தா ப றி ஒ தாளி !

ெப க ஒ ச க தி எ த நிைலயி ைவ க ப
உ ளா க எ பேத அ ச க தி வள சிைய தீ மானி பதாக
உ ள . ஒ நா ச க ெபா ளாதார கலா சார வள சி
,மா ற ெப க அ தள களி எ த அள ப
ெகா கிறா க எ பைத ெபா ேத அைமகிற . தனியா ம
அர ைற நி வன களி , அரசிய , கைல இல கிய
ைறயி ெப க இ ப ெப றா ஆ களி
எ ணி ைகேயா ஒ பி ைகயி ெப களி எ ணி ைக
ைற தா . ெப பா ெப க ப தி ம ேம
உைழ வா நிைலயி தா ச க உ ள . இ த நிைலைம
இ த ச க தி வழி வள சி ஒ க ைடயாக உ ள .
ஆ சமமாக ச க தி ெப க நட த ப வதி ைல
எ பைத ப ேவ நைட ைறக , பழெமாழிக , ெசா லாட க
ல நா நி பி கலா . ஆனா இைவ அைன ைத விட
தி மண தி ேபா க ட ப ‘தா ’ ெப ண ைம தன தி
ஒ ெமா த உ வமாக, க ணா காண ய, கா ட
பட யஎ கா டாக உ ள .எனேவதா தா ைய ப றிய
விம சன ேதைவயாக உ ள .
இ இ ெனா விஷய . ஆ கில பட க ஒ
ஹா ேபால தமி பட க தயாாி ேகாட பா க
‘தா ’ எ ெபய ைவ கலா என ஒ ேப சாள
றி பி டா . இ உ ைம. தமி சினிமாவி தா
ப றிய வசன க , கா சிக ஏராளமாக இ . தா ைய
மகா னிதமாக ஏ இ த திைர பட ைறயின கா பி கிறா க
எ றா இ ைறய திைர பட உலகி ெப ணி உட ஒ
லதன .எனேவ தமி சினிமா விம சன உ ளாகிற .
தா க தி மண ெச ெகா டவ கைள
இழி ப வேதா, ேக ெச வேதா இ க ைரயி ேநா க
அ ல. க தளவி தா ெப கைள இழி ப ஒ ஆபரண
எ பைத கா ட ய வேத த ைமயான ேநா க . இைத
ஏ ெகா உ ைம காக எைத எதி க ணி இைளய
ச தாய அைத நைட ைற ப த ேவ .
தா =கணவ
 அவ ‘தா அ தவ ’ எ தமி ச க தி யாராவ
ெசா னா அத அ த ‘கணவைன இழ தவ ’ எ பேத.
‘ேகாழிைய அ தவ ’ எ ப ேபா தா ைய அ தவ எ
ஒ வ ாி ெகா டா அவ தமிழனி மான ெக ட
ப பா ாியவி ைல எ அ த . ஒ தமி பட தி க தி
அைர வ ப ட அ , ெபாிய ெபா ஒ ைற ெந றியி
ைவ , உத சாய சி, ெவ ளி கிழைம காைல ,ஏதாவ ஒ
சிைலயி நி , ‘எ தா ைய நீதா கா பா ற ேவ ’
எ ஒ ந ைக வசன ேபசினா , அவ ‘த கணவைன
கா பா ற ேவ ’ என ெசா கிறா எ பைத எ பைத தமி
ந லக ாி ெகா ! அதாவ தா = கணவ .
எனேவ, இ த இட தி நா ஒ ைற ெதளிவாக
ெசா வி ேவா . நா விம சி க ேபா ‘தா ’ எ ப ஓ
உயி இ லாத ெபா . அத அ த கணவ
அ ல.ஜாதி ேக ப ஏதாவ ஒ சி ன தி வ வைம க ப ட
த க உேலாக ,அ ல ம ச இைண க ப ட
கயி ,அ ல த க ச கி அ ல இ ெபா வாக
ெசா ல ேபானா இ த ச க தி தி மண நட ேபா
அதைன அைடயாள ப த ஆ , ெப க தி அணி
ஒ ஆபரண .இ த அ த திேலேய க ைர க இ த
ெசா ைல ாி ெகா மா வாசகைர ேக ெகா கிேறா .
ந ம களிைடேய தா ஒ ெவா ஜாதி
எ ென ன வ வ களி உ ள , தி மண தி ேபா அைத
எ ப க கிறா க எ ப ேபா ற கலா சார ஆ கைள இ
நா ேப ெபா ளாக எ ெகா ளவி ைல. அ ல தா
ேதா றிய வரலா ப றி ஆராய ேபாவ மி ைல. இ நில
ச க தி தா எ ெபா எ வா ெப ைண ஆ கீ
நிைலயி ைவ ள எ பைத ம விவாதி ேபா .

இ கிய காரண க
தா ப பா நீ
தி க இ ச க தி இ விதமான
க க கிய காரண களாக உ ளன. ஒ
க தனமான டந பி ைக. இ ெனா ேபா யான ச க
வி ஞான விள க .

மதந பி ைகயாள விள க

 தா க வத ேபா வத மதாீதியாக
காரண க உ ள எ ப மதவாதிகளி விள க . அ த
விள க எ ேபா ேம அறி வமான அ பைட இ றி,
ந பி ைகயி அ பைடயி ம இ எ ப அைனவ
அறி த தா . கட ைள ராண ைத ஆதார
கா வா க . அதைன ப றி ேக வி ேக டா அ ேக வி
அ பா ப ட எ பா க . இ சில மத சட க
அறிவிய லா வா க . ஆனா அ த அறிவியைல
அவ களி ெசய க சாதகமாக இ வைரயி தா
ஏ ெகா வா க . அத எதிராக ேபா ெபா அறிவியைல
ற த ளிவி டந பி ைகயி சரணைட வி வா க .

