PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA Oleh Tim Dosen Pendidikan Pancasila Departemen Pendididikan Umum Universitas Pendidikan Indonesia 2021 a> es UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA 1 conga SePengertian Ideologi (((deologi berasal dari bahasa Yunani yaitu idea yang berarti gagasan, konsep, cita-cita, dan pengertian dasar; serta logos yang berarti ilu. Secara etimologis ideologi dapat diartikan sebagai cita-cita atau pandangan suatu bangsa yang menjadi pedoman dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara Pee ee ee Be eg See et ecu ene ee cs ae eC ec) Ne ee seed oc UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA+ Sastrapratedia : “Ideologi adalah seperangkat gagasan / pemikiran yang berorientasi pada tindakan dan diorganisir menjadi suatu sistem yang teratur. * Soerjanto : “Ideolog! adalah hasilrefleksi manusia berkat kemampuannya menjaga jarak dengan dunia kehidupannya” + Mubyarto : “ideologi adalah sejumiah doktrin, kepercayaan, e dan simbol-simbol sekelompok masyarakat suatu bangsa yang menjadi pegangan dan pedoman kerje (atau perjuangan) untuk mencapai tujuan masyarakat atau bangsa itu ‘+ Martin Seliger : Ideologi sebagai sistem kepercayaan, * Alvin Gouldner : Ideologi sebagai proyek nasional ‘+ Paul Hirst : Ideologi sebagai relasi sosial a UNIVERSITAS PENDIDIKAN, INDONEUrgensi Pancasila sebagai Ideologi Negara = Sebagai nilai integratif bangsa dan negara Sebagai cita-cita negara‘Sumber Histors Pancasila sebagal Ideologi Negara * Pada masa pemerintahan Soekarno : digunakan sebagai alat pemersatu bangsa. Periode 1945-1950 yang menggunakan sistem pemerintahan presidensil, namun dalam praktek kenegaraan sistem tersebut tidak dapat diwujudkan. Periode 1950-1959 mencampur ideologi Pancasila dengan ideologi liberal, sehingga berpengaruh terhadap stabilitas pemerintahan. Priode 1956-1965 yang dikenal sebagai periode demokrasi terpimpin dikarenakan menganut supremasi Presiden. UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIASumber Historis Pancasila sebagal Ideologi Negara + Pada masa pemerintahan Soeharto : Pemerintah ingin melaksanakan Pancasila dan juga UUD 1945 secara murni serta konsekuen sebagai kritik kepada Orde Lama yang menyimpang dari Pancasila melalui pioeiatn andalannya yaitu P4 (Pedoman. engahayatan dan Pengamalan Pancasila). Adapun nilai dan norma-norma yang terkandung dalam Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila (Ekaprasetya Pancakarsa) berdasarkan ketetapan tersebut meliputi 34 butir. Namun sayangnya pada keberlanjutannya, Pancasila dijadikan a> sebagai asas Organisasi Politik dan Organisasi Kemasyarakatan es UNIvERSITAS KAN‘Sumber Histors Pancasila sebagal Ideologi Negara * Pada masa pemerintahan Habibie : Pemerintahan Habibie menghapus P4 dan tidak menjadikan Pancasila sebagai program prioritas dikarenakan dikarenakan disibukan dengan ketidakstabilan kehidupan bidang olitik baik di dalam dan diluar negeri. INuearan dkk : 2017). Penghapusan P4 disertai pula dengan pembubaran BP7 (Badan Penyelenggara Pelaksanaan Pedoman. pengbayatan Pengamalan Pancasila) sebagai lembaga yang DeGanealiaiannb memberikan penataran P4, melalui Keppres No 27 tahun 1999 enters, pencabutan Keppres No. 10 tahun 1979. UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIASumber Historis Pancasila sebagal Ideologi Negara * Pada masa pemerintahan Abdurrachman Wahid : Presiden Abdurachman Wahid memandang Pancasila dalam dua aspek yaitu Pancasila sebagai ideologi bangsa dan falsafah negara berstatus sebagai kerangka berpikir yang harus diikuti