CÂU HỎI TỰ LUẬN VÀ HƯỚNG DẪN TRẢ LỜI

Câu 1: Phân tích những tiền đề tư tưởng lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh.
Theo Anh (Chị) trong những tiền đề tư tưởng lý luận đó, tiền đề nào có ý nghĩa quyết
định bản chất khoa học cách mạng của Tư tưởng Hồ Chí Minh? Vì sao?
- Giá trị truyền thống dân tộc
+ Phân tích những giá trị tiêu biểu
+ Vai trò của chủ nghĩa yêu nước đối với lịch sử dân tộc
+ Ảnh hưởng của chủ nghĩa yêu nước tới Nguyễn Tất Thành
- Tinh hoa văn hóa nhân loại
+ Triết học Trung Quốc, chủ nghĩa Tam dân và ảnh hưởng của nó tới Nguyễn Tất Thành
+ Phật giáo và ảnh hưởng của nó tới Nguyễn Tất Thành
+ Tư tưởng của các nhà khai sáng Pháp, của tuyên ngôn độc lập(Mĩ), tuyên ngôn dân
quyền và nhân quyền (Pháp)
- Chủ nghĩa Mác – Lênin:
+ Sơ lược về chủ nghĩa Mác-Lênin
+ Qúa trình tiếp thu chủ nghĩa Mác-Lênin
+ Vai trò của nó đối với sự hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh - Tiền đề quan trọng
nhất
+ Chủ nghĩa Mác-Lênin
+ Chỉ ra con đường, cách thức giải phóng dân tộc cũng như phát triển CMVN
+ Quyết định bản chất cách mạng khoa học của tư tưởng Hồ Chí Minh
Câu 2. Trình bày quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh. Theo Anh
(Chị) trong những giai đoạn đó, giai đoạn nào có ý nghĩa quyết định bản chất của Tư
tưởng Hồ Chí Minh ? Vì sao?
Quá trình hình thành và phát triển, có 5 giai đoạn, mỗi giai đoạn đếu có phân tích:
- Giai đoạn trước năm 1911: Ảnh hưởng từ quê hương, gia đình và thực tế xã hội đã hình
thành tư tưởng yêu nước và chí hướng cứu nước của Nguyễn Tất Thành
- Giai đoạn 1911 – 1920: Trải qua quá trình khảo nghiệm, tìm tòi đã hình thành tư tưởng đoàn
kết quốc tế, tìm thấy con đường giải phóng dân tộc.
- Giai đoạn 1921-1930: Tiếp tục nghiên cứu thực tiễn và chủ nghĩa Mác-Lênin, tham gia
phong trào đấu tranh, tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng Việt Nam hình thành về cơ bản
- Giai đoạn từ 1930 – 1945: Do ảnh hưởng của khuynh hướng tả của quốc tế cộng sản, Nguyễn
Ái Quốc kiên trì giữ vững lập trường cách mạng, vượt qua thử thách và tư tưởng của Người
đã được lịch sử chứng minh là đúng đắn và sáng tạo.
- Giai đoạn 1945 – 1969: Tư tưởng của người tiếp tục phát triển và hoàn thiện, hình thành hệ
thống tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng Việt Nam, cùng với Chủ nghĩa Mác-Lênin, tư
tưởng đó trở thành ngọn cờ dẫn dắt CMVN đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác.
- Giai đoạn quan trọng nhất: Giai đoạn thứ 2, giải thích:
+ Hồ Chí Minh đã tìm thấy con đường giải phóng cho dân tộc
+ Tư tưởng Hồ Chí Minh thuộc hệ tư tưởng Mác – Lênin, hệ tư tưởng vô sản nên đây
là giai đoạn quyết định sự chuyển biến trong tư tưởng của Hồ Chí Minh , đồng thời cũng
là giai đoạn có ý nghĩa quyết định đến bản chất, tính cách mạng khoa học của tư tưởng
Hồ Chí Minh
+ Những tư tưởng cơ bản về cách mạng Việt Nam cũng được hình thành, đặt nền móng
cho sự phát triển và hoàn thiện tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng Việt Nam, đó là tư
tưởng độc lập dân tộc gắn với Chủ nghĩa xã hội

Câu 3. Dựa trên cơ sở nào Hồ Chí Minh khaúng ñònh: “Caùch maïng giaûi phoùng daân
toäc muoán thaéng lôïi phaûi ñi theo con ñöôøng caùch maïng voâ saûn”. Theo Anh (Chị),
“ñi theo con ñöôøng caùch maïng voâ saûn” coù nghĩa như thế nào? Con ñöôøng đó ngày
nay có còn phù hợp không? Giải thích.

a. Những cơ sở để Hồ Chí Minh khaúng ñònh: “Caùch maïng giaûi phoùng daân toäc muoán
thaéng lôïi phaûi ñi theo con ñöôøng caùch maïng voâ saûn”:
+ Rút bài học từ sự thất bại của các con đường cứu nước trước đó về giải phóng
dân tộc, ông cha ta đã sử dụng nhiều con đường gắn với những khuynh hướng chính trị
khác nhau, nhưng đều bị thực dân Pháp dìm trong biển máu. Đất nước lâm vào “tình hình
đen tối tưởng như không có đường ra”. Đó là tình trạng khủng hoảng về đường lối cứu
nước ở Việt Nam đầu thế kỷ XX.
Sinh ra và lớn lên, Hồ Chí Minh đã chứng kiến những phong trào cứu nước và
nhận thấy con đường của Phan Bội Châu chẳng khác gì “đuổi hổ cửa trước, rước beo
cửa sau”. Con đường của Phan Châu Trinh cũng chẳng khác gì “xin giặc rủ lòng
thương”. Con đường của Hoàng Hoa Thám tuy có phần thực tế hơn, nhưng vẫn mang
nặng cốt cách phong kiến.
Vì thế, Hồ Chí Minh không tán thành các con đường của họ, mà quyết tâm ra đi
tìm một con đường mới.
+ Cách mạng tư sản là không triệt để
Trong khoảng 10 năm vượt qua các đại dương, Nguyễn Ái Quốc đã kết hợp tìm
hiểu lý luận và khảo sát thực tiễn, nhất là ở ba nước tư bản Anh, Pháp, Mỹ.
Người đọc tuyên ngôn độc lập của nước Mỹ; đọc Tuyên ngôn dân quyền và nhân
quyền của cách mạng Pháp, tìm hiểu cách mạng tư sản Pháp. Người nhận thấy: “Cách
mệnh Pháp cũng như cánh mệnh Mỹ, nghĩa là cách mệnh tư bản, cách mệnh không đến
nơi, tiếng là cộng hoà và dân chủ, kỳ thực trong thì nó tước lục công nông, ngoài thì nó
áp bức thuộc địa”.
Bởi lẽ đó, Người không đi theo con đường cách mạng tư sản.
+ Con đường giải phóng dân tộc
Hồ Chí Minh thấy được cách mạng Tháng Mười Nga không chỉ là một cuộc cách
mạng vô sản, mà còn là một cuộc cách mạng giải phóng dân tộc. Nó nêu tâm gương sáng
về sự giải phóng các dân tộc thuộc địa và “mở ra trước mắt họ thời đại cách mạng chống
đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc”.
Người “hoàn toàn tin theo Lênin và Quốc tế thứ ba” chính vì Lênin và Quốc tế thứ
ba đã “bênh vực cho các dân tộc bị áp bức”. Người thấy trong lý luận của Lênin phương
hướng mới để giải phóng dân tộc: con đường cách mạng vô sản.
Trong bài Cuộc kháng Pháp, Hồ Chí Minh viết: “Chỉ có giải phóng giai cấp thì
mới giải phóng được dân tộc; cả hai cuộc giải phóng này chỉ có thể là sự nghiệp của chủ
nghĩa cộng sản của cách mạng thế giới”.
Vượt qua sự hạn chế về tư tưởng của các sĩ phu và của các nhà cách mạng có xu
hướng tư sản đương thời, Hồ Chí Minh đã đến với học thuyết cách mạng của chủ nghĩa
Mác – Lênin và lựa chọn khuynh hướng chính trị vô sản, Người khẳng định: “Muốn cứu
nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô
sản”….chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị
áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ”

b. Theo Anh (Chị), “ñi theo con ñöôøng caùch maïng voâ saûn” coù nghĩa như thế nào?
Con ñöôøng đó ngày nay có còn phù hợp không? Giải thích
 + “Ñi theo con ñöôøng caùch maïng voâ saûn” coù nghĩa:

- Cách mạng giải phóng dân tộc phải do giai cấp công nhân lãnh đạo
- Đảng cộng sản Việt Nam lấy chủ nghĩa Mác-Lênnin làm nền tảng tư tưởng, kim
chỉ nam cho hoạt động của Đảng
- Sau lãnh đạo cách mạng thắng lợi, giành được chính quyền, phải thiết lập chính
quyền của nhân dân lao động

- Cách mạng giải phóng dân tộc phải có mối quan hệ khăng khí với cách mạng vô
sản
- Phải liên minh được với nông dân …
+ Ngày nay còn phù hợp (giải thích)

Caâu 4. Trình baøy quan nieäm cuûa Hoà Chí Minh veà moái quan heä giöõa vaán ñeà daân toäc
vôùi vaán ñeà giai caáp. Theo Anh (Chò) quan ñieåm naøo vaãn coøn coù yù nghóa quan troïng
trong quaù trình ñoåi môùi ôû nöôùc ta hiện nay.

a. Quan nieäm cuûa Hoà Chí Minh veà moái quan heä giöõa vaán ñeà daân toäc vôùi vaán
ñeà giai caáp.
+ Vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp có quan hệ chặt chẽ với nhau
Hồ Chí Minh rất coi trọng vấn đề dân tộc, đề cao sức mạnh của chủ nghĩa yêu
nước, nhưng Người luôn đứng trên quan điểm giai cấp để nhận thức và giải quyết vấn đề
dân tộc. Sự kết hợp nhuần nhuyễn vấn đề giai cấp và vấn đề dân tộc của Hồ Chí Minh thể
hiện: khẳng định vai trò lịch sử của giai cấp công nhân và quyền lãnh đạo duy nhất của
Đảng cộng sản trong quá trình cách mạng Việt Nam; chủ trương đại đoàn kết dân tộc rộng
rãi trên nền tảng liên minh công nhân, nông dân và tầng lớp trí thức, dưới sự lãnh đạo của
Đảng; sử dụng bạo lực cách mạng của quần chúng để chống lại bạo lực phản cách mạng
của kẻ thù; thiết lập chính quyền nhà nước của dân, do dân và vì dân; gắn kết mục tiêu độc
lâp dân tộc với chủ nghĩa xã hội.
+ Giải phóng dân tộc là vấn đề trên hết, trước hết; độc lập dân tộc gắn liền với
chủ nghĩa xã hội
Khác với các con đường cứu nước của ông cha, gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa
phong kiến (cuối XIX), hoặc chủ nghĩa tư bản (đầu thế kỷ XX), con đường cứu nước của
Hồ Chí Minh là độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội.
 Năm 1920, ngay khi quyết định phương hướng giải phóng và phát triển dân tộc theo
con đường của cách mạng vô sản, ở Hồ Chí Minh đã có sự gắn bó thống nhất giữa dân
tộc và giai cấp, dân tộc và quốc tế, độc lập dân tộc và CHủ NGHĨA XÃ HộI
Năm 1960, Người nói: “Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải
phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ”.
Tư tưởng Hồ Chí Minh vừa phản ánh quy luật khách quan của sự nghiệp giải
phóng dân tộc trong thời đại chủ nghĩa đế quốc, vừa phản ánh mối quan hệ khắng khít giữa
mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng giai cấp và giải phóng con người. Chỉ
có xoá bỏ tận gốc tình trạng áp bức, bót lột; thiết lập một nhà nước thực sự của dân, do
dân, vì dân, mới đảm bảo cho người lao động có quyền làm chủ, mới thực hiện được sự
phát triển hải hoà giữa cá nhân và xã hội, giữa độc lập dân tộc với tự do và hạnh phúc của
con người. Hồ Chí Minh nói: “Nước được độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc
tự do, thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì”. Do đó, sau khi giảnh độc lập, phải tiến lên
xây dựng chủ nghĩa xã hội, làm cho dân giàu, nước mạnh, mọi người được sung sướng, tự
do.
Người khẳng định: “Yêu Tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền với yêu chủ nghĩa xã
hội, vì có tiến lên chủ nghĩa xã hộithì nhân dân mình mỗi ngày một no ấm thêm, Tổ quốc
mỗi ngày một giàu mạnh thêm”.
+ Giải phóng dân tộc tạo tiền đề để giải phóng giai cấp
Hồ Chí Minh giải quyết vấn đề dân tộc theo quan điểm giai cấp, nhưng đồng thời
đặt vấn đề giai cấp trong vấn đề dân tộc. giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị của chủ
nghĩa thực dân là điều kiện để giải phóng giai cấp. Vì thế, lợi ích của giai cấp phải phục
tùng lợi ích của dân tộc.
Tháng 5-1941, Người cùng với trung ương Đảng khẳng định: “Trong lúc này quyền
lợi của bộ phận, của giai cấp phải đặt dưới sự sinh tử, tồn vong của quốc gia, của dân tộc.
Trong lúc này nếu không giải quyết được vấn đề dân tộc giải phóng, không đòi được độc
lập, tự do cho toàn thể dân tộc, thì chẳng những toàn thể quốc gia dân tộc còn chịu mãi
kiếp ngựa trâu, mà quyền lợi của bộ phận, giai cấp đến vạn năm cũng không đòi lại được”.
+ Giữ vững độc lập của dân tộc mình đồng thời tôn trọng độc lập của các dân tộc
khác
Là chiến sĩ quốc tế chân chính, Hồ Chí Minh đấu tranh cho độc lập của dân tộc
Việt Nam, mà còn đấu tranh cho độc lập của tất cả các dân tộc bị áp bức.
 Nêu cao tinh thần độc lập tự chủ, thực hiện nguyên tắc về quyền dân tộc tự quyết,
nhưng Hồ Chí Minh không quên nghĩa vụ quốc tế Người nhiệt liệt ủng hộ cuộc kháng
chiến chống Nhật của nhân dân Trung Quốc, các cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp
và chống đế quốc Mỹ của nhân dân Lào và Campuchia, đề ra khẩu hiệu: “giúp bạn là tự
giúp mình”, và chủ trương phải bằng thắng lợi của cách mạng mỗi nước mà đóng góp vào
thắng lợi chung của cách mạng thế giới.
Tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc mang tính khoa học và cách mạng sâu
sắc, thể hiện sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa dân tộc và giai cấp, chủ nghĩa yêu nước chân
chính với chủ nghĩa quốc tế trong sáng. Đúng như Ănghen từng nói: Những tư tưởng dân
tộc chân chính trong phong trào công nhân bao giờ cũng là những tư tưởng quốc tế chân
chính.

b. Quan ñieåm vaãn coøn coù yù nghóa quan troïng trong quaù trình ñoåi môùi ôû nöôùc ta
hiện nay.
+ Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, bởi vì:
- Có giữ được độc lập dân tộc mới có địa bàn để đi lên Chủ nghĩa xã hội, giải thích
- Có đi lên Chủ nghĩa xã hội mới đảm bảo cho dân tộc ta có được độc lập dân tộc thực
sự, giải thich
- Giữ độc lập rất khó, Giải thích
- Đi lên Chủ nghĩa xã hộicũng rất khó, Giải thích
Câu 5: Chủ nghĩa dân tộc là gì? Vì sao Hồ Chí Minh khẳng định chủ nghĩa dân tộc là
một động lực lớn của đất nước? Anh (Chị) hãy cho biết vai trò của chủ nghĩa dân tộc
trong hội nhập quốc tế hiện nay.
- Chủ nghĩa dân tộc là chủ nghĩa yêu nước và tinh thần dân tộc, đã được hun đúc qua hàng
ngàn năm lịch sử.
- Chủ nghĩa dân tộc là một động lực lớn:
+ Hồ Chí Minh nhận thấy sức mạnh của chủ nghĩa dân tộc, đó là sức mạnh chiến đấu
và chiến thắng bất kỳ thế lực ngoại xâm nào.
+ Sự áp bức bóc lột của chủ nghĩa đế quốc đối với các dân tộc thuộc địa càng nặng nề
thì phản ứng của họ càng quyết liệt, không chỉ có nhân dân lao động mà cả các giai cấp
tầng lớp trên trong xã hội.
+ Trong cách mạng giải phóng dân tộc "người ta sẽ không thể làm gì được cho người
 An Nam nếu không dựa trên các động lực vĩ đại, duy nhất của họ.
+ Hồ Chí Minh đề nghị "Phát động chủ nghĩa dân tộc bản xứ nhân danh Quốc tế cộng
sản.
+ Những người cộng sản cần phải nắm lấy và phát huy chủ nghĩa dân tộc, phải nhận
thức và giải quyết vấn đề dân tộc trên lập trường của giai cấp công nhân, kết hợp chủ
nghĩa dân tộc với chủ nghĩa quốc tế.
- Vai trò trong các giai đoạn trước:
+ Giúp nhân dân ta chiến đấu và chiến thắng mọi kẻ thù xâm lược, khôi phục độc lập,
bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ, nền văn hóa dân tộc.
+ Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước....
- Vai trò trong giai đoạn hiện nay:
+ Chủ nghĩa dân tộc giúp nhân dân ta vượt qua khó khăn xây dựng đất nước ngày càng
giàu mạnh, nâng cao niềm tự hào, tự tôn dân tộc để đưa đất nước ta trở thành một nước
công nghiệp theo hướng hiện đại.
+ Bảo vệ độc lập và nền văn hóa dân tộc trong bối cảnh hội nhập kinh tế quốc tế, tiếp
thu tinh hoa văn hóa nhân loại làm giàu văn hóa dân tộc, hòa nhập mà không hòa tan...
Câu 6: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về nội dung và thực chất của vấn đề dân
tộc thuộc địa. Vì sao Hồ Chí Minh lại quan tâm đến vấn đề dân tộc thuộc địa mà không
phải là vấn đề dân tộc nói chung?
- Thực chất của vấn đề dân tộc thuộc địa:
+ Đấu tranh chống lại chủ nghĩa thực dân giải phóng dân tộc
+ Lựa chọn con đường phát triển cho dân tộc
- Nội dung cốt lõi của vấn đề dân tộc thuộc địa:
+ Cách tiếp cận từ quyền con người, Hồ Chí Minh nâng lên thành quyền dân tộc
+ Độc lập dân tộc là khát vọng của dân tộc thuộc địa, là mục tiêu chiến đấu, là nguồn
sức mạnh tạo nên chiến thắng của dân tộc Việt Nam.
- Giải thích:
+ Dân tộc là vấn đề rộng lớn
+ Chỉ có chủ nghĩa cộng sản mới tạo ra sự bình đẳng thực sự
 + Mác-Ănghen không đi sâu giải quyết vấn đề dân tộc
+ Lênin đặt cách mạng giải phóng dân tộc trong tổng thể cách mạng thế giới.
+ Căn cứ vào thực tiễn đất nước, thời đại, Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến vấn đề
dân tộc thuộc địa vì nó là vấn đề bức thiết lúc bấy giờ chứ không phải là vấn đề dân tộc
chung chung.
Câu 7. Vì sao Hồ Chí Minh khẳng định: Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến
hành chủ động, sáng tạo và có khả năng thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc?
Ý nghĩa của luận điểm này đối với cách mạng Việt Nam?
- Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động sáng tạo vì Hồ Chí Minh nhận
thấy:
+ Sức sống của chủ nghĩa tư bản tập trung ở các thuộc địa
+ Khả năng cách mạng to lớn của nhân dân các dân tộc thuộc địa
+ Chủ nghĩa dân tộc là một động lực lớn ở các nước đang đấu tranh giành độc lập
+ Công cuộc giải phóng nhân dân thuộc địa chỉ có thể thực hiện được bằng sự nỗ lực tự
giải phóng.
- Và quan hệ giữa cách mạng thuộc địa với cách mạng vô sản ở chính quốc là quan hệ bình
đẳng, tương hỗ chặt chẽ cùng chống kẻ thù chung
+ Phân tích luận điểm “con đỉa có hai cái vòi...”
+ Phân tích luận điểm “con chim có hai cái cánh”
=> Kết luận
- Ý nghĩa của luận điểm
+ Có ý nghĩa quan trọng trong việc xác định đường lối, lực lượng, phương pháp cách
mạng của Đảng
+ Nhờ đó mà trong từng thời kỳ, căn cứ vào thực tiễn cách mạng, Đảng ta đã đề ra đường
lối đúng đắn, sáng tạo và phù hợp với thực tiễn(Chủ trương chuyển hướng chỉ đạo chiến
lược, phát động phong trào kháng Nhật cứu nước và tổng khởi nghĩa với tinh thần đem
sức ta mà giải phóng cho ta, đường lối kháng chiến toàn dân, toàn diện, lâu dài tự lực
cánh sinh, đường lối tiến hành đồng thời hai nhiệm vụ cách mạng... đã đưa cách mạng
Việt Nam đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác).
=> Thực tiễn đã chứng minh tính đúng đắn của luận điểm này.
Câu 8. Căn cứ vào đâu mà Hồ Chí Minh khẳng định cách mạng giải phóng dân tộc phải
được tiến hành bằng con đường cách mạng bạo lực? Liên hệ thực tiễn cách mạng Việt
Nam.
- Tính tất yếu của bạo lực
+ Bản thân chế độ thực dân là một hành động bạo lực
+ Bạo lực CM là bạo lực của quần chúng
+ Hình thức bạo lực
- Tư tưởng bạo lực gắn bó hữu cơ với tư tưởng nhân đạo hòa bình
+ Tận dụng mọi khả năng giải quyết xung đột bằng biện pháp hòa bình
+ Phải tiến hành chiến tranh chỉ là giải pháp bắt buộc cuối cùng
+ Khi tiến hành chiến tranh, vẫn tìm mọi cách vãn hồi hòa bình
- Dựa vào thực tiễn lãnh đạo cách mạng Việt Nam để chứng minh cho những luận điểm trên
+ Biện pháp giải quyết xung đột với Pháp, Tưởng và tay sai sau cách mạng tháng Tám.
+ Quan điểm giải quyết vấn đề chiến tranh Đông Dương qua bài trả lời phỏng vấn báo
ấn hành năm 1953.
+ Phương pháp vừa đánh vừa đàm trong kháng chiến chống Pháp và chống Mĩ...
Câu 9. Trình bày quan niệm của Hồ Chí Minh về loại hình, đặc điểm, thực chất,
nhiệm vụ của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hộiở Việt Nam. Theo Anh (chị), vì sao
trong điều kiện hiện nay chúng ta phải kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và chủ
nghĩa xã hộithì công cuộc đổi mới mới đi đến thắng lợi?
a. Quan niệm của Hồ Chí Minh về loại hình, đặc điểm, thực chất, nhiệm vụ của
thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hộiở Việt Nam
+ Thực chất, loại hình và đặc điểm của thời kỳ quá độ
C.Mác, Ăngghen, Lênin đều khẳng định tính tất yếu khách quan của thời kỳ quá độ lên
chủ nghĩa xã hội
Theo chủ nghĩa Mác – Lênin, có hai con đường quá độ lên chủ nghĩa xã hội.
Quá độ trực tiếp lên chủ nghĩa xã hộitừ nước tư bản phát triển ở trình độ cao.
Quá độ gián tiếp lên chủ nghĩa xã hộitừ nước chủ nghĩa tư bản phát triển còn thấp, hoặc
những nước có nền kinh tế lạc hậu, chưa trải qua thời kỳ phát triển \chủ nghĩa tư bản,
 Trên cơ sở vận dụng chủ nghĩa Mác – Lênin và xuất phát từ đặc điểm Việt Nam, Hồ
Chí Minh đã khẳng định con đường cách mạng Việt Nam là tiến hành giải phóng dân tộc,
hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, tiến dần lên chủ nghĩa xã hội. Như vậy,
quan niệm Hồ Chí Minh về thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hộiở Việt Nam là quan niệm
về một hình thái quá độ gián tiếp cụ thể - quá độ từ một xã hội thuộc địa nửa phong kiến,
nông nghiệp lạc hậu sau khi giành được độc lập dân tộc đi lên chủ nghĩa xã hội.
Chính ở nội dung cụ thể này, Hồ Chí Minh đã cụ thể và làm phong phú thêm lý luận
Mác – Lênin về thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội.
Theo Hồ Chí Minh , khi bước vào thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, nước ta có đặc
điểm lớn nhất là từ một nước nông nghiệp lạc hậu tiến lên chủ nghĩa xã hộikhông phải qua
giai đoạn phát triển tư bản. Đặc điểm này chi phối các đặc điểm khác, thể hiện trong tất cả
các lĩnh vực của đời sống xã hội và làm nảy sinh nhiều mâu thuẫn. Trong đó, Hồ Chí Minh
đặc biệt lưu ý đến mâu thuẫn cơ bản của thời kỳ quá độ, đó là mâu thuẫn giữa nhu cầu phát
triển cao của đất nước theo xu hướng tiến bộ và thực trang kinh - xã hội quá thấp kém của
nước ta.
+ Nhiệm vụ lịch sử của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam
Theo Hồ Chí Minh , thực chất của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hộiở nước ta là quá
trình cải tạo và phát triển nên kinh tế quốc dân, đây là cuộc đấu tranh giai cấp gay go, phức
tạp trong điều kiện mới, khi mà nhân dân hoàn thành cơ bản cách mạng dân tộc dân chủ,
so sánh lực lượng trong nước và quốc tế đã có những biến đổi. Điều này đòi hỏi phải áp
dụng toàn diện các hình thức đấu tranh cả về chính trị, kinh tế, văn hoá, xã hội nhằm chống
lại các thế lực đi ngược lại con đường xã hội chủ nghĩa.
Theo Hồ Chí Minh , do những đặc điểm và tính chất quy định, quá độ lên chủ nghĩa
xã hội ở Việt Nam là một quá trình dần dần, khó khăn, phức tạp và lâu dài. Nhiệm vụ lịch
sử của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hộiở Việt Nam bao gồm hai nội dung chính:
Một là, xây dựng nền tảng vật chất và kỹ thuật chu chủ nghĩa xã hội, xây dựng các tiền
đề về kinh tế, chính trị, văn hoá, tư tưởng cho chủ nghĩa xã hội.
Hai là, cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới, kết hợp cải tạo và xây dựng, trong đó
lấy xây dựng làm trọng tâm, làm nội dung cốt yếu nhất, lâu dài.
Hồ Chí Minh nhấn mạnh đến tính chất tuần tự, dần dần của thời kỳ quá độ lên chủ
nghĩa xã hội. Tính chất phức tạp và khó khăn được Người lý giải như sau:
Thứ nhất, đây thực sự là một cuộc cách mạng làm đảo lộn mọi mặt đời sống xã hội,
cả lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất, cả cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng. Nó
đặt ra và đòi hỏi đồng thời giải quyết hàng loạt mâu thuẫn khác nhau. Như trong Di chúc,
Hồ Chí Minh đã coi sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hộilà một cuộc chiến đấu khổng lồ
của toàn Đảng, toàn dân Việt Nam.
Thứ hai, trong sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, Đảng, Nhà nước và nhân dân ta
chưa có kinh nghiệm, nhất là trên lĩnh vực kinh tế. Đây là công việc hết sức mới mẻ đối
với Đảng ta, nên phài vừa làm, vừa học và có thể có vấp váp và thiếu sót. Xây dựng xã hội
mới bao giờ cũng khó khăn, phức tạp hơn đánh đổ xã hội cũ đã lỗi thời.
Thứ ba, sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hộiở nước ta luôn luôn bị các thế lực phản
động trong và ngoài nước tìm cách chống phá.
Từ việc chỉ rõ tính chất của thời kỳ quá độ, Hồ Chí Minh luôn luôn nhắc nhở cán bộ,
đảng viên trong xây dựng chủ nghĩa xã hộiphải thận trọng, tránh nôn nóng, chủ quan, đốt
cháy giai đoạn. Vấn đề cơ bản là phải xác định đúng bước đi và hình thức phù hợp với
trình độ của lực lượng sản xuất, biết kết hợp các khâu trung gian, quá độ, tuần tự từng
bước, từ thấp đến cao. Vì vậy, xây dựng chủ nghĩa xã hộiđòi hỏi một năng lực lãnh đạo
mang tính khoa học, vừa hiểu biết các quy luât, lại phải có nghệ thuật khôn khéo cho thật
sát với tình hình thực tế.
b. Trong điều kiện hiện nay chúng ta phải kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và
chủ nghĩa xã hội thì công cuộc đổi mới mới đi đến thắng lợi?
- Giữ độc lập dân tộc là đúng, giải thích
- Đi lên chủ nghĩa xã hội là đúng, giải thích
- Giữ độc lập dân tộc, Đi lên chủ nghĩa xã hội là rất khó khăn, giải thích
- Kiên trì là thế nào?
- Vì sao phải kiên trì? (điểm xuất phát đi lên chủ nghĩa xã hội của ta rất thấp, trình độ,
năng lực của ta còn hạn chế, nhiều kẻ thù,
- Hậu quả nếu ta không giữ được độc lập dân tộc?
- Hậu quả nếu ta không đi lên được chủ nghĩa xã hội?
Câu 10. Trình bày quan niệm của Hồ Chí Minh về nội dung, biện pháp xây dựng
chủ nghĩa xã hội trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. Theo
Anh(Chị), quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam trong thời kỳ quá độ lên
chủ nghĩa xã hộicó khó khăn, thuận lợi gì?
 a.Trình bày quan niệm của Hồ Chí Minh về nội dung, biện pháp xây dựng chủ
nghĩa xã hội ở Việt Nam trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội
+ Nội dung xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta trong thời kỳ quá độ
Công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hộiở nước ta là một sự nghiệp cách mạng mang tính
toàn diện. Hồ Chí Minh đã xác định rõ nhiệm vụ cụ thể cho từng lĩnh vực:
- Trong lĩnh vực chính trị, Giữ vững và phát huy vai trò lãnh đạo của Đảng. Đảng phải
luôn luôn tự đổi mới và tự chỉnh đốn, nâng cao năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu, có
hình thức tổ chức phù hợp để đáp ứng các yêu cầu, nhiệm vụ mới. Bước vào thời kỳ quá
độ lên chủ nghĩa xã hội, Đảng ta đã trở thành Đảng cầm quyền. Mối quan tâm lớn nhất của
Người về Đảng cầm quyền là làm sao cho Đảng không trở thành Đảng quan liêu, xa dân,
thoái hoá, biến chất, làm mất lòng tin của dân, có thể dẫn đến nguy cơ sai lầm về đường
lối, cắt đứt mối quan hệ máu thịt với nhân dân và để cho chủ nghĩa cá nhân nảy nở dưới
nhiều hình thức.
Củng cố và mở rộng mặt trận thống nhất, nòng cốt là liên minh công nhân, nông dân
và trí thức, do Đảng Cộng sản lãnh đạo; củng cố và tăng cường sức mạnh toàn bộ hệ thống
chính trị cũng như từng thành tố của nó.
- Nội dung kinh tế được Hồ Chí Minh đề cập trên các mặt: lực lượng sản xuất. quan
hệ sản xuất, cơ chế quản lý kinh tế. Người nhấn mạnh đến việc tăng năng xuất lao động
trên cơ sở tiến hành công nghiệp hoá xã hội chủ nghĩa. Đối với cơ cấu kinh tế, Hồ Chí
Minh đề cập cơ cấu ngành và cơ cấu các thành phần kinh tế, cơ cấu kinh tế vùng, lãnh
thổ.
Người quan niệm hết sức độc đáo về cơ cấu kinh tế nông – công nghiệp, lấy nông
nghiệp làm mặt trận hàng đầu, củng cố hệ thống thương nghiệp làm cầu nối tốt nhất giữa
các ngành sản xuất xã hội, thoả mãn như cầu thiết yếu của nhân dân.
Đối với kinh tế vùng, lãnh thổ, Hồ Chí Minh lưu ý phải phát triển đồng đều giữa kinh
tế đô thị và kinh tế nông thôn. Người đặt biệt chú trọng chỉ đạo phát triển kinh tế miền núi,
hải đảo, vừa tạo điều kiện không ngừng cải thiện và nâng cao đời sống của đồng bào, vừa
bảo đảm an ninh, quốc phòng cho đất nước.
Ở nước ta, Hồ Chí Minh là người đầu tiên chủ trương phát triển cơ cấu kinh tế nhiều
thành phần trong suốt thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội. Người xác định rõ vị trí và xu
hướng vận động của từng thành phần kinh tế. Nước ta cần ưu tiên phát triển kinh tế quốc
doanh để tạo nền tảng vật chất cho chủ nghĩa xã hội, thúc đẩy việc cải tạo xã hội chủ nghĩa.
Kinh tế hợp tác xã là hình thức sở hữu tập thể của nhân dân lao động, Nhà nước cần đặc
biệt khuyến khích, hướng dẫn và giúp đỡ nó phát triển. Về tổ chức hợp tác xã, Hồ Chí
Minh nhấn mạnh nguyên tắc dần dần, từ thấp đến cao, tự nguyện, cùng có lợi, chống chủ
quan, gò ép, hình thức. Đối với người làm nghề thủ công và lao động riêng lẻ khác, Nhà
nước bảo hộ quyền sở hữu về tư liệu sản xuất, ra sức hướng dẫn và giúp họ cải tiến cách
làm ăn, khuyến khích họ đi vào con đường hợp tác. Đối với những nhà tư sản công thương,
vì họ đã tham gia ủng hộ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, có đóng góp nhất định
trong khôi phục kinh tế và sẵn sàng tiếp thu, cải tạo để góp phần xây dựng nước nhà, xây
dựng chủ nghĩa xã hội, nên Nhà nước không xoá bỏ quyền sở hữu về tư liệu sản xuất và
của cải khác của họ, mà hướng dẫn họ hoạt động làm lợi cho quốc kế dân sinh, phù hợp
với kinh tế nhà nước, khuyến khích và giúp đỡ họ cải tạo theo chủ nghĩa xã hộibằng hình
thức tư bản nhà nước.
Bên cạnh chế độ và quan hệ sở hữu, Hồ Chí Minh rất coi trọng quan hệ phân phối và
quản lý kinh tế. Quản lý kinh tế phải dựa trên cơ sở hạch toán, đem lại hiệu quả cao, sử
dụng tốt các đòn bẩy trong phát triển sản xuất. Người chủ trương và chỉ rõ các điều kiện
thực hiện nguyên tắc phân phối theo lao động: làm nhiều hưởng nhiều, làm ít hưởng ít,
không làm không hưởng. Gắn liền với nguyên tắc phân phối theo lao động, Hồ Chí Minh
bước đầu đề cập vấn đề khoán trong sản xuất, “chế độ làm khoán là một điều kiện của
chủ nghĩa xã hội, nó khuyến khích người công nhân luôn luôn tiến bộ, cho nhà máy tiến
bộ. Làm khoán là ích chung và lại lợi riêng… làm khoán tốt thích hợp và công bằng dưới
chế độ ta hiện nay”.
- Trong lĩnh vực văn hoá - xã hội, Hồ Chí Minh nhấn mạnh đến vấn đề xây dựng con
người mới. Đặc biệt Hồ Chí Minh đề cao vai trò của văn hoá, giáo dục và khoa học - kỹ
thuật trong xã hội xã hội chủ nghĩa. Người cho rằng, muốn xây dựng chủ nghĩa xã hộinhất
định phải có học thức, cần phải học cả văn hoá, chính trị, kỹ thuật và chủ nghĩa xã hộicộng
với khoa học chắc chắn đưa loài người đến hạnh phúc vô tận. Hồ Chí Minh rất coi trọng
việc nâng cao dân trí, đào tạo và sử dụng nhân tài, khẳng định vai trò to lớn của văn hoá
trong đời sống xã hội.
+ Phương châm
Hồ Chí Minh xác định rõ nhiệm vụ lịch sử, nội dung của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa
xã hộiở Việt Nam. Điều trăn trở khôn nguôi của Người là tìm ra hình thức, bước đi, biện
pháp tiến hành xây dựng chủ nghĩa xã hội, biến nhận thức lý luận bằng chương trình hành
động, thành hoạt động thực tiễn hằng ngày. Để xác định bước đi và tìm cách làm phù hợp
với Việt Nam, Hồ Chí Minh đề ra hai nguyên tắc có tính chất phương pháp luận:
 Một là, xây dựng chủ nghĩa xã hộilà một hiện tượng phổ biến mang tính quốc tế, cần
quán triệt các nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin về xây dựng chế độ mới, có
thể tham khảo, học tập kinh nghiệm của các nước anh em. Học tập những kinh nghiệm của
các nước tiên tiến, nhưng không được sao chép, máy móc, giáo điều. Hồ Chí Minh cho
rằng, Việt Nam có thể làm khác Liên Xô, Trung Quốc và các nước khác vì Việt Nam có
điều kiện cụ thể khác.
Hai là, xác định bước đi và biện pháp xây dựng chủ nghĩa xã hộichủ yếu xuất phát từ
điều kiện thực tế, đặc điểm dân tộc, nhu cầu và khả năng thực tế của nhân dân.
Trong khi nhấn mạnh hai nguyên tắc trên đây, Hồ Chí Minh vừa chống việc xa rời
các nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin, quá tuyệt đối hoá cái riêng, nhưng đặc
điểm của dân tộc, vừa chống máy móc, giáo điều khi áp dụng các nguyên lý của chủ nghĩa
Mác – Lênin mà không tính đến những điều kiện lịch sử - cụ thể của đất nước và của thời
đại.
+ Biện pháp
Hồ Chí Minh xác định phương châm thực hiện bước đi trong xây dựng chủ nghĩa xã
hội: dần dần, thận trong, từng bước một, từ thấp đến cao không chủ quan nôn nóng và việc
xác định các bước đi phải luôn luôn căn cứ vào các điều kiện khách quan quy định. Hồ
Chí Minh nhận thức về phương châm “tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc lên chủ nghĩa
xã hội” không có nghĩa là làm bừa, làm ẩu, “đốt cháy giai đoạn”. chủ quan, duy ý chí, mà
phải làm vững chắc từng bước, phù hợp với điều kiện thực tế.
Trong các bước đi lên chủ nghĩa xã hội, Hồ Chí Minh đặc biệt lưu ý đến vai trò của
công nghiệp hoá xã hội chủ nghĩa, coi đó là “con đường phải đi của chúng ta” là nhiệm vụ
trọng tâm của cả thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội; nhưng công nghiệp hoá không có
nghĩa là xây dựng những nhà máy, xí nghiệp cho thật to, quy mô cho thật lớn bất chấp
những điều kiện cụ thể cho phép trong từng giai đoạn nhất định. Theo Người, công nghiệp
hoá xã hội chủ nghĩa chỉ có thể thực hiện thắng lợi trên cơ sở xây dựng và phát triển nền
nông nghiệp toàn diện, vững chắc, một hệ thống tiểu thủ công nghiệp, công nghiệp nhẹ đa
dạng nhằm giải quyết vấn đề lương thực, thực phẩm cho nhân dân, các nhu cầu tiêu dùng
thiết yếu cho xã hội.
Cùng với các bước đi, Hồ Chí Minh đã gợi ý nhiều phương thức, biện pháp tiến hành
xây dựng chủ nghĩa xã hội. Trên thực tế, Người đã chỉ đạo một số cách làm cụ thể sau đây:
- Thực hiện cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới, kết hợp cải tạo với xây dựng, lấy
xây dựng làm chính.
 - Kết hợp xây dựng và bảo vệ, đồng thời tiến hành hai nhiệm vụ chiến lược ở hai miền
Nam - Bắc khác nhau trong phạm vi một quốc gia.
- Xây dựng chủ nghĩa xã hộiphải có kế hoạch, biện pháp quyết tâm để thực hiện thắng
lợi kế hoạch.
- Trong điều kiện nước ta, biện pháp cơ bản, quyết định, lâu dài trong xây dựng chủ
nghĩa xã hộilà đem của dân, tài dân, sức dân, làm lợi cho dân dưới sự lãnh đạo của Đảng
Cộng sản Việt Nam.
Nói cách khác, phải biến sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hộithành sự nghiệp của toàn
dân do Đảng lãnh đạo.
b. Theo Anh(Chị), quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam trong thời kỳ quá
độ lên chủ nghĩa xã hội có khó khăn, thuận lợi gì?
+ Phân tích những khó khăn trong quá trình xây dựng Chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam trong
thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội
+ Phân tích những thuận lợi trong quá trình xây dựng Chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam trong
thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội
Câu 11. Cách tiếp cận của Hồ Chí Minh về chủ nghĩa xã hội? Dựa vào lý luận và thực
tiễn anh chị hãy chứng minh tính tất yếu của con đường đi lên chủ nghĩa xã hộiở Việt
Nam.
- Cách tiếp cận chủ nghĩa xã hội:
+ Tiếp thu lý luận về chủ nghĩa xã hộitừ khát vọng giải phóng dân tộc
+ Tiếp cận từ phương diện đạo đức
+ Tiếp cận từ phương diện văn hóa
- Dựa vào lý luận các hình thái kinh tế xã hội và sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân:
+ Sự phát triển tất yếu của xã hội loài người theo các hình thái kinh tế xã hội
+ Chủ nghĩa xã hộilà mộ xã hội tốt đẹp mà loài người hướng tới
+ Sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân
- Thực tiễn trên thế giới:
+ Nước Nga sau khi lật đổ ách thống trị của CNTB đang đi theo con đường CNXH
+ Các nước vốn là thuộc địa của đế quốc Nga sau khi độc lập đã cùng với nhân dân Nga
đi lên CNXH.
- Thực tiễn ở Việt Nam:
+ Lịch sử VN đã từng bỏ qua hình thái kinh tế Chiếm hữu nô lệ.
+ Giai cấp tư sản VN đã không đảm nhiệm được vai trò lãnh đạo cách mạng giải phóng
dân tộc.
+ Quyền lãnh đạo đó vì thế thuộc về giai cấp vô sản, nên sau khi thắng lợi tất yếu sẽ phát
triển lên chủ nghĩa xã hội.
Câu 12. Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về bản chất và đặc trưng của chủ nghĩa
xã hội ở Việt Nam. Vận dụng quan điểm đó của Hồ Chí Minh, Đảng cộng sản Việt Nam
đã đưa ra những đặc trưng của chủ nghĩa xã hộimà nhân dân ta đang xây dựng. Đó là
những đặc trưng nào?
- Bản chất của Chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam:
+ Coi Chủ nghĩa xã hội như một chế độ trong đó con người được phát triển toàn diện,
tự do
+ Diễn đạt quan niệm của Người về Chủ nghĩa xã hội trên một số mặt cụ thể.
+ Nhấn mạnh mục tiêu vì lợi ích tổ quốc, lợi ích của nhân dân
- Đặc trưng của Chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam:
+ Đó là một chế độ do nhân dân lao động làm chủ
+ Có nền kinh tế phát triển cao gắn với sự phát triển của khoa học kỹ thuật
+ Không còn người bóc lột người
+ Phát triển cao về văn hóa, đạo đức
- Đặc trưng của Chủ nghĩa xã hội mà nhân dân ta đang xây dựng theo quan điểm của Đảng
CSVN. Cụ thể có 8 đặc trưng, mỗi đặc trưng đều có phân tích.
Câu 13. Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về mục tiêu và động lực của chủ nghĩa
xã hội ở Việt Nam. Trong những động lực đó, động lực nào là quan trọng nhất? Vì sao?
- Mục tiêu:
+ Kinh tế
+ Chính trị
+ Văn hóa – xã hội
- Động lực:
 + Động lực bên trong
+ Động lực bên ngoài
- Động lực quan trọng nhất:
+ Động lực con người là quan trọng nhất
+ Giải thích
Câu 14. Trình bày điểm của Hồ Chí Minh về nguyên tắc: “Tập thể lãnh đạo, cá nhân
phụ trách” và “Kỷ luật nghiêm minh, tự giác” trong quá trình xây dựng Đảng Cộng
sản Việt Nam. Anh (Chị) haõy phaân tích nhöõng haäu quaû xấu khi khoâng laøm ñuùng
theo nguyeân taéc naøy.

