LA CIENCIA POLITICA Marcel Prélot QeudebaPela, Mel 7 Tucan poli aed Sang, Buenos ie: Eade, 176. 1m = (Candee) Tred por Tome Mare Spon ISBN 978950-25.12293 1 Cini Palas Toma More inp, a, cop 320 © Baebes Universidad de Buenos Ais {> ofc: sbi de 200 $e in, 3 impress seme de 3008 “Tiel orignal de os Lace pique esses Unies de France, Ft 1964 (© 202, Err Universi dis ies Sociedad de Ezononis Mina ‘Av Rida 1571/73 (1033) Chadd de Boos ies “es 4383-8025 / Fe 4505.2002 svveudeba coor Ihusencin de ape: Rte de Lc dels Rai iso de rp Sina Simonder Innes on Agena Hecho el depo que exablce ey 11.723, Nose rts tl pa dee io, = tea 2 ng gre, ence capa woes miedo and peri pre dl cl INTRODUCCION 1. La politica 1a definicién de politica que adoptaremos se apo- ys tanto en la historia de lis palabras eomo en Ta Historia de las ideas, se Snepirs ampliemente on lt foncepeianes y el votabulario actunles. Eh nie bras ot neta rein a sa opinion general Las socaloges han obserexdo tina contespondeneia srecta entre’ la formacian del ene fale y la creacién del derecho. Lo mismo se aplica 1 ios conceptos politics, Gon frecuencia basta aclarar Ja posicon teadiconal y medir exactamente su valor para que se desvanerean numerosos equivocos. En hx fore snclnes diversas y controvertids, prevaece f'que goza dela mas amplin aceptacin, La palabra “politica” se origina en las palabras ariegea pols, poiteta, politics, politike. ~& polis: ia Ciudad, estado, el reinto urbano, Ia co- marca, v tambien la rednion de eludadanos que {rman la eudad ~ € poltea: et Estado, 1a Consttucién el régimen po lic, Ta Replica, Ia cludadania’ (en el sentido de derecho de los ciudadanos); — te politica: plral neato de palitios, Tax eoses poe littes, las eosas eivies, todo To eoncerntente al Estado I Conativuton, el regimen politic, Ia Re- pic, [a soberani — Pattie techn’): arte de la politica Para Jos antiguos, la poltfea pragmatela es el es tudio vel cmociotont deta eta en ort de fos hhombres segin Ia estructura esencial de esta vida, ‘que es Ja constitucidn de la ciudad”. 1 mnie Went, Philosophie poiitque, Parts, Vrin 1950, QEL hombre antiguo, tal como lo definié Aristte- tes, aparece asi como un ser 0 “animal eivieo”. Se dis- minuye enormemente el alcance de la definicién al ‘traducir zoon politikon por “animal social”. El animal es tambin social, pero solo el hombre es politico, EL hombre no vive en manadas © en hordas; su carécter especifico es vivir insertado en el organisma social ‘que constituye la Polis, la Citidad, y esta es para él ‘tanto una necesidad natural como’ ideal La Polis no es eolo la eludad como planta urbana, ‘Atenas como Cludad-estado es mucho mas vasta que ja Atenas como recinto urbano. No. solo incluye la metrépoli, sino también un territorio agricola, 1a campafia circundante, sembrada de granjas y peque- os pueblos, y un puerto: el Pireo. Bs todo esto lo que constituye ef Atica. Su estructura polities integra tn conjunto complejo, como el de un eantén suizo. EL recinto urbano es, sin duda, esenelal; es el “mitseulo cardiaco”, al decir de Maurice Defourny,? pero no es toda la Ciudad-estado, Hay pues correspondeneia, en evanto al concepto Iismo, entre la Ciudad antigua y el Estedo moderno. Ain hoy emplesmos a veces el térmaino "Citdad” en cet sentido antiguo. R. Poincaré ha escrito hace poco luna obra de vulgarizacién titulads: Ce que demande 1a Cité? donde se considera las exigencias del Estado franeés y no las necesidades de Paris, La correspondencia verbal entre la Ciudad y el Estado se halla asegurada, en latin, mediante la pala- bbra respubliea. A ta politika —las cosas eivieas, lo qite ‘coneierne a la ciudad corresponde res publica’ Ta ee en ae FoF Set falta Cag, Pe Behe ti ie He eae ga aie ah oes airy eens na Shige rei ence ar ope gn Ss Se cape pene se a peer bedere perp cis Roger te phtong Weel ete cate, ke cosa publica. Segiin Quicherat, de Republica erit si- Tentium se traduce por “no hablaremos de politica’ y accedere ad Rempublicam por “intervenir en pall- tice” (Cleerén). Como adjetivo, “repiblico” es equi- valente a "eivico”. El eco de esta equivalencia Tega hasta el siglo xvmt, en les expresiones revolucions- slas “juramento civieo” y “espiritu El latin clisieo no utiliza la palabra politieus (, um) més que como adjetivo. Si bien Cicerén to- ma direetamente del griego le palabra politeia para designar la Repifblice, usa una perifrasis para desig- nar el conocimiento politico: civilis seientia, y tam- bign rerum civilium scientia. Quintiliano dice civii- 10s, ¥ Tito Livio ars reipublicae gerendae, Dis tarde Ja palabra “Bstado” se une a la ex- presiin res publica. La conjuncién “estado de la cosa pblica” aparece en la definicién del derecho pro- puesta por Ulplano: Hujus studit duae sunt position hes! publicum et privatum. Publicum jus est quod fd statum rei romanae spectat; privatum, quod ad singulorum utititatem ("En el estudio det derecho hhay dos aspectos: el pablico y el privado, Hl derecho piblico concierne al estado de la Republica; el pri- ado, a la utilidad de los particulares.")