د ج اء ‪-‬واهلل‪-‬‬
‫املعلم‪.‬‬

‫‪31‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫ب)‪.‬بني العدد واملعدود‪ ،‬حنو‪ " :‬الكلمة ثالثة أقسام‪-1 :‬اسم‬

‫‪ -2‬فعل‪ -3 ،‬حرف‪.‬‬
‫ج)‪ .‬لفصل كالم املتحاورين‪ ،‬إذا أريد االستغناء عن اإلشارة إىل‬
‫"رد" حنو‪" :‬التقى خالد‬
‫امسيهما مبثل " قال" أو أجاب" أو َّ‬
‫بصديقه سامل‪ ،‬وقال له ‪ :‬كيف صحتك ؟‬
‫‪ -‬جيدة‬
‫‪ -‬وكيف أهلك ؟‬
‫‪ -‬خبري‪ ،‬وهلل احلمد‬
‫‪ -‬مىت أتيت إىل املدينة ؟‬
‫‪ -‬البارحة‪.‬‬

‫‪ - 9‬القوسان ( )‬
‫يوضع القوسان حلصر ‪:‬‬
‫الكلمات املفسرة‪ ،‬وذلك عندما نريد تفسري كلمةالفيال مجلة‪ ،‬حنو ‪ " :‬دخل‬ ‫‪)i‬‬
‫املعلم مث بسمل (قال ‪ :‬بسم اهلل الرمحن الرحيم) وجلس"‬
‫ألفاظ االحرتاس‪ ،‬حنو‪ " :‬املؤدب (بفتح الدال) حمرتم"‬ ‫‪)ii‬‬

‫‪32‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫لست‬
‫نسبت إيل الكذب (و ُ‬
‫العبارات اليت يراد لفت النظر إليها‪ ،‬حنو‪ " :‬لقد َ‬ ‫‪)iii‬‬
‫بكاذب) فأرجو أن تنتبه ملا تقول"‬

‫‪ - 10‬المزدوجان أو عالمة التنصيص (" ")‬

‫يستعمل املزدوجان أو عالمة التنصيص لنقل مجلة بنصها دون‬
‫تغيري‪ ،‬حنو‪ :‬وقال املثل العريب‪ " :‬خري األمور الوسط"‬

‫‪ – 11‬القوسان المعقوفان ([ ])‬

‫القوس ان املعقوف ان يس تعمالن حلص ر كالم الك اتب عن دما‬
‫يكون يف معرض نقل كالم لغريه بنصه‪ ،‬حنو‪ " :‬قال معلمنا‪" :‬إمنا‬
‫[ والص حيح اجلِّ ُد بكس ر‬ ‫ال ذي يوص ل الط الب إىل النج اح ه و اجلَ ُّد‬
‫اجليم ] واالنتباه"‪.‬‬

‫﴾)‬ ‫‪ – 12‬القوسان المزهران (﴿‬

‫يستعمالن حلصر اآليات القرآنية‪.‬‬

‫الباب الثالث‬
‫‪33‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫كتابة الرسائل العربية‬

‫تعريف الرسائل وأنواعها‬ ‫‪-I‬‬

‫تعريف الرسائل‬ ‫‪-1‬‬

‫الرسائل لغة مجع رسالة‪ .‬والرسالة مصدر ِ‬
‫رس َل – َي ْر َس ُل ‪-‬‬
‫الش ْعر‬
‫ورس ل ّ‬ ‫رس الً ورس الة‪ .‬رسل البعري رسال ورس الة‪ :‬ك ان رس ال‪ِ ،‬‬
‫ََ‬
‫رسال ‪ :‬ك ان ط ويال مسرتسال‪َ .‬ر ُس َل يف الق راءة ‪ :‬رتّل وحقَّق بال‬
‫رس ل يف احلديث‪ :‬ك ان يف كالمه ترس يل‪ .‬تراسل الق وم ‪:‬‬
‫عجلة‪ُ .‬‬
‫أرسل بعض هم إىل بعض رس وال أو رس الة‪ .‬الرس الة ‪ :‬ما يرسل‪.‬‬
‫والرسالة ‪ :‬اخلطاب‪ .‬والرسالة‪ :‬كتاب يشتمل على قليل من املسائل‬
‫‪11‬‬
‫تكون يف موضوع واحد‪.‬‬
‫والرسالة اصطالحا هلا معان كثرية منها ما بينه حممد التوجني‬
‫فيما يلي ‪:12‬‬

‫‪11‬‬
‫جممع اللغة العربية‪ ،‬اإلدارة العامة للمعجمات وإحياء الرتاث ‪ ،‬املعجم الوسيط‪( ،‬استانبول ‪:‬‬
‫املكتبة اإلسالمية‪ ،)1972 ،‬ط ‪ ،2‬ص‪ 1972 ( ،‬م‪ 1392 /‬هـ‪ ،‬ص ‪)344‬‬

‫‪12‬‬
‫حممد التوجني وآخرون‪ ،‬املعجم املفصل يف األدب‪(( ،‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1413 ،‬هـ‪/‬‬
‫‪ 1993‬م)‪ ،‬ص ‪478‬‬
‫‪34‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫أ)– ما يكتبه املرء إىل ص ديقه أو أهله‪ .‬وتك ون م وجزة حمدودة‬

‫املوضوع‪ ،‬سهلة األسلوب‪ ،‬خالية من التأنق اللفظي غالبا‪.‬‬

‫ب)– حبث علمي يع ده طالب اجلامع ات لنيل درجة عالية ف وق‬

‫اإلج ازة‪ ،‬كرس الة املاجس تري ورس الة ال دكتوراه‪ ،‬وهلا ص فات‬
‫خاصة تتم يز باألس لوب الرص ني‪ ،‬والبحث العلمي املعتمد‬
‫على التقميش واالس تقراء واالس تنتاج‪ ،‬وتغضع للمناقشة من‬
‫قبيل أساتذة ذوي خربة لتقدير تفوقها وأهلية صاحبها‪.‬‬

‫ج)– حبث خمتصر يكتبه املؤلف يف موض وع معني‪ ،‬يعرضه بش كل‬

‫موجز ومادة مكثفة لتوضيح فكرة أو راتد على فكرة‪ .‬وكتب‬
‫الرس ائل كث رية منوعة‪ .‬ويف كشف الظن ون مناذج‪ ،‬منها ‪:‬‬
‫رس الة يف موض وعات دينية‪ :‬فلكي ة‪ ،‬حنوي ة‪ ،‬ص وفية‪ ،‬تارخيي ة‪،‬‬
‫لغوية‪.‬‬
‫د)– ن وع من الكتاب ات أخذ طابعا أدبيا متم يزا‪ ،‬منها الرس الة‬
‫اإلخوانية اليت يكتبه األديب لصديقه شعرا أو نثرا أو يتضمن‬
‫لغ زا أو غ ريه‪ ،‬والرس الة اجلدية وهي الرس الة النثرية اليت كتبها‬
‫الش اعر األندلسي ابن زي دون حني ك ان يف الس جن إىل أيب‬

‫‪35‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫احلزم بن جه ور يس تعطفه هبا‪ ،‬وما إىل ذلك من الكتاب ات‬

‫األخرى‪.‬‬

‫هـ)‪ -‬يف عملية التواصل اللس اين مقطع كالمي حيمل معلوم ات‬
‫يريد املرسل (أو ااملتكلم أو الك اتب) أن ينقلها إىل املرسل‬
‫إليه (أو الس امع أو الق ارئ)‪ .‬ويكتب األول الرس الة ويفهمها‬
‫اآلخر بناء على نظام لغوي مشرتك بينهما‬

‫وأما املراد بالرس الة يف ه ذا الكت اب فهي ما يكتبه املرء إىل‬

‫ص ديقه أو ص ديقته أو أهله أو إىل مدرس ته أو جامعته أو املك اتب‬
‫الرمسيـة أو ما يكتبه احلكومة إىل مواطنيها وغريها‪.‬‬

‫‪ - 2‬أنواع الرسائل‬
‫ق د اختلفت الرس ائل عند محمد عبد املنعم خف اجي‪ ،‬يف‬

‫األول على حسب‬ ‫ّي ّ‬ ‫كتابه اآلداب العربية يف العصر العبّاس‬

‫أغراض ها‪ ،‬وط رف املرسل إليه إىل ثالثة أن واع وهي الرس ائل األدبية‬
‫والرسائل الديوانية والرسائل اإلخوانية‪.‬‬
‫الرسائل األدبية‬ ‫‪)I‬‬

‫‪36‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫هي الرس‪qq‬ائل المطولة ال‪qq‬تي يكتبها البلغ‪qq‬اء‪ ،‬يس‪qq‬جلون فيها‬

‫خ‪qq q q q q q‬واطرهم وي‪qq q q q q q‬دونون آراءهم فيها يحن لهم من ش‪qq q q q q q‬ئون‬
‫االجتم‪q‬اع أو الفكر أو األدب‪ ،‬أو يعمل‪q‬ون على تأييد م‪q‬ذهب‬
‫وتفضيل فريق على فريق‪ ،‬أو يكتبونها في الترويح عن النفس‬
‫أو الفكاهة والس ‪qq q q q‬خرية ونحو ذلك‪ :‬مما يتجلى في الس ‪qq q q q‬ير‬
‫واألسمار والخراف‪qq‬ات واألخب‪qq‬ار والقصص‪ .‬كرس‪qq‬ائل الخميس‬
‫ال‪qq‬تي ك‪qq‬ان يكتبها البلغ‪qq‬اء في ه‪qq‬ذا العص‪qq‬ر‪ ،‬لتق ‪q‬رأ في خرس‪qq‬ان‬
‫تأيي ‪qq q q‬دا لل ‪qq q q‬دعوة والدولة والخالفة‪ .‬وكرس ‪qq q q‬ائل ابن المقف ‪qq q q‬ع‪،‬‬
‫وككتب الجاحظ ورس ‪qq q q‬ائله مثل البخالء وال ‪qq q q‬تربيع والت ‪qq q q‬دوير‬
‫‪13‬‬
‫والحاسد والمحسود ومناقب الترك‪.‬‬

‫ومن أمثلة الرس ‪qq q q q q q q q q q‬ائل األدبية ما كتبها الجاحظ في‬

‫الحسد‪:‬‬

‫((الحسد‪-‬أبق ‪qq q q q‬اك اهلل‪ -‬داء ينهك الجس ‪qq q q q‬د‪ ،‬ويفسد‬
‫األود‪ ،‬عالجه عس‪qqq‬ر‪ ،‬وص‪qqq‬احبه ض‪qqq‬جر‪ .‬وهو ب‪qqq‬اب غ‪qqq‬امض‪،‬‬

‫‪13‬‬
‫األول‪( ،‬بريوت‪ :‬دار اجليل‬
‫اسي ّ‬‫حممد عبد املنعم خفاجي‪ ،‬اآلداب العربية يف العصر العبّ ّ‬
‫‪1412‬ه‪ 1992 -‬م) ص‪306.‬‬
‫‪37‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وأمر متعذر‪ ،‬فما ظهر منه فال ي‪qq‬داوى‪ ،‬وما بطن منه فمداويه‬
‫في عناء‪ .‬الحسد عقيد الكفر‪ ،‬وحليف الباط‪qq‬ل‪ ،‬وضد الحق‬
‫وحرب البي‪qq‬ان وقد ذم اهلل أهل الكت‪qq‬اب فق‪qq‬ال‪( :‬ود كث‪qq‬ير من‬
‫‪q‬ردوكم من بعد إيم ‪qq‬انكم كف ‪qq‬ارا حس ‪qq‬دا من‬
‫أهل الكت ‪qq‬اب لو ي ‪ّ q‬‬
‫عند أنفسكم من بعد ما تبين لهم الحق) فمن تتولد الع‪qq‬داوة‬
‫وهو س‪qq‬بب كل قطيعة ومنتج كل وحشة ومف‪qq‬رق كل جماعة‬
‫وق‪qq q‬اطع كل رحم بين األقرب‪qq q‬اء ومح‪qq q‬دث لتف‪qq q‬رق بين القرن‪qq q‬اء‬
‫وملقح الش ‪q q‬ربين الخلط‪qq q‬اء يمكن في الص‪qq q‬در كم‪qq q‬ون‪ ...‬في‬
‫الحج ‪qq q‬ر‪ ،‬وقد ق ‪qq q‬ال بعض األع‪q q q‬راب‪( :‬ما رأيت ظالما أش ‪qq q‬به‬
‫بمظل ‪qq q q q q q‬وم من حاسد‪ :‬النفس دائم وقلب ه ‪qq q q q q q‬ائم وح ‪qq q q q q q‬زن‬
‫مالزم))‪.14‬‬

