Hans-Georg Gadamer Gesammelte Werke Band 2 Hans-Georg Gadamer Hermeneutik II Wahrheit und Methode Erginzungen ” Register J.C.B. Mohs (Pal Siebeck) Tabingen 1993FRELE UNIVERSITAT BERL! “eng SL AIEEE BO BATIRWSSESOE 3 "790 g a3) 263 Di Dnt Ba CIR tf ne eo ee Wek Han Gt, Tenge ‘pcg nope A ps) 13 vom Cl ARYOTES = Porn eee oa ea ae gee ge re Sao sete ate et lsc peienngeneenngin cece Spm “= ohana Pet Re te SGrtittinkoatene exh tduaggtinde Inhalt 1 Zar Engrg _wiscen Pnomnalogi and Dlesk— ‘evsch einer Sebi 1M. Vertu Das Problem der Geschichte inder ‘een deutchen Pope 1943) ‘Waitin den Geierwisensctten 959) ‘Wose Wa 0957) ‘orn ike des eee (1959) iNatr der Sache wd de Sache de Ding (140) 17, Begiogeshihe sl Piloephie (570) ‘lashed phosophische Hermeneutic (1968) I. Exgznzungen uc Problemaedes Slbsavestindises. Einhermeneutiche Deieag nur ragederEntnyhologiserng 1961) Die Konto der Gece nd der Augenblick Ser Esitene (1965) a 2 m2wi 2 8 4, 1s, 6 BEER Mensch und Speache(1956) eric Panung der Zaku (5) Seman und ermeneuk (1968) Sprache und Verthen (170) ‘Wie wesc Sprache das enken vor? (57 ie Unbighsiteum Gespich (1972) 11, Metereewiangen DieUniverslit des hemenetichen Problems (1966) ‘Reto, Hermnewik nd Meologikri, Netarstche Evorterngen 20 Wahetund Methode (197) Reiko Hermenes bec und Hermenetik (1976) eaopeiek (197) Logik der Rheonik? [NacknalsurFrgetcicht der Bermeseutie (1976) ermeneaticalstheoretscheundpaksche Agibe (178) Probleme der praktchenVenanf (980) “Teatundieerpreatin (985) Destsktion vad Denson (1585) a9 21 m6 m oon 39 V, Anhinge 2%, Exkurse-VI(500) 27, Hermeneati Hiss (1968) 28, Hermenewik (369) 2 Vororesu2. Aug (1565) 23 Nacwortar3 Auge (972) 2 Sa alia Hine Grog Gadaeee (173) BihiogeaphischeNachucie Register Schon Sen vu as “7 w ” 313 4 sa.20, Rhetorik und Heemeneutik 197% ‘Man ana im Rabmen der Vorege der Jangi-GesucaG asin sin ‘Them wiblen, ds sicker do Ton eines Gogethema gt sda Thera [Rhetorkund Hermeaeotk: Desa was Junior sueccet ud ich it den Agen eines Ls 2ucnem ecten Partner dex goon ubbecet er neaen Wisescal es 1. andere mache, ft gerade sine ate Schlosene Abie vo der dlktschen und hermencuichen Vertes: ‘wcieund sce Zowendng tur Emp und mu eine (von slavicher ‘Aitotels-Vergotang eis geen) Bewes-Lople Inner at er nict nor selerin der manson Lert, de sf Dilek und Reon geprindet war, aufpewacsn,ergstnd ih sch spstr noch vorbectenden Wert au nd sh nsbesondee fir de Kentoveraicloge sschen Hermenestk geese han, Die lle dr Js avon {ser ds Sobromonemodel engescrinkt. Siediontin Whe dee rech= ten Ausepung des Gotz: (ond ict nur seer thogen Arwen “Nhe ptan erste rd von allen pakachen Aufgaben ent ‘te Asslegung der Dib oder matic muting der Kher. We dor die ‘Ansoge de Gluten fr de Bibelslegng keine fee dogeaticke Vorgceebenhet ist, sis aoc di Sprache, dein Mssiher Tent sade Jeweligen Lever re sch angemesrenbepeu, wenn mans dabelan ‘dem winerahafutheoretschen Regi der Objekt vente un Jen FE te once tinge Chm bre ‘Newsracken von Thibaud Plain ‘ acre Heme m0 Vorbildhaaker ins soichen Texts fr ene dogmatiche Einengun de ‘erndnnaves ie Die Unerchldang von dogmabscher ond atetschet Hlmeneatt seein sr serene dogmatic 2 sin ond soe der Ieencutichen Aung ver ‘in dies intvesner Typos ds Vorverstindises, durch den di Ge- schiche dor Hermenctncnem besodeten Lie