a. Trình baøy quan nieäm cuûa Hoà Chí Minh veà nguyeân tắc : “Tập thể lãnh đạo, cá
nhân phụ trách” và “Kỷ luật nghiêm minh, tự giác” trong quá trình xaây döïng Ñaûng
Coäng saûn Việt Nam.
+ Tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách
Hồ Chí Minh giải thích về tập thể lãnh đạo như sau: “Vì sao cần phải có tập thể lãnh
đạo?
Vì một người dù khôn ngoan tài giỏi máy, dù nhiều kinh nghiệm đến đâu, cũng chỉ
trông thấy, chỉ xem xét được một hoặc nhiều mặt của một vấn đề, không thể trông thấy và
xem xét tất cả mọi mặt của một vấn đề.
Vì vậy, cần phải có nhiều người. Nhiều người thì nhiều kinh nghiệm. Người thì thấy rõ
mặt này, người thì trông thấy rõ mặt khác của vấn đề đó.
Góp kinh nghiệm và sự xem xét của nhiều người, thì vấn đề đó được thấy rõ khắp mọi
mặt. Mà có thấy rõ khắp mọi mặt, thì vấn đề ấy mới được giải quyết chu đáo, khỏi sai
lầm”
Về cá nhân phụ trách, Hồ Chí Minh cho rằng: “việc gì đã được đông người bàn bạc
kỹ lưỡng rồi, kế hoạch định rõ ràng rồi, thì cần phải giao cho một người hoặc một nhóm
ít người phụ trách theo kế hoạch đó mà thi hành. Như thế mới có chuyên trách, công việc
mới chạy.
Nếu không có cá nhân phụ trách thì sẽ sinh cái tệ người này uỷ cho người kia, người
kia uỷ cho người nọ, kết quả là không ai thi hành. Như thế thì việc gì cũng không xong”.
 Đối với việc thực hiện nguyên tắc này trong công tác xây dựng Đảng, phải chú ý khắc
phục tệ độc đoán chuyên quyền, đồng thời phải chống lại cả tình trạng dựa dẫm tập thể,
không dám quyết đoán, không dám chịu trách nhiệm.
+ Kỷ luật nghiêm minh, tự giác
Sức mạnh của một tổ chức cộng sản và của mỗi đảng viên bắt nguồn từ ý thức tổ chức
kỷ luật nghiêm minh, tự giác. Tính nghiêm minh của kỷ luật Đảng đòi hỏi tất cả mọi tổ
chức đảng, tất cả mọi đảng viên phải bình đẳng trước Điều lệ Đảng, trước pháp luật của
Nhà nước, trước mọi quyết định của Đảng. Đồng thời, Đảng ta là tổ chức những người tự
nguyện phấn đấu cho lý tưởng cộng sản cho nên tự giác là một yêu cầu bắt buộc đối với
mọi tổ chức đảng và đảng viên. Tính nghiêm minh, tự giác đòi hỏi ở đảng viên phải gương
mẫu trong cuộc sống, công tác. Uy tín của Đảng bắt nguồn từ sự gương mẫu của mỗi đảng
viên trong việc tự giác tuân thủ kỷ luật của Đảng, của Nhà nước, của đoàn thể nhân dân.

b. Anh (Chò) haõy phaân tích nhöõng haäu quaû xấu khi khoâng laøm ñuùng theo nguyeân
taéc naøy

+ Neâu vaø phaân tích nhöõng haäu quaû xấu khi khoâng laøm ñuùng theo nguyeân taéc “Tập thể
lãnh đạo, cá nhân phụ trách”?

+ Neâu vaø phaân tích nhöõng haäu quaû xấu khi khoâng laøm ñuùng theo nguyeân taéc “Kỷ luật
nghiêm minh, tự giác” ?

Caâu 15. Trình baøy quan nieäm cuûa Hoà Chí Minh veà nguyeân tắc: “Kỷ luật nghiêm
minh, tự giác” và “đoàn kết thống nhất trong Đảng” trong quá trình xaây döïng Ñaûng
Coäng saûn Việt Nam. Anh (Chò) haõy phaân tích nhöõng haäu quaû xấu khi khoâng thực
hiện ñuùng nguyeân taéc naøy?

a. Quan nieäm cuûa Hoà Chí Minh veà nguyeân tắc: “Kỷ luật nghiêm minh, tự giác” và
“đoàn kết thống nhất trong Đảng” trong quá trình xaây döïng Ñaûng Coäng saûn Việt
Nam.
+ Kỷ luật nghiêm minh, tự giác
Sức mạnh của một tổ chức cộng sản và của mỗi đảng viên bắt nguồn từ ý thức tổ chức
kỷ luật nghiêm minh, tự giác. Tính nghiêm minh của kỷ luật Đảng đòi hỏi tất cả mọi tổ
chức đảng, tất cả mọi đảng viên phải bình đẳng trước Điều lệ Đảng, trước pháp luật của
Nhà nước, trước mọi quyết định của Đảng. Đồng thời, Đảng ta là một tổ chức gồm những
người tự nguyện phấn đấu cho lý tưởng cộng sản chủ nghĩa cho nên tự giác là một yêu cầu
bắt buộc đối với mọi tổ chức đảng và đảng viên. Tính nghiêm minh, tự giác đòi hỏi ở đảng
viên phải gương mẫu trong cuộc sống, công tác. Uy tín của Đảng bắt nguồn từ sự gương
mẫu của mỗi đảng viên trong việc tự giác tuân thủ kỷ luật của Đảng, của Nhà nước, của
đoàn thể nhân dân.
+ Đoàn kết thống nhất trong Đảng: Sự đoàn kết thống nhất của Đảng phải dựa trên cơ
sở lý luận của Đảng là chủ nghĩa Mác – Lênin; cương lĩnh, điều lệ Đảng; đường lối, quan
điểm của Đảng; nghị quyết của tổ chức đảng các cấp. Đồng thời, muốn đoàn kết thống
nhất trong Đảng, phải thực hành dân chủ rộng rãi ở trong Đảng, thường xuyên và nghiêm
chỉnh tự phê bình và phê bình, thường xuyên tu dưỡng đạo đức cách mạng, chống chủ
nghĩa cá nhân và các biểu hiện tiêu cực khác, phải “sống với nhau có tình, có nghĩa”. Có
đoàn kết tốt thì mới tạo ra cơ sở vững chắc để thống nhất ý chí và hành động, làm cho
“Đảng ta tuy đông người nhưng khi tiến đánh chỉ như là một người”.

b. Anh (Chò) haõy phaân tích nhöõng haäu quaû xấu khi khoâng thực hiện ñuùng nguyeân
taéc naøy?

+ Neâu vaø phaân tích nhöõng haäu quaû xấu khi khoâng thực hiện ñuùng nguyeân taéc “Kỷ
luật nghiêm minh, tự giác” ?
+ Neâu vaø phaân tích nhöõng haäu quaû xấu khi khoâng thực hiện ñuùng nguyeân
taéc và “đoàn kết thống nhất trong Đảng” ?

Caâu 16. Trình baøy quan nieäm “xaây ñöïng Ñaûng veà ñaïo ñöùc” cuûa Hoà Chí Minh. Anh
(Chò), haõy phaân tích nhöõng haäu quaû xaáu ñoái vôùi töøng caùn boä, ñaûng vieân vaø ñoái vôùi
mỗi tổ chức Đảng khi khoâng thöïc hieän ñuùng noäi dung naøy.

a. Trình baøy quan nieäm “xaây ñöïng Ñaûng veà ñaïo ñöùc” cuûa Hoà Chí Minh.
+ Hồ Chí Minh khẳng định: một Đảng chân chính, cách mạng phải có đạo đức. Đạo
đức tạo nên uy tín, sức mạnh của Đảng, giúp Đảng đủ tư cách lãnh đạo, hướng dẫn quần
chúng nhân dân.
Xét về thực chất, đạo đức của Đảng ta là đạo đức mới, đạo đức cách mạng. Đạo đức
đó mang bản chất của giai cấp công nhân, cũng là đạo đức Mác – Lênin, đạo đức cộng sản
chủ nghĩa mà nội dung cốt lõi là chủ nghĩa nhân đạo chiến đấu.
+ Hồ Chí Minh chỉ rõ: Đảng ta là một Đảng cầm quyền. Mỗi đảng viên và cán bộ phải
thực sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thực sự cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư.
Có đạo đức cách mạng trong sáng, Đảng ta mới lãnh đạo nhân dân đấu tranh giải phóng
dân tộc, làm cho Tổ quốc giàu mạnh, đồng bào sung sướng. Đó là mục tiêu, lý tưởng của
Đảng và cũng là tư cách số một của Đảng cầm quyền.
+ Giáo dục đạo đức cách mạng là một nội dung quan trọng trong việc tu dưỡng, rèn
luyện của cán bộ, đảng viên. Nó gắn chặt với cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân dưới
mọi hình thức nhằm làm cho Đảng luôn luôn thật sự trong sạch.
Đặc biệt quan tâm đến vấn đề đạo đức, gắn đạo đức với tư cách của một Đảng chân
chính cách mạng, Hồ Chí Minh đã góp phần bổ sung, mở rộng, phát triển quan điểm của
chủ nghĩa Mác – Lênin về nội dung công tác xây dựng Đảng, phù hợp với truyền thống
văn hoá, lịch sử của các nước phương Đông trong đó có Việt Nam.

b. Anh (Chò), haõy phaân tích nhöõng haäu quaû xaáu ñoái vôùi töøng caùn boä, ñaûng vieân vaø
ñoái vôùi mỗi tổ chức Đảng khi khoâng thöïc hieän ñuùng noäi dung naøy

+ Neâu vaø phaân tích nhöõng haäu quaû xaáu ñoái vôùi töøng ñaûng vieân khi khoâng thöïc hieän
ñuùng noäi dung naøy ?

+ Neâu vaø phaân tích nhöõng haäu quaû xaáu ñoái vôùi mỗi tổ chức của Đảng khi khoâng thöïc
hieän ñuùng noäi dung naøy ?

Caâu 17. Trình baøy quan nieäm cuûa Hoà Chí Minh: “Xaây döïng Ñaûng laø quy luaät toàn taïi
phaùt trieån cuûa Ñaûng”. Theo Anh(Chò) trong ñieàu kieän nöôùc ta hieän nay, thực hiện
tốt quy luaät naøy coù yù nghóa nhö theá naøo đối với vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản
Việt Nam?

a. Trình baøy quan nieäm cuûa Hoà Chí Minh: “Xaây döïng Ñaûng laø quy luaät toàn taïi phaùt
trieån cuûa Ñaûng”.
+ Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng Đảng Cộng sản Việt Nam trong sạch, vững
mạnh chiếm một vị trí đặc biệt quan trọng trong toàn bộ di sản tư tưởng của Người.
Theo Hồ Chí Minh , không phải là khi trong Đảng “có vấn đề nổi cộm” mới cần đến
một giải pháp tình thế. Với Người, xây dựng Đảng là một nhiệm vụ tất yếu, thương xuyên
để Đảng hoàn thành vai trò chiến sĩ tiên phong trước giai cấp, dân tộc và nhân dân. Xây
dựng Đảng được Hồ Chí Minh đặt ra như một nhiệm vụ vừa cấp bách, vừa lâu dài. Khi
cách mạng gặp khó khăn, xây dựng Đảng để cán bộ, đảng viên củng cố lập trường quan
điểm, bình tĩnh, sáng suốt, không tỏ ra bị động, lúng túng, bi quan. Ngay cả khi cách mạng
trên đà thắng lợi cũng cần đến xây dựng Đảng để xây dựng những quan điểm, tư tưởng
cách mạng khoa học, ngăn ngừa chủ quan, tự mãn, lạc quan tếu và rơi vào căn bệnh “kiêu
ngạo cộng sản” theo cách nói của Lênin.
Tính tất yếu khách quan của công tác xây dựng, chỉnh đốn Đảng được Hồ Chí Minh
lý giải hết sức thuyết phục theo các căn cứ sau đây:
+ Sự nghiệp cách mạng do Đảng lãnh đạo là một quá trình, bao gồm nhiều thời kỳ,
nhiều giai đoạn; mỗi thời kỳ, giai đoạn có những mục tiêu, nhiệm vụ cụ thể và những yêu
cầu riêng. Trước diễn biến của điều kiện khách quan, bản thân Đảng phải tự chỉnh đốn, tự
đổi mới để vươn lên làm tròn trọng trách trước giai cấp và dân tộc. Sinh thời, mỗi khi cách
mạng chuyển giai đoạn, bắt đầu triển khai thực hiện nhiệm vụ mới, Hồ Chí Minh bao giờ
cũng chủ trương trước hết phải xây dựng, chỉnh đốn Đảng. Chủ trương đó vừa khẳng định
đúng vị trí, vai trò lãnh đạo cũa Đảng, vừa thể hiện khả năng nhạy bén làm chủ thời cuộc
của người đứng đấu tổ chức Đảng.
+ Đảng sống trong xã hội, là một bộ phận của xã hội; mỗi cán bộ, đảng viên đều chịu
ảnh hưởng, tác động của môi trường xã hội, cả cái tốt và cái xấu, cái tích cực, cái tiến bộ
và cái tiêu cực, lạc hậu. Do đó, mỗi cán bộ, đảng viên phải thường xuyên rèn luyện; Đảng
phải thường xuyên chú ý đến việc chỉnh đốn Đảng. Khả năng tiếp nhận nguồn sinh lực
tiềm tàng và “đề kháng” các căn bệnh xã hội “thẩm thấu” vào Đảng là phụ thuộc vào hiệu
quả công tác xây dựng Đảng. Trong hoàn cảnh xã hội thuộc địa nửa phong kiến, kinh tế
nông nghiệp là chủ yếu, trình độ sản xuất lạc hậu mà tiến dần lên chủ nghĩa xã hộinhư Việt
Nam, việc xây dựng, chỉnh đốn Đảng càng phải được chú ý quan tâm đặc biệt.
+ Xây dựng, chỉnh đốn Đảng là cơ hội để mọi cán bộ, đảng viên tự rèn luyện, giáo dục
và tu dưỡng tốt hơn, hoàn thành các nhiệm vụ mà Đảng và nhân dân giao phó, đặc biệt là
giữ được các phẩm chất đạo đức cách mạng tiêu biểu.
+ Xây dựng, chỉnh đốn Đảng là làm cho mỗi cán bộ, đảng viên hiểu rõ, hiểu đúng và
thực hành tốt quan điểm, đường lối chính sách của Đảng. Mặt khác, giúp cho cán bộ, đảng
viên phải nhìn lại mình, phát huy mặt tốt, loại bỏ mặt xấu vốn có trong mỗi con người. Hồ
Chí Minh cho rằng, là con người thì ai cũng có hai mặt tốt - xấu, thiện – ác. Trong điều
kiện môi trường tốt, nếu cán bộ, đảng viên nỗ lực tu dưỡng, phấn đấu, rèn luyện thì mặt
tốt, mặt thiện sẽ nổi lên, đẩy lùi mặt ác, mặt xấu. Ngược lại, trong một môi trường xã hội
không lành mạnh, nếu cán bộ, đảng viên buông thả, thiếu ý chí phấn đấu thì mặt ác, mặt
xấu sẽ nổi lên chi phối, kiềm chế mặt tốt, mặt thiện và lúc đó, họ trở thành người bị tha
hoá, biến chất, có hại cho Đảng, cho nhân dân, thậm chí trở thành tội phạm.
Vì thế, để mỗi cán bộ, đảng viên cần đến sự giúp đỡ, kiểm soát, quản lý từ phía Đảng.
Xây dựng, chỉnh đốn Đảng không thể buông lỏng việc thắt chặt công tác kiểm tra, quản lý
cán bộ, đảng viên. Xây dựng, chỉnh đốn Đảng nếu không được đặt đúng vị trí ngang tầm
mà lại buông lỏng kiểm soát, quản lý thì rất dễ làm cho mọi bộ phận cán bộ, đảng viên bị
tha hoá, biến chất về đạo đức và lối sống, dẫn đến tha hoá cả về chính trị.
Trên bình diện phát triển cá nhân, xây dựng, chỉnh đốn Đảng theo tư tưởng Hồ Chí
Minh trở thành nhu cầu tự hoàn thiện, nhu cầu tự làm trong sạch nhân cách của mỗi cán
bộ đảng viên.
+ Trong điều kiện Đảng đã trở thành Đảng cầm quyền, Người đã nhìn thấy và nhận
diện rõ tính hai mặt vốn có của quyền lực: một mặt, quyền lực có sức mạnh to lớn để cải
tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội nếu biết sử dụng đúng; mặt khác, quyền lực cũng có sức
phá hoại ghê gớm nếu người nắm quyền lực bị tha hoá, biến chất, đi vào con đường ham
muốn quyền lực, chạy theo quyền lực, tranh giành quyền lực, lợi dụng quyền lực để lạm
quyền, lộng quyền, đặc quyền, đặc lợi, biến quyền lực của nhân dân thành đặc quyền của
cá nhân,… Vì vậy, Đảng phải đặc biệt quan tâm đến chính đốn và đổi mới để hạn chế,
ngăn chặn, đẩy lùi và tẩy trừ mọi tệ nạn do thoái hoá, biến chất gây ra trong điều kiện Đảng
lãnh đạo chính quyền nhà nước.
Hồ Chí Minh đã đi đến một nhận định: “một dân tộc, một đảng và mỗi con người,
ngày hôm qua là vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không nhất định hôm nay và ngày mai vẫn
được mọi người yêu mến và ca ngợi, nếu lòng dạ không trong sáng nữa, nếu sa vào chủ
nghĩa cá nhân”. Nhận định đó thật sự là một chân lý. Nó phản ánh đúng thực tiễn và đã
dược thực tiễn không chỉ ở Việt Nam mà còn ở nhiều nơi trên thế giới kiểm nghiệm.
Nhìn một cách tổng quát, theo Hồ Chí Minh , xây dựng, chỉnh đốn đảng mang tính
quy luật và là nhu cầu tồn tại, phát triển của bản thân Đảng. Chỉnh đốn và đổi mới Đảng
là nhằm làm cho Đảng thực sự trong sạch, vững vàng về chính trị, tư tưởng và tổ chức;
làm cho đội ngũ cán bộ, đảng viên không ngừng nâng cao phẩm chất và năng lực trước
những yêu cầu, đòi hỏi ngày càng cao, càng phức tạp của nhiệm vụ cách mạng. Đổi mới,
chỉnh đốn Đảng sẽ làm cho toàn Đảng trở thành một khối thống nhất về hành động, đủ sức
lái con thuyền cách mạng Việt Nam tiến về phía trước, vượt qua những khúc quanh đầy
thử thách.

b. Trong ñieàu kieän nöôùc ta hieän nay, thực hiện tốt quy luaät naøy coù yù nghóa nhö raát
quan troïng đối với vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản
- Chủ trương đó vừa khẳng định đúng vị trí, vai trò lãnh đạo cũa Đảng, vừa thể hiện
khả năng nhạy bén làm chủ thời cuộc của người đứng đấu tổ chức Đảng. Trong hoàn cảnh
xã hội thuộc địa nửa phong kiến, kinh tế nông nghiệp là chủ yếu, trình độ sản xuất lạc hậu
mà tiến dần lên chủ nghĩa xã hộinhư Việt Nam, việc xây dựng, chỉnh đốn Đảng càng phải
được chú ý quan tâm đặc biệt.
- Xây dựng, chỉnh đốn Đảng là cơ hội để mọi cán bộ, đảng viên tự rèn luyện, giáo dục
và tu dưỡng tốt hơn, hoàn thành các nhiệm vụ mà Đảng và nhân dân giao phó, đặc biệt là
giữ được các phẩm chất đạo đức cách mạng tiêu biểu.
+ Xây dựng, chỉnh đốn Đảng là làm cho mỗi cán bộ, đảng viên hiểu rõ, hiểu đúng và
thực hành tốt quan điểm, đường lối chính sách của Đảng. Mặt khác, giúp cho cán bộ, đảng
viên phải nhìn lại mình, phát huy mặt tốt, loại bỏ mặt xấu vốn có trong mỗi con người.
+ Trong điều kiện Đảng đã trở thành Đảng cầm quyền, Đảng phải đặc biệt quan tâm
đến chính đốn và đổi mới để hạn chế, ngăn chặn, đẩy lùi và tẩy trừ mọi tệ nạn do thoái
hoá, biến chất gây ra trong điều kiện Đảng lãnh đạo chính quyền nhà nước. Hồ Chí Minh
đã đi đến một nhận định: “một dân tộc, một đảng và mỗi con người, ngày hôm qua là vĩ
đại, có sức hấp dẫn lớn, không nhất định hôm nay và ngày mai vẫn được mọi người yêu
mến và ca ngợi, nếu lòng dạ không trong sáng nữa, nếu sa vào chủ nghĩa cá nhân”.
- Nhìn một cách tổng quát, theo Hồ Chí Minh , xây dựng, chỉnh đốn đảng mang tính
quy luật và là nhu cầu tồn tại, phát triển của bản thân Đảng. Chỉnh đốn và đổi mới Đảng
là nhằm làm cho Đảng thực sự trong sạch, vững vàng về chính trị, tư tưởng và tổ chức;
làm cho đội ngũ cán bộ, đảng viên không ngừng nâng cao phẩm chất và năng lực trước
những yêu cầu, đòi hỏi ngày càng cao, càng phức tạp của nhiệm vụ cách mạng. Đổi mới,
chỉnh đốn Đảng sẽ làm cho toàn Đảng trở thành một khối thống nhất về hành động, đủ sức
lái con thuyền cách mạng Việt Nam tiến về phía trước, vượt qua những khúc quanh đầy
thử thách.