‫في ه‪qq‬ذا الفصل من رس‪qq‬الة "الحاسد والمحس‪qq‬ود" ي‪qq‬بين‬

‫ض ‪qq q q q‬رر الحسد وينفر منه ويظهر خفاي‪qq q q q‬اء ويكشف نفس ‪qq q q q‬ية‬
‫ص‪qq q‬احبه كش‪qq q‬فا‪ ،‬ويب‪qq q‬دو من أس‪qq q‬لوب الجاحظ هنا أنه أش‪qq q‬به‬

‫‪14‬‬
‫اسي للصف الثاىن‬
‫على حممد حسن وزكى علي سويلم‪ ،‬األدب وتارخيه يف العصرين األموى والعبّ ّ‬
‫الثانوى‪( ،‬األزهر‪1398 :‬ه‪ 1978 -‬م)‪ ،‬ص‪102 .‬‬
‫‪38‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫بالع‪qqq‬الم النفسي ال‪qqq‬ذي يفصح عن طوايا النف‪qqq‬وس ومش‪qqq‬اعرها‬

‫وأحاسيسها إفصاحا شديدا‪.‬‬

‫الرسائل الديوانية‬ ‫‪)II‬‬

‫وتس‪qq‬مى أيضا بالرس‪qq‬ائل الرس‪qq‬مية وهي ال‪qq‬تي تص‪qq‬در من‬
‫دي‪qq q q‬وان الرس‪qq q q‬ائل بنوعيه (الخ‪qq q q‬اتم والتوقيع)‪ ،‬وفي ش‪qq q q‬أن من‬
‫ش ‪qq q q q‬ؤون الدولة وك ‪qq q q q‬انت الكتانة في الت ‪qq q q q‬أنق في األس ‪qq q q q‬لوب‬
‫والجم‪qq q q‬ال في العب‪qq q q‬ارة والبراعة في إظه‪qq q q‬ار المع‪qq q q‬نى بص‪qq q q‬ورة‬
‫واض‪qq‬حة مقبولة‪ 15.‬عرفت الرسالة الديوانية حني أنشىء دي وان‬
‫الرس ائل‪ ،‬وكلم ا ازداد ع دد ال دواوين ازدادت احلاج ة إىل كتّ اب‬
‫للرسائل الديوانية‪ ،‬فالرسائل الديوانية تصدر عن أمور رمسية من‬
‫اخلليفة أو األمري وال وايل أو وزير أو شخصية بارزة معينة‪ .‬وهلذا‬
‫تتطلب من كاتبها ثقافة كبرية يف األدب واللغة والتاريخ‪ ،‬وحفظ‬
‫ع دد من الش واهد الش عرية والنثري ة واألق وال واحلكم وال س يّما‬
‫‪16‬‬
‫القرآن واحلديث‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫حممد عبد املنعم خفاجي ‪ ،‬املرجع السابق‬
‫‪16‬‬
‫املفصل يف األدب‪( ،‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية)‪ ،‬ص‪478 .‬‬
‫حممد التوجني‪ ،‬املعجم ّ‬
‫‪39‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫ومن أمثلته ا م ا كتب املأمون اخلليف ة العباس ي من رس الة‬

‫لتقرأ على أهل خراسان‪:‬‬

‫((ليكن أول ما تتعهدون به أنفسكم‪ ،‬وتثابرون عليه من مصاحل‬

‫أدبكم‪ ،‬تناص ف احلق بينكم بتق دمي أه ل الفض ائل‪ ،‬واآلث ار‬
‫احملس ودة منكم وتفخيم أم رهم‪ ،‬فق د علمتم أن منكم املربز‬
‫الفائت الذي ال يدرك شأوه وال يوازي بالؤه))‪.17‬‬

‫الرسائل اإلخوانية‬ ‫‪)V‬‬

‫هي ما يكتبها األص ‪qq q‬دقاء بعض ‪qq q‬هم إلى بعض في تهنئة أو‬
‫تعزية أو ش‪qq q q q‬كر أو ش‪qq q q q‬فاعة أو عت‪qq q q q‬اب‪ ،‬وما إلى ذلك وهي‬
‫أوسع ميدانا وأكثر افتتانا‪ ،‬وأعذب بيانا وأعلى منزلة وأسمى‬
‫ق‪qq‬درا وأق‪qq‬رب إلى اإلبانة عن فك‪qq‬رة الك‪qq‬اتب وعاطفته وأخالق‬
‫‪18‬‬
‫الناس ومنازعهم‪.‬‬

‫الرس‪qq‬ائل اإلخوانية أو الشخص ية أو اخلاص ة هي ال يت تع رب‬

‫عن مش اعر ِ‬
‫املرس ل يف تعزي ة أو هتنئ ة أو توص ية أو عت اب أو‬

‫‪17‬‬
‫على حممد حسن و زكى علي سويلم‪ ،‬املرجع السابق‬
‫‪18‬‬
‫حممد عبد املنعم خفاجي ‪ ،‬املرجع السابق‬
‫‪40‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫شوق أو حتذير ووعيد وحنو ذلك‪ ،‬مما يصور العواطف والصالت‬

‫اخلاص ة بني األف راد‪ .‬وهي غالب ا ال تك ون إال بني من ت ربطهم‬
‫بينهم ص لة دموي ة كاآلب اء واألبن اء واإلخ وة‪ ،‬أو ص لة إنس انية‬
‫كالصداقة والزمالة والصحبة‪.‬‬

‫تنقسم الرسائل عند طه حسني إىل قسمني (طه حسني بك‬

‫وآخرون‪ :1949 ،‬ص ‪ )16 -15‬مها ‪:‬‬

‫أ)‪ -‬الرسائل العامة أو الرمسية‪ .‬فقد عرفت هذه الرسالة منذ العهد‬
‫النب وي‪ ،‬ككت اب الرس ول ص لى اهلل عليه وس لم إىل املل وك‬
‫واألم راء ل دعوهتم إىل اإلس الم وكت اب اخللف اء من بع ده إىل‬
‫عماهلم وقوادهم‪ .‬وصارت هذه الرسائل منذ العصر األموي فنا‬
‫اختص به مجاعة فرغ وا له‪ .‬مث ت واىل الكت اب على ممر الزم ان‬
‫وصارت هي لسان الدولة يف جالئل األمور‪ :‬هبا تكتب عهود‬
‫اخللف اء وأولي اء العهد وهبا خياطب اجلمه ور يف ال دعوة إىل‬
‫الطاعة والتحذير من املخالفة وهبا تسجل مآثر امللوك من فتح‬
‫وت دمري وغريمها‪ .‬وقد وض عت هلا ق وانني ت بني طرائق اخلط اب‬
‫فيها وحتدد فواحتها وخوامتها‪.‬‬

‫‪41‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وقد اش تهر من كت اب ال دواوين أو من كت اب الدولة‬

‫مجاعة من أئمة الكتابة ك ان هلم يف اللغة واألدب فضل ظ اهر‬
‫منهم عبد احلميد الك اتب واحلسن بن س هل وأبو إس حاق‬
‫الصايب‪ ،‬وابن العميد والصاحب بن عباد وغريهم‪.‬‬

‫الرسائل اإلخوانيات أو الرسائل غري الرمسية اليت يكتبه الكاتب‬ ‫‪)II‬‬

‫إىل ص ديق أو حنوه‪ ،‬فهي أوسع جماال وأعظم ق درا وأق رب إىل‬
‫اإلبانة عن فكرة الكاتب وعاطفته‪ ،‬وهي تصور كث ريا من آراء‬
‫الن اس ومن ازعهم وع اداهتم وأخالقهم وأح وال األمة اليت‬
‫يعيش ون فيها‪ .‬ومن ه ذا الن وع من الرس ائل رس ائل اجلاحظ‬
‫واخلوارزمي وب ديع الزم ان واملع ري وابن زي دون وغ ريهم إىل‬
‫العصر احلديث‪.‬‬

‫ب‪ -‬طرق كتابة الرسائل‬

‫أدب الرس الة فن ق ائم حباله فليس املراد ب ذلك أن الرس الة‬
‫جتري مجيعا على منط واحد رتيب من حيث األس لوب‪ ،‬واملض مون‬
‫وشكل اإلظهار‪ ،‬وإمنا هي تتنوع بتنوع األشخاص املرتاسلني وحبسب‬
‫اختالف أم زجتهم وأخالقهم ورغب اهتم ومراك زهم ومناص بهم ومهنهم‬

‫‪42‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وقيمتهم األدبية واالجتماعي ة‪ ،‬ل ذلك ينبغي أن يراسل كل ش خص‬

‫حبسب طريقة معينة‪ .‬وإن ك انت الرس الة على أن واع جمتلفة فإمنا‬
‫جتمعها مب ادئ عامة تسري عليها كل رس الة ومص طلحات أساس ية ال‬
‫بد للكاتب أن يراعيها كلما كتب‪.‬‬
‫إن مب ادئ الرس الة ومص طلحاهتا بس يطة س هلة‪ ،‬يكفي‬
‫لالطالع هبا ألهنا مب ادئ ومص طلحات طبيعية يعرفها املراسل يف‬
‫حياته اليومية ويق وم هبا‪ ،‬ولكنها تعرب عن حياته حني جيلس للكتابة‪.‬‬
‫وفيما ي أيت حيلل الك اتب القواعد أو املب ادئ اليت ينبغي للمراسل أن‬
‫ينتبه إليها ويتقيد هبا وهي ما يلي‪:19‬‬
‫‪ .1‬ينبغي للمراسل أن ال ينسى أن الرسالة حديث عادي‪ ،‬مكتوب‬
‫جيري بينه وبني املرسل إلي ه‪ ،‬غري أنه ح ديث مه ذب‪ .‬عن ه ذه‬
‫القاع دة األساس ية تتف رع القواعد مر نصب عينيه تس هل عليه‬
‫أم ور كث رية‪ ،‬ويتضح له النمط ال ذي ينبغي له أن يسري عليه دون‬
‫جهد كبري‪.‬‬

‫‪19‬‬
‫دار القلم‪ ،‬رسائل العشاق املختارة لكل املناسبات‪( ،‬بريوت ‪ :‬دار القلم‪ )1973 ،‬ط‪،1981‬‬
‫ص ‪15-12‬‬
‫‪43‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وككل ح ديث جيب فيه مراع اة لقب الش خص‬

‫املخاطب‪ ،‬ومعرفة ابتداء الكالم معه‪ ،‬وعرض الفكرة عليه وحسن‬
‫التخلص والوداع إخل‪ ...‬يزاد على هذه األمور القاعدة التالية‪.‬‬

‫‪ .3‬أن الرسالة تقسم إىل أقسام أساسية هي‪:‬‬

‫املص در والت اريخ‪ ،‬وهو كتابة اسم البل دة اليت تص در عنها‬ ‫‪)i‬‬
‫الرسالة واليوم والشهر والسنة اليت كتبت فيها وكتابتهما أمر‬
‫ض روري‪ ،‬ألن الرس الة تفقد قيمتها كث ريا عن دما تصل إىل‬
‫متلقيها أو املرسل إليه دون أن يع رف بالض بط‪ ،‬الت اريخ‬
‫واملك ان ال ذي كتبت فيه الرس الة‪ .‬وإن ك انت موجهة إىل‬
‫أص دقاء محيمني أو أق ارب أو دائ رة حكومة جيب تع يني‬
‫املوعد بالضبط‪.‬‬
‫‪)ii‬اللقب والتحية‪ ،‬غالبا ما خيار املراسل قبل االبتداء بالكتابة يف أي‬
‫شكل يتوجه إىل صاحبه؛ أن يقول ‪ :‬عزيزي أو حبييب ومىن‬
‫قليب فالن أو إىل صديقته أن يقول‪ :‬عزيزيت أو حبيبيت فالنة‪،‬‬
‫أو إىل ول ده أن يق ول ‪ :‬ول دي احلبيب أو ول دي العزيز أو‬
‫ول دي الك رمي أو ول دي وق رة عيين ‪ ...‬أو إىل وال ده أن‬

