Professional Documents
Culture Documents
9 Ma' Ruza
9 Ma' Ruza
Talabalar kichik guruhlarga bo’linib, «Tarbiya» yoki «Tarbiyaning tarkibiy qismlari» mavzusiga oid
klaster tuzishadi.(Klaster tuzish qoidalari yuqoridagi mavzularda keltirilgan. 37- bet) Klasterning
tarkibiga quyidagilar kirishi mumkin:
Aqliy tarbiya: bilim, ilm, malaka, ko’nikma ; aql, ong, fahm;
Axloqiy tarbiya: axloq, odob, xulq, yaxshilik, adolat, insof, diyonat, sharm, hayo, vatanparvarlik va
boshq.;
Mehnat tarbiyasi: faollik, ishchanlik, tadbirkorlik, ishbilarmonlik; aqliy ish, jismoniy mehnat, foyda,
maosh;
Jismoniy tarbiya: chiniqish, sport, o’yinlar; sog’lom tan;
Estetik tarbiya: go’zallik, kiyinish, tozalik, yurish-turish, saranjom-sarishtalik;
Ekologik tarbiya: tabiat, atrof-muhit, daraxtlar, qushlar, o’rmonlar;
Iqtisodiy tarbiya: tejamkorlik, bozor iqtisodiyoti, sarf, isrof; foyda, mulk, mulkka egalik;
Huquqiy tarbiya: fuqaro, tenglik, to’g’rilik, halollik, jinoyat, jazo, huquq, burch.
(Har bir guruh tushunchalarni toifalab, tuzgan Klasterlarini taqdim etadi.)
Tarbiya nazariyasi nimalarni o’rganadi? degan savolga javob qidirsak. Tаrbiya nаzаriyasi
pеdаgоgikа fаnining muhim tаrkibiy qismi bo`lib, tаrbiyaviy jаrаyonning mаzmuni, shаkl, mеtоd, vоsitа
vа usullаri hаmdа uni tаshkil etish muаmmоlаrini o`rgаnаdi. U Markaziy Osiyo faylasuflarining va xalq
pedagogikasining tarbiya borasidagi boy tajribasiga tayanadi.
Pedagogika tarixidan ma’lumki, ta’lim tarbiyadan, tarbiya rivojlanishdan ajratib tekshirilmagan.
XVIII asrning ikkinchi yarmiga kelib Rossiya pedagogikasida tarbiya masalalarini alohida ko’rish hollari
uchraydi. «1806 yilda chiqarilgan Rossiya Akademiyasi lug’atida birinchi bor tarbiya so’zi pedagogik
tushuncha sifatida alohida keltiriladi», deb ta’kidlaydi I.Tursunov.
O’tgan mavzularda tarbiyaga berilgan ta’riflarni yodga olaylik: «Tarbiya - ma’naviy manbalar va
hozirgi zamon talablari ehtiyojlarini nazarda tutgan holda o’qituvchining o’quvchi bilan aniq bir
maqsadga qaratilgan o’zaro amaliy va nazariy muloqatidir».
«Tarbiya - tarbiyachi xohlagan sifatlarni tarbiyalanuvchilar ongiga singdirish uchun
tarbiyalanuvchining ruhiyatiga muayyan suratda va tizimli ta’sir ko’rsatish jarayonidir».
Qat’iy ishonch bilan aytish lozimki, - degan edi Prezident I.Karimov O’zbekiston
teleradiokompaniyasi muxbiri bilan muloqotda, - ma’naviy boylik moddiy boylikdan ming bor ustun, shu
bois biz ta’lim - tarbiya masalasiga davlat siyosatining ustuvor yo’nalishi sifatida yondoshmoqdamiz.
Kadrlar tayyorlash haqida qonun qabul qilingan milliy dastur ham mohiyat e’tibori bilan shu maqsadni
amalga oshirishga qaratilgan.
Tarbiya jarayoni deganda nimani tushunamiz?
Tarbiya jarayonining mohiyati shu jarayon uchun xarakterli bo’lgan va muayyan qonuniyatlarda
namoyon bo’ladigan ichki aloqa va munosabatlarni aks ettiradi.