* En sf mismo, el término status solo signifies una posieldn, una acitud, el estar de ple, Da la idea de tna clerte estabilidad. Pero adquiere un sentido po- Iitleo con el determinativo “Ia cosa romana” 0 “Ia co- sa piblies”. Con el correr del tiempo la palabra status y Ja expresion res publica fueron sdquisiendo poco a’ poto, ¥ separedamente, el mismo sentido, La latinidad media y baja descanoce la palabra politica, que no figura en el glosario de du Cange (1878). En francés, en cambio, a palabra “politique” se emplea desde el siglo xm en el sentido griego det término. En el Lieve de toutes choses (Libro de todas Jas e6sas), Brunetto Latini observa que politica es fl gobierno de las cludades, que es la ciencia mis alta y més noble y comprende los més nobles oficios 4 Institutes de Justiniano, bro TT: De Juste et sure, WY4el mundo, de modo que Is politica comprende gene- falmente todas Tas artes que ocupan a la comurided humana", De igual modo en la Kogua erulta de fos sigloe xv y x00 se usa poltle por gobierno, y policien para retire al ciudadano yal sombre de Estado durante tm tiempo at més largo'y mas corren’ temente, police deignd la forma exbleclde de go Durant o siglo vr, la palabra Politice pertenece latin de fos bumanisias,Fales el titulo de ia gran bra de Johanes Althusius (1597-1638): Politice met hatice digesta exempliseacris et projanis iustrata (Politica metédicamente compuesta ¢ lustrada’ con ejemplos sagrados y profanos} {Coma ae vers mis adelante, las otras “Potitias” del siglo x¥t se denominan Ii Principe (El prise, de Maquiavelo)‘y Tos Siz lores de ta République (Seis bros sobre la Repiilica, de Bodin). Maqutee velo Incorpora al uso coriont la expesion “Hstsdo" Bn el siglo xv11 Bossuet vuelve © la costumbre antigua, y ttula su obra La Politique Tirée dee pro: pres parates de Boriture Sainte {La politica tego {ns ‘propias palabras de Ia Sante Bserture). J "no, Gord ss predecesores,L’intution tu prince chrst tien (La institucién del principe cristiano). Durante Js misma époce, fie de Sevigné escribe mae fami liarmente: "Vengo de la casa de Mme de la Fayette eras politiqueado * mucho" En el siglo xvin, el presidente de Lavie public, bajo el titulo Des cotps politiques et de leure poner, ements (De los cuerpot politicos y de sus gobternos, [pon Yea abr gue hab ula anteiormente ie ia Republique de Bodin. (Compendio de la Republica de Bodin, Londres, 1155). Por tu parte, Benummarchats ealea del Inglés politician el téhnino peyoretivo poltcten (poiteast) ‘Hoy dia el lengueje coriente ha entiquecido con “no gd ta wen ta ag pal ih tr tts Soitalas fg graeme Dimi aan ae cigas acepciones la delinicién de politica, pero dejo fT sentido principal su acepeion tradicional Bl longi de To Acaemia Frances oo tee, por efemplo: “poisque’ (nombre femenine): co- podiinienio de todo lo que ge Telaciona con el ae de fobernar un Estado y de dnigir sus felaciones exte- flores Se dice también de los asuntos public; acon- {eclilentos politicos; hablar de politica, politic {erior. Politique (adjeivo de dos génetos): concer- niente a los asuntos publicos al gobierno de un Esta- {ees rlsiner matin de tiversoe etn, Doe lltgue, las leyes que regulan las formas Ge goblet~ 20, ave determinan tas Felaciones entre la auforided 4 lod cludadanos o los sibditos"** atefeld y Darmesteter dicen: “politique: rela- tivo al gobierno de un Estado; Droit politique: dere= tho por el ual un cludadeno partieipa en el gobierno i'm stad homme patie: ol qu ee ose St cbiero de las costs plblicas; politique, como su Eintivo: arte de gobernar, manera de gobernar, todo fo concerniente alos asuntos pabllcos™ Littré defini igualmente la politica como la ciencia del goblerno de los Estados", 0, tambien, “el arte de gobernar un Estado y de dicgir sus relaiones Gon los otros Bstados™ Y agrega: “politique: se dice de Tos asuntos piblicos; nada nuevo'en politica. Pol {ica interior. Bolten exterior". Drow politique: las fayes que regulan las formas do gobierno; Drote por Hiiques: derechos en viriud de los cuales un eludada~ no participa del gobierno, ¥ La grande Eneyelopédte confirma que “la po- Iitica es esrietamente el arte de gobernar un Estado. La clencia politica puede, pues, definirse como In cienels del gobierno de los Estados, el estudio de Jos principios que constituyen el gobierno y deben Girigitto en su relaciones con los‘ciudadends y 10s otros Estados in el diccionario de Ja Academia Espafiola (XVIa ace te ie POLATICA, (et GE pace. y ste ae i. politike, tf. de és, politico). F. Arte de gobernar ‘Sar leyes 3 Teglamentes ‘para mantencr Ta tran al c pail1 1a politologia**.,, de manera tan agradable para el ofdo como fi- Si cic Ja etimologia y el Lenguaje sefalon ls ci para la lengua, lo que se relaciona con el Estado. ramente el objeto de Ia politica, el término presenti ero el uso ha dado a la palabra “estadistica” un sen Clerta ambigiedad, en la medida en que designa, 2 jjjo diferente del que ain en el siglo xtx se expresa Pallloas embeue las instituciones o Ins actividade 4 través de Carnot, para quien la estadistica es “la politeas consideradas en si mismas, la disciplina qui ‘geopilacion de los hechos driginados en Ia aglomera- ae clin, de los hombres en sociedades politicas”.* Pero “Le politica” alude tanto a los hombres y a lo'én “estadistica", status en el sentido de_situacion, hechos como al conocimiento que ve tiene de ellot sreyalece sobre status en el sentido de Estado. Hoy a politica de Richeliew” es tna expresién que s refiere tanto al comportamiento del cardenal en 3) lucha conta los protestante, los duelistas y en gene ral contra todos los adversarios del Estado, como a exposicién de sus opiniones sobre la conducta hu ‘mana en sus famosas Méximes a? Etat. En general, la politica es esenciaimente 1a vide politica, ta lucha por el poder; es el fenomeno en mismo, fn el lenguaje ctlto, la politica es el conoct miento del fenémieno. Quien desee ser exacto, debt indicar eonstantemenie en cudl de los senticos ‘em plea el término. Actualmente se hace la distincicn Imediante el uso del término “eiencia politica”. Ye mismo he procedido asi en este opiseulo, al titular {Ea eiencia politica, puss de otro modo mi doble eon dieion de profesor de ciencia politica 9 Ge senedot ae Ibis presto «eauoce Sin embargo la perfrasis “ciencia poitica” es pe sada, y ningin término puede derivarse de esta ex: presisn para design a foe que tausien fa eleneis politics; Ia expresion inglesa political sclenisere- Sulta intradueible. Hay aqui uns laguna del vocabulario, que se hace molesta en la medida en que la ciencia politics rena: lente ccupa un lugar Important en la Investigaton Las palabras eufinica y ‘timoligicamente ade cuadas sorian estadiaice y estadistice. Estas desig. Seguridad