‫‪44‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫يقول ‪" :‬والدي العزيز أو والدي الكرمي أو والدي اجلليل أو‬

‫س يدي الوالد ‪ ....‬وال تتوقف العب ارة على عب ارة واح دة‬
‫ولكنها تتغري حبسب األش خاص من حيث مراك زهم أوال‬
‫ومن حيث صلتهم بالشخص املراسل ثانيا‪.‬‬
‫وأما التحية فتكتب بعد اللقب وتك ون بعب ارات‬
‫منتوعة حسب العالقة بني املرسل واملرسل إليه ومنها‪:‬‬
‫‪ -‬حتية من قلب يهفو إليك ونفس حتن للقائك‬
‫‪ -‬أه دي إليك حتية من من ص ميم القلب وش وقا جيل من‬
‫الوصف‪.‬‬
‫‪ -‬حتية من قلب عامر حببك‪ ،‬ونفس شديدة الشوق إليك‪.‬‬
‫‪ -‬أهدي إليك أرقى حتية وأمجل سالم‪.‬‬
‫‪ -‬حتية مجيلة مجال روحك‪ ،‬حارة حرارة شوقي‪.‬‬
‫‪ -‬أهدي إليك حتيايت وأدعو لك باهلداية والتوفيق‪.‬‬
‫‪ -‬حتية من قلب خيفق حببك‪ ،‬وفؤاد ال يكف عن ذكرك‪.‬‬
‫ك‪ ،‬ونفس معرتفة‬ ‫‪ -‬أبعث إليك حتية من قلب مفعم حبب‬
‫بفضلك‪.‬‬

‫‪45‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫‪ -‬حتية من قلب يفيض حببك‪.‬‬

‫‪ -‬أهدي إليك أطيب التحية وأعمق االحرتام‪.‬‬
‫‪ -‬أهدي إليك حتية مقرونة بأمسى معاين احلب واإلجالل‬
‫‪ -‬حتية أزكى من العطر وأنضر من الزهر‬
‫‪ -‬أهدي إليك حتية اإلخاء الصادق واملودة اخلالصة‪.‬‬
‫‪ -‬أهدي إليك أطيب التحيات وأمجلها‪ ،‬وأبعث إليك على‬
‫البعد أعظم آيات احلب واإلخالص‪.‬‬
‫‪ -‬حتية من قلب خيفق حببك‪ ،‬وفؤاد يهتف بذكرك‪.‬‬
‫‪ -‬حتية واحرتاما أو حتية وإجالال أو حتية طيبة أو حتية‬
‫وس الما‪ .‬وه ذه التحي ات تس تعمل يف التج ارة ودوائر‬
‫احلكومة‪.‬‬
‫ج)‪.‬املقدم ة‪ ،‬غالبا ما تك ون املقدم ة‪ ،‬على ش يئ من اخلي ال‬
‫والش عور إذا ك انت الرس الة موجهة إىل مماثل ص ديق أو‬
‫حبيب بعيد‪ ،‬أو نسيب حمبوب‪ ،‬كأن تقول مثال ‪ :‬من وراء‬
‫البح ار الشاس عة‪ ،‬أغمد القلم يف قليب املت أمل ألكتب لك‬
‫ه ذه الرس الة مبداد الش وق واحلنني‪ .‬أو تك ون باإلش ارة إىل‬

‫‪46‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫رس الة س ابقة أتتك من عزيز فتق ول ‪ :‬تس لمت رس التك‬

‫احلبيبة‪ ،‬ففضضتها على غري صرب تشوقا مين إىل أخبارك اليت‬
‫ت نزل من نفسي م نزل الن دى من الزه ور الذابلة العطشى‪...‬‬
‫أو ما أشبه ذلك‪.‬‬
‫د)‪ .‬اهلدف والغاية‪ ،‬وهو القسم األهم من الرس الة حيث يع رض‬
‫يف الكتابة غرضه ومبتغ اه بأس لوب واضح ص حيح‪ ،‬بعيد‬
‫عن التكل ف‪ ،‬وحب إظه ار الرباع ة‪ ،‬ولكن بلغة جي دة ق در‬
‫اإلمك ان وفيه يس تطيع الك اتب أن حيول يف كل جمال ي راه‬
‫مناس با للش خص ال ذي يراس له‪ ،‬فيبث حنينه وش وقه وآالمه‬
‫وآماله‪ .‬وأما إذا ك انت الرس الة رمسية فيجب أن يتصف‬
‫عرض اهلدف والغاية بالوضوح التام واالختصار على قدر ما‬
‫ميكن‪.‬‬
‫ه)‪.‬التخلص أو اخلامتة‪ ،‬وهي العب ارة األخ رية يف الرس الة قبل‬
‫اإلمض اء‪ ،‬خيتصر فيها الك اتب كل ما دار يف الرس الة من‬
‫عاطفة ومتني ات كقولك مثال يف رس التك لوال دك يف‬
‫الش كوى‪" :‬وإين ألدعو اهلل أن ي دمي يل حياتك وأن يكافئك‬

‫‪47‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫مبا هو أهل له" أو كقولك مثال يف رس الة احلب‪" :‬وأختم‬

‫رس اليت ه ذه حممال ال ورق اجلامد ل واعج قليب احملب" وما إىل‬
‫غري ذلك‪.‬‬
‫و)‪.‬اإلمضاء أو التوقيع‪ ،‬ويكون اإلمضاء على آخر الرسالة حتت‬
‫آخر رس الة يف جهة الش مال‪ ،‬وينغي أن يك ون واض حا متام‬
‫الوض وح إذا ك انت املراس لة إىل ش خص جيهل إمض اء‬
‫الكاتب‪.‬‬

‫‪ .3‬من أهم آداب املراس لة أن حيرتم املرسل ش عور املرسل إليه‪.‬‬

‫ويكون هذا االحرتام بناحيتني ‪:‬‬
‫ناحية املظه ر‪ ،‬وهي تتن ول هيئة الظ رف ون وع ال ورق‬ ‫‪)i‬‬
‫وحسن اخلط ووضوحه وطريقة ال رتتيب اخلارجية‪ ،‬كل هذه‬
‫األم ور ينبغي أن ت راعى ألن للمظهر ت أثريه الس احر على‬
‫القارئ‪ ،‬وهو للرسالة مبثابة الثوب لإلنسان‪.‬‬
‫ناحية املض مون‪ ،‬وهي أن ال يكتب املراسل عب ارات قد‬ ‫‪)ii‬‬
‫هتني الق ارئ‪ ،‬أو تن ال من كرامته ولو بش يء يس ري‪ ،‬وجيدر‬
‫أن ينقبه إىل هذه األمر يف كل ما يرد إرسال‪ ،‬وإمنا يتوجب‬

‫‪48‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫عليه أن ي ؤدي له التحية التقليدية يف ب دء الرس الة‪ ،‬بعد أن‬

‫يكون قد حافظ على اللقب املتوجب له‪.‬‬

‫ج‪ .‬أسلوب الرسائل‬

‫‪ .1‬حد األسلوب‬
‫إن األسلوب حبث من حبوث علم اللغة‪ .‬هناك تعريفات عن‬
‫األسلوب‪ ،‬وهي‪:‬ويطلق األسلوب يف لغة العرب إطالقات خمتلفة‪:‬‬
‫فيق ال للطري ق بني األش جار‪ ،‬وللفن‪ ،‬وللوج ه‪ ،‬وللم ذهب‪،‬‬
‫وللشموخ باألنف‪ ،‬ولعنق األسد‪ .‬ويقال للطريقة املتكلم يف كالمه‬
‫أيضا‪ ،‬وأنسب هذه املعاين باإلصطالح االتى هو املعىن األخري‪ ،‬أو‬
‫‪20‬‬
‫هو الفن واملذهب ولكن مع التقييد‪.‬‬
‫ويف اص طالح البالغ يني‪ :‬ه و طريق ة اختي ار األلف اظ وتأليفه ا‬
‫للتعب ري هبا عن املع اىن قص د اإليض اح والت أثري‪ ،‬أو ه و العب ارات‬
‫اللفظية املنسقة ألداء املعاين‪ .‬وتواضع املتأدبون وعلماء العربية أن‬
‫األسلوب هو طريقة الكالمية اليت يسلكها املتكلم يف تأليف كالمه‬
‫واختيار ألفاظه‪ ،‬أو هو املذهب الكالمي الذي انفرد به املتكلم يف‬
‫‪20‬‬
‫حممد عبد العظيم الزرقاين‪ ،‬مناهل العرفان في علوم القران‪( ،‬بريوت دار الكتاب العريب‪،‬‬
‫‪ )1990‬ج‪ ،2‬ط‪ ،1‬ص ‪239‬‬
‫‪49‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫تأدي ة معاني ة ومقاص ده من كالم ه‪ ،‬أو ه و ط ابع الكالم أو فن ه‬

‫‪21‬‬
‫الذي انفرد به املتكلم كذلك‪.‬‬
‫وق د تن وع األس لوب إىل ثالث ة وهي األس لوب األديب والعلمي‬
‫واخلطايب‪ .‬األسلوب األديب هو األسلوب اجلميل ذو اخليال الوسع‬
‫والتصوير الدقيق واإليقاع املوسيقي الذي كان فيه شعور باللذات‬
‫مثل ما قاله البحرتي يف وصف الربيع وتسجيله لصور مجاله ورقة‬
‫‪22‬‬
‫نسيمه ومجال أزهاره‪.‬‬

‫أم ا األس لوب العلمي فه و خبالف األس لوب األديب ألن ه ذا‬
‫األسلوب غايته إظهر احلقيقية العلمية ال اجلمال األديب وإثارة املتعة‬
‫عن طري ق اخلي ال ومجال ال رتكيب‪ .‬إن ه أس لوب الكتب العلمي ة من‬
‫فزي اء وكيمي اء ورياض يات وجعرافي ة وإىل غ ري ذل ك‪ .‬واألس لوب‬
‫اخلطايب هو األسلوب الذي يستخدم عادة يف اخلطابة متميز بقوة‬
‫املعاين واأللفاظ وقوة احلجة والربهان وكثرية املرتادفات إلثارة ع زائم‬

‫‪21‬‬
‫املرجع نفسه‬

‫‪22‬‬
‫على اجلارم‪ ،‬البالغة الواضحة البيان واملعاين والباديع‪( ،‬مصر‪ :‬دار املعارف‪1951 ،‬م)‪ ،‬ط ‪،10‬‬
‫ص‪12‬‬
‫‪50‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫س امعيه واس تنهاض مهمهم وك ان مما يزي د يف ت أثري ه ذا األس لوب‬

‫منزل ة اخلطيب يف نف وس س امعيه وق وة عارض ته وس طوع حجت ه‬
‫‪23‬‬
‫ونربات صوته وحسن إلقائه وحمكم إشارته‪.‬‬
‫إن األس لوب األدىب ينح ل إىل غ ري ذل ك مما نفص له بع د‪،‬‬
‫وب ذلك نق ول‪ :‬إن األس لوب األدىي ينح ل إىل عناص ر ثالث‪:‬‬
‫األفك ار والص ور والعب ارات‪ ،‬وك ذلك يك ون االختي ار ال ذي يتق ول‬
‫األفكار والصور والعبارات عمال أسلوبيا‪ ،‬هو طريقة الصياغة اليت‬
‫‪24‬‬
‫تتصرف يف تلك العناصر مبا تراه أليق مبوضوع الكالم‪.‬‬

‫الرسائل الديوانية هي ما تصدر عن الدواوين أو ترد إليها خاصة‬

‫بشؤون الدولة وص واحلها تيس ريا للعمل‪ ،‬وتثبيتا للنظام العام ويغلب‬
‫على ه ذا الن وع الدق ة والس هولة يف التعب ري والنقي د باملص طلحات‬
‫احلكومي ة والفني ة واملس اوة يف العب ارة وال رباءة من التهوي ل والتخي ل‪،‬‬
‫إذكانت صورة موضوعات وزارية وأفكار خاصة ومع ذلك كانت يف‬
‫العصور اإلسالمية األوىل جماال للبالغة وحسن التقسيم والتعبري‪ .‬وأما‬
‫‪23‬‬
‫حسن مخيس املليجي‪ ،‬األدب والنصوص لفير الناطقين بالعربية‪( ،‬الرياض‪ :‬مطابع جامعة‬
‫امللك سعود‪ ،)1989 ،‬ط ‪ ،1‬ص ‪153‬‬