Tarbiya jarayoni shaxsni maqsadga muvofiq takomillashtirish uchun uyushtiriladi va
tarbiyalanuvchining shaxsiga muntazam va tizimli ta’sir etish imkoniyatini beradi. Tarbiya jarayoni
o’zaro bog’liq ikki faoliyatni - o’qituvchi va o’quvchi faoliyatini o’z ichiga oladi. Tarbiya jarayonida
o’quvchining ongi shakllana boradi, his-tuyg’ulari va turli qobiliyatlari rivojlanadi, g’oyaviy, axloqiy,
irodaviy, estetik xislatlari shakllanadi, tabiatga, jamiyatga ilmiy qarashlar tizimi tarkib topadi, jismoniy
kuch-quvvatlari mustahkamlanadi. Tarbiya jarayonida o’quvchida jamiyatning shaxsga qo’yadigan
axloqiy talablariga muvofiq keladigan xulqiy malaka va odatlar hosil qilinadi. Bunga erishish uchun
o’quvchining ongiga (ta’lim jarayonida) , hissiyotiga (darsda va turli sinfdan tashqari ishlarda), irodasiga
(faoliyatni uyushtirish, xulqni idora qilish jarayonida) tizimli va muntazam ta’sir etib boriladi.Tarbiyalash
jarayonida bulardan birortasi (ongi, hissiyoti, irodasi) e’tibordan chetta qolsa, maqsadga erishish
qiyinlashadi.
Biror bir maqsadga qaratilgan tarbiya jarayonining mohiyati va vazifalari tarbiyachi tomonidan
rejalashtiriladi va tartibga solinadi.
A) O’quvchining qaysi xislatini shakllantirish yoki yo’qotish maqsadida rejalashtiriladi.
B) Shu hislatlarni tarbiyalash yoki yo’qotish uchun xizmat qiluvchi manbalar izlab topiladi.
V) Belgilangan maqsad uchun xizmat qiladigan nazariy va amaliy manbalarni qaysisini va qayerda
ishlatish rejalashtiriladi.
Bunday rejaga solinib olib borilgan tarbiya mohiyatini ta’lim - tarbiya tizimi jamiyat va insonlarning
intellektual va jismoniy faoliyati tashkil qiladi.
Tarbiya jarayoni qanday xususiyatlarga ega, u ta’limdan nimalari bilan farq qiladi?
1
Jeff Halstead . Navigating the new pedagogy. R and Education, 2011.27-30-b.
SHu bilаn birgа ijtimоiy tаrbiya yo`nаlishlаri – ахlоqiy, аqliy, jismоniy, ekоlоgik, iqtisоdiy,
huquqiy vа siyosiy tаrbiyaning хususiy mаqsаdidаn kеlib chiqqаn hоldа bir qаtоr vаzifаlаr аmаlgа
оshirilаdi. CHunоnchi,
1) ахlоqiy tаrbiyani tаshkil etish jаrаyonidа – o`quvchilаrni ijtimоiy-ахlоqiy mе’yorlаr
mаzmunidаn хаbаrdоr etish, ulаrgа ахlоqiy mе’yorlаrning ijtimоiy hаyotdаgi аhаmiyatini tushuntirish,
ulаrdа ijtimоiy-ахlоqiy mе’yorlаr (tаlаb vа tа’qiqlаr)gа nisbаtаn hurmаt hissini qаrоr tоptirish аsоsidа
ахlоqiy оng vа mаdаniyatni shаkllаntirish;
2) аqliy tаrbiyani yo`lgа qo`yish chоg`idа - o`quvchilаrni ilm-fаn, tехnikа vа tехnоlоgiya
bоrаsidа qo`lgа kiritilаyotgаn yutuqlаr, yangilik vа kаshfiyotlаrdаn bохаbаr etish, ulаrgа ijtimоiy vа
tаbiiy fаnlаr аsоslаri хususidаgi bilimlаrni bеrish tаrzidа tаfаkkurni shаkllаntirish, dunyoqаrаshini
rivоjlаntirish;
3) jismоniy tаrbiyani tаshkil etish jаrаyonidа – o`quvchilаrni o`z sоg`liqlаrini sаqlаsh vа
mustаhkаmlаsh, оrgаnizmni chiniqtirish, jismоniy jihаtdаn to`g`ri rivоjlаnishi hаmdа uning ishchаnlik
