Strnmatio de Une 5 Liberoders ' Embso Pollen ae afi | Roman Gubern Serie cinematografica | joa Prat Cards dirigida por Roman Gubern voumns | LAS RAICES DEL MIEDO } Antropologia del cine de terror Tusquets Editoresapraqer sotnut ey eruicus eT uroysuoyueny ogor-aaqcaoy tat Bynoyaq sp1m9 Wid ueop ‘ered epundag uxaqny upwoy ‘syed wrousg arp sr-uosorng ‘pg ‘nowy ‘oreewrg, S801 oust Ot@e (201 oursodeq ‘9-988 tazd- bB NEST Aneuopored ‘x2 ‘sepa Sasohipg senha, 6x6! Teuoqooueat ‘so1oypg nanbsny wied soypazap soy sope} SopEAIIE soueo sieia weop £ waqND UFO & 6261 ox02q05 1uoTIp® vt swonbsnyaeI019 :uoumyoa 2189 2p oVEsTCLde terror, como género bien acotado de Ja industria cultural curoamericana, forma des- de hace anos parte integrante del folklore de la sociedad industrial, como lo forman también la iisica pop, las titas de cémics, los seriales ra- diofénicos, él western o el strip-tease. Todos estos géneros 0 productos suelen inspirar un desdén sis- iemitico y global desde las cuspides sacerdotales Je la cultura highbrow, que desdehan detenerse ante en los. valores inirinsecos de tal producto concreto —la tragedia de King Kong, un lamento de los Rolling Stones—, como en la valoracién sintomitica de estas vastas parcelas de Ja fanta- sia popular. Sélo en afios recientes ha comenzado a despertar cierto interés antropolégico por estu- diar el folklore de la era electrénica, con métodos y eriterios similares a los que se utilizaron, para vestigar primero (;curiosa paradoja!) culturas “icticamente desconectadas es. Regresados de las nesias o de remotas tribus centroafri antropdlogos descubren que en sus propios habi- tats se ofrece un riquisime acervo folkldrico que esté aguardando su atencién y su ant como Drécula, Frankenstein o el He resultan tan significativos para entender las neu- las frustraciones y los déficits colectivos de sociedad como lo resultan un dios de la via 0 una diosa de la fecundidad en viejas cul- turas neoliticas, Sobre el caracter sintomtico cel cine de horror existe ya hoy amplio consenso, cuando se comprueba que sus periodos de m: mo desarrollo ¥ originalidad (pues los estereoti os repetitivos han existido siempre) han corres. pondido a situaciones sociales traumaticas: el utog ap souoy> ‘opeoiiand ooo ey “kosoniata oursiE ‘wyoajiad ua ‘sandsap 00d 9) ‘eayUaTosuoogns [9 eI9ey Fea BIA eL $9 OUANS [ax anb opuezaaase pnaig soutepi0oa1 opuens opoy Sagos "wonFWo|UIE sTuou}oU ‘nuepuosdios anb i OLUgUIS [9 ‘0}9379 wo “oreu oun NeW O OUAN}DOU OUDNS jap ‘sau0Ine sowdaid sns ap ugisasu0> ung “souoMe sms 3p ouons un ua sirou9a ns aquawestoazd opetrey UR =By SOAnBO! ‘ns wees oseoe anb s0] aonb Jopuaidios 9p elap ou oraual jap sexysaeut Seago se}19:9 £ cang9[oo ewes Je axiue SoUOIX ~owos Sef U9 aBaoNq Te A “(oURLINY 3a8 [ap [gop un 0130181092 jugey avaind anb oayyjzua!9 [ep oseoesy deo evsaadura axqy» ef ap yunsg 2[9A0u P| gy £ scrRyy Lod peso; Ue} ‘eruRTia|soyueW UgroN}OIdXo» ap oan -pulbap oxoyU0D 2489 Us| “TeNSMpuIesd eruOUOOS aye see 1P2N} DIA ap SeULIO} Se] ep OS -dejoo 12 ‘B ® odureo [ap sesew! ap S010, “eat Megan ojjouseSEp oped sp]a08 > poid ap pour [3p ug!D seyupidur pepatdos eI ap wore 21am s91Sur eurexporauz fap 4 vonos efoaou Bf ap ugruede vy uaiquiey anb seasesqo 080190 3 on a Se OP [9 BES [erproUId O} m Dus019}2] UoLOnIRgDY OUD L04I0y 1 ‘oyeyred of uo of -au jenjund ne opesyucous uey 4 omy 498 [ap RUE "UDISTWUNS 'PEPAUAPY BP EPIP sooiapie £ sopunjord spur sazowe sof opea Oe UeY [EID0s peplNBasu! 0 ugisinauloa ap SOP -olsad sot anb atnjouoa esipod as opernsasde eww) un opour_un aq “(Koy B)Sey F261 apsep) opuoy ouroa’ eaISojo0a ayorsyyRD EL A bay 3p. 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Mientras, la inseguridad de las junglas urbanas implantaba los arquetipos de grandes detectives (Nick Carter) y, mucho mas tarde, consolidaban en Ja industria editorial los relatos de ciencia-fiecin (Edgar Rice Burroughs) y las aventuras exéticas (Tarzan, 1912), ¢ antecedentes tan Karl May y Henry Rider Haggard, como nostal- gia de la naturaleza y de la aventura negadas por la hosea rutina de la eivilizacién industral. La edad de oro de esta narrativa popular se produce en los Estados Unidos con la aparicién en. quo, con eus anuncios de grandes aimacenes, reve lan ol ezeciente poder de comora de la muse rleana. No es ifrelevante sehalar que los lpeD con sus relatos de aventuras, de misterio y de 4 terror, jurante la Primera debido a las totay restriesivas de papel y al ascenso del cine ee la as po. cee, BOMRBESSMESGMARSREN fa. Tuado electric media (cine, radio, television) so fan convertido en. los mae importantes. gener=- los de fabulaciones de horror en la jal, expandienda universalmente sterarios (Frankenstein y Draet~ la, por ejemplo, han alcanzado una talla planeta- Eofiaron sus autores), 0 dando 1 os terrores atavicos ¥ pe- 38 Viejos mito: 1 cine terrorifica, tal como lo hemos caracte- ido, aparece definide por su condicién fantés~ ico y aceptados los eddigos stante, pese a que todos sabe. mos perfectamente que estos