eshsin, thick Son Fao Jaeger einer hochgleen Dag, ur Freche dt Feimencusk enol worden Jager tl Danhaver inden Mice pk, bel dem sch roca das Wort Hermeneaks und di Ide cit Eruececramg dr arstorlacen Logik durch de Lop er Aslegun fi Gee Tenet in i einen lezen Zgen de humanistichen re pai Titre bevor dee Ratoni dselbe zum Ersaren brace wb der Tessin ud moderne Subjekirisos won Schlermache ber Di they Zu Hassel und Heder (ond noch Sehimineren) sete gifien Dicken eres, Erstunliherwese beret der erat weer den Zs IReokeog de homanisacen Been td Shrine det Refor~ rman noth dt bestinmende Rall die die Rheore fir de gemmte ‘slepungspoblemadk spe "Nom ute ein Zee unddas war Diy auch wohl bewubt a8 das reformaorache Scprnapelber, chensowohl wie ate ceoresche ‘erligung cine algsneinen humanitachen Wendang cisprach, de on dem seholseschen Lebel ud sins Beratung st ie acichen [Rutortenwegtbrte ud das Leen der organ Tents eng. {Er gehir romain den groeren bumanchen Zasamenong der Wie Aeatdckung der Kiser de fee stesondere is mph Latin (Stes Cave mint Da aber war ice nine heretic Enteckung, Sondre stand magick unter dem Gest der Iie, der Ereuerng dt {eke edekonst und Slant, undo die ero alpen. “Alesdings wat er sie sear deLlsatorsche Wieergeburt, Wiesel JieKnsische Redckunt hetrenMasischen Room de Pl, be diene uli wizdererwedt werden? De Rberork hates dem Ende dri {Shen Repub epic Zntraelang veroren und bile im Mit- (citer ment dr vom der Kirche ep eyten Schl i konnte ‘ine Ereeverung wie sr dr iamaniseus are, ricer, ohne ‘Shen ach viel Grastucheren Fonkionswadel zudarchisuen, Die Wide ‘Sidtcong des Kasson Alerts kar ese fegeschweres Dic= [Gonsunmmen, dr Evindang dr Buchruchethuns und in Geflge ee Retormanon, der pewaltgen Aurbreeang des Uses und Schrier, ie Int da Lehr vor dem algemnen Prestrsom veknipé wat, Dae {ete cn Proved en, deta Ende ud Uber ebrunderelange Vermin Tree gence 5(09.5.35-8620 ‘Rextenlingen Sianeli ener ‘Miindlichkcit dic Bahn geéffnet haben. “ wie sie die aristotelische Analyt bot, geflirden Kkonnte. ee auf die Daversiegreich blicb. aaaane ‘Bike Zens, das Gismbaiea Vio am Ang des 1. Jabhuode asl eta fren hoe ews Anweading onsen ar Aung ee 7 G Vis Deane anu Ges he 124) rk wr Hemet an Sobedeit csi Grande ene thematche Einengun, wenn de Trad tin der busischen Rtn nur vn der bewabkenunstSbungvedt, ie Inder Slkuns gerritener Rede voriegronddieRedkunstia egenicht- Ee, poltsche und elelkiace Guang dierent. Es st egeas cot chaakernish dal der Prceptorgermaniae, Mlanchthon, bet sg ddsalitn, den Levon sofagie™ Noch Gunkensischer ‘Berit da Melachihon den igentichen Nate der Wheto, ders Scns edie, gerana dain ah 8 jane Lee i soe legends she ce Faget, Reden lngere Dsputationen und vor [ihe ond Tere asftuten und a brutes, lt entehren Kenner Dastlingtbsihm war afer, alshandeeessich absamenebiae tteinzenie Modvaton fir le Elermang und Awsbiong der Betedam= Et Aberin Laue der Mlanchhomchen Dalepungenschieb sh che tn eb dar Lee ss sec und e Obermitang nd Anignang devin ‘ey Tenen suginglichonrhiren Wabchen vor das hai el ‘et maton, So ten die Rhetoskvorsurgen Metanckthons ene be ‘Smende Wing af die Geng ds neuen prtetantichen Shal> ‘amit vragen sich ie Aufgabe von dx Rhtri weg af ie Herme= ei hoe dl inadiqstesBewultcindive Vrsebebunghestndund fl rec bevor de neue Nome Hermeneoe