Caâu 18. Trình baøy quan ñieåm cuûa Hoà Chí Minh: “Ñaïi ñoaøn keát daân toäc laø muïc tieâu,
nhiệm vuï haøng ñaàu cuûa Ñaûng vaø daân toäc”. Theo Anh (chò), khi böôùc vaøo thôøi kyø xaây
döïng chuû nghóa xaõ hoäi, quan ñieåm naøy coù coøn phuø hôïp khoâng? Giaûi thích.

a. Trình baøy quan ñieåm cuûa Hoà Chí Minh : “Ñaïi ñoaøn keát daân toäc laø muïc tieâu,
nhiệm vuï haøng ñaàu cuûa Ñaûng vaø daân toäc”
+ Đại đoàn kết dân tộc là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của Đảng,
Trong tư tưởng Hồ Chí Minh , yêu nước – nhân nghĩa – đoàn kết là sức mạnh, là mạch
nguồn của mọi thắng lợi. Do đó, đại đoàn kết dân tộc phải được xác định là nhiệm vụ hàng
đầu của Đảng, phải được quán triệt trong tất cả mọi lĩnh vực, từ đường lối, chủ trương,
chính sách, tới hoạt động thực tiễn của Đảng. Trong Lời kết thúc buổi ra mắt của Đảng
Lao Động Việt Nam ngày 3 tháng 3 năm 1951, Hồ Chí Minh đã thay mặt Đảng tuyên bố
trước toàn thể dân tộc: “Mục đích của Đảng Lao động Việt Nam có thể gồm trong 8 chữ
là: Đoàn kết toàn dân, phụng sự Tổ quốc”. Để thực hiện mục tiêu này, Người thường
xuyên nhắc nhở cán bộ, đảng viên phải thấm nhuần quan điểm quần chúng, phải gần gũi
quần chúng, lắng nghe quần chúng; vận động, tổ chức và giáo dục quần chúng, coi sức
mạnh của cách mạng là ở nơi quần chúng; phải thấm nhuần lời dạy “dễ trăm lần không
dân cũng chịu, khó vạn lần dân liệu cũng xong”.
Đại đoàn kết dân tộc là nhiệm vụ hàng đầu của Đảng, đồng thời cũng là nhiệm vụ hàng
đầu của mọi giai đoạn cách mạng. Nhấn mạnh vấn đề này là nhấn mạnh tới vai trò của
thực lực cách mạng. Bởi cách mạng muốn thành công nếu chỉ có đường lối đúng chưa đủ
mà trên cơ sở của đường lối đúng, Đảng phải cụ thể hóa thành những mục tiêu, nhiệm vụ
và phương pháp cách mạng phù hợp với từng giai đoạn lịch sử để lôi kéo tập hợp quần
chúng, tạo thực lực cho cách mạng. Thực lực đó chính là khối đại đoàn kết dân tộc. Năm
1963, khi nói chuyện với cán bộ tuyên truyền và huấn luyện miền núi về cách mạng xã hội
chủ nghĩa, Hồ Chí Minh chỉ rõ: “Trước Cách Mạng Tháng Tám và trong kháng chiến, thì
nhiệm vụ tuyên huấn là làm cho đồng bào các dân tộc hiểu được mấy việc: Một là đoàn
kết. Hai là làm cách mạng hay kháng chiến để đòi độc lập. Chỉ đơn giản thế thôi. Bây giờ
mục đích của tuyên truyền huấn luyện là: Một là đoàn kết. Hai là xây dựng chủ nghĩa xã
hội. Ba là đấu tranh thống nhất nước nhà”.
+ Đại đoàn kết dân tộc là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của dân tộc. Bởi vì
Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng, phải do quần chúng, vì quần chúng. Từ trong
phong trào đấu tranh để tự giải phóng và xây dựng xã hội mới tốt đẹp, quần chúng nảy
sinh nhu cầu đoàn kết và sự hợp tác. Đảng Cộng Sản phải có sứ mệnh thức tỉnh, tập hợp,
hướng dẫn quần chúng, chuyển những nhu cầu, những đòi hỏi khách quan, tự phát của
quần chúng thành những đòi hỏi tự giác, thành hiện thực có tổ chức trong khối đại đoàn
kết, tạo thành sức mạnh tổng hợp trong cuộc đấu tranh vì độc lập của dân tộc, tự do cho
nhân dân và hạnh phúc cho con người.

b. Khi böôùc vaøo thôøi kyø xaây döïng chuû nghóa xaõ hoäi, quan ñieåm “Ñaïi ñoaøn keát daân
toäc laø muïc tieâu, nhiệm vuï haøng ñaàu cuûa Ñaûng vaø daân toäc”. Vaãn coù coøn phuø hôïp, bôûi
vì:
- Vẫn còn là mục tiêu hàng đầu của Đảng: giải thích
- Vẫn còn là nhiệm vụ hàng đầu của dân tộc: giải thích
Caâu 19. Trình baøy quan ñieåm cuûa Hoà Chí Minh veà caùc löïc löôïng maø caùch maïng
Vieät Nam caàn ñoaøn keát. Theo Anh (Chò), Hoà Chí Minh xaùc ñònh löïc löôïng naøo uûng
hoä maïnh meõ nhất coâng cuoäc ñaáu tranh giaûi phoùng daân toäc ôû caùc nöôùc thuoäc ñòa,
löïc löôïng naøo coù cuøng keû thuø vôùi cuộc đấu tranh của daân toäc Vieät Nam? Giaûi thích.

a. Quan ñieåm cuûa Hoà Chí Minh veà caùc löïc löôïng maø caùch maïng Vieät Nam caàn
ñoaøn keát
Nội hàm khái niệm đoàn kết quốc tế trong tư tưởng Hồ Chí Minh rất phong phú, song
tập trung chủ yếu vào ba lực lượng: phong trào cộng sản và công nhân quốc tế, phong trào
đấu tranh giải phóng dân tộc và phong trào hòa bình, dân chủ thế giới, trước hết là phong
trào chống chiến tranh của nhân dân các nước đang xâm lược Việt Nam .
+ Đối với phong trào cộng sản và công nhân thế giới
Hồ Chí Minh cho rằng đây là lực lượng nòng cốt của đoàn kết quốc tế, là một bảo đảm
vững chắc cho thắng lợi của chủ nghĩa công sản. Do đánh giá rất cao vai trò của khối đoàn
kết của giai cấp vô sản thế giới, tháng 12 năm 1920, tại Đại hội Tua của Đảng Xã hội Pháp,
Hồ Chí Minh đã lên tiếng: “Nhân danh toàn thể loài người , nhân danh tất cả các đảng
viên xã hội, cả phái hữu lẫn phái tả, chúng tôi kêu gọi: Các đồng chí, hãy cứu chúng tôi”.
Tiếp nhận học thuyết Lênin, Hồ Chí Minh đã tìm thấy phương hướng cho cuộc đấu tranh
giải phóng dân tộc, tìm thấy “cái cẩm nang thần kỳ” cho sự nghiệp cứu nước của các dân
tộc bị nô dịch. Đồng thời, Người cũng tìm thấy một lực lượng ủng hộ mạnh mẽ công cuộc
đấu tranh giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa. Đó là phong trào cộng sản và công
nhân thế giới, là Liên Xô và sau này là các nước xã hội chủ nghĩa; là Quốc tế thứ ba và
sau này là Cục Thông tin quốc tế. Từ đó, Người đã dành nhiều thời gian và tâm lực, phấn
đấu không mệt mỏi cho việc xây dựng và củng cố khối đoàn kết, thống nhất trong phong
trào cộng sản và công nhân quốc tế.
Chủ trương đoàn kết giai cấp vô sản các nước, đoàn kết giữa các đảng cộng sản trong
tư tưởng Hồ Chí Minh xuất phát từ tính tất yếu về vai trò của giai cấp vô sản trong thời
đại ngày nay.
Hồ Chí Minh cho rằng, chủ nghĩa tư bản là một lực lượng phản động quốc tế, là kẻ thù
chung của nhân dân lao động toàn thế giới. Trong hoàn cảnh đó, chỉ có sức mạnh của sự
đoàn kết, nhất trí, sự đồng tình và ủng hộ lẫn nhau của lao động toàn thế giới theo tinh
thần “bốn phương vô sản đều là anh em”mới có thể chống lại được những âm mưu thâm
độc của chủ nghĩa đế quốc thực dân. Thắng lợi của hai cuộc kháng chiến trường kỳ của
nhân dân Việt Nam không thể tách rời sự đồng tình, ủng hộ, sự chi viện lớn lao của Liên
Xô và các nước xã hội chủ nghĩa khác, của các đảng cộng sản và công nhân thế giới. Nó
khẳng định trên thực tế những giá trị nhân văn cao cả của chủ nghĩa quốc tế vô sản mà
sinh thời Hồ Chí Minh đã kiên trì thực hiện và bảo vệ. Cho dù lịch sử có đổi thay, song
sự đồng tình, ủng hộ, sự chi viện về vật chất của các nước xã hội chủ nghĩa, của các lực
lượng cộng sản và công nhân cho Việt Nam theo tinh thần quốc tế vô sản là không thể phủ
nhận .
+ Đối với phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc
Từ rất sớm, Hồ Chí Minh đã phát hiện ra âm mưu chia rẽ dân tộc của các nước đế
quốc, tạo sự biệt lập, đối kháng và thù ghét dân tộc, chủng tộc… nhằm làm suy yếu phong
trào đấu tranh giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa. Chính vì vậy, Người đã kiến nghị
Ban Phương Đông Quốc tế Cộng sản “Làm cho các dân tộc thuộc địa, từ trước đến nay
vẫn cách biệt nhau , hiểu biết nhau hơn và đoàn kết lại để đặt cơ sở cho một Liên minh
phương Đông tương lai, khối liên minh này sẽ là một trong những cái cánh của cách mạng
vô sản”.
Hồ Chí Minh còn đề nghị Quốc tế Cộng sản, bằng mọi cách phải “Làm cho đội tiên
phong của lao động thuộc địa tiếp xúc mật thiết với giai cấp vô sản phương Tây để dọn
đường cho một sự hợp tác thật sự sau này; chỉ có sự hợp tác này mới bảo đảm cho giai
cấp công nhân quốc tế giành thắng lợi cuối cùng”. Người nói, đứng trước chủ nghĩa đế
quốc, quyền lợi của giai cấp vô sản chính quốc và của nhân dân các nước thuộc địa là
thống nhất.
+ Đối với các lực lượng tiến bộ, những người yêu chuộng hòa bình, dân chủ, tự do
và công lý,
Hồ Chí Minh cũng tìm mọi cách để thực hiện đoàn kết. Trong xu thế mới của thời đại,
sự thức tỉnh dân tộc gắn liền với thức tỉnh giai cấp, Hồ Chí Minh đã gắn cuộc đấu tranh
vì độc lập ở Việt Nam với mục tiêu bảo vệ hòa bình, tự do, công lý và bình đẳng để tập
hợp và tranh thủ sự ủng hộ của các lực lượng tiến bộ trên thế giới.
Sau khi Việt Nam giành được độc lập, thay mặt Chính phủ, Hồ Chí Minh đã nhiều lần
tuyên bố: “Chính sách ngoại giao của Chính phủ thì chỉ có một điều tức là thân thiện với
tất cả các nước dân chủ trên thế giới để giữ gìn hòa bình”. “Thái độ nước Việt Nam đối
với những nước Á châu là một thái độ anh em, đối với ngũ cường là một thái độ bạn bè”.
Bên cạnh ngoại giao nhà nước, Hồ Chí Minh đẩy mạnh ngoại giao nhân dân, cho đại diện
các tổ chức của nhân dân Việt Nam tiếp xúc, hợp tác với các tổ chức chính trị, xã hội, văn
hóa của nhân dân thế giới, của nhân dân Á – Phi…, xây dựng các quan hệ hữu nghị, đoàn
kết với các lực lượng tiến bộ thế giới.
 Gắn cuộc đấu tranh vì độc lập của dân tộc với mục tiêu hòa bình, tự do, và công lý, Hồ
Chí Minh đã khơi gợi lương tri của loài người tiến bộ, tạo nên những tiếng nói ủng hộ
mạnh mẽ từ các tổ chức quần chúng, các nhân sĩ tri thức và từng con người trên hành tinh.
Thật hiếm có những cuộc đấu tranh giành được sự đồng tình, ủng hộ rộng rãi và lớn lao
như vậy. Đã nhiều lần, Hồ Chí Minh khẳng định: Chính vì đã biết kết hợp phong trào cách
mạng nước ta với phong trào cách mạng của giai cấp công nhân và của các dân tộc bị áp
bức, mà Đảng ta đã vượt qua được mọi khó khăn, đưa giai cấp công nhân và nhân dân ta
đến những thắng lợi vẻ vang như ngày nay.
b. Theo Anh(Chị), Hồ Chí Minh xác định lực lượng nào ủng hộ mạnh mẽ nhất công
cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa, lực lượng nào có cùng kẻ
thù với cuộc đấu tranh của dân tộc Việt Nam? Giải thích
+ Lực lượng ủng hộ mạnh mẽ nhất công cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc ở các nước
thuộc địa (phân tích)
+ Lực lượng có cùng kẻ thù với cuộc đđấu tranh của dân tộc Việt Nam: (phân tích)
Câu 20. Dựa trên cơ sở nào Hồ Chí Minh khẳng định: Bản chất giai cấp công nhân
của Nhà nước ta thống nhất với tính nhân dân và tính dân tộc? Theo Anh (Chị), mối
quan hệ này có tác động như thế nào trong quá trình bảo vệ và xây dựng Nhà nước
ta từ 1945 đến nay?.
a. Cơ sở để Hồ Chí Minh khẳng định: Bản chất giai cấp công nhân của Nhà nước ta
thống nhất với tính nhân dân và tính dân tộc?
Hồ Chí Minh là người giải quyết rất thành công mối quan hệ giữa các vấn đề giai cấp
- dân tộc trong xây dựng Nhà nước Việt Nam mới. Người đã giải quyết hài hoà, thống nhất
giữa bản chất giai cấp với tính nhân dân, tính dân tộc và được biểu hiện rõ trong những
quan điểm sau:
+ Nhà nước ra đời là kết quả của cuộc đấu tranh lâu dài, gian khổ của rất nhiều thế
hệ người Việt Nam.
Cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, dân tộc Việt Nam rơi vào khủng hoảng đường lối cách
mạng. Trong cuộc đấu tranh trường kỳ chống thực dân Pháp của dân tộc ta, tiêu biểu là
các cuộc khởi nghĩa dưới sự lãnh đạo của các nhà cách mạng tiền bối rất oanh liệt, tô thắm
cho truyền thống yêu nước chống ngoại xâm của dân tộc, tự do cho dân tộc vẫn chưa trở
thành hiện thực. Từ đầu năm 1930, Đảng ta ra đời, thì sự lớn mạnh của giai cấp công nhân
với đội tiên phong của nó là Đảng Cộng sản Việt Nam đã vượt qua được tất cả các hạn chế
và đã lãnh đạo thắng lợi cuộc Cách mạng Tháng Tám 1945, đấu tranh giành chính quyền,
lập nên Nhà nước dân chủ nhân dân đầu tiên ở Đông Nam châu Á.
+ Tính thống nhất còn biểu hiện ở chỗ Nhà nước ta bảo vệ lợi ích của nhân dân, lấy
lợi ích của dân tộc làm cơ bản.
Bản chất của vấn đề này là ở chỗ, Hồ Chí Minh khẳng định lợi ích cơ bản của giai
cấp công nhân, của nhân dân lao động và của toàn dân tộc là một. Nhà nước ta không
những thể hiện ý chí của giai cấp công nhân mà còn thể hiện ý chí của nhân dân và của
toàn dân tộc.
+ Nhà nước ta đã đứng ra làm nhiệm vụ của cả dân tộc giao phó, đã lãnh đạo nhân
dân tiến hành các cuộc kháng chiến để bảo vệ nền độc lập, tự do của Tổ quốc, xây dựng
một nước Việt Nam hoà bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh,
Con đường quá độ lên chủ nghĩa xã hộivà đi đến chủ nghĩa cộng sản là con đường mà
Hồ Chí Minh và Đảng ta đã xác định cũng là sự nghiệp của chính Nhà nước ta.
b. Mối quan hệ này có tác động như thế nào trong quá trình bảo vệ và xây dựng Nhà
nước ta từ 1945 đến nay?
+ Tạo nên sự thống nhất cao về tư tưởng, hành động giữa nhà nước với nhân dân trong
kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ
+ Tạo nên sự thống nhất cao về tư tưởng, hành động giữa nhà nước với nhân dân trong
xây dựng Chủ nghĩa xã hộiở Miền Bắc và trên phạm vi cả nước
Câu 21. Trình bày quan điểm của Hồ Chí Minh về việc xây dựng đội ngũ cán bộ
công chức trong bộ máy nhà nước. Anh (Chị) hãy liên hệ quan điểm trên với thực
tiễn làm rõ những mặt tích cực và mặt hạn chế của nhà nước ta hiện nay.
a. Trình bày quan điểm của Hồ Chí Minh về việc xây dựng đội ngũ cán bộ công chức
trong bộ máy nhà nước?
Hồ Chí Minh luôn luôn đề cao vị trí, vai trò của đội ngũ cán bộ, công chức. Người coi
cán bộ nói chung “là cái gốc của mọi công việc”, “muôn việc thành công hay thất bại đều
do cán bộ tốt hay kém”.
Để xây dựng một Nhà nước pháp quyền vững mạnh, vấn đề xây dựng đội ngũ cán bộ,
công chức được Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm. Hồ Chí Minh nêu lên những yêu cầu để
xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức.
Một là, tuyệt đối trung thành với cách mạng
 Đây là yêu cầu đầu tiên cần có đối với đội ngũ cán bộ, công chức. Cán bộ, công chức
phải là những người kiên cường bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, bảo vệ Nhà nước. Hồ Chí
Minh nhấn mạnh lòng trung thành đó không phải là những điều trừu tượng, chung chung,
mà phải được thể hiện trong kết quả thực tế công tác. Lòng trung thành đó thể hiện hằng
ngày, hằng giờ, nhưng phải được thể hiện đặc biệt rõ trong những lúc đất nước gặp khó
khăn, thử thách, chuyển giai đoạn.
Hai là, hăng hái, thành thạo công việc, giỏi chuyên môn, nghiệp vụ.
Chỉ với lòng nhiệt tình thì chưa đủ và cùng lắm chỉ phá được cái xấu, cái cũ mà không
xây được cái tốt, cái mới. Yêu cầu tối thiểu là đội ngũ cán bộ, công chức phải hiểu biết
công việc của mình, biết quản lý nhà nước, do vậy, phải được đào tạo và tự mình phải luôn
luôn học hỏi. Đó là tính chuyên nghiệp của đội ngũ công chức. Công chức phải chuyên
sâu nghiệp vụ, phải luôn luôn học tập không ngưng nghỉ, học mọi lúc, mọi nơi, học suốt
đời. Hồ Chí Minh chính là con người điển hình của tự học.
Ba là, phải có mối quan hệ mật thiết với nhân dân.
Hồ Chí Minh luôn luôn chủ trương xây dựng mối quan hệ bền chặt giữa đội ngũ cán
bộ, công chức và nhân dân. Đội ngũ cán bộ, công chức là những người hưởng lương từ
nguồn ngân sách nhà nước do dân đóng góp. Chính vì vậy, Hồ Chí Minh nhắt nhở mọi
cán bộ, công chức không được lãng phí của công; phải sẵn sàng phục vụ nhân dân, luôn
luôn nêu cao đạo đức cách mạng, sẵn sàng hi sinh quyền lợi cá nhân mình cho Tổ quốc,
lấy phục vụ quyền lợi chính đáng của nhân dân làm mục tiêu cho hoạt động của mình. Đặc
biệt, phải chống bệnh tham ô, lãng phí, quan liêu, phải luôn luôn gần dân, hiểu dân và vì
dân. Cán bộ, công chức xa dân, quan liêu, hách dịch cửa quyền… đối với nhân dân đều
dẫn đến nguy cơ suy yếu Nhà nước, thậm chí làm biến chất Nhà nước vì đã vi phạm một
điều có tính chất cốt tử của cấu tạo quyền lực nhà nước là tất cả mọi quyền lực thuộc về
nhân dân.
Bốn là, cán bộ, công chức phải là những người dám phụ trách, dám quyết đoán,
dám chịu trách nhiệm, nhất là trong những tính huống khó khăn, “thắng không kiêu,
bại không nản”.
Đó là những người có ý thức sẵn sàng làm “công bộc”, làm “đầy tớ”, làm “trâu ngựa”
cho dân, những người cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, làm việc với tinh thần đầy
sáng tạo. Hồ Chí Minh đòi hỏi cán bộ, công chức phải luôn luôn tu dưỡng, rèn luyện đạo
đức cách mạng, luôn luôn “có chí tiến thủ”, luôn luôn học tập để nâng cao trình độ về mọi
mặt, học ở trường, học ở trong cuộc sống, trong công tác, học ở thầy, học ở bạn.
 Năm là, phải thường xuyên tự phê bình và phê bình, luôn luôn có ý thức và hành
động vì sự lớn mạnh, trong sạch của Nhà nước
Bộ máy nhà nước, theo quan điểm của Hồ Chí Minh , cần gọn nhẹ, có hiệu lực, phù
hợp với từng giai đoạn để phục vụ đắc lực cho mục tiêu hoạt động của nhà nước, tất cả vì
sự phát triển của đất nước, vì lợi ích của Tổ quốc, của nhân dân, không vì lợi ích của cá
nhân nào. Chức vụ, quyền hạn của cán bộ, công chức trong bộ máy nhà nước là do dân uỷ
thác, uỷ quyền để làm việc cho ích quốc lợi dân, không vì chủ nghĩa cá nhân.
b. Anh / chị hãy liên hệ quan điểm trên với thực tiễn làm rõ những mặt tích cực và
mặt hạn chế của nhà nước ta hiện nay
+ Liên hệ quan điểm trên với thực tiễn làm rõ những mặt tích cực của nhà nước ta hiện
nay.
+ Liên hệ quan điểm trên với thực tiễn làm rõ những mặt hạn chế của nhà nước ta hiện
nay.

Caâu 22. Trình baøy quan nieäm cuûa Hoà Chí Minh veà nhöõng ñieàu kieän ñeå xaây döïng
Nhaø nöôùc coù hieäu löïc phaùp lyù maïnh meõ. Theo Anh (Chị), ñieàu kieän naøo coù vai troø
quan troïng nhaát? Giaûi thích.

a. Trình baøy quan nieäm cuûa Hoà Chí Minh veà nhöõng ñieàu kieän ñeå xaây döïng Nhaø
nöôùc coù hieäu löïc phaùp lyù maïnh meõ?
+ Xây dựng một Nhà nước hợp pháp, hợp hiến
Chỉ có một ngày sau khi đọc bản Tuyền ngôn độc lập, trong phiên họp đầu tiên của
Chính phủ lâm thời, Hồ Chí Minh đã đề nghị tổ chức Tổng tuyển cử càng sớm càng tốt
để lập Quốc hội rồi từ đó lập ra Chính phủ và các cơ quan, bộ máy chính thức khác của
Nhà nước mới. Có được một nhà nước hợp hiến thể hiện quyền lực tối cao của nhân dân
như vậy thì nước ta mới có cơ sở vững chắc để làm việc với quân Đồng Minh, mới có một
quan hệ quốc tế bình đẳng, mới thiết lập được một cơ chế quyền lực hợp pháp theo đúng
thông lệ
Cuộc Tổng tuyển cử được tiến hành thắng lợi ngày 6-1-1946 với chế độ phổ thông đầu
phiếu, trực tiếp và bỏ phiếu kín. Và, lần đầu tiên trong lịch sử dân tộc Việt Nam cũng như
lần đầu tiên ở Đông Nam châu Á, tất cả mọi người dân từ 18 tuổi trở lên, không phân biệt
nam nữ, giàu nghèo, dân tộc, đảng phái, tôn giáo… đều đi bỏ phiếu bầu những đại biểu
của mình tham gia Quốc hội. Ngày 2-3-1946, Quốc hội khoá I nước Việt Nam Dân chủ
Cộng hoà được họp phiên đầu tiên lập ra các tổ chức, bộ máy và các chức vụ chính thức
của Nhà nước. Hồ Chí Minh được bầu làm Chủ tịch Chính phủ liên hiệp đầu tiên. Đây
chính là Chính phủ có đầy đủ tư cách pháp lý để giải quyết một cách có hiệu quả những
vấn đề đối nội và đối ngoại ở nước ta.
+ Hoạt động quản lý nhà nước bằng Hiến pháp, pháp luật và chú trọng đưa pháp
luật vào cuộc sống
Quản lý nhà nước là quản lý bằng bộ máy và bằng nhiều biện pháp khác nhưng quan
trọng nhất là quản lý bằng hệ thống luật, trong đó quan trọng bật nhất là Hiến pháp - đạo
luật cơ bản của nhà nước. Các bản Hiến pháp năm 1946 và Hiến pháp năm 1959 đã để lại
dấu ấn đậm nét những quan điểm của Hồ Chí Minh về bản chất, thiết chế và hoạt động
của nhà nước mới.
Song, có Hiến pháp và pháp luật rồi nhưng không đưa được vào trong cuộc sống thì xã
hội cũng sẽ bị rối loạn. Dân chủ đích thực bao giờ cũng đi liền với kỷ cương, phép nước,
tức là đi liền với thực thi hiến pháp và pháp luật.
“Thần linh pháp quyền” là sức mạnh do con người và vì con người. Do vậy, Hồ Chí
Minh đòi hỏi mọi người phải hiểu và tuyệt đối chấp hành pháp luật, bất kể người đó giữ
cương vị nào. Người cho rằng, công tác giáo dục pháp luật cho mọi người, đặc biệt cho
thế hệ trẻ, trở nên cực kỳ quan trọng trong việc xây dựng một Nhà nước pháp quyền, bảo
đảm mọi quyền và nghĩa vụ công dân được thực thi trong cuộc sống. Việc thực thi pháp
luật có quan hệ rất lớn đến trình độ dân trí của nhân dân, vì vậy, Hồ Chí Minh chú trọng
đến vấn đề nâng cao dân trí, phát huy tính tích cực chính trị của nhân dân, làm cho nhân
dân có ý thức chính trị trong việc tham gia công việc của chính quyền các cấp. Làm tốt
nghĩa vụ công dân cũng tức là thực hiện nghĩa vụ của mình đối với Nhà nước, biết thực
hành dân chủ.
Trong việc thực thi Hiến pháp và pháp luật, Hồ Chí Minh bao giờ cũng chú ý bảo đảm
tính nghiêm minh và hiệu lực của chúng. Điều đó đòi hỏi pháp luật phải đúng và phải đủ;
tăng cường tuyên truyền, giáo dục pháp luật cho mọi người dân; người thực thi luật pháp
phải thật sự công tâm và nghiêm minh, bảo đảm cho luật pháp trở thành cán cân công lý
đối với tất cả mọi người, không có một trường hợp ngoại lệ nào; bất kỳ ai vi phạm pháp
luật cũng đều bị trừng trị nghiêm khắc, đúng người, đúng tội.
+ Xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức đủ đức và tài
Hồ Chí Minh luôn luôn đề cao vị trí, vai trò của đội ngũ cán bộ, công chức. Người coi
cán bộ nói chung “là cái gốc của mọi công việc”, “muôn việc thành công hay thất bại đều
do cán bộ tốt hay kém”.
 Để xây dựng một Nhà nước pháp quyền vững mạnh, vấn đề xây dựng đội ngũ cán bộ,
công chức được Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm. Nói một cách tổng quát nhất về yêu cầu
đối với đội ngũ này, theo Hồ Chí Minh , đó là những người vừa có đức vừa có tài, trong
đó đức là gốc; đội ngũ này phải được tổ chức hợp lý, có Hồ Chí Minh nêu lên những yêu
cầu để xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức.
Một là, tuyệt đối trung thành với cách mạng
Đây là yêu cầu đầu tiên cần có đối với đội ngũ cán bộ, công chức. Cán bộ, công chức
phải là những người kiên cường bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, bảo vệ Nhà nước. Hồ Chí
Minh nhấn mạnh lòng trung thành đó không phải là những điều trừu tượng, chung chung,
mà phải được thể hiện trong kết quả thực tế công tác. Lòng trung thành đó thể hiện hằng
ngày, hằng giờ, nhưng phải được thể hiện đặc biệt rõ trong những lúc đất nước gặp khó
khăn, thử thách, chuyển giai đoạn.
Hai là, hăng hái, thành thạo công việc, giỏi chuyên môn, nghiệp vụ.
Yêu cầu tối thiểu là đội ngũ cán bộ, công chức phải hiểu biết công việc của mình, biết
quản lý nhà nước, do vậy, phải được đào tạo và tự mình phải luôn luôn học hỏi. Đó là tính
chuyên nghiệp của đội ngũ công chức. Công chức phải chuyên sâu nghiệp vụ, phải luôn
luôn học tập không ngưng nghỉ, học mọi lúc, mọi nơi, học suốt đời. Hồ Chí Minh chính
là con người điển hình của tự học. Người tự học những kiến thức về nhà nước trong cả
cuộc đời mình.
Ba là, phải có mối quan hệ mật thiết với nhân dân.
Hồ Chí Minh luôn luôn chủ trương xây dựng mối quan hệ bền chặt giữa đội ngũ cán
bộ, công chức và nhân dân. Đội ngũ cán bộ, công chức là những người hưởng lương từ
nguồn ngân sách nhà nước do dân đóng góp. Chính vì vậy, Hồ Chí Minh nhắt nhở mọi
cán bộ, công chức không được lãng phí của công; phải sẵn sàng phục vụ nhân dân, luôn
luôn nêu cao đạo đức cách mạng, sẵn sàng hi sinh quyền lợi cá nhân mình cho Tổ quốc,
lấy phục vụ quyền lợi chính đáng của nhân dân làm mục tiêu cho hoạt động của mình. Đặc
biệt, phải chống bệnh tham ô, lãng phí, quan liêu, phải luôn luôn gần dân, hiểu dân và vì
dân. Cán bộ, công chức xa dân, quan liêu, hách dịch cửa quyền… đối với nhân dân đều
dẫn đến nguy cơ suy yếu Nhà nước, thậm chí làm biến chất Nhà nước vì đã vi phạm một
điều có tính chất cốt tử của cấu tạo quyền lực nhà nước là tất cả mọi quyền lực thuộc về
nhân dân.
 Bốn là, cán bộ, công chức phải là những người dám phụ trách, dám quyết đoán, dám
chịu trách nhiệm, nhất là trong những tính huống khó khăn, “thắng không kiêu, bại không
nản”.
Đó là những người có ý thức sẵn sàng làm “công bộc”, làm “đầy tớ”, làm “trâu ngựa”
cho dân, những người cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, làm việc với tinh thần đầy
sáng tạo. Hồ Chí Minh đòi hỏi cán bộ, công chức phải luôn luôn tu dưỡng, rèn luyện đạo
đức cách mạng, luôn luôn “có chí tiến thủ”, luôn luôn học tập để nâng cao trình độ về mọi
mặt, học ở trường, học ở trong cuộc sống, trong công tác, học ở thầy, học ở bạn.
Năm là, phải thường xuyên tự phê bình và phê bình, luôn luôn có ý thức và hành động
vì sự lớn mạnh, trong sạch của Nhà nước
Bộ máy nhà nước, theo quan điểm của Hồ Chí Minh , cần gọn nhẹ, có hiệu lực, phù
hợp với từng giai đoạn để phục vụ đắc lực cho mục tiêu hoạt động của nhà nước, tất cả vì
sự phát triển của đất nước, vì lợi ích của Tổ quốc, của nhân dân, không vì lợi ích của cá
nhân nào. Chức vụ, quyền hạn của cán bộ, công chức trong bộ máy nhà nước là do dân uỷ
thác, uỷ quyền để làm việc cho ích quốc lợi dân, không vì chủ nghĩa cá nhân.

b. Theo Anh (Chị), trong ñoù, ñieàu kieän naøo coù vai troø quan troïng nhaát? Giaûi thích
+ Xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức đủ đức và tài có vai trò quan trọng nhất, giải thích

Caâu 23. Haõy trình baøy quan nieäm cuûa Hoà Chí Minh veà vò trí, vai troø cuûa vaên hoùa
trong ñôøi soáng xaõ hoäi. Anh (Chị), haõy phaân tích nhöõng taùc ñoäng tích cöïc khi hoaït
ñoäng chính trò vaø hoaït ñoäng kinh teá coù vaên hoùa.

a. Haõy trình baøy quan nieäm cuûa Hoà Chí Minh veà vò trí, vai troø cuûa vaên hoùa trong
ñôøi soáng xaõ hoäi.
Một là, văn hóa là đời sống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng.
Ngay sau thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám, Hồ Chí Minh đã đưa ra quan điểm
này. Ở đây, Hồ Chí Minh đặt văn hóa ngang hàng với chính trị, kinh tế, xã hội, tạo thành
bốn vấn đề chủ yếu của đời sống xã hội và các vấn đề này có quan hệ với nhau rất mật
thiết . Cho nên trong công cuộc xây dựng đất nước , cả bốn vấn đề này phải được coi trọng
như nhau .
Trong quan hệ với chính trị, xã hội: Hồ Chí Minh cho rằng, chính trị, xã hội có được
giải phóng thì văn hóa mới được giải phóng. Chính trị giải phóng sẽ mở đường cho văn
hóa phát triển. Người nói: “Xã hội thế nào, văn nghệ thế ấy … Dưới chế độ thực dân và
phong kiến, nhân dân ta bị nô lệ, thì văn nghệ cũng bị nô lệ, bị tồi tàn, không thể phát triển
được” . Để văn hóa phát triển tự do, phải làm cách mạng chính trị trước. Ở Việt Nam, tiến
hành cách mạng chính trị thực chất là tiến hành cuộc cách mạng giải phóng dân tộc để
giành chính quyền, giải phóng chính trị, giải phóng xã hội, từ đó giải phóng văn hóa , mở
đường cho văn hóa phát triển.
Trong quan hệ với kinh tế , Hồ Chí Minh chỉ rõ kinh tế là thuộc về cơ sở hạ tầng, là
nền tảng của việc xây dựng văn hóa. Từ đó, Người đưa ra luận điểm: Phải chú trọng xây
dựng kinh tế, xây dựng cơ sở hạ tầng để có điều kiện xây dựng và phát triển văn hóa.
Người viết: Văn hóa là một kiến trúc thượng tầng; nhưng cơ sở hạ tầng của xã hội có kiến
thiết rồi, văn hóa mới kiến thiết được và có đủ điều kiện phát triển được.
Như vậy, vần đề đặt ra ở đây là kinh tế phải đi trước một bước. Người viết: “Muốn tiến
lên chủ nghĩa xã hộithì phải phát triển kinh tế và văn hóa. Vì sao không nói phát triển văn
hóa và kinh tế. Tục ngữ ta có câu: có thực mới vực được đạo, vì thế kinh tế phải đi trước”.
Hai là, văn hóa không thể đứng ngoài mà phải ở trong kinh tế và chính trị, phải
phục vụ nhiệm vụ chính trị và thúc đẩy sự phát triển của kinh tế.
Đứng trên lập trường của chủ nghĩa Mác – Lênin, Hồ Chí Minh không nhấn mạnh một
chiều về sự phụ thuộc “thụ động” của văn hóa vào kinh tế ,chờ cho kinh tế phát triển xong
rồi mới phát triển văn hóa. Người cho rằng, văn hóa có tính tích cực, chủ động, đóng vai
trò to lớn như một động lực, thúc đẩy sự phát triển của kinh tế và chính trị. Người nói:
“Trình độ văn hóa của nhân dân nâng cao sẽ giúp cho chúng ta đẩy mạnh công cuộc khôi
phục kinh tế, phát triển dân chủ. Nâng cao trình độ văn hóa của nhân dân cũng là một
việc làm cần thiết để xây dựng nước ta thành một nước hòa bình, thống nhất, độc lập, dân
chủ và giàu mạnh”.
Văn hóa phải ở trong kinh tế và chính trị, có nghĩa là văn hóa phải tham gia thực hiện
những nhiệm vụ chính trị, thúc đẩy xây dựng và phát triển kinh tế. Quan điểm này không
chỉ định hướng cho việc xây dựng một nền văn hóa mới ở Việt Nam mà còn định hướng
cho mọi hoạt động văn hóa. Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, quan đểm “Văn hóa
cũng là một mặt trận”, “Kháng chiến hóa văn hóa, văn hóa hóa kháng chiến”… mà Người
đưa ra ,đã tạo nên một phong trào văn hóa văn nghệ sôi động chưa từng thấy. Văn hóa
không đứng ngoài mà ở trong cuộc kháng chiến thần thánh của dân tộc. Và cuộc kháng
chiến trở thành cuộc kháng chiến có tính văn hóa. Chính điều này đã đem lại sức mạnh
vượt trội cho nhân dân Việt Nam đánh thắng cuộc chiến tranh xâm lược của thực dân Pháp
và đế quốc Mỹ.
 Văn hóa phải ở trong kinh tế và chính trị, điều đó cũng có nghĩa là kinh tế và chính trị
cũng phải có tính văn hóa, điều mà Chủ nghĩa xã hộivà thời đại đang đòi hỏi. Ngày nay,
trong công cuộc xây dựng Chủ nghĩa xã hộidưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh , Đảng
ta chủ trương gắn văn hóa với phát triển, chủ trương đưa các giá trị văn hóa thấm sâu vào
kinh tế và chính trị, làm cho văn hóa thực sự vừa là mục tiêu vừa là động lực của công
cuộc xây dựng và phát triển đất nước .

b. Anh (Chị), haõy phaân tích nhöõng taùc ñoäng tích cöïc khi hoaït ñoäng chính trò vaø hoaït
ñoäng kinh teá coù vaên hoùa.

