LA PSICOLOGIA COMO CIENCIA Noemi Altidiére I. LA FILOSOFIA Y LAS CIENCIAS Trataremos de ubicar, en primer gar, ala psicologia dentro del panorama oueral del conocimiento. Para ello, recuriremos a una visién histrica del En a antigedad, do el saber esta agrupado bao el nombre de flsafia. El Tldsofoo sabio estudiaba e interpreta lo que aconteciaa su alrededor. sto era posible en vr del elatvament eseasodesartllo de es conoeimicntos, A partir del momento en que latéeniea comienza a tomar envergada, la iene lo hove tabi La téonica hace ele preceder en poco al desarollo cienifica, ya qu imprescindible [x invencién de herramientas, instrumentos y_aparatos para fnciltar Ia invsstigacioa de Te realidad. Por ejemplo, Ta iavencian-deLilescapio, permits y favoreci la investizacin del cielo, dando Tugar al nacimento de Ta asironomia moderna; of microscopia eleetrinico permitié el desarrollo de la ‘genética ete Con el desplicgue tecnoligica, interactuando dialéeticamente con el cientifico, los conocimientos se complejizaron-de tl forma que tiempo de vida de una persona, para que ésta pudiera profundizar, de modo eneralizado, en el saber. Surgieron entonces, ls especiaizaciones de a ciencia no aleanzé el Las primerasespecializaciones desencadenaron un primer desprendimiento clos conocimicifos del campo dla flosofe, dando liga asTamadasciencas [ascii naturales (fie, que, bog, goolots, entopolon fic, ‘eté.) son ciencias que cumplen de manera estricta los requisitos que setala Tat epistemologia (1) clisica: la objetividad y la experimentacién, Las ciencias naturales y los requisitos epistemolégicos de objetividad y repetitividad Mantener ta objetividad durante la investigacién en ciencias naturales es \/ posible, ya que el investigador puede tomar distancia entre €l mismo y su objeto /\ de estudio. uti. alla scien (1) Epistemology: (pisteme Dheiplina que se desaolaefVor ejemplo, un bidlogo estudiaré la cétula humana como si ésta no fuera una uate de su propio cuerpo, pudiendo abordar el fendmeno_sin_secesidad de Tnipromterse de modo personal, Daté To wism, siempre y euando siga Tos 10 inglés, bjctividad del investigador, su singularidad,no influir nla tarca diaria sori. a A guia, emo se aplican y dinde los resultados de a investiga Kis a aapstos de nvestgncin as grandespotencis?, ct Iaobjtvidad ey os asta ieolgies y depo psan a predominar, ca paradigmatico de 6, fe aves Sar que ls grandes puttnee enon en Ia Hamada "Gers de las Galaxias™ pars ograr el pedeio “mientras fa solucion de otros problemas hum J we fa pobreza tc. qudaban (-quedan) sn eeu | investigacion.. [1 otro requisito epistemoldgico, el de repetitividad, tiene que ver con la experimentacién cientifica, Tn cicncias naturales, en el laboratorio, si se cuidan, cada una y todas, las X raeatien ee pet Ta produccion de un fendmeno se podra obtener eb Trim reslldo, eae arab contolano rgurosamente el pes, el volume densidad form ce, ven cuerpo yl fcr y la distacia con que se To deja caer al vacio, ae npurat pet fa ayectoria dest caida, Repitiendo yrepitiend, i as mil de vests eta experiencia, se por Iegar a postalaruna ley: tte de nvodad Lapa es xa ley quiere decir generalizacion. niendo: La ciencias naturales se ocupan de hechos generales, ‘experimentan, manteniendo la objetividad, y sacan leyes. El surgimiento de las ciencias sociales {yoyo del desprondiicnto de las eieneias naturales del tronco de In filosofia © produce, muy tardiamente (segunda lo XX) el segundo desprendimicnto, (outage ao aon ef Renacimiowo); AK hil dl wo XIX y partcularmente ‘él centfien, que sea joven ovijo; mujer u hombre; rligioso © ‘De este proceso surgen las amadas ciene! 