- Telah dikatakan scbelumnya bahwa jatuhnya Malaka dan Pasai ke tangan Portugis mengakibatkan para pedagang di Selat Malaka mengalihkan kegiatannya ke Pelabuhan Aceh. - Hal ini berakibat sebagian besar mata pencaharian penduduk Kerajaan Aceh yaitu melakukan perdagangan. 4d. Kehidupan Sosial Budaya = Pada abad ke-16, Ratu Inggris yang paling berjaya Elizabeth 1, mengirim utusannya bernama Sir James Lancester kepada Kerajaan Aceh dengan membawakan logam mulia untuk mengadakan hubungan baik. Hubungan. yang mesra antara Acch dan Inggris dilanjutkan pada masa Raja James 1 dari Inggris dan Skotlandia, Raja James mengirim sebuah meriam sebagai hadiah untuk Sultan Aceh, Meriam tersebut hingga kini masih terawat dan dikenal dengan nama Meriam Raja James. = Kerajaan Acch benar-benar menegakkan syariah Islam terutama pada ‘masa pemerintahan Sultan Iskandar Thani. - Pada masa Sultan Iskandar Thani, hadir beberapa orang ulama terkenal seperti Hamzah Fansuri, Hamzah Fansuri menulis syair-syair yang berisi ajaran tasawuf, yaitu Syarab al-Asyiqin yang lebih dikenal dengan Syair Perahu, dan Asrar al-Arifin. = Ulama Islam terkenal lainnya adalah Syekh Nurudin Ar-Ranairi yang berasal dari’ Singkil. Beliaulah yang pertama kali diangkat sebagai Imam. Besar Masjid Raya Baiturrahman. ¢. Akhir Kerajaan Aceh + Sepeninggal Sultan Iskandar Thani, Kerajaan Acch mengalami Kemunduran karena beberapa wilayah taklukannya berusaha memisahkan diri dari pemerintahan pusat - Hal ini mengakibatkan kerajaan Aceh tak mampu lagi berperan sebagai pusat perdagangan. KERAJAAN ISLAM DI JAWA 1. Kerajaan Demak Gambar: Peta Kerajaan Demak ‘Sumber: pendidikan4sejarah. blogspot.com SEJARAH INDONESIA |_Dilarang memfotokopi/menggandakan 331 | a. Masa Berdirinya : | ~ Kerajaan Demak pada awalnya merupakan wilas kekuasaan Kerajaan Majapahit. ao ? Kadipatea Dena ferebut dikuasai oleh Raden ee comme | i i Taja | keturunan Raja Brawijaya V (Bhre Kertabumi) yang a | Mane i kibat Perang Paregreg | ce i i japahit mengalami kehancuran aX! Teg Ket Ke MA ska Kean Demak menjelma menjadi kerajaan Islam. b. Kehidupan Sosial Politik ute eo 1) Kerajaan Demak berkembang sora Kerajaan besar di bawah kepemimpinan Raden Patah (1481-1518). é : 2) Kamin Demiak juga tidak dapat dilepaskan dari pours Kerajaan Majapahit sehingga Demak mendapat suena dari_kota-kota pantaj tuiara Jawa yang lepas dari kekuasaan Majapabit, 3) Dalam mengendalikan pemerintahan, Raden Patah didampingi oleh Sunan Wjapa dan Ki Wanapala, A Kolijaga dan Ki Want Raden Patab, Kerajaan Demak memiliki peranan 4) Pada masa pemerintahan Ra 7 i yang penting dalam rangka penyebaran agama Islam khusushya di Pulau Yaw karena Demak berhasil menggantikan peranan Malaka, setelah Malaka jatuh ke tangan Portugis 1511. ; 5) Kehadiran Portugis di Malaka merupakan ancaman bagi Demak di pulau Jawa, Untuk mengatasi keadaan tersebut maka pada tahun 1513 Demak jnelakukan penyerangan terhadap Portugis di Malaka, yang dipimpin oleh ‘Adipati Unus atau terkenal dengan sebutan Pangeran Sabrang Lor. Serangan tersebut walaupun mengalami kegagalan namun Demak tetap berusaha membendung masuknya Portugis ke pulau Jawa. 6) Pada masa pemerintahan Adipati Unus (1518 — 1521), Demak melakukan ~ blokade pengiriman beras ke Malaka sehingga Portugis kekurangan makanan. 