Exerccios Literatura Prof. Roberto 1.

DESDE SEMPRE (Vincius de Moraes) Na minha frente, no cinema escuro e silencioso Eu vejo as imagens musicalmente rtmicas Narrando a beleza suave de um drama de amor. Atrs de mim, no cinema escuro e silencioso Ouo vozes surdas, viciadas Vivendo a misria de uma comdia de carne. Cada beijo longo e casto do drama Corresponde a cada beijo ruidoso e sensual da comdia Minha alma recolhe a carcia de um E a minha carne a brutalidade do outro. Eu me angustio. Desespera-me no me perder da comdia ridcula e falsa Para me integrar definitivamente no drama. Sinto a minha carne curiosa prendendo-me s palavras implorantes Que ambos se trocam na agitao do sexo Tento fugir para a imagem pura e melodiosa Mas ouo terrivelmente tudo Sem poder tapar os ouvidos. Num impulso fujo, vou para longe do casal impudico Para somente poder ver a imagem. Mas tarde. Olho o drama sem mais penetrar-lhe a beleza Minha imaginao cria o fim da comdia que sempre o mesmo fim E me penetra a alma uma tristeza infinita Como se para mim tudo tivesse morrido. Autores e obras de um determinado perodo podem apresentar - nos nveis da forma ou do contedo - padres estticos e ideolgicos caracterizadores de um outro momento histrico. Partindo de tal afirmao, pode-se dizer que o texto, embora escrito por um poeta do sculo XX, apresenta um conflito tipicamente barroco. Descreva esse conflito com base em elementos extrados do texto. Leia o trecho a seguir. Por isto so maus ouvintes os de entendimentos agudos. Mas os de vontades endurecidas ainda so piores, porque um entendimento agudo podese ferir pelos mesmos fios e vencer-se uma agudeza com outra maior; mas contra vontades endurecidas nenhuma coisa aproveita a agudeza, antes dana mais, porque quando as setas so mais agudas, tanto mais facilmente se despontam na pedra. Oh! Deus nos livre de vontades endurecidas, que ainda so piores que as pedras. ("Sermo da Sexagsima", de Pe. Antnio Vieira.) 2. Pelo trecho reproduzido, pode-se concluir que o Sermo da Sexagsima trata da a) problemtica da pregao religiosa, considerando as figuras dos pregadores e dos fiis. b) necessidade do engajamento dos fiis nas batalhas contra os holandeses. c) perseguio sofrida pelo pregador em funo de apoio que emprestava a ndios e negros. d) exortao que o pregador fazia em favor de seu projeto de criar a Campanha das ndias Ocidentais. e) condenao aos governantes locais que desobedeciam os princpios do mercantilismo seiscentista. 3. O soneto de Bocage uma obra do Arcadismo portugus, que apresenta, dentre suas caractersticas, o bucolismo e a valorizao da cultura greco-romana, que esto exemplificados, respectivamente, em a) Tudo o que vs, se eu te no vira/Olha, Marlia, as flautas dos pastores. b) Ei-las de planta em planta as inocentes/Naquele arbusto o rouxinol suspira. c) Que bem que soam, como esto cadentes!/Os Zfiros brincar por entre flores? d) Mais tristeza que a morte me causara./Olha o Tejo a sorrir-se! Olha, no sentes. e) Que alegre campo! Que manh to clara!/V como ali, beijando-se, os Amores. Leia o poema de Bocage para responder s questes. Olha, Marlia, as flautas dos pastores Que bem que soam, como esto cadentes! Olha o Tejo a sorrir-se! Olha, no sentes Os Zfiros brincar por entre flores? V como ali, beijando-se, os Amores Incitam nossos sculos ardentes! Ei-las de planta em planta as inocentes, As vagas borboletas de mil cores. Naquele arbusto o rouxinol suspira, Ora nas folhas a abelhinha pra, Ora nos ares, sussurrando, gira: Que alegre campo! Que manh to clara! Mas ah! Tudo o que vs, se eu te no vira, Mais tristeza que a morte me causara. 4. O emprego de "Mas", na ltima estrofe do poema, permite entender que a) todo o belo cenrio s tem tais qualidades se a mulher amada fizer parte dele. b) a ausncia da mulher amada pode levar o eu-lrico morte. c) a morte uma forma de o eu-lrico deixar de sofrer pela mulher amada. d) a mulher amada morreu e, por essa razo, o eu-lrico sofre. e) o eu-lrico sofre toda manh pela ausncia da mulher amada.

