Tratado Completo Hierbas de Ozain

Canto a Osain
Letra completa del canto a Osain
Kuru kuru bete
Mariwo Osain mariwo rere mariwo
Tibiri tibiri a la mofinyera tibiri tibiri (bis)
Atiponlá ifa uro
Atimpola ifa uro
Ifa owo ifa oma
Atiponlá ifa uro
Borokiti lagwa tarepo
Borikiti lagwa tarepo(bis)
Epopolopo epopolense
Oyiki yiki ota lo mio
Oyiki yiki ota lo mi
Oyiki yiki awado okuo oma
Oyiki yiki ota lo mi
Ewema siboro yu
Ewema sibororo
Ewema siboro yu
Ewema sibororo
Bantio ue yo
Masiboro yuu
Masibororo
Osain kuele benito bleo
Osain kuele benito ble
Osain kuele benito bleo


Kakaka osain kuele
Osain demu faradideo
Osain demu faradide
Osain demu faradide
Osain demu faradide
Iroko dilo yu iroko dilo yu
Iroko dilo yu iroko dilo yu
Kaka kamariodo iroko dilo yu
Iroko ayeo iroko ayeo
Tente okuo oku agba uns!is!e
Iroko ayeo
Tarukuta baba rukuta
Oyo nireo Or"mila babarukuta
Adas!e adamas!e ayewese un
Balowo biada as!# ayewese
$n balowo
Iroko ayeo iroko ayeo sese okuo
Akuao os!i%!o iroko ayeo
Emio kan foroyo foroyo foro moyenye
Emiokan foroyo foroyo foro moyenye
Moyu ewe monsarao moyu ewe monsara
Moyu ewe monsarao moyu ewe monsara
Ewelobimi ewelo yami moyun ewe monsara
Ewe adadara madao osain adadara mada

Ewe adadara madao osain adadara mada
Osain damiwo adamawo ewe adadara mada

Mamura mofiye mamura awaloroke(bis)

Ewe oinle yomi& abona oinle yomi
Os!i%!e oinle yomi
Bayekum bayekun bayota
Ewe dundun s!eke ewe dundun s!eke
Boro boro s!eke s!eke boro(se llama desde
elewa 'asta orula)
Ewe tete lamisayeo
Ekuma lawa ewe okuma
Au se nombran todas las !ierbas
Taruku ta
Baba ruku ta
Oye nireo orunmila
Baba ru ku ta
Awero awero ama(bis)
Bobadio oluwo osain
Awero awero amatoke
Baba un fo mode
Baba un fo mode
Bobadio oluwo osain
Awero wero amatoke
Awedimoro oromini osain
Awedimoro oromini ewe
Ewe okuma okumalawa o ewe okuma
O kuma o kumalawao
Ewe ikoko ewe ikoko adifafun
Or"mila ewe ikoko
Ewe pandiomon ewe pandiomon
Adifafun Osain ewe pandiomon
Ewe tomode ewe tomode kere kere

Omo leri awo ewe tomode

Ewe fin os!e iboye
Ewe fin os!e iboye
Kotoromi kotorowao
Os!# iboye
Ewe fin os!e iboye
*!awere kuekue +umi wao
*!awere kuekue fos!ewao
Ounso ,runlá afueye ,runlá
Ounso ,runlá afueye ,runlá awo
-ita nita nitawo
-ita nita nitawo
Kimban kimban kamari
Odun nita nita nitawo
Osain bombo o.ain bombo
Eleno s!ukutao osain bombo
Bombo yakata yakata bombo
Bombo yakata
Bombo yakata yakata bombo
Bombo yakata
Tamilawa dibaro tamilawa dibaro
Awadoko dibaro kodibaro kinibaro
Kodibaro tamilawa dibaro
Ewe lamisa yeo okumalawa ewe okuma
Ewe fin lamisayeo okumalawa ewe okuma
Ewe dundun lamisaye okumalawa ewe Okuma
Ewe nila dideo ewe nila dide
Ewe nila dideo ewe nila die
Awo foko Os!a Osain de male
Ewe nila dide
Ewe orisan boreo ewe Osain boremi

Ewe ori.an boreo ewe Osain boremi

Is!iwiriri kuikui Is!iwiriri kuikui
Erin ferinmole Is!iwiriri kuikui
Akuko unko akuko unko
Okeye keye alado may may
Akuko okumaroko firimiwao
Okumaroko
Akuko okumaroko alado may may
Adie dun dun tamilawa akuko
Timbelaye e timbelorun
/arami akuko kiumbo
/arami akuko akuko fun fun
/odomi wodolay wodolay
/odo lain ala kentain
Kana kana bale ami uea
Ami uea
Adas!e adamas!e ayewese un balowo
Biada as!# ayewese un balowo
Iroko ayeo iroko ayeo
*eso kuo akuao s!is!o
Iroko ayeo
A0a bekun bele koima koima koima
A0a bekun bele koima ekun o0uani eye
Os!# awo orie awo
Moyukayo mama Osain1
Aba:
CORRESPONDE A: ELEGGUÁ
*e usa en la inflama%i,n& Elegguá le da el 2As!#2 a las !o0as y ra%es de la
planta& las %uales bien !er3idas se utili.an para refres%ar y ali3iar los pies
%ansados del 4aminante1 *us !o0as se apli%an tambi#n %omo remedio para la
parálisis1

Abrojo:
Corresponde a: Inle
Es una de las !ierbas rituales de la so%iedad se%reta 2Abakuá2& en la ue
re%ibe el -ombre de 2mendibá21 Muy buena para la inflama%i,n1
Abrojo errestre:
Corresponde a: Obatal!
Es muy bueno para lo malo1 *in embargo& %on la pa%iente y %ontinua
apli%a%i,n del 5umo del 2abro0o2 se debilitan las ra%es %apilares1 Esta a%%i,n
!a%e posible la 6esapari%i,n del bigote en la mu0er& su uso debe ser %onstante
para ue desapare.%a1
Es muy bueno para la3ar los o0os y ali3iar el asma1
Acana:
Corresponde a: O""#n$ S%an"&
+uerte %omo el 7uaya%án& para las 2gangas2 y 2resguardos21 8as %ru%es ue
se %onstruyen %on 2a%ana2& apartan las malas influen%ias maldi%iones y
des3an los 2malos O0os21 8os ue son %lari3identes y se asustan de no%!e
porue 3en fantasmas& lle3ando $na %ru%e%ita de á%ana& no los 3erán& pues
#sta los !a%e !uir1 6esinfe%ta las !eridas& la 9esina redu%ida a pol3o y
aspirada %ontiene la !emorragia nasal1 Al !er3ir la %orte.a& 'o0as y las ra%es
se %uran los granos y enfermedades de la piel1
Acebo de la tierra:
8as !o0as y ra%es en agua& sin !er3ir& es un buen depurati3o para el !gado y
fa%ilitar la 6igesti,n1 8a %orte.a %osida %on !o0as se%as y unas %uantas
fres%as& bien %aliente& se $tili.a sudar la fiebre1
Aceit'nillo:
Corresponde a: Or'la
4on la ra. se !a%e un amuleto ue se destina a los intele%tuales impa%ientes
por Aduirir renombre1 8as !o0as en %o%imiento es usada para la3ar la
%abe.a& de0a el 4abello brillante y sedoso1
Ac%icoria:
8as !o0as y ra%es en agua %om"n sin !er3ir son es muy buenas para el

est,mago1 *e Emplea tambi#n para la !idropesa& las !emorragias y

des%omposi%i,n del 3ientre1 Es Muy diur#ti%o1
Ac%icote o ac%iole:
El .umo de las !o0as y de la ra. bebido %on fre%uen%ia& %alma el asma y
2aflo0a el :e%!o21
Adormidera:
6e a%uerdo %on la opini,n de desta%ados Mayomberos& es la me0or !ierba
ue produ%e 8a tierra para embau%ar1 :ara tales fines& se liga la adormidera
%on 2%araguá2 (ue es un parásito del %erdo y de la guásima ue algunos
llaman 7uilda;<ela)& ua de los pies& pelo del na%e sobre la frente o la nu%a y
de los soba%os de la persona ue desee %auti3ar& y todo redu%ido a pol3o& se
le da a tomar en %af#& %!o%olate o 3ino dul%e a la :ersona ue te in%enti3a en
el amor& %uidando de e%!ar %anela en el 3ino1 'ay Adormidera !embra y
ma%!o1
A"alla de la Costa:
Corresponde a: Ele""'!
En tisanas de !o0as y ra%es resulta un gran purifi%ador de la sangre1 *us
semillas se emplean en la3ados 3aginales para %ontener las !emorragias y en
tratamiento de las 8eu%o%emias1
A"racejo:
*e utili.a en el Omiero del Asiento1 En 9egla de Mayombe se emplea para
!a%er dao = bien1 Traba0a mu%!o !e%!o pol3o y ligado %on yaya y sangre de
don%ella1 Mu%!as :rendas de Mayombe se montan %on el Agra%e0o1 En
%o%imiento es bueno para la 'idropesa y para el paludismo %omo agua
%om"n1 Es muy estoma%al1 8a ra. %ura la 7onorrea1
A"'acate:
Corresponde a: O""#n$ Ele""'!$ S%an"&
El fruto morado del agua%ate le pertene%e a Oyá1 El %o%imiento del %ogollo es
bueno :ar e>pulsar los gases ue produ%e su fruto y para la tos1 El del
agua%ate morado& para :ro3o%ar el menstruo& es aborti3o1 En la3ados
3aginales& para %ombatir las flores Blan%as1 8a semilla molida y !er3ida sir3e

para borrar las arrugas de la %ara1

A"'edita:
Es el 2/akibanga2 de las 9egla de Mayombe 2Bulanane& 4abanga&
Bemb#iriko2& es Muy mági%o& 3a dentro del 2nkiso21 Es un :alo de mu%!o
respeto1 Tambi#n le llaman rompe !ueso& porue %uando 2monta2& derriba y
agita al m#dium %on tal fuer.a ue :odra romperle los !uesos1 Entre sus
mu%!as 3irtudes& una de ellas %onsiste en ale0ar 8a enfermedad1 4on la ra.&
%ura las fiebres más rebeldes y todas las enfermedades *e%retas del !ombre1
A"'inaldo blanco:
:ara despo0ar malas influen%ias& para baos lustrales y baldeos purifi%adores
de la 4asa1 El %o%imiento de las flores es indi%ado para %ontener las
palpita%iones del 4ora.,n1
Aj( C%ile:
*e le atribuye tambi#n a Ogg"n y a Osain& pero no se ol3ide ue a este "ltimo
:ertene%en todas las plantas y %on todas traba0a1 8a sa3ia de la ra.& de las
!o0as y del +ruto& %ombate el tifus en sus %omien.os1
Aj( "'a"'ao:
Corresponde a: O""#n$ Ele""'!
Es alimento restaurador de las gangas1 8a %!amba& el aguardiente ue
2:adres2 y 2Mayordomos2 derraman sobre las %a.uelas& %alderos y amuletos
de 2Mayombe2& y ue se 3ierte sobre el pes%ue.o del gallo o animal
sa%rifi%ado %uando #stos se !an 6esangrado sobre la ganga& se %arga de a0
guaguao para ue sea más potente1 Este a0& redu%ido a pol3o& es uno de los
elementos importantes en %ualuier bru0era de las +uertes y más efe%ti3as1 El
.umo en atomi.a%iones& es bueno para %ombatir la 9onuera1 4on el a0
guaguao maduro& ingerido %omo pldoras& se %ombaten las 'emorragias1 :ara
pro3o%ar el aborto se %ogen tres ra%es de a0 guaguao se e%!an en $n 0arro
%on %in%o ta.as de agua ue ueden redu%idas a tres1 Tres das despu#s de
beber este %o%imiento& se le da a.afrán !er3ido %on un buen 3ino 0ere. se%o y
la E>pulsi,n del feto es segura1 En fri%%iones %ontra el reumatismo1 :ara la
fiebre %atarral& *e pi%a bien y se me.%la %on un %o%imiento de naran0a
%aliente1
Ajo:

-o se emplea para sa.onar la %omida de los *antos lu%ums1 4ontra el mal de
o0o se 8le3a en la %abe.a entre el pelo y atra3esado por un gan%!o1 Es el
sustento de las 7angas y prendas fuertes porue les da fuer.a1 :ero !ay
prendas ue el a0o la mata :or ser d#biles y no resistir su presen%ia1 El a0o
domesti%a a los ma0as 2guardieros de 7angas21 $n resguardo muy
re%omendable es el siguiente? en una bolsita de tela blan%a *e guarda una
%abe.a de a0o %on !ierba buena y pere0il1 Antes de usarse& es menester
lle3arlo a siete iglesias y !umede%erlo en las pilas de agua bendita de di%!os
templos& y en este momento se dirá? 28brame de mi enemigo& de %uantos me
uieran mal& dame *alud y suerte21 El a0o lo %ura todo& molido y apli%ado en
fri%%iones es buen antdoto 4ontra las pi%adas de los ala%ranes& araas y
a3ispas& et%1 4ura el mal de madre& el :adre0,n y el empa%!o1 El .umo
ablanda los %allos por muy rebeldes ue sean1 :ara E>pulsar parásitos
intestinales y ba0ar la fiebre1 +a%ilita la e>pe%tora%i,n al me0orar los
9esfriados y %atarros& %ombate las malas digestiones y ayuda a e>pulsar los
gases1 *e $tili.a además& para tra.ar insomnios y regular la presi,n arterial1
Ali3ia los dolores 9eumáti%os& la gota& "l%eras& uemaduras y otras
afe%%iones de la piel1
Ajonjol(:
Corresponde a: )abal# A*+
Es 2tab"2 en las %asas de este Oris!a1 *i un !i0o de *an 8á.aro %ome a0on0ol
se Enferma e in%lusi3e puede morir& no pueden ni mirarlo1 Igualmente les está
Terminantemente pro!ibido %omer ir" (granos) de fri0oles %omo la lente0a& el
gandul& et%1 *obre todo las lente0as& ue son los mismos granos del leproso
(Oris!a Adeta)1 Tampo%o pueden %omerlos los 2Iworos2& !i0os de Obatalá& ni
el gangulero1 -o liga& -aturalmente %on la 2ganga2& solamente lo %omen sin
peligro los *antos1 *i el a0on0ol *e desparrama pro3o%a una epidemia1 Ale0a
lo malo ligado %on %orte.a de %oro0o& A.ogue y pimienta de 7uinea1 Atrae
tambi#n lo malo& pues Babal";Ay# 2bilonga2 %on A0on0ol1 8as semillas& en
%o%imiento se utili.an para ali3iar a los asmáti%os tan pronto *e de%lara el
ataue1 +ortale%e el %ora.,n1 8as mu0eres %uando %ran a sus !i0os deben
Tomarlo para tener le%!e abundante1
Alba%aca de Cla,o:
:ara despo0os %orporal1 El .umo 3ertido dentro del odo apaga los .umbidos
6olores& sa%a el 3ientre eliminando los ruidos in%,modos1 4on el %o%imiento
del %ogollo Od"a ali3ia los dolores de la menstrua%i,n1 4on el .umo de las

!o0as ue se e>trae Mediante la presi,n de los dos ndi%es se apli%a sobre los
o0os y %ura un or.uelo 9ebelde1
Alacrancillo:
Es de Obatalá& pero (algunos santeros se lo atribuyen a Os!"n y otros a Ok#)
:ara Baos lustrales1 En %o%imiento& tomado por agua %om"n %alma la
irrita%i,n interna de la :iel1 8a ra. %on las ramas y las !o0as redu%e las
!emorragias1
Alba%aca:
:ara baos lustrales1 :ara buena suerte y para despo0ar y santiguar de malas
Influen%ias1 *e utili.a %ontra el mal de o0o1 @uemado %on in%ienso ale0a los
malos Espritus1 *e emplea ma%!a%ado& en emplastos para las inflama%iones
y en 4o%imientos para el est,mago1 8a infusi,n de sus !o0as y flores& %alma
el dolor de 4abe.a1 El uso más %om"n es %omo aromáti%a& %on al%o!ol para
fri%%iones y baos Estimulantes1 :osee propiedades anti diarrei%o& %armiti3as
y anti !ipo%ondra%as1 8a Infusi,n de las !o0as se emplea %omo remedio para
la gonorrea y la diarrea %r,ni%a1 Es Antiespasm,di%o1 :ara %urar una dolen%ia
ue se sospe%!a produ%ida por el 2mal de o0o2& *e toman tres ga0os de
2alba!a%a2& un 3aso de agua& una 3ela y la ora%i,n de *an 8us Beltrán1 *i el
enfermo& es por lo general un nio y no está demasiado d#bil y :uede
in%orporarse& el santiguador le !a%e sostener la 3ela y el 3aso1 Es ne%esario
Tambi#n un %ru%ifi0o& ue se introdu%e en el 3aso %on la alba!a%a1 Al
%omen.ar a re%itar 8a ora%i,n& el ue santigua toma en una mano un ga0o& y
en la otra el %ru%ifi0o1 *i no *abe de memoria la ora%i,n& la leerá empuando
0untos la alba!a%a y el %ru%ifi0o1 A la par ue re%ita de memoria o lee la
ora%i,n 3a !a%iendo %ru%es %on la alba!a%a sobre el :a%iente& primero en la
frente& en el pe%!o& en el 3ientre& en las rodillas& y en los pies1 Al Terminar
re.a tres 2:adrenuestros2& tres 2 A3emaras2 y tres 24redos21 8a 3ela se de0a
En%endida !asta ue se %onsuma1 En rigor deben ser tres personas y en !oras
6istintas1 8as personas se santiguan los 3iernes ue es el da indi%ado&
aunue en todo Momento es benefi%ioso santiguarse& 2porue uita la
sala%i,n21 Tres baos de alba!a%a de todas las espe%ies& %on a.u%enas y rosas
blan%as& bastarán para *aturarse de sus grandes 3irtudes y atraer las buenas
influen%ias1 $na limpie.a e>%elente para atraer la buena suerte a una %asa& se
reali.a de la forma siguiente? 8as alba!a%as se tienen durante siete das en un
lugar apartado y donde nadie ponga el pie& y al mismo tiempo durante %in%o
das %onse%uti3os se tendrá en la %abe%era de la %ama& lo más %er%a posible de

la almo!ada& una yema de !ue3o %on miel de abe0a& ue *e arro0ará despu#s
en un !erba.al alto y tupido1 *e %o%inan sin %ondimento siete pelotas de ma.
y se abandonan en siete esuinas& %al%ulando el ue pra%ti%a ue su 4asa
uede situada en el %entro de esas siete %alles1 En los templos 2kimbisa2&
%uando un ini%iado %ae en tran%e y ya se sabe el 2:adre ue palo(espritu) 3a
a posesionarse de au#l& se le ro%a el %uerpo %on agua ue tenga todo tipo de
alba!a%a& flores Blan%as y a.u%enas %on la 2%!amba2& aguardiente del ritual&
0unto a la ganga o %aldero1 =a en posesi,n del nue3o m#dium inmediatamente
se le la3an los o0os %on 2manba2 (Agua preparada %on alba!a%a& grama 3ino
se%o y otros ingredientes)1 :ara ue 3ean 2las %osas del otro mundo21 :ara
esos %asos de matrimonio demorados& en ue el 7alán da largas a la no3ia&
et%1 *e prepara %on alba!a%a una esen%ia muy efe%ti3a para Tales
%ir%unstan%ias1 ugo de alba!a%a& !eno tostado& agua bendita y agua de
a.a!ar& Agua de la tina0a de Os!"n& 3ino se%o o aguardiente de Islas1
Alba%aca Anisada:
'er3ida o no es utili.ada para purifi%arse o 2despo0os2 %orporales1 El aroma
en pauelos de %olores& seg"n el ngel de la 7uarda de %ada %ual& %ombate el
mal de O0os1 El %o%imiento de sus ramas y ra%es elimina los dolores de
%,li%os y gases1
Alcan-or:
Corresponde a: Ele""'!$ S%an"&
8os %ogollos se !ier3en %on la ra. para baos lustrales ue& si se !a%en a
tiempo& E3itarán las enfermedades ue pueden 3ati%inar los 2adi3inos2& et%1
8a resina del al%anfor solidifi%ada es e>%elente %omo preser3ati3o en #po%as
de epidemias y es 9e%omendada por todos los oris!as1 6eberá lle3arse un
tro%ito %on granos de ma. tostado en una bolsita de %aama.o o g#nero ro0o
%uando se 3isita un !ospital o la 4asa de alg"n enfermo %ontagioso1 El
al%anfor tiene el poder de ale0ar la enfermedad1
Al"arrobo:
Corresponde a: O""#n$ S%an"&
-o debe faltar en un Omiero de Asiento Es muy 3enerado1 4on sus !o0as se
%ubre a *!ang,1 8as ra%es son muy 3aliosas para 2prendas2 y resguardos1
Alimenta a las 2gangas21 8as prendas ue se entierran deba0o del algarrobo
al%an.an una e>tremada :oten%ialidad1 Tambi#n es utili.ado en los
resguardos ue se %onstruyen para a%ompaar a personas e>tremadamente
%obardes& o ue %are%en de %onstan%ia y +irme.a para la reali.a%i,n de un
empeo1 4on su sa3ia se prepara el mayombero un 3eneno ligeramente

a%ti3o& pero administrado en gotas& prudentemente& fortale%e el 4erebro1 4on

la resina pul3eri.ada se tratan las llagas& y las !o0as desmenu.adas 9edu%en
las !ernias1 El %o%imiento de las !o0as& %on .a.afrás y limon%illo es
magnifi%o :ara la tos1
Al"od&n:
Corresponde a: Os%#n$ Obatal!$ )abal# A*+
Es de Obatalá& Babbad# y Babá lubb, 4alma el dolor de odos& los %apullos
del algod,n 3erde& despu#s de sumergido en agua no muy %aliente& se
e>primen 8entamente de0ando %aer unas gotas dentro de la ore0a1 4on las
semillas ma%!a%adas y ligadas %on sebo de +landes& se %ompone un emplasto
ue madura rápidamente los Tumores1 El %o%imiento de las semillas& se toma
en %asos de bronuitis o de asma1 El 4o%imiento de la ra.& es e>%elente para
regular el menstruo1 *i se !a%e muy 4on%entrado& sir3e de aborti3o1 8a flor&
en lustra%iones& elimina las impure.as ue mantienen un mal estado fsi%o& y
en su %onse%uen%ia moral& tambi#n se usa en el Indi3iduo ue no se !aya
purifi%ado por %ompleto& et%1 8as !o0as del algod,n se Emplean en el Omiero
del Asiento1 En gran resumen %omo Obi (el %o%o) a seme0an.a 6el algod,n
no puede diso%iarse de Obatalá& pues es impres%indible1
Almaci"o:
Corresponde a: Ele""'!$ S%an"&
8os %o%imientos de sus %ogollos %ortan el resfriado intestinal1 8os de la ra.&
%orte.a y 4ogollo para las diarreas sanguinolentas1 8a resina se apli%a en
par%!es sobre las !eridas produ%idas por %la3os& latas u ob0etos
!errumbrosos& para preser3arse del T#tano1 :ara el %atarro? un %o%imiento al
a%ostarse y además poner %uatro o %in%o !o0as 4ru.adas& deba0o de la
almo!ada1 :ara el resfriado de los nios& en3ol3erle los pies %on 8as !o0as
tibias1 :ara el 3ientre& diarreas& %,li%os y gases& una guataplasma de almá%igo
Es efe%ti3a1 8as !o0as fres%as se e>tienden en la %ama& en la parte en ue se
a%uesta El pa%iente1 -o debe ol3idarse ue el almá%igo tiene más 3irtud el
<iernes *anto %omo otras plantas medi%inales& y ue para %urar no se ofende
a 6ios %ortándolo& pues su Misi,n es %urar& y sobre todo& ue se sepa %on este
palo no se !a%e nada malo1 Es un :alo m#di%o nada más1 Es espanta bru0o y
purifi%ador1 En baos para la buena suerte y 8impie.a& se me.%la %on la
%uaba& la aguedita y la yagruma1 El !umo ue desprende la 9esina uemada&
%on un diente de a0o& a!uyenta las malas influen%ias1 El fuego no lo Ata%a1
A%aba %on todos los mato0os y palos ue est#n a su alrededor& pero a #l& no se
8e arrima por nada la %andela& y lo respeta donde uiera ue #ste1
Almendro:

8as !o0as se emplean para la3ar la %abe.a (refres%ar Eledá)& en 2despo0os2&
baos& Baldeos para purifi%ar la %asa y para la buena suerte1 En la3ados
3aginales& se !a%e un 4o%imiento %on la %orte.a& %on la ra. y %on las !o0as1
8a sa3ia de está planta %on el A%eite ue se e>trae de la fruta& apli%ada a la
piel& la mantendrá tersa y fres%a1 2El A%eite de almendra se emplea para las
lámparas ue le en%ienden a Obatalá21 *us 'o0as se in%luyen en el Omiero1
Amansa G'apo:
:ara apa%iguar& sua3i.ar aspere.as& %on%iliar y dominar $n amarre efe%ti3o es
el siguiente? amansa guapo& pa0a de ma.& la plantilla de los .apatos& una
%amiseta y pelo 6e la persona ue se desee 2amarrar21 El pelo se ata %on una
made0a de !ilo del %olor del santo ue propi%ie ese 2traba0o2& 0unto %on el
pelo de la persona para uien se 9eali.a el 2amarre21 4on el amansa guapo
enti.ado %on !ilo blan%o y negro& Aguardiente& 3ino se%o& miel de abe0as y
%anela& se obtiene lo ue se uiera1 :ara 6olores reumáti%os y mus%ulares1
Anam#:
Es una !ierba de las más %omunes y fá%iles de obtener& pero no se arran%ará
más ue 4uando sea pre%iso utili.arla1 -o se in%luye entre las !ierbas de
omiero del asiento1 4on baos del 2anam"2 se desprenderá del %uerpo alg"n
espritu os%uro de esos ue *uelen en3iar los mayomberos para atormentar a
sus 3%timas& ad!iri#ndose a ellas1 *i se emplean tambi#n 2fula2 (p,l3ora)& al
pra%ti%arse este 2despo0o2 !ay ue !a%erlo %on mu%!o %uidado& no sea ue el
arran%ar el espritu #ste dae el %uerpo por la %onmo%i,n @ue re%iben tanto el
espritu %omo la materia1 Todos los espritus no se pueden uitar 4on 2fula21
Es un resguardo para detrás de las puertas? siete ga0os de anam" atados %on
%inta ro0a& se pondrán sobre todo %uando !ay personas perseguidas por los
Espritus1 :ara baos lustrales& %uando la persona está muy atrasada de suerte&
0unto 4on apasote y alba!a%a de ans1 4ontribuye a la %ura%i,n de !erpes y
otras afe%%iones 6e la piel (uso e>terno) y fa%ilita la orina (uso interno)1 -o
debe ser administrada a Mu0eres embara.adas1 $na buena medida de
pre%au%i,n %onsistirá en %olo%ar en las plantillas de los .apatos& dos !o0as de
anam" en %ru.& por si se pisa alg"n 2malembo Mpolo21 Cste no puede a%tuar
donde se !alle el anam" ue aniuila la bru0era1 :or eso *e llama 2mata
bru0o2 y 2espanta bru0o21 :ara embru0ar& se da a beber el anam" !er3ido 4on
!ierba fina y sanguinaria& 3ino se%o y agua de +lorida1 Obatalá aplasta la
bru0era 4on anam"1 8os bru0os deben tener siempre& por pre%au%i,n& una

3asi0a %on agua de la ue 3i3e o se tiene a la 0i%otea& me.%lada %on orines&
%eni.a& anam" y %abo de taba%o& para arro0arla a la puerta de su %asa& %uando
tenga sospe%!as de ue otro bru0o lo está ata%ando& pero esta prepara%i,n
apuntada& es ne%esario ue se pudra 3arios das Antes de usarse& para ue
pueda surtir sus buenos efe%tos1111 -o obstante en 9egla de Os!a& los !i0os de
Obatalá& no pueden andar %on esta !ierba& ni los de =emayá1 $n bao %on
anam" será e>tremadamente no%i3o para el 2omo2 =emayá ue por su
ignoran%ia (%omo su%ede a menudo)& la empleo bus%ando ali3io a un dolor
reumáti%o& et%1
Am&n:
8as !o0as en %o%imientos son utili.adas para apla%ar los ner3ios1 8a %orte.a y
la ra. se Toman una 3e. terminados los masa0es en la %ura del mal de madre
y del padre0,n1 8as semillas se tuestan y se muelen %on a%eite para %ombatir
los parásitos de la %abe.a (8os pio0os)1 El %o%imiento de sus !o0as %on las de
marilope es muy bueno para 4ombatir la a%idosis1 Es e>%elente para la %istitis
y todos los pade%imientos de la 3e0iga1
Apasote:
8as !o0as %ondimentan la %omida del Oris!a1 :ara 2amarrar2 s,lidamente una
lengua indis%reta& bastarán dos ra%es de apasote& la lengua de una lagarti0a&
una 3ara de tela blan%a& media botella de aguardiente& el nombre de la
persona es%rito y alguna %osa :ertene%iente a ella para 2ligarlo21 8os
%ara%oles o el %o%o indi%arán donde debe guardarse este 2amarre2 y d,nde se
depositará el sa%rifi%io ue a%ompaa a este 2%!i%!e2 (traba0o)1 En las %asas
ue !an sido 2purifi%adas2 %on apasote& se de0an E>puestas las semillas
durante D !oras1 8as paredes se fustigan %on las ramas para %astigar y
espantar 2matambo2 & terminada esta 2limpie.a2 se baldean los suelos %on
4lara de !ue3o1 En %o%imiento para e>pulsar los gases1 El .umo de la ra. y
las !o0as& :ara %urar las lombri%es y parásitos de los nios1
Arabo de piedra:
Corresponde a: O""#n
*e traba0an las ra%es al pie de Ogg"n para asegurar un nego%io ue se
en%uentra Inestable& po%o seguro& o una empresa amena.ada %on el fra%aso1

Árbol de bibija"'a:
Corresponde a: Obatal!$ Oris%a.O/o$ 0e1!
8a sa3ia de esta planta se apli%a a la %ulebrilla (una erup%i,n ue
efe%ti3amente tiene la forma de una %ulebrilla) ue suele apare%er en el %uello
y en la %intura& debiendo 4ombatirla de inmediato1 Este reptil imaginario
puede matar al ue lo pade%e& si llega a untarse la %abe.a %on la punta1 8os
garabatos de esta planta sir3en para atraer y unir a 8as personas ue están
separadas por %ualuier moti3o1
Árbol de la Ceiba:
9espirando el aroma de sus flores en un pauelo& se %ontrolarán los
estornudos ue :ropor%ionará la %ori.a1
Árbol de la ,ida:
En %o%imiento se re%omienda para dolores reumáti%os1 En semana santa se le
e>trae la sa3ia ue se e>pondrá al sol y al sereno durante %uarenta das& y se
obtendrá un Magnifi%o t,ni%o regenerador del organismo1
Árbol del c'erno:
Corresponde a: O""#n$ Os%#n$ Obatal!
8a ra. !er3ida se da a beber a diario %ontra la impoten%ia1 4on este palo se
prepara un Buen amuleto para re%uperar la 3irilidad1 8as !o0as en %o%imiento&
para la3ar el %abello y darle brillo1
Árbol del Sebo:
8a ma%era%i,n de la ra. y de las ramas se utili.an en fri%%iones sobre las
%oyunturas 6e los nudillos1 Estas fri%%iones %ontinuadas y el fa3or de *an
8á.aro& impiden ue los miembros de los ue están postrados se 3uel3an
rgidos y e3ita los dolores 4onse%uentes1
Aretillo:
Masti%adas sus ramitas y !o0as tiernas blanuean y pulen los dientes&
fortale%en las En%as1
Aroma Amarilla:
Corresponde a: Ele""'!$ Os%#n
4on la semilla se !a%e 2Mpolo2& y traba0a en los en%antamientos de

2Mayombe21 El 4o%imiento de las ramas y ra%es se re%omienda para

%ombatir la sarna y la gangrena1 En baos es muy efe%ti3a para auellos ue
sienten malestares indefinidos& et%1 Igualmente la infusi,n de las flores& para
las palpita%iones& el ner3iosismo y los saltitos 'ist#ri%os de est,mago1 8a
sa3ia& apli%ada %on a%eite de ri%ino& !a%e %re%er las :estaas1
Aroma )lanca:
9espirando el aroma de sus flores en un pauelo se %ontrolan los estornudo
ue :ropor%ionan la %ori.a1
Arro2:
El 2Kamanak"2& es un apetitoso man0ar de arro. molido1 *e remo0a el arro. y
%uando 8os granos están !in%!ados& se pelan& se %iernen y se redu%en a pol3o1
*e bate en un 4aldero y se %o%ina a fuego lento1 4on le%!e se le ofrenda a
Obatalá1 El agua en ue se 8a3a el arro. mata la bru0era1 *e emplea para
2limpiar2 los ui%ios de las puertas donde Csta !aya sido lan.ada1 A la
semana siguiente de un 2le3antamiento del plato2 (%eremonia ue se reali.a al
ao de o%urrida la muerte de un 2olos!a2)& despu#s de una no%!e de 3ela& en
ue se to%an los batás e>%lusi3amente para el muerto& los ue toman :arte en
este rito& asistirán a las !onras f"nebres ue deben %elebrarse en la iglesia1 Al
regreso de la misa& se %o%ina el arro. sin sal& y %on la %arne ue !aya sobrado
del 4o%!ino ue se le sa%rifi%a al difunto en esta o%asi,n& se riega por toda la
%asa1 El arro. Blan%o %on guenguer# es una ofrenda tradi%ional para Oyá1 En
%o%imiento para las 6iarreas1 En !arina para la erisipela& %ualuier erup%i,n
de la piel y para embelle%er el 4utis1
Artemisilla:
Es de Obatalá& pero se le atribuye tambi#n a *an 8á.aro En purifi%a%iones
lustrales propor%iona alegra& propi%ia bienes materiales& morales e
intele%tuales1 2$n despo0o2 %on Artemisilla de0a una agradable sensa%i,n de
alegra& ue se apre%iará a todo el mundo más %ontento21
Astronom(a:
:ara baos de despo0os1 4on la ra. se %onstruyen resguardos para los

traba0os Martimos1
Atipola:
Corresponde a: Ele""'!$ Obatal!
En %o%imiento para tomarlo %omo agua %om"n es bueno para las 3as
urinarias1 :ara lustra%iones y para refres%ar la %abe.a1 :ara la buena suerte&
baos de Atipolá& alba!a%a %orriente y alba!a%a menuda1 El 2Atikuanla2 se
emplea en el Omiero del Asiento1
A*'a:
E>%elente para resguardos1 :ara al%an.ar un 2desbarate2 efe%ti3o& se me.%la
%on %uaba negra& %ar%oma y a3ispa1 8a %orte.a %on aguardiente de %aa&
despu#s de embotellada 3arios das& es muy buena para el asma1 Es muy
efi%a. %omo depurati3o de la sangre1 Tambi#n para la sfilis y el reumatismo1
8a %orte.a masti%ada %alma los dolores de muelas1
A2a-r!n:
El a.afrán %omer%ial o a.afrán del pas& se emplea para !a%er ba0ar el
menstruo1 *i la supresi,n tiene por %ausa un disparate %ometido (un bao fro&
dormir a la lu. de la luna& et%1)& el remedio será un puado de a.afrán de
!ebra& una botella de miel de abe0a pura& tres %o%os peueos ue se %ortan
por el medio y un litro de agua1 *e !ier3en los %o%os %on a.afrán y la media
botella de miel de abe0a& y se de0a a la %andela !asta ue uede una %antidad
de luido eui3alente a tres ta.as ue deberán tomarse muy %aliente& tres
3e%es al da1 4omo es muy probable ue el menstruo se presente %on
!emorragia al da siguiente de tomarse este remedio& se !ier3en los tres %o%os
y se toman tres %o%imientos1 El %o%imiento de a.afrán es muy efe%ti3o a su
3e. para los espasmos1
)a"a:
El Mayombero utili.a la %orte.a de este árbol1 :ara una mala 2uemba2 se
toma del lado ue el sol se pone1 :ara !a%er el bien se tomará& al %ontrario& o
sea del oriente1 Es la regla& el *ol& el da es ben#fi%o y la luna& la no%!e es
mal#fi%a1 6e a! la importan%ia ue tienen las distintas !oras para !e%!i%era1
8as gangas deben re%oger la fuer.a de los astros& se llama a la luna para ue
3enga a la ganga& al lu%ero& a las estrellas1 As !ay 2prendas2 ue por su

ndole 2traba0an2 a las do%e del da& otras a las do%e de la no%!e (en !oras
malas)& otras a las F de la maana1 28e3anta %uerpo2& 2una prenda2 peueita
ue se guarda en un tarro de %!i3o (le%!al)& (el tarro dere%!o) es muy
peligrosa& traba0a y se alimenta al amane%er1 6ebido a ue se pasa la 3ida
a%e%!ando y traba0ando es ne%esario alimentarla muy bien1 El mayombero
%ortara sus 2palos2 al romper de los %laros del da& el mal3ado o el 'e%!i%ero&
desde las seis de la tarde a las do%e de la madrugada& ya despu#s& las tinieblas
se debilitan& las sombras son menos peligrosas1 :ara %iertos embru0os&
algunos 2palos2& se %ortan en menguante y en menguante es la me0or fe%!a
para re%oger la tierra de los %ementerios1 :ero se re%uerda ue el momento
más propi%io de %ortarlos es en %re%iente o luna llena ue es& %uando tiene la
sa3ia de los astros1 En resumen& %on el bagá se puede !a%er mu%!o bien y
mu%!o mal& pero más mal ue bien1 4omo 3i3e en pantanos& a la persona ue
se le !aga un 2nangue2& un lig#men en el mismo tron%o& se !undirá en el
fango1
)a*oneta o pere"#n:
$no de los ew#s más importantes del Asiento para terminar la %eremonia1 Es
la primera de las GF prin%ipalsimas de %ada oris!a ue se ponen en la %abe.a
del 2iyawo21
)ej'co batalla:
*us !o0as duras pare%en de 3idrio y es el be0u%o prin%ipal de la prenda1 :uede
llamarse %asi a %ualuier be0u%o ue se emplea para pelear1 4on un be0uuito
el ue sabe& !a%e mu%!o& y si sabe mu%!o y no tiene ese be0uuito& %on un
peda.o de espe0o mata al ue uiere (al lan.ar sobre una persona un espe0ito
mági%amente 2preparado2)1
)ej'co G'ariana:
Corresponde a: Inle
4omo na%e en las lagunas tiene 2As!#2 de Os!"n y =emayá1 En %o%imientos
es usado para la es%arlatina1 En gárgaras es muy efe%ti3a para %antantes y
oradores1
)ej'co G'aro:
El .umo se re%omienda para 3,mitos1 En infusi,n para baos de asiento en
%asos de !emorroides& y tambi#n se toma en %o%imiento para el t#tano1

)ej'co 3icotea:
Este be0u%o es del diablo& es usado para traba0ar %on los 2ikutu2 para ponerlo
en la ganga& lo mismo ue le 2be0u%o tortuga21
)ej'co 3ima"'a:
Es utili.ado para las paridas y para la3ar a los nios re%i#n na%idos1 Este
be0u%o se ue0a& en el monte se le oye lamentarse1 -o se puede !ablar ni
!a%er ruido %uando uno se a%er%a para re%ogerla& se le ponen siete %enta3os y
tres granos de ma.1 Mu%!as personas lo entretienen& le %antan y mientras
%ome y esta distrado se lo lle3an1 As !ay ue !a%er %on mu%!os palos en el
monte1
)ej'co Lon"ani2a:
4uando se frota !uele a %arne sal%o%!ada& muy sa.onada1 *e emplea para
!a%er 2masangos2 sobre al ganga1
)ej'co 4arr'llero:
$n magnfi%o fi0ador1 En una infusi,n o tisana de 3arias plantas& este be0u%o
2fi0a2 e impide por tal %ir%unstan%ia& ue se alteren al me.%larse& las
propiedades de las demás plantas1
)ej'co parra:
Corresponde a: 0ema*!
8as !o0as para guisos y %omidas ue se ofrendan a los Oris!as1 Es muy
re%omendada para los males de est,mago1
)ej'co P+ndola:
Corresponde a: Os%#n
*e utili.a para unir& al pie de los bra.os& al matrimonio o los enamorados ue
se !allan separados por la a%%i,n de un malefi%io1 En tisanas es e>%elente
para los males de !gado1
)ej'co San Pedro:
Corresponde a: O""#n$ Ele"'!
-a%e en el 2%uru0ey2 y se %oge el da de *an :edro1 *e tiene un peda.o
durante

4uarenta y dos das en aguardiente& in3o%ando y llamando a 2*an :edro2

(5arabanda)1 4on este resguardo se librará la persona de mu%!os per%an%es y
tragedias& sobre todo a auellas ue se desen3uel3en en un ambiente de
2gente de bron%e2& et%1 :ero no ol3idarse ue es ne%esario rogarle mu%!o al
be0u%o y saturarlo de la emana%i,n del *anto1 *e lle3a en el bolsillo y e0er%e
a%%i,n prote%tora1 Aparta el peligro y la muerte por A%%idente1 :ero para esta
a%%i,n se !a%e ne%esario 2rogar e in3o%ar fuertemente a Ogg"n21
)ej'co Ub(:
:ara la3ar el Otán& las pie.as& atributos& et%1 de este oris!a1 Es aborti3o1 El
0ugo 6esinfe%ta la 3e0iga1
)ej'co 5er"ajo:
Corresponde a: Oris%a O/o$ Os%#n
Es un 2nfita2 ue emplean %on #>ito los mayomberos para 2amarres2 y
empeos de -ego%ios& amores& 0uegos y suerte1
)ej'co 5erraco:
En %o%imiento& toda la planta es inme0orable para la purga%i,n1 :ara los
riones& 6isuel3e los %ál%ulos1 En bu%!es& %alma los dolores de muela1 :ara
el pelo& lo re3i3e y Ennegre%e1 *e llama 3erra%o o %o%!ino porue tiene la
parti%ularidad de oler a este Animal1 Asoma la ra. a las do%e del da
e>a%tamente y luego se es%onde1 *e le re.a y *e %oge pronto1 Es 3eneno para
el ganado1
)ija:
Corresponde a: Ele"'!$ S%an"&
8a 2bi0a2 se utili.a en las roga%iones a *!ang, (Bi0a y no a.afrán)& pues& es la
ue 4olorea la %omida de algunas Oris!as1 8a ra. y las !o0as en %o%imiento
es usada para 8os riones1 8as !o0as para el dolor de %abe.a1 *u a%eite %on
miel de abe0a %ura el 2sapillo2 de los nios1
)ija"'a o )ija"'ara:
2:alo Mayombe2& el espritu muy potente de la 2bi0agua2& trastorna la ra.,n1
4uando 2monta2 pesa mu%!o sobre los !ombros del 2ngombe21 8e atonta el
%erebro& lo de0a 9endido %uando se 3a1 Tiene 3irtud para todo1 *e %olo%a en el
%aldero o %a.uela de la ganga1 En%ierra mu%!os se%retos peligrosos1 6i%e una
!istoria ue a su sombra la <irgen re%ibi, a los 0udos1 Ella se fue& y los

0udos& ue ueran apresarla& se uedaron %iegos e in%apa%itados de seguirla1

Tiene Berek# (espinas en las !o0as) y los 2traba0os2 se !a%en %on las !o0as1
:ero estas !o0as %on ue pueden !a%erse tantas !e%!i%eras& pueden apli%arse
al bien& a la medi%ina& y el 2ngangatare2 o la 2madre -ganga2& las
re%omenda%iones en %o%imiento para la suspensi,n del menstruo& %on la
%orte.a en %o%imientos %uran al paludismo1 8as ra%es poseen 3irtudes
depurati3as1
)ledo:
E>isten 3arias %lases de bledo& ue se e%!an en el Omiero del Asiento1 En
fri%%iones es utili.ado para refres%ar y despo0ar1 8os %ogollos se emplean para
las %omidas de los Oris!as1 8a ra. !er3ida 2para purifi%ar enormemente el
%uerpo21 :ara baldeos purifi%adores es muy bueno el bledo blan%o& ail y
rompe saragHey y luego regar !arina 6e ma. y miel de abe0as por todos los
rin%ones de la %asa1 El bledo llamado 2%artonero2 es muy bueno para el
estreimiento y la sfilis1
)oniato:
Corresponde a: Oris%a O/o$ Os%#n
Osain lo %ome& y %uando se uiere !ablar %on #l& se lle3a a la sabana un
boniato bien $ntado de mante%a de %oro0o y se le llama1 Es una ofrenda
gustosa a todos los Oris!as Menos Obatalá y Oyá1 El da de 2Itá2& el ter%er
da de la %onsagra%i,n en 29egla de Os!a2& el 2Asentado2 es%u%!a la le%tura
del por3enir y le son re3elados los di3ersos a%onte%imientos& pro!ibi%iones
rela%ionadas %on su destino y ue deberá obser3ar toda 8a 3ida1 A las
Iyalos!as& en su mayora& se les pro!be %omer boniato (batata)1 :ero muy
po%as& se pri3an de esta 3ianda %uando la o%asi,n se presenta& pues se le
llama Enton%es& si es ue su nombre llega a men%ionarse ante ellas& 2papá
dul%e21 :or lo tanto& no se le deberá brindar a ninguna Iyalos!a un boniato& se
le brindará una 2papá 6ul%e21
Cabo de 6ac%a:
2rbol de guerra de Oyá21 4on las !o0as del 4abo 'a%!a se enfure%e y se
a.u.a a Oyá :ara ue pelee y gane una guerra mági%amente1 El Olos!a e>%ita
la %,lera y el ardor b#li%o de Oyá %ontra su enemigo o el de su %liente&
obteniendo siempre la 3i%toria por 6if%iles y espinosa ue sea la lu%!a1 Es
uno de los árboles rituales y más poderosos de Oyá1 Muy estimado tambi#n
por los mayomberos1 2:alo fuerte2 para montar 27anga21 8os baos de las
!o0as !er3idas& purifi%an y disuel3en todo lo malo1 8os 2despo0os2 y
2limpie.as2 %on 4abo 'a%!a deben !a%erse a las do%e en punto en el da

re%omendándose ue se me.%len sus !o0as %on apasote y alba!a%a& ue se

e>pondrán 8argo rato al sol& antes& de baarse& para ue re%o0an la fuer.a
solar1 En %o%imiento de *us !o0as muy utili.adas para la anemia& el asma& la
bronuitis y la pulmona1
Ca-+:
El %af# es una gran medi%ina del %ora.,n y del est,mago& pues le produ%e
%alor al mismo1 8as !o0as 3erdes& en bu%!e ali3ian el dolor de muelas1 8a
semilla 3erde sir3e de la>ante1 8a ra.& %ortada en tres tro.os en %o%imiento&
se emplea para ba0ar la fiebre1 En %aso del enfermo una pasta de %af# y sebo&
2 lo absorbe y lo de0a libre de fiebre21 *e derrama %af# molido en el ata"d& y
en las partes más intimas del %adá3er para e3itar ue se %orrompan
rápidamente& y a 3e%es& se me.%lan el %af# %on !o0as de guayaba1 En las
ofrendas ue se tributan a los muertos& 0amás falta la ta.a de %af# ue siempre
apete%ieron1 El %af# es el gran al%a!uete de las bru0eras& y no debe tomarse
en todas partes1
Ca"'arian:
2:ata;8laga2 o 2:ata :uri2 %omo le llaman en 9egla de 4ong,s al dueo de la
lepra *an 8á.aro& desinfe%ta y %ura las llagas rebeldes y %on este 2palo2& ue
es la misma 2uiebra !a%!a2 inme0orable para las 2ngangas2 y sus efe%tos son
muy poderosos1 El dueo de una ganga de 24oballende2& %uando llama el
espritu y #ste 2plana2 (se manifiesta)& tiene ue empuar un bast,n de
2%uguairán21 8a sa3ia ali3ia el dolor de los %allos de sangre1
Caimito )lanco:
:ara %argar 2prendas2 y dar fuer.a a los 2mpakas2 (talismanes)1 Muy efe%ti3o
%omo alimento para !a%er 2traba0ar2 a Oyá a fa3or de determinada persona1
El %o%imiento de las !o0as y la ra.& %ombate la obesidad& en baos
%orporales1
Caisim&n:
Es de =emayá y otros di%en ue *!ang, o Babal";Ay# 8as !o0as tibias
apli%adas al 3ientre& %on mante%a de %oro0o y %a%ao ba0an la inflama%i,n

produ%ida por oruitis1 8as !o0as %omo fomentos usadas para la erisipela& la
irrita%i,n de las uebraduras& de los for"n%ulos y del 3ientre1 El %o%imiento
de la ra. para la %istitis y la gonorrea1
Calaba2a:
A los 2asentados2 ue en 2Itá2 (le%tura del por3enir)& si les sale la 2letra2 o
signo 2Obara Melli2& deberán respetar las %alaba.as& no pueden regalárselas a
nadie& pues son !i0as legitimas del oris!a *!ang, en un %amino 2Obara21 El
2eb,2 o sa%rifi%io ue a%onse0a este signo para triunfar en %ualuier
obstá%ulo& %omprende un gallo& un %esto de %alaba.a& ame& plátanos y dos o
%uatro ma%itos de lea para uemar la ropa del ue !a%e el 2ebb"2 0unto a una
palma real& y ue despu#s 3estirá de limpio& %on 2as!, fun fun2 (tra0e blan%o)1
Este 2eb,2 reprodu%e el ue !i.o Obara en la sel3a1 8a primera %a.uela de
%ong, fue una %alaba.a1 Mu%!o antes ue en %a.uela de barro& la 2ganga2 se
guard, en 2-kandia (%alaba.a)1 En el %ampo de la medi%ina el 2oni%!ogg"n2
o el 2inkisi2 la emplea en %ataplasmas para ali3iar el ardor de las uemaduras1
8as semillas pul3eri.adas me.%ladas %on le%!e !er3ida& son tradi%ionalmente
%ono%idas para el tratamiento y e>pulsi,n de la lombri. solitaria1 El .umo se
apli%a a los e%.emas1 8a tripa se fre %on a%eite y semilla de mamey %olorado
para el pelo1 'a%e %re%er el %abello y le da gran brillante.1
Campana:
*e emplea en el Omiero de este Oris!a1 Tambi#n para 2despo0os2 y
purifi%adores de las %asas (para Ibora Omi tutu)& y en baos1 El .umo se
emplea para la bronuitis& pues fa%ilita la e>pe%tora%i,n1 8a ra. y la %orte.a
es utili.ada para %ontrarrestar los efe%tos de la embriague.& pero no debe
administrarse durante la borra%!era& sino despu#s1 8a flor para !a%er
%igarrillos para %almar el a!ogo& 2se tuesta al sol& se !a%e pi%adura y se
en3uel3e en papel21
Canela del 4onte:

Es el árbol por e>%elen%ia de la 2<enus 8u%um21 4on la %anela prepara todo
sus 2filtros2& 2afo%!es2 y talismanes amorosos1 En el terreno del amor
resuel3e todos los problemas ue se le plantean al 2babalos!a2& y al 2palero21
Tiene un gran poder de atra%%i,n y es indispensable para todas las %uestiones
amorosas1 'e%!a pol3o y %on aguardiente& es alimento de algunas 2prendas2

%ongas1 8a limaya de la piedra Imán se ro%a siempre %on %anela y pimienta

de 7uinea1 4omo se !a%e %on el 2palo gua%!inango2& se lle3a una astilla de
este árbol en la bo%a& %ada 3e. ue 3a a +ormularse una peti%i,n de %ualuier
ndole& la más dif%il de obtener1 8as mu0eres galantes 2ue ne%esitan gustar2
deben me.%lar %on pol3os de %anela sus pol3os de la %ara& porue la %anela
atrae a los !ombres& 2%omo la miel a las mos%as2& y as tendrán siempre
mu%!os intereses por sus en%antos1 El palito de %anela en la bo%a& para
2engatusar2 y sedu%ir& la esen%ia en el bao& et%1& son empleados %on
3erdadero #>ito a tra3#s de la sa%ratsima 2Os!"n :an%!aggara21 El arte de
%urar de santeros y paleros& es empleado en 0arabes para los resfriados
intestinales& %ontener las diarreas y los 3,mitos sanguinolentos1 9e%u#rdese
ue Os!"n %astiga enfermando el 3ientre& y a la 3e. lo %ura1
Can'tillo:
Corresponde a: S%an"&$ Obatal!
En purifi%a%iones %on %anutillo se la3an todos los oris!as femeninos1 En
%o%imiento es diur#ti%o1 El blan%o es e>%elente para la3ar los o0os1 El
morado& en baos& es muy benefi%ioso1 :ara 2despo0os2 y buena suerte1 El
4anutillo morado& 4ampana blan%a& Alba!a%a y :araso& todo !er3ido& se
e%!a en una tina %on 2Espritu <en%edor2& 2Espritu Tranuilo2 y 2Amansa
guapo21
Ca7a )ra,a:
Babal";Ay# bendi0o la %aa bra3a y por esta ra.,n el trueno no la daa nun%a1
En ning"n otro árbol o planta ni en el Ate0e ni en la o%uma& en el 4undeamor
o el Apasote& Babá re%ibe %on más gusto una ofrenda1 8a 4aa Bra3a le esta
%onsagrada a -aná 2Madre de los *an 8á.aro21 8a tierra en torno a ella tiene
mu%!as 3irtudes& es 2Munanso Mboma2 (%asa del ma0á) lo ue aumenta su
prestigio1 $n tro.o del %anuto sir3e de 2%ora.,n2 (tima) de gangas& es de%ir
sir3e para guardar dentro& %on los e>tremos tapados naturalmente& el a.ogue y
arena de mar& 2la 3ida de mar y el a.ogue2 ue %omuni%arán a las gangas su
mo3ilidad in%esante ue se tradu%e en diligen%ia para %umplir los mandatos
de mayombero1 8a Madre bibi0agua y %ome0#n sir3en par desbaratar lo ue se
uiera1 8a Mitologa Afri%ana es a ofre%er1 @ue en el primer Baro%o& Eroko&
le entreg, a Iyamba una punta de %aa bra3a %uando lo bauti.aron y le dieron
el titulo de Mosongo1 8a ra. en %o%imientos tiene propiedades ue %alma el
asma y el a!ogo& %uando se siente en la bo%a sabor a sangre (de lo %ontrario
no debe tomarse)1 Tambi#n se apli%a su infusi,n en baos de asiento
3aginales1 Es muy buena para la %istitis y para purifi%ar la sangre1

Ca7a de A2#car:
Corresponde a: S%an"&
El a."%ar endul.a por igual al ángel %omo al enemigo1 En un 3aso de agua se
mete una 3ela en%endida y esta agua se endul.a %on dos %u%!aradas de
a."%ar& se mete un papel %on el nombre del ue se desea 2endul.ar2 y
%onseguirá de #l& lo ue se desea1 A *!ang, se le ofre%e %ortada en tro.os en
un plato %on las !o0as de la misma %aa de a."%ar1 Es muy importante en la
liturgia o ritos de 2Abakuá21 *i se %ru.an dos peda.os de %aa y se %olo%an en
el suelo ante el 2ireme2 #ste permane%erá inm,3il y no se atre3erá a a3an.ar1
Ca7a Santa:
4on esta planta se enarde%e a Ogg"n Es e>%elente en %o%imiento para los
%atarros bronuiales y para la suspensi,n del menstruo1 En la3ados 3aginales
para %urar la leu%orrea1 Es muy buena en la presi,n arterial1 4on la ra. se
prepara un li%or& ue da %alor al est,mago y a los bronuios1
Caoba:
El .umo de las !o0as sir3e para %ontener la sangre de las !eridas1 En
%o%imientos de la %orte.a es usado para la purga%i,n y 2flores blan%as21 8a
ra. para resguardo en los ue pade%en sonambulismo o de pesadilla
angustiosa& para los neur,ti%os ue se en%uentran al margen de la lo%ura1 8as
!o0as para 2despo0ar2 a los lo%os o a los ue pierden pasa0eramente el 0ui%io1
En baos tranuili.a a los ue están ya enteramente lo%os& y en los
tratamientos en %asa del 2:adre 7anga21
Caobilla de Sabana:
8a sa3ia se re%omienda para mordidas de perro& !in%adas de espinas
3enenosas o pi%adas de inse%tos1 8a ra. en infusi,n y en las tisanas o
%!i%!as& es un gran purifi%ador de la sangre1
Card&n:
4on su sa3ia se borran los tatua0es %uando %on3ienen ue desapare.%an1 *urte
el mismo efe%to ue la uinina para el paludismo1 8as semillas son
3omiti3as1 8a le%!e del 2%ardon2 %iega1 :ero la %eguera ue produ%e el

%ard,n se %ura la3ándose los o0os %on la pelusa de la ra. de la parte inferior
de la tuna !er3ida1
Care*:
-o se pone en el Omiero del Asiento1 El 4arey lo pide la diosa para guerrear
y s,lo se utili.a %on el prop,sito de embra3e%erla1 'ay mu%!as %lases de
4arey y todos pertene%en a Os!"n1
Cariel:
*e utili.a para !a%er 2roga%i,n al pie del santo2& y para preparar 0oyas de
3alor ue se transformarán de este modo en amuleto& para propor%ionar a su
dueo buena suerte en amores& en nego%ios y en el 0uego1
Car8'esa:
:ara 2despo0os2 y limpie.a1 Es uno de los ewe del Asiento1 8a sa3ia es
aborti3a y si #sta no surte efe%to& se emplea la ra. bien ma%!a%ada1 9e%oge
el menstruo o lo pro3o%a1 En al%o!ol& %ualuier parte de la planta es utili.ada
para dislo%a%iones& dolores mus%ulares y para fri%%ionar diariamente a los
reumáti%os y tullidos1
Ca'mao:
:ara el reumatismo& el 0ugo de la ra. y de la %orte.a %on agua bien %aliente&
es e>%elente1 El 4aumao es un pulpo del monte& enreda a todos los árboles y
mato0os ue le uedan %er%a y es utili.ado por los mayomberos para enredar
a las personas& et%1 $n 2masango2 de 4aumao es %osa seria1
Ca*'mbo:
Corresponde a: O""#n$ 0ema*!
*us propiedades y 3irtudes son se%retas1 *e dan a %ono%er a los 2Asentados2
ue tengan e>perien%ia y 0erarua de 2Mayores21 Es ne%esario saber
bus%arlo1 *i no se en%uentra a las tres de la maana& será dif%il de !allarlo1
Traba0a %on Espuela de %aballero& en 2nkangues de Mayombe21
Cebolla:

8a peuea molida y pul3eri.ada %on los palos 2fuertes2 y 2sollanga2

(bi%!os) de la ganga& se da a tomar y enloue%e1 Es diur#ti%a ya ue disuel3e
los %ál%ulos del ri,n y de la 3e0iga1 4ruda e3ita los %atarros y la influen.a1 *i
se %ome %o%ida al a%ostarse& !a%e %on%iliar el sueo a los ue pade%en de
insomnio& destruye los tumores y panadi.os apli%ados en %ataplasmas de
lina.a1
Cebolleta:
*e utili.a para roga%iones en %aso de lepra (Adete)1 Ali3ia las %ome.ones de
los la.arinos (onidet#)1 Bien pi%ada se me.%la al in%ienso y ale0a las malas
influen%ias1
Cedro:
El %edro es uno de los árboles más sagrados ue e>isten para los lu%ums1
*!ang, fugiti3o& repos, en su sombra1 -o puede uemarse su santa madera y
es la indi%ada para %onstruir reliuias y atributos del oris!a& 2estatuas (et%1) y
%ru%es (iya)1 *on mu%!os sus misterios& es Awo1 As& para ue el mal ba0o
ning"n aspe%to penetre en el interior de la %asa& se %olo%a una %ru%e%ita de
%edro atado %on %inta ro0a detrás de la puerta1 8os mayomberos %onstruyen
%on su madera sus 2nkisi malongo2 de la misma familia de los mue%os&
(2ita2 2%!i%!erek") de los lu%ums& ue %aminan de no%!e y 3an a !a%er
Maldades por %uenta de sus dueos1 El %edro es uno de los 2iggi2 más nobles
del monte& porue %ura mu%!os males1 8as !o0as en %o%imientos y la resina
en 0arabe& para la !emoptisis y %atarros fuertes1 4omo aborti3o? me.%lada la
ra. %on la le%!e de la palma real y endul.ada %on miel de abe0a1 El .umo de
la semilla del %edro !embra (pasiá)& %alma el ardor de las pi%adas infe%%iosas1
8a ra.& la %orte.a y las !o0as& depura y enriue%e la sangre1 Esta tisana se
refuer.a %on ra. de pere0il y %ura la purga%i,n& y en las mu0eres el flu0o y las
irregularidades del menstruo1 En tiempo de epidemias& se debe meter un tro.o
de %edro en el agua de beber1 El %edro !embra se empleará para los !ombres
y el ma%!o para las mu0eres1 8os !erniados& mar%an una %u%!illa sobre su
tron%o& la plantilla o %ontorno del pie& y %uando esta %ortadura o mar%a
desapare%e& tambi#n lo !ará la !ernia1
C%amico:
*ir3e para baos de asiento y en %ataplasmas& para las almorranas& en
fri%%iones y para el reuma1

C%a*ote:
Corresponde a: Os%#n$ 0ema*!
8as !o0as tiernas son usadas para los guisos y %omidas ue se ofrendan a los
oris!as1 8o %omen Os!"n& =emayá e Inle1 Es muy diur#ti%o y el %o%imiento
se re%omienda para las enfermedades del ri,n y la 3e0iga1 Ayuda a e>pulsar
los %ál%ulos1 4on el %!ayote se !a%e 2dimbo2 (0arabe de miel) para la
pulmona1
C%ic%icate:
:ertene%e a todos los santos 4omo el 2guao2 y un be0u%o llamado
2Manuelito2 le pertene%e al 6iablo& andan 0untos para !a%er dao1 Aunue
mu%!os mayomberos estiman ue solo se utili.a para per0udi%ar& %omo el
7uao y el 4urumagHey& y ue 2su esen%ia es mal3ada& da muy buenos
resultados& para %ombatir las !emorragias femeninas& y no !ay nada me0or
para un 2ar, ngib#2 (tuber%uloso)& ue el %o%imiento del eweko %ompleto de
toda la planta1 Tambi#n para estre%!ar la pr,stata pero se debe tener %uidado
porue per0udi%a un po%o1
C%ic%ona:
8as %osas malas 2malembo2& 2las morubbas2& los mensa0eros in3isibles de los
!e%!i%eros ue apro3e%!an las !oras en ue el !ombre duerme para tomar
posesi,n de su %uerpo& y al amparo de la no%!e se introdu%en en las %asas y
lle3an a ellas la desgra%ia& no !allarán fá%il el paso si se tiene la pre%au%i,n&
antes de entregarse al sueo& de derramar en la puerta& un %ubo de agua %on
las !o0as ma%!a%adas de la 2%!in%!ona2 o 2palo 3igueta21
C%irimo*a:
*e utili.a para 2despo0os21 8as !o0as suelen emplearse en el Omiero del
Asiento1 En %o%imiento resultan estimulantes en %asos de debilidad o
de%aimiento& y tambi#n para %ombatir las diarreas y los pu0os1
Cipr+s:
*e utili.a %on todos los Oris!as1 4on la rama de un 2%ipr#s2 ue %re.%a en el
%ementerio los mayomberos llaman al 6iablo y se arreglan %on #l1 :ara
!ablar %on el diablo se !ará lo siguiente? 4on un ga0o de 4ipr#s del
%ementerio y las %anillas de un esueleto de un muerto& se !a%e un tra.o

redondo %on yeso blan%o& el mayombero se sentará en medio de este redondel

y .ambulle tres 3e%es a un gatito negro en un %aldero de agua !ir3iendo ue
tendrá preparado al efe%to1 A %ada maullido ue reali%e el gatito gritará
2*atanás& *atanás2& y #ste responderá1 :reguntará u# le 3an a dar de %omer&
porue lo ue a #l le dan& #l se lo da a sus espritus 3asallos1 *e le dirá? Te
dar# un sapo& #l se reirá y firmará& y as uedarán ambos de a%uerdo1 :ero no
firma %on tinta y lápi.1 8as firmas del pa%to ue se reali%e se !arán %on
sangre de las 3enas del mayombero1 *i no& no !ay trato1 8a rela%i,n del
4ipr#s %on el ue los mayomberos 0udos llaman al 6iablo y a los espritus
malos tiene su origen en un popular tratado 2Tratado de Magia2 %on el %ual
2traba0aron2 mu%!os %ongos antiguos y es la gua de los mayomberos1
Ausentes los 4ipreses de los %ementerios& %ualuier árbol& !ierba o mato0o
ue %re.%a dentro de sus tapias& les suple en todas las 2opera%iones2 de magia
negra1
Cir'ela:
Corresponde a: O*!
Es el árbol predile%to de Oyá1 *u árbol de batalla1 Tres ga0os de %iruela
ser3irán de látigo& son ne%esarios para un 2eb,2 de enfermo (tambi#n se
utili.a el Mar pa%fi%o)1 6e resultar Oyá el ue se en%argue de una %ura%i,n y
esto naturalmente debe preguntarlo el santero a sus %ara%oles1 *e ne%esita
además& una %abe.a de %!i3o& una sabana para tapar el enfermo& nue3e 3elas&
nue3e ek,& nue3e 3aras de g#nero de todos los %olores& Of"n (%as%arilla)& un
gallo& dos gallinas& tres palomas& 2ek"2& 2eyá2& tres pitos y nue3e %o%os1 Oyá
mane0a 3ar,n %on %iruela1 Todas le pertene%en1
C&jate o colonia:
Corresponde a: Obatal!$ Os%#n
En Matan.as di%en ue %orresponde a Os!"n1 El .umo de las !o0as se utili.a
!umede%iendo abundantemente un algod,n o un pauelo y se le introdu%e en
la bo%a del %adá3er ue e>pulsa espumara0os sanguinolentos y se le tapona
tambi#n la nari.& los odos y demás %ondu%tos de desa!ogo& et%1 8as !o0as
fres%as& para el dolor de %abe.a se apli%an a las sienes1 :ara enfermedades de
la piel& se !ier3en las !o0as y se usan en baos1 El %o%imiento de las !o0as y
flores es anti%atarral1 En fri%%iones para la buena suerte y para matar lo malo&
%on pi,n de boti0a y Artemisa1 4on la alba!a%a es muy usada para ale0ar a

los Eggun& librarse de una mala influen%ia y para purifi%ar la %asa1

Comecara:
8a ra. y la %orte.a !er3idas despu#s del 2eb,2 %orrespondiente& se
re%omiendan para baar y frotarle las piernas y los pies de las personas ue
3a%ilan y se %aen a menudo1 8as %adas son in3ariablemente de muy mal
augurio& indi%io de algo gra3e& de algo ue se 3a a derrumbar& la suerte& los
nego%ios ue se 3ienen aba0o& la salud ue de%ae& et%1 *i es un santero el ue
%ae& el asunto es mu%!o más gra3e1 *i %ae un 2%aballo2 %on santo& si el da de
su 2Asiento2& des%iende un 2iyaw,2 de su pil,n& de su piedra o de su trono& si
durante la %eremonia se le es%apa de la mano al babalos!a o a la iyalos!a
alg"n ob0eto sagrado& inmediatamente se %onsulta a Orula& y se prá%ti%a a la
%arrera& un rito e>piatorio& un 2eb,2 (purifi%a%i,n y sa%rifi%io de animales)&
para e3itarles la muerte1 Es gra3simo ue se %aiga 2Osun2& mensa0ero de
Olofin y Orula& es un gallo de plata o de metal blan%o& ue re%ibe el 2iyaw,2
%uando le entregan para ue les d# %ulto& la piedra de Eleguá& la de Ogg"n y
Os!osi& %on sus atributos respe%ti3amente de !ierro1 8o prepara el Babalawo
y su misi,n 0unto al 2iyaw,2 %onsiste en tenerle siempre le3antado y fuerte1
*,lo %uando #ste muere& el Osun se a%uesta& es de%ir se pone !ori.ontalmente
en el suelo1 Algunas personas deben poseer un Osun de su misma estatura& y
en estos %asos& es un tubo sobre una base igualmente de metal %on el gallito
en la parte superior1 Osun %ome %on Eleguá y si por desgra%ia %ae (al %aer #l&
%ae tambi#n el dueo)& pues Osun es sost#n de su 3ida& su salud& y su suerte&
(!ay ue traba0ar) y darle inmediatamente la sangre de una paloma1 El mismo
peligro e>iste para el mayombero ue se %ae& o de %uyas manos rueda a tierra
una 2prenda2& el 2mpaka2 o %uerno relleno de sustan%ia mági%as animado por
una energa espiritual& y para el aigo o Abakuá en fun%iones& el diablito o
ireme si se desploma 3estido %on su tra0e este tra0e mági%amente 2%argado2
ue lo %on3ierte en espritu1 En torno al mayombero %ado& a lo largo de la
!abita%i,n en ue se !alla& siguiendo el tra.ado de un espiral& es pre%iso
uemar 2fula2 (p,l3ora) 2ti,& ti,& mputo fula2& para ue se lle3e el mal ue !a
pro3o%ado y augura este a%%idente1 :or suerte !ay maneras de engaar a la
2Ik"2 o a la tierra %uando demuestran un apetito prematuro (aunue no somos
más ue su alimento)1 :or ello& si la sepultura está abierta& se le da de %omer
un %!i3o1 :or todo esto se re%omienda ue %uando una persona %ae y se
golpea& darle de %omer un po%o de agua %on tierra& para impedir ue se
formen tumores y %ontentar de esta forma a la tierra1
Copaiba o copalba:


*on mu%!as sus propiedades& %on la resina& las !o0as& la ra. y la %orte.a se
%uran las enfermedades se%retas e infe%%iosas (la %ura Babal";Ay#& *anto
*ifilti%o)1 8a resina desinfe%ta& absorbe el mal y %i%atri.a1
Cope*:
*e emplea para !a%er 2prendas2& porue es muy poderoso& donde na%e se
apodera de la tierra y ning"n otro 2palo2 puede 3i3ir por all1 :or eso
pre%isamente es bueno& %on la resina se desinfe%ta la !abita%i,n de los
enfermos %ontagiosos1 4on el 0ugo y la resina en emplasto& se e>trae el !umor
de ul%eras y llagas& y las %i%atri.a1 8a ra.& las !o0as y la %orte.a !er3ida se
utili.an en fomentos1
Co8'ito a-ricano:
*e utili.a para !a%er santo& el se%reto del mismo es una semilla dursima
importada de fri%a& %on otras dos& 2er"2 y 2tus!#2& indispensables en el
2Asiento21 6e una sola semilla de 2Ob Kolá2 (nue. de palma) salen mu%!as
%abe.as1 Es de%ir ue basta un peda%ito para %onsagrar 3arios ini%iados1 4ada
iyalos!a de las ue testimonian en esta %eremonia& %olo%a en el %entro de la
%abe.a del iyaw, un monton%illo de !o0as trituradas& y la Madrina& por
"ltimo& el 2Ob Kolá2& %on er" y tus!#1 6eba0o del pil,n trono ue o%upa el
Asentado& ue es un nue3o 9ey se %olo%an otras part%ulas de las semillas
sagradas1 A%tualmente es%asean mu%!o y las santeras ue las !an !eredado&
las guardan %omo algo pre%iado1
Coralillo )lanco:
Corresponde a: Os%#n$ Obatal!
En baos %omo 2despo0o2 para atraer la buena suerte1 En %o%imiento& %uran
los golondrinos rebeldes enro0e%idos& pues el .umo los disuel3e o los
re3ienta1
Cordob!n:
Mu%!os di%en ue es de *!ang,& otros di%en ue es de Ogg"n y =emayá1 *e
usa para 2despo0os2 y 2baos21 Es utili.ado en el Omiero para la3ar las pie.as
y reliuias del Oris!a1 8as !o0as en %o%imiento para asma& %atarros y

!emoptisis1 E>%elente para la tos ferina y la tos del sarampi,n1 4on la ra. se
prepara un 0arabe ue se administra en %ualuier enfermedad de las 3as
respiratorias1
Corojo:
= lo es de todos los santos menos de Obatalá& Os!"n y =emayá1 4uando
están eno0ados %on uno de sus !i0os& para ue se aplaue y le perdone& se
baa su piedra y los %ara%oles ue le a%ompaan en mante%a de %oro0o y miel
de abe0a1 Esta 2roga%i,n2 se pra%ti%a seis das& el primero son %uatro ra%imos
de plátanos1 El segundo da seis pita!ayas1 El ter%ero& una 0%ara de !arina de
ma.& (ámala) %on uimbomb,& la miel de abe0as& mante%a de %oro0o y seis
granos de pimienta de 7uinea (atá)1 Todo adornado %on una %inta ro0a1 El
%uarto seis %alaba.as (eleggudi) tambi#n adornadas %on %intas1 El uinto& seis
mameyes (am)& y por "ltimo se le sa%rifi%an dos gallos blan%os y se le %o%ina
mu%!o uimbomb, sin semillas1 El 2otán2 se %ubre %on una tela blan%a (afo
f"n f"n)1 8as ofrendas se le reparten en tres bultos ue se lle3an a una loma& a
la palma real y a la 4eiba1 *e retira el pauelo ue %ubra la piedra del Oris!a
y se le pone al 2om,2& para uien& %on ob0eto de desagra3iar a *!ang,& se !a
pra%ti%ado este rito o %eremonia1 8a mante%a de %oro0o es una sustan%ia de
gran importan%ia en el %ulto de los Oris!as& uienes %ontinuamente la
re%laman para su aseo y bienestar1 Eleguá& Ogg"n& *!ang,& Babal";Ay# y
Oyá& se tienen siempre untados de mante%a de %oro0o1 A %iertos alimentos ue
se les ofrenda se les pasa siempre un po%o de 2ep,2& al ma. tostado y a los
bollos de %arita de Eleguá y Oyá& al pan y a la ma.or%a de ma. asada de
Babal";Ay#1 En regla de %ongo s,lo se emplea para limpiar a 25arabanda2 (a
los !ierros ue simboli.an a 25arabanda2)1 8os 2nikises2 (%alderos)& se frotan
tambi#n %on mante%a de %oro0o1
Cresta de Gallo:
*e utili.a en todos los *antos u Oris!as1 :ara limpiar y !a%er roga%i,n& al pie
de *!ang, y de Aggay" a los !ombres 2apo%ados2 tmidos& %on almas ue se
las pasean por el %uerpo1 Aggay" y *!ang, %on %resta de gallo& les infundirán
su espritu 3aleroso y %ombati3o& su energa y lo ue más le falta1111%ora0e1
Croto:
*e utili.a en todos los Oris!as1 *e puede in3o%ar a Eleguá y !ablar %on #l al
pie de un 2%roto21 6espu#s de %ontar !asta siete se abre un agu0ero en la tierra

y se e%!a 3ino& dul%e& ans y algunas %!u%!eras& más de las ue le gustan1
C'aba:
*e utili.a en todos los Oris!as *i el palero 3a a bus%arlo al monte y no se
!a%e una !erida y le ofre%e unos goterones de sangre& este árbol retira sus
3irtudes de las partes ue au#l le !aya tomado1 -i sus embru0os o medi%inas
surtirán efe%to1 8a 2%uaba2 es el mismo palo 7ua%!inango y 4ambia 3o. ue
se es%onde o se !a%e in3isible al ue no sabe %,mo tratarlo1 -o es un árbol de
gran tamao y %orpulen%ia& pero es tan prodigioso ue ninguna ganga traba0a
bien sin el 7ua%!inango1 6ebe lle3arse siempre %omo prote%%i,n una astilla
de 2nkita2 en la bo%a& %uando 3a a proponerse un nego%io& a soli%itarle un
empleo o a pedirse un fa3or1 Es ideal para los abogados y para todo el ue
defiende una %ausa& %on ra.,n o sin ella& pues el 7ua%!inango en la bo%a de
uien !abla& sugestionará al ue es%u%!a& y #ste uedará sometido a la
3oluntad del ue le !abla1 En ese %aso la palabra domina por la 3irtud del
palo1 Entre las 3irtudes de la %uaba tenemos ue la %orte.a %ura los males
3en#reos& y los baos %alientes de las !o0as& se emplean %on #>ito en
%ualuier %aso de fiebres por rebeldes ue sean1
C'carac%a:
En Omiero& para la3ar las pie.as de este Oris!a1 En %o%imientos se usa para
la irrita%i,n interior& la %risis de %olitis y para pro3o%ar la menstrua%i,n1 8as
!o0as !er3idas y tomadas %on un po%o de a."%ar destruyen los %ál%ulos
renales1 Tambi#n terminar %on los %allos apli%ando a #stos sus !o0as1
C'lantrillo de po2o:
Muy usado en el Omiero del Oris!a y rogar %abe.as %on flor de agua& 2imo2 u
2,mom2 (!ele%!o de ro)& 3inagre y algod,n1 4on el %ulantrillo se prepara un
0arabe muy efi%a. para los bronuios1
C'lantro:
4on las !o0as tiernas se %ondimenta la %omida de los Oris!as1 El 0ugo es
aborti3o y en infusi,n regula el perodo1 8a ra. de resedá& mal3a y ruda& se
emplea %on fre%uen%ias en %asos de !emorragia (esta re%eta es
e>%lusi3amente para mu0eres)1
C'r'je*:

Es un parásito ue tiene in%lina%i,n a 3i3ir en%aramado sobre un árbol1 4on
#l se !a%en resguardos y afos!e1 El 4uru0ey limpia y fortale%e el %uerpo& y es
un buen depurati3o de la sangre1 Tiene una misi,n& absorbe y dise%a !asta el
"ltimo mi%robio maligno1 :or eso se e%!an sus pol3os sobre las llagas (il#
ar,)1 El mayombero ue lo llama Akn& toma a la ra. para refor.ar su ganga1
Da"ame:
*e emplea en todos los Oris!as *ir3e de base a la ganga& es muy poderoso1
Tiene la 3irtud de !a%er posible fe%undar a las mu0eres1 $n talismán ue se
fabri%a %on sus !o0as& librará de peligros a 3ia0ero ue %ru.a el mar e
impedirá ue enferme en la tragedia1 6esde luego& será ne%esario ue sea
%omplementado %on otros ingredientes poderosos1 8as mu0eres %uando están
%on el perodo no pueden pasar por deba0o de las ramas del 6agame& porue
les roba el menstruo1 En esas %ondi%iones& la sombra del 6agame es mala
para las mu0eres& las 3uel3e lo%as1 Es e>%elente para purifi%ar en baldeos de
los suelos de las %asas1
Diamela:
8as !o0as y flores para baos de 2despo0os21 4on el aroma e>uisito de la flor
se prepara un amuleto amoroso1
Ebano Carbonero:
Corresponde a: Ele"'!
8as !o0as& en %o%imiento ennegre%en bellamente la piel1 8a %orte.a !er3ida se
prepara para el mismo ob0eto& fri%%ionar la piel1 8a madera es usada para
!a%er lu%eritos o resguardos en la 9egla 4onga1
Embeleso:
*e emplea en todos los Oris!as1 Muy pre%iado para la magia amorosa1 El
Embeleso (porue embelesa)& 0unto %on los o0os de ma0á (inioka mboma)&
porue fas%inan& y la astilla de palo 2param2& es un poderoso talismán para el
amor1
Escoba amar"a:

4on la Es%oba amarga se %ubren las dos 0%aras ue en 9egla de Arará
%ontiene el Oris!a1 Es una de las !ierbas fa3oritas %on ue 2despo0a2 y
2limpia2 Babal";Ay# a los enfermos1 4ualuier enfermedad se 2limpia2 %on
es%oba amarga y ma. tostado1 6espu#s de los pases se lle3a un !ue3o a la
%arretera y all se estrella di%iendo Babal";Ay# %omete la masa y de0a el
!ueso& sál3ame a +ulano1 6urante siete das se le pasa al enfermo& un !ue3o
por da1 Además de todos estos empleos mági%os& la es%oba amarga es muy
2%urandera21 4on tres ra%es en %o%imiento se %orta la fiebre1 Toda la planta
en infusi,n se utili.a %ontra el paludismo1 9e3ienta tumores y granos en
%ataplasmas y en pol3os& 2traba0ada2 %omo una pasta %ura la tia& los e%.emas
y todas las erup%iones de la piel1 Esta planta ayuda mu%!o a los leprosos& los
ali3ia mu%!o1
Escoba Cimarrona:
Corresponde a: Obatal! * Es%'
*e utili.a para obligar a un muerto ue abandone la %asa donde se obstina en
:ermane%er& las ramas se %olgarán detrás de la puerta1
Espartillo:
Corresponde a: Ele"'!$ * Os%osi
:ara debilitar las 2tisanas %ongas2 (las preparadas por los paleros) ue son
demasiados fuertes1 4uando se disputa por la posesi,n de una tierra se !a%en
un 2nkangue2 de antemano en la ganga1 Todos los das se aprieta el nudo
!asta de0ar idealmente a%ogotado al %ontrin%ante1 7anado el pleito se le da a
la mata de Espartillo sangre o !ue3o de 2sabanero2 (nui nibaleke)1 Este pá0aro
2sabanero es %osa 7rande21
Espi"eli:
Es usada para baos de 2despo0o21 Tambi#n purifi%a y 3uel3e a unir los
matrimonios ue se !an roto1
Espinacas:
*e utili.a para %ubrir el !abitá%ulo de esta diosa y 2refres%arles21
Esp'ela de Caballero:
-a%i, esta !ierba %uando el 2kereket#2 !i.o el nido& pero pas, un %a.ador y
pis, los !ue3os1 En adelante puso los !ue3os sobre una piedra y esta planta
na%i, para protegerlos1 4omo na%e llena de espinas sobre las piedras %uando

2linga2 (amarra)& es una linga fuerte1 E>%elente para !a%er pol3os de

Mayombe y otras prepara%iones mági%as1 *e emplea en auellas
2roga%iones2& ue se !a%en para benefi%iar a personas ue están arruinadas1
2Abre %amino2 %on esta !ierba se le pone un %er%o a Eleguá %uando %on3iene
ue se a3i3e 2para espolearlo21 4on el .umo de las !o0as %uran los galleros&
los o0os lesionados de sus gallos de pelea1
Estropajo:
*e utili.a para baos de 2despo0os2 %uando la suerte nos !a abandonado& pues
el estropa0o tiene la 3irtud de desenredar la suerte y las malas situa%iones1 *e
re%omienda en 2enemas2 %ontra el parasitismo intestinal y la blenorragia1
9lambo*!n:
Es Igguinla (árbol grande de *!ang, e Inle)1 A %ierta !ora de la no%!e el
+lamboyán arde y uema %omo si tu3iera %andela dentro de su tron%o1 *i nos
a%er%amos o si nos sentamos sobre sus ra%es lo oiremos %repitar1 8a %ausa de
por u# a esa !ora es ue *!ang, y Oyá !i%ieron un pa%to y trataron un
asunto1 El ao ue el +lamboyán tiene mu%!as 3ainas o flores antes de
tiempo& predi%e o anun%ia mortandad infantil en perspe%ti3a1 'ay por lo tanto
ue tomar pre%au%iones y !a%er 2roga%i,n21 *e !a%en roga%iones y se re.a en
el tron%o y se le unta mante%a de %a%ao y eb, de fruta para los mu%!a%!os1
Babal";Ay# uiere ir a reposar a su sombra y por esto tiene guerra %on
*!ang,& pues #ste para ue el 23ie0o2 no 3aya al +lamboyán y %omo sabe ue
por sus llagas no puede andar en el fango& le forma un loda.al %on llu3ia1
Babá se molesta& e%!a a 3olar la epidemia& y es el punto en ue pere%en los
mu%!a%!os1 8as 3ainas del +lamboyán pintadas de ro0o sir3en de marugas o
2as!er#2 y se emplean ritualmente para llamar a Oyá1 El +lamboyán es muy
bueno para el reumatismo y una f,rmula e>%elente es está? ma%!a%ado %on
0engibre y aguardiente de %aa en fri%%iones& simultáneamente se toma en
%o%imiento1
9lor de A"'a:
$no de los prin%ipales ewe del Omiero del Asiento y del Omiero %on ue se
la3an las pie.as de =emayá1
9railecillo:

*e %ono%e tambi#n por el nombre de Caeirecillo de 4onte En medio del
monte el +raile%illo %!ifla para llamar al ngangulero1 Os!"n guerrea %on el
+raile%illo1 Es maldito& 2traba0a2 por mal %amino1 Mu%!os 2paleros2 lo tienen
por 2palo2 de Eleguá porue di%en ue silba %omo Es!u1 *e !a%en 2prendas2
malas %on #l1 *e re%omienda para las inflama%iones del !gado y las man%!as
de la piel produ%idas por el fun%ionamiento de este ,rgano en %o%imiento ue
!a de beberse %omo agua %om"n1
9r(jol de Carita:
4on el fr0ol de 4arita se !a%e una pasta llamada 2Olol#2& para la diosa
Os!"n1 A la mante%a de 2Olel#2 se le pone 2bi0a2 y un po%o de sal1 4on esta
misma %lase de fr0ol ma0ado& pero sin sal& se !a%e el 2Ekr"2& man0ar ue se le
ofre%e a Obatalá1
9r(jol Ne"ro:
Es muy apelado para buena suerte1 +ri0oles& garban.os y ma. en3ueltos en
papel por separado& se arro0an en distintas esuinas %on tres %enta3os para
propi%iarse 2espritus prote%tores21 En el %aldo de fri0oles negros se disimula
un muy poderosos 2filtro2 amoroso ue une inuebrantablemente a los
amantes1 *e sa%an los %ora.ones de dos palomas ue sean %asadas (%uando
están en %elo)& se les arran%a& se tuestan y se redu%en a pol3o muy fino1 8os
2rastros2 de los interesados y pelos de las sienes& de la nu%a& del %entro de la
%abe.a (la %o%orotina) y de los soba%os1 Todo el pelo& %on las uas de los pies
y de las manos& se me.%lan y se !a%e pol3o& a #ste se le agrega #l de los
%ora.ones y se dan a tomar& tradi%ionalmente& en un %aldo o sopa de fri0oles
negros1
9r'ta )omba:
*e utili.a para roga%iones de %abe.a y para %urar la lo%ura1 El santero debe
%onsultar por medio del %o%o o de sus %ara%oles1 2*i la lo%ura pro3iene de la
sfilis o de alg"n espritu2& enton%es se e>trae el 0ugo de la fruta& se prepara
un breba0e rayando el %ora.,n y me.%lándolo %on alapa1 En das alternos y
en ayunas se administra siete dosis1 6espu#s& tres 3e%es al da& un %o%imiento
fuerte de las !o0as se%as1 :ara refres%ar el ngel de la guarda1 6ormir G das
%on !o0as de fruta bomba y de !iguereta blan%a ba0o la almo!ada1 8as !o0as
se 3an reuniendo en un %artu%!o y a los G das se lle3an al santero1

9'lminante:
*e utili.a en todos los *antos Esta planta sil3estre produ%e unas 3ainas ue al
se%arse estallan& lan.ando sus semillas %omo un proye%til1 4on ella& el
ngangulero prepara un amuleto muy efi%a. para los poli%as y 2gente bra3a2&
et%1& ue a diario e>ponen la 3ida ante el peligro de otros 2fulminantes2 más
terribles1 *e %ono%e tambi#n esta planta por el nombre de 2salta peri%o21
Gal!n de D(a:
*ir3e para purifi%ar el !ogar de malas influen%ias& atraer la suerte y %rear un
ambiente de alegra y %laridad& se riegan los p#talos por toda la %asa1
Geranio:
Es empleada para baos de 2despo0o21 6a suerte& se utili.a para los ner3ios&
para el %ora.,n en %o%imiento ligado %on toron0il1 El más fuerte es el ro0o1
:ara los trastornos o3ári%os se toma a diario %on un !ue3o y buen 3ino se%o
de ere.1
Grama:
4orresponde a todos los Oris!as Es otra !ierba %omo la 2pata de gallina2
(kimbansa) ue %re%e en todos los terrenos %on igual obstina%i,n de 3i3ir y en
id#nti%as 3irtudes1 *e emplea antes de %omen.ar el uego de :alo para los
nkangues (amarres) ue se sit"an en las esuinas y protegen la reuni,n del
bru0o y sus %lientes1 4on la grama no !ay sorpresas& di%e el 2mambi2 mientras
ata en%ima del %aldero a los 2mundales2 (a la 0usti%ia)& ue no 3endrá1 *in
más %ompli%a%iones basta para 2prender2 a uien se uiera %on el nombre y
!a%er un la.o1 El su0eto nombrado en el momento de estre%!ar el nudo ueda
3irtualmente atado y %auti3o de la grama1 8a grama 2!ierba bru0sima2 se
introdu%e en mu%!os amuletos& 2nasarandas2& bilongos o instrumentos
mági%os& 2traba0a mu%!o2 y es de %uidado1 En 9egla Kimbisa del *anto
4risto del Buen <ia0e se lle3a un mano0illo de grama a la %abe.a del ue se
ini%ia& %on la ganga de ma. mo0ada en 3ino se%o& %oa% y tierra de la ganga&
mientras se le pregunta tres 3e%es su nombre y apellido1 6espu#s ue se le !a
to%ado la %abe.a %on la grama& se le %orta un me%!,n de pelo ue se guarda
en la ganga& %on la sangre ue brota de las %ru%es ue se le !a%en al ini%iado
en los antebra.os& a ambos lados del pe%!o y en los empeines de los pies1
4uando un 2ngombe2 nue3o& el re%i#n ini%iado en alguna rama del 2palo

monte2& 3uel3e de re%oger la ropa ue se !a enterrado en el %ementerio

porue al !a%erse mayombero su %uerpo le pertene%e a los muertos& se le da a
beber el .umo de la grama ma%!a%ada y %olada1 Bebe tres sorbos1 4on un
puado se le entrega la 2kisenguer#2 o 2kisenga2 (la tibia o sea& la %anilla de
un esueleto mági%amente preparada)& ue se pasará tres 3e%es por detrás de
las piernas& alrededor de la %intura& y por la %abe.a1 4on las bri.nas de grama
y la %anilla en la mano& se arrodilla ante la ganga1 El espritu no tarda en
tomar posesi,n de su %uerpo& la tumba y se le en%arama en%ima1 8a
2kisengue2 es %omo un tubo por donde 3e el espritu y entra en su 2ngombo2
(su m#dium)1 Tambi#n la grama es muy apre%iable por sus %ualidades
%urati3as1 *e toma generalmente en %o%imientos para el est,mago& y se
afirma ue es muy buena a su 3e. para el "tero& la matri. y la irrita%i,n
o3ári%a de la mu0er1
Granada:
Corresponde a: S%an"& * Obatal!
*u fruto se le ofre%e a *!ang,1 8as ramas ale0an a los fantasmas ue suelen& a
3e%es perturbar1 *i %onsultando los %ara%oles& el signo de 2Eyiobe2& ue
predi%e muerte& se repite tres 3e%es& el adi3ino puede espantar la mala suerte
%on !o0as y semillas de granada1 :ero en este %aso& no está demás& sa%rifi%ar
una paloma& !a%er As!irima y rayar a todos los presentes1 $na bru0era ue
le3ante ampollas o llagas en el %uerpo& se uita %on granada& tres %la3os en
%ru.& ue se enti.an %on !ilo blan%o y pun.,& se %ortan tres limones y todo
esto se !ier3e1 4on la infusi,n& se le frota a la persona el lugar ue tiene el
2dao2 y lo mata este 2traba0o2 seguramente1 El %o%imiento de granada es
muy efi%a. para ennegre%er el pelo& y tambi#n para e>pulsar las lombri%es y
la solitaria a%ompaada de un purgante de a%eite de ri%ino1
G'abico:
4uando 2mfumambata2 (la 0usti%ia) o alg"n enemigo nos persigue& un
2mpolo2 bien traba0ado de 7uabi%o nos protegerá1 *e riega por donde se
supone ue !a de pasar esa persona y nos libramos seguramente de su
perse%u%i,n1
G'ajaca:
En %o%imiento es utili.ada para !a%er bu%!es en %asos de flemones en las
en%as y grietas en la lengua1 :ara las almorranas se prepara en pomada %on
mante%a de puer%o1

G'ao:
*e traba0a %on la mayora de los Oris!as1 *u dueo es 2Elufa& El 6iablo y
Ogg"n o 5arabanda21 4on este arbusto no puede !a%erse más ue dao1 *u
%onta%to su sombra& sus eflu3ios& todo en #l es maligno1 -o !ay 2palo2 más
endiablado en el monte& ni me0or para matar& desbaratar& re3entar& a%abar %on
todo1 El espa%io de tierra en ue brota es igualmente perni%ioso1 8a maldad
es natural en el guao& y nadie se atre3e a to%arlo1 El más ligero %onta%to %on
este mato0o& !in%!a y a 3e%es produ%e fiebre1 :or ello es %on3eniente saber&
porue el guao abunda en toda la isla& la manera de e3itar los efe%tos
desagradables de esa diab,li%a planta e inmuni.arse %ontra posibles y futuros
%onta%tos1 *i el guao le pi%a a $sted& 3uel3a de inmediato %on un 2fuete2 o un
palo& ins"ltelo& p#uele duro y despu#s lo es%upe1 *i al to%arlo se le !aba
!in%!ado la mano o %ualuier miembro del %uerpo& y si siente pi%a.,n& se
%ura enseguida despu#s de la pali.a& y ya nun%a más aunue lo toue& 3ol3erá
a !a%erle dao1 Esta opera%i,n debe !a%erse por pre%au%i,n& donde uiera
ue !aya guao1 4omo la esen%ia de este arbusto es destru%tora& %on su resina
muy %áusti%a& se destruyen las 3errugas& o0os de pes%ado y otras e>%re%en%ias
de la piel1
G'ara:
Corresponde a Ele"'!
+igura entre los 2palos2 %onue %ompone su %aldero mági%o el mayombero1
4ombinada %on 2yaya2 y 2rompe saragHey2& se utili.a para las lustra%iones
pre3ias al 0uramento de una 2moana;ganga21 Es e>%elente par 2despo0os21 8a
%orte.a y la ra. !er3idas& en fri%%iones& %alman los ner3ios1 8as !o0as en
%o%imiento& para trastornos !ist#ri%os y el mal de los riones1
G'ara*':
Corresponde a: Os%osi
*e utili.a para 2traba0os2 de este Oris!a1 Es desinfe%tante1 8os ob0etos ue !a
utili.ado un enfermo infe%%ioso se friegan %on las !o0as y ra%es de este árbol&
ue bien !er3idas& ser3irán a e3itar el %ontagio1
G'a*aba:
El fruto es una de las ofrendas ue más gusta Eleguá1 Traba0a de preferen%ia
%on los 2garabatos2 (iw, lunguoa) y las !o0as 2koka2) nganga1 A la suerte se
le atrae %on siete garabati%os1 6espu#s ue se usan& se pilan1 *e %o%ina un
boniato& se unta de mante%a de %oro0o y se le entierra en una en%ru%i0ada %on