7) Puncak kebesaran Demak terjadi pada masa pemerintahan Sultan Trenggono (1521 = 1546), karena pada masa pemerintahannya Demak memiliki dacrah kekuasaan yang luas dari Jawa Barat sampai Jawa Timot Beberapa tindakan penting yang dilakukan Sultan Trenggono, antara lain: - ‘menjadikan Demak sebagai salah satu pusat penyebaran agama Islam di Nusantara, - melakukan penguasaan terhadap daerah-daerah pantai utara Jaws seperti Banten dan Cirebon yang dipimpin oleh *Fatahilla, hal ini ee suse souk menjadi pusat kekuasaan di Jawa, - melakukan penyebaran Islam ke Kali ‘ mendirikan Kerajaan Banjar. ee member yah Kadipaten di bawah | beet= Kehidupan Ekonomi - Letak Demak yang sangat strategis di jalur perdagangan Nusantara memungkinkan Demak berkembang sebagai kerajaan maritimn. Hal tersebut ditandai saat Raden Patah berhasil membuat Jepara dan Semai menjadi pelabuhan transit yang menghubungkan Indoveaia bogies NRE sebagai daerah penghasil rempah-rempah, dengan Malaka sebagai dacrah pemasaran Indonesia bagian barat, ~ Sebagdi kerajaan Islam yang memiliki wilayah di pedalaman, maka Demak juga memperhatikan masalab pertanian, schingga beras merupakan salab sate hasil pertanian yang menjadi komoditi dagang. Dengan demikian kegiatan perdagangan Kerajaan Demakditunjang oleh hasil pertanian mengakibatkan Kerajaan Demak memperoleh keuntungan lebih di bidang ekonomi, d. Kehidupan Sosial Budaya = Kehidupan sosial dan budaya masyarakat Demak didasarkan pada agama dan budaya Islam karena pada dasarnya Demak adalah pusat penyebaran E Islam di pulau Jawa. : ‘ mete agai pusat penyebaran agama Islam, Demak menjadi tempat berkumpulnya para wali seperti Sunan Kalijaga, Sunan Muria, Sunan k Kudus, dan Sunan Bonang. Para wali jersebut memiliki peranan yang penting pada masa perkembangan Kerajaan Demak bahkan para wali tersebut menjadi penasehat bagi raja Demak. Hal itu menjadikan jelinan, I hubungan yang erat antara raja/bangsawan dengan para wali/ulama dengan rakyat. Hubungan yang erat _tersebut tercipta melalui : pembinaanmasyarakat yang diselenggarakan di masjid maupun Ppondok E pesantren. Sehingga tercipta kebersamaan atau Ukhuwah Islamiyah ; (persaudaraan di antara orang-orang Islam). - Demikian pula dalam bidang budaya banyak hal yang menarik yang merupakan peninggalan dori Kerajaan Demak. Salah satunya adalah Masjid Demak, di mana salah saiu tiang utamanya terbuat dari pecahan- ahan kay disebut Soko Tatal. & Gi Anger gre ee F ’ 5 E t i Gambar : Soko Tatal Masjid Agung Demok dan Masjid Demak Sumber : www.flickr.com dan somefaith. wordpress.com F SEJARAH INDONESIA |_Dilarang mem/otokopi/menggandokan 35e. > Akhir Kerajaan Demak + Sepeninggal Sultan Trenggono terjaditah konflik dalam keluarga yaity perebutan tahta kerajaan, Aria Penangsang bethasil membuntt Sunay Prawata (putra Sultan Trenggana) yang merasa lebih berhak ates tah, kerajaan, Konflik ini mengakibatkan kekacauan sehingga banyak wilayah taklukan Kerajaan Demak berusaha melepaskan diri. ‘ - Konflik internal tersebut akhimya bethasil diakhiri oleh Pangeran Hadiwijaya (Jaka Tingkir) yang dibantu oleh Ki Ageng Pemanahan, schingga pada tahun 1568 Pangeran Hadiwijaya memindahkan pusat pemerintahan