Rochabr�n: "Batallas por la idea"

CAPITULO I: �HAY UNA METODOLOG�A MARXISTA?

-Metodolog�a: conjunto de recursos l�gicos-formales y t�cnicas de conceptualizaci�n

obtenci�n ordenamiento, an�lisis, explicaci�n e interpretaci�n de informaciones
sobre alg�n aspecto de la realidad"-> subyacen concepciones sobre la causalidad y
la explicaci�n, as� como "la b�squeda de un conocimiento a adecuado a ciertos
prop�sitos"

-Manipular las causas-> manipular los efectos

-"Metodolog�a marxista"-> nos preguntamos qu� es y c�mo se aplica-> nos tentamos a

"aceptar los t�rminos impuestos por un campo metodol�gico positivista"

-"Positivismo"-> perspectiva seg�n la cual el m�todo se ajusta a cualquier objeto->

"busca reconocer lo existente asumi�ndolo como dado y modificable al interior de
los l�mites que impone la mera constataci�n de dicho existente"

-Marx y Engels sobre la filosof�a alemana: "No s�lo sus respuestas, sino tambi�n
los problemas mismso, llevan consigo un enga�o"

-El m�todo se adec�a al objeto y al prop�sito del estudio-> �cu�l es el objeto de

estudio del marxismo?

-Trampa-> plantear problemas de una forma no marxista y esperar resultados

marxistas-> se le plantean problemas al marxismo que no son suyos

-Marx-> casi no se ocupa de problemas de metodolog�a-> es cuesti�n de ver el objeto

-Marx: "Lo que he de investigar en esta obra [das Kapital] es el modo de producci�n
capitalista y las relaciones de producci�n e intercambio a �l correspondientes. En
s�, y para s�, no se trata aqu� del mayor o menor grado alcanzado, en su
desarrollo, por los antagonismos sociales que resultan de las leyes naturales de la
producci�n capitalista. Se trata de estas leyes mismas, de esas tendencias que
operan y se imponen con f�rrea necesidad." Se trata, en resumen, de "sacar a la luz
la ley econ�mica que rige el movimiento de la sociedad capitalista".

- Objeto: forma econ�mica hist�ricamente dada y entendida como realidad social/

Prop�sito: comprender el objeto en su ra�z.

-IMPORTANTE 1: no siempre se entiende al objeto de la misma manera. Ejemplo->

concepci�n de la sociedad capitalista como "sociedad industrial" que inicia con
Saint-Simon-> pensar la �poca a partir de un nivel de desarrollo tecnol�gico, o sea
a partir de las cosas y no las relaciones sociales.

-Hay que distinguir entre "sociedad capitalista" y "sociedad industrial". "La base
te�rica es en un caso la comprensi�n de la t�cnica como factor causal, mientras que
en el otro son las relaciones sociales"

-"Para Marx, las determinaciones fundamentales de la sociedad son los hombres

mismos y las relaciones sociales que los definen a ellos; es al interior de esta
prespectiva que el fen�meno tecnol�gico puede encontrar una comprensi�n adecuada, y
no al rev�s."

-IMPORTANTE 2: distinci�n entre el "m�todo de investigaci�n" y el "m�todo de

exposici�n"-> Dice Marx: "La investigaci�n debe apropiarse pormenorizadamente de su
objeto, analizar sus distintas formas de desarrollo y rastrear su nexo interno. Tan
solo despu�s de consumada esta labor, puede exponerse adecuadamente el movimiento
real. Si esto se logra y se llega a reflejar idealmente la vida de ese objeto, es
posible que al observador le parezca estar ante una construcci�n aprior�stica."

-Plano met�dico-> abstracci�n, develaci�n de aquello que lo oculta pero que forma
parte de �l

-"El m�todo no existe por afuera del contenido; es la manera c�mo el mismo
contenido va revel�ndose y asumiendo una forma racionas a trav�s de la
investigaci�n". Se concluye que:
1.) Generalidad no es lo mismo que abstracci�n
2.) El orden de la investigaci�n no es igual al de la exposici�n
3.) El m�todo no puede extraerse del contenido, solo proyectarse a otros
contenidos

-S�ntesis: "el m�todo no es una cosa sino un momento, una dimensi�n del pensamiento
avtivo que busca apropiarse del objeto".

-No es un m�todo, es una met�dica (adjetivo sustantivado)-> "una cualidad que solo
puede darse al interior de una totalidad sustantiva y que de manera transitoria se
convierte en un objeto centro de atenci�n, sin convertirse en un objeto en s�"

-La sustantivaci�n (cosificaci�n) del m�todo es el positivismo

ASPECTOS MET�DICOS DE "EL CAPITAL"

I. CONCEPTOS Y DETERMINACIONES: LA NOCI�N DE "VALOR"

-Mercanc�as valen y se intercambian en condiciones de igualdad

-�Qu� tienen en com�n esas mercanc�as? 2 posibilidades:

1.) son productos �tiles (valor de uso)-> son �tiles pero diferentes (por eso
se intercambian), por lo tanto "no es en el terreno del valor de uso que donde
encontramos la base com�n para el cambio de mercanc�as" "es una base
necesaria...pero no LA base del cambio". La equivalencia no se da gracias a
caracter�sticas f�sicas. El campo com�n entonces reside en que las mercanc�as
2.) son producto del trabajo, es decir, son gastos de energ�a humana (fuerza
de trabajo)

-Las mercanc�as son una "forma social" -> doble proceso de abstracci�n:
1.) "Se rompe la apariencia cosificada de la realidad", "M�s all� del objeto
mercanc�a encontramos la forma social mercanc�a.
2.) "Este plano es tan real como el primero". No es "visible", pero nos
perimite encontrar "elementos fundamentales explicativos de los fen�menos
emp�ricos"

-Fundamento del valor-> gasto de la fuerza de trabajo-> en la mercanc�a se expresa

"en el tiempo, en la duraci�n o fracci�n de esa capacidad productiva que es
incorporada en ella"

-Nociones "abstractas" nos llevan hacia la materia, "sumergi�ndonos en otras

dimensiones de lo real"

-"Lo emip�rico deja as� de ser una simple sensaci�n aislada y carente de
significado, y se ir� transformando en lo concreto, sufre una metamorfosis: nos
conduce a nuevos aspectos ya contenidos en lo real, y no a cosas separadas de �ste"

-"La teoria...es la expresi�n articulada del conjunto de determinaciones-

fundamentos-de una realidad hist�ricamente dada." Ni inductivo ni deductivo: "se
trata de captar la realidad en cuanto a ....su materialidad, y por lo tanto de ir
pasando de los planos emp�ricos de lo real a los planos fundamentales de lo real."

-"Las determinaciones...est�n internamente unidas entre s� en una totalidad, por lo

que cada determinaci�n es totalizante."

II. ESTRUCTURA, DESARROLLO Y ENCADENAMIENTO DE LAS FORMAS

- Mercanc�a: tiene un valor de uso y un valor (que se manifiesta en la forma

espec�fica del cambio)

-Valor/Forma del valor

-Mercanc�as se igualan en el cambio -> terreno se expresa en el cambio pero no

deriva de �l-> el valor lo antecede

-Desarrollo de la forma del valor: "Ella comienza con la forma simple, por la cual
una mercanc�a expresa su valor en el valor de uso de otra mercanc�a, y termina en
la forma dinero, en la que una mercanc�a se ha especializado de modo que su �nico
valor de uso consiste en expresar el valor de otras mercanc�as"