qоbiliyatini оshirish bоrаsidа g`аmхo`rlik qilish tuyg`usini yuzаgа kеltirish, ulаrdа yangi hаrаkаt to`rlаri
bоrаsidа ko`nikmа vа mаlаkаlаrni hоsil qilish, ulаrni mахsus bilimlаr bilаn qurоllаntirish,
o`quvchilаrning yoshi, jinsigа muvоfiq kеlаdigаn (kuch, tеzkоrlik, chаqqоnlik, chidаmlilik, sаbоt,
mеhnаt, chidаm, irоdа vа хаrаktеrni qаrоr tоptirish) аsоsiy hаrаkаt sifаtlаrini rivоjlаntirish, ulаrdа shахsiy
gigiеnаni sаqlаshgа nisbаtаn оngli munоsаbаtlаrni tаrbiyalаsh;
4) estеtik tаrbiyani оlib bоrish jаrаyonidа – o`quvchilаrdа estеtik his-tuyg`u, estеtik didni
tаrbiyalаsh, ulаrning ijоdiy qоbiliyatlаri, estеtik ehtiyojlаri vа go`zаllikni sеvish, go`zаllikkа intilish
tuyg`ulаrini rivоjlаntirish, estеtik mаdаniyatni shаkllаntirish;
5) ekоlоgik tаrbiyani оlib bоrish chоg`idа – o`quvchilаrgа ekоlоgik bilimlаr bеrish аsоsidа
shахs, jаmiyat vа tаbiаt birligi hаmdа аlоqаdоrligini o`quvchilаrgа tushuntirish, ulаrdа ekоtizimning
insоn, insоniyat, jаmiyat tаrаqqiyotidаgi muhim o`rni vа mоhiyati bоrаsidаgi tushunchаlаrni qаrоr
tоptirish, tаbiаtgа nisbаtаn ehtiyotkоrоnа vа mаs’uliyat bilаn munоsаbаtdа bo`lish, tаbiаtni аsrаsh
to`g`risidа g`аmхo`rlik qilish kаbi tuyg`ulаrni qаrоr tоptirish, shuningdеk, ekоlоgik mаdаniyatni
shаkllаntirish;
6) iqtisоdiy tаrbiyani tаshkil etish jаrаyonidа – o`quvchilаrgа iqtisоdiy bilimlаrni bеrish аsоsidа
mаmаlаkаt iqtisоdiy bаrqаrоrligini tа’minlаsh, bоzоr infrаstrukturаsi qоidаlаrigа аmаl qilish, chki bоzоrni
to`ldirish, kchik vа o`rtа biznеsni yarаtish bоrаsidаgi fаоliyat jаrаyonidа ishtirоk etish ko`nikmа vа
mаlаkаlаrini hоsil qilish, insоn mеhnаti bilаn bunyod qilingаn mоddiy bоyliklаrni аsrаsh, ulаrni
ko`pаytirish bоrаsidа qаyg`urish tuyg`ulаrini qаrоr tоptirish, iqtisоdiy mаdаniyatni shаkllаntirish;
7) huquqiy tаrbiyani tаshkil etish jаrаyonidа o`quvchilаrgа dаvlаt Kоnstitusiyasi, dаvlаt
hаqidаgi tа’limоt, fuqаrоlik, оilа, mеhnаt, хo`jаlik, mа’muriy nаfаqа, sud ishlаrini yuritish vа bоshqаrish
huquqlаrining mа’nоsini tushuntirish, ulаr оgigа ijtimоiy-huquqiy mе’yorlаrning shахs vа jаmiyat
hаyotidаgi аhаmiyati hаqidаgi tushunchаlаrni singdirish, huquqiy munоsаbаtlаr mоhiyati yuzаsidаn
tаsаvvurgа egа bo`lishlаrini tа’minlаsh, ulаrdа huquqiy оng, shuningdеk, huquqiy fаоliyatni tаshkil etish
bоrаsidаgi ko`nikmа vа mаlаkаlаrni hоsil qilish, huquqiy mаdаniyatni shаklllаntirish;
8) g`оyaviy-siyosiy tаrbiyani tаshkil etish jаrаyonidа – o`quvchilаrgа siyosiy bilimlаrni bеrish,
O`zbеkistоn Rеspublikаsi Kоnstitusiyasi, fuqаrоlik jаmiyati аsоslаri, milliy dаvlаt tuzilishi, dаvlаt
оrgаnlаri fаоliyati, shuningdеk, O`zbеkistоn Rеspublikаsining chki vа tаshqi siyosаti mаzmunini
o`rgаnishni tа’minlаsh аsоsidа o`quvchilаrdа siyosiy fаоliyat ko`nikmа vа mаlаkаlаrini tаrkib tоptirish,
siyosiy mаdаniyatni shаkllаntirish vа hоkаzоlаr.