publiess, y conservar el orden y buenas cost: bres (N, del 7). +4 Polltoiogie, en el original Neslogizmo aceptado por autor en remplato de Clenele polities cure pression Sg nificativa recuse: Vid. Sgro; ns BUN. del) Tis designa una elencla.o un metodo que puede apli- care no slo tog asunos de Bstado, en ferent SI'gobierno y 1a conducciin de los suntos publios, {ine ambit a ar otter Tansee le soto: fa concmia In psielogin. Todas las relaciones sock {ce pueden ser considetadas en au agpeeto numérico, Y repistrarse salen las estadisteas, Stel trmino ha {esbordado Ta politica, se ha hecho también. dema- Sado restringldo en relaciin con ella, porque la esta- Gisten solo atiende ' Toque puede formularse en SSitas En ‘conseeuencia, no es mis que um agpecto, Sin duda importante, fundamental para elgunos, ero Sh embergo parcial del conocimiento politicos ‘En lugar de “estadstica”, um profesor de Ia Es- ucla francesa de Derecho da El'Calro propuso Ta falabra tarologie.(estadologia),en umn artculo Hitue Indo: Une setence socate noweele, lx statologie, son carectére, gon objet? (na nueva clencia soci, Ta © A. Counwon, Théorie des chances et des probebilits, vis, 1651, eaps 1X, pgs 181182, "La misma lmitaeién de su significado y una devia ‘dba’ ansloga se han producido con respecta al término ‘hernia Eiimoldglcament, ate designa la clencia 0 el Ste de ia conducsion: Hibernate. Tanta en Ja acepeién Datinica como en la clasifacion de Ampere” (Eest sur Ta Bllocophie des tclences, 1834), a eibernatica seria ele Fo de lee medias de gobierno, 0 sea une parte esencla te polities Actusimerte se ha corvertido'en la cienela ‘cnpleno desarrollo™ ce Is eonaruccion ¥ el empleo de ing miguinas automdtieas, de‘los meconistes cepaces de itogovernarse (of G. i, Gimasun, La epberneigue PUP, ealeseign "Que sais ie?”, 1964), 1 Aparecido en 1099 en L'barrre Conremronaine, Re wee de ln Soeitts Royale di Caine difeoncmle poltigue, de Droit, de Statietique ex de Legislationextadologia, su cardcter, su objeto) M. dela Bigne de Villeneuve’ dice haber forjado el termina, Pero sin dluda estaba ya en la alméetera, porque en la misme poe, en mis estudios sobre el Empire fasciste,” ye fempleaba un término semejente, statcerdte (exiado: eracin), para coracterzar a diciadure musoliniana, fundada ella misma sobre une estadologa,o sea sobre una doctrina del Estado de cardcterflocien, soca logleo y misteo, Este neologismo habia tenido la ventaja de di par de golpe todas ls incertiduntores sceree del ob- Jeto mimo de ls paltica ye 'ubica: a tsa ‘clera: ‘mente, como rama'de is sdciologia, Sin emmbargoy¢] {imino extadotogia no tuvo teeptacion. El miso i de Bigne, retrocediendo ante una innovacion tan ra dical, dio a sw obra principal l titulo de Tratte gee angral de Y Bia: (Tratado general del Bstado). Y des. pués, con el sello de la Librairie Sirey, e) episeulo Litulado Principes de soiologte politique eb de eto, logie générate (Principics de sotiologia palitien y ee {atologia general). La definieon de "estadologia™ que Propone agui es sensiblemente menos lara que la anterior. Ganado por la tendencia. que durante et siglo x inspira alos autores slemanes,e) autor dg- Lingus, de aeuerdo cone titulo mismo de su obra, Ta sociologia politica de Is estadologia, La primera sevia el estudio del comportamiento de las sotedades Nu Jmanas y de sus relaciones reeiproces. La segunda se Jimitarda al aspecto de esta daciplina que se reiere ala efencia y al arte de gobernar les comunidades En exes condones esalotogia deja de coreopon for a la necesidad terminoldgica a la que nos hemes referid, mee esau nae En cambio, Ia palabra potitotogia parece perfec: famente aceptable. Su primera ventas, con respesto 2 estadotogia (y tami, por otra pate, con respecte 4 sociologia), es que sus dos componentes han sido tomados del mismo idioma. Constituido por dos ps. labras griegas: polis — ciudad, Estado, logos — fac 5n, exposicién razonada de un tema, el término esta * Parle, Sirey, 196, bien elegido para designar el conocimiento sistema tico de la cosa publica o del Estado. La ineiativa de este neologismo viene de Ale- mania, donde su introducsion responde ante todo a terlas dificultades autéctonas? En efecto: Tatra ‘duccidn directa de “cieneia politica” por la expresion Stemana potiache Wissenschaft puede tmplicar un ferlo matiz peyorativo que no tiene su equivelente fastellano, y signifieer “la ciencia politizada", 0 sea ja ciencia utilizada con fines politicos. Ahora bien; es te un punto sobre el cua, al salir del regimen hitle- riano, lp sensibilidad de los universitarios alemanes estaba, particularmente alert, "También se prefiere Gecir “ciencia de la politica”, Wissenschaft der Polie ‘ik. Pero esta expresion demasiado Targa y bastante pesada se hace elle misma anfibologica, pues el plu- al “las clencias de 1a politica” decigna’para algumos. Jas disciplinas cientificas al servicio de la politica.” ‘Adems, Wissenschaft der Politik no permite sa- tistacer la costumbre alemana de nombrar a los pro- fesores, y mas alin, alos estudiantes, por su especia- lidad. Tel que se dedica a esta nueva disciplina que es la Politica no puede ser lamado Politiker, que forresponde a “politico”. En cambio, politélogo suena bastante bien, Recuerda a socislogo, filélogo, etnd- logo, ete” i objeckin més seria que podria hacerse a “poll- télogo” es que no se forma ditectamente a partir de polis (la Ciudad o el Estado) sino de su derivado po- lites (el ciudadano). En consecuencia, 1a politologt * Propoesto por M. Buten Fischer Baling, el término ‘spotsione eneanteé la adhesin del Pr Gertvon Boner chun aticuo breve perp muy devso iuiado “Pattotosie, ‘hee, publieg en ef mdmere inaugural de Ix Zatarhrift fv Pokitie (0s pg. €3'y sgulenten)- 4 tH. Lasewett, D, Laan y otros, Les sciences de 4 pottique’ ou Bints Unie, Domaites ef techniques, eu: deo 19 de Ta Fundacion Nacional de Ciencias Poleas