Demak ke Pajang. Dengan demikian berakhirlah kekuasaan Kerajaan Demak, a 2. Kerajaan Pajang Gl ; Lest nana enna, a fp Li ShuUDERS Hare Gambar: Peta lokasi Kerajaan Pajang diantara Kerajaan-Kerajaan di Jawa ‘Sumber: sugionosejarah. wordpress.com Masa Berdirinya Telah diuraikan sebclumnya pada akhir Kerajaan Demak, bahwa pada tahu 1568 Pangeran Hadiwijaya memindahkan pusat pemerintahan Demak k Pajang. Keadaan Politik Pemerintahan = Setelah Pangeran Hadiwijaya menduduki tahta Kerajaan Pajang, bel menghadiahkan daerah Kotagede Yogyakarta dan mengangkat Ki Agey Pemanahan menjadi adipatinya. = Setelah Ki Ageng Pemanahan meninggal, jabatan adipati digantikan ole anaknya yang bernama Sutawijaya. Akhir Kerajaan Pajang = Sultan Hadiwijaya wafat pada tahun 1582, lalu tahta kerajaan dipege putranya yang bernama Pangeran Benowo - Saat Pangeran Pangeran Benowo berkuasa, Aria Pangiri yang sebelumi) diserahi tugas oleh Sultan Hadiwijaya menjadi Adipati Demak bers! merebut kekuasaan di Pajang, namun usaha Aria Pangiri dapat digage!l! oleh Sutawijaya, SEJARAH INDONESIA |_Dilarang memfotokopi/menggandakanoop i - Karena jasanya tersebut, Pangeran Benowo menyerahkan tahta kerajaan kepada Sutawijaya. Oleh Sutawijaya, Kerajaan Pajang dipindahkan ke Mataram yangkemudian menjadi Kérajaan Mataram Islam pada tahun 1586. Dengan demikian berakhirlah kekuasaan Kerajaani Pajang. Kerajaan Mataram Islam Masa Berdirinya > Telah diuraikan sebelumnya bahwa Sutawijaya diberikan tahta Kerajaan Pajang oleh Pangeran Benowokarena berhasil menggagalkan usaha Aria Pangiri yang ingin merebut kekuasaan di Pajang, kemudian oleh Sutawijaya Kerajaan Pajang dipindahkan ke Mataram. > Lokasi Kerajaan Mataram tersebut berada di Kotagede sekitar Kota Yogyakarta, Keadaan Politik Pemerintahan Gambar: L ingkungan Keraton Peninggalan Kerajaan Mataram Islam Sumber: a-journo.blogspot.com + Pendiri sekaligus raja pertama kerajaan Mataram adalah Sutawijaya dengan bergelat Panembahan Senopati. Pada awal pemerintahannya, beliau berusaha menundukkan daerah-daerah seperti Ponorogo, Madiun, Pasuruan, Cirebon, dan Galuh. f - Setelah Panembahan Senopati, berturut-turut yang menggantikan kedudukan Sultan Malaram adalah Mas Jolang_atau, Seda Krapyak (1601-1613), Mas Rangsang atau Sultan Aguiig Hanyokrokusumo (1613-1645). - Sultan Agung Hanyokrokusumo merupakan raja terbesar dari kerajaan ini Pada masa pemerintahannya Mataram mencapai puncaknya, karena ia seorang raja yang gagah berani, cakap dan bijaksana. - Pada tahun 1625 hampir seluruh pulau Jawa dikuasai Kerajaan Mataram Islam kecuali Batavia dan Banten. ~ Di samping mempersatukan berbagai daerah di pulau Jawa, Sultan Agung juga berusaha mengusir VOC Belanda dari Batavia. Untuk itu Sultan Agung melakukan penyerangan terhadap VOC ke Batavia pada tahun SEJARAH INDONESIA !