You are on page 1of 12
MAK ALAM KEWARGANEG ARRAN \ DIVAM\EA TOLERANS! DALAM PERSATUAY BAVGSA WDONESIA™ Disusue oleh: Bima BuASEARA (Wq10GuttT) Dosen Rembimbing ! Fi@uansyad Sew yp EAKULTAs PETERNAKAY UN WER sITAS AYDALAS BAB | =PENDAHULUAN XK. Latar Belaeang Pemilihan Judul | Salah Satu agenda besar dalam Cehidupas,| Iberbangsa dan per negara adalah menyaqa Qer-| | satuan dan esatuan Begara Republik (ndonesia, Tantanga, yatve merijodean fesatvon dom Per- Satuan bangsa terSebut salah satunys adalay Masala, Feci\eunan mak Yeragama dan erv: Esnan bangsa . Fervtunan intern beragama Kervieunav antardmat beragama don ervieunan, anterumat — betaqama dengan Qemerintal . e- TUFUnan itd bikau Sacang gratis . Ada Reggae Geyarah Eelam Amana ervevnan pecnah ter~ Koya oh negeri inj, Botan hanya harta bende yang hilang ter - bakar , bet api Danyak nyowa manusia tak ber- Sala, jog melayang ¥La Sebaga; MASY are jeat tecpelajar ards berperay Serta clalam meéngiga Fevtuhan bangsa olan negara menjaqa fe - Warmonisan clalan xe lhidupan beT ma syoravat | dan Derpsrtisipas! dalam menjaqga €eruEUnan d\ mang Saja Fita berada dan Eapan Saja Waktunya AkhiC-akhir inj , milay Kerueunan yang dijaga dengan baie aleh masyarqkak mula becgikis smengalam) degra clas} Sembsyan Bhineka Tonggal (ea sudah mylar (untuc dalann Qema- haman dan Rengalaman masyatarat . — Hal im bisa dilihat dori befbagai Konelix Yang terjaci chi Der bagai aera Indonesia sepecty FaseS Qosd , Ambon , Sampang yang Meng atas namakau —_agayna Eon Elie -eom Flite Yo meng ates namakay agama imi pahkau alisingali felalr mengancam terjadinga cisinteqrasy bangs Mansa adalah machluie welividy Selealig us 4 Rees | EB. Azas Qenuksan makalah “Menurut michael wazter (1997) : Acti kolerans( menucut Pan dlang av michael dapat oliactitan gebaqa, Feniscayaauiny4 cl4lam Tuan4 individu dan Pvang Public earen® aig Satu tyjvon foerans adalah membanguu hidue | damai diantara lberbagat perhedacr tabar be (aang sejoroh , ¥ebudoyaon gan iden titas. - Menvivt Djohaw © eendy. Decersi koleransgi adalan sixap Meng hacgoi Fernadap Eemajgoweon Dengan fata lain sikap_ ir buen Saja untoe mengakui eksistensy cham hak - hak orang fain, pabean (eloih dol ito kenihar dalam Uscha mengetalui dan memahari adonya | ke ma emu Kau, | &. Sistematira Qenulisau | BAR TL Pendahu(von BAB ini me ngenay latac belatcang Pemiti- haw judul, permasalahan clatam yudut , Euyyou | PenvliSav mararah MAN EAA’ Yenulisau clan sis-| Fema tie® Penvlisan makalah. | BAG TL Tinjen Pusava Bab Jay meng enat kentang Pengerkau ma ala fyjua" maralah EVAQS mayealal pmanFaat Qenvisan dan azay gach matalah, BAB WM Host don Qempalnason Ba ini wmembahay Lentang is daci MRAKALAL MEN|CNai mMakHa ari Kalefans alow arty Penting toleransi dalam Eelsdvpan er- bangsq clan berneqara SERA memyay ior Pe a\elasay M2 NQEN any contd dary Qet ila Yorg Menunweom —Kd\eTaNSi BAB W — Penatv? Balo wii menjeraskam Lenkeng pagaimana Kesim quien dow sacan dac\ Reviisan mavala, BAB II] HASIL. DAN PEMBAHASAY A. Pengertian Toleransi Folerarsi perasal dari bahasa aviv Y- thy“ Tolerars Yang Heract! dengan salar membior ean sesvalu jadi, Qenger tion 4 olevan $i adalah Suatu sikaP dotvle gesilavu manvsia YA Hada mens Pays dori abv Ai Soa Sesestong MANAhACGA aloo Meng hor oe $ 4aQ Andaea yon4 BLOND) (oun sere To- (€rans: yoga dapat = divatakan sBlak dalam Kontees — Sasial budaya