getanden wat. Zoglch Usb aber doy grote Este der Reto such le de eve Gosh der Inerpctation von Teen oichesdendenPaniten wirksim.Sowie ine swale Rhstori fr den chile Pio von dra Wise um ie Walder Svc (asm sg) set sbpetrennt werden kana, oe in belute [Nichiphet a vets, it uth ir de Tnerpeetition von Texten die ‘alisvertndlcheVorsuetong al die sasulgenden Texte de Wabe= Ii ber a Suchen eaten, Dis Se schon fir de ete Erevcrong dee Rhetok im bommistschen Zeke, ces gon ater dems eal Jet Tae sand, ein frapoye Sesveratndichie essen haben. Voleds tts tbe fir die Wedung aur Hermerewi in, ie wir unersuchen, {Beon et Selinchibon wi be dem ersten Begrndrde protestantichen Hermensat bet lcs lice te de theologsche Kentoverse ber ‘he Verne dr Helge Sehr die moiierende Grande Ino {era laundhe Fag garni suomi, obi Kent dx Vethens eta ch den sate Sin ees alco Sate saci brent. Das ‘wd est mit dem stein Methodentewasin des 17 Jshanderts {Indes wobe Zabrls wohl Ea suse ond damit erindr sich Ties ops one2 Weseleinges ch die wisenschafsthoretscheAnlebnang der Hermeneutik. Das wer- ‘ken wi bel Dare Seobachten, der de torn den Anaing vet= ‘rest td de nue Hermeneoe mus der Anlinung andi aistotlsce Togik au Beguinden soc. Die bedeeet Eich ct 4 ict auch er [nhac von dee Tato der leone gant singi lbs, iechendat Yori dor Aulegang vor exes bidet “erichten wr nicht Melsnchthon 0st dort do Schiipenip der totherichen Teslopein Zatammeshang ees etrkase sate seltatvertindiehe Vorsuszang und spit auch inalichhincin, be Tevoct aber nish den Dulas dr Argamentson, de gaeim penptti- sehen Schlgeste geuken it. Melanhthon bom sch de Sinn und ‘ere der Rhetoric gant ligenein n der neon Wend auf ds Lsen in Jie wi beeeben, 2 tetferigen. Dera miemand tm der Lge, Fingers Auafthrungen und Kompnere Dispatationengrstig mo erasen, tvermerniht durchsie Art Kunmeantersttt wie, def Anrdung Ger Tole und dc Giserng row die Absien der Sprecher und eine Mehode vermis, dankle Dinge ausinnderalepen ond Harruma> ‘hens Dil dent Melanson ew auch an theobgiche Kentove Sv aber fle ganz Aristotle, dr miceleichen ust humarstcben “Tradion, wen ede Retr engatene suf de Debs bench und da bids ei besondees Geb noche, sondern ve aigemeine Ane ‘vende and Noe oterseict. Siu sre, worse nkom, edie haupesteMiche Abs und dt sent Gesicaput oe, wie wire nennen det Seopas der Red. lech fe dant einen in der spteren Hermeneas des Fass {eherachenden Degen, den er us det methodichenEinecung 0" Eratotlachen Ethie leat er devkt Melneishon efenkundi a ‘hernia Rede iy engeren Site wenn et a de Green 03 [Anfang ver Bacher ct) sagen pBegen Die Granda nes estes ‘eifrein aguntesVenindnn weve, Dieser Pasi witdin Wake fch fir ie wicigat Lehre grandeged, de Melancthon ancl, und {siete Zoe eine Lebrevon de amp ihre al nen “Tldervenicin und olge dant er sein Traion dr Topi thet ter der hermencitchen Problema, de cain ge, villg bee. Ee beat di ese wichgten Kept, de de Quelle und ie Sune det areca Kunst ene ht einfach im graer Vert von Anschten| ‘Shs von denen moglche ler haben ir den Rede et Leer ds Notte wsre~deno in Uabrhet seBieedericgeSammlungsoeher Fie penn. ae itr Heme 28 teas Gane des Wiser i, Das it impli cin hermeneutic Ki fe der Oberlichichce cine thtoruches Tope” Umgekehrt beroeckt See Hectferigung sins eigenen Vertbrens. Dena Melnchthon hal