ETNICIDAD Y GÉNERO, DESAFIOS AL CONOCIMIENTO Y A LA

CONTRUCCIÓN DEMOCRATICA EN LOS PAÍSES ANDINOS

1. VIDA Y AUTOR:

Autor: Henriquez Ayin, Narda

 Doctora en Sociología, Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales, París,

Francia.
 Directora del Doctorado en Sociología de la Pontificia Universidad Católica del
Perú (actualmente).
 Past Decana del Colegio Nacional de Sociólogos del Perú, Investigadora de la
Comisión de la Verdad y la Reconciliación desde la Perspectiva de Género.
Consultora Nacional e Internacional.

2. IDEAS PRINCIPALES
o Las desigualdades y discriminación de etnicidad y género “interactúan
entre sí” y se potencian con otros condicionantes sociales, generando
estructuras de exclusión social, lo que incide en los patrones de inserción
laboral y pobreza.

o Entre las mujeres, también se reproducen los patrones de desigualdad y

discriminación, ello se refleja en que la mayor parte de las mujeres que
trabajan como empleadas domésticas son indígenas o afrodescendientes.

o Los datos evidencian que se producen diferencias por sexo en la

percepción de las garantías de la igualdad en la región pues más mujeres
que hombres consideran que en sus países la igualdad no está
garantizada. Las diferencias más grandes entre mujeres y hombres que
opinan que la igualdad en los países no está garantizada se registran en
Brasil, Argentina, Perú, Uruguay, Honduras y Chile.

o Las poblaciones indígenas interpelan las pautas de la modernidad,

redefiniendo la relación tradición-modernidad, suscitando nuevos ejes
para pensar los modos de vida y la convivencia en un mundo
globalizado.
3. Las movilizaciones indígenas han logrado incidir en los marcos legales
nacionales e internacionales, pero en muchos países las mayorías indígenas
siguen siendo ciudadanos de segunda clase. Asimismo, gran parte de las mujeres
de las poblaciones indígenas no son solo discriminadas en el campo laboral y
educativo a nivel nacional, sino que también lo son entre los pobladores de sus
propias comunidades.
4. CONCEPTOS DEL TEXTO

 Exclusión social: Proceso mediante el cual los individuos o grupos son total o
parcialmente excluidos de una participación plena en la sociedad en la que viven
(Eizagirre, 2005).
 Indígena: es aquel que pertenece a un pueblo originario de una región o
territorio donde su familia, cultura y vivencias son nativas del lugar donde
nacieron y han sido transmitidas por varias generaciones. Indígena es sinónimo
de nativo, aborigen, autóctono, indio (Salazar, 2013).

 Movimientos indígenas: son esfuerzos por las personas indígenas

de Latinoamérica para preservar sus derechos humanos.
 Movimiento social: es un grupo no formal de individuos u organizaciones que
tiene como finalidad el cambio social. 
 Feminismo: es un movimiento social que exige la igualdad de derechos de las
mujeres.

5. CONCLUSIONES
1. Las mujeres tienen derecho a no sufrir discriminación ni violencia por el
hecho de haber nacido mujeres. 
2. Los derechos humanos forman parte de las pautas básicas universales y
orientadores para la convivencia.
3. El movimiento feminista, al igual que los demás movimientos sociales,
se ha configurados sobre la base de prejuicios raciales.
4. Las movilizaciones de mujeres y el feminismo han actuado como un
factor modernizador y democratizador, no sólo promoviendo la
 ampliación de la ciudadanía sino ampliando la noción de derechos
humanos.
5. Los maestros indígenas constituyen una voz propia que forma parte de
los procesos de autorreflexión indígena.