seres no existen, no han existido, mi pueden existir en la naturaleza. al contemplarios en la pantalla fos admitimos como reales y sus aeciones generan en Clones ‘profundas, Vierdo una pel emeciones (Iloramos, reimos, nos clsamente porque creemos en los acon Gue vemos en la pantalla o, mas exactamente, les Coneedemos el attribute de’ veracidad (de hecho es por esta razn por la que el publico va al cine para aceptar unas mentiras como verdaderas y 1. Sobre tos pulps consiltese Ia introdueeién de Tony dadstone'a aa siologta The Pulpe fifty Years of Ame Seee Bes Gitare, Ronan Books’ Qtisva York: 10), rycngog MR SRRSOME 8 yan es ce | py EA es rte sao 2A0G OP upiorpaed ‘oret ui finjdoroyg sus I a Pa Pad i Soaa aaa ee eat eg Babys nth Maa Sp st EELS ARNS ee Sie grass “epeprreos ey we cueuiny ofo [e ajasigoa1jo ajans anb uolsta op. SBT “upaay E] ap say ornBue J Bula [9p Oaistiedis ofsedso 9460 opus oad soun ap souojoejnditieut se, F eal dai “opto ns anb oyoazieo spat to uoseu, -gine epia wun ap oft fo ans sequed) Jeueiuon ued aurad fo axdwols (sea auto > us ‘010} Ja BIDBY BYDaIIse as eINPEOOG “ta e[ da OYDUR spur sa Tex}RAI OrseUaOSD a (p (ziayx) coord 3p spaety 2 veperdss 0 oadsa |e uspasede ‘peprieas jonpoudai ns 9p seat | opigap “eqewed ey uo soussru {ig Yojoo uo eqpessbo} ef aod wy [oP 6 aod opipeue pepriear ap 201 TP uorouDA L ibe amasoud & souajounuay *, esotat aoa e] adnunsop exeuyo P| ap pepttaout 9) "aU “0 801 ap peprasodioo e| eueiuouydns pi [2 ug “coqnoyiaadsa ap ejsuajouoan | sopeoadso ap 201 THIS aquoso— sesco sop (eure [2 ue eziesuo “upoeyuosardan ve] easosqo ee and “9105 ef 2) sand eyiode oluatunaou [a> “O;UoiUslA sod epejuouossuy woupisey P SABI} B OpryItUO KIN OeTON [ap WOTOUSAUOD “our [9P pepwresa, t | ef aiue;peut “olseusos>-oonand uplseios eT Ce “oF pepioeian ay wa eseq oF ede Ou109 19 “50 [Bl “voiseyo uoroeiuowepuny ny “soiuoloer SOue -ou9a (soqemna 0 soweaa ix ap eypuostie 4 exSojoruuas 2 ap vitered ap sorreqe So] ap oun Bf ‘ozzaate 9 ‘soouapiouruiny sodant so] "Soret, Opts ey SUID [Op epeprtess op upisazduiy ey -Inbeur sof '(sopezy IN|eL) SOpRoxap (Duggan eet SepOy 2p u;buor auto (o sexnuatu ‘auayOne yequaa upioeiseu e985 -uaauony of aiwaueayonniadyy aedezqns e Spush, opuvjeues uoiounsip eise Sourean[suo “1yeasoA0%] so/0e [op eoxsyy wouaeUd ef op eaONy ET te 2p soixe) soundje ua soweyjey ab erg Ly =u» 9 eSaqqu2z0y> sonsnsuotl $0] Ua993}0 Of OIOURS aise ua 20199] 52 iP uToBULsEM B| od opuadwasap ode lure [ap outdo ofdwxot> un! 20709] epeD P Upios anb ‘sojuasne souaspua sey 69 [OP INsed & ‘ugeUseU ns i994 aqap 10403} ja amb of aod “auto [ap $0: soudts so] onb erouaxasax Upioasau09 ap snginues “ope: “fq _sauor21 oou{a 10d anb soursazo ‘wandoosad Upisntt e] & cousifear ap Bsozzeqa tum ouodo of “ajar un sasod o1ejaa Top jeqan stent -80} [op Borst} Peploesaa [e\nIq Iso oUOUTESTOALE 18 ‘opesseu of ap pe jedorsusunipizy tos solatqo ‘sot £ co1u9080 0% ya. 89 sean STALE is9 19 £ ‘osony £ aus ap soi98 olns “seaquios sopersadso [a 10 so[e) 0W09 se} 8 OU SOIOI9E So] OrquIED Ue on [9 Ue “TEND joouooal ‘sejsondosd sng op v: ojnayioodso fo ua ezsany eonugp: ued afduind as ot SOLAUL auesBeY ef ua opeseq and $0 epepyfeas ap ugisnirs ef ap Bfopezed vty, t ‘outoo oat Un U3 3j ‘uoreUI a1 ‘au “S83 8p sopesoued £ o|nogypadsa owas oprqzouo) 9s anb 9 35 ide alstar psleologieamente al espectador, contr uye a reforzar la «conciencia de espectéculov que es tipica de la funcién teatral En el espectaculo cinematografico, como ire- mos viendo, la oscuridad del local y otros dispo- sitives crean en cambio en el espectador una en Ja que énte acopta el lad onfrica (= con la autoridad . modo que los sujetos alienados en la caverna de Plat6n creian ver en las sombras proyectadas en su pared la vida real», segiin un paralelismo per- Uinentemente desarroliado por Jean-Louis Bau- dry +. Entre los disposi poner esta ilusidn en el espectat gar destacado aquellos que duplican Jos mecanis- mos humanos de percepcién y de evocacién de estimulos del mundo del mundo yen los, discontinuidad y las matogratico hace posibl “Estos dispos ‘ope- racién de investir perceptivamente a Jas fantasias mas descabelladas con la autoridad de lo auténtico. La pelicula cinematogréfica como flujo onirico Desde hace ya muchos afios, 0s, cineastas, soning plas Sa Salado, 3 ml ane! eee etter eae Piven de minflon ciceopeia i oe Perea ce Hgsmos in gegen reas fl Tere erettat er aha tee PRS teins lin Causal en un arcla precursor a dns aprshe, mienlogier de wield Ma iE MaERSN NN lado Surréalisme et Cinéma3, mostraba el ca ricter onirico de la expresién cinematografica, ca- Lifeando al eine de walueinacién conscientes. Era normal qui s, fascinados por los mecanismes libe ‘Suemio, prestasen aten- clon a Verdone, com esetibe' que el cine jempre ha existido, po: interno es suefio» ®, Pero ha sido tal vez Luis Buftuel quien mejor ha formulado la analogia, al escribir: «El mecanisino produetor de imagenes cinematogra- ‘as, por sw manera de funcionar, es, entre todos 3 mediog de expresion humana, el