Michał Kozal

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Michał Kozal
Blmichalkozal2.png
Información personal
Nacimiento 25 de septiembre de 1893 Ver y modificar los datos en Wikidata
Gmina Krotoszyn (Polonia) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 26 de enero de 1943 Ver y modificar los datos en Wikidata (49
años)
Dachau (Alemania) Ver y modificar los datos en Wikidata
Causa de muerte Inyección letal Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Polaca
Religión Iglesia católica Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Sacerdote católico (desde 1918) Ver y modificar los datos en Wikidata
Cargos ocupados
Obispo auxiliar (desde 1939)
Obispo titular (desde 1939)
Obispo católico (desde 1939) Ver y modificar los datos en Wikidata
Información religiosa
Canonización Beato y santo católico Ver y modificar los datos en Wikidata
Festividad 26 de enero Ver y modificar los datos en Wikidata
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Michał Kozal (Nowy Folwark, 25 de septiembre de 1893 - Dachau, 26 de enero de 1943)
fue un religioso católico polaco, rector del Seminario de Gniezno, sacerdote,
obispo auxiliar de Włocławek (1939-1943), mártir y beato de la Iglesia Católica.

Índice
1 Familia
2 Biografía
2.1 Juventud
2.2 Presbítero
2.3 Obispo auxiliar de Włocławek
2.4 Persecución y martirio
3 El proceso de beatificación
4 Patronazgo
5 Referencias
6 Bibliografía
7 Enlaces externos
Familia
Michał Kozal procedía del pequeño pueblo de Nowy Folwark en la Gran Polonia en el
distrito de Krotoszyn, de la familia de Jan Kozal y Marianna Płaczek. Inicialmente
su padre era jornalero, más tarde funcionario judicial y administrador de la finca
de Tomasz Bieniek. En 1888 se casó con la viuda Marianna, quien tenía cinco hijos
de su primer matrimonio. Michał Kozal tenía un total de seis hermanos. Su hermano
mayor Wojciech participó en el Levantamiento de la Gran Polonia y luego en la
guerra polaco-bolchevique, en la que murió cerca de Grodno en 1920.

Biografía
Juventud
El pueblo de donde procedía Michał Kozal estaba entonces, como toda la Gran
Polonia, en la partición prusiana. Después de graduarse de la escuela primaria en
Kobierno cerca de Krotoszyn en 1905, ingresó en la escuela primaria de habla
alemana (actualmente la escuela secundaria Hugo Kołłątaj nº 1). Los documentos
conservados de la Cámara del Recuerdo de la escuela muestran que él estuvo activo
aquí en la Sociedad secreta de Tomasz Zan, de carácter patriótico y autodidacta, en
el que fue presidente. En 1905, como estudiante de tercer grado, participó en la
huelga escolar que estalló en la Gran Polonia contra la germanización forzada y la
enseñanza en idioma alemán.

En 1914 aprobó su examen de matriculación y debido a sus buenos resultados

académicos, se le ofreció una beca para estudios posteriores del gobierno prusiano.
Rechazó la oferta y entró en el Seminario Arzobispal de Poznań, donde completó un
curso teórico. Completó el último año, un curso práctico, en el Seminario de
Gniezno. El 23 de febrero de 1918 fue ordenado sacerdote en la catedral de Gniezno
por el obispo Wilhelm Kloske.

Presbítero
Inicialmente, fue vicario de la parroquia de Kościelec cerca de Inowrocław durante
dos años, y luego fue trasladado a la parroquia de Pobiedziska. El 1 de junio de
1920 se convirtió en administrador de la parroquia de St. Nicolás en Krostków,
donde participó socialmente en beneficio de la población cuando Polonia recuperó la
independencia, participó en actividades sociales y reactivó organizaciones
juveniles. Participó activamente en la Sociedad de Trabajadores y en la Asociación
de Jóvenes Masculinos asociados a la Acción Católica, y también colaboró con los
círculos de la Cruz Roja Polaca.

En 1923, gracias a su iniciativa, el Primado de Polonia, el cardenal Edmund Dalbor,

estableció una parroquia católica en Białośliwi. En abril de este año, fue nombrado
por el prefecto de primados en el Gimnasio Municipal Católico Femenino Humanista en
Bydgoszcz. Allí trabajó como catequista y profesor.

