Professional Documents
Culture Documents
AI Research
AI Research
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
1
د .هشام بن صالح اللاض ي
1حامعت اإلالً ؾعىص
ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺬﻛﺎﺀ ﺍﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻰ ﻓﻰ ﺗﻌﻠﻢ ﻭﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ:
ثاسٍخ النشش0201/ /21: ﻭﺍﻹﻣﻜﺎﻧﺎﺕ
0201ﺍﻵﻓﺎﻕل/ / : ﻟﻐﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ:
ثاسٍخ اللبو 0201/ / ثاسٍخ الاسحالم:
ﻣﺠﻠﺔ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻷﺩﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ:
ملخص
ﻣؤﺳﺴﺔ ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﻭﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ
لهظا الىىع الجضًض مً ﺍﻟﻨﺎﺷﺮ :جداوٌ هظه الضعاؾت اؾخلطاء أؾغ الاؾدثماع
ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ،ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤؤﻟﻒ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ:
الخلىُاث التي صزلذ مىاحي الخُاة واؿت ومنها حعلُم اللؼاث الثاهُت أو ألاحىبُت،
ﻉ3 ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ/ﺍﻟﻌﺪﺩ:
وجللي الػىء على أبغػ ؤلامياهاث التي ًمىً إلاعلم اللؼت الثاهُت اؾخسضامها في
ﻧﻌﻢ ﻣﺤﻜﻤﺔ:
ي
الـطل اللؼى أو الاؾخـاصة منها زاعحه في أوكاث الخعلم الظاحي لضي اإلاخعلمحن.
2021 ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ:
الاؾخلطابُت على الضابغة التي ججمع بحن هظا الخلل الخلجي
هظه الضعاؾت 82 - 116 وجغهؼ
ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ:
–1212301وبحن حعلُم العغبُت لؼت زاهُت بدُث جدُذ إلاعلم
–:MDالظواء الاضؿىاعي
اإلاخلضم
ﺭﻗﻢ
ﺑﺤﻮﺙٌ إلى أهم
ﻭﻣﻘﺎﻻﺕ وأهـع جلىُاث وجؿبُلاث الظواء الاضؿىاعي. ﺍﻟﻤﺤﺘﻮﻯ:زاهُت الىضى
العغبُت لؼت
ﻧﻮﻉ
ً ً Arabic
عضصا هبحرا مً الخلىُاث التي ًمىً اؾدثماعها مثل ﺍﻟﻠﻐﺔ :اؾخلطذ الضعاؾت
وكض
AraBaseاإلاؿبىعت وزـ الُض ،وكغاءة الىطىص وػحرها، ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ:
لىالم والىخابت ﻗﻮﺍﻋﺪ
الخعغؾ على ا
ً ﺍﻟﺬﻛﺎﺀ ً
ﺍﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻰ ،ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ّ
ﻣﻮﺍﺿﻴﻊ:
أو الخعلم جؿبُلا عملُا مما ًمىً عمله في الـطل اللؼىي صث ؾخت وعشغًٍ وعض
http://search.mandumah.com/Record/1212301 ََ ﺭﺍﺑﻂ:
الظاحي ،وزلطذ الضعاؾت إلى مجمىعت مً الىخابج وآلاؿاق اإلامىىت أهمها:
جسطُظ همـ الخعلم ليل مخعلم على خضة ،وإعضاص اإلاىاهج الخعلُمُت بىاء على
جدلُل خاحاث اإلاخعلم أو اإلاخعلمحن ،وجىلُض اإلادخىي الخعلُمي بىاؾؿت الخىُف
والخيبؤ الظوي ،وحمع بُاهاث اإلاخعلمحن الطخمت وصعاؾتها .وٍأمل الباخث أن ًلىم
مً هم على ُؾ ّضة ضىاعت البرامج اللؼىٍت في معاهض حعلُم العغبُت بئصعاج مسخاعاث
منها بدؿب الخاحت وؤلامياهاث غمً اإلالغعاث الخعلُمُت الغؾمُت ،وجضعٍب
© 2018ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ .ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ.
اإلاعلمحن عليها زاضت في قل الىغع الجضًض اإلاخيئ على الخلىُت في أعلاب حابدت
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻣﺘﺎﺣﺔ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﻣﻊ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺸﺮ ،ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ.
ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺃﻭ ﻃﺒﺎﻋﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻓﻘﻂ ،ﻭﻳﻤﻨﻊ ﺍﻟﻨﺴﺦ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺤﻮﻳﻞ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻋﺒﺮ ﺃﻱ
وىعوها العاإلاُت وما بعضها.
ﻭﺳﻴﻠﺔ )ﻣﺜﻞ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ( ﺩﻭﻥ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺧﻄﻲ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ.
28
مجلة الحكمة للدراسات األدبية و اللغوية
المجلد /9العـــدد ،) 23( 33 :ص 111 -22
Eissn :2600-6421 Issn : 2353-
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
1
د .هشام بن صالح اللاض ي
1حامعت اإلالً ؾعىص
ثاسٍخ النشش0201/ /21: 0201/ / ثاسٍخ اللبول: 0201/ / ثاسٍخ الاسحالم:
ملخص
جداوٌ هظه الضعاؾت اؾخلطاء أؾغ الاؾدثماع لهظا الىىع الجضًض مً
الخلىُاث التي صزلذ مىاحي الخُاة واؿت ومنها حعلُم اللؼاث الثاهُت أو ألاحىبُت،
وجللي الػىء على أبغػ ؤلامياهاث التي ًمىً إلاعلم اللؼت الثاهُت اؾخسضامها في
الـطل اللؼىي أو الاؾخـاصة منها زاعحه في أوكاث الخعلم الظاحي لضي اإلاخعلمحن.
وجغهؼ هظه الضعاؾت الاؾخلطابُت على الضابغة التي ججمع بحن هظا الخلل الخلجي
اإلاخلضم – الظواء الاضؿىاعي – وبحن حعلُم العغبُت لؼت زاهُت بدُث جدُذ إلاعلم
العغبُت لؼت زاهُت الىضىٌ إلى أهم وأهـع جلىُاث وجؿبُلاث الظواء الاضؿىاعي.
ً ً
وكض اؾخلطذ الضعاؾت عضصا هبحرا مً الخلىُاث التي ًمىً اؾدثماعها مثل
الخعغؾ على الىالم والىخابت اإلاؿبىعت وزـ الُض ،وكغاءة الىطىص وػحرها،
ً ً ّ
وعضصث ؾخت وعشغًٍ جؿبُلا عملُا مما ًمىً عمله في الـطل اللؼىي أو الخعلم
ََ
الظاحي ،وزلطذ الضعاؾت إلى مجمىعت مً الىخابج وآلاؿاق اإلامىىت أهمها:
جسطُظ همـ الخعلم ليل مخعلم على خضة ،وإعضاص اإلاىاهج الخعلُمُت بىاء على
جدلُل خاحاث اإلاخعلم أو اإلاخعلمحن ،وجىلُض اإلادخىي الخعلُمي بىاؾؿت الخىُف
والخيبؤ الظوي ،وحمع بُاهاث اإلاخعلمحن الطخمت وصعاؾتها .وٍأمل الباخث أن ًلىم
مً هم على ُؾ ّضة ضىاعت البرامج اللؼىٍت في معاهض حعلُم العغبُت بئصعاج مسخاعاث
منها بدؿب الخاحت وؤلامياهاث غمً اإلالغعاث الخعلُمُت الغؾمُت ،وجضعٍب
اإلاعلمحن عليها زاضت في قل الىغع الجضًض اإلاخيئ على الخلىُت في أعلاب حابدت
وىعوها العاإلاُت وما بعضها.
28
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
ملذمة
للض مغ العالم بأعبع زىعاث جلىُت وان لها الخأزحر الطخم على خُىاث
الىاؽ ومعاٌشهم وأعمالهم ،ووان أولها الثىعة الطىاعُت ألاولى في اللغن الثامً
عشغ وهي التي حاءث باللاؾغة البساعٍت اإلاؼوصة بالـدم الدجغي ،زم لبث الىاؽ
ختى قهىع الىــ والىهغباء في الثىعة الطىاعُت الثاهُت في اللغن الخاؾع عشغ،
وفي اللغن العشغًٍ قهغث الثىعة الخلىُت التي حاءث بالخاؾىب ،ؿللب اإلاىاػًٍ
الخللُضًت في الخعامالث ؤلاصاعٍت واإلاالُت والخعلُمُت وػحرها ،زم حاءث الثىعة
الغكمُت في اللغن الخاصي والعشغًٍِ ،
زىعة ؤلاهترهذ واإلاعلىماث والبُاهاث الطخمت
والخىؾبت الىمُت والظواء الاضؿىاعي وإهترهذ ألاشُاء… ولم حعض ألامىع هما واهذ
مً كبل.
في زػم هظه الخؼحراث وان حعلُم اللؼت الثاهُت ًمغ بمغاخل مسخلـت
ً
أًػا ابخضأث بالخعلُم الخللُضي ؿُما كبل الثىعة الخلىُت ،زم اشترن الخللُضي
والخلجي بعض صزىلها في الخمؿُيُاث اإلاُالصًت ،وججلى طلً الاشتران في حعلُم اللؼت
بىاؾؿت اإلاعامل اللؼىٍت التي وان العضًض مً اإلاعاهض والجامعاث جباهي بها
ً ً ً
وبئمياهاتها جؼامىا مع جؿبُم الؿغٍلت الؿمعُت الشـىٍت التي أزظث ػزما هبحرا مع
ً
هظا الخؿىع .ولم جلبث الخاٌ ختى حؼحرث مجضصا في ؿترة كطحرة مع صزىٌ عطغ
الخاؾىب الصخصخي زم الىؾابـ اإلاخعضصة في الؿبعُيُاث والثماهُيُاث على هظا
ّ ً
الخىالي ،معلىت قهىع مطؿلح حضًض لهظا الخُاع ٌؿمى CALLأو حعلم اللؼت
بمؿاعضة الخاؾىب .وصزلىا عطغ ؤلاهترهذ مع بؼوغ ألالـُت الجضًضة ؿاهؿللذ
مداوالث مسخلـت الؾدثماع هظه الثىعة الغكمُت الىبري في الخىاضل ،وان أبغػها
حعلُم اللؼت بىاؾؿت الشبياث الاحخماعُت مثل ؿِؿبىن وٍىجُىب وجىٍتر وػحرها.
ولم ًؿل اإلالام ختى جؿىعث الهىاجف العاصًت في بضاًاث العلض الثاوي لخطبذ
هىاجف طهُت وجخػمً مجمىعت مً الخؿبُلاث التي أضبذ الىاؽ ٌؿخسضمىنها
خُثما طهبىا ،وهىا ّ
جؿىع مطؿلح حعلم اللؼت بمؿاعضة الخاؾىب إلى حعلم اللؼت
28
د .هشام بن صالح اللاض ي
ً
بمؿاعضة الجىاٌ .MALLووان مً طلً جؿبُلاث اهدشغث هثحرا مثل صولُىجى
وبىؾى وعوػٍخا ؾخىن وػحرها مما وضـها الباخث وكاعن بُنها في حعلُم العغبُت لؼت
زاهُت في صعاؾت ؾابلت .1وهدً وشهض آلان اهضماج جلىُاث الظواء الاضؿىاعي في
عضص مً جلً الخؿبُلاث الظهُت لىجض أهـؿىا أمام اإلاطؿلح الظي جؿىع إلى
AIALLأي حعلم اللؼت بىاؾؿت الظواء الاضؿىاعي.
في هظه الىعكت العلمُت ،هخعغؾ في ُعجالت إلى ماهُت الظواء الاضؿىاعي،
وهُـُت حعامله مع اللؼت البشغٍت ،لىضلف مً طلً إلى إهجاػاجه وؿىابضه ،وإمياهاث
ّ
اؾخسضامه في حعلم وحعلُم العغبُت لؼت زاهُت بصخيء مً الاؾخلطاء والخأوي
ً ً ً
والخـطُل ،لُيىن صلُال كغٍبا للمعلمحن واإلاشغؿحن على الخعلُم زاضت ،وللعاملحن
ّ ً
عامت في مُضان حعلُم وحعلم العغبُت لؼت زاهُت.