oleh ing-undang dan produk-produk hukum. ang ada. pada masa pemerintahan bdurrahman Wahid, aliran kepercayaan Kong Hu Cu diakui dan diberikan ruang untuk menjalankan peribadatannya. Pada masa pemerintahan beliau, diwarnai konflik Gerakan separatis di Aceh, Maluku, dan Papua. a UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIASumber Historis Pancasila sebagal Ideologi Negara ® pada masa pemerintahan Megawati: Menitikberatkan pemerintahannya kepada masalah ekonomi. Namun Pendidikan Pancasila memiliki possi lemah dlikarenakan tidak dicantumkan sebagai mata pelajaran wali dl jenjang pesekolahan. UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA a: 1 conga SeSumber Historis Pancasila sebagal Ideologi Negara * pada masa pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono : belum adanya lembaga yang bertugas untuk mengawal Pancasila seperti yang diamanatkan dalam Keppres No 27 Tahun 1999. Namun SBY menandatangani Undang-Undang No 412 Tahun 2012 tentang Pendidikan Tinggi yang menginstruksikan Pendidikan Pancasila sebagai mata kuliah wajib di Perguruan Tings. (Nurwardani, 2026). a> es UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIATinjauan Sosiologis Pancasila sebagai Ideologi a. Sila Ketuhanan Yang Maha Esa : mencerminkan kehidupan beragama dan kepercayaan masyarakat Indonesia sebagai implementasi kepercayaan tethadap hal gaib diluar keberadaan manusia. b. Sila Kemanusiaan yang adil dan beradab : kchidupan masyarakat yang mengutamakan saling menghormati dan menghargai hak orang lain, c. Sila Persatuan Indonesia : rasa cinta tanah air dan solidaritas, d. Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan Perwakilan : — mengutamakan a> ‘musyawarah dalam mencari keputusan bersama serta menghargai es perbedaan pendapat e. Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia : tereermin CAVES dalam gaya hidup sederhana, gear menolong, dan INDONESIATinjauan Polits Pancasila sebagai Ideolog! * Sila Ketuhanan Yang Maha Esa diwujudkan dalam toleransi umat beragama * Sila Kemanusiaan yang adil dan beradab diwujudkan dalam perlindungan Hak Asasi Manusia + Sila Persatuan Indonesia : mendahulukan kepentingan bangsa dan negara dibandingkan kepentingan pribadi dan golongan. * Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan Perwakilan : mengutamakan musyawarah dalam mencapai kata mufakat. * Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia : tidak menyalah - gunakan kekuasaan untuk memperkaya diri atau kelompok. a (Belmawadikti). UNIVERSITAS PENDIDIKAN TNDONESIA\Apa yang dimaksud Ideologi Terbuka? Ideologi terbuka merupakan ideologi yang nilai-nilai dan cita-citanya tidak dipaksakan dari luar, melainkan digali dan diambil dari kekayaan rohani, moral, dan budaya masyarakatnya sendiri. (Syarbaini, 2009 ; 57}. Nilai-nilai tersebut telah berkembang dan dimiliki oleh masyarakatnya sejak lama UNIVERSITAS PENDIDIKAN, INDONESIA‘Batasan Pancasila sebagai ldeolog! Terbuka Larangan terhadap Stabilitas nasional komunisme, yang dinamis marxisme, dan leninisme NY Ketaveret x=] 0) berkembangnya elec] Penciptaan norma Tea) Lol aU) es Univinsrias IKAN TDD E 1 conga Se& PENDIDIKAN TNDONESIA\Pendahuluan & UNIVERSITAS PENDIDIKAN “INDONESIAPerbandingan Ideologi Pancasila dan Ideologi Lainnya a - Demokrasi - Demokrasi = Demokrasi - Demokrasi liberal rakyat untuk ~ Pancasila Hukum - Berkuasa kolektivitas Hukum untuk untuk mutlak satu - Diutamakan menjunjung melindungi _parpol kebersamaan __ tinggi keadilan individu - Hukum - Masyarakat dan Kepentingan __melanggengkan sama dengan __keberadaan individu