ேப ெத வ எ ஒ பைழய பட . அத கதாநாயகி
த ேவ தைல நிைறேவ ற ஒ ேகாவி ழ ைதயி
எைட எைட ெபா கா க ெபாிய தராசி ைவ கிறா . எ வள
ைவ ெபா கா இ த இற கவி ைல. தா
அணி ள அணிகல க அைன ைத கழ றி ைவ கிறா .
த கீேழ இற கவி ைல. தி ெரன ஆேவச ெகா த
தா ைய கழ றி ைவ கிறா . த கீேழ இற கிற ஒ
பரவசமான இைச பி னணி ட . அத பி லாி பல
வசன க ேபச ப கிற . அைத வி க . 50 கிரா எைட ட
இ லாத அ த உேலாக தி ஒ ஆ அைத ெதா , ஒ
ெப ணி க தி க ய ட , பல மட எைட
வி ட .
அத அ வள ச தி எ கி வ த எ றா ,
ெப ட ஒ பி ேபா ஆ கட ைள ேபா றவ , அவ
ஒ சிைலயி னா ேகாவி ேலா, ேராகித னிைலயிேலா
அ த ைல ெதா தா க யபி அ னித ஆகிவி கிற .
அதி , ஆ ெப ைண விட உய தவ , ெப தி பி
தி, தா ெப கைள கா ேவ எ ராம ேகாவி த
கீ தைனக ெதாட வ கிற , இ கமாக
ெசா னா ,கணவேன ‘க க ட ெத வ ’ அவ க ய தா
‘க தி ெதா ெத வ ’ இ தா தமி திைர பட உலக
ஆர பி த த , நம இய ன க ம க உண மகா
த வ .
நம திைர பட களி , ேகாவி க , மர த ேவ க , நாக
பா க க இ தியாதி ேபா ற ெபா க
அ தப யாக ம க மனதி இ த தா எ ெபா ைள ப றிய
பிரைமைய ேபால, ேவற எ த ெபா இ ைல எ
றலா . இ த அதிபய கரமான க பைனைய ம க ம ைடயி
தியதி , ெப ப இ த திைர பட ைறயின சா
எ பதி ஐயமி ைல.
மத க அைன ேம, ெப கைள ஆ அ ைமயாக
ைவ ப எ ெகா ைகயி ஒ ைமயாக இ பதா , இ த
தா ப பா ைட ஏேதா ஒ வ வி ஏ ெகா வதி
விய ெபா இ ைல. தி மண மத சா த நிக வாக
இ வைர தா ைய இவ க விட ேபாவதி ைல. தா ைய மத
ந பி ைகயி அ பைடயி . ஏ ெகா பவ க
வாத களா நி பி பைத விட, தி மண வா தா
எ த ச ப த இ ைல எ பைத,வா கா நி பி பேத
சாியாக இ .இதைன இ ட நி தி ெகா ேபா ச க
வி ஞானிக எ வா தா கிறா க எ பைத
அ பா ேபா .
ேபா ச க வி ஞானிகளி விள க
‘தா எ ன ெவ கயி தா ; உேலாக தா . அதி ெத க
அ ச எ ெற லா ஏ மி ைல என ஒ ெகா , ஆனா
அத ச க ாீதியான கிய வ உ ள . தமி ப பா ,
கலா சார எ ச க வி ஞான க ெகா அதைன பாிசீ க
ேவ எ வியா கியான ெகா க வ கிறா க ’ சில
ச க வி ஞானிக . அவ க காரண கைள ஒ ெவா றாக
கா ேபா . இவ க காரண கைள பா தா , மத
ந பி ைகயி அ பைடயி தா ைய ஆதாி பவ க
எ வளேவா பரவாயி ைல என ேதா கிற .
1. அைடயாள ேவ மா
த கியமான காரணமாக இவ க வ , தி மணமான
ெப ைண அைடயாள காண உத ஒ ஆபரண தா
எ பதா . இ த ஒ பணிைய தா தா உ ப யாக
ெச வ கிற எ ப உ ைம. ஏேதா அ ெப உ ைமைய
க பி வி ட ேபா , திசா தன ட இைத
பவ க , ெப தி மண ஆனத அைடயாள தா
எ றா , ஆ எ ன அைடயாள உ ள எ ேக டா
அதி சி அைடகிறா க .
தி மண கான றி டாக தா ைய ஏ ெகா ட ஒ
ெப எ கிறா , “ச ககால இல கிய களி ட ஒ
ஆ மக நிமி பா ேத ெச பவ எதி வ ெப ைண
ஏறி பா காத ெகா ேபா , அவ க ைத
பா பானா அவ மணமானவளா எ ப தா அ த பா ைவ
அ த . அேதேபா ெப க னி பா ெச வா க .
ஆ மக கா மி சி எ ற ஒ வைளய ேபா தா அவ
தி மணமானவ எ காத ெகா ளமா டாளா எ கிற ஒ
றி ” என தா வ கால வா கிறா .
ச ககால தி இ ப இ ததா எ ப ஒ ேக வி றி.
அ றி ஆரா சிைய ெச வத சில ேக விகைள
ேக ேபா . அ ப இ தி தா , ச ககால தி ெப க
அணி த தி மண அைடயாள ைத ெதாட கைடபி வ
இ த ச க , ஆ க அணி த மி சி அைடயாள ைத ஏ
ைகவி ட ? ஆ ெப தி மண அைடயாள ைத
அ கால தி ைவ தவ க ஆ அைத கா ெப
அைத க தி ஏ ைவ தா க ? ஏ ெப கா
மி சி அணிய , ஆ க தா ைய க ட
ெசா யி கலாேம!! ெப க தைல நிமி பா க டா ,
தைல னி இ க ேவ எ ற ஆணாதி க க தி
அவ க அ ப ைவ தி கலா .
இ ேபால தா ஆதரவாக வாதா நப கைள த
இ த கால தி ெகா வ ேவா . இ ள நிைலைமயி
ஆ ெப தி மண தி அைடயாள ஆபரணமாக
உ டா எ றா , ெப ம தா நைட ைறயி உ .
ஆ க இ தேதா, மைற தேதா; இ ேபா இ ைல.அத
அ த ஆ ெப சமமி ைல எ ப தா .
ச
க தி இ பால தி மண ஆனத அைடயாள
ேவ எ உ ைமயிேலேய வி பினா இ த ேபா ச க
வி ஞானிக த ஆ ஒ தா ெகா வரேவ .
இ ைலேய ேவ அைடயாள உதாரணமாக, தி மணமான
ஆ மீைச இ தா மீைசயி இ ற சி த க ைத
க ெதா கவிடலா . மீைச அதிக இ லாதவ க தா
ைவ தி தா , அதி சி ஆபரண ைத ட க
ெதா கவிடலா . ேன வ ெப க ஆ க க ைத
பா த ட இவ தி மண ஆனவ க எ காத ாிய
மா டா க .