.1اللغة والزكاء الاصطناعي
عىضما هؿلم مطؿلح الظواء الاضؿىاعي ( )AIؿئهىا وعجي بظلً جلً
ألاهكمت الخاؾىبُت التي جداوي أو جداوٌ مداواة الظواء البشغي في أصاء اإلاهماث
وألاعماٌ ،وجخعلم مً ألازؿاء وعصوص الـعل هما هـعل هدً البشغ ،باإلغاؿت إلى
ً
الخعلم جللابُا مً اإلاعلىماث التي ججمعها .وهدً وشاهض أمثلتها الىثحرة ول ًىم
أزىاء حؿىكىا أو مشاهضجىا أو جطـدىا اإلادخىي ؤلالىترووي ،ؿخجض ؾىق أماػون
ْ ً ً
مثال ٌعغع علًُ عضصا مً البػاةع التي لم جبدث عنها بظاتها ،لىً أؾلىب
ً
جىللً غمً البػاةع اإلاعغوغت ،والبػاةع التي اشترًتها ؾابلا ،وألاشخاص
الظًً حعغؿهم أو أعؾلىا إلًُ عابـ الشغاء ... ،وػحر طلً مً اإلاعلىماث ٌشحر إلى
اخخمالُت عػبخً بشغاء جلً البػاةع اإلالترخت .وهظلً هي اإلاشاهضة في ًىجُىب
والخطـذ في اإلاىاكع والشبياث الاحخماعُت .وبالجملت ؿالظواء الاضؿىاعي "هى اؾم
ًُؿلم على أي هكام همبُىجغ ًخم جضعٍبه على مداواة الؿلىن البشغي الظوي"
1اللاضخي ،هشام بً ضالح" ،)2019( .اهدؿاب العغبُت لؼت زاهُت بىاؾؿت جؿبُلاث الجىاٌ صعاؾت
جلُُمُت لخسؿُـ أؿػل" ،مجلت الخسؿُـ والؿُاؾت اللؼىٍت ،العضص ،8اإلاجلض ،4ص .86 – 38
28
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
(معهض أهؿـىعص لئلهترهذ Oxford Internet Instituteبالخعاون مع حىحل
.)0201 ،Google
إن مـهىم الظواء الاضؿىاعي إطن ًخعلم بعضص مً اإلاعاًحر التي جدشابه مع
والخعغؾ على أوحه الشبه والازخالؾ بحن ألاشياٌ ّ الؿبُعي البشغ ّي
ّ الظواء
وجدؿً ألاصاء مً زالٌ الخجغبت ّ ّ
واإلاخؼحراث، ّ
والخىُف مع اإلاؿخجضاث واإلاىاكف،
والخؿأ بؿبب اللضعة على جدلُل البُاهاث والخعلم الخللاةي .وهىظا ؿئن الظواء
الاضؿىاعي مغجبـ باإلاـهىم وجؿبُلاجه مهما ازخلـذ أهثر مً اعجباؾه بشيل معحن
واعجباؾه بالغوبىث أو بىقُـت معُىت مثل ضغؾ ألاصوٍت .ومً اإلاهم ؤلاشاعة في هظا
َ ؤلاؾاع إلى أن اإلاسخطحن (هما عىض عؿُت0217 ،أ ،صّ )06
ًلؿمىن مشابهت
الظواء البشغي أو مشابهت آلالت للبشغ إلى ما هى مً كبُل الخـىحر الظهجي ،وما هى
مطىف في خلل الظواء الاضؿىاعي وٍىضعج مىه ّ مً كبُل الخىـُظ العملي .ؿاألوٌ
جدلُل الػىء والطىث والىطىص والخعلم الخللاةي وجؿىٍغ اللضعاث اللؼىٍت
طىف اللؿم الثاوي في الظاجُت ...وهى اإلالطىص في هظه الض اؾت ،بِىما ًُ ّ
ع
"الغوبىجُاث" أو آلاالث العاملت.
وٍخػمً هظا الخلل مً الخىؾبت الـابلت ؿُما ًسظ اللؼت والخىاضل
َ
الخعغؾ على ؤلاًماءاث والىحىه واليابىاث والىخابت الُضوٍت والخعغؾ على الىالم.
وجىاحهىا جؿبُلاجه اإلاخلضمت آلان في مجاالث مسخلـت ،بما في طلً الؿُاعاث طاجُت
اللُاصة التي "جغي" وجمحز اإلاشاة مً عالماث الؿغٍم ،والخدلُالث الخيبؤٍت والجضوٌ
الؼمجي واكتراخاث الطضاكت في شبىت ؿِؿبىن .وأهثر ما يهمىا هىا في الىاكع ،هى
ّ
الخعلم آلالي أو حعلم آلالت .إط ٌؿخسضم اإلادللىن مجمىعاث بُاهاث ضخمت Big
Dataلخضعٍب أحهؼة الىمبُىجغ على ضىع هماطج جخيبأ بيخابج بعؼ ألاخضار
اإلاؿخلبلُت.
للض اهخللىا إلى عطغ الثىعة الغابعت ،إلى عطغ الثىعة الغكمُت والبُاهاث
َّ َّ
مغ الظواء الاضؿىاعي زالٌ العلىص الؿابلت بأؾىاع عبِؿت زالزت الطخمت ،وللض
28
د .هشام بن صالح اللاض ي
َ
وؾىع َّ َ
وؾىع َّ َّ
النهػت الظي هدً ؿُه آلان (الؿعُض، الخجغٍب، هي ؾىع اليشأة،
ً
0217أ) .وٍيبغي على حعلُم اللؼت أن ًىاهب هظا الخؿىع الخلجي الىبحر مؿدثمغا ما
ًلضمه هظا اإلاُضان مً إمياهاث ؿابلت جثري عملُت الخعلُم هما جـُض عملُت الخعلم.
1.1كيف ًحعامل الزكاء الاصطناعي مع اللغة البششٍة؟
ّ
ألاؾاسخي بحن بغمجُاث الخىاؾِب اإلاعخاصة وبحن الخؿبُلاث إن الـاعق
اإلابيُت على مـهىم الظواء الاضؿىاعي هي أن ألاولى ػحر كاصعة على "الخغوج" مً
اإلاؿاعاث اإلاخىكعت التي بغمجها اإلابرمجىن ،ؿُما حؿخؿُع ألازحرة الخعامل مع
خيىن لضيها والبُاهاث التي ج ّ
دطلها اإلاشىالث في غىء الخبراث التي ج ّ
ّ
( .)0223 ،Dodigovicومً هىا ؿئنها بعض "حعلمها" اإلاعؿُاث ألاؾاؾُت كاصعة
على "اإلاباصعة" في جدلُل اإلاشيلت وجـىُىها وإعاصة بىائها .وعلى ؾبُل اإلاثاٌ ،جخعامل
ً
بغمجُاث الخاؾىب (مثل ووعص) مع زؿأ لؼىي في الجملت مثال ،باكتراح
الخصخُداث التي ؾبم إصزالها في الىكام ،وهىظا جكل جىغع الخصخُذ طاجه
للمشيلت اإلاشابهت وال ًمىنها اكتراح ػحرها إال إطا أصزل اإلاؿخسضم بُاهاث حضًضة؛
ً ّ
اإلاػمىت ؾابلا في بِىما ًمىً لخؿبُلاث الظواء الاضؿىاعي اكتراح الخصخُداث
الىكام ،باإلغاؿت إلى اكتراح أهماؽ حضًضة أزغي حؿخليها وجلِـ عليها وجخعلمها
مً البُاهاث الطخمت اإلاخىاؿغة لضيها إلضالح الىىع طاجه مً ألازؿاء في الجملت.
لِـ هظا ؿدؿب ،بل ًمىنها إصعان وحعضًل الخصخُداث الخاؾئت التي ًلترخها
اإلابرمج في البُاهاث ألاؾاؾُت التي أصزلذ إلى الىكام.
ًبدث الؿؤاٌ في العىىان أعاله في الخلاؾع بحن ؿغع اللؿاهُاث
الخاؾىبُت 2وبحن علىم الخاؾىب وأهكمت اإلاعلىماث في معالجت اللؼاث الؿبُعُت
2اللؿاهُاث الخاؾىبُت ( :)Computational Linguisticsؿغع علمي خضًث ًجمع بحن علىم اللؼت وعلىم
الخاؾىب وؿُه حؿخسضم الخىاؾِب في معالجت اللؼاث الؿبُعُت ،مً جدلُل الىطىص وألاضىاث
والىالم لىماطج وجؿبُلاث حؿخسضم في البدث وجدىٍل الىظ إلى هالم مىؿىق ،أو جدىٍل الىالم إلى
ً
هظ مىخىب ،أو في الترحمت آلالُت اعخماصا على زىاعػمُاث مدضصة ،أو صعاؾت اإلاضوهاث اللؼىٍت وجدلُل
28
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
ً
وجدلُلها .وحعخمض معكم بغامج الظواء الاضؿىاعي خالُا على جلىُاث أؾاؾُت في
حعغؾ اللؼت اإلاىخىبت واإلاىؿىكت .وٍلخطخي مجاٌ اإلاعالجت الخاؾىبُت للؼاث ّ
َ
عبر ُمؿخىٍاتها اإلاخعضصةُ ،ومعالجت
الؿبُعُت "جىحُه آلالت إلى ؿهم اللؼت الؿبُعُت َ
ً ً
ّ
جـاعلُت كاصعة على جدلُم وجىلُضا ،وزلم بِئت َوخضاتها في هظه اإلاؿخىٍاث جدلُال
الخىاضل بحن ؤلاوؿان وآلالت" (الؿعُض0217 ،أ) .وبهظا ؿئن الخاؾىب ًدلل
الجملت الىدىٍت في اللؼاث الؿبُعُت وٍداوٌ ؿهمها – مىـطلت أو في ؾُاكها
بدؿب هىع البرهامج – مً زالٌ جدلُل الترهُب البيُىي للؼت الىظ هيل أو
بخلؿُمها إلى أهماؾها اللؼىٍت التي حعلمها.
وكض وان أخض أشهغ البرامج في جاعٍش الظواء الاضؿىاعي بغهامج شغصلى
3Shrdluالظي وغعه جحري وٍىىحغاص بحن عامي 1746و 1752في معهض
ماؾاحشىؾدـ للخلىُت ،MITوالظي ٌعمل على مداواة إوؿان آلي كاصع على
الخدضر بلؼت ؾبُعُت مع شخظ ما ،وؤلاحابت عً أؾئلخه خىٌ مجمىعت مسخلـت
ّ مً ألاشُاء التي ًمىىه جدغٍىها أو مالخكتهاّ ،
وٍدبحن إلاً ًؿلع على الخىاع 4باللؼت
ؤلاهجلحزًت بحن ؤلاوؿان آلالي وؤلاوؿان الؿبُعي أن آلالت كاصعة على جدضًض الاؾم
والعباعة الاؾمُت والػمابغ التي حعىص إليها والـعل والعباعة الـعلُت ،وهي كاصعة بعض
ً ً طلً على ؿهم ُ
الجمل وصالالتها واؾخسضامها اؾخسضاما صخُدا في خىاع ؾبُعي.
الخؿاب ،أو في الخدبع البطغي وؤلاًماءاث وخغهت الشـاه وجدُلها وػحر طلً مما حؿاعض ؿُه الخىاؾِب
علم اللؿاهُاث على ؿهم زطابظ ألاهكمت اللؼىٍت وبيُتها واؾخعماالتها.
3شغصلى هى بغهامج خاؾىبي مبىغ لـهم اللؼت الؿبُعُت ؾىعه أؾخاط علىم الخاؾىب في حامعت
ؾخاهـىعص ألامحرهُت جحري آلً وٍىىحغاص بحن عامي 1968و 1970في معهض ماؾاحشىؾدـ للخلىُت .ووان
لىجاخه ا لىبحر في ؿهم اللؼت الؿبُعُت واؾخيخاج ما ًلطضه اإلاؿخسضم أزغ بالؽ في مجاٌ الظواء
الاضؿىاعي أصي إلى اإلابالؼت خُنها في الخىكعاث لؤلبدار في اللؼت الؿبُعُت والظواء الاضؿىاعي لىً
هظه الخىكعاث ؾغعان ما اضؿضمذ بعضص مً الخىاحؼ والخدضًاث.