+ Phaân tích nhöõng taùc ñoäng tích cöïc khi hoaït ñoäng chính trò coù vaên hoùa.

+ Phaân tích nhöõng taùc ñoäng tích cöïc khi hoaït ñoäng kinh teá coù vaên hoùa.

Caâu 24 . Trình baøy ñieåm cuûa Hoà Chí Minh veà vai troø vaø söùc maïnh cuûa ñaïo ñöùc.
Theo Anh (Chị), khi ngöôøi caùn boä coâng chöùc, ngöôøi thanh nieân trí thöùc coù nhöõng
phaåm chaát ñaïo ñöùc ñoù thì giaù trò vaø vai troø cuûa hoï seõ nhö theá naøo? Giaûi thích.

a.Trình baøy ñieåm cuûa Hoà Chí Minh veà vai troø vaø söùc maïnh cuûa ñaïo ñöùc
+ Đạo đức là cái gốc của người cách mạng.
Khi đánh giá vai trò của đạo đức trong đời sống , từ rất sớm, Hồ Chí Minh đã khẳng
định đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người, như gốc của cây, ngọn nguồn
của sông suối. Người nói: “Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì
sông cạn. Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức,
không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân”. Người cho
rằng, làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới là một sự nghiệp rất vẻ vang,
nhưng nó cũng là một nhiệm vụ rất nặng nề, “Sức có mạnh mới gánh được nặng và đi
được xa. Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng, mới hoàn thành
được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang”.
Người nói, cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dân phục thì không phải cứ “viết lên
trán chữ “cộng sản” mà ta được họ yêu mến. Quần chúng chỉ quý mến những người có
tư cách, đạo đức”. “Vì muốn giải phóng cho dân tộc , giải phóng cho loài người là một
công việc to tát , mà tự mình không có đạo đức, không có căn bản, tự mình đã hủ hóa, xấu
xa thì còn làm nổi việc gì?”.
Trong điều kiện Đảng cầm quyền, Người trăn trở với nguy cơ xa rời cuộc sống, xa rời
quần chúng, rơi vào thoái hóa biến chất của Đảng. Vì vậy, Hồ Chí Minh yêu cầu Đảng
phải “là đạo đức , là văn minh”. Người thường nhắc lại ý của V.I.Lênin: Đảng cộng sản
phải tiêu biểu cho trí tụê, danh dự, lương tâm của dân tộc và thời đại. Trong di chúc, Người
căn dặn: “Mỗi đảng viên và cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật sự
cần kiệm liêm chính, chí công vô tư. Phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch, phải xứng đáng
là người lãnh đạo, là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân”.
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức trong hành động, lấy hiệu quả thực tế làm
thước đo. Người nói: “Phải lấy kết quả thiết thực đã góp sức bao nhiêu cho sản xuất và
lãnh đạo sản xuất mà đo ý chí cách mạng của mình. Hãy kiên quyết chống bệnh nói suông,
thói phô trương hình thức, lối làm việc không nhằm mục đích nâng cao sản xuất”.
Như vậy, trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh , đức và tài, hồng và chuyên, phẩm
chất và năng lực thống nhất làm một. Trong đó: đức là gốc của tài; hồng là gốc của chuyên;
phẩm chất là gốc của năng lực. Tài là thể hiện cụ thể của đức trong hiệu quả hành động.
+ Đạo đức là nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội.
Theo Hồ Chí Minh , sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hộichưa phải là ở lý tưởng cao xa,
ở mức sống vật chất dồi dào, ở tư tưởng được tự do giải phóng, mà trước hết là ở những
giá trị đạo đức cao đẹp, ở phẩm chất của những người cộng sản ưu tú, bằng tấm gương
sống và hành động của mình, chiến đấu cho lý tưởng đó trở thành hiện thực.
Hồ Chí Minh cho rằng, phong trào cộng sản công nhân quốc tế trở thành lực lượng
quyết định vận mệnh của loài người không chỉ do chiến lược và sách lược thiên tài của
cách mạng vô sản, mà còn do những phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng
sản trở thành một sức mạnh vô địch.
Tấm gương đạo đức trong sáng của một nhân cách vĩ đại, song cũng rất đời thường của
Hồ Chí Minh chẳng những có sức hấp dẫn lớn lao, mạnh mẽ với nhân dân Việt Nam, mà
còn cả với nhân dân thế giới. Tấm gương đó từ lâu, là nguồn cổ vũ động viên tinh thần
quan trọng đối với nhân dân ta và nhân loại tiến bộ đoàn kết đấu tranh vì hòa bình, độc lập
dân tộc, dân chủ và chủ nghĩa xã hội.

b. Theo Anh (Chị), khi ngöôøi caùn boä coâng chöùc, ngöôøi thanh nieân trí thöùc coù nhöõng
phaåm chaát ñaïo ñöùc ñoù thì giaù trò vaø vai troø cuûa hoï seõ nhö theá naøo? Giaûi thích.

+ Khi ngöôøi caùn boä coâng chöùc, coù nhöõng phaåm chaát ñaïo ñöùc ñoù thì giaù trò vaø vai troø cuûa
hoï seõ nhö theá naøo? Giaûi thích

+ Khi ngöôøi thanh nieân trí thöùc coù nhöõng phaåm chaát ñaïo ñöùc ñoù thì giaù trò vaø vai troø cuûa
hoï seõ nhö theá naøo? Giaûi thích.
Caâu 25. Trình baøy quan ñieåm cuûa Hoà Chí Minh veà xaây döïng nhaø nöôùc theå hieän quyeàn
laøm chuû cuûa nhaân daân.

a. Tö töôûng Hoà Chí Minh veà nhaø nöôùc cuûa daân, do daân, vì daân ñöôïc theå hieän ôû nhöõng
noäi dung sau ñaây:

+ Nhaø nöôùc cuûa daân, coù nghóa laø moïi quyeàn löïc trong nhaø nöôùc, trong xaõ hoäi ñeàu
thuoäc veà nhaân daân. Hieán phaùp naêm 1946 neâu roõ: Taát caû quyeàn bính trong nöôùc ñeàu laø cuûa
toaøn theå nhaân daân Vieät Nam, khoâng phaân bieät noøi gioáng, gaùi trai, giaøu ngheøo, giai caáp, toân
giaùo; nhöõng vieäc quan heä ñeán vaän meänh quoác gia seõ ñöa ra toaøn daân phuùc quyeát. Nhaân daân
coù quyeàn laøm chuû veà chính trò, kinh teá, vaên hoùa – xaõ hoäi, baàu ra Quoác hoäi – cô quan quyeàn
löïc nhaø nöôùc cao nhaát theå hieän quyeàn toái cao cuûa nhaân daân.

Nhaân daân lao ñoäng laøm chuû thì nhaân daân coù quyeàn kieåm soaùt nhaø nöôùc, cöû tri baàu
ra caùc ñaïi bieåu, uyû quyeàn cho caùc ñaïi bieåu ñoù baøn vaø quyeát ñònh nhöõng vaán ñeà quoác keá
daân sinh thì nhaân daân coù quyeàn baõi mieãn ñaïi bieåu ñoù khi hoï toû ra khoâng xöùng ñaùng vôùi söï
tín nhieäm cuûa nhaân daân.

Theo Hoà Chí Minh, muoán baûo ñaûm tính nhaân daân cuûa nhaø nöôùc, phaûi xaùc ñònh vaø
thöïc hieän ñöôïc traùch nhieäm cuûa cöû tri vaø caùc ñaïi bieåu do daân cöû ra. Giöõa cöû chi vaø caùc ñaïi
bieåu do nhaân daân baàu ra phaûi coù moái quan heä chaët cheõ vôùi nhau.

Hoà Chí Minh ñaõ neâu leân quan nieäm“daân laø chuû” ñeå xaùc ñònh vò theá cuûa daân, coøn “daân laøm
chuû” ñeå xaùc ñònh quyeàn, nghóa vuï cuûa daân. Vôùi yù nghóa ñoù, ngöôøi daân ñöôïc höôûng moïi
quyeàn daân chuû, coù quyeàn laøm baát cöù vieäc gì maø phaùp luaät khoâng caám.

Nhaø nöôùc phaûi coù traùch nhieäm baûo ñaûm quyeàn laøm chuû cuûa daân, ñeå nhaân daân thöïc
thi ñöôïc quyeàn laøm chuû cuûa mình trong heä thoáng quyeàn löïc cuûa xaõ hoäi. Trong nhaø nöôùc,
quyeàn löïc cuûa nhaân daân ñöôïc ñaët ôû vò trí toái thöôïng. Ñieàu naøy coù yù nghóa nhaéc nhôû nhöõng
ñaïi bieåu cuûa daân laøm ñuùng chöùc traùch vaø vò theá cuûa mình, Nhaø nöôùc Vieät Nam Daân chuû
Coäng hoøa do Hoà Chí Minh khai sinh ngaøy 2/9/1945 laø nhaø nöôùc tieán boä nhaát trong lòch söû
haøng nghìn naêm cuûa daân toäc Vieät Nam.

+ Nhaø nöôùc do daân, laø nhaø nöôùc do nhaân daân laäp neân, do nhaân daân uûng hoä, do nhaân
daân laøm chuû. Vì vaäy, Hoà Chí Minh thöôøng nhaéc nhôû caùn boä phaûi laøm cho daân hieåu, daân
giaùc ngoä ñeå naâng cao traùch nhieäm laøm chuû, naâng cao yù thöùc chaêm lo xaây döïng nhaø nöôùc
cuûa mình. Hoà Chí Minh khaúng ñònh: Vieäc nöôùc laø vieäc chung, moãi ngöôøi ñeàu coù traùch
nhieäm gaùnh vaùc. Quyeàn lôïi, quyeàn haïn bao giôø cuõng ñi ñoâi vôùi traùch nhieäm vaø nghóa vuï.

+ Nhaø nöôùc vì dân: Mọi hoạt động của nhà nước đều phải vì nhân dân, phục vụ nhân
dân; cán bộ nhà nước là công bộc là đầy tớ của nhân dân. Nhà nước vì nhân dân là không
ngừng nâng cao đời sống vật chất và văn hóa tinh thần cho nhân dân.

b. Trong tö töôûng Hoà Chí Minh veà xaây döïng nhaø nöôùc môùi, nhaân daân coù ñuû ñieàu kieän
caû veà phaùp luaät vaø thöïc teá ñeå tham gia quaûn lyù nhaø nöôùc. Theo Ngöôøi, nhaø nöôùc do
nhaân daân saùng taïo ra vaø nhaân daân tham gia quaûn lyù nhaø nöôùc theå hieän ôû nhöõng ñieåm
sau:

- Toaøn boä coâng daân baàu ra Quoác hoäi – cô quan quyeàn löïc cao nhaát cuûa Nhaø nöôùc, cô quan
duy nhaát coù quyeàn laäp phaùp.

- Quoác hoäi baàu ra Chuû tòch nöôùc, Uyû ban Thöôøng vuï Quoác hoäi vaø Hoäi ñoàng Chính phuû (nay
goïi laø Chính phuû).

- Chính phuû laø cô quan haønh chính cao nhaát cuûa Nhaø nöôùc thöïc hieän caùc nghò quyeát cuûa
Quoác hoäi vaø chaáp haønh phaùp luaät.

- Moïi coâng vieäc cuûa boä maùy nhaø nöôùc trong vieäc quaûn lyù xaõ hoäi ñeàu nhaèm thöïc hieän yù chí
cuûa daân (thoâng qua Quoác hoäi do daân baàu ra).

+ Nhaø nöôùc vì daân, laø moät nhaø nöôùc laáy lôïi ích chính ñaùng cuûa nhaân daân laøm muïc tieâu,
taát caû ñeàu vì lôïi ích cuûa nhaân daân. Treân tinh thaàn ñoù, Hoà Chí Minh nhaán maïnh: Moïi ñöôøng
loái, chính saùch ñeàu chæ nhaèm ñöa laïi quyeàn lôïi cho daân; vieäc gì coù lôïi cho daân duø nhoû cuõng
coá gaéng laøm, vieäc gì coù haïi cho daân duø nhoû cuõng coá gaéng traùnh. Daân laø goác cuûa nöôùc neân
Hoà Chí Minh luoân taâm nieäm: Phaûi laøm cho daân coù aên, coù maëc, coù choã ôû vaø ñöôïc hoïc haønh.