dan agama Yong beroctt sikap law ferlpuatan yang melarang adonya diseriminasi berhadap leclomPok - Eclompa~ Yang berheda atay tclay dapat diterima oleh moyaritas dalam svaty Masyaravat Contchaya adalah tole- Fansi_ beCagama cimang Tenqanut mayoritas clatam Soaty masyarakat mengizinkan Keleradacn agama- agama [ainnya (stilah Lolefansi juga ali qonalean dengay Meng genaken — decinisi “ Eelompae” yong (ebin (vas ,misal- nya Pacta\ Potitie, oNentast Se Sval_, olan (aiv-lain, Fregga Saat im masih banyak fecntfduens; day eritie wengenai Prins? -Deincip foleransi fp aije cla- Fi cave (iberal maupin feanservati€ Jacki , tole Fonsi antar umat beragwwa clan perarti seato Sap manisia Sehaqay peap Yorg berag ara ol mempuryay Keyakivan , untue meng lor mat! slang menghargay manvsia Yang fperagama lala B. Acti Penting toteransi Ketiea Semya manilstq hide berdom Pingan, bisa Saling MENGHATGA , Pastinya ehidupen atcan Jouk dari Yang namanya Per pecahan siray) to - \erans; Yang Gegitu ftnggi menciotacan cer veuan Yang beqitu tinggi SY94, Sehingga bangsa Kita akan Sematcin EGE dan jan dari hal —hal yang clapar meng han Cut lean Kev thou bangs Gen olici Dengau foleransi Yang Fak akan mémbvar hangsa ber - Sebvt semayin WMEnyatU clan Cosine timbol Vase NaSiOna4lisme yang finggi ula C. Menghindori Tindor elcerasan 3 menghidar ditt dari ndaban Keleerouwan men Pagan — Sebagian dati masatah toleransi engi, Ata menerapyan sikap -sikap tolerant) oli Eehidu- Pan (oer hang§a clan bernegara ynatea Sebenatnya Kita Sudah menghidlary dic dari Keleeraseu | selain 1EU findlaran meneyhin dan die) dlaci Kekeraseu Joga akon merbuat ehidepon ber masya ra leat menjadi fentram dan harmony, Di mdcnesia ada buicum Yang mengatue pola- Pangan mélatoeay tindlay (Cekerasan, Lermasvle Ke\ce rasaw pada ane dan anggata Keluarg a , misalnya O00 6.23 Tahwn 2602 clan YU 40.23 Tahow| 2004 lites f De Manfaat Toleransi is Menghindart teqjadiny&s Pec pecahou Geno GaP et oleran meUlakan solvsi agar tiday vecjadi PecPecaham platayn mengjamalkan agarct SikaP ber koleransi ards menjadi soaty ene Pobvadi — yang cetaiy A piasatan dalam wujud mteTGKSi — sqsiat Toleransr dalam Fekidugau ber- sens ™MEnjadi sangat mytlaje adanya dengan CESSMYA — Gerbage agama Z. Mempeckokow Stlahturahmy dan menerima Rerhedaan 3. Pembangunan berjalan (andar A. MASYArAKAr mMenilemat s hast Pembanguadn £. Eemayyan dalam betpager aspele eet clupan, 6. Pecilayu Tolefansi t Saling meng hargay’ adanya petlbedaau Keyaleingy Saling mengharqga atlonya Perloedaau fendadat Delayar em pat mengayat ean kepada stapapun untue wmenalorg baie dan Seqaiq elas eehidupan i nS Bag Ww PeNuTuP | A. ¥esim pvlon | TOIEKans: becasal daci Kata “Voletare” yary | Werasal dari bakasa atin yang activya adalah | “Aenqou sahar membiarleau Sesvatu", SiEGP {Oletansi yang Kuat akenu membuat bangsa fersebuk Semanu menyakd low Seiving Limb ul Casa nasidnalisme wory kuggi pula Dengan ‘ita menerapkau Sikap —sikay , tolerarss ArKelidupay jechovasa dan bemegata mara sehe- Naceya leita telah mengWidac; finda Eeeeresan Adapun manfaat folerans’ adaiah mendhin dary’ kerjadinua Derpecahau ;mempereoroh — siiaturahws dow penetima pecbedoan B. Sacav Masyarakat indonesia dhinraplean olapat membanguu fasa TAeCansy Yong ting gy alam ee Wi dudem bec hemsa plan berneg ara misaluya Saling menghatqay dar Menghocmaty setianp Pet hedaan

You might also like