ً 4مىً مشاهضة البرهامج أزىاء عمله في الخىاضل مع اإلاؿخسضم باللؼت ؤلاهجلحزًت كبل ما ًؼٍض عً 50
ً
عاما على هظا الغابـ https://www.youtube.com/watch?v=bo4RvYJYOzIهما ًمىً كغاءة همىطج
مىخىب للخىاع في بىهُه ( ،1993ص.)43
28
د .هشام بن صالح اللاض ي
إن معالجت اللؼاث الؿبُعُت NLPلِـ ولُض اللخكت ،بل إن اإلاعالجت
ً
آلالُت للؼت العغبُت جدضًضا كض للي اهخماما متزاًضا مىظ مىخطف الثماهُي ُّاث
اإلاُالصًت التي شهضث مؤجمغاث مسخلـت خىٌ اإلاىغىع في اليىٍذ واإلاؼغب وجىوـ
واللاهغة وصمشم (بىهُه ،1771 ،ص ،)6هما جؼاًض اهخمام شغواث عاإلاُت مثل
ماًىغوؾىؿذ وآي بي إم وحىحل وأبل وأماػون وػحرها بمعالجت وؿهم الىطىص
وألاضىاث العغبُت .وكض جدلم مً طلً الاهخمام الىبحر في جلً الخلبت (عؿُت،
0217أ ،ص )41اهدشاؾ ألاهماؽ ،والخطيُف آلالي ،والغبـ بحن العالكاث
والخعلم الخاؾىبي .وطلً الخاعٍش الخاؿل هى ما كاص في النهاًت إلى كـؼة جلىُت في
ّ
الخعغؾ على الظواء الاضؿىاعي وعاٌشها آلان شملذ مجاالث لؼىٍت مسخلـت مثل
ً ًّ ً
وٍضوٍا ،والخعغؾ على اللؼت اإلاىؿىكت ضىجُا ،وؤلامالء الىطىص اإلاىخىبت ؾباعُا
ً ً
ضىجُا على آلالت للىخابت ،وكغاءة الىظ اإلاىخىب ضىجُا ،وغبـ الىالم بالشيل
ً ً
مىخىبا ومىؿىكا ،والخدلُل الىدىي ،والخدلُل اإلاعجمي ،والخدلُل الضاللي
للؿُاكاث وػحر طلً الىثحر.
وبالغػم مً هظا الخلضم ؿئن قهىع العضًض مً الخدضًاث والعلباث التي
لم حؿخؿع جؿبُلاث الظواء الاضؿىاعي بطـتها زىاعػمُاث عٍاغُت ججاوػها في
ً
مجاٌ اللؼت مً خُث هي قاهغة ؾبُعُت لم ًىً مـاحئا ،ومً جلً الخدضًاث
الىكىع في ؤلالباؽ اللؼىي ،وإصماج الىاكع اإلاعغفي ّ
اإلاعلض ،ومشيلت ّ
جطىع الخُاٌ
واإلاجاػ ،ومشيلت الىعي بالظاث وػحرها (الؿابم ،ص .)53-52
0.1نمارج لحطبيلات الزكاء الاصطناعي في اإلاجال اللغوي
للض مغ حعلُم اللؼت والبدث ؿيها ،هما أشغث أعاله ،بالعضًض مً الخلىُاث
التي وان أبغػها في الخاعٍش اإلاظًاع (الغاصًى) وشغٍـ الياؾِذ وشغٍـ الـُضًى،
ومعامل اللؼت في اإلاعاهض اللؼىٍت ،وأكغاص CDو ،DVDوالؿبىعة الظهُت في
ً
الـطىٌ اللؼىٍت ،وضىال إلى مىاكع ؤلاهترهذ وبىاباث الخعلُم ،وكىىاث ًىجُىب
والشبياث الاحخماعُت ،والخؿبُلاث على الهىاجف الظهُت.
22
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
ً
ػحر أن جؿبُلاث الظواء آلالي كض هللذ طلً إلى مؿخىي مسخلف جماما،
ؾاهم في جؿىع الخعلم والبدث اللؼىي زالٌ الؿىىاث الللُلت اإلااغُت زاضت مما
هى مً كبُل حعلم آلالت باؾخسضام البُاهاث الطخمت ،ومً طلً:
1.0.1ثلنية الحعشف على الكالم اإلانطوق
ً
الىالم هى أهثر وحىه اللؼت الؿبُعُت اؾخسضاما ،وحعخمض الخىاؾِب
ً
الخللُضًت عمىما على جلؿُع الىالم إلى أحؼاء مؿخسضمت زالزت عىاضغ جلىُت هي
معالجت اللؼت الؿبُعُت ،والخعغؾ على الطىث ،والترهُب الطىحي (،Dodigovic
،0223ص .)41وواهذ الخىاؾِب ؿُما ؾبم حعخمض على الخؼظًت ألاؾاؾُت
لـهم الىالم اإلاىؿىق عبر ما ٌعغؾ باألوامغ الطىجُت التي ججعل الخاؾىب ًلىم
ً
بعمل شخيء ما بىاء على هظه ألاوامغ ،ؿئطا وان ألامغ حضًضا أي لم ٌؿبم للمبرمج
حؼظًخه للخعغؾ علُه ،ؿئن الخاؾىب ّ
ًغص بما ٌشبه العباعة "لم أؾخؿع ؿهم ما
جلىٌ! هل جلطض هظا؟"
وبغػم وحىص حعلُض شضًض في جػاعُف ؿهم آلالت للىالم اإلاىؿىق وإهخاحه
ًيخج مً حعلُض اإلاؿخىٍاث الطىجُت والطغؿُت والترهُبُت والخىؼُمُت والضاللُت
والخضاولُت ...ػحر أن الـاعق الظي ًطىعه الظواء الاضؿىاعي هى جدلُم خىاع
ً
ؾبُعي "جلغٍبا" بـهم أعمم لبيُت الطىث في اللؼت الؿبُعُت .هظا الخلضم حاء مً
زالٌ معالجت الىالم باالهخلاٌ مً الاعخماص على جدلُل مجمىعت مً ألاؾغ
الطىجُت الثابخت إلى الاعخماص على الخدلُل الطىحي باؾخسضام اإلالاؾع والىخضاث
ً
الطىجُت الطؼغي (أبىعبؿت ،)0217 ،مػاؿا إلى طلً الخىؼُم ،وهمُت ضخمت
ً
حضا مً البُاهاث التي ًىؿم بها الىاؽ زاضت أولئً اإلاخدضزىن ألاحاهب للؼت
ولىىاتهم اإلاسخلـت في هؿم جلً ألاضىاث اإلاـغصة والجمل الياملت.
ًّ
حلُا في إهخاج الىالم بىاء على اإلاضزالث وهدً وشاهض هظا الخلضم
الطىجُت وإحغاء خىاع ٌشبه الخىاعاث الؿبُعُت في جؿبُلاث اإلاؿاعضاث الظهُت
28
د .هشام بن صالح اللاض ي
على ألاحهؼة والهىاجف الظهُت مثل مؿاعض حىحل ،وؾحري مً أبل ،وألُىؿا مً
أماػون ،وبىؿبي مً ؾامؿىهج.
ً
0.0.1الحعشف على النصوص وكشاءتها جهشا بحعبيراتها
ًخعامل الخاؾىب مع أضؼغ وخضة في أهكمت الىخابت في اللؼاث وهي
الخغؿُم أو الجغاؿُم graphemeوهي ما ًلابل أضؼغ وخضة في ألاهكمت الطىجُت
للؼاث اإلاؿماة الطىجُم أو الـىهُم .phonemeوالخغؿُم ٌعبر عً ول َم ْد َغؾ أو
ً
عمؼ هخابي ؾىاء وان مؿخلال بظاجه مثل الخغوؾ والخغوؾ العغبُت والالجُيُت
واإلاداعؾ واألشياٌ الىخابُت في اللؼت الطِىُت ،وألاعكام بأهىاعها ،وعالماث
ً
التركُم ،أو وان ملخلا بمدغؾ آزغ مثل عالماث الدشىُل (الخغواث) أو ػحرها مً
العالماث اإلاؿخسضمت في الىخابت .وَعالج الخاؾىب هظه الىخضاث على ازخالؾ
أشيالها عبر مىاهج ومؿخىٍاث مسخلـت مً حعلم آلالت ،ومً جؿبُلاث طلً
ُ
الخعغؾ الػىةي على الخغوؾ اإلاؿبىعت OCR Typewrittenوالخعغؾ الػىةي
على الخغوؾ اإلاسؿىؾت Handwriting OCRوكغاءة الىخب بخدىٍل الىظ
اإلاىخىب إلى مىؿىق ( TTSالؿعُض0217 ،ب ،ص .)120-121
ً
وبالغػم مً أن هظه العملُت أكل حعلُضا مً عملُت ؿهم اإلاىؿىق وإحغاء
الخىاع الؿبُعي اإلاظوىعة في الىلؿت الؿابلت ،إط إن اإلاهمت هىا مدطىعة بىظ
ً
مىخىب ملاعهت بالخىاع الظي ًيىن عاصة مـخىح النهاًت وال ًمىً الخيبؤ هثحرا
ّ
وجدىالجه؛ بالغػم مً طلً إال أن الظواء الاضؿىاعي أغاؾ إلى هظه باوعؿاؿاجه
جلمظ شخطُاث بعُنها بأضىاتها الخاضُت إلاؿت شضًضة الخأزحر جمثلذ في ّ
وحعبحراتها الخاضت مثل إؾالق أوٌ مظٌع أزباع آلي بخلىُت الظواء الاضؿىاعي في
الطحن ،الظي ًللض شخطُت اإلاظٌع الخلُلي حشُى هاو بطىجه وبؿغٍلت إللابه
( ،)0216 ،Kuoوعػم أن ؤلاؾالق ألاولي شابه بعؼ الهىاث مثل وغىح هبرة
ً الطىث آلالي إال أن الخؿىٍغاث الالخلت كض ّ
خؿيذ هثحرا هظه الخلىُت بشيل
مضهش (.)0217 ،NewChinaTV
89
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
1.0.1الححليل العاطفي لألسلوب اللغوي
ًؤزغ الؿُاق وٍدىم هُـُت اؾخلباٌ الغؾالت اللؼىٍت ،ؿلض ًيىن الترهُب
ً
اإلاعؼوٌ عً ؾُاكه مسخلـا عً الترهُب غمً ؾُاكه الظي حاء ؿُه .ومً هىا وان
ُّ
والخعغؾ على آلاعاء أهمُت هبري في جدلُل الىطىص في شيلها لخدلُل اإلاشاعغ
الىلي ال الجؼةي ،وعلى اإلاؿخىي ّ
الض ّ
اللي (ماهغو) مما هى ؿىق اإلاؿخىي الترهُبي ِ
(ماًىغو) .هظا الىىع مً اإلاعالجت الخاؾىبُت للىطىص اللؼىٍت اإلاىخىبت ٌُ ّ
ؿمى
ً
أؾماء مخعضصة مثل الخدلُل ألاؾلىبي وجدلُل آلاعاء والخىلُب عً آلاعاء Opinion
َّ ُ ُ
" ،Miningويهضؾ إلى الىشف عً اإلاشاعغ أو آلاعاء التي ح ّعبر عً وحهاث هكغ
طىص" (الؿعُض، جطغٍدا في مجمىعت مً ُّ
الى ُ ً ً
جلمُدا أو ألاؿغاص والجماعاث
ٍ
0217ب ،ص .)100وجخلاؾع هىا ؿغوع مسخلـت مً اللؿاهُاث الخؿبُلُت
واللؿاهُاث الىـؿُت واللؿاهُاث الاحخماعُت واللؿاهُاث الخاؾىبُت ،وجـُض هظه
ّ
الجىاةي واللؿاهُاث الجىابُت ،لالؾخضالٌ على كغابً جـُض في الخلىُت في البدث
ً َّ
الخدلُلاث الجىابُت ،هما ٌؿخسضمها الدؿىٍم هثحرا إلاعغؿت آعاء اإلاؿخسضمحن
ومُىلهم خىٌ مىخج ما ،أو مغاحعاتهم للمىخجاث التي اشتروها مً اإلاخاحغ
ً
ؤلالىتروهُت ،وبالؿبع جـُض زىاعػمُاث هظه الخلىُت في اؾخؿالع آلاعاء عمىما أهثر
مما جـُض هماطج الاؾدباهاث والخطىٍذ التي كض ال حعىـ الىاكع هما حعىؿه جلً
ّ
الاحخماعي. آلاعاء اإلابثىزت في شبياث الخىاضل
ومً الخضماث التي جلضم الخدلُل اللؼىي للىشف عً أؾُاؾ اإلاشاعغ
ُ
مً الـغح والخىؾ والخؼن والؼػب والثلت والترصص وػحرها ،زضمت جدلُل الىؼمت
Tone Analyzerالتي جلضمها آي بي إم IBMوٍمىنها جدلُل اإلاشاعغ في
الىطىص في اإلادخىي اإلاخىاؿغ مً مطاصع مخىىعت مثل حؼغٍضاث جىٍتر ،ومغاحعاث
اإلاىخجاث ،وعؾابل البرًض ؤلالىترووي ،والىطىص الخاضت بالصخظ الظي ًؿلب
ً الخضمت .و ُج ّ
لضم الخضمت مجاها باللؼخحن ؤلاهجلحزًت والـغوؿُت وٍمىً ججغبتها
مباشغة مً هظا الغابـ https://tone-analyzer-demo.ng.bluemix.net
89
د .هشام بن صالح اللاض ي
( .)0202 ،IBMوبؿبُعت الخاٌ ،هىان الىثحر مً الشغواث التي حعخمض على هظه
الخلىُت لخلضًم زضماث مضؿىعت للمؤؾؿاث وألاؿغاص في اإلاجاالث التي طهغهاها
أعاله زاضت في مجاٌ الدؿىٍم وكُاؽ آعاء اإلاؿخسضمحن للمىخجاث.