தா ைவ த திைர பட இய ன ஒ வ , த இத
ஒ றி வாசக ‘ஏ ஆ க தி மண அைடயாள இ ைல’
எ ேக டத பதி ெசா கிறா “ஆ க எ த ேவ ைய
வி பாதவ க ” எ வள திமி ? ஆ க தி மண அைடயாள
இ லாம இ பத இ தா காரணமா . ஆ க
அைனவைர ேகவல ப இ த மாதிாி நப க
திைர பட ைறயி அதிக உ ளன . ஆணாதி க தி ெமா த
உ வமாக இ திைர பட உலக உ ள . ஏெனனி இ தா
ெப ஒ லாப ஈ ேகளி ைக ெபா ளாக
பய ப த ப கிறா .
தா வ கால வா சில ெப க தி மண
அைடயாள இ ைலெயனி , ‘ச க தி ழ ப வ வி ’
எ கிறா க . தி மணமான ஒ ெப ைண, அவ
தி மணமாகாதவ எ எ ணி ஒ ஆ அவைள காத ,
(இத ேப ஒ தைல காதலா , நம த தைல காத மாதிாி
ெதாிகிற ) ஏதாவ ஒ க ட தி (திைர பட தி ப ேபா )
அவ தி மணமானவ எ ெதாி த ட , இதய (அ ல
மிள ) றாகி , கிண றிேலா, ள திேலா ( நீ த
ெதாியாதவ க ) வி , இற வி டா எ ன ெச வ எ
அ கலா கிறா க பாவ !
காத ப றிய அைரேவ கா பட கைள, இ
திைர பட தயாாி பாள க , வ ட தி 30, 40 எ எ
த வதா , இ ேபா காத அ தேம மாறி ேபா வி ட .
அைத எ தினா அ ஒ ராண ஆகிவி . எனேவ க ைத ,
காைல பா வி காத க ெதாட ஒ தைல
காதல க (த தைல காதல க ) இ ேபாைத ஒ
அறி ைர ெசா ைவ ேபா . க ட காத எ ப
காவிய தி தா நட . ஆனாக இ பி , ெப ணாக
இ பி எதி பாலைர ந ாி த பி , எ லாவ
அவ அ ல அவ தி மண ஆகி வி டதா என அறி த
பி , காத க ெதாட க , ஒ ஆ ெப தி மண
ஆனவரா இ ைலயா என அறிவ ெபாிய பிர சைன இ ைல.
நைட ைறயி , தி மண அைடயாள இ லாத ஆ கைள
தி மண ஆனவரா இ ைலயா எ பைத எ ப
அறி ெகா கேளா, அேதேபால தி மண அைடயாள இ லாத
ெப கைள ப றி ேக அறி ெகா வ ெபாிய விஷய
அ ல. ஆணாதி க மேனாபாவ ைத நிைலநி த இ ேபால
த கவாத நிைறய ேபச ப வ கிற .
2.தா தா ேவ யா
ெப ம தி மண அைடயாளமாக தா ேவ
எ பவ க ெசா இ ெனா காரண ைத, வாசகாி
ர ேக க . "தா இ லாம பதி தி மண ெச வ
ந ல தா .ஆனா தா எ பைத ஒ ஆ மக , ஒ
ெப ணி க வி டா , அ அவ ெந சி ஊசலா
ஒ ெவா கண , தா மணமானவ எ பைத உண வேதா ,
இய ைகேயா இைண த சில உண சிகைள அவ
க ப த உத கிற . இ தவறான க அ ல. மனித களி
எ ண க அ மன ஆழ க வ கிரமானைவ அ த
அசி க க ெவளிவராம ெப எ ேபா ஒ
ேவ தா அ த தா "
ஒக ெநறி ப றி சமீப கால களி க க
ஒ ற ெவளிவ கி றன. ம ற , பா ட கால ஒ க
ெநறிகைள றி ெப கைள அைட க நிைன
க க உ ளன..இ ப றி இ விாிவாக அலசி ஆராய
ேபாவதி ைல.. இ த தா எ ற ெபா , ச க தி ள
ஆ ெப உற ப றிய ஒ க ெநறி எ வித ச ப த
இ ைல எ பைத ம ெசா ெகா ேவா .
நதமி ச க தி உ ள மிக ெபாிய ேநா ேபா தன .
அ பா ற ப றிய ேபா தன க மிக அதிக . க பழி
,க ள காத ட ஓ ேபான ெப , ந ைக ரகசிய தி மண
ேபா ற தினசாி ப திாி ைக தைல ெச திகளி ,
ெதாைல கா சிகளி கிைர , ற நட த எ ன நிக சிகளி
தமிழ தனி ஆ வ ஈ ... இ த பிர சிைனகைள ைவ ேத
தமி நா பல ஊடக க வியாபார ைத ஓ வ கி றன .
இத பா ற ப றிய வி ஞான வ க வி இ லாைம ,
பி ேபா சாதிய மதவாத க க , ஆ க ெப க
சாிசமமாக பழக வா க அதிக இ லாத நிைலைம
காரணமாக உ ள .
இ த நிைலைமயி தா ேதைவயி ைல எ
ெசா ன டேன ந சராசாி தமிழனி ம ைடயி ஓ சி தைன
எ னெவ றா , ‘ஒ வ ஒ தி எ தி மண ஒ ைற
ேதைவ இ ைல’ எ ெசா கிறா க ‘ ைறய ற பா ற
ஆதாி கிறா க ’ எ ப தா . இ தவ . தா ேதைவ இ ைல
எ பத ல , நா க ெச ய ேகா மா ற தி மண
சட களி தாேன தவிர, நிலவி வ ப அைம பி , ப
வ வ தி அ ல. ஒ ெப .ஒ ஆ இைண நட
ப ைறயி மா ற ைத நா க ைவ கவி ைல. அ ப
ஒ ேஜா பமாக உ வா ேபா , நட ேபா தனமான
சட க , அணிகல க இைவகளி மா ற ைத ெகா வர
வி கிேறா . ஏென றா ச க தி சாிபாதியாக, மனித இன
உ ப தியி பிரதான ப ெச ெப க இழி ப த
பட டா ; சமமாக நட த பட ேவ .
எனேவ, தா எ ப நைட ைறயி உ ள ப அைம
ெதாட வத ஒ சட காகதா உ ளேத ஒழிய, அ ேவ ப
அைம ைப றி பதி ைல. ஒ வ ஒ தி பமாக
இைண தா அ தா க டாய இ க ேவ எ எ த
ச ட தி இ ைல. தமி நா அறிஞ அ ணா ஆ சியி
ெபா சீ தி த தி மண றி த ச டேம இய ற ப ள .
தி மண தி இ வ இைணவைத தீ மானி ப அவ கள
ெப ேறா ச க தா . தி மண நிக அவ க இைணவைத
இ த ச க ச க தி அறிவி கிற . அ வள தா . தா
இ லாம தி மண க உலக தி நட ெகா தா
இ கி றன. அ த த பதிக ஒ வ ட ஒ வ அ பாக
இ , ழ ைதக ட நலமாக வா கி றன . அவ கைள ச க
கணவ -மைனவியாக அ கீகாி கிற . அ த த பதிய தா
இ லாத காரண தா , தறிெக ேபா விடவி ைல.
நைட ைறயி கணவைன , மைனவிைய இண கமாக
வாழ ெச வ அ த தா கயி , ச கி இ ைல. மாறாக,
இ வ இைடேய உ ள அ , பர பர ாித ,
சகி த ைம ேபா றைவதா . இைத மீறி அ வ ேபா
ஏ ப பிண கைள தீ க, அ த தா ஏ ெச வதி ைல,
ம க தா உ றா , உறவின ந ப களாக வ சமரச
ெச கிறா க . இ வாிட இ தவ கைள
 கா கிறா க . இ வைர இைண க ய சி கிறா க .
சமரச ஏ படாத நிைலகளி பிாி ைவ கிறா க . எனேவ
கணவ மைனவி ஒ றாக இ க ,பிாிய இ த ச கேம
அ தளமாக உ ள . தா ஒ ஆணி உைடைம என
‘வி ைலைய ேபா ’ க தி ெதா கி ெகா பைத தவிர,
தா ேவ எைத ெச வதி ைல. தா ஒ க ெநறி
எ தச ப த இ ைல.