Theo Hoà Chí Minh, khi daân laøm goác, töø Chuû tòch nöôùc ñeán coâng chöùc bình thöôøng ñeàu
laøm coâng boäc, laøm ñaày tôù cho daân. Vôùi chöùc Chuû tòch nöôùc, Hoà Chí Minh cuõng quan nieäm
laø do daân uyû thaùc cho, nhö vaäy phaûi phuïc vuï nhaân daân, töùc laø laøm ñaày tôù cho nhaân daân.
Câu 26. Trình bày thực trạng đạo đức, lối sống của thanh niên, sinh viên hiện nay và
những phẩm chất đạo đức cần thiết để sinh viên có phương hướng phấn đấu rèn
luyện. Theo Anh (Chị), khi thanh niên, sinh viên có được “sáu cái yêu” như quan
niệm của Hồ Chí Minh sẽ có tác động tích cực như thế nào đến bản thân và xã hội.
a. Trình bày thực trạng đạo đức, lối sống của thanh niên, sinh viên hiện nay và những
phẩm chất đạo đức cần thiết để sinh viên có phương hướng phấn đấu rèn luyện:
+ Thực trạng đạo đức lối sống trong sinh viên hiện nay.
Đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức cách mạng, đạo đức dấn thân, đạo đức trong hành
động: nêu cao chủ nghĩa tập thể, tiêu diệt chủ nghĩa cá nhân, lo trước thiên hạ , vui sau
thiên hạ, vô ngã vị tha, chí công vô tư. Dưới ngọn cờ của tư tưởng đó, trong từng giai đoạn
cách mạng , thế hệ trẻ Việt Nam đã lập được nhiều kỳ tích to lớn, đóng góp vào tiến trình
chung của lịch sử dân tộc.
Đi vào nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa và hội nhập quốc tế, một
nền đạo đức mới đã và đang hình thành cùng với công cuộc đổi mới của Đảng là nguồn
động lực quan trọng của công cuộc phát triển đất nước. Đó là nền đạo đức vừa phát huy
những giá trị truyền thống của dân tộc, như: yêu nước, thương người, sống nghĩa tình trọn
vẹn, cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư với những yêu cầu mới, những nội dung mới
do đòi hỏi của dân tộc và thời đại. Nhờ đó, phần lớn sinh viên, thanh niên trí thức vẫn giữ
được lối sống tình nghĩa, trong sạch, lành mạnh; khiêm tốn, luôn cần cù và sáng tạo trong
học tập; sống có bản lĩnh, có chí lập thân, lập nghiệp, năng động, nhạy bén, dám đối mặt
với những khó khăn thách thức, dám chịu trách nhiệm, không ủy lại, chây lười; luôn gắn
bó với nhân dân, đồng hành cùng dân tộc, phấn đấu cho sự nghiệp dân giàu, nước mạnh,
xã hội công bằng, dân chủ, văn minh.
Bên cạnh đó, do ảnh hưởng của nền kinh tế thị trường, hội nhập quốc tế, do sự bùng
phát của lối sống thực dụng chạy theo danh lợi bất chấp đạo lý, đã dẫn đến những tiêu cực
trong đời sống xã hội ngày càng phổ biến. Đó là “Tình trạng suy thoái về tư tưởng chính
trị, đạo đức, lối sống, bệnh cơ hội, chủ nghĩa cá nhân và tệ quan liêu, tham nhũng, lãng
phí trong một bộ phận cán bộ, công chức diễn ra nghiêm trọng”. Đó là “Tình trạng nhũng
nhiễu, cửa quyền, thiếu trách nhiệm ở một bộ phận công chức, nhất là ở các cơ quan trực
tiếp giải quyết công việc của dân và doanh nghiệp, chậm được khắc phục”. Đó còn là tình
trạng “Một bộ phận cán bộ, đảng viên, kể cả một số cán bộ chủ chốt, yếu kém về phẩm
chất và năng lực, vừa thiếu tính tiên phong, gương mẫu, vừa không đủ trình độ hoàn thành
nhiệm vụ”. Thêm vào đó là những biểu hiện xa rời mục tiêu của chủ nghĩa xã hội chưa
được khắc phục, sự chống phá của các thế lực phản động quốc tế nhằm thực hiện âm mưu
“diễn biến hòa bình”… đã tác động không nhỏ đến đời sống đạo đức công dân, ảnh hưởng
lớn đến tâm tư, tình cảm, ý chí phấn đấu của sinh viên, thanh niên trí thức. Hậu quả là đã
có một bộ phận sinh viên phai nhạt niềm tin, lý tưởng, mất phương hướng phấn đấu, không
có chí lập thân , lập nghiệp; chạy theo lối sống thực dụng, sống thử, sống dựa dẫm, thiếu
trách nhiệm, thờ ơ với gia đình và xã hội, sa vào nghiện ngập, hút xách; thiếu trung thực,
gian lận trong thi cử, chạy điểm, chạy thầy, chạy trường, mua bằng cấp… Đây là những
biểu hiện không thể coi thường.
+ Những phẩm chất đạo đức cần thiết để sinh viên có phương hướng phấn đấu
rèn luyện
Trong bài nói tại Đại hội sinh viên Việt Nam lần thứ hai (ngày 7-5-1958), những phẩm
chất đó được Người tóm tắt trong “sáu cái yêu:
Yêu Tổ quốc: Yêu như thế nào? Yêu là phải làm sao cho tổ quốc ta giàu mạnh. Muốn
cho tổ quốc giàu mạnh thì phải ra sức lao động, ra sức tăng gia sản xuất, thực hành tiết
kiệm.
Yêu nhân dân: Mình phải hiểu rõ sinh hoạt của nhân dân, biết nhân dân còn cực khổ
như thế nào, biết chia sẽ những lo lắng, những vui buồn, những công tác nặng nhọc với
nhân dân.
Yêu chủ nghĩa xã hội: Yêu tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền với yêu chủ nghĩa xã
hội, vì có tiến lên chủ nghĩa xã hộithì nhân dân mình mỗi ngày một no ấm thêm, Tổ quốc
mỗi ngày một giàu mạnh thêm.
Yêu lao động: Muốn thật thà yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu chủ nghĩa xã hộithì phải
yêu lao động, vì không có lao động thì chỉ là nói suông.
Yêu khoa học và kỷ luật: bởi vì tiến lên chủ nghĩa xã hộithì phải có khoa học và kỷ
luật”.
Theo Người, để có được những phẩm chất như vậy, sinh viên phải rèn luyện cho mình
những đức tính như: trung thành, tận tụy, thật thà và chính trực. Phải xác định rõ nhiệm vụ
của mình, “không phải là hỏi nước nhà đã cho mình những gì. Mà phải tự hỏi mình đã
làm gì cho nước nhà? Mình phải làm thế nào cho ích lợi nước nhà nhiều hơn? Mình đã vì
lợi ích nước nhà mà hy sinh phấn đấu chừng nào”. Trong học tập , rèn luyện, phải kết hợp
lý luận với thực hành, học tập với lao động ; phải chống mọi biểu hiện của chủ nghĩa cá
nhân, chống tư tưởng háo danh, hám lợi. “Chống tâm lý ham sung sướng và tránh khó
nhọc. Chống thói xem khinh lao động , nhất là lao động chân tay. Chống lười biếng, xa xỉ.
Chống cách sinh hoạt ủy mị. Chống kêu ngạo, giả dối, khoe khoang”. Phải trả lời được
câu hỏi: Học để làm gì? Học để phục vụ ai? Phải xác định rõ thế nào là tốt, thế nào là xấu?
Ai là bạn, ai là thù?... Người chỉ rõ: “Đối với người, ai làm gì lợi ích cho nhân dân , cho
Tổ quốc ta đều là bạn. Bất kỳ ai làm đều gì có hại cho nhân dân và Tổ quốc ta tức là kẻ
thù. Đối với mình, những tư tưởng và hành động có lợi ích cho Tổ quốc, cho đồng bào là
bạn. Những tư tưởng và hành động có hại cho Tổ quốc và đồng bào là kẻ thù… Điều gì
phải, thì phải cố làm cho kỳ được, dù là việc nhỏ. Điều gì trái, thì hết sức tránh, dù là một
điều trái nhỏ”.
b. Theo anh / chị, khi thanh niên, sinh viên có được “sáu cái yêu” như quan niệm của
Hồ Chí Minh sẽ có tác động tích cực như thế nào đến bản thân và xã hội.
+ Khi thanh niên, sinh viên có được “sáu cái yêu” như quan niệm của Hồ Chí Minh
sẽ có tác động tích cực như thế nào đến bản thân ?
+ Khi thanh niên, sinh viên có được “sáu cái yêu” như quan niệm của Hồ Chí Minh
sẽ có tác động tích cực như thế nào đến xã hội?
Câu 27. Phân tích nội dung cơ bản mà thế hệ trẻ Việt Nam nói chung, sinh viên, thanh
niên trí thức nói riêng cần phải học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh
. Theo Anh (Chị), khi thế hệ trẻ Việt Nam nói chung, sinh viên, thanh niên trí thức
nói riêng có được những phẩm chất trên sẽ có tác động như thế nào đến bản thân và
xã hội?.
a. Phân tích nội dung cơ bản mà thế hệ trẻ Việt Nam nói chung, sinh viên, thanh
niên trí thức nói riêng cần phải học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí
Minh
Để trở thành người có ích cho xã hội, người chủ tương lai của nước nhà, thế hệ trẻ Việt
Nam nói chung và sinh viên, thanh niên trí thức nói riêng cần phải học tập và làm theo tấm
gương đạo đức Hồ Chí Minh . Dưới đây là một số nội dung cơ bản:
Một là, học trung với nước, hiểu với dân, suốt đời đấu tranh cho sự nghiệp giai
phóng dân tộc , giai phóng giai cấp, giai phóng con người.
Chủ tịch Hồ Chí Minh là con người Việt Nam đẹp nhất và là một trong những con
người đẹp nhất của thời đại chúng ta.
Ngay từ thuở thiếu thời, Hồ Chí Minh đã lựa chọn một cách rõ ràng và dứt khoát mục
tiêu hiến dâng cả cuộc đời mình cho cách mạng. Người đã chấp nhận mọi sự hy sinh, luôn
kiên định, dũng cảm và sáng suốt để vượt qua mọi khó khăn, gian khổ, “thắng không kiêu,
bại không nản”, “giàu sang không thể quyến rũ, nghèo khó không thể chuyển lay, uy vũ
không thể khuất phục” nhằm thực hiện bằng được mục tiêu đó. Người nói: Bài học chính
trong đời tôi là tuyệt đối và hoàn toàn cống hiến đời mình cho sự nghiệp giải phóng và
thống nhất Tổ quốc, giải phóng giai cấp công nhân và dân tộc bị áp bức, cho sự thắng lợi
của chủ nghĩa xã hội, cho sự hợp tác anh em và hòa bình giữa các dân tộc”; “Một ngày
đồng bào còn chịu khổ là một ngày tôi ăn không ngon, ngủ không yên”. Đến lúc phải rời
thế giới này, điều luyến tiếc duy nhất của Người là “không được phục vụ lâu hơn nữa,
nhiều hơn nữa”.
Tấm gương vì nước, vì dân, suốt đời đấu tranh cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải
phóng xã hội, giải phóng con người của Hồ Chí Minh đã được nhân dân thế giới và bạn
bè quốc tế thừa nhận và kính phục. Họ đã dùng những lời lẽ đẹp đẽ và trang trọng nhất để
ca ngợi Chủ tịch Hồ Chí Minh : “Nhà cách mạng triệt để”, “nhà hoạt động quốc tế thần
thoại”, “một nhân vật nổi bật nhất trong thời đại của chúng ta”, “ một tấm gương sáng
chói những phẩm chất cách mạng và nhân đạo cao cả nhất. Hiếm có một nhà lãnh đạo
nào trong những giờ phút thử thách lại tỏ ra sáng suốt, bình tĩnh, gan dạ, quên mình, kiên
nghị và dũng cảm một cách phi thường như vậy”; một con người “mà cái chết là mầm
sống của sự sống và là nguồn cổ vũ đời đời bất diệt”…
Hai là, học cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, đời riêng trong sáng, nếp sống
giản dị và đức khiêm tốn phi thường.
Hồ Chí Minh thường dạy cán bộ, đảng viên phải cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô
tư, ít lòng ham muốn vật chất, đó là tư cách người cán bộ cách mạng, và tự mình, Người
đã gương mẫu thực hiện. Suốt đời Người sống trong sạch, thực hành cần, kiệm, liêm,
chính, chí công vô tư, luôn vì nước, vì dân, vì con người, không gợn chút riêng tư. Cố Thủ
tướng Phạm Văn Đồng viết: “Hồ Chủ tịch không có cái gì riêng. Cái gì của nước, của dân
là của người. Quyền lợi tối cao của nước, lợi ích hàng ngày của dân là sự lo lắng đêm
ngày của Người. Gia đình của Người là đại gia đình Việt Nam”.
Là lãnh tụ cách mạng, Hồ Chí Minh luôn coi khinh mọi sự xa hoa, không ưa chuộng
những nghi thức trang trọng cầu kỳ, suốt đời giữ một nếp sống thanh bạch, tao nhã , giản
dị, khiêm tốn, khắc khổ, cần lao và tranh đấu để mưu cầu hạnh phúc cho dân. Toàn thể
nhân dân Việt Nam và thế giới đều biết bộ ka ki bạc màu, đôi dép lốp mòn, cái nhà sàn gỗ
đơn sơ của Chủ tịch Hồ Chí Minh … Nói về những đức tính vĩ đại của Hồ Chí Minh,
X.Agienđê – vị Tổng thống anh hùng của nước Cộng hòa Chilê đã khái quát: “Nếu như
muốn tìm một sự tiêu biểu cho tất cả cuộc đời của Chủ tịch Hồ Chí Minh thì đó là đức
tính vô cùng giản dị và sự khiêm tốn phi thường”.
Ba là, học đức tin tuyệt đối vào sức mạnh của nhân dân và hết lòng, hết sức phục
vụ nhân dân; luôn nhân ái, vị tha, khoan dung và nhân hậu với con người.
Hồ Chí Minh có tình thương yêu bao la đối với con người. Tình thương đó gắn liền
với niềm tin tuyệt đối vào sức mạnh và trí tuệ của nhân dân. Người luôn dạy cán bộ, đảng
viên, việc gì có lợi cho dân phải hết sức làm, việc gì có hại cho dân phải hết sức tránh;
phải gần dân, hiểu dân, học dân, kính trọng nhân dân; hết lòng, hết sức phục vụ nhân dân.
Người phê phán quyết liệt đầu óc “quan cách mạng” và tự mình, Người thường xuyên đi
xuống cơ sở để tìm hiểu, “lắng nghe ý kiến của đảng viên, của nhân dân, của những người
không quan trọng”. Là người có uy tín rất cao và sức hấp dẫn rất lớn , song không bao giờ
Hồ Chí Minh đặt mình cao hơn nhân dân, chỉ tâm niệm suốt đời là công bộc của nhân
dân, “như một người lính vâng mệnh lệnh quốc dân ra trước mặt trận”.
Với tình thương yêu bao la, Hồ Chí Minh dành cho tất cả, chia sẻ với mỗi người những
nỗi đau riêng. Người nói, trong “mỗi người, mỗi gia đình đều có một nỗi đau khổ riêng và
gộp cả những nỗi đau khổ riêng của mỗi người, mỗi gia đình lại thành nỗi đau khổ của
tôi”. Cách mạng Tháng Tám thành công, cũng là lúc Việt Nam vừa trải qua nạn đói khủng
khiếp, Hồ Chí Minh chủ trương tăng gia sản xuất, mỗi tháng mỗi người nhịn ăn ba lần để
góp gạo cứu đói, và Người cũng đóng góp lon gạo của mình như mọi người dân. Đi thăm
trại tù binh trong chiến dịch Biên giới về, Người không còn áo khoác ngoài vì Người đã
cho tên quan ba thầy thuốc người pháp bị rét cóng …
Lòng nhân ái, khoan dung, nhân hậu của Hồ Chí Minh bắt nguồn từ đại nghĩa của dân
tộc, nên có sức mạnh và sự cảm hóa to lớn trong việc xây dựng và tái tạo lương tri. Ở Hồ
Chí Minh , thương người là một tình cảm lớn. Cho nên, khi làm cách mạng, Hồ Chí Minh
đặt vấn đề tự do và hạnh phúc đi đôi. Đó chính là biểu hiện chủ nghĩa nhân văn cộng sản,
vừa thánh thiện, vừa gần gũi đã làm xúc động trái tim nhân loại và Người được suy tôn
như “một ông thánh cộng sản”; “một con người của huyền thoại”. Cố Thủ tướng Phạm
Văn Đồng cũng có lần bình luận: Lòng nhân đạo, tình thương đồng bào, đó là điều sâu sắc
nhất, tốt đẹp nhất trong con người Hồ Chủ tịch.
Bốn là, học tấm gương về ý chí và nghị lực tinh thần to lớn, quyết tâm vượt qua mọi
thử thách, gian nguy để đạt được mục đích cuộc sống.
Cuộc đời cách mạng của Hồ Chí Minh là một chuỗi những năm tháng vô cùng gian
khổ. Hai lần ngồi tù, một lần đã nhận án tử hình, có giai đoạn hoạt động rất sôi nổi, được
đánh giá rất cao, có giai đoạn bị hiểu nhầm, nghi kỵ, không được giao nhiệm vụ… Song,
nhờ ý chí và nghị lực tinh thần to lớn, Hồ Chí Minh đã bình tĩnh, kiên cường, chủ động
vượt qua mọi thử thách gian nguy, kiên trì, mục đích cuộc sống, bảo vệ chân lý, giữ vững
quan điểm đích cuộc sống, bảo vệ chân lý, giữ vững quan điểm cách mạng của mình.
Người đã làm thơ để tự răn:
“Muốn nên sự nghiệp lớn, Tinh thần càng phải cao”.
Dũng cảm, quyết tâm, bền bĩ, bất khuất là những đặc trưng trong nhân cách Hồ Chí
Minh . Một tờ báo nước ngoài đã viết: “Đằng sau cái cốt cách dịu dàng của Cụ Hồ là
một ý chí sắt thép. Dưới cái bề ngoài giản dị là một tinh thần quật khởi anh hùng không
có gì uy hiếp nổi”.
Trong tình hình hiện nay, để phong trào học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ
Chí Minh của sinh viên có hiệu quả, đòi hỏi phải có sự phối kết hợp của nhiều nhân tố: sự
giáo dục và việc tu dưỡng, rèn luyện của sinh viên; sự nêu gương của mọi người trong xã
hội, của bố mẹ trong gia đình, của cán bộ, đảng viên, của các thầy, cô giáo, các cán bộ
quản lý giáo dục và sự hướng dẫn của dư luận xã hội và pháp luật. Nếu coi thường một
trong những nhân tố trên, việc học tập và rèn luyện sẽ khó đạt được kết quả như mong
muốn.
b. Theo Anh (Chị), khi thế hệ trẻ Việt Nam nói chung, sinh viên, thanh niên trí thức
nói riêng có được những phẩm chất trên sẽ có tác động như thế nào đến bản thân và
xã hội?
+ Khi thế hệ trẻ Việt Nam nói chung, sinh viên, thanh niên trí thức nói riêng có được
nhữ phẩm chất trên sẽ có tác động như thế nào đến bản thân?
+ Khi thế hệ trẻ Việt Nam nói chung, sinh viên, thanh niên trí thức nói riêng có được
nhữ phẩm chất trên sẽ có tác động như thế nào đến xã hội?
Câu 28. Trình bày quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của con người. Theo nhận
thức của Anh(Chị), Đảng và Nhà nước ta đã vận dụng quan điểm trên trong cách
mạng giải phóng dân tộc trước đây và trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hộihiện
nay ở nước ta như thế nào?.
b. Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của con người:
+ Con người là vốn quý nhất, nhân tố quyết định thành công của sự nghiệp cách
mạng.
Theo Hồ Chí Minh , “trong bầu trời không gì quý bằng nhân dân, trong thế giới không
gì mạnh bằng lực lượng đoàn kết nhân dân”. Vì vậy, “vô luận việc gì, đều do người làm
ra, và từ nhỏ đến to, từ gần đến xa, đều thế cả”. Người cho rằng “việc dễ mấy không có
nhân dân cũng chịu, việc khó mấy có dân liệu cũng xong”. Nhân dân là người sáng tạo ra
mọi giá trị vật chất và tinh thần. Hồ Chí Minh tổng kết ngắn gọn: dân ta tốt lắm. Người
phân tích phẩm chất tốt đẹp của dân từ lòng trung thành và tin tưởng vào cách mạng, vào
Đảng, không sợ gian khổ, tù đầy, hy sinh đến việc dân nhường cơm, xẻ áo, chở che, đùm
bọc, bảo vệ, nuôi nấng bộ đội và cán bộ cách mạng.
Dân ta là tài năng, trí tuệ và sáng tạo, họ biết “giải quyết nhiều vấn đề một cách giản
đơn, mau chóng, đầy đủ, mà những người tài giỏi, những đoàn thể to lớn, nghĩ mãi không
ra”. Đặc biệt là lòng sốt sắng, hăng hái của dân để thực hiện con đường cách mạng. Hồ
Chí Minh có niềm tin vững chắc rằng với tinh thần quật cường và lực lượng vô tận của
dân tộc ta, với lòng yêu nước và chí kiên quyết của nhân dân và quân đội ta, chẳng những
chúng ta có thể thắng lợi, mà chúng ta nhất định thắng lợi.
Nhân dân là yếu tố quyết định thành công của cách mạng. “Lòng yêu nước và sự đoàn
kết của nhân dân là một lực lượng vô cùng to lớn, không ai thắng nổi”.
+ Con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực của cách mạng ; phải coi trọng,
chăm sóc, phát huy nhân tố con người.
Vì sống gần dân, với dân, giữa lòng dân, hiểu rõ dân tình, dân tâm, dân ý, Hồ Chí Minh
thấy rõ yêu cầu giải phóng dân tộc, giải phóng con người, giải phóng lao động xã hội.
Nhân dân vừa là mục tiêu, vừa là động lực của cách mạng. Năm 1911, giữa lúc đất nước
đang bị xâm lược, nhân dân phải chịu cảnh lầm than, Người ra đi với ý chí “quyết giải
phóng gông cùm nô lệ cho đồng bào”. Người xác định rõ trách nhiệm của Người cũng là
của Đảng và Chính Phủ là “làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được
hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành”.
Ở Hồ Chí Minh có niềm tin vững chắc vào trí tuệ, bản lĩnh của con người, ở khả năng
tự giải phóng của chính bản thân con người. Người làm hết sức để xây dựng, rèn luyện
con người và quyết tâm đấu tranh để đem lại độc lập, tự do, hạnh phúc cho con người.
Người xác định con người là mục tiêu trong điều kiện cụ thể của từng giai đoạn cách mạng.
Khi đất nước còn nô lệ, lầm than thì mục tiêu trước hết, trên hết là giải phóng dân tộc,
giành độc lập dân tộc. Sau khi chính quyền đã về tay nhân dân, thì mục tiêu ăn, mặc, ở, đi
lại, học hành, chữa bệnh lại được ưu tiên hơn, bởi vì, “nếu nước độc lập mà dân không
hưởng hạnh phúc tự do, thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì”. Vì vậy, chúng ta phải thực
hiện ngay: Làm cho dân có ăn. Làm cho dân có mặc. Làm cho dân có chỗ ở. Làm cho dân
có học hành. Đến di chúc, Người viết: “Đầu tiên là công việc đối với con người”.
Con người là mục tiêu của cách mạng, nên mọi chủ trương, đường lối, chính sách của
Đảng, Chính phủ đều vì lợi ích chính đáng của con người. Có thể là lợi ích lâu dài, lợi ích
trước mắt; lợi ích cả dân tộc và lợi ích của bộ phận , giai cấp, tầng lớp và cá nhân. Với
hoạt động thực tiễn thì việc gì lợi cho dân, dù nhỏ mấy ta phải hết sức làm. Việc gì hại cho
dân , dù nhỏ mấy, ta phải hết sức tránh.
Hồ Chí Minh có niềm tin mãnh liệt vào sức mạnh vĩ đại và năng lực sáng tạo của quần
chúng.
 Trong sự nghiệp xây dựng đất nước, Hồ Chí Minh nhận rõ: “Muốn xây dựng chủ nghĩa
xã hội, trước hết phải có con người xã hội chủ nghĩa”, “có dân thì có tất cả”…
Niềm tin vào sức mạnh của dân còn được nhận thức từ mối quan hệ giữa nhân dân với
Đảng và Chính phủ. Hồ Chí Minh chỉ rõ: Nếu không có nhân dân thì Chính phủ không đủ
lực lượng; nếu không có Chính phủ thì nhân dân không có ai dẫn đường. Đảng lãnh đạo
nhưng nhân dân là chủ. Dân như nước, bộ đội như cá. Lực lượng bao nhiêu là nhờ ở dân
hết. Tin dân, học dân, tôn trọng dân, dựa vào dân theo đúng đường lối quần chúng sẽ tạo
nên sức mạnh vô địch. Bởi vì, sự nghiệp cách mạng giành độc lập dân tộc và xây dựng chủ
nghĩa xã hộichỉ có thể thực hiện được với sự giác ngộ đầy đủ và lao động sáng tạo của
hàng chục triệu quần chúng nhân dân .
Hồ Chí Minh tin ở dân còn xuất phát từ niềm tin vào tình người. Đã là người cộng sản
thì phải tin nhân dân và niềm tin quần chúng sẽ tạo nên sức mạnh cho người cộng sản.
Người nói: dân tộc ta là một dân tộc anh hùng.
Trong khi giữ vững niềm tin vào dân thì phải chống các bệnh :xa nhân dân, khinh nhân
dân, sợ nhân dân; không tin cậy nhân dân; không hiểu biết nhân dân; không yêu thương
nhân dân. Không yêu thương và tin tưởng nhân dân là nguyên nhân của căn bệnh nguy
hiểm – bệnh quan liêu, mệnh lệnh. Bệnh này sẽ dẫn đến kết quả là “hỏng việc”.
Con người là động lực của cách mạng được nhìn nhận trên phạm vi cả nước, toàn thể
đồng bào, song trước hết là ở giai cấp công nhân và nông dân. Điều này có ý nghĩa to lớn
trong sự nghiệp giải phóng dân tộc và xây dựng chủ nghĩa xã hội. Nhà nước mới theo tư
tưởng Hồ Chí Minh lấy công – nông – trí làm nền tảng. Từ thắng lợi của Cách mạng
Tháng Mười phải nhìn nhận và đánh giá đúng giai cấp đứng ở trung tâm của thời đại mới,
đó là giai cấp công nhân. Chỉ có giai cấp công nhân với những đặc điểm chung và riêng
mới lãnh đạo được dân tộc đào mồ chôn chủ nghĩa tư bản. Muốn vậy, giai cấp công nhân
chỉ có liên minh với giai cấp nông dân và gắn bó với dân tộc mới trở thành lực lượng hùng
mạnh.
Không phải mọi con người đều trở thành động lực, mà phải là những con người được
giác ngộ và tổ chức. Họ phải có trí tuệ và bản lĩnh, văn hóa, đạo đức, được nuôi dưỡng
trên nền truyền thống lịch sử và văn hóa hàng ngàn năm của dân tộc Việt Nam… Chính
trị, văn hóa, tinh thần là động lực cơ bản trong động lực con người.
Con người là động lực chỉ có thể thực hiện được khi hoạt động có tổ chức, có lãnh đạo.
Vì vậy, cần có sự lãnh đạo của Đảng Cộng Sản.
 Giữa con người – mục tiêu và con người – động lực có mối quan hệ biện chứng với
nhau. Càng chăm lo cho con người – mục tiêu tốt bao nhiêu thì sẽ tạo thành con người –
động lực tốt bấy nhiêu. Ngược lại, tăng cường được sức mạnh của con người- động lực thì
sẽ nhanh chóng đạt được mục tiêu cách mạng.
Phải kiên quyết khắc phục kịp thời các phản động lực trong con người và tổ chức. Đó
là chủ nghĩa cá nhân. Thứ vi trùng rất độc này đẻ ra hàng trăm thứ bệnh: thói quen truyền
thống lạc hậu, tàn tích xã hội cũ để lại, bảo thủ, rụt rè không dám nói, không dám làm,
không dám đề ra ý kiến, tóm lại không dám đổi mới và sáng tạo.
b. Theo nhận thức của Anh (Chị), Đảng và Nhà nước ta đã vận dụng quan điểm trên
trong cách mạng giải phóng dân tộc trước đây và trong quá trình xây dựng chủ nghĩa
xã hộihiện nay ở nước ta như thế nào?
+ Đảng và nhà nước ta đã vận dụng quan điểm trên trong cách mạng giải phóng dân
như thế nào?
+ Đảng và nhà nước ta đã vận dụng quan điểm trên trong quá trình xây dựng chủ
nghĩa xã hộihiện nay ở nước ta như thế nào?
Câu 29. Trình bày quan điểm của Hồ Chí Minh về con người và chiến lược trồng
người. Theo nhận thức của Anh (Chị), Đảng ta đã vận dụng quan điểm của Hồ Chí
Minh vào quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hộinhư thế nào?.
a. Quan niệm của Hồ Chí Minh về con người và chiến lược trồng người
+ Con người được nhìn nhận như một chỉnh thể:
- Hồ Chí Minh xem xét con người như một chỉnh thể thống nhất về tâm lực,
thể lực và các hoạt động của nó.
Con người luôn có xu hướng vươn lên cái Chân – Thiện – Mỹ, mặc dù “có thế
này, thế khác”.
- Hồ Chí Minh nhìn nhận, xem xét con người trong tính đa dạng: về quan hệ
xã hội (quan hệ dân tộc, giai cấp, tầng lớp, đồng chí, đồng bào…); về tính cách,
khát vọng, phẩm chất, khả năng, Người nói: Cũng như năm ngón tay dài, ngắn
khác nhau, nhưng đều hợp nhau lại nơi bàn tay; mấy mươi triệu người Việt Nam,
có người thế này, thế khác, nhưng đều cùng là nòi giống Lạc Hồng; đa dạng trong
hoàn cảnh xuất thân, điều kiện sống, làm việc…
- Hồ Chí Minh xem xét con người trong sự thống nhất của hai mặt đối lập:
thiện và ác, hay và dở, tốt và xấu, hiền và dữ,… bao gồm cả tính người – mặt xã
 hội và tính bản năng – mặt sinh học của con người. Theo Hồ Chí Minh , con
người có tốt, có xấu, nhưng “dù là xấu, tốt, văn minh hay dã mang đều có tình”.
+ Con người cụ thể, lịch sử:
Hồ Chí Minh cũng dùng khái niệm “con người” theo nghĩa rộng trong một số
trường hợp (“phẩm giá con người”, “giải phóng con người”, “người ta”, “con
người”, “ai”…), nhưng đặt trong một bối cảnh cụ thể và một tư duy chung, còn
phần lớn, Người xem xét con người trong các mối quan hệ xã hội, quan hệ giai
cấp, theo giới tính (thanh niên, phụ nữ), theo lứa tuổi (phụ lão, nhi đồng), nghề
nghiệp (công nhân, nông dân, trí thức…), trong khối thống nhất của cộng đồng
dân tộc (sĩ, nông,công, thương) và quan hệ quốc tế (bầu bạn năm châu, các dân
tộc bị áp bức, …). Đó là con người hiện thực, cụ thể, khách quan.
+ Bản chất con người mang tính xã hội
- Để sinh tồn, con người phải lao động sản xuất. Trong quá trình lao động, con
người dần nhận thức được các hiện tượng, quy luật của tự nhiên, của xã hội; hiểu
về mình và hiểu biết lẫn nhau…, xác lập các mối quan hệ giữa người với người.
- Con người là sản phẩm của xã hội. Trong quan niệm của Hồ Chí Minh , con
người là sự tổng hợp các quan hệ xã hội từ hẹp đến rộng, chủ yếu bao gồm các
quan hệ: anh, em; họ hàng; bầu bạn; đồng bào; loài người.
- Quan điểm của Hồ Chí Minh về chiến lược “trồng người”
“Trồng người” là yêu cầu khách quan, cấp bách, lâu dài của cách mạng
Trên cơ sở khẳng định con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực của cách mạng, Hồ Chí
Minh rất quan tâm đến sự nghiệp giáo dục, đào tạo, rèn luyện con người. Người nói đến
“lợi ích trăm năm” và mục tiêu xây dựng chủ nghĩa xã hộilà những quan điểm mang tầm
vóc chiến lược, cơ bản lâu dài, nhưng cũng rất cấp bách. Nó liên quan đến nhiệm vụ “trước
hết cần có những con người xã hội chủ nghĩa” và “trồng người”. Tất cả những điều này
phản ánh tư tưởng lớn về tầm quan trọng có tính quyết định của nhân tố con người; tất cả
vì con người, do con người.
Như vậy, con người phải được đặt vào vị trí trung tâm của sự phát triển. Nó vừa nằm
trong chiến lược phát triển kinh tế - xã hội của đất nước với nghĩa rộng, vừa nằm trong
chiến lược giáo dục - đào tạo theo nghĩa hẹp…
-“Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có những con người xã hội chủ nghĩa”.
 + Con người xã hội chủ nghĩa đương nhiên phải do chủ nghĩa xã hộitạo ra. Nhưng ở
đây trên con đường tiến lên chủ nghĩa xã hộithì “trước hết cần có những con người xã hội
chủ nghĩa”. Điều này cần được hiểu là ngay từ đầu phải đặt ra nhiệm vụ xây dựng con
người có những phẩm chất cơ bản, tiêu biểu cho con người mới xã hội chủ nghĩa, làm
gương, lôi cuốn xã hội. Công việc này là một quá trình lâu dài không ngừng hoàn thiện,
nâng cao và thuộc về trách nhiệm của Đảng, Nhà nước, gia đình, cá nhân mỗi người.
+ Mỗi bước xây dựng những con người như vậy là một nấc thang xây dựng chủ nghĩa
xã hội. Đây là mối quan hệ biện chứng giữa “xây dựng chủ nghĩa xã hội” và “con người
xã hội chủ nghĩa”.
+ Quan niệm của Hồ Chí Minh về con người mới xã hội chủ nghĩa có hai mặt gắn bó
chặt chẽ với nhau. Một là, kế thừa những giá trị tốt đẹp của con người truyền thống (Việt
Nam và phương Đông). Hai là, hình thành những phẩm chất mới như: có tư tưởng xã hội
chủ nghĩa; có đạo đức xã hội chủ nghĩa; có trí tuệ và bản lĩnh để làm chủ (bản thân, gia
đình, xã hội, thiên nhiên,…); có tác phong xã hội chủ nghĩa; có lòng nhân ái, vị tha, độ
lượng.
- Chiến lược “trồng người” là một trọng tâm, một bộ phận hợp thành của chiến lược phát
triển kinh tế - xã hội.
Để thực hiện chiến lược “trồng người”, cần có nhiều biện pháp, nhưng giáo dục – đào
tạo là biện pháp quan trọng bậc nhất. Bởi vì, giáo dục tốt sẽ tạo ra tính thiện, đem lại tương
lai sáng cho thanh niên. Ngược lại, giáo dục tồi sẽ ảnh hưởng xấu đến thanh niên.
Nội dung và phương pháp giáo dục phải toàn diện, cả đức, trí, thể, mỹ, phải đặt đạo
đức, lý tưởng và tình cảm cách mạng, lối sống xã hội chủ nghĩa lên hàng đầu. Hai mặc
đức, tài thống nhất với nhau, không tách rời nhau, trong đó “đức” là gốc, là nền tảng cho
tài năng phát triển. Phải kết hợp giữa nhận thức và hành động, lời nói với việc làm … Có
như vậy mới có thể “học để làm người”.
“Trồng người” là công việc “trăm năm”, không thể nóng vội “một sớm một chiều”,
không phải làm một lúc là xong, cũng không phải tùy tiện, đến đâu hay đến đó. Nhận thức
và giải quyết vấn đề này có ý nghĩa thường trực, bền bĩ trong suốt cuộc đời mỗi người,
trong suốt thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội. Hồ Chí Minh cho rằng: “Việc học không
bao giờ cùng, còn sống còn phải học”.
b. Theo nhận thức của Anh (Chị), Đảng ta đã vận dụng quan điểm của Hồ Chí Minh
vào quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hộinhư thế nào?
+ Đảng ta nhìn nhận đầy đủ các mặt để đánh giá đúng về con người
 + Đảng quan tâm đến mọi mặt của con người trong chiến lược trồng người
Câu 30. Quan điểm của Hồ Chí Minh về sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam. Vì sao
phong trào yêu nước của trí thức Việt Nam lại được coi là nhân tố quan trọng thúc đẩy
sự kết hợp các yếu tố cho sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam?
- Quan điểm của Hồ Chí Minh về sự ra đời của Đảng CSVN
+ Cách mạng trước hết phải có Đảng (Dựa vào kinh nghiệm thành công và thất bại của
cách mạng thế giới, trong nước và lý luận của chủ nghĩa Mác-Lênin về sự ra đời của
Đảng CS).
+ Sự ra đời của Đảng CSVN là một tất yếu lịch sử (Dựa vào thực tiễn cách mạng Việt
Nam và thế giới)
+ Quan điểm của Hồ Chí Minh về tính phổ biến và tính đặc thù của quy luật ra đời Đảng
CSVN.
- Lý do Hồ Chí Minh đưa thêm vào yếu tố phong trào yêu nước:
+ Phong trào yêu nước có trước phong trào công nhân...
+ Sự kết hợp giữa phong trào công nhân và phong trào yêu nước
+ Phong trào công nhân kết hợp với phong trào nông dân
+ Phong trào yêu nước của trí thức Việt Nam (Giải thích)
+ Trí thức Việt Nam có lòng nhiệt huyết, yêu nước, thương nòi ...
+ Nhạy cảm với thời cuộc => chủ động tham gia phong trào cách mạng, là ngòi nổ của
các phong trào cách mạng đầu thế kỷ XX.
+ Là tầng lớp biết chữ, họ tiếp thu chủ nghĩa Mác-Lênin và truyền bá nó vào phong trào
công nhân cũng như phong trào yêu nước, cụ thể là phong trào Vô sản hóa (năm 1928)
của Hội Việt Nam cách mạng Thanh niên.
Câu 31. Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò, bản chất của Đảng cộng sản.
Theo Anh(Chị), để tăng cường vai trò lãnh đạo của Đảng trong giai đoạn hiện nay cần
phải làm gì?
- Vai trò của Đảng
+ Lựa chọn con đường, xây dựng đường lối, chiến lược, sách lược cách mạng
+ Tổ chức, đoàn kết, tập hợp lực lượng cách mạng (trong nước và quốc tế)
+ Vai trò tiên phong gương mẫu của cán bộ, đảng viên
- Bản chất giai cấp công nhân của Đảng
+ Đảng thấy rõ được sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân với đầy đủ năng lực, phẩm
chất để lãnh đạo đất nước thực hiện các mục tiêu cách mạng
+ Mục tiêu, lý tưởng của Đảng là tiến tới chủ nghĩa cộng sản
+ Nền tảng tư tưởng – lý luận của Đảng là chủ nghĩa Mác – Lênin
+ Nguyên tắc tổ chức cơ bản của Đảng tuân thủ nghiêm túc, chặt chẽ những nguyên tắc
xây dựng đảng kiểu mới của giai cấp vô sản.
- Đảng là Đảng của nhân dân lao động và toàn dân tộc
+ Cơ sở xã hội của Đảng không chỉ là giai cấp công nhân mà còn có những người ưu tú
trong giai cấp nông dân, trí thức và các thành phần khác.
+ Lợi ích mà Đảng đại diện là lợi ích của toàn dân tộc.
- Công tác xây dựng Đảng về 4 mặt trong giai đoạn hiện nay:
+ Về tư tưởng
+ Về chính trị
+ Tổ chức
+ Đạo đức, lối sống
Câu 32. Trình bày nội dung của đại đoàn kết dân tộc trong tư tưởng Hồ Chí Minh. Để
xây dựng được khối đại đoàn kết dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh trong điều kiện
hiện nay chúng ta phải làm gì?
- Nội dung đại đoàn kết (có phân tích):
+ Đại đoàn kết dân tộc là đại đoàn kết toàn dân
+ Đại đoàn kết toàn dân là tập hợp được mọi người dân vào cuộc đấu tranh chung
+ Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược quyết định thành công của cách
mạng
+ Đại đoàn kết dân tộc là mục tiêu nhiệm vụ hàng đầu của Đảng, của dân tộc
+ Đại đoàn kết dân tộc trong giai đoạn hiện nay để rửa cái nhục đói nghèo...
- Xây dựng khối đại đoàn kết trong giai đoạn hiện nay:
+ Xây dựng một Đảng cầm quyền vững mạnh trong sạch; một Nhà nước của dân, do
dân, vì dân; một chế độ chính trị hiệu quả
 + Tiếp tục đổi mới chính sách giai cấp, chính sách xã hội, hoàn thiện chính sách dân
tộc, chính sách tôn giáo, chính sách đối với trí thức, người Việt ở nước
+ Thực hiện chính sách mở cửa giao lưu, hợp tác, đa dạng hóa, đa phương hóa, củng cố
khối đoàn kết với mọi lực lượng tiến bộ trên thế giới
Câu 33. Trình bày các nguyên tắc cơ bản về xây và hoạt động của Mặt trận dân tộc
thống nhất theo tư tưởng Hồ Chí Minh . Anh (Chị) hãy giải thích tại sao Mặt trận dân
tộc thống nhất lại hoạt động theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ ?
- Các nguyên tắc:
+ Phải được xây dựng trên nền tảng khối liên minh công - nông - trí thức, đặt dưới sự
lãnh đạo của Đảng
+ Phải hoạt động trên cơ sở đảm bảo lợi ích tối đa của dân tộc, quyền lợi cơ bản của các
tầng lớp nhân dân
+ Phải hoạt động theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ, đảm bảo đoàn kết rộng rãi và
ngày càng bền vững
+ Phải là khối đoàn kết chặt chẽ, lâu dài, thật sự, chân thành, thân ái, giúp đỡ nhau cùng
tiến bộ
- Đảng hoạt động theo nguyên tắc tập trung dân chủ:
+ Tập trung dân chủ theo tư tưởng Hồ Chí Minh nghĩa là “Bất cứ vấn đề nào, đảng
viên đều phải hết sức thảo luận và phát biểu ý kiến, khi đa số đã nghị quyết thì tất cả
đảng viên phải phục tùng mà thi hành.”
+ Đảng hoạt động theo nguyên tắc tập trung dân chủ vì Đảng là khối thống nhất về tư
tưởng, ý chí, hành động, lợi ích.
- Mặt trận hoạt động theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ vì Mặt trận dân tộc thống nhất là
một tổ chức chính trị xã hội rộng lớn của cả dân tộc bao gồm nhiều giai cấp, tầng lớp, đảng
phái, dân tộc, tôn giáo...với nhiều lợi ích khác nhau
Câu 34. Trình bày quan điểm của Hồ Chí Minh về sự cần thiết phải xây dựng khối đoàn
kết quốc tế. Theo Anh (Chị) trong giai đoạn hiện nay chúng ta có cần thiết phải xây dựng
và củng cố khối đoàn kết nữa không? Vì sao?
- Sự cần thiết phải xây dựng khối đoàn kết quốc tế:
+ Đoàn kết quốc tế nhằm kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, tạo sức mạnh
tổng hợp cho cách mạng
 + Đoàn kết quốc tế nhằm góp phần cùng nhân dân thế giới thực hiện thắng lợi các mục
tiêu cách mạng
- Giải thích vì sao:
+ Đoàn kết quốc tế là nhằm mục tiêu kết hợp dân tộc với sức mạnh thời đại tạo ra sức
mạnh tổng hợp cho cách mạng Việt Nam nên nó cần thiết trong mọi giai đoạn cách mạng
Việt Nam.
+ Đoàn kết tế trong giai đoạn hiện nay để cùng nhân dân thế giới đấu tranh bảo vệ hòa
bình, an ninh thế giới, bảo vệ những giá trị chung của nhân loại...
+ Đoàn kết quốc tế trong giai đoạn hiện nay không phải là để đấu tranh giành độc lập
mà để bảo vệ độc lập, tự do và toàn vẹn lãnh thổ.
+ Đoàn kết quốc tế trong giai đoạn hiện nay còn là để tranh thủ các nguồn lực từ bên
ngoài để phục vụ cho sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước.
+ Đặc biệt trong giai đoạn hiện nay, khi thế giới bước mạnh vào xu thế khu vực hóa,
toàn cầu hóa, hội nhập kinh tế quốc tế và nền kinh tế tri thức thì việc mở cửa hội nhập,
xây dựng và củng cố khối đại đoàn kết quốc tế sẽ giúp chúng ta kết hợp được nội lực và
ngoại lực trong quá trình xây dựng và bảo vệ đất nước.
Câu 35. Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về dân chủ trong các lĩnh vực đời sống
xã hội và quan điểm của Hồ Chí Minh về thực hành dân chủ. Anh (Chị) hãy cho biết
“dân là chủ” và “dân làm chủ” khác nhau như thế nào?
- Quan điểm của Hồ Chí Minh về dân chủ trong các lĩnh vực của đời sống
+ Dân chủ thể hiện ở việc bảo đảm quyền con người, quyền công dân, thể hiện trên tất
cả các lĩnh vực
+ Dân chủ còn biểu hiện ở phương thức tổ chức xã hội
- Quan điểm của Hồ Chí Minh về thực hành dân chủ
+ Xây dựng hoàn thiện chế độ dân chủ rộng rãi
o Dân chủ được thể hiện và bảo đảm trong đạo luật cơ bản nhất là hiến pháp
o Hồ Chí Minh chú trọng đảm bảo quyền lực của các giai cấp, tầng lớp, các cộng
đồng dân tộc trong thể chế chính trị:
+ Xây dựng tổ chức Đảng, Nhà nước, Mặt trận và các đoàn thể chính trị-xã hội vững
mạnh:
 o Dân chủ trước hết phải từ trong Đảng
o Nhà nước thể chế hóa toàn bộ bản chất dân chủ của chế độ
o Mặt trận và đoàn thể nhân dân thể hiện quyền làm chủ và tham gia quản lý xã
hội của tất cả các giai cấp tầng lớp trong xã hội.
- Sự khác nhau giữa “dân là chủ” và “dân làm chủ”
+ Dân là chủ: nói đến vị thế của dân
+ Dân làm chủ: đề cập đến năng lực và trách nhiệm của dân.
Câu 36. Trình bày quan điểm của Hồ Chí Minh về xây dựng nhà nước thể hiện quyền
làm chủ của nhân dân. Để xây dựng được nhà nước như vậy trong giai đoạn hiện nay
chúng ta phải làm gì?
- Nhà nước của dân
+ Xác lập tất cả mọi quyền lực trong Nhà nước và trong xã hội đều thuộc về nhân dân
+ Nhân dân có quyền kiểm soát Nhà nước, bầu ra các đại biểu, ủy quyền cho họ bàn
và quyết định những vấn đề quốc kế dân sinh
+ Nhân dân có quyền bãi miễn những đại biểu Quốc hội và đại biểu Hội đồng nhân
dân
+ Quyền lực của dân được đặt ở vị trí tối thượng
- Nhà nước do dân
+ Toàn bộ công dân bầu ra Quốc hội + Mọi công việc của bộ máy Nhà nước trong việc
quản lý xã hội đều thực hiện ý chí của dân (thông qua Quốc hội do dân bầu ra)
- Nhà nước vì dân:
+ Nhà nước vì dân là phải lấy lợi ích chính đáng của nhân dân làm mục tiêu
+ Mọi đường lối, chính sách đều chỉ dẫn nhằm đưa lại quyền lợi cho dân
- Vận dụng:
+ Bảo đảm và phát huy quyền làm chủ của nhân dân trên tất cả các lĩnh vực.
+ Quyền làm chủ của nhân dân phải được thể chế hóa bằng Hiến pháp và pháp.
+ Bảo đảm mọi người được bình đẳng trước pháp luật.
+ Chú ý thực hiện các quy tắc dân chủ trong cộng đồng dân cư.
Câu 37. Quan niệm của Hồ Chí Minh về xây dựng nhà nước trong sạch, vững mạnh,
hoạt động có hiệu quả. Để xây dựng được nhà nước như vậy trong giai đoạn hiện nay
chúng ta phải làm gì?
- Đề phòng khắc phục những tiêu cực trong hoạt động nhà nước:
+ Bộ máy nhà nước không phải là bộ máy áp bức, bóc lột nhân dân, cán bộ, công chức
không phải là những "ông quan cách mạng".
+ Người chỉ ra sáu căn bệnh cần đề phòng là "trái phép, cậy thế, hủ hóa, tư túng, chia rẽ,
kiêu ngạo".
+ Người chỉ rõ những tiêu cực cần đề phòng và khắc phục.
- Tăng cường tính nghiêm minh của pháp luật, đi đôi với việc đẩy mạnh giáo dục đạo đức
cách mạng:
+ Pháp luật phải thẳng tay trừng trị những kẻ bất liêm.
+ Hồ Chí Minh cũng dùng sức mạnh uy tín của mình để cảm hóa những người có lỗi
lầm.
- Cần phải kiện toàn bộ máy hành chính nhà nước:
+ Đẩy mạnh cải cách nền hành chính dân chủ.
+ Kiên quyết khắc phục thói quan liêu, hách dịch, cửa quyền...
+ Thực hiện cải cách thủ tục hành chính, đề cao trách nhiệm cá nhân.
+ Thực hiện chuẩn hóa, sắp xếp lại đội ngũ công chức có đức, có tài.
Câu 38. Quan điểm của Hồ Chí Minh về tính chất và chức năng của văn hóa. Anh (Chị)
hãy cho biết thế nào là một nền văn hóa “tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc”.
- Trình bày tính chất và chức năng của văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh
+ Tính dân tộc, khoa học, đại chúng
+ Bồi dưỡng tư tưởng đúng đắn, tình cảm cao đẹp
+ Mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí
+ Bồi dưỡng phẩm chất, phong cách, lối sống tốt đẹp, lành mạnh...
- Giải thích “tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc”
+ Tiên tiến là yêu nước và tiến bộ mà cốt lõi là lý tưởng độc lập dân tộc và Chủ nghĩa
xã hội, nhằm mục tiêu tất cả vì con người. Tiên tiến không chỉ về nội dung tư tưởng mà
 cả trong hình thức thể hiện trong các phương tiện chuyển tải
+ Bản sắc dân tộc:
o Bản sắc dân tộc bao gồm những giá trị văn hóa dân tộc bền vững của cộng đồng
các dân tộc Việt Nam được hun đúc qua hàng nghìn năm lịch sử. Đó là lòng yêu
nước, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ý thức gắn kết cộng đồng... Bản
sắc dân tộc còn đậm nét trong cả hình thức biểu hiện mang tính dân tộc độc đáo.
o Bản sắc dân tộc là một tổng thể những phẩm chất, tính cách, khuynh hướng cơ bản
thuộc về sức mạnh tiềm tàng và sức sáng tạo giúp cho dân tộc đó giữ vững được
tính duy nhất, tính nhất quán so với bản thân mình trong quá trình phát triển.
o Bản sắc dân tộc thể hiện trong tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội, cách tư duy,
cách sống, cách dựng nước và giữ nước, cách sáng tạo trong văn hóa, khoa học,
văn hóa nghệ thuật.
Câu 39. Quan điểm của Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức cách mạng. Những
chuẩn mực đó so với đạo đức cũ có điểm nào giống và khác?
- Trình bày 4 chuẩn mực đạo đức cơ bản:
+ Trung với nước hiếu với dân.
+ Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư.
+ Thương yêu con người, sống có tình có nghĩa.
+ Có tinh thần quốc tế trong sáng.
- Trình bày điểm giống và khác:
+ Giống: Những phạm trù như trung, hiếu, cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, sống
có tình có nghĩa vốn là những phạm trù của đạo đức cũ.
+ Khác: Hồ Chí Minh đưa vào đó những nội dung mới, những chuẩn mục đó trước đây
là đề ra cho nhân dân thực hiện, còn ngày nay đề ra cho cán bộ thực hiện.
Có thêm chuẩn mực mới là tinh thần quốc tế trong sáng...
Câu 40: Trình bày quan điểm của Hồ Chí Minh về những nguyên tắc xây dựng đạo đức
mới. Anh (Chị) đã và đang làm gì để thực hiện những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới
mà Hồ Chí Minh nêu ra?
- Phải nêu đủ 3 nguyên tắc xây dựng đạo đức mới:
+ Nói đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức.
 + Xây đi đôi với chống.
+ Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời.
- Dựa trên những nguyên tắc trên, học sinh liên hệ với thực tiễn bản thân:
+ Nói đi đôi với làm trong học tập, trong cuộc sống, trong cách ứng xử.
+ Xây đi đôi với chống trong học tập, trong cuộc sống, trong cách ứng xử như thế
nào.
+ Sự tu dưỡng đạo đức của bản thân sinh viên hàng ngày ra sao, hướng phấn đấu.