وبالغػم مً مجيء ألابدار والخضماث في جدلُل آلاعاء العغبُت مخأزغة عً
ً ً ً
الغهب هىعا ما ،إال أن وؾابل الخىاضل الاحخماعي كض كضمذ خاؿؼا هبحرا
الؾخضعان ما ؿاث عبر مىاءمت اإلالاعباث اإلاؿخسضمت لخدلُل آلاعاء في اللؼت
ؤلاهجلحزًت ولؼاث أزغي أوٌ ألامغ ،زم باجباع مىهجُاث مً كبُل الخمُحز بحن
ً
عمىما ُ
والجمل والـلغاث الخلابم وآلاعاء ،وجطيُف اإلاشاعغ بىاء على اججاه الىالم
ً
واإلاـغصاث جدضًضا إما باججاه إًجابي أو ؾلبي ،باإلغاؿت إلى مطضع الغأي ووحهخه
ً
(أبىحباعة .)0217 ،وزمت ججغبت مخمحزة هىعا ما في هظا ؤلاؾاع كضمها إبغاهُم أبى
احً" مً إهخاج بدثي في حامعت أصهبرة ؿغخت والضهخىع ولُض مجضي باؾم َ"مؼ َ
باإلاملىت اإلاخدضة (أبىؿغخت ومجضي.)0217 ،
.0إمكانات اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم اللغة العشبية
طهغث مً كبل أن الخلىُت بأشيالها مً كبل وضىٌ الخاؾىب ووضىال
ً
لؤلحهؼة الظهُت وجؿبُلاتها كض جدىلذ في معكمها إلى أصواث مؿاعضة وأخُاها
أؾاؾُت إن في الخعلم الظاحي أو في الخعلُم الطـي للؼت .ومع الاهخلاٌ إلى هظا
ّ
العطغ الغكمي الظي شيل ؿُه الاجطاٌ الؿغَع وجضاوٌ البُاهاث الطخمت عطبه
ًّ
ملخا في قل إمياهاث الخىؾبت الغبِـ ،حاء اؾخضعاء جؿبُلاث الظواء الاضؿىاعي
الطخمت والشبياث الؿغَعت لخؿىٍغ ألاؾالُب والخلىُاث اإلاؿخسضمت في حعلُم
اللؼاث .وبما أن الاهخمام مترهؼ في هظه الىعكت على ما ًسظ حعلُم العغبُت
ً
وحعلمها لؼت زاهُت ،ؿئوي أطهغ أمثلت جـطُلُت لخؿبُلاث هي في مخىاوٌ الُض لضي
ؾابغ اإلاؿخسضمحن مخعلمحن ومعلمحن متى ما جىاؿغ الخض ألاصوى مً ألاهلُت الخلىُت
للمعلم واإلاخعلم ،ومً البيُت الخدخُت للبلض.
88
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
1.0ثحليل ومعالجة النص اإلاطبوع :اإلامكنات الحعليمية
ؾبلذ ؤلاشاعة في اللؿم 0.0.1أعاله إلى ؾغٍلت الخاؾىب في معالجت
الىطىص والخعغؾ على الخغوؾ واليلماث وما ًػُـه الظواء الاضؿىاعي في هظا
ّ
هخلصخى هىا بعؼ اإلامىىاث الخعلُمُت للؼت العغبُت لؼت زاهُت في اإلاجاٌ .وٍمىً أن
هظا ؤلاؾاع ،ؿىلخطها ؿُما ًلي:
● البدث الىصخي واؾترحاع اإلاعلىماث:
ً
عػم أن هظه الخلىُت كضًمت وؿبُا إال أن جىاؿغ البُاهاث الطخمت والخدلُل
العمُم للىطىص وحعلم آلالت ولها عىامل جػاؿغث لخؿىٍغ آلُت البدث واؾترحاع
اإلاعلىماث التي جػاعـذ همُتها وما ػالذ جتزاًض ألؾباب مسخلـت .وٍجب الخـغٍم
ّ
والخدغي ( findمجضي وإمام 0217 ،ص ،)15 هىا بحن زاضُتي البدث search
ًخدغي ؿيها الخاؾىب ما جبدث عىه بمؿابلتّ إط جخعلم ألازحرة بعملُت أؾاؾُت
اليلمت بؿغٍلت مدؿلؿلت وكض جيىن بؿُئت ،بِىما حؿخسضم زاضُت البدث جلىُاث
ً ً
أهثر جىؾعا وجلضما وؾغعت ومنها البدث اإلاىغىعي والضاللي والبدث الىىعي في
الىطىص وألاضىاث والطىع واإلاشاهض...الخ .وٍمىً ؤلاؿاصة مً هظا في هخابت
مىغىع بالعغبُت أو جلضًم عغع أو وضف إلاىغىع ما إط حؿاعض هظه الخلىُاث في
الخطىٌ على اإلاعلىماث الالػمت بشيل ؾغَع.
● الخلخُظ آلالي
َ َ َ
وجسلُطها مً وجغهحزها ًـُض الخلخُظ آلالي ؿىق اؾترحاع اإلاعلىماث جىثُـها
اإلاعلىماث الثاهىٍت ،وخطغها على اإلاخىاجغ طهغه في البُاهاث الطخمت ،ؿُدطل
اإلاعلم واإلاخعلم على معلىماث زغٍت مىثـت حاهؼة لالؾخسضام عً مىغىع مدضص في
الطف اللؼىي أو في اإلاهماث اللؼىٍت ،صون بظٌ عىاء هبحر في البدث والخلخُظ
ً
مما هى مً اؾتراجُجُاث الخعلم عمىما ال الخعلم اللؼىي زاضت .هظلً ًمىً
الاؾخـاصة مً هظه الخضمت في عغع اإلالخطاث على ألاحهؼة اإلادمىلت بشاشتها
88
د .هشام بن صالح اللاض ي
ً
الطؼحرة التي ال ًالبمها عغع اإلاىغىع وامال ،وٍغاعى في الخلخُظ ول مً وؿبت
غؼـ الىظ ووؿبت الاخخـاف باإلاعلىمت (ؿهمي.)0217 ،
● الدشىُل آلالي
ً
إن كغاءة الىطىص للمخعلم اإلابخضا صون حشىُل ًمثل مشيلت حعلُمُت أخُاها ،ألن
الدشىُل عاصة ٌؿخسضم إلػالت الالخباؽ ؿلـ وال ٌؿخسضم الدشىُل الخام إال في
ً
هطىص مدضصة واللغآن الىغٍم أو الىخب اإلاىحهت لؤلؾـاٌ مثال بؼغع غمان
ّ
كغاءتها على الىحه الصخُذ .وبهظه الخضمت ًخمىً اإلاعلم مً اؾخسضام الدشىُل
آلالي في الىطىص الخلُلُت الخالُت مً الدشىُل وعغغها لؿالبه في اإلاغاخل
ألاولُت مً حعلم العغبُت لؼت زاهُت صون حهض ًظهغ .ومع الخلضم الىبحر في مجاٌ
الدشىُل آلالي "لىً ما ػالذ هخابج الؿغق الخللُضًت جؼاخم هخابج الؿغق الخضًثت،
ألن الؿغق الخضًثت في خاحت إلى همُاث ضخمت مً البُاهاث اإلاشيىلت ًّ
ًضوٍا .وهظا
ُ َ َّ
لِـ ؾهال باليؿبت للىطىص اإلاعاضغةً .خطح الـغق خحن حشيل هطىص جغازُت،
إط حعؿي الشبياث العطبُت هخابج أؿػل بىثحر" (عشىان ،0217 ،ص .)113
● حعلُم ؤلامالء والىخابت:
بما أن هكام الىخابت العغبُت هكام أبجضي ضىامتي (اللاضخيٌ )0215 ،عخمض على
جمثُل الطىامذ وججاهل معكم الطىابذ ،باإلغاؿت إلى ؾبُعت الىكام الطىحي
في العغبُت ،ؿئن وعوص الخؿأ في ؤلامالء ألؾباب ضىجُت لضي مخعلمي العغبُت هى
ً
أهثر أهىاع ألازؿاء شُىعا خؿب الضعاؾاث ( .)0213 ،Alkadiوكض صعحذ
أبدار حعلُم اللؼت بمؿاعضة الخاؾىب CALLعلى الاهخمام بما ٌؿمى جدلُل
ً َ
ألازؿاء وجدضًضها وجصخُدها (اهكغ مثال حشبل 0221 ،Chapelle؛ ،Oxford
َ
1773؛ ،)1773 ،Bailinػحر أن الظواء الاضؿىاعي ًػُف إلى طلً اإلاؿاعضة
في – أو ازخباع اللضعة على – ما ًلي:
)1الؿالكت الىخابُت باخدؿاب عضص اليلماث الؼغٍبت/الـغٍضة
)0الصخت ؤلامالبُت
88
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
)1مضي الخعلُض اللؼىي باخدؿاب هىع وؾىٌ اليلماث والجمل
)2اؾخسضام عالماث التركُم
)3الخؿىع الـىغي باخدؿاب عضص الـلغاث اإلاؿخسضمت ومخىؾـ ؾىلها.