A NOVA (DES)ORDEM Em tempos de globalizao de mercados, os pases desenvolvidos passam por um processo perverso: o crescimento de uma riqueza acompanhado por uma diminuio no nvel de emprego. Atribui-se o encolhimento do mercado de trabalho escalada dos padres de qualidade e produtividade das empresas. A revoluo tecnolgica um processo sem volta. A cada inovao, levas de trabalhadores vo sendo privadas do relacionamento dirio com o relgio de ponto. Estudo do Ipea registra algo de que j se suspeitava: a modernizao do modelo produtivo, fenmeno recente entre ns, assusta tambm o trabalhador brasileiro. A exemplo do que ocorre no chamado Primeiro Mundo, a maior vtima do avano tecnolgico e gerencial a mo-de-obra menos qualificada. O novo mercado tende a desprezar o funcionrio formado moda antiga, adestrado para executar tarefas especficas. Na economia emergente so valorizados trabalhadores de formao educacional mais densa, pessoas com maior capacidade de raciocnio. "De maneira crescente exigido menor grau de habilidades manipulativas e maior grau de abstrao no desempenho do trabalho produtivo", diz o estudo do Ipea. "Torna-se importante o desenvolvimento da capacidade de adquirir e processar intelectualmente novas informaes, de superar hbitos tradicionais, de gerenciar-se" a si prprio. No contexto desse novo modelo, o grau de instruo do trabalhador passa a ser sua principal ferramenta. Os nmeros disponveis no Brasil a esse respeito so desoladores. Conforme pesquisa nacional feita pelo IBGE em 90, cerca de 33 milhes de trabalhadores brasileiros (53% do mercado de trabalho) tinham no mximo cinco anos de estudo. A experincia mundial, ainda de acordo com o trabalho do Ipea, indica que so necessrios pelo menos oito anos de estudos para que uma pessoa esteja em condies de receber treinamentos especficos. O maior desafio do Brasil de hoje , portanto, educar sua gente. Destrudo como est, o conserto do modelo educacional do pas tarefa para duas dcadas. At l, a horda de marginalizados vai inchar. Josias de Souza. "Folha de S. Paulo", 20 out. 1995. 5. "O novo mercado tende a desprezar o funcionrio formado moda antiga...". Moda antiga nos reporta a processos rudimentares de trabalho e vida campesina cujos registros so, mais propriamente, depreendidos da literatura: a) rcade b) informativa c) quinhentista d) barroca e) seiscentista TEXTO I:

Ao longo do sereno Tejo, suave e brando, Num vale de altas rvores sombrio, Estava o triste Almeno Suspiros espalhando Ao vento, e doces lgrimas ao rio. (Lus de Cames, "Ao longo do sereno".) TEXTO II: Bailemos ns ia todas tres, ay irmanas, so aqueste ramo destas auelanas e quen for louana, como ns, louanas, se amigo amar, so aqueste ramo destas auelanas uerr baylar. (Aires Nunes. "Crestomatia arcaica".) TEXTO III: To cedo passa tudo quanto passa! morre to jovem ante os deuses quanto Morre! Tudo to pouco! Nada se sabe, tudo se imagina. Circunda-te de rosas, ama, bebe E cala. O mais nada. (Fernando Pessoa, "Obra potica".) TEXTO IV: Os privilgios que os Reis No podem dar, pode Amor, Que faz qualquer amador Livre das humanas leis. mortes e guerras cruis, Ferro, frio, fogo e neve, Tudo sofre quem o serve. (Lus de Cames, "Obra completa".) TEXTO V: As minhas grandes saudades So do que nunca enlacei. Ai, como eu tenho saudades Dos sonhos que no sonhei!...) (Mrio de S Carneiro, "Poesias".) 6. A alternativa que indica texto que faz parte da poesia medieval da fase trovadoresca a) I. b) II. c) III. d) IV. e) V. "(...) Ao Amor cruel e esquivo Entreguei minha esperana, Que me pinta na lembrana Mais ativo o fero mal. No vers em peito amante Corao de mais ternura; Nem que guarde f mais pura, Mais constante e mais leal. Glaura! Glaura! no respondes? E te escondes nestas brenhas? Dou s penhas meu lamento; tormento sem igual!