‫محد الشايب‪ ،‬املرجع السابق‪ ،‬ص‪52 .‬‬

‫‪24‬‬

‫‪51‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫الرسائل اإلخوانية فهي مايدور بني األف راد يف تعزية أو هتنئة أوتوصية‬
‫أو عتاب وشوق أو حتذير و وعيد إىل حنو ذلك مما يصور العواطف‬
‫والصالت اخلاصة بني األف راد‪ ،‬لذالك كانت أدخل يف األدب وأقبل‬
‫للتخيي ل‪ ،‬والص ور البياني ة‪ ،‬والص نعة البديعي ة حتتم ل اإلقتب اس من‬
‫‪25‬‬
‫املنثور واملنظوم وتنافس الشعر يف جل أغراضه‪.‬‬
‫ف الفرق بني الن وعني يش به الف رق بني األدب الع ام واخلاص‪،‬‬
‫وكال الن وعني الب د في ه من مراع اة األص ول ال يت جيرى عليه ا الن اس‬
‫فيها يرتاسلون وهي تبدو يف أربعة مظاهر آتية‪:‬‬
‫من ذل ك اإلطن اب واإلجياز واملس اواة حس ب مقتض يات األح وال فكتب‬ ‫‪)I‬‬
‫املرؤوس مفص لة‪ ،‬وكتب الرؤس اء م وجزة ح ىت أهنا تك ون يف بعض األح وال‬
‫توقيعا ومن أمثلة اإلجياز ما كتب به جعفر الربمكي إىل عامل شكا له‪(( :‬قد‬
‫كثر شاكوك وقل شاكوك فإما اعتدلت وإما اعتزلت))‬
‫مالحظة األلقاب اخلاصة بكل فرد‪ ،‬وكانوا قدميا يكتبون‪ :‬إىل ركن اإلسالم‬ ‫‪)II‬‬
‫واجلن اب الك رمي واحلض رة الط اهرة‪ ،‬أو إىل احلض رة الس نية وإىل عه د ق ريب‬
‫ك انوا يس تعملون‪ :‬ص احب الع زة أو ص احب الس عادة أو الدول ة أو املق ام‬
‫الرفيع أو حضرة صاحب اجلاللة امللك املعظم!! واآلن يكتبون السيد فالن‪.‬‬

‫املرجع نفسه‪ ،‬ص‪113 .‬‬

‫‪25‬‬

‫‪52‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫‪ )V‬تنوع العباراة بني السهولة واجلزالة حسب املوضوع‪ ،‬واملكتوب إليه وقد تكون‬
‫مس جوعة‪ ،‬موش اة بال ديع‪ ،‬فيه ا أبي ات من الش عر وأمث ال وحكم‪ ،‬ولكنه ا‬
‫جيب أن ت ربأ من التكلف واإلغ راب ومن ذلك ماكتب بديع الزمان معتذرا‬
‫على‪ -‬أطال اهلل بقاء ال رئيس‪ -‬أن ينوب يف خدمته قلمي عن قدمي‬ ‫((يعز ّ‬
‫ّ‬
‫ويس عد برؤيت ه رس ويل دون وص ويل وي رد مش رع األنس ب ه كت ايب قب ل رك ايب‪،‬‬
‫ولكن ما احليلة والعوائق مجّة‪:‬‬
‫على إدارك النجاح‬
‫وعلى أن أسعى وليس ّ‬ ‫ّ‬
‫حب اجلدران‬‫وق د حض رت داره وقبلت ج داره‪ ،‬وم ا ىب ّ‬
‫ولكن‪ ...‬بالقطّ ان وال عش ق احليط ان‪ ،‬ولكن ش وقاً إىل‬
‫السكان‪ ،‬وحني عدت العوادى عنه‪ .‬أمليت ضمري الشوق على‬
‫لسان القلم معتذراً إىل الشيخ على احلقيقة‪ .‬ال عن تقصري وقع‬
‫أو فتور يف اخلدمة عرض‪ ،‬ولكن أقول ‪:‬‬
‫إن يكن تركى لقصدك ذنيا فكى أالّ أراك عقاباَ‬
‫مالحظ ة ص ورة الب دء واخلت ام‪ .‬وك انوا ق دميا يفتتح ون رس ائلهم‬ ‫‪)VIII‬‬
‫مبثل‪((:‬أما بعد أو من فالن إىل‪ ...‬أو أدام اهلل أو كتاىب إليك‪.‬‬
‫وك انوا خيتص وهنا مبث ل ق وهلم‪ :‬والس الم‪ ،‬أو الس الم علي ك أو إن‬
‫‪26‬‬
‫شاء هلل‪.‬‬
‫املرجع نفسه ‪ ،‬ص‪115-113 .‬‬
‫‪26‬‬

‫‪53‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫ج– بعض نماذج الرسائل والتمرينات عليها‬

‫‪ – 1‬رسائل تدور حول الدراسة في الجامعة‬
‫‪ )I‬مناذج‬
‫‪ -‬رسالة من طالب مريض إىل أستاذه‬
‫املصدر والتاريخ‬
‫سيدي األستاذ اجملرم ‪ ...‬متعين اهلل بطول حياته الشريفة‬
‫أهدي إليكم سالما عاطرا واحرتاما وافرا‬
‫مث أعرض أنين اليوم أصبت مبرض الزكام الذي منعين اخلروج من‬
‫البيت‪ ،‬فبناء على ذلك أعتذر إىل حض رتكم يف عدم الدخول إىل‬
‫املدرسة هذا اليوم مع استمداد دعائكم الصاحل لعل اهلل مين علينا‬
‫بالشفاء العاجل من هذا الداء‪.‬‬
‫دعاكم اهلل من كل مكروه‬
‫طالب دعائكم‬

‫‪ -‬من طالب إىل مدرسه يعتذر من غيابه‬

‫املصدر والتاريخ‬
‫حضرة املريب الكبري أستاذي ‪ ...‬احملرتم‬
‫حتية وتعظيما‬

‫‪54‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وبع د‪ ،‬فق د قض يت ليل يت يف املطالع ة إذ ش عرت ب أمل ش ديد‬

‫حرم ين الن وم ومنع ين عن الراح ة‪ .‬وملا ح اولت القي ام وج دتين ال‬
‫أق وى على املس ري إىل الكلي ة‪ .‬ل ذلك أكتب إىل حض رتكم معت ذرا‬
‫عن غي ايب مظه را ش ديد أس في النقط اعي الي وم عن دروس ي ال يت‬
‫أشتاق إليها وأحرص عليها‪.‬‬
‫أملي أن تقبل وا مع ذريت وال تؤاخ ذوا على ت أخري وأرج و‬
‫دع اءكم أمن مين اهلل علي بالش فاء ح ىت أع ود إىل دراس يت غ دا‬
‫صحيحا قويا‪ .‬حفظكم اهلل وأبقاكم ذخرا للطالب‪.‬‬
‫والسالم‬

‫مترينات ‪ :‬اكتب إحدى املوضوعات اآلتية ‪:‬‬ ‫‪)II‬‬

‫‪ .)1‬رسالة تعتذر فيها من غيابك لسبب رجوعك إىل بلدك‬
‫‪ .)2‬رس الة تعت ذر فيه ا من غياب ك لس بب زي ارة عم ك املريض يف‬
‫املستشفى‬
‫‪ .)3‬رسالة تعتذر فيها عدم حضورك للدراسة على زيارة صديقك‬
‫املريض يف قريته‪.‬‬

‫‪ – 2‬رسائل األهل واألصدقاء‬

‫أ)‪ .‬منوذج‬

‫‪55‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫‪ -‬من ولد مهاجر إىل والده‬

‫املصدر والتاريخ‬
‫والدي احلبيب أطال اهلل بقاءك‬

‫حتي ة ص ادقة أبعثه ا من أش واقي احلارة من قلب ص ادق ال‬

‫يكف عن ذكر امسك ويذكرين بك حيثما توجهت‪.‬‬

‫ليتين أستطيع أن أكون حرفا من هذه الرسالة أو كلمة من‬

‫كلماهتا لتلمس ين ي داك الطاهرت ان وأحس أنفاس ك العط رة تلثم‬
‫وجهي‪.‬‬

‫وال شك أن ك يف بغاي ة الش وق إىل معرف ة أح وايل فصحيت‬

‫جيدة وأح وايل تسري على ما ي رام وال يقلقين إال أن أكون بعيدا‬
‫عنكم أعيش بشوق دائم ملعرفة أحوالكم مجيعا‪.‬‬

‫أخ ريا على أم ل اللق اء الق ريب أرج و أن تنقض ي األي ام‬
‫بسرعة لتعود إىل ما كنا عليه من اإللفة واالطمئنان‪.‬‬
‫ولدكم املطيع‬

‫‪ -‬جواب من الوالد إىل ولده‬

‫‪56‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫ولدي وفلذة كبدي‪.‬‬

‫ج اءت رس التك لن ا مبثاب ة ال دوالء للم ريض‪ ،‬وغمرتن ا‬
‫البهج ة وعس ى أن تظ ل األس طر ال يت نتبادهلا ختف ف عن ا وط أة‬
‫الفراق الذي كتب علينا‪.‬‬

‫حنن خبري م ا زلن ا على م ا كن ا علي ه قب ل غياب ك عن ا ال ذي‬

‫ترك فراغا ال ميكن أن ميأله سواك‪.‬‬

‫ولدي احلبيب !‬

‫أك رر وص ييت ل ك ب أن تك ون مس تقيما يف عمل ك ص ادقا‬

‫نشيطا أمينا واضعا نصب ينيك فكرة العودة‪ .‬نكرر دعاءنا لك‬
‫بالتوفيق والنجاح وإحلاحنا عليك بالكتابة كلما منحت الظروف‪.‬‬

‫مجيع األهل والألنسباء خبري يهدونكم أعطر السالم‪.‬‬

‫واسلم لوالدك احملب‪.‬‬

‫ب)‪.‬مترين ‪ :‬اكتب إحدى املوضوعات اآلتية يف كراستك !‬

‫‪ -)1‬رس الة إىل وال دك تطلب من ه النق ود ل دفع املص روفات‬

‫الدراسية ‪.‬‬

‫‪57‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫‪ -)2‬رس الة إىل وال دتك تطلب منه ا النق ود ل دفع مص روفاتك‬
‫اليومية وكراء املسكن‪.‬‬
‫‪ -)3‬رس الة إىل أخي ك تطلب من ه أن يرس ل إلي ك النق ود لش راء‬
‫حوائجك الدراسية من الكتاب واألدوات الكتابية‪.‬‬

‫‪ – 3‬رسائل الحب‬
‫منوذج‬ ‫‪)I‬‬
‫من شاب إىل فتاة يصارحها حببه ويبثها لواعج قلبه‬ ‫‪-‬‬
‫املصدر والتاريخ‬
‫آنسيت العزيزة !‬

‫قب ل أن أب دأ بكتاب ة ه ذه الكلم ات أس تميحك ع ذرا مما ق د‬

‫يصر عين بل عن قليب الوهلان املعذب بنار حبك‪.‬‬

‫ال أدري يا آنسيت بأي لسان أبدأ معك احلديث وما ذلك إال‬
‫لش دة اض طرايب وقلقي‪ ،‬فأن ا من ذ الس اعة ال يت رأيت ك فيه ا ‪ -‬وك ان‬
‫ذلك منذ أتاين احلظ بالسكن يف ج وارك‪ -‬لقد حرمت عيناي طعم‬
‫الن وم وم ذاق الراح ة‪ ،‬وأن ا أفك ر في ك ليال وهنارا وأحلم ب ك فت اة‬
‫أحالمي‪.‬‬
‫‪58‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫لق د راقبت ك ي ا آنس يت طيل ة ه ذه املدة فع رفت في ك الفت اة‬