komunis negara individu dan diutamakan masyarakat a> es UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIAPerbandingan Ideologi Pancasila dan Ideologi Lainnya Cane a ee Peran negara - Peran negara - Peran negara - Perannegara kecil dominan untuk ada agar tidak = Swasta - Demi pemerataan terjadi mendominasi kolektivitas - Keadilan monopoli - Kapitalisme - Monopoli distributif = Pelaku - Monopoli negara yang ekonomi terdiri * - Persaingan diutamakan dari BUMN bebas (Negara), Koperasi (rakyat) dan a2 ‘Swasta e a (individu) UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIAPerbandingan deologi Pancasila dan Ideologi Lainnya er) ~ Agama urusan pribadi - Bebas beragama (beragama atau tidak) Agama candu masyarakat ‘Agama harus dijauhkan dari masyarakat Atheis Agama —harus. ~ mendorong berkembangnya kebersamaan Bebas memilih, salah satu 5 agama Agama harus menjiwai dalam kehidupan masyarakat , berbangsa dan bernegara “2 us UNIVERSITAS PENDIDIKAN, INDONESIALainnya CES TESS ESS Eas Dees] [TICINO - individu - Individu tidak Masyarakat lebih - Individu diakui Coo penting penting penting dari keberadaannya Gace) daripada - Masyarakat tidak individu - Masyarakat masyarakat —_penting diakui - Kolektivitas yang ~ Hubungan dibentuk negara masyarakat lebih penting selaras, serasi, seimbeng. = Masyarakat ada —_karena keberadaan individu ~ Individu mempunyai arti bila hidup di tengah. Perbandingan Ideologi Pancasila dan Ideologi “2 us UNIVERSITAS PENDIDIKAN, INDONESIAatas HAM Demokrasi Negara hukum Menolak dogmatis Reaksi tehadap absolutisme Perbandingan Ideologi Pancasila dan Ideologi Lainnya [ assek | ubeaisme | Komunsme | sosaisme | pancasia_| ~ Penghargaan = Demokrasi - Kebersamaan_ Keselarasan, liberal - Akomodasi — keseimbanga - Hukum untuk - Jalan tengah n, dan melindungi keserasian individu dalam setiap = Politik aspek mementingkan kehidupan. individu “2 us UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIAIDEOLOGI PANCASILA, LIBERALISME & KOMUNISME PANCASILA. es Comes ‘Sumber Falsafah Bgs Ind (PS) Falsafah indivisualisme Falsafah materialisme Dasar Sebagal makhluk individu Sebagai makbluk sosial Hakikat sift kodrat manusia | (kebebasan individu) komunal sg makhiuk individu dan rmakhiuk sosial Negara Kebebasan rns dim realises | Sebagal manfestasi dar Negara, mpkn persekutuan | demokrasi senantiasa mins sbg makhiuk hidup ms (makhiuk individu & | mendasarkan atas komunal. Niitertngg makhiuk sosia) serta mns sbg | kebebesan individu datas J dlm negara ad mater shg rmakhivk Tuan segela-galanya nila mins dtentukan oleh mate ‘Agama Bebas memiih agama dan _ | Tak percaya Tuhan Bukan negara sekuler menjalankan ibadah, tip | (athes). (memisahkan negara dengan | bebas juga tak percaya agama) Tuhan es Percaya adanya Tuhan dan tak | *Membedekan dan boleh athets memisahkan antara agma eas dan negara (sekuler) INDONESIA“2 us UNIVERSITAS PENDIDIKAN, INDONESIADalam bagan yang dirumuskan oleh Yadi Ruyadi, dkk (2000: 9) perbandingan ideologi Pancasila dan ideologi lain adalah sebagai berikut : ap as UNIVERSITAS PENDIDIKAN, INDONESIAIDEOLOGI useratisme | komunisme | sosiatisme | PancasiLa ASPEK PANDANGAN | ~ individu lebih Individs tidak | ~ Masyarakat | — Individu diakui ke- TERHADAP: penting daripada | penting lebih penting | beradaannya INDIVIDU masyarakat = Masyarakat daripada — Masyarakat diakut DAN ~ Masyarakat tidak penting | individu keberadaannya MasvARAKAT | diabdikan bagi | — Kolektivitas Hubungan individu cri KHAS, Inividu Penghargaan atas = Demokras Menolak Dogmati Reaksi terhadap yang dibentuk regava lebih