Paes, Armand’ Cole, 1658, 1 Desde 1982, le Universidad de Berlin Oeste otorea grado de Doctor gn Letra Hoeter en Ciencias 20 on la, meneion "Politologin”. Desde 1059 se. conte tule de “Palithioge aiplomade™ /seria més bien la clencis del eludadano que Ia de lt ciudad. Pero en esto el ejemplo fue dado por Ia. ‘mismos griegos, quienes formaron politeia a partir d¢ polites y no.a partir de polis, ‘Una tendencia disidente propone politiedlogo, qu: se acerca més a la palabra griega politicas, El te ‘mino ha sido empleado desde 1034 por Gethardt Me. ‘yer, editor de Hermann Hellers, y en Francia se be heticia actualmente con le gran autoridad de ML. Geor es Burdeau. Pero politicologia no presenta, desde el punto de vista de su formacién, ninguna superio ridad sobre politologia, puesto que politicos es tam. bblén un derivado de polites. Ademés, politicctogo e: ‘menos eufbnico y menos facil de hacer entrar en el enguaje corviente, el que adopts toctologia y nv Por ‘ello, atendiendo al uso y deseando contri bbuir @ erenrio, hablaremos aqui de politglogia cade vex que el térimino permite designar bievemente le ‘que requeritia una expresiin més Targa, 0 s¢8, cade ‘Wee que consideremos el conocimiento sistematleo ordenado de los fenémenos relativos al Estado. [PRIMERA PARTE LAS VICISITUDES DE LA CIENCIA POL{TICASIIMPRIMISTE ESTE LIBRO CUANDONOLOUSES MAS PONETE LA10Y REGALASELO AUNCOMPA #Recircula ESTUDIANTESDE ABOGACIAEA! LA POLITOLOGIA CLASICA lento de Ia politologia La politologia —o sea el conocimiento sisteméti- coy ordenado del Eatado— ba eonsitudo una cien- ia desde sus origenes. Los griegos son a la vex los freadores de la politica y de fa ciencia politica.’ “La | Grecie antigua dice Eamond Goblot—, madre y ree tora de la eivilizacton europea, le imprimlé su carac- ter dominante: Ts cleneix" = 'Y, entre los griegos, Aristételes fug no solo el principal promoter del conoeimiento clentifico, sino Fimbién el autor de un gran descubsimiento: el de aque cada eiencia tlene su individualidad, Le debemos 2'A Ta politica, In clencia politica y Ta situscisn de ta on) sen de tes cine te ait ‘ia clasficaciin aristatéliea se apoya en Te distin- cin de tres operaciones del espiritu: saber (thedrein) hacer (prattein) y crear (poiein). En consecuencia, de acuerdo com el Estagirita existen tres grandes tategorias de elencias: las ciencias teiricas, las cien- as précticas y Tes cienciae poéticas. Las eloncias teé- 1 Una parte de Joe eatodionog eoptemperineos solo na, clench police aT"gue ceteln entire: Per et ‘Spelleacin, Tal es ef sentdg de ia polabra griega epi {ome y de ls slemana Wissenschaft, Pafo une dictinelon — fiqu inGtt'o, mar blen prematura —entre Ta politica como tte, sabidurie 9 cienela, remillmgn a ucttros studios | Ampteur et limite‘de le oréeton dane Ure et la Science | ables, dlngesanat Pern CHURS. Heh ae iienter; bforale et Politique ‘en “Univeratat und ‘imo a/aparecer en la colecion "Meso ie'pottique. Le syetime des sciences, Pars,Heas son las matemitieas, Ja fisica y la tafi i ioe a eer cas gon la ética, la econdmics y Ie politica, ' 12 en in de a nay emer eames poe La econémica es la ciencia de la familia, de su comp a Sf ami La politica es la ciencia de la constituelin y* de ta ae de la Ciudad-estado. ye Fol pp tase semrul presales eee sil (oe igntecde ah cn lt td coop i ace fe constitiye nego por ln asotncer foi eiae0 str es ye, ie i pan ir, mee on a, Sy ain retin ch dee tga i iret da alert, ceed tamente a si misma.® nr ees Pa Se el caramente dice annie eae, ama as las artes el fin de aguellas quc ss Gace Moe arlraee greta mu crate fast ue olde as artes qu er ean ee oa toe alate oe ral empecmes aise is arltenege,Yarguechnia arn etna Se ie pumaeia nctectan y matena eee ee pre en Ta Bice « Mecano, Armaan yee Si ot @ ari 1o10| Sk Retdgue Aristo, eM, Peo, Pai, PLE, & Ncomague, trad. taunos, Pai, Did a itadceibn antigua pte execlents by ake Jos clisios Garnier: (Vide Morel a lieomeco, ate, an Obras Selecer ‘ed, Buenos Aires, 1959, lib. 1, cap “hay algo de mas noble y més elevado en ocuparse GES el contend Gl Eetado on ou Wotalided {que en el de un solo hombre, aungue podamos limt- tenga oncernint nla ame” ‘Sin embarge, a frontera entre In tia y Is pol sca o es siempre trnaada caramente, "El Sbjeto de ln tia os una especie de politica esta otta afm iin del Estaginita muestra que hay en él alguna {neertidumbreven lo relative a a delimitacién de Ins diferentes artes. Ademés, inciuye en la politica une secie de elementos que, dade nuestro punto de vista, inis bien formartan parte de a tie y de In econ {lz procreacln, a edicaion,¥ hasta Ia misla En cambio, distingue on elaeidad entre Ta pol tica,que-e8 el conocimiento de las casas cvices, 7 la fcordimiea, que tala concise las cosa domestics, E5ta\enalebs los conocimientorrelativos a in cas a fuer, al otkos a todo aquelio a To que earresponderia festante bien ia palabra alemans Wirtschaft Arist {eles considera tes tipo de elaciones sociaes, entre tsposon, entre padres‘e hijon, y enire amo y exclavo, ‘Sgreae’ el conocimiento. de la adminierscon del ahtar de in cass, Sobre este sitio punto pasa ripi- damente, pero ottos Econdmicos son mas completes, in especial £1 Beonomico de lenofonte (421-358), an: terior al de Aristiteles, donde el autor expone Ins seit tcc deanna admire. de ominio rats, siempre haciendo depender Ia scons: ‘nica de Ia poten El Estaginitaestina que esas dos Giscipinas no deben confundiee, puesto que laste Ilona desierdigscn de In fain ye eal hes de sujecén entré amo y eatlavo son por comple diterentes de las relsciones de eiadadanis, Aritceles ‘chaos desde el principio in idea de que el Estado seria una familia rpliad, tests que se vuelve a en. tontrar en aigunoe doctinatios de In poten, Por to tanto, na hay entre Ta family ia claad una dite. reneta de grado, sna de naturales 2 Op. cit, pig 7 (Vid: ed. exp. citada. 