que mis se ain, el observar que la noche pi sala equivaie ra que invade la {onces comien- Ineursion por wood Fabrica de suenos y Joan Bi cine maquina para sofiar», afiadi alos procedimientos que emplea el discur- ja, encuentran sus andlogos en ratogr . Edgar Morin ha dedicado a es bastantes paginas y observaciones, com ientes: «El ‘como el corresponden crosedpicos y microsedpicos del suefio. En el sue- la pelicula los objetos aparecen y desapa- la parte representa al todo (sinécdoque). Bl 5. ela Revue Hebdomadairer vo. 34, ne 8 (Paris, 21"tebraro 1923) Le guanguardie storiche rt. cinema, por Ma Verdone, Soctetd Baitcive Internazionale (Turin, 1917), wag ae trumento de poesia, en «Universidad embed 0), see dune. machine, por Jean Epstein, dione Jaca Melot (Sars; 1000, Bas. 148 19wz aoe anb ua epipau ef ua ‘zeaya & jeuorouny Atvw dey alsa ojuauspeuorodeo 3 eb1a2 ob wed oD “esau ep “ueq epesuojoad etn ap sepipaoasd uea anb send jad seyuaIo 9p uo|ooaKoud e| B OPNsISE Sous LOTS 220 BUnSTe Uor “OuONS [ap oWoD o1Ue) BOYRIZOVeUL agord bap eorsoqorsy e[esayue 8 99 anb “feio; pepiansso tun sonposd os saounua, “oq ‘roy [9 Us sopedapd so] ap axtaya je opesedusoo Ey ig, anb “ees ¥ ap oaiseiZosd o1warumeano 250 [9 Hod ejorUL as OoyPIBOVEUIAUID OM [SL (L "onssuo ‘aysadxa £ eayypaBoyeusUIo upjaeoruNUIGD anuE jeue 2 wiuaise as onb uo solediouIId sa0i9e} zaIp £0 ‘oun Jod olin “uglaenURUOD e SOWEDA, cowpafoyemouro ouons ua jap pepuetinsad ef euyep ‘ofant sourasDaIoa nb jo aagos ‘OBsex oysq “EonUpITE oO eideoe Upjoninqey eu wa ojuau|eUoTOWe assBsOUIRS ezed (pepljeuojoe) pepinpazuy ns osuadsns ua Plap iopejsadsa [a aub wayUais Osa “YaysesD 2) {0 uorsuadsns) pepiinpaiout ef 2p wolsuadstis Eso|suy ensu9y Bl we [euLIoN osn op $9 anb “esr -axd uoioe[RULIO} BUN dUEN TeUoIOUD =plA ns L omuoiuijoouos ns enue Uoreiae BunistELINOad BIE (eqjeued ej uo openisow of ap epeproay ef ef ep auauesuoruy edtonied) ugroows et & (onoeivad ‘so uM e opuansise p3sa anb aqes) ofuarwi}ooU0D [2 anus ‘orotoaip un Upiqurey lod "ejouasaidoo ean ep as ooypusoyeurauls sopervadse [a Wg “ea]:U9p! iS BUN Ud enuaoUe 9s OU voyPAROTeUL adoad ean ap sopejoadss 1g “ovens un ou “peprivas wun opuarafa Je1s9 9p e20}209 sowoU 3} ouans epeo ap anborpus op auosaud [a ua anb aquaiuesjeso1d asiinfoucs aqap ‘eonged emme ns ap epusda] eso epefodsad ‘aaquioy un tia anb op “ueyos eqeysa onb esoduew eun w9iq o “esodisew vun ea anb soraue aysou e] opeyos esqey anb auquioy tm Ria 1s BIqRS OW anb olnyD wya0d janbe ap epudéal P| ayuauyjied ca mby “(se(pesed se ‘oiuedss uaonposd sou oso aod 4) pepi{tas owoo ours ‘souons ouioD ou ‘souens so] sourqrosed anb sowopo00x aeSny sound us “seisondxo soiue se] ood souoreasesgo n souOISINUT 0B 012919 UOD oz at ‘3p “(opgt 0K wAINN) ssaug AYsIOAIUA, prOFxO aH, Day 1oWAue J uonauepoy aL wh Jo MeoOUL “ee 6 ‘Bed “Uxot ‘s1a) somauon/tpouag ‘outopeET 30 owpusg zt “ou, #94 “C96t “sea HOD UP OE UE ower ‘iewpuyp af amb) soasen> TL igo a9d “(Qupr “20K GAseN) Suoheonana aoa ay mayb for yyoeeg pu sayo0s0Y9 tus Jo MO%L Ot "98 Bod (ecb “shag NI AD souyoous ouuuoyy NO DUP) 27 G suortPt 59 seaneurays|s seWUa;U! 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Hn el caso del durmiente sofiado: jag e€luias cerebrales del Locus coeruleus, uy: actividad contribuye al tono muscular, son inhibi- das durante el suevo, para evitar que los durmien- tes se movilicen bajo el estimulo de 1a ensofiacién Esta funcién protectera ha sido comprobada me: diante operaciones quiriirgicas practicadas en ga tos pare destruirles sus mecanismos de inhibicién, de modo que durante = aciones saltabat Y'se agitaban dormigos en e de sus jaula 9) "Tanto el suerio como el film, pese a sua nomia e independencia de la voluntad del sujeto, admiten un meeanismo de defensa cuando el nivel azresividad psicolégica de Ia fabulacién (pesa~ 's 0 clerios films de terror) resulta insoporta- ‘hn tales casos extremos el sujeto se desco- (eta de la fabulacién cerrando los ojos y_salien- ‘0 de la sala (Cine), o bien con el despertar sal vador aetivado por la propia angustia de la pe- sadilla, 10)" Exiete, por dltimo, otra sorprendente ana- Jogia entre las funciones del suet fisioldgico y de nicacién cinematogréfica en su practica sual. Al suefio onirice se Je reconocen funeiones Adaptadoras o Teparadoras, de proteceién del ego, ae han sido formuledas a través de numerosas hhipstesis "Para Ephron y Carrington, el suefio onirico surge como una defensa necesaria contra lina emonotonfas cortical excesiva durante el re- pose nocturne, proporeionando una excitacién re- ida por el eortex. Ante esta explicacién, re- joién que interpreta el jo cinematografico como una defensa ‘monotonia y rutina de la vida cotidiana, ‘oporeionando al sujeto (en rigor, a su eértex ce 1€._Las obeervaciones, que slmuen proveden de The Functions of Sleep, de Benest Le Hartmann (Yale Unt "lofdy. Teas’ referencias Proceden de Ja version Wunctones det suena fistolégice, Ed. Labor jana, 1977), pags. 22, 115, 117 gica, evoca el consejo que amigo dept igar a este punto