Erser ie sfpetstaiche Dogmtik auf ne siavole swab ond Simmlong etcbidender Sten der Helen Seif gerne, de 1519 heist heusgekormench lo pcp. Di aptere katie rin tm potsantishen Schifrin grat Rech. wen se Finblk sa slehe Autellng dogmstseker ize dem Shiga det ReformaorenInonsequensvorare Ex swar wah, 68 jede Anes fine Inerpretaion cine nd damit dogmaiche Impliaion hat [herder bermeneuache Ansprich der alprezesuntschen Taco Be= fre ben darn dare dogmasecen Absessionen ausde Seni stber Undies Abscheginer sd. ine andee Frage lich, wiewe ie ‘Mlornatorschen Thologen ers Granda wikich geiend flgen, ‘er springen Panke ede die Zurdckdringo der alegoeschen Interpretation, de fein pegeniber dem Alen Testament eine gewise nent bebe noch heat in Form der sogenanen typo Jogacherlerpstaton nerkan it Eine sudesciche Berugoahie a [thers enegenshe Pras bl der Aalegung des Deuteronomi ud Je Fropheten mag ie Forts des Seririnaips astern, Melan= Chiko sae el ficr werden nih le Aegon erie sondern 2 tic wid die Gece elber af de oes omnes des Cubes und {rr Werke becogen, und dann er epeben sich 20 desea loei ie Algo to, Aber es eraen kann emand bln, dev ich agensichnete Gleramkt bese" Noch im Kempo esatg ie tle unsere Tnterpention, a6 das Sebnipeinip seine randlsende Stelng. be nope. Man Kéantefortiren, Elencot er Reto Grande despite renllermencuth rife, ber ex eng viet ce allgene ‘Oberogung. Es get de neve Aufpabe der evens. In Unterchede zur iprocheen Rede ist dee geecicene ode weve Text ll der \Vestindnahiten beau, te der Sprecher 2 efem pee Se sen sich _unmenfnen unter dem gel eigen Betoaung undjedcmann see eer Scie ibe ing nc rte Caos gua eno Er gum ein aoe deta Fils bec mens a nda oo {ecovcommns Spi sro Noe Win iar nemonare eoens« [Be’SAUKT Hinton nosh so sh Je hermeme Diss et Singita28 ‘weil wel, wie schirig eit, SStae nce Tens in wiih angemessener Deonang wiederuesben. Die ange Summe der Vertehens tm den ‘lesen ndnemalsvollende vewcklichen Fall dereicigen Bonn ‘Sogspangen Dunnhauer macht cna dike Bemerkang: Liteatut Srl um auf endee Wee ram Verstinda gebract als dnch einen IChendigen Leber Wer vente chine ine solbe Hedi aen Mao= iipeclr Minche erupt eo en? Di nterpustione aber Bonne tur esanne wenden af Grund der Vrach die ie Reder ber Pere ‘len, Kommats und Kola geben « De tle esttige Di eve Lehi ‘Seloepunkson berbt auf der sten Gederangskons des Wher ‘ie vole Recher dies Problems i sberegetich erst von der ristnincen Hermeneut ert worden. wie sie der Nace von ‘Roun Hermana Ponce drch Rmnbch und denen Naeger new Sek worden st Hire wid dis ale Kopel der klssden Retort ie Ercelung von Afften, lin hermenewchesPrnperkxont. Alt Rede elie or der gensienDestimnung es GestesAMetine und man Leone Efahrang Diesen Wort erect, wenasie mit verchiede Sarat uma Cesispesprochen wenden, oft ine ane weschideren| ‘Sime tn der Anecamung dacs Mornestes der sfckiven Modlation Ser Rede (and istesonete der Pedi) begs dama di Wurel der von ‘Stileracherbepindctenpaychologben Inerpreaton undam Ende ‘ersopensnnten Enlungueorg 0 wenn ex ba ambach twa het Sem iserpreen it der Geat de tors voanuxiehe, db erlang we Adee ewer eh beraskomint« ‘Doc damit geen wt wer vor. Die et ermeocuische Selbstesin= sung bt jo bereits en Zeisler dee Reformation von Flas volbract Nori, Auth ee wr nth suniche nics Piloge und