‫الط اهرة املهذب ة وش عرت أن ب أن روحي تن اجي روح ك مما ش جعين‬
‫على الكتاب ة إلي ك ويل أم ل أن جتي يب طل يب وتل يب رغب يت وأن ال‬
‫جترحيين فهل باستطاعتك يا عزيزيت أن متنحيين شرف االجتماع بك‬
‫ألبثك ل واعج نفسي وهيام روحي وألعرب لك بصدق عن مشاعري‬
‫حنوك متمنيا أن تكوين رقيقة يف جوابك‪.‬‬

‫وتفضلي يا آنسيت العزيزة بقبول فائق حتيايت واحرتامي‪.‬‬

‫صديقك املخلص‬

‫‪ -‬اجلواب‬
‫املصدر والتاريخ‬

‫سيدي الكرمي !‬

‫من ذ الس اعة ال يت جاورتن ا فيه ا الحظت علي ك بعض‬

‫االض طراب كلم ا تالقت عيونن ا فلم أش ك حلظ ة واح دة يف ن وع‬
‫عاطفتك حنوي وعرفت من نظراتك التائهة احلالة أنك قد ملت إيل‬
‫ومهت يب دون أن تتكلم معي كلمة واحدة تشعرين بذلك‪.‬‬

‫‪59‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وعلى هذا فإين سأمنحك ما تريده وسأجتمع معك غدا يف‬

‫متام الساعة الرابعة بعد الظهر لتقيم الدليل على حبك وإخالصك‬
‫لنس تطيع أن نعيش حي اة مبني ة على دعام ة قوي ة من اإلخالص‬
‫والوفاء‪.‬‬

‫وعلى أم ل اللق اء الق ريب أردو أن تط ون ث ابت اجلن ان ق وي‬

‫احلج ة وال دلبيل وتفض ل ص ديقي العزي ز بقب ول خ الص حتي ايت‬
‫واحرتامي‪.‬‬

‫سديقتك املخلصة‬

‫ب)‪ .‬مترين‪ ،‬اكتب أحد املوضوعني اآلتيني‪:‬‬

‫‪ .)1‬ختيل أنك متيل إىل فتاة مجيلة تريد أن تكون لنفسك‪ ،‬فاكتب‬
‫إليها رسالة تصارحها حببك‪.‬‬

‫‪ )2‬ختيلي أن رس الة يكتبه ا إلي ك فىت مجي ل يصارحك فيها حببه‪،‬‬

‫فاكتيب إليه استجابة لرجائه أو ردا على طلبه‪.‬‬

‫‪ -4‬رسائل التهنئة‬
‫أ)‪ .‬مناذج‬

‫‪60‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫‪ )1‬من أخ إىل أخيه يهنئه بالنجاح وحيثه على املثابرة‬

‫املصدر والتاريخ‬
‫أخي الطموح !‬
‫أهدي إليك أمسلى التحيات‪.‬‬
‫وبعد‪ ،‬فقد بلغين عنك اليوم ما كنت أرجوه لك من الفوز‬
‫والنجاح‪ ،‬فحققت بذلك األمل فيك‪ ،‬وكنت عند حسن الظن‬
‫بنبوغ ك‪ ،‬إذ جئت كم ا أتوق ع يف مقدم ة الن اجحني‪ .‬ل ذلك مل‬
‫يكن عجب ا أن متتلئ نفس ي س رورا‪ ،‬وأن يفيض قل يب فرح ا وأن‬
‫أتوجه إىل اهلل أمحده على ما منحك من التوفيق‪.‬‬
‫وقد بادرت بالكتابة إليك ألهنئك مبا نلت من فوز وجناح‪،‬‬
‫كان ا – بال ش ك – نتيج ة ج دك واجته ادك‪ .‬وج زاء على‬
‫مثابرتك وإخالصك ودليال على تفوق مدارقك‪ ،‬ورقي تفكريك‪.‬‬
‫وإين ألرجو أال يقعد بك ما نلت من جناح من مواصلة العمل‪.‬‬
‫فليس ه ذه النج اح إال خط وة يف طري ق اجلد ال ذي تعم ل ل ه‪،‬‬
‫وبابا إىل السعادة اليت تنشدها‪ ،‬وسبيال لبلوغ الغاية اليت تسعى‬

‫‪61‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫إليه ا‪ .‬فث ابر ي ا أخي على العم ل‪ ،‬وواص ل ال درس ح ىت تبل غ‬

‫جبدك ما تريد‪.‬‬
‫حق ق اهلل رجاءن ا في ك‪ ،‬وجعل ك س عيدا موفق ا! وبلغ ك‬
‫من من اآلمال ما تصبو إليه‪ ،‬ومن العزة واجملد ما حتبه وتتمناه‪.‬‬

‫أخوك الذي يتمين سعادتك‬

‫‪ )2‬هتنئة صديق لصديقه بعيد ميالده‬

‫املصدر والتاريخ‬
‫صديقي الكرمي !‬
‫حتية صادقة وبعد‪،‬‬
‫كم كنت مش تاقا ملش اركتك الفرح ة الس عيدة بعي د‬
‫ميالدك‪ ،‬أصفق لك وأنت تطفئ مشعاتك مث أطبع على جبينك‬
‫قبل ة الص داقة واحملب ة‪ ،‬مث أش اركك م ع األص دقاء الك رام تل ك‬
‫املناسبة السعيدة‪ .‬لكن الظروف القاهرة حرمتين من حتقيق هذه‬
‫الرغب ة فجئت هبذه الرس الة أعاي دك وأطلب من اهلل أن ميدك‬
‫بالصحة والعمر املديد‪.‬‬

‫كل عيد وأنت خبري‬

‫‪62‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫صديقك املخلص‬

‫ب)‪ .‬مترين‬
‫‪ .)1‬اكتب إىل ص ديقك أو ص ديقتك رس الة هتنئ جناح ه يف‬
‫االمتح ان األخ ري يف املدرس ة الثانوي ة احلكومي ة وحص وله‬
‫على نتيجة جيدة !‬
‫‪ .)2‬ختيل أن لك أخا صغريا أو أختا صغرية بعيدة عنك حيتفل‬
‫بعيد ميالده‪/‬ميالدها فاكتب إليه أو إليها رسالة هتنئ عيد‬
‫ميالده‪/‬ميالده ا ‪ ،.....‬وال تنس أن ت دعو أن يطي ل اهلل‬
‫عمره!‬

‫‪ -5‬رسائل التعزية‬
‫‪ )I‬منوذج‬
‫‪ -‬رسالة تعزية بوفاة والد‬
‫املصدر والتاريخ‬

‫صديقي العزيز !‬
‫قرأت مبزيد من األسى واحلزن خرب وفاة والدكم العزيز على‬
‫قلوبنا مجيعا‪ .‬وأمام هذه املصيبة ال أملك إال القول ‪" :‬إنا هلل وإنا‬

‫‪63‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫إليه راجعون" رمحة اهلل عليه‪ ،‬لقد كان مثال الوالد الصاحل واألب‬
‫احلنون‪.‬‬
‫املص يبة كب رية لكن املوت مص رينا مجيع ا‪ .‬أهلمكم اهلل نعم ة‬
‫الصرب والسلوان وعزاؤنا فيه أنه ترك ذكرا صاحلا وعائلة صاحلة‪.‬‬

‫أسكن اهلل الفقيد فسيح جنانه‪.‬‬

‫صديقك املخلص‬

‫مترين ‪ :‬اخرت أحد املوضوعني اآلتيني ‪:‬‬ ‫‪)II‬‬

‫‪ .)1‬رسالة تعزية بوفاة والدة صديقك‬
‫‪ .)2‬رسالة تعزية بفقد شقيق صديقك‪.‬‬

‫المصادر والمراجع‬

‫إلي اس ال زين‪ ،‬رس ائلي يف مجي ع املناس بات‪ ،‬ب ريوت‪ :‬دار الفك ر الع ريب‪،‬‬
‫‪ ،1993‬ط ‪1‬‬

‫‪64‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫أمي ل يعق وب‪ ،‬بس ام برك ة‪ ،‬مي ش يخاين‪ ،‬ق اموس املص طلحات اللغوي ة‬
‫واألدبي ة‪ ،‬ع ريب‪ -‬إنكل يزي‪ -‬فرنسي‪ ،‬ب ريوت‪ :‬دار العلم‬
‫للماليني‪ ،1987 ،‬ط ‪1‬‬
‫_____ ‪ ،‬كي ف تكتب حبث ا أو منهجي ة البحث‪ ،‬ط رابلس‪ :‬ج روس‬
‫بريست‪.1986 ،‬‬
‫ج واد علي‪ ،‬املفص ل يف ت اريخ الع رب قب ل اإلس الم‪ ،‬ب ريوت‪ :‬دار العلم‬
‫للماليني‪ ،)1971 ،‬ج ‪ ،8‬ط ‪1‬‬
‫حس ن حبارون‪ ،‬جمموع ات عص رية يف اللغ ة العربي ة‪ ،‬س ورابايا‪ :‬دار الثق اف‪،‬‬
‫‪1980‬‬
‫دار العلم للماليني‪ ،‬رس ائل العش اق املخت ارة لك ل املناس بات‪ ،‬ب ريوت‪،‬‬
‫‪ ،1981‬ط‪.8‬‬
‫_____ ‪ ،‬كيف تكتب رسائلك باإلنكليزية‪ ،‬بريوت‪ ،1981 ،‬ط ‪3‬‬
‫رش دي أمحد طعيم ة‪ ،‬تعليم العربي ة لغ ري الن اطقني هبا‪ ،‬مناهج ه وأس اليبه‪،‬‬
‫الرب اط‪ :‬منش ورات املنظم ة اإلس المية للرتبي ة والعل وم والثقاف ة‪،‬‬
‫‪.1989‬‬

‫‪65‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫رياض صاحل جنزريل وحممد حامد سليمان‪ ،‬املرجع يف الكتابة العربية‪ ،‬مكة‬
‫املكرمة‪ :‬معهد جامعة أم القرى‪1985 ،‬‬
‫صابر يوسف‪ ،‬إنشاء الرسائل العصرية‪ ،‬ال‪.‬م ‪ :‬ال‪.‬ن‪ ،‬ال‪.‬ت‬
‫ط ه حس ني ب ك‪ ،‬أمحد أمني ب ك‪ ،‬عب د الوه اب ع زم‪ ،‬حمم د ع وض حمم د‪،‬‬
‫التوجيه األديب‪ ،‬القاهرة ‪ :‬املطبعة األمريية‪.1949 ،‬‬
‫علي حممد حسن وزكي علي س ويلم‪ ،‬األدب وتارخيه يف العص رين األم وى‬
‫اسي للصف الثاين الثانوي‪ ،‬األزهر‪1398 :‬ه‪ 1978 -‬م‪.‬‬
‫والعبّ ّ‬
‫جمم ع اللغ ة العربي ة‪ ،‬اإلدارة العام ة للمعجم ات وإحي اء ال رتاث‪ ،‬املعجم‬
‫الوسيط‪ ،‬استانبول‪ :‬املكتبة اإلسالمية‪ ،1972 ،‬ط ‪2‬‬
‫حممد الت وجني وآخ رون‪ ،‬املعجم املفصل يف األدب‪ ،‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ 1413 ،‬هـ‪ 1993/‬م‪.‬‬
‫حممد منصور‪ ،‬كوستيوان‪ ،‬دليل الكاتب واملرتجم‪ ،‬جاكرتا‪ :‬ف‪.‬ت سغورو‬
‫أغونج‪.2002 ،‬‬

‫‪66‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫األمثلة‪:‬‬

‫‪ .1‬عم رو بن الع اص ص حايب جلي ل‪ ،‬ومقات ل خب ري فتح مص ر س نة ‪ 22‬ه‪،‬‬

‫أعجبت ب ذكاء عم رو ورباط ة جأش ة‪ ،‬إن عم رو لسياس ي ن اجح ومف اوض‬
‫بارع‪.‬‬

‫‪ .2‬املسلمون سجلوا صفحات من نور على مر العصور‪ ،‬فاعملوا مثل آبائكم‪،‬‬

‫فلن تنهض وا إال بالعم ل الش اق‪ ،‬وال تركن وا للكس ل‪ ،‬ولت رتكوا لغ و احلديث‬
‫فآبائكم مل يرتقوا سلم اجمليد إال بالعمل الدءوب والسعي املستمر‪.‬‬