1a demora en fa aparicin de est as, tiene que ver con fa indole misma de su objeto de estudio: el hecho humano. ‘At hombre le resulta mas Fee ocuparse del mundo de la naturaleza que volver tu mirada hacia el mundo cultural en el que se encuentra inmerso y_afectivamente, ‘compromet . 1s historia, Ia economfa, la sociologia, la antropologia cultural, a psicologia, sociales. « logica y la matemética se ocupan, en cambio, de_entes ideales (los rien actives y Tos némeros). ‘bas constituyen las lamadas ciencias farmales,a diferencia de las ciencias naturales y las sociales que eonstituyen ef grupo de las ciencias fécticas (Por de hechos). jologla Naturales + Quimica a + Fisica + Geologia, ete. Ciencias Facticas = Sociologia + Picola {Antropol cultural + Bonomi, et Sociales = + Matematica y Logica Ciencias Formales (ontes ideales) Lay ciencias sociales y Jos requisitos epistemologicos de objetividad y repetitividad Las do roquisitos epistemolbgicos. 10 cumplen del mistno que las ciencias naturales estosEn relacin a la objetvidad, esula dificil lograrta, ya que al ocuparse estas _isciplinas de hechos en os qu ef investigadoresté de alguna manera involuerado, us valores y prejucios, sus supuestos bésicos subyacentes ¢ ideologia (derivados_ momento histrico y en una cultura determinados y dest rad 5sgadaporuna singular historia personal) influ, ifendo subjetivamente I quehavereientfco, Tn realidad, en toda actividad humana participa la subjetividad, pero'eomo dimos antes, en ls eiencias naturales, durante la experimentacign cientifica en el aboratoro, esta variable se puede controlar al maximo. Por el contaro, las ciencias sociales no pueden ser tan objetivas, ya que el investigador, aunque conciente-y volunfariamente trate de hacer, no podré XX despojarse de su ideologia, de sus valores, de sus condicionamicntosafetivas, ete, derivados desu historia personal y generadores de ses individual, Por ejemplo, si un psicélogo estudia Ia condacta de una persona, st propia manera de ser (estilo, edad, sexo, clase social, et. junto con las eoraspseoldgicas que respaldan su hacer (mareo te6rica) condieionardn el modo de observar y percibir a su objeto de estudio. (2) Sintetizando podemos des Xs forma mis fuerte, en ka invest ‘entone 0 Bleger (2) plantea en este sentido que: '"Se puede ser un poco mas objetivo en ciencias sociales sise | Sea ae a mais a_tener-en cuenta, la Subjetividad del observador". «que ademas de considerar y estudiar los diferentes factores que n la produeeién de un hecho social, se deberé tener en cuenta que la ador en particular, eon su peculiar modo de pereibir X) la realidad, condicionari lo observado, Requisito epistemolégico de repetitividad. Con el cumplimiento de ciiencias sociales, Un hecho social, un hecho humano, no puede repetirse exactamente, Ni afin te requisito también se presentan d (2) Hn relacin a mateo titien es importante seta qe, em cienciassoiaes, "et investgudor erste nqelo que sus torts te permiten perio”. “psivilogo en el aqui intentando el control de tadas Tas variables se podré lograr Ia misma situacién, porque ya hubo cambios. PI presente no se detiene, San Agustin Io expresaba diciendo que “el presente es aquello que es y ya dejé de ser". Ni ain con las palabras puedo retenerlo, acias sociales estudian entonces, hechos Gnicos (por ejemplo la 6n Rusa de 1917; a condueta de Ana, de ocho affos, observada por este ahora; las costumibres funcrarias de los Incas, ee.) “Cada hecho es nico ¢ imrepetible, Cada hecho es particular, Sin cobaao

Carteza cerebral i Hipifisis ~ nel > Suprarrenal Estimago ey S En el esquema prece muy exagerada y continua (stress), genera una respuesta emocional disfunci n_hormonal (hipétis (distress) que deseneadena una mayor produc rarrenal) que redunda, «Su vez, en un aumento de la (Gio clorhdrico), con a consecuencia de gastits primero y, de contin iui, leera despuds Recordando que, por definicién de dualismo, "las sistemas (psiquico y fisico) | Ho pueden transformarse el uno_en et otro” (Bleger). si penséramos dlualisticamente, no podriamos explicar e6mo, un fenémeno del i / emocional (stress producido por problemas familiares, de pareja, econsmiios, X. |aborles, et. puede dar como resultado wn fensneno fico: ta peronacion dela inucoss del estémago 0 intestino (eer), | Pensando la misma situaci6n monisticamente, podemos reconocer que <1 hombre reacciona integralmente, como una (otalidad, Resumiendo: A hombre no es una dualidad. ‘No podemos separar el nivel psiquico del nivel fisico 0 corporal. EH hombre se expresa como una totalidad y lo hace através de Ja conducta, tido Florencio Eseardé, un gran pediatra argenting, hablaba de “las j Ill. INTRODUCCION A LOS CONCEPTOS DE PERSONALIDAD Y CONDUCTA Sein el esquema monista, superador del dualism, yy lo que estudia la psicologia cs cl mada de ser de los individuos. Aes ‘modo de ser lo vamos a llamar, mis téenicamente, personalidad. Pero, {de qué manera nos vamos a dar cuenta de e6mo es el modo de ser, ola personalidad de alguien? Fundamentalmente a través de lo que observamos que hace di ete, De todo lo que expresa, o sea del repertorio de conduetas que tiene esa La conducta es la expresién de la personalidad Continuamente_generamos conductas. La vida de una persona, desde su mignto hasta su muerte es una sucesion de conductas, No Tay momentos on inane. No Way momentos si conduct La fersonalidad es dindmica, ya que se va modificando constantemente a través de la conducta Psicologia y conducta ) [ns comme i mc ed otc | conducta? Pon, ade qué modo estudia la psicologia la Pars explicar ésto, vamos a postularsiguiendo a Bleger, a existencia de distintos hniveles de complejidad de Ia materia, + nivel psicoldgicosoci + nivel biolégico, + nivel fisicEl grifico precedente intenta describir los niveles de complejidad de la realidad Toudas las cosas que existen tienen cierto grado de complejidad y pueden ‘organizarse en base a tres niveles de complejidad creciente. 1) Un nivel inferior que es el que involuera a toda lo existente. Este es el nivel fisicoquimico. ‘Todo to que exist esti formado por materia (moléculas, itomosque conticnen, neutrones y protones). 2) Un nivel medio, que involucra alos organismos vivos. Este es el nivel bioldgico y esté formado por organismos que han superado, en ‘grado de complejidad, al nivel anterior. Por ejemplo, una piedra, posee complejidad a nivel fisicoguimico, pero no a nivel biolégico; un vegetal, en cambio, tiene un grado de complejidad mayor, aunque presupone el anterior El nivel biolégico es mas complejo que el fisicoquimico y To presupone; pero, si seguimoy el ascenso en cuanto a mayor grado de complejidad, vamos a 3) Un nivel superior: el psicoldgicose Este nivel es cl que esté atravesado por la cultura, puede incluir dentro de este esquema, Como ejemplo de iderar una conducta: una persona se arrodil ‘Todo lo que exis 1 explicado, vamos a eon el piso. Podemos estudiaresta conducta en cualquiera de los tresniveles de integra Si la estudiamos en el nivel fisicoquimico, diremos que al arrodillarse, se produce la friecién de una serie de moléeulas, de sitomos, y se desprende calor. se gencran fuerzas, al modo de una palanca, entre la tibia y el peroné por un Jado, y ef fémur, por el otto, Silaestudiamos, en cambio, desde la perspectiva delnivel biolégico, podremos hablar de miscutos que se ponen en tensidn, de la formacién de feido Kitico por sfuerzo, de la eirculacién que se altera, ete. Pero, también, podemos decir que lo que ocurte es que esa persona esti en ucttud de eastigo,o de eomunicacién con un dios, o en actitud de remordimiento, Aqui e estamos adjudicando un sentido, una signifieacién dada por los individuos staremos estudiando fa condueta en el nivel de y por fa cultura, Entone Antoyraciin superior: psicaligicasocial Completando fa definicién de psicologia que adclantéramos, podemos decir ahora que’ 2 “"Lapsicologia es la ciencia que estudia la conducta del hombre em el nivel de integracién psicoldgicosocial". ELhombre como ser social Cuando se estudia psicotogia se habla del nivel psicolégicosocial Pero, gpor qué se agrega lo de social? y ;por qué, ademas, se habla del hombre como unidad biopsicasocial? Intentaremos responder. Las ciencias sociales, y entre ellas la psicologia, hablan del hombre pero ‘eniendo en cuenta algunas caracteristicas 8) El hombre posee una naturaleca, pero esta naturaleza es una naturaleca peculiar, ya que es social _— Esta idea contrarresta y/o supera algunas tcorias filos6ficas, como por «jemplo, elnaturalismo (Rousseau) que postulaba que el hombre nacia natural {y bueno) y lo socal, se Te agregaba después (tornsndoto malo). En realidad fo que "humaniza” al hombre, lo que lo define como ser humano «> suesencia social, expresada por su perfenencia a una eultura determinada, dems y en otro orden, ain antes de su nacimiento los factores sociales so ‘nfluyenindiretamente (através de la madre) sobre el et, Asi por ejemp so ra fo mismo un bebé gestado por una madre bien alimentada y en buen esta de salud que un bebé gested por una madre desntrda o enferma, 1) Elser humano esté siempre en "situacién", es decir que siempre va a tener que ser estudiado en un "aguiy ahora”. tho Uno de tos vieios metodolégicos que tuvo Ja ciencia social al tratar de apie de fae naturales, fueaislar al hombre,sacindolo de xto_y estudidndolo abstractamente, como mn | Jul conduct se da siempre en un contexto determinado y en un tiempo Topi hombre alsa, abst contexto cultural determinado,©) El hombre tiene posibilidades y timitaciones, segin su estructura biopsicosocial ay eiertas conductas que se pueden esperar del ser humano y otras que no. Eu un incendio, por ejemplo, podemos esperar que cada uno de nosotros tenga ciertas reacciones (correr, paralizarse de terror, gritar, etc), pero no podremos cssperar otras (por ejemplo, volar). 4) Et hombre es el tinico de los seres vives que es capaz de erear simbotos y de comunicarse mediante un lenguaje. ©) El hombre es un ser inteligente. ida operacionalmente es la capacidad del individuo, ss nuevas. Esta eapacidad es pro} La inteligencia d de resolver sit 2) EL hombre es el tinica ser capa de construir intrumentas con los que transforma la naturaleza. Los primates superiores se hominizaron a través de un largo proceso de separacién (y dominacién) de la naturaleza, mediante el uso de herramientas. Resumiendo: 3) La psicologia cientifica estudia la conducta del hombre en el nivel de integracién superior (psicolégicosocia), feniendo en cuenta la peculiar naturaleza humana que es social; considerando al hombre en concreto, es decir dentro de st contexto témporoespacial (aqui y ahora, con posibilidedes y limitaciones en la expresién de estas conductas. IV. LA CONDUCTA Y SUS AREAS DE MANIFESTACION Recordando el concepto de hombre como un todo integrado, come vna unidad bigpsivosovial o psicosomiiticg, sabemos que a conducta es fa expresign en eT, Tastante de ese todo (personalidad). JLo importante es entender ‘ondits: ES decir que se dan siempre Tos res fendmenos juntos, aungue uno de J ped Fin ta conducta de comer, ef predo i ho, ‘Continuamente generamos conductas, pero esas conduetas se manifiestan a través de tres eamales o vias de expresién, ‘ ste Tendmeno To designaremos-unidad y pluralidad fenoméniea 2. personafida del hombre se expesa en cada momento a través de_una ue posce tres vias o reas (pluralidad fenoméniea) 1. Arca de los procesos o fendmenos mentales. sos corporales. 3. Area de los procesos o fendmenos sociales, Observemos que el esquema consiste en tres circulos coneéntrieos, Es decir que no se trata de volver a postular la existencia de una mente, dle un ewerpo y de un mundo externos personalidad total, ;parados; sino de procesos 0 fendmenos que se dan en una No se trata tampoco de mente, cuerpo y mundo externo como cosas, como vost sino de procesos que tienen Ta cualidad do ser mentales, corporates” ‘ sociales, es decir como adjetivos, como eualidades de fa conducta, Coexistencia y predominancia de las areas de ‘manitestacién de la conducta las dircas se dan coexistentemente ie ch cada oportunidad sobre los ottos dos, TAG tenomeno es eT de predominancia de areas, or ejemplo, en las conductas de sofia o ler, hay un predominio de provesos hwntales (rea 1), aunque coexisten los procesos coxporales (area 2) y sociales »,rete a4 ton ba condueta de pintar, to que se modifica predominantemente es medio xtra nea 3), aunque cl pintor mueve sus brazos(rea2)y reflexions sobre los ‘colores u otros asuntos (rea 1) ‘Cronoligicamente, en el desarrollo del indviduo, las reas de wianifestacion i conducta se dan en el siguiente orden: 2, 3,1 « sorry ash, porque en as primeros meses de la vide todo pasa Po Io comporal divea 2) Freud lo enunciaba diciendo que "el primer yo 68 un ‘yo corporal”. * ‘Lucgo, através del itereambio con elmedio, de experiencia social (relacién ‘con a mode), se va delimitando cl undo extern (area 3) us, surge la representacién o fenmmeno mental res D> cevando €l ity ss caper de evocar al objeto la madre) en ausencia del Mi Las Tepresentaciones se iran complejizendo hasta la ‘aparicién del pensamiento ‘ryanizado estruturalmente: Fendmeno que es bastante tardio en el desarrollo ddl yo (alrededor de los dos aos). Predominios estables de las areas Fo cada persona una de fas Gieas, calgiera de Tas tres, end & predominar sobre ls otras en sus conduetas habituales. El predominio estable de un dre an gstilo peculiar de personalidad, ica, negesariamente, patologia, sine eseribiremos, como un primer intento de tipifieacion de las personalidades, tres predominios estables: ‘A. Bredosninio estable del drea 1. aerated observadora poco participante (carter esquicoli). Se ta de pergag en os. os poet de enero, ICE SET gs decile 1 predominan ds mode peal SHS rocssos Coporales y Sociales ; eee novertas, con tendenct laste afeetvo con es sj pra sae wns tensors ——— v pccivar mucho, sin comprometerseactivament en Tas situariones= 1B, Predominio estable-de drea 2. Deseribiremos dos subtipos: 1) Personalidad demostrativa (cardeter histeroid) Se trata de personas que utiliza el lengua) convaniarse Producen impacto estteg ex Tos de jplleza fisica. “Hablan con el cuerpo” eater seduetorag, aunque pueden. tcansmitic ceria teatralidad superficatidad, corporal y gestual pata fs, ms alfa de posear 0 10 1) Personalidad dependiente (cardcter infantil jamentalmente a través de la Se trata de personas que se comunican fine qjasobre sus procesos corporales: ‘ne duele” "estoy cansado”, "tengo fri ‘Tratan eonstantemente de [lamar In atenct oa Toles Comunieacionales a panor oxvgeradamente de los otros y pusden DESAI ademis, ssp emo amONAT STS Srtravts del aren? (dates, Sits, desmayos, 6) a is ae CC. Predominio estable de drea 3. | Personalidad de accién (cardcter psicopatico). Sctratadepersonasactuadoras impubivas, Pass gcc reflexionar , beSie Teden a trasgrei as mormas y fos Tne Tinites“Manejan” 108, infer hacer lo que ellas desean. Suelen ser poco aleewvas, Suelen ser poco afecvas. ‘ts necesrio aclarar que la clsiicaién presente es so um ptr ten’ «Je doworibr Jos rasuos més acentuados que presean algunas persons Y $4 ae nsttuiian suestructura basica de personalidad, (4) Vv, CONDUCTA como dios anfsriommente, cada uno de nosotros fens un mado de Ser st {que Tlamamos personalidad. Hee tid sz express a uavés dels conductas, Cada un de nose ser erlorio de conducts para adecuase ios Gferentss SUCSSOS GNC Yo a ducts para adecurse 3 Tos ferns SUCSSE AN T Uy. Atte, Now La ernest nea pliner Negri tp, BSA {9 spun pate 25psicoldgica que responde en forma estereotipada a distintas_circunstan ambientales, Definicién de conducta (Daniel Lagache): "Es el conjunto de operaciones materiales y/o simbélicas por Jas cuales un individuo en situacién tiende a realizar sus posibilidades y a reducir las tensiones que lo motivan’. gic bia dé conjumte porgia a personalidad se expresa através de um repertorio de conductas. : Er ningia morsenta dejamos de express através de conduc as © no manifesta, como pueden se, por ejemplo, hablar o calls Cando Lagacte die materiales yo i aque lasmateriales on as que se dan con prodominio del éea 23, Una conducta imoteral sera, pr ejeplo, que modiique algo en el mando extern siendo, por endefactmente observable bolicas se refiere, yeneralizando, a Las simbélicas, en cambio, son aquellas que se dan en el nivel de losprocesos mentales y que por lo tanto deben inforitse y no pueden ser direetamente observables. Conductas autoplasticas y aloplisticas. (Otro concepto de Lagache es del conduetas predominantem -y conductas predominantemente aloplisticas. Auto = propio, yo. Las conduetas autoplisticas son las que modifiean predominantemente al individuo que las reaiza, 7 Alo = lejos, distancia, Las conduetas aloplisticas son las que modifican predominantemente al medio (lo distal del individuo). Por ejemplo: pensar, es una conducta que modifica fundamentalmente a la son que piensa, mientras que coser un dabladillo modifica predominantemente al vestido (objeto del mundo externo), oplisticas Toda condueta es siempre autoplistica (para quien la genera) y ademés, puede ser (0 no) aloplistiea Siguiendo con la definicién de conducta, vamos a pensar en un individuo que sicmpre esté en situacién, sto es fondamental, ya que toda persona est siempre en una situacion dada, No puedeabstrarseal hombre, euya condueta se estudia, de su contexto (familiar, social, hist6rieo, geogritico, etc). Tampoco puede ignorarse el momento en que esa condueta se da Tenemos que estudiar, entonces, a la conducta en el aqui y ahora, Recordemos que uno de los grandes vicios metodologicos que tuvo la ciencia ‘cial fue elabstraceionismo metadolégico que propiciaba cl estudio del hombre ra de su contexte, HT para qué? de la conducta TI individuo en situacién realiza, entonces, un conjunto de operaciones inateriales y/o simbélicas, autoplisticas y aloplisticas, pero ;para qué? Fundamentalmente para dos cosas: 1) Realizar sus posibilidades: es decir para desarrollar, através de las conductas, fas potencialidades que existen en cada persona desde ef momento de su snacimiente, }b) Reducir las fensiones que lo motivan: ésta, es la parte ms complicada para cesplicar de Ia definicién de Lagache. Intentando hacerlo, daremos el siguiente esquema dedinsi Motivacién (ruptura del equilibrio por surgimiento de la