ومً اإلامىىاث الؿهلت في هظا الشأن اؾخسضام جلىُت الخعغؾ الػىةي OCR
اإلاضعىمت بالظواء الاضؿىاعي بدُث حعغع هخاباث اإلاخعلمحن على الخاؾىب بعض
ً
مسخها بهظه الخلىُت ،لخكهغ الىخابج مضي الصخت ؤلامالبُت وعؾم الخغوؾ مثال
ً
(عبضالؼجي ،0217 ،ص .)170وٍمىً أًػا الاؾخـاصة مً اإلاضكلاث آلالُت
العغبُت وأشهغها مضكم ماًىغوؾىؿذ ومضكم صخغ على هظا الغابـ
( https://tadqeek.alsharekh.orgصخغ.)0202 ،
● حعلُم وإزغاء اإلاـغصاث:
حشيل اللىامِـ واإلاعاحم الخللُضًت وؤلالىتروهُت حؼء ال ًخجؼأ مً مؿحرة حعلم
اللؼاث ألاحىبُت ومنها حعلم اللؼت العغبُت ،إط ًغحع إليها اإلاخعلم ولما أعاص معغؿت
اإلاعجى إما بالترحمت إلى لؼخه ألام أو بمعغؿت معاهيها ومغاصؿاتها وأغضاصها
واؾخعماالتها في العغبُت .ػحر أن الظواء الاضؿىاعي ًػُف إلى جلً اإلاعاحم كىة
هابلت باؾخسضام الشاةع اإلاعاضغ واؾدبعاص اإلاهمل بحن أهل اللؼت طاتهم ،ؿُىدؿب
الؿالب كضعة هبحرة في حعلم اإلاـغصاث والخعبحراث الشاةعت وإزغائها باألؾالُب
الىاكعُت والىطىص الخلُلُت ( .)0217 ،Campbellوطلً ممىً باؾخسضام
ً
"ًبجي ُم ْع َجما
َ ول مً اإلاضوهاث اللؼىٍت الىبري وجدلُلها بالظواء الاضؿىاعي الظي
ً َ
خضًثا ِل َخد ُّب ِع ألالـاف وألاؾالُب ألاهثر اؾخعماال في اللؼت العغبُت ،وهُـُت
ْ ُ
ؾُاكاتها اإلاسخلـت ،ؿالخاؾىب ًدضص ِحظ َع ِ وألاؾالُب في
ِ ألالـاف
ِ اؾخسضام هظه
ُ ْ َ ُْ
واإلاىاؾً اإلاس َخلـت التي ح ْؿ َخس َض ُم ؿيها اليلمت" اشخلاكتها
ِ َ
ووؾابل اليلمت آلُا
(عبضالؼجي ،0217 ،ص .)165ومً أؿػل اللىامِـ مما ًظهغ هىا "كامىؽ
الشاةع في العغبُت :اإلاـغصاث ألاؾاؾُت للمخعلمحن" (بيىلتر وباعهيؿىن
)0211 ،Buckwalter and Parkinsonالظي اعخمض على مضوهت حشخمل على
88
د .هشام بن صالح اللاض ي
أهثر مً 12ملُىن ولمت لُسلظ إلى 3222ولمت شاةعت ًمىً للمخعلمحن حعلمها
واؾخسضامها.
0.0ثحليل الكحابة اليذوٍة :الحعشف والحصحيح والاكتراح
ُ ً
الاهخمام بالىخابت الُضوٍت باث مً الػغوعي في حعلُم اللؼت الثاهُت عمىما
إلى حاهب الىخابت آلالُت على الخىاؾِب .كبل علىص كلُلت واهذ العباعة الؿابلت
معيىؾت ،أي أن مسؿؿي الخعلُم واهىا ًؤهضون غغوعة الاهخمام بالىخابت على
ّ
الخؼىٌ الخىاؾِب واؾخسضام الخلىُت إلى حاهب حعلُم الىخابت الُضوٍت ،لىً
ً
الخلجي على أصواث الىخابت أضبذ شىال مً أشياٌ الخػاعة الخالُت زاضت مع
ً
كضوم الهىاجف الظهُت .ومً الجمُل أن هثحرا مً أصواث الخلىُت أضبدذ جخعغؾ
على الىخابت الُضوٍت ؾىاء مً زالٌ الطىع أو مً زالٌ الىخابت اإلاباشغة على
اللىح أو الشاشت .ػحر أن اإلاخؼحراث -مثل شيل الخـ وحجمه واهدغاؿاجه وعؾم
الخغوؾ ...الخ -في اإلاسؿىؾاث الُضوٍت أهثر منها في الىخابت اإلاؿبىعت؛ ولظا ؿئن
وؿبت الخؿأ في أهكمت الخعغؾ على الىخابت العغبُت الُضوٍت ُ
أهبر بؿبُعت الخاٌ مً
وؿبت الخؿأ في الخعغؾ على الىخابت العغبُت اإلاؿبىعت (عؿُت0217 ،ب،
ص .)32وٍمىً أن وؿغص هىا هىعحن مً الخلىُاث التي حؿاعض في حعلُم العغبُت
لؼت زاهُت:
.1الخعغؾ الالخم على الىخابت اإلاسؿىؾت بالُض
جخمىً جلىُاث الظواء الاضؿىاعي اإلاغؿلت بالخطىٍغ في اإلاؿاعضاث الظهُت على
ً
ؾبُل اإلاثاٌ مً الخعغؾ على الخـ اإلاىخىب ًضوٍا وجدىٍله إلى هظ مؿبىع ًمىً
ً
وسخه ولطله في بغهامج آزغ (ووعص مثال) .جخعغؾ هظه الخلىُاث على أهماؽ
َ ًّ
غىبُا ،زم حؿخسغج مً زالٌ ملاعهاث الىخابت الُضوٍت في الطـدت اإلامؿىخت
ّ
وجدىله إلى هظ ملغوء أو َ
أكغب الخسمُىاث إلاا حعىُه هظه الىخابت بالُض، معلضة
مؿمىع .وجيىن اإلاهمت أضعب بؿبُعت الخاٌ في خالت الىخابت العغبُت التي حعخمض
ً
الخغوؾ اإلاخطلت والاهدىاءاث اإلاسخلـت بسؿىؽ مخباًىت صابما .إال أن هظا لِـ
88
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
ً ً ً ً ً
على إؾالكه صابما ،ؿالعغبُت حعخمض هكاما إمالبُا ضاعما مؿغصا في الخغوؾ اإلاخطلت
واإلاىـطلت ،وأشياٌ الخغوؾ عىض وضلها بما كبلها وما بعضها.
ً
وٍمىً الاؾخـاصة حعلُمُا مً الىظ اإلاؿبىع الىاجج بلغاءجه أو باالؾخماع إلُه
ً ً
مىؿىكا -هما جلضمها زضمت مؿاعض حىحل مثال -وملاعهخه وجصخُده بما ٌعغؿه
ً
اإلاخعلم مً الىخابت العغبُت خؿب مؿخىاه .وٍمىىه اإلالاعهت أًػا بحن زؿه
وزؿىؽ الؿالب آلازغًٍ في صعحت الخعغؾ بدُث جيىن اليؿبت ألاعلى في الخعغؾ
ً
الصخُذ صلُال على حىصة الخـ واجباع هكام الىخابت العغبُت في عؾم الخغوؾ
ً
بؿغٍلت صخُدت .وكض ًيىن هظا مضزال للخعلُم بالخلعُب لُػـي على كاعت
ً ً
الخعلم مؼٍجا عابلا مً الخعلم والخىاؿـ واإلاغح.
82
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
● هخابت اليلماث بدغوؾ مخطلت:
ً
مً اإلاعغوؾ أن الخغوؾ جخؼحر عىض وضلها خؿبما كبلها وما بعضها ،وهثحرا ما ًلع
اإلاخعلمىن في هظه اإلاشيلت ألؾباب هثحرة منها ما ًخعلم بىكام هخابخه في لؼخه ألاولى
ً
باإلاغان في هخابت اللؼت العغبُت .وؾُيىن مً الجُض خلا لى اؾخؿاع ومنها ما ًخعلم ِ
اإلاخعلم اؾخسضام هظه الخلىُت للخؼلب على أزؿابه في هظا اإلاجاٌ.
● الىلـ:
ً
بؿبب اعخماص هثحر مً اإلاعلمحن واإلاخعلمحن على الىخابت ؤلالىتروهُت خالُا ؿلض
اؾدشغث مشيلت إػـاٌ وغع الىلـ على الخغوؾ في هخابت الؿالب الُضوٍت ،ألن
ً
مخعلم العغبُت ًسخاع الخغؾ مباشغة مً لىح الخغوؾ أو اإلاـاجُذ اعخماصا على
شيله ومىكعه في اللىخت .وجؼصاص اإلاشيلت زاضت مع اؾخىثاع هكام الىخابت العغبُت
للخـغٍم بحن أشياٌ الخغوؾ بالىلاؽ ،وهىا ًمىً للمخعلم الخضعب باؾخمغاع على
ً
وغع الىلـ ًضوٍا ألن الجهاػ لً ًخعغؾ على خغؾ الخاء ما لم ًػع له اإلاخعلم
هلؿخحن وال الثاء ما لم ًغكمه بثالر هلاؽ وهىظا.
● جدؿحن الخـ:
وفي هظا ٌشترن العغب وػحر العغب ،وػجي عً الخـطُل ما وكع للعغب أهـؿهم
ً
ؿػال عً ػحرهم في هظا اإلاجاٌ مً ؾىء في الخؿىؽ ألؾباب مىهجُت وحعلُمُت
وجلىُت لِـ هظا مجاٌ خطغها .لىً الخلىُت هىا جأحي لخىلظ ما ًمىً إهلاطه
بدُث جخعغؾ على الخـ اإلاىخىب بؿغٍلت ملغوءة صخُدت أو باعخماص بغامج
جدؿحن الخؿىؽ الُضوٍت وهي هظلً مىحىصة ومعُىت.
88
د .هشام بن صالح اللاض ي
اإلادىؾبت التي جسخظ باإلاطؿلخاث أو اإلاعاحم زىابُت اللؼت أو اللىامِـ أخاصًت
اللؼت اإلابيُت على الضاللت اللؼىٍت ،أو بالظواهغ اإلاؿاعضة للترحمت التي حؿاعض
اإلاترحمحن في الىلل مً اللؼت اإلاطضع إلى اللؼت الهضؾ .وحعخمض الترحمت آلالُت في
ً
الؿغٍلت اإلاخلضمت بؿبُعت الخاٌ على حعلم آلالت والخعلم العمُم الظي ٌعض وشاؾا
مً أوشؿت الظواء الاضؿىاعي ،وٍمىً جلُُم الترحمت آلالُت في اإلاؿخىي الضاللي في
ً
اللؼت العغبُت خالُا بضعحت ملبىلت (عؿُت0217 ،أ ،ص.)75
ومً ؤلامياهاث التي ًمىً اؾدثماعها هىا في إؾاع حعلُم العغبُت لؼت زاهُت:
● الترحمت الـىعٍت آلالُت:
وطلً باؾخسضام الخؿبُلاث الظهُت في الترحمت للىطىص اإلاىخىبت أو للىالم
اإلاىؿىق ،وٍمىً اؾدثماع هظه الخؿبُلاث في بِئت حعلم اللؼت العغبُت بؼغع
الترحمت مً لؼت اإلاخعلم ألام إلى اللؼت العغبُت والعىـ ،إطا وان طلً مً
مؿتهضؿاث الـطل اللؼىي .وجدػغ هىا عضص مً الخؿبُلاث اإلاخمحزة مثل جغحمت
ً ً
حىحل الظي ًضعم عضصا هبحرا مً اللؼاث وَعخمض على الخعلم آلالي في الترحمت،
ً
ومنها أًػا جؿبُم عٍـحرؾى Reversoالظي ٌؿخسضم وٍلترح الشاةع مً هالم
اإلاترحمحن مً وإلى اللؼت اإلاؿتهضؿت.
● اللىامِـ واإلاعاحم آلالُت:
جيىن هظه اللىامِـ على شيل أحهؼة مؿخللت ًمىً اؾخسضامها صازل الـطل
اللؼىي بدُث ًدطل الؿالب على اليلمت في لؼخه لدؿاعضه على ؿهم اليلمت
العغبُت واؾخسضامها في ؾُاكها الصخُذ ،ػحر أن هظه ألاحهؼة ال حعخمض على الظواء
ً
الاضؿىاعي .وجيىن هظه اللىامِـ أًػا في شيل مىاكع أو جؿبُلاث على ألاحهؼة
الظهُت ،وحعخمض بعػها على اإلاضوهاث اللؼىٍت والؿُاكاث في اللؼت اإلاؿتهضؿت ،هما
ًمىً هظلً أن جيىن أخاصًت اللؼت ؿخلضم اإلاطؿلح أو اليلمت العغبُت ومغاصؿاتها،
أو زىابُت اللؼت ؿخلضم اليلمت العغبُت في ملابل ولمت أحىبُت .ومً أمثلت ؤلامياهاث
اإلاعاوي معجم اإلاجاٌ هظا في اؾدثماعها ًمىً التي
999
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
ً ً
( )https://www.almaany.comالظي ًدىي كامىؾا عغبُا أخاصي اللؼت
ً ً ً
وكىامِـ زىابُت جغبى على عشغ لؼاث ،هما ًلضم معجما ؾُاكُا مـُضا في الخعغؾ
على الخعبحراث الاضؿالخُت الشاةعت في الاؾخسضاماث الُىمُت في اللؼت العغبُت.