3 .பா கா த கிறதா
இைவகைள எ லா விட ந ‘ ற நா ர க ’ தா
ேபாட றாவ காரண ைத ேக டா , மான ள தமிழ
நா ைக பி கி ெகா சாகலா .இ விஷய ைத அேத
வாசக ர ேலேய கா ேபா
“ தா எ ப ெப ண ைம தன அ ல. அ
ெப க ஒ பா கா பாக அைம ள . எ வளேவா
ெக டழி த ஆ க ட ஒ மணமான ெப ைண பா தா அ
க யாணமான ெபா டா எ றி த பாக பா பைத நி தி
வி வைத நைட ைறயி க ேள ”
அதாவ இ வாத ப ேபா கள தி எதிாிகளி வாளிட
இ பா கா ேகடய ேபா , ேமாசமான ஆ களிட
இ பா கா க தா எ ேகடய பய ப கிறதா .
பா கா க தா உ ள தா வத எ ன உ ள எ
ேக காதீ க . ெப க எ ேபா த கைள பா கா ெகா ள
ம ேவ ேம தவிர, ேமாசமான ஆ கைள தா வ ப றி
நிைன ட பா க டா . அ ப ஏதாவ ஒ ெப
எதி தா கினா அவ நட ைத ெக டவ ஆகிவி வா இ த
ச க தி .
உலக திேலேய மட தனமான பட எ பதி னணியி
நி தமி திைர பட உலக , திைர பட ஒ றி “தா
ெப தா ஆ தமாக ட இ கா பா கிற
“எ அாிய விஷய ைத றி ள . அ பட தி நாயகிைய
பலா கார ெச ய வ வி லைன,அ த தா ைய ைவ ேத
க ைத ெநாி ெகா வி கிறாரா கதாநாயகி. ெகா
தைலயி ெவ ைண ைவ தா க ைண மைற வி மா , பிற
அைத பி விடலா எ ற கைத ஞாபக தி வ கிற .
இ வா தா ெப க பா காவலாக உ ள எ பைத ற,
ந திைர பட இய ன க ெரா ப சிரம ப நிைறய கைத
வி ளா க . திைர பட க ம ம ல ப திாிைகக இேத
ேபா கி தா உதாரண ஒ கா ேபா .
‘தா பா கா ’ எ க பி பி வ கால வா க,
ஆணாதி க பிரதிநிதி ஆ ராேஜ திர க ாி பாைளய தி
தினமல வாரமல க த எ கிறா . தைல ‘ தா
தாி ஏ ப ட அவமான ’ க த ைத அ ப ேய த கிேற .

“எ த ைக சமீப தி தி மண நட த . தி மண தி
அைனவ ேசைலயி வ இ க, எ த ைகயி ேதாழி
ஒ தி ம தாாி வ தி தா . கிராம எ பதா அவைர
அைனவ வி தியாசமாக பா தன . அதி இளவ ட கைள
ப றி ெசா லேவ ேவ டா . அ தைன ேபாி பா ைவ அ த
தா ெப மீ நிைல தி த . சமய
கிைட ேபாெத லா ‘ ப பிக டா’ ம சி, யா இ த தா
தாி? ய பா பிர மனி ைகவ ண என ஆ ஆ
இ ட கி ட ப ண ஆர பி தன . அவமான தி
ெநளி ெகா தா அ த ெப . எ த ைகயிட ெச
அ ெப ைண ப றி விசாாி ேத . ‘ திதாக தி மணமான எ
ேதாழி’ எ றா . ‘தா எ ேக’ எ ேற . “ ப டாவி
மைற தி அெத லா உன எ ” (சாியான ேக வி ந
ர இத பதி ெசா லவி ைல) எ றா எ த ைக. இள
மைனவியேர , தி மண ேபா ற ெபா நிக சிக
ெச ேபா , உ க வி ப ப நாகாீக உைட அணி
ெச க த பி ைல. ஆனா ,தா ெவளிேய ெதாி ப
அணி க . அ கி ட ெச ேவாைர ேயாசி க ெச .
உ க பா கா ட…”
இதி சிகர ைவ தா ேபால உ ள அ ச எ னெவனி ,
இ த ேகவலமான க த தி 50 பாி ெகா , இ உ க
இட ப தியி க க ட க ெவளியி கிற
தினமல .ெவ தைத தி விதி வ தா சாேவா எ வி ைத
மனித களி , ேகவலமான ப திாிைகதா இ எ பைத
ெவ கமி றி ெவளி கா ெகா ள இத ல
இ ப திாிைக.
நைட ைறயி ஒ அசி கமான உ ைம எ னெவனி , த க
உடைல வி வா பா ய ெதாழிலாள க இ த
‘தா ’பி ப டா ச ட தி இ த வத பா கா பாக
உ ள எ அவ க ைகயி ெர ேம தா எ ேபா
ைவ ளா களா . காவ ைறயின கிறா க .
இ ம ம ல உ ைம நிைல எ ப உ ள எ றா ,
இ த தா த க எ உேலாக தா ஆனதாக இ தா , அைத
கா பா வேத இ ேபா ெப க ெப பிர சைனயாக
உ ள . ந தியி இ ச கர வாகன தி பி இ ைகயி
அம த வ ண தி ட க , தா ைய அ ெச ற நிக சிக
ஏராள . அ ேபா அ த தா எ த பா கா ைப த த ? அ ல
ச கவிேராதிக இ த னித ெபா ைள பா த ட ைகெய
பி , ெப கைள வி ைவ கிறா களா எ பா தா ,
ப திாிைககளி வ ெச திக ெந ைச ெகாதி க ைவ கி றன.
கணவ எதிாிேலேய தா ட மைனவிைய பா ய பலா கார
ெச த நிக சிக ஏராள . இவ றி பல மான தி பய
ெவளி ெதாியாம மைற க ப கிற . நிைலைம இ ப யி க
இ த தா ைய பா கா பி காக அணியேவ எ
ெசா கிறா க இ த ஆணாதி கவாதிக .
இவ க வாத தி ப ேய, தா கயவ களிட இ
பா கா கிற எ பத காக அணிய ேவ எ றா , இைதவிட
ேகாைழ தனமான ப பா ேவெற ன இ க . ச க தி
ஒ ப பா கைடபி க ப கிற எ றா அத த த
காரண க இ . அ காரண அ ச க ந ல ைறயி
இய க ைண ாிவதாக இ க ேவ . காரண க அ
ச க தி ர , ேந ைம ,நியாய , அறி இவ ைற
ெவளி கா த ைம உைடயதா இ கேவ .
அ ேபா தா ப பா ம க நல சா த ப பாடாக,
சி தி மனிதனி ப பாடாக இ . இ லாவி அ
அ ேகாைழகளி ப பாடாக தா இ .
இ ப ஒ ச க வாழ ேவ மா? தா ேம
க தனமான ெத வப தி ெகா அைத ஆதாி பவ க ட
ஒ வைகயி சகி ெகா ளலா . அவ க சி தி க ஆர பி
வி டா அைத கி எறி வி வா க . ஆனா இ
ேமாசமான ச க அநீதிக ,பய அட கி ஒ கி நட க தா
அவசிய எ பைத நியாய ப இ த ந ன ச க
வி ஞானிகைள ளியள ட சகி ெகா ள டா . இவ க
நாறி ேபான ச க ைத ேம நா ற எ க ைவ க, விள க
வி தக க . எனேவ ‘பா கா காக தா எ
காரண ைத த மான ள எ த ெப எ த ஆ
ஏ ெகா ள யா .” ற ைக தியவ ேபா றாத
நா , த வைன தா மகி டேன ேபா அ
நா , தீயவ கைள எதி நி வாழ யாத வா தமி
ம இ . “வழ க எ பதி ஒ க இ ைலேய ,
க ேபாயி ைகெகாள ேவ டா ” எ ற பாரதிதாசனி
உ திைய தா விஷய தி இைளய ச தாய ைக ெகா ள
ேவ .
4 . தா தமி ப பாடா
‘அ த ஏ நா க ’ எ ஒ பட . பா யரா இய கிய .
மன வி பாத ஒ வ ட வ தி, கதாநாயகிைய மண
ைவ கிறா க . மைனவியி நிைல அறி த கணவ , அவ ைடய
காதல உட அவைள வாழ ைவ க வி பி, தா ைய கழ ட
ெசா கிறா . பட தி தா ைய கழ ட ெசா ன ட , கதாநாயகி
வா கிய கா அ த தா ைய பி ெகா , அைத கழ ட
மா ேட எ பய கர இைசயி பி னணியி கத கிறா .
இ தா “தமி ப பா ” எ தா பாக கிறா
இய ன . இ தமி ப பாட ல,தா யி ேம , ெப க
ைவ தி டந பி ைகைய ைவ , ெப கைள ய
சி தைனய ற வில களாக திைர பட தி கா , கா ப
பிைழ வாத ப பா .
இ ைற ெப களி உாிைம எதிராக நி பவ க , த க
க கைள நியாய ப த, கைடசியி த ச வ ‘தமி
ப பா ’ எ ற ழ க தி தா .இத ல ‘தமி ப பா
கா த மற தமிழ ’ எ ற ெபய கி . ெப கைள அ ைம
நிைலயி ைவ தி இய . ஒேர க இர
ளிய கா . (எ தைன கால தா மா கா எ ெசா
ெகா ப )
தமி ப பாடாக இ க , அ எ த ப பாடாக
இ க . ப பா எ ப ம ற எ லா விஷய கைள
ேபால கால தி ேக ப மாற ய தா . ப பா ப ேவ
அ ச களான உைட, அணிகல க , விழா க அைன
கால தி ேக ப மாறிவ கி றன. இதைன யா த க இயலா .
 தமி ப பா ஏழா றா வைர ‘தா ’ இ தத கான
தடயேம இ ைல எ கிறா க . இல கியவாதிக . ச க
இல கிய களி , வ வனி றளி அ ைவயாாி
ஆ தி யி தா எ வேட இ ைல. மாைலயி ட
ம ைக , மாைலயி ட மணாள தாேன இ கிறா க . அ
தமி ப பா இ ைலயா? இைடேய வ த தா ப பா பல
காரண க , கைத ெசா கிறா க .
ைய ெகா ற ெவ றி அைடயாளமாக,மணமக
, ப ைல மணமக அணிவி பா . அ ேவ ‘தா ’என
ெசா கிறா க . ப ைல கழ தா தி மண ெச ய
ேவ ெம றா , மண ாிவைத விட றவியாக ேபாக தயாராக
இ பா க நம இைளஞ க . ைய ெகா றவைன
மண ைதாிய பைட த மண ெப க ைற தா .
அ ப ேய இ வ தயா எ றா இ இைளஞ க
அைனவர எ ணி ைக , க கா இ ைல நா
இ ைல. இ ப ஏேதா ஒ காரண காக தா ப பா அ
இ தி கலா . இ ேபாைதய ச க ழ அ ெபா தா
ேதைவயி லாத . மாறிவி ட ழ ஏ ப உைடைய
தைல ைய மா றி ெகா தா ைய ம விடா பி யா
பி ெகா இ பத காரண அைத ெப க ம
அணி இ பதா தா .
உ ைமயிேலேய தமி ப பா ைட கா க வி பவ க ,
த தமி ெமாழிைய கா க : தமி ெமாழிைய வள க .
தமி ெமாழி வள சி இ அ ெமாழி அறிவிய வள சி கான
ெமாழியாக மா வதி தா உ ள .அறிவிய ப ேவ
ைறக , தமிழி க பி நிைல ஏ ப , அறிவிய தமி
வள ேபா உ ைமயான தமி வள சி ஏ ப . அத ல
தமி ம க உய வைடவா க . இத உத ப பா எ ேவா
அ ேவ இ ைறய தமி ப பாடா . ம களி நல ைத
ேநா கமாக ெகா ட அறிவிய ப பா தா அ . அ ேவ தமி
இன தி மர சா த ெநறி ைறகைள , ைம வி தி
அறிவியைல ஒ ேச ப பா .
ெப க ெபா ைவ பைத , ைவ பைத , ேசைல
க வைத , வைளய ேபா வைத தமி ப பா எ
கைதயள , திைர பட இய ன க தா ப பா
தமி ப பா அ ல.அ அறிவிய ெநறி , மனிதாபிமான
உண , த திர உண எதிரான ப பா .