PHẦN 3: CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM

Phương án a là đáp án đúng
MỞ ĐẦU
Câu 1: Dựa trên cơ sở phương pháp luận nào là cần thiết nhất để vận dụng chủ nghĩa
duy vật lịch sử vào việc nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh?
a. Quan điểm lịch sử-cụ thể
b. Bảo đảm sự thống nhất nguyên tắc tính Đảng và tính khoa học.
c. Quan điểm toàn diện và hệ thống
 d. Quan điểm thực tiễn và nguyên tắc lý luận gắn với thực tiễn.

Câu 2: Cơ sở phương pháp luận nào sao đây nếu thực hiện tốt sẽ không mắc khuyết
điểm “chủ quan”, “mù quáng”, “lý luận suông” khi nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ
Chí Minh?
a. Quan điểm thực tiễn và nguyên tắc lý luận gắn với thực tiễn.
b. Bảo đảm sự thống nhất nguyên tắc tính Đảng và tính khoa học.
c. Quan điểm toàn diện và hệ thống
d. Quan điểm lịch sử-cụ thể

Câu 3: Dựa trên cơ sở phương pháp luận nào sao đây sẽ có tác dụng lớn nhất cho
việc vận dụng những kiến thức đã học vào cuộc sống, thực tiễn, phục vụ cho sự nghiệp
cách mạng của đất nước khi nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh?
a. Quan điểm thực tiễn và nguyên tắc lý luận gắn với thực tiễn.
b. Bảo đảm sự thống nhất nguyên tắc tính Đảng và tính khoa học.
c. Quan điểm hệ thống
d. Quan điểm lịch sử-cụ thể

Câu 4: Dựa trên cơ sở phương pháp luận nào sao đây sẽ giúp chúng ta nhận thức về
Hồ Chí Minh là một mẫu mực về sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-
Lênin vào điều kiện cụ thể của Việt Nam?
a. Quan điểm kế thừa và phát triển
b. Bảo đảm sự thống nhất nguyên tắc tính Đảng và tính khoa học.
c. Quan điểm hệ thống
d. Quan điểm lịch sử-cụ thể

Câu 5: Dựa trên cơ sở phương pháp luận nào sẽ cho chúng ta kết quả rằng “Hồ Chí
Minh là một nhà lý luận-thực tiễn”?
a. Kết hợp nghiên cứu các tác phẩm với thực tiễn chỉ đạo cách mạng của Hồ Chí
Minh
b. Bảo đảm sự thống nhất nguyên tắc tính Đảng và tính khoa học.

c. Quan điểm kế thừa và phát triển

d. Quan điểm lịch sử-cụ thể
Câu 6: Theo giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh do Bộ giáo dục và đào tạo biên soạn
năm 2011, có bao nhiêu ý nghĩa cốt lõi trong việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh đối
với sinh viên là gì?
a. 2
b. 5
c. 4
d. 9
Câu 7: Theo giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh do Bộ giáo dục và đào tạo biên soạn
năm 2011, ý nghĩa của việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh đối với sinh viên là gì?
a. Vận dụng vào cuộc sống, tu dưỡng, rèn luyện bản thân, hoàn thành tốt chức trách
của mình
b. Hiểu biết về bản chất của chủ nghĩa tư bản
c. Hiểu biết về bản chất của chế độ phong kiến
d. Hiểu biết về thời đại ngày nay

Câu 8: “Đối tượng của môn học tư tưởng Hồ Chí Minh bao gồm ..... quan điểm, quan
niệm, lý luận về cách mạng Việt Nam trong dòng chảy của ..... mới mà cốt lõi là..... độc
lập dân tộc gắn liền với Chủ nghĩa xã hội”. Tìm dãy chữ phù hợp:
a. Hệ thống - thời đại - tư tưởng
b. Hệ thống - tư tưởng - thời đại
c. Tư tưởng - hệ thống - thời đại
d. Thời đại - hệ thống - tư tưởng
Câu 9: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, ưu điểm lớn nhất của Chủ nghĩa Mác là
gì?
a. Phương pháp biện chứng
b. Bản chất khoa học
c. Chủ nghĩa nhân đạo
d. Chủ nghĩa duy vật
Câu 10: Đối với người nghiên cứu và học tập tư tưởng Hồ Chí Minh, môn học lý luận
chính trị nào là cơ sở thế giới quan, phương pháp luận, nguồn gốc tư tưởng, lý luận
trực tiếp quyết định bản chất cách mạng, khoa học của tư tưởng Hồ Chí Minh?
 a. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin
b. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác
c. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Lênin
d. Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam
Câu 11: Môn học lý luận chính trị nào là tiên quyết để chúng ta nghiên cứu, học tập
tốt tư tưởng Hồ Chí Minh?
a. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin
b. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác
c. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Lênin
d. Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam
Câu 12: Môn học lý luận chính trị nào cung cấp những kiến thức nền tảng để chúng ta
nghiên cứu và học tập tốt tư tưởng Hồ Chí Minh?
a. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin
b. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác
c. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Lênin
d. Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam
Câu 13: Môn học tư tưởng Hồ Chí Minh trang bị cơ sở thế giới quan, phương pháp luận
khoa học để giúp người học nắm vững kiến thức về môn học lý luận chính trị nào có vai
trò to lớn, quyết định sự thắng lợi của cách mạng Việt Nam?
a. Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam
b. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin
c. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác
d. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Lênin
Câu 14: Theo giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh do Bộ giáo dục và đào tạo biên soạn
năm 2011, có bao nhiêu nguyên tắc phương pháp luận nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí
Minh?
a. 6
b. 5
 c. 4
d. 3
Câu 15: Theo giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh do Bộ giáo dục và đào tạo biên soạn
năm 2011, hiện nay có bao nhiêu phương thức tiếp cận hệ thống tư tưởng Hồ Chí
Minh?
a. 2
b. 5
c. 4
d. 3
Câu 16: Từ “khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh”, nội dung nào sau đây, Đảng ta đã
làm rõ nguồn gốc tư tưởng, lý luận của tư tưởng Hồ Chí Minh?
a. chủ nghĩa Mác-Lênin; giá trị văn hóa dân tộc; tinh hoa văn hóa nhân loại.
b. là tài sản tinh thần to lớn của Đảng và dân tộc, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp
cách mạng của nhân dân ta giành thắng lợi.
c. hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng
Việt Nam từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ
nghĩa.
d. Cả a, b, c đều đúng
Câu 17: Từ “khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh”, nội dung nào sau đây, Đảng ta đã
làm rõ bản chất cách mạng, khoa học và nội dung của tư tưởng Hồ Chí Minh?
a. hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng
Việt Nam từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ
nghĩa.
b. chủ nghĩa Mác-Lênin; giá trị văn hóa dân tộc; tinh hoa văn hóa nhân loại.
c. là tài sản tinh thần to lớn của Đảng và dân tộc, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp
cách mạng của nhân dân ta giành thắng lợi.
d. Cả a, b, c đều đúng
Câu 18: Từ “khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh”, nội dung nào sau đây, Đảng ta đã
làm rõ giá trị, ý nghĩa, sức hấp dẫn, sức sống lâu bền của tư tưởng Hồ Chí Minh?
 a. là tài sản tinh thần to lớn của Đảng và dân tộc, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp
cách mạng của nhân dân ta giành thắng lợi.
b. hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng
Việt Nam từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ
nghĩa.
c. chủ nghĩa Mác-Lênin; giá trị văn hóa dân tộc; tinh hoa văn hóa nhân loại.
d. Cả a, b, c đều đúng
Câu 19: Theo quan điểm của Đảng ta, nội dung cốt lõi của tư tưởng Hồ Chí Minh là
gì?
a. Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội
b. Đánh đổ chế độ thực dân
c. Đánh đổ chế độ phong kiến
d. Thực hành dân chủ xã hội chủ nghĩa
Câu 20: Khi bàn về khái niệm “nhà tư tưởng”, ai là người khẳng định rằng: “khi
người đó biết giải quyết trước người khác tất cả những vấn đề chính trị-sách lược, các
vấn đề về tổ chức, về những yếu tố vật chất của phong trào không phải một cách tự
phát” ?
a. V.I.Lênin
b. Các Mác
c. Ăng-ghen
d. Hồ Chí Minh

CHƯƠNG II:
Câu 21: Theo giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh do Bộ giáo dục và đào tạo biên soạn
năm 2011, có bao nhiêu nội dung lớn về vấn đề dân tộc thuộc địa trong tư tưởng Hồ
Chí Minh?
a. 3
b. 4
c. 5
 d. 6
Câu 22: Theo Hồ Chí Minh, nội dung cốt lõi của vấn đề dân tộc thuộc địa là gì?
a. Độc lập dân tộc
b. Đấu tranh chống chủ nghĩa phát xít
c. Nghiên cứu lý luận về vấn đề dân tộc thuộc địa
d. Nghiên cứu xu hướng phát triển của dân tộc
Câu 23: Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, thực chất của vấn đề dân tộc thuộc địa là gì?
a. Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, giải phóng dân tộc
b. Đấu tranh chống chủ nghĩa phát xít
c. Nghiên cứu lý luận về vấn đề dân tộc thuộc địa
d. Nghiên cứu xu hướng phát triển của dân tộc
Câu 24: Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, thực chất của vấn đề dân tộc thuộc địa là gì?
a. Lựa chọn con đường phát triển của dân tộc là chủ nghĩa xã hội
b. Đấu tranh chống chủ nghĩa phát xít
c. Nghiên cứu lý luận về vấn đề dân tộc thuộc địa
d. Nghiên cứu xu hướng phát triển của dân tộc
Câu 25: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, con đường phát triển của dân tộc thuộc
địa sau khi giành được độc lập là gì?
a. Là đi lên chủ nghĩa Cộng sản
b. Là tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa
c. Là tiến hành xây dựng nền kinh tế thị trường
d. Là xây dựng nền kinh tế trí thức
Câu 26: Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, một trong những nội dung lớn của vấn đề dân
tộc thuộc địa là gì?
a. Chủ nghĩa yêu nước chân chính- một động lực lớn của đất nước.
b. Là tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa
c. Là tiến hành xây dựng nền công nghiệp tự động hóa
 d. Là xây dựng nền kinh tế nhiều thành phần
Câu 27: Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, một trong những nội dung lớn của vấn đề dân
tộc thuộc địa là gì?
a. Thực chất của vấn đề dân tộc thuộc địa
b. Là tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa
c. Là tiến hành xây dựng nền công nghiệp tự động hóa
d. Là xây dựng nền kinh tế nhiều thành phần
Câu 28: Hồ Chí Minh viết: “ Tự do cho đồng bào tôi, . . . . cho Tổ quốc tôi, đấy là tất
cả những điều tôi . . . . đấy là tất cả những điều tôi. . . .”. Tìm dãy chữ phù hợp?
a. Độc lập - muốn - hiểu
b. Hiểu - độc lập - muốn,
c. Độc lập - hiểu - muốn
d. Muốn - độc lập - hiểu
Câu 29: “Hồ Chí Minh giải quyết ..... theo quan điểm giai cấp, nhưng đồng thời đặt
vấn đề ..... trong vấn đề .....”. Hãy điền dãy chữ phù hợp?
a. Vấn đề dân tộc - giai cấp - dân tộc
b. Giai cấp - vấn đề dân tộc - dân tộc
c. Vấn đề dân tộc - dân tộc - giai cấp
d. Dân tộc - vấn đề dân tộc - giai cấp
Câu 30: Hồ Chí Minh viết “Giúp bạn là giúp mình”. Luận điểm trên phản ánh quan
điểm nào của Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc?
a. Phải có tinh thần quốc tế vô sản
b. Giải phóng dân tộc là tiền đề giải phóng giai cấp
c. Độc lập dân tộc gắn liền với Chủ nghĩa xã hội
d. Vấn đề dân tộc và giai cấp có mối quan hệ mật thiết với nhau
Câu 31: Vì sao sau khi tiếp cận luận cương của Lênin và Cách mạng Tháng mười
Nga Hồ Chí Minh hoàn toàn tin theo Lênin?
a. Vì Lênin bênh vực các dân tộc bị áp bức
 b. Vì Lênin chủ trương giải phóng giai cấp công nhân Nga
c. Vì Lênin chủ trương giải phóng giai cấp công nhân thế giới
d. Vì Lênin bênh vực giai cấp công nhân các nước tư bản
Câu 32: Dựa trên cơ sở nào Hồ Chí Minh cho rằng: Các giai cấp ở Việt Nam đều có
khả năng tham gia vào cách mạng giải phóng dân tộc?
a. Vì họ cùng chịu nỗi nhục mất nước
b. Vì họ có tiềm lực kinh tế mạnh
c. Vì họ có trình độ văn hóa, trình độ quản lý cao
d. Vì họ đều nghèo khổ và bị áp bức
Câu 33: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, lực lượng của cách mạng giải phóng dân
tộc bao gồm bộ phận, giai cấp nào?
a. Toàn thể dân tộc
b. Giai cấp công nhân
c. Giai cấp công nhân và giai cấp nông dân
d. Giai cấp công nhân và giai cấp nông dân và tầng lớp trí thức
Câu 34: Hồ Chí Minh cho rằng: “Cách mạng giải phóng dân tộc ở các nước thuộc
địa có thể giành thắng lợi …. cách mạng vô sản ở chính quốc” Chọn đáp án đúng
điền vào chỗ trống?
a. trước
b. sau
c. cùng lúc
d. Cả a, b, c đều sai
Câu 35: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, cuộc cách mạng xã hội ở các nước thuộc
địa trước hết phải làm gì?
a. Lật đổ ách thống trị của chủ nghĩa đế quốc
b. Xóa bỏ chế độ tư hữu
c. Xóa bỏ chế độ Phong kiến
d. Xóa bỏ chế độ người bóc lột người
Câu 36: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, yêu cầu bức thiết nhất của nhân dân các
nước thuộc địa là gì?
a. Độc lập dân tộc
b. Đi lên chủ nghĩa xã hội
c. Công bằng, bình đẳng,
d. Tự do, dân chủ và ruộng đất
Câu 37: Tại Hội nghị Trung ương VIII (tháng 5/1941) Hồ Chí Minh khẳng định
nhiệm vụ nào là “bức thiết nhất”?
a. Giải phóng dân tộc
b. Đánh đổ giai cấp tư sản
c. Đánh đổ giai cấp địa chủ
d. Giải phóng giai cấp công nhân
Câu 38: Chân lý: “Không có gì quý hơn độc lập – tự do” được Hồ Chí Minh khẳng
định vào thời kỳ nào?
a. Khi Mỹ mở rộng chiến tranh ra Miền Bắc
b. Khi tiến hành cuộc Cách Mạng Tháng 8 năm 1945
c. Khi cuộc kháng chiến toàn quốc bùng nổ
d. Khi Mỹ bắt đầu xuất hiện ở Việt Nam
Câu 39: Đối với cách mạng giải phóng dân tộc, phương châm chiến lược nào quan
trọng nhằm phát huy cao độ nguồn sức mạnh của dân tộc khi tiến hành bằng con
đường bạo lực cách mạng trong tư tưởng Hồ Chí Minh?
a. Tự lực cánh sinh
b. Đấu tranh binh vận
c. Đấu tranh trên ba vùng chiến lược
d. Đấu tranh kinh tế
Câu 40: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, cách mạng giải phóng dân tộc muốn
thắng lợi phải đi theo con đường nào?
a. Con đường cách mạng vô sản
 b. Con đường của các vị tiền bối
c. Con đường của cách mạng Pháp
d. Con đường của Tôn Trung Sơn
Câu 41: “Không! Chúng ta thà hy sinh tất cả chứ nhất định không chịu mất nước, nhất
định không chịu làm nô lệ” Câu nói trên được Hồ Chí Minh tuyên bố vào thời kì
nào?
a. Khi cuộc kháng chiến toàn quốc chống thực dân Pháp bùng nổ
b. Khi Mỹ mở rộng chiến tranh phá hoại miền Bắc
c. Khi ta tiến hành cuộc Cách Mạng Tháng 8.1945
d. Khi Mỹ bắt đầu xuất hiện ở Việt Nam
Câu 42: Khi cuộc kháng chiến chống Mỹ lan rộng ra cả nước, ngày 17/7/1966 Hồ Chí
Minh đã gửi thư cho đồng bào và chiến sỹ cả nước, trong đó Người nêu cao chân lý
nào?
a. Không có gì quý hơn độc lập tự do
b. Dù phải đốt cháy dãy Trường Sơn cũng kiên quyết giành cho được độc lập
c. Tìm Mỹ mà đánh, tìm Ngụy mà diệt
d. Đánh cho Mỹ cút, đánh cho Ngụy nhào
Câu 43: Trong tuyên ngôn độc lập đọc trước toàn thể quốc dân và thế giới vào
2/9/1945, trước hết Hồ Chí Minh khẳng định quyền cơ bản nào của các dân tộc?
a. Quyền bình đẳng
b. Quyền hạnh phúc
c. Quyền tự do
d. Quyền sung sướng
Câu 44: Trong tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc, vấn đề nào được Người coi
là quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm của tất cả các dân tộc?
a. Độc lập - Tự do
b. Tự do - Hạnh phúc
c. Sung sướng - Hạnh phúc
 d. Độc lập - Hạnh phúc
Câu 45: Ở các nước thuộc địa, giai cấp nào là nạn nhân chính của các chính sách khai
thác thuộc địa, bóc lột tô thuế... của chủ nghĩa thực dân xâm lược?
a. Nông dân
b. Công nhân
c. Tư sản
d. Trí thức
Câu 46: Theo giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh do Bộ giáo dục và đào tạo biên soạn
năm 2011, có bao biêu quan điểm lớn về cách mạng giải phóng dân tộc?
a. 6
b. 5
c. 4
d. 3
Câu 47: Vì sao Hồ Chí Minh khẳng định: cách mạng giải phóng dân tộc phải tiến
hành bằng con đường cách mạng bạo lực?
a. Vì chủ nghĩa đế quốc sử dụng bạo lực để xâm lược và thống trị các dân tộc
b. Vì nhân dân lao động ngày càng đông đảo
c. VI ở các nước thuộc địa đã hình thành chính Đảng
d. Vì phong trào công nhân và phong trào cộng sản quốc tế phát triển mạnh mẽ
Câu 48: Ở các nước thuộc địa, giai cấp nông dân có bao nhiêu yêu cầu cấp thiết trong
cách mạng giải phóng dân tộc?
a. 2
b. 5
c. 3
d. 4
Câu 49: Phương châm chiến lược của Hồ Chí Minh trong cách mạng giải phóng dân
tộc là gì?
a. Tự lực cánh sinh
 b. Chờ vào sự giúp đỡ của cách mạng vô sản
c. Chờ vào sự giúp đỡ của các nước XHCN
d. Chờ vào sự giúp đỡ, ủng hộ của các dân tộc thuộc địa
Câu 50: “Sự giải phóng của giai cấp công nhân phải là sự nghiệp của bản thân giai
cấp công nhân” là quan điểm của ai?
a. C. Mác
b. Hồ Chí Minh
c. Ăng-ghen
d. V.I.Lênin
Câu 51: Quan điểm gì từ trong phong trào cộng sản quốc tế đã làm giảm tính chủ
động, sáng tạo của các phong trào cách mạng ở thuộc địa?
a. Quan điểm xem thắng lợi của cách mạng thuộc địa phụ thuộc vào thắng lợi của
cách mạng vô sản ở chính quốc.
b. Quan điểm xem thắng lợi của cách mạng thuộc địa không ràng buộc vào thắng lợi
của cách mạng vô sản ở chính quốc.
c. Quan điểm xem thắng lợi của cách mạng thuộc địa không phụ thuộc vào thắng lợi
của cách mạng vô sản ở chính quốc.
d. Cả a, b, c đều đúng
Câu 52: Hồ Chi Minh đã từng xem ai là bạn đồng minh của cách mạng giải phóng
dân tộc?
a. Tiểu tư sản, tư sản dân tộc, và một bộ phận giai cấp địa chủ
b. Công nhân.
c. Nông dân.
d. Công, nông, trí thức.
Câu 53: Trong Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng, giai cấp nào đóng vai trò là
động lực cách mạng giải phóng dân tộc trong tư tưởng của Hồ Chí Minh?
a. Công nhân và nông dân
b. Tiểu tư sản, tư sản dân tộc, và một bộ phận giai cấp địa chủ
c. Công nhân.
 d. Nông dân.
Câu 54: Hồ Chí Minh đã từng khẳng định: công nông …… Chọn đáp án đúng điền
vào chỗ trống?
a. “là gốc cách mệnh”
b. là phụ giúp cách mạng
c. là thúc đẩy cách mạng
d. Cả a, b, c đều sai

CHƯƠNG III:
Câu 55: Từ điều kiện lịch sử, xã hội và con người Việt Nam, Hồ Chí Minh đã chưa
bổ sung nào vào cách tiếp cận Chủ nghĩa xã hội?
a. Việt Nam phải kinh qua kinh tế tư bản chủ nghũa
b. Từ khát vọng giải phóng dân tộc Việt Nam
c. Từ phương diện đạo đức
d. Từ phương diện văn hóa
Câu 56: Theo Hồ Chí Minh, muốn xây dựng Chủ nghĩa xã hội trước hết cần có cái
gì?
a. Con người xã hội chủ nghĩa
b. Khoa học - kỹ thuật tiên tiến
c. Kinh tế phát triển
d. Chế độ sở hữu về tư liệu sản xuất
Câu 57: Ngày nay, chúng ta xác định phải “kiên trì” con đường mà Hồ Chí Minh đã
lựa chọn, có nghĩa là gì?
a. Thực hiện mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với Chủ nghĩa xã hội
b. Giữ vững nền độc lập dân tộc
c. Thực hiện triệt để cuộc cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân
d. Tích cực, chủ động hội nhập vào nền kinh tế thế giới
Câu 58: Quan điểm: “Sự phát triển tự do của mỗi người là điều kiện sự phát triển tự
do của tất cả mọi người” là của ai, công bố khi nào?
a. Quan điểm của C. Mác và Ăngghen trong bản Tuyên ngôn của Đảng cộng sản,
năm 1848.
b. Quan điểm của Hồ Chí Minh trong cương lĩnh chính trị, năm 1930
c. Quan điểm của V.I.Lênin, năm 1903
d. Cả a, b, c đều sai
Câu 599: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, thực chất của thời kỳ quá độ lên Chủ
nghĩa xã hộiở nước ta là gì?
a. Cải biến nền sản xuất lạc hậu thành nền sản xuất tiên tiến, hiện đại
b. Phát triển Giáo dục và đào tạo, khoa học - kỹ thuật hiện đại
c. Xây dựng nền công nghiệp tự động hóa ở trình độ cao
d. Cải biến nền sản xuất lạc hậu thành nền công nghiệp tự động hóa ở trình độ cao
Câu 60: Khi bàn về nội dung xây dựng chủ nghĩa trên lĩnh vực kinh tế, nét độc đáo
của tư tưởng Hồ Chí Minh về cơ cấu kinh tế là gì?
a. Coi nông nghiệp là mặt trận hàng đầu
b. Coi công nghiệp là mặt trận hàng đầu
c. Coi thương nghiệp là mặt trận hàng đầu
d. Coi tiểu thủ công nghiệp là mặt trận hàng đầu
Câu 61: Theo quan niệm Hồ Chí Minh, sức hấp dẫn của Chủ nghĩa xã hội trước hết
là ở yếu tố nào?
a. Ở phẩm chất đạo đức cao đẹp của những người Cộng sản
b. Lý tưởng XHCN
c. Mức sống vật chất dồi dào
a. Tư tưởng Hồ Chí Minh là sự vận dụng của Chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện
nước ta.
Câu 62: Theo Hồ Chí Minh, lực lượng xây dựng chủ nghĩa xã hội là:
a. Nhân dân
 b. Giai cấp Công nhân
c. Giai cấp Nông dân
d. Tầng lớp Trí thức
Câu 63: Theo Hồ Chí Minh, mục tiêu tổng quát của Chủ nghĩa xã hội là gì?
a. Không ngừng nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân
b. Một nền kinh tế hiện đại, có sức tăng trưởng cao
c. Phát triển mạnh mẽ khoa học kỹ thuật
d. Đảm bảo quyền làm chủ của nhân dân lao động
Câu 64: Theo Hồ Chí Minh, trong thời kỳ quá độ, nền kinh tế nước ta còn tồn tại
mấy hình thức sỡ hữu về tư liệu sản xuất?
a. Bốn
b. Một
c. Hai
d. Ba
Câu 65: Theo Hồ Chí Minh, mục tiêu cao nhất của Chủ nghĩa xã hội là gì?
a. Nâng cao đời sống nhân dân
b. Khoa học, kỹ thuật tiên tiến
c. Kinh tế phát triển
d. Cả 3 đều sai
Câu 66: Cách tiếp cận của Hồ Chí Minh về chủ nghĩa xã hội bao gồm:
a. Khát vọng giải phóng dân tộc; giá trị nhân đạo, nhân văn; giá trị văn hóa
b. Khát vọng giải phóng nông dân; giá trị nhân đạo, nhân văn; giá trị văn hóa
c. Khát vọng giải phóng dân tộc; giá trị nhân dân, nhân văn; giá trị văn hóa
d. Khát vọng giải phóng dân tộc; giá trị nhân đạo, nhân văn; giá trị tinh thần
Câu 67: Một trong những đặc trưng tổng quát của Chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam theo
tư tưởng Hồ Chí Minh là:
a. Chế độ chính trị do nhân dân làm chủ
 b. Chế độ chính quyền do nhân dân làm chủ
c. Chế độ chính trị do nông dân làm chủ
d. Chế độ chính trị do công nhân làm chủ
Câu 68: Một trong những đặc trưng tổng quát của Chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam theo
tư tưởng Hồ Chí Minh là:
a. Nền kinh tế phát triển cao, gắn liền với sự phát triển của khoa học- kỹ thuật
b. Nền kinh tế phát triển trung bình, gắn liền với sự phát triển của khoa học- kỹ thuật
c. Nền kinh tế chưa phát triển, gắn liền với sự phát triển của khoa học- kỹ thuật
d. Nền kinh tế phát triển cao, gắn liền với sự phát triển của khoa học- xã hội
Câu 69: Một trong những đặc trưng tổng quát của Chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam theo
tư tưởng Hồ Chí Minh là:
a. Không còn người bóc lột người
b. Còn người bóc lột người
c. Không còn tư bản bóc lột người
d. Không còn CNTB bóc lột người
Câu 70: Một trong những đặc trưng tổng quát của Chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam theo
tư tưởng Hồ Chí Minh là:
a. Xã hội phát triển cao về văn hóa, đạo đức
b. Xã hội phát triển trung bình về văn hóa, đạo đức
c. Xã hội phát triển cao về văn học, đạo đức
d. Xã hội chưa phát triển cao về văn hóa, đạo đức
Câu 71: Theo Hồ Chí Minh đặc điểm lớn nhất của thời kỳ quá độ lên Chủ nghĩa xã
hội ở Việt Nam là từ một nước nông nghiệp lạc hậu tiến lên CNXH:
a. Không phải kinh qua giai đoạn phát triển TBCN
b. Phải kinh qua giai đoạn phát triển TBCN
c. Không phải kinh qua giai đoạn phát triển XHCN
d. Không phải kinh qua giai đoạn phát triển tuần tự
Câu 72: Hồ Chí Minh cho rằng nhiệm vụ lịch sử của thời kỳ quá độ lên Chủ nghĩa
xã hội ở Việt Nam gồm hai nội dung lớn:
a. Xây dựng nền tảng cơ sở vật chất, kỹ thuật cho CNXH; cải tạo xã hội cũ, xây
dựng xã hội mới
b. Xây dựng nền tảng cơ sở vật chất, kỹ thuật cho CNTB; cải tạo xã hội cũ, xây dựng
xã hội mới
c. Xây dựng nền tảng cơ sở vật chất, kỹ thuật cho CNXH; cải tạo xã hội mới, xây
dựng xã hội cũ
d. Xây dựng nền tảng cơ sở vật chất, kỹ thuật cho CNCS; cải tạo xã hội tư bản cũ,
xây dựng xã hội mới
Câu 73: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Xây dựng Chủ nghĩa xã hội đòi hỏi
một năng lực lãnh đạo …, vừa hiểu biết các quy luật vận động xã hội, lại phải có …
cho sát với tình hình thực tế”
a. Mang tính khoa học-nghệ thuật khôn khéo
b. Mang tính cách mạng-nghệ thuật khôn khéo
c. Mang tính khoa học-nghệ sĩ khôn khéo
d. Mang tính dân tộc-nghệ thuật khôn khéo
Câu 74: Quan điểm của Hồ Chí Minh về nội dung xây dựng Chủ nghĩa xã hội trong
thời kỳ quá độ trên lĩnh vực chính trị là:
a. Giữa vững và phát huy vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản
b. Giữa vững và không phát huy vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản
c. Giữa vững và phát huy vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng hòa
d. Giữa vững và phát huy vai trò lãnh đạo của Đảng Dân chủ
Câu 75: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Hồ Chí Minh là người đầu tiên chủ
trương phát triển cơ cấu … trong suốt thời kỳ quá độ lên Chủ nghĩa xã hội”
a. Kinh tế nhiều thành phần
b. Kinh tế nhiều thành tố
c. Kinh tế, chính trị nhiều thành phần
d. Kinh tế nhiều thành phần, nhiều giai cấp
Câu 76: Quan điểm của Hồ Chí Minh về nội dung xây dựng Chủ nghĩa xã hội trong
thời kỳ quá độ trên lĩnh vực văn hóa-xã hội là:
a. Xây dựng con người mới
b. Xây dựng con người
c. Xây dựng con người cũ
d. Xây dựng xã hội mới
Câu 77: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Phải biến sự nghiệp xây dựng Chủ
nghĩa xã hộithành sự nghiệp của … do …”
a. Toàn dân-Đảng lãnh đạo
b. Toàn quân-Đảng lãnh đạo
c. Toàn dân-Đảng hướng đạo
d. Toàn dân-Đảng cầm quyền

