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El Aborto
El Aborto
Contenido
Concepto del aborto
Clasificación del aborto
Causa del aborto
Consecuencias del aborto
Consideraciones para el aborto
Cuestionamiento acerca del aborto
Cálculos estadísticos
Contexto Bíblicos
Consulta de evaluación
Consejo Bíblico
Citas Bíblicas
Conclusión
Testimonios
Introducción
Siglo XXI. Tercer milenio, Año 2018. Un tema actual y muy discutido “EL ABORTO”.
Diversas posturas, unas a favor, otras en contra. Algunas sin tener posturas claras al
respecto. A través de este trabajo pretendo presentar las posturas, considerar las causas y
consecuencias, analizar las consideraciones y cuestionamientos pero principalmente ver
este tema a la luz de la Palabra de Dios.
1. ESPONTÁNEO:
Por lo general se deben a que el óvulo fecundado tenga un número anormal de
cromosomas (genes). Entre el 50 y el 70% se debe a esto.
2. INDUCIDO:
Varias causas posibles:
• Miedo de la mujer de hablar con sus padres.
• Problemas económicos.
• Amenaza de la pareja.
• Vergüenza social.
• Culminación de su carrera.
• Conflictos psicológicos no solucionados (mala experiencia de vínculo
con su madre)
• Edad de la mujer.
• Violación o incesto.
Riesgo de vida para la madre.
• Problemas físicos o mentales del niño.
• Algunos: por cualquier motivo (por ejemplo: no le gusta el sexo del
bebé).
Cálculos estadísticos
Casi la mitad de todos los embarazos entre mujeres estadounidenses son accidentales y 4
de cada 10 se interrumpen mediante un aborto.
• Un 22 % de todos los embarazos (excluyendo los abortos espontáneos) acaban en
aborto.
• De 1973 a 2005 tuvieron lugar más de 45 millones de abortos legales en E.E.U.U.
• Cada año, en torno al 2% de todas las mujeres entre los 15 y 44 años de edad
tienen un aborto.
• Un 47% de las que abortaron, vuelven a abortar.
• Los índices más altos de abortos conocidos se dieron entre mujeres solteras (82%),
de raza blanca (55%) y con menos de 25 años de edad (52%).
• Se realizan entre 46 a 56 millones de abortos al año en el mundo.
• A partir de 2008, el 40% de las mujeres del mundo tenían abortos legales sin
límites en cuanto a la razón.
• Cerca del 20% de los embarazos detectados acaban resultando en abortos
espontáneos. Algunos especialistas alegan que cerca del 50% acaba en aborto por que en
algunos casos ni la mamá sabía que estaba embarazada.
En Paraguay, en el 2017, según los registros oficiales del Ministerio de Salud Pública, se
registraron 7.000 abortos. Esto equivale a 19 casos por día.
• En total, desde el 2012 hasta el 2017, el número total de mujeres fallecidas tras
sufrir un aborto fue de 85 (en Paraguay).
• El 8% que se internan entre la edad de 10 y 49 años fueron por aborto (salud
pública
CONTEXTO BÍBLICO
En toda la Biblia, la condición de persona no se mide según la edad, el grado de desarrollo
ni las habilidades mentales, físicas o sociales. La condición de persona es otorgada por
Dios en el momento mismo en que la crea – antes de esa creación no había ser humano y
luego de ella si lo hay. “Dios nos hizo a su imagen y semejanza” (Génesis 1:26-27).
Tenemos intelecto, emoción y voluntad.
Según Salmos 139:16 en la versión R.V.C. dice:
“Con tus propios ojos viste mi embrión.”
1. La palabra hebrea que se utiliza aquí para embrión es GÓLEM, una palabra que aparece
una sola vez en el Antiguo Testamento, por lo tanto de difícil significado, pero se cree que
su significado es “envoltura” o “algo sin forma”.
Volviendo al contexto del salmo, nos evidencia que se trata de una “vida en formación”
cuyos ojos de Dios están puestos en ello. Para los ojos de Dios la vida humana es desde la
concepción.
2. Analizando la palabra “matriz”. Es interesante notar que esta palabra en el Antiguo
Testamento es la raíz de la palabra “misericordia”.
La palabra hebrea para “útero”, el cual alberga y protege el embrión, desde la concepción
hasta el nacimiento es “REJEM”. Aquí, igualmente, el milagro de la concepción y
protección del embrión puede ser definido como misericordia.
3. La palabra hebrea que se utiliza en el Antiguo Testamento para referirse al aún no
nacido es “YELED”. Una expresión que se aplica normalmente a niños pequeños, sin
embargo, también puede referirse a adolescentes. En Éxodo 21:22- 25 aparece ese
término.
“YELED” aparece 88 veces en el Antiguo Testamento para referirse a niño, niños, jóvenes,
muchachos. Es la segunda palabra más común en el A:T: para referirse a un niño y es la
que se usa aquí.
4. El hebreo tenía otras palabras más adecuadas para indicar una pérdida.
El salmista condenó a los jueces injustos (Salmo 58:8…”que nace muerto”) La palabra es
“NEPHEL”. Solo aparece 3 veces en todo el Antiguo Testamento (Job 3:16; Eclesiastés 6:3-
5). Es definida por Genesius como “un nacimiento prematuro, que cae de la matriz, un
aborto. En el contexto de estos 3 versículos es claro que se está considerando una pérdida
(lo que conocemos hoy como un aborto espontáneo).