Tarbiya jarayoniga, milliy ma’naviyatimizga, mafkuraga oid tushunchalarni ko’rib chiqaylik:
Tarbiya - har bir insonning hayotida, yashashi mobaynida orttirgan saboqlari va intellektual
salohiyatlarining ijobiy ko’nikmasini o’zgalarga berish jarayoni.
Tarbiyalanganlik - jamiyatda qabul qilingan axloqiy normalarga bo’ysunish va o’zgalarning
nafratini qo’zg’atadigan hatti harakatlardan o’zini tiya bilish.
Beruniy insonning kamolatga yetishishida ilmu ma’rifat, san’at va amaliyot asosiy rol o’ynasada,
nasl - nasab, ijtimoiy muhit va turmush qonuniyatlari ham katta ahamiyatga ega ekanligini ta’kidlaydi.
Uning fikricha inson kamolga yetishuvining eng muhim omillari ilm ma’rifatli bo’lish va yuksak
axloqlilikdir. Axloqlilikning belgilari yaxshilik, to’g’rilik, adolat, kamtarlik, saxovat, oliyjanoblik,
do’stlik va hamkorlik, mehnat, poklik, go’zallikka intilish kabilardir.
Adolat - hayotiy masalalarni axloqiy va huquqiy normalarni rioya etgan holda hal etishdir.
Adolat tushunchasi bilan bog’liq jihatlar juda keng qamrovli bo’lib, adolatli inson, adolatli jamiyat
kabi tushunchalar shunday jihatlar jumlasiga kiradi. Adolatparvarlik tushunchasi esa adolat tamoyili amal
qilgan holda ish olib borish, yo’l tutish, faoliyat yuritish demakdir. Birinchi prezidentimiz
I.A.Karimov "O’z kelajagimizni o’z qo’limiz bilan qurmoqdamiz" (1999 yil, 13 fevral) mavzusidagi
"Turkiston" gazetasi muxbirining savollariga javoblari biz uchun dasturilamal bo’ldi.
Vatan, millat taqdiri hal bo’ladigan qaltis vaziyatda to’g’ri yo’lni tanlash uchun avvalo tarixni yaxshi
bilish, hayotning achchiq- chuchugini bilish kerak.
Adolat biz qurayotgan jamiyatning mezoni bo’lmog’i darkor.
Endi, eski jamiyatni inkor qilish yoki ma’qullash kayfiyatidan voz kechib, bunyodkorlik kayfiyatiga
o’tish kerak.
Millat, davlat, jamiyat taqdiri hal bo’layotgan pallada o’zligimizni anglash, ma’naviy ildizlarimizni
unutmaslik.
Insonlar tafakkurini boyitish, uni yangi ma’no va mazmun bilan to’ldirish lozim.
Ma’lumki, inson jamiyatda erishishi mumkin bo’lgan narsalar-mulk, daromad, ijtimoiy maqom,
hokimiyat, huquqlar insonlararo munosabatlaridagi adolatga bog’liq. Moddiy ne’matlar va xizmat
turlari, ijtimoiy (obro’, hurmat-ehtirom),siyosiy ne’matlar ( siyosiy erkinliklar, shaxs huquqi), sog’liqni
saqlash kishilarning ijtimoiy ahvoli kabi sohalarda odamlar adolat muammolariga katta e’tibor beradilar.
Mutafakkir Shahobiddin Am’aqi odil shoh g’oyasini ilgari surar ekan, ayni paytda hukmdorga adolat
me’yorlariga rioya qilish lozimligini o’qtiradi. Jamiyatdagi mavjud sotsial guruhlar, sinflar, tabaqalarga
nisbatan moddiy ma’naviy ne’matlarni ulashishiga «chun xurshed meboyat zist», ya’ni quyosh singari
barchaga baravar, barchani birday ko’rib, adolat yuzasidan taqsimlash lozimligini ta’kidlaydi. Alloma o’z
madhiyalarida ilm ahli, ziyolilar dehqon, hunarmand xizmatchilariga alohida ahamiyat qaratish, jamiyat
barqarorligi va taraqqiyot yo’lida qilayotgan mehnatlarini qadrlash kerakligini aytib, o’z faoliyatida ham
shunga erishishga intiladi.