necesidad) Blisqueda Nuevo equilibria de Medios Tnestable NZ NF Lys oy‘Vamos a estudiaruna conducta considerdndola microseépicamente, como si pudiésemos aislarla desde su comienzo hasta su terminacién, ‘A este proceso lo vamos a llamar cielo de dinsimica de la condueta, Previamente, diremos que existe un campo psicol todos los elementos psicolégicamente presentes para un individuo, en un. ico, que es el conjunto de vento, ~ Por ejemplo, en una clase existe un campo espacial que es el aula; pero, pueden existir elementos de este campo que no entren dentro del campo psicoldgico de lun alumno presente, Por ejemplo una puerta lateral que, hasta que no se nombrd Momento Momento C: Volviendo a la explicacién det ciclo de dindmica de la conducta, diremos que: Momento A: toda conducta va a partir de un momento A en el que el eampo ", Cuando esta puerta se nombra se "trae" al campo psicolégico, psicolgico de la persona que la genera esti en equilibrio inestable, ‘Lo designamos como inestable ya que se trata de un equilibrio [abil que, en realidad, dura s6lo un instante, Ese equilibrio A, se romper enseguida por el surgimiento de una tension: la mecesidad. Fsta necesidad seri provocada por unestimulo, \dogeno (hambre) o exdgeno (pregunta de un amigo), pasind. al momento B del ciclo, ‘en cf momento B el campo psicol6gico ya no esté en equilibrio. La persona presenta un grado determinado de insatifaceién, En el esquema diagramamos el desequilibrio con més flechas, sefialando, de este modo, el aumento de las tensiones que lo caracterizan (motivacién). Decimos, entonces, que Ia persona est motivada y qu realizar “algo para redueir esas tensiones excesivas. Ese hacer “algo, no necesariamente tendr que ser un hacer conercto o eondueta manifiesta (como comer o contestar la pregunta del amigo), ya que pod consistir también en un hacer "virtual", en una condueta no ‘manifiesta 0 simbélica, por ejemplo, pensar, imaginar, fantasear, ete Este "hacer algo” para reducr las tensiones que lo motivan, constituye ot: es el momento_de la bisgueda de medios pata rcstablecer ol cauilbrig. Bs interesante sealarque en este momento se puede dar inchiso un mayor aumento de las tensiones. Momento D: en clcuarto y altimo momento del ciclo de dindimica de la conducta (cl momento D), se logra la satisfaccién de la necesidad con el cconsecutente restables Pero éste ser un nuevo equilibrio, diferente al de A, ya que no bay dos momentos iguales y, entre A y B, hubo una condueta, una experiencia, Latendencia del ser humano a tratar de restablecersiempre el equilibro recibe Sintetizande: objetivo fundamental dela conducta cs desde jesde la perspectiva paella Teader at Soulless ee decade tonfons tig iahomeeta VI. PERSONALIDAD Y CONDUCTA La personalidad es, en términos comunes, Cada uno de c Ws devi que Ia personalidad existe a través de la conducta, Nosottos observamos un conjunto de manifestaciones de ‘nexe de tal manera, dee tales cosas, se relaciona de tal modo {leducimos eémo es su modo dese, su personalidad, ‘Por Gjeinplo, ST un conocido nuestro piensa siempre negativamente, }woniea, se autorreprocta por todo, es incapaz de disfrutar de algo, se considera D 68 incapaz de disfruta erior, etc., podemos "sospechar" una modalidad de persona wes: tha de las caracterfsticas del concepto de personalidadFilloux (5) da una definicién de personalidad donde dice: "La personalidad es la organizacién dindmica que adoptan alo largo de la vida de un individuo, los sistemas psicofisicos cencargados de su adaptacién al medio". Explicando esta definicin diremos que la personalidad se expresa a través de ‘conductas y es, al mismo tiempo, la organizacién de todas esas conducts. Fillous llama alas conductas sistemas psicofisicos (recordar como la conducta se expresa por las reas 1, 2,3). 