hay Que volver a re. dar a Mario Verdone cuando escribe que wel film interno es el suenon. ‘Tras este inventario de instructivas analog’as entre el sueio onirico y la comunicacién cinema togratica, debemos sefalar otra ver que, pese a todo, e! espectador de cine permanece daspierto, en un estado definido por la nciencia despierta v se traduce en va lavién. De esta original si 7 cluirse que el cine es un mecanismo generador de 108 para uso de personas perfectamente de= tas (= alucinaciones). Algunas efectos de la comunicacién einemato. grefiea a tir de los rasgos sehalades en el apartado anterior (especialmente en 3, 5, 8,7 y 10), se cans tata sin esfuerzo que [os estimules y respuestas emocionales predominan en el espectador cine- matogr: esta sobre los cognitivos o ref tuacién de subordinacién del pensamient imiento, es normel que la vulnerabi del espectador facilite la ind luctas, especialmente las de connotacién Es en este plano de la influencia social en eel cine se demuestra especialmente eficaz modas, canciones, estilos de maq nes verbales, habitos sociales, etc. ccién de valores y conductas de la «cultura cotidianay.& 7 eo) 8 es emopsojununuoge um wad wp anaoas 07 EE ter 40K BAMNNY ‘pYT uosgog stuUag ‘uns vomsoy 2469S Moire ondo}oUsReg ¥ soqnH 0} OBIS woey ey Shs ap ‘sex0108 so ap eypeed BL a1gos uorsonp oda B| ue Cuis\jeanyeU ap oper opo[9 un O14, ~ByAou 9oey —AONISIe EL X RoyPBOIO) UolooNE seidax ‘P[— auo jap ei0jonposdas eiojoud9) e anb ua worpea Bisuld ey ‘sauozes sop Uo opesed Pisa o0(Spjousuiow9; ofoyos ays “opesed rap se[nd Jed 9p o1pn3s9 [9p earsoo190s pepianionposd. ey woudxa anb of ‘(ersojoytur ns apua sod A) souery “oo Sovigey Ss “aN1sea ap sopoln “sns “sojeqzon souoisosdxe sn5 pepayvos ee aajanaap orb [ey “wouinoop-{uias saivete9 9p ‘osiBolotioulousy of] “aL UN ap eBoy saunsd ua awqey soMDpod (7 SOWWNSIP separ sop avjdulaquea Budd Ey a]ea ynojjad ef 9 Byuosdunt ns elap anb [eros oleqean un ap ovnpord ousos voueisur eunyn us « {219 -08 ofajax ouroo opipuastia “our jap seInoodsd 0, dsb 3389 orqog ‘g{s nu as anb ap sO1UaULa[9 SO] 9} ~wourperses eezoiijaa oarignd [a aiqos ofojsar 2482 41) -aeaos [e & (Sepejndiueut souaut 6 Spui) sepeprleas seusa19 efeyjar aur9 fe [end ef aod ‘eIO0s uoiIoeE “aut Bsomndiz Bun e adapago ab owls ‘oomtesouL auuauia|dus so ou ofayjax [a “s9[eIo0s souoIoEN snug & Sjsoinau ‘sapepaisue soy 9p ofadsa un ouo> oqunfues ns ua vouzisoieureui> uo!oonposd B aeiopisuod sourepod anb woxjdxa oise 4 ‘oan guay o1peise ns ua oyustosuoaqns Ugroonposd Ts ap o[>19 [9 ss2 opueazeo ‘sopeioadsa jap aluarosuonqne 12 aaqos M98 SeInojfod se] ap aiuorey opiuaiuOS (oy niaid £ Yoespsouos ap “(ZE61) suey snosabung 3s0p 54), 10319) 2P DUID [ap Ole “yp Onno aigos joriuny Atio1Uy, ap O:pis9 [> ‘oid taf od “exsonut of owoo’ ‘oyuourerqeraprsuvo opeindep wey 95 sysitptte op seoruo9) se] se4a05 SeI| -anbe apso y owstzet [9 eloey eyoveU eoqipuinedl AS Uo ZBUOM. op ollaNdoyr v| ep LUEUIaTE visas sang B] 9p sis}H9 & sisounau se] Jeysa}ap efynlazod a1 end ‘Koanivaloo sisiqgueoaisds ap sjoods> wun MiueipoU upwTE 20.48) ap aula [ap ue}osuoo sans £ epunyord uproroyrusie 8% 2ez Byd eyer, papeye) eaomy, eomtonar vwuoupa ‘praia punubig ep suieweg svsq0 Lt 8191 ONO LEI UD OX “GreguDUNDAL) BoUsUO Upionsogoje ure pnazy anb Te LeLIUiIS "[eUsz0) wofoeinu ap oszo0ud un esto91d Ugfae{MUAO} ws Ud opuarsaped ‘soaoine sns ap sayuarosuoagns sajaata So] apsap uBlaUad as sepnayjad Se] oqea fe 4 Ul Ty ‘Ouatis Jap oisatteUt o}xa) Jo Jod eperesseUNtD epunjord pepijeas vj zoBu0uro Jodey vied jAns sie “UpUe Un 9p dabei ona Top dxoJodns | © aoedqns 9 “SquayeT OPIUEINOD Io (pu id -doy [9 ua sa9e1d jap oxdroutsd Tap osuntst) sOpeO!] ‘neAB ooe[uasop Un e sionpuos uajans anb S011> 11dx0 Soqposida ap wuapes op 0 olzjo4 ap up|SUaut 1p nS uo “OOLUILp Ove se soulapod aur> [2p 0509 ja U9 arib posida ofjorres9p [RS oo “ouans jap o4x9y I ‘a 974970) optusquoa ns & ouane [op o7soxftuvue oprurjuod [PB anus omBunsip pnaxy ogi] 91 UG ‘souans Sop ap uptovjaidiaqu oT wa prioag tod s0\4939p So[ 8 soLio}49 soaqusp] UoD sepezieUE Jes Uap cond semoijad set anb afijoo 3s oayraovewauto osinosyp £ opjayuo ofniy anua eRojeue eT ap x TOU} oP 9u{d [ap SON|sUOW so ap eIduaS said e| Ua Uoiseuised ns upIquIE) esUaNIUD & keapr UL w oyuatuL UIs Jop ‘oqwatuMUDS [e UOSeU 2] opp oyMa19 osoues [9 sIqHOSp [B UrOSuasiG, sod gg{_ wa ef epuounus any 91D [OP eDIEOT oat UorsiuistEs} 3p pEpttEePoUr ESq "309TI9189 SOL pour sus ap uordeZtSojoapr ap oundo ofduiel2 lun wosajaaxjo «ej e2uandy e| ap souRD|JauleO1I0U. 199 A sejnaijad Sel ua SoDzIAOS conpuos ng dod 4 eouasaad ns tod 8 Sopejouuaa ‘soperiod sa anb 9p sazojea sol [9 Uo arpndas ooiqnd jo anb v sonpur (‘19 ‘esaesaadica ap euLIO; NS 'zoA ap voy ns ‘ooIsH ms) owe] “14 [ep peprarsindes ey anb sequal ‘sopeyi0 IBofoopr e| op A s0a1y soIdjEA sns ap ugreidae £ uoisaupe ey ‘eyja woo ‘saa sopeisadss so] ap jeuojvows upisoyDe eT aonpur ‘pepiigey ns & vols ezaljaq ns od epesesdxs “203911 [oP peprariduiata er] "eoHg|oap: upisuUND ‘2p Sojsaje 1opeysadso Ja