_Dilarang mem/otokopi/menggandakan 371628 dan 1629, telapi kedua serangan tersebut mengalami kegagatan Penyebab kegagalan serangan terhadap VOC anta lin Jarak tempuh dari pusat Mataram ke Batavia yang jauh. Daerah-daerah yang dipersiapkan untuk mendukung pasukan sebagy, lumbung padi yaitu Karawang dan Bekasi dibakar oleh VOC, sebaga, akibatnya pasukan Mataram kekurangan bahan makanan, * Sistem persenjataan Belanda lebih unggul dibanding pasukay Mataram. Gambar : Sultan Agung Hanyokrokusumo, Sumber :www.foto-foto.com - Mataram mengembangkan birokrasi dan struktur pemerintahan yang teratur. Seluruh wilayah kekuasaan Mataram diatur dan dibagi menjadi beberapa bagian sebagai berikut : * Kutagara. ” Kutagara atau Kutanegara, yaitu dacrah keraton dan sekitarnya, * Negara Agung. Negara Agung atau Negeri Agung, yaitu dacrah-daerah yang ada di sekitar Kutagara.Misalnya, dacrah Kedu, Magelang, Pajang, dan Sukawati * Mancanegara. Mancanegara yaitu dacrah di luar Negara Agung.Daerah ini meliput mancanegara wetan (timur), misalnya dacrah Ponorogo dan sekitarnya, serta mancanegara kulon (barat), misalnya dacrah Banyumas dan sckitarnya * — Pesisirai Pesisiran yaitu duerah yang ada di pesisir. Daerah ini juga terdaps dacrah pesisic kulon (barat), yakni Demak terus ke barat, dan. pests wetan (timur), yakni Jepara terus ke timur. ¢. Keadaan Ekonomi Kerajaan Mataram Islam berkembang menjadi kerajaan agrans yng menekankan dau mengandalkan bidang pertanian, Sekalipun demikist Kegiatan perdagangan (etap diusahakan dan dipertahankan, kare Mataram juga mienguasai daerah-daerah pesisir. 38 SEJARAH INDONESIA |_Dilarang mem/fotokopi/menggandakanPENN rea) % EE RR GSS RES Dalam bidang pertanian, Mataram mengeiabangkan daerah persawahan yang luas terutama di Jawa Tengah. Hasil utamanya adalag beras, selain itu diproduksi pula kayu, gula, kapas, kelapa, dan palawija. = Dalam bidang perdagangan, beras merupakan komoditi tama, bahkan menjadi barang ekspor karena pada abad ke-17 M Mataram menjedi pengekspor beras paling besar. 4. Keadaan Sosa! Budaya Masyarakat Mataram disusun berdasarkan sistem feodal, dengan adanya sistem feodalisme tersebut menyebabkan lahimya tuan-cuan tanah di Jawa yang sangat berkuasa terhadap tanah-tanah yang dikuasainya, ~ Di Mataram dikenal beberapa kelompok dalam masyarakat. Ada golongan raja dan keturunannya, lalu bangsawan dan rakyat yang disebut kawula kerajaan. Sultan memiliki kedudukan sangat tinggi sehingga bisa juga disebut sebagai Panatagama yaitu pengatur kehidupan keagamaan. Pada masa Sultan Agung mulai digunakan kalender Jawa yang disusun sistem penanggalannya berdasarkan bulan oleh Sultan Agung sendiri Selain itu disusun pula buku-buku filsafat, antara lain Sastra Gending, Niti Sastra, dan Astabrata. e. Akhir Kerajaan Mataram Islam ~ Setelah wafatnya Sultan Agung tahun 1645, Mataram tidak memiliki raja- raja yang cakap dan berani seperti Sultan Agung, bahkan putranya sendiri Sau Amangta mangkurat I dan cucu-cucunya Amangkurat Hl, Amangkurat If, Paku Buwono I, Amangkurat [V, Paku Buwono II, Paku Buwono III merupakan raja-raja yang lemah. Kelemahan raja-raja Mataram setelah Sultan Agung dimanfaatkan oleh penguasa daerah untuk melepaskan diri dari kekuasaan Mataram dan campur tangan VOC semakin terasa, Pada masa Amangkurat I! terjadi pemindahan pusat pemerintahan dari Mataram ke Kartasura (Solo) Belanda berhasil memecah belah Mataram, Pada tahun 1755 dilakukan Perjanjian Giyanti, yang membagi kerajaan Mataram menjadi dua wilayah kerajaan, yaitu: * Kasunanan Surakarta, dipérintah oleh Susuhunan Pakubuwono II! * Kesultanan Yogyakarta atau Ngayogyakarta Hadiningrat diperintah oleh Mangkubumi dengan