‫‪ .3‬قرأت كتابا واشرتيت قلما‪.‬‬

‫‪ .4‬حضر اليوم مائة طالب‪.‬‬

‫‪67‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫‪ .5‬أوىل رجال خملصون‪ ،‬وأولئك قتيات مسلمات‪ ،‬أوالء الشباب جاهدوا‪.‬‬

‫‪ .6‬أولو الفض ل أح ق بالثن اء‪ ،‬وأوالت العف ة أج در ب االحرتام‪ ،‬ش كرت أويل‬
‫الفضل وسلمت على أويل اخلري‪.‬‬

‫الشرح‬

‫إذا تتبعت األمثل ة الس ابقة وج دت حتته ا خ ط هبا ح روف مكتوب ة‬

‫ولكنه ا ال تنط ق‪ ،‬ففي املث ال األول‪ :‬كلم ة (عم رو) ج اؤت مرفوع ة وجمرورة‬
‫وق د أثبتت فيه ا ال واو للتفري ق بينه ا وبني كلم ة (عم ر)‪ ،‬وعن دما ج اءت‬
‫(عمرا)‬
‫(عمرو) منصوبة حذفت منها ال واو وصار مكاهنا ألف منونة هكذا ً‬
‫وبقي التفريق بينها وبني (عُ َمر) املمنوع من الصرف حاصال‪ .‬أما إذا جاءت‬
‫(عمرو) منصوبة ومتبوعة بلفظه (ابن) فإن ال واو تثبت فيها حنو‪( :‬إن عمرو‬
‫بن العاص)‪.‬‬

‫وإذا انتقلنا إىل املثال الثاين وجدنا افعاال ماضية ومضارعة منصوبة‬
‫وجمزوم ة وأفع ال أمراتص لت بالض مري واو احلماع ة‪ ،‬كتب بع دها أل ف زائ دة‬
‫للتفري ق بينه ا وبني واو الفع ل الن اقص مث ل‪( :‬ن دعو) وواو اجلماع ة إذا ج اء‬
‫بعدها مضاف إليه مثل (مسلمو العامل أقوياء) ولذلك تسمى هذه األلف‪:‬‬
‫(األلف الفارقة) أو الف التفريق‪.‬‬
‫‪68‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫كما جند يف املثال الثاين كلمة (الشاق) كتب فيها حرف الالم رغم‬
‫أنن ا مل ننط ق ب ه وذل ك ألهنا أل ف الشمس ية ال يت يش دد احلرف بع دها وال‬
‫تنطق المها‪.‬‬

‫وإذا دققن ا النظ ر يف املث ال الث الث وج دنا كلم تني من وتني يف حال ة‬
‫النصب مها (كتابا وقلما) أضيفت هلما الف ال تنطق‪ ،‬وتنطق مكاهنا نون‬
‫التن وين‪ ،‬وك ذلك يف ك ل اس م من ون بالنص ب بش رط أال يك ون ه ذا االس م‬
‫منتهيا بتاء التأنيث املوبوطة أو مهزة‪ ،‬أو بألف لينة مقصرة أو ممدودة‪.‬‬

‫ول و نظرن ا إىل املث ال الراب ع جند كلم ة (مائ ة) وق د كتب يف وس طها‬
‫ألف زائدة ال تلفظ عند النطق‪ ،‬وكذلك سائر مركباهتا إىل تسعمائة‪ ،‬إال أن‬
‫ه ذه أل ف ال ت زاد يف لف ظ (مئ ون ومئ ات) كم ا ال ت زاد يف النس بة حنو‪:‬‬
‫(مئوي)‬

‫وإذا انتقلنا إىل املثال اخلامس وجدنا أمساء اإلشارة‪( :‬أوىل‪ ،‬وأولئك‪،‬‬
‫وأوالء) كلمات كتبت فيها واو زائدة ال تظهر عند النطق‪ ،‬وهي تفرق بينها‬
‫وبني (أىل) املوصولة واليت تكتب بدون واو‪.‬‬

‫كما نالحظ أن (أوالء عندما اقرتنت) بالكاف حذفت منها ألف‬

‫املد‪.‬‬
‫‪69‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫ويف املث ال الس ادس جند كلم ة (أول و) مبع ىن أص حاب‪ ،‬ومؤنثه ا‬
‫(أوالت‪ ،‬وأويل) يف حاليت النصب واجلر قد كتبت فيها واو ال ينطق هبا عند‬
‫الكالم‪ .‬وهكذا دائما‪.‬‬

‫الهمزة في أول الكلمة‬

‫رحلة عبر النجوم‬

‫انتقل اإلنسان إىل خارج األرض‪ ،‬وهبط على القمر‪ ،‬وقنع بأن كوكبه‬
‫األرض زينة الكواكب قد أحسن اهلل صنعه‪ .‬فجوه مجيل ونسيمه عليل بليل‪،‬‬
‫يستمع فيه يصدح البالبل وتغريد الطيور وغناء الطبيعة الفتان‪.‬‬

‫إهنا احلي اة الدائم ة على األرض يف إنس اهنا وحيواهنا‪ ،‬وج داوهلا‪،‬‬
‫وأش جارها حيث الص وت اآلس ر‪ ،‬واألح اديث املمتع ة‪ ،‬والل ون ال ذي يبه ر‪،‬‬
‫ليدل على عظيمة اخلالق املبدع‪ ،‬واستمرار احلركة دليل احلياة‪.‬‬

‫واعلم أن مساء القم ر مظلم ة لي ل هنار‪ ،‬واللي ل طوي ل س اكن خمي ف‬

‫يس تمر أس بوعني‪ ،‬وك ذلك النه ار‪ ،‬واحلرارة ف وق س طحه ف وق الغلي ان هنارا‬
‫وحتت الص فر ليال‪ ،‬وال ه واء‪ ،‬وال ل ون‪ ،‬وال وزن‪ ،‬ذلكم القم ر وأخ وف من ه‬
‫كواكب كلها ظالم ويرودة أو حرارة وغليان‪.‬‬

‫‪70‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫الشرح‬

‫بالنظر إىل كلمات القطعة السابقة جند كلمات ميدوءة هبمزة مثل‪:‬‬
‫(إنس ان‪ ،‬إىل‪ ،‬أرض‪ ،‬أحس ن‪ ،‬إن‪ ،‬أح اديث‪ ،‬أس بوع‪ ،‬أخ وف)‪ .‬وق د كتبت‬
‫اهلم زة يف أول الكلم ة على أل ف إذا ك انت مض مونة مث ل‪( :‬أس بوع) أو‬
‫مفتوح ة مث ل‪( :‬أرض)‪ ،‬ويستحس ن كتابته ا حتت األل ف إذا ك انت مكس ور‬
‫مث ل‪( :‬إنس ان‪ ،‬إىل‪ ،‬إن) كم ا ينط ق هبا يف بداي ة الكالم أو عن د اتص اله‬
‫وتسمى هذه اهلمزة‪( :‬مهزة قطع)‬

‫وتكتب مهزة القط ع م ع الفع ل الرب اعي‪ ،‬ماض يه وأم ره ومص دره فل و‬
‫نظرنا إىل الفعل (أحسن) ألدركنا أنه فعل رباعي ماض ولذلك اقرتن هبمزو‬
‫(أحسن) ومضدره (إحسان)‪.‬‬
‫ْ‬ ‫القطع وكذلك أمره‬

‫وتكتب احلروف مث ل‪( :‬إن‪ ،‬إىل) هبم زة قط ع‪ ،‬فل و نظرن ا إىل كلم ة‬
‫(آس ر) يف القطع ة الس ابقة لوج دنا ان الكلم ة ب دأت هبم زة مفتوح ة وراءه ا‬
‫الف‪ ،‬ولذلك كتبت اهلمزة مدة فوق األلف‪.‬‬

‫‪71‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫ولو تأملنا‪( :‬النجوم‪ ،‬القمر‪ ،‬انتقل‪ ،‬استمرار‪ ،‬ابنه ا‪ ،‬اعلم) لوجدنا‬

‫أيضا أن كل كلمة من هذه الكلمات مبدوءة هبمزة ولكننا عند ق راءة هذه‬
‫الكلمات متصلة ال ننطق اهلمزة‪ ،‬بل هنملها ونسقطها كأهنا غري موجودة‪،‬‬
‫ولكن ل و ب دأنا النط ق بإح دى ه ذه الكلم ات فإنن ا ننط ق اهلم زة بوض وح‪،‬‬
‫وهذا النوع من اهلمزة يس مى (مهزو وص ل)‪ .‬ونكتبه ا ألف اظ الف ا فقط دون‬
‫مهزة عليها‪ ،‬لتمييز مهزة الوصل عن مهزة القطع‪.‬‬

‫ول و نتبعن ا الكلم ات ال يت ب دات هبم زة مث ل‪( :‬الفض اء‪ ،‬القم ر‪،‬‬
‫الك واكب‪ ،‬الس ماء‪ ،‬اهلواء‪ ،‬الطي ور‪ ،‬الطبيع ة‪ ،‬اخلالق‪ ،‬احلرارة‪ ،‬الل ون‪ ،‬اللي ل)‬
‫لوج دنا أن ((أل)) التعري ف مهزهتا دائم ا مهزة وص ل‪ ،‬وك ذلك الفع ل (اعلم)‬
‫فإنه أمر وماضيه ثالثي ولذلك كتبت مهزته مهزة وصل‪ ،‬ولو نظرنا إىل الفعل‬
‫(انتقل) لوجدناه فعال مخاسيا ماضيا مهزته مهزة وصل ومل تكتب اهلمزة على‬
‫األلف وهكذا كل فعل ماض مخاسي مهزته مهزة وصل‪ ،‬وثل أمره (انتقل) مث‬
‫دقق يف املصدر (استمرار) حتد مهزته مهزة وصل‪ ،‬لألنه مصدر لفعل سداسي‬
‫(اس تمر) وك ل فع ل م اض سداس ي مهزت ه مهزة وص ل وك ذلك مص دره وأم ره‬
‫أقوال‪ :‬استمرار واستمر‪.‬‬

‫‪72‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وهن اك كلم ات مهزهتا مهزة وص ل مث ل كلم ة (ابن) التب وردت يف‬

‫القطعة السابقة فهي تكتب بدون مهزة عليها ومثلها‪( :‬اسم – ابن – ابنة –‬
‫اثن ان – ام رؤ ‪ -‬ام رأة)‪ ،‬وتنط ق مهزة الوص ل يف بداي ة الكالم‪ ،‬وتس قط يف‬
‫أثنائه‪.‬‬

‫القاعدة‬

‫‪ .1‬مهزة القط ع‪ ،‬مهزة ينط ق هبا يف أول الكالم ووص له وتكتب يف أول الكلم ة‬
‫على ألف مع الفتح والضم حتت األلف مع الكسر‪.‬‬

‫‪ .2‬ت أيت مهزة القط ع م ع ماض ي وأم ر ومص در الفع ل الرب اعي‪ ،‬ومض ارع املتكلم‬
‫ومع احلرروف املبدوءة هبمزة‪ ،‬ومع معظم األمساء اليت تبدأ باهلمزة‪.‬‬

‫‪ .3‬مهزة الوصل‪ ،‬مهزة منطوقة يف بدء الكالم ساقطة يف وصله وال تكتب إطالقا‪،‬‬
‫وقد تستعمل عالمة ( ا ) للداللة عليها‪.‬‬

‫‪ .4‬تأيت مهزة الوصل مع ماضي وأمر ومصدر الفعل اخلماسي والسداسي وأمر‬
‫الثالثي وأل التعريف وبعض األمساء‪.‬‬

‫‪73‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫الهمزة وسط الكلمة‬

‫تسائل كثري من املؤرخني الغربيني عن الدوافع اليت دفعت اجليوش‬
‫اإلسالمية لفتح البالد ونشر الدين اإلسالمي‪ ،‬ومهما كانت آراءهم‪ ،‬فإن‬
‫جيوش املسلمني خرجت لرفع كلمة احلق وحتطيم الشرك والوثنية‪ ،‬ونشر‬
‫فضائل اإلسالم الراقية ومشائله السامية‪.‬‬