0uta& arro. 2are%!e2 (fri0oles)1 8a persona se 2limpia2 %on el boniato antes de

enterrarlo& se llama a Eleguá y se le entrega1 6espu#s se baará %on ewe de
Oyá grama& grosella& alba!a%a morada& %u%ara%!a morada& gua%amaya& 4roto&
ponas& malanga amarilla& ewe de Os!"n& fraile%illo& laurel& Mastuer.o&
angarilla& mata;perro& platanillo de %osta& 0abon%illo& !o0as de fruta bomba y
%aimito1 :ara las uebraduras? se toma una %inta de !iladillo %on la medida de
la !ernia de un uebrado& y se introdu%e en una ra0adura del tron%o (musitoto)
de un guayabo1 4uando esta !endidura se %ierra& desapare%erá la !ernia1 El
%o%imiento de los leos y %omer frutas 3erdes %omo antidiarrei%o1 :ara la
%ura de llagas se usa los baos de las !o0as& por su efe%to astringente1
G'a*acan:
Es uno de los árboles más fuertes del monte y es muy bru0o1 *e asegura ue
es %omo el 2:adre *anto2 de todos los 2nkuri2 y ue si se uema su madera
despide el mismo olor de la %arne de un %ristiano ue se abrasará1 *i en el
monte se destruye un 2guaya%án2 ue misterio tan profundo todos los árboles
de au#l monte se se%an y pere%en1 'ay ue saber tumbarlo para ue no !aya
perdi%i,n en el monte1 4on este palo fuerte se %onstruye un amuleto muy
poderoso ue se lle3a en una bolsita forrada de %uero& adornada de %uentas y
de un %ara%ol1 *e %ompone de guaya%án %on las tena.as y la punta del rabo de
un ala%rán (nkutu Tatiana)& %abe.a de araa peluda& un %aballito del diablo& un
%iempi#s (se le %uentan J anillos)& %abe.a y %ora.,n de aura tiosa y de
le%!u.a& %ora.,n y uas de ga3ilán& siete bibi0aguas ue deben %ogerse
%uando 3an %argando %omida rumbo al bibi0agHero (todo esto pul3eri.ado& se
entiende)1 8os ue re%iben este amuleto aprenderán de memoria las ora%iones
del 2usto ue.2 de los 2*antos E3ang#li%os2& del 2*anto *epul%ro2& de la
27ua del 4aminante2 y de 24ru. de 4ara3a%a21 Estas ora%iones despu#s de
aprendidas se ueman y las %eni.as se in%luyen en la bolsa& en3ueltas en un
po%o de algod,n1 4uando ya está %onstruido y alimentado este amuleto& se le
en%iende una 3ela y se le re.a un 2:adre -uestro2 y un 2A3e Mara2 y un
24redo21 Al !ablarle se le dirá siempre (antes de entrar en materia)1 8os
muertos persiguen la %ru. y la %ru. 3a detrás de los muertos1 El %ristiano
3i3o& 3a detrás de la %ru.1 El 7uaya%án %on 4eiba& Ma0agua& =amao&
Amansaguapo& 4ambia3o. y <erbena& es inme0orable para dominar una
situa%i,n 2abayun%ar2 o a3asallar a una persona1 = mu%!o me0or& si se le
aade a esto un ma0a%ito& una %ulebra y tierra de tres sepulturas1 El palo
guaya%án no tiene ri3al para %ombatir la sfilis1 8os ba0os %on sus !o0as
2despo0an2 y 3igori.an los %o%imientos purifi%an la sangre1 8a resina se
emplea por algunos pordioseros 2muy 3i3os2 ue piden limosnas a nombre de

Babá mostrando sus 2il#anos2 (unas llagas ro0i.as) y 2a%arameladas2 ue no

e>isten en realidad y ue finge admirablemente la resina del guaya%án1
7Hira 4imarrona
4orresponde a? Elegguá
4on el gHiro se pra%ti%an innumerables 2edds2 (bru0eras)1 2Eds2 para atraer
a una persona se le sa%an las tripas y se limpia por dentro una 7Hira
%imarrona1 *e le e%!a un filtro de a%eite de %arb,n y otro de a%eite de %omer1
*e abre en la tierra un !oyo de media 3ara de !ondo por una %uarta de an%!o1
*obre #ste se !a%e un puente de %aa de milo y se es%ribe en un papel el
nombre de la persona ue se 3a a atraer& se %olo%a el papel en el puente (ue
es pre%iso ue no toue el fondo del agu0ero)& y sobre el papel en mitad del
puente se asienta el gHiro1 *e mar%an los das& au se in3o%a y se 2traba0a2
esa persona1 El tiempo ue dura esta obra se tiene una lámpara en%endida
%ontinuamente1 El fruto de la 7Hira %imarrona& la legtima de Osain y
Elegguá es más peuea ue el de la %riolla de =emayá1 Este gHiro (egwá
pikuti)& es el preferido de Osain y Eleguá para sus amuletos y resguardos1
Osain& %omo sabemos 2El Osain 4onser3ador2 se mete en uno de estos1 El
0ugo se apli%a en el tratamiento de las "l%eras gangrenadas1 4on la 7Hira
%imarrona se !a%e un magnfi%o 0arabe pe%toral& en la forma siguiente? *e
!ier3en tres gHiros para dos litros de luido %on lengua de 3a%a (w# w#)&
%ogollo de mango (igokor,) arran%ados !a%ia arriba& porue si el tir,n se da
!a%ia aba0o pudiera %ausar !emoptisis& ra. y !o0a de naran0a agria (ol,mbo)&
un po%o de a%eite de esperma de ballena y una libra de a."%ar prieta1 Todo se
!ier3e !asta ue uede en punto de melado& se enfra y se embotella 2Este
remedio afri%ano es inme0orable para %atarros y pulmonas21
G;ira Criolla:
8a mu0er a uien se le !aya muerto su %riatura en el 3ientre& tomará por agua
%om"n el %o%imiento de la ra.& %orte.a& !o0as y fruto de la 7Hira %riolla1 4on
los gHiros grandes& de %uello largo (ato)& 3a%iados& adornados %on malla de
%uentas y rellenos de semillas se !a%e m"si%a para Babá& *an 8á.aro1 Es su
3erdadero instrumento de m"si%a y el toue ue #l prefiere se le da %on gHiro1
6elec%o de R(o:
*e utili.a en todos los Oris!as 4re%e en el fondo de los ros& y es para los
adeptos de la 9egla de Os!a una de las primeras yerbas de Omiero del
Asiento1 8os mayomberos suelen llamarla 2Al"mamba21 *ir3e en mu%!as
%asas de 2:alo2 para dar %lari3iden%ia1 *e la3an los o0os del 2yimbe2 %on

agua del ro& miel de abe0as de la tierra& tambi#n de la %olmena ue se

en%uentra en el !ue%o de un árbol podrido& o0#n& me0orana& geranio& moyas
amarillas1 El padrino le la3a los o0os& el mayordomo está detrás del 2perro2
(del ini%iado) y %uando el padrino termina de la3arlo& estrella un %o%o %ontra
el suelo1 El 2perro2 se asusta y en ese momento aduiere 3ista %on los o0os
%errados 2lo 3e todo21 El 2le%!o del ro2& le permite 3er mientras está %argado
(posedo) de otro modo& %on otras 3istas& por e0emplo& de 2perro2 ue se da
%on legaas de perro& o de 2mayimbe2 (tiosa)& la %ual sufre mu%!o en la
os%uridad (porue 3e demasiado& y en todo tiempo)1
6inojo:
*e utili.a en todos los Oris!as Obatalá 2traba0a2 %on el !ino0o para a%abar
%on la 2karakambula2 (para destruir la a%%i,n de una bru0era)1 Es el palo de
la muerte1 *e utili.a en las %eremonias ue se le !a%en al %adá3er de los
mayomberos 0udos antes de darle sepultura1
6'e,o de Gallo:
*u %o%imiento de3uel3e el 3igor& la 3irilidad& la naturale.a de%ada del
!ombre1 8a le%!e %ontiene la sangre1 Es muy empleado en la !e%!i%era1
Incienso:
*e utili.a para 2despo0os y baos21 En %o%imientos regula el perodo y %alma
el dolor de est,mago1 Aspirado el in%ienso 2a%lara la mente& despe0a las
malas influen%ias21 A%t"a rápidamente %ontra el dolor de %abe.a1
3a"'a:
4on el !umo de la 0agua se le nubla la 3ista a los !e%!i%eros& se le despista y
burla (aunue %ura la %eguera)1 4iega a las gangas 0udas1 El !umo de su
madera en3uel3e a los 2fumbis2 portadores de las bru0eras del 2-d,ngo2 en
una os%uridad tan espesa& ue les impide %ontinuar el %amino y lle3ar el
2bilongo2 a su destino1 Además la 0agua tiene en su interior un 2a%!#2 de agua
%lara y fres%a1 E3ita la impoten%ia& es afrodisa%o y %ura la blenorragia1
3a";e*:
4orresponde a Ogg"n 2Musi -ganga2 Es tan poderoso ue se traga a un
agua%ate1 *e atre3e %on la %eiba y la domina1 :uede %on todos los 2palos2

menos %on la palma1 El 0agHey ue se mete en el ro (pues gusta na%er en las
orillas y en las %ue3as)1 Tampo%o enreda al 2guama2 si #ste %re%e en la orilla&
porue en el guamá esta =emayá y Madre de Agua& es muy fuerte1 Enton%es
es guamá le gana esta %ontienda al 0agHey1 8o mismo traba0a este palo en
Mayombe 0udo ue en %ristiano& y es muy 3enenoso& por los fieles de todas
las 2se%tas afri%anas21 $n !ue3o en el tron%o del 0agHey es un santuario
natural por resultar la 3i3ienda de un Oris!a& ue re%ibe all sa%rifi%ios&
ofrendas y liba%iones1 *an 8á.aro 3a %on fre%uen%ia a tomar la sombra del
0agHey& y por igual ue en la %eiba y el laurel& los 2makutos2 tambi#n se
entierran a su sombra1 8a %orte.a se arran%a y se apli%a fres%a& por el lado
interior sobre %ualuier ,rgano del %uerpo& inflamado y produ%e un e>%elente
resultado& y muy en parti%ular& sobre las manos !in%!adas1 4ura tambi#n las
!eridas1
3a2m(n de la ierra:
El .umo de la flor es utili.ado para %onser3ar la 0u3entud y tesura de los
senos1
3en"ibre:
El fruto del 0engibre %on la 2%aa santa2 embra3e%e a Ogg"n1 En %o%imiento
pro3o%a el menstruo y ali3ia sus dolores1 Es re%omendado para %ombatir el
a!ogo y los males del est,mago1
3ia Amarilla:
Es utili.ado para la3ar los !uesos de los animales ue se utili.an en
resguardos y reliuias& et%1
3ia )lanca:
Corresponde a: Os%osi
*e emplea en 9egla Mayombe para %argar algunos palos1 Bien ma%erados se
espar%e en lugares mal sanos para %ombatir las malas influen%ias espirituales
y fsi%as& y a su 3e. neutrali.ar el mal olor1
3ia )ra,a:
En Os!a %on la a bra3a se %ubre a Babá1 *u sombra es muy mal#fi%a& pues
solo los espritus os%uros& malos& sin %ono%imiento 3an a este árbol& en su

tron%o se le pide la palabra a esos muertos ue sus almas& a"n desesperadas&
se sienten apegadas a la tierra1 4on 2mos"mbila2 traba0an mu%!o los
mayomberos de %ierto tipo !a%iendo espe%ialmente %on las espinas terribles
!e%!i%eras1
3iba:
Corresponde a: Oris%a O/o
Es un espanta bru0o& y la ra. tiene grandes se%retos1 Este 2iggi2 es 2okaga2
(%urandero)& pero la 3irtud no se la da a nadie ya ue #sta puede %urarlo todo1
Es buena para la tuber%ulosis& para %ontener la !emoptisis& y para todas las
afe%%iones pulmonares1 8os Ay# no se a%er%an donde 3ean una %ru. de iba1
:or eso en 24entros Espirituales2 para e3itar ue a%udan espritus os%uros& se
%olo%an estas %ru%es en los %uatro ángulos en ue se %elebran di%!as sesiones1
3i8'i:
:ara enarde%er a Ogg"n %ubri#ndolo %on sus !o0as1 8os baos %on el
%o%imiento de sus !o0as traspasan al organismo la solide. y resisten%ia ue
%ara%teri.a a este árbol1 A!uyenta a los 2ndiambos2 Mayomberos emplean las
!o0as para 2despo0os2 y la ra. y el %ora.,n para 2templar2 (dar 3igor) a sus
gangas1
3obo:
El obo es la %asa de la 0uta (ekut#)& %omo la %aa bra3a& es la %asa de -an"
(-aná Buruk")1 4on las !o0as del 0obo se bauti.a la piedra de *!ang, y el
mue%o de %edro ue lo representa& #ste se lle3a %on un Omiero en ue el
0obo es !ierba muy prin%ipal& y se tritura 0unto %on los demás del santo y se
ponen en una palangana %on agua bendita y agua de %o%o1 El fruto del 0obo&
pare%ido al del %iruelo 2gusta mu%!o a *!ang,2& tanto %omo la 2pita!aya2 y el
2mamey21 8os mayomberos lo estiman tambi#n mu%!o y lo emplean para
2asentar kangome2 (los !uesos) en el %aldero o 2mul"nguanga21 En baos
disuel3e la bru0era ue se re%oge en los pies& %uando distradamente se pisa
alg"n 2malembo mpolo2& una 2wanga2 Bangami1 Mpolo gabbo1 :ara esto se
aade al obo el 9ompesaragHey& :i,n de Boti0a y 4edro 3erde1 En regla de
:alo 4ru.ado %on la infusi,n de las !o0as de 0obo se bauti.a 2Matari -sási2& o
alg"n mue%o& del g#nero %!i%!erik"& ue se llamará 2Knikni2 o 2Batalla
Tonda21 Al %arnero ue se le mata a *!ang, se le ofre%e antes de degollarse
una !o0a de 0obo& preferen%ia a la del álamo& ue el animal masti%a y traga si
*!ang, a%epta su sa%rifi%io1 4on el 0obo se %onstruyen resguardos y Osan1 El
%o%imiento de sus !o0as& desinflama los pies y fa%ilita la e>pulsi,n de los

gases& y las telas de %olor ue se la3an %on este %o%imiento no se destien1
3'r'bana o 3'rabaina:
Corresponde a: O""#n$ Ele"'!$ S%an"&
Es una %ontra 2diambo2 sa%a del %uerpo el bilongo (bru0era) ue se !aya
tomado1 Es uno de los grandes palos de Mayombe1 4uando es pre%iso !a%erle
dao a un gangulero& bien para defenderse de sus ataues o matarle la ganga
ue le sir3e& basta %on espol3orear auella %on 0urubana1 :or eso el bru0o no
%onsiente ue todo el mundo se a%erue a su 2prenda21
No e<isten t+rminos con la letra =>=
Le"a7a:
*e le %ono%e por 8egaa o 8egaa de agua& tambi#n la llaman be0u%o& pero
!ay be0u%o y !ierba1 'uele a mayimbe nsuso& na%e entre las piedras y da un
grano morado %omo una u3a ue se administra en breba0es para amarrar1 Es
utili.ada para 2despo0os2 y 2limpie.as21 4on los ga0os se barre lo malo y por
esto se le di%e tambi#n 2!ierba bru0a2 otros la llaman 2mala %ara21 Me.%lada
%on el al%o!ol es buena para el reumatismo1 Arde un po%o por ser %áusti%o1
4on el %o%imiento se %uran tambi#n las diarreas de los nios1
Lino de 4ar:
*e emplea %on todos los Oris!as1 *e utili.a para desagra3iar y sosegar a
=emayá se en3uel3e la piedra %on la ue se le adora en lino de mar y se
sumerge en una palangana llena de agua de mar& se le ruega durante  das& el
primero derramando sobre su Otán siete botellas de melado de %aa1 El
segundo& ofre%i#ndole fri0oles de %arita1 El ter%ero& fruta bomba1 El %uarto&
dul%e de %o%o1 El uinto& ma. finado y un ro%o de ail1 El se>to %ator%e
2palanuetas2 (dul%es) y el s#ptimo& un mel,n1 6e estas ofrendas se lle3a una
parte al mar& otra al ro o una loma y otra se e%!a en un basurero1
Lino de R(o:
*e emplea para apla%ar a Os!"n y tambi#n para obtener sus fa3ores& se mete
su 2otán2 en miel de abe0a y se le ofre%en dos gallinas amarillas1 Al da
siguiente se le abani%a %on %in%o abani%os diferentes (abebe fel# fel#)1 *e le
ofre%en %in%o dul%es finos& y al uinto da de regalos y %ontempla%iones se

sumerge la piedra en agua de ro y se la en3uel3e despu#s en un g#nero

amarillo %on peda%ito de oro1 8a persona ue %ostea estas ofrendas las %olo%a
en un %anasto (agb,n)& y se pone en la mue%a uin%e anillas para atraer la
aten%i,n de Os!"n y ue la diosa le siga1 Esta 2roga%i,n2 se lle3a al medio
del ro y se le llama to%ando una %ampanilla1 Esta planta es una de los ew#s
del Omiero del Asiento1
Lirio:
El .umo es 3omiti3o y se emplea para arran%ar el 2bilongo21 4on #l se
prepara tambi#n un 0arabe para la Tosferina1
4aca"'a:
*e utili.a en todos los Oris!as 4on la Ma%agua y una 2yalumbo dimoana2& la
mano dere%!a de una mu0er ue no se le es%apa nada y %uando agarra no
suelta& se !a%e una ganga poderossima1 Mu%!os bru0os estiman ue la mano
de un %adá3er de una mu0er en el %aldero 3ale in%omparablemente más ue la
2krillumba2 o %ráneo1 8as !o0as y la ra. en %o%imiento para baos ue
re0u3ene%en a los an%ianos1 El aroma de la Ma%agua 3i3ifi%a los organismos
gastados1
4adre Sel,a:
*e utili.a en todos los Oris!as1 Es magnifi%o para baos de despo0os1 Muy
importante para el Omiero1
4aja"'a:
-o e>iste 2ok"n iggi2 2ni amarre2 más s,lido y duradero ue el ue se !a%e
%on las tiras de este !ermoso árbol1 8a sombra o 2rastro2 de la persona ue se
entierre amarrada %on tiras de ma0agua no se libera nun%a1 En los traba0os de
!e%!i%era lo ue pertene%e a un indi3iduo es %omo si fuese el mismo
indi3iduo y %ontinuará siendo el mismo1 :or lo %ual& bastará pues& %on poseer
un peda.o de tela de 3estido ue lle3e puesto un pauelo& o %ualuier ob0eto
ue est# en %onta%to %on su %uerpo& para apoderarse de su persona y
amarrarla1 8a sombra de una persona& ue es naturalmente su doble personal&
se aduiere o posee re%ogiendo el pol3o o la tierra en ue la sombra
propiamente se !a proye%tado y la %uerda de la ma0agua ue tiene más poder
ue la del ma.1 *e emplea %orriente para ligar una sombra y !e%!i.arla1 :ara
%astigar a los 2deslenguados y %alumniadores2 ue son dados a perseguir y

%riti%ar %on su maledi%en%ias a los ue 3an a soli%itar la prote%%i,n de un

babalawo& se !a%e lo siguiente? se toman siete fibras de ma0agua& siete
pastillas de ail& un %u%!illo nue3o& y una o dos lenguas de res (si son dos
%!ismosos) y a esa o a esas lenguas se les da una gran %u%!illada ue la
atra3iesa de lado a lado1 *e toman dos 3elas y se parte una de ellas& y
llamando por su nombre al %!ismoso ante la piedra del Oris!a o ante la
nganga se en%iende al re3#s1 *e de0a arder siete minutos y se apaga
introdu%i#ndola en la !ierba %ausada por el %u%!illa.o& se le dan siete
pualadas más a la lengua y a %ada pualada se le mete una bolsita de ail&
in3o%ando el poder de =emayá para destruir a uien le3anta falsos
testimonios& o ue !abla lo ue no debe o %on3iene al ue está amarrándose
la lengua1 4on la esperma ue ueda de las 3elas se lle3a al mar la lengua
2traba0ada2 por el santero& pero no se arro0a al agua& se dan  pasos !a%ia
delante y se retro%eden  tambi#n llamando imperiosamente al su0eto de este
embru0o1 *e le entrega al poder de =emayá y se de0a en la orilla de modo ue
las olas lleguen a ella sin 3iolen%ia& la arrastrarán y golpeen y la destruyen
lentamente prolongando su tortura1 El ma0á no 3a a la ma0agua& porue #sta
tiene el poder de des%oyuntarlo y lo aniuila1 :ara parali.ar a un ma0á basta
arro0arle una rama de este árbol& se des%oyunta igualmente si se le agarra %on
la mano i.uierda1 El 2ngángula2 ue posee una 2prenda2 ue %ontenga un
tro.o de ma0agua& no puede tener en su %asa& %omo tantos otros& uno de esos
reptiles 3enerables 2guardieros de ngangas2 porue la ma0agua a%abara %on
#l1 4on una 2musenta (soga) de ma0agua en la mano& el %aimán no ata%a1
Oddeddei re%omienda %omo una bendi%i,n las flores de ma0agua %on .umo
de berro a los 20uku 0uku2 (los tuber%ulosos)1 8a ra. y la %orte.a disuel3en
los tumores internos& y %on las tiras se atan las mue%as y tobillos dislo%ados&
e0er%iendo en el !ombre una a%%i,n distinta a la ue produ%e en 2mboma2 (en
el ma0á)1 @uita tambi#n los %alambres1 8a flor en %o%imientos o 0arabe es
muy buena para la bronuitis& el asma y los %atarros %r,ni%os1 En al%o!ol& las
flores ali3ian los dolores reumáti%os y mus%ulares1
4alan"a:
En una !o0a de malanga se guarda el 2dere%!o2 ue es el dinero ue per%ibe
la 2iyar#2 por 2dar santo2& en la 2%eremonia del Asiento21 8as !o0as de
malanga son instrumentos de =emayá1
4al,a e:
*e utili.a para baos de despo0os y de purifi%a%i,n1 :ara la3ar las piedras y

atributos del Oris!a1 *e re%omienda el %o%imiento de mal3a te para la3ar la

%abe.a& a los ue tienen el pelo 2malaga.o2& es de%ir& ue no es pelo de
2pasas2 ni 2la%io2& pero sospe%!oso1
4anaj#:
$n golpe dado %on la madera de este árbol& a"n sin 3iolen%ia des%oyunta los
!uesos de uien lo re%iba1 Es e>tremadamente des%onyuntador1 El ma0á no 3a
al 2mana0"21 Es purgante y las sa3ias e>traen las espinas ue penetran
profundamente en la piel1
4an"o:
7usta mu%!o a todos los Oris!as1 4uando flore%e demasiado& presagia
miseria1 8a semilla ma%!a%ada en al%o!ol es un desinfe%tante e>%elente1 *e
re%omienda el %o%imiento de mango ma%!o %on tra3esera para las
!emorragias1
4an(:
Tostado y %on a."%ar dorada se le ofrenda a Os!"n1 El Man se rela%iona
mu%!o %on esta santa porue tiene 3irtudes parti%ulares1 *e estima ue es
afrodisa%o1 4uando !ay epidemias& los santeros pro!ben ue se %oma man1
4anopil&n:
*e utili.a para fabri%ar 2!erramientas2 (atributos) y adornos de las Oris!as y
ob0etos peueos ue sir3en de resguardos1
4anto de la 5ir"en:
*e utili.a para la3ar el 2otán2 y las reliuias del Oris!a1
4ara,illa:
*e tuestan las semillas de la mara3illa blan%a y se !a%en pol3o1 Este pol3o se
pone en una !o0a de algod,n %on %as%arilla y mante%a de %a%ao y se %ubre
%on un pauelo y se pone una !o0a de 2prodigiosa2 y se de0a sobre la piedra
de Obatalá1 6urante L das se a3ienta un po%o de ese 2afo%!e2 en la puerta y
la suerte& seguramente 23isitará2 la %asa1 4uando los o0os de un %adá3er se

!an uedado abierto se le %ubre %on !o0as de mara3illa& ue tiene la

propiedad de %errárselos sua3e y lentamente1 8as ra%es en de%o%%i,n&
%onstituyen un purgante muy apre%iado y %on3ertidas en pol3o se emplean
%on #>ito en la e>pulsi,n de lombri%es intestinales1 El .umo de las flores se
utili.a para los dolores de odos y re3ienta los tumores e>ternos1
4ast'er2o:
4orresponde a Eleguá& pero algunos di%en ue es tambi#n Babá1 En la
madrugada de un <iernes& %uando a"n no !a salido el sol& se 3a a bus%ar esta
!ierba& se le to%a tres 3e%es %on la mano& se le !abla y despu#s se arran%a y se
pasa por la %ara1 'ay ue %uidar ue no le d# el sol1 *e lle3a a la %asa y se
de0a se%ar1 *e pul3eri.a y se e%!a en un fras%o de perfume %on 3aleriana&
pol3o de piedra imán y de .un."n1 4on este pol3o& las mu0eres 3uel3en lo%os
a los !ombres y 3i%e3ersa1 El %o%imiento de las !o0as !a%e orinar
abundantemente& fa%ilitando el traba0o de los riones& es muy efi%a. para
disol3er las piedras o %ál%ulos1
4ata Ne"ro:
4orresponde a =emayá& la santa ue 3en%e a todos los !e%!i%eros y su0eta a
los 2abikus2& %ombate %on este 2palo21 *e utili.a en Mayombe para ue los
2%!i%!erik"s2 se trasladen %on más fa%ilidad1
4ejorana:
*e utili.a %on los Oris!as1 4on el %ora.,n de una golondrina y la 2me0orana2
de0ada a se%ar& se !a%e un pol3o ue sir3e para 2lo ue se uiera21 4uando la
me0orana %re%e en abundan%ia es augurio de prosperidad& si se mar%!ita o no
prende& es sntoma de ruina1 $na ramita de por s (sin ue se le en%ante)&
tiene poder de 2iggid# de amuleto& y debe lle3arse siempre en el bolsillo1 8a
me0orana es muy %elosa y a sus %o%imientos ue son magnfi%os& no debe
aadirse !o0as de ninguna otra planta1 :ara los !ist#ri%os& tomando tres das
los %o%imientos de me0orana %aruesa %on tres %ogollos de an,n& se
me0orarán rápidamente1
4el&n de Castilla:

A los %in%o das& el mel,n ue se ofre%e a Os!"n se le entrega en el ro& donde
se pasea la diosa en su (okw#n) bote1 Estas ofrendas frutales son muy a
menudo repartidas entre los nios del 3e%indario por mandato de los dioses&
uienes e>igen& de 3e. en %uando ue a #stos se les obseuie %on frutas y
dul%es& porue 28os Ibe0is2 son nios1 Obatalá igualmente& tiene pasi,n por
los nios1
4ije:
Os!"n lo uiere 3er siempre en su altar1 Es tan suyo %omo el palo de %anela1
Es empleado para preparar en resguardos el .urr,n de re%i#n na%ido1 5urr,n
se le llama a una membrana %omo una tela en la %ual 3ienen al mundo
algunos nios en3ueltos en ella y ue es muy apre%iada por ser buena par
mu%!as %osas1
4il 9lores:
*e utili.a para despo0os y baos para la buena suerte1 4uando se suea %on
los muertos o se 3e la muerte en forma de esueleto& los baos de mil flores
librarán a esa persona de esos malos espritus ue le persiguen1 :or igual se
indi%an para e3itar daos y sala%iones adi%ionándose a los baos siete %lases
de alba!a%a1
4illo o 4a(2:
*e emplea para ue la enfermedad o la epidemia no penetre en la %asa& para
e3itarlo debe estar siempre %la3ada detrás de la puerta una es%obilla de millo&
adornada %on una %inta ro0a& una ma.or%a de ma. se%a untada %on mante%a
de %oro0o& una estampa %at,li%a de *an 8á.aro o una ora%i,n de este santo
impresa1
4ira"'ano:
4on el Miraguano se !a%en flores fle%os (Malip,)& para adornar el 2Igbod"2&
%uando se Asienta a =ewá& %eremonia muy se%reta y a la ue se in3ita a muy
%ontadas personas1 Estos fle%os de%oran tambi#n las %asas de santos&
%olgando de la parte interior del mar%o de las puertas& en !onor de 2Aggay"21
El a%eite de la semilla detiene la %ada del pelo1
4or'ro:

*e emplea en todos los Oris!as1 Es utili.ado en la :renda de Mayombe %on el

%ora.,n de una golondrina y la me0orana de0ada se%ar y se logra !a%er un
pol3o para lo ue se uiera1 Tiene el poder y la potestad para !a%er lo ue
uiera& bueno o malo& %omo su%ede %on el laurel o la %eiba1 El moruro tiene la
propiedad de %i%atri.ar las !eridas y endure%er las en%as1
Naranja:
Es el fruto ue tantas 3e%es re%lama 2yey#2 %uando ba0a a bailar %on sus
om,s y adoradores1 Es muy re%omendable el ofrendarle a =alodde una %esta
de naran0as& pero bien linda en la orilla del ro1 8a diosa& despu#s del bao
saborea siempre %on deleite la fruta dul%e y dorada& ue es dul%e %omo ella1
No e<isten t+rminos con la letra =?=
O-on:
*e emplea en las %eremonias ue se desarrolla durante el Asiento& para la3ar
las reliuias1
Oro2'2 de la ierra:
Esta planta ue se e>tiende %omo la 3erdolaga& es tan dul%e ue a sus
%o%imientos& muy re%omendados para el est,mago y el asma& no se les pone
a."%ar1
Orti"'illa:
'er3ida& se emplea %omo agua %om"n& no pi%a y limpia la sangre de
impure.as1 En %o%imiento y me.%lada %on 4anutillo y 9abo de 5orra& %ura la
impoten%ia& tomándola en ayunas& al medioda y a la no%!e1
Palo Amar"o:
*in la %orte.a se emplea para 2traba0os2 de santo y para amarrar la 3ida1 8a
%orte.a& la ra. y las !o0as !er3idas se emplean para !a%er ue se e>pulse
alg"n breba0e de !e%!i%era ue se !alla tomado sin sospe%!arlo1 Este
%o%imiento se re%omienda a su 3e. para las dolen%ias estoma%ales1
Tomándose %omo agua %om"n& %ura el 3i%io de la embriague.1 4on el
%o%imiento de la ra.& se trata la tos y la artritis1
Palo )ronco:

El 2ngángula2 o el 2osainista2 lo utili.a %omo resguardo y sal3o %ondu%to
para penetrar en las male.as de un monte 3irgen1 Igualmente mu%!os santeros
no se a3enturan sin empuar esta 3ara mági%a en bosues ue les sean
des%ono%idos1 Estos bastones prote%tores %argados de magia& se fabri%an
tambi#n %on madera de 2oli3o2 y de 2a3ellano2& y %uando es ne%esario& o
ui.ás %on3eniente ue no resulten muy fuertes& son de %aa de 4astilla1
:alo 4aballero
4orresponde a? S%an"&
*e le llama tambi#n guinda de 3ela1 *e en%uentra en las 7uasimas& El
7ranadillo y otros 2palos2 y tiene poder para todo1 Era uno de los 2palos2 %on
ue 20ugaba2 Maringwanga y se re%ono%i, en Matan.as1 :rotege de bru0eras
y de toda mala influen%ia1 4on un tallito ue se lle3e sobre el pe%!o o en el
bolsillo 2traba0a2 lo mismo ue un detente1 Es muy bueno para la3arse la
%abe.a& pues e3ita la %ada del pelo& y para regular la menstrua%i,n1 8os tallos
se emplean en %ataplasmas1
:alo 4a%!imba
Tiene el poder de ale0ar la turbonada1 :rotege de la des%arga el#%tri%a y se
!a%e una fogata %on su madera en el monte o %er%a de la %asa en el %ampo& de
esta forma no %ae 2bokos,2 (el rayo)1
:alo 4a0a
:ara baos de despo0o 2mata bru0o21 Es un 2palo2 muy noble de Mayombe
porue le gusta !a%er el bien1 El %o%imiento de su %orte.a %ontiene las
!emorragias o sir3e de aborti3o1 9egula el perodo si !ay atrasos& %uando
falta& lo pro3o%a !er3ido de ra. de 2%!ina2 2be0u%o 0abon%illo2 2Be0u%o
0imagua2 y 2batalla21 +ortale%e el organismo& este %o%imiento se toma %omo
agua %om"n !asta ue se sientan sus benefi%iosos resultados1 4ombate la
tuber%ulosis1
:alo 4ambia <o.
4orresponde a? Obatal!
:alo 4ambia <o. o 4ambia 4amino *e utili.a %on todos los Oris!as1 Es uno
de los nombres ue los 2paleros2 le dan a la 2%uaba2& porue !a%e %ambiar
gentes de opini,n y de 2rumbo21 En %ongo es a llamarse 2-kuna
Bondánsula21

:alo 4eni.o
:alo 4eni.o o 'umo de *abana1 :ertene%e a todos los Oris!as1 :are%e un
2palo2 insignifi%ante& sin embargo tiene importan%ia en la -kunia& %on0unto
de palos de Mayombe& en las gangas y nbanis y %uernos& es el ue euilibra
todas las fuer.as1
:alo 4la3o
4orresponde a? O""#n
8os %o%imientos de la ra.& las !o0as y el %ora.,n de este árbol se le
administran a los ue !an bebido alg"n 2filtro2 %ompuesto %on animales
%omo los ue se preparan %on la langosta& ala%rán o %iempi#s& et%1
:alo 6iablo
4orresponde a? Ele""'!
8os lu%ums no lo utili.an pues %omo su nombre lo indi%a es tan mal#fi%o&
ue pul3eri.ado sir3e de estimulante a las gangas 0udas& en los das de
*emana *anta1 El bru0o de 2kunan%!et2 (del %ampo)& lo siembra le0os de su
bo!o y en 3e. de agua& riega sus ra%es %on sangre de animales ue le
pertene%en& e>%lusi3amente a 2lugambe21 8a maldad natural de este árbol se
engrande%e %on la 2menga2 (sangre)& de los animales diab,li%os ue se
alimentan desde ue na%e1 :or lo %ual será fá%il imaginar !asta ue punto es
diablo el 2palo diablo2& ue s,lo %obi0a 2nfumbis2 de asesinos& almas %rueles&
atormentadas y atormentadoras de mal!e%!ores y sui%idas1
:alo 'a%!a
*e utili.a en todos los Oris!as1 4uando se prolonga dolorosamente la agona
de un moribundo& es porue el alma aferrada al %uerpo ya inser3ible& se niega
a abandonarlo1 En estos %asos& si el moribundo tiene 2Os!a2 los ba0a o !a%e
2su%!"ngara21 @uema una rama de palo !ediondo %on plumas de gallina& a la
%abe.a del agoni.ante& 2para darle %amino a su espritu21 8as propiedades del
aroma ue despide este palo fa%ilitan el desprendimiento del alma&
!a%i#ndole %reer ue ya esta des%ompuesta la materia& ue se empea en
seguir o%upando1 Ese olor le de%ide a abandonarla y de0ar el %uerpo en pa.1
4uando esa persona (alámuriuki u oteriba%!o) estas palabras 2len od#gu
od,%!a odá kulebo2& di%e ya eres espritu ante el %ual me arrodillo1
:alo eringa
4orresponde a? 0ema*!

-o obstante lo prosai%o de su nombre& los bru0os lo emplean pul3eri.ado por

sus propiedades afrodisa%as& se espol3orea la !abita%i,n de auellos
matrimonios ue en la intimidad son apáti%os& y el resultado es muy
satisfa%torio1
:alo Malambo
Traba0a %on todos los Oris!as1 Es uno de los palos bru0os y fuertes ue
manipula el !e%!i%ero de filia%i,n %onga& y el %ual indistintamente surte un
efe%to ben#fi%o o mal#fi%o1 Ata%a y defiende1 :ero es e>%elente para !a%er
2dao2& pues %uando di%e a ser 0udo& es tan 0udo %omo el ue más& y por
igual& %uando di%e a ser %ristiano& es buensimo1 En el aspe%to del bien& %ura
el t#tano y todos los pasmos1 El %o%imiento de la ra. y la %orte.a es muy
bueno para las re%i#n paridas para e3itar %ompli%a%iones del parto& et%1
Tambi#n los efe%tos del agua ue resuma este árbol son aborti3os1
:alo -egro
Tiene negro& pero muy negro el %ora.,n1 $n pouito de pol3o de este palo
0uramentado y rogado %amina %omo el 3iento1 A Elegguá& ue mane0a todos
los palos de los mayomberos le gusta traba0ar %on #l1 'ay ue tenerlo a mano
para %uando Elegguá lo pida1 8o mismo ue abre %amino& amansa guapo y
uita sa%o& ue es un palo dif%il de en%ontrar& y tambi#n es de la propiedad
de Elegguá1 Este palo es empleado tambi#n Ogg"n As!iribiki& ue es *an
Miguel Ar%ángel1
:alo 9am,n
4orresponde a todos los Oris!as1 Otro de los palos prin%ipales de Mayombe
en los ue se agarra bien el muerto1 Es muy misterioso porue !abla y se
!a%e in3isible& el 2palero2 no se atre3e a %!istar en su presen%ia1 $no de los
prodigios de este árbol es la gra%ia ue tiene de menstruar %omo las mu0eres y
de dar le%!e en 2%uarto %re%iente21 6e a! ue mu%!as madres beban el agua
!er3ida de las !o0as& ra. y la %orte.a de este palo& para ue les aumente o no
llegue a faltarle durante la %rian.a de sus !i0os la le%!e de sus pe%!os
respe%ti3os1 Algunos babalos!as lo atribuyen al 6ios Ogg"n& otros aseguran
ue es de *!ang, y tambi#n de Obatalá1

:alo 9ompe 'ueso

Tiene muerte fuerte ue rompe !uesos %uando monta1 8a %ru. ue se !a%e se
2ruega2 %on este arbusto de resistente madera& tiene un misterio y un 2as!#2
(gra%ia) muy grande1 *e le presenta a la manga de 3iento o a la tempestad ue
amena.a a%er%arse& y en %uanto la tempestad lo 3e& se ale0a1
:alo Tenge
*e utili.a en todos los Oris!as1 Basta nombrarlo para ue el 2palero2
(malamba ngeui malembempolo)& salude su nombre 2Tengue es el palo más
fuerte de todos los 2palos21
:alo Tor%ido
*e utili.a para %ono%er la suerte y para 2atrasar2 %uando está tor%ido porue
tuer%e1 En 2afo%!e2 o en rama le %ierra el %amino a un enemigo& lo 2atrasa2 o
lo 23ira21
:araso
El paraso es tan sa%ratsimo %omo el %edro y tiene más misterios ue el
mismo %edro1 8os me0ores das para usarlo son los lunes y los 3iernes1 :ara
baos lustrales es pre%iso arran%ar los ga0os tirando de ellos !a%ia arriba y
di%iendo1 2:araso as %omo t" eres alto& !a.me %re%er y subir21 :ara limpiar
la %asa& sa%ar lo malo y atraer la suerte& no tienen igual1 8os pisos de la %asa
se baldean del interior !a%ia la puerta& %on agua y !o0as de paraso1 4on las
ramas se des!ollinan los te%!os y mientras se des!ollina se di%e 2:araso
santo& %omo t" subes& uiero subir21 :rimero se limpia el portal o entrada de
la %asa1 6espu#s de usado este ga0o& ue se lle3a 2todo lo malo ue
en%uentra2& se tira a la %alle y %on otro ga0o se des!ollina el resto de la %asa1
8as basuras se re%ogen y se e%!an en un pla%er21 8as !o0as se ponen sobre el
pe%!o& para ali3iar los males del %ora.,n& pues %alma a la disnea y
taui%ardia y las !o0as se renue3an %uando se se%an en esta opera%i,n1 8os
%ogollos en %o%imiento& ali3ian los pu0os1 El dueo de un :araso debe
%uidarlo mu%!o& pues si #ste se se%a& indudablemente sufrirá un serio
uebrando o se alterará el %urso de su 3ida1 4on una rama flore%ida& se in3o%a
al 2Anima *ola21
:ara mi

Traba0a %on todos los Oris!as1 *e utili.a para influir& poseer y dominar a una
persona1 6e este 2palo2 se sir3e todo el mundo& santeros lu%ums& espiritistas&
paleros& et%1 8as iyalos!as %uando una a!i0ada le ofre%e al ngel de su guarda
un animal de %uatro patas& ponen a se%ar algunos !uesos y los !a%en pol3os1
8os riega al pie de los santos y los guardan1 *i la a!i0ada tiene alg"n disgusto
%on su marido& la madrina liga auellos pol3os %on los de :ara m y 3en%edor&
para ue surtan me0ores efe%tos se ligan %on los pelos& esto amarra al marido
ue en lo adelante se amansará ampliamente1 El :aram y el Amansa 7uapo
son los 2palos ue traba0an siempre 0untos2 para obtener %ualuier %onuista
amorosa& et%1 A #stos se le adi%ionan ua de los pies y de las manos de la
persona ue se desea 2amarrar21 Tambi#n su pelo& ue no se tuesta& sino se
raya %uidadosamente& pues si estas substan%ias se tuestan le %ausara gran
dao a la persona ue lo !a%e1 Todo unido es un pol3o y se le 3a e%!ando en
el %af# %ada da& !asta ue se termine1
:ata 7allina
8os 2kimbisa2 traba0an mu%!o %on la 2kimbansa2 y los de3otos de los oris!as
la ponen sobre la %a.uelita de Eleguá& el dueo de los 4aminos& ue amarra
%on esta !ierba1 :ara %onseguir traba0o& se traba0a %on 2pata de gallina2 y
%arreteles de !ilo blan%o y negro1 4on estos !ilos y la !ierba se %ose un papel
%on el nombre y apellido de la persona ue puede otorgar el empleo& y se
%olo%a deba0o de Eleguá1
:ega pega
4orresponde a: Os%#n
8as !o0as y la ra. se 2traba0an2 para unir matrimonio o rela%iones rotas1
:ende0era
8a ra. es muy buena para las enfermedades del ri,n y de la uretra porue
%alma el ardor1 6epura la sangre y tiene la 3irtud de e3itar la impoten%ia1
:eona
*e utili.a en todos Oris!as1 *e emplea en todas las %a.uelas (ikoko& ue se
llenan de !ierbas& para desmenu.arlas y preparar el Omiero de Karios!a

tienen !o0as de 2:eona21 Tambi#n en la batea de Omiero se pone la semilla1

+uera del Omiero& la semilla es peligrossima& si se pisa pro3o%a rias y
desordenes1
:i%a pi%a
4orresponde a? Ele"'!$ )abal# A*+
Es una !ierba transmisor de algo malo& es el ue lo lle3a y gua %on el
muerto1 Es empleado en pol3os para el malefi%io& se une (se %asa) %on la
pimienta y se originan dis%usiones y rias ue tienen funestas %onse%uen%ias1
En %o%imientos& %alma las pi%a.ones1
:imienta
*e utili.a %on todos los Oris!as1 :ara 2mpolo2 mal#fi%os& para ro%iar y
alimentar las 2prendas2 y 2makutos21 -o se puede pres%indirse de la pimienta
en la %omposi%i,n de la 2%!amba2 (la bebida ue se ofre%e a las 7angas)& la
%ual las tonifi%a y estimula1 Csta& %omo ya sabemos& se prepara %on
aguardiente& a0 guaguao& pol3o de palo %anela& 0engibre& mu%!a pimienta& a0o
y %ebolla blan%a1 8a botella de aguardiente %onteniendo estas espe%ies para
ue se disuel3an& debe permane%er tres das ba0o tierra1 8a %!amba ue se
derrama sobre un 2fundamento2 aduiere en %onta%to %on las substan%ias
mági%as y los espritus ue lo %omplementan milagrosas fa%ultades %urati3as1
8o ue ueda en el %aldero de estas liba%iones& re%ibe en los Templos de
Mayombe %omo el agua sagrada e igualmente en un !ue%o o entre las ra%es
de una %eiba& el nombre de 2agua -g,ngoro o de Kimbisa21 Todos los padres
e ini%iados y auellos ue !an sido presentados a una ganga !an tomado
2kimbisa2& en la ue ueda tambi#n fundida %on el aguardiente y las espe%ies
la sangre de los su%esi3os y fre%uentes sa%rifi%ios1 8a Kimbisa les responde el
%uerpo de bru0eras y los limpia y fortale%e& es muy poderosa la energa 3ital&
las fuer.as y 3irtudes ue %ontiene1 :ara una %ura%i,n& un reparo& para
le3antar un ánimo o abatido o abrir %amino el mayombero emplea menudo la
2kimbisa2 ue ba0o la a%%i,n del 2fumbi2& le3anta e in%lina su %aldero y
derrama un po%o en una 0%ara y la da a beber a un enfermo& al embru0ado o al
abatido1 *e le !a pedido al espritu ue ya sabe& 2!a 3isto la enfermedad y no
tarda& en su %onse%uen%ia& en formular su medi%ina y le !a%e tomar unos
sorbos del 2in%omparable li%or21 A este %aldo de milagrosas substan%ias
(sangre& sali3a& %arroa)& en algunos templos %onstituyen la medi%ina y la
%omuni%a%i,n en fe%!as determinadas1 8os mayomberos son a asegurar ue
nada puede %ompararse en 3irtudes %urati3as %on la 2kimbisa2& pues estima
ue el Omiero no tiene fuer.a1 En Mayombre se emplean todas las %lases de

pimienta& la malangueta& la %!ina& la de %osta y la de playa1 *us propiedades

mági%as aunue s,lo deben ser re%ono%idas a las ue están 2rayadas2 lo sabe
sobradamente el pueblo& ue las apro3e%!a o las sufre a menudo1 El 2:adre
-ganga2 le da al ini%iado& siete granos de pimienta& %on un sorbo de agua
bendita& y un peda.o de %ora.,n de gallo& para ue su %uerpo se mantenga
sano y resguardado %uando lo ataue las 2uembas2 y todos los 2nt"fi2 ue
mandan los bru0os& %omo el yamao& la pimienta llama y atrae1 As& para lograr
ue una persona distan%iada de otra& un marido ue abandono el !ogar& un
no3io ue se obstina& re%!a.ando una re%on%ilia%i,n& el bru0o o el !e%!i%ero
re%urre a la pimienta1 A estos efe%tos& sobre las ngangas se preparan los
granos ue 0u.gue ne%esarios para ue el su0eto ue a"n desea el amor o la
amistad de uien lo tiene abandonado& 3aya a bus%arle resueltamente1 El
su0eto& al salir de su %asa& tomará un primer grado la pimienta ue le !a
entregado el bru0o& luego de traba0ada en la ganga respe%ti3a y dirá1 8lama a
+ulano de Tal& ue responda a mi llamada& ue se alegre de 3erme& a mi lado&
en %ada esuina& y en todo el traye%to ue debe re%orrer& irá arro0ando los
granitos de pimienta y en%omendándoles lo mismo1 El "ltimo a uien ya la
pimienta !a predispuesto& lo lan.ará en la puerta de la %asa de auella
persona& pues repetimos& ue ya la !a predispuesto a su fa3or& y por lo %ual&
seguramente lo estará esperando& y al or su 3o. le dirá seguramente %omo si
tal %osa& mira ue te !as tardado en 3enir& y 3ol3erá a ser lo ue era antes del
disgusto o del des3o& et%1 8le3ará además en la bo%a un palillo de %anela de
monte y otro de 2%ualibri2 o 2gua%!inango21 4ada 3e. ue pronun%ie el
nombre de la persona amada y distante es%upirá y %on el pie i.uierdo& i.ará
la sali3a (simb,li%amente pisa sobre la misma persona& pues el nombre de la
persona)& y la 3en%e& y la tendrá a sus pies1 Este traba0o por medio de la
pimienta dará tan buen resultado ue los ue 3uel3an a uererse& no se darán
%uenta del %ambio1 :ara tener #>ito en un nego%io ue se le 3aya a proponer a
alguien& o para !a%er una repeti%i,n de dinero& et%1 *e %onser3ará en la bo%a
mientras se trata el asunto& un grano de pimienta ue el mayombero !a
preparado y endul.ado en la ganga& pues la pimienta fa%ilita la palabra y
produ%e el resultado de lo ue se deseaba1 Tres& %uatro& siete& %in%o o nue3e
granos de pimienta %on peda%itos de %o%o& masti%a el de3oto ue le ofre%e al
oris!a el sa%rifi%io de un %arnero& un %!i3o& un %o%!ino o un 3enado1 En este
%aso& s,lo el oferente& o sea& el ue ofre%e al oris!a di%!o animal& masti%a la
pimienta ue le es%upe en los o0os y en %ada ore0a de #ste& %onfiándole una
peti%i,n ue di%!o animal transmitirá a las di3inidades1 8os ue tienen un
resguardo en su interior& es de%ir& auellos a uienes el 2aw,2 o padrino !a
!e%!o tragar un talismán ue 3i3irá en sus entraas& lo alimentan %on granos
de pimienta1 El n"mero de granos ue debe tomar o %omer sin triturarlos& se

a0ustará a la mar%a o n"meros de su Oris!a1

:imienta %!ina
8a pimienta %!ina traba0a para malo %omo 2m#%ua21 8a pimienta de 7uinea
%on el .umo& la ra. y las !o0as de la pimienta %!ina se prepara un aguardiente
para la %a.uela de Mayombe1 El al%o!ol sir3e para ba0ar la !in%!a.,n1 En
%o%imientos? tres semillas en una ta.a de agua repara el est,mago y abre el
apetito& tambi#n para el %ora.,n& la uremia y el dolor de i0ada1 Molida %on
3aselina o a%eite se unta en el pe%!o para la pulmona1 = en modo preferente&
2la pimienta le %onser3a al !ombre su 3igor& pues es afrodisa%a21
:imienta Malagueta
*e le %ono%e tambi#n por pimienta prieta1 8as !o0as y granos se utili.a en las
ofrendas de %omida ue se le brindan a Ogg"n1 8os granos pul3eri.ados se
emplean para sinapismos %uando se tiene mala %ir%ula%i,n de la sangre y los
pies se enfran desagradablemente1 4on la ra. se preparan li%ores fuertes de
sabor y aroma1
:ino
8a ra. posee grandes 3irtudes ue le %onfiere 2-sasi Mkita21 El pino
signifi%a el ni3el del mundo y %re%e !asta ue 3e el mar1 4uando se siembra
para suerte& %on %uatro o seis %enta3os se le paga su dere%!o& y se le dan
%uatro !ue3os y la sangre de un gallo1 El ue lo siembra& lo siembra en
%u%lillas y termina de pie la %eremonia& in3o%ando siempre a *!ang,1 4ada
ao se le regala un gallo1 El pino sube y el ue lo plant, tambi#n1 A medida
ue %re%e& le ruega& le alimenta ao tras ao& y el pino agrade%ido le dará su
buena sombra1 -o de0ará su dueo ue nadie le %orte una rama& pues lo
per0udi%a a #l y esto no debe di3ulgarse y nun%a se di%e %uándo se sa%ramenta
un árbol1 Es!u 3i3e %on fre%uen%ia en el pino y all metido en las ramas se le
oye %!iflar1 El %o%imiento de la ra. es bueno para tratar la piorrea y para
la3arse la %abe.a& tambi#n ayuda a %re%er el pelo1
:ia de *al,n
4orresponde a? Os%#n
Es %ono%ida tambi#n por :ia de adorno1 *e entierran en sus ra%es
2prendas2& para ue #stas disimuladas en el sal,n o sala de una %asa e0er.an
su influen%ia en el sentido ue se desee& sin e>ponerlas a la %uriosidad de las
3isitas& et%& la %ual la tildara de otra manera& de bru0era1 Mu%!os amuletos