ua zon tis B URLoUOa son “oaje SoU0IBA SO] K [euoTDoWE oJoEduu To O7Iqvestides, de sus conductas y de los escenarios en Que se-mueven, Impregnados todos ellos de las Gonvenciones y modas propias de su época. Segunda raz0f radiea en que, al buscar las a del pllblico a través del Teconocimiento formal de sus personajes y de la wuaciones, deben’ e ‘extravagantes 0 dem: culas la identific 1¢8 del pasado en’ las p térieas» (Quo Vadis, bioge: se manipulan para aproximarlas a la sen: -0 de cada época, en sus maquil jario, en las reacciones de Bela Lugosi de Chri Jos vampiros son permeables @ los gustos de cada cas externas del momento de su produce primera dimensién especular del es de las clases inaneian ta produc~ eign de peliculas icularse con un c como en el andlisis de muchos suefios, el psicoand- isis de Ja mascara puede ser sumamegte reve- Jador acerea de lo que la mascara oculta. La hipercodijicacién del género No vamos a plantear aqui la delicada cuestin de la delimitacion o acotacién precisa de un géne- Fo inem: 0, al dorov con la zones porque el cine es un complejo de fend feos, en el que intervienien codigos diversos matograficas, ya 'a y la opereta (cine cedan de la créni¢a oral-o escrita de a). El cine terrorifico no “sdlo no eseapa a esta regia, Ino que suministr: lo de projon’ ‘a que nace a mediados aang) sus fuentes (como en el tema del vai ‘oF es, por Jo tanto, un género -ado por la industria y que cons. mente definide dedicado al mito del humanoide aLee ‘Sog9 -sipd ‘(euer, ‘szea) 10 nD Pa snboroyshu sos 3d eanbusous/s bugles of te a0ey Ou (Sea ‘esottad BIoUNySHEa Eun Jes0ped ered ‘ayant ns sex ‘epila UL e aiMoUBIOYLIE EUIOIOT aod’ opeotaqes onnsuow [9 duapopsaa | sey epouioad euler Je oprpod uey ou arb “(poapun) ap 0 satarata-soysant so] 9p 0: ‘mun ou1oo anarede ‘satio%2 ey 96 onb “(eauesodsa 0) elzuaai9 Syuonu. 0 2p sondst 210 oma | remus uepand saad e anb ‘so! 32 3p sound “re ‘ojdurata ap ojmysy e 4 “ugrenunuco & sourae| “ues ‘vatigqodanue & jeanyna pepiaryesodo ese> “s9 "Gyuey 0} 10d “99040 c1seUIg OfepouT [ap eoTUeD “our g anb A sostoosd Anuit sapexnyjnoo108 80}x01 yeu sozoura} v A savindod sejous0I0 & sepesi] seorjur sauoroeinurioy ap uaveU oD1s130350, rBuruop saf@ soy anb o;qUIED We SOUL “iyo eun syueuisqua}o—s aaa "psoyegua £ puIATxa U9IO2: anb "—squioy [9 10d opeasd 32 0: AOUTKD [9p BUdIA oARyad Jo— oper un @ aseq to UU] PABIID) q O19UE | -gsmopeureit ey Aczopoy, Re neds candy aa sage] 4 efjag 2 9p ous ja ‘eimyeaxo ns & -susyuedy ap OMut [a ‘outduea Jap oyu ya 1019193 “gns'0 [pio epeo 9p seiqo POD T2P. i BI ua BoIUOUED HO[ENys eIfenbe asTEUS ~Iuyop Ud ‘eoLIgIaZ BINSYy wIS9 oNb opudjoey sis “aja tod uoutury as oyuswTeUO|se>0 onbuNe ze] “nonsed oxougiqns peo op sejnoyod peo ap seidoid se| & osau93 Jap seatugUED SoUO!D Sous uo SD 31 Ot -ourodas 9480 9p soxseyisodop £ soysadxo sopuead £0{ opis wey “soj00 jap ex9 B| UO AqsOID PAO} A sououo(d soi anue punaig [ses owls ‘ox9uI9S Top souopeiado sopuesd 5 jradns aucos suBues e] ap Ofo% [ap siseNuoD [a 0 “OUBUINY O17 “Sor a led sopray] seio[09 0] ap "Sesquinuad sel ap ‘oinosoze[9 [ap Osh {2 UEIS9 O] OUIOD “aUID Tap Binsnpur e] tod sopezifemir & sopeaisipoo “eisopiad opis wey. ‘odopaiqwiou 9p. 2 BP 6 ‘ejmopiq ap ouLiojTuN [op "euMI0; 3p vIRS EL 9p “Oo0] Otges [op ouoreIOgel TEP ‘ouduren [op aigeurt e] uelngox 3nb SOuOUFD sor] "39821. U9 9p ayuawaiuerpuadaput ‘ousig8 op seInolied se Ue sopra IN oayesAe.O; -oojyur sauouy so[ A sapenitu-oonasa:p seuouvo soy ‘SoarjpsHOUdD; sauOUpD sof ‘jereUas of B Je cred 0] ap apuac & ‘souaur oj sod ayniursip soureD -od —soiaupaqns sns ap oun epeo ap A— ox op Bower BABU BIS9 UOT “IS 9x]Ua SAU Curnoaaquy aquauares Anus £ sesioaid Uatq $2 8 sopnauios sojja ap oun wpeo “or “TqUIO2 f “aiquioy [© opeorpap o ‘(ujaysuayURIY AP o19Tfalta aiiadir que el desasosiego tras la muerte es, segiin muchae Feligiones, el castigo merecido por un pecado grave (pecado mortal) y la existericia Ge una segunda vida penosa es por lo tanto una Wansparente alegoria) de la condenacis ierno. vampiro pueda por fin gleanzar la paz eterna, que en Ja version de Frankenstein (1931), do james Whale, el monstruo sea destruido al final er ap tua eficoder i “ha tos a, nia, como forma hiper- fla e incontrolade de poder fy iano ‘puede, proceder dc fuentes diveraas, Puede set, por elemplo, pe der ecor , como lo es el poder terrateniente Yfoudal Gel conde Drieuta, que explsta 9" chupe In sangre’ de sus pobres sembesines, Table conde Zarot, en The Bost Dangerous Geme es un aristderata truco y, mie presisamente, ex-general del ejé1 Guo no deja, de. tener connetaciones. polities’ i feina despaticamente sobre ou ie; json m_y en particular de bn sexual (en ambos casos aparecen| is y el refinamiento sidico del con lor Mabuse 1}, de Fritz ae de Donald Camm: tate Inspira es tirano es, en todos Tos tenor hacia ih sumision, = cases, poder incontro- ‘loneia y de este temo? nace el aa atizado com Desa ipnstico en on original de! mito, hasta el doctor Victor Frankenstein desafiando el poder biogénico