EXAMEN FILO

1.
TIPUS DE CIENCIES
Formals: (matemàtiques) mètode axiomàtic.
Factiques: (fets) experiència sensorial.
Dins de les factiques tenim:
Naturals: Mètode hipotètic i deductiu. Si la hipòtesi es posa a prova i es dona
valida,es tornarà una llei.(karl popper)
Socials: Mètode hermenèutic. Produït per els essers humans (societat).Conductes
que no poden passar per experiments, hi han limitacions.

2.
Cosmològic (5 variants)→ Tomàs d’Aquino (sant tomàs) filòsof medieval, en
l'època medieval la filo es va centrar en déu. I aquest filòsof va ser un d’ells que va
aportat arguments sobre l’existència de déu. 1a via de la contingencia(innecesitat),
una de les maneres per demostrar l'existència de déu. En el món observem que
diversos éssers són innecessaris, poden no existir, nosaltres som contingents
(innecessaris).Aquino ha deduit que ha d’haver alguna cosa com un ésser que creo
les coses necessàries (déu).

Teleològic (Aristòtil) → Altres autors posteriors també el van fer servir. Telos→
finalitat argument de la finalitat). No es tradueix en fi o acabament, es refereix al
objectiu. Ell divideix que tota la natura té alguna finalitat, objectiu. Aquesta finalitat
l’ha decidit una divinitat.

Del disseny→ Relació amb l’apartat anterior (Paley) objectivistes, l’encaix de les
constants es imposible doncs, una divinitat ho impedeix

OBJECTIU: A l’univers hi ha unes lleis que encaixen entre si

SUBJECTIU: Les lleis de l’univers son invencions humanes

Fisica Quantica: Estudi de particules subatomiques, posa en dubte l’objectivisme

3.
Sócrates → Considera que la felicitat no es troba amb lo material, es troba
amb el coneixement, més concretament el coneixement d’un mateix.
Cínic→ Les normes socials per ells no eren rés, fan el que els hi dona la gana.
Estoics→ Hi havia com un destí , i en aquest destí hi havia desgràcies… Era una
moral de resistència i aguanta, l'única manera d'assolir la felicitat (no dependre de
res ni tindre desitjos).
Epicurs→ Plaer, serenitat, un estat en el qual no hi ha pertorbacions de l'ànima ni
cap dolor
Kant→ Primer el deure i després la felicitat, perquè la felicitat es una cosa
subjectiva, com per exemple quan un individu fa mal als demés i és feliç, és injust,
per això el deure va per davant

4.
Aristòtil → Es conscient de que la democràcia pot degenerar diverses formes de
govern:

Justes: independentment del nombre de persones que exerceix el poder de

lluitar per el be de la comunitat.
Injustes: Per el seu bé propi.