ً
ومنها أًػا اإلاعجم اإلاعاضغ الظي كضمخه شغهت الشاعر (صخغ .)0217 ،وإن مً
اإلاـُض هىا الخـغٍم بحن ما هى مىحه مً هظه اللىامِـ إلى اإلاؿخسضم العغبي وما
هى مىحه إلاخعلم اللؼت العغبُت مً ػحر أبىائها مثل كامىؽ الشاةع في اللؼت العغبُت
الظي ًلضم مـغصاث أؾاؾُت إلاخعلم العغبُت مً جألُف بيىلتر وباعهيؿىن
( ،)0211ؿلض حمع هظا اللامىؽ ؤلالىترووي /الىعقي أهثر مً 3222ولمت مً
اليلماث اإلاعاضغة اإلابيُت على اؾخسضام مضوهاث حشخمل على أهثر مً 12ملُىن
ولمت لُسلظ إلى هظه اليلماث الشاةعت اإلاعاضغة.
999
د .هشام بن صالح اللاض ي
ومنها أن زاضُت حعلم آلالت والخعلم العمُم وليهما ٌعمالن بضكت مً أحل
ً َ
أعمم مً حهت وأؿػل هخابجا مً حهت أزغي للعملُت الخعلُمُت ،ولخطابظ ؿهم
ً
ول مخعلم .وكض هجخذ هاجان العملُخان عمىما بؿبب جىاؿغ البُاهاث الطخمت
ُ
شبىت ؤلاهترهذ ،باإلغاؿت إلى ّ َ َ
جؿى ِع ول مً اإلاعالجاث وجسؼٍنها التي جدُذ جضاولها
الغؾىمُت وزىاعػمُاث الشبياث العطبُت (اللىُعحر ،ص .)30وعلُه ،ؿلض ججلى
هظا الؿلىن الطىاعي الظوي في جلمظ صوع اإلاعلم مً وحىه مخعضصة غمً
العملُت الخعلُمُت ومً طلً:
● الخعلُب الـىعي:
ولؿىا وعجي هىا الخصخُذ اإلاعخاص الخللاةي أو اإلالترح ؿىثحر مً الخؿبُلاث والبرامج
حعؿي زاضُت الخصخُذ الخللاةي أو الخعلُب بؿلب الخصخُذ مً اإلاخعلم ،بل
وعجي الخعلُب آلاوي بىاء على الؿغٍلت التي ًيخهجها اإلاخعلم ،إط حؿخؿُع آلالت عبر
الخعلم العمُم اهدشاؾ ما إطا وان اإلاخعلم ٌؿخـُض مً الخعلُب أو أهه ًؤصي إلى
جىكـه أو اهطغاؿه عً حعلم اللؼت أو حعؿُله ،وبىاء على هظا الخدلُل ًخمىً
ً
الخاؾىب مً وغع الخعلُب في الىكذ اإلاىاؾب صاعما عملُت الخعلم صون جأزحر
ؾلبي.
● الخعغؾ على همـ الخعلم:
ً
ًمىً لآللت أًػا عبر جلىُاث الخعلم العمُم جدلُل أهماؽ الخعلم لضي مخعلم
اللؼت العغبُت .ؿئطا وان اإلاخعلم ًمُل إلى الىمـ البطغي حمعذ له آلالت مجمىعت
ً
أهبر مً الطىع واإلاشاهض ،وإطا وان ؾمعُا حلبذ له اإلالاؾع الؿمعُت والىطىص
التي ًغصصها ،وإطا وان ًمُل للىمـ الخسخي ؿخترهه ًخعامل مع الازخُاعاث على
الشاشت وألاحؿام في ما ًدُـ به أهثر الىكذ .وطلً بدؿب كىة وزغاء اإلاىهج
ً
بؿبُعت الخاٌ .وؾيخدضر الخلا بخـطُل أهثر عً اإلامىىاث مً زاضُت جدلُل
عملُت الخعلم.
998
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
● جدُُض الخىؾ مً الـشل:
إن إخضي أوضح مشىالث حعلم اللؼت الثاهُت هى الخىؾ مً الخؿأ والترصص زاضت
في مهاعاث اللؼت ؤلاهخاحُت (الخدضر والىخابت) وهى ما ًىاحهه حمُع معلمي اللؼت
في ؿطىٌ حعلُم العغبُت لؼت زاهُت .وٍأحي الخاؾىب هىا بؿبلت الظواء الاضؿىاعي
التي حؿخؿُع ّ
جلمظ صوع اإلاعلم في الخىحُه والخعلُب صون هظا ألازغ الؿلبي الظي
ًسشاه اإلاخعلم إما مً هاخُت قهىع الخُبت على وحه اإلاعلم بؿبب زؿأ اإلاخعلم أو
مً هاخُت الـشل عػم جىغاع اإلاداولت أو ختى مً هاخُت السخغٍت التي ًُكهغها أو
ًىخمها ػمالء اإلاخعلم!
● جدلُل الاهدباه:
ًمىً آلان للعضًض مً الخؿبُلاث على مسخلف ألاحهؼة اؾخسضام جلىُاث معُىت
لخدلُل اهدباه اإلاخعلم والخغص على مخابعت حعلمه واؾخمغاعه بالترهحز طاجه ،ومً
جلً الخلىُاث اإلاؿخسضمت جلىُت مخابع العُىن eye trackerالتي ًمىً لآللت
اؾخسضامها وجدلُل مضي الاهدباه أو الدشدذ الظي ٌعاوي مىه اإلاخعلم ووغع
الاكتراخاث أو الخطغؿاث اإلاىاؾبت بىاء على طلً الخدلُل ،وهى ما ًىىب عً اإلاعلم
ً
الظي ًدغص صازل الـطل على خػىع الؿالب طهىُا وجىاضلهم البطغي بجاهب
وحىصهم الـعلي في الـطل اللؼىي .وألامثلت على طلً هثحرة إط إن معكم
الخؿبُلاث الخالُت جغؾل جيبيهاث للمخعلم بػغوعة مماعؾت حعلم اللؼت وٍخابع
بعػها ما ٌعمله اإلاخعلم صازل الخؿبُم إلاؿاعضجه على الترهحز (اللاضخي.)0217 ،
998
د .هشام بن صالح اللاض ي
ً ضم ْ
وؾهىلت أهبر .ؿلض ّ
مذ حامعت جىبىجً ألاإلااهُت هكاما باؾم ؿُى ()0214
ٌ VIEWؿاعض على حعلم اللؼت بضعم الظواء الاضؿىاعي ( ،)ICALLخُث
ًخمىً اإلاعلمىن بىاؾؿخه مً جىؿحر عضص ػحر مدضوص مً ألاوشؿت اللؼىٍت
اإلاطممت للخضعٍب أو ازخباع الىقابف الىدىٍت لعضص مً اللؼاث ،ػحر أن العغبُت
مع ألاؾف لم جضزل غمً هظه اللؼاث ختى آلان .وٍمىً اؾخسضام الىكام مً أي
حهاػ في أي ميان مخطل باإلهترهذ .وجبضو الـىغة الظهُت والعملُت هىا في أن هكام
ً
جللابُا مً الىطىص ألاضلُت التي ًسخاعها اإلاعلم أو ؿُى ٌؿخسلظ ألاوشؿت
اإلاخعلم مً أي ضـدت مخىاؿغة على ؤلاهترهذ ،ؿُلضم الىكام مباشغة أعبعت أهىاع
مسخلـت مً ألاوشؿت هي:
-وشاؽ الخلىًٍ الظي ٌؿلـ الػىء على ألاشياٌ اللؼىٍت اإلاؿتهضؿت في الىظ
-وشاؽ الازخُاع بالىلغ الظي ًؿلب مً اإلاؿخسضم اللُام بالىلغ على الىماطج
اإلاؿتهضؿت
-الازخُاع مً مخعضص الظي ًخػمً كابمت مً اإلاؿتهضؿاث واإلاشدخاث
-جضعٍب ملء الـغاػاث وجدغٍغها.
ٌعمل الىكام مً زالٌ جدلُل وجدؿحن اإلاضزالث اإلاغبُت على الشبىت
http://sifnos.sfs.uni- به الخاضت الطـدت عابـ وهظا
. tuebingen.de/VIEW/index.jsp?content=activitiesومع أن الىكام ال
ً
ٌشمل العغبُت خالُا إال أهجي ازترث وغعه هىا لئلشاعة إلى ؤلامياهُت التي ًلضمها
ً ً
الىكام أوال والخخمالُت جىاؿغ صعم اللؼت العغبُت الخلا.
998
د .هشام بن صالح اللاض ي
الخؿبُلاث طاث واحهاث مسخلـت مثل جؿبُلاث اإلاغاؾلت أو بعؼ مىاكع الىٍب
التي حعغع اإلاؿاعضة على اإلاخطـذ ،أو جؿبُلاث مسططت على الهىاجف الظهُت
واللىخُاث.
حعخمض الغو بىجاث على معالجت اللؼت الؿبُعُت وجدلُلها والخعلم اإلاؿخمغ مً
ألازؿاء ومً اإلاضزالث في البُاهاث الطخمت التي جدشاعهها .إال أن هظه الخلىُت ما
جؼاٌ في بضاًاتها غمً حعلُم اللؼت ألاحىبُت ،وما جؼاٌ اإلاداصزت بهظه الؿغٍلت آلالُت
غعُـت الؿالؾت والؿالكت ،ألن اؾخجاباث ؤلاوؿان ال ًمىً الخيبؤ بها إال بضعحت
مدضصة على ول خاٌ .ولظلً هجض أن الخىاعاث مع عوبىجاث اإلاداصزت ػحر مىخكمت
وال مخجاوؿت وهي عغغت للخؿأ بيؿبت هبحرة ،وال ًمىً – ختى آلان -أن جيىن
همىطحا ًدخظي به إلاخعلمي اللؼت العغبُت.
ومع طلً جخمخع بعؼ الغوبىجاث بأؾلىب مخلضم وهطج واضح وأزؿاء كلُلت
ملاعهت بؼحرها زاضت جلً اإلاىحىصة في جؿبُلاث حعلُم اللؼاث مثل عوبىث
اإلاداصزت مً صولُىجى الظي ًضعم اللؼت العغبُت وكض أؾللخه الشغهت في ،0214
وكضمذ مجمىعت مً الصخطُاث التي ًمىً للمخعلم ازخُاعها مثل الؿبار
والؿابم وػحرها لدؿهُل وجىحُه مىغىعاث اإلاداصزت .وهظلً جؿبُم مىهضلي
ً ًخػمىان صعم العغبُت في مداصزت ّ
ّ
طهُت .ومنها أًػا MondlyومُمغٍؼMemrise
عوبىجاث جؿبُلاث اإلاغاؾلت الشهحرة مثل عوبىث اإلاداصزت في واحؿاب وعوبىث
ً ً ً
اإلاداصزت في جُلُجغام التي جخلمظ شخطا مدضصا وٍمىنها الغص هخابُا بؿهىلت على
اإلاىغىعاث العامت ،وحؿخسضمها بعؼ الشغواث إلصاعة الخىاضل مع الؼبابً،
ؿُمىً اؾدثماعها هظلً في حعلُم اللؼت العغبُت.
ً
عمىما جىؿغ عوبىجاث اإلاداصزت إحاباث مسططت على خؿب الصخظ وؾبُعت
اإلاىغىع والؿغٍلت في اإلاساؾبت الخ .وٍمىنها ختى جلُُم أصاء اإلاخعلم ،أو جلضًم
هطابذ خىٌ ما ًدخاج إلى جدؿِىه في حعلم اللؼت .وأؿػل محزاث هظا الىىع أهه
998
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
ًجزع عً اإلاخعلم كلم الـشل أو الخؿأ الظي ًطاخب عاصة الخدضر إلى شخظ
خلُلي ،مما ٌعُىه على الؿالكت مهما واهذ ألازؿاء.