CHƯƠNG IV:
Câu 78: Hồ Chí Minh xây dựng bao nhiêu nguyên tắc tổ chức sinh hoạt Đảng ?
a. 5
b. 4
c. 3
d. 2
Câu 79: Theo quan điểm của Chủ nghĩa Mác-Lênin, Đảng Cộng sản được hình thành
từ sự kết hợp giữa các yếu tố nào?
a. Chủ nghĩa Mác, phong trào công nhân
b. Chủ nghĩa Mác, phong trào công nhân, phong trào nông dân
c. Chủ nghĩa Mác – Lênin, phong trào yêu nước
d. Chủ nghĩa Mác – Lênin , phong trào công nhân, phong trào yêu nước
Câu 80: Lý luận hình thành Đảng Cộng sản Việt Nam của Hồ Chí Minh có bổ sung
thêm yếu tố nào vào quan điểm hình thành chính Đảng của Lênin?
a. Phong trào yêu nước
 b. Phong trào giải phóng dân tộc thuộc địa
c. Phong trào Cộng sản quốc tế
d. Phong trào hòa bình thế giới
Câu 81: “Trước hết phải có Đảng cách mạng để trong thì ..... và tổ chức quần chúng,
ngoài thì ..... với Dân tộc bị áp bức và vô sản giai cấp ở mọi nơi ..... có vững cách mạng
mới thành công”. Tìm dãy chữ phù hợp?
a. Vận động - liên lạc - Đảng
b. Liên lạc - vận động - Đảng
c. Đảng - vận động - liên lạc
d. Liên lạc - vận động - Đảng
Câu 82: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, vì sao giai cấp công nhân Việt Nam giữ
vai trò lãnh đạo cách mạng?
a. Vì là giai cấp cách mạng nhất.
b. Vì có số lượng đông nhất
c. Vì có trình độ lý luận và khoa học - kỹ thuật cao nhất
d. Vì bị áp bức bóc lột, và là giai cấp nghèo nhất
Câu 83: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, Đảng Cộng sản Việt Nam là Đảng của
giai cấp, tầng lớp nào?
a. Giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của dân tộc Việt Nam
b. Giai cấp công nhân và của trí thức
c. Giai cấp công nhân và của giai cấp nông dân
d. Giai cấp công nhân, giai cấp nông dân và của trí thức
Câu 84: Theo Hồ Chí Minh, yếu tố nào là cơ bản nhất quyết định bản chất giai cấp
công nhân của Đảng Cộng sản Việt Nam?
a. Đảng Cộng sản Việt Nam lấy Chủ nghĩa Mác-Lênin làm nền tảng tư tưởng
b. Đảng viên phải xuất thân từ giai cấp công nhân
c. Số lượng giai cấp công nhân trong Đảng phải chiếm số đông
d. Đảng viên phải có trình độ lý luận cao
Câu 85: Theo Hồ Chí Minh Đảng cộng sản Việt Nam được hình thành bởi sự kết hợp
của bao nhiêu yếu tố?
a. 3
b. 4
c. 2
d. 5
Câu 86: Giáo trình tư tưởng Hồ Chính Minh do Bộ giáo dục và đào tạo biên soạn
2011 đã nêu ra bao nhiêu lý do cho vấn đề Hồ Chí Minh bổ sung phong trào yêu nước,
coi nó là một trong ba yếu tố kết hợp dẫn đến việc hình thành Đảng Cộng sản Việt
Nam ?
a. 4
b. 3
c. 2
d. 1
Câu 87: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, điều nguy hiểm nhất của Đảng Cộng sản
khi trở thành Đảng cầm quyền là gì?
a. Sai lầm trong đường lối
b. Sai lầm trong quan hệ với các nước XHCN
c. Sai lầm trong chỉ đạo thực tiễn
d. Sai lầm trong quan điểm đối ngoại
Câu 88: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, nguyên tắc nào là cơ bản nhất trong quá
trình xây dựng Đảng kiểu mới?
a. Tập trung dân chủ
b. Tập thể lãnh đạo cá nhân phụ trách
c. Kỷ luật nghiêm minh và tự giác
d. Tự phê và phê bình
Câu 89: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, nguyên tắc lãnh đạo của Đảng kiểu mới
là gì?
a. Tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách
 b. Tập trung dân chủ
c. Kỷ luật nghiêm minh và tự giác
d. Tự phê bình và phê bình
Câu 90: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, nguyên tắc nào được coi là thang thuốc
tốt nhất tránh cho Đảng khỏi những khuyết điểm?
a. Tự phê bình và phê bình
b. Đoàn kết thống nhất trong Đảng
c. Tập thể lãnh đạo cá nhân phụ trách
d. Kỷ luật nghiêm minh và tự giác
Câu 91: Theo Hồ Chí Minh, nguyên tắc nào khi thực hiện đòi hỏi sự thẳng thắn,
trung thực, không nể nang mới có hiệu quả trong việc xây dựng Đảng kiểu mới?
a. Tự phê bình và phê bình
b. Tập trung dân chủ
c. Tập thể lãnh đạo cá nhân phụ trách
d. Kỷ luật nghiêm minh và tự giác
Câu 92: Nguyên tắc nào được Hồ Chí Minh coi là “truyền thống quý báu của Đảng
ta”, mỗi Đảng viên phải giữ gìn nó “như gìn giữ con ngươi của mắt mình”?
a. Đoàn kết thống nhất trong Đảng
b. Tự phê bình và phê bình
c. Tập thể lãnh đạo cá nhân phụ trách
d. Kỷ luật nghiêm minh và tự giác
Câu 93: Khi bàn về vấn đề “đảng của ai”, Hồ Chí Minh khẳng định: “Đảng ta là
Đảng của giai cấp, đồng thời cũng là của dân tộc, không thiên tư, thiên vị”. Khẳng
định này là khi nào?
a. Trong thời kỳ miền Bắc xây dựng chủ nghĩa xã hội năm 1960.
b. Trong thời kỳ miền Bắc xây dựng chủ nghĩa xã hội năm 1965.
c. Trong báo cáo chính trị tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II của Đảng
d. Cả a, b, c đều sai
Câu 94: Trong điều kiện ngày nay, vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng
Đảng Cộng sản Việt Nam, trước hết cần phải làm gì?
a. Khẳng định vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam
b. Chỉnh đốn, đổi mới Đảng
c. Xây dựng Đảng kiểu mới
d. Nâng cao năng lực lãnh đạo của Đảng
Câu 95: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, nguyên tắc nào mà không thực hiện tốt
sẽ đi đến tệ bao biện, độc đoán, chủ quan?
a. Tập trung dân chủ
b. Đoàn kết thống nhất trong Đảng
c. Tự phê bình và phê bình
d. Kỷ luật nghiêm minh và tự giác
Câu 96: Khi Đảng Cộng sản trở thành Đảng cầm quyền, Hồ Chí Minh thường trăn
trở nhất điều gì?
a. Đảng viên xa rời thực tiễn
b. Trình độ văn hóa của Đảng viên yếu kém
c. Trình độ khoa học của Đảng viên lạc hậu
d. Trình độ lý luận của Đảng viên chưa ngang tầm
Câu 97: Khi bàn về vấn đề “đảng của ai”, Hồ Chí Minh khẳng định: “Đảng ta xứng
đáng là đội tiên phong, là bộ tham mưu của giai cấp vô sản, của nhân dân lao động và
của cả dân tộc”. Khẳng định này là khi nào?
a. Trong thời kỳ miền Bắc xây dựng chủ nghĩa xã hội năm 1965.
b. Trong thời kỳ miền Bắc xây dựng chủ nghĩa xã hội năm 1960.
c. Trong báo cáo chính trị tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II của Đảng
d. Cả a, b, c đều sai
Câu 98: Chọn câu trả lời đúng nhất với tư tưởng Hồ Chí Minh
a. Đảng cộng sản Việt Nam là đảng của giai cấp công nhân, của nhân dân lao động
và của dân tộc Việt Nam
 b. Đảng cộng sản Việt Nam là đảng của giai cấp công nhân
c. Đảng cộng sản Việt Nam là đảng của nhân dận lao động
d. Đảng cộng sản Việt nam là đảng của giai cấp lao động , mà cũng là đảng của toàn
dân
Câu 99: Luận điểm: “Phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch, phải xứng đáng là người
lãnh đạo là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân” được trích từ tác phẩm nào
của Hồ Chí Minh ?
a. Di chúc
b. Đường cách mệnh
c. Thường thức chính trị
d. Sửa đổi lối làm việc
Câu 100: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, nguyên tắc nào khi sử dụng đòi hỏi phải
có tính “khoa học và nghệ thuật” thì xây dựng Đảng mới có hiệu quả?
a. Tự phê bình và phê bình
b. Đoàn kết thống nhất trong Đảng
c. Tập thể lãnh đạo cá nhân phụ trách
Câu 101: Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa Mác – Lênin và trở thành người cộng sản
đầu tiên của Việt Nam vào thời gian nào?
a. Năm 1920
b. Năm 1919
c. Năm 1925
d. Năm 1930
Câu 102: Cụm từ “Đảng cầm quyền” được Hồ Chí Minh ghi trong bản “Di chúc”
vào năm nào?
a. 1969
b. 1968
c. 1965
d. Cả a, b, c đều sai
Câu 103: Quan điểm “Đảng ta là đạo đức, là văn minh” được Hồ Chí Minh trình bày
trong tác phẩm nào?
a. Bài nói tại lễ kỷ niệm 30 năm ngày thành lập Đảng
b. Sách lược vắn tắt của Đảng
c. Báo cáo chính trị tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II của Đảng
d. Diễn văn khai mạc Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ III của Đảng Lao động Việt
Nam
Câu 104: Đảng cộng sản Việt Nam chính thức trở thành Đảng cầm quyền năm nào?
a. Năm 1945
b. Năm 1930
c. Năm 1954
d. Năm 1975
Câu 105: Quan điểm: “Đảng ta là một Đảng cầm quyền” được Hồ Chí Minh trình
bày trong văn kiện nào?
a. Di chúc
b. Chánh cương vắn tắt của Đảng
c. Báo cáo chính trị tại Đại hội lần thứ II của Đảng
d. Diễn văn khai mạc Đại hội đại biểu toàn lần thứ III của Đảng lao động Việt Nam
Câu 106: “Một Đảng mà giấu khuyết điểm của mình là một Đảng hỏng. Một Đảng có
gan thừa nhận khuyết điểm của mình, rồi tìm kiếm mọi cách để sữa chữa khuyết điểm
đó. Như thế là một Đảng tiến bộ, mạnh dạn, chắc chắn, chân chính”. Điều khẳng định
trên được Hồ Chí Minh viết trong tác phẩm nào?
a. “Sửa đổi lối làm việc”
b. “Đời sống mới”
c. “Thư gửi các đồng chí Bắc Bộ”
d. Cả 3 đều sai
Câu 107: Theo Hồ Chí Minh, công tác gốc của Đảng Cộng sản là gì ?
a. Công tác cán bộ
 b. Công tác tư tưởng chính trị
c. Công tác lý luận
d. Cả 3 đều sai
Câu 108: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, trong hoàn cảnh nào Đảng Cộng sản
mới đặt vấn đề xây dựng, chỉnh đốn Đảng?
a. Khi Đảng gặp khó khăn, cũng như khi Đảng giành được thắng lợi
b. Khi trình độ văn hóa của Đảng viên yếu kém
c. Khi Đảng viên có biểu hiện suy thoái hóa về đạo đức
d. Khi trong nội bộ Đảng có mâu thuẫn
Câu 109: “Một dân tộc, một Đảng và mỗi con người ngày hôm qua là vĩ đại , có sức
hấp dẫn lớn, không nhất định ngày hôm nay và ngày mai vẫn được mọi người yêu mến
và ca ngợi, nếu lòng dạ không còn trong sáng nữa, nếu sa vào chủ nghĩa cá nhân”
Luận điểm trên phản ánh quan điểm nào của Hồ Chí Minh về Đảng Cộng sản Việt
nam?
a. Đảng Cộng sản Việt Nam phải thường xuyên tự chỉnh đốn, tự đổi mới
b. Đảng Cộng sản Việt Nam nhân tố quyết định đưa cách mạng thắng lợi
c. Đảng Cộng sản Việt Nam xây dựng theo nguyên tắc tập trung dân chủ
d. Đảng Cộng sản Việt Nam lấy Chủ nghĩa Mác-Lênin làm nền tảng tư tưởng
Câu 110: Theo Hồ Chí Minh, với điều kiện nào nhân dân Việt Nam mới coi Đảng
Cộng sản Việt Nam là Đảng của mình?
a. Khi Đảng Cộng sản Việt Nam có quan hệ gắn bó với nhân dân
b. Khi Đảng Cộng sản Việt Nam có số lượng đông và xuất thân từ nông dân
c. Khi Đảng Cộng sản Việt Nam có tổ chức rộng lớn và quan hệ gắn bó với phong
trào cộng sản quốc tế
d. Khi Đảng có cương lĩnh, đường lối
Câu 111: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, nguyên tắc nào phải “luôn dùng và khéo
dùng” thì xây dựng Đảng mới có hiệu quả?
a. Tự phê bình và phê bình
b. Tập trung dân chủ
 c. Tập thể lãnh đạo cá nhân phụ trách
d. Kỷ luật nghiêm minh và tự giác
Câu 112: Trong điều kiện ngày nay, vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng
Đảng Cộng sản, trước hết cần phải làm gì?
a. Khẳng định vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam
b. Chỉnh đốn, đổi mới Đảng
c. Xây dựng Đảng kiểu mới
d. Nâng cao năng lực lãnh đạo của Đảng
Câu 113: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Đảng Cộng sản Việt Nam là Đảng
của …, của nhân dân lao động và của … Việt Nam”
a. Giai cấp công nhân-dân tộc
b. Giai cấp nông dân-dân tộc
c. Giai cấp công nông nhân-dân tộc
d. Giai cấp công nhân-bộ tộc
Câu 114: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Lực lượng của giai cấp … là rất to
lớn, là vô cùng vô tận. Nhưng lực lượng ấy cần có … mới chắc chắn thắng lợi”
a. Công nhân và nhân dân lao động-Đảng lãnh đạo
b. Công nhân và nông dân lao động-Đảng lãnh đạo
c. Nông nhân và nhân dân lao động-Đảng lãnh đạo
d. Công nhân và nhân dân lao động-Đảng hướng đạo
Câu 115: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Đảng Cộng sản Việt Nam là Đảng
của …, đội tiên phong của …, mang bản chất của …”
a. Giai cấp công nhân-giai cấp công nhân-giai cấp công nhân
b. Giai cấp nông nhân-giai cấp nông nhân-giai cấp nông nhân
c. Giai cấp công nông-giai cấp công nông-giai cấp công nông
d. Giai cấp nhân nhân-giai cấp nhân nhân-giai cấp nhân nhân
Câu 116: Hồ Chí Minh cho rằng Đảng cầm quyền vừa là người lãnh đạo, vừa là:
a. Người đầy tớ trung thành của nhân dân
 b. Người đầy tớ trung thành của nông dân
c. Người đầy tớ trung thành của công nhân
d. Người đầy tớ không trung thành của nhân dân
Câu 117: Hồ Chí Minh cho rằng Xây dựng, chỉnh đốn Đảng là:
a. Quy luật tồn tại và phát triển của Đảng
b. Quy luật tồn tại và không phát triển của Đảng
c. Quy luật tồn vong và phát triển của Đảng
d. Quy luật sinh tồn và phát triển của Đảng
Câu 118: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Mỗi cán bộ, đảng viên tự … và tu
dưỡng tốt hơn, … mà Đảng và nhân dân giao phó”
a. Rèn luyện, giáo dục-hoàn thành các nhiệm vụ
b. Rèn luyện, giáo dưỡng-hoàn thành các nhiệm vụ
c. Huấn luyện, giáo dục-hoàn thành các nhiệm vụ
d. Rèn luyện, giáo dục-hoàn toàn các nhiệm vụ
Câu 119: Theo Hồ Chí Minh, các nguyên tắc tổ chức sinh hoạt đảng bao gồm:
a. Tập trung dân chủ; tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách; tự phê bình và phê bình;
kỷ luật nghiêm minh, tự giác; đoàn kết thống nhất trong đảng.
b. Tập trung không dân chủ; tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách; tự phê bình và phê
bình; kỷ luật nghiêm minh, tự giác; đoàn kết thống nhất trong đảng.
c. Tập trung dân chủ; tập thể phụ trách, cá nhân lãnh đạo; tự phê bình và phê bình;
kỷ luật nghiêm minh, tự giác; đoàn kết thống nhất trong đảng.
d. Tập trung dân chủ; tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách; tự phê bình và phê bình;
kỷ luật nghiêm minh, không tự giác; thống nhất trong đảng.
Câu 120: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Một Đảng chân chính phải có …
tạo nên uy tín, sức mạnh của Đảng, giúp Đảng đủ tư cách …, hướng dẫn quần chúng
nhân dân”
a. Đạo đức. Đạo đức-lãnh đạo
b. Đạo đức. Đạo đức-lãnh tụ
c. Đạo đức. Đạo đức-hướng đạo
 d. Tự do. Tự do-lãnh đạo
Câu 121: Luận điểm: “Đảng muốn vững thì phải có chủ nghĩa làm cốt, trong Đảng
ao cũng phải hiểu, ai cũng phải theo chủ nghĩa ấy. Đảng mà không có chủ nghĩa như
người có trí khôn, tàu không có bàn chỉ nam” được trích từ tác phẩm nào của Hồ
Chí Minh?
a. Đường Cách mạng, năm 1927
b. Tuyên ngôn độc lập, năm 1945
c. Điều lệ vắn tắt của Đảng, năm 1930
d. Thường thức chính trị, năm 1953
Câu 122: “Những người cộng sản chúng ta không một phút nào được quên lý tưởng
cao cả của mình là phấn đấu cho Tổ quốc hoàn toàn độc lập, cho chủ nghĩa xã hội hoàn
toàn thắng lợi trên đất nước ta và trên toàn thế giới”. Khẳng định này thể hiện quan
điểm gì của Hồ Chí Minh?
a. Mục đích, lý tưởng của Đảng cầm quyền
b. Đảng cầm quyền là một Đảng lãnh đạo
c. Đảng cầm quyền là đầy tớ trung thành của nhân dân
d. Đảng cầm quyền vừa là người lãnh đạo vừa là người đầy tớ trung thành của nhân
dân

CHƯƠNG V:
Câu 123: Theo Hồ Chí Minh, đoàn kết trong Mặt trận nào đã góp phần làm nên
thắng lợi Cách mạng tháng Tám năm 1945?
a. Mặt trận Việt Minh
b. Mặt trận Liên Việt
c. Mặt trận Tổ quốc Việt Nam
d. Mặt trận dân tộc giải phóng
Câu 124: Trong đấu tranh giải phóng dân tộc, đoàn kết trong mặt trận nào đã góp
phần lập lại hòa bình ở Đông Dương, hoàn toàn giải phóng miền Bắc năm 1954?
a. Mặt trận Liên Việt
 b. Mặt trận Việt Minh
c. Mặt trận Tổ quốc Việt Nam
d. Mặt trận dân tộc giải phóng
Câu 125: Trong đấu tranh giải phóng dân tộc, đoàn kết trong mặt trận nào mà nhân
dân ta đã giành được thắng lợi trong công cuộc khôi phục kinh tế, cải tạo xã hội chủ
nghĩa và trong xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc?
a. Mặt trận Tổ quốc Việt Nam
b. Mặt trận dân tộc giải phóng
c. Mặt trận Liên Việt
d. Mặt trận Việt Minh
Câu 126: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, nội dung nào thể hiện vai trò quan trọng
của đại đoàn kết dân tộc trong sự nghiệp cách mạng?
a. Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược quyết định thành công của
cách mạng
b. Đại đoàn kết dân tộc là đại đoàn kết toàn dân
c. Đại đoàn kết dân tộc phải kế thừa truyền thống yêu nước, nhân nghĩa, đoàn kết
của dân tộc
d. Cả 3 đều đúng
Câu 127: Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, vấn đề nào được Người coi là có ý nghĩa
chiến lược, quyết định thành công của cách mạng Việt Nam?
a. Thực hiện đại đoàn kết dân tộc
b. Có sự giúp đỡ của chủ nghiã quốc tế vô sản
c. Liên minh được với các dân tộc thuộc địa
d. Có sự liên minh giữa công nhân, nông dân và trí thức
Câu 128: Hồ Chí Minh viết:“Đoàn kết ...nghĩa là mục đích phải .... và lập trường cũng
phải ... Đoàn kết ...nghĩa là vừa đoàn kết vừa đấu tranh”. Tìm dãy chữ phù hợp
a. Thực sự - nhất trí - nhất trí - thực sự
b. Nhất trí - nhất trí - thực sự - thực sự
c. Thực sự - nhất trí - thực sự - nhất trí
 d. Nhất trí - thực sự - nhất trí - thực sự
Câu 129: “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết; Thành công, thành công, đại thành công”.
Luận điểm trên của Hồ Chí Minh phản ánh nội dung nào về đại đoàn kết dân tộc?
a. Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề có nghĩa chiến lược, đảm bảo cách mạng thành
công
b. Đại đoàn kết dân tộc.là đại đoàn kết toàn dân
c. Đại đoàn kết dân tộc là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng
d. Đại đoàn kết dân tộc phải có tổ chức là Mặt trận dân tộc thống nhất
Câu 130: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, mục tiêu chung nhất của các thành viên
trong Mặt trận dân tộc thống nhất là gì?
a. Độc lập dân tộc, thống nhất tổ quốc, tự do và hạnh phúc của nhân dân.
b. Thành lập chính quyền của giai cấp công nhân
c. Đảm bảo quyền lợi cho giai cấp công nhân
d. Đưa đất nước đi lên chủ nghĩa Cộng sản
Câu 131: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, Mặt trận dân tộc thống nhất hoạt động
theo nguyên tắc nào?
a. Hiệp thương dân chủ
b. Tập trung dân chủ
c. Đảng Cộng sản giữ vai trò quyết định
d. Nhà nước giữ vai trò quyết định
Câu 132: Quyền lãnh đạo Mặt trận dân tộc thống nhất của Đảng Cộng sản là do nhân
tố nào quyết định?
a. Do nhân dân thừa nhận
b. Do giai cấp công nhân tự phong cho Đảng Cộng sản
c. Do Đảng Cộng sản tự phong cho mình
d. Do các dân tộc quyết định
Câu 134: Trong các hình thức của đoàn kết quốc tế, Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm
đến hình thức nào?
 a. Thành lập Mặt trận
b. Thành lập Liên minh
c. Thành lập Hội
d. Thành lập Phong trào
Câu 135: Hồ Chí Minh viết “ Một dân tộc không tự lực cánh sinh mà cứ ngồi chờ dân
tộc khác giúp đỡ thì không xứng đáng được độc lập”. Luận điểm trên phản ánh nguyên
tắc nào trong đoàn kết quốc tế ?
a. Đoàn kết trên cơ sở độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường
b. Đoàn kết trên cơ sở thống nhất mục tiêu, lợi ích,
c. Đoàn kết trên cơ sở có tình, có lý
d. Đoàn kết trên cơ sở độc lập dân tộc
Câu 136: Theo đề nghị của Nguyễn Ái Quốc, Mặt trận dân tộc thống nhất Việt Nam
được lấy tên là “Việt Nam Độc lập Đồng minh”, gọi tắt là "Mặt trận Việt Minh” được
thành lập vào thời gian nào?
a. Ngày 19-5-1941
b. Ngày 10-5-1941
c. Ngày 25-10-1941
d. Ngày 1-8-1941
Câu 137: Mặt trận Việt Minh được thành lập vào thời gian nào?
a. Năm 1941
b. Năm 1930
c. Năm 1944
d. Cả 3 đều sai
Câu 138: Mặt trận Liên - Việt được thành lập vào thời gian nào?
a. Năm 1951
b. Năm 1945
c. Năm 1960
d. Cả 3 đều sai
Câu 139: Mặt trận Tổ quốc Việt Nam được thành lập vào thời gian nào?
a. Năm 1955
b. Năm 1945
c. Năm 1954
d. Năm 1960
Câu 140: Theo tư tưởng Hồ Chí Minh lực lượng chủ yếu của khối đại đoàn kết dân
tộc là gì?
a. Công nhân, nông dân, lao động trí óc
b. Công nhân
c. Công nhân, nông dân
d. Học trò, nhà buôn
Câu 141: Chọn câu trả lời đúng với tư tưởng Hồ Chí Minh
a. Đảng cộng sản Việt Nam vừa là thành viên, vừa là lực lượng lãnh đạo Mặt trận
b. Đảng cộng sản Việt Nam là một thành viên của Mặt trận dân tộc thống nhất
c. Đảng cộng sản Việt Nam là một lực lượng lãnh đạo Mặt trận
d. Cả 3 đều đúng
Câu 142: Chọn câu trả lời đúng nhất theo tư tưởng Hồ Chí Minh về Tổ chức của
Mặt trận dân tộc thống nhất
a. Mặt trận dân tộc thống nhất là nơi quy tụ mọi tổ chức và cá nhân trong và ngoài
nước
b. Mặt trận dân tộc thống nhất là tổ chức của các đảng phái, các đoàn thể, các nhân
sĩ
c. Mặt trận dân tộc thống nhất là tổ chức của các tầng lớp nhân dân
d. Mặt trận dân tộc thống nhất là tổ chức của các giai cấp công nhân, nông dân, lao
động trí óc
Câu 143: “Đoàn kết là một truyền thống cực kỳ quý báu của Đảng ta, của dân ta. Các
đồng chí từ Trung ương đến các chi bộ cần phải giữ gìn sự đoàn kết nhất trí của Đảng
như giữ gìn con ngươi mắt của mình”. Câu nói trên của Hồ Chí Minh được viết ở
đâu?
 a. Bản di chúc
b. Đạo đức cách mạng
c. Sửa đổi lối làm việc
d. Thường thức chính trị
Câu 144: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “…, tự lực tự cường kết hợp với
tranh thủ sự giúp đỡ … là một quan điểm nhất quán trong tư tưởng Hồ Chí Minh ”
a. Độc lập, tự chủ-quốc tế
b. Độc lập, tự lực-quốc tế
c. Độc lập, tự chủ-quốc hội
d. Độc lập, tự do-quốc tế
Câu 145: Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh trong công cuộc đổi mới hiện nay, chúng
ta cần phải khơi dậy:
a. Sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước và tinh thần dân tộc
b. Sức mạnh của chủ nghĩa xã hộivà tinh thần dân tộc
c. Sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước và tinh thần dân chủ
d. Sức mạnh của chủ nghĩa dân tộc và tinh thần dân tộc
Câu 146: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Lực lượng của giai cấp … là rất to
lớn, là vô cùng vô tận. Nhưng lực lượng ấy cần có … mới chắc chắn thắng lợi”
a. Công nhân và nhân dân lao động-Đảng lãnh đạo
b. Công nhân và nông dân lao động-Đảng lãnh đạo
c. Nông nhân và nhân dân lao động-Đảng lãnh đạo
d. Công nhân và nhân dân lao động-Đảng hướng đạo
Câu 147: Hồ Chí Minh cho rằng Đại đoàn kết dân tộc là:
a. Mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của Đảng, của dân tộc
b. Mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của dân tộc
c. Mục tiêu, nhiệm vụ hàng thứ yếu của Đảng, của dân tộc
d. Mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của Đảng, của bộ tộc
Câu 148: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Thực hiện đại đoàn kết toàn dân
phải kế thừa truyền thống … của dân tộc, đồng thời phải có tấm lòng khoan dung,
độ lượng tin vào nhân dân, …”
a. yêu nước-nhân nghĩa-đoàn kết-tin vào con người
b. yêu nước-nhân dân-đoàn kết-tin vào con người
c. yêu nước-nhân nghĩa-đoàn kết-tin vào chế độ
d. yêu nước-nhân nghĩa-đoàn kết-tin vào con cháu
Câu 149: Hồ Chí Minh cho rằng hình thức tổ chức của khối đại đoàn kết dân tộc là:
a. Mặt trận dân tộc thống nhất
b. Mặt trận dân tộc không thống nhất
c. Mặt trận dân chủ thống nhất
d. Mặt trận nông dân thống nhất
Câu 150: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Mặt trận dân tộc thống nhất phải
được xây dựng trên nền tảng khối liên minh …, đặt dưới sự …”
a. Công-nông-trí thức-lãnh đạo của Đảng
b. Công-nông-trí thức-lãnh đạo của nhân dân
c. Công-nông-binh-lãnh đạo của Đảng
d. Công-nông-trí thức-lãnh đạo của chính quyền
Câu 151: “Mặt trận dân tộc thống nhất phải hoạt động trên cơ sở bảo đảm lợi ích tối
cao của …, quyền lợi cơ bản của các …”
a. Dân tộc-tầng lớp nhân dân
b. Dân chủ-tầng lớp nhân dân
c. Dân tộc-tầng lớp nông dân
d. Dân tộc-tầng lớp công nhân
Câu 152: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Mặt trận dân tộc thống nhất phải
hoạt động theo nguyên tắc …, bảo đảm … ngày càng rộng rãi và bền vững”
a. Hiệp thương dân chủ-đoàn kết
b. Hiệp thương nhân dân-đoàn kết
 c. Hiệp thương dân chủ-kết đoàn
d. Hiệp thương nông dân-đoàn kết
Câu 153: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Mặt trận dân tộc thống nhất là
khối đoàn kết chặt chẽ, lâu dài, …, giúp đỡ nhau cùng tiến bộ”
a. Đoàn kết thật sự chân thành, nhân ái
b. Đoàn kết thật sự trung thành, nhân ái
c. Đoàn kết thật sự chân thành, ái quốc
d. Đoàn kết thật sự chân chính, nhân ái
Câu 1541: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Thực hiện đoàn kết quốc tế nhằm
kết hợp sức mạnh của … tạo sức mạnh tổng hợp cho cách mạng”
a. Dân tộc với sức mạnh của thời đại
b. Dân tộc với sức mạnh của thời gian
c. Dân chủ với sức mạnh của thời đại
d. Dân tộc với sức chiến đấu của thời đại
Câu 155: Hồ Chí Minh cho rằng Đại đoàn kết dân tộc là:
a. Vấn đề có ý nghĩa chiến lược, quyết định thành công của cách mạng
b. Mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của hòa bình
c. Mục tiêu, nhiệm vụ hàng thứ hai của giải phóng dân tộc
d. Mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của giải phóng giai cấp
Câu 156: Ngày 3-3-1951, Hồ Chí Minh đã thay mặt Đảng tuyên bố trước toàn thể
dân tộc: “Mục đích của Đảng Lao động Việt Nam có thể gồm trong 8 chữ là:….”.
Chọn đáp án đúng sau đây?
a. Đoàn kết toàn dân, phụng sự tổ quốc
b. Đoàn kết công nhân, giải phóng dân tộc
c. Đoàn kết nông dân, giải phóng dân tộc
d. Đoàn kết quốc tế, giải phóng quốc tế
Câu 157: Theo Hồ Chí Minh, điều kiện thực hiện đại đoàn kết toàn dân là:
a. phải kế thừa truyền thống yêu nước-nhân nghĩa-đoàn kết của dân tộc
 b. phải kế thừa truyền thống ngoại giao-nhân nghĩa-đoàn kết của dân tộc
c. phải kế thừa truyền thống đối nội-nhân nghĩa-đoàn kết của dân tộc
d. để đoàn kết quốc tế, giải phóng quốc tế
Câu 158: Theo Hồ Chí Minh, điều kiện thực hiện đại đoàn kết toàn dân là:
a. phải có lòng khoan dung độ lượng với con người
b. phải kế thừa truyền thống ngoại giao-nhân nghĩa-đoàn kết của dân tộc
c. phải kế thừa truyền thống đối nội-nhân nghĩa-đoàn kết của dân tộc
d. để đoàn kết quốc tế, giải phóng quốc tế
Câu 159: Theo Hồ Chí Minh, điều kiện thực hiện đại đoàn kết toàn dân là:
a. cần có niềm tin vào nhân dân
b. cần có niềm tin vào công nông
c. cần có niềm tin vào Đảng cộng sản Việt Nam
d. cần có niềm tin vào Quốc tế III
Câu 160: Lực lượng cần đoàn kết quốc tế trong tư tưởng Hồ Chí Minh là:
a. Phong trào cộng sản và công nhân thế giới
b. Phong trào cộng sản và công nhân ba nước Đông Dương
c. Phong trào công nhân Châu Á
d. Phong trào cộng sản và công nhân Châu Âu
Câu 161: Lực lượng cần đoàn kết quốc tế trong tư tưởng Hồ Chí Minh là:
a. Phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc
b. Phong trào cộng sản và công nhân ba nước Đông Dương
c. Phong trào công nhân Châu Á
d. Phong trào cộng sản và công nhân Châu Âu
Câu 162: Lực lượng cần đoàn kết quốc tế trong tư tưởng Hồ Chí Minh là:
a. Các lực lượng tiến bộ, những người yêu chuộng hòa bình, dân chủ, tự do và công
lý
b. Các công, nông yêu chuộng hòa bình, dân chủ, tự do và công lý
 c. Phong trào công nhân Châu Á
d. Phong trào cộng sản và công nhân Châu Âu
Câu 163: Hồ Chí Minh đã đưa ra quan điểm về thành lập “Mặt trận thống nhất của
nhân dân chính quốc và thuộc địa” khi nào?
a. Năm 1924
b. Năm 1920
c. Năm 1930
d. Năm 1945