Su compromiso con el servicio pastoral fue advertido por otro Primado de Polonia,
el cardenal August Hlond, quien le confió el 1 de noviembre de 1927 los deberes de
padre espiritual en el Seminario de Primados en Gniezno, del cual se graduó en
1918. La responsabilidad de las tareas que le fueron encomendadas en el seminario,
donde fue profesor de teología fundamental y liturgia, y educador de seminaristas,
le confió la función de rector de la universidad el 25 de septiembre de 1929. Tres
años más tarde, en 1932, el Primado August Hlond le consiguió un nombramiento como
chambelán papal en la Santa Sede.

Obispo auxiliar de Włocławek

En los primeros días de junio de 1939 en la Nunciatura Papal de Varsovia, se enteró
del nombramiento por parte del Papa Pío XII como obispo de Lappen y obispo auxiliar
de la diócesis de Włocławek, que asumió el 13 de agosto de la mano del obispo Karol
Radoński. Después del estallido de la Segunda Guerra Mundial, realizó un servicio
espiritual para los habitantes de Włocławek, trató a los heridos y habló con los
abandonados y los infelices. Después de que el obispo diocesano de Włocławek, Karol
Radoński, abandonara la frontera en septiembre, asumió sus funciones. Cuando los
alemanes entraron en Włocławek el 14 de septiembre de 1939, fue desplazado. Se
instaló un cuartel general de la Wehrmacht alemana en la casa donde vivía, y uno de
los oficiales alemanes le advirtió que abandonara Włocławek por su propio bien, ya
que podría perder la vida.

Persecución y martirio
Fue convocado a la Gestapo en tres ocasiones. Recibió la primera citación en
octubre de 1939, a la que compareció junto con el sacerdote Franciszek Korszyński.
Los oficiales de la Gestapo exigieron que se presentara una lista de sacerdotes, el
horario de los servicios celebrados y que se predicaran sermones en idioma alemán.
Se cumplieron las dos primeras demandas, pero los sacerdotes rechazaron la tercera,
argumentando que los feligreses no hablaban alemán. Por lo tanto, los alemanes
exigieron que los sermones en idioma polaco se traduzcan al alemán y se entreguen
por escrito a la policía.

Más tarde fue llamado dos veces por la Gestapo. La última vez fue el 7 de noviembre
de 1939, cuando los alemanes arrestaron a todos los clérigos y estudiantes de
Włocławek (44 personas en total). Los sacerdotes arrestados fueron llevados a la
prisión de la ciudad y encerrados en la capilla de la prisión, y Kozal fue puesto
en un confinamiento solitario sobre concreto desnudo, donde por la noche los
guardias intentaron quebrarlo mentalmente golpeando la puerta, despertándolo y
recargando armas en su presencia, lo que sugiere que era llevado a la ejecución.

El 16 de enero de 1940, fue trasladado de una prisión en Włocławek a un campo

temporal, en la abadía cisterciense de Ląd en Ląd en el río Warta. Durante el
transporte a temperaturas bajo cero de menos 21 grados Celsius, sufrió congelación
en las orejas, la nariz y las piernas. En el monasterio de Lądek, los sacerdotes
encarcelados tenían condiciones relativamente buenas, podrían utilizar el jardín y
todo el edificio del monasterio. Permanecieron allí hasta el 3 de abril de 1941.
Mientras tanto, la Santa Sede hizo gestiones diplomáticas para que Kozal asumiera
el cargo de obispo de Lublin, aceptara la ciudadanía alemana o dejara por voluntad
propia al Gobierno General. Sin embargo, estas propuestas encontraron su firme
rechazo.

El 3 de abril de 1941, el obispo Kozal y otros sacerdotes fueron trasladados a la

prisión de Inowrocław. Al subir y bajar de los camiones, los sacerdotes fueron
golpeados por los guardias con palos. Esta forma de represión también se utilizó
durante los interrogatorios en la [ prisión de Inowrocław. Ya durante el primer
interrogatorio, la Gestapo golpeó a Kozal, dañando su oído interno, lo que provocó
una inflamación. Desde Inowrocław, los sacerdotes fueron transportados en camiones
a la prisión de Poznań, y luego en tren a Berlín, Halle, Weimar y Nuremberg.

