Universidad | eacurrap v€ de Navarra | teotocia limo. Sr. ‘Alumnofa de Licenciatura en esta Facultad de Teologia, con residencia actual en la calle ... RNda... Cendea de Cizur 138 piso ese. | letra Ciudad Tfno. a e-maiemamanimama@alumni.unav.eS ryeqa a V1 que le sea aprobado el tema y director {que propone, en orden a la realizacién de su Tesis de Licenciatura, La investigacién tendra como Director al Or. D. .!Sabel Maria Leon Sanz svinname¥ VOISAtE SObTE el tema: ial de la Eucaristia Titulo 6M INgl8S! enn : “The sacrificial dimension of the Eucharist in Charles Journet and Louis Bouy Pamplona, snnm-6- 22 abt de 2022 ILMO. SR. DECANO DE LA FACULTAD DE TEOLOGIA. UNIVERSIDAD DE NAVARRA. PAMPLONAUniversidad | -.cyira0 ve de Navarra | teotoaia Resolucién de la Junta Directiva: (fecha y firma) Ecco de Facultades Ecleststicas.31009 Pamplona. Espa. Tel. +34 948 425600, Fax +34 948 425672 gqutandpunavesUniversidad | uray be de Navarra | teotocia MEMORIA PARA LA TESIS DE LICENCIATURA Titulo o enunciado general del tema sobre el que desea trabajar: “La dimensién sacrificial de la Eucaristfa en Charles Journet y Louis Bouyer” Memoria: L. Descripeién del contenido y objetivos del trabajo, asi como la metodologia que se seguir: Jestis dio un sentido nuevo a la Pascua, al identificarse como el Cordero de Dios (Jn 1, 29), y presentarse a Sf mismo como sacrificio agradable a Dios para la salvacién del mundo (Jn 10,18). En Ia dltima Cena -y en su actualizaci6n eucarfstica— el pan dcimo es signo de su cuerpo que se entrega voluntariamente, y la cuarta copa expresa la sangre que seré derramada por muchos. En la Eucaristfa se hace presente el mismo Cristo como cordero que es sacrificado para la liberacién lel costado de Cristo dormido en la cruz naci y la salvacién del hombre, y asi el sacramento admirable de toda la Iglesia” (SC 5). “EI Cordero que quita el pecado del mundo”, que entrega su vida en la cruz por nosotros los hombres y por nuestra salvaci6n, no es una metifora 0 un tipo de alegorfa que se emplea en la celebracién de la mi denota la presencia misma de Cristo, que instituyé la eucaris memorial de nuestra redencién. Por eso, el cristiano esté llamado a comprender el amor que origina y brota desde este sacr ico, “fuente y cima de la vida cristiana” (LG 11). La dimensi6n sacrificial de 1a Eucaristia forma parte de la fe desde el mismo comienzo de la Iglesia, y ha sido pensada con profundidad a lo largo de la historia de la teologfa y propuesta por el Magisterio de la Iglesia. A comienzos del siglo XX, se plante6 con una luz nueva a rafz del concepto de memorial propuesto por O. Casel, que enriquecié notablemente la reflexiGn sobre la Eucaristia, Sin embargo, de modo particular en el posteoncilio, por diversos factores, ha habido cierta tendencia a desatender esta dimensién y a focalizarse en el aspecto del compartir del banquete eucaristico, tanto en el plano del pensamiento teol6gico como de la praxis cristiana, Légicamente, detras de estos planteamientos estaba también una determinada comprensién de Cristo y de la soteriologéa.Universidad] .curap ve de Navarra | Teotocia En Ja Iinea de equilibrar la comprensién de 1a obra de la salvacién obrada por Cristo, recuperando en toda su profundidad el sentido sacrificial de su muerte en la cruz (y por tanto, de la celebracién eucaristica), algunos autores respondieron ahondando en la comprensién de la dimensi6n sacrificial de la Eucaristia. Entre ellos, hemos seleccionado a Charles Journet y Louis Bouyer. La tesina tiene como objetivo analizar y meditar la aportaci6n de estos dos autores a esta cuestién: en qué medida es legitimo llamar sacrificio a la muerte de Cristo y cémo se comprende su actualizacién 0 memorial en la