CHƯƠNG VI
Câu 164: Hồ Chí Minh xác định vấn đề quan trọng nhất của nhà nước là vấn đề gì?
a. Vấn đề nội dung giai cấp của nhà nước
b. Nâng cao trình độ văn hóa cho cán bộ công chức
c. Giáo dục chủ nghĩa yêu nước cho nhân dân
d. Trang bị những phương tiện hiện đại cho cán bộ công chức làm việc
Câu 165: Theo quan điểm Hồ Chí Minh, để xây dựng được Nhà nước thực sự trong
sạch, cần phải làm gì?
a. Đề phòng và khắc phục những tiêu cực trong hoạt động của Nhà nước
b. Nâng cao trình độ văn hóa cho cán bộ công chức
c. Giáo dục chủ nghĩa yêu nước cho nhân dân
d. Trang bị những phương tiện hiện đại cho cán bộ công chức làm việc
Câu 166: Nội dung quan trọng nhất trong tư tưởng Hồ Chí Minh về nhà nước của
dân, do dân và vì dân là nội dung nào?
a. Tất cả quyền bính trong nước là của toàn thể nhân dân Việt Nam
b. Nhà nước có quan hệ mật thiết với nhân dân.
c. Nhà nước do nhân dân ủng hộ, giúp đỡ
d. Nhà nước phải phục vụ nhân dân.
Câu 167: Thế nào là “nhà nước của dân” trong tư tưởng Hồ Chí Minh?
 a. Mọi quyền lực trong xã hội đều thuộc về nhân dân
b. Mọi quyền lực trong xã hội đều thuộc về mọi người
c. Mọi quyền lực trong xã hội thuộc về Đảng Cộng Sản
d. Mọi quyền lực trong xã hội thuộc về nhà nước
Câu 168: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, khi “nhà nước là của dân, do dân, vì
dân” thì bộ phận nào là chủ thể cao nhất?
a. Nhân dân lao động
b. Đảng Cộng Sản
c. Mặt trận tổ quốc Việt Nam
d. Các đoàn thể chính trị - xã hội
Câu 169: Theo thông lệ quốc tế, thế nào là Nhà nước hợp pháp, hợp hiến?
a. Nhà nước do dân bầu ra bằng bỏ phiếu kín
b. Nhà nước được thành lập sau cuộc đảo chính quân sự
c. Nhà nước do Đảng lập ra theo nguyên tắc tập trung dân chủ
d. Nhà nước do nước ngoài thành lập nên
Câu 170: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, nhà nước quản lý xã hội bằng yếu tố
nào là quan trọng nhất?
a. Bằng Hiến pháp
b. Bằng bộ máy nhà nước
c. Bằng quân đội và cảnh sát
d. Bằng hệ thống Luật
Câu 171: Theo Hồ Chí Minh, yêu cầu đầu tiên cần có đối với người cán bộ, công chức
là gì?
a. Tuyệt đối trung thành với cách mạng
b. Thành thạo công việc, giỏi chuyên môn nghiệp vụ
c. Có mối liên hệ mật thiết với nhân dân
d. Dám phụ trách, dám quyết đoán, dám chịu trách nhiệm
Câu 172: Điểm đặc cốt lõi trong tư tưởng Hồ Chí Minh về nhà nước pháp quyền là
gì?
a. Kết hợp nhuần nhuyễn cả pháp luật và đạo đức trong quản lý xã hội
b. Coi trọng luật pháp quản lý xã hội
c. Đề cao đạo đức cách mạng
d. Đề cao vai trò và hiệu lực quản lý của nhà nước
Câu 173: Đại biểu Quốc hội khóa I của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa được bầu
ra vào thời gian nào?
a. Năm 1946
b. Năm 1945
c. Năm 1948
d. Năm 1950
Câu 174: Quốc hội khóa I của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa có bao nhiêu Đại
biểu?
a. 333 Đại biểu
b. 425 Đại biểu
c. 475 Đại biểu
d. Cả 3 đều sai
Câu 175: Hiến pháp đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa được thông qua
vào năm nào?
a. Năm 1946
b. Năm 1945
c. Năm 1950
d. Cả 3 đều sai
Câu 176: Hiến pháp thứ hai nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa được thông qua vào
năm nào?
a. Năm 1959
b. Năm 1954
 c. Năm 1965
d. Cả 3 đều sai
Câu 177: Quan niệm của Hồ Chí Minh về dân chủ là:
a. “Dân là chủ” và “Dân làm chủ”
b. “Dân là chính” và “Dân làm chủ”
c. “Nông dân là chủ” và “Dân làm chủ”
d. “Công nhân là chủ” và “Dân làm chủ”
Câu 178: Hồ Chí Minh khẳng định một chế độ dân chủ là:
a. “Bao nhiêu lợi ích đều vì dân”, “quyền hành và lực lượng đều ở nơi dân”
b. “Bao nhiêu lợi ích đều vì nông dân”, “quyền hành và lực lượng đều ở nơi nông
dân”
c. “Bao nhiêu lợi ích đều vì quân”, “quyền hành và lực lượng đều ở nơi quân”
d. “Bao nhiêu lợi ích đều vì dân”, “chính quyền và lực lượng đều ở nơi dân”
Câu 179: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Xây dựng các tổ chức Đảng, Nhà
nước, Mặt trận và các đoàn thể chính trị-xã hội vững mạnh để bảo đảm …”
a. dân chủ trong xã hội
b. dân chủ trong kinh tế
c. dân chủ trong xã hội chủ nghĩa
d. dân chủ trong văn hóa
Câu 180: Quan niệm của Hồ Chí Minh về Nhà nước là sự thống nhất giữa:
a. Bản chất giai cấp công nhân với tính nhân dân và tính dân tộc
b. Bản chất giai cấp nông nhân với tính nhân dân và tính dân tộc
c. Bản chất giai cấp công nông với tính nhân dân và tính dân tộc
d. Bản chất giai cấp công nhân với tính công nhân và tính dân tộc
Câu 181: Quan điểm của Hồ Chí Minh về tổ chức bộ máy nhà nước của dân, do dân,
vì dân theo nguyên tắc nào?
a. Theo nguyên tắc hiện đại, dân chủ, có hiệu lực, lấy lợi ích của nhân dân làm mục
tiêu hoạt động
 b. Theo nguyên tắc hiện đại, dân chủ, có hiệu lực, lấy lợi ích của công nông làm mục
tiêu hoạt động
c. Theo nguyên tắc tam quyền phân lập
d. Theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ
Câu 182: Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, dân chủ trong xã hội được thể hiện trên tất
cả các lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội. Trong đó dân chủ thể hiện trên lĩnh
vực gì là quan trọng nhất?
a. Lĩnh vực chính trị
b. Lĩnh vực kinh tế
c. Lĩnh vực văn hóa
d. Lĩnh vực xã hội
Câu 183: “Đối với chức vụ Chủ tịch nước của mình, quan niệm của Hồ Chí Minh là
do dân ủy thác và như vậy phải phục vụ nhân dân, tức là làm đầy tớ cho nhân dân”.
Điều này thể hiện quan điểm gì trong tư tưởng Hồ Chí Minh về nhà nước của dân,
do dân và vì dân
a. Nhà nước vì dân
b. Nhà nước do dân
c. Nhà nước của dân
d. Cả b, c đều đúng
Câu 184: Để xây dựng nhà nước trong sạch, vững mạnh hoạt động có hiệu quả cần
tăng cường tính nghiêm minh của pháp luật đi đôi với:
a. Đẩy mạnh giáo dục đạo đức cách mạng
b. Đẩy mạnh giáo dưỡng đạo đức cách mạng
c. Đẩy mạnh giáo dục đạo đức cải cách
d. Đẩy mạnh giáo dục tư tưởng cách mạng
Câu 185: “Toàn bộ công dân bầu ra Quốc hội – cơ quan quyền lực cao nhất của Nhà
nước, cơ quan duy nhất có quyền lập pháp”. Nội dung này thể hiện quan điểm gì trong
tư tưởng Hồ Chí Minh về nhà nước của dân, do dân và vì dân?
a. Nhà nước do dân
 b. Nhà nước vì dân
c. Nhà nước của dân
d. Cả b, c đều đúng
Câu 186: “Quốc hội bầu ra Chủ tịch nước, Ủy ban Thường vụ Quốc hội và Hội đồng
Chính phủ (nay gọi là Chính phủ)”. Nội dung này thể hiện quan điểm gì trong tư
tưởng Hồ Chí Minh về nhà nước của dân, do dân và vì dân?
a. Nhà nước do dân
b. Nhà nước vì dân
c. Nhà nước của dân
d. Cả b, c đều đúng
Câu 187: “Quốc hội bầu ra Chủ tịch nước, Ủy ban Thường vụ Quốc hội và Hội đồng
Chính phủ (nay gọi là Chính phủ)”. Nội dung này thể hiện quan điểm gì trong tư
tưởng Hồ Chí Minh về nhà nước của dân, do dân và vì dân?
a. Nhà nước do dân
b. Nhà nước vì dân
c. Nhà nước của dân
d. Cả b, c đều đúng
Câu 188: “NƯỚC TA LÀ NƯỚC DÂN CHỦ
Bao nhiêu lợi ích đều vì dân
Bao nhiêu quyền hạn đều của dân
Công việc đổi mới, xây dựng là trách nhiệm của dân”. Đây là trích một phần
ở tác phẩm nào của Hồ Chí Minh?
a. Báo Dân vận
b. Sửa đổi lối làm việc
c. Đạo đức cách mạng
d. Đường cách mạng
Câu 189: Yếu tố nào là quan trọng nhất trong tư tưởng Hồ Chí Minh về một Nhà
nước mang bản chất giai cấp công nhân?
 a. Nhà nước do Đảng Cộng sản lãnh đạo
b. Nhà nước phải định hướng đất nước đi lên xã hội chủ nghĩa
c. Nhà nước thể hiện nguyên tắc tổ chức và hoạt động theo nguyên tắc tập trung dân
chủ
d. Cả b, c đều đúng
Câu 190: Học tập tư tưởng của Hồ Chí Minh về “Xây dựng nhà nước trong sạch, hoạt
động có hiệu quả” với mấy quan điểm cốt lõi:
a. 3
b. 4
c. 2
d. 5
Câu 191: Một nhà nước có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ được Hồ Chú Minh chú ý xây
dựng thể hiện trên mấy quan điểm cốt lõi?
a. 2
b. 3
c. 4
d. 5
Câu 192: Hồ Chí Minh coi tham ô, lãng phí, quan liêu là nững tiêu cực gì sau đây
nhắc nhỡ mọi người đề phòng và khắc phục?
a. “Giặc nội xâm”, “giặc ở trong lòng”
b. “Đặc quyền đặc lợi”
c. “Tư túng”, “chia rẽ”, “kiêu ngạo”
d. Cả a, b, c đều sai.

CHƯƠNG VII:
Câu 193: Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, Đạo đức là nhân tố tạo nên ...... của chủ nghĩa
xã hội. Chọn đáp án thích hợp?
a. sức hấp dẫn
 b. sự ủng hộ
c. sự lôi kéo
d. sự ảnh hưởng
Câu 194: “Đảng cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm của dân tộc và
thời đại”. Khẳng định này là của ai?
a. V.I.Lênin
b. Các Mác
c. Ăngghen
d. Hồ Chí Minh
Câu 195: “Mỗi cán bộ đảng viên phải thật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thực sự
cần kiệm, liêm chính, chí công vô tư. Phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch, phải xứng
đáng là người lãnh đạo, là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân”. Điều căn dặn
này trong tác phẩm nào của Hồ Chí Minh?
a. Di chúc
b. Sửa đổi lối làm việc
c. Đạo đức cách mạng
d. Đường cách mạng
Câu 196: Trong các phẩm chất cơ bản của con người Việt Nam trong thời đại mới,
phẩm chất đạo đức nào quan trọng nhất, bao trùm nhất và có ý nghĩa trong suốt quá
trình dựng nước và giữ nước?
a. Trung với nước, hiếu với dân
b. Yêu thương con người
c. Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư
d. Cả 3 đều sai
Câu 197: Trong các phẩm chất cơ bản của con người Việt Nam trong thời đại mới,
phẩm chất đạo đức nào quan trọng nhất, bao trùm nhất và có ý nghĩa trong tiến trình
đổi mới đất nước hiện nay?
a. Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư
b. Trung với nước, hiếu với dân
 c. Yêu thương con người
d. Cả 3 đều sai
Câu 198: Hồ Chí Minh đã khẳng định: “..... là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con
người”. Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống?
a. Đạo đức
b. Lòng thương người
c. Cách mạng
d. Lòng yêu nước
Câu 199: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, đối với môt quốc gia, cần, kiệm, liêm,
chính, là … sự giầu có về vật chất, vững mạnh về tinh thần, … sự văn minh tiến bộ,
là …. của đời sống mới. Tìm dãy từ thích hợp?
a. thước đo - thể hiện - nền tảng
b. thể hiện - thước đo - nền tảng
c. thước đo - nền tảng - thể hiện,
d. nền tảng - thước đo - thể hiện
Câu 200: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, trong xã hội thuộc địa, để văn hóa phát
triển tự do, trước hết phải làm gì?
a. Làm cách mạng chính trị
b. Phát triển giáo dục và khoa hoc-công nghệ
c. Nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân
d. Tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa
Câu 201: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, tính đại chúng của nền văn hóa mới thể
hiện ở nội dung nào?
a. Nền văn hóa phải phục vụ nhân dân lao động
b. Nền văn hóa phải là tiên tiến
c. Nền văn hóa phải là hiện đại
d. Nền văn hóa phải thuận với trào lưu tiến hóa của thời đại
Câu 202: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, nội dung nào phản ánh chức năng của
nền văn hóa mới?
a. Nền văn hóa đó góp phần hướng con người đến chân, thiện, mỹ
b. Nền văn hóa phải là tiên tiến
c. Nền văn hóa phải là hiện đại
d. Nền văn hóa phải thuận với trào lưu tiến hóa của thời đại
Câu 203: Phẩm chất đạo đức nào được Hồ Chí Minh nói cho cán bộ, đảng viên nhiều
nhất?
a. Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư
b. Trung với nước, hiếu với dân
c. Lòng thương người
d. Tinh thần quốc tế vô sản
Câu 204: “Quần chúng là những người sáng tạo, công nông là những người sáng tạo.
Nhưng quần chúng không chỉ sáng tạo ra những của cải vật chất cho xã hội. Quần
chúng còn là người sáng tác nữa…” Khẳng định này cho ta biết điểu gì về tính chất
của văn hóa mới trong tư tưởng Hồ Chí Minh?
a. Tính đại chúng
b. Tính dân tộc
c. Tính khoa học
d. Tính chất cách mạng mới
Câu 205: Theo quan niệm Hồ Chí Minh, đối với việc, phải để việc công lên trên, lên
trước, việc nhỏ mấy cũng làm, việc ác nhỏ mấy cũng tránh là sự biểu hiện của phẩm
chất nào?
a. Chính
b. Liêm
c. Cần
d. Kiệm
Câu 206: Theo quan niệm Hồ Chí Minh, người làm việc gì cũng không nghĩ đến mình
trước, chỉ biết vì Đảng, vì dân tộc, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”, là sự biểu
hiện của phẩm chất nào?
a. Chí công vô tư
b. Liêm chính
c. Chuyên cần
d. Tiết kiệm
Câu 207: Theo quan niệm Hồ Chí Minh, những người lao động có kế hoạch, có hiệu
quả, có năng suất cao và có tinh thần tự lực cánh sinh là sự biểu hiện của phẩm chất
nào?
a. Cần
b. Liêm
c. Kiệm
d. Chính
Câu 208: Theo quan niệm Hồ Chí Minh, sức hấp dẫn của Chủ nghĩa xã hội trước hết
là ở yếu tố nào?
d. Ở phẩm chất đạo đức cao đẹp của những người Cộng sản
e. Lý tưởng xã hội chủ nghĩa
f. Mức sống vật chất dồi dào
g. Tư tưởng được tự do, giải phóng
Câu 209: Theo quan niệm Hồ Chí Minh, để đánh giá đạo đức dựa vào yếu tố nào?
a. Hiệu quả trong thực tế
b. Trình độ văn hóa cao
c. Trình độ khoa học-kỹ thuật
d. Kinh nghiệm thực tiễn
Câu 210: Theo quan niệm Hồ Chí Minh, mối quan hệ giữa trung với nước và hiếu
với dân như thế nào?
a. Quan hệ biện chứng
 b. Quân hệ trước sau
c. Quan hệ phụ thuộc
d. Quân hệ song song
Câu 211:Theo Hồ Chí Minh, nếu người không có phẩm chất này thì không thể “nói
đến cách mạng, càng không thể nói đến Chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản” ?
a. Tình yêu thương con người
b. Lòng dũng cảm
c. Ý thức tự lực cánh sinh
d. Sự hiểu biết về Chủ nghĩa Mác-Lênin
Câu 212: “Hiểu Chủ nghĩa Mác - Lênin là .... với nhau có tình .... Nếu thuộc bao nhiêu
sách .... không có tình, có nghĩa thì sao gọi là .... Chủ nghĩa Mác-Lênin được”. Chọn
dãy chữ phù hợp?
a. phải sống - có nghĩa - mà sống - hiểu
b. phải sống - mà sống - có nghĩa - hiểu
c. mà sống - phải sống - có nghĩa - hiểu
d. hiểu - phải sống - có nghĩa - mà sống
Câu 2133: Theo quan niệm Hồ Chí Minh, yêu thương con người là một tình cảm
rộng lớn, nhưng trước hết dành cho đối tượng nào?
a. Những người nghèo khổ, bị áp bức, bóc lột
b. Giai cấp công nhân và giai cấp nông dân
c. Tất cả các giai cấp tầng lớp trong xã hội
d. Giai cấp công nhân và giai cấp nông dân và tầng lớp trí thức
Câu 214: Theo quan niệm Hồ Chí Minh, “tinh thần quốc tế trong sáng” – một trong
những phẩm chất đạo đức của người cách mạng, bắt nguồn từ yếu tố nào?
a. Từ bản chất của giai cấp công nhân
b. Từ yêu cầu của Đảng Cộng sản
c. Từ yêu cầu của nhân dân
d. Từ bản chất của Nhà nước xã hội chủ nghĩa
Câu 215: Trong những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới, nguyên tắc nào được Hồ
Chí Minh coi là quan trọng bậc nhất?
a. Nói đi đôi với làm, nêu gương về đạo đức
b. Xây phải đi đôi với chống
c. Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời
d. Cả 3 đều đúng.
Câu 216: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, “con người–mục tiêu” và “con người–
động lực” có mối quan hệ như thế nào?
a. Biện chứng
b. “con người – mục tiêu” trước
c. “con người – động lực” trước
d. Song song
Câu 217: Theo quan niệm Hồ Chí Minh để thực hiện “chiến lược trồng người” cần
nhiều biện pháp, song biện pháp nào là quan trọng bậc nhất?
a. Phát triển giáo dục và đào tạo
b. Nâng cao đời sống vật chất
c. Phát huy truyền thống đoàn kết
d. Nâng cao đời sống tinh thần
Câu 218: Theo Hồ Chí Minh, nội dung và phương pháp giáo dục phải toàn diện, song
nội dung nào phải được đặt lên vị trí hàng đầu?
a. Giáo dục lý tưởng, tình cảm các mạng và lối sống xã hội chủ nghĩa
b. Nâng cao trình độ văn hóa
c. Nâng cao trình độ khoa học - kỹ thuật
d. Giáo dục chủ nghĩa quốc tế trong sáng
Câu 219: Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, văn hóa đời sống mới có mấy nội dung cốt
lõi?
a. 3
b. 4
 c. 5
d. 6
Câu 230: Trong quan điểm Hồ Chí Minh, điều gì sau đây phải thực hiện cả ba chức
năng của văn hóa thông qua việc dạy và học?
e. Mục tiêu của văn hóa giáo dục
f. Nội dung giáo dục
g. Phương pháp dạy và học
h. Quản lý giáo dục
Câu 231: Trong quan điểm Hồ Chí Minh, điều gì sau đây phải tiến hành cải cách giáo
dục, nhằm xây dựng chương trình, nội dung, phương pháp dạy và học thật khoa học,
hợp lý đáp ứng đòi hỏi của cách mạng?
a. Nội dung giáo dục
b. Mục tiêu của văn hóa giáo dục
c. Phương pháp dạy và học
d. Quản lý giáo dục
Câu 232: Theo Hồ Chí Minh, đời sống mới bao gồm:
a. Đạo đức mới, lối sống mới, nếp sống mới
b. Đạo đức mới, lối sống mới
c. Đạo đức mới, nếp sống mới
d. Cả 3 đều sai
Câu 233: Trong Di chúc, Hồ Chí Minh đã xác định công việc đầu tiên là gì?
a. Công việc đối với con người
b. Tiếp tục phát triển kinh tế
c. Ra sức phát triển văn hóa
d. Cả 3 đều sai
Câu 234: Theo Hồ Chí Minh: “... Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức
thì tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân”. Khẳng định này chỉ dạy chúng
ta điều gì?
 a. Vai trò và sức mạnh của đạo đức.
b. Các chuẩn mực đạo đức cách mạng.
c. Nguyên tắc xây dựng đạo đức mới.
d. Chuẩn mực và nguyên tắc xây dựng đạo đức.
Câu 235: Đối với cán bộ lãnh đạo, Hồ Chí Minh yêu cầu phải nắm vững dân tình,
hiểu rõ dân tâm, thường xuyên cải thiện dân sinh. Điều này chỉ cho chúng ta điều gì?
a. Trung với nước, hiếu với dân
b. Yêu thương con người
c. Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư
d. Tinh thần quốc tế vô sản trong sáng.
Câu 236: “Có đạo đức cách mạng thì gặp khó khăn gian khổ, thất bại, cũng không sợ
sệt, rụt rè, lùi bước … khi cần thì sẵn sàng hy sinh cả tính mạng của mình cũng không
tiếc. Đó là biểu hiện rất rõ rệt, rất cao quý của đạo đức cách mạng”. Câu nói trên của
Hồ Chí Minh đề cập tới vấn đề gì?
a. Vai trò và sức mạnh của đạo đức
b. Các chuẩn mực đạo đức cách mạng.
c. Nguyên tắc xây dựng đạo đức mới.
d. Chuẩn mực và nguyên tắc xây dựng đạo đức
Câu 237: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Đức là gốc của ....; hồng là gốc của
.... phẩm chất là gốc của ....”
a. tài/ chuyên/ năng lực
b. năng lực/ tài/ chuyên
c. chuyên/ năng lực/ tài
d. cách mạng/ năng lực/ cách mạng
Câu 238: “Đạo đức cách mạng không phải từ trên trời sa xuống. Nó do đấu tranh, rèn
luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển và củng cố. Cũng như ngọc càng mài càng sáng,
vàng càng luyện càng trong”. Câu nói trên của Hồ Chí Minh đề cập tới vấn đề gì?
a. Nguyên tắc xây dựng đạo đức mới
b. Vai trò và sức mạnh của đạo đức
 c. Các chuẩn mực đạo đức cách mạng
d. Chuẩn mực và nguyên tắc xây dựng đạo đức
Câu 239: “Gạo đem vào giã bao đau đớn. Gạo giã xong rồi, trắng tựa bông. Sống ở trên
đời, người cũng vậy. Gian lao rèn luyện mới thành công”. Câu nói trên của Hồ Chí
Minh đề cập tới vấn đề gì của đạo đức?
a. Nguyên tắc xây dựng đạo đức
b. Vai trò và sức mạnh của đạo đức
c. Các chuẩn mực đạo đức cách mạng
d. Chuẩn mực và nguyên tắc xây dựng đạo đức
Câu 240: Theo quan niệm của Hồ Chí Minh, nội dung cốt lõi của đạo đức cách mạng
là gì?
a. Chủ nghĩa yêu nước
b. Yêu thương con người
c. Chủ nghĩa nhân đạo chiến đấu
d. Khoan dung độ lượng
Câu 241: “Đằng sau sự phục tùng tiêu cực, người Đông Dương giấu một cái gì đang
sôi sục, gào thét và sẽ bùng nổ một cách ghê gớm khi thời cơ đến”. Luận điểm trên
phản ánh nội dung nào trong quan niệm của Hồ Chí Minh về con người?
a. Tin vào sức mạnh của nhân dân
b. Yêu thương con người
c. Lòng khoan dung độ lượng
d. Cả 3 đều đúng
Câu 242: Theo quan niệm Hồ Chí Minh, yếu tố nào là nền tảng cho tài năng con
người phát triển?
a. Đạo đức
b. Chủ nghĩa yêu nước
c. Truyền thống đoàn kết
d. Chủ nghĩa quốc tế
Câu 243: Khi nhắc luận điểm của Khổng Tử “chính tâm, tu thân”, Hồ Chính Minh
chỉ rõ: “Chính tâm tu thân tức là .....”. Chọn đáp án đúng?
a. Cải tạo
b. Yêu nước
c. Đạo đức
d. Cách mạng
Câu 244: Theo Hồ Chí Minh, nội dung và phương pháp giáo dục phải toàn diện, song
nội dung nào phải được đặt lên vị trí hàng đầu?
a. Giáo dục đạo đức, lý tưởng và tình cảm cách mạng
b. Nâng cao trình độ khoa học kỹ thuật
c. Nâng cao trình độ văn hóa
d. Giáo dục chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa quốc tế
Câu 245: Hồ Chí Minh viết: “có đạo đức cách mạng thì khi gặp khó khăn, gian khổ,
.... cũng không ...., rụt rè, lùi bước. Khi gặp thuận lợi và thành công cũng giữ được tinh
thần gian khổ, chất phát, khiêm tốn, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” lo hoàn thành
nhiệm vụ cho tốt chứ không .. về mặt hưởng thụ; không công thần, không quan liêu,
không kiêu ngạo, không hủ hóa”. Tìm dãy chữ phù hợp?
a. Thất bại, sợ sệt, kèn cựa,
b. Sợ sệt, thất bại, kèn cựa,
c. Kèn cựa, sợ sệt, thất bại
d. Thất bại, kèn cựa, sợ sệt
Câu 246: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Tất cả mọi người đều phải luôn
luôn trau dồi …, vừa …, vừa hồng vừa chuyên”
a. Đạo đức và tài năng-có đức vừa có tài
b. Đạo đức và tài sản-có đức vừa có tài
c. Đạo đức và năng suất-có đức vừa có tài
d. Đạo đức và tài năng-có tài sản vừa có tài
Câu 247: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: Hồ Chí Minh khẳng định văn hóa-
văn nghệ là một …, nghệ sĩ là …., tác phẩm văn nghệ là …. trong đấu tranh cách mạng
 a. mặt trận/ chiến sĩ/ vũ khí sắc bén
b. cách mạng xã hội chủ nghĩa/ chiến sĩ/ vũ khí sắc bén
c. đời sống vật chất/ chiến sĩ/ vũ khí sắc bén
d. đời sống tinh thần/ chiến sĩ/ vũ khí sắc bén
Câu 248: Theo Hồ Chí Minh: CẦN, KIỆM, LIÊM CHÍNH là yêu cầu cấp thiết gì của
văn hóa đời sống mới?
a. Đạo đức mới
b. Lối sống mới
c. Nếp sống mới
d. Cả 3 đều sai
Câu 249: Trong quá trình chỉ đạo xây dựng nền văn nghệ cách mạng, Hồ Chí Minh
đưa ra mấy quan điểm chủ yếu?
a. 3
b. 4
c. 5
d. 6
Câu 250: Nền văn hóa mà chúng ta xây dựng theo tư tưởng Hồ Chí Minh bao hàm
ba tính chất:
a. Tính dân tộc; tính khoa học; tính đại chúng.
b. Tính bộ tộc; tính khoa học; tính đại chúng.
c. Tính dân tộc; tính khoa học; tính dân chúng.
d. Tính dân tộc; tính học thuật; tính đại chúng.
Câu 251: Một trong những chức năng của văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh là bồi
dưỡng phẩm chất, phong cách và lối sống tốt đẹp, lành mạnh:
a. Hướng con người đến chân, thiện, mỹ để hoàn thiện bản thân.
b. Hướng con người đến chân, thiện, mỹ để hoàn thiện than nhân.
c. Hướng văn hóa đến chân, thiện, mỹ để hoàn thiện văn hóa.
d. Hướng xã hội đến chân, thiện, mỹ để hoàn thiện xã hội.
Câu 252: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “văn hóa, văn nghệ là một mặt trận,
…, tác phẩm văn nghệ là … trong đấu tranh cách mạng”.
a. Nghệ sĩ là chiến sĩ-vũ khí sắc bén
b. Nghệ sĩ là chiến sĩ-vũ khí sắc nhọn
c. Nghệ nhân là chiến sĩ-vũ khí sắc bén
d. Nghệ sĩ nhân dân là chiến sĩ-vũ khí sắc bén
Câu 253: Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò và sức mạnh của đạo đứclà:
a. Đạo đức là cái gốc của người cách mạng.
b. Đạo đức là cội nguồn của người cách mạng.
c. Đạo đức là cái gốc của người cải cách
d. Đạo đức là cái nền của người cách mạng.
Câu 254: Tư tưởng của Hồ Chí Minh về đức, tài, hồng, chuyên, phẩm chất và năng
lực:
a. Đức là gốc của tài; hồng là gốc của chuyên; phẩm chất là gốc của năng lực
b. Đức là gốc của tài sản; hồng là gốc của chuyên; phẩm chất là gốc của năng lực
c. Đức là gốc của tài; hồng là gốc của chuyên cần; phẩm chất là gốc của năng lực
d. Đức là gốc của tài; hồng là gốc của chuyên; phẩm chất là gốc của năng suất
Câu 255: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Nguyên tắc xây dựng đạo đức cách
mạng: …, phải nêu gương về đạo đức; …; phải tu dưỡng đạo đức suốt đời”.
a. Nói đi đôi với làm-xây đi đôi với chống
b. Nói không đi đôi với làm-xây đi đôi với chống
c. Nói đi đôi với làm-xây không đi đôi với chống
d. Nói đi đôi với làm chủ-xây đi đôi với chống
Câu 256: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Học trung với nước, …, suốt đời
đấu tranh cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, …”.
a. Hiếu với dân-giải phóng con người
b. Hiếu với nông dân-giải phóng con người
c. Hiếu với dân-giải phóng dân tộc
 d. Hiếu với công nhân-giải phóng con người
Câu 257: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Học cần, kiệm, liêm, chính, chí công
vô tư, đời riêng trong sáng, … và … phi thường”.
a. Nếp sống giản dị-đức khiêm tốn
b. Nếp sống đơn giản-đức khiêm tốn
c. Nếp sống giản dị-trí khiêm tốn
d. Nếp sống giản dị-đức không khiêm tốn
Câu 258: Chọn đáp án đúng điền vào chỗ trống: “Phải kiên quyết khắc phục kịp thời
các … trong con người và tổ chức. Đó là chủ nghĩa cá nhân”.
a. phản động lực
b. không dám đề ra ý kiến
c. không dám nói
d. không dám làm
Câu 259: “Con người là động lực chỉ có thể thực hiện được khi hoạt động …”. Tìm
dãy từ thích hợp?
a. có tổ chức, có lãnh đạo
b. cách mạng, có đạo đức
c. có quần chúng tin tưởng
d. cách mạng, có tài
Câu 260: “Không phải mọi con người đều trở thành động lực, mà phải là những con
người được …..”. Tìm dãy từ thích hợp?
a. giác ngộ và tổ chức
b. phục tùng tổ chức
c. tôn trọng tổ chức
d. học chủ nghĩa Mác-Lênin

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1. Bộ Giáo dục và Đào tạo (2013), Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb. Chính trị Quốc
gia, Hà Nội.
2. Đảng Cộng sản Việt Nam (1996), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần VIII, Nxb.
Chính trị Quốc gia, Hà Nội.
3. Hồ Chí Minh (2002), Toàn tập (12 tập), Nxb. Chính trị Quốc gia, Hà Nội.
4. Hồ Chủ tịch trong lòng nhân dân thế giới, Nxb. Sự thật, Hà Nội, 1979.
5. Hội đồng Trung ương chỉ đạo biên soạn giáo trình Quốc gia các môn khoa học Mác –
Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh (2003), Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh , Nxb. Chính
trị Quốc gia, Hà Nội.
6. Rômét Chanđra, “Hồ Chí Minh trong trái tim nhân loại”, báo Nhân dân, ngày
21/5/1980.
7. Song Thành (1999), Hồ Chí Minh , nhà văn hóa kiệt xuất, Nxb. Chính trị Quốc gia, Hà
Nội.
8. Thế giới ca ngợi và thương tiếc Hồ Chủ tịch, Nxb. Sự thật, Hà Nội, 1976.
9. Trần Dân Tiên (2005), Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch, Nxb.
Trẻ - Chính trị Quốc gia, Hà Nội.
10. Viện Hồ Chí Minh (2006), Hồ Chí Minh – Biên niên tiểu sử, Nxb. Chính trị Quốc gia,
Hà Nội.