(resguardos)& se entierran para la buena suerte& para ue !agan prosperar al

0efe de la familia y para mantener unidos a un matrimonio& et%1 Es una planta
ue sir3e para adornar un sal,n1 -adie puede sospe%!ar el 2se%reto2& la fuer.a
inteligente y a%ti3a ue está es%ondida mu%!as 3e%es ba0o una bella planta1
-i las desgra%ias a ue se e>pone uien las de0a morir o las suprime& al
ignorar lo ue 3i3e dentro de ella1
:ia 9at,n
4on el .umo y el %o%imiento de la ra. se prepara un el>ir digesti3o y a su
3e.
e>tremadamente nutriti3o1
:i,n de pito
*e emplea para la3ar las reliuias del santo1 4on #l tambi#n se !a%e
2roga%i,n2 y 2traba0os21 4on los 2pitillos2 se !a%e un 0arabe muy benefi%ioso
para los nios rauti%os1 8a ra. en %o%imiento se toma para el estreimiento1
:i,n le%!oso
4omo antdoto& %ontra 3eneno& de una !e%!i%era amorosa& se !ier3en tres
!o0as de pi,n de semillas negras y se toma una %opa en ayunas1 6espu#s&
dos !o0as !er3idas& otros tres das1 O bien& a falta de semillas se toman tres
tro%itos de ga0os diferentes& y otros dos& tambi#n de distintos ga0os& para
%ontinuar el tratamiento1
:latanillo de 4uba
4orresponde a? *!ang,
Es muy utili.ado para baos de 2despo0os2 y 2traba0os2 de santera1 8o ue
tiene de bonita esta planta lo tiene %on igual de %osa seria para traba0ar1 :ara
2edi2 (amarre) se %onsiguen las uas y un %abello de la personas ue se uiere
2amarrar21 *i se %onsiguen unos 3ellos de sus partes genitales& me0or1 8as
uas se !a%en pol3o1 *e abre la %ebolla ue tiene en la ra. y se le mete
dentro el 3ello o pelo y las uas molidas1 *e 3uel3e a %ubrir la planta %on
tierra& (esto !ay ue !a%erlo %uidadosamente)& y a! se tiene 2amarrado2 en
llemba (la %ár%el)& a ui#n sea1 = no tiene más ue %uidarse el 2platanillo2&
ue no se lo roben ni se lo destruyan& de este modo tendrá a la persona a su
disposi%i,n y a su 3erdadero anto0o para todo1= al ue destruya una mata o
árbol ue tenga algo as& le 3endrá un mal1 Igualmente si se desea o %on3iene

ue alguien se mar%!e de una %asa& se toman siete !o0as de platanillo y se

tuestan %on el rabo de un perro negro& de un perro blan%o y pi%a pi%a1 Esa
persona mediante estos pol3os se irá seguramente de su %asa1 En %o%imiento&
la ra. purifi%a la sangre y %ombate el flu0o y la gonorrea1
:látano
El plátano domina los 3ientos porue en su tron%o se en%ierran todos los
se%retos de los santos y de la naturale.a sobre todo el plátano indio& ue es el
superior1 Todos los seres !umanos ne%esitan del plátano& no s,lo para
alimentarse& sino para 2ebb,2 de salud o de muerte1 8os %ongos le llaman al
plátano indio 2makondo miganga2 y al man.ano (el %iento en bo%a)&
2mbaka2& al guineo (biekerere) y 2ntiba21 *u fruto gusta a todos los oris!as&
pero a *!ang, y =ansa son los más afi%ionados& los ue más lo %omen1 *obre
todo *!ang, y tanto le gusta ue en %uanto llega a una %asa en la ue 3an a
2rogarle2 ue !aga un 2traba0o2 lo primero ue pide es 2ogguede2 aunue
pide tambi#n 2agguad,2 (ma.)& y por supuesto& su akuk, (gallo)& y 2aytakuá2
(0i%otea)& pero repetimos& sobre todo a lo primero es el plátano1 :or ello&
%uando es ne%esario amansar a *!ang,& la 2mamao%!a2 o el 2baba2 preparan
una espe%ie de pomada %on mante%a de %oro0o& mante%a de %a%ao y %as%arilla1
*e untan esta pomada en las manos y llamando y re.ándole a *!ang, se
frotan de arriba aba0o %uatro plátanos 3erdes1 Bien frotados y 2rogados2 estos
plátanos se amarran %on un la.o ro0o y se lle3an a una %eiba para ue Obatalá
lo apa%igHe1 :ara impedir ue su%eda algo gra3e& los plátanos se %olo%an al
poniente1 *i se desea lo %ontrario& al oriente1 4uando Orula re%ibi, el poder
de %ontrolar los 3ientos& 3io un !ermoso ra%imo ue %olgaba de un plátano& lo
%ort, y se lo lle3o a *!ang,& y le %onuist, presentándole auel ra%imo1
*!ang, no le perdona a sus !i0os ue le tomen ni un solo plátano del ra%imo
ue %ontinuamente le ofrenda1 :ara promo3er la alegra en una %asa& no !ay
%omo regar de tiempo en tiempo plátano 3erde molido y me.%lado %on
taba%o1 28ukankansa2 (el diablo de los mayomberos)& se alimenta
preferentemente de plátanos y anda siempre metido en los platanales& los
%uales de no%!e son peligrosos1 Tambi#n sus guardieros y mensa0eros& %omo
el pá0aro %arpintero ue traba0a en 2nfinda2 para 2%a%!ana2 los 3isitan y se
%omen los frutos1 28udu Makondo2 (%epa de plátano)& y %as%arilla de !ue3o&
es lo primero ue se ne%esita para uitarle la muerte de en%ima a un enfermo1
8os mayomberos opinan ue la 2%epa de plátano2 es 3ida& por lo tanto& es
mu%!o me0or ue un mue%o para re%oger la enfermedad gra3e& por lo ue en
estos %asos& 3an a meter la enfermedad en la 2%epa2 para 2mutambia
furibámba21 8o 3isten %on todo lo ue tena puesto el %itado enfermo y lo

entierran1 En %ambio& los lu%ums %ambian la 3ida %on un mue%o ue se

pare.%a al enfermo ue sea su retrato& y le sa%an al enfermo lo malo y lo
meten en el mue%o1 8uego lo 3elan %omo a un muerto entre %uatro 3elas y lo
en%ierran en el %ementerio1 Esta %eremonia en Mayombe la !a%e el mismo
2-kita2& 2montado21 El mue%o entre %uatro 3elas se a%uesta al lado del
enfermo& ue presen%ia (si tiene %ono%imiento)& todo lo ue se !a%e1 *e le
pinta la %ara %on %as%arilla y se le tapa %on una sábana blan%a1 *e sa%ude un
palo %on nue3e %as%abeles sobre su %uerpo& para asustar a la muerte y se le
pasan nue3e !ue3os y nue3e peda.os de %o%o1 Estas 2limpie.as2 (ue
tambi#n se reali.an %on a3es)& se lle3an a enterrar al %ementerio %on su
2dere%!o21 Al 2on%!#2 o mandadero ue se en%arga de lle3ar este 2eb,2& !ay
ue prepararlo bien 2limpiarlo2 lo mismo a la ida ue a la 3uelta1 *e le
2despo0a2 %on es%oba amarga y tres %lases de alba!a%a& pues el 2dao2& a
menudo tambi#n regresa a la %asa sigui#ndole los pasos1 El plátano morado
es (tab") para los 2ganguleros2 y el guineo tambi#n1 8a sa3ia del plátano
man.ano es uno de los portentos de la naturale.a porue 2le3antan a los
muertos2& es igualmente efi%a. para sanar las "l%eras del est,mago y %urar la
i%teri%ia1 4on plátano guineo o man.ano& aguardiente& ma. y a."%ar prieta se
prepara un 2ot2 ue Eleguá apre%ia mu%!o1 8a 3asi0a ue %ontiene el
2dengue2 en el 2-angale2 se asienta sobre !o0as se%as de plátano1
:omarrosa
8a pomarrosa es muy temida de los mayomberos ue poseen una 2ganga
0uda2& pues se %onsidera %omo 2mata bru0o21 :or ello& el ue anda %on
2ganga 0uda2 no puede ni mirar una semilla de pomarrosa1 Csta no se mienta
en %asa del gangulero para ue no !uya su 2nf"mbi21 *i inten%ionalmente& se
le da de %omer al 2 mkombo falo nganga2 (al m#dium)& el muerto malo no lo
2monta2& no 3iene1 8a sa3ia se utili.a para %orregir al mal olor de la nari.1 8a
ra. tiene 2bra%ia21
@uiebra 'a%!a
Ogg"n traba0a mu%!o %on uiebra !a%!a1 8as !o0as& la ra. y la %orte.a se
emplean en %o%imiento para e>pulsar los gases1 El 0ugo de la !o0a es
purgante1
@uimbomb,
Es una de las %omidas ue más le gustan al Oris!a *!ang,1 Aunue %uenta la
mitologa ue su mu0er legtima& Oba 8abbi& p#rfidamente a%onse0ada& se

%ort, una ore0a y se la dio a %omer en un plato de uimbomb, y ue en 3e.

de %auti3ar por este medio lo ue %onsigui, fue& ue el dios se ale0ase de ella1
El uimbomb, tiene parti%ularidad de ser muy no%i3o a los bru0os& los %uales
e3itan tenerlo en sus %asas y mu%!o menos %omerlo& pues& estiman ue los
2traba0os2 ue reali.arán no tendran firme.a por resultar resbaladi.os1 :or tal
moti3o& los mayomberos se abstienen %omo !emos 3isto de manipular
ninguna planta o 2palo2 resbaladi.o& y los más pre%a3idos ni siuiera lo
%omerán1 8as pie.as y atributos de *!ang,& se la3an %on uimbomb, se%o&
remo0ado %on 2mal3ate21
9as%a Barriga
*e emplea para pegarle a Eleguá en el Asiento1 El 2iyaw,2 de Eleguá es
a.otado a 3e%es %on dure.a& por la madrina y el padrino1 -o monta& es un
2palo2 e>%lusi3amente ben#fi%o ue s,lo se utili.a para %urar 2altera%iones2 a
tra3#s de sus !o0as y flores1 Cstas se ueman y se !a%en aspirar el !umo a los
nios ue sufren inflama%iones1 Muy re%omendable tambi#n en %ataplasmas
para las !in%!a.ones1
9omero
*us ramas son magnfi%as para 2despo0os21 8a 3irtud de sus aromas es un
2gran se%reto2 ue los ue lo poseen no lo di3ulgan 0amás1
9ompe *aragHey
Es una de las plantas populares y pre%iosas ue le pertene%en a este Oris!a1
Muy utili.ada para baos y despo0os y purifi%a%iones de las %asas& el 9ompe
*aragHey& 9uda& :ere0il& Apasote& :i,n& :ara m y Ala%ran%illo (todo
!er3ido)& libran al %uerpo de una 2maunga21 Es la !ierba ue unida a la yaya
y a la guara& se emplea en la 9egla de :alo Monte& en los siete baos %on ue
se prepara y purifi%a al indi3iduo ue 3a a 2rayarse2 (ini%iarse)& antes de
derramarse el agua sobre el %uerpo se persigna %on ella y bebe tres largos
sorbos para limpiar y fortale%erse anteriormente1 -o se%ará su %uerpo %on
toalla despu#s de %ada bao para ue se impregne y penetre en su organismo
las propiedades mági%as de estas tres poderosas fuer.as 3egetales1 :ara
proteger la %asa %ontra toda %lase de 2wangas2 o 2ndiebos2 se pone en la
puerta una %ru. !e%!a de 9ompe *aragHey y deba0o se dibu0a otra %on
mante%a de %a%ao1
9osas

En baos para atraer se emplean %in%o rosas amarillas& a.ogue& miel de abe0a
y %anela1 Baos para 2ow,2 (para atraer el dinero) se !a%e %on %in%o rosas
amarillas& pere0il& alba!a%a& %in%o esen%ias diferentes y miel de abe0as1
9uda
8os bru0os la detestan porue es su peor enemigo1 En la %asa donde %re%e esta
planta los 2nfoki2 no penetran1 :or ello es buena pre%au%i,n tener una matita
de 2ruda2 en el patio de la %asa o en el bal%,n pues nun%a se sabe ue %lase de
persona 3i3e en la otra puerta& y generalmente son los los nios los más
e>puestos a re%oger los daos1 :ara amarrar a una persona& se %onsiguen
%in%o 3ellos de uien se desea 2atar2& se %ompra un pane%illo fres%o& se abre
por el medio %on un %u%!illo nue3o1 *e %olo%an dentro del pan los 3ellos en
%ru.& los del ue 2amarra2& arriba de los 3ellos del ue uedará preso1 *e
0untan las dos mitades del pane%illo y se atra3iesan %on tres p"as de palo
mirto& para ue ueden unidos y bien seguros los dos peda.os de pan1 *e
mete el pan en una lata %on %uatro tierras y se siembra en ella una mata de
2ruda21 4uando la mata se esta agotando se es%oge el me0or de los ga0os y se
3uel3e a sembrar1 -o se le dará a nadie& ni una !o0a de esta mata& ni se le to%a
los 3iernes1
*abe 8e%%i,n
*e utili.a en todos los Oris!as1 *e me.%la !e%!a pol3o %on el de la piedra
imán& y es talismán muy poderoso para enamorar1 8as !o0as se ponen en la
%abe.a para %onser3ar la memoria1
*abi%u
4orresponde a? )abal# A*+
Espar%iendo las %eni.as de su madera en la %asa de un enfermo infe%%ioso& se
e3itará el %ontagio1
*ábila
Espanta todo lo malo& si se ponen en pen%as detrás de la puerta1 Es depurati3o
del !gado& de los riones y de la 3e0iga& y es antiasmáti%a1
*a%u *a%u
4orresponde a? Inle
Es muy 3i3as y muy bru0a& y de gran re%urso para el !e%!i%ero1 El espritu no

se 3a nun%a de la %a.uelita ue tiene *a%u *a%u1 Es bilonguera de 3erdad y

traba0a en bru0era de sentimiento1
*agu
En %o%imiento de la ra. es muy utili.ado para %ontener los saltos de la
%riatura en el 3ientre materno1
*al3ador
*e traba %on todos los Oris!as 4uando el %adá3er abandona la %asa o %uando
los
deudos y amigos regresan del entierro& se les 2limpia2 y 2purifi%a2 %on
sal3adera y
es%oba amarga1 8a sal3adera da un fruto pare%ido a la almendrilla al igual
ue la
*iguaraya1 8os tres produ%en el efe%to de un purgante muy fuerte1 Me.%lados
%on
a%eite de almendra es un purgante terrible1 8as !o0as !er3idas sir3en& además
de
purgante& de 3omiti3o1
*an :edro
Es %ono%ido por los yerberos por Maitoko y +oyinkaro En%ierra uno de los
se%retos más
grandes de Eleguá1
*ensiti3a
*e %ono%e %omo *ensiti3a o <ergon.osa1 Es utili.ada para despo0os y
purifi%a%iones1
E>%elente para traba0ar la sensibilidad de una persona1 Efi%a. en amarres y
!e%!i.os
amorosos1 4uando se 3a a arran%ar esta !ier3a se le pasa la mano
sua3emente&
a%ari%iándola& y se le di%e tres 3e%es 2Te uiero para enamorar& o para

amansar (o lo
ue se desea) a +ulano o Mengano& pero esto ue la sensiti3a lo oiga bien1
6espu#s se
lle3a y debe tenerse donde no le d# el sol1 4uando está se%a se e%!a dentro de
una
buena esen%ia& y a %onuistar1 9ogada& pul3eri.ada y ligada %on girasol&
ben0u&
3aleriana en pol3o& y pol3os de rosas& se 3ierte dentro del fras%o de un
perfume ue
!aya re%ibido 23irtud del sol2 y sereno durante  das& y tambi#n se usa en el
pauelo
para enamorar1 4on la sensiti3a se !a%e %uanto se uiere1 8o ue tiene
mu%!as
espinas porue !ay sensiti3a !embra y ma%!o1 :ara asuntos románti%os& de
amor& se
empleará la ue no tiene espinas& pues la otra& no 3ale nada1 8a e>traordinaria
sensibilidad de esta !ierba ue 3i3e pegada al suelo y lo siente todo& es en
manos de
un buen babalos!a un medio de inapre%iable 3alor mági%o1
*eso <egetal
En %asos de lo%ura es usada para rogar la %abe.a& se da de %omer el fruto&
pero
siempre %uidando de sa%arle la semilla& pues es 3eneno1
*iguaraya
Es el primer 2palo2 ue despu#s de saludar a los %uatro 3ientos saludan los
mayomberos en el monte1 Es de los prin%ipales en las gangas& y a la !ora de
%ubrir
-gando& %uando un adepto %ae en tran%e& se le ponen las !o0as& en la mulanda
(%abe.a)& para ue el espritu lo agarre fuerte1 *e le llama Abre%amino& tapa
%amino y
rompe %amino1 9ompe %amino porue el 2fumbi2 se le rompe al enemigo&
tapa %amino

porue e3ita ue el enemigo se meta en el %amino de su 2-f"mo2 y lo

obstru%%iones1
Taba%o
4orresponde a? O""#n$ Ele""'!$ Os%osi
Elaborado es& %omo !emos 3isto& la ofrenda ue más apre%ian las di3inidades
mas%ulinas1 Todos los oris!as 3arones fuman y masti%an 2anduyo21 8es
en%anta el
2rap#21 El 0ugo de la ra. de las !o0as y flores de los tallos 3erdes en sa.,n&
sir3e %on
algunas yerbas más& para obtener un gran emoliente1 El %o%imiento de las
!o0as se
emplea para %urar el pasmo1 4omo 3omiti3o& %on una bre3a se !a%e una
infusi,n& y se
da en %u%!aradas1
Tamarindo
En el tamarindo apare%i, por primera 3e. -uestra *eora del 4armen& se
duerme a las
tres de la tarde y es menester %ortar sus ga0os antes ue se 2amodorre21 :ara
dormir
bien se ponen unos ga0os deba0o de la almo!ada& esto produ%irá sueos
tranuilos1 El
fruto es e>%elente para los estreimientos y problemas !epáti%os1 El
%o%imiento de la
ra. y de la %orte.a es muy diur#ti%o1
Tengue
Es el 2palo2 más fuerte y el más bru0o de todos los 2palos bru0os21 E>%elente
para
idioti.ar1 4on el Tengue se !a%e todo en Mayombe1 Inter3iene en mu%!os
2traba0os2
para armoni.ar1 Es de los más sagrados del monte1 2Isa monta2& y es el ue le

da
fuer.a %on el :aram al 23itit mensu2 y a los resguardos1 Es tron%o y
fundamento y de
los más templados %omo la yaya1 :ara un desbarate definiti3o ofre%e las
mayores
garantas1 4on el espritu del Tengue se reali.an todos los embru0os
imaginables& se
idioti.a al enemigo& se eliminan todos los obstá%ulos y se obtiene lo
imposible1
ibisi:
*e riega !e%!o pol3o en los talleres& esuinas& parues& salones de baile& et%1
6onde uiera ue una persona desee !a%erse simpáti%a& brillar y ser el blan%o
de todas las miradas1
omate:
El .umo se utili.a para el estreimiento1 7otas del .umo de la ra. son
utili.adas para el dolor de muelas1 El fruto enriue%e la sangre y fortale%e la
3ista1
omate de 4ar:
*e utili.a para saber a %ual se>o %orresponde se e%!an las semillas en un 3aso
de agua1 8a ue flota es !embra y se le da a usar al !ombre1 8a ue ba0a al
fondo del 3aso es ma%!o y #sta se destina a una mu0er1 4uran las
!emorroides1 Estas semillas son talismanes ue libran de este pade%imiento1
Atados %on un %ord,n de *an +ran%is%o se lle3an en el bolsillo& en la %artera&
o se %ien a la %intura1 El tomate de mar en la generalidad de los %asos si no
las desapare%e& al menos las tranuili.a di%!as !emorroides1
r+bol:
El de agua pertene%e a =emayá1 El tr#bol pone ira%undo al mayor de los
Oris!as1 El de agua %ura las es%r,fulas y la anemia1
ripa de j't(a:

*e le pone a Eleguá para enfure%erlo y ue guerree %uando se ne%esita ue #l

Oris!a d# la %ara en un 2traba0o2 dif%il e importante1
'na:
*e utili.a para ale0ar a los enemigos se %uela una rama de tuna sil3estre detrás
de la puerta ue se re%oge al uinto da de luna1 6urante tres lunas
%onse%uti3as se emplea para %urar el asma1 *e frota la piel del enfermo %on
a%eite de almendra& se untan de a0o las !o0as y se le %ubre el pe%!o %on ellas&
abrigándole bien despu#s1 :ara todas las inflama%iones la !o0a se unta de
a%eite de almendra y se ad!iere a la parte inflamada1
No e<isten t+rminos con la letra =U=
5ainilla Amarilla:
*e emplea para alimentar los amuletos de Os!"n1
5ainilla Rosada:
*e emplea para alimentar los amuletos de Os!"n& destinados a los !ombres1
<erdolaga
*e utili.a para tapar y refres%ar al Oris!a1 *e emplea en 2limpie.a2 y baldeo
para
a%larar la suerte1
No e<isten t+rminos con la letra =@=
No e<isten t+rminos con la letra ==
NOA: Mu%!as de estas plantas empe.adas por 0& en realidad deberan
empe.ar por
6& por eso si se bus%an en el di%%ionario& se debe estar alerta a esta altera%i,n&
la %ual
3iene del 3ie0o %astellano1 Este mismo problema podemos en%ontrar en
plantas ue
empie%en por Ll$ en la %ual esta tambi#n se sustituye por la 0
=agruma
*e utili.a para los mayomberos es la torre %entinela de 2*unsundanga2 (la

le%!u.a)&
ue está all esperando y lista para ir a bus%ar y lle3ar mensa0es1 E el pá0aro
%orreo de
la muerte& y 2traba0a2 %on la yagruma1 Es el 3igilante del monte por ser el
más alto& el
ue se le3anta por en%ima de todos1 :or tal moti3o los 2paleros2 llaman %on
insisten%ia
al =agrumo1 Es %entinela porue desde all& además& a%e%!a los mo3imientos
del
enemigo1 El %o%imiento de las !o0as de =agruma se re%omienda para el asma1
Otro
%o%imiento muy efi%a. tambi#n& y por %ierto muy agradable es la =agruma
%on Be0u%o
ub& 4ua0an& 5apat,n& 'igo& 4ordobán& 4aa santa& -aran0a y a."%ar prieta&
in%luyendo a su 3e.& el 9omerillo1
=amao o =amagua
*e utili.a en todos los Oris!as =amao es a de%ir siempre el mayombero
porue es para
llamar1 *e de0a en una 3asi0a una astilla %on !ue3o y 3ino se%o1 8a persona
ue an!ela
el retorno de un ausente& o la ue está separada de su amante y desea unirse a
#l& le
llamará tres 3e%es %on esta astilla1 A la ter%era 3e.& au#l le es%u%!ará y no
tardará en
3ol3er obediente a la 3oluntad y al embru0o del yamao1 @uien desee

enriue%erse (ue
2ow,2 entre en su %asa)& soplarán en estos pol3os de yamao& de songu#&
piedra imán&
ben0u& ma. y %ás%ara de !ue3o& di%iendo? 2talismán de :ortugalete& trae
dinero a mi
%asa21 4omo en la palma real& tambi#n se in3o%a y se ruega a *!ang, en el
yamao en

tiempo de se%a para ue llu3ia1 4ortada en menguante& la =amagua& le indi%a

(3a
lle3ando al adi3ino)& !asta el lugar en ue en%ontrará agua apoyando en la
tierra el
palo& ue enseguida se !umede%e1 8lama agua donde !ay agua y nadie lo
sabe1 Esa
es su gra%ia1
=aya
4orresponde a? *!ang,
8a =aya es uno de los 2palos2 fundamentales de la 2ganga21 Es un gran 2mata
bru0o2 y
un gran bru0o& pues sir3e %omo todos en una 2nkunia anabutu2& %on igual
efi%a%ia los
buenos o malos prop,sitos del Taita Kindamba1 <igori.a& limpia y 2uita
eke21 *us
!o0as depuran la sangre más 3i%iada& y su -kanda (%orte.a) %ura las
es%amillas y
llagas de los pies y piernas ue !ayan pisado bru0era1 Es prenda fuerte de
todos los
paleros1 -o !ay mayombero ue no la tenga1 =aya es !embra& tumba y
le3anta& mata y
todo lo %ura1
=aya 4imarrona
*e utili.a en todos los Oris!as Es otro de los palos fuertes y bási%os del ue
no puede
pres%indir el 2gangulero2& no !ay bru0o ue no lo busue1 :ara guerrear y
3en%er no
tiene igual1 Atrae al 2nfumb2 ue la 2konseguere2 (la tibia o %anilla ue
empua el
mayombero para llamar al muerto) se forra %on sus !o0as1
=edra o 'iedra
8a =edra se pega a lo ue to%a y dif%ilmente se desprende1 :or eso& %uando

se uiere
estar pegado %omo la propia =edra a la persona ue uno uiere& se !a%e lo
siguiente?
unir la =edra& Amor se%o y *a%u sa%u1
0erba )r'ja
*e utili.a para llamar al espritu de una persona ue se !alla le0os& se 3a al
%ampo
donde se en%uentra la =erba bru0a %on las ramas al poniente& se le di%e? 4on
el
permiso de 6ios y de los *antos& y %on el ue usted me da& yo la arran%o1 *e
arran%a y
se entierra %on las ramas !a%ia aba0o y la ra. !a%ia arriba& teniendo buen
%uidado al
enterrarla ue sea una %uarta más allá del lugar donde se arran%,& y al
na%iente1 6onde
antes estaba se en%iende una 3ela de %era& se %amina en dire%%i,n al poniente
y de
rodillas y de espaldas a la mata& se llama al espritu del ausente1
Inmediatamente se
en%iende otra 3ela y se tiene preparado un espe0o nue3o donde nadie se !aya
mirado&
%on la mano i.uierda sostiene la 3ela lle3ándola detrás de la %abe.a de modo
ue la
lu. se refle0e en el espe0o& y se 3erá apare%er en #sta la imagen del indi3iduo
a uien
se !a llamado1 6espu#s de %ontemplarlo se le despide en el nombre de 6ios y
de todos
los *antos1 Esta opera%i,n debe !a%erse solamente a las do%e del da o de la
no%!e1
4on esta =erba se le !a%en 2amarres2 a las mu0eres ue son infieles a sus
maridos1
=erba de 7uinea

4orresponde a? )abal# A*+

4uando rompe la prima3era& se apila %on 4anutillo y se !a%e omiero para
la3ar a
*!ang,1 En %o%imiento se toma %omo agua %om"n despu#s ue brota la
erup%i,n del
sarampi,n y las 3iruelas %!inas1 4on la sa3ia se limpia la piel1
=erba die. del da
8a primera !ierba ue se utili., en el santo fue esta =erba del die. del da1
8as
flore%itas moradas se abren a las die. del da1 E>%elente para las fiebres
pal"di%as& se
me.%lan la ra. y la flor %on 2lagrimonia2 y se emplean en los %asos de fiebre
tifoidea y
de todas las fiebres& no importa ue %ausa moti3a1
=erba 8e%!osa
*e apli%a a las !eridas para desinfe%tarlas y se ponen en %ru.& pero esta 3irtud
la tiene
%ualuier !ierba ue se %oloue formando %ru. sobre una !erida para
%ontener la
sangre1
=erba Mora
4orresponde a? O""#n$ 0ema*!
Muy !e%!i%era1 8a piedra imán se bauti.a %on =erba mora y agua bendita1 En
%o%imiento es buena para las anginas de la garganta1 Tambi#n para la3ar las
llagas y
%ombatir la %aspa del %uero %abelludo1 4alma los ner3ios y %ura las
erup%iones1
5apote
4orresponde a Ele""'!
*e emplea para 2traba0os21 8as !o0as ma%!a%adas y me.%ladas %on %eni.as
matan una
bru0era1 *i el perodo es demasiado abundante se re%ibe la sombra del árbol1

En
%o%imiento las !o0as se%as se re%omiendan para el insomnio1 El pol3o y la

resina
%ontiene las !emorragias1
El poder de los rboles
6esde siempre los árboles !an sido %onsiderados un smbolo de e3olu%i,n y
3ida&
portadores de los %uatro elementos bási%os?
Agua en su sa3ia
Tierra ue lo sostiene
Aire ue alimenta sus !o0as
+uego ue en%ierra su madera
4omo seres 3i3os ue son& los árboles transmiten energa1 *i deseas la3ar tu
aura&
pasea por un bosue1 :ero si deseas fortale%er algo determinado& bus%a el
apropiado y
abrá.ate a #l1
6esde la mas remota antigHedad& los árboles fueron usados tambi#n por los
6ruidas y
por los 4eltas1 Mas alerta& no nos ol3idemos otros pueblos indoeuropeos ue
siempre
los !an 3enerado1
6esde muy peueo& fui instruido al %ulto de los árboles por mis abuelos1
6esde mi
mas remota nie.& se ue no puedo !a%er una siesta o dormir al pie de un
nogal1
Tambi#n se ue si deseo %urar una enfermedad& debo bus%ar el árbol
ade%uado y usar
su propiedades mági%o;%urati3as1
Mis padres siempre me de%an ue el !ombre es %omo un árbol& !ay ue
endere.arlo
de 0o3en& antes ue se 3i%ie1

*i bien dentro de la 9egla 4onga& se usan mu%!os árboles& los 3ie0os bru0os
indoeuropeos tambi#n los usaban& este ap#ndi%e podra ser tan largo %omo el
tratado
de Osain o más& pues en el monte& en las montaas& donde los frondosos
árboles
%ubren tupidamente la tierra& e>iste una tradi%i,n muy !ermosa1 $na
tradi%i,n llena de
seres mági%os& 7nomos& Ondinas& *alamandras& 'adas& et%1& et%1
En las %ordilleras del -orte de Espaa& tanto del 4antábri%o %omo de los
:irineos& la
magia rebota de árbol en árbol& desde los peueos duendes !asta las
poderosas
'adas1 :asando por Auelarres& prin%ipalmente en los :irineos1 Mu%!o
misterio !ay en
el monte& en solo N árboles uiero des3elar un po%o de este misterio ue
desde mi mas
remota nie.& se me !a enseado y ue aun uso1
Estas notas forman parte de las ensean.as ue un da re%ib %uando
estudiaba magia
%on los druidas de mi tierra pirenai%a1 Espero ue os sean de utilidad1
Abedul B)et'na P'bescens

A6U0ENA LAS DESGRACIAS
6istoria: *iempre !a sido %onsiderado %omo árbol mági%o1 :ara los pueblos
de *iberia
es el árbol sagrado y& en la Edad Media se de%a ue las bru0as %abalgaban en
es%obas de madera de abedul1 *in embargo en mu%!os pases se %rea ue
este árbol
protega de demonios y bru0as y para e3itar malefi%ios se %olo%aban ramas en
las
puertas1
Caracter(sticas: 8a energa del abedul& es altamente 3ital y tiene un efe%to
t,ni%o y

estimulante pero en e>%eso tambi#n puede pro3o%ar la melan%ola1 'a sido

%onsiderado un eli>ir de eterna 0u3entud1
)ene-icios: *entarse ba0o un abedul ayuda a ue la lu. y la alegra lleguen al
alma1
Aporta una atm,sfera de pa. y resulta un lugar ade%uado para liberarse de las
%argas y
a%eptar los regalos ue ofre%e la 3ida1 Mu%!as 3e%es los dolores en los
!ombros& en la
mandbula o en el est,mago suelen ser debidos ala tensi,n y se pueden ali3iar
reposando durante un rato 0unto aun abedul sano y 3igoroso1
El abed'l aporta ,italidad *$
%a sido considerado 'n eli<ir de la eterna j',ent'd
Abeto BAbies Alba
APORA SEGURIDAD * PROECCIN
6istoria: Antiguamente estaba %onsagrado a :oseid,n& 6ios de los Mares&
pero a la
3e. simboli.aba la fuer.a femenina1 En el norte y %entro de Europa es el
árbol por
e>%elen%ia en la %elebra%i,n del solsti%io de in3ierno1
Caracter(sticas: 6e%orado& simboli.a la fuer.a 3ital ue persiste in%luso en
los duros
meses in3ernales y el olor ue desprenden las ramas %uando se en%ienden
3elas& da
sensa%i,n de seguridad& prote%%i,n y %alor1
)ene-icios: +a3ore%e el libre flu0o de energas en los %uerpos energ#ti%os1
Ayuda a
de0arse ir1 8a energa fluida del abeto traba0a a dos ni3eles? fa%ilita el flu0o
respiratorio y
al mismo tiempo libera bloueos1 *e trata de una %onstante y sua3e energa&
ue en
o%asiones puede pare%er ine>istente& pero a! está& presente %on toda la fuer.a
de lo
dis%reto1 9e%ostarse %er%a de un abeto tonifi%a el sistema ner3ioso1
El abeto acti,a la irri"aci&n san"'(nea *

mejora el sistema ner,ioso

Personalmente en este !rbol ,eo 'n poco a Olo/'m
lamo Bp'p'l's Alba

RESUEL5E LAS DUDAS
6istoria: $na leyenda es%o%esa %uenta ue udas& el Ap,stol ue trai%iono a
esu%risto& se %olg, de un álamo y el temblor de sus !o0as sera el temblor de
rabia y
des!onra ue senta el árbol1 Está %onsagrado a '#r%ules y su energa es
espiritual y
emoti3a1
Caracter(sticas: Tambi#n se le %ono%e %on el nombre de %!opo y
generalmente
%re%en en las riberas de los ros o bordeando los %aminos1 6ebido a los
diferentes
%olores de las dos %aras de las !o0as simboli.a la dualidad ue todo ser tiene&
es el
árbol de la 3ida por el lado 3erde de la !o0a y de la muerte por el os%uro o
plateado1
)ene-icios: En los momentos de duda e in%ertidumbre %on3iene pasear por
una
alameda o %!opera& la energa dual de este árbol ayuda a tomar el me0or
%amino1
4uando %onsideres ue tu energa sensiti3a es ba0a& abrá.ate aun álamo&
des%ál.ate y
de0a ue su fuer.a te llegue a ti1
El c%opo B'na de las especies de !lamo crece en las riberas de los r(os *
a*'da a
resol,er las d'das
4ipr#s BC'press's Semper,irens
ANI4A 0 DA RANUILIDAD
6istoria: 6i%e la !istoria ue el %ipr#s es uno de los árboles ue %re%i, del
%uerpo de

Adán y %on su madera se fabri%, la %ru. de esu%risto1 8os romanos lo tenan

%onsagrado a :lut,n& el 6ios de la Muerte& sin embargo los griegos !a%an
aspirar el
sua3e perfume de los bosues de %ipreses a los enfermos de tuber%ulosis1
Caracter(sticas: :lat,n !aba 3isto en este árbol siempre 3erde& un smbolo
de la
inmortalidad del alma1 En mu%!as %i3ili.a%iones se !a %onsiderado un árbol
sagrado y
mági%o& por eso se planta en los %ementerios1
)ene-icios: *eg"n la tradi%i,n lle3ar un tro.o de madera de %ipr#s en el
bolsillo
protege de %ualuier peligro y pasear entre %ipreses& da tranuilidad& pero ala
3e.
anima1 *u energa& espiritual y emoti3a ayuda a llegar a estados de
misti%ismo y su
forma erguida y re%ta seala el %amino ue se debe seguir1
El cipr+s es considerado 'n !rbol sa"rado * m!"ico 8'e aporta
tran8'ilidad
'aya B9a"'s S*l,atica
PROPORCIONA AUO CON9IANFA
6istoria: *u %ulto es antiusimo& aunue se %ono%en muy po%o los ritos1 8o
%ierto es
ue las runas 3ikingas& el orá%ulo ue utili.aban los n,rdi%os para adi3inar el
futuro&
estaban reali.adas en tro%itos de madera de !aya1
Caracter(sticas: Es un árbol ue da la impresi,n de se3eridad pero ala 3e.

pone orden
y %larifi%a1 Es la energa en estado puro ya 3e%es su efe%to estimulante puede
o%asionar un %ierto ner3iosismo1 *in embargo su fres%ura rea3i3a y estimula
todo el
organismo1
)ene-icios: pasear por un !ayedo da fuer.a interior y& sobre todo& retransmite
%onfian.a en uno mismo y sensa%i,n de serenidad1 El !ayedo es el lugar

perfe%to para
liberar los miedos y para superar la timide.1 El en%anto mági%o ue tienen los
lugares
poblados de !ayas ayuda a 3erlo todo más positi3o y permite resol3er los
%onfli%tos %on
%alma y seguridad1
El m!"ico encanto$ 8'e %a* alrededor de 'n %a*a$ a*'da a ,erlo todo
m!s
positi,o
-ogal (uglans 9egia)
CLARI9ICA LAS IDEAS
6istoria: Es un árbol %on un ar%ano pasado& %onsagrado a 5eus por los
griegos y
%onsiderado desde siempre %omo smbolo de fe%undidad1 En 7re%ia la nue.
era man0ar
de dioses1
Caracter(sticas: 8os ritmos del nogal tienen una se%uen%ia espe%ial y emiten
una
intensa energa estimulante por lo ue resulta dif%il dormir deba0o de el1 Es
un árbol
ue nos anima a seguir nuestros propios ritmos para desarrollar la autonoma
y la
responsabilidad1 8a 3erdadera autonoma 3iene de dentro y fa%ilita el pro%eso
de
re%ono%er nuestros sentimientos y nuestras pautas de pensamientos1
)ene-icios: 4uando se tienen mu%!as op%iones y no se sabe %uál elegir& es
ne%esario
3isitar un nogal& tambi#n es a%onse0able %uando se tienen %ambios de !umor
repentinos y no se está bien %on uno mismo1 Este árbol %larifi%a las ideas& el
pensamiento y da 3oluntad1
El no"al transmite 'na ener"(a estim'lante por lo 8'e se %ace di-(cil
dormir a s'
sombra1
Oli3o BOlea E'ropaea

DA SERENIDAD * PLACIDEF
6istoria: 4uando -o# de0, 3olar la paloma& esta 3ol3i, %on una rama de
oli3o& el árbol
de la 3ida1 Es un árbol longe3o& puede 3i3ir entre J y D1 aos& estaba
%onsagrado
a la diosa Miner3a y simboli.a la pa. y la sabidura1 En los sepul%ros de los
primeros
%ristianos es !abitual en%ontrar un oli3o pintado& representando el des%anso
eterno1
Caracter(sticas: *u energa da serenidad y pa.1 :asear por un oli3ar da una
sensa%i,n de tranuilidad y de euilibrio1 4uando el %uerpo y la mente se
en%uentran
agotados& %uando in3ade el estr#s y la angustia& nada me0or ue de0ar ue la
%olumna
3ertebral des%anse sobre el tron%o retor%ido de un oli3o1 8a energa del árbol
pasa al
%uerpo y la sensa%i,n es de pla%ide.1

)ene-icios: Antes de tomar de%isiones importante %on3iene pasear por un
oli3ar1 8as
ideas se 3erán más %laras y las de%isiones serán más a%ertadas1
Antes de tomar 'na decisi&n importante$ con,iene pasear por 'n oli,ar
:ino (:inus :inea)
4E3ORA LA 4ELANCOLA
6istoria: :or la perennidad de sus !o0as y por la in%orruptibilidad de su
resina el pino
es smbolo de longe3idad y de resurre%%i,n1 8os romanos lo %onsagraron al
dios
6ionisio y la pia %errada era el smbolo de la 3irginidad1
Caracter(sticas: Es un árbol amistoso y amable ue trasmite una energa
lenta y tena.
ue pare%e estáti%a& pero en realidad es una %ombina%i,n entre la fuer.a del
mo3imiento y el euilibrio de lo inm,3il1 Es el árbol de la armona& a%ti3a el
%erebro y

%ombate la depresi,n1
)ene-icios: 8a gente triste y melan%,li%a bus%a la pro>imidad del pino1
4aminando
ba0o sus ramas el ánimo aumenta y la mente se 3uel3e optimista pero a la 3e.
se
respira me0or porue los pulmones se purifi%an y la opresi,n sobre el pe%!o
desapare%e1
La "ente melanc&lica b'sca la pro<imidad de 'n pino$ p'esto 8'e bajo
s's ramas
a'menta el !nimo
9oble B'erc's Rob'r
9UENE DE ENERGA CREADORA
6istoria: 4omo la en%ina y el al%ornoue& los tres de la misma familia& son
árboles %on
un amplio pasado !ist,ri%o1 :ara mu%!as %ulturas es el árbol por e>%elen%ia1
8os
griegos lo dedi%aron a 5eus y& para los %eltas fue el árbol real y el punto
%entral de sus
ritos p"bli%os y se%retos1 8os druidas !a%an toda su magia a la sombra de
estos
árboles& el murmullo de sus !o0as ser3a de orá%ulo y %on sus ramas
fabri%aban 3aritas
mági%as1
Caracter(sticas: Es& !a sido y será siempre el smbolo de la fortale.a& del
poder y de la
resisten%ia1 Este es el me0or árbol para %onseguir una buena %arga de energa1
*us
%ualidades poten%iales penetran en el organismo !umano nutri#ndolo1
)ene-icios: :asear por un en%inar o un robledal es %omo re%argar las pilas1 El
mi%ro%lima ue se %rea fa3ore%e la %anali.a%i,n de la energa de estos
árboles1
El roble$ s(mbolo de -ortale2a$ es el mejor !rbol para conse"'ir 'na
b'ena car"a
de ener"(a

Mu%!os mas árboles podra poner en este ap#ndi%e& mas %reo ue no es su
lugar& porue se sale un po%o de las 3irtudes bus%adas en los palos por la
9egla
4onga1
8os %eltas& grandes %ono%edores de los rboles y de la floresta& llegaron a

tener
!asta un abe%edario arb,reo1 8os 6ruidas además de los rboles y las plantas
usaron
tambi#n los animales1
$n da& es%ribiere sobre el tema& es digno de tener en %onsidera%i,n los
%ono%imientos de estos primiti3os pueblos no tan primiti3os1
ata N/is* Sarabanda

Tratado Completo Hierbas de Ozain

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Osain kuele benito ble

Ewe adadara madao osain adadara mada

Mamura mofiye mamura awaloroke(bis)

Ewe tomode ewe tomode kere kere

Omo leri awo ewe tomode

Ewe ori.an boreo ewe Osain boremi

est,mago1 *e Emplea tambi#n para la !idropesa& las !emorragias y

para borrar las arrugas de la %ara1

a%ti3o& pero administrado en gotas& prudentemente& fortale%e el 4erebro1 4on

2Mayombe21 El 4o%imiento de las ramas y ra%es se re%omienda para

4uarenta y dos das en aguardiente& in3o%ando y llamando a 2*an :edro2

0udos& ue ueran apresarla& se uedaron %iegos e in%apa%itados de seguirla1

re%omendándose ue se me.%len sus !o0as %on apasote y alba!a%a& ue se

Canela del 4onte:

%ongas1 8a limaya de la piedra Imán se ro%a siempre %on %anela y pimienta

8a peuea molida y pul3eri.ada %on los palos 2fuertes2 y 2sollanga2

redondo %on yeso blan%o& el mayombero se sentará en medio de este redondel

los Eggun& librarse de una mala influen%ia y para purifi%ar la %asa1

Corresponde a: )abal# A*+

2linga2 (amarra)& es una linga fuerte1 E>%elente para !a%er pol3os de

monte2& 3uel3e de re%oger la ropa ue se !a enterrado en el %ementerio

0uta& arro. 2are%!e2 (fri0oles)1 8a persona se 2limpia2 %on el boniato antes de

Babá mostrando sus 2il#anos2 (unas llagas ro0i.as) y 2a%arameladas2 ue no

agua del ro& miel de abe0as de la tierra& tambi#n de la %olmena ue se

sumerge la piedra en agua de ro y se la en3uel3e despu#s en un g#nero

%riti%ar %on su maledi%en%ias a los ue 3an a soli%itar la prote%%i,n de un

atributos del Oris!a1 *e re%omienda el %o%imiento de mal3a te para la3ar la

!an uedado abierto se le %ubre %on !o0as de mara3illa& ue tiene la

*e emplea en todos los Oris!as1 Es utili.ado en la :renda de Mayombe %on el

-o obstante lo prosai%o de su nombre& los bru0os lo emplean pul3eri.ado por

:alo 9ompe 'ueso

tienen !o0as de 2:eona21 Tambi#n en la batea de Omiero se pone la semilla1

pimienta& la malangueta& la %!ina& la de %osta y la de playa1 *us propiedades

a0ustará a la mar%a o n"meros de su Oris!a1

(resguardos)& se entierran para la buena suerte& para ue !agan prosperar al

ue alguien se mar%!e de una %asa& se toman siete !o0as de platanillo y se

entierran1 En %ambio& los lu%ums %ambian la 3ida %on un mue%o ue se

%ort, una ore0a y se la dio a %omer en un plato de uimbomb, y ue en 3e.

se 3a nun%a de la %a.uelita ue tiene *a%u *a%u1 Es bilonguera de 3erdad y

porue e3ita ue el enemigo se meta en el %amino de su 2-f"mo2 y lo

*e le pone a Eleguá para enfure%erlo y ue guerree %uando se ne%esita ue #l

3ol3er obediente a la 3oluntad y al embru0o del yamao1 @uien desee

tiempo de se%a para ue llu3ia1 4ortada en menguante& la =amagua& le indi%a

4orresponde a? )abal# A*+

%o%imiento las !o0as se%as se re%omiendan para el insomnio1 El pol3o y la

Abedul B)et'na P'bescens

estimulante pero en e>%eso tambi#n puede pro3o%ar la melan%ola1 'a sido

mejora el sistema ner,ioso

lamo Bp'p'l's Alba

Adán y %on su madera se fabri%, la %ru. de esu%risto1 8os romanos lo tenan

Caracter(sticas: Es un árbol ue da la impresi,n de se3eridad pero ala 3e.

%uerpo y la sensa%i,n es de pla%ide.1

8os %eltas& grandes %ono%edores de los rboles y de la floresta& llegaron a

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se 3a nun%a de la %a.uelita ue tiene a%u a%u1 Es bilonguera de 3erdad y