Marae ‘srr ir de Reformation Ltrs gewonnen orden wat thn korn Unvonsesuelte Veena au, da lntberache Sesiipiap pepn de ‘Any dr Tiere Teolgen arch Enewiklang seiner Hermenet= ‘Be cbpeschert ra haben, Seine Vereiizung der HeigenSenft mute [lichen gegen ewe Ponten Empl AB der einen Site gegen 8 EStaiihe Siided ds Clery, dem de Bibel ik enseach, UBatdr anderen See gegen den gogentformatortken Angad die Fisipe see berhaope anvestindlich nwo mani ibe it le Ger teireatton erence auehiee Die Heli Seif ohne salen dogmatschen Noche suru, it die wesentiche neti Jens Sensi er sogenamten sss serpture seers, dem Facies ‘Sete tae. ht prober Gmc thane cue darn ie Uschen| {Ee Scheer Meigen Sei und re dar aogae von Sine Statolichen Keiter Richard Simon ions Lab ~ wie auch fr seine Deloria den Kiceyvicn, Nan ge aber ie wicopte, die fdas wort een 2s sn Stony l andere Seti dr Hote china Flas ih inl don allgersinen Sehwiergee, dina Ferd Speiche sett Text dem Vertindnis ite. Dasma dies sweeten ete Seite der Sache fr dc ch Face al in ahrender Tetras und Gree besoder ompetent len kommt. Whigs tin ‘Wabi en reginer Grand. der Heliche snd alle Menschen her [Natur sac nic nur sche end damm, sono peraders dem = enteligen Sine lig rupenig wi ind ict marti, sie raicbon, Fu begeven und zu verthen sondern wr tlm se sop fr ech nd ‘for ud check wet ony "ier ean ofenbar cin ends Masi aller Hermes nich ie COteruindong det Fremdhe und die Ancignang de remem, 2 ener esondern,jcnsigarigen Aangetalteng, der gegen sll de sone Trem von Testen dider Sprache, der Zetansehasungea der Aes sciume egremen Sehr es Hess sutun, Dame ogee en a sein mache oer minder fender Obergang von der rte Chen sgn menehchen Fight Cs Sprechens ea des Vescens ‘dem BewabtenGrtranch von Kersten ges Sprdhers und Vertes forschtcten, Das sberbt eine andere whip See die om dems meer nen Wistenschalsbegausso gr wie won dem acon Dei ar Tete 2 ich rk stat wed, Die Ablonng der renen Kune ron den "trlichen und gselichafichen Bedingungen der slagichen Passi Eeiden len nar in bescriktem Umtang mdghh in Fae et Reto ‘niente ds, i loser von Naturanlige und natlcher Oban das ‘lobe Regesen st soleber und tne Enlerming nicht sa wiicet Bers verklt ander bal sach mgs, da ic de Ks ferghse de Rede, wens Se einen aogemestene Ifa bei, Ire Soph bie, Ween ge Erwan pnts or duos age at Aint0 ‘Wecceillangn Oberg man ds afae Kunst der gute Auslegung, so hat mans ier evil ier igentlchenZwschenimenson on, mich dein Sheer Duck icksten ede, inerss bese dercineEecowereng (er Vestine, selbst inn, sem de sprache-gemmatichen Dee ‘dngungen vllkomumen elt sind. Ds ete Wort aj ebenigem Sprshen suleweckt werden. Anderemts bedeutr de Fine sbet Bch cine Electra, sof sich das Fee dev wiedrhoten Vtste= feseemthung unverinder dace. Es bane sich dabet nich um ine Sore Aufrecnang Yon Fosiven und cgaiven Ponkten de mi der ocr gegeben sd. Solr tinder Hemenewk um de Ausogn Son Tent abt nd este enter nm Vorleren oder ram stiles ese besitos Rede sing orictinjedom alle der Aube dr Acsepeng nd tes Veruchen de Kunst es Scebens regen. Sogeitecin eon fe Rint de Screens davon dem Free der Vorleskutor de “Teatgrandage fr en Vortap big cinewchten, Dit it en wichiger silstocher Geschespunkt erm Masishen Zee Ger Grice wieder FmercincbesimmendeRollespieee Mirdrallgernenen Verbretangde