Atheieme = Otoriter Ingkar HAM Reaks! terhadat Nberalisme dan kapitatisme = Kebersamaan ‘Akomnodasi dilandasi 3S (Selaras, Serasi, Seimbang) = Masyarakat ada arena ada indivicu ~ Ingividy akan purva, arti apabila hidup a tengan masyarakat = Keselarasan keseimbangan, dan keserastan dalam kehidupan “2 us UNIVERSITAS PENDIDIKAN, INDONESIA 1 conga SeDINAMIKA DAN TANTANGAN PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA & PENDIDIKAN INDONESIAApa saja Dinamika Pancasila sebagai Ideologi Negara? Oa CRU ca ceca ese lc Pee cuen cuetcd UNIVERSITAS IKAN <7 1 conga SeArgumen tentang Dinamika terhadap Pancasila sebagai Ideologi Negara ‘Adana pasang surut dalam pelaksanaan nila-niiai Pancasia, * pancasila sebagal ideolog| negara dalam masa pemerintahan Presiden Soekarno bercampurnya dengan ideologi komunisme dalam konsep Nasakom. * pancasla sebagai ideologi dalam masa pemerintahan Presiden Socharto diletakkan pada kedudukan yang sangat kuat melalul TAP MPR No.I/3978 tentang perasayarakatan P.4. UNIVERSITAS PENDIDIKAN < mot 1 conga Se* pancasila menjadi asas tunggal bagi semua organisasipoltk (Orpol} dan organisasi masyarakat (Ormas) * Pada masa era reformasi, enggannya para penyelenggara negara mewacanakan tentang Pancasla, bahkan berujung pada hilangnya Pancasita dari kurikulum nasional, meskipun pada akhimya timbul kesadaran penyelenggara negara tentang pentingnya pendidikan Pancasila ci pergurvan tings UNIVERSITAS PENDIDIKANArgumen tentang Tantangan terhadap Pancasila sebagai Ideologi Negara + Unsur-unsur yang memengaruhi tantangan terhadap Pancasila sebagai ideologi negara meliputi faktor eksternal dan internal. Adapun faktor eksternal meliputi hal-hal berikut: 1. Pertarungan ideologis antara negara-negara super power antara Amerika Serikat dan Uni Soviet antara 1945 sampai 1990 yang berakhir dengan bubarnya negara Soviet sehingga Amerika menjadi satu-satunya negara super power. 2. Menguatnya isu kebudayaan global yang ditandai dengan masuknya berbagai ideologi asing dalam kehidupan berbangsa dan bernegara karena keterbukaan informasi. 3. Meningkatnya kebutuhan dunia sebagai akibat pertambahan penduduk dan kemajuan teknologi sehingga terjadi eksploitasi terhadap sumber daya alam secara masif Dampak konkritnya adalah kerusakan lingkungan, seperti banjir, kebakaran hutan. & PENDIDIKAN INDONESIA emo 1 conga Se+ Adapun faktor internal meliputi hal-hal sebagai berikut: 1. Pergantian rezim yang berkuasa melahirkan kebijakan politik yang berorientasi pada kepentingan kelompok atau partai sehingga ideologi Pancasila sering terabaikan 2. _ Penyalahgunaan kekuasaan (korupsi) mengakibatkan rendahnya kepercayaan masyarakat terhadap rezim yang berkuasa sehingga kepercayaan terhadap ideologi menurun drastis. Ketidakpercayaan terhadap partai politik (parpol) juga berdampak terhadap ideologi negara sebagaimana terlihat dalam gambar berikut. & PENDIDIKAN INDONESIA* Memperkuat persaudaraan sesama suku bangsa Indonesia, dengan cara mempeerat tali silaturahmi melalui kegiatan titian muhibah budaya, ataupun kerjasama disegala bidang. * Mengikat sikap rasa saling menghargai di kalangan masyarakat Indonesia, khususnya dalam menjalankan ibadah sesuai agama masing-masing. * Tidak mudah emosi, tidak menyimpan dendam kepada orang lain, bersikap sopan dan santun dalam bertindak dan bertutur kata. * Menumbuhkan sikap gotong royong dalam kehidupan bermasyarakat + Menerima kenyataan bahwa di Indonesia banyak sekali ap perbedaan-perbedaan, dan perbedaan menjadi fitrah bagi masyarakat es Indonesia Uxiverstias PENDIDIKAN INDONESIA t TD ceoge Se