ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA

Arquitectura Andina Prehispánica

Tema: Investigaciones del Estado del Arte de Caral

Docente: Herrera Delgado Sonia Martina
Integrantes:

- Ayala Challco Hamiel Kiara 200612

- Ayma Espinoza Faviola 200613
- Calcina Collante Carlos Saul 200448

Semestre: 2021-1
Grupo: A

CUSCO – PERÚ
2021
 Investigaciones actuales sobre la Ciudad de Caral - Supe
Las investigaciones encabezadas por Ruth Shady en el valle de Supe comenzaron desde 1954
hasta 1999. Sin embargo, otras investigaciones acerca de la civilización de Caral continúan hasta
la actualidad. Es por ello, que en los últimos 5 años hubo varios hallazgos relevantes, tanto
materiales como intangibles, puesto que la comprensión de la importancia de esta sociedad
refuerza los lazos de cohesión social entre las poblaciones y la integración nacional, ya que,
según las investigaciones esta civilización prosperó sin especializarse en técnicas militares o
métodos violentos.

Relevancia
El sitio arqueológico fue declarado como patrimonio de la humanidad, por el hallazgo de
evidencias que indicaban que Caral era la civilización más antigua en Latinoamérica. La Ciudad
Sagrada de Caral es un testimonio del origen de la civilización andina. Para los pueblos
originarios de la América actual, es el símbolo que expresa la creatividad y organización de los
pueblos americanos en la formación de su civilización.
Desde el punto de vista antropológico se ha tratado de entender los códigos simbólicos por el
cual estas sociedades han resguardado sus conocimientos tecnológicos y sabiduría acerca del
cosmos en la materialidad de sus objetos culturales y en su constante regeneración: la
arquitectura como sistema de comunicación, como fenómeno cultural realmente cotidiano,
dinámico, experimental y perceptivo, donde lo más valioso es el contacto, la vivencia, la
interacción y el ritual.

Importancia
La Ciudad Sagrada de Caral es un centro arqueológico con 5 000 años de antigüedad, de esta
manera se convirtió en el centro de civilización más antiguo de América, siendo esta
contemporánea con Mesopotamia, Egipto, China e India. En consecuencia, Caral es considerado
uno de los más importantes centros arqueológicos del Perú, inclusive cuenta con una declaración
de Patrimonio Cultural de la Humanidad, otorgado por la UNESCO.
La Ciudad Sagrada de Caral es un testimonio del origen de la civilización andina. Para los
pueblos originarios de la América actual, la Ciudad Sagrada de Caral es el símbolo que expresa
la creatividad y organización de los pueblos americanos en la formación de su civilización.
La comprensión de la importancia de esta sociedad refuerza los lazos de cohesión social entre las
poblaciones y la integración nacional.
Esta cultura es diversa en varios aspectos, ya sea en lo social, en lo político, en lo económico,
desde el tipo de organización político y social que tienen, hasta la manera en como desarrollaban
su sistema económico, intercambio en varias regiones como la costa, la sierra y la selva.

Arquitectura
La zona arqueológica de Caral, dirigida por Ruth Shady, destaca que está caracterizada por la
ausencia de cerámica, resaltando el hecho de que la arquitectura es tal vez uno de los indicadores
importantes para comprender los modos de vida de aquellas antiguas sociedades.
Nos encontramos con tipos de edificios de “plataformas superpuestas” como “Edificios
circulares”

Caral. Esquema de organización espacial radial. Criterio de circularidad con relación al

paisaje desde el espacio central (chaupi). Fuente: elaboración propia sobre aerofoto Google
Earth (MAG, 2013)
Asimismo, el grupo de investigación ZAC considera importante el aspecto relativo de la
cosmovisión, sistemas religiosos y su relación con la observación de fenómenos estelares, habría
tenido influencia en la organización de los edificios.

Su paisaje circundante destaca visualmente todos sus sectores, su conexión con la naturaleza
resulta atractiva. Dentro de su organización espacial destaca el edificio mayor por su magnitud,
diseño y recintos.

“Edificio mayor” de Caral conformado por el “edificio circular” (EC) y el “edificio de

plataformas” (EP). Vista al noreste. Fuente: foto registrada por MGJ (30.04.2016).

Enfatizando que los primeros periodos funcionó independientemente el edificio en plataformas,

creciendo paulatinamente.
Hay dos claros periodos que se distinguen por el cambio de forma de las escaleras, de
rectangular a trapezoidal, conjuntamente con la variación de colores.
Finalizando que la plaza circular simbolizaría el poder terrenal de la autoridad sacralizado por las
deidades de los mundos de arriba y abajo (Shady., 2003, p. 158).

Ciudad
Una investigación arqueológica se enfoca en las manifestaciones socioculturales de esta
civilización, considerándolo como indicador de la formación de un estado prístino, a nivel local y
central, del impacto que tuvo Caral en la formación civilizatoria de otras sociedades con culturas
e idiomas diferentes.
Un problema que se viene abordando, está relacionado con la pérdida de prestigio de la
civilización de Caral y la crisis social. Para ello, se tiene un equipo multidisciplinario que se
centró en la investigación en once centros urbanos de la civilización Caral, ubicados en la
sección baja y media de la cuenca de Supe, a saber: Caral, Chupacigarro, Miraya, Lurihuasi,
Allpacoto, Pueblo Nuevo, Era de Pando, El Molino, Áspero, Piedra Parada. Todos poseen
arquitectura monumental pero con diferencias en cuanto a su extensión y volumen, antigüedad y
tecnología constructiva, aunque comparten diseños en la planificación del espacio ocupado y en
los elementos arquitectónicos de los componentes edificados (Shady, 2006).

Si extendemos las variables de dimensión, monumentalidad y diseño arquitectónico a los 23

asentamientos identificados desde el litoral del Pacífico hasta 60 km del valle de Supe y las
contrastamos con los datos obtenidos en los once sitios excavados, se infiere que hubo
excedentes productivos, especialistas, planificación, autoridades y una fuerza de trabajo
organizada en cada centro urbano bajo un sistema político jerárquico.

Bibliografía

Redacción de Portal de Historia de la Humanidad (2021). Cultura Caral – Características y

Resumen. https://laevolucion.org/cultura-caral/

Guzmán Juárez, M. A. (29 de marzo del 2021). Los símbolos del Formativo en los Andes
Centrales (3500-1600 a.C.). Arquitectura, rituales y astronomía.
http://cybertesis.unmsm.edu.pe/handle/20.500.12672/16342

Shady, R. M. (23 de abril del 2017). Sustento socioeconómico del Estado prístino de Supe-Perú:
Las evidencias de Caral-Supe. Universidad Mayor de San Marcos.

Cárdenas La Hoz, A. (01 de julio del 2020). Museo Arqueológico e Historia de la Cultura Caral
en Supe. Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas.