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  • Detienne Los Maestros de Verdad en La Grecia Arcaica

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    MARCEL DETIENNE El original foe completaio con ls pigs SRB ccuee(M Lonel en la Grecia arcaica gue {atiaban COCSSGOGG Obert [RETORNO ALA BOCA DELA VERDAD nla Grecia dens primis ertatua dane, hay ctnlinos que Adeserbocan de repente en "pradera de la Verdad” 0 desea tren oe contornos de una anura llamada Aleta. Otros sende os adn ms secretos nos condacen hasta la Fuerte del Olvidoo hos llevan hacia le aguas heladae de Ia Memoria. En Crea, Eplmdnides, el castlgo de fos necios cae un buen dis en un sue ‘tan profundo que el empo sult aboldoy tenelaocsion de platicar conf Verdad en persona, Durante el siglo VI antes ‘de muestra ere, Allthln-Verdod forms paste del saquito dela iosa que cages Parminides le uta hasta el “Corazon ncon- rowible de la Vrdad cal” ‘Para un passanteen busca de arate y de nics, la Ver- dad alrece en principio una aqueolgiafaselnante, con sus Pa ‘aes que van desde las Musas de Helodohactalae Hj del, {que gulan al hombre sabio, Dos res allegoe anteriores, del tipo de ls noc de “demoniseo” ode la resemantizacion de Hlomeroy de Hesiodo en los medion flosofio-religiosos del iagorsne mebabianconvencido dela iquezadelascanaxo- bes entre el pensamient religiceoy el pesaniento ossco. Inicinda en 196.con un breve aticloainvestigacin, nai "Ener nde Homer, Hedy gras Posi et pip dan hgronc oon col Lake ae 362 Deeposiergest icpout dls natn ini septa enn Be Tule lari de Feat y Lats da Unter de Li ‘Sov Ps 16 Crepe gin her sa ct Lomas $n mig Alsi, Reddo rep LO p28. » Mee DEN «da en 1965 y presentada a mode de esis doctoral en Univer: ae ee Lida pais de una obeervacén simple: en la Gre Saat Os Jr pemonaes el adivno, el aedo yo ey de justi ee Frome pivileplo de dspensarla Verda porel sole Je Scour provsts dea cualdades que los distngwen EL Tega dente yl rey commperten un mimo spo de palabra. Poet potnciareligos dela Memoria de Monogr 80 SEicete co el advino teen aces al ms all periben lo {ebsites enuncin lo que hasido lo ques logue eri, Dota ‘Boake xe aber inspired, poeta ebre por ss palabra cana ei senoe la acionesazanas que san sforma: pars, de ese resplandoryInsz¥ que as resben foera vital $lmted de ser: De forma homGloge a plabra del rey, fm, Teelabre procedimientos ordiicos, posee une virtwd ee elias, neta el orden del derecho sin send de smeterlo a prueba na investiga alg. sea ero de ata plabr, cgpenaada por eso es persona” joven encucnrs Ald, potnca comin un grupo deena cigs que ala vex se le asocian y oponen. Proxim lt Jasin Daal se ala empargadacon a Fabra Cart: reeMdu, eo la Luz y la Albarca. Por ota paste, Altes eeiae al Ovo, s dec Lathe, ebmplie detect, del Re- Siete y de a Oscuridad. En modio de et configura, de Pare luce sella Iga consttye una verdad ner ereSencin de ai, readoradeser,Edacrso verdadero s8 1 Paiscumo pronancado por aquel que acta de derecho y 8 Gono cig une como dst Miche Foucault? En exe Pe Ei ento leBeia'y Leth no se exchayen nse conkradier om arvSow de una slay misma poten elgora. La negalvidad ‘Ge uenctoy ol Olio fora a sombra inseparable dela Me- senay de Acieia Es en nombre de la sma potencia quest Jaesad foe dela Memoria saben slaves , ‘Cepensemiento mics en sus relacions con ls pets de “roselare tanexplciament poltata desde a pocahomésic. asta casi el fin de la Aigdedad. Un reciente cologui inirnae ‘ona sobre Hesfode, adairblement prpacado por ls ink frees de esta endencia, una aa ilogi en tanto que primer er conta fileotlay a antropotogia." ber en efecto, desde ML Cornford el autor de a Tego se nos presenta como Pre ‘amor del discureo sfc, la feferenca ala atropologt no farels tan evidete Tanto mds en cuanto que, ene contesto ‘Str! del mencionado clogui, Ia tiqueta«antopologian [area cova enzeensnys oeientaos bajo el sig de una si Pept amada historic ya weces gualmente comparative, les ‘Gatos de los histories de a tndencia de les Anas» y ‘Sal inwentaio de las menaidades,yfnalmente de as invest s Pm en Fee Joe en Comte in prereset ingens eno as Ere x Grr moneda rete sae eedela colin spar ctor ia ‘resent Racca ones que meu moose A esp nso on dss dela ain ura ‘Was oon acre seat ee) nls Univer de Cah een cone preset por ueron mots ee SME Sarde nomen eon eres ges ei Log ‘SesTarytos dwure Grice me est, rem Ene Seivpechuramee eit signin me srt anna por om eyes tra dl er Palmer ean le Syren io ur ake nee la AEE PCEELido en per pants enrtncones ten lect TESEE Sind vernon dr capo e Eoin Ori, Pr (Gaia 198 pp. OLB Tesinte tevtne ine Heo Pde. Antvepte. Patompes (21014 ctr 199), El vaumen debe apt ee ‘inet dC ar 199 jot ae ston cps por F Bhs F.fadet dela Cie Rea tgaciones de lee ios ene el proyecto de Dumdally las am Clones de Lavi Struss® Obviamente, los aniisisTamados ‘structuralists de lor grandes relatos de Grecia no podian deur Se iitara los hermancutae mas o menos orodaxos Pero el po- tema habia side pantado,yno me reslta indferente: Hesiod ya Verdad def Mutasjponen de relieve una wcienci de as ‘bas taly como e presenta a Hermentutis? icing Wisma ee ha planteado ote progunta lntroducl Joe debates en toro + Hesiodo Es legitimo aplcaralauior de 1 Teogon el principio hermenéatico moderno segin el ial a ‘coherenca de ls lgifieactonesrepsa en lin tersino sobne Ja decision autonora de un sueto™ Tales on as exigencias de Gicha emprest una obta avtonoms; ls coberencla del sentido; tun proyesoslngult un sujet putsto en marcha el intprete ‘in perespondiend alam de un sjeto incomparable La ‘omparacion nunca aparece en el programs, 10 que or print pio, hipotec oda referencia la antropoogia,racds compare {ve ecordémodo, Por fdlidad anos principio desiadce a parti dela lecture de Paton ya del Nuevo Testament frales Eel igio xx a exigeseSlogis no puede coneder gat *Oscnsone ve caps 372350 dl at dod ea Bank (jolts as eyazachnes oe le enaytas din cul er ‘Slt sacle sna Sesepesenininy she ects ee {ney capes rpc rene ene nebo cn dela ony lene ov ana stn dant eid cil ‘Umvpserensias la noon dela eg ye stop ‘nest sce or seins ents delete ‘leaps eve cme de cones einogracamen gree ‘lcnes de Afervore, heating th Carr of Adoni, Te aan of ‘beso et Loy Panes Ones Pres 199 p 19518). ‘vt te reas nn apoio de. Ws (978 senna de [Balad 10, dome pa legal Het, options po enna Hated) ye ero aes eto eh Grlenconstgea Sia they A Nese (el) Le maaacr i praign heme (Schiscrmttr, Hamtole Roth, Dryer), Femes Univers de lgeno al andliss del contestohistrio-enogrific,Prictias {nstitucionales come Is erdalia por medio del agua Ia mantca por ineabeci, le tales funervioe érico-donsiaos no te- Fen derecho a ener en el irelo hermenéutice as como tm ‘ovo las represeniacione de a memoria y del olvido disemine- {bs por el eumpo cultural al que Hesodo pertenae. Todos e505 “Suton, en tanto que son cesteiores-a tet, l textes, Zon jurgadosconoextrasioe al reno ter] a nice via dea {eo al scent nico de nob, Los sensyisas dels exe Tas estracuralistan —com los desgnabs Jean Bllack—™ son st dasestinades por eu pretensiin de comaprender une cultura tquese condensa cn algun grandes textos terarios oflossico Teraroe Tr que se halla enjacgo noe nsgificante, come lo muss tran los etudloslisiot en lo Estados Unidos hoy en dia, pot sn contzados que peetendan, come siempre enslos grandes texte y su exes No se tat, en elidad, de mantener v2 Tovespovlegiado sn precuparaeen absolut de analiza los ‘nea culturles dea la perspective de una intligencia de fos mecanismos del pensanient humano a waves dela variabi- lidad de las cultura? Ya sesmes sensaystas estrutursless hermeneutas dela Gali, aunto del poera de Hesiodo 5 fue sendo a paabra eu estat, vu astride, as como ls re presentacones queda establece entree poeta yas Musas. To os coincden en reconocer que, de Homero a Hesfodo ls ‘sacione entre el aedoy ls ij del Memoea se transforma Y seniquacen. Las Mats de a ad saben todo, y gracias “Alas! povta ve perfecamente en unoy otro mundo; servidor de la Must, el aedo puede explisr lo que sucdié a da en que el ‘caballo de Troya ener enlacludad de Apolo de Héctor. Ins {euido por la Mss canta un in para Ules yal siguiente para Cualquera que pase ante su mirada clega como sis alla en tiempos de la guerts de Trays Hesiodo de Accra, po eu parte * Andee For Te Poetry ofthe Past, Cnmel University Pret 1992 083 tecleompload de epost en epopya homeka. ‘ORERTRA.RETORNO ALAZOCA DELA YERAD » habla tanto en primera como en tercera persona. Ahi noc encon- {eames con un sue ala ver poeta yprofeta,ecogido por las ‘Mass que encamaniar noevas modaidades del discurso, Heinz ‘Wiemann insist con raznen ello: ella dicen que saben cio ‘ect cones flss cs, yo mada: wernbustesy] que pare ‘en cons reales, ablendo a mismo Hempo como expla cosas verdaderams* "Alas Musas es atribuye, pues na reflesin en toro al iscuro sus estrartarae ny un doble velcro en el orden {el lacurs, del logon el cde a Buena Beck que, en efecto noes fnmodoalgano desecha, yl dela sverdaderacomprensién Sires sign. segun Wiemann, espla as estrcturs del Gecurson el dacurgo de las etactoras verdaderasyete—? {Le Alt design, ae registro deo intcligible, dela verda- ‘deracomprensin el bra producida por Hesiodo yas Musas posthoméses, Los dos niveles,cremes, ponen de manifesto la Competence de la Hie de a Memori, como lo muestra com {fonteién, que nos parece importante setala, conf represen- tocin dels Tees Virgenes Ales el io hari Hermes. Ellas no han Inetrido al mismo Apolo, y esta vez en la ‘ivinaié,sogin.an doberegisto: «Volando aquty allel pocen family hacen qu ads cosas elice. Cuando, cebadas Se mel fea a tread (tls botan, como las Tyas [oseidas por Dionio), mas que cualquier otra cose desean Teen) decile Verdad la Alli, Pero cuando es fatal dul> ealimento de los doees,combenzan a erar (vets en el Seno de Inconfusion que ns agian * El contrast conc saber del tivo es fundamental Afertunadamente, desde la perspective 28 amar, 1859.5. L pst os camer en os [HL When, 9% 5.5 htt de sopra Sl th ou Bon 8 Gece lira cel ie dela vee ‘Styrene pfvclsintona dela esos ls esr Insure del ata porte as lar Mano tocar © trun? En wee 198.7 Yo qd os cn [Tego depends cages versnden qu sl cot ‘hes unbecl arconarle ss tema Sins hme Hoe S88. SSE 9000000 85690098 ela Hermenéuticn, et tino saber puede reclamar para sta ‘efnicin dad por un gran texto» poder abla del presente, ‘el fst y del pasado como hacie Calas gan adivino, seg lala Fay, pes, de una ota parte un dobleregito; Mi Jerse Abeja par Apel eladivino, Musas pars Hesiodo, poeta y prota. a diferencia eda enfa mel medio de Gxtasis del cul Js Musas de sido, mis prdsrre que Olimpics no sienten le menor neces, ni shutera baja forma ual del cary {ela amronia, El sdseo-vountnd> de ns Mujres Aj, Bo télogo al de as Mas hesiédins, sence el crictermecinico Gelalimente dela verdad educe acacia entreunasy 38 ‘Aung explora con éxito el doblerepistro de In palabra esi, In hermeneutics no Gene nada que deca proposito ela Memoria y del Olvido, sgtn ol contextoetnogrifco-rel ‘los exploradoy planteado en mi libro El hermeneuta debe Tieralmente interpret al ped a let: leh ert wana suerte fe inconcencanrespondiendo a aah, esas coss de as ‘qe ys somos Inconeienes» — no tenemos [a wverdadera Comprensine? enor informa —*. Mrenosyné, ola Memoria en 2 Unfiigo wren de ipsa lei, erent de fama por dae bac fc aoe = {er E pomdoente to hahaa ati? 907, moe hac a mers shot pret ‘end Memoria vin dept pr mis invesiplones 1985. ‘Ghnguclsteoga ae desu a eH) tee de. Kesher, merece ‘Stelle dss Tic gu to cece einen abel eg Se plein de gm 1 Wc 198 p 6 E19, p al emo ene cotead onshaisnpriporeple delnmamet Monge! por ees ‘eveda pl rina de ite Ens ae oer y (Siorenl Tagen tae Pe op asp p18 3) Gog) tito rcs nme propacsn por Th Cal Arce Trae (Qed hi as Cle 88, p. 7-2 tendo de 9 ‘oem acre erie ante seme yer eel pre ‘Sesto (sid rsp 8,6 Nagy banca stage ‘Sees li lt gt ona mis encore ar snes snag conoid dela esos ke Tecate ncont, tanto que poten dvina espose de Zeus ao elnombre de Mit, sis tarde Themis y fnalente Hera, se deavanece en una ‘valde, verdaderamente lamentable ese -buena memoras. {Motivo?:Aetwo noes presieo wer capaz de acordare de lo que Jaf dicho para pecs Aldi? Los signosproporciona {bos por Hesfodo son caro, sin embargo: Iss Maras sobre el eben se aparecen cera del altar de Zeus ellassrsprare y tllenan de alent enpesen) come hacia Apo al da al ele- {ilo el saber del presente del pasado y det frsro™ Enla misma ‘Topi, Ltie, en vex de er una suerte de Inconcincian, es tuna potencie dvina del isa naturalena que las Palabras n- omy, los Pardes Lge los Nios del Noche conocido como reo y Maerte™ Ninguna reflen acerca dela palabra en os ‘poemas de Hesiod puede desculdar el contetohesic mas Drowino,el dela sca ima, Degual modo, ignoca al Viejo ES Mar mencionadoenre los os de ala (Pani), condoce {silencio texto seni dela Tecgoric"y no interogarse {propio de le verdad implcada por el Rey de Justicia, su ‘Saber mintco la potenias que habit. Ques una eexpi> reign del tevtor que comlenza por ocular fagmantos dela ‘obra sina menor explcacién?| 2, wae, 1997.10 Het, Sid pid ene. 32 dein guys Hesiod pitt por Gs enol gut yg fy ae pos dea sna mane ge ‘Sin, por mat dela putes nn en has alld ‘Spote es Mas pede in lsh ses oe Nay Sbihancrenatopevectament asi, guler Maan etn = See ii tote conindscyer mire nse elanana ‘og a ato wiclado vepreetan on ae nc de SER ede pannel legane Haber herent al [Bums dldelt Wormsnn 198, p B= uae decir el, ‘Repro adn in qe na ae ann toma ‘Piso Tngenia 2-25 Tanti, 22 inn, Repo om 2 At Eng, en 2; Feu aga, Palabras eng, 0 2. Feo hebeation onli en igre ea tose Pda Bees manganese destamertesPuacony ‘Semin eps lar bane dos ‘FH, Tepe 25 26 ‘Ea particu, son oe heenists amerianos, hoy en la Unie vyecsdad de Harvard, quienes han atendido ms os valores Inio-ligioss de Ia memoria y del olvido en eelacién con repre inlabsnza"Sin duds porque Gregory Nagy y Cha [ee egal econoclan a importancia decisive de oshorizontes de encuiient y se moetraban poco procives a considera un si fern cultural como sna clecion, mas 0 menos ria, de obras ‘tints yaatnemas, Los descubrimienos mis importants de ese limes fos han extablecio, en contza de tanto eseptics- tno ln anigdedad yIacompldad de as obras y las prcticas ‘al medio osc religioso Exist, en prime gat, el Papiro {de Dervniel mis antigo grieg,echado en los alrededo~ res del ao 380 ates de moet era, uno de esos rollos dela liberia de Orfeo repletos de ios comentario floss a os poems fcas* A consinuacon las naeras alias de or, de Fipponion en la Magna Grecia y de Pelina en Tesslia® ls ‘cuales han establcia In naaraleza wbaqucae de a inllacion Teservada aloe potadores de esas laminas grabadas, a como ‘leayoct de una visage a ermina dels cual el maerto oa oeia accede al vida, ena plenitd, A finales del siglo TV tes de musta era una srt de tual béquio y fic testi= ‘oniasmlineamente la fuerza exritsral de los medio floss fico relgove fasinadee por cuanto respect a os juegos de a ‘ran. Nagy prow en Te Beto fe Acs Banas, pee Ioegtn Per’ Hane Tele Poon of EP ante 90, ‘Terabe en 052 peta por. Kens en 86, eidor or Wont (2, 1S oh. oer de pia con ‘iinet lg in di lees Pap de irre a ent per en aren coi ers SCT Ree Cnt Lepr dps 974 gp. 182% “2k TuntsurapusM Penge ToC Lanaetem Tesals sent 000 1 p57 Cir Lonnie Ga emererptusetutbociue Apogee Satta dees ped pa Pe pec (vERTURA RETORNG ALA TOCA DLA VERDAD 2 Memoria, del Olvio y de a Verdad Por dtimo a orilas dl ‘Nar Negro, en ibis, colonia de Mleto, unos excavadore an oviticos encontraron sobre tablillas de hoes grafts que da tan del fio OD ates demuestra eral ado dela palabra rion, the Dionisor la =Verdad (Alf) aparece bj los tres tem fos de Vida Mueri- Vide, Mientrs que, n ofa fi paquits, ‘nparlloa la paca «Paz Guerra, puede ere «Verdad Men tia (etn Ped) Finalmente, en una ecera tabla, bee rome abevia de Doniso, aparece el Alms, Psych, asociada alec Los mbienesloesicorelipose,afiales del sigio {Vs allan pes fuertementefplidas ena problemdtca de "Verda Esuinema que, con razon sin olla Martin Heidegae? (onaidera lo esencial de od a floes grega® ¥ que se e- ‘oentr ast situnds en el eorazén de loo debates losis en tomo una scuperaion dela metafscavenrelsgriegos yo" ‘ottoen Muy poco amantes del antiguoolectores culivados fabencon qué esdnheldeggerianosy «deconstucconistay han Constuldo un verdadero muocente lis yas exploraciones de Jos helenistas, ulenes han pedo aaso de no saber que el i= fp iniador al pencamiento greg se lama Mastin Heidegger, ‘ero que publican y dan a conocer documents textos incluso hess enteras de esta Grecia areaion en toda su cversidad. Obe- ‘teu ate que parece infranqueabie Inluc os tio licks elas interpeetacionessucesivs de Heidegger eno relativo alt ‘Verdad parece tomar el eno-velos 9a sdesveamiento» por ‘Seon seghr, sn isentar decontril, nl lrontar ess figures tenia dela Altes, «Seria preciso también eseiturar de una ‘ez por todas la palabra, esrb uno de los mis auda- ‘esd tan desnformado como le mas inflebles en lo que res “Sere epee del lain deceit dearer ene mon ms re MeDedene Liotace Ore Pat 198, pp. 1032 ‘SNe Wee sth Opie Gti 2PE 1982 p. 27-8 “"Unaiues pep inecmioney etree eta pena pot sper Me ara gee ri agin Prt we st 150 pp 82 Che A Doe sede, Ase ete tte de avs Reed Fhe me 98 pp. 75960 pa p99 pest los hallazgo de Oba o de Dervis. Como seguramente Igoran muchos Felerstas, para Heidegger y sus disciple la storis dela lost y porlo ant el extableinlenta del sent- do de Albi forman pare del historia misma dl er * Lo que ‘no facts, desde uege, un debate acrca de as modaldades de To ocalto, del olvide y dela memoria ere pensamients ya cal- ura greg ‘Desde ia prspectva ena que me intalé desde el comers, inguna terminolopa ene el pve dea ila, ge ‘das & Dios. Desde Parménides, al manos, ls flsofesgriegoe than recanocido la necesiad del debate y In exigenia de laa ‘gumentacon eno eri del peneamiento, Cuando una et ‘ologis parece also fantasiog, ninguna razon superior pe ‘deconcedeleutridad,Enelconteio dela rim nvestgacn, ‘5 prciso recordar por qué el dominio entero deo politico pr ‘manece ausente en os andlss de Heidegger y de sus émlosen In ouperacin dela metas. Pongamee como ejemplo une ‘eimologia, la depalis Un ben dia deseminario, Heidegger do 'y Togo esrb qu la palabra polis vena de pole, una forma Stiga del verbo ser Eximologiaenteramente grat: pol no tiene un everdadero vention plausibey verifiable. Estos datos ‘ements no retrasaron sin embargo, el vuelo del pensinien- ‘ola chuda, lal, fundada sobre el verbo eer, design evider- ‘ementeel gar del desvelamienta total delSer "No iene, pues, ‘Outen resrada por A Dos rt nd, 75. ‘Ch Heeger nin impos tr G Ke Pas 98, pp 1.07 ver talon Hao, Gee 9 p10, 9.9898 Ls eat de Hedope to denn acre ela lana no por motes para nguines Helder onde hare gril pois gon bn cold or emp ue ‘Sh eulac nie por ear cen del en ow athe or oti ‘Ben orgo al vlan yl ec dl Vere y ever Pr {ie 00? (io de any dpa ode rece egy apres pay Sten sce lr La eee so ees eo tron ge Hedger nein eerie rt {ool ele ls gong) tablteny pashan come el cate Ge artes pp earpiece ole dene ‘roa ones conocer slogan dct earn ps ‘ones ITORNO ALA ROCA DLA YER 2s nada que vercon ela potce»enel sentido tril de peliton, fen giegoo en a lengua que sea Exelusicn defo politica Lo ilorticoraligioso noha sido evoeado ni ens sentido lane ‘en ele wn ali, Podemosdeteneros, pues estas caidas son todavia demasie do recientes como pars activar en no-ebate Ninguno ete Jos dxpulos, que yo sepa, ha pussto en cuetin ura etna: siatanastnica,Algunos rn epitendo que, pare Heldesge, lo poltico no es una categoria ni un dominio cme podria se la ‘Hea la entologi. Lo politicos —con sus stuales de fund ton, sus dieses su autonamia artculados con tatas pric ‘at~ no existe. Volatiizad, sin hues, ntl y desconocido. En verdad, y eaminandola cueston con dtl desde Elser yel ‘Benpolo politico enuin sentido. ha devenidoWslga, «inch sosmuy vulgar, est cubierto de depres Extn bstial al pro- eas del Dsein del Existentedeteminado por eleuidedodesty ‘gvene pede apropinrse dest mismo més que desviandose elo ‘tidiano, de lo soca y de fa ciudad con sus plazas pics {mente charlatans. En esta line, un woo, eid y ms valent que otros" busoscomprender como el pensamiento de Heidegger te expat va lo que ace. Sen 193, memoris ‘de un pasado primo edesten del flesoo el Daten al racio- ‘aLecialiemo de Adolf Hier silencio hermitio sobre el geno- ‘lode los jus mpotencia de a Blof, una vex posi Si ii, No i ma Sm a 923 sa Atos bran perder de al (Ca 79) ta adc Pacis tde Pour anesndvopslage meleCrecar= ated {EA Bonar Chit pu rain ions Copan ‘sn ens opm Me ronto¥ meres pryerto bono eh riod dt etn {Seem de Jeu amie dete pa Hee i ei liu Gratin} Mle, 199. _gelpe para hacer a rita flotfica desu adhesénacircunstan- {lal al partido nazi, Lo que aque halla en coestin noes Ia ‘Verda gigs, peo tel desprecio equivalents que envurlvea eo que Heldepger aaa la santopologie que englobs para ‘ee dsipulos sus devotos ant ns investgacionesllevadas a {abo por los hstriadoes dea Greiaareicaacerea de los am- bento fiddcorlipiene como sabre as frmasde pensamien- to deseubieras por caminos que, en fect, no conducen nls lmbitosreconoidos nal coraan de as wgrandes obras, ‘Ouas dos cvestones, para fnaiar, merecan ser evocedas en ceteretorno, La del speneamientomascov ena coyuntura en la {qe afinmamos tanto su consisted como fu superscdn.Acon- Gnvacon la de las condiciones seoilesy metals de car ‘oe tan proandos que intentabames expla a aves del is ton de la nocd de Verdad «Pensaauentortco»,en primer Toga. Enna punta reef una de mis obras gue intent tveflenionar sobre ios presupuestos de la tan griega etegoria de emiton,Amaldo Momigiane® levantaba el acta dem alta {de conotniento en Io relatvo sla prcblemstic, tan bien esta bli ens opin del ransitoen Grecia de un pensamiento ‘feo aun pensamistoacional misma historiaor dele his- torn normalmente més ineprado, detect tna rupture con los ands denplegad por|-P. Verant, desde Los origenes del prcananto greg Mal lector —todos los somos ena ot teaslon, Momigliano estaba completamente equivocsdo™ con spect ls itenlones de La mein dea mln, que pre- fens efexionary hacer refleconar obrelacaegoria de sito» You lagar en las prctcns deals propucstas por Claude vi> Brrauss que yo habia apliado al dominio griego, por primera "Ye am uso et os jare de Adonis (972) * Ma nformad, ‘Monighano ignoraba qv yo habieconvencido a Verant de a © Monin Revi tv iain 3031962 pp. 7847870 enn tna 7 he The ae of do ada oy cl Mytos Bling 6 i) Pint Uierty Pee 18, necesidad de repencat a categoria de discursos lamade emito= Sobre cua en tna revista de gran trad, Sciences et Ave {st iio, refrendeseexclsivamente a Lainvencin ela mato Inga, manestaba que, oy, «in mitolgs giegacamba de sn ‘hdow, Al contrario que Momigiano, Verant no se escandalizd ten abeoluto, Pare incuno hacer suyo el problema, de pen {e> Para empezar, In cuestn es aquella del spensamiento tncon tan presente ela nvertigacion quel en 1960, Pre sone gracing Lous Gem, quier aqui all hacia referencia Ins inuiones de Usenet, pero que heblaba con a conven ‘den dacipulo de F, Durkhelm* aaso también de un lector de .Cassrere cual habia consagrao tn volumen entero de La flo dela formas snes «El pensa mento reo» 1928." Tnlalines de. GemetJ-P. Verantstrodujoel scuadrov: pen ‘stniento itso» ~ spenamieno postive, abstract otamblen ‘ede mitoa la rai Claude LeviSrauss,porsu prt, ain habia dicho demas poco; Lo crude locos las Mile | pareceron en 196, y sera preciso el eencuentoenteloswo- Aigo alimenticio» yneprictes sacrificial delosptagérios™ pata que nuevas pricizas de aaliss de los ios griegos, de Snes com, ne 1827p 10-10 Layo ee ‘hanged ona omens con? Vera ads por Se Seige SUS gure xh ol cancuan 1744575 ene Sin conenct dene ies hori yo J a pe ‘Sttciner nin comport del atowy dele snoop Sanpete Fp ah ay ITE. casts, Pier be arn 2 Der myst Dee, Hambergn 19 ng 1 Yale iver Ps ee InP Venn Mee pn co Gre Ea de pycigie trig Frs 965 on prc: Da myth 8 om pp 285314 ‘est ec y copa 155 ‘"Srsndacenclonniwio eC Us Stas en 8709 potas oo sian eg Aso is, ©SCSOGOGe dence formas! me conjran a dar un stid neo er evento ions? Ten de caer globl que abrc rei tips de apace penne min slain prea See Reni event detarcofguacinase ie oe per se fpure Any ena compuecion ecesinteas Ties dee iene conjures alana ergo de * Lngueeteraioscao dean esata (EPHE n SoSSBT sends See min tony Oe ines aaa es tc ang raion Fae es 62 Le Gay non Pe 78 p37. Saint aac Jd Adi Pst 189, 28.283 (ape Reng Cr he, Pc Ut rs, ePyy arb on re) e xsee eee Sara. 3 cre nae ste Thi eu ie dept de ae Sen gine xen 2097, Ps wp Be hc mato sala L Meyeron CR: fur pee ser epee ‘sxTURA RETORNOALAOCADELA exDAD a exe primer descubrimlento. Quiz ya nonos ste con saber que Ta Verda tambien ene una itor ue, desde que Parmenides ‘ntrodujeraenesena an Dosa que la evel la Via deo Verde der, la Ver exge ser demestrada,argumentada ysomeida ‘la poets de a eftacon™ ‘Durant sa puimerainvestgacn acerca de a Verdad y su be rpisto,y hasta In comparaclén de as sins maneras ‘ecomenzar —que ese cle de ranseribir as mitologias= (0954) dei prvilgiar las Aguas deruprua de transfor Inacio dial, Por dos motives: el primer, expat ¥ fico, argu el mbit rego es ric en comienaos truncados, en o- esrepentinsdeloe cle os etegos eran ivamente conscen- ts dada la ferza misma dl pensariento que anim ene ellos tantos mevossaberes, Eleegund, que seme hizo mas evidente al mulipicar las investigaronescomparativas, = que los eta- tose cabo profundey de rupruas bratales sn los ms f- ‘vorebes para detenminar los mejores ecomparables entre mix ‘hos ssemas cultures. Eno abo de los Masts de werd, a ‘comparacin se mantenia en alvel inten; esa se apantaba ‘Sempre entre dos pos de hombre entre dos configuraciones Sucesivas,ente dos modelos dela palabra. De Hesiodo a Parménides, lee del tempo y delos cambios decontexto pare {fa determinant. Analiza Ins condiciones, ocaisy ments, Se la transformacidn deo verdadero entre Epiménides y Parménidesfrraba porte de rl plan. La simple contac de una discontnidad me paecta tan inadnisble como e! que tl contaste entre dos modelos de pelaba, una Baada sng oseliginns yl ota epalabr-ddlogo,seimpusira expt ‘meneenlosinclos dels cultura y dela ciudad grega. Logue yo “Dos apoio Paméide F7,4 D- Fare, rth What Survie fe Ee on Ken Pee Te Cron of Th Putty. Se neon UntratyPrce196p. AE Code Rasta dees Ge Partner de ope en tannin dle ‘avon Goffe Par, PUR 1950 pp. 30-218 TCE Tore mi Me Dee, Fs, Abin Mil 194 Sprain n bere fp) 9 ions rss rps Sere pp 1805, = Magee Demmi tant entnees el sproces de seclrizscéne comenad a marie Festa enn mei socal deca las patsy las eprsenta- ‘Sone, tan importantes parael even de a ciudad, seofecan SIatectura ens poemas de Homer, yen particular ena nda ‘Ys que nunc, as prcticas de asamble y Ins represetaco- ‘hes de espacio puesto en juego enel medio guerrero y de voce ‘an gvaltariaexeacado ena epopeya, me parece exenla- tes pare comprender ol surgiminto dl agora en Ins primeras ‘Sadades riegas del sglo VI, asi como el desarrollo del modelo ‘fondaice en el mundo epoicoy des siglo Vly VL “Enel peinjecontastado deloetrinatos entree spensaento aticoe jel persamsento posit y astracton que se 2poysbe fore dl borizonte mental dels ciudad, era preciso aceptar de tavez por odas una fala: tra palabra otro medio oro penss- ‘iste, con su emporalidad a gopes de guodafa siglo VI ‘de ome: la mitad el siglo Vl para el slo cualtativo dela “eforina hopin y ene sbos, ls primecas gore clcalres ‘Shjadas sobre el seloporlosfundadores de as chudadesen a ‘Magna Gres enlosalredadores del ato 720). Algo digo deser ‘otutindo por grands que ee todaviaoy ls dicltades. Con fnvltanle de aquel queens de volta, procuraré no haba to- Cava de le orelacones innegablese entre un fenmeno, ier mente mayor como la seculriaacin dela palabra y Tos az bor tan sos ycompleje come vel advenimiento de nuevas felaconessovineny de entracturs polices inéitas, Larareza ‘Eclmateral digperble en este mundo araico de Grecis, hace fentadorsobredimensionala cohesio ente los muy diversos spectes de una clfray refrirossinel menor reparoa unared Adeimterclacones etre fendmenossosaley metals sumamen te dtnts y on frecuencia apenas insinados, ‘En un ass atntoelteligente de os Mattos de ead, ‘Maurice Caving indi hasta qué puntos prolong la esc on ent una especie deharizonte gular secular, por un fado,y laformlacion o al menos a edgenca de un prinspio de Coven ta ation dee pret exec atti, ae poe ene 9,995. e-contadicén en el dbo dela Altes de Parménies, por ‘to. a ciertasent, muy vileno tomar como atunto eo que nis e uno, hace poco, lamaba con gavedad, un gran hecho fociasSa peso, entonces no era puestoen dud, yocaparse de ‘haba pari sumamentenadecuado, La prcticajridieay pita de ins dos testo dels dos partidos ene os cuales era Inevitable la elacin merece sin dud, que se observer las for ‘as ye prosso, Noobtante, parece ms egtie init, como hacia M.Caveing on 1958, en el papel que haya podido dese afar ena Grecia dl sgl Va tenia de a demostracén a= ferdtca dentro de exe saber tan rvevo, I exigencia intra de ho-conradccia, El debate a propasto de las asuntos comi= ess (doin) en un espacio de gual no tone necesalamen- fe slacin directa con el debate entre intletunles acerca das ‘elas del razonaaent, las formas de a demostraconoloscri= {erie de un andl conceptual Las limasinvestgacones de (Geotirey ya? geiadss por una perspetva comparatva nos ‘han desvbiet ln compa dad de ee nboratorio del nuevo pe “nent racona con sustaberes diferecides, sus medics com petitivs, sus diferentes tipes de prueba y sus formas de ee ora dations entre el scuso verdadero y el que no Ios. he eer aga spins 11-18, idl rl dl apt +2 ‘mts de sara ‘Tn etl sc delet y ns evs bent ese iio en eat wera dels ee conlrmalespeci ph ‘ay eam eo poli ono secu sia mel ‘einen ton ng ei pat gle [098 186 yp au Me ted par ela Ober de Tre ig Pati ash MO Pat ING Lior Bemhng Meni, Camtcidge,Cambrpe Unie ‘Pr 0 nicl Pour on rae es mii Part Ce ‘cover 8) ite atv y pm compara ne os oe {eosmiets prt dura inet insiacn se ope eran Ge esac ye stgrentacon ene sobre ales. — ———— 2 Masce: Demee Dentzo del proyecto que agpira conseguir una conrontacion ‘ada ver me fina ene formas derazonazientoy maners de ‘unciarode extablece To verdadero, los Maests de verdad tie- en, ain hoy, nso Maret Dain, Esco pricin de altos estos, Johns Hopkins University, ore, 1998. A1Mo00 DE COMPLEMENTO BBLIOGRAFICO Dighndome sar ue abr ete Maine deere eco sho ‘espe de que yous hyacerag, quien pam eta nse din, ‘etal sgunar tow ela stra a credo entre alas coe tones sloida por ana ivseipconpncalgin anc dela verdad + Dow mls del pret ire merece er encode Caveing Marcy La ication delapealetFelgece tne, "at pri enero 1962 7p 8538 Cost Jenn Sar usgaee probleme interpretation enki elaphibownpe ges, Rene dune Branly 1973, 3 ‘spp 76981. cut penen del epesnset co? Daten Mace sot elt Calimar, Party 1951 (ed evade, 55. Coen tont ering Adoni, ona Ls edn dois Le ml dr orn en Gri, Callie, Parva co roids 88, p. 20-21. “hen rye Gk Myths Calaral Cott Thebes ‘Univer Pres store 2003, p.332 eyne Pl Ls Gres ont ears he? amar imation Cont, Le Se Pari 5, + Penaniento regen Spurs de asnlid sbeesy sociedad: Loyd GER. Mapa ran ot eprne Orgine cpp! els ‘oe gre rod race Faas, Pe, 190 ‘The Reson of Wo Sati nh Cains a Prac of rent Grok ee Univer of Caloris Pa, Berkley y Los Ange 87 eer Jean Phere, Mate pene hes Gre La Ddcuvert, Pa, ‘noevued revsn yop, 195. + Acerca memoria Misa y veda ‘amon, Mie, mae eo dan ps grea! "fn sean, oC, La eller toes, Pa 182 + Ste ns de una nin octgort uy icc nto {raves neti prop de on eases de verdad ‘Benveniste Ene Le Vesa bern, Bd ‘Mia Pes 1969 + Detar aries yenbust dela seducny dela peransin: Daten Marcel yVernant, Jes Le ude Pinion. nie esx Gres, Paral, Pa, 297 (col. Champ 1978). ate Laren Hotspot ambi conan Mae per Pars 178 ‘Csr, Barbar, Ue Spite, Par Gaia 195, + Acre dela problemas de plas Sona Jesper La Plast. Ale orn llepts rn Bore er Tern 56 + Mis esptcnmens abel camp smc de thas enta paca Martin, RlchardP, Te Language fees Lanes Coral Ui ‘ey Pres 185, + Putin f sido olvidado por losin: Corer, Nestor Lis as Daz inde Parmnie,Ve Parse Ta 188. Coulis Lambros, Myth tpi che Pari, a. Ons, essere A, ere Auberge Vi, Pars, 97 (pe ‘nervluman yenparslrs wadun dl poe deParmine, Ante ne courier HELGA » ssl come el eruyo cin sn bea de Deis OB en elas ‘on con Jean Ft). cn Sars Pore Sala ature on sr ean, Edtona du Se, as 198, + A prop de lite de ean oil do indenter. prec consi por Heidegger, xf cma deo paradignas dea ‘osgdad pests en funconamiers con rove de le; oe pro ‘Barner Matin, Hedge pred gin, Ve Pat 2 eo, 1090 Csr Batra, Greet Romana Ler parties de Arq “ArendtetHdeggen en Ong liu Arend Te Pi, 198 + Sue Alita risen acura de Level Jean ite Le Vee fur dan apnt saree de “ews, Pr, Les Beltre 17% Sea, rans Der Ng sm Dov an ur Hh, ypomnemat "5, Gdtings, 1975p. 9.108 cole Toman Arca Tato, Qual Ui Caters Clin $98 pp. 7.28 (com nota cn de Nagy, Ait auteur dane Le Thgonisodgue, en in o F Save Pj dela Come be Ph. Rowse, Par 1985, deposi apa). Hit Py Nea Go Ta Cerone Tra Liverpool Unive Pres + no rliivoa la pre de verdad de as ivertgacione de los arb Peschanet Cathrine Le Dicur praia eng iene be Sel Pat 1987 Sateen democracies pic ylsroevos shee Les Sas de rie. En Gree nc, jn en de Mace Detene, Pres Universes de ile (188) 18, tr Tete Rise Litt Casi eet re Harvey "ars, Cambie Unisersty Pre, 2. « & € ¢ ic le le le : < f PREFACIO "ltl dl rede Marcel Deine define ala ver una parado- jay un program, Hay sanastror de verdad? Una tradi ‘olaggn yaantiguaprotende que el macetro se independent ‘ein werdad que enee a, qu le superay nos supera. st tadi- ‘in parece aber trunfado so larg del silo Mk en as clencias (rises Mare deslaré um dis quero era marist, porque et- tra que la ealidad social pod ser objeto de lanl, indepen iets pes del quel observa Este wniversaismo es hoy am plemente puesto en duda —no me compete decir por que y {Etmo~ prs mejor enla medida en ques es mucho ms ers bie que tesa las condiciones piles, sociales incluso ‘crondauce dels eparedn y desrolle da pesamiento cen feo, a la infinta dversidad de los dngulos de vita propuestos porlos diferentes sbios clneas para peor, desde e! momento Ensue determinade Estados detrinades hombres, sconst- fuyenen heraldos —y en macros de una verdad militate: “Patan las obras de President seguir sus ensetanzas ac ar sein sus direcrcen; en torn a sta consign se une los Iniliares de unforme ode espe ce todos los ples. Pero all ‘onde aparece el macsroya no hay verdad, “Caaiguiere que sea eta evolueign permanece invariable pre samen el hace de qve aunque el lengunje militar se, como poesia, pero por aes rezone, propiamenteinraducble © {ncomanabe um orden noes comprenaibiemisque para aque tor lon que se dvige, propo es el lenguae cientico poster Tegar todos aquelos que han hecho el estuerz de aprender ser eonvertibeen no import cud ialeto humane, * mts WoAL NACE [No esnegarel valor de otas experienc humana, afscanas india, china oamerndia, lade qu este lengua aj la forma en que hoy est dfandido plvlpalmente tenes ori {poven Gra en una Gresa por ota parte nsrida de una he- ecia mchomferiny compe quela que podsan haber are tide loe grupos que, hablando una lengua indecuropea, penetaron en el suelo eagon ails del ercer milena. Tasazin, aun cuando usr rega debe ser stuadaenlalis- toca, Enla storia de a sociedad giega, del hombre rego, donde hay que buscar los egos fundamentals que xpiarin tlabandono voluntro de mito, el paso de was estucturasor- [pnizadora inconsrentes quiero decir que no saben que Sen ‘logiaes en el sentido en que Claude Lév-Straui interes a ‘menudo ogra, demostrarquelo son a una deliberada tana ‘va de deseribir ala ver el fencgnamiento del Universo —laa- in de lee oisicow ono allan, el fueionamiento de Jos grupos humance —Ia rnin histrcn~, lade un Hecate, Herédote,o Tuidides. ‘el mise rané, el problems de ste paso queda planteado ante guelos minnoe qu aden que ay rarénen elit. Plan tendo etd deade hace muchas geeracone. Muy zecenteman- ‘evens Origine dla Pere rec Jean Pere Veroant ha pro- porcionado un marco que, l igual qu el de Marcel Detenne, [ceploy pongo concedo,Béteme mensonaraqulqueelpen- ‘amientoraconals nace enn mazco polio, econo ¥so- ‘al bien definido:el dela dd que I ciudad en at misma hizo ‘sparc aprovechando una cris deisiva de la soberania, fen-un espacio socal bre dea obvesva presencia del manarca ‘noico © micérice Eula de lo éspotasy aietales, ero antes de eran esto quela Funda = dec, a repre- sentacin que el hombre se hace en la especie el hombre piezo, dela verdad, Allie. Noe trata de una historia de a palabra ‘lero queéeta ten interés, pero Marcel Detienne es un f6- logo demasiado precavido pare confiar mucho en ls yitades dela sprucka mediante ln timologan El ator define muy cla: ra ULE 982 ament su método determina ls ineas de fuerza de un ss Ina léxica obtener las elaciones de oposiciény de socacn er ‘resumen aplca el método dela lexicolgia estructural, probar ‘Gre errno de a Grecia rcalca as poiblidades dea teria de! {npo senda, Alten dl vn, singular imaginera que {nia el poema de Parménide yl reflexion sobre el Ser Un ‘ij en caro aj la guia de as jos dl Sol ua via reservada ‘fonbre que conoce un camino que conduce als purias del Dia y dela Noche, una diosa que rvea el verdadero conci- fnletow I bligacn de optr ene el urco del ser ye dela spine. toque Masel Desire ha intent eter sin poco 1a prchistria del poera de Parnes Sin duda, ole evel Uo mdse y compleja de lo que se espera: ben, mediante ta eration a vetesineluso demasiado copioa, elcamino que figue cen suma ay clara, La verdad een prime lugat, pa Jabra y Mace Detene toma fa verdad en el momento en ge ‘ne privilegio de determinados grupos de hombres, los poe tan tow avin adistadosenelango aprendzae de la me- ‘mori, dela era, la nica que sabe slo que fo ques, 10 fue stén, Ia palabra en el momento en que es elogio y dese Drobacin, capa de engrandecery de isminci, de er veriica ‘mentees. En la sociedad ciel epic omesopotimic,e lgio del rey no Bene una naturale cfrente a In del elegio ‘el dis. La palabra del poo wfraleos al rey no queds portant laa ‘olocade spare de Ser, constityeun pliegue dela wverdedo, su Sombrainceparalon. A esta ambivalencia dela palabra fix2 en Ins obras mds antiguas del pensamientogrlego sucede, sn ex ‘bargo enla ciudad clsica una ambigedd dela accion Frente alsergo permanente que cada decsin coectiva presen ut ‘ra opis expediclin colonials oroturaciin de eras lacladad labora lntamente progresivament, una palabra-dilog,dit- loge delos grupos toiles que se endrentan ene terreno poli ‘9 dislogo de os oradores que proponen a cual dese. La palabra eicaz perderd en lo sucesivo su soberania ye didlo Integra incluso in ambivalence de la manien Cuando en la ‘segunda guerra médica, Dlfosdaelorculeafrmando que Ate- ‘asserdsalvada por una mala de madera, Temalar abo Interpretarlo waduclendo esta expreion equivoca or «ta stolen, i ben ota interpretacn, ms obvi, ea posible y 2 Yabo agu de aude closes por comodid, i bin oy por uss ques pinerostetimonios dela metas oe Marcel Deter liza soncon much stereo cies pertiene, debecho fue propuesta. Ere estas interpretaiones es donde se fentablece el dsiogo, La verdad» entra aa en el mundo de lo ‘eltive *El problema se pantea En terminas uy distntos, Desde hace tempo sh convenide Fu py Amy A deWashens Pinole Vee Baer Flt i de Ve he sero eeg ar, 9 TERE Haag! sno eo tater oningrado 31k ‘NEES Be tc stats nd Le ten rset, ‘gl 185 del cont oma a oes n lion (Cela Cingen 364 p ys. poourirmate congo a Sorcr ber ranges Weber in Lid der Space, ‘Shem 6819s pp 107 a ees de Laer mop Mipmememente jive dela cologne ie aor ‘nce tal qe locaton en desir nea pli, [nda pa colo que dena coeciets pro ao de ‘pr prcleteredoe Tod pines eventicn tae rata peutnan wiucad sone ete ar rele del be ioLstelacamener qu lncVerads pgs oer mira else (OS {elitgo ae tee co ee radio Se ater ura cin ce ee sce yun ulnvedal pate dente deta ningun pga exrsoneey neni epee dela {nde Eee arte dlp par rope ule gue = enh ctl! mans etd abn qo aber ard, tien, Gilfahcame es dec de oon yvercima we rgazab ed -co7o SEES bea depron tle (ostrel iio dette, « Nese, Dena ‘en ubrayar el extra carder dela pests en escena de flo ‘Sta permeniden un vsj en eo tao gla de as his del Sol une via reservada al Hombre quecenoce un caminequecon- ‘Soc ls puerias de Diy de a Noche, una esa que revel el ‘erdadereconocimientoy en esumen, ura imagineia tic y Toigion que contrast singularmente con un pensamlanto l= {afc tan ebetracto coun exe que evs al Seren i. Tdosestoe faagos cayo val religieo ne puede ser puesto en dada, nos ‘rentan de una forma deca hacia deerinads meds lo- oboreligiossen los quel eof no adn ms que un sa- bo. dase, incuso, un mago. Ahora bin, es en estos medios ‘onde encontamnos un ipo de hombrey un tipe de penstmien- to veltes hacia Ale la Altea que Bpmenides de Crete tone el peivilego de ver con sus propos djs: i llanara de ‘Alticion qu el lin del incado aspza @contemplar? Con Epiménides, con lest filoscorligiosa, a prehisoria de a at tron te Momo Ri ft tae. dain 7, re mr. rns rnin ui i, ogni {$Xopllinydewninn mre pro ntodceesesoge ‘Shell yoke lino descr ens pnts ea (inadwtmpeseantn 6 nitrate ny ena ‘at yo wo oy en ae onus ur 1 ote enti sacl vee ceo ‘Sere dt Ulan Py Se Ange ph ‘Shining Osteen p. Sty try 20 ye cps devon ryt yeh re by Pati cpne dene eed bt inpranta oar pas Jerre teleclogucacl ene sb cb Sereialcn den mind ev sepaios Aden set nat jor even iup Sse yor Yq opciones oct qu ener nares ener notin oa ‘hn ensue ssament oo Bb is ein sha) Abortions gue rere dlp {sponge mec quercetin ce nporeccoide prep Poh iaiyee ‘ven0 3001 a a Aldi aconal eencoenta lramenteorentada cla d= ‘erminadas formas de pensarienoreligios elas quela misma potencin» ha deserpefado un papel fundamental ‘a preirtora de ia Alia Slosofica nos condlce hase sistema de pensamlent del aivire, del poeta y del rey dejus- {3a hacalos tes sectoresen losqueun determinado tipe de p= Iabra queda definido por la Alte. Define el signiicad ‘rerraciona! de a «Verdade supone intent responder 2 una {vie de pegntas, de las cuales ls siguientes son las ma i- ortanes mo ce dbus, en el penssmient mic a cont * Lata go ag vo ako et car samen ita (cio rere noe rte etry ogee das cVrade (kp Doe dln dilibendamens oda nase dep de le {E%Eliee cnentindme con remiie ta ae ye cada deW. {iter conse trmuyconpony bn candor Bode ‘Beanie Worgvinach von tsps un Alto, Ase Hepigatue W190 pp Selly Gok. eich cD Neon. ne rg Dep ean 1 Sennoai mito exon rege wet pes npn Ni igo gor compan conn ances wes ois por [ameristar Creches poe enepane mat (ria cero neers ance de ano lets devo po tv ute es contin wears er ‘ya mee Hele Puce icone qr Regan ner el so dei cai mt pt adage ele Bars o> [iro peemunt fee constmetde a obeada rp ‘Sipe fle (Noha x preanseno ic consshacemnendo [Biscrunavescr Luh, Staton pation Ge oop ‘ruc en re 218 p 1) Err efestn egal con ‘anspor nr obernnes S/F, Verne ene 8 Er pamows ut Ee Nt Pars Dy, pando ee Iieral poop 30 pp 3635) Haba spam Siccondidoner congo tage apo Noche, por ‘Stocre cour Hedado pec tego de detcranadon ‘edo de one den termine ipo da ou parser ‘Sineral pecan ipo, ern de ema ores de Peano or ace upped ene ce desig 1 & SC OOSCOSCOCOSCS8L 2 Nance. Deno pracin de Altes? 2Cusl een pensamiento reise, (Etate del palabra? {Como y por qué un tip de palabra ef- {arc susituid por un tpo de plabra con problemas espct- ‘:elacinenee a palabra yl realidad, entzela palabra y Lo Seno alls? {Out relacon puede haber ere determinadas in fovacones en la pricca socal del siglo V1 el desarrollo de {na feflenn organiza sobre ej? {Cuales son os valores fue. sufriendo entramente un cambio" de signfiacin cont ‘ian imponiéndose de un estes de pensaiento al 0, de ‘io larazin? ules on, por elcontrai, les puntos der. {ie fundamentals quedifeeneanl persamlentoreligioso del ‘pemsmiento acon? La ntenciones de este libro no se agotan {En el solo proyecto de defini, por su contxto mental, social € stone, el significado prcroional de Ia wverda dento del. ote de pencamiento ley, oidalamente, su primer co fenido ene pensaiente racial ™ En la historia del Az, “=p atlares poe de ede so de Ae o cern Queda, ‘Gor que nee len spe. fad (rome er ‘Soniye, pe) Soca my scene: 0 by eae ‘iepte porge anaes simple dete er inetadn, pr ae 600. rot ean cpio stead enmienon eepecienin ‘ESuee ce polars cap dl comb le 1 Meyer, Es tis lp eleanor ar 398 pp 194, yoormpernt oe [ee panaar Dace etchrirenen roe dare te {een fen! Pc, 188, pp 270297 «Tons owen de eyes cjcve Vn, a onatrcton tn stare Jura hel asap ts Prt haere ds cues ie ii ep Mang as eee, at 854, pp. 207-18 Se Teproan del coy dels ects, vo: eran eC [Suma ina lonin dr race enc en es eg ‘etme Suc, Moun Coe ig, 9p. 045 yh tess ‘kf Pape Geet ache peg eign en Eins ‘Soto espns dence, Maton Co Ls aya, 36. ‘Suet ce gel carter derpar eacbad L Gare poor entender ier aes Dott rater Gee cen he il oe (880) Pat 95 pp. 218. Te ‘ie opera aeons a (este onan 50 Gere re aba contd ol rts de ‘Stowsindedonaenun omen enquyorapedasnoenteve ‘allamosel terreno eal par plantar, por una parte probe tha de le orgenes religionos de cerns esquemasconceptuales {Tela primera ilosfa, pnendo pores en evidencia un aspec- {edal pode hombre que el foto inaugur en a ciudad re fs por otra porte, earner dels aspects mismos de continue iad que ten la tama que va dese el pensamiento religioso fata dl pensaaiento ssc, Joe cambos de significado y as ‘peor logiens ue dferencinnzadiealmente las dos formas de pensarieno ‘Tie aiveino to Laren mytiquet sem Ree, “SS p38) Rowan re gu ‘Ghee hn dado say tn pts, oe eno tbs oo Ease ippree yr ctingr pd, grades a ‘tay wogamee su pees En Pre Vat ent Telncrco severe pre smn ar bervaioney se ogee = ons Pare ee 19) "PS Sino muyrrn capone ads 2s pubes n- ‘puta een os pom ep 208 "rs A Popthonnpoo (CNRS) me ayuda ere procs _pusinn memin jer men peseinn sas Piss cartraton LA MEMORIA DEL PORTA Invocada por el poeta al comienzo den canto, Ia Masa debe dara concer los contecmientos dl pasado «decide aho- ‘4 Musas, que habits el Olmpo —pues sos vosots, dios, Dordoguirs presents, y que todo fo sabes mientras que nso ‘hos no oles mis que un Tudo y nada sibemos—, decide, ‘culls eran los eal, los jefe dele Danes. Ala mche dure podria enamerara ni nombrala aunquetavies diez "cto a at soe ae ana main riggs ‘Spowamietptice Buses ciar ts Ac Mayenne Maa ECO) ‘£Ezorr gutter anc atria rt Di Ange fe gc rt grace ln er Ws 1980 FP 10 on nding eee ‘Thome’ cron of tw Man Tran aterm Tr Pe ‘oer Ae 9196, pp 2529, lotion and Calg ‘iesodand mers 98 182, pp 18-2125 Acme Tv Sevuasncls-Veri nOmwo einai Bf as es 96.99. Boamy aes Consuiad no en pando tron Las tot de ami = ‘amen un eno erg un rp potco Chaar Premed Nac slmicr ee mec mete pope noe ‘euie ue poligue seme, ue omits Sag Ci, 195 pp OAD (puter pp 716717) No ct ay qe at torch ote empe plea ote perpct she eset $a Vowoa yr Marsch 85 p 3 yonsy p16 a ones npn es pe pe como mals ores ocr tac a afer, Mi Meme nd History yon Thay Sudo lopy of Hoy 1196 pp. 28.20% ‘he han Wa, of alee Sede DO, 164 p13 Le veseer? Oe tengua, der bocas, una vor infaigabley un corazén de bronce torn poche, menos que las ijas de Zeus que evan a Egle, {te Maas dl Olmpo, no “recardasen” (uwnoaied) »aquolos ‘ge llegarona Tine La palit del poets? tay como se dess- {Fola en ia actividad pots, os oldala de ds noionescom- plementaias la Musa yl Memeria. Estas dos potercinseligc- fas diujan ls confguracion general que consere sla Aléeis obtca u slgniacin realy profunds ex el sgnfcedo de a Masa? Cl a fancén del ‘Memoria? Amerada sido adver, nel pantetn rig, reencla de dvinidades que levan el namie de sentiments, Desiones acttades menfales,cualidades intelectual Moist ‘ana de ess potencias seligiosas que sobrepacan al hombre ‘Sent misme momento en que ste sent ineriormente su re- ‘eclan ‘En efecto, pot a mia razén que la ms acltad ine telectual rexponde a Métis eapoca de Zeus, he que es una rosin socal responde la gran Thimis ota esposa de Zaws an 2 dna gig ats ama cscs et ‘nary anetiote -pomoyonplieacensantnars eure) Wot (Goole cere Fonenct somerctses de oop, ech A [Sram Brne Ht 30) pease gape dc ‘om deta isn dele eons nr ator a eto wi de ‘dane naman ‘as ain duc Mazon, "Tarps un spn nt vce i site de presen pon laponmar sor den eee cop 12 tam Pees Trina Panett ‘Sua Sapeoer ve Mely Porc 190) no eden conti lo ‘ance slog de a ona tin Sobre, 48 = {fou iy ne ol enayo de Laer, La Condon ds pote ‘dnt eign sad de ets V2, F338 Apne ttle oy nt iy (tino eo Te a fay Act ‘henna de Sl (pede en Boring, 18} my pO solo ter eat «Arps myhgue de Minas en Ge Jar de ‘Dyn 08 py aco cn lege Ey ei Pn. Pointe Al elec pce! sects Eas erp Rie pen ny cep nombre comin oon corresponde,enel plano profano,ala Mase {el pants grego. Nomerososestimonios dela épocacisen os permiten pensar que woe en su acepién no liga, qui Te dei pla cnt I plane rad’ Este dobe valor de oie —nombre comin y fuerza dvina— dase captar pact {ularenteienen un ascurso antiguas (auabeéjos) ta tnt por Fil de Alandria: «Ente an vio relat imag ado por lossatioeyranemiide de memoria como tanto ct, ‘de generacon en generacion(.)Escomo sigue Cuando el Cree {dorhubo acabedoel mundo entero, pregunta uno dels prof asi habia desea que de ene todas equals costs que hi ‘ian nacido eobre Is Were, alguna no exsters. Responile el tro que todas eran absolutemente prlctasy complies, y que folasnente una falta, In palabra laudstoria (ebv bunny you (.) ElPade de Todo escuch ete discusey_habiéndolo probed, ees dilacn el line dels caroras lenas dear ‘horiasncdas de una dens potencias que lerodeabar. I Vir- igen Memoria (rin) a ue el vuligo,alterande el nombre, + nha ene 49: pion cnt gu can I precapacnes ‘sells oon yeti eebver ag am, 08 ca ho ‘er oan orsep Sip padre ncn ev anon (ler noo Pat Ne, HL 2 cna for Ae isto ee ou Pde rin ere tac Yen vlrer toner) 2 ‘no Ets Fe, canter den fags nous Evins ar ‘Dean idan poacn) ST! vino caten del a: P tyes 890 companion otcano lade eo yoo) Cea ‘apa a1. 8 bar Aza, 962 eater cheap de ale ‘ecard (0) Fn 6 fee npn cid ‘ars zon ytow oto) Erin 757 pla mao oa (sil ey 3 ut sn Ear Ao BON Sy 26 ‘NPsapthn 20 rs aloe SSN A Pa V, 19,8 Pt Dice 0 npr See tsp 1550, (Men Lag) Sbre MOS Tete de cio menitacn pb ei MT. Csi, ‘nS, Manca 152 p39 ya. La iwi atest ‘Monod ar sarpladeneselnequese ronan ‘Moca breveen A Sc Menon faa, Sap potas (Goon St i lop cic €0006 3988 pp BaD xy wd SSSGiEe Mand De nner grain Et, 1860p. es ttama Mxemorynée#Dase ene las Musas ya spalabracantadar ‘NGpacfinda agl como oPalabra de alabarzav~ una estrecha ‘eldardad solcaidad que se afrma ain misnetamenteen fos ‘nuy explietosnombres que potan Is js de Merarla ya que {oda na teologia dela para canta se desarolla en ellos* ‘Co, por ejemplo, comnoaagors (do). gloria de las gran- thes hazahos que ol poeta tranamite als generaciones futuras Talahace slusion ala fist (42d), condicin sora delacrea- ‘én posi Melpémeney Terpscore despiertan ambi simi eves dela isi y dela danea. Oras, asi Patimria y Caliope, Expresan lea diveridad dela palabra cantada y dela vos po- fente que da vida os poeras. Las epcesis mas antiguas els ‘Mates son asimso reveladoras macho empo antes de He- ‘odo, las Mass etn en mero de tes Eran veneradat en tunsantunrio may antigo sto enel Helen, yaaanse Me Tete Ment Aide end ura dels portaba el nombre de un eto conc dela funcén pote, Ml design la ii ‘ln indigpeneable para el aprendizae de méster de aedo: esa enc rconcentacén el eri mental: Mond es non bre de funcion pcos que permite a recitacn y aim rovisnclon, Acide esl producto, el eanto peo, poems 3ca- i Beil, 36 § 26 p18 F. Wendl Novae mar is wadecin e F Curt, “Uk myth pptapaien chet ‘Eden et Pow Ps #19, p. 9. Ce gener Banca Mac Phamon dsm Mls FG aris Bipiope. ~ = "Evia gut ha tera, or ope B. Sol Di Eng ds Get tg 8 py 2D nt ce Ct B Mn Lin i pian Pee, crete 952 98) ‘SPrne2.22 Vises propio decmatcichn esd Je. Aan CGrningn ss ola Marre Hac, LA che, 1, p28, spose pina etn efron {Spel wl: e Mai ere ee non nos es nt ‘oneginea de Perot cee ete Mee Tats Ser Pp 80, pp. 260079 NP pp 780, 5.4 ventric. 299 No podem nei me (uede tens ude a ncurses pot ‘bad, tein slime dels Melty de a Merl Otras nomen ‘atras ban sdo tannin atestiguadas, Cceren fier na don de las Musas son en ndmero de cunto: Art, Mel, Acie ‘Thusinoé® Dos eels desarolan aspects inéditoe Arches pingpi, el erigna, pues Ia palabra del poeta buses co des ‘sb Io orignal la realidad primordial” Taleo sla seu ‘on del epi, encantamientoquela palabra cantada gerce tole el ovo Todesiosepitetos dela Musa através de los eu Jegsedesarlia una stn teloga dela plat textinonian, ‘ues Is importanda, en le medioe de aedeey posts inspira ‘on dela equivalence ene Is Musa y la noc de «palabra caiadan ‘Lapalabea cntadae, sin embargo, inseparable dela Memo- siacenIa tadicon heii, las Mesat son as de Maemosyne™ ‘racy rca, de ato mans, ec de popeye ra © ‘Sess y do sme ae piner de Arcot ye Sf Se tere (mo) Litre noel adverts gue tts een ps rena cs se apts Sen an pi en we de Ssetana (thence prance ene dhe, ‘Arora, 96 Cl) Labardey A Sores spouse omecgue Le “trode, Scene 95.7 cen de razon felon deco teenie fartn creado Gen Dent ram Se ans 188, pt iP. Vera sane ngs ea aon Crm, om yy 9p 7M Pe Gage enlosA So sa eon ien Sapi poten ea gan Si fl i188 p11 Re ane rn ed goer deem eto die wa pen muy eo ete sede angus teen rns (Diener ug? {Sir yaqesapece (eG Hom, sue Ve Ns ts Meee ‘here ate anes Bll Cone Hin, 8 1886p. 248 san ‘Sirtca tron lr oberscones defen Thope RE 530. ESyary ded Mayer en hat RE (8) «bye Seed ao ‘iss esa popes vena gas PB, Ge He, Tego Se 185,915, ra P Many ote nds prs Houma Neuro (32 265yo Hated Sil snmasje in de ohgrichschenDictong, Arc fr pigs Boo 190 pp. 192 eedenasiado oni - § OG S$OSSCOCOCCOBD a Manca. DO en Chios portan el nambre de sremembranzas ua) y tam ‘lenson las quienes hacen queel poeta se acoerden" {Coles lnsignfcacion dea memoria? Cade son sus relaiones con la alsa contada? En primer lugar, elestatuto eligoso dela me- ria, cult en lor mation de sedos™ y su importanca en el ‘Penaoento potico, no pueden comprenderse a no tenes ‘reuenta qe, del silo ma sig I vilizacn rig 0 va ‘ fundise en la tradicon exert, sno en las traiciones orbs, {Que memoria era neesria en aquellos emp! ;Qué de ind ‘Reones se daben sobre le medio de identifica los hgares,0- ‘re los momentos propiioe pur as empress, a propésito de Tor aneificos que fabian de haere «los doses.) sobre los ‘monuments los hoes, cayos emplazamietos permanecian ‘ret yay diflies de encontrar en zegones tan aljadas de (Grecian * Una cviizacion orl exige un desarrollo de la memo- Fa necesita a puesta a punto de enias de memoria my pee {jeez a poms oa de aque son reulado la iad ya Ose, + ut, Qumat rin, 1 p.76 D. he Mlamewi, Der Ge der Ftc br Wp 2 Ste li, cS Gets tey Ps Noms 1 Mo vane Wa Fes. te ‘ovo ye Mare pede nan tee are act gu ‘peor ops quebec indi deel 8 9-0. pdtonr) trio cana prope veer lvoe cae (sess nh py) 5 sna deena eater a, Ti 56. Ponce soap ena? deo eda Psa 9) Se Tempered sca cr nee Momo RE (92, © 257 TP De Byars pA Cle Oro gen 27 (re el papel erred dela eerste dla eestor in Ler The, Cals Spares Fate 9p. 0G Dame yeti Cri, Pat ‘on pp 34 ear aporncn en asocid inoropes, dt Reccpeceniin etc mane Serio pbtnaretenenca veel any e- Via De Intnl a eee rig Trvre, Ar, Sos ae Ines 8) toler Se Naan Le aoe ‘ETadigue eno cae Som ESC. 3964 pp no puede ser imaginada sin portla ua aunt emnemotec- ‘lon Las investgacones de Milmann Parry sus epigonos* Jha alaad con cree los procedimientos de composicion de Tor peetas mediante als deta tere ormulari: loads, cn lect, eresban a viva vor sero no a eaves de plans, sino ‘diane fray rnediante grupos de palabras conseuidos de Sntemanc, preparadon pare engranare an el hoxtetro dat Toe’ Tre la inepnacén postin oe avira wn lento adlesta- ‘niento dela memoria Le poemas homérics ofrecen, pr oa pate Gemplos de etoe derlcosemnemoteninse, que debian “regurra oe ovenes seco ol domiso dela ara ini pot {eat son lee passes conacios bajo el nombre de acalslogoss Fay un catiloge de lu mejores guereos aqucos, oto de los Inejoeseablos, El calogo de ls @rcitosgriegoy toyeno, por cemple, coup Ja itad del segundo east dela His ‘sean vems queen panei tutemin poe ‘Pro ye a memoria dels potas una fancion psec cvientadacomolanuesea? La nwetigalones de] -P. Verna” ‘cr Janes A Netpoaee -Meemonypeie Onl terres Tas Ame Pte 6 908 pty oe ropes eos prclona orn, puednecenta ac ‘es pneaser efanamenlsen ase Lond Pa fot piey so, y en? Pokal Dang un pe a fen ‘rien My 196 py ae Sbelo probes ie dela ‘Simona leno tin 6 ten G-8 Kk Th Sogo fie Cange ia py enquires inde Bans Te Spero, Cambie 150 Slat chp 6 sae fe ena vAspcs myo dea Meme en Gres Jn Pato p bye (one Pep BY a Ee je vera pp 129 (P51. Nopodenassgtra A Sel via mcmorn eat Sal iti cen, 198 ps ‘Suit cundotube de mara ct cone pam pene ‘Omer tno infil he, 198 pp. 25°28 pp HES, ‘ura prelnddh vend atric eanmtin poe apes. TaD ‘Sisumel de cverdo connec end i axon. A opto slgune spect cs de arose nin e Sones: Demme nos permiten afirnar que Ia memoria divinizada de lo grie- {gosto espande en modo algo soe rismas ings quelams- fea no tends, en abeoit, 9 recoratr el pasado segin unt ‘pespectvn temporal La memoelaseralizada een prime ic fr, un pivlegio de determinados grupos de hombres eons- fides en hennandades:como tale diferencia radicalmente del poder de acondazee de los oo sndividuos. En estos medios de poets inepirados, la memoria = una ommisieneia de caricter Edivinatoro: defines, come el saber mans, por a formala: flo que es lo que ser, lo que fuen* Mediante su memoria poets accede diecament, a taver dena vision personal alos Sconteciientos que eracs eel pili ce ponerse en con- {acto con el olre mundo Su memoria le permite wdescfar loin visible. La memeria noes solamente, pues, el soporte materi ‘dela palabra canada Ia faneionpecalogia en que se apoye la ‘tence formulae tambien sabre todo, a poten reigi- su que confere al verbo poetic el estatto de palabra magico- Felipe” Enefecta palabra cantada, promuncieda por un poe {a dotadocon un donde videci e+ ura palabre ef intituye por virtad propia un mundo simbilicerligioso que e loreal mismo, ;Cuél es, desde entonces, a fncion del poeta? .Con qué {ines liza au don de videncia? JCudles son los regitas de la lara canta, seria en a memoria? :Cafl en estos rele tro, el agar yl valor de Ales? “Fradilonaiente, I foncin de poeta es doble: scelebrar 2 lee lnmoralny csebrar a hazatas de loshombresintrepidos»™* Eleemplo de Hermes puede star el primer registro: leva ‘pay ve nercane de M. Bide Myttlape of Memory and Faptings Histo apn 86 309 You (omad de een ‘pecs ge at 16 p19) sift Hee, Tyna 738 te cp depose vase ‘ns dr pg dM. Carr rnp Spi: Te wii of (Gest Papen Tupi Cambape 1952 62s Shine Sy onde tare ap cece de est po (spt cm porary aie ssi 2 Foc Xe, Legrand se de reste del poeta depo ese Hes, Teg 1000 anensoma ns Fora e la vor, taflendoarmoniossmente lata, cy amable canto Je acompa, reli (paivon) mediante ss alabanzas, alos Doses inmortalesy sa Tera enebrosa-deca la queen un prin ipl fuerony qu atribatos roo cada une dedlosen al epar- {222 Nos stuamos ene plano dels mitos de aparcion yor an tsracnthpltsque devas de fre son ‘aud gor cons Weer fan renin mene 12pm pt donna nected on vane Mr Fomore Rectan encore coca de Fey tsi oly. uy elapse Mammy Hosen oe Ibecnoakey Selon npn ampere ona ‘fan ur epoee con tcc Sea gor Heo ose ‘eteeun Gund Pin Pen tc ote adn soba ene ipso qn compie pel awe aren ome es Sivas Se ua esi olms setv cers ‘Recidivism, ‘rom ale fore Pace 0p yo ‘nyt sige ems ah dea posta mi BaSaDg sym ce Aenean emma Es iy fv a sa 82 p 277 yn bre {edn pte ee Noy enc sos pee poet ores inyoss opin oye Hes logo ie pets Fetsyoca pen oer Nor prcomecesc rode Eero ur ss publ onda sconce mrss cc ‘catnanlejnta gn cp gur pes pales ‘Sores onlin enn sumova Ho deers nine {fencer unoboaspuunetuiopviegio eee ‘Schtc nectr pr ae un cl preg dem dase {cts iesugencene snd oman pr ter ab roere ‘vtec aintancutno none de onions atom dean ‘ei eared totes rt er ‘hinds loots rch Prot cence es Preset chosse eye 36 9997.55 Seca ton elactén con la Mats y con a Memoria en eft as Mus sn Jas que oder Toque esl que ser, lo que fuer sons pal ‘ros dela Memoria, Ten so el contesto dela Tegon induce, pos India a esrcha soldaridad de Alicia y Memariae Frcs, invita ano reconocer en esta dos potencss mis que 2 tua clay mitna representa. Sin embargo, sera slamente olocand en lugar Ins nocionee que dominan el segundo re {iro del posta como la Aiea de Hesiod cobrars toda ug ieacién, "I segundo regio de In paabra petica est entramente consagrado la labanzn de as hazaNasguereras. Sil fnciow ‘amiznto de este tipo de para cartada no noe ha sido dies- tamenteatertiguado porn lvizacionmictnics, podemos fc ‘mente fepresentenlachoervando ina sociedad grog arcica Como la antigua Esparta, dominada totalmente por el grupo de {Guereeros, endida por entero loe wabsjos dela guerra. Dos potencasemibles son ley enn antigua Eaparta: a Alabarza ya esaprebacin™ Esta sociedad, que planteado el principio de ‘gual ente todos le Gudadanos, ao conoce otra dstincion {Guela que se deduce del elogioy de ncrtca, Cada uno eres {it un derecho de cazacion sobre el oto y,reiprocaments Sientee cad uno sola mada dal tv" Este derecho de fc aac se eerceen todos los evele del cuerpo sociale deer ‘minds fesiag, como la Peron, tensa las yovenes el pevie- ts, 32738 ‘Regetm dwn 6 Los ponasrecadosen param iede ‘Simmer wale pulencs ke coe olegaes itn sda djing (ges 2 Ee ¥ Wp tasitonsy cepa ceempetan un papel copia ens rch nce Carte ye asso A Date Es leptons pbs 102, p. 184 coma ens Lees de Facilnetscateon kee) adeecinsemeciny ‘iia dela mada enor scl ila como pater uco tc epomante orn caren sors dea Gade en deeds {Pearson (Jo oper spon pubigoe de Mak a Tha etch Oni om 0h pp ‘o de ancarburas a oe ovenes que habla comtido alguna {ata pre eonaro, cuando eran dignes de ello, hacia argo tlemposuelogiopablica* Foralecdos con Iaautoridad queles onfva una soctedad organizada seg el principio de clases poredad, lov ancanos, que pasban gan parte dela Jornada en [scala de conversacones,consagraban fo mejor desu tempo {i iogo de as buenas accones ya ln eica dels malas.” En tina sociedad agonists, que valorslaexecenca del guerrero, el dominio reservado ala Albanca ala Desaprobacign no esmss fue el de los hechos de armas. En ete plano fundamental, Sotea eel bitr supreme! no es yen este momento funcio- Fro dele soberada xt al servicio de Ia comunidad de los “fenejatesey dels egies * de os que tenen en comin el pivilegio de gercer el ofc delas armas En una sociedad gue Fem come in antigua Hapa, ocupan ae Musas, de pleno dere ‘he unimportant ugar, Son honzedas a doble tuo, primero fomo protectors de los flawsts, de Tos lisestas y de los ‘Starsza ye quela misia forma pate dels educacinespatana, ‘is marcha y la cargas militares sehacen al som dea aay {ela lira" Peo las Muss tienen sobre todo ota func funda: mental sates de can encwento los reyes les offecen un sb {cio es para hacer recordar asus esemefants os juin qu ee iced sobre ellos par alentarios a desafiar ol peligro aleve ‘abo lashasaiscignas de ser celeradasy™ las azafas que Tesvaldrn una memaria ste (san eer Th una sociedad de carkter agoistco, puede parecer pats Asjico que el hombre no se econczzadrecamente en Po sacs, Alora bien ena esera del combate el guerrero are- {oerdtico parece obvesionado por dot valores eoncals, Kl y Pe, tyes {Pa ye 5 amy ye 1 sees tos hat or enn rcpt po Schule, mei RE G91) «ya ‘Pym 7 5 Seeker ston dee marcus Pat 46 "runetges a? Api bon, 2-8 Deak SE. LSS GOSCSCOOOSS a NenceL Dn Kad, dos agpecoe del gloria Kudo a gloria que lumina tl vencedor expecie de gracia divin, nstartnea, Los doses a ‘onciden tunes ylalegan a vos Por el contraro, Koes] ‘la aly como se derarolla de boca enboca, de peneraion en [Beerecin 5 Kudo deacenle de os dist, Klos ascends has- {a ello En ningin momento el guerero puede sentir como ‘gente, como fuente der acts sa victors es puro favor de los ‘ores yl baat, una vez levada a cabo, no cobra forma sino ‘2 teavds dele palabra de alabarza, En defintiva, un hombre vale to que vale og. erin fos maestros de Ia Alsbarz, los sr vente de ls Maes, los que decidir el valor de un guerrero ‘ow son fos que concederin o negarin Ia «Memoria ™ ‘Cul esl estat de In Alabina? Enel mand aitoerd- o.s en principio, obigetora: «Albad de todo Vuesto cor ‘261, paraser juntos, deca el Ancano del Mar, lahazafa, incluso eM Gra KARO, RYAOE,EYNOE, MM ATE AOEA. Bie eietinggechlice Unterschang es pichen wn yfchon ‘Specht Te Mac 196 p 953 yee de. iter, ‘ates ad Cotes Gotingen, 199 98 oe ‘Apmis de log Cn terre de Fl Ding ond ‘Pama eon Grice Mac 82 p88 Dos gemplonas perm nec a snporans Sen pln el tendo purneroy Stites yt donde Bs 8 [gor Satemar larger or de cm bane uns 09 ust Peer Enos rants (epi ere) los ‘eala2" epi ein ee ide(A Sever, Lee dnt "oe Art a Parts 102, p00 a opt de? Ale), skeet dpe Ur Ajxorlaatrbucindefasaa de As (ped zarjada cones eres oyna nen dl pine. ‘Kepner de ies 8 Do demo Rp tpa nto No ay wnemeray 0 ay go Tada li lps ei rien aa gla tad te ‘han nose sNo coc ott acon la alga ha 2nacayereore igus oss qusanon evr 5. La data Haste lor eis ce Pod PTV, ‘a Colle arero vals goa opr do aq ew a ‘onder bom ns (Apel Hod HL 4) La queagunia sos ‘Argan es eee oo Gop Ra V5, one), 1a de vuesto enemigos Lot poemas de Pndaro y Bagulides smoestzan laleancrdeloatecor noon sino elogion al fuerza fetos brazr, la igueza dele reyes a coreedeos nobles Masel peta no prodiga ns alabanzas al primer resin Tegado. leloglo es rstcraiea: Nistor y Serpe ei, ambos de ‘ran renotbr, han lleado aserconocides por nosotros gracias {Ts armonioes vers que artists de genio han compuesto. Son ls canoe ustres fo que hacen dura el ecuerdo del més to peo poces egarin «obteneroes” Pore poder desu pala- terre! poeta hace de un simple marta wel igual de un sey le onze el Ser, a Resid Alabarza escalifiada de smog" ‘xhora bier, como a Gams de os hinds" laplabea de! posta {sumarma de dos file pede ser baenao mal. 1 Elogioroza In Desaprobacins, dice Pindare.°Laalabanza pose un aspecto ‘negative: sla Maledicenia de ineaiaesdentess™ que tien el osto de Mmos!® El compe de la palabra potia parece estar polarizado por esta doe potoncis religisas: por un lado la Bessprotecin porel oro ls Alabanza. En medio, poet, rb [eocupremo: stxhazando la tnebrese Desaprobacion ect ‘eumaimigo como na honda benhechora, la alabanza real de fh plotan* Si en determnada adilones a Desaprobacion es palabra malevoa crn postva, queda definida también, me ‘lane algunos de sus atpectos, como una assencla como una ‘atencia de Alsbanzs, Clif com stenbrosos", Moses, nd 9s Non 67 SPrks tense Sama Ty Sesyanoe, Pa, ba 11208, a es 9 8998 {Pa Noms 68 8 Sn apt de lar inp. oye TUS te Sei te Fore, Pat 9p. 767 iin ries Sed Ppp es ve ‘tates oper por Tampa Mémey, she's aio Zowpetery eu ce tnblonW tel, Mins RE (OB). c 2 Sint Nemec. : 5 Paynes cn Pd, No, 6 oye whose opone s echonov oe Pin tem. 2178, ” Mace: Deri ‘exe! pensamionto seligioso mis ansguo, uno de los Hijos de Noche hermano da Lathe" Respect a sus afnidades con el O ido, la Desaprobacion eel aspactonegativo dela Alabanz: ‘imple dablte de Lt, defies como el Senco Ovo oSi- Jerco, He ala potencla de mueree que se yergue fen 2 la potenca de vide, Matnria, madre de as Muses" Tra el Elogio J la Desaprobacion, Ia pareja fondamental de las potencias {nlttiens I conatitayen Manas y Lethe” La vida del gue- ‘rer se juega entre ests ds polos. Coresponde al maesto de ‘Aubance cl decide que un hombre eo se ocutado tas el vlo ‘egro dela oncuidads” o que le haganfacasar el Silencio ye ‘ido. que su nombre ile en Ia oz replandecente;*0 que i tg 2, 1 Decpticon vido tn soe Pl li. 105y 8B ace abner re atau poston por genplan eer amare Zu at oe el Bai Puta ayn fp 6) gone ered too abn once en SNES ENS. atin tins Clee {amtarey coger concern elite esr [ucla cao go cori lt ecco to rs {Venton tanilosenderslnlor elastase Dane Dis [Like nye ius coer ata ol XV, Bras 186 pr te En tn qu peel prurient Sco oe TST oneawe ee ‘Sip dete do Pat De op. Oh p26 8 Ly Sd pus hennyr as Nae oa ort (h) ao Core {Beleod nce enya nia de Ld en Peete (Gitae: nea ore Ra st SN opne hor eas Prides y toes eon hu gue arenes eicoren rn aos Rog, 3810 Sut ens cenees embed ora Tetra no hy gu den cal ete et ‘ul ov get le ovine dvs me de ois Yer So id. Non. Pin amc Wa 2 SET: lig 2 Ne, we 2B (cpnician Nae ds Nem 7 Sint txy acs S950 Ps fy 2 Poe cea definitivamente conden ans Tinieblas™ Bi capo de a Dalaba potic se libra par Ia tersin de potencias que se Eouresponden doe a dos porn ldo, Ia Noche, et Senco, el (vido; po oo, a L,I Alabarza, la Memoria Las azafas ‘que ge sllencian mueren:sOlvidadizos son fs mortals de todo 1b queen sur ondas no han arastado los versos que proporco- ‘ana gloria, de toda que no ha hecho Rorecer el supremo rie ‘els pete Slo a Palabra den cantor permite escapar dl Selo y dela Muerte: ens voz dal hombre prvilegiado, en la ‘ibrcin armonisa gus hace accede Is slstarza en Ia pal ‘bravia que es potenia cde vida, e marfiestan os valores posi tives y devise Ser de la palabra elas” Mediate ou ale tharos 6 poeta concede hombre, que por naturaleza carece de la una emernorian,Teert lo dirs bratalment: mocha gente fica haba quedad win memeriay(Zuvactr) si no hubiera ‘tid unnides™ Noqulere deciseque eta gente habia sho privada dela falta de reconstri st pasado temporal, sin, Eoiamente, de que no habia recibido el precios bien al que Pindave na Meoriso Menor (aston) Mas no sett adel recuerdo vago y profane que os hembres no niegan asus {eros La «Memoria, en efecto, 2 menudo un privilegio "Pn, On Now 124 eV $6 Ch Ap Ro eas. Pid, ue VIL by . "Poa nn pen a aga nan “Co (a “wks oe dive Rao on ne e Za (OM, L220) Cl euro swe er npc ance Pata 1946 p27 0 Sela oe snr ela epopeys Ch Mg, aris des ci ee (heme Uo ie, Par 8 pA ‘Set, se, Legrand Soe a wnat de Sl 55 ebePog) cfs H. Mahler Di Aufisng de Dire ben (Cave 2a dre, Gg 19, p59 $*Dinds i ona Mase ae gcc Mme: ia Tens v.69 lm, ve Nom, vy ae Por supa qu =o oman senate pl ee gi y train Er temoreepecl gus Sle msn racine nplib de emer el poet SOSCSSe que epoca concede os miss viva La «Memorit de un Tombne es con exacithd el -etemomonumento de las Mase" cs dec ln misma realidad reigces que la palabra del poet, Ihendid nla Memoria encarnada en el logo. Enel plano dela plbra canada, la Memoria posee, pues, un doble var: por tuna pari, es el don de videncia que permite al poeta deci una lara ef, formalarla palabra canta; por ora sta isn Pelabra cantada es una palabra que jams deja de ser, € ‘mifeze cone Ser del home santado, Coleen este sistema de pensamiento equbrado por la tenilon de estas dos potencies anseicn,eugarde Alle? La ‘wipleopesicon de Memoria y Olvido, Hogi y Desapobacion, Lazy Noche, dij con mucha precision ia condgaracin que dina Aldi u sgfcacion. lhl es una potenela ala que Pindaro lta shja de Zeuse y que él invoca juno a la Mass, cuando ws acuerdas" Pra Bguiides, Alaina econeluda ‘dana de Jos diowes, a ica Imada «compart la vida de los Inenertses»Es ura poten fan grande quelearrastra Racal ‘ezrie Mme: «Clertamente, la Desaprobaion de los morales ‘se aplia todo os taba, perola All slemnpre ulunfa* Soldaria dela Alabanza™ Altea no tine una fancién fee tedela Memoria:

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