diley Lets und vollndsmitdem Aufuommen dee Buchdrcks werden nice Lechifen, Inspunition und Ghederang benders ng, Danie “dee sich ofenunda auch das, wos von der Kunst es Schrebeasver= Inner wid Ese shine Pate aden in act ‘Disloguserteten Grind orden Niedergang der Beredskit denen in er Duchdrake sams igen di Grinder den Niederang der epschen Litera nd [rac Vesderung indor Kart de Shcbent ded werinderten Kost dese ensprich. Man elt wie wetbeidy, Rhewrikand Hermencu- [SE von dem andfsten Model hndwerichen Wises deer, an 5 (dey Dept Kanal: ec) eke ‘Noch tei Sclscrmacher ut die rolemate ee epi der Kunstere, ‘wenn suf Rhetouk und Heomenewl angewendet wt, recht deich [Ekle Esisttcne gone Sth erode rwitchen Vrthen und Inslegen sts, de de oiihen Relea ond Redekane beet. x iden illo der Ante de geben Anwending so untergeord- tea ecioem sctiger shin ner Rhetoric winder ermeeak, {nveanch wie in Fale der Logie, von einer Art heorcaherBewub hang suspen, db cnerphlorophseben Rechenschatgate, devon {heer Anwendungsfinktion mehr oer minder sbelse st Ter Lose ene noonenig ie cigentincheSondertlang den Sinn, die de paktache Plospbe bes Ansocles best, Se heb zwat Philo, nd dae teint joes cine Art heorecschon und cht PrakicchenInerence Totem wide abe, we Artotles in ener Ethiteron,ncthcun des bloben Wises wien beticben, sondern um det tree, dh des patacen Sens ond Haedls wile. Nun sceit eS irae 2 snc sh bemerkenswer, dB man Shih auch von dem sagen tte, tre Arsotls im & Bch dev Metaphysik petite phibsopis wert und tre offen sowohl de Roca ach die Rhetoric uma. Deie sind cht ehnfich Aten von Teche im Sine de tecbischen Wise. oie Ieruhen ju af ene univesenFohighet des Menschen. Ihre Sonerstel- Tang gener den Techn wage fich ich cine Mare Asaicug, ‘wil Ger der der praktehenPioropie roms, dsc ech hr polemschen Beno nf de pltoich dee de Gato profile. Indesen tn man, wie mira, eSondctellng und Abrennang auch det poktiche Piosopie, im Araogs sur piktachen Phosophi, ss ine ensucer de aratotlachen Gerke hchapten, tnd jeden i Geschichte dese Konsequns gerogen Das in Grammatk, Deke und hero diferensee evr, €a unter Rhtorik jesuch de Poet ‘utr, bese ene hich univers Seng gegen allen besondren ‘Ween de Machen und erates von etwas, wisi der Praxis bebaupe tnd der se leenden Vermin rukomm. Wek entfernt dwar, Wie ‘enicaten ms sein, snd dire Detandstcke des Tov fis Kise The gchorn sam Grandverbaltn der menschlichn Dass, Si sid ‘sis, ws man edema, dame man dann ders der gel it Diese Faighe sashldensubinnen, ger veer auden Mogictisten des Menchen st solche, 2 dem wat jeder oder ke ‘Dtaber twas dis Vers von Ror und eenneuti desen Enewcking wie studeren, im eaten Grande bedetend mache. Auch de Koneder Atle und ds Vereen inticht sine peice Feige, die einer rere kan, umn her 28 werden, der a elect ‘Ar Dolmetscer von Hert Sc per um Merch sl sole, soe fern trogen und rapen dic sogeanaen\Geatrracescafem den Namen ‘er Homans oct omar nit Recht. Dz mag durch de Frcbeteing ‘von Methods und Wisonchal de mn Wesen der News gh, ankle {gevworden cin a Wahrheit such ie Kel ie der Waseca ‘She ene Seung civ, und dime der Technolo, de ut se fegrindr it, den groeren Ramen ricmale gan sprenge, inden die Meme menctliche Mirwele und ale Geet pele tI Alege rtren Rshnen ben Round Heroene tk annfecht= tae und sunatende Seng.