Dios al crear vida en un laboratorio, toda la p jsp ha nacido de jerzas de Ia natura- iu poder desmedido y merecedor dein castigo final, Jo cual entramos en el apart el gotta igantesc 4 eee Superpotentes, que constituyen otro mito igualitario por exceso de poder, habremos de i. Uno de los tema- mis extendidos y atavicos de la humanidad de la pérdida de la propia identidad, la con- ‘6n_en una persona distinta, amenaza que ic resultar mas espantosa que la mutilacién ‘por un vampire se transmu recida tragedia les ocurre a las isco del hombre-lobo. Pero tami ag: ‘05 de personas muertas gon conjuntados por el doctor Frankenstein para dar vida a un nuevo (0, a una nueva identidad lastimosa. Y la pro- pierde su iden: dad para convertirse en una nifia-demo: que les ocurre a los prota; reencarnaciones-posesiones sea The Invasion of the Body Sn: chers (1956), de Don de origen veg tan la personal lad de sus unista di afios de eguerra Que el tema de la pérdida de identidad no es 35fos poping Pye 3s ueBeUt e[ safezos p se] anu souoIoap eauoa s9ysa19 Bylasaid opuend oud ‘sea139]019 juUOD SayUBSAza}M S990 B OpLTHbpE 2 ‘eonsnae woroenuizoy ns S | Jod eproouos uD1q eoI3) -oyed Ugioeiweulepuny eu eUN suoTy sound saddog jap ou Je anb ost[a orse woo epanty mq euosiad E10 @ apeuarad onb ows ‘eidosd so ou anb z0a ap ug(xayut eun ‘1e} “BY ap Opour un ‘so}saz soun ‘sezauey seun ap istuoseioid j9 uo ofured U9 opal dooved Suey. aUe|apE SvUE Ay aTQeSuadsTpUL Up (equatieydestde) opaueauod ety a5. onb 1040s tin © sepia sne opefanue Jogey.‘waoosed seuos fad suungqea an aqquose opuen eimeaio as © < ie aoosed nstayUeley JOIDop [e auaUTEIDIIID II seo £ g Sapepnue sequre anua os dab msinboseuopes uproeos 2 ayuswayuounsed Basosqo Sure] "y awOM e] VOD sODROyNUApr sPUr uueyey 9s aiuauifensy ‘odiano un & oyuour Bum uo SOpIprAIp wo ujusuNedKo as» anb 9p uo!oeA je ayuawyeroadss spared qpAxor (aysuayuery JOyOp [2p TeUOIgeL jdso [2 A “suayowus Apog ay3 fo oom ap 0 yur” ay, ap SeisuoseIsd soy ua o ‘yar “Ig [e opue7sjdurer_o opuedansn PAH “AR [> U9 Aesuod ous souapod OU ‘Ke SOUOTD Cou A Saiqujed eng 9p spawn v aszesaidxe & 2[ “raged, adaued euosred ono wundye op pepreuos cred ey “edoad ey s9 ou anb peprreuoszod Bum ap ornayyoa jo sas avared enb onprarpuys un e ‘ord swafa aod “aioyea as Buse] opue ju soxysentr e saigeorde squswesosngts ueynises anb seo souopeasonga & sojesipd sue souretrey sot 3 dU ap s9§ poping ay; sousa| Aoy opuend 9 1 uors08) ao 19g dd © UIA woWWanOR uaneuopy SMaIS¥S ‘eV “sopeyo soiue seystfaacu sof ap soyonur 9} S07x9} so] Wo ayuOMMEOK sUT epE;MUTAO} BITEY as pepieuosied ef ap vowooed uoiseqimiod csajozinbse z & asijsoja2 eared Pp atiauraiwatz109 Biqey EUsapO ey iz Pepteuosiad ne 9p atqusazuosuy opey [2 ‘x0}0p jap onsoIUIS Oba 2277 [2 onaouoas fo 1A “ua6unByaddoq [ap ouut Jap zn] ef v ddoxy, unser sOd opeierdioyt 208 oprpod vy uraystuaxtterg ap o17uL [9 Osta (aquaioed oust [2 sa anb «o1]09 2 anb sof ua “«e;doosoinen 9) "gop yox ns apuaa anb eierg ap ayuerpmsa ‘@PAH “AW A TAAL “scr [90 O5e9 fe 539 0710 ON Uap? 91q0P PI {Ye ap 'sa1as ap o sa1ua ap wun aod epengey 9189 pepljeuosied Seu sosed soy od ojos epeloaar £ aiqusojt Seyo op wun ‘oafns jonbe Us umsrxooo sniuy sopeprfeuosiad sop anb ap sisaiodiy ef seu donb of ‘feuuo opeisa ns wo p ‘BionpuoD eye, ‘ofeq sojatns sof ‘or9}9 ug “eWLIap Oyu 2189 ap anbuesze ap soiund Uo oystA wey soon}: sounsye ayer wadeut eidosd ns opuejduisyuod ostoseN apjeto y una realidad sérdida que esté ooulta (es de ‘ar, él reverso de mitos como Superman, Bl Zorro, © Hil Coyote, cuya doble personalidad ‘tiene una estructura opuesta). ‘Tales son los casos de los honestos y respetables burgueses 0 doctores con emblematica chistera (como Caligari, en su ver~ ginal) que en realidad viven una doble vida secreta como crucles asesinos. El caso. de Landru, que inspiré al Monsieur Verdous (1946) de Chaplin, o el del historico Doctor Petiot acu- den pronto’a la mente como ejemplos inguietan- tes de erespetables-burgueses.asesinos». ¥ no olvik demos que el conde Dracula es un elegante y aten- to aristéerata y terrateniente, que oculta tras st nobie fachada ‘una personalidad diabdlica, ‘Tal vez la formutacién mas ejemplar y paradig- -a del mito proceda del Dr. Jekyil y'Mr. Hyde, ‘ado en numerosas acasiones a Ia pantalla, pero jamzs_superando la version de Rouben Mamou- fan, de 1932. Su peculiaridad radica en que am- bas ‘personalidades coexisten en el mismo cuerpo ar pay, Puce autoscopia—. pero el doctor tiene que descubrir una droga capaz de liberar a una de cllas y hacer posible su metamorfosis fisiea y ‘Notese claramente Ia diferencia entre a Coeristencia de ambas personalidades (como en Caligari 0 en Dracula) y la transformacién plena en un fisico distinto (ids bajo y joven en. 