‫وقد امتألت نفوس املسلمني إميانا‪ ،‬واطمأنت أفئدهتم بأن اهلل معهم‬
‫وي ؤازرهم وي دافع عنهم‪ ،‬فتحق ق هلم م ا أرادوا من نص ر م ؤزر عظيم‪.‬‬
‫بالتسامح واملروءة واملساواة اليت ال تفرق بني اإلنسان وآخر‪ ،‬دخل الناس يف‬
‫دين اهلل أفواج ا وك انوا عوام ل النص ر يف مع ارك اإلس الم ض د الظلم والظالم‬
‫وبقيت راية اإلسالم عالية مضيئة هتدي الناس إىل طريق اهلدى والرشاد‪.‬‬

‫الشرح‬

‫بالنظر إىل الكلمات‪( :‬تسائل‪ ،‬املؤرخني‪ ،‬آراءهم‪ ،‬فضائل‪ ،‬امتألت‪،‬‬

‫اطم أنت‪ ،‬أفئ دهتم‪ ،‬ي ؤازرهم‪ ،‬م روءة‪ ،‬مض يئة)‪ ،‬جند مهزات كتبت وس طا م رة‬
‫على السطر مرة على واو مرة وعلى نَرِب ة مرة على ألف‪.‬‬

‫‪74‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫نرجع مرة أخرى إىل الفعلني‪( :‬امتألت‪ ،‬اطمأنت)‪ ،‬جند اهلمزة فيهما‬
‫مفتوحة وقبلها فتح ولذلك كتبت اهلمزة على ألف مناسبة للفتح‪ ،‬ولو نظرنا‬
‫إىل الكلم ات‪( :‬املؤرخني‪ ،‬ي ؤازرهم‪ ،‬م ؤزر) جند اهلم زة املتوس طة كتبت على‬
‫واو على ال رغم منكوهنا مفتوح ة لكن ب النظر إىل ح رف ال ذي قبله ا جنده‬
‫مض موما ول ذلك كتبت اهلم زة املتوس طة على ال واو‪ ،‬وب الرجوع إىل كلم ة‬
‫(آراءهم) جند اهلمزة املتوسطة مضمومة وما قبلها ساكن ولذلك متبت اهلمزة‬
‫على واو‪.‬‬

‫نرج ع م رة أخ رى إىل الكلم تني‪( :‬فض ائل‪ ،‬مشائل)‪ ،‬جند اهلم زة‬
‫املتوسطة فيهما كتبت على نربة وبالنظر إىل حركاهتا وحركة ما قبلها جند أهنا‬
‫مكسورة وما قبلها ألف ساكنة وملا كانت الكسرة أقوىل من السكون كتبت‬
‫اهلم زة املتوس طة على م ا يناس ب الكس رة وهي الن ربة‪ .‬وإذا نظرن ا إىل كلم ة‬
‫(مض يئة) جند أهنا كتبت على ن ربة ألهنا مفتوح ة مس بوقة بي اء س اكنة وميكن‬
‫وصل ما قبلها مبا بعدها ومثلها (جريئة‪ ،‬بريئة)‪.‬‬

‫ننظ ر م رة أخ رى إىل الكلم ات الس ابقة جند أن حتدي د وض ع اهلم زة‬

‫وس طا اعتم د على ش يئني‪ ،‬حرك ة اهلم زة ذاهتا‪ ،‬وحرك ة احلرف الس ابق هلا‬
‫واحلرك ة األق وى هي ال يت تكتب اهلم زة على م ا يناس بها‪ .‬وت ريتيب احلرك ات‬

‫‪75‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫حس ب الق وة كم ا يلي‪ :‬الكس ر –الض م – الفتح – الس كون ف أن ك انت‬

‫اهلم زة مفتوح ة وم ا قبله ا فتح كتبت على أل ف كم ا يف‪( :‬امتألت)‪ ،‬وإن‬
‫كانت مفتوحة وقبلها ضم تبت على واو‪ ،‬ألن الضم أقوى من الفتح‪ ،‬وإن‬
‫ك انت مض مومة وقبله ا س اكن كتبت على واو أيض ا ألن الض م أق وى من‬
‫الس كون‪ ،‬وإن ك انت مكس ورة وقبله ا س اكن كتبت على ن ربة‪ ،‬ألن الكس رة‬
‫أقوى من السكون‪ ،‬كمايف (فضائل‪ ،‬مشائل)‬

‫وإن ك انت اهلم زة وس ط الكلم ة متحرك ة ب الفتح بع د واو س اكنة أو‬

‫ألف ساكنة كتبت مفردة على السطر حيث يتعذر وصل ما قبل اهلمزة مبا‬
‫بعدها‪ .‬وتكتب على نربة إذا جاءت مفتوحة مسبوقة بساكن وأمكن وصل‬
‫ما قبلها مبا بعدها‪.‬‬

‫القاعدة‬

‫‪ .1‬إذا أريد كتابة اهلمزة املتوسطة ينظر إىل حركة اهلمزة ما قبلها وتكتب اهلمزة‬
‫ما يناسب أقوى احلركتني‪.‬‬

‫‪76‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫‪ .2‬أقوى احلركات اليت تؤثر يف اهلمزة على ال رتتيب كالتايل‪ :‬الكسر مث الضم مث‬
‫الفتح مث السكون‪ ،‬فإذا اجتمع الكسر والضم كان الكسر أقوى وإذا اجتمع‬
‫الضم والفتح كان الضم أقوى وإذا اجتمع الفتح والسكون كان الفتح اقوى‪.‬‬

‫‪ .3‬إذا ك انت اهلم زة يف وس ط الكلم ة متحرم ة ب الفتح أو بالض م وقبله ا ح رف‬

‫الف‪ ،‬أو واو ساكنة‪ ،‬فإهنا تكتب على السطر منفردة مثل‪( :‬ق راءة‪ ،‬ضوءَة‪،‬‬
‫ت وءم‪ ،‬ض وءُه‪ ،‬وض وءُه‪ ،‬ه دوءُه)‪ ،‬ف إن ك انت اهلم زة مض مومة وقبله ا ال ف‬
‫مد‪ ،‬كتبت على واو مثل‪( :‬أصدقاؤهم) وإن كانت مكسورةكتبت على ياء‬
‫مثل‪( :‬ألصدقائهم)‬

‫‪ .4‬إذا ك انت اهلم زة يف وس ط الكلم ة مفتوح ة أو مض مومة وقبله ا ي اء س اكنة‬

‫تكتب اهلمزة على نربة مناسبة للياء‪ .‬مثل‪( :‬هيئة‪ ،‬بريئة‪ ،‬فيئة‪ ،‬شيئة)‬

‫‪ .5‬تدمح اهلمزة يف أل ف املد بعدها إذا كانت مفتوحة وقبلها ح رف مفتوح أو‬
‫ساكن مثل‪( :‬مآثر‪ ،‬ظمآن) ما مل تكن األلف ألفتثنية‪ .‬فإن مل يتص ل احلرف‬
‫ال ذي قبله ا كتبت منف ردة مث ل‪( :‬ج زءان)‪ ،‬وإن اتص ل هبا كتبت على ن ربة‪:‬‬
‫عبئان‪ ،‬شيئان‪ ،‬كفئان‪.‬‬

‫‪77‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫الهمزة في آخر الكلمة‬

‫إن النشء‪ ،‬هم بن اء أمتن ا‪ ،‬وأس اس انطالقن ا‪ ،‬وأم ل تق دمنا ورج اء‬
‫شعبنا‪ .‬فمنهم سيخرج العلماء الذين يقودون األمة‪ ،‬فلنعنت بالناشئ ونعلّمه‬
‫أن ال خيطئ وأن يتمس ك باملب ادئ الفاض لة‪ ،‬وأن ال يتباطأ يف عم ل واجب ه‬
‫فإص الح اخلط اء محاي ة ل ه من الوق وع في ه ومل جيرؤ أن يق ع يف الرذيل ة وق د‬
‫حتصن باخللق القومي والسلوك اجليد‪.‬‬

‫الشرح‬

‫إذا تأملت نص أعاله‪ ،‬وجدت فيها الكلمات اآلتية‪( :‬النشء‪ ،‬بناء‪،‬‬

‫العلم اء‪ ،‬رج اء) وق د كتبت مهزهتا يف آخ ر الكلم ة مف ردة على مهزة وج دهتا‬
‫متطرف ة ومس بوقة بس كون‪ ،‬وهلذا كتب مف ردة ع ل الس طر‪ ،‬وإذا نظ رت إىل‬
‫السطر‪.‬‬

‫و إذا ت أملت الكلم تني‪( :‬يتباط أ‪ ،‬اخلط اء)‪ .‬وج دت اهلم زة فيهم ا‬
‫متبت على أل ف يف هناي ة الكلم ة‪ ،‬ألهنا س بقت بفتح ة‪ ،‬وعلى ه ذا تكتب‬
‫اهلمزة املتطرفة على ألف إذا سبقت بفتحة‪.‬‬

‫‪78‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وإذا نظرن ا إىل كلم ة (جيرؤ) وج دت اهلم زة متطرف ة وق د كتبت على‬

‫واو‪ ،‬ألهنا قبله ا مض موم وال واو يناس ب الض م ومن هن ا نع رف أن اهلم زة‬
‫تكتب على واو متطرفة إذا سبقت بضم‪.‬‬

‫وإذا اتبعت الكلم ات‪( :‬الناش ئ‪ ،‬خيطئ‪ ،‬مب ادئ) وج دت اهلم زة‬
‫املتطرف ة ق د كتبت على ي اء ملناس بة الكس رة قبله ا‪ ،‬وعلى ه ذا تكتب اهلم زة‬
‫التمطرفة على ياء إذا سبقت بكسر‪.‬‬

‫ودائما يف اهلمزة املتطرفة ينظر إىل حرك احلرف الذي قبلها فإن كان‬
‫مكسورا كتبت على ياء‪ ،‬وإن كان مضموم كتبت اهلمزة على واو‪ ،‬وإن كان‬
‫مفتوح ا كتبت على أل ف‪ ،‬وإن ك ان س اكنا حيرف م د أو ص حيح س اكن‬
‫كتبت اهلمزة مفردة على السطر‪ .‬وال ينظر إىل حركة اهلمزة ذاهتا‪.‬‬

‫القاعدة‬
‫‪ .1‬تكتب اهلمزة يف آخر الكلمة على السطر إذا جاء قبلها ساكن‪.‬‬

‫‪ .2‬تكتب اهلم زة يف آخ ر الكلم ة على حرف يناسب حرك ة احلرف الس ابق هلا‪،‬‬
‫فتكتب على ألف إذا سبقها فتح‪ ،‬وعلى ياء إذا سبقها كسر‪ ،‬وعلى واو إذا‬
‫سبقها ضم‪.‬‬

‫‪79‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫األلف اللينة‬
‫تلوث البيئة‬

‫أوروبًّا وآس يا وأفريقيا‪ ،‬إىل التقلي ل من خط ر‬

‫يس عى علم اء البيئ ة يف ُ‬
‫تل وث األرض من األمط ار الناجتة عن خملف ات املص انع‪ ،‬ونفاي ات اآلالت‪.‬‬
‫حيث يتش بع اهلواء ببخ ار املاء فيتس اقط مط را يقت ل األمساك يف أهناره ا‪،‬‬
‫والنباتات يف تربتها‪ ،‬واحليوانات يف مواطنها‪ ،‬ويؤثر يف اإلنسان فيما يلمسه‬
‫ويشمه ويأكله‪ ،‬ويصاب جهازه اهلضمي‪ ،‬والعصيب والعظمي والتنفسي‪.‬‬

‫فعالم ندمر أنفسنا؟ وإالَ َم نشوه حياتنا‪ ،‬ونقضي على مصادر رزقنا؟‬
‫َ‬
‫فلنحافظ على سالمة بيئتنا‪ ،‬لنحيا ِ‬
‫أص َّحاء أقوياء‪ ،‬ال مرضى ضعفاء‪.‬‬

