El ser humano: Un ser BIOPSICOSOCIAL + RELACION INTER-AREAS + DESARROLLO INTEGRAL Pi ae a OS a oy DEvOCIONAL o| Re 4 \ preston a) Q FUNCIONAMIENTO CEREBRAL RECPTORES SONSORIALES . fi PROCESOS MENTALES INTERACCION OBEDIENCIA ; SUJECION SOCIALIZACION ESTUDIAR LA BIBLIA SOCIABILIZACIO! ORACION INTELECTUAL FRUTOS *\EMOns APRENDIZAJE EN PRACTICA SOLUCION DE PROBLEMAS — mmo eter OO Cm SU FALTA DE ESTIMULACIO.vuuUVUUUUUUvvUVvUuYUUuUuuUuUuUuUNUUuUUUPerUEs > EL CICLO DE LA CRISIS Dros Estilo de vida crisis r—77Ycrecimiento Fe ! ' t ' Neaacién \%, —77 crecimiento Fe ---9 ‘ »Enojo oY ° ? |_—-- Crecimiento Fe Ms, Convenio, Hacia la muerte Aceptacién Depresién ve le N Retroceso Evacién Incredulidad Escrito por: Howard J. Parad (ed) Grisis Intervention Reuben Hill, p. 46CICLO DE LA CRISIS © ¥ AISLAMIENTO EVAPAS CONDUCTA NECESIDAD 7 TNTERVENCION ela “No pale or ae ~ ea cers Z ACION DE ‘Comprensin cer reflexionar con preguntas adecuas REALIDAD Fe ‘Seguridad personal: saber que alguien esté en contral spo sea utlizado para que la persona se movilice (cementero, planes, et.) Contato fico. Planear por elas, orar por y con Wecesidad de cxpresarse y de hablar eos nociones | Epa Ua para oan —— ENOIO -Aceptacién, eomprensiGn Darle oportunidad de hablar de sus emociones o. Falta de cooperacién | ras psicosomticos Usar palabras sabias | gent, aves Protezsin Compression | Culpabildad tendencia al suicidto w homicidio Reflar os sentimienos ara ayuda tn ~~~ Piomatsna pair mis a eto oF cUMpTO ‘Orienaci-a Ta veal Refisvionar en spon CONVENIO 0 | Tratadenegociar eon Dios para que le conceda Esperanza Hablar dl poder y de REGATEO | prolongacon de via o alist del dolor ‘Aclaracin dels alternativas Hacer resatarla soberansyel poder de Dios , Expieiones como Fatima “Airmar 5 valor ane Tos 68 EDT DEPRES 0 para nada” Esperanza Reconocer las eosas buenas que i Heche, sniaro, deeso no sar Fe valorr Aceptacion Aceptarlo como Dios lo ha aeptado Cuidado Fisica Contacto fsico Actividad | Cuidado médica. ACEPEACION 2. Orarpor cosas especificas 3. Meditar en pasjes especificas Revonocer fz condusia ‘Ayudar a realizar su prope ‘Aceptar expresiones de g ‘Alegrase con él (cay eT cambio et a personaVUUBUYUEUEUEUVEVOUUOUUeHOo ooo 0 LA ESTRUCTURA ENFERMA ASI LO HARE Estilo de relacionarse "Si hago esto, centrado en si mismo me _sentiré seguro(a)" SOBREVIVIRE "Encontraré la forma de conseguir lo gue quiero" ME ODIO Determinacién arrogante Pobre "Tengo algin defecto. autoimagen Por eso _la_gente no me quiere" TE ODIO Conficto "jMe fallaste!” TE NECESITO interpersonal Dependencia "Tienes que guedarme bien" DUDO DE DIOS demandante Panico y "No creo que Dios realmente sea bueno” furiaAL LA ESTRUCTURA SANA ASI LO HARE “Si hago esto, reflejo mi Estilo de relacionarse centrado en los demas Segunded en pi mismo jconfianza en 1a bondad_de Dios” pee bene Fic 7 OBECEDERE "No puedo hacerlo a la perfeccién, pero haré lo correcto" ME JUZGO Cooperacién humilde y.gozo es eare:7 pre necass fe Arrepentimiento "Cuando falto en el amor por ti, y sosiego estoy en el error" eam TE ACEPTO Intimidad Dies nome "No necesito que seas difrente" amen? TE AMO Libertad de la dependencia Dependerde ies demas? "Tengo _algo para darte” LE CREO A DIOS Tranquilidad, confianza y adoracién, Dude deou UUuUUUUUUEUUUU puuUUUUuUUdUubUUguUEE ‘e e @ INTRODUCCION AL ACONSEJAMIENTO PROCESO DE CONSEJERIA Llegar algunos minutos antes de iniciar la sesién. Revisar el orden del lugar. ‘Tener agua, kleenex a la mano. Botiquin de primeros auxilios. Tener a la mano pluma, lapiz, hojas para tomar anotaciones. Si no es aconsejado de primer vez tener a la mano el expediente y repasar el seguimiento, observaciones, tareas, avances, temas pendientes a tratar. Si es aconsejado de primer vez, empezar a abrir su expediente con los datos generales, seatin formato informativo. (anexol). Tener a la mano la Biblia. Tomar un tiempo para orar, poner en manos de Dios la sesién de orientacidn, pidiendo ser hechos sensibles a las necesidades y sentimientos del visitante, y ser dirigidos por el Espiritu Santo. Manteneros tranquilos, en tiempo de espera, sin stress y con una actitud cordial. Recibir al aconsejado a la hora exacta convenida. En caso de que el aconsejado no llegue puntual, informarle sobre cual ser el lineamiento sobre puntualidad. Saludar cortésmente, respetando la forma de saludo del aconsejado, Indicarle que se siente y que se ponga cémodo. Romper el hielo, con preguntas que le relajen y le den confianza, iniciar un breve didlogo, para entrar en contacto. Iniciar la entrevista con: “En qué te puedo ayudar” o servir. 2De qué quieres que hablemos?, 6 éSabes por qué estas aqui? (en el caso de ser referido por otro paciente, como familiar para cotejar informacién, o de ayuda colateral). Estimularle a que hable, Investigar si est por su propia voluntad y cul es su propio concepto del problema o conflicto. Eliminar temores iniciales, de privacidad, confidencialidad, costo, tiempo, etc. Explicar el propésito de la entrevista y si es posible la secuencia, Observar con gran cuidado, todos los detalles, informacién verbal y no verbal, cémo llega vestido, postura, tics, inflexién de la voz, si llora, sus gestos, expresiones, actitudes, etc. Escuchar activamente. Escuchar con atencién, Registrar la informacién relevante. 3 Técnicas: a)Tomar breves notas de lo referido, b) Grabacién en casset, ¢) Grabacién en video, Si.el aconsejado se muestra ansioso por lo que se esta anotando de él, dar una breve explicacién, solicitar su autorizacién y dependiendo de su reaccién continuar 0 suspender el registro. No temer al silencio, Echar mano de los recursos espirituales. Preguntar con sabiduria. Ser guiado por el Espiritu Santo en la formulacién de preguntas. Hacer preguntas que permitan variedad de respuestas. Evitar hacer preguntas que impliquen una alternativa. (preguntas cerradas). Procurar emplear las preguntas indirectas, Evitar las preguntas en serie.= > > e 3 3 > 2 > > 3 > 2 > > 3 ® > 6. No abusar de la pregunta ¢por qué?. 7. No hacer preguntas que denoten juicio, rechazo e inconformidad. ‘+ Aprender a responder. Respuesta escrutadora, Analisis detallado, motiva a que el aconsejado hable. Respuesta comprensiva: Que el aconsejado sepa que se le comprende, Respuesta interpretativa 0 de reflejo. Que el aconsejado se comprenda a si mismo. Respuesta evaluativa. Se expone la postura biblica y/o de! aconsejado, Respuesta de accion. Se motiva a tomar decisiones. Respuesta de tipo refiexiva. Se resume todo lo que Dios esté mostrando sobre el problema, se refiexiona en causas, errores y posibles soluciones, Tipos de expresiones de los consejeros ‘Sondeo Cuéntame mas |2Y qué opina su esposa? éY entonces? Aha. No estoy seguro de comprenderle Qué pasé? éCémo se sintié usted? éCudles fueron las consecuencias? |Comprensién | Esto debe resultarle muy duro Dicho de otro modo, usted opina, ‘Segiin lo que usted ha dicho hasta ahora... Lo que usted esté tratando de decir es... Est pasando por una temporada de prueba en verdad. ‘Apoyo [Interpretacién | Seguin parece, lo que ocurre es... Muchos piensan como usted Estoy cierto de que lo entenderan Las cosas van a arreglarse cuando... _ |Y esto hace que usted se sienta culpable Usted depende mucho de Al parecer, usted esta diciendo que... Su seguridad est basada en. Su valia y significancia estén siendo amenazadas por... Evaluacion | Eso demuestra buen sentido Es una manera de empezar Fue una buen eleccién fia Biblia dice que eso es pecado & Per gee? No es probable que eso dé resultado Accién éPor qué no se decide a...? ‘Antes de que usted vuelva a verme la semana préxima... {En mi opinién no debe + Indique que se aproxima el final de la sesién. * Termine llegando a conclusiones. Hagale reflexionar y pregiintele qué aprendié de esa sesién, qué decisiones tomaré, qué esté Dios hablando a su vida. + Deje algunas tareas refiexivas para hacer en casa, (Cuestionarios, lectura de libros, diario devocional). 2Or eg Cure + Termine fa sesién en tranquilidad y orando. No termine la sesién si el paciente no esta emocionalmente recuperado, * Programe si es necesario una nueva sesi ILL DESPUES: 1 Utlice unos minutos para reflexionar, hacer notas, evaluar y orar, * _Investigue conceptos, dudas, etc, Lea, dacuméntese. + Estudie la Bibiia, 1 Busque direccién de Dios sobre su aconsejado necesita aprender. * Plane estratégicamente la siguiente sesién, * Eche mano de los recursos espirtuales (antes, durante y después). OTRAS CONSIDERACIONES: * Duracién de la sesién. * Numero de sesiones, * Costo de la sesién, 1 jochivo. Mantener en orden las registros y conclusiones de cada proceso de consejert * No dar consejeria en la casa, * Caracteristicas del lugar de la entrevista (colocacién de sillas, escritorio, ventilacién, iluminacién), + Disminuir e! nivel de distractores (ruidos, intromisiones, estimulos visuales), 1 ALes Posible, no de teléfonos de casa o limite el horario de recepcidn de llomadas * No de consejeria por teléfono. "Mo de consejeria en una cafeteria, en la calle u otro lugar, que impida la Privacidad que el proceso de consejeria requiere. * No se deje chantajear, manipular o controlar por el aconsejado en la premura de la atencién. * Génese la confianza y el respeto de su aconsejado, * Discipline a su aconsejado en respetar lo establecido, si observa actitudes injustificables de impuntualidad e inasistencia. * El pacto de confidencialidad, * Contar con un directorio de médicos, psicélogos, Psiquiatras, consejeros y otros profesionales, Personas confiables para canalizar a pacientes que asi lo requieran, + Aconsejar a personas del mismo sexo. * Aconsejar en pareja. + No aconsejar a familiares y/o amigos muy cercanos, * Determinar el ntimero de consejerias a la semana, Si es necesario llevar un Control de lista de espera. * Tomarse periédicamente un descanso. * Tener actividades compensatorias, * Tener una vida devocional constante, . * Un consejero necesita de otro consejero, * Estar dentro de una agrupacién de consejeros, + Estar bajo supervisién. * Tener la cobertura, apoyo y respaldo de sus pastores, 1 ontar con un equlpo de gente que estéintercediendo en oracién por el consejero. * Mantenerse actualizado, en material didactico, libros, cursos, talleres, conferencias y seminarlos, Tener un estilo de vida cristiano y llevar vida de iglesia. de consejeria.ewiaiqoud Jp sefouew esed odwon 0 oqwozuretrosqua “peproede e] 9uan ou parsn opueno i919]94 B] 19004 ON, ‘sao anb o| ap epnte seu ap 10s apond jesoysed o1ofosuos [9 s90an-y | -opidys opeseuap s1ajox opezeyjoos 498 89 optigyeu 9s anb aio opefasuooe jo and O7aaT ‘owioo opeiaidiont 40s apand wrowosayou ‘Bun sooey sa0aA seyONY uosiad wv aidaoy °1 ‘euosied B10 B JOA 8 IL 9p JOPBA Ja JOA v aJapnky “9 “wrOUOaFOL 2] s09e4 ered sapepmqisod seuang vey eX opuen “eyS[AouUa Bun Ua OyOId ojaiorouayy “ures }89 ua Jf aLepnae vapod ouvina.,, “fa ‘vIguas9JOu vy sooey tured vanisod vaneyadxa mai “¢ Gouaque euunjoo 2A) aUeyea ogap anb ‘soseo so] rejoo1p vdag “p sopsmaeu0a ‘outgo & efousreyes P| 19084 PBA sauainb e seuosiod SP] 9p ¥o1098 UorOBULIOSUL sep ap zedeo vag “¢ soye 2p | oundye e se0ou0e op areas, ° 'SOSBD SO] 19JO1 epand anb soj & s9jeo0] Sosimoos so] anBuOAy souvoso ry Ksofimy “g TPUOIEDOA HORII ° ‘uepesdesop sou anb seuosiog “9 ‘oIppUU UOrOUDTE uetissoau anb seuosiog °s srepnce sowimniasioo ow 0 opuepnie souiesso ou ssuainb 8 soyjanby “p ozeid 0819] 8 eiafasuoo ueusooeu anb seuosiag “¢ ‘opioins re sesuadosd 0 sepruuidap d1UDUTBIDADS SeHOSLOG ¢ ‘Seas sauoroequMog ‘oBo}99I8d 0 oxofestuco tun e opefosuooe ye aLsaoy soduio} epnce ‘unto sainbyeno o ozejd aSUvSAV SOE _SVWaTaOwd ST SOTAa ‘ooo v oxode seaao1g ‘VIONAWAAT‘Opelasuooe [pp sew|goud soy ap opeoruis [9 snnosi “6 | | ‘919 ‘S9fBUOTOOAAp SBIN|OR| | ‘seumurosg se] “ugToRI0 | sojemudsa sosinoai res). °g Osieaqoe B aRUILY “2, ‘ugysua} wyorus eq opuOp epeosap peproedeo ap wappy 0 ‘erouaSyaiur ap jaa ofeg 6 [pp ajuoiquie ja seiquey “9 ‘ujouapuodap ‘Oursfur Js uo ezueUOD auory ‘peproedeo {q seo1Sojoo1sd 9p wipe “Zaunpewt o109 sesuayop sns seKode 8 A amrusuos v apnky °s ‘suo eno soimbjen3) “y ‘ugpoenys ody soinbjeno 2 ap oanofgo ond un oq “p ap wionas uorodaoag “9 seuraqqoad ‘eaneoyrudis ‘edjno 0 peparsue “esp shs sejuagua eB opauy “¢ vuosiad wun sod ozeysey *¢ ‘ompo owioo soquomunuas seurgjqoud ‘ase Op BOUAISIXO FI se “g | sns audios opefesuose somnbpeno op oseoeig “p seuroiqoid ‘euro|goid ns ua opeooytia p senuanu ayonosq 1210], | osnutrorduoo ssns v asrejuagua epand opefesuooe je sounuepy -z =| epuopusosquioyunsog “Z| 0 omounneu ‘nb ered sezsory se1qooos | ‘Cepezoust ‘eBreo ej seaaTjaqos 4 un ap owarudwoy “¢ euosiad ej e repiy 7 a ByaU epunas ey 18 Jen “repoyuoo “reumnyear ‘opuanb Jas un ap avian, °Z sseura|gord ‘atuawersedsa) opefasuose ‘BsONIOAUT “asseISODAL ‘yy ns 0 opefesuooe ua euosiod af & seZiIqeIs9 Jep eouapuadapaiqos “1 amb ua oiquioy un zag "T [Pua seLias sopepounazugy “| Aseumue ‘euasog “[ | SOMO Tad SATAISOd WSUVSAVSVOINDAL| SVINTTAONd JO SOTINSTS Via ‘OAOdVJonuosome ns Tez10yar ‘oquoyureyodwo ns seiquies 8 opelasuose ye repnie oN“ Joyonue UUUNIOD ap seoquog) ap vost ey woud} 9 oqwormeuodwo0s ns 10d opefasuose Je seauounas o rezIeIOyy “¢ ssauozooe sns 10d opelasuose jap ozeyooy °z DI “OWES nauidsg jap wouapuodep ouioa sosinoas “penmudse & yeuosied asieyiodwwoa ‘9p sojqesuodsex sour seuuog seasng v ajay “L (a]qisod vas 0189 opuens ) uoromnsaz sony Sena ajaInD “9 ‘oust Js v asreuopiad v apepmiy “s (6:1 wen .T) sod ‘ap uopiod jo ajansosy “p ‘euosiod outod ojardgoe X oakody “¢ ( OL:¢ Og “6:1 UENE 1:87 ‘AOdd) Opeuep ‘osiejoqas red eysa/St ‘pL ua Soprued 1908} “> ‘edjno nb upiooe samnbeny “¢ ‘BOOLIOoUT uosopistio9 seamyisosg se] © poparoos 2] ‘onpiaipur pp anb uowoe saben -z ‘omny Jp uo sazejuns seurajqosd see wired jezow wzsory ‘ey anb seuosiod se 2 X ‘10 ‘Seif! SoUO!DEIOA sejouresop v aprepny 7 oafosti0o S01] B sWsqJUOD ¥ OUI °Z ‘sauoysosod 0 seoxp ToyIp uorDeNAS © opeoad ‘eIowaptAa f ns woo seren A asrequaqgua I Pj UO OJON “| ‘ugioe sambyeng “| euosiod BB 199UaAUOD “| SOUDITAd SH THISOd ASUVSN VSVOINDAL| SVIWHT#OUd AC SOTAWAS Via NODDVINOWINOD‘ofosuoa taprd aj seuosiad sey anb 9p oypey [gs jo sod sevayew seunde tuo onodxo asiesapisuoo ‘9p seuuog seaomt opueuasus © souoroenoudronmn opuatey “uo1oeuuoyut opuep 59 9s 1s peroadso uo 9R5 B08 ‘orsg ‘opefesuose je semuioq. “p seapt sns seidooe & opefesuooe | ye opueuoisard orafastos SSIS SOUTRTIORT sono apuoaso axdiwors yse9 uoroeunroyur sped on | e€ sommse sono e eee esa “8 “oqwarurewoduos ns op upistaxdioo sofeur souaygo e uapnse ay anb serouaiedins eH *L ‘ommarureyrodwwoo op soxquivo tesuno0 opueno © ofeerpuoide ournua8 un efins optrens ezueqeye A owtue eq “9 ‘oSzetAoU jap ontop epesn 4398 oqap oBzetAot jap BaI208 uptoeuusogur:f5'2iqisod as 9] opueno ugroeMLozut ‘By sesn v ojouuy “s ‘uoloeuUoyut Bj snnOSIp exed pepnmniodo eaaold “p exsopst ‘tua sojeunnsop souorsiatp K sewioiqord ‘souorsuay “g epvorua ou opefesuose Je anb ooneuiayqord omoruenodwoy “1 [ep eued sod uoroendiueyy “¢ “ommnse ‘ofestioo ‘onuorareyrodioo Jep ezopedouce euossod ean un ap owonumzonboy “9 ap sorqureo & afezipuade © o1qy un owios ugroeuLsogu ero0s wroumsdwioouy “¢ — | “osmang ye ered epuosde wsed urns cen axduais ‘9p awry eun e euosiod ‘eyaia © ouistur Js 10d woroeuusogut ‘uoioeusrogur arTMIsUeN [2 wpe eiayas ovoIoEMosHT eq “¢ — | ‘EIBOIONT ep eosoE seUNBAIg “y ‘enuooue e opepnty “¢ fenb axafestos jop eisuser) -Z 1p wsed esozu08ien $9 sere veprenuooue e ayreprke ‘onset 0109 oefesu09 nb euniard eun aoe of 15 operounneur exefesuo “¢ 0 uo!oeUNOYUT JOAAOIg “7 ep swuompuedep Anat opefasuoce je ezueuos oq “Z etuounsneuasd euatosuo) °Z ‘es90u uooeUnogu onb eajona as opefesuone jo om) _“L ssequngard soe 1 euoroe20 euiafasuo) "1 | opelesuoge jo woo stsqnoseq ‘| SOWDI Tad SATEISOd ASUVSIV SVOINDSL| SVWATdO¥d Ad SOTANaLa VIS “IVNODDY.