'a novela de Stevenson, pero notoriamente mons truoso en todas sus versiones enfstizado_puerilmente la fealdad). En Ja base d mente, la _atavica creencia iones yy Hilosofias primitivas (como. el mae, mo pera). Ocurre, ho obstante, que deede fos azges de Freud ~~posteriores a'lg.publicacion la'hovela de Stevenson esta div logiea ha encontrado una formulacton mas dep Tada y cientifica eon la teora del Supergeo y eel Ello, gue desde una perspectiva de personalidad a habria que plasinar como dicotomia en- s prineipies morales (0 ta moral hmplantada o aceptada en Ta sociedad) frente a ella los tor. 38 bulentas instintos 0, si se quiere, entre el cien- fico Jekyll y su perverso Hyde, 0 entre el sabio Frankenstein y su monstruosa ‘ereatura. A tra- vyés de estos monstruos Jas pulsiones sexuales re- ‘imidas en el Ello y la agresividad acumulada por la represién continua de la vida social y de sus Testricciones podrian hallar su valvula de eseape sin remordimiento, No es casual que el rasgo definidor de Mr. Hyde en la version de Mamoy mente el sadismo sexual. La monstruosidad es una nt sta distica! Bs anormal lo que no es normal y corrien te, es decir, regularmente estadistico. ¥ Jo anor- mal inquiela y- asusta, especialmente cuando se trata de la giave anorm llamamos monstruosidad. La reflexin er seria realizada sobre este fendmeno sigue perte- eciendo a @MABASRA Y=, que su onstruo es originalme' desde el punto de vista psitolégico y moral, pero la fealdad extrema de Su anormalidad fisica suscita una aversién hacia siendo responsable de su soledad igor, el mo debido a su fealdad Podria establecerse un meticuloso catélogo de la monstruosidad en raz6n de sus caracter‘sticas cas y de su origen. Por sus caracteristicar fi as sé es monstruoso por ser invisible (The In visible Man, 1933), 0 por ser demasiade pequefio (The Devil Doli, 1930; The Incredible Shrink: Man, 1957), 0 por set demasiado gt Kong; las hormigas de Them), hombre y mitad~animal (los diversos homt ibos; 1a mujer-pantera de The Cat People os, 0 por poseer poderes parapsieotdgicos (Carrie), ete. #1 criterio del origen biolégico anor ral: es decir, no concebido de una relacién sexual asica, abre el gran capitulo de los diversos hu- joides que en el cine han sido (Der Golem, nunculus, el monstruo de Frankenstein). mien" tras en otro apartado se incluyen todas las aberra- 39“gue “s2apu sungaemy pue “9k ajuoseyp eanefasioD eL A ‘ezojeanyeu Byes Sopp Pf asiejeisuoo oqep seBNy JeWUd Wy, sesand8ad op apuodsax ap 11 anb od 4 sanbojq osyena woo uot joomya0as0 | ‘own? ‘god ‘so onz2 -ouoasep un sod aypou ef aueanp sopesiese aa: souiuas and 2 owoo 40118) [a exauEWesgos eISNasIp Sou 2 “ugisindar “Opayul B wuows0uoad 10139} [2 Sued opueno ejqop 9s seundo1d seiso op wiouaH “nsod €1 joomgnd ns & euorozodosd Se\a10¥09 sou eau Ness ghh? {1019} op euro jo vend soulr Tex gnb od? “sages w ‘ooup [op eaiseu pepIe| cndod ej zepuoiuo ered jejansd spus equneoad | /puuess as 294 (2) oraeardx: ‘Soiyanaday 3uy9 [op #91908 SoIpMAs9 Sof SOpO Us onif4o149} 2u49 79P upLoDd4fiyDs5 0 (soormore sopap woo ofmag ap aipuasde osoriyjad ua opfzaauoo ‘ous rund ezajeanyeu ef ap UprDe. un ap Bye} 98 ‘Ose 2189 U2) sedluLioy S8{ B1;U0D soO[oO2 “wala Byatt aquasax se[nasfad Se] seo} asopUEINOTIIE “ty O]sINTISIp-A-o[ sundasind» owoo sopny, meapuy sod opeiounua ojapou [a ua epeseq vise ‘sonsisuow Jod oper ~juoBeord ouaugaqns jp semnopred wa £ ‘ois “oura) o22u98 fop sfouraord eisea wu “219 aayjouy wos) Gury YJ ap yer8a4 apioueut “ny pe «109099 ered” pepidisy99j9 eT ‘oqol-azquoy 19P Ugze09 e eperedstp wproapuog wre[d ap eIeq ov BI ‘oatdurea jap uozeao9 [9 ua epeavjo ves9 eT nuaysap NS Wwwunsuea Bred sopedyjtpossadty 3 sojetiojedaoxe soya sowaia JeUaAtT ap pepisoaau 2 opeiaues ey sonzisuow soysnur ap peprfeur -a0UP | fat soy crasuy aquR|IA92 vjuniaid eun os9ug8 Jap sonnsuoUr soysns aque eoqueld poy sf WOIoIpUOD & ‘auLD [ap 1 | ap vordspa eysoBaye epjaq spur B] ua aysarau09 as| ouoy Gury zn esa ofeg “siped jap uadeu B (opezipavstadry) oyuayod & zozay ‘op! PyUSE as and se] ua seacdipa sysod “Ul seiqojooz se] ap eoseae X nqin, pepruised visandns m ap eozave a ugiquim gaonq proxy ‘opoigur oxo < fens “Ha} 0130 Uo “oi2{duzo9. 10d seprutadas 42s Uap ond ou sapeioroesit souoisind sng anb ap £ solq ~wos saueij20 ova peptueamny e aonb ap ayuap sanquoo eqanad ef ou1s 'uorosajied B wioey auap -aeose peprTiaow ap euti0} Eun! so OU saloadsa SP 2p easof01q rad | "YBIIAAOT UDFAg “POIs [002 e[kOSO vl Ya iosadaIte ns ‘JeuTUY [9 BID ns auquioy je anb (euOKDeLH a EPUNyord pryomb 1 ef “OURIUTLIEP-jsod Sfensusy uo “opegsne By sofa 2 HY Opis ey za Te], ‘Bz—} seimeu 2 9} Sot eropezeuou® OWED aig o “(eq ef Op soWe Te sod eis9 eprETpar ‘dia 0] 19 o]}oq DY ‘oqol-asqu10y) Pei eprpigd ows pepyrewrue % ze(dwayuoo 0} : City aL ‘uoobwyT youjg ay; wou aanqDasg YL ‘ObBT ‘972g 21 49 MoT DT ‘ZEGT ‘smog y0T }9 Punpsy ‘buoy ap e033e9 sajeuue 9p p18 campos de exterminio nazis, 0 sobre las mas de Hiroshima, o sobre ciertas formas ejemplo dptimo de mensaje terrorifico, pero tal Mensaje produce 1m profunde malestar ¥ aissusto on e] publico, estadisticamente comprobado. (por Fazones que van desde la corresponsat cial de los espectadores, suele sentirse gral {Por qué razones el pil pot las fabulaciones terror do por roporeio; jutifero, concomi