UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÒN

Enrique Guzmán y Valle

ALMA MÀTER DEL MAGISTERIO NACIONAL

FACULTAD DE CIENCIAS

Sección: C- 4

Curso: Filosofía

DOCENTE:

Integrantes: Dr. Carlos Ernesto Ruiz Huidobro Marro

 TICONA TRINIDAD, Siomara Diana

 Josué rojas Barrientos
¿Cuál es la pregunta previa a las restantes preguntas de la vida?
La pregunta previa seria en mi opinión cuál es nuestra función en la vida.
¿De dónde nos viene lo que creemos saber?
De nuestros pensamientos o de otras personas que nos dieron las ideas fijas.
¿Podemos estar medianamente seguros de tales conocimientos?
Realmente los conocimientos han ido modificando a través del tiempo como la
medicina antes usábamos métodos que para nuestro conocimiento era ciertos per ha sido
modificados.
¿A que llamamos razón?
Es la capacidad del ser humano en pensar, reflexionar para llegar algún tipo de
conclusión o perspectiva de una determinado situación o cosa.
¿Cuál es la relación entre la razón y la verdad?
Todo ser humano tiene la capacidad para cuestionar, crear su propia verdad que es
aceptada o en ciertos casos es rechazada por este mismo. Todos nacemos con esa
capacidad innata que nos ayuda a prender y conocer todo lo que se nos da por verdad, la
razón.
¿Cuánto hay en la razón de subjetivo y cuánto objetivo?
La razón intenta armonizar lo subjetivo con un punto de vista más objetivo o
intersubjetivo, el punto de vista desde el que cualquier otro ser racional puede
considerar la realidad.
¿Se puede compartir la razón y la verdad con otros, quizá con todos?
Sí, puesto que todos razonamos y el objetivo de razonar es decidir qué es verdad y qué
no lo es. Por verdad entendemos aquello que tiene una mayor similitud entre lo que
creemos y lo que se da en la realidad.
¿Cuáles son los argumentos de los escépticos y como se les puede responder?
Para los escépticos todos y cada uno de los conocimientos humanos son dudosos, si no
imposibles. La razón no puede darse cuenta de la realidad, ya que nunca podrá llegar a
conocerla. Un escéptico afirmará que no sabe nada, puesto que su razón nada puede
descubrir.
¿En qué consiste el relativismo? Si todo es relativo
El relativismo pone en cuestión que seamos capaces de lograr la verdad por medio de
razonamientos, ya que cada persona está condicionada subjetivamente
¿Podrá llegarse a la verdad sin utilizar la razón, por fe o por intuición, quizá por una
corazonada?
No, porque no todo el mundo tiene fe, ni es visionario ni tiene línea directa con los
dioses (si es que existen), lo cual sería decir que todas las personas que se encuentren en
este caso no podrán llegar jamás a conocer la verdad.
¿Por qué no puede haber una razón muda y que tiene que ver <conversar> con
<razonar>?
Conversar no es escuchar lo que te dicen o que te escuchen, tiene que ser una
conversación entre iguales. Cada cual tiene derecho a sus propias opiniones y que
intentar buscar la verdad es una pretensión dogmática casi totalitaria
¿Tiene implicaciones políticas el método racional de llegar a la verdad? Para utilizar
correctamente la razón
Sí, ya que el proceso de razonamiento que empleamos para llegar a descubrir lo
verdadero es el mismo que usamos para debatir un tema e intentar demostrar que
nuestras ideas son mejores (sin caer en el fallo de creerse poseedor de la verdad).
¿Basta con ser racional o hay que ser también razonable contra los demás?
Es necesario ser las dos cosas para poder mantener una conversación o una discusión,
ya que si pensamos que sólo nuestras ideas son ciertas y válidas, será muy difícil, si no
imposible, establecer los puntos de unidad y a partir de ellos comentar las diferencias. Si
no se hiciese así, la discusión no serviría de nada, ya que, ni tú entenderías por completo
mi postura y viceversa.
¿Consiste la democracia en el derecho a defender públicamente las propias opiniones o
en la obligación de tenerlas a todas por igualmente validas?
Evidentemente la democracia consiste en poder defender públicamente las opiniones
propias. Una persona no tiene la obligación de tenerlas a todas por válidas, es más, una
persona tiene la obligación de discutir y criticar aquellas opiniones que considere
erróneas, injustas o ridículas. Lo que debemos respetar es a la persona, no a sus ideas.
¿Es irracional o humillante dejarse converse por los argumentos racionales?
No es normal y compartimos ideas y llegamos una conclusión.