5 .0ثحليل وثخصيص عملية الحعلم
إن مً أهم اإلامىىاث الخعلُمُت اإلاعخمضة على الظواء الاضؿىاعي عملُت
جدلُل وجسطُظ الخعلم بؿبب كضعة آلالت على حعلم أهماؽ وؾغابم وزطابظ
الخعلم الـغٍضة لضي ول مخعلم .وجـخذ هظه اللضعة الباب إلمياهاث واؾعت ًمىً
لخعلُم العغبُت اؾدثماعها والاؾخـاصة منها ،ومً طلً:
● جدلُل همـ الخعلم:
حؿخؿُع الخؿبُلاث اإلاعخمضة على الظواء الاضؿىاعي جدلُل الىمـ الظي ًدبعه
ً
اإلاخعلم مً خُث اهخمامه باللغاءة مثال أو الاؾخماع أو اإلاشاهضة ،بدُث جىثف له
ما ًدب أهثر مما ال ًدب ،هظلً ًمىنها الخعغؾ على الىكذ اإلاىاؾب له مً زالٌ
عاصاجه في أوكاث الخعلم ومضي مُله إلى هىع معحن مً ألاوشؿت اللؼىٍت ،وبهظا
ًمىنها إعاصة جغجِب اإلادخىٍاث الخعلُمُت خؿب عػبت اإلاخعلم صون ختى أن ًؿلب
هى طلً أو ٌشعغ به ،باإلغاؿت إلى جظهحره بمماعؾت أوشؿخه اللؼىٍت في أوكاجه
اإلاىاؾبت .وجلىم بهظه العملُت هثحر مً الخؿبُلاث اإلاخلضمت الخالُت مثل صولُىجى
وبىؾى وػحرها وحشخمل هثحر منها على صعم اللؼت العغبُت.
● جدلُل ؾغعت الخعلم:
ً
مً جدضًاث الخعلُم في الىكذ الخالي أن عامل ؾغعت ؤلاهجاػ عامل خاؾم حضا في
اؾخمغاع أو اهلؿاع اإلاخعلم عً الضوعة أو البرهامج الخعلُمي اللؼىي .في الجاهب آلازغ
ًدغص اإلاخعلمىن على أوكاتهم بشضة ختى ال جطغؾ ؿُما ال ًدلم الهضؾ،
وأضبدذ اإلاىاػهت بحن العىامل الثالزت :ؾغعت الخعلم ،وهمُت اإلادخىي الخعلُمي،
ً ً
والجىصة في جدلُم أهضاؾ الخعلم مغجىؼا أؾاؾُا لخعلم هاجح في هظا الىكذ.
ًخجلى هىا مشغوع وىٍؼًٍ )0201( Kwiziqالظي ًجعل حعلم اللؼت أؾغع
وأهثر ؿاعلُت مً زالٌ مجمىعت معلضة مً الخؿاباث مضعىمت بالظواء
998
د .هشام بن صالح اللاض ي
الاضؿىاعي جخػمً الخضعٍباث الجؼبُت اإلاىخكمت وأصواث مسخلـت للخعلم ومسخاعاث
اإلادخىي ،وَؼؿي اإلاهاعاث ألاعبع ،وٍضعم الخعلُم الظاحي والخعلُم في الـطل اللؼىي
ً
وليهما .وعػم أهه ال ًضعم العغبُت خالُا إال أن مىكعه على ؤلاهترهذ
ً
ٌ https://www.kwiziq.com/my-languagesشحر إلى اخخمالُت صعمها كغٍبا.
إخطاءاث الخعلم: ●
ً
مً اإلاهم حضا للمعلم واإلاخعلم على الؿىاء معغؿت الخلضم الظي ًدغػه اإلاخعلم في
أي مهاعة مً اإلاهاعاث اللؼىٍت ،ملابل عضص الؿاعاث التي ًلػيها اإلاخعلم في
الـطل اللؼىي أو ؿُما ًضعم الخعلم الخللُضي مً وؾابل جلىُت .إط ّ
حؿهل هظه
ؤلاخطاءاث إغـاء هكغة ؿاخطت وشمىلُت إلاؿحرة اإلاخعلم ،وحؿاعض على اإلاخابعت
والضعم للمهاعاث التي كض جيىن أغعف مً ػحرها لضي اإلاخعلم .وؿىق طلً ًمىً
للمعلم اؾدثماعها في الخدـحز ،هما ًمىً للمخعلم الاؾخـاصة منها بطـتها وزُلت
حعلُمُت للؼت العغبُت .ومً ألامثلت لهظا -وألامثلت هثحرة -جؿبُم صولُىجى وبىؾى
ومىهضلي وهظلً جؿبُم ألف بي )0202( AlifBeeوآعابي ( .)0201وفي
ً
الازخباعاث اللؼىٍت ًمىً لخؿبُم صولُىجى مثال الخدلم مً هىٍت اإلاخعلم أًىما وان
وإوشاء عىاضغ الازخباع ،وحسجُلها وإصاعة الازخباع في 23صكُلت ،وإضضاع الىدُجت
الزخباع الىـاًت اللؼىٍت التي جلبل بها آلان أهثر مً 122حامعت أمغٍىُت بما في
طلً مجمىعت مً الجامعاث الغابضة في الىالًاث اإلاخدضة.
الخسطُظ بىاء على اإلاعؿُاث الؿابلت: ●
باؾدثماع اإلامىىاث الؿابلت حؿخؿُع الخؿبُلاث اإلاعخمضة على الظواء الاضؿىاعي
جىؿحر الىكذ والجهض مً زالٌ الترهحز على ما ال ٌعغؿه اإلاخعلم واؾدثماع همؿه
ً ّ
اإلادبب إلُه إلعاصة جطمُم اإلادخىي حؼبُا الخعلمي وأوكاجه اإلاىاؾبت واإلادخىي
بالشيل الظي ًىـل حىصة أؿػل في وكذ ّ
أكل .جؼصاص ؿغضت اإلاخعلم هىا بؿبب
إشيالُت الـغوق الـغصًت بحن اإلاخعلمحن ،وجـطُل مىهجُت الخعلُم على ّ ججاوػ
ً
اخخُاج ول ؾالب على خضة ،بضال مً الىمـ الشاةع في الخعلُم الخللُضي الظي
992
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
ًىؿىي على "ملُاؽ واخض للجمُع" ً .One-size fits allجمع مضعب اللؼت الظوي
ً ً
وىٍؼًٍ مثال بحن الظواء الاضؿىاعي وألاؾالُب اإلاثبخت علمُا إلاػاعـت ؾغعت عملُت
حعلم اللؼت بما ًطل إلى عشغ مغاث (.)0201 ،Kwiziq
6 .0اإلاعاٌشة الواكعية
باؾخسضام الضمج بحن جؿبُلاث الظواء الاضؿىاعي وجلىُاث الىاكع
الاؿتراضخي واإلاعؼػً ،مىً للؿالب اإلاماعؾت شبه الخلُلُت للؼت ولى وان في بِخه
مً زالٌ ما ٌُؿمى بؿغٍلت الؼمغ اللؼىي ،Immersive language learning
خُث ًىغع اإلاخعلم في بِئت مشابهت للبِئت التي ًخدضر الىاؽ ؿيها جلً اللؼت
اإلاؿتهضؿت ،وٍماعؽ اإلاخعلم اللؼت مً زالٌ اإلاىاكف الُىمُت في الؿـغ والخىلل
والؿىً والخعلم والشغاء ...الخ وول طلً مً زالٌ واكع اؿتراضخي ػحر خلُلي
( ،)0217 ،Haoarchiveإما باؾخسضام الىكاعاث أو باؾخسضام الشاشاث
الىبري التي جمؤل الؼغؿت ،وحعمل الخؿاؾاث اإلاثبخت في الجؿم على هلل
الاؾخجاباث اللؼىٍت وػحر اللؼىٍت للخاؾىب الظوي لُخمىً مً جدلُلها والغص
بؿغٍلت مىاؾبت ،وكض عمل عضص مً الخبراء والباخثحن على هماطج مسخلـت لخعلُم
العغبُت بهظه الؿغٍلت منهم باخثىن في شغهت ؾُماهىع (.)0213
.1آلافاق
حاءث هظه اإلاجمىعت مً اإلامىىاث في اؾدثماع الظواء الاضؿىاعي لخعلُم
العغبُت لؼت زاهُت هدُجت ألابدار اإلاخلضمت في حعلم آلالت والخعلم العمُم والبُاهاث
الطخمت مً حهت وألابدار في اللؼىٍاث الخاؾىبُت مً حهت أزغي ،مما َؾ َب ْ
رث
ّ ّ ً ُ
جىضال إلى أؿػل هماطج الخلىُت في حعلم وحعلُم اإلاجالث واإلاؤجمغاث العلمُت أػىاع ُه
َ
اللؼت .وكض وان مً أهم جلً الىماطج همىطج الخىغاع اإلاخـاوث ،الظي ًـترع في
ّ َ
أؿػل ما ًخعلم الىاؽ مً زالٌ ؿتراث الضعاؾت اللطحرة ؾُاق حعلُم اللؼت أن
ً
اإلاىػعت على أوكاث مسخلـت ،بضال مً الخعلم اإلاىثف اإلاخىاضل .وفي النهاًت ًمىىىا
998
د .هشام بن صالح اللاض ي
ً ً ّ
بازخطاع وإحماٌ أن وشحر إلى أعبعت إمياهاث هبري ًمىً أن حشيل ؿاعكا هبحرا
الؾدثماع جلىُاث الظواء الاضؿىاعي في حعلُم العغبُت لؼت زاهُت:
جسطُظ همـ الخعلم ليل مخعلم على خضة بدُث جؼٍض مً ؿغضه في -1
الخعلم ّ
اإلاِؿغ بؿبب الخؼلب على مشيلت الـغوق الـغصًت صازل الـطل اللؼىي،
وإعاصة تهُئت اإلادخىي الخعلُمي بما ًدىاؾب وخاحاث اإلاخعلمحن وكضعاتهم وجؿلعاتهم
ً ّ
وٍدشيل الـاعق الىبحر هىا في ّ
جؿىع حعلُم اللؼت عمىما مً وجىكعاتهم وأهضاؿهم.
ً زالٌ جللُل الىكذ والخيلـت و ّ
الخض مً ؤلاخباؽ الظي ًطِب الؿالب أخُاها ؾىاء
في الخعلُم الخللُضي أو عبر مىاكع الشبىت أو في الخؿبُلاث الظهُت.
إعضاص اإلاىاهج الخعلُمُت مً زالٌ معغؿت اإلاؿخىي اإلاىاؾب للمىاص -0
ّ
الخعلُمُت خؿب جدلُل الخعلم وباؾخسضام البُاهاث الطخمت ،وبظلً ًمىً
ضىاعت مدخىي حعلُمي مىاؾب للمخعلمحن بضكت ،خؿب الشغٍدت اإلاؿتهضؿت،
ً
وؾبلا للؼت ألام واإلاؿخىي اللؼىي والهضؾ الخعلُمي.
الخىُف والخيبؤ مً زالٌ خؿاب ومعالجت ؾلىن اإلاخعلم ،إط حعؿي -1
ألاهكمت اإلاعخمضة على الظواء الاضؿىاعي بُاهاث مخياملت عً هلاؽ اللىة والػعف
ً ُ ّ ّ
لضي اإلاخعلم ،وجىلض مجمىعت مسططت باليامل مً مىاص الضعاؾت في ول حلؿت.
مت له وؾغٍلت اؾخجابخه َّ
وٍخيبأ الخاؾىب بما ؾُـعله اإلاخعلم خُاٌ هىع اإلاىاص اإلالض ِ
لها ،ؿُعُض الخىكُم والخىُُف بما ًدىاؾب مع الخلضم والغػبت وهىظا .ألاهم مً
طلً ،أن الخىاعػمُت جخعلم مً الؿلىن الـغصي والجماعي ،مما ًغؿع كىتها وصكتها
الخيبؤٍت.