8 1, cap. pags M21 tena tit | EL vincato entre tn Antgioda grioga y Tata fue snudado por Cieorén, de quien puede deckse que | faim oane eld isn mmo fepuiblica (Tratado de la Republica) y De legi- Bur (Trstado de ls Toyes)sbdlean st tiacien oe | ‘ténica. fa a Sigulondo también una inspracén aristotélien, Cicero eopta com bisen a neien ae Cee as timpla eh marcoy i deine dec cho as Juric. Fone a Sta on tes de arena eo al African quien en el eilogs dete Repiece hoes Fa como el hdroe eiico al que we drge eaonaston det gran orador! Est tu inqut fiom Ys pe iti, rex propa; popu tutes no ons horns coetis quomods congregatus sed verve matin | furs onsen et wt conemunion vite (La | Republics esta cova ‘el pacbl'y el pale msn ne no importa ge tonjunto de herbage ce Celectiided unit por it acuetdo de eeehe 9 Pak | SS comunidad de tree) Si con Cicerén permanecemos exactamente en Ia Linea poli greg a Ciudad converte en Topas | Ha he crecito, sn embargo, hata alee 1 a mensions impeniles de Homa To que hare queso conta como una aglomeracin clantitatesnente InmprtenteEntrevemss ya Tn concepeen: nedenns elmasn. Por otra parte, Cicerém, abggaio Noa fone en primer psho ef aspecta jurldge ae iy Gat fad: al derecho tamin a todes,aceptato por toe, tfectvamente obeietlo por tates be gacren at Glaramerte expeeficada In natueieve portcal Se ia toctetad polite 1a revolcignetistians si el fenémeno se con- sidera socolopeamente (it fevelacn ertans fe fo considera fleticamenta, trae profdon carn Bios meralesypstngin, pero tecncamente tea urre dentro ae los moldessntigues, Sen, Aga pnee —como él Jo afirma— en los escritos de la cela, i sus eas politics de Ds Repablees ¢ Ge De Lepitns de Cicerone haste beh Fone re oy consituir,recurriendo sus cites, el texto considera Hitmen ae Gein" Sin embargo, Agustin modifica ln definieiéncice- roniana do Bstado. Populus est coetus mlttudins Tationalis rerum quas dig concord. communione {Scietus# Como el pueblo de Cicezon, el pacblo de la "Ciudad de Dios” es también un agregedo humano, tua multitud rezonable, pero unida por la pacitiea y tomin posestén de To que ama y no por el derecho J uvlidad, aso. de una concepein Juridica una con. on afectiva, de una necion que et lenguaje actual tahiicaria ce "soletaria™ a ann notin *comunitaria” San Agustin prepara asi ese sometimento del Esta: Go respacto de la Iglesia, que tend tan gran reper fusion. en el pensamiento ‘medieval. El problema es demasiado vatto para ser (atado aqul* Basta recor- Gat, desde cl punto de vista que nos ocups, que el {roictipo social sigue slendo In. Ciudad. Hay en el ‘bispo de Hipena tna transposiign ¥ampliscion dal Heal tervestre, una sublimaelon de ta ided de Clue Gad, pero sin gue ésta sea abandonada. San Agustin rnodifica 1a definicion de Estado propuesta por Cice- rn, para negar la perfeccion al Estado romano. De {al iodo Te nacién pede aplicarse a otra comunidad fque trascionde la ekudod carnal, ata luda espiitua, Givitas De. La eoncepeiin aqustiniana se halla en. cuadraca en una vast eoncepeién de! mando, €n na Hote aan enue tag de a stor EL “austinismo politica pars hablar como mone sefor Arquilltre domina ei pensamiento medieval, Sin embargo, el representante'mas eminente de este pensamiento, Santo Tomas de Aquino, vuelve 8 la Smneepcién de tos autores paganos. No acepta laa ‘medifieaciones de San Agustin. Mas exactamente, to- «© Sax Agustle, De Civitate Det, XIX, 24; La Cité de Dew, tradueciin de 1, Moreau, Para, Garnier, TM. 1685, $e ple 8, (Weg ba Chtaa de Bie, ad cet de 4.6. blaz de Beyrel, Buenos Aires, ES, Pebiet 10, © 1, igs. st5-00), Ct M. Pafuor, Histol Dalz, 3 ed, 106, cap. 3 des fades politiques, Pais, Jugustiniome poke”.Moerbecke, un dominico flamenco, tradujo al latin cer ne red oe aoa oe SE ay Dahgh pencil te Able fue anu ered iar de Cad sachs ofr ante Cae ri Seeks Secale eth Soar 7 eseribié refleja un fenémeno nuevo, muy pronto Sominante, La nocién de Estado pasa de Ta colectivi- Gad popular al gobierno, del gobierno a la persona de aiuien gobierna, del Estado l reino y del reino al principe IIL. Las concepeiones modernas BB Principe: tal es, en efecto, el titulo del Mbro we iniia la poltologia moderna.’En sus dos peime- {os siglos, clertamento, tode 1a atencign la reclama fl detentador del poder absolute. Es el a quien es ‘ecesario conquistar y a quien conviene instru La politica se inelina hacto Ta psicologa y ta pecagogta. ‘Sin embargo, bajo estor arpectos nuevos. conti nia fhiyendo la cortente antigua. Impulsado por un realismo eruel y por necesldades immperoses, Maqulae ‘elo da s su ibro el titulo de B1 Principe, peo solo fo Tonsiders tomo un elemento de una “Boitie” que Conattuirie el eanjunto de su obra. Ya on el comiento Ge EI Principe, en efecto, Maqulavelo distingue entre fepiblicasy prineipados’ Da la palabra “repiblies™ UN sentido. preciso: el de goblerno temporerio, En ‘te ga abla di os Entedon gu a gira de ese modo, y no porque sean poco interesantes, sino argue trot de ellos en sus Discurso tobre la prime: ir Béceda de Tito Livio Ta llacln arisotélica del seretario florentino segura. Ha leldo y meditedo una traduccion italia na de le Policg publieada en 438 por el erudito Leonardo Bruns, tradueeion cuyas ediciones se multi plicaron desde 1470 Pero la inspiracién del florentino ho es lade Aristételes. BI Estaginita dirig aus invos- tigaciones hacia el buen gobierno que asegura una vide buena ass buenos cludadanos: Maquiavelo te- he en vista un objetivo mais directo y brutal’ un go- temo eflear para "una Italia unida'y desclerealiea- a". En consecuencla, la politica e el arte del Estado, dlzigido menos a la felicidad de los miembros de Ie Ciudad que a la obtencién de su obediencia, Pero ya * Acverin Rawaver, Machiavel, Pais, 1985, nueva edarquia moderna een su tuna. evoluci de derechos y obligacior, 1458, "4 6 tate del bien de toe bho del conoes Estado, conceido ale ala nowt toda sin guten‘con anaes Pe es 0 de s1 obedenc Politico sigue sins cuerpo fuse ce niidamente en By in autor mens ocd hace ara I cence poli ica Etta de Bodin abarea te ore tie, con los vere ria del Derecho general el desde el siglo rit hasta ie ‘Die Steatslebre Bodine” anscion que tiene hagas: 1515 es la fecha de i tus aiivenimiento de. los. Vals ma con Francisco [. 1 ie ranean onda cone? Ea monarguie tances, wl lecesores, se convierte en mo. scesor Fhrique Tl, soberano Bodin ve claramente en ef armen Estado el producto de ue engendta ‘ut equine es en seno de wk gros | CF MBavomiaw, Jeon Bodin et ton temps, Pat "' Bsta obra se publicS en Munich en 1024 oH ! | ris complejo que el estudiado por el Estagirita, No folo hace del Estado el “recto’ gobierno de varias familias", sino que interpreta las desigualdades com= probadas por él como causa de una division del trac bajo que, para decirlo en términos actuales, se Fe. sielve elia misma en una solidarided orgénica A tal concepeisn del Estado, que en ciertos as- pectos puede calificarse ya de “sociologica”, agroga Johanes Althusius una eoncepeién no menos impor | ante. Ya hemos dicho que su gran obra se denomina, Politica sistemética (Politica methodice digesta) ‘Aparecid en Herborn en 1603, Fue reditada en Gro= hinga en 1610, y nuevamente en Herborn en 1614 En cada edicién aumenté el nimero de paginas, hasta Guplicar su volumen. Althusius define alli Ie politiea como el arte de constituir, cultivar y conservar le vida social. Le da, en eonsecuencia, el nombre de. simbidtica, que toma del griego, Le palabra simbidtioa muestra bien a concep- eién fuertemente srticulada que Althusius posee del ado, 5 Estado es onl cispide, una comunidad politica superpuesta a las comunidades mis simples, 4 Jas familias, a las corporaciones, despues a les so. cledades mas complejas, las comunas y las ciudades Siguiendo el método que mas tarde ae Hamar’ gene tico, lthusius Mega a una concepelon contractual, ¥ sin embargo organica, de la soberania, Se pasa por gradaciones de Tas sociedades mis simples a'la socie- dad esiatal. Por ello se puede considerar a Althuslus como el precursor de las doctrinas politicas que mas tarde serén calificadas de federallstas 0 aun de cot Dorativas, Otto Gierike, quien en el siglo xn hiro conocer a Althusius, el eual fue casi ignorado duran- te largo tiempo, hizo de él el fundador del derecho social, del Genossenschafterecht. Con él se comienzan a advertir tamblén las bi- fureaciones posibies del Estade, Mientras que Al- thusius considera al Estado como una federacion de ‘grupos ligados por un contrato del que surge la sobe= Janis Bain stra el exriterunitaroe indie de esia soberania, Mientras que Althusius es un "ot- anicista popular”, para quien la autoridad reside en (\4 yt smclde pot tox senate pints ae Sebi ars 5 manos eines gue Seay grado wo enrai pala senna tt ate roan, Be eerste tami Pe sas pea wae she lta do fa inte ln ley de feccige sor eens © xe cnet SN nme Sos tein eee Sameer, nae ce ot De mate ape Ea ad lds aw: itll PRE eset I, win sod ene eee ae ii tena a, ge ak Bnte neem rome a re eee eee yi, cng as ma Sis Binge Ch Betas a an gD EDRECHL tenn Beene sere gol eda ‘Saker Ram eo oe a leis con te sna efor come, le tna des dncmina Bate "9 Ste 8 teeta buts ponaezans sopia le a voce SOIR MG ora oe a de 3 Conte at aie ete Yo te | cel Sits eae cana impranl cnaer Sei ll ae, Pics ual eet See ch ea, en iis pln sorte Sanger eae ate 14 Bossuxr, Politique singe des propres paroles de eriture aint, libre Woh 418 propo a ‘otros tomaba en la Antigtedad el nombre de Ciudad, se la denomina actualmente repiiblica 0 cuerpo po- Tisico, al cual sus miembros Haman Estado cuando es pasivo, soberano cuando es activo, ¥ potencia al eompararla con sus semejantes.” Y Rousseau protes- ta contra las desviaciones que ha sufrido el termino Ciudad. “La verdadera signilicacién de esta palabra e Ta pa, tree, ¥ al eorhunto nthceao'medianie hero de metodo Gcarrruto y LAS IDEAS POLITICAS I. La oposicién entre fa doctrina y Ia teorig El primer tema de la ist tipo se denomina “to. via police”. Contione dos mbiviiones: Tater politica y la historia de las idetspoliias Esta clasificacion es adactada si las alabras no se usan con una significeion demaslade precisa, st se considera que teoriac iden son termines equiva: Tenet Be abet n combo a se ua el terme ao teria con el sentido que le dio, Gadtan Pitou itnteducton’ «wa gran rate dconomie pale aque (Tratado de economia polities), donde rom ie'atincn ya esha aneriotmente os hen su sbeg de 1029 Doctrine sociale et science ecouomique (Doe trina socal y elena econ) Ta teora ese resltado de Ia cbsecvacion. Se coloca en el terreno el conociaiento postive, pers ho conte slo ena comprebacion de hecho tr rasciende primero para egruparios,y luego algun. dlose ain mds, para explicaran, Con este fin ullize to-que en la Ségics de las cleneas ge denominan “hit pales, la que una ver veifieadas se convierten en Teves. Por fo tant, Ia teoriacorresponde al conjunto de os hechos no solo comprobados'y ordenacen sino ‘explicados y organizados Evel vineulo que pone entre élios el espritu. Pero no ae trata de un vineulo sub. Jetivo, pues solo tiene validen cuando es controlago fh segulda por la experiencia, y sal entra ena cen sla’cuando es confirmado do‘ete modo, $ Observemes que la gbra de Groner F, Santwe dedies ag Ia historia de as ideas polltcas se Utsie en ingles ‘A History of politieal theories, Holt, Naeva York, 1981, Storia alte aetrine potiche én itallane. (ra. tap Hie torla.de ia‘Teort police, trad. de Vierirt Titanena, Max 0, Ponto de Cultura Eeohémiea, 1918) lua doctrina se ocup tambin de lo fenimenos ro los spreca, lor acepta o los rechaza en funeion Er'um idea! inmanente o trascendente al Estado. Les octrnas juzgan fos heehos © indican Tos eaminos a seguir para asogurar Ia felleldad de los cludadanos © Sipoder del Estado. Se refiere To mejor, a lo mis ‘oble, a fo més moral, alo