Por otro lado, el aborto es la “TERMINACIÓN DE LA VIDA DE UN NIÑO DE MANERA
DELIBERADA, PLANEADA E INTENCIONAL”.
5. La Biblia declara explícitamente como se siente Dios al respecto. En Éxodo 23:7 dice:
“No matarás al inocente y justo, porque yo no justificaré al impío.”.
6. La palabra hebrea para abortar es “SHAKAL” (Éxodo 23:26, Oseas 9:14), pero no
aparece en Éxodo 21:22. Aquí la palabra es “YATSA” que significa “SALIR”.
7. En el Nuevo Testamento, en Lucas 1:41 y 44 se hace referencia a un no nacido: Juan el
Bautista.
Estaba en el 6º mes de gestación. En estos versículos, la palabra que se traduce como
“BEBË” es la palabra griega “BREPHOS”.
Es la misma palabra que se utiliza para Jesús luego de su nacimiento (Lucas 2:12-16) y para
los niños que son presentados a Jesús para que reciban su bendición (Lucas 18:15-17).
Tanto para los escritores del Nuevo Testamento como para los del Antiguo Testamento, ya
sea que se tratara de un bebé nacido o aún no nacido, un bebé es siempre un bebé.
CONSULTA DE EVALUACIÓN
Para la mujer que se plantea abortar:
1. ¿Cuánto hace que está embarazada?.
2. ¿Cuáles son las circunstancias actuales de su vida?.
3. ¿Cuál prevé que sea la reacción de su familia ante su embarazo?.
4. ¿Goza de un respaldo social adecuado?.
5. ¿Quién es el padre del bebé? ¿Qué tipo de relación mantiene con él?.
6. ¿Ha pensado en otras opciones aparte del aborto? ¿Ha pensado en llevar a término el
embarazo?.
Para la mujer que abortó en el pasado:
1.En aquel momento, ¿cuáles fueron los principales motivos para tomar aquella decisión?.
2. ¿Se siente deprimida, abatida o triste la mayor parte del día?.
3. ¿Tiene dificultades para dormir?.
4. ¿Se ha planteado el suicidio? (si es evidente una tendencia suicida, consulte sobre el
tema y busque ayuda inmediatamente).
5.¿Consume drogas o alcohol para aliviar el sufrimiento?.
6. ¿Cómo gestiona su vida actualmente? ¿Qué activa su dolor?.
7. ¿Cree que Dios la ha perdonado? ¿Por qué sí y por qué no?.
8. ¿Siente que usted misma puede perdonarse? ¿Por qué sí y por qué no?.
Hay que guiarla para que tome las siguientes decisiones:
1. Pida perdón a Dios.
2. Acepte el perdón divino.
3. Perdónese a sí misma.
4. Busque asistencia profesional y pastoral.
5. Visualice a Dios sosteniendo en brazos al bebé.
6. Cuando Dios le dé su gracia, colabore de alguna manera para ayudar a las embarazadas
jóvenes.
Para la mujer que planea tener un aborto:
1. Dele ánimo.
2. Trátela con mucho tacto.
3. Evite emitir juicios sobre su situación.
4. Pregúntele si ha recibido alguna vez a Jesucristo como Salvador.
5. Aconséjele a leer la Biblia.
6. Reflexione sobre las opciones. Puede que le parezca que la única opción es el aborto.
Sencillamente no es así.
7. Asegúrese de continuar el proceso fijando otra cita con ella.
Para la mujer que tuvo un aborto en el pasado:
1. Anímela, asegurándole que ha acudido al lugar correcto.
2. No recalque demasiado su pecado, sin embargo, no trate de quitarle importancia. El
hecho de que está dispuesta a hablar del tema es una indicación de que quiere ayuda.
3. Háblele del perdón de Dios para quienes se arrepienten y confiesen sus pecados.
4. En el caso de que se produzca una confesión, no haga hincapié en el pasado.
5. Aconséjele que busque la comunión con Dios por medio de la Biblia y la oración.
Conclusión
Luego de analizar todos los pasajes bíblicos en los que son mencionados los aún no
nacidos, de examinar las palabras en el original, tanto en el Antiguo como en el Nuevo
Testamento el panorama sobre este tema es muy claro. No hay ni una sombra de duda.
El embrión es un ser humano con característica única, irrepetible, irreemplazable y
distinta. Tiene su ADN propio.
El aún no nacido no solo es cuerpo, también tiene alma y espíritu. Y donde haya un ser
humano con vida y que es genéticamente distinto, ahí habrá un alma y un espíritu que
tienen vida.
Para Dios la vida comienza en el mismo momento de la fecundación, y ese ser nuevo es
muy importante para Él, es muy valioso.
Por lo tanto, concluyo diciendo que el aborto es un crimen, es matar a un indefenso, al
más inocente de los seres humanos. Y finalmente oro a Dios para que este trabajo
alumbre conciencias y muchas personas puedan tener el discernimiento correcto.