(LULT "YH 494) opeoad so ou sepnp s0u0 A sapemundsa sapep10a sapuoide op oasap [2 fq ‘opeaad jap opeynsaz jo | os sapenmundse seuojgoud | soysopor enb stumsy “p ‘opefasuoae [e esouatuy 9] anb ownse Woo sere soun 499] viouapuas, -¢ (eure 2] uo uofinde un ey se une £ oyt09 o1gea) _cupreoaredesap seurayqord ‘sn} & s0Uag [> ua EYUOD,, ‘ow109 OLeILAIUOD UN LOO wuosiad ee upuryuoy —Z ‘sopungoud seu sewajqord aopuoosa uapand svorgjoo1 seiunSaud sns an s990u0904 U2 OSETIA "| comes mands [pp 8nd & wrouopuadap ‘ugroeio 201100) ‘opefasuoae [ep epi ej ua pepisooau ap seaiy ojeuag jen zamnpeus & oyuorn ‘ojwomuseu oxenu [Pp Bosoae soysoy auasug ‘ugiowunsOyur ap somuary seno & seimuosy se] ap sayuepodut safesed 9z0U0) soquaunuiad sownse 11924 A.annosip ap osoasap 9183 sopepreroysadns A spysyp oag ‘wo1gig BULIDOP jouidop was & aysta op ojund ns aquasaid ‘8 “serouaelD ‘sauOIN9RaL Ss u9 oysauoy ROS sepnp souoisednoooud Bj uoo 9/81 B| uo SaqeuLDOP sewrajgoad ap vox908 opianoesap 4 uoisryuo3, ‘epla B ap sewo|qoud soi 1200009 ap oasap UN) epIA sdoud op wayey K ‘ap seuia]qord ‘uoysryuoa & peplnparout ‘sepnp ap sewoiqora 1 aquouperudsa 20019 28 OULD wuossad ve seussug “¢ pia 2 v opeogusis & ousodosd ‘enuoous v aprepniy -Z ‘sooidojoo1 spurayqoud v souo1onyos enuoou £ seoyure| “1 SOW Tad SH 18ISOd SVAN TdOUd Ad SOTANATS, ‘Via *AVALTMdSappoysn avd soad ‘p19s ofip aj anb 0] aaey ous, fa wisteusared © pepuiowodns 9p pranoe wun sau, uuos aquowywar nb 0] ap sopuess seut 0 soaead sur sojopusiory, sojeiouajod seuuayqoad seaqyeurespasqog °Z ‘anvi8 O8[e U9 aLI9!AUOD as onb eisey jeiouaiod ewiojqoud jp sws0u8] “1 ‘PIA Bf Sp SouNATIOD seurpjqoud e seams Sb] ap woronjos vy vaz0UOD euraiqord Jp sey1A9 ap SeULIO © opuadins wey as anb souoranyos st] B020U0. seuta|gosd sajqisod ap o8/eIp jp ajnunsa one) eau ‘wzuvyuoasap © pepuoyodns ‘pepnues « oporojaqes,, ‘9p pnusige wun o1agy ‘one ‘seonyyd ‘sepeatud souoisnosip ‘souowsas So] ap sae) v seuosiod se] v anbnps sos8ijad saiqysod soy ap euosiad vy & ¥Buaaaig sojeouaiod soaByjad X sewojqosd Soy v eUDTe 523s] L asseggnt e uouodsip as onb seuosiog sisuio se.0 ni sanes8 sapepauusayio “seqias souoipesedo B osopupiuayua seUOSIEg [e opuenua sauaage pepissoaqun By] 8 opuesua eIpaut ugioeonpo ap sawumpnisg, ssayenxas soasop saqus{oays woo sausage uuaysixa #4 anb sewiaiqoud soy ap ouomuresoedura omMasad °Z uefins anb ap soque sewa|gord redionry “1 SOUT Tad STTEISOd ASaVSA VSVOINDdL| SVWaTdOwd Ja SOTANAra Vian VALENSAR Ydio EL PUAN DE ACCION [ine] Caseaonza —> Tashwecioa 7 Momma» TE ndvccida discigoiods El paso final es 1a elaboracién del plan de accién bfblico que debe contestar a la pregunta zqué cambios deben ocurrir y en qué orden?. £1 plan debe contener estos dos aspectos: ins- truccién e induccién. I INSTRUCCION A. Debe estar basada en la biblia B. Debe ser biblicsmente exacta Cc. Debe ser b{blicamente adecuada a cada persona en parti-- cular en cuanto a contenido y m&todo CONTENTDO - dar salidaasus preocupaciones relevantes = considerar sus condiciones emocionaies = considerar su grado de madurez espiritual METODO Usado por el Consejer: = Instruccién od eae a ses uso de preguntas fara qi A acnecinde \lese - Autorrevelacién propia concle stones - Uso de ilustraciones - Rpresentacién de papeles> dvamat Usado por el Aconsejado: - Observacién de buenos ejempios - Experimentacién = Investigacién lectus, videos, cossettes = Discusién - Lecturas asignadas = Evaluacién de ideas o précticas = Entrevistas