حمع البُاهاث وصعاؾتها ،إط ؾُؼضو البدث الخللُضي في أزؿاء اإلاخعلمحن -2
ً
الشاةعت غغبا مً اإلااضخي ،ألن هظه البُاهاث الطخمت جدُذ الخأهض مً ضالخُت
الىخابج ،ؿُمىً حعمُمها وججغبتها على اإلاخعلمحن مباشغة ،إلاعغؿت هُـُت اؾخجابت
اإلاخعلمحن ،مما ٌعؿي الباخثحن ؿغضت هبحرة لخدبع الشاةع على مؿخىي أوؾع بىثحر
999
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
مً صعاؾاث الخاالث اإلادضوصة والجؼبُت ،وٍمىً للباخثحن مىاكشت أؾباب هظه
ألازؿاء وآزاعها.
ً َ َ ً
وأهثر حشىٍلا أعخب للض حعل الظواء الاضؿىاعي مً الخعلُم مُضاها
ّ
ولم ًْب ِن
مىىىا مً الخعلم اللؼىي بشيل أؾغع وأهـأ بىثحر مما مطخىْ ، وحاطبُت ،إط
ّ ْ
طلً إال على ما وؿغج ُه الخلىُت وجغاهم مً الخبراث واإلاىاهج واإلادخىي الخعلُمي في
زاٌ مً َْ
حعلم وحعلُم اللؼت عبر العلضًً اإلااغُحن .هظا ال ٌعجي بالؿبع أن اإلاجاٌ ٍ
العلباث والخدضًاث التي حعاوي منها هثحر مً جلىُاث الظواء الاضؿىاعي زاضت في
معالجت اللؼت العغبُت ،لىىىا لم هىً بطضص ؤلاشاعة إلى حىاهب اللطىع والػعف
بل إلى ما ًمىً اؾدثماعه مما جدُده جلً الخؿبُلاث في هظا اإلاجاٌ في الىكذ
الخاغغ أو اللغٍب.
999
د .هشام بن صالح اللاض ي
اإلاشاجع العشبية
أبىؿغخت ،إبغاهُم ،ومجضي ،ولُض .)0217( .مؼاحًMazajak: An Online :
[ Arabic Sentiment Analyserمدلل اإلاشاعغ العغبُت على ؤلاهترهذ]( .حامعت
مً ،0201 ،22 13 الاؾترصاص جاعٍش أصهبره)
/http://mazajak.inf.ed.ac.uk:8000
أبىعبؿت ،أخمض خمضي ( .)0217الخعغؾ آلالي على الىالم العغبي اإلاىؿىق
وجؿبُلاجه في اللغآن الىغٍم .جألُف ًىؾف ؾالم العغٍان ،جؿبُلاث الظواء
الاضؿىاعي في زضمت اللؼت العغبُت (الطـداث .)121 - 53الغٍاع :مغهؼ اإلالً
عبضهللا بً عبضالعؼٍؼ الضولي لخضمت اللؼت العغبُت.
.جطـذ في 0201مً https://www.arabeelearning.com/ آعابي( .
بىهُه ،آالن .)1771( .الظواء الاضؿىاعي :واكعه ومؿخلبله ،جغحمت علي ضبري
ؿغػلي .اليىٍذ :اإلاجلـ الىؾجي للثلاؿت والـىىن وآلاصاب.
) .جطـذ في 0201مً https://www.alifbee.com/ ألف بي( .
ً
أبىحباعة ،أمجض ًىؾف .)0217( .جدلُل آلاعاء العغبُت إلىتروهُا .جألُف ًىؾف
ؾالم العغٍان ،جؿبُلاث الظواء الاضؿىاعي في زضمت اللؼت العغبُت (الطـداث
.)122 - 121الغٍاع :مغهؼ اإلالً عبضهللا بً عبضالعؼٍؼ الضولي لخضمت اللؼت
العغبُت.
) .جطـذ في 0201مً https://www.busuu.com/en/how- بىؾى( .
to/vocabulary-trainer
.جطـذ في 0201مً http://www.semanoor.com.sa ؾُماهىع.
مً 0201 في جطـذ اإلاعاضغ. اإلاعجم (،)0217 صخغ.
https://lexicon.alsharekh.org
0201 في جطـذ آلالي. اإلاضكم (.)0202 صخغ.
مًhttps://tadqeek.alsharekh.org
998
اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية :آلافاق وؤلامكانات
العغٍانً ،ىؾف ،وأخمض ،عغؿان ،)0217( .اللغاءة آلالُت لىخابت الُض العغبُت،
في هخاب "جؿبُلاث الظواء الاضؿىاعي في زضمت اللؼت العغبُت" ،جدغٍغ ًىؾف
العغٍان ،مغهؼ اإلالً عبضهللا الضولي لخضمت اللؼت العغبُت ،الغٍاع.
العغٍانً ،ىؾف )،0217( .جؿبُلاث الظواء الاضؿىاعي في زضمت اللؼت العغبُت،
مغهؼ اإلالً عبضهللا الضولي لخضمت اللؼت العغبُت ،الغٍاع.
ُّ َ َ ُ ُّ َّ
الظ ُ
ؼاث
واء الاضؿىاعي وهمظحت الل ِ عؿُت ،مدمض العغبي أخمض0217( .أ)
ّ َّ َّ َّ
الاضؿىاعي"، "العغبُت والظواء الؿبُعُت :الؿمىح ،والىاكع ،وآلاؿاق ،في هخاب
الؿعُض ،مغهؼ اإلالً عبضهللا الضولي لخضمت اللؼت العغبُت، عتز باهلل َّجدغٍغ ص.اإلاُ ّ
الغٍاع.
ّ
العغبي اإلاىخىب ،في هخاب ظ َّ عؿُت ،مدمض العغبي أخمض0217( .ب)ُ ،م َ
عالجت الى ّ
َّ ُّ ُ َ
العغبُت" ،جدغٍغ ُمدؿً َعشىان َّ آلالُت للؼت َّ
أؾاؾُت في :اإلاعالجت "الخؿبُلاث
الؿعُض ،مغهؼ اإلالً عبضهللا الضولي لخضمت اللؼت العغبُت ،الغٍاع. عتز باهلل َّ واإلاُ ّ
طىص .جألُف مدؿً عشىان ،و اإلاعتز باهلل الخىلُب في ُّ
الى ُ ؿهمي ،عليَّ .)0217( .
َّ آلالُت ُّ
للى ُ َّ ُ َ
العغبُت .الغٍاع :مغهؼ اإلالً عبضهللا بً طىص الؿعُض ،اإلاعالجت
عبضالعؼٍؼ الضولي لخضمت اللؼت العغبُت.
اللاضخي ،هشام بً ضالح .)0215( .هكام الىخابت العغبُت :مدضصاث الهىٍت
والخطيُف .جدغٍغ مدمض ؾعُض الؼامضي ،هكام الىخابت العغبُت :اليشىء
والخؿىعاث .الغٍاع :مغهؼ اإلالً عبضهللا بً عبضالعؼٍؼ الضولي لخضمت اللؼت
العغبُت.
اللاضخي ،هشام بً ضالح" ،)0217( .اهدؿاب العغبُت لؼت زاهُت بىاؾؿت
جؿبُلاث الجىاٌ صعاؾت جلُُمُت لخسؿُـ أؿػل" ،مجلت الخسؿُـ والؿُاؾت
اللؼىٍت ،العضص ،6اإلاجلض ،2ص .64 – 16
اللىُعحر ،ؿاعؽ بً ضالح ،)0217( .الخعلم العمُم وجؿبُلاجه في معالجت اللؼت،
في هخاب "زىاعػمُاث الظواء الاضؿىاعي في جدلُل الىظ العغبي" ،جدغٍغ عبضهللا
بً ًدحى الـُـي ،مغهؼ اإلالً عبضهللا الضولي لخضمت اللؼت العغبُت ،الغٍاع.
998
د .هشام بن صالح اللاض ي
الدشىُل ّ َّ
آلالي .جألُف مدؿً عشىان ،و اإلاعتز باهلل عشىان ،مدؿً.)0217( .
َّ للى ُآلالُت ُّ
َّ ُ َ
العغبُت .الغٍاع :مغهؼ اإلالً عبضهللا بً طىص الؿعُض ،اإلاعالجت
عبضالعؼٍؼ الضولي لخضمت اللؼت العغبُت.
الاضؿىاعي .الغٍاع :مغهؼ اإلالً ّ َّ
العغبُت والظواء َّ عتز باهلل0217( .أ). الؿعُض ،اإلاُ ّ َّ
عبضهللا بً عبضالعؼٍؼ الضولي لخضمت اللؼت العغبُت.
َّ ُّ عالجت َّ ُ َ الؿعُض ،اإلاُ ّ َّ
العغبُت اإلاىخىبت :ملضمت في آلالُت للؼت عتز باهلل0217( .ب) .اإلا
الؿعُض ،العغبُت والظواء الاضؿىاعي عتز باهلل َّ الظواء الاضؿىاعي .جألُف اإلاُ ّ
(الطـداث .)104-71الغٍاع :مغهؼ اإلالً عبضهللا الضولي لخضمت اللؼت العغبُت.
معهض أهؿـىعص لئلهترهذ Oxford Internet Instituteبالخعاون مع حىحل
الاضؿىاعي. الظواء أؾاؾُاث (.)0201 .Google
/https://atozofai.withgoogle.com/intl/arجاعٍش الاؾترصاص 12ماعؽ،
0201
َّ ُّ ّ َّ
عبضالؼجي ،وعُم مدمض .)0217( .الظواء الاضؿىاعي وحعلُم اللؼت العغبُت :هدى
َّ َ َ
ّ
الاضؿىاعي. العغبُت والظواء َّ حعلُمُ ٍت ُم َخي ِاملت .جألُف اإلاعتز باهلل الؿعُض، َّ ِم َى َّ
ط ٍت
الغٍاع :مغهؼ اإلالً عبضهللا بً عبضالعؼٍؼ الضولي لخضمت اللؼت العغبُت.
ُ
مجضي ،ولُض ،وإمام ،أؾامت .)0217( .اؾ ِترحاع اإلاعلىماث .جألُف مدؿً
َّ للى ُآلالُت ُّ
عالجت َّ ُ َ
العغبُت .الغٍاع :مغهؼ طىص عشىان ،و اإلاعتز باهلل الؿعُض ،اإلا
اإلالً عبضهللا بً عبضالعؼٍؼ الضولي لخضمت اللؼت العغبُت.
اإلاشاجع ألاجنبية
Alkadi, H. (2015) ‘English Speakers’ Common Orthographic
Errors in Arabic as L2 Writing System: An Analytical Case
Study’. PhD thesis. Newcastle University: Newcastle upon Tyne,
UK.
Bailin, A. (1995) AI and language learning: Theory and
)evaluation. In V.M. Holland, J.D. Kaplan and M.R. Sams (eds
Intelligent Language Tutors (pp. 327–44). Mahwah: Lawrence
Erlbaum.
Bailin,A.(2013). Artificial Intelligence and Computer-Assisted
Language Instruction: A Perspective. CALICO Journal, V 5, N
998
آلافاق وؤلامكانات:اسخثماس الزكاء الاصطناعي في جعلم وجعليم العشبية لغة ثانية
3. Retrieved 2021, from
https://journals.equinoxpub.com/CALICO/article/viewFile/2355
998
هشام بن صالح اللاض ي.د
https://pdfs.semanticscholar.org/2f04/475614528362242787bc8a
b7fcc04672045b.pdf
NewChinaTV [كىاة شِىسى جىشف الىلاب عً أوٌ مظٌعت.)0217 ،0 02( .
]إزباعٍت للظواء الاضؿىاعي في العالمXinhua unveils world's first female
AI news anchor :ًىجُىب ًم الاؾترصاص جم .
https://www.youtube.com/watch?v=5iZuffHPDAw
Oxford, R.L. (1995) Linking theories of learning with Intelligent
Computer-Assisted Language Learning (ICALL). In V.M.
Holland, J.D. Kaplan and M.R. Sams (eds) Intelligent Language
Tutors (pp. 359–70). Mahwah: Lawrence Erlbaum.
VIEW (2016) Visual Input Enhancement of the Web,
sifnos.sfs.uni-tuebingen.de/VIEW, accessed 24 August 2021.
998