ris justo, lo mas fuerte, {fe acuerdo con la Weltanschewung en Ia que se ins: pra, Pero los elementos de juieo no se hallan cons- {Mudos solamente por los hechoe politics. Los es. fuerzos efectuados para extraer de’ ellos una moral oun arte-no han sido, en general, coronados por el {uto, Lo mas freeuente es ue fos julcios de valor y its tdeslon de teforina prosedan de consideraciones extrapoliticas. La distincién de Gaétan Pirou es por 1 tant itil desde el punto de vista logico y metodalogic. Ha he- {ho progresat seriamente el pensamiento econémico "tambien el pensamlenta juriaico? Todavia. sigue Hiendo necesaria Georges, Vedelstirma, eon razon, due es lamentable que el pensarnento politico actual {Et6 hecho més de doctrina que de teoria® s por lo tanto evidente que, en su sentido ciso la teoris plitca es més amplia. que cual Sspectoslsledo de la elena politica, St se estima p {ile y deseable, como fo veremos al conclu, 1a uni- ficacin de esta cencia, entonces 1a teoria politica tel coronamiento de la Investigacion poles y In tonzagracion ideal de #0 reallzactin. ay que adoptar, pues, como nombre del primer tema, una expresion meutre, ideas 0 pensamiento, foro preferentemente la primera, pues tiene la ven: Inia de figarer en los programas de tercer afo.de le licenetatura y del doctorado en clencla politica. Este sombre designard en bloque To que ha sido escrito 2 Nosotros mismos hemos escrito durante Je otupaciin ana IMtroduction ey droit comstitutiontel ampllamente ia. ied on Js Intoduction fe Cabra Pos (pulade en Incroduetion @ Vetude du droit, Paris, Rousseau, 1935, 1). "tin demaéele do aclenco Economique", en Revue frangaise de setence poltigne, 1857,fobre el Estado, sea, cual fuere ol punto de vista en stigu'se nayan colscade gus autores. ‘Aqat la diotemie de Gaéten Piros deje de tener vigenel Masa ptemonpregutarns sno arse 2 ie poltologia en une Gireccion equlveceda, Bric Je James observa con justcia que, my. frecwente mente, lo que se prevents como feria en realidad doctrina* El autor de una doteing Ia cima bays flveo cienttio; nversamente, Tes doctrinas dan Ta, fare teorias. En le mayor parte do las obras el vin Gul entre a doctrina y In teria no poser cor {ado. Alo smo, en exso de que ge To logsarn, seer pobreceria consicerablemente oo estudio, ste te forreria el Hesgo de cesfigucer completamente. ol Sentido, Ea mayoria dein estritorey son a la ver doctrinari y tebrics. Si solo se los eoneidera ‘core {eérteos, se presenta tna imagen pariah de su pence toieno, uns grandes cbras deben estadarse, pc, en ‘ode su empitud y" densidad, aprehendigndo' ny Scot nomia interna del med en que fue consebid Por a aor UL, El punto de vista policoligien ‘Las ideas polfticas hallan su exprésign’et la nse de obras, escritas 0 transcriptas, referentes a la Chur ad antigua 0 al Estado moderna La literatura poll. Al ocuparse ellos mlamos de Ia istoie de tne ess las ecomomisas, poidaioe primero de enfogue de Gade Bitou, To" han ‘absndonedn por” completo actuslnente, Bulle James, que edberiaentonces ia tele de: Gadten Pio, habe ei S00 Ga isnt de hdore cone rmiguésy hs tiulado sus obvastecentes: iste tommare tela pensée économique y Histoire de Ta pense teonom: gee eh Pee alle Yo Doan Wise eg ete fe Invdiaidad tcoria.dectrina ate qve Hens Gatton fac sen. bre retractare, ©. James’ considera. que ny hye. tee fia y una doctrina, sino einge aperasidnee del esprit Sue Dodtian elasifiearse del siguiente modo: ebeervacien, set ‘atizacion, verificnclin, juicio de valor, proposiedn de re forma, Pero, finalment, deesperendo te Tegel fin de {ales complicciones, cepts la contusion * sntscritas" 0 “transcriptas", pues deben incluiree en tica incluye asf textos de toda especie; no solo trata dds 0 ensayos, sino también novelas, piezas de teatro y hasia poemnas. Desde el punto de vista literario, 1a jitiea 6s un tema como cualquier otro y aun mejor, Ada su particular smportancia y su enorme reper: fusién. Se pueden citar tanto el teatro do Aristofanes fimo Les tragiques (Los tragicos) de Aubigné; tan- fo algunos sermones de Boseuet como los panfletos de P.-L. Courrier; tanto los alegatos judiciales de Berr- {yer como las novelas de Balzac o de Barrés. Chate- ubsiand, Hugo y Lamertine son grandes poetas 0 ovelistas cuya Obra politica hubiera bastado para Garles fama, aturalmente, el estudio que efectia el polt6- Jogo no es el que realizan otros especialistas. Un pol tologo no es tn fllélogo, La publicacién de la misma obra en una coleccién de clencia politica y en una folecelén de literatura son cosas diferentes. La colec- ion Guillaume Budé, que comenzs la edicion de La politica de Aristoteles, reproduce el texto del modo ‘nas exacto posible. Entre las diversas versiones bus ta la mas segura y sace de ella el mayor provecho.* {a posicion del efitico politico es diferente, Se inte- esa, sin duda, por tener un buen texto, pero esto no f= para él més que una condielén preiiminar. Ante {odo debe dar al documento su fuerza y aleance poli- tleos. ¥ esto no lo han hecho siempre Tos editores que Ip precedieron. Se puede conocer bien el griego e Jgnorar el Vocabulario de Is elencia polities. Bor otra parte, la poltologia querré que el texto resulte inte- [igible desde el punta de vista actus. Claro que hay limites para las libertades que podemos tomarnos con texto, pero algunas deben asumirse. Personalmen- te, no he erefdo que deblera sentirme obligado por ‘Bie fonjumto obras habladas, en payteular dseursos ue Sor fueron tranumitdae de modo mee 9 menos completa, “ono el logie de Pericles © lor guerrerae mucrtor en 1a fuerre del Peloponeso, que telsta Tucidides” orf, Les Belles Lettres, 1060, bros 1 y TL La intro. luceln'de Jen "Aupowwven, doctor en derecho, una igaportante contitucion ti historia de lag ideas polite © Estposible eer sinulténeamente poitsogo » flog.r ord patctnnt cont de esta La politica de Aristételes. La presentacién