El 25 de abril de 1941 fue colocado en un bloque especial 28, designado sólo para
sacerdotes y clérigos, en el campo de concentración de Dachau. El obispo, como
todos los sacerdotes, recibió el campo número 24544 y un uniforme de rayas con un
triángulo rojo, que denota un preso político. Como resultado del cansancio y el
hambre, desarrolló tifus en el campamento. El 17 de enero, su estado se deterioró
significativamente y fue enviado a la enfermería del campamento. El 26 de enero de
1943, un enfermero Josef Spiess le dio una inyección letal de fenol en su mano
diciendo "In Ewigkeit" ("Por la eternidad"). La inyección resultó en la muerte del
obispo. Cuatro días después, el 30 de enero, su cuerpo fue quemado en el crematorio
del campo.

Dos días después de la muerte de Michał Kozal, Polskie Radio Londyn hizo público
este hecho. Esto causó una gran preocupación a los alemanes, que temían que hubiera
una estación de radio oculta en el territorio del campamento de Dachau,
transmitiendo información a los aliados por radio. Se negó a la familia a devolver
sus pertenencias personales y entregar las cenizas, que estaban esparcidas por el
campamento. Incluso se prohibió a los sacerdotes rezar y celebrar la misa.

El proceso de beatificación
Después de su liberación de Dachau en el verano de 1945, el canónigo Bolesław Kunka
de Włocławek preparó un memorial sobre el martirio del obispo Michał Kozal, que fue
enviado a Roma con una solicitud para iniciar el proceso de beatificación. El 8 de
octubre de 1960, sobre la base de un indulto especial del Primado de Polonia,
Stefan Wyszyński, se inició un proceso de información diocesano para establecer la
santidad de vida del obispo Michał Kozal. El 14 de junio de 1987 fue beatificado en
Varsovia durante la misa solemne de clausura del II Congreso Eucarístico Nacional
por el Papa Juan Pablo II durante su peregrinación a Polonia.

Patronazgo
El 8 de octubre de 2002, el Ayuntamiento de Włocławek prometió que la Santa Sede
reconocería a Michał Kozal como patrón de la ciudad, y el 9 de junio de 2013, fue
anunciado patrón de la ciudad y la comuna de Krotoszyn. Es patrón del Seminario
Mayor de Bydgoszcz, del Seminario Mayor de Primados en Gniezno y copatrono de la
Diócesis de Bydgoszcz desde 2004.
La memoria litúrgica de Michael Kozal en la Iglesia católica se celebra el 26 de
enero. En Polonia tiene el rango de memoria obligatoria.

Referencias
Bibliografía
Mikołajczyk (1997). Nos santifican a nosotros ya nuestra historia. Piastów. ISBN
8390628341.
«(pol.). W: Konferencja Episkopatu Polski i Wydawnictwo Pallotinum [on-line].
Brewiarz.pl, 2014-05-31. [dostęp 2015-06-09].».
«(pol.). W: Sanktuarium św. Józefa w Kaliszu [on-line]. Swietyjozef.kalisz.pl.
[dostęp 2015-06-09].».
«(pol.). W: Parafia Bł. Michała Kozala BM w Pruszczu Gdańskim [on-line]. Kozal.pl.
[dostęp 2015-06-09].».Hanna Kwaśniewska. «Beato Michał Kozal - Obispo y Mártir.
Biografia». Parroquia de Bl. Michał Kozal en Gniezno (en polaco). Consultado el 9
de junio de 2015.
Urbański, O. Albert Z. (1945). por OO. Carmelitas en Cracovia en Piasek, ed.
"Clérigos en Dachau recuerdos de las experiencias de unos dos mil sacerdotes en un
campo de concentración nazi".
Enlaces externos
Bishop Bl. Michaël Kozal †
Biskup zamęczony w Dachau - bł. Michał Kozal
Bł. Michał Kozal - męczennik Dachau.
Litania do bł. Michała Kozala (14 VI)
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