gelar Sultan Hamengkubuwono I = ~ Selain itu, pada tahun 1757 dilakukan Perjanjian Salatiga karena Belanda kembali ikut campur dalam pembagian Kerajaan Mataram. Melalui perjanjian tersebut, Kerajaan Mataram pecah menjadi empat wilayah, yaitu: ‘ * Kesultanan Yogyakarta Kasunanan Surakarta Kerajaan Paku Alam Kerajaan Mangkunegaran eee i SBUARAH INDONESIA |_Dilarang memfotokopimenggandakan 39Gamber: Peta daerah kekuasaan Kerajaan Mataram Islam setelah PerjanjianSalatiga. Sumber:tyogooners.blogspot.com 4. Kerajaan Cirebon Gambar: Peta daerah Kerajaan Cirebon Sumber: akumassa.org a, Masa Berdirinya ; ~ Kerajaan Cirebon didirikan oleh Fatahillah atau Sunan Gunung Jati = Sunan Gunung Jati merupakan seorang penyebar agama Islam, abi perang, politikus, dan negarawan, yang sebelumnya mengabdi path é Kerajaan Demak. b. Keadaan Politik Pemerintahan 5 ee Gambar : Pintu Gerbang Kerajaan Cirebon ‘Sumber :circbonan.org 40 SEJARAH INDONESIA |_Dilarang memfotokopi/meriggandatan i I eer 6 © §. Ker: - Untuk memperluas pengaruhnya, Sunan Gunung Jati mengembangkan Islam ke daerah-daerah lain di Jawa Barat seperti Kawali, Kuningan, Majalengka,Sunda Kelapa, dan Banten, . ~ Pada gat menduduki Banten, Fatahillah sempat tinggal beberapa waktu dait_meletakkan dasar-dasar bagi pengembangan agama Islam dan perdagangan. Perkembangan Banten sclanjutnya dilanjutkan oleh putranya yang bernama Sultan Hasanuddin yang nantinya akan menurunkan raja- raja Banten. = Setelah Sunan Gunung Jati wafat, Kerajaan Cirebon dipimpin oleh Panembahan Ratu dan yang terakhir dilanjutkan oleh Panembahan Giri Laya. Keadaan Ekonomi Diawali_ masa pemerintahan Fatahillah, Kesultanan Cirebon berkembang sebagai pusat perdagangan dan pusat penyebaran agama Islam di Jawa Barat. Keadaan Sosial Budaya - Sudah barang tentu nilai-nilai Islami tertanam kuat pada Kerajaan Cirebon, hal inj karena raja pertamanya yang juga merupakan salah satu dari Wali Songo. Akhir Kerajaan Cirebon - Pada tahun 1705 Kerajaan Cirebon mengakui kekuasaan Kerajaan \ Mataram Islam. - Perkembangan berikutnya Kesultanan Cirebon terbagi menjadi dua, yaitu Kesultanan Kasepuhan dan Kanoman, ajaan Banten Gambar: Peta Wilayah Kekuasaan Kerajaan Banten Sumber: iqbalya blogspot.com Masa Berdirinya Kerajaan Banten pada awalnya berada di bawah kekuasaan Kerajaan Pajajaran, namun akhirnya berhasil direbut Fatahillah yang waktu itu masih mengabdi kepada Kerajaan Demak. \ SEJARAH INDONESIA |_Dilarang memfotokopi/menggandakan 41Kerajaan Banten muncul sebagai kerajaan merdeka setelah Meepasay diri dari Kerajaan Demak. b. Keadaan Politik Pemerintahan = Raja Kerajaan Banten yang pertama adalat Sullan Hasan (5 1570) yang merupakan pulra tertua dari Fataillah \ Rajavaja Bonten setelah Sultan Hasanuddin adalah Sultan Yusu iy hammad (1580-1596), dan Abdulmufair (1596. jg 1580), Maulana Mul ( dulm = Banten. mencapai masa kejayaan di bawah pimpinan Sulan Apap Tirtayasa (1651-1682). : i sikap antipati terhadap VOC py Sultan Ageng Tirlayasa mempunyal begitu gigih melawan VOC. Selain itu perluasan wilayah juga ey dilakukan bahkan sampai ke daerah yang pernah dikuasai Kerja Pajajaran, c. Keadaan Ekonomi - Kerajaan Banten yang letaknya di ujung barat Pulau Jawa dan di tepi Sep 3g strategis Karena merupakan jalur lluna Sunda merupakan daerah yan pelayaran dan perdaganganterutama sctelah Malaka jatuh tahun 151) _ Banten merupakan daerah penghasil bahan ekspor seperti lada. * Selain perdagangan kerajaan Banten juga meningkatkan kegiaas perfanian, dengan memperluas areal sawah dan ladang serta membang bendungan dan irigasi. 