Tarbiya jarayonida o’qituvchi, tarbiyachilarning asosiy vazifasi ta’lim - tarbiya berish, o’kuvchilar
bilim, ko’nikma malakalarini muttasil oshirib borish, ularda tafakkur, ilmiy dunyoqarash va mafkuraviy
tushunchalarni shakllantirishdan iboratdir.
25. chizma
Tarbiyaning ma’lum maqsadga qaratilganlik qoidasi. Tarbiyadan ko’zlangan asosiy maqsad har
tomonlama ma’naviy rivojlangan aqliy va axloqiy barkamol shaxsni shakllantirishdan iborat. Tarbiyaviy
ish ma’lum maqsadni ko’zlovchi va uzluksiz davom etadigan jarayondir. Tarbiyaning ma’lum maqsadga
qaratilganligi qoidasi bolalar jamoasining rivojlanish istiqbollarini ko’ra bilishga yordam beradi.
Tarbiyada insonparvarlik va demokratiya qoidasi. O’qituvchining bilim saviyasi ma’naviyati
jamiyatni harakatga keltiruvchi, taraqqiyotgga eltuvchi yetakchi omillardan biridir. Yoshlarni insoniy
fazilatlar ruhida tarbiyalashda Qur’oni Karim, Hadisi shariflardan foydalanish juda muhim. Tarbiyada
inson shaxsini oliy ijtimoiy qadriyat deb tan olish, har bir bola, o’smirning betakror va o’ziga xosligini
hurmatlash, uning ijtimoiy huquqi va erkinligini hisobga olish lozim. Tarbiyani demokratiyalash - bu
tarbiyani ma’muriy ehtiyoj va qiziqishlardan yuqori qo’yish, tarbiyachi va tarbiyalanuvchilar o’rtasida
o’zaro ishonch, hamkorlik asosida pedagogik munosabatlar mohiyatini o’zgartirish demakdir. O’qituvchi
o’quvchiga avvalgidek tarbiya ob’ekti emas, xuddi o’zi kabi sub’ekt deb qarashi darkor. Tarbiyaviy
faoliyatni demokratiyalash va insonparvarlashtirish uning mohiyatini va mazmunini qayta tafakkur etishni
ko’zda tutadi. Shaxsning rivojlanishi va o’zligini anglashni ta’minlaydi.
Tarbiyada milliy va umuminsoniy qadriyatlarning ustuvorligi qoidasi. O’quvchilarni Vatanimiz
qadriyatlari, boy madaniyati bilan tanishtirish, madaniy va diniy bilimlarini egallashga bo’lgan talablarini
shakllantirish malakalarini oshirib, tobora boyitish, estetik tushunchalarni shakllantirish juda muhim.
Xalqimizning ko’p asrlik qadriyatlarini ulkan boy va madaniy merosini chuqur bilmasdan, milliy o’zlikni
anglash, milliy g’urur tuyg’usini qaror toptirish mumkin emas. U yaratgan madaniy boyliklar yoshlar
tarbiyasida muhim vosita bo’lib xizmat qiladi. Buyuk mutafakkirlarning asarlari orqali o’kuvchilar go’zal
axloq, baxt, insof, poklik, mehr - shavqat, ota - onani hurmat qilish qoidalari haqida keng tasavvurga ega
bo’ladilar. Insoniylik - o’z tarkibiga insonning eng yaxshi axloqiy xususiyatlarini, do’stlik, ota - onaga
sadoqatlilik, mehnatsevarlik, diyonatlilik kabi fazilatlarni qamrab oladi. Shu sababli insondagi eng yaxshi
fazilatlar avloddan - avlodga ko’chib kelgan.
Tarbiyada izchillik, tizimlilik, tarbiyaviy ta’sirlarning uyg’unligi va uzluksizlik qoidasi.