தா யா ைண நி கிற ?
மத ந பி ைகயி அ பைடயி , ேபா ச க அறிவிய
ெகா ைக அ பைடயி , இ நில தா ப பா ,
நைட ைறயி யா யா பய ப கிற எ பா ேபா .
அ. க டாய தி மண தி
நைட ைற வா ைகயி எ த தா ைய தி மண
அைடயாளமாக ந ெப பாலான தமி ெப க மனதி
ைவ ளா கேளா , அ ேவ அவ களி க
கயிறாக உ ள . தா க னாேல தி மண ஆகிவி ட எ ற
க , ெப களி ய வி ப தி எதிராக அைம வி கிற .
ஒ ெப ைண அவ ைடய வி ப எதிராக பலா காரமாக
கி ெச , ஒ க சிைலயி னாேலா, ாியாத ெமாழியி
ம திர ஓ ஒ ேராகிதாி னாேலா இ த கயி ைற க
வி , அவ ைடய வி ப ைத ைத , ஆணி வி ப ைத
ம நிைறேவ ற ‘தா ’ மிக உத கிற . இதனா தா ந
திர ட ேதா க , கிய மீைச உைடய சீ ெக ட
ஆணாதி கவாதிக , இ த தா ையேயா, அ ெகா
சி தைனைய அழி விட வி பமி லாம உ ள .
சாரா ச தி தா இ பி தலா ட கார க உ ைணயாக
உ ள .
ஆ . ஏமா கார க
உ ைமயி ெப காரனாக தா ட தி கி
ேபா சீரழி த ஒ ஆைண, மாெப ஒ க சீல எ , விவர
ெதாியாத ஒ இள ெப அவைன தி மண ப
தவறி ைல எ பைத அ கீகாி மல ச க ஆகி ேபான
தமி ச க . இ விஷய தி மண பி ெவளி
ெதாி த ட , அவைன வி பிாிய யா ; அவைன விவாகர
ெச வி , ேவெறா ந ல ப பான மன பி தவைன
ம மண ெச ெகா ள யா . ஏெனனி ெதா தா
க ய கணவ , லானா ஷ அவைன அ
சீரழிவி தி மக தான பணிைய, தியாக வா ைகயாக
ஏ நரகமா கி ெகா , அ ெப வாழ ேவ . இைத
எதி அவ ம மண ெச வைத ப றி சி தி தாேல
ேமாசமானவ ப ட தி ஆளாகிவி வா தமி நா .
இ த ேமாசமான க ைத ெவ றிகரமாக பர பவதி
தமி பட க னணியி உ ளன. எ தைன தமி பட களி
நாயகிக கணவனி கீ ண கைள எ லா தா கி, அவைன
தி த உயிைர வி கிறா க . எ தைன தமி பட களி சீரழி த
கணவைன எதி பிற த வ த நாயகிக ,
அவ ைடய தா த ைத உ றா உறவின வ
வ யாக வசன ேபசி, அவைள தி பி ைழ த
( த பத ) அ பி ைவ பா க . எ ணி
ெசா ல யா இ ப ப ட பட கைள. “ேகாப ெகா
உைத தா ெகா டவேன மற காேத” எ ற ந க திலக பட
பாட தா திைர பட க ெப க ெச உபேதச .
இ த திைர பட களி ம தியி பரபர பாக ஒ பட வ த .
ம ப எ ற ெபயாி அதி நாயகி த ைனவி ேவ
ஒ தி ட வா வி வ த கணவைர பா “நா
இ ேபா ேவ ஒ வனிட வா வி வ தா எ ைன
ஏ ெகா வாயா” எ ெந றியி அ தா ேபா ேக வி
ேக அவனிடமி பிாி வி கிறா . தமி திைர பட தி
இ ப ஒ ந ல வசன ேக ட தி தி ட அ த பட தி
ைவ பா தா மீ ேவதாள ைக மர ஏறிய
கைதயாக உ ள . கணவைன விர ய த ைதாிய ைத நாயகி
ெகா த இய ன அவ ம மண ெச ைவ க
ைதாிய இ ைல. க ய தா ைய கழ அவ க தி எறிய
ைவ க யவி ைல. ேக வி றி ட கிறா .
ேக வி றிதா இவ க வசதியான . பதி ெசா ல
ேதைவேய இ ைலேய.
இ த ேகாட பா க திஜீவிக தமி நா கிராம
ற தி உ ைமயான ெகா ைடேயா , வய ற தி
இ ெபா ய கைள எ உைழ தமி ெப களிட
க ெகா ள ேவ ய ஏராள . இ தமி நா
கிராம களி பலவ றி ‘இ தாடா நீ க ய தா ’ எ கார
கணவ க தி , ம ச கயி ைற சி வி ெபாியவ க
னிைலயி ம மண ாி ெகா கிறா க .
ெந ைல க டெபா ம மாவ ட தி ள ெபாியதாைழ எ
கட கைர சி ாி வழ நா டா பாட கார
கணவ ட ச ைட ேபா இ தியி மைனவி பா கிறா ….
“இனிேம உ க என ேவ டா
இ தாடா உ தா - இனி
என ேவ டா ஒ தா
இனி எவ ெசா னா உ ேனாட
வாச இ ேபேனாடா நாழி”
( திய பா ைவ ஏ ர 16 -30 1994 இதழி ெவளிவ த நா டா
பாட க ைரயி இ ..)
இ பல இட களி வி வ , த ைன
ம மி றி ழ ைதகைள அ ைவ மக கைள,
திைர பட தி வ வ ேபா அ வா கி, உ ணாவிரதமி ,
க ணீ வி தி தாம , விற க ைடயா விலாசி ப கைள
உைட க தி மற க யாத த கைள உ டா கி
கணவைன தி திய ம ைகய க உ ளன . இ த ெவ ைள மன
பைட த, உைழ க ேபான இனிய ெப கைள ,
ெக ள திைர பட இய ன க யாராவ இ தா ,
உ ைமயிேலேய தா ல தி ந ைம ாிய வி
இய ன க இ தா ,திைர பட தி கா க தமி ச க
உ ப .
தா க ய மைனவி மல எ ேறா நட ைத ெக டவ
எ ேறா காரண க றி, அவ உயி ட இ ேபாேத
இ ெனா ெப ைண தி மண ெச ெகா ள அ கீகார
ெகா ச க , ஒ ெப இேத காரண களா ,
ம மண ெச ெகா ள தைடயாக உ ள . இ ப பல
ெப கைள ெபா ெசா மண ஏமா கார க
தா ைணயாக உ ள .