4. Keadaan Sosial Budaya = Kehidupan masyarakat Banten yang beragam. karena terdapat berbap: macam profesi, seperti terkait dengan dunia pelayaran, perdagangan, dx pertanian mengakibatkan masyarakat Banten bersifet terbuka. Banten terbiasa bergaul dengan pedagang-pedagang lain dss bengsa. Pedagang tersebut banyak yang beet mendiia perkampungan di Banten, seperti perkampungant Keling, perkampungs Pekoyan (Arab), perkampungan Pecinan (Cina) dan sebagainys. fasjid Agung Banten oleh Sultan Maulana Hasan Dibangunnya yang merupakan putra Sunan Gunung Jati pada sekitar tahun 1582-151) M. Masjid tersebut memperlihatkan wujud akulturasi antara kebudeyat Indonesia, Hindu, dan Islam di Eropa. Arsitek Masjid Agung Baste tersebut adalah Jan Lucas Cardeel,’ seorang pelarian Belands yt beragama Islam. ¢ Akbir Kerajaan Banten Kegigihan Sultan Ageng dalam melawan VOC justru ditentarg oe mahkotanya sendiri yang bermama Sultan Haji. Kesempatan ini d's Belanda untuk mefakukan politik adu domba/devide et imperi Sultan Ageng dengan putranya yaitu Sultan Haji. Tidak lama kem Sultan Ageng Tirtayasa dapat ditangkap dan diasingkan hingse wwafat pada tahun 1692 SEJARAH INDONESIA |_Dilarung memfatokopi/menzzandakan reultan Ageng Tirtayasa Rajacraja yang berkuasa berikutnya sepevingg: a ‘bukanlah raja-raja yang cakap dan kuat schingga Kerajaan Banten semakin mengalami kemunduran. Gambar; Reruntuhan Kerafon Sultan Banten (Digambar pada tahun 1859 oleh C. Buddingh dariGeschiedenis van Nederlandsch Indigatau"Sejarah Hindia Belanda"). Sumber: id. wikipedia.or C. KERAJAAN ISLAM DI KALIMANTAN Kerajaan Banjar 1. Latar Belakang berdirinya Kerajaan Banjar Kerajaan Demak berhasil membantu mengembalikan Pangeran Tumenggung Samudra sebagai Raja Banjar. = Oleh sebab itulah, Raja Banjar tersebut masuk Islam dan mendapat gelar * Sultan Suryanullah. Perkembangan agama Islam meluas hampir ke seluruh Kalimantan setelah Raja Banjar masuk Islam, Kesultanan Banjar atau Kesultanan Banjarmasin (berdiri 1520, masuk Islam 24 September 1526) merupakan sebuah Kesultanan wilayahnya saat ini termasuk ke dalam provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia, - Kesultanan Banjar merupakan penerus dari Kerajaan Negara Daha yaitu kerajaan Hindu yang beribukota di kota Negara, sekarang merupakan ibukota kecamatan Daha Selatan, Hulu Sungai Selatan - Kesultaman ini semula beribukota di Banjarmasin kemudian dipindahkan ke Martapura dan sekitamya (kabupaten Banjar). Ketika beribukota di Martapura disebut juga Kerajaan Kayu Tangi. : ~ Ketika “ibukotanya masih di Banjarmasin, maka kesultanan ini disebut Kesultanan Banjarmasin, 2. Aspek politik + Sebelum Kerajaan Banjar berdiri, pada masa Negaradaha jabatan raja selalu ddiambil silih berganti dari pewaris yang sah (seigketa). Kerajaan Banjar memulai kermbali tradisi bahwa raja diganti oleh puteranya, SEJARAH INDONESIA [_Dilarung mem/atokopi/menggeurdakan B