Tarbiya ishida izchillik juda muhim. Tarbiyachi avvaliga bolalardan biror narsani talab qilib, so’ngra o’zi
bu talabni unutib qo’ysa, bu hol tarbiyaga yomon ta’sir qiladi. O’qituvchi subutli, o’z lafziga sobit
bo’lmog’i kerak. O’quvchilarga tarbiyaviy ta’sir ko’rsatishda izchillikka rioya qilish va bir xil talab
qo’yish muvaffaqiyat qozonishning eng muhim shartlaridan biridir. Tarbiya uzoq davom etadigan
jarayon, unda ota - ona, o’qituvchi, jamoatchilik qatnashadilar. Shu sababli ularning ishida izchillik va
davomiylik bo’lishiga rioya qilish kerak. Bu qoida tarbiyani amalga oshiradigan barcha bo’g’inlarni (oila,
maktab, o’quvchilar jamoasi, maktabdan tashqari tarbiya muassasalari, keng jamoatchilikni) birgalikda
ish ko’rinishlarini nazarda tutadi. Chunki tizimlilik faqat yoshlarni emas, balki aholining barcha
qatlamlarini qamrab olishi kerak.
Bola o’qishni, tarbiya olishni ulg’ayib jamiyat hayotida faol ishtirok etishni xohlaydi. Pedagog uni
qay usulda, qanday munosabatlar sharoitida, qanday pedagogik jarayonda tarbiyalash lozimligini bilishi
kerak, shu bilan birga bola o’zini o’zgartirishda faol ishtirokchi ekanligini ham unutmasligi lozim.
Tarbiya usuli tarbiyachi va tarbiyalanuvchilarning hamkorlikdagi faoliyat va o’zaro ta’sir
ko’rsatish usullaridir.
Tarbiya vositalari biron - bir tarbiyaviy masalani maqsadga muvofiq yo’l bilan hal qilishni tashkil
etish uchun ishlatiladi. (Ko’rsatmali ko’nikmalar, kitoblar, radio,televideniye). Bundan tashqari
o’quvchilar jalb qilingan faoliyat turlari kinofilmlar, san’at asarlari, o’kuvchining jonli so’zi, bolalar
o’yini, sport, badiiy havaskorlik to’garaklari va boshqa faoliyat turlari tarbiya vositalari bo’lishi mumkin.
Tarbiya vositalari tarbiyaviy maqsadlarni amalga oshirish uchun o’qituvchi - tarbiyachining tarbiya
tizimiga kiritilishi lozim. Masalan, maktab kutubxonasi tarbiya vositasi bo’lishi uchun o’qituvchi va
kutubxonachi yozuvchilar bilan uchrashuv, o’qilgan va yangi kitoblarning muhokamasini, taqdimotini
uyushtirishi lozim.
Tarbiya natijasi tarbiya jarayonining usullari, uslubi, vositalari va shakllaridan mohirona
foydalanishga bog’liq. Tarbiyachilar ta’sir etishning bola shaxsiyatiga mos usulini eng maqbul usulini
tanlab olishi, uning shaxsini o’zgartirishi uchun kerakli shart - sharoit yaratishlari lozim. Tarbiya usullari
har bir bolaga har qaysi bolalar jamoasiga alohida munosabatda bo’lishni nazarda tutadi.
Xalq pedagogikasi o’zbekona axloq, odob va tarbiyaning murakkab barcha qirralarini o’zida
mujassamlashtiradi. Xalq pedagogikasida turli xil tarbiya usullari va vositalaridan foydalaniladi. Bu usul
vositalar nihoyatda rang - barang bo’lib, ko’p tomonlari bilan ilmiy pedagogikaning shakllanishida ham
o’z ta’sirini ko’rsatgan.
Xalq pedagogikasida qo’llanilgan juda xilma-xil tarbiya usullari quyidagi tarzda umumlashtirilgan.
Tushuntirish (maslahat berish, uzr so’rash, yaxshiliklar haqida so’zlash, o’rnak bo’lish).
Nasihat berish (o’git, undash, ko’ndirish, iltimos qilish, oq yo’l tilash, yaxshiliklar haqida so’zlash, rahmat
aytish, duo qilish).
Namuna bo’lish (maslahat so’rash, o’rnak bo’lish).
Jazo (ta’kidlash, ta’na - gina, tanbeh berish va h.k.)
Axborotni uzatish va qabul qilish xarakteriga qarab tarbiya usullari quyidagi turlarga bo’linadi:
So`z orqali ifodalash usuli
Ko`rgazmalilik usuli
Amaliy, namuna usuli
Ko`rgazmalilik usuli
Rag`batlantirish va jazolash usuli
suhbat
Va boshqa ko`rish orqali
tarbiyalash usullari
ma'ruza
Rag`batlantirish
Jazolash