pilede ser parangonado en al- 1 aspectos al désahogo sextal. sta esltmaie Clon fisiolégica positiva, generada por las desear- uronales como respuesta al estimulo de lo insélito y de lo eruel, es pos ble porque el espec tudor permanece a saivo en su butac i ‘margen de la amenaza exhibida y si la jacidn es excesiva para sus timbrales de tolerancia puede desconectarse de lla cerrando los ojos 0 saliendo de la. sala. Bs ccie, mantione al estimulo ya sus propias emo: ciones bajo cont igual que los nifios que Jucgan a autoasustarse introduciendo la cabera, 0 avanzando unos pasos. en una habitacién a oscu ssicolégicamente a salvo y por ello puede gozar crueldad ejer- sobre otras personas (en la pant biendas de que se trata de una fabulacion suprime cualquier sentimiento de culpa o de su sadisino mas de produccién de mensajés ra el entertainy el caso del sta es preci- xplica que la progre- nel mercado se haya sores y autorensores, los nuevos Horrores d js pérfidos e paso importante al tomar como p' nista 2 una nlfia inocente y dulee como recep! ro ejemplo de sca de formas 1e5 perversosn ha pracedido ‘Larry Cohen, protagoniza- por Un sanguinario recién nacido asesino to no deja de tener cierta miga, pues el bebé a% vena 282 “UST, somspaour en), stood, ueauog ‘autiiully fut eulag ee SEP apa ihr sang bana abe ase oe TOO fect tol Menboidnntnad) srqt fo seals ota ee 8 ), gues szouauos soe) pent “ga “os6t 04 enon) suas sasuquas ame) apa Rotel whcon 1S asoveine y stag el Outer ‘aise uoo x “ejseURy B] ap ouETM J Za O[9s vas anb “une ‘sonzjsuour soydoxd sozysanu ap Jse eraqtt Sou jeiued ef wa onsysuour [ap aysonur ey “exOpEeqiT ‘ ugponusap ns eIyTIveF OWLS aey OU EAL “suows’ So{ tod eYsINI0 ouIOD “o]UoUIEDISY] sOpeA {qa sand uos 2Ua_suooUE [ap sonzsifour soy op eypequed ef Ug “ouauAd Jop semnovfad seyUEy [9] 1eUly OUNOD euOIOD anb onysuOU! {ep TeNIIT eI ep ooxingdesny £ oonsvieo ‘zoper [9 —oaysJu0 [9 £ oypaBorewaurs fis yfeUe el eisIA— sapuayue v epnde ond PEPALAPT “ty Sos[ndurr sordozd sonsanu auaUIleIo fugs9 uos sbilipesad sensonu ap sonaysuour sojp ‘dnb oppasesqo vy PloypeH “yi ‘SeIPesad sey e asopupuyoy “(ojalns epeo op sofeuoziod soruoutep 30 0 “PeprTeyes ‘Sodwonyeaqu0d “[ero08 uooenyts ‘ou “psep) oxuea Omsanu e wedeosa onb sosoiapod “oper 0 sajeucioeaans soStwow9 go ‘SOByaroud S=Iq “(we} spur souisenu ap ‘ugpeMeat ef sp our pw" Sueunyas “a9 anb Pola Bloep Eun suodns Te ax Usos94 ‘oyueurosey spur dijon soysodse $0}1019 U9 £"ez02 “Snpos aatounwuseo & vpeziyox9 spar so anb “eal “hu view» ef woo extind owa(9 eiseu aseoHUaPI ® uapuar sayuedojper sey soorugjoiper seueap op so[ ua Ugiquie, anb opeasasqo opis ey anb eh coqiossay auto Top omjoadsa Tu One 39 OU ottaupioy ats9 anh sburepelry "qe OOi1GIE [ep eplut Sido pepiajso1se P| sessid¥a sp EL 8 UQLRO1) 9p Opeajou un op verwustad Uofouny ey ens eAIUOD up gtajon. 98 099 oF0d “etimued 2 Uo opeiies “oud spare wastage spur onssuoU To 9} —sTott “eq aguas Buoy 3p oft (a> :Suay biey osour ® 36 Bed “30 do “soxooroyynus $98 19 eomousoqunse oweud oT “OF -B} [9p Blonoas eun ‘(ge6t) Suoy fo uog ap oseoes; JP seururexs Te ovaUIOa} ayUESIIaqUI a}s9 UaTqUIe) opeyeisuca ey sjaiueg sory “e[naj[ad e ap oseD -eaj un Weooadad & eaNAE LED ug|oeIado Bj WasISTAy sojania ovod 0 sajiqyp siuouealsaoxa seysuosRUE S0| ab earsap ag [end Of 9G “te ONISUOUT [ap UD -eipour sod s9ey of “(opmiysap OURId [2 wa/opiQit oug(d [9 uo) lua, aa0ey 250 ou 0 apand ou end 9} opoy; ‘djuainsis BF Uo onaysKOUL =ropeisadss ‘uoioeoyjniuep! e| ap zopevaqy, owadse e380 oprjnunioy ey auua'] “[2uOWOUIe UOisua} FLAG “PY ou opous O10 ap sand ‘eusTI9sA ns # OUI) UO opJa9 ns azsai9 onduuea [9 anb soureasap uziquiD; idures 9p adeose —aquefoures onsenu— BUINOTA B[ aNb soueasap ‘Boylopered ugrEM:S bso ‘Ugy "[B1005 eptA ef ap sauoPoe}HaUIE|ax en| A SaUOKD “9159801 su] ‘souoIoes}snay SU] 30d epe|RUI® Pepia 150132 | epo} syusueanoedoad sexaqtt apand ise anb ef ‘ofturoua Jo Oo onsysuout fa WOD EpIpaul BI “x019 Uo ugiquie) oxad ‘o1ZepI{0s always as anb e] ap eulngja ef woo aized Bun sod "upioeDy Uap a[gop bun ua ayuAMLTINS apulosa as zopeyaadse [a “auUD'] ie ‘(equezz0]no/eysideasa UoIoUNJ) earioojoo PeprNg -psut o sista wsusyut op seoods wa o10U9S [op eyoyesuaduios o vonnadexay uorouny e ueaydxs anb sauozed sojqeqoad se] ap bun s9 eonsiza9e1 “20 esq ‘uopewadsa ja exed peplindas ap aiuey “909 ns £ pep s1a1x9 pepyfeai | ‘oyueds> ap oss9aqu ‘suour 2 Jod sepeardsap sapepjanso sey sejduay “op seiy, “eaiseaa Uorouny vouiugua wun js2 od sumo 4 [Bor upra B] ap sesouaur ajdaurearyeredwos sodwonenuos 4 sewoqgosd so] zezununut © epuon (eiwed e| us opessour ros0y osuaIUT [x (Z ‘eiue]unjoaut e1pozed et aap oad as qena jap pire spur ‘oypay odozd ns aiuouL -ajqeqoad auan pepjanis vy ap epeyensa ry O19 "(09 ‘Bojo2e azisvsap ja sod wpezeuoute £ Janu “PANN -oduoozadiy pepoioos vun wo stajaazqos eaed B79] ~einjuu vj 10d opedmbe ‘sesze3 woo ajueynUL UN $9distin: torno sa- jetividad), ee produce un den de lo reals (= segu genera una de las mis intensas gral Roman Gubern 46 Segunda parte