'No se debe, sin embargo, caer nuevamente en un dualismo. Por el contrario, hhay que tener en cuenta el concepto monista de Ta personalidad como niicleo organizador de las conduetas. Este concepto toma a la personalidad comounidad, psicasomitica 0 biopsicosocial., Filloux agrega que las eonduetas permiten al individuo adaptarse al medio, Si bien noes el giro que Filloux quietedarte al concepto de adaptacién en st \efinicin, convieneseialar que existe un problema con el mismo, Hay ue analizat 4ué es lo que implica adaptarse, ya que una persona puede adaptarse muy bien a tun medio muy defiitario o patolégico Como ejemplo, podeios observar, que algunos chicos abandonados por su famitia "se adaptanexitosamente” ala vida de la calle, ds ali de Ja_complgjidad epistemoldgica que produce adoptar el conductas evidentemente, nos permiten contactarnos, omodarios al met, con y Lo que no es personalidad. Frecuentemente suele decirsele a las personas: "Tends poca (o mucha) personalidad" 0 "No tenés personalidad’, Desde el punto de vista de la psicologta estas expresiones no son correctas, El concepto de personalidad no es cuantifieable, no es medible, Ro hay mas, ni menos, ni poca, ni mucha personalidad. La personalidad es ans y ote poses. nirovettida, timida 0 eallada esa es su personalidad. “Tampoco es aceptada la idea, que vulgarmente se uss, de dable personalidad, La personal. BAe, Bald, 1960, y todo individuo la posee. No se puede no tenerlg, Por ésio, aT UNE PEISONTCS Si una persona se manifiesta de modos diferentes en dmbitos distintos, no es ‘que fenga varias personalidades, Podemos hablar de aspectos de una misma personalidad, o en algunos casos ‘le modos de ser conflictives, disociados, pero cuando esti en un mbito "ests too" y cuando esti en otro dmbito, también. La personalidad es entonces tnica y en cada instante una totalidad. También es habitual decir que una persona no tiene personalidad porqucimita las conductas de otra, Eladotescente, por ejemplo, suele buscar figuras de imitacién, particularmente «le personajes a tos que idealiza. No es que en este caso no tenga personalidad, ‘nwo que en la copia encuentra momentineamente wn estilo que podri 0 no, ‘ntemalizarse y quedar como propio a posteri Caracteristicas del concepto de personalidad: {opened sg pepo ole OS pranee, 1) Unica e irrepetibte: Si ta personalidad se expresa a través de la conducta y la misma es jpolideterminada (como explicaremos en el tema "Series complementarias "exintiznds-dos_constituciones iguales; ni-dos infancias. simi ‘espuestas semejamtes a fos factores actuales, a las experi ‘nv podrd haber nunca dos personalidades igual, Vor los mismos motivos serd irrepetible. Sabemos que los hijos ¥ los padres, debi itud dc los procesosidentificatorios que se poner \cuo durante facrianza, suelen "parecerse" en sus estlos psicoliicos 0 cad tno tend su propia personalidad. a Mis Cada uno de nosotrs nel presente (agut y shora),somos como somos, porque te). fimos de determinada slebelis de miios, deadoleseentes, de jovenes, Je por slap Hvho deo ida.es producto de esFactores presentes. 1mente modificable: dificando por mei “experiencia a lo largo dea vida, Toda experiencia vivida implica una Wh toplistica porque modifica a la personalidad, tos bisicos: tors cungénitos (tals y de nacimieno) Tjempls sexo crams, esac 3, atte color dll ee we decabello- ele ‘ eer bic ») Bi temperam: ‘Se refiere a las caracteristicas emocionales predominantes y mi iil Est ligado al specto dindmico dela constitucién y suele consideriialy te, dado innatamy