இ ழ ைத தி மண தி
சி தி வயைத அைட த ெப க ம ம ல, ெப ணாக
பிற வி டா சி ழ ைதக , பி ைளக இ த தா
ேம ள மட தனமான ந பி ைகயா , அதாவ தா க னாேல
தி மண எ ற மட தனமான ந பி ைகயா , வா ைவ
பறிெகா த சீரழி வ கிறா க . தமி நா உ ள ஒ
கிராம தி நட வ இ ெகா ைமைய ஜூனிய விகட
ப திாிைக உல அறிவி த .
அ த கிராம தி கி ெகா ெப
ழ ைதக தா க மைனவியா கி ெகா ெகா ைம
நட கிற . அ வா ழ ைதயி க தி தா க யவ
இற வி டா ழ ைதயாக இ தா இனி வா ைக க
விதைவதானா . ‘தா ’ எ ெபா ளி மிக மிக
ெகா ைமயான ஒ பய பா ைட பா தீ களா? இ ப திேயாரா
றா , தமி நா இ ப ஒ க கால ப பா
நில கிற எனி , தமிழ இைதவிட ேகவல ேவெற ன
இ க ? இ த ெகா ைமைய ஒழி க தமிழின தைலவ க
இ ைலயா? சி தி திற அ ேபா வி டதா? கா
பதவி தமி சி தைனயாள க விைல ேபா வி டனரா?
வாக
“ெபா ணா ெபாற தா ஆ பிைள கி ட க ைத நீ க ..
அவ ஒ ெர ேபா டா மா க ”
ேபா ற பா கைள , ‘ெதா தா க ன ஷ நா
உைத ேப அ ேப ’ எ வசன ேப நாயக கைள ,
“எ ப எ க ல தா க ட ேபாற “ என ேக நாயகி
கைள , தமி திைர பட களி அதிக காணலா ஏற தாழ
தி மண எ வா ைத றி டாக தா ைய பய ப தி,
இ த திைர பட ைறயின தி மண எ றாேல தா , தா
எ றால தி மண எ அள இர ைட
ஒ ப திவி டா க .