‫الشرح‬

‫انظ ر إىل الكلم ات اآلتي ة‪( :‬علم اء‪ ،‬أمط ار‪ ،‬مص انع‪ ،‬أمساك‪،‬‬
‫مصادر) جتدها أمساء يف وسطها ألف لينة‪ ،‬كتبت ممدودة‪ ،‬مفتوحا ما قبلها‪.‬‬
‫‪80‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫وال يش رتط ان تك ون األل ف املم دودة يف الوس ط‪ ،‬فل و نظ رت إىل‬

‫(أوروبًّا‪ ،‬وآس يا‪ ،‬وأفريقي ا) لوج دت ألف ا ممدودة مفتوح ا م ا قبله ا‬
‫الكلم ات‪ُ :‬‬
‫ولكنها جاءت يف آخر الكلمة‪.‬‬

‫وعند النظر إىل الكلمة (مرضى) جندها قد انتهت بألف لينة‪ ،‬كتبت‬
‫مقصورة‪ ،‬ومن هنا ندرك أن األلف اليت يف آخر الكلمة‪ ،‬قد تكون مقصورة‬
‫أو ممدودة‪ ،‬بعكس األلف يف وسط الكلمة التب ال بد ان تكون ممدودة‪.‬‬

‫ول و ت أملت األفع ال‪( :‬يتس اقط‪ ،‬يص اب‪،‬حناف ظ) جتد ألفه ا اللين ة‬
‫وس طا مفتوح ا م ا قبله ا فتكتب دائم ا أل ف ممدودة‪ ،‬أم ا الفعالن‪( :‬حني ا‪،‬‬
‫يسعى) جتد ألفها اللينة مرة ألفا ممدودة ومرة أخرى ألفا مقصورة‪ ،‬وذلك إذا‬
‫كانت األلف اللينة يف آخر الفعل‪.‬‬

‫وإذا ع دت إىل احلرفني (ال) و (إىل) أدركت أن األل ف اللين ة يف‬

‫آخ ر احلرف ق د تكتب ممدودة أو مقص ورة‪ ،‬ف أن اتص ل ه ذا احلرف مبا‬
‫االستفهامية كتبت ألفه ألفا ممدود‪ ،‬مثل‪( :‬عالم)؟ (إالم) االستفهاميتني إذ‬
‫أصلهما (على) (إىل)‪.‬‬

‫‪81‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫القاعدة‬

‫‪ .1‬األلف اللينة‪ ،‬ألف ساكنة مفتوح ما قبلها‪ ،‬وتأيت يف وسط الكلمة وآخرها‬
‫وال تأيت يف أول الكلمة‪.‬‬

‫‪ .2‬األلف اللينة نوعان‪:‬‬

‫‪ .I‬ألف ممدودة تأيت دائما يف وسط السماء واألفعال‪.‬‬

‫‪ .II‬ألف مقصورة أو ممدودة أواخر األمساء واألفعال واحلروف‪.‬‬

‫‪ .3‬إذا اتص ل احلرف املنتهي ب ألف مقص ورة مبا االس تفهامية كتبت األل ف‬
‫املقصورة فيه ألفا ممدودة‪.‬‬

‫إذا نظرت إىل اجلملة التعجيبة ((هل عرفت احلضارة اإليالمية يف أخالفها‬
‫وعلومها وأهدافها؟)) ألدركت أن هناك شيئا يستهم عنه‪ ،‬وجيهله السائل‬
‫ويريد اجلواب عنه ومن هنا أعقبت أداة االستفهام اجلملة‪ .‬وعلى هذا توضع‬
‫أداة االستفهام دائما بعد اجلملة املراد االستفهام هبا عن شيء‪.‬‬

‫عالمات التعجب‬

‫فإذا انتقلنا إىل اجلملة التعجيبية ((ما أعظم التسامح اإلسالمي!))‬

‫فإننا نتعجب وندهش لعظمه التسامح اإلسالمي الذي ساد الدنيا ومتتع به‬

‫‪82‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫الناس‪ ،‬ولذلك أتينا بأداة تدل على التعجب والتأثر‪ ،‬ومثلها متاما ((ما أمجل‬
‫التض امن االحتاد!)) فإنن ا نتعجب من مجال الوح دة ال يت محعت املس لمني‬
‫ومشلتهم ول ذلك أتين ا أيض ا عالم ة التعجب (!) بع د الش يء املتعجب من ه‪،‬‬
‫وعلى ه ذا تكتب عالم ة التعجب دائم ا يف هناي ة اجلم ل التعجيبي ة أو املع رب‬
‫على فرح أو حزن أو تأثر‪.‬‬

‫عالمتا التنصيص‬

‫وإذا قرأن ا ق ول احلق ((وق ل اعمل وا فس ري اهلل عملكم ورس وله‬

‫واملؤمن ون)) أدركن ا أن ه ذا الكالم ليس بكالم الك اتب أومنش ئ الكالم‪،‬‬
‫وإمنا ه و كالم اهلل س بحانه وتع اىل‪ ،‬ول ذا وجب متي يز بوض عه بني عالم يت‬
‫تنصيص‪ .‬ومثل ذلك حديث رسول اهلل – صلى اهلل عليه وسلم – ((ألن‬
‫يأخذ أحدكم حبله مث يغدو فيحتبط فيبيع فيأكل ويتصدق خري له من أن‬
‫يسأل الناس أعطوه أو منعوه)) وجب وضعه بني عالميت تنصيص ليدل على‬
‫أن هذا الكالم ليس بكالم الكاتب‪ ،‬ومثل ذلك متاما ((واعتصموا حببل اهلل‬
‫محيعا وال تفرقوا))‬

‫وعلى يوض ع بني عالم يت التنص يص م ا ينق ل بنص ه دون تغي ري من‬
‫قرآن كرمي أو جديث نبوي أو كالم غريمها‪.‬‬

‫‪83‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫القوسان‬

‫إذا نظرت إىل العبارة (يصبح مبك را) يف القطعة السابقة وجدت أهنا‬
‫وضعت بني قوسني‪ ،‬لتوضيح وتفسري ما قبلها‪ ،‬وهكذا يستخدم القوسان يف‬
‫توضيح وتفسري ما سبق من ألفاظ ومجل‪ ،‬وقلنا إن كلمة يغدو مبعىن (يصبح‬
‫مبكرا)‪ ،‬فكأن القوسني يعنيان‪ :‬التفسري أو املعىن أو التوضيح‪.‬‬

‫الشرطة‬

‫انظ ر إىل اجلمل ة اآلتي ة لق د حتققت حض ارتنا اإلس المية‪– 1 :‬‬

‫بالعم ل‪ -2 .‬واالخالص‪ -3 .‬والتض امن‪ .‬جند أن هن اك ش رطة وراء الع دد‬
‫مباشرة‪ ،‬ومن هنا ندرك أن الشرطة تضع وراء العدد‪ ،‬وبني املعدود وما يدل‬
‫على رتبته‪ ،‬وكذلك توضع الشرطة يف بداية اجلمل وخاصة يف احملاورات‪.‬‬

‫انظ ر إىل ذل ك احلوار ال ذي دار بني ابن زي دون وابن ح زم‬

‫األندلسيني‪.‬‬

‫‪ -‬اتق اهلل يا حطيئة التاريخ!‬

‫‪ -‬لو وجدت خريا ما كتمته‪.‬‬

‫‪84‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫‪ -‬إن لك عينا ال ترى إال البشر‪.‬‬

‫‪ -‬ال واهلل! ولكين ال أكتم احلق ولو طاح فيه رأسي‪.‬‬

‫فنج د يف بداي ة ك ل مجل ة من احلوار ش رطة نس تدل هبا على بداي ة‬

‫الكالم من شخصية غري األوىل‪.‬‬

‫الشرطتان‬

‫كذلك جند بني العبارات السابقة مجال وضعت بني الشرطني مثل‪:‬‬
‫قال السابقة مجال وضعت بني الشرطني مثل‪ :‬قال الرسول – صلى اهلل عليه‬
‫وس لم – لت دل أن الكالم مع رتض لكالم متص ل ومث ل‪ :‬وص دق احلق –‬
‫س بحانه وتع اىل – جند ش رطة يف بداي ة اجلمل ة ويف هنايته ا دلي ل على‬
‫اعرتاض هما للكالم املتص ل‪ .‬ففي اجلمل ة األوىل مل يس توف الكالم إن قلت‬
‫قال الرسول‪... :‬ولكن جاءت اجلملة املعرتضة هنا للدعاء وكذلك احلال يف‬
‫اجلمل ة الثاني ة‪ :‬وص دق احلق‪ ... :‬ولكن ج اءت اجلمل ة املعرتض ة بع د ذل ك‬
‫للتعظيم واملدح فوض عت – س بحانه وتع اىل – بني ش رطني‪ ،‬وهك ذا توض ع‬
‫بني الشرطتني اجلملة أو اجلمل اليت تعرتض الكالم املتصل‪.‬‬

‫القاعدة‬

‫‪85‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫من عالمات الرتقيم األخرى‪:‬‬

‫‪ .1‬عالمات االستفهام‪ :‬وتكتب هكذا (؟) وتوضع يف هناية اجلملة املستفهم هبا‬
‫عن شيء‪.‬‬

‫‪ .2‬عالمات التعجب أو التأثر‪ :‬وتكتب (!)وتوضع يف هناية اجلملة التعجيبية أو‬

‫املعربة عن فرح وحزن‪ ،‬أو يف هناية مجل الدعاء‪.‬‬

‫‪ .3‬عالمتن ا النتص يص‪ :‬وتكتب ان (( )) ويوض ع بينهم ا م ا ينق ل بنص ه دون‬

‫تغيري‪.‬‬

‫) ويوضع‬ ‫‪ .4‬القوسان‪ :‬ويكتبان على شكل هاللني صغريين هكذا (‬

‫بينهما ألفاظ املفسرة ملا قبلها‪ .‬وقد يرسم القوسان على هيئة ْ[ ]‬
‫ويس تعمالن للتنبي ه إىل إىل أمهي ة الكالم املوض وع بينهم ا‪ ،‬أو يوض ع بينهم ا‬
‫أمساء األعالم‪ ،‬أو كلم ة ذات قيمة غ ري فص يحة‪ ،‬أو كلم ة علمي ة أو أجنبية‬
‫أو رقم‪.‬‬

‫‪ .5‬الشرطة أو الوصلة‪( :‬خط صغري) وتكتب هكذا‪ ) - ( :‬وتوضع بني اللفظ‬

‫الدال على الرتتيب العددي‪ ،‬ويف احلوار بني اثنني أو أكثر‪.‬‬

‫‪86‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫‪ ) -‬وتوضع بينهما اجلملة أو اجلمل‬ ‫‪ .6‬الشرطتان‪ :‬وتكتبان هكذا ( ‪-‬‬

‫اليت تعرتض الكالم املتصل‪.‬‬

‫‪ .7‬وقد جتتمع عالمتا الرتقيم يف عبارة واحدة‪ ،‬كأن يكون س ؤاال استنكاريا أو‬
‫تعجيبا‪.‬‬

‫‪87‬‬
 ‫الكتابة العربية‬ ‫كيف تصبح كاتبا ماهرا‬

‫‪ . 3‬عناصر الرسائل‬
‫تكونت الرسائل من أربعة عناصر وهي‪:‬‬
‫املقدمة‪ :‬وهي ما يتعارف عليه بالديباجة‪ ،‬وهي تلك األلفاظ اليت‬ ‫‪)I‬‬
‫ينزل فيها املرسل إليه منزلة األخ‪.‬‬
‫التحية‪:‬وهي إلقاء التحية على املرسل إليه من خالل الرسالة‪.‬‬ ‫‪)II‬‬
‫املوضوع‪:‬وهو حتديد غرض الرسالة‪ ،‬كأن تكون (هتنئة أو دعوة أو‬ ‫‪)V‬‬
‫شكرا واليت اشرتطنا فيه البساطة وعدم التكلف سلفا)‪.‬‬
‫د) اخلامتة‪ :‬وهي مبثاب ة ال وداع وفيها ت ودع املرس ل إلي ه وت دعو ل ه من‬
‫خالهلا مبا تريد ومن مث تبني مصدر الرسالة‪ ،‬واسم املرسل‪ ،‬والتاريخ‪.‬‬

‫‪88‬‬