eucaristfa. Aunque consideraremos otros de sus escritos, nos centraremos de modo particular en La Misa: presencia del Sacrificio de la Cruz, de Charles Joumet y Eucaristia. Teologia y espiritualidad de la eucaristia, de Louis Bouyer. En primer lugar, nos introduciremos en el tema analizando el contexto de la comprensién sacrificial de la Eucaristia en la segunda mitad del siglo XX, incluyendo también la ensehanza magisterial de Pfo XII y del Concilio Vaticano II. En un segundo y tercer capitulo se estudiard la aportacién de estos dos autores. Y finalmente, se concluiré en qué medida sus reflexiones contribuyen a clarificar cémo se hace presente en Ia celebracién eucaristica el tinico acto salvifico de la cruz. IL. Fuentes y bibliografia iniciales a) Obras de Charles Journet - LaMesse: présence du Sacrifice de la Croix, Bruges: Desclée de Brouwer, 1957. - LaMisa: presencia del Sacrificio de la Cruz, Bilbao: Desclée de Brouwer, 1962. - El Dogma, camino de la fe, Andorra: Casal 1 Vall, 1964. - Teologia de la Iglesia, 3 ed. Bilbao: Desclée de Brouwer, 1966. - Padre nuestro que estas en el cielo: retiro doctrinal, Valencia: Edicep, D. L., 1989. b) Otros Estudios - EMONET, P.-M., Le Cardenal Charles Journet: portrait intérieur, Chambray: C.L.D., 1983. - LEMIERE, E., Charles Journet: l'aurore d'une théologie de l'eglise, Saint Maur : Parole et Silence, 2000.Universidad de Navarra | teotocia ° ee FACULTAD DE ALONSO ORTEGA, J. A., La Misa, presencia del acto redentor de la Cruz, en la teologia de Charles Journet, Romae: Athenaeum Romanum Sanctae Crucis, Facultas Theologiae, 1995 CHENAUX, P. Charles Journet et Vatican II, Schweizerische Zeitschrift fur Religions - und Kulturgeschichte, 2010. Ganbwr, J. La Eucaristia en las obras del cardenal Journet, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1996, Obras de Louis Bouyer Mémoires, Paris: Cerf, 2014. Piedad linirgica, Cuernavaca: Ediciones Benedictinas, 1957. La iniciacién cristiana, Madrid: Fax, 1961 Editions du Cerf, 1965. Le mystere pascal, Paris: Eucharistie: théologie et spiritualité de la priére eucharistique, Tournai: Desclée, 1966. Elrrito y el hombre: sacralidad natural y liturgia, Barcelona: Estela, 1967. El sentido de la vida sacerdotal, 2 ed. Barcelona: Herder, 1967. Liturgia renovada. Comentario espiritual - doctrinal a la Constitucién Conciliar sobre la Sagrada Liturgia, Estella: Verbo Divino, 1967. Eucaristia, Teologia y espiritualidad de la eucaristia, Barcelona: Herder, 1969. Guarbint, R. Y BOUYER, L., Cristo, nuestra Pascua. Liturgia y misterio, Barcelona: Centro de Pastoral Littirgica, 2015. Otros Estudios ZorbaN, D. Louis Bouyer ~ David Zordan, Brescia : Morcelliana, 2009. QUARTULLI, F., Approches de la théologie de I’Eucharistie selon les écrits de Louis Bouyer, Romae: Pontificia Universitas Sanctae Crucis, Facultas Theologiae, 2008. SILVESTRE FAvoR, J. J., Una liturgia que parte del Misterio: introduccién a la teologia de la liturgia de Louis Bouyer, Barcelona: Centre de Pastoral Litirgica, 2016. Ducuesne, J. Louis Bouyer, Perpignan: Artége spiritualité, 2011 Fuentes Magisteriales Pio XII, Mediator Dei: enciclica sobre la liturgia, Barcelona: Centre de Pastoral Litdrgica, 2002.|) Universidad de Navarra | Fésvou «a) = SUQUIA GoIcoECHEA, A., (Documentos del Vaticano I: Constitucién, Decretos, Declaraciones,41 ed. Madrid: Editorial Catélica, 1986 = PABLO VI, Mysterium Fidei, sobre la doctrina y culto de la sagrada eucaristia, Palencia: El Granito de Arena, D.L. 1965. = BENEDICTO XVI, Sacramentum caritati Pablo, D.L. 2007 :: el sacramento de la caridad, Madrid: San IIL. Observaciones Pamplona, 6 de abril de 2022 Conforme del profesor \V°B° del Director de Departamento que dirigiré el trabajo Pella.