ந தமிழ இைத பா , எ னேவா உலக ரா

தி மண எ றா தா க தா நட வா க எ
அள மதிமய கி உ ளா . இ த நிைலயி தா , தா
இ லாம தி மண எ றா , அ ேப தி மணமா? எ
ேக அளவி ெச வி டா . தி மண தி உ ைமயான
அ த ேபா , அதி வ சட கான தா க த
த ைம ப த ப ட . இ த ெசயலானத ல. தா ெப க
க தி க ட ப , அவ ப தி யி லா ெகா த ைம
ஆ க ப வத , அைடயாளமாக இ பதா ஆணாதி கவாதிக
தா அ த அள மதி ெகா தி மண எ றாேல தா
எ மாறி வி டா க .
உ ைமயி தி மண எ நிக சி ஆ , ெப
ஒ றாக இ லற நட த வ வைத ச க தி அறிவி
பணிைய ெச கிற . தா க கணவ -மைனவி எ பைத ஊரா
அறிய ேவ : அவ களா அ கீகாி க பட ேவ ,
எ பதி வி ப ெகா ட அ த ேஜா அவ கள
ெப ேறா க இ த தி மண ைத அவ கள வசதி ஏ றவா
நட கிறா க . சில த க உறவின க ம அறிய
நட வா க ; சில ஊரா அறிய நட வா க ;பதவியி
அதிகார தி உ ளவ க , அ த நா வ அறிய
நட வா க ; இ கிலா நா இளவரச ஆக இ தா ,
உலக அறிய நட வா க . எனேவ எ வைகயிலாவ
அறிவி ப எ ப தி மண நிக சியி ைமயமாக உ ள .
அ ப இ ைல எனி , அைழ பித , ஒ ெப கிக எத ?
வெரா க எத ? இைவெய லா இ லாம இ தா
உ க ஊ தி மண ட உ க ெதாியா . தி மண தி
சிற அ ஒ ச க நிக சி எ பதி தா உ ளேத தவிர, தா
க வதி இ ைல எ பைத உணர ேவ .
தி மண நாளி உ ைமயான ேநா க தி , தா
க வதா விைள க எ த ெதாட இ ைல. அ றி அ
ேதைவேய இ ைல. கமாக ெசா னா இ உ ள
ச க தி , தா எ ப ெப கைள இழி ப காாிய ைத
வா நா வ ெச கிறேத தவிர தி மண நாளி அத எ த
சிற இ ைல.
இ வ ஒ வைர ஒ வ வா ைக ைணயாக ஏ
ெகா கிறா க எ பைத, அ நாளி ஒ வ ஒ வ ேமைடயி
மாைல மா றி ெகா வத ல அறிவி தா ேபா . ம க
ாி ெகா வா க மற விட மா டா க .
எனேவ தா க தி மண பவ க , தா க க
தா ‘இ லற ெதாட வதாக’ அறிவி கவி ைல. மாறாக
‘ெப க ஆ சமம ல’ எ பைத அறிவி கிற என
உணரேவ . ெப கைள ஆ சமமாக மதி க
வி பவ க தி மண எ றாேல “தா ” எ ற திைர பட
ைறயினாி மாையைய ைகவிடேவ ; தா ைய வி ,
ெப ேறாாி ஊராாி வா கேளா இ லற ெதாட
இைளஞ கைள வா தி, அ தி மண தா எ பைத
அ கீகாி க ேவ .

@@@@@@@@@@@@@

இ சி றி த உ க க கைள
இ மி ன ச அ பலா .

nalluraan4@gmail.com