pret ‘ te Sac pee a ge aaa ies Sashes SNE ete patton ic tera, pr no matress cot ot cts fie oe at stor cane Fan do Chnihctd ssh se cn a Ce agra Be ihe Sse et prota i vag mete eee Ione a Ronan cet pee hase Senet Se ate es cn SSUES Sada e ise ation gine ie ts ene be eae fondo sono eh BP dine Fine see Bet Se Fora Sa on pee BE Lae SESS ene at citer sh a Sf a ae Sty ee i a eee tard au of Gna Pendens ocr dant asset Wom i ei iat dey ao ee tar ig lilacs ate is lures Ps su mine al ieee ens 2 i tape ols Seth nce ke 9 Seperate, Bente in Site foeto aut nar See gst a ee {Tham Sets Ha ula tpl eee ulster ees da aa teciendo, En Ie exprestn historia de los ideas poli- Kier la palabra police nos parece més importante te a plas historia La lech de apriin el SSuo tienen su importancia, pero estos aspectos cola- ‘Rell som menos iteresantes que las concepelones ‘Mtleas mismas. Son ellas las que debemos colocar Bilprimer plano, Eso parece obvio, pero es frecuen- femente olvidado. Asi, debemos liberarnos de con- ‘ptos como Ta actalided o la vejez de una obra. In- {Glectusimente ha dicho. &. Sudre,historiador de las {Shetrinas de Is AntigUedad, “la historia no comienza "No hay doctrinas que { hayan hecho verdaderamente anuguas, ni doctri- tor enferamente nuevas. Hntre ls dctrins, exten rndos de contacto, puntos de opesicion en vit [is cuales las doettinas reaparecen no identicas a 10 que eran, sino eon etertas modifieaciones que les dan Grvaire de novedad. En sintesis, sufren procesos de esaparilén y de tetorno comparables con 1os de Ia ftods. Se vineulan entre s por su anslogiao su con= {Taste: ge suceden con rapide, pero su originaidad au carencia de ella no son necesariamente-cronold- {fens Con frecuencia hay méa relaton ene la ides {dos épocas muy alejadas que entre las de dos perfodos bistéricos més préximos Yl criterio det inverts selectivo debe plicarse aqui plenamente. Para evitar la dspersion en fo “ci nstencia” el estudio de ls eas se apoyers en los {ator ofrecides por las otras partes de Ta olitol {ts natitscones la vida polities # Volvemos aquf a 1a proposicin efeetuads por, Seat ‘rovemano an el profacio'a nu Ristaire des dacs poteigues, igen prevent como une sempre tera (Park BiG.P, colecsibn Themen 9 vel, 1890). [Trad. eps Hiroe fe ics dens potees, Marl, ed, Ternos, S.A 1882, en Tomes] 1A. Soummn, Histoire de ‘natitutions ete doctrines compares de 1064 10 Sobre el-paralelo entre el estudio de Ios regimenes en Derecho constitueanal comparada yl estudio de los sis lines en literature politics comparada, ver Ml. Prevoy, His foire der idges potelgues, op. ces page 8 © souveraineté ou Tableau des tigutd, Patiidea como fuente | 4 gutor y Ia obra. La Cludad-estado es para Atistd- imientos potticn, | tyes tando rea como ideal. Bi Hotgirta use amplia- gente el método comparativo. Nos queda un {rag | en ht intuciones ya vid politea del paso», | Bento de In Patea in moviogratia conaiticlonal ‘de las obras politiens, en el sentido emplic que hevet | d@ Atenas, que constituye una obra prodigiose, pues So's ene Carmina” "#0 so aue hemes | Tel mado de expen que nenres praia fingue son fundamental ‘oy din fn cuanto a La policy, obra Goctrina: ter toordtve en gu meniaimente obras de ceric. | fa Gotz ha podio alarar mediante ela la mule nen tambien elementos de. politologie postive, | find de datos sobre la Ciudad griega obtenidos me- | sean reformadotes o revoluconarios, lor aitores x¢ | dante Jos otros métodos histori, Santo Tomés ra, ‘cupan de describir el estado de coms de su tiempo, | 208. g7an parte apayandose en elementos que no Inelusive los que dieron a su obra la forma de ung | coresponden s su siglo, ya que se basa en las con, ‘lop o|una devon, o'sea la forma de ane descr. | Sep plies legedas por Ariisele, pero ién de lo que no se encuentra ni en el espacio nie | Dé Tepimine principum se dirige all joven Liusignan tiempo, siempre reflejaron en ella slguna parte de | au! debia sex rey de Chipre,y le propone el ideal de real gue ea toon De oe posse iy | assed ado a cnet ox Seer soe genereles, nos ofrece indicaciones preciosas gobre el ea een cee ole te ere i cere ce, wr fess So ne Se Ste een one face ol Sa ere i mrtae Sapraey miner as se Ga, Bi ens me Se sect slam eee ge pera ee career ane Sah. ameter Ae See cee areca Kebtbre con an manuscrte. E& Locke, quien esrb dee ne, hie iporinc oe 2 | ecm Senda de Gee ¥en mocida. De otro modo, 31 $e Io ‘alo que ve o & lo que conoce, {1 lector no podria comprender lo que se le expone | i | Debernos penser tambien que eb autor no hublers Aida concebir su obra solo mediate a imaginaen En consecuencis, el vslor lence de las ecttings se mide por el apoteproreivo que haven dodo | El espiriu humano se halla constituido”de teh i | | | modo que casi siempre toms poston tente ala Hombres y frente as cosas aes de haberss ests dado completamente, Hay en este algo como une heceaidad de la vide, Gonersimente, Is observacin Clentifea sao intervene despuis de ls. ulcas 9 tentativas de modificacion, En virtud de un Tentme- to extra, pero aparentemente Ingoerlble To pit met ge be ome asia, Tanto el unas Gientiico como los medios populares reatctonan pi mero sobre la have de la valracin de ls cos, a terior al conocimiento fazonado de los cosas rises La contribucion e las grandes obras ala palit logia postive es evidentemente muy variable, segen Tiaacion de la realidad de su pais de origen, Se ha Aigcutido su fidelidad, pero los reflejos de la imagen helvética son claramente perceptibles. Los revolucio~ narios y los reformadores franceses nos han explic do el gobierno de su tiempo; su hostilidad aguzaba 1 Sobre Ia. desripalin IMeraria de tos fondmenos po 7 bien, er fa itredates rete uC"stag ipttabe,_| TaUchaE veces su larividencia. 1p sient plilguesFondonen et perspectoes, Eaaans, | Ax, no hay obra politica que no proporcone, en ob Seat oh pa tt = stguna medi, ls elementos Se un conetseato &@) | on | \