Se no vens, porque te chamo: Aqui deixo junto ao Rio Estas prolas num fio, Este ramo de cora. Entre a murta que se enlaa Com as flores mais mimosas, Achars purpreas rosas Numa taa de cristal. (...)" (ALVARENGA, Silva.) 7. O poema contm a seguinte caracterstica do Neoclassicismo: a) lrica amorosa. b) conveno pastoril. c) versos clssicos decasslabos. d) distanciamento do objeto amoroso. UMAS E OUTRAS Se uma nunca tem sorriso pra melhor se reservar E diz que espera o paraso E a hora de desabafar A vida feita de um rosrio Que custa tanto a se acabar Por isso, s vezes ela pra E senta um pouco pra chorar Que dia! Nossa! Pra que tanta conta J perdi a conta de tanto rezar. Se a outra no tem paraso No d muita importncia, no. Pois j forjou o seu sorriso E fez do mesmo profisso A vida sempre aquela dana Onde no se escolhe o par Por isso, s vezes ela cansa E senta um pouco pra chorar Que dia! Puxa! Que vida danada Tem tanta calada pra se caminhar. Mas toda santa madrugada Quando uma j sonhou com Deus E a outra, triste enamorada. Coitada, j deitou com os seus, O acaso faz com que essas duas, Que a sorte sempre separou, Se cruzem numa mesma rua Olhando-se com a mesma dor. Que dia! Nossa! Pra que tanta conta J perdi a conta de tanto rezar... Que dia! Puxa! Que vida danada Tem tanta calada para se caminhar. Outro dia! Puxa! Que vida comprida Pra que tanta vida Pra gente viver... Que dia... BUARQUE DE HOLANDA, Chico.

8. H, no texto, uma caracterstica tpica do estilo de poca chamado: a) Barroco b) Trovadorismo c) Arcadismo d) Classicismo e) Literatura de Informao ou dos Jesutas 9. Sobre a poesia trovadoresca em Portugal, INCORRETO afirmar que: a) refletiu o pensamento da poca, marcada pelo teocentrismo, o feudalismo e valores altamente moralistas. b) representou um claro apelo popular arte, que passou a ser representada por setores mais baixos da sociedade. c) pode ser dividida em lrica e satrica. d) em boa parte de sua realizao, teve influncia provenal. e) as cantigas de amigo, apesar de escritas por trovadores, expressam o eu-lrico feminino. 10. O teatro de Gil Vicente caracteriza-se por ser fundamentalmente popular. E essa caracterstica manifesta-se, particularmente, em sua linguagem potica, como ocorre no trecho a seguir, de "O Auto da Barca do Inferno". Cavaleiros de Deus, A vs estou esperando, Que morrestes pelejando Por Cristo, Senhor dos Cus! Sois livres de todo o mal, Mrtires da Madre Igreja, Que quem morre em tal peleja Merece paz eternal. No texto, fala final do Anjo, temos no conjunto dos versos a) variao de ritmo e quebra de rimas. b) ausncia de ritmo e igualdade de rimas. c) alternncia de redondilha maior e menor e simetria de rimas. d) redondilha menor e rimas opostas e emparelhadas. e) igualdade de mtrica e de esquemas das palavras que rimam. 11. Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmao seguinte: O movimento desenvolveu-se no apogeu poltico de Portugal; consiste numa concepo artstica baseada na imitao dos modelos clssicos gregos e latinos. Nele, o pensamento lgico predomina sobre a emoo, e a estrutura da composio potica obedece a formas fixas, com a introduo da medida nova, que convive com a medida velha das formas tradicionais. Trata-se do: a) Modernismo. b) Barroco. c) Romantismo. d) Classicismo. e) Realismo.

12. Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmaes a seguir sobre a Literatura de Informao no Brasil. ( ) A carta de Pero Vaz de Caminha, enviada ao rei D. Manuel I, circulou amplamente entre a nobreza e o povo portugus da poca. ( ) Os textos informativos apresentavam, em geral, uma estrutura narrativa, pois esta se adaptava melhor aos objetivos dos autores de falar das coisas que viam. ( ) Os textos que informavam sobre o Novo Mundo despertavam grande curiosidade entre o pblico europeu, estando os de Amrico Vespcio entre os mais divulgados no incio do sculo XVI. ( ) Pero de Magalhes Gandavo o autor dos textos "Tratado da Terra do Brasil" e "Histria da Provncia Santa Cruz a que Vulgarmente chamamos de Brasil". A seqncia correta de preenchimento dos parnteses, de cima para baixo, a) V - F - V - V. b) V - F - F - F. c) F - V - V - V. d) F - F - V - V. e) V - V - F - F. 13. Leia o seguinte soneto de Gregrio de Matos. Largo em sentir, em respirar sucinto, Peno, e calo, to fino, e to lento, Que fazendo disfarce do tormento, Mostro que o no padeo, e sei que o sinto. O mal, que fora encubro, ou me desminto, Dentro no corao que o sustento: Com que, para penar sentimento, Para no se entender, labirinto. Ningum sufoca a voz nos seus retiros; Da tempestade o estrondo efeito: L tem ecos a terra, o mar suspiros. Mas oh do meu segredo alto conceito! Pois no chegam a vir boca os tiros Dos combates que vo dentro no peito. Considere as seguintes afirmaes. I - O poema um exemplo da poesia satrica de Gregrio de Matos, a qual lhe valeu a alcunha de "Boca do Inferno", por escarnecer de pessoas, situaes e costumes de seu tempo. II - Na segunda estrofe, o poema expressa a oposio entre essncia e aparncia, sustentando que o sofrimento ocultado aos olhos do mundo. III - Segundo as duas ltimas estrofes do poema, a opo pelo silncio com relao dor e s angstias internas contrape-se aos rudos da natureza. Quais esto corretas? a) Apenas I. b) Apenas II. c) Apenas I e II. d) Apenas II e III. e) I, II e III.

14. Coloque no parntese B ou A conforme a caracterstica seja do Barroco ou do Arcadismo. ( ) predominncia da ordem inversa ( ) expresso de sentimentos universais e no individuais ( ) utilizao de vocabulrio simples ( ) grande nmero de antteses ( ) preferncia por temas religiosos A seqncia correta : a) A, A, B, B, B b) A, B, B, A, B c) B, A, B, A, B d) A, A, A, B, B e) B, A, A, B, B 15. Associe os movimentos literrios aos seus respectivos exemplos. (1) Barroco (2) Arcadismo ( ) "Pequei, Senhor, mas no porque hei pecado Da vossa Alta piedade me despido Porque quanto mais tenho delinqido Vos tenho a perdoar mais empenhado." ( ) "Em lugar delicioso e triste, Cansada de viver, tinha escolhido Para morrer a msera Lindia. L reclinada, como que dormia, Na branda relva e nas mimosas flores, ..." ( ) "Nasce o sol, e no dura mais que um dia, Depois da luz se segue a noite escura, Em tristes sombras nasce a formosura, Em contnuas tristezas, a alegria." ( ) "Ah! minha Bela, se a Fortuna volta, Se o bem, que j perdi, alcano e provo; Por essas brancas mos, por essas faces Te juro renascer um homem novo Amar no cu a Jove e a ti na terra." ( ) "Neste mundo mais rico, o que mais rapa: Quem mais limpo se faz, tem mais carepa: Com sua lngua ao nobre o vil decepa: O Velhaco maior sempre tem capa. " A seqncia encontrada foi a) 1, 2, 1, 2, 1 b) 1, 1, 2, 1, 2 c) 1, 2, 1, 2, 2 d) 2, 2, 1, 1, 2

GABARITO 1. Como no Barroco, o autor mostra o eu-lrico em conflito entre a matria e o esprito, por exemplo: "a beleza suave de um drama de amor", que repercute em sua alma, e "a misria de uma comdia de carne", que apela para seus desejos carnais. 2.A 3.E 4.A